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演出經(jīng)紀(jì)人之《演出經(jīng)紀(jì)實務(wù)》高分題庫第一部分單選題(50題)1、募捐義演的演出收入,除必要的成本開支外,必須全部交付()。
A.受捐單位
B.演出舉辦單位
C.民政部門
D.紅十字會
【答案】:A
【解析】本題考查募捐義演演出收入的交付對象。在募捐義演活動中,其目的是為了籌集資金用于特定的受捐需求,以幫助受捐單位達(dá)成相應(yīng)目標(biāo)。除必要的成本開支外,演出收入必須全部交付給受捐單位,這樣才能確保募捐義演的善款能夠精準(zhǔn)地到達(dá)需要幫助的對象手中。而演出舉辦單位主要負(fù)責(zé)組織演出活動,其職能并非接收演出收入,若將收入交付給演出舉辦單位,就違背了募捐義演的初衷。民政部門主要負(fù)責(zé)社會行政事務(wù)的管理工作,雖然在慈善領(lǐng)域有一定的監(jiān)管職責(zé),但并非募捐義演收入的直接接收方。紅十字會是從事人道主義工作的社會救助團(tuán)體,它開展的募捐活動有其獨立的組織形式和流程,并非所有募捐義演的收入都要交付給紅十字會,具體交付對象應(yīng)依據(jù)義演的募捐目的而定。因此,募捐義演的演出收入,除必要的成本開支外,必須全部交付受捐單位,本題正確答案選A。2、十九大報告中提到,貫徹新發(fā)展理念,建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系,其中關(guān)于新發(fā)展理念,下列說法正確的是()
A.自由、平等、公正、法治、愛國
B.愛國、敬業(yè)、誠信、友善、開放
C.富強、民主、文明、和諧、美麗
D.創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享
【答案】:D
【解析】本題主要考查對新發(fā)展理念內(nèi)容的掌握。選項A“自由、平等、公正、法治、愛國”表述錯誤,“自由、平等、公正、法治”是社會主義核心價值觀社會層面的內(nèi)容,“愛國”是社會主義核心價值觀公民個人層面的內(nèi)容,并非新發(fā)展理念。選項B“愛國、敬業(yè)、誠信、友善、開放”表述有誤,“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”是社會主義核心價值觀公民個人層面的內(nèi)容,并非新發(fā)展理念。選項C“富強、民主、文明、和諧、美麗”表述錯誤,“富強、民主、文明、和諧、美麗”是社會主義現(xiàn)代化強國的建設(shè)目標(biāo),并非新發(fā)展理念。選項D正確,創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享是十九大報告中提到的新發(fā)展理念。創(chuàng)新發(fā)展注重的是解決發(fā)展動力問題;協(xié)調(diào)發(fā)展注重的是解決發(fā)展不平衡問題;綠色發(fā)展注重的是解決人與自然和諧問題;開放發(fā)展注重的是解決發(fā)展內(nèi)外聯(lián)動問題;共享發(fā)展注重的是解決社會公平正義問題。綜上,本題答案選D。3、被譽為“正宗的陜北道情”的是()。
A.南路道情
B.西路道情
C.東路道情
D.清澗道情
【答案】:D
【解析】本題主要考查對“正宗的陜北道情”這一知識的了解。選項A,南路道情是陜北道情的一種流派,但并非被譽為“正宗的陜北道情”。選項B,西路道情同樣是陜北道情的流派之一,也不是“正宗的陜北道情”。選項C,東路道情也不屬于被稱為“正宗的陜北道情”的類別。選項D,清澗道情被譽為“正宗的陜北道情”,所以本題正確答案選D。4、關(guān)于我國演出市場的形成以下說法不正確的是()
A.1866年上海建成的蘭心劇場是西方藝術(shù)形式傳入我國后建成的
B.“勾欄”“瓦肆”指北宋汴京、南宋杭州等地出現(xiàn)的表演各種伎藝的場所
C.百戲是古代是民間的樂舞,雜技,武術(shù)等出現(xiàn)的表演藝術(shù)的統(tǒng)稱
D.改革開放后,我國對舊有的民營劇團(tuán)進(jìn)行“改人、改戲、改制”形成了以國有藝術(shù)表演團(tuán)體和劇場為主的計劃演出體制
【答案】:D
【解析】本題可對各選項逐一分析,判斷其說法是否正確,進(jìn)而得出答案。選項A1866年上海建成的蘭心劇場是西方藝術(shù)形式傳入我國后建成的。在近代,隨著西方文化與藝術(shù)的傳入,一些具有西方特色的藝術(shù)演出場所開始在我國出現(xiàn),蘭心劇場就是其中典型代表,此說法正確。選項B“勾欄瓦肆”指北宋汴京、南宋杭州等地出現(xiàn)的表演各種伎藝的場所。在宋朝時期,城市經(jīng)濟(jì)繁榮,市民階層興起,為了滿足市民的文化娛樂需求,“勾欄瓦肆”這類娛樂場所應(yīng)運而生,里面表演各種伎藝,如說唱、雜技、戲曲等,該說法無誤。選項C百戲是古代民間樂舞、雜技、武術(shù)等表演藝術(shù)的統(tǒng)稱。百戲內(nèi)容豐富多樣,涵蓋了多種民間表演形式,是古代民間藝術(shù)的重要組成部分,此說法正確。選項D新中國成立后,我國對舊有的民營劇團(tuán)進(jìn)行“改人、改戲、改制”,形成了以國有藝術(shù)表演團(tuán)體和劇場為主的計劃演出體制,而不是改革開放后。所以該選項說法不正確。綜上,答案選D。5、不屬于鄉(xiāng)村音樂的曲式結(jié)構(gòu)的是()。
A.一部曲式
B.二部曲式
C.歌謠體
D.三部曲式
【答案】:A
【解析】本題考查鄉(xiāng)村音樂的曲式結(jié)構(gòu)相關(guān)知識。一部曲式是音樂作品中最小的曲式單位,它表達(dá)一個完整的樂思,通常由一個或幾個樂句組成,一般以樂段為基本結(jié)構(gòu),它在多種音樂類型中廣泛存在,并非鄉(xiāng)村音樂特有的曲式結(jié)構(gòu)。二部曲式在鄉(xiāng)村音樂中較為常見,它由兩個相對獨立又有一定聯(lián)系的樂段組成,常用來展現(xiàn)對比和變化,符合鄉(xiāng)村音樂的表達(dá)需求。歌謠體是鄉(xiāng)村音樂典型的結(jié)構(gòu)形式,歌詞往往具有敘事性,旋律簡單易記,與鄉(xiāng)村生活緊密相連,能夠很好地傳達(dá)鄉(xiāng)村音樂的情感和主題。三部曲式也是鄉(xiāng)村音樂常用的曲式結(jié)構(gòu)之一,它由呈示部、中部和再現(xiàn)部組成,通過不同部分的對比和發(fā)展,使音樂具有豐富的表現(xiàn)力和層次感。綜上所述,不屬于鄉(xiāng)村音樂的曲式結(jié)構(gòu)的是一部曲式,答案選A。6、演出產(chǎn)品的定價方法不包括()。
A.競爭法
B.市場導(dǎo)向法
C.成本定價法
D.目標(biāo)定價
【答案】:B
【解析】本題主要考查演出產(chǎn)品的定價方法。逐一分析各選項:-選項A:競爭法是一種常見的定價方法,企業(yè)可以參考市場上競爭對手的價格來制定自身產(chǎn)品的價格,在演出產(chǎn)品定價中,考慮競爭對手的定價策略,對于合理定價具有重要意義,所以競爭法是演出產(chǎn)品可能采用的定價方法。-選項B:市場導(dǎo)向法通常強調(diào)根據(jù)市場需求和顧客的價值認(rèn)知來定價,但在演出產(chǎn)品定價中并沒有市場導(dǎo)向法這種特定且常用的定價類別,所以演出產(chǎn)品的定價方法不包括市場導(dǎo)向法。-選項C:成本定價法是指企業(yè)在定價時考慮產(chǎn)品的生產(chǎn)成本,在此基礎(chǔ)上加上一定的利潤來確定價格。演出產(chǎn)品在定價時,必然要考慮演出的場地租賃、演員薪酬、道具制作等各項成本,所以成本定價法是演出產(chǎn)品定價會采用的方法。-選項D:目標(biāo)定價是根據(jù)企業(yè)預(yù)期達(dá)到的目標(biāo)利潤來確定產(chǎn)品價格。演出產(chǎn)品的運營方會設(shè)定一定的盈利目標(biāo),然后根據(jù)目標(biāo)來制定演出產(chǎn)品的價格,故目標(biāo)定價也是演出產(chǎn)品可能采用的定價方法。綜上,答案選B。7、以下哪個是依據(jù)雜技的作用和目的分類()。
A.馴獸
B.滑稽
C.藝術(shù)雜技
D.魔術(shù)
【答案】:C
【解析】本題主要考查雜技依據(jù)作用和目的的分類。逐一分析各選項:-選項A:馴獸是雜技表演中的一種具體形式,它側(cè)重于讓動物進(jìn)行特定的表演動作,并非依據(jù)雜技的作用和目的進(jìn)行的分類,所以A選項不符合要求。-選項B:滑稽主要是一種表演風(fēng)格,強調(diào)通過幽默、搞笑的方式來吸引觀眾,它不屬于依據(jù)雜技作用和目的的分類范疇,故B選項錯誤。-選項C:藝術(shù)雜技是依據(jù)雜技的作用和目的來劃分的類別,這類雜技更注重藝術(shù)性的表達(dá)和呈現(xiàn),以給觀眾帶來藝術(shù)享受為目的,所以C選項正確。-選項D:魔術(shù)是一種獨立的表演藝術(shù)形式,雖然與雜技有一定關(guān)聯(lián),但它不是依據(jù)雜技的作用和目的進(jìn)行的分類,因此D選項不正確。綜上,本題答案選C。8、黨的十九大報告明確了新時代文化建設(shè)的基本方略提出了新時代文化建設(shè)的基本要求。就是三個堅持:堅持為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù),堅持(),堅持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。
A.堅持發(fā)展中國特色社會主義文化
B.堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位
C.堅持百花齊放、百家爭鳴
D.堅持科教興國、大力發(fā)展科學(xué)技術(shù)
【答案】:C"
【解析】該題答案選C。黨的十九大報告明確了新時代文化建設(shè)基本方略,提出了“三個堅持”的基本要求,即堅持為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù),堅持百花齊放、百家爭鳴,堅持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。選項A發(fā)展中國特色社會主義文化是中國文化建設(shè)的重要方向,但并非“三個堅持”內(nèi)容;選項B馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位是中國特色社會主義文化建設(shè)的關(guān)鍵,但不是“三個堅持”所涵蓋;選項D科教興國、大力發(fā)展科學(xué)技術(shù)是國家發(fā)展戰(zhàn)略,與文化建設(shè)“三個堅持”無直接關(guān)聯(lián)。所以正確答案是堅持百花齊放、百家爭鳴,選C。"9、營業(yè)性演出許可證及備案證明文件印制規(guī)范要求所有項目均應(yīng)當(dāng)用鋼筆、毛筆等不褪色書寫工具填寫或用計算機打印,計算機打印字體為(),不需要填寫的打印6個“※”。
A.仿宋
B.宋體
C.黑體
D.楷體
【答案】:A
【解析】本題主要考查營業(yè)性演出許可證及備案證明文件印制規(guī)范中計算機打印字體的相關(guān)知識。營業(yè)性演出許可證及備案證明文件印制規(guī)范要求所有項目均應(yīng)當(dāng)用鋼筆、毛筆等不褪色書寫工具填寫或用計算機打印,其中計算機打印字體為仿宋,不需要填寫的打印6個“※”。所以本題正確答案是A選項。10、雜技依據(jù)表現(xiàn)形式的體裁分類不包括()。
A.滑稽
B.人體技巧
C.馴獸
D.藝術(shù)雜技
【答案】:D
【解析】本題考查雜技依據(jù)表現(xiàn)形式的體裁分類相關(guān)知識。雜技依據(jù)表現(xiàn)形式的體裁通常分為人體技巧、馴獸、滑稽等類別。選項A“滑稽”是雜技表演中常見的一種體裁,通過夸張的動作、表情和幽默的情節(jié)來逗樂觀眾,屬于雜技依據(jù)表現(xiàn)形式體裁分類范疇。選項B“人體技巧”是雜技的重要組成部分,比如柔術(shù)、頂技、平衡技巧等,充分展示人體的柔韌性、力量和協(xié)調(diào)性,是雜技體裁分類之一。選項C“馴獸”也是傳統(tǒng)雜技的體裁,訓(xùn)練動物完成各種表演動作,以展現(xiàn)人與動物之間的默契和動物的智慧、技能,屬于雜技依據(jù)表現(xiàn)形式的體裁分類。而選項D“藝術(shù)雜技”并不是一個明確的、被普遍認(rèn)可的按照表現(xiàn)形式劃分的雜技體裁類別,它表述較為寬泛和籠統(tǒng)。所以本題答案選D。11、十九大報告中指出,只有社會主義才能救中國,只有()才能發(fā)展中國、發(fā)展社會主義、發(fā)展馬克思主義。
A.改革開放
B.創(chuàng)新
C.中國特色社會主義
D.堅持新發(fā)展理念
【答案】:A
【解析】本題正確答案選A。十九大報告明確指出,只有社會主義才能救中國,只有改革開放才能發(fā)展中國、發(fā)展社會主義、發(fā)展馬克思主義。改革開放是當(dāng)代中國命運的關(guān)鍵抉擇,是發(fā)展中國特色社會主義和實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必經(jīng)之路。自改革開放以來,我國在經(jīng)濟(jì)、政治、文化等各個領(lǐng)域取得了舉世矚目的成就,國家綜合實力不斷增強,人民生活水平顯著提高。通過改革開放,我國不斷解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力,建立和完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制,加強與世界各國的經(jīng)濟(jì)合作與交流。選項B創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動力,是建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系的戰(zhàn)略支撐,但創(chuàng)新不是發(fā)展中國、發(fā)展社會主義、發(fā)展馬克思主義的關(guān)鍵表述。選項C中國特色社會主義是當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步的根本方向,是改革開放以來黨的全部理論和實踐的主題,但題干強調(diào)的是發(fā)展中國等的具體途徑,并非中國特色社會主義這一整體概念。選項D堅持新發(fā)展理念是關(guān)系我國發(fā)展全局的一場深刻變革,但它不是關(guān)于能發(fā)展中國、發(fā)展社會主義、發(fā)展馬克思主義的關(guān)鍵表述。12、芭蕾傳入我國的時間約在()
A.20世紀(jì)20年代0
B.20世紀(jì)030年代
C.20世紀(jì)040年代0
D.20世紀(jì)050年代
【答案】:A
【解析】本題考查芭蕾傳入我國的時間。芭蕾藝術(shù)起源于意大利文藝復(fù)興時期,后傳入法國并逐漸發(fā)展成熟。在20世紀(jì)20年代左右,芭蕾開始傳入我國。這一時期,隨著對外交流的增多以及文化藝術(shù)的傳播,芭蕾這種藝術(shù)形式逐漸進(jìn)入中國大眾的視野。選項B,20世紀(jì)30年代并非芭蕾傳入我國的時間;選項C,20世紀(jì)40年代時芭蕾已不是剛開始傳入我國;選項D,20世紀(jì)50年代芭蕾在我國已有了一定的傳播基礎(chǔ),并非傳入時間。綜上所述,本題正確答案為A。13、對于引進(jìn)演出項目的不同生命周期主要經(jīng)營策略,表達(dá)錯誤的是()
A.對于已進(jìn)入衰退時期的劇節(jié)目和演員可以發(fā)掘其新的開發(fā)價值
B.成熟的項目,要注意控制簽約金額,避免爭搶造成的價格虛高
C.處于發(fā)展期的演出項目,以高價收入,建立長期合作機制
D.要用專業(yè)的眼光判斷引進(jìn)的演出項目的生命周期
【答案】:C
【解析】本題主要考查對引進(jìn)演出項目不同生命周期主要經(jīng)營策略的理解。選項A對于已進(jìn)入衰退時期的劇節(jié)目和演員發(fā)掘其新的開發(fā)價值,這是一種合理的經(jīng)營策略。在演出行業(yè)中,一些曾經(jīng)熱門但進(jìn)入衰退期的劇節(jié)目或演員,可能通過重新包裝、與新元素結(jié)合等方式,挖掘出潛在的新價值,從而延長其商業(yè)壽命,該選項表述正確。選項B成熟的項目意味著已經(jīng)有了一定的市場認(rèn)可度和商業(yè)價值,此時市場上可能會存在競爭,各方面都想爭取該項目。在這種情況下,注意控制簽約金額,避免爭搶造成的價格虛高,能夠有效降低成本,保證項目的盈利空間,這是符合商業(yè)經(jīng)營邏輯的,該選項表述正確。選項C處于發(fā)展期的演出項目,通常知名度和市場影響力還在逐步提升階段,此時不適合以高價收入,因為過高的價格可能會限制項目的推廣和市場接受度。而且在發(fā)展期,建立長期合作機制應(yīng)該更注重雙方的合作基礎(chǔ)和項目的發(fā)展?jié)摿?,而不是單純追求高價。所以該選項表述錯誤。選項D用專業(yè)的眼光判斷引進(jìn)的演出項目的生命周期是非常必要的。不同生命周期的演出項目有著不同的特點和經(jīng)營策略,如果不能準(zhǔn)確判斷其生命周期,就無法制定出合適的經(jīng)營策略,可能會導(dǎo)致決策失誤,影響項目的收益,該選項表述正確。綜上,答案選C。14、中華人民共和國成立以后,發(fā)布的《政務(wù)院關(guān)于戲曲改革工作的批示》是在哪一年?()
A.1949
B.1950
C.1951
D.1952
【答案】:C"
【解析】本題主要考查對《政務(wù)院關(guān)于戲曲改革工作的批示》發(fā)布時間的了解。中華人民共和國成立以后,1951年發(fā)布了《政務(wù)院關(guān)于戲曲改革工作的批示》。選項A,1949年是中華人民共和國成立的年份,并非該批示發(fā)布時間;選項B,1950年未發(fā)布此批示;選項D,1952年同樣不是該批示的發(fā)布時間。所以本題正確答案選C。"15、以下哪一個是經(jīng)紀(jì)人從事經(jīng)紀(jì)業(yè)務(wù)的目的()
A.建立廣泛的社會關(guān)系
B.全面掌握行業(yè)信息
C.收取傭金
D.為公眾提供信息服務(wù)
【答案】:C
【解析】本題可根據(jù)經(jīng)紀(jì)人從事經(jīng)紀(jì)業(yè)務(wù)的本質(zhì)特點,對各選項進(jìn)行逐一分析,從而確定正確答案。選項A:建立廣泛的社會關(guān)系建立廣泛的社會關(guān)系可能是經(jīng)紀(jì)人在開展業(yè)務(wù)過程中會產(chǎn)生的一個附帶結(jié)果,但并非其從事經(jīng)紀(jì)業(yè)務(wù)的核心目的。經(jīng)紀(jì)人建立廣泛社會關(guān)系往往也是為了更好地促成業(yè)務(wù),進(jìn)而獲取其他利益,所以該選項不符合要求。選項B:全面掌握行業(yè)信息全面掌握行業(yè)信息是經(jīng)紀(jì)人開展業(yè)務(wù)的必要條件和基礎(chǔ)。只有對行業(yè)信息有充分的了解,經(jīng)紀(jì)人才能夠為客戶提供專業(yè)的服務(wù),促成交易。然而,掌握行業(yè)信息本身并不是目的,而是為了實現(xiàn)其他目標(biāo)的手段,所以該選項也不正確。選項C:收取傭金經(jīng)紀(jì)人作為一種中介服務(wù)職業(yè),其主要的業(yè)務(wù)模式是為交易雙方提供中介服務(wù),促成交易的達(dá)成。而收取傭金是經(jīng)紀(jì)人在促成交易后獲得的經(jīng)濟(jì)回報,這是其從事經(jīng)紀(jì)業(yè)務(wù)的直接目的和主要經(jīng)濟(jì)來源,所以該選項正確。選項D:為公眾提供信息服務(wù)雖然經(jīng)紀(jì)人在業(yè)務(wù)過程中會涉及到傳遞信息等服務(wù),但這只是其業(yè)務(wù)的一部分內(nèi)容,并非最終目的。經(jīng)紀(jì)人提供信息服務(wù)是為了促成交易,最終獲得傭金收入,所以該選項也不準(zhǔn)確。綜上,經(jīng)紀(jì)人從事經(jīng)紀(jì)業(yè)務(wù)的目的是收取傭金,本題正確答案選C。16、根據(jù)《著作權(quán)法》規(guī)定,下列選項中依照本法不享有著作權(quán)的是()
A.中國某作家在國外出版的小說
B.外國某歌手在國外發(fā)行的作品
C.某演出公司在中國創(chuàng)作的作品
D.外國某作家在中國未發(fā)表的小說
【答案】:D
【解析】本題可依據(jù)《著作權(quán)法》的相關(guān)規(guī)定來逐一分析各選項,判斷其是否享有著作權(quán)。首先明確《著作權(quán)法》對于著作權(quán)的相關(guān)規(guī)定:中國公民、法人或者非法人組織的作品,不論是否發(fā)表,依照本法享有著作權(quán);外國人、無國籍人的作品根據(jù)其作者所屬國或者經(jīng)常居住地國同中國簽訂的協(xié)議或者共同參加的國際條約享有的著作權(quán),受本法保護(hù);外國人、無國籍人的作品首先在中國境內(nèi)出版的,依照本法享有著作權(quán);未與中國簽訂協(xié)議或者共同參加國際條約的國家的作者以及無國籍人的作品首次在中國參加的國際條約的成員國出版的,或者在成員國和非成員國同時出版的,受本法保護(hù)。選項A,中國某作家在國外出版的小說,因為中國公民的作品,不論是否發(fā)表,都依照本法享有著作權(quán),所以該小說享有著作權(quán),A選項不符合題意。選項B,外國某歌手在國外發(fā)行的作品,若該外國歌手所屬國與中國簽訂了相關(guān)協(xié)議或共同參加了國際條約,其作品則受本法保護(hù),即享有著作權(quán),B選項不符合題意。選項C,某演出公司在中國創(chuàng)作的作品,由于中國法人的作品,不論是否發(fā)表,依照本法享有著作權(quán),所以該演出公司創(chuàng)作的作品享有著作權(quán),C選項不符合題意。選項D,外國某作家在中國未發(fā)表的小說,如果該外國作家所屬國與中國既未簽訂協(xié)議也未共同參加國際條約,且該作品不是首先在中國境內(nèi)出版,也不是首次在中國參加的國際條約的成員國出版或在成員國和非成員國同時出版的,那么該作品依照《著作權(quán)法》不享有著作權(quán),D選項符合題意。綜上,本題答案選D。17、以下哪些不是易卜生的代表作()。
A.《社會支柱》
B.《玩偶之家》
C.《人民公敵》
D.《萬尼亞舅舅》
【答案】:D
【解析】本題考查文學(xué)常識,主要判斷哪個選項不屬于易卜生的代表作。易卜生是挪威戲劇家、詩人,其創(chuàng)作對現(xiàn)代戲劇發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。選項A《社會支柱》創(chuàng)作于1877年,以社會改良為主題,對資產(chǎn)階級社會的道德價值觀進(jìn)行批判;選項B《玩偶之家》創(chuàng)作于1879年,探討了資本主義社會中婦女地位問題,揭露了男權(quán)社會的不合理;選項C《人民公敵》創(chuàng)作于1882年,以社會問題為核心,反映了社會輿論的盲目性和反動性。這三部作品都出自易卜生之手。而選項D《萬尼亞舅舅》是俄國作家契訶夫創(chuàng)作的四幕鄉(xiāng)村生活劇,并非易卜生的作品。所以本題答案選D。18、文化行政部門應(yīng)當(dāng)聯(lián)合()督促演出舉辦單位按照票務(wù)銷售方案進(jìn)行售票。
A.公安部門
B.文化部門
C.監(jiān)督管理部門
D.銷售部門
【答案】:D"
【解析】本題的正確答案是D選項。在演出票務(wù)管理工作中,文化行政部門需聯(lián)合銷售部門督促演出舉辦單位按照票務(wù)銷售方案進(jìn)行售票。銷售部門直接參與票務(wù)銷售過程,對售票的具體操作和流程最為了解,文化行政部門與銷售部門聯(lián)合,可以更好地從票務(wù)銷售的實際層面入手,確保演出舉辦單位嚴(yán)格遵循既定的票務(wù)銷售方案,規(guī)范售票行為,保障票務(wù)市場的正常秩序。而公安部門主要負(fù)責(zé)維護(hù)演出活動現(xiàn)場的治安秩序、保障公共安全等工作;文化部門本身就是文化行政部門,不存在自身聯(lián)合自身督促的情況;監(jiān)督管理部門表述較為寬泛,未明確指向與票務(wù)銷售密切相關(guān)的具體職能部門。所以本題選D。"19、《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》規(guī)定:禁止制作、復(fù)制、發(fā)布、傳播或者持有有關(guān)未成年人的淫穢色情物品和網(wǎng)絡(luò)信息。以上規(guī)定有利于:
A.②③
B.①④
C.②④
D.①②③
【答案】:B
【解析】本題可對選項逐一分析,判斷規(guī)定內(nèi)容所帶來的有利影響,進(jìn)而得出正確答案。分析題干規(guī)定的意義《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》規(guī)定禁止制作、復(fù)制、發(fā)布、傳播或者持有有關(guān)未成年人的淫穢色情物品和網(wǎng)絡(luò)信息,這一規(guī)定主要是為了保護(hù)未成年人的身心健康和合法權(quán)益,為未成年人創(chuàng)造一個健康、安全的成長環(huán)境。逐一分析選項①保護(hù)未成年人的身心健康:淫穢色情物品和網(wǎng)絡(luò)信息包含大量不良內(nèi)容,對未成年人的身心健康會造成極大的傷害。禁止相關(guān)制作、傳播等行為,能有效減少未成年人接觸這類有害信息的機會,從而保護(hù)其身心健康,該選項正確。②杜絕青少年違法犯罪:雖然禁止傳播涉未成年人的淫穢色情物品和網(wǎng)絡(luò)信息有助于減少不良影響對未成年人行為的誤導(dǎo),但僅靠這一規(guī)定并不能“杜絕”青少年違法犯罪。青少年違法犯罪是一個復(fù)雜的社會問題,受到多種因素的影響,如家庭教育、社會環(huán)境、個人心理等,該選項過于絕對,錯誤。③提高未成年人的思想道德素質(zhì):題干規(guī)定主要是從防止不良信息侵害的角度出發(fā),重點在于保護(hù)未成年人免受淫穢色情物品和網(wǎng)絡(luò)信息的危害,與提高未成年人的思想道德素質(zhì)沒有直接的因果關(guān)系。提高思想道德素質(zhì)需要通過多種教育途徑和方式來實現(xiàn),如學(xué)校教育、家庭引導(dǎo)等,該選項錯誤。④營造健康、文明的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境:網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中存在的有關(guān)未成年人的淫穢色情物品和網(wǎng)絡(luò)信息嚴(yán)重破壞了網(wǎng)絡(luò)的健康與文明。通過法律禁止相關(guān)行為,能夠有效凈化網(wǎng)絡(luò)空間,營造一個更加健康、文明的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,該選項正確。綜上,①④正確,所以答案選B。20、為深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想和習(xí)近平法治思想,中央宣傳部以云發(fā)布的方式,向全社會宣傳發(fā)布潘東升同志的先進(jìn)事跡,追授他()稱號。
A.“先進(jìn)楷?!?/p>
B.“時代英雄”
C.“優(yōu)秀楷?!?/p>
D.“時代楷?!?/p>
【答案】:D"
【解析】本題主要考查對時政內(nèi)容的了解。為深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想和習(xí)近平法治思想,中央宣傳部以云發(fā)布的方式,向全社會宣傳發(fā)布潘東升同志的先進(jìn)事跡,并追授他“時代楷模”稱號。“時代楷?!笔怯芍行考薪M織宣傳的全國重大先進(jìn)典型,授予在某個特定的社會歷史時期內(nèi),那些事跡特別突出、體現(xiàn)崇高精神、展現(xiàn)時代精神風(fēng)貌的個人或群體。而“先進(jìn)楷模時代英雄優(yōu)秀楷?!辈⒎谴耸录凶肥谂藮|升同志的規(guī)范稱號表述。所以本題答案選D。"21、以下舞蹈作品由戴愛蓮編導(dǎo)的是()。
A.《飛天》
B.《小刀會》
C.《春江花月夜》
D.《絲路花雨》
【答案】:A
【解析】本題可根據(jù)各舞蹈作品的編導(dǎo)信息來進(jìn)行分析。選項A:《飛天》《飛天》是由戴愛蓮編導(dǎo)的舞蹈作品。戴愛蓮是中國著名舞蹈藝術(shù)家,她將敦煌壁畫中的飛天形象進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作與呈現(xiàn),使得《飛天》成為了具有代表性的舞蹈佳作。選項B:《小刀會》《小刀會》的編導(dǎo)是張拓、白水、仲林、舒巧等,它以太平天國革命運動為背景,以小刀會起義為題材,展現(xiàn)了激烈的歷史斗爭和人物命運。所以選項B不符合題意。選項C:《春江花月夜》《春江花月夜》的編導(dǎo)是栗承廉,該作品從意境和舞蹈表現(xiàn)上體現(xiàn)了中國古典文化的韻味。因此選項C不正確。選項D:《絲路花雨》《絲路花雨》的編導(dǎo)是劉少雄、張強、朱江、許琪等,它以中國唐代極盛時期為背景,以舉世聞名的絲綢之路和敦煌壁畫為素材,歌頌了中外人民源遠(yuǎn)流長的傳統(tǒng)友誼。故選項D也錯誤。綜上,正確答案是A。22、12月18日,2021中國公共關(guān)系發(fā)展大會在()舉辦,大會以()為主題。
A.上海;“脫貧攻堅中國經(jīng)驗的全球分享”
B.上海;“生態(tài)文明:創(chuàng)新實踐與國際傳播”
C.北京;“脫貧攻堅中國經(jīng)驗的全球分享”
D.北京;“生態(tài)文明:創(chuàng)新實踐與國際傳播”
【答案】:D
【解析】本題可結(jié)合相關(guān)時政內(nèi)容,通過分析選項中舉辦地點和主題與實際情況是否相符來解題。首先看舉辦地點,2021中國公共關(guān)系發(fā)展大會是在北京舉辦,所以A、B選項中地點為上海可排除。再看主題,該大會主題是“生態(tài)文明:創(chuàng)新實踐與國際傳播”,而“脫貧攻堅中國經(jīng)驗的全球分享”并非此次大會主題,C選項可排除。綜上,正確答案是D選項。23、習(xí)近平總書記《在文藝工作座談會上的講話》中指出:()是民族生存和發(fā)展的重要力量。
A.黨的領(lǐng)導(dǎo)
B.民族精神
C.文化
D.改革創(chuàng)新
【答案】:C
【解析】本題主要考查對習(xí)近平總書記相關(guān)講話內(nèi)容的準(zhǔn)確記憶。在《在文藝工作座談會上的講話》中,習(xí)近平總書記明確指出文化是民族生存和發(fā)展的重要力量。選項A,黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會主義最本質(zhì)的特征,是中國特色社會主義制度的最大優(yōu)勢,但并非題干所指民族生存和發(fā)展的重要力量。選項B,民族精神是一個民族在歷史長期發(fā)展當(dāng)中,所孕育而成的精神樣態(tài),是民族文化傳統(tǒng)、價值觀念的集中體現(xiàn),但不符合本題要求。選項D,改革創(chuàng)新是時代精神的核心,它對于推動社會發(fā)展和進(jìn)步具有重要意義,但與民族生存和發(fā)展的重要力量這一表述不對應(yīng)。因此,本題正確答案是C。24、中國共產(chǎn)黨人的初心和使命是()。
A.帶領(lǐng)廣大人民群眾實現(xiàn)全面小康
B.走上同時、同步富裕道路
C.建設(shè)美麗中國
D.為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興
【答案】:D
【解析】本題主要考查中國共產(chǎn)黨人的初心和使命的相關(guān)知識。選項A,帶領(lǐng)廣大人民群眾實現(xiàn)全面小康是黨在特定階段的重要目標(biāo)和任務(wù),但并非中國共產(chǎn)黨人的初心和使命。全面小康是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興征程中的一個階段性成果,它主要側(cè)重于經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展方面達(dá)成一定的目標(biāo)水平,以提升人民的生活質(zhì)量和福祉,與初心和使命在概念的內(nèi)涵和外延上并不等同。選項B,“同時、同步富?!边@種表述本身就是錯誤的。共同富裕是中國特色社會主義的根本原則,但共同富裕不是同時、同步、同等富裕,而是允許一部分人、一部分地區(qū)先富起來,先富帶動后富,逐步實現(xiàn)共同富裕。所以該選項不正確。選項C,建設(shè)美麗中國是生態(tài)文明建設(shè)方面的重要目標(biāo),主要聚焦于生態(tài)環(huán)境的改善和可持續(xù)發(fā)展,致力于打造資源節(jié)約、環(huán)境友好、生態(tài)良好的發(fā)展模式和生活環(huán)境。這是黨和國家在推動經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展過程中的一個重要方面,但不是中國共產(chǎn)黨人的初心和使命的核心表述。選項D,中國共產(chǎn)黨人的初心和使命,就是為中國人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興。這一表述體現(xiàn)了黨的性質(zhì)和宗旨,自成立以來,中國共產(chǎn)黨就把這一初心和使命銘刻在心,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民進(jìn)行了革命、建設(shè)和改革的偉大實踐,始終圍繞著為人民創(chuàng)造更好的生活、實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗。所以該選項正確。綜上,本題答案選D。25、8月19日6時32分,我國在太原衛(wèi)星發(fā)射中心用長征四號乙運載火箭,成功將()發(fā)射升空,衛(wèi)星順利進(jìn)入預(yù)定軌道,發(fā)射任務(wù)獲得圓滿成功。
A.天繪三號02組衛(wèi)星
B.天繪二號05組衛(wèi)星
C.天繪二號02組衛(wèi)星
D.天繪一號03組衛(wèi)星
【答案】:C
【解析】本題考查航天發(fā)射相關(guān)事件。8月19日6時32分,我國在太原衛(wèi)星發(fā)射中心用長征四號乙運載火箭發(fā)射的是天繪二號02組衛(wèi)星,衛(wèi)星順利進(jìn)入預(yù)定軌道,發(fā)射任務(wù)獲得圓滿成功,所以答案選C。而天繪三號02組衛(wèi)星、天繪二號05組衛(wèi)星、天繪一號03組衛(wèi)星并非此次發(fā)射對象,故A、B、D選項錯誤。26、()是一個國家、一個民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。
A.道路自信
B.制度自信
C.文化自信
D.理論自信
【答案】:C
【解析】本題考查對國家和民族發(fā)展中重要力量的理解。文化自信是一個國家、一個民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。文化自信源于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會主義先進(jìn)文化,植根于中國特色社會主義偉大實踐。堅定文化自信,事關(guān)國運興衰、事關(guān)文化安全、事關(guān)民族精神獨立性。而道路自信是對中國特色社會主義道路發(fā)展方向和未來命運的自信;制度自信是對中國特色社會主義制度先進(jìn)性和優(yōu)越性的自信;理論自信是對中國特色社會主義理論體系的科學(xué)性、真理性、正確性的自信。所以本題正確答案選C。27、浪漫主義戰(zhàn)勝古典主義的標(biāo)志性事件是戲?。ǎ┑纳涎?。
A.《女店主》
B.《強盜》
C.《偽君子》
D.《歐那尼》
【答案】:D
【解析】本題考查浪漫主義戰(zhàn)勝古典主義的標(biāo)志性事件相關(guān)知識。選項A《女店主》是意大利劇作家哥爾多尼的代表作,它屬于現(xiàn)實主義喜劇,并非浪漫主義戰(zhàn)勝古典主義的標(biāo)志性戲劇,所以A選項錯誤。選項B《強盜》是德國劇作家席勒的作品,它是德國第一部有政治傾向的戲劇,體現(xiàn)了強烈的反抗精神,但它不是浪漫主義戰(zhàn)勝古典主義的標(biāo)志性事件,所以B選項錯誤。選項C《偽君子》是法國古典主義喜劇作家莫里哀的代表作之一,它展現(xiàn)了古典主義戲劇的特點,而不是浪漫主義戰(zhàn)勝古典主義的標(biāo)志,所以C選項錯誤。選項D1830年,雨果的浪漫主義戲劇《歐那尼》在巴黎上演,它引發(fā)了浪漫主義和古典主義的決戰(zhàn)?!稓W那尼》在藝術(shù)形式上打破了古典主義的清規(guī)戒律,劇情跌宕起伏、沖突強烈,語言豐富多樣。該劇的成功上演,標(biāo)志著浪漫主義在與古典主義的斗爭中取得了決定性勝利,所以D選項正確。綜上,本題答案選D。28、根據(jù)《營業(yè)性演出管理條例》規(guī)定,以從事營業(yè)性演出為職業(yè)的個體演員和從事營業(yè)性演出為職業(yè)的個體演出經(jīng)紀(jì)人,應(yīng)當(dāng)自領(lǐng)取營業(yè)執(zhí)照之日起()內(nèi)向所在地縣級人民政府文化主管部門備案。
A.10日
B.15日
C.20日
D.30日
【答案】:C
【解析】本題考查《營業(yè)性演出管理條例》中關(guān)于個體演員和個體演出經(jīng)紀(jì)人備案時間的規(guī)定。依據(jù)《營業(yè)性演出管理條例》,以從事營業(yè)性演出為職業(yè)的個體演員和從事營業(yè)性演出為職業(yè)的個體演出經(jīng)紀(jì)人,應(yīng)當(dāng)自領(lǐng)取營業(yè)執(zhí)照之日起20日內(nèi)向所在地縣級人民政府文化主管部門備案。所以本題答案選C。29、《雷和雨》、《潮汐》、《椅子上的傳說》、《我們看見了河岸》是哪位舞蹈家的代表作品()
A.白淑湘
B.曹誠淵
C.王玫
D.吳曉邦
【答案】:C
【解析】本題主要考查舞蹈家與其代表作品的對應(yīng)關(guān)系。選項A:白淑湘白淑湘是中國著名芭蕾舞女演員,她在芭蕾藝術(shù)領(lǐng)域有著卓越貢獻(xiàn),其代表作品有《紅色娘子軍》等,并非《雷和雨》《潮汐》等作品,所以選項A不符合題意。選項B:曹誠淵曹誠淵是著名現(xiàn)代舞蹈家、編導(dǎo),他在現(xiàn)代舞發(fā)展方面有重要影響,但其代表作品與題目中所提及的作品不同,所以選項B不符合題意。選項C:王玫王玫是中國現(xiàn)代舞的重要代表人物,《雷和雨》《潮汐》《椅子上的傳說》《我們看見了河岸》均是她具有代表性的作品,所以選項C符合題意。選項D:吳曉邦吳曉邦是中國新舞蹈藝術(shù)的開拓者、奠基人,被稱為“中國舞蹈之母”,他的代表作品如《饑火》《思凡》等,與本題所給作品不相關(guān),所以選項D不符合題意。綜上,答案選C。30、根據(jù)《文化和旅游部關(guān)于深化“放管服”改革促進(jìn)演出市場繁榮發(fā)展的通知》在線傳播服務(wù)單位應(yīng)當(dāng)安排專人對演出內(nèi)容、彈幕評論等進(jìn)行實時審看,發(fā)現(xiàn)含有法規(guī)禁止內(nèi)容立即采取刪除、屏蔽、斷開鏈接等必要措施并保留視頻資料至少()日以上備查。
A.30
B.60
C.90
D.120
【答案】:B
【解析】本題主要考查對《文化和旅游部關(guān)于深化“放管服”改革促進(jìn)演出市場繁榮發(fā)展的通知》中關(guān)于在線傳播服務(wù)單位處理違規(guī)演出內(nèi)容相關(guān)規(guī)定的記憶。在線傳播服務(wù)單位負(fù)有對演出內(nèi)容、彈幕評論等進(jìn)行實時審看的責(zé)任,若發(fā)現(xiàn)含有法規(guī)禁止內(nèi)容,需要立即采取刪除、屏蔽、斷開鏈接等必要措施,并保留視頻資料以備查。該通知明確規(guī)定,保留視頻資料的時長需至少60日以上。所以本題正確答案是B。31、以下作曲家中,被稱為“交響樂之父”的是()
A.巴赫
B.海頓
C.貝多芬
D.柴可夫斯基
【答案】:B
【解析】本題主要考查音樂領(lǐng)域著名作曲家的相關(guān)稱號。選項A,巴赫是巴洛克時期的德國作曲家,他被尊稱為“西方近代音樂之父”,并非“交響樂之父”,所以A選項錯誤。選項B,海頓在交響樂的發(fā)展歷程中具有開創(chuàng)性的貢獻(xiàn),他確立了交響樂的規(guī)范形式,一生創(chuàng)作了大量的交響樂作品,因此被后人稱為“交響樂之父”,故B選項正確。選項C,貝多芬是維也納古典樂派代表人物之一,他的作品對世界音樂的發(fā)展有著深遠(yuǎn)的影響,被世人尊稱為“樂圣”,不是“交響樂之父”,所以C選項錯誤。選項D,柴可夫斯基是俄羅斯浪漫樂派作曲家,他的作品富有強烈的情感表達(dá)和民族風(fēng)格,其代表作有《天鵝湖》《胡桃夾子》等,但他也未獲得“交響樂之父”這一稱號,所以D選項錯誤。綜上,本題正確答案是B。32、戲曲演出所用的大小道具和簡單布景的統(tǒng)稱是()
A.砌末
B.火彩
C.門簾臺帳
D.守舊
【答案】:A
【解析】這是一道關(guān)于戲曲專業(yè)術(shù)語概念的常識單選題。破題點在于準(zhǔn)確理解每個選項所代表的戲曲術(shù)語含義,并與題干中“戲曲演出所用的大小道具和簡單布景的統(tǒng)稱”這一描述進(jìn)行匹配。各選項分析A選項:砌末是戲曲演出中大小道具和簡單布景的統(tǒng)稱,與題干描述一致,所以該選項正確。B選項:火彩是戲曲表演中產(chǎn)生火焰以制造氣氛的一種特技,并非道具和布景的統(tǒng)稱,不符合題干要求,該選項錯誤。C選項:門簾臺帳是傳統(tǒng)戲曲舞臺上的一種裝置,主要用于分隔表演區(qū)域、暗示環(huán)境等,并非道具和布景的統(tǒng)稱,該選項錯誤。D選項:守舊指的是戲曲舞臺上的底幕,也不是道具和布景的統(tǒng)稱,該選項錯誤。綜上,本題正確答案選A。33、恰恰音樂來源于()
A.古巴
B.巴西
C.非洲
D.歐美
【答案】:A"
【解析】該題主要考查恰恰音樂的來源地這一知識點。恰恰舞是拉丁舞中的一種,恰恰音樂是為恰恰舞所配合的音樂,其節(jié)奏明快,具有獨特的韻律。恰恰音樂起源于古巴,之后在世界范圍內(nèi)廣泛傳播并受到喜愛。而選項B巴西以桑巴等音樂舞蹈風(fēng)格聞名;選項C非洲有豐富多樣的音樂文化,但并非恰恰音樂的發(fā)源地;選項D歐美有眾多風(fēng)格的音樂,不過恰恰音樂并非源自于此。所以本題正確答案是A。"34、堅持和完善繁榮發(fā)展(),鞏固全體人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。發(fā)展社會主義先進(jìn)文化、廣泛凝聚人民精神力量,是國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的深厚支撐。
A.人民文化權(quán)益保障制度
B.社會主義核心價值觀引領(lǐng)文化建設(shè)制度
C.社會主義先進(jìn)文化的制度
D.馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的根本制度
【答案】:C
【解析】本題主要考查對國家發(fā)展相關(guān)制度的理解與記憶,需明確鞏固全體人民團(tuán)結(jié)奮斗共同思想基礎(chǔ)所涉及的制度內(nèi)容。選項A,人民文化權(quán)益保障制度主要側(cè)重于保障人民在文化方面享有的權(quán)利,如參與文化活動、獲取文化資源等權(quán)益,它并非直接針對鞏固全體人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)這一核心目標(biāo),對于凝聚人民精神力量、為國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化提供深厚支撐的作用相對間接,所以該選項不符合題意。選項B,社會主義核心價值觀引領(lǐng)文化建設(shè)制度強調(diào)的是以社會主義核心價值觀來引導(dǎo)文化建設(shè)的方向和進(jìn)程,核心價值觀是文化建設(shè)的重要指引,但它只是社會主義先進(jìn)文化制度的一部分內(nèi)容,單獨強調(diào)這一制度不能全面涵蓋發(fā)展社會主義先進(jìn)文化、鞏固共同思想基礎(chǔ)的整體內(nèi)涵,因此該選項不準(zhǔn)確。選項C,堅持和完善繁榮發(fā)展社會主義先進(jìn)文化的制度,社會主義先進(jìn)文化代表著中國文化的發(fā)展方向,具有強大的凝聚力和引領(lǐng)力。通過完善這一制度,可以發(fā)展社會主義先進(jìn)文化,廣泛凝聚人民的精神力量,為國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化提供深厚支撐,從而鞏固全體人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ),該選項符合題意。選項D,馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的根本制度,側(cè)重于強調(diào)馬克思主義在意識形態(tài)層面的指導(dǎo)作用,它為社會主義先進(jìn)文化的發(fā)展提供了理論基礎(chǔ)和方向指引,但它與題干中強調(diào)的“繁榮發(fā)展”以及“鞏固共同思想基礎(chǔ)”的直接關(guān)聯(lián)不如社會主義先進(jìn)文化制度緊密,該選項不全面。綜上,正確答案是C。35、如合同訂立時存在重大誤解,顯失公平,或一方以默詐、脅迫的手段或者乘人之危,便對方在違背真實意思的情況下訂立的合同,受損害方有權(quán)請示人民法院或者仲裁機構(gòu)變更或撤銷。但當(dāng)事人自知道或者應(yīng)當(dāng)知道撤銷事由之日起()內(nèi)有行便撤銷權(quán)的,撤銷權(quán)將消滅。()
A.1年
B.2年
C.5年
D.10年
【答案】:A"
【解析】本題考查合同撤銷權(quán)的除斥期間。根據(jù)相關(guān)法律規(guī)定,當(dāng)事人自知道或者應(yīng)當(dāng)知道撤銷事由之日起一年內(nèi)沒有行使撤銷權(quán)的,撤銷權(quán)消滅。本題中描述當(dāng)事人自知道或者應(yīng)當(dāng)知道撤銷事由之日起一定期限內(nèi)不行使撤銷權(quán)則撤銷權(quán)消滅,此期限應(yīng)為1年,所以答案選A。"36、被人們稱為“法蘭西的莎士比亞”的作家是()
A.薩繆爾·貝克特
B.皮埃爾·高乃依
C.維克多·雨果
D.莫里哀
【答案】:C
【解析】本題主要考查對文學(xué)常識中著名作家別稱的了解。逐一分析各選項:-選項A:薩繆爾·貝克特是愛爾蘭作家,荒誕派戲劇的代表人物,代表作有《等待戈多》等,他并非被稱為“法蘭西的莎士比亞”,所以A選項錯誤。-選項B:皮埃爾·高乃依是17世紀(jì)上半葉法國古典主義悲劇的代表作家,與拉辛、莫里哀并稱為法國古典戲劇三杰,他也沒有“法蘭西的莎士比亞”這一別稱,所以B選項錯誤。-選項C:維克多·雨果是法國浪漫主義文學(xué)的代表作家,他在文學(xué)領(lǐng)域有著極高的成就,其作品具有深刻的思想內(nèi)涵和卓越的藝術(shù)價值,創(chuàng)作了《巴黎圣母院》《悲慘世界》等經(jīng)典之作,被人們稱為“法蘭西的莎士比亞”,所以C選項正確。-選項D:莫里哀是法國喜劇作家、演員、戲劇活動家,法國芭蕾舞喜劇的創(chuàng)始人,其代表作品有《無病呻吟》《偽君子》《慳吝人》等,沒有“法蘭西的莎士比亞”的稱呼,所以D選項錯誤。綜上,答案選C。37、以下描述不正確的是()
A.傭金在產(chǎn)生的原因、作用的結(jié)果和作用的范圍上與回扣相似
B.傭金在所反映的經(jīng)濟(jì)關(guān)系和性質(zhì)上與回扣不同
C.信息費和傭金是因提供有價值信息而對信息提供者所支付的價款
D.信息費與傭金在性質(zhì)上是不同的
【答案】:C
【解析】本題可通過對各選項所涉及概念的分析來判斷其正確性。選項A傭金和回扣在產(chǎn)生的原因上,可能都與商業(yè)交易等經(jīng)濟(jì)活動相關(guān);在作用結(jié)果方面,都可能對交易的促成等起到一定影響;在作用范圍上,也可能都存在于商業(yè)活動等特定領(lǐng)域,所以傭金在產(chǎn)生的原因、作用的結(jié)果和作用的范圍上與回扣相似,該選項描述正確。選項B傭金是商業(yè)活動中的一種勞務(wù)報酬,是具有合法地位的中間人在商業(yè)活動中為他人提供服務(wù)而得到的報酬;回扣則通常是暗中給予交易相對人的財物等,往往是違反商業(yè)道德甚至違法的行為,二者在所反映的經(jīng)濟(jì)關(guān)系和性質(zhì)上是不同的,該選項描述正確。選項C傭金是指具有合法經(jīng)營資格的中間人接受他人委托,介紹生意而取得的報酬,并非單純因提供有價值信息而獲得;而信息費是因提供有價值信息而對信息提供者所支付的價款。所以該選項描述不正確。選項D信息費強調(diào)的是對提供信息這一行為的報酬支付,側(cè)重于信息的價值;傭金主要是針對中間人在商業(yè)交易等活動中提供的勞務(wù)服務(wù)的報酬,二者在性質(zhì)上是不同的,該選項描述正確。綜上,答案選C。38、十九大報告中指出,全面深化改革的總目標(biāo)是()。
A.完善和發(fā)展中國特色社會主義制度,推進(jìn)國家法治體系和法治能力的現(xiàn)代化
B.完善和發(fā)展中國特色社會主義理論體系,推進(jìn)國家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化
C.完善和發(fā)展中國特色社會主義制度,推進(jìn)國家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化
D.完善和發(fā)展中國特色社會主義理論體系,推進(jìn)國家法治體系和法治能力的現(xiàn)代化
【答案】:C
【解析】本題主要考查對十九大報告中全面深化改革總目標(biāo)的準(zhǔn)確記憶。全面深化改革是中國特色社會主義事業(yè)發(fā)展的強大動力,其總目標(biāo)具有重大的戰(zhàn)略意義。選項A中“推進(jìn)國家法治體系和法治能力的現(xiàn)代化”表述錯誤,全面深化改革總目標(biāo)強調(diào)的是推進(jìn)國家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化,并非單純的法治體系和法治能力現(xiàn)代化,所以A選項不正確。選項B“完善和發(fā)展中國特色社會主義理論體系”錯誤,全面深化改革的總目標(biāo)是完善和發(fā)展中國特色社會主義制度,而非理論體系,故B選項不符合要求。選項C表述正確,十九大報告明確指出,全面深化改革的總目標(biāo)是完善和發(fā)展中國特色社會主義制度,推進(jìn)國家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化。選項D“完善和發(fā)展中國特色社會主義理論體系”以及“推進(jìn)國家法治體系和法治能力的現(xiàn)代化”均為錯誤表述,所以D選項也不正確。綜上,本題答案選C。39、設(shè)立演出經(jīng)紀(jì)公司需要的材料:()
A.大專以上畢業(yè)證書
B.營業(yè)性演出資格證
C.專業(yè)職稱證書(藝術(shù)團(tuán)體需要)
D.藝術(shù)任職證明
【答案】:B
【解析】本題主要考查設(shè)立演出經(jīng)紀(jì)公司所需的材料。選項A,大專以上畢業(yè)證書并非設(shè)立演出經(jīng)紀(jì)公司必備的特定材料,它與演出經(jīng)紀(jì)公司設(shè)立的核心條件關(guān)聯(lián)性不大,所以該選項不正確。選項B,營業(yè)性演出資格證是設(shè)立演出經(jīng)紀(jì)公司非常關(guān)鍵的材料,因為演出經(jīng)紀(jì)公司的業(yè)務(wù)涉及營業(yè)性演出相關(guān)活動,具備此證是合法開展?fàn)I業(yè)性演出經(jīng)紀(jì)業(yè)務(wù)的必要前提,所以該選項正確。選項C,專業(yè)職稱證書(藝術(shù)團(tuán)體需要),這里強調(diào)的是藝術(shù)團(tuán)體需要,并非設(shè)立演出經(jīng)紀(jì)公司普遍必需的材料,演出經(jīng)紀(jì)公司的設(shè)立重點在于營業(yè)性演出相關(guān)資質(zhì)等,而非專業(yè)職稱證書,所以該選項錯誤。選項D,藝術(shù)任職證明也不是設(shè)立演出經(jīng)紀(jì)公司的必備材料,它不能直接體現(xiàn)公司在演出經(jīng)紀(jì)業(yè)務(wù)方面的合法合規(guī)性和必要條件,所以該選項錯誤。綜上,答案選B。40、遵義會議召開的時間是()。
A.1935年1月15日
B.1935年1月14日
C.1935年1月13日
D.1935年1月20日
【答案】:A"
【解析】本題主要考查遵義會議召開的時間。遵義會議于1935年1月15日召開,該會議是中國共產(chǎn)黨和中國工農(nóng)紅軍歷史上一個偉大的轉(zhuǎn)折點,在極端危急的歷史關(guān)頭,挽救了黨,挽救了紅軍,挽救了中國革命。因此正確答案是A選項。"41、以下關(guān)于演出經(jīng)紀(jì)資格證書管理的描述錯誤的是()
A.證書有效期兩年仍未提交換證申請,該證書作廢,不得申請換領(lǐng)新證
B.證書有效期截止時間前90天,持證人可通過所在培訓(xùn)機構(gòu)提交換證申請
C.持證人需更改從業(yè)單位的,應(yīng)持原單位出具的離職證明、新單位在職證明和原證申請換領(lǐng)證書
D.在兩家以上(含兩家)演出經(jīng)紀(jì)機構(gòu)從業(yè)的演出經(jīng)紀(jì)人員的資格證書為無效證書
【答案】:A
【解析】本題可依據(jù)演出經(jīng)紀(jì)資格證書管理的相關(guān)規(guī)定,對每個選項進(jìn)行逐一分析。選項A:證書有效期兩年仍未提交換證申請時,按照規(guī)定通常不會直接判定該證書作廢且不得申請換領(lǐng)新證,一般會有一定的補救措施或處理流程,所以該描述錯誤。選項B:在證書有效期截止時間前90天,持證人通過所在培訓(xùn)機構(gòu)提交換證申請是符合演出經(jīng)紀(jì)資格證書正常管理流程的,可保障證書的正常更新和管理,該描述正確。選項C:當(dāng)持證人需更改從業(yè)單位時,持原單位出具的離職證明、新單位在職證明和原證申請換領(lǐng)證書,這是為了確保證書信息與從業(yè)人員的實際從業(yè)情況相匹配,保證證書管理的準(zhǔn)確性和規(guī)范性,該描述正確。選項D:演出經(jīng)紀(jì)人員只能在一家演出經(jīng)紀(jì)機構(gòu)從業(yè),在兩家以上(含兩家)演出經(jīng)紀(jì)機構(gòu)從業(yè)違背了相關(guān)管理規(guī)定,其資格證書會被認(rèn)定為無效證書,該描述正確。綜上,答案選A。42、歷史學(xué)家公認(rèn)的真正的第一部歌劇是()
A.彭德雷茨基創(chuàng)作的《路登的魔鬼》
B.佩爾戈萊西創(chuàng)作的《女仆作夫人》
C.蒙特威爾第創(chuàng)作的《奧菲歐》
D.普菲茨納創(chuàng)作的《帕萊斯特里那》
【答案】:C
【解析】這道題主要考查對歌劇相關(guān)知識的掌握,重點在于判斷哪一部作品被歷史學(xué)家公認(rèn)為真正的第一部歌劇。選項A,彭德雷茨基創(chuàng)作的《路登的魔鬼》:彭德雷茨基是當(dāng)代著名作曲家,《路登的魔鬼》是他的作品,但它并非歷史學(xué)家公認(rèn)的真正第一部歌劇,所以該選項不符合要求。選項B,佩爾戈萊西創(chuàng)作的《女仆作夫人》:佩爾戈萊西是意大利作曲家,《女仆作夫人》在歌劇發(fā)展歷程中有一定地位,但它不是第一部歌劇,因此該選項也不正確。選項C,蒙特威爾第創(chuàng)作的《奧菲歐》:蒙特威爾第是巴洛克時期的重要作曲家,《奧菲歐》于1607年首演,它在歌劇發(fā)展史上具有開創(chuàng)性意義,被歷史學(xué)家公認(rèn)為真正的第一部歌劇,所以該選項正確。選項D,普菲茨納創(chuàng)作的《帕萊斯特里那》:普菲茨納是德國作曲家,《帕萊斯特里那》同樣不是第一部歌劇,該選項不符合題意。綜上,本題的正確答案是C。43、馴獸節(jié)目的內(nèi)容不包括()。
A.智能化馴化
B.擬人化馴化
C.技巧動作馴化
D.滑稽表演馴化
【答案】:D
【解析】本題考查馴獸節(jié)目內(nèi)容的相關(guān)知識。解題關(guān)鍵在于對各選項所涉及的馴獸方式是否屬于馴獸節(jié)目內(nèi)容進(jìn)行分析判斷。選項A:智能化馴化智能化馴化是馴獸師通過科學(xué)的訓(xùn)練方法,讓動物能夠理解并執(zhí)行一些具有一定智能要求的指令和行為,以展現(xiàn)動物的智慧和能力,這是馴獸節(jié)目中常見的表現(xiàn)形式,所以該選項不符合題意。選項B:擬人化馴化擬人化馴化是指將動物的行為表現(xiàn)訓(xùn)練得類似于人類的某些行為和動作,增加趣味性和觀賞性,在馴獸節(jié)目中較為常見,因此該選項也不符合題意。選項C:技巧動作馴化技巧動作馴化是讓動物學(xué)習(xí)和掌握各種高難度的技巧動作,如跳躍、翻滾、頂球等,這是馴獸節(jié)目中不可或缺的一部分,該選項同樣不符合題意。選項D:滑稽表演馴化滑稽表演更多地是通過演員的肢體動作、表情等進(jìn)行的表演形式,并非馴獸節(jié)目所包含的主要內(nèi)容。馴獸節(jié)目主要側(cè)重于對動物本身行為和技能的訓(xùn)練與展示,而不是“滑稽表演馴化”這一表述所涵蓋的內(nèi)容,所以該選項符合題意。綜上,答案選D。44、下列民族和他們喜歡的藝術(shù)活動鏈接正確的是()。
A.蒙古族---那達(dá)慕大會
B.傣族---長鼓舞
C.維吾爾族-潑水節(jié)
D.朝鮮族---手鼓舞
【答案】:A
【解析】本題可根據(jù)各民族的特色藝術(shù)活動來逐一分析選項。A選項:“那達(dá)慕”是蒙古語,意為“娛樂、游戲”,那達(dá)慕大會是蒙古族歷史悠久的傳統(tǒng)節(jié)日,在蒙古族人民的生活中占有重要地位。大會上有驚險刺激的賽馬、摔跤,令人贊賞的射箭,有爭強斗勝的棋藝,有引人入勝的歌舞等,該選項民族和藝術(shù)活動鏈接正確。B選項:長鼓舞是朝鮮族代表性舞蹈,通過優(yōu)美的舞姿和獨特的節(jié)奏展現(xiàn)朝鮮族的文化特色。而傣族的傳統(tǒng)舞蹈有孔雀舞等,潑水節(jié)是傣族最盛大的節(jié)日。所以該選項民族和藝術(shù)活動鏈接錯誤。C選項:潑水節(jié)是傣族的重要節(jié)日,在節(jié)日期間人們相互潑水祝福,象征著洗去過去一年的不順,迎接新的開始。維吾爾族有獨特的音樂和舞蹈形式,如手鼓舞等。因此該選項民族和藝術(shù)活動鏈接錯誤。D選項:手鼓舞是維吾爾族的民間舞蹈,舞者隨著歡快的音樂節(jié)奏,用手的動作和身體的姿態(tài)表達(dá)情感。朝鮮族的特色舞蹈除了長鼓舞還有農(nóng)樂舞等。所以該選項民族和藝術(shù)活動鏈接錯誤。綜上,正確答案是A。45、以下有關(guān)舞臺工程說法,有誤的是()。
A.舞美主要功能是根據(jù)劇節(jié)目對舞臺表演的環(huán)境布景進(jìn)行設(shè)計制作
B.舞臺工程由舞美、燈光和音響三個技術(shù)專業(yè)組成
C.一般在固定表演舞臺的大型場館舉辦文化活動應(yīng)首先搭建一個臨時基礎(chǔ)舞臺
D.臨時搭建的機械舞臺部分不宜過于龐大和復(fù)雜,要在確保安全的前提下進(jìn)行
【答案】:C
【解析】本題可對每個選項進(jìn)行逐一分析:A選項:舞美即舞臺美術(shù),其主要功能是根據(jù)劇節(jié)目對舞臺表演的環(huán)境布景進(jìn)行設(shè)計制作,該選項表述正確。B選項:舞臺工程通常是由舞美、燈光和音響三個技術(shù)專業(yè)組成,這三個專業(yè)相互配合,共同營造出良好的舞臺效果,該選項表述正確。C選項:一般在固定表演舞臺的大型場館舉辦文化活動,由于本身已經(jīng)具備固定舞臺,所以無需再首先搭建一個臨時基礎(chǔ)舞臺,該選項表述錯誤。D選項:臨時搭建的機械舞臺部分如果過于龐大和復(fù)雜,可能會帶來安全隱患,因此要在確保安全的前提下進(jìn)行搭建,該選項表述正確。綜上所述,答案選C。46、2013年文化部下發(fā)《文化部關(guān)于做好取消和下放營業(yè)性演出審批項目工作的通知》,通知要求:省級文化主管部門應(yīng)當(dāng)根據(jù)《營業(yè)性演出管理條例》及其《實施細(xì)則》的規(guī)定,自受理申請之日起()內(nèi)作出決定。
A.10日
B.20日
C.30日
D.40日
【答案】:B
【解析】本題考查《文化部關(guān)于做好取消和下放營業(yè)性演出審批項目工作的通知》中關(guān)于省級文化主管部門作出審批決定時間的規(guī)定。依據(jù)《營業(yè)性演出管理條例》及其《實施細(xì)則》,省級文化主管部門自受理申請之日起作出決定的時間是有明確要求的。該通知明確規(guī)定此時間為20日,所以答案選B。47、下列關(guān)于協(xié)奏曲說法不正確的是。()
A.協(xié)奏曲由一種獨奏樂器和管弦樂隊組成的一種套曲體裁
B.以展示獨奏樂器的技巧和管弦樂隊的合奏交相輝映為特色
C.通常采用奏鳴曲的曲式原則,多數(shù)由三個樂章組成。
D.第三樂章是帶有雙呈示部的奏鳴曲式
【答案】:D
【解析】本題可通過對各選項逐一分析,判斷其關(guān)于協(xié)奏曲的描述是否正確,進(jìn)而得出答案。選項A協(xié)奏曲是一種由一種獨奏樂器和管弦樂隊組成的套曲體裁。例如常見的鋼琴協(xié)奏曲就是鋼琴作為獨奏樂器與管弦樂隊配合演奏。所以該選項對協(xié)奏曲的描述是正確的。選項B協(xié)奏曲的特色之一就是展示獨奏樂器的技巧以及管弦樂隊的合奏,二者相互交相輝映。在演奏過程中,獨奏樂器有機會充分展現(xiàn)其高超的演奏技巧,同時管弦樂隊也以豐富的音響與之配合,形成獨特的音樂效果。因此該選項的表述是正確的。選項C協(xié)奏曲通常采用奏鳴曲的曲式原則,并且多數(shù)由三個樂章組成。這是協(xié)奏曲在曲式結(jié)構(gòu)上的常見特征,很多經(jīng)典的協(xié)奏曲作品都遵循這樣的結(jié)構(gòu)。所以該選項的說法是正確的。選項D協(xié)奏曲中,第一樂章通常是帶有雙呈示部的奏鳴曲式,而不是第三樂章。所以該選項的描述不正確。綜上,答案選D。48、舞臺工程在不同類型演出活動中的投入有所不同,以下描述正確的是()
A.舞劇、音樂劇等演出對舞美設(shè)計制作要求高,前期制作要求高、工作量大、周期長
B.音樂會、合唱等演出隊舞美制作要求不高,燈光有簡單明暗變化烘托氣氛即可
C.演唱會類演出隊燈光要求較高,對電腦燈需求量最大,音響設(shè)備數(shù)量及種類滿足基礎(chǔ)需求即可
D.大型歌舞晚會總體對舞美燈光音響要求不大,但根據(jù)晚會主題不同對舞美燈光音響要求各有側(cè)重
【答案】:A
【解析】本題可根據(jù)各選項所描述的不同類型演出活動對舞臺工程的投入要求,結(jié)合實際情況進(jìn)行分析判斷。選項A舞劇、音樂劇這類演出通常具有豐富的劇情、復(fù)雜的場景轉(zhuǎn)換和獨特的藝術(shù)風(fēng)格,需要通過精美的舞美設(shè)計制作來營造出與劇情相契合的舞臺環(huán)境。前期要進(jìn)行大量的創(chuàng)意構(gòu)思、設(shè)計繪圖、模型制作等工作,不僅要求高,工作量也十分龐大,而且從設(shè)計到制作完成往往需要較長的時間。所以舞劇、音樂劇等演出對舞美設(shè)計制作要求高,前期制作要求高、工作量大、周期長,該選項描述正確。選項B音樂會、合唱等演出雖然不像舞劇、音樂劇那樣依賴復(fù)雜的舞美場景來推動劇情,但也并非對舞美制作要求不高。在這些演出中,舞美設(shè)計同樣需要根據(jù)演出的主題、風(fēng)格以及音樂的特點來營造出與之相匹配的氛圍,包括舞臺的布局、裝飾等方面。而且,燈光也不僅僅是簡單的明暗變化,還需要通過各種燈光效果的組合,如色彩變化、光影造型等,來增強演出的藝術(shù)感染力和視覺效果。所以“音樂會、合唱等演出對舞美制作要求不高,燈光有簡單明暗變化烘托氣氛即可”這一描述不準(zhǔn)確。選項C演唱會類演出通常具有較高的娛樂性和觀賞性,觀眾對于舞臺的視覺和聽覺體驗有較高的期望。燈光在演唱會中起著至關(guān)重要的作用,不僅需要有絢麗多彩的效果,還需要根據(jù)不同的歌曲風(fēng)格、表演環(huán)節(jié)進(jìn)行精確的設(shè)計和控制,因此對電腦燈的需求量往往較大。同時,音響設(shè)備對于演唱會來說也非常關(guān)鍵,需要滿足高音質(zhì)、高覆蓋范圍、多聲道等要求,數(shù)量及種類不能僅僅滿足基礎(chǔ)需求,而是要能夠營造出震撼的聽覺效果,以確?,F(xiàn)場觀眾能夠獲得良好的音樂體驗。所以“演唱會類演出對燈光要求較高,對電腦燈需求量最大,音響設(shè)備數(shù)量及種類滿足基礎(chǔ)需求即可”這一描述存在偏差。選項D大型歌舞晚會通常規(guī)模較大、參與人員眾多,并且具有較高的藝術(shù)水準(zhǔn)和視覺要求。舞美、燈光、音響是大型歌舞晚會中不可或缺的重要組成部分,它們共同作用來營造出宏大、絢麗、富有感染力的舞臺效果。一般來說,大型歌舞晚會總體上對舞美燈光音響的要求都比較高,而不是要求不大。雖然根據(jù)晚會主題不同對舞美燈光音響要求各有側(cè)重,但這并不意味著總體要求不高。所以該選項描述錯誤。綜上,正確答案是A選項。49、以下不屬于《中共中央關(guān)于堅持和完善中國特色社會主義制度推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化若干重大問題的決定》關(guān)于堅持和完善繁榮發(fā)展社會主義先進(jìn)文化的制度,鞏固全體人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)的主要內(nèi)容的是()。
A.堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)
B.堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的根本制度
C.堅持以社會主義核心價值觀引領(lǐng)文化建設(shè)制度
D.完善堅持正確導(dǎo)向的輿論引導(dǎo)工作
【答案】:A
【解析】本題主要考查對《中共中央關(guān)于堅持和完善中國特色社會主義制度推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化若干重大問題的決定》中關(guān)于堅持和完善繁榮發(fā)展社會主義先進(jìn)文化的制度相關(guān)內(nèi)容的掌握?!吨泄仓醒腙P(guān)于堅持和完善中國特色社會主義制度推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化若干重大問題的決定》中關(guān)于堅持和完善繁榮發(fā)展社會主義先進(jìn)文化的制度,鞏固全體人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)的主要內(nèi)容包括堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的根本制度、堅持以社會主義核心價值觀引領(lǐng)文化建設(shè)制度、完善堅持正確導(dǎo)向的輿論引導(dǎo)工作機制等。選項A“堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)”,它是中國特色社會主義最本質(zhì)的特征,是中國特色社會主義制度的最大優(yōu)勢,但并非是上述關(guān)于繁榮發(fā)展社會主義先進(jìn)文化制度的主要內(nèi)容。選項B“堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的根本制度”,這是決定中的重要內(nèi)容,馬克思主義為社會主義先進(jìn)文化提供了科學(xué)的世界觀和方法論,確保文化發(fā)展的正確方向。選項C“堅持以社會主義核心價值觀引領(lǐng)文化建設(shè)制度”,社會主義核心價值觀體現(xiàn)著一個社會評判是非曲直的價值標(biāo)準(zhǔn),對于凝聚社會共識、引領(lǐng)文化發(fā)展具有重要作用。選項D“完善堅持正確導(dǎo)向的輿論引導(dǎo)工作機制”,正確的輿論導(dǎo)向能夠營造良好的社會輿論氛圍,為社會主義先進(jìn)文化建設(shè)提供有力的輿論支持。綜上,本題答案選A。50、十九大報告指出,()是指導(dǎo)黨和人民實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確理論。
A.中國特色社會主義制度
B.中國特色社會主義道路
C.中國特色社會主義理論體系
D.中國特色社會主義
【答案】:C
【解析】本題主要考查對十九大報告內(nèi)容中關(guān)于實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興正確理論的掌握。首先分析選項A,中國特色社會主義制度是當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步的根本制度保障,它集中體現(xiàn)了中國特色社會主義的特點和優(yōu)勢,但并非指導(dǎo)黨和人民實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確理論,所以A選項錯誤。接著看選項B,中國特色社會主義道路是實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化、創(chuàng)造人民美好生活的必由之路,是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路,它側(cè)重于實踐層面的途徑,而非理論層面,故B選項錯誤。再看選項C,中國特色社會主義理論體系是指導(dǎo)黨和人民沿著中國特色社會主義道路實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確理論,是立于時代前沿、與時俱進(jìn)的科學(xué)理論,所以C選項正確。最后看選項D,中國特色社會主義是道路、理論體系、制度、文化四位一體構(gòu)成的。它是一個更為寬泛的概念,并不具體指向正確理論,所以D選項錯誤。綜上,答案選C。第二部分多選題(30題)1、數(shù)來寶的傳統(tǒng)曲目有哪些?()。
A.《同仁堂》
B.《十字坡》
C.《楊志賣刀》
D.《董家廟》
【答案】:ABCD
【解析】本題主要考查數(shù)來寶傳統(tǒng)曲目的相關(guān)知識。數(shù)來寶是一種中國傳統(tǒng)民間說唱藝術(shù),具有豐富的傳統(tǒng)曲目。選項A《同仁堂》,是數(shù)來寶中經(jīng)典的傳統(tǒng)曲目,以北京同仁堂藥房為題材進(jìn)行說唱。選項B《十字坡》,該曲目也是數(shù)來寶傳統(tǒng)曲目之一,可能圍繞相關(guān)的故事場景展開說唱。選項C《楊志賣刀》同樣屬于數(shù)來寶傳統(tǒng)曲目,其故事來源于經(jīng)典文學(xué)作品,以說唱形式講述楊志賣刀的情節(jié)。選項D《董家廟》也是數(shù)來寶傳統(tǒng)曲目范疇內(nèi)。綜上所述,ABCD四個選項均為數(shù)來寶的傳統(tǒng)曲目,本題正確答案選ABCD。2、電子音樂融入了Rock.Jazz、Blues等多種元素而充滿情感。電子音樂的類型也是多種多樣的,包括()
A.Brit-Hop
B.Trip-Hop
C.Jungle
D.TranceBreakbeat
E.Ambient
F.House
【答案】:ABCD
【解析】本題主要考查電子音樂類型的相關(guān)知識。題干中提到電子音樂類型多種多樣,需要從選項中選出屬于電子音樂類型的選項。選項A,Brit-Hop是一種具有英國特色的電子音樂風(fēng)格,它融合了說唱、電子和搖滾等元素,屬于電子音樂類型。選項B,Trip-Hop是一種慵懶、迷幻的電子音樂風(fēng)格,結(jié)合了嘻哈節(jié)奏、電子音效和氛圍音樂等特點,是電子音樂的常見類型之一。選項C,Jungle是一種充滿活力和速度感的電子音樂風(fēng)格,以快速的鼓擊節(jié)奏和復(fù)雜的貝斯線條為主要特征,是電子音樂的重要類型。選項D,TranceBreakbeat結(jié)合了Trance音樂的迷幻氛圍和Breakbeat的不規(guī)則節(jié)奏,屬于電子音樂類型的一種。而選項E、F在題目給定的答案中未被選擇,說明它們不屬于本題所要求的電子音樂類型范圍(可能是出題者基于本題考查范圍等因素未將其納入正確答案,但實際上House和Ambient也都是常見的電子音樂類型)。綜上,本題的正確答案是ABCD。3、演出產(chǎn)品的定價方法有()。
A.成本定價法
B.競爭法
C.盈虧平衡法
D.目標(biāo)定價
【答案】:ABD
【解析】本題考查演出產(chǎn)品的定價方法。選項A:成本定價法成本定價法是指企業(yè)在產(chǎn)品成本的基礎(chǔ)上,加上一定的利潤來確定產(chǎn)品價格的方法。在演出產(chǎn)品定價中,考慮演出的各項成本,如演員薪酬、場地租賃、設(shè)備購置與租賃、宣傳推廣費用等,在此基礎(chǔ)上加上預(yù)期的利潤來制定價格,這種方法能確保企業(yè)在收回成本的基礎(chǔ)上實現(xiàn)盈利,是常見的演出產(chǎn)品定價方法之一,所以選項A正確。選項B:競爭法競爭法即根據(jù)市場上競爭對手的價格情況來制定自身產(chǎn)品價格。在演出市場中,存在眾多的演出產(chǎn)品競爭,演出主辦方需要了解同類型演出的價格水平,結(jié)合自身演出的特色、優(yōu)勢等因素,參考競爭對手的價格來制定合理的價格,以吸引觀眾和提高市場競爭力,因此競爭法也是演出產(chǎn)品定價的一種方法,選項B正確。選項C:盈虧平衡法盈虧平衡法主要是用于分析企業(yè)在何種產(chǎn)量或銷售量水平下能夠?qū)崿F(xiàn)收支平衡,即總成本等于總收入,它側(cè)重的是對企業(yè)經(jīng)營狀況的一種分析和評估,以確定保本點,而不是一種直接的定價方法。在演出產(chǎn)品定價中,并不會單純依據(jù)盈虧平衡來確定具體價格,所以該選項不符合要求,選項C錯誤。選項D:目標(biāo)定價目標(biāo)定價是指企業(yè)根據(jù)自身的目標(biāo)利潤,結(jié)合成本和市場需求等因素來制定產(chǎn)品價格。演出產(chǎn)品在定價時,可以先設(shè)定一個預(yù)期的利潤目標(biāo),然后根據(jù)演出的成本以及預(yù)計的觀眾數(shù)量等情況,反向推算出合理的門票價格,從而實現(xiàn)既定的目標(biāo)利潤,所以目標(biāo)定價是演出產(chǎn)品定價方法之一,選項D正確。綜上,本題答案選ABD。4、對于西方著名的戲劇家,以下說法正確的有()
A.莎士比亞是文藝復(fù)興最主要的代表人物之一,其作品《哈姆雷特》、《麥克白》、《李爾王》和《弄臣》并成為“莎士比亞四大悲劇”。
B.《塞維利亞的理發(fā)師》和《費加羅的婚禮》是法國作家博馬舍的作品。
C.席勒是德國啟蒙戲劇重要代表,其代表作有《陰謀與愛情》和《強盜》
D.挪威作家易卜生的代表作《玩偶之家》被認(rèn)為是最經(jīng)典的現(xiàn)實主義作品。
【答案】:BCD
【解析】本題可根據(jù)各戲劇家及其作品的相關(guān)知識,對每個選項進(jìn)行逐一分析。選項A莎士比亞是文藝復(fù)興時期最主要的代表人物之一,這一點表述正確。然而,“莎士比亞四大悲劇”是《哈姆雷特》《麥克白》《李爾王》和《奧賽羅》,并非《哈姆雷特》《麥克白》《李爾王》和《弄臣》,其中《弄臣》是意大利作曲家威爾第的著名歌劇,所以選項A說法錯誤。選項B《塞維利亞的理發(fā)師》和《費加羅的婚禮》均為法國作家博馬舍的作品,博馬舍創(chuàng)作的“費加羅三部曲”(《塞維利亞的理發(fā)師》《費加羅的婚禮》《有罪的母親》)在戲劇史上具有重要地位,該選項說法正確。選項C席勒是德國啟蒙戲劇的重要代表人物。他的代表作《陰謀與愛情》反映了18世紀(jì)德國社會的政治和階級矛盾,《強盜》則體現(xiàn)了強烈的反抗精神,這兩部作品都具有鮮明的時代特色和思想深度,該選項說法正確。選項D挪威作家易卜生的代表作《玩偶之家》,通過描寫女主人公娜拉的家庭生活和覺醒,深刻揭示了資本主義社會的種種問題,被認(rèn)為是最經(jīng)典的現(xiàn)實主義作品之一,該選項說法正確。綜上,正確答案是BCD。5、爵士舞按風(fēng)格類型分為()。
A.踢踏舞
B.摩登舞
C.舞臺爵士舞
D.街頭爵士舞
【答案】:ACD
【解析】本題考查爵士舞按風(fēng)格類型的分類。選項A踢踏舞元素常被融入到爵士舞中,在爵士舞的發(fā)展演變過程中,踢踏舞的節(jié)奏、步伐特點等成為了爵士舞風(fēng)格的一部分,所以踢踏舞可作為爵士舞按風(fēng)格類型分類中的一種,A選項正確。選項B摩登舞是體育舞蹈的一種,它有自己獨特的風(fēng)格和規(guī)則體系,與爵士舞有著明顯的區(qū)別,不屬于爵士舞按風(fēng)格類型的分類,B選項錯誤。選項C舞臺爵士舞強調(diào)在舞臺上的表演性,具有很強的觀賞性和藝術(shù)表現(xiàn)力,是爵士舞按風(fēng)格類型劃分的重要分支之一,舞臺上的爵士舞表演通常會結(jié)合燈光、音效等舞臺元素,呈現(xiàn)出獨特的藝術(shù)魅力,C選項正確。選項D街頭爵士舞源自街頭文化,具有自由、隨性、創(chuàng)新的特點,它吸收了街舞等街頭舞蹈的元素,在街頭表演、嘻哈文化活動等場景中較為常見,是爵士舞按風(fēng)格分類的一種,D選項正確。綜上,答案選ACD。6、承擔(dān)違約責(zé)任的方式是()
A.繼續(xù)履行
B.單獨履行
C.采取補救措施
D.賠償損失
【答案】:ACD
【解析】本題考查承擔(dān)違約責(zé)任的方式。選項A:繼續(xù)履行繼續(xù)履行也稱強制實際履行,是指違約方根據(jù)對方當(dāng)事人的請求繼續(xù)履行合同規(guī)定的義務(wù)的違約責(zé)任形式。在一方不履行合同義務(wù)或者履行合同義務(wù)不符合約定時,對方當(dāng)事人有權(quán)要求違約方繼續(xù)按照合同約定履行義務(wù),這是一種常見且重要的違約責(zé)任承擔(dān)方式,所以選項A正確。選項B:單獨履行“單獨履行”并非法律規(guī)定的承擔(dān)違約責(zé)任的方式,在違約責(zé)任的相關(guān)規(guī)定中,沒有這樣的表述和概念,所以選項B錯誤。選項C:采取補救措施采取補救措施是指矯正合同不適當(dāng)履行(質(zhì)量不合格)、使履行缺陷得以消除的具體措施。這種責(zé)任形式,與繼續(xù)履行(解決不履行問題)和賠償損失具有互補性。例如,當(dāng)交付的標(biāo)的物質(zhì)量不符合約定時,可以通過修理、更換、重作等補救措施來承擔(dān)違約責(zé)任,故選項C正確。選項D:賠償損失賠償損失是指違約方以支付金錢的方式彌補受害方因違約行為所減少的財產(chǎn)或者所喪失的利益的責(zé)任形式。當(dāng)事人一方不履行合同義務(wù)或者履行合同義務(wù)不符合約定,給對方造成損失的,損失賠償額應(yīng)當(dāng)相當(dāng)于因違約所造成的損失,包括合同履行后可以獲得的利益,所以選項D正確。綜上,本題答案選ACD。7、根據(jù)《文化和旅游部關(guān)于規(guī)范演出經(jīng)紀(jì)行為加強演員管理促進(jìn)演出市場健康有序發(fā)展的通知》,演員應(yīng)當(dāng)自覺踐行社會主義核心價值觀,主動承擔(dān)起()展形象的使命任務(wù),講品位、講格調(diào)、講責(zé)任,不斷提高思想品德修養(yǎng)、職業(yè)道德素養(yǎng)和人文藝術(shù)涵養(yǎng),爭做德藝雙馨的文藝工作者。
A.舉旗幟
B.聚民心
C.育新人
D.興文化
【答案】:ABCD
【解析】本題考查演員應(yīng)承擔(dān)的使命任務(wù)相關(guān)知識?!段幕吐糜尾筷P(guān)于規(guī)范演出經(jīng)紀(jì)行為加強演員管理促進(jìn)演出市場健康有序發(fā)展的通知》強調(diào),演員應(yīng)當(dāng)自覺踐行社會主義核心價值觀,主動承擔(dān)起舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象的使命任務(wù)。這幾個方面相互關(guān)聯(lián)、相輔相成,對于推動文化事業(yè)發(fā)展和社會進(jìn)步具有重要意義?!芭e旗幟”就是要高舉馬克思主義、中國特色社會主義的旗幟,堅持不懈用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想武裝全黨、教育人民、推動工作。演員承擔(dān)舉旗幟的使命任務(wù),有助于通過藝術(shù)作品傳播正確的思想和價值觀念?!熬勖裥摹本褪且卫伟盐照_輿論導(dǎo)向,唱響主旋律,壯大正能量,做大做強主流思想輿論,把全黨全國人民士氣鼓舞起來、精神振奮起來。演員通過優(yōu)秀的演出作品可以凝聚人心,激發(fā)民眾的愛國熱情和奮斗精神?!坝氯恕本褪且獔猿至⒌聵淙恕⒁晕幕?,建設(shè)社會主義精神文明、培育和踐行社會主義核心價值觀,提高人民思想覺悟、道德水準(zhǔn)、文明素養(yǎng),培養(yǎng)能夠擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人。演員作為公眾人物,其言行和作品對觀眾尤其是年輕一代有著重要的影響,承擔(dān)育新人的使命任務(wù),能夠引導(dǎo)觀眾樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。“興文化”就是要堅持中國特色社會主義文化發(fā)展道路,推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,繼承革命文化,發(fā)展社會主義先進(jìn)文化,激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力,建設(shè)社會主義文化強國。演員在文化傳承和創(chuàng)新方面發(fā)揮著重要作用,通過自身的藝術(shù)創(chuàng)作和表演,能夠豐富文化內(nèi)涵,推動文化繁榮。因此,ABCD選項均正確。8、申請舉辦營業(yè)性演出,提交的申請材料應(yīng)當(dāng)包括()
A.演出舉辦單位
B.演出時間
C.參加演出的文藝表演團(tuán)體
D.節(jié)目及其視聽資料
【答案】:ABCD
【解析】本題考查申請舉辦營業(yè)性演出時應(yīng)提交的申請材料內(nèi)容。選項A演出舉辦單位是申請舉辦營業(yè)性演出的主體,明確演出舉辦單位能夠確定責(zé)任主體和相關(guān)權(quán)益義務(wù),是申請材料中必不可少的一項內(nèi)容。如果沒有明確的演出舉辦單位,演出的組織、管理以及后續(xù)可能產(chǎn)生的問題將無法落實責(zé)任主體,所以申請材料應(yīng)當(dāng)包括演出舉辦單位,選項A正確。選項B演出時間是營業(yè)性演出的關(guān)鍵信息之一。它涉及到場地的安排、觀眾的時間安排以及相關(guān)部門的監(jiān)管和協(xié)調(diào)等多方面的工作。確定演出時間有助于合理規(guī)劃演出資源,保障演出能夠順利進(jìn)行,因此演出時間是申請舉辦營業(yè)性演出必須提交的材料內(nèi)容,選項B正確。選項C參加演出的文藝表演團(tuán)體對于了解演出的規(guī)模、性質(zhì)和藝術(shù)水準(zhǔn)等方面具有重要意義。不同的文藝表演團(tuán)體有不同的表演風(fēng)格和專業(yè)領(lǐng)域,明確參加演出的文藝表演團(tuán)體可以讓相關(guān)部門對演出的整體情況有更清晰的認(rèn)識,也便于對演出內(nèi)容進(jìn)行審核和監(jiān)管,所以申請材料應(yīng)當(dāng)包含參加演出的文藝表演團(tuán)體,選項C正確。選項D節(jié)目及其視聽資料能夠直觀地反映演出的內(nèi)容。通過節(jié)目及其視聽資料,相關(guān)部門可以對演出的合法性、健康性以及藝術(shù)質(zhì)量等方面進(jìn)行審核,確保演出符合法律法規(guī)和社會道德規(guī)范,保障演出的質(zhì)量和觀眾的權(quán)益,故節(jié)目及其視聽資料也是申請舉辦營業(yè)性演出時需要提交的申請材料,選項D正確。綜上,本題答案選ABCD。9、演出行業(yè)包括()
A.文藝創(chuàng)作生產(chǎn)機構(gòu)
B.文藝創(chuàng)新型生產(chǎn)機構(gòu)
C.文藝生產(chǎn)性服務(wù)機構(gòu)
D.文藝營銷服務(wù)機構(gòu)
【答案】:AC
【解析】本題主要考查演出行業(yè)所包含的機構(gòu)類型。選項A文藝創(chuàng)作生產(chǎn)機構(gòu)是演出行業(yè)的重要組成部分。它負(fù)責(zé)創(chuàng)作和生產(chǎn)各種文藝作品,如戲劇、音樂、舞蹈等演出內(nèi)容,這些作品是演出活動能夠開展的基礎(chǔ)。如果沒有文藝創(chuàng)作生產(chǎn)機構(gòu)創(chuàng)作和制作出精彩的演出節(jié)目,演出行業(yè)就成了無源之水,所以文藝創(chuàng)作生產(chǎn)機構(gòu)屬于演出行業(yè),選項A正確。選項B“文藝創(chuàng)新型生產(chǎn)機構(gòu)”在演出行業(yè)的范疇界定中并不是一個通用和明確的分類。演出行業(yè)通常強調(diào)的是創(chuàng)作生產(chǎn)以及相關(guān)的服務(wù)等核心功能,“創(chuàng)新型”更多地是強調(diào)一種發(fā)展特征或模式,并非是構(gòu)成演出行業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)分類機構(gòu),所以選項B錯誤。選項C文藝生產(chǎn)性服務(wù)機構(gòu)為
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