演示文稿古人的字與號第1頁，共72頁。（優(yōu)選）古人的字與號第2頁，共72頁。

名是人與人之間互相區(qū)別的符號，在古代嬰兒出生三個月后一般由父親命名。名第3頁，共72頁。取名五法六忌五法是：信法，按出生時的實際情況起名；

義法，以祥瑞起名；

象法，以身體某部位像自然界某物起名；

假法，借萬物之名起名；

類法，以和其父相類相關的事起名。六忌是：不可用本國國名；

不可用本國職官名；

不可用本國山川名；

不可用某種疾病名；

不可用牲畜名；

不可用禮器和貨幣名。

惟恐"以國(取名)則廢名，以官(取名)則廢職，以山川(取名)則廢主，以畜牲(取名)則廢祀，以器幣(取名)則廢禮"(《左傳·桓公六年》)。但是實踐中的取名之道，作為一種歷史的具體的文化現(xiàn)象，則遠遠不止這"五法"，更不盡為"六忌"所限。第4頁，共72頁。1.信法：根據(jù)出生日取名，例如：商代君王的名字即依據(jù)生日的十干紀日來取，如，大丁，外丙、盤庚、武丁……

作家老舍姓舒，光緒二十四年十二月三十日生，正是立春第一天，取名“慶春”。

東漢服虔《風俗通義》謂“五月五日生子，男害父，女害母”，南朝宋代王家五月五日生子，便取名“王鎮(zhèn)惡”以消之。第5頁，共72頁。2.信法：根據(jù)出生時的特殊情況取名，例如：后稷，姓姬名棄；傳說有邰氏之女姜嫄踏巨人腳跡，懷孕而生，因一度被棄，所以他叫“棄”鄭莊公，因寤生出生時難產(chǎn)，驚嚇了姜氏，所以姜氏不喜歡他，而寵愛他的弟弟叔段。寤生：逆生。謂產(chǎn)兒足先出。

第6頁，共72頁。3.信法：根據(jù)出生地點取名的也多見。如郭沫若出生于四川樂山，其地大渡河古名沫水，雅礱江古名若水，遂合而名“沫若”。今較多見的是用父母籍貫地命名或組合命名，如“京生、滬揚、魯生、漢生；粵漢、京滬、魯豫、魯湘、湘鄂、粵閩”第7頁，共72頁。4.象法：根據(jù)嬰兒的外貌特征來命名，例如：孔子，名丘，出生時有異相——

牛唇虎掌，鴛肩龜脊，?？谳o喉，頂門狀如反字?？鬃由聛眍^頂中間低而四周高，象其家鄉(xiāng)的尼丘山之形，故取名“丘”長相有些特別，重瞳子且駢脅。生理上

重耳（晉文公）出生時有些畸形，肋骨緊密相連如一整體；重瞳子則令人新穎，孩子的祖父、父母或許聽說過上古的舜帝就是重瞳子。他們給武公的長孫起名“重耳”。第8頁，共72頁。義法：

周文王出生時有圣瑞顯示，太王度其品德必將使周得以昌盛，故取名“昌”；隋初唐國公李淵的二兒子被一書生預言“必能濟世安民”，遂取名“世民”漢代有驃騎將軍霍去病，宋代著名詞人辛棄疾，清代蘇去疾所見最多的是以吉命名的現(xiàn)象，僅《宋史》列傳里的就有欒崇吉、袁逢吉、王吉甫、孫逢吉、馮吉、張惟吉、甘昭吉、梁從吉，附傳有石保吉、薛惟吉、張從吉、慎從吉、張吉，可見出現(xiàn)頻率之高。第9頁，共72頁。義法：通過命名來寄予孩子建功立業(yè)的遠大志向，如“安邦、定國、廣漢、興霸、澤民、康家、振軍、大志、偉業(yè)、圖強、鵬舉、壯飛”等，很多見，不必大量列舉。

化用典故，即從古代的詩文詞章所凝聚下來的成語典故中選字取意變化而成名字。明末的“錢謙益”，從古訓“滿受損，謙受益”化用而來。

“朱自清”原名朱自華，報考北大本科時，取《楚辭·卜居》“寧廉潔正直以自清乎”意改名“自清”。梅蘭芳”字“婉華”，名出《離騷》“蘭芷變而不芳”，字出“余既滋蘭之九婉兮”?！按魍妗痹俺凇?，取《離騷》“前望舒使先驅(qū)兮”詩意，改名“望舒”?！胺街久簟泵觥渡袝ふf命下》“惟學遜志，務時敏，厥修乃來第10頁，共72頁。義法：該類有“仁、義、禮、智、信、忠、孝、恩、慧、聰、穎、貞、淑、潔、厚、敦、寬……”等表示傳統(tǒng)美德的字，在當今取名用字中仍然占有相當重要的地位。仰賢，是通過取名表達對先哲前賢的仰慕和效法之情。如“孔宗尼、顏羨淵、周今旦、蕭望何、張希良、李慕白、杜敬甫、王仰維”等，是在圣賢姓名中直接加仰慕字眼來表達仰慕之情。第11頁，共72頁。假法：《孔子家語》：“伯魚之生也，魯昭公以鯉賜孔子，榮君之貺，故名鯉字伯魚”孔子的大兒子出生，國君送來鯉魚，孔子以之為榮耀，就借物為兒子取名鯉，因是老大，故字伯魚。第12頁，共72頁。類法：魯莊公與其父桓公出生之日相同，就命名“同”。古人在取名格式和斟酌字義上也十分謹慎。據(jù)記載“唐宋八大家”中的“蘇們?nèi)缸印?，蘇洵、蘇軾、蘇轍。蘇洵專門寫了一篇《名二子說》介紹給兩個兒子取名的經(jīng)過。他在文中說“軾”，車橫木之謂，作憑靠瞭望用，論重要性，自不比車輪、車輻、車身，但缺少它，就不是完整的好車子。

“轍”是車輪子在地上碾過的痕跡，久之成車道。輪車之功勞，自然不會牽連到轍，然而發(fā)生了車仆馬斃的禍事時，同樣不會牽連到轍。以“轍”為名，就是希望兒子將來既能為國建功立業(yè)，但又不會惹禍。取名深思熟慮、精神重視可見一斑。第13頁，共72頁。民間命名習慣約有以下數(shù)種。動物法：如阿牛、阿鼠、小魚、小狗、小龍、阿龍、鳳兒等。性變法：女當男養(yǎng)，如亞男、冠男、家駿、家雄；男當女養(yǎng)，如新妹、寶姬、秋月等。排行法：如大牛、二牛、三牛、小牛，大囡、二囡、三囡等。第14頁，共72頁。

夏禹之時，有姓有名而無字，至周代才有字。貴族男子二十歲成人舉行冠禮時取字，女子十五歲舉行笄禮時取字。取字的目的是為了讓人尊重他，供他人稱呼。一般人尤其是同輩和屬下只許稱尊長的字而不能直呼其名。成人后,稱字是對平輩或尊輩的禮貌和尊敬。第15頁，共72頁。古代男子的字

貴族男子的字，在早期，主要由三部分組成：第一部分：表示長幼，常按“伯（孟）、仲、叔、季”的順序來表示排行；第二部分：本身的字；第三部分：表示性別，常用“父”或“甫”。例如，有人叫作“兮甲”，字“吉”，則稱呼他的方法是——兮伯吉父，如果這個人還有官職“尹”，那么，將他的官名加在字的前面即“尹吉父”。為方便，這種稱呼方式可以省略其中某些部分。第16頁，共72頁。伯禽父仲山甫簡稱：伯禽、仲山春秋男子取字最普通的方式：

加“子”，例如：子產(chǎn)(名僑（？-前522），字子產(chǎn)，又字子美，鄭國貴族，河南鄭州人，與孔子同時。他是鄭穆公的孫子，所以人們又稱他為公孫僑、鄭子產(chǎn)。他自鄭簡公時（前554）被立為卿，公元前543年到522年執(zhí)掌鄭國國政，是當時最負盛名的政治家。子胥春秋楚大夫伍員的字。楚平王殺其父奢兄尚，其經(jīng)宋鄭入?yún)?，助闔廬奪取王位，整軍經(jīng)武。不久，攻破楚國，掘楚平王之墓，鞭尸三百。吳王夫差時，因力諫停止攻齊，拒絕越國求和，而漸被疏遠。后夫差賜劍命自殺，并以鴟夷革盛其尸浮于江上第17頁，共72頁。古代女子的字與男子大致相同，只是末一字改作“母”或“女”，并且在“伯仲叔季”之后標明其娘家姓氏，比如：虢孟姬良母因為全稱很麻煩，所以也用簡稱，“虢姬”孟姜女并不姓孟，“孟”為“庶長”的意思；“姜”才是其姓氏。“孟姜女”實際的意思是“姜家的大女兒”；而且，孟姜女不是單指一個人，而是一類人的通稱。據(jù)《毛傳》：“孟姜，齊之長女?！标悐J傳疏：“孟姜，世族之妻”等文獻記載，先秦時期，“孟姜”一般稱齊國國君之長女，亦通指世族婦女。也就是說，當時很多齊國公室的貴族婦女，都可稱“孟姜”。第18頁，共72頁。取字的方法1、意義相同2、意義相輔3、意義相反4、引經(jīng)用典5、齊賢6、紀事7、崇教8、拆字第19頁，共72頁。東漢張衡

名衡字平子三國文學家禰衡

名衡字正平《漢書?律歷志》：“衡，平也”?，F(xiàn)代漢語中：“平衡”一詞

“子”與“正”是襯字張衡禰衡第20頁，共72頁。三國周瑜

名瑜字公瑾三國諸葛瑾

名瑾字子瑜《說文解字》：“瑾瑜，美玉也”“公”與“子”是襯字第21頁，共72頁。春秋顏回

名回字子淵《說文解字》：“淵，回水也，回，淵水也”“子”是襯字顏回第22頁，共72頁?！|漢班固

名固字孟堅《爾雅?釋詁》：“堅，固也”。《說文解字》：“凡堅牢曰固”現(xiàn)在漢語中：“堅固”一詞

“孟”是排行第23頁，共72頁?！げ懿?，字孟德：德”（行）與“操”（守）同義?！懊稀笔桥判械?4頁，共72頁。三國曹植

名植字子建《玉篇.木部》：“植，樹也”，《廣韻》：“建，樹也”。

“植”與“建”皆為“樹立”之意。第25頁，共72頁。唐代孟郊

名郊字東野《說文解字》：“野，郊也”“子”、“東”為襯字。第26頁，共72頁。1、五代李煜

名煜字重光顏師古注曰：“煜，光貌也”《文選，左思<吳都賦>》：“常重光”

李善注：“重光，謂日月畫上也”可見：“煜”為光，“重光”為日月，二者相輔。第27頁，共72頁。2、三國陳琳

名琳字孔璋《說文解字》：“琳，美玉也”、“璋，為玉器”“孔”為襯字陳琳第28頁，共72頁。3、李商隱，字義山：商隱，即殷商隱者之意。商朝末年，武王伐紂，天下宗周，伯夷、叔齊義不食周粟，隱于首陽山餓死，故李商隱以字“義山”與名呼應。第29頁，共72頁。㈢意義相反第30頁，共72頁。1、韓愈，字退之：“愈”為勝過、超出之意，“退”為約束退守之意，名與字相反相成，含警示之意。第31頁，共72頁。2、宋朝朱熹，名熹，字元晦?！堵曨悺吩唬骸办?，亦熙字也，熙，光明也。”《楚辭·九歌·山鬼》：“杳冥冥兮羌晝晦?！?/p>

王逸注：“晦，暗也?！?/p>

第32頁，共72頁。3.宋代晏殊

名殊字同叔

“殊途同歸”《周易.系辭下》曰：“天下同歸而殊途，一致而百慮”，在現(xiàn)代漢語中也有“特殊”一詞，“叔”表排行第33頁，共72頁。4元代趙孟頫

名孟頫字子昂

“頫（俯的繁體）”、“昂”同“仰”王羲之《蘭亭集序》“仰觀宇宙之大，俯察品類之盛”“子”為襯字第34頁，共72頁。何謂“襯字”上舉的諸人之“字”均有兩字組成。其中一個為主（也有些“字”中兩字都起作用），另一個為輔，為主的與“字”有意義上的聯(lián)系，為輔的只起修飾作用，例如：①涵義豐美之字：子、甫、元、君、玄、寶、智、義、仁、耆、公、翁、卿、倩、彥、偉、休、道、孝

……

②次第，孟（伯）、仲、叔、季最典型例子三國時東吳孫氏弟兄：孫策老大字伯符孫權老二字仲謀孫翊老三字叔弼孫匡老四字季佐

第35頁，共72頁。㈣引經(jīng)用典第36頁，共72頁。1、唐代陸羽

名羽字鴻漸

《周易》

：“鴻漸于陸，其羽可用為儀”陸羽第37頁，共72頁。2、三國曹操

名操字孟德《荀子。勸學》有“生乎由是，死乎由是，夫是之謂德操”現(xiàn)在：有“道德情操”之說曹操第38頁，共72頁。齊賢

因為仰慕某一古人，遂以其姓名或名字以為自己的名字宋代范仲淹，名仲淹，字希文。淹，即指江淹，字文通，第39頁，共72頁。紀事

取可資紀念或有所觸發(fā)的事物為名字春秋孔子，名丘，字仲尼。據(jù)說孔子的父母禱于尼丘山才生下他，故名“丘”字“尼”以記其事?？鬃拥?0頁，共72頁。祟教東晉以來，佛教、道教盛行，人們多取釋道事物以為名字唐代王維，名維，字摩詰。維摩詰，為梵文的音譯略稱,佛教經(jīng)典《維摩詰經(jīng)》山居秋暝

第41頁，共72頁。拆字

合則為名，拆則為字。南宋詩人謝翱

名翱字皋羽老舍原名舒慶春

名慶春字舍予老舍第42頁，共72頁。古時怎樣稱呼名和字1.名一般作謙稱，上對下、長對少的稱呼。平輩之間很熟才互稱名，一般互稱字；孔子，名丘，字仲尼，

下對上、對尊寫信或呼喚時，可以稱字，但絕對不能稱名，尤其是君主或自己父母長輩的名，連提都不能提，否則就是大不敬，所以便有我國的“避諱”制度。第43頁，共72頁。古人自稱名，稱人稱字。平輩間直呼其名是不禮貌的行為。（1）不然，籍何以至此？項羽（前232年~前202年），名籍，字羽，

勃，三尺微命，一介書生。王勃（約650|——676年），唐代詩人。字子安。第44頁，共72頁。古人自稱名，稱人稱字。平輩間直呼其名是不禮貌的行為。（2）單于聞陵與子卿素厚。（《蘇武傳》）李陵（？—前74年），字少卿，蘇武（前140—前60年），字子卿，漢族，杜陵人，中國西漢大臣。第45頁，共72頁。名和字的連稱：上古時期，先稱字后稱名，如：百里孟明視↙↓↘

氏字名孔父嘉叔梁紇漢代以后，先稱名后稱字，如：孔融文舉↙↓↘

姓名字王安國平父第46頁，共72頁。要先字后名：孔父嘉、子姓，名嘉，字孔父。孔子六世祖，官為大司馬叔梁紇叔梁紇（音（hé））魯國著名武士，名紇，字叔梁，姓孔氏。儒家學說創(chuàng)始人孔子的生身父。孟明視孟明視，春秋時期虞國（今山西平陸縣）人，姜姓，百里氏，名視，字孟明，是百里奚的兒子西乞術西乞術，春秋時秦國大夫蹇叔的兒子，姓蹇。（一說為秦國少數(shù)民族將領。名術，字西乞。）

第47頁，共72頁。漢朝以后，先名后字：魯國孔融文舉，廣陵陳琳孔璋，山陽王粲仲宣，北海徐干偉長，第48頁，共72頁。號

號是一種固定的別名，因此又叫“別號”。號往往即興而起，不一定和名之間有聯(lián)系。但號往往用一些漂亮或高雅的字眼，因此號又俗稱雅號。第49頁，共72頁。

蘇軾，字子瞻，號“東坡居士”。父親起的弱冠儀式后起的自己起的古人名字號第50頁，共72頁。諸葛亮孔明白居易樂天文天祥宋瑞王績無功袁枚子才臥龍（伏龍）香山居士文山東皋子

號簡齋，別號隨園老人號

字

名第51頁，共72頁。李白：青蓮居士半山王安石：賀知章：四明狂客少陵野老杜甫：白居易：香山居士李商隱：玉溪生歐陽修：六一居士蘇軾：東坡居士黃庭堅：山谷道人秦觀：淮海居士第52頁，共72頁。李清照易安居士陸游放翁羅貫中湖海散人陶淵明五柳先生秋

瑾鑒湖女俠辛棄疾稼軒梁啟超飲冰室主人唐伯虎六如居士張志和煙波釣叟第53頁，共72頁。號之自號1、一般是作者本人所取,不受家庭行輩的限制,而是作者根據(jù)自己的志趣或抒情的需要自己擬定的,號可謂是文人士大夫自命清高的超俗表現(xiàn)。第54頁，共72頁。2、自號一般都有寓意在內(nèi)。

1．或以居住地環(huán)境自號：如陶潛，自號五柳先生。李白自幼生活在四川青蓮鄉(xiāng)，故自號青蓮居士。辛棄疾號稱稼軒居士。陸游，號龜堂等。

2．或以旨趣抱負自號：如杜甫，自號少陵野老?！耙蝗f卷書，一千卷古金石文，一張琴，一局棋，一壺酒，一老翁”——“六一居士”是歐陽修晚年的自號。3．有些人還以生辰年齡、文學意境、形貌特征，甚至驚人之語自號：如辛棄疾自號六十一上人。唐寅自號江南第一風流才子等。第55頁，共72頁。字號之別人贈號別人贈號主要有三種情況。

1．以其軼事特征為號。如李白，人稱謫仙人。宋代賀鑄因?qū)懥恕耙淮熈⒚纷狱S時雨”的好詞句，人稱賀梅子。張先因?qū)懥恕霸破圃聛砘ㄅ啊?，“嬌柔懶起，簾壓卷花影”，“柳徑無人，墮風絮無影”三句帶“影”字的好詩，人稱“張三影”。

2．以官職、任所或出生地為號。

王安石稱王臨川；杜工部（杜甫）；賈長沙（賈誼）；王右軍（王羲之）；湯顯祖稱湯臨川；清代民謠“宰相合肥天下瘦”說的是李鴻章（合肥人）。

3．以封爵、謚號為號。

如王安石，謚號文。諸葛亮封武鄉(xiāng)侯，人稱武侯。司馬光，封溫國公。岳飛，謚號武穆等。第56頁，共72頁。綽號：綽號是他人所取而得到公認的別號,是對一個人的刻畫和形容。字號之綽號第57頁，共72頁?；ê蜕行姓咧嵌嘈羌皶r雨母夜叉一丈青母大蟲水滸傳豹子頭青面獸神行太保黑旋風拼命三郎鼓上蚤矮腳虎魯智深武松

吳用宋江孫二娘扈三娘

顧大嫂林沖楊志戴宗李逵石秀時遷王英第58頁，共72頁。謚號：

指的是古代帝王、諸侯、卿大夫、高官大臣等死后，朝廷根據(jù)他們的生平行為給與的一種褒貶善惡的稱號。謚號的評定要根據(jù)謚法。謚法是給予謚號的標準。

謚號是固定的，被賦予特定含義的字，用來評判死者的美德、惡德等。用來謚號的字，大致可分為褒善、貶惡、同情三類。字號之謚號第59頁，共72頁。褒善謚號

文、武、昭、元、平、桓、康、景、惠、宣、成、明、獻、穆，共十四類。不同的謚號，具有不同的涵義：文——經(jīng)天緯地，如，周文王武——威強睿德，如，周武王昭——圣聞周達，如，燕昭王元——行義悅民，柔仁好儒，如，漢元帝平——布綱治紀，如，周平王字號之謚號第60頁，共72頁?？怠獪厝岷脴罚?，周康王景——布義行剛，如，漢景帝惠——柔質(zhì)慈民，如，魏惠王宣——圣善聞周，如，齊宣王成——安民立政，如，周成王明——昭臨四方，如，魏明帝獻——聰明睿智，如，晉獻公穆——布德執(zhí)意，如，秦穆公第61頁，共72頁。貶惡謚號古代貶惡的謚號，大約有靈、厲、煬、幽四種。靈——亂而不損，如，東周天子周靈王泄心厲——殺戮無辜，如，西周天子周厲王胡煬——好內(nèi)遠禮，如，隋煬帝楊廣幽——壅遏不通，如，西周天子姬宮涅好內(nèi)，也就是說喜歡寵幸妃嬪。遠禮意思就是疏遠禮義。好內(nèi)遠禮，也就是說沉迷酒色，無視禮義。幽：一意孤行,不聽別人意見,很難溝通的。第62頁，共72頁。同情謚號古代表示同情的謚號有：哀、愍、懷、殤、悼等。哀——恭仁短折，如，東周天子周哀王去疾愍——在國遭憂，如，魯愍公啟懷——慈仁短折，如，楚懷王羋槐殤——未家短折，如，東漢和帝少子劉隆悼——恐懼從處，如，楚悼王熊疑未家,未娶。短折不成曰殤。

險惡、恐懼、傾頹（從處，言險圮）第63頁，共72頁。先秦時期，謚號以一字為常，但也有用兩三個字的，例如

周文王鄭莊公齊景公趙武靈王秦昭襄王漢代以后，謚號則大多用兩個字的，例如漢孝文帝宣成侯（霍光）武穆王（岳飛）第64頁，共72頁。

高祖神堯大圣大光孝皇帝葬獻陵諱淵太宗文武大圣大廣孝皇帝葬昭陵諱世民高宗天皇大圣大弘孝皇帝葬乾陵諱治中宗大和大圣大昭孝皇帝葬定陵諱顯睿宗玄