高級中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1廣東省江門市廣雅中學(xué)等多校2024-2025學(xué)年高二下學(xué)期3月聯(lián)考?xì)v史試題本試題卷共8頁，20題。全卷滿分100分，考試用時(shí)75分鐘。注意事項(xiàng)：1.答題前，先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡上，并將準(zhǔn)考證號條形碼粘貼在答題卡上的指定位置。2.選擇題的作答：選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。寫在試題卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無效。3.非選擇題的作答：用簽字筆直接寫在答題卡上對應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無效。4.考試結(jié)束后，請將本試題卷和答題卡一并上交。一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。在每個(gè)小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.春秋時(shí)期中國出現(xiàn)了當(dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)的壟作法，戰(zhàn)國初年李悝提出“盡地力之教”的觀點(diǎn)等。宋代《陳旉農(nóng)書》繼承和發(fā)展了這一傳統(tǒng)，主張從耕地、肥料、農(nóng)具等多個(gè)方面的計(jì)算，通過純熟的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)加強(qiáng)糧食生產(chǎn)。據(jù)此可知，中國古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)（）A.使用鐵犁牛耕 B.多種經(jīng)營并用 C.注重精耕細(xì)作 D.重視理論總結(jié)【答案】C【解析】據(jù)材料可知，題干中提到的壟作法通過合理規(guī)劃田地結(jié)構(gòu)提高土地利用率，盡地力之教，強(qiáng)調(diào)充分挖掘土地潛力，《陳勇農(nóng)書》系統(tǒng)整合耕地、施肥、農(nóng)具等環(huán)節(jié)提升生產(chǎn)效率，這些舉措均體現(xiàn)了古代農(nóng)業(yè)在有限土地上通過技術(shù)改良、細(xì)節(jié)優(yōu)化實(shí)現(xiàn)高產(chǎn)的特征，符合精耕細(xì)作的核心內(nèi)涵，C項(xiàng)正確；使用鐵犁牛耕和多種經(jīng)營并用都是中國古代精耕細(xì)作農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式進(jìn)步的表現(xiàn)，排除A、B兩項(xiàng)；材料“宋代《陳男農(nóng)書》繼承和發(fā)展了這一傳統(tǒng)”體現(xiàn)的是農(nóng)業(yè)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，而非理論總結(jié)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。2.17世紀(jì)中葉荷蘭人把土豆從日本傳入我國臺灣，此后又傳到閩、粵。近代以來，土豆的種植已遍及全中國。在當(dāng)代中國，土豆越來越多扮演著常見菜肴配菜的角色，比如洋芋紅燒肉、土豆蒸豬肉、炒土豆絲、燴洋芋泥等。土豆的傳播與發(fā)展（）A.促進(jìn)了市場網(wǎng)絡(luò)形成 B.豐富了中國飲食結(jié)構(gòu) C.體現(xiàn)食物生產(chǎn)現(xiàn)代化 D.解決了中國人地矛盾【答案】B【解析】據(jù)材料“17世紀(jì)中葉荷蘭人把土豆從日本傳入我國臺灣，此后又傳到閩、粵。近代以來，土豆的種植已遍及全中國。在當(dāng)代中國，土豆越來越多扮演著常見菜肴配菜的角色，比如洋芋紅燒肉、土豆蒸豬肉、炒土豆絲、燴洋芋泥等”和所學(xué)知識可知，土豆的傳入和廣泛種植豐富了中國人的飲食結(jié)構(gòu)，使其成為常見菜肴的配菜，B項(xiàng)正確；材料主要體現(xiàn)土豆豐富飲食結(jié)構(gòu)，沒有涉及土豆的傳播促進(jìn)市場網(wǎng)絡(luò)的形成，排除A項(xiàng)；據(jù)材料可知，土豆的傳播與食物生產(chǎn)現(xiàn)代化無直接關(guān)聯(lián)，排除C項(xiàng)；據(jù)所學(xué)知識可知，土豆的傳播雖然增加了糧食產(chǎn)量，但并未完全解決中國人地矛盾，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。3.下表所示為2019年中國主要糧食作物供需情況（單位：百萬噸）。據(jù)此可知，此時(shí)期我國（）糧食種類產(chǎn)量需求進(jìn)口出口庫存大米148.87142.515.51.36109玉米259.072833.460.42222.53小麥134.331213.931131.2大豆15.28106.394.10.1323.06粗糧265.72282.616.430.06222.98A.國家糧食貯備存在不足 B.糧食儲備體系尚未建立C.國家糧食的自給率較高 D.食品安全問題亟待解決【答案】C【解析】據(jù)材料可知，2019年中國主要糧食作物產(chǎn)量多、進(jìn)口較少，庫存較多，說明我國糧食自給率較高，C項(xiàng)正確；材料顯示我國糧食貯備充足，而非不足，排除A項(xiàng)；新中國成立后，逐步建立起現(xiàn)代糧食儲備體系，排除B項(xiàng)；材料描述的是糧食供應(yīng)，沒有涉及食品安全問題，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。4.據(jù)碑刻資料的粗略統(tǒng)計(jì)，清代蘇州的手工業(yè)行業(yè)有絲織業(yè)、冶金業(yè)、造紙業(yè)、刻書業(yè)等數(shù)十種。多數(shù)手工業(yè)者致力于技術(shù)改良，使得不少手工業(yè)產(chǎn)品擺脫“技”與“術(shù)”的范疇，而達(dá)于“藝”與“道”的境界。這表明當(dāng)時(shí)蘇州（）A.生產(chǎn)方式實(shí)現(xiàn)飛躍 B.手工技術(shù)領(lǐng)先全國 C.職業(yè)教育開始出現(xiàn) D.具有濃厚工匠精神【答案】D【解析】根據(jù)材料可知，清代蘇州手工業(yè)者在多樣行業(yè)中專注技術(shù)改良，將產(chǎn)品從實(shí)用層面提升至藝術(shù)境界，本質(zhì)上反映了對工藝的執(zhí)著與創(chuàng)新，即“工匠精神”的體現(xiàn)，D項(xiàng)正確；生產(chǎn)方式的“飛躍”通常指從手工勞動向機(jī)器生產(chǎn)過渡（如工業(yè)革命），但清代蘇州仍以傳統(tǒng)手工業(yè)為主，未出現(xiàn)生產(chǎn)方式的根本變革，排除A項(xiàng)；題干僅提及蘇州手工業(yè)者注重技術(shù)改良，未涉及與其他地區(qū)的對比，無法得出“領(lǐng)先全國”的結(jié)論，排除B項(xiàng)；題干中手工業(yè)者的技術(shù)改良更多依賴個(gè)人實(shí)踐或師徒傳承，與職業(yè)教育的定義不符，且“開始出現(xiàn)”在題干中無依據(jù)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。5.下圖為某學(xué)者繪制的近代中國和日本經(jīng)濟(jì)發(fā)展態(tài)勢圖。導(dǎo)致中日發(fā)展結(jié)果不同的主要原因是（）A.國際形勢變化 B.民族獨(dú)立與否 C.經(jīng)濟(jì)政策差異 D.技術(shù)創(chuàng)新程度【答案】B【解析】據(jù)材料“近代中國和日本經(jīng)濟(jì)發(fā)展態(tài)勢圖”和所學(xué)知識可知，近代日本通過明治維新實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立并走上資本主義道路，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展奠定政治基礎(chǔ)；而中國長期處于半殖民地半封建社會，民族獨(dú)立未實(shí)現(xiàn)嚴(yán)重制約經(jīng)濟(jì)發(fā)展，因此民族獨(dú)立與否是導(dǎo)致中日發(fā)展結(jié)果不同的主要原因，B項(xiàng)正確；據(jù)所學(xué)知識可知，國際形勢對兩國均有影響但非根本原因（如列強(qiáng)侵略均存在），排除A項(xiàng)；據(jù)所學(xué)知識可知，經(jīng)濟(jì)政策差異是重要因素（如日本推行殖產(chǎn)興業(yè)），但受制于兩國政治地位差異，排除C項(xiàng)；據(jù)所學(xué)知識可知，技術(shù)創(chuàng)新程度是經(jīng)濟(jì)發(fā)展表現(xiàn)而非根本原因，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。6.下圖中的數(shù)字為東南亞地區(qū)出土漢朝文物的地點(diǎn)。與之相關(guān)的史實(shí)應(yīng)是（）A.海上絲綢之路發(fā)展 B.閩粵商船的興盛 C.地理大發(fā)現(xiàn)的出現(xiàn) D.私營手工業(yè)發(fā)展【答案】A【解析】材料涉及的是東南亞地區(qū)出土漢朝文物地點(diǎn)示意圖，這些漢朝時(shí)期的文物主要是在對外貿(mào)易過程中的遺跡，中國商品經(jīng)東南亞進(jìn)入印度洋，最終達(dá)到歐洲，可反映海上絲綢之路開拓的歷史，A項(xiàng)正確；閩粵地區(qū)（今福建、廣東）是漢朝海上貿(mào)易的重要出發(fā)地，但題干強(qiáng)調(diào)的是“東南亞出土文物”，核心是貿(mào)易路線的延伸，而非商船來源地的興盛，排除B項(xiàng)；地理大發(fā)現(xiàn)始于15世紀(jì)末，與漢朝時(shí)空不符，排除C項(xiàng)；漢朝手工業(yè)中官營手工業(yè)占主導(dǎo)地位，且題干未提及文物的生產(chǎn)屬性，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。7.17世紀(jì)荷蘭畫家約翰內(nèi)斯·維梅爾的畫作《軍官與面帶笑容的女子》描繪到：一名年輕女子在閱讀信件，身旁的土耳其地毯上，傾斜的中國瓷盤中水果正在滑落；而軍官則戴著用海貍毛皮制成的時(shí)髦帽子，那是從美洲印第安人手里換來的等情景。此畫作揭示的主題是（）A.市民群體與全球化貿(mào)易 B.世界市場與商業(yè)貿(mào)易C.新航路開辟與價(jià)格革命 D.貿(mào)易協(xié)定與人類生活【答案】B【解析】根據(jù)材料“一名年輕女子在閱讀信件，身旁的土耳其地毯上，傾斜的中國瓷盤中水果正在滑落；而軍官則戴著用海貍毛皮制成的時(shí)髦帽子，那是從美洲印第安人手里換來的等情景”結(jié)合所學(xué)知識可知，土耳其地毯、中國瓷盤、軍官戴的海貍毛皮帽子，以及海貍皮的來源等元素，反映出的是新航路開辟后不同大陸之間的商品和資源交換，17世紀(jì)荷蘭被稱為“海上馬車夫”，是當(dāng)時(shí)世界貿(mào)易強(qiáng)國，因此材料中畫作揭示的主題是世界市場與商業(yè)貿(mào)易，B項(xiàng)正確；材料內(nèi)容主要體現(xiàn)了17世紀(jì)荷蘭的市民生活場景，不能代表市民群體，排除A項(xiàng)；價(jià)格革命指的是新航路開辟后，大量貴金屬流入歐洲，導(dǎo)致貨幣貶值，物價(jià)上漲，材料內(nèi)容未涉及相關(guān)信息，排除C項(xiàng)；材料內(nèi)容主要體現(xiàn)了17世紀(jì)荷蘭的市民生活場景，未涉及貿(mào)易協(xié)定的相關(guān)信息，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。8.1860年開埠前后，汕頭設(shè)有票號、錢莊、典當(dāng)行等傳統(tǒng)金融機(jī)構(gòu)，經(jīng)營存放款、匯兌等金融業(yè)務(wù)。至1936年，在汕頭設(shè)置過機(jī)構(gòu)或分支機(jī)構(gòu)的銀行有中國通商銀行、交通銀行、荷蘭安達(dá)銀行、中法實(shí)業(yè)銀行等數(shù)十家。由此可見，近代汕頭（）A.有效抵御了西方金融侵略 B.逐步成為了區(qū)域經(jīng)濟(jì)中心C.民族工業(yè)得到了較快發(fā)展 D.引入了新的商業(yè)經(jīng)營形式【答案】D【解析】根據(jù)材料，1860年開埠前汕頭只有票號、錢莊等傳統(tǒng)金融機(jī)構(gòu)，之后諸如中國通商銀行等數(shù)十家銀行在汕頭設(shè)置機(jī)構(gòu)，銀行這種金融經(jīng)營形式相對于傳統(tǒng)的票號、錢莊等是新的商業(yè)經(jīng)營形式，這表明近代汕頭引入了新的商業(yè)經(jīng)營形式，D項(xiàng)正確。材料僅展示了汕頭金融機(jī)構(gòu)的變化，未提及是否有效抵御西方金融侵略，無法得出這一結(jié)論，排除A項(xiàng)。材料中沒有將汕頭與其他地區(qū)進(jìn)行對比，不能得出汕頭逐步成為區(qū)域經(jīng)濟(jì)中心的結(jié)論，排除B項(xiàng)。材料主要圍繞金融機(jī)構(gòu)展開，沒有關(guān)于民族工業(yè)發(fā)展情況的描述，無法推斷民族工業(yè)發(fā)展?fàn)顩r，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。9.二戰(zhàn)后美國主導(dǎo)建立的國際經(jīng)貿(mào)體系，以實(shí)現(xiàn)市場開放和貿(mào)易自由化為目標(biāo)。但當(dāng)20世紀(jì)70年代日本成為第二大經(jīng)濟(jì)體時(shí)，美國對日本發(fā)動貿(mào)易戰(zhàn)。在中國成為第二大經(jīng)濟(jì)體后，美國單方面挑起中美貿(mào)易摩擦，不斷以貿(mào)易手段打壓中國。美國政策變化（）A.說明經(jīng)濟(jì)全球化不可逆轉(zhuǎn)B.深受二戰(zhàn)后冷戰(zhàn)政策的影響C.源于美國戰(zhàn)后的霸權(quán)政策D.反映出美國經(jīng)濟(jì)的持續(xù)衰退【答案】C【解析】材料反映二戰(zhàn)后美國在國際貿(mào)易政策的變化，從二戰(zhàn)后主張市場開放和貿(mào)易自由化，到20世紀(jì)70年代日本成為第二大經(jīng)濟(jì)體、本世紀(jì)中國成為第二大經(jīng)濟(jì)體后發(fā)動貿(mào)易戰(zhàn)，挑起貿(mào)易摩擦，美國政策變化是美國在二戰(zhàn)后推行霸權(quán)政策的體現(xiàn)，C項(xiàng)正確；材料反映的是逆全球化趨勢加劇，A項(xiàng)表述和材料不符，排除；冷戰(zhàn)政策及二戰(zhàn)結(jié)束后美國帶領(lǐng)西方資本主義國家，對蘇聯(lián)等社會主義國家采取了除武裝進(jìn)攻以外一切手段的敵對行動，以“遏制”共產(chǎn)主義，美國對日貿(mào)易政策變化，不能反映冷戰(zhàn)政策，排除B項(xiàng)；美國經(jīng)濟(jì)是相對衰退，而非持續(xù)衰退，D項(xiàng)表述欠妥，排除。故選C項(xiàng)。10.宋代四川地區(qū)的鎮(zhèn)市不僅集中出現(xiàn)在以成都府為中心的成都府路，也大量出現(xiàn)在成都府以外不少地區(qū)，如“榮懿本，唐溱州屬縣”，今“置為寨，后移寨官于歸正，今止為市”等。這說明宋代四川（）A.區(qū)域發(fā)展呈一體化 B.市鎮(zhèn)發(fā)展有地域性 C.商品經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展 D.已為全國經(jīng)濟(jì)中心【答案】C【解析】據(jù)材料“宋代四川地區(qū)的鎮(zhèn)市不僅集中出現(xiàn)在以成都府為中心的成都府路，也大量出現(xiàn)在成都府以外不少地區(qū)”和所學(xué)知識可知，宋代四川地區(qū)鎮(zhèn)市分布廣泛，不僅集中于成都府，還擴(kuò)展到其他地區(qū)，這反映了商品經(jīng)濟(jì)的活躍和市鎮(zhèn)網(wǎng)絡(luò)的擴(kuò)展，C項(xiàng)正確；據(jù)材料可知，題干僅體現(xiàn)四川地區(qū)內(nèi)部鎮(zhèn)市分布情況，未涉及區(qū)域一體化或與其他地區(qū)的比較，排除A項(xiàng)；據(jù)材料可知，題干強(qiáng)調(diào)鎮(zhèn)市分布廣泛，但未體現(xiàn)地域性特征（如特定區(qū)域的發(fā)展模式），排除B項(xiàng)；據(jù)所學(xué)知識可知，宋代全國經(jīng)濟(jì)中心仍在江南地區(qū)，四川地區(qū)雖經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)但未成為全國中心，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。11.13世紀(jì)意大利出現(xiàn)了以市政廳為中心的城市布局，而15世紀(jì)城市顯得更加規(guī)則有序，并且會在中世紀(jì)老城外拓展出新城區(qū)，城市的布局和建筑都呈現(xiàn)壯觀、氣派風(fēng)格。不管是佛羅倫薩等大城市，還是貝拉找等小城市，都體現(xiàn)了這一變化和趨勢。這反映了（）A.城市化進(jìn)程加快 B.資本主義的萌芽 C.文藝復(fù)興的擴(kuò)展 D.封建王權(quán)的衰落【答案】A【解析】根據(jù)材料，13世紀(jì)到15世紀(jì)意大利城市布局等呈現(xiàn)變化，有新城區(qū)拓展，布局和建筑風(fēng)格壯觀氣派，大小城市都有此趨勢。根據(jù)所學(xué)知識，城市布局的調(diào)整、新城區(qū)拓展等，反映城市在不斷發(fā)展，是城市化進(jìn)程加快的體現(xiàn)，A項(xiàng)正確；材料未涉及雇傭關(guān)系等資本主義萌芽的典型特征，排除B項(xiàng)；文藝復(fù)興強(qiáng)調(diào)思想文化等層面的人文主義，材料主要圍繞城市布局建筑等，并非突出文藝復(fù)興擴(kuò)展，排除C項(xiàng)；材料沒有關(guān)于封建王權(quán)力量變化的內(nèi)容，無法體現(xiàn)封建王權(quán)衰落，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。12.20世紀(jì)80年代起，中國開始嘗試通過技術(shù)引進(jìn)和消化吸收，逐步發(fā)展高速鐵路。通過與法日等國合作，中國高鐵技術(shù)得到快速提升。2008年，中國首條具有完全自主知識產(chǎn)權(quán)的高速鐵路——京津城際鐵路開通運(yùn)營，標(biāo)志著中國正式邁入高鐵時(shí)代。據(jù)此可知，我國（）A.現(xiàn)代交通體系完善 B.技術(shù)創(chuàng)新推動了交通發(fā)展C.高鐵技術(shù)首屈一指 D.民眾出行進(jìn)入立體化時(shí)代【答案】B【解析】據(jù)材料“中國開始嘗試通過技術(shù)引進(jìn)和消化吸收，逐步發(fā)展高速鐵路”和“中國首條具有完全自主知識產(chǎn)權(quán)的高速鐵路——京津城際鐵路開通運(yùn)營”可知，中國高鐵技術(shù)通過引進(jìn)、消化吸收再創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)了快速發(fā)展，體現(xiàn)了技術(shù)創(chuàng)新對交通發(fā)展的推動作用，B項(xiàng)正確；據(jù)材料可知，題干僅聚焦高鐵技術(shù)的發(fā)展，未提及其他現(xiàn)代交通方式或整體交通體系的完善程度，排除A項(xiàng)；材料僅說明中國具備自主知識產(chǎn)權(quán)的高鐵技術(shù)，但未與其他國家比較，無法得出“首屈一指”的結(jié)論，排除C項(xiàng)；材料未涉及民眾出行方式的變化（如航空、地鐵等立體化交通），排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。13.1918大流感源于美國堪薩斯州，使美國社會陷入極度恐慌，催生了形形色色的疫情“地理溯源”。有些媒體將本應(yīng)屬于科學(xué)范疇的“流感溯源”變?yōu)閹в械鼐壣实摹傲鞲形勖?，“西班牙流感”“俄國流感”等說法相繼登場。據(jù)此可知當(dāng)時(shí)（）A.美國應(yīng)對疫情帶有政治色彩 B.落后國家話語權(quán)的缺失C.西方社會無力應(yīng)對流感沖擊 D.經(jīng)濟(jì)危機(jī)引發(fā)社會問題【答案】A【解析】根據(jù)材料可知，美國在1918年流感疫情中，通過媒體將科學(xué)溯源轉(zhuǎn)化為地緣政治工具，對他國進(jìn)行“流感污名化”，這一行為本質(zhì)上是政治利益驅(qū)動的結(jié)果，反映了疫情應(yīng)對中的政治色彩，A項(xiàng)正確；題干中被污名化的西班牙、俄國在當(dāng)時(shí)并非“落后國家”，且題干核心在于美國的政治操作，排除B項(xiàng)；題干未提及西方社會在醫(yī)療資源、防控措施等方面“無力應(yīng)對”的具體表現(xiàn)，重點(diǎn)在于“污名化”的政治行為，而非應(yīng)對能力，排除C項(xiàng)；1918年尚未爆發(fā)大規(guī)模經(jīng)濟(jì)危機(jī)，且題干中社會恐慌源于流感本身，而非經(jīng)濟(jì)危機(jī)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。14.2002年，中共中央國務(wù)院決定建立新型農(nóng)村合作醫(yī)療和救助制度；2016年，國務(wù)院決定整合城鎮(zhèn)居民醫(yī)保和新農(nóng)合，建立城鄉(xiāng)居民基本醫(yī)療保險(xiǎn)制度；截至2017年底，全國大多數(shù)省份基本實(shí)現(xiàn)了覆蓋范圍、籌資政策等“六統(tǒng)一”。這表明我國醫(yī)療制度改革（）A.與經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要相適應(yīng) B.建立起全民免費(fèi)醫(yī)療制度C.解決了百姓看病難問題 D.全面學(xué)習(xí)了西方福利制度【答案】A【解析】根據(jù)材料可知，2002年建立新型農(nóng)村合作醫(yī)療，正值中國加入WTO后經(jīng)濟(jì)加速發(fā)展，農(nóng)村人口占比較高，此舉旨在緩解農(nóng)村醫(yī)療資源不足，適應(yīng)城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)下的保障需求；2016年整合城鄉(xiāng)醫(yī)保，正值城鎮(zhèn)化率突破50%、城鄉(xiāng)融合加速，經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)從“城鄉(xiāng)分割”向“一體化”轉(zhuǎn)型，醫(yī)保整合符合經(jīng)濟(jì)發(fā)展對勞動力流動和社會公平的需求；2017年實(shí)現(xiàn)“六統(tǒng)一”，體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)實(shí)力增強(qiáng)后，通過標(biāo)準(zhǔn)化提升醫(yī)保效率，與高質(zhì)量發(fā)展階段的社會治理目標(biāo)一致?？梢娢覈t(yī)療制度改革與經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要相適應(yīng)，A項(xiàng)正確；中國醫(yī)保以“個(gè)人繳費(fèi)+政府補(bǔ)貼”為主，非完全免費(fèi)（如城鄉(xiāng)居民醫(yī)保需個(gè)人繳納部分費(fèi)用），且題干未提免費(fèi)，排除B項(xiàng)；醫(yī)保覆蓋擴(kuò)大雖緩解了部分問題，但看病難涉及資源分布、分級診療等復(fù)雜因素，改革未明確宣稱解決，排除C項(xiàng)；中國醫(yī)保改革以國情為基礎(chǔ)（如城鄉(xiāng)分步推進(jìn)、政府主導(dǎo)籌資），與西方高福利模式有本質(zhì)差異，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。15.“四郎探母”故事元素初現(xiàn)于明代小說傳奇，清代在此基礎(chǔ)上形成了宮廷大戲《昭代簫韶》——它淡化了楊家將故事中的民族矛盾，轉(zhuǎn)而強(qiáng)調(diào)忠奸斗爭，終以神話和教化色彩取代了原有故事的悲劇意味。這折射出當(dāng)時(shí)中國（）A.文化認(rèn)同得到了發(fā)展 B.民間戲曲藝術(shù)趨于成熟C.儒學(xué)開始世俗化進(jìn)程 D.民族間的矛盾逐步消失【答案】A【解析】根據(jù)材料“它淡化了楊家將故事中的民族矛盾，轉(zhuǎn)而強(qiáng)調(diào)忠奸斗爭”并結(jié)合所學(xué)知識可知，強(qiáng)調(diào)忠奸斗爭和教化，體現(xiàn)了清代統(tǒng)治者淡化民族差異、強(qiáng)化中華文化共同認(rèn)同的意圖，這折射出文化認(rèn)同得到了發(fā)展，A項(xiàng)正確；材料涉及的是宮廷大戲（官方作品），并非民間戲曲；且未體現(xiàn)藝術(shù)形式本身的成熟，排除B項(xiàng)；在宋明時(shí)期已開始儒學(xué)世俗化，排除C項(xiàng)；材料僅反映故事改編淡化矛盾，但現(xiàn)實(shí)中清代民族矛盾（如滿漢沖突）依然存在，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。16.一戰(zhàn)后，中國社會流行“勞工神圣”“勞動神圣”話題，如陳獨(dú)秀把勞動神圣等視為一種政治倫理和社會倫理。且從1919到1921年，《新青年》發(fā)表過140多篇報(bào)道中國勞動人民生活和探討勞動合理性、必要性的文章。上述史料可用來說明（）A.工人階級登上政治舞臺 B.新文化運(yùn)動開始興起C.民族工業(yè)迎來發(fā)展春天 D.馬克思主義得到傳播【答案】D【解析】根據(jù)材料信息“1919—1921年《新青年》發(fā)表140多篇探討勞動合理性的文章，陳獨(dú)秀將‘勞工神圣’視為政治社會倫理”并結(jié)合所學(xué)知識可知，五四運(yùn)動后馬克思主義傳入中國，其關(guān)于無產(chǎn)階級革命的理論推動知識分子關(guān)注勞工問題，??D項(xiàng)正確??；工人階級登上政治舞臺的標(biāo)志是五四運(yùn)動中工人罷工，但材料側(cè)重思想宣傳而非實(shí)際政治行動，??排除A項(xiàng)；新文化運(yùn)動始于1915年《新青年》創(chuàng)刊，材料時(shí)間反映其后期轉(zhuǎn)向馬克思主義，而非運(yùn)動興起，??排除B項(xiàng)??；民族工業(yè)“春天”出現(xiàn)于一戰(zhàn)期間，與材料時(shí)間不符，且材料未涉及工業(yè)發(fā)展，??排除C項(xiàng)??。故選??D項(xiàng)??。二、非選擇題：本題共4小題，共52分。17.閱讀材料，完成下列要求。材料一：第一是中國文化乃由中國（中華）民族所獨(dú)創(chuàng)。第二是由第一引申而來，正因中國文化乃由一民族或一國家所獨(dú)創(chuàng)；故其文化演進(jìn)，四五千年來，常見為一線相承，傳統(tǒng)不輟。只見展擴(kuò)的分?jǐn)?shù)多，而轉(zhuǎn)變的分?jǐn)?shù)較少。由第一點(diǎn)上，人們往往誤會中國文化為單純；由第二點(diǎn)上，人們又往往誤會中國文化為保守。其實(shí)中國文化一樣有他豐富的內(nèi)容與動進(jìn)的步伐。——摘編自錢穆《中國文化史導(dǎo)論》材料二：中華文化對近代世界發(fā)展的貢獻(xiàn)可以分為三類。第一類是物質(zhì)文明方面，1925年美國學(xué)者首次提出“四大發(fā)明”說法：“（中國）四大發(fā)明在文藝復(fù)興之初之歐洲的流播，對近代世界的形成起過重大作用”。第二類是制度類型，如中國官僚體制強(qiáng)調(diào)的是科層等級、理性、中性、賢能、開放等價(jià)值，影響了近代以來西方民主制度的發(fā)展。第三類屬于理念類型，如中國儒家的“有教無類”思想構(gòu)成了近代西方大眾教育的思想根源等?！幾脏嵱滥辍吨腥A文明的世界意義與全球價(jià)值》（1）根據(jù)材料一，概括中國文化的特點(diǎn)。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，用史實(shí)說明中華文化對世界的貢獻(xiàn)?！敬鸢浮浚?）特點(diǎn)：中華民族獨(dú)創(chuàng)；一脈相承，連續(xù)不斷；內(nèi)容豐富多彩（或博大精深）；開拓創(chuàng)新；兼收并蓄（或包容性強(qiáng)）。（2）貢獻(xiàn)：中國四大發(fā)明推動了西方社會的轉(zhuǎn)型和發(fā)展；中國官僚體制影響了近代西方民主制度（或中國科舉制影響了西方文官制度的發(fā)展，并影響了西方民主政治）；中國儒家教育思想構(gòu)成了近代西方大眾教育的思想根源；中華文化向東亞各國傳播，對東亞文化圈產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。補(bǔ)充答案：以儒家思想為代表的中國傳統(tǒng)哲學(xué)對西方啟蒙思想產(chǎn)生了重要影響?！窘馕觥俊拘?】特點(diǎn)：由材料一“中國（中華）民族所獨(dú)創(chuàng)”可得出，中華民族獨(dú)創(chuàng)；由材料一“一線相承，傳統(tǒng)不輟”可得出，一脈相承，連續(xù)不斷；由材料一“只見展擴(kuò)的分?jǐn)?shù)多”及所學(xué)可得出，內(nèi)容豐富多彩（或博大精深）；由材料一“人們往往誤會中國文化為單純；由第二點(diǎn)上，人們又往往誤會中國文化為保守”可得出，開拓創(chuàng)新；由材料一“其實(shí)中國文化一樣有他豐富的內(nèi)容與動進(jìn)的步伐”可得出，兼收并蓄（或包容性強(qiáng)）?！拘?】貢獻(xiàn)：由材料二“四大發(fā)明在文藝復(fù)興之初之歐洲的流播”可得出，中國四大發(fā)明推動了西方社會的轉(zhuǎn)型和發(fā)展；由材料二“中國官僚體制強(qiáng)調(diào)的是科層等級、理性、中性、賢能、開放等價(jià)值，影響了近代以來西方民主制度的發(fā)展”可得出，中國官僚體制影響了近代西方民主制度（或中國科舉制影響了西方文官制度的發(fā)展，并影響了西方民主政治）；由材料二“中國儒家的‘有教無類’思想構(gòu)成了近代西方大眾教育的思想根源”及所學(xué)可得出，中國儒家教育思想構(gòu)成了近代西方大眾教育的思想根源；結(jié)合所學(xué)知識可知，可從對東亞各國和西方啟蒙思想影響角度分析，比如：中華文化向東亞各國傳播，對東亞文化圈產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，以儒家思想為代表的中國傳統(tǒng)哲學(xué)對西方啟蒙思想產(chǎn)生了重要影響。18.閱讀材料，完成下列要求。材料一：古代廣州是嶺南地區(qū)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心。近代廣州不僅在原有基礎(chǔ)上發(fā)展成為綜合性多功能中心城市，而且成為嶺南地區(qū)資本主義工商業(yè)發(fā)展的重鎮(zhèn)，廣州城市社會經(jīng)歷了巨大變遷。尤其是在1921年2月15日廣州市政廳成立后，廣州作為全國第一個(gè)行政建制的“市”，其首任市長孫科積極組織構(gòu)建現(xiàn)代城市市政系統(tǒng)，創(chuàng)立新市制，按照西方市政管理模式經(jīng)營與管理廣州?！幾岳钍缇辍稄V州城市社會變遷（1912—1937）》材料二：新中國成立之初，廣州和中國其他城市一樣，以工業(yè)生產(chǎn)為主導(dǎo)方向。1954年廣州的目標(biāo)是打造“社會主義生產(chǎn)城市”。“一五”期間，廣州開辟了一系列工業(yè)區(qū)，并建設(shè)工廠和配套的生活區(qū)。改革開放后，廣州被列為“開放、改革的綜合實(shí)驗(yàn)區(qū)”。在這之后廣州經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，1989年躍居全國第三大城市經(jīng)濟(jì)體，僅次于上海和北京?！幾栽驹拧稄V州通史》等（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，分析近代前期廣州城市建設(shè)獲得發(fā)展的原因。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，概括新中國成立后廣州城市發(fā)展目標(biāo)的變化及其意義?！敬鸢浮浚?）原因：古代廣州積累了近代發(fā)展的基礎(chǔ)；廣州作為中國近代最早開埠的城市之一，近代經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速；西學(xué)東漸的影響（或西方文化和技術(shù)的傳入）；地方政府的改革建設(shè)；交通與地理位置優(yōu)勢（或廣州是重要港口城市，對外貿(mào)易往來頻繁）。（2）變化：從打造“社會主義生產(chǎn)城市”到列為“開放、改革的綜合實(shí)驗(yàn)區(qū)”。意義：推動了廣州經(jīng)濟(jì)發(fā)展和城市地位的提升；加快了中國改革開放的進(jìn)程；有助于中國融入經(jīng)濟(jì)全球化。補(bǔ)充答案：推動了華南地區(qū)和全國經(jīng)濟(jì)的增長；成為重要的貿(mào)易樞紐，加強(qiáng)了中國與世界的聯(lián)系；提升了中國在國際經(jīng)濟(jì)舞臺上的競爭力和影響力?！窘馕觥俊拘?】據(jù)材料一“近代廣州不僅在原有基礎(chǔ)上發(fā)展成為綜合性多功能中心城市”并結(jié)合所學(xué)，可得古代廣州積累了近代發(fā)展的基礎(chǔ)；據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)1842年《南京條約》開放的通商口岸，可得廣州作為中國近代最早開埠的城市之一，近代經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速；據(jù)材料一“按照西方市政管理模式經(jīng)營與管理廣州”并結(jié)合所學(xué)，可得西學(xué)東漸的影響；據(jù)材料一“其首任市長孫科積極組織構(gòu)建現(xiàn)代城市市政系統(tǒng)，創(chuàng)立新市制”并結(jié)合所學(xué)，可得地方政府的改革建設(shè)；據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)廣州的地理位置，可得交通與地理位置優(yōu)勢?！拘?】變化：據(jù)材料二“1954年廣州的目標(biāo)是打造‘社會主義生產(chǎn)城市’”、“改革開放后，廣州被列為‘開放、改革的綜合實(shí)驗(yàn)區(qū)’”，可得從打造“社會主義生產(chǎn)城市”到列為“開放、改革的綜合實(shí)驗(yàn)區(qū)”。意義：據(jù)材料二信息并結(jié)合所學(xué)知識，注意從推動廣州經(jīng)濟(jì)發(fā)展和城市地位的提升、加快中國改革開放的進(jìn)程以及有助于中國融入經(jīng)濟(jì)全球化等方面思考和組織答案，符合相關(guān)史實(shí)，言之成理即可。19.閱讀材料，完成下列要求。材料一：清末至民國時(shí)期中國交通事業(yè)的變遷階段主題主要內(nèi)容航空期（第1冊）從無到有的飛天夢想記錄中國早期航空事業(yè)的發(fā)展歷程航運(yùn)期（第2至7冊）波瀾壯闊的航運(yùn)發(fā)展記錄中國近代航運(yùn)業(yè)的發(fā)展郵政期（第8至11冊）連接四方的通信網(wǎng)絡(luò)不僅談郵政起源和發(fā)展，還詳細(xì)記錄了郵政管理系統(tǒng)的構(gòu)建、區(qū)域劃分等電信期（第12至15冊）電波中的信息革命介紹了各省官辦、電信總局、各行政主管部門的名單……運(yùn)營財(cái)務(wù)的收支情況等路政期（第16至42冊）鐵軌與公路的交響曲不僅講述鐵路、公路建設(shè)具體情況，還涉及財(cái)政、涉洋（列強(qiáng)）等問題材料二：相對于古代交通，近代交通的含義可能更加豐富。除了我們熟知的鐵路、公路、輪船水運(yùn)等交通工具，郵政、電報(bào)等通訊也是交通的重要部分?！幾园捉瓭吨袊煌ㄉ鐣穮矔罚?）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，概括近代中國交通發(fā)展的特點(diǎn)。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，談?wù)勀銓煌êx的理解。（要求：觀點(diǎn)明確，闡釋合理）【答案】（1）特點(diǎn)：從無到有；內(nèi)容多樣（或多種交通方式并存）；呈現(xiàn)出近代化特征；深受西方的影響（或以引進(jìn)為主；受外國控制）；地域發(fā)展不均衡。補(bǔ)充答案：起步晚，發(fā)展緩慢；與經(jīng)濟(jì)發(fā)展相互促進(jìn)。（2）理解：近代交通變遷是社會進(jìn)步的體現(xiàn)。近代交通的一個(gè)顯著特征是交通工具和技術(shù)的革新；其發(fā)展伴隨著交通網(wǎng)絡(luò)的不斷擴(kuò)展和完善；它的另一個(gè)重要特征是商業(yè)化運(yùn)營模式的興起；它的發(fā)展對社會結(jié)構(gòu)和人們的生活方式產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響；它的發(fā)展還促進(jìn)了不同文化之間的交流和融合。綜上所述，近代交通是一個(gè)復(fù)雜而多維的體系，體現(xiàn)出近代社會的不斷發(fā)展。（以上答案僅供參考，如選其他角度按照上述評分依據(jù)酌情給分）【解析】【小問1】根據(jù)材料一“航空期（第1冊）記錄中國早期航空事業(yè)的發(fā)展歷程”可知，航空等領(lǐng)域在近代以前未出現(xiàn)，清末民國時(shí)期才開始探索，體現(xiàn)新交通領(lǐng)域“從無到有”的起步特征。材料一涉及航空、航運(yùn)、郵政、電信、鐵路/公路五大領(lǐng)域，涵蓋運(yùn)輸、通訊等功能，說明近代交通類型豐富、體系多元，呈現(xiàn)“多種交通方式并存”的格局。近代交通依托工業(yè)技術(shù)，區(qū)別于古代人力/畜力交通，體現(xiàn)生產(chǎn)技術(shù)、運(yùn)作模式的近代工業(yè)文明屬性。材料一路政期“涉洋（列強(qiáng)）等問題”，結(jié)合所學(xué)，近代鐵路、航運(yùn)多由列強(qiáng)投資修建，技術(shù)也依賴西方引進(jìn)，反映“受西方影響深，甚至被外國控制”的被動性。結(jié)合所學(xué)可知，近代交通集中于沿海通商口岸、大城市，內(nèi)地因列強(qiáng)侵略程度低、經(jīng)濟(jì)落后，交通建設(shè)滯后，體現(xiàn)地域間發(fā)展的不平衡性。根據(jù)所學(xué)可知，近代中國交通在清末民國才系統(tǒng)發(fā)展，故“起步晚”，同時(shí)受列強(qiáng)侵略、軍閥混戰(zhàn)、經(jīng)濟(jì)薄弱制約，交通建設(shè)曲折，故“發(fā)展緩慢”。鐵路、航運(yùn)改善商品流通、原料運(yùn)輸，近代工商業(yè)發(fā)展，催生航運(yùn)、鐵路的需求，形成“交通—經(jīng)濟(jì)”互動關(guān)系?！拘?】根據(jù)材料二“鐵路、公路、輪船水運(yùn)、電報(bào)”結(jié)合所學(xué)，近代交通依托工業(yè)革命技術(shù)，取代古代人力/畜力交通可知，技術(shù)突破大幅提升運(yùn)輸/通訊效率，標(biāo)志中國從農(nóng)業(yè)文明向工業(yè)文明轉(zhuǎn)型，是生產(chǎn)力層面的社會進(jìn)步；可以擬定觀點(diǎn)為“近代交通變遷是社會進(jìn)步的體現(xiàn)”。其次，根據(jù)材料及所學(xué)進(jìn)行論證和分析。從區(qū)域聯(lián)系的深化分析，材料二隱含交通“體系化”邏輯，結(jié)合材料一郵政“區(qū)域劃分”、路政“鐵路/公路網(wǎng)絡(luò)”，近代交通構(gòu)建跨區(qū)域連接網(wǎng)絡(luò)，打破地理阻隔，促進(jìn)商品流通、市場整合，推動經(jīng)濟(jì)一體化，反映社會協(xié)作水平的進(jìn)步。從經(jīng)濟(jì)模式的轉(zhuǎn)型分析，材料一“電信期”記錄“運(yùn)營財(cái)務(wù)收支”，說明近代交通采用市場化經(jīng)營，取代傳統(tǒng)官辦的封閉模式，商業(yè)運(yùn)營刺激資本流動、優(yōu)化資源配置，體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)體制向近代化轉(zhuǎn)型，是經(jīng)濟(jì)制度層面的進(jìn)步。從結(jié)構(gòu)與生活的變革分析，根據(jù)所學(xué)，鐵路樞紐催生新興城市，交通業(yè)吸納產(chǎn)業(yè)工人，改變職業(yè)結(jié)構(gòu)；郵政“限時(shí)投遞”、鐵路“時(shí)刻表”規(guī)范時(shí)間觀念，公共交通重塑日常出行，二者共同推動社會形態(tài)從傳統(tǒng)向近代轉(zhuǎn)變，體現(xiàn)社會治理與生活模式的進(jìn)步。從多元互動的加速分析，根據(jù)所學(xué)，交通便捷帶動人口遷移、信息傳播，打破地域文化隔閡，促進(jìn)新舊文化碰撞、地域文化融合，反映文化層面的開放與進(jìn)步。最后，綜上所述?？傊煌ㄊ且粋€(gè)復(fù)雜而多維的體系，體