演出經(jīng)紀人之《演出經(jīng)紀實務(wù)》模擬考試高能第一部分單選題(50題)1、因違反《營業(yè)性演出管理條例》規(guī)定被文化主管部門吊銷營業(yè)性演出許可證，或者被工商行政管理部門吊銷營業(yè)執(zhí)照或者責(zé)令變更登記的，自受到行政處罰之日起，當(dāng)事人為單位的，其法定代表人、主要負責(zé)人（）年內(nèi)不得擔(dān)任文藝表演團體、演出經(jīng)紀機構(gòu)或者演出場所經(jīng)營單位的法定代表人、主要負責(zé)人。

A.1

B.2

C.3

D.5

【答案】：D

【解析】本題考查《營業(yè)性演出管理條例》中關(guān)于特定違法行為后限制任職年限的規(guī)定。根據(jù)《營業(yè)性演出管理條例》，當(dāng)單位因違反該條例規(guī)定被文化主管部門吊銷營業(yè)性演出許可證，或者被工商行政管理部門吊銷營業(yè)執(zhí)照或者責(zé)令變更登記時，從受到行政處罰之日起，對于涉事單位的法定代表人、主要負責(zé)人，規(guī)定其5年內(nèi)不得擔(dān)任文藝表演團體、演出經(jīng)紀機構(gòu)或者演出場所經(jīng)營單位的法定代表人、主要負責(zé)人。所以本題正確答案是D。2、小調(diào)可以分為吟唱調(diào)、（）和（）。

A.謠曲，鮮花調(diào)

B.時調(diào)，孟姜女調(diào)

C.鮮花調(diào)，孟姜女調(diào)

D.謠曲，時調(diào)

【答案】：D

【解析】本題主要考查小調(diào)的分類相關(guān)知識。在音樂領(lǐng)域中，小調(diào)是中國民歌體裁類別的一種，它一般可以分為吟唱調(diào)、謠曲和時調(diào)。選項A中的“鮮花調(diào)”并非小調(diào)分類里與吟唱調(diào)并列的類別；選項B中的“孟姜女調(diào)”是時調(diào)的一種典型曲調(diào)，并非小調(diào)的分類；選項C中“鮮花調(diào)”和“孟姜女調(diào)”均不符合小調(diào)分類的要求。而選項D“謠曲，時調(diào)”與正確的小調(diào)分類相符，所以本題答案選D。3、以下舞蹈作品由楊麗萍編導(dǎo)的是（）

A.《黃土黃》

B.《長鼓舞》

C.《雀之靈》

D.《盅碗舞》

【答案】：C

【解析】本題主要考查對著名舞蹈作品編導(dǎo)的了解。解題的關(guān)鍵在于熟知各個選項舞蹈作品的編導(dǎo)人員。分析選項A《黃土黃》是由張繼鋼編導(dǎo)的作品，展現(xiàn)了黃土高原民眾的生活與精神風(fēng)貌，并非楊麗萍編導(dǎo)，所以A選項錯誤。分析選項B《長鼓舞》是朝鮮族代表性舞蹈，有其特定的文化傳承和發(fā)展脈絡(luò)，它并非由楊麗萍編導(dǎo)，所以B選項錯誤。分析選項C《雀之靈》是楊麗萍的經(jīng)典代表作，她以獨特的舞蹈語匯和靈動的表演，將孔雀的形象栩栩如生地展現(xiàn)在舞臺上，該作品由楊麗萍編導(dǎo)，所以C選項正確。分析選項D《盅碗舞》是蒙古族傳統(tǒng)舞蹈，它有著自己的創(chuàng)作和發(fā)展歷史，并非由楊麗萍編導(dǎo)，所以D選項錯誤。綜上，答案選C。4、西方音樂歷史上，代表著較高的知識階層的審美要求是（）。

A.音樂劇

B.歌劇

C.清唱劇

D.藝術(shù)歌曲

【答案】：D

【解析】本題主要考查西方音樂歷史中代表較高知識階層審美要求的音樂形式。對各選項的分析A選項：音樂劇音樂劇是一種結(jié)合了歌唱、對白、表演、舞蹈的舞臺藝術(shù)形式，它更注重娛樂性和商業(yè)性，通常面向廣大觀眾群體，以精彩的劇情、動聽的歌曲和活力四射的舞蹈來吸引觀眾，受眾范圍廣泛，并非主要代表較高知識階層的審美要求。B選項：歌劇歌劇以歌唱和音樂來交代和表達劇情，具有宏大的規(guī)模和較高的藝術(shù)水準，但它在表現(xiàn)形式上較為注重舞臺表演、聲樂技巧以及故事的戲劇性，受眾群體除了知識階層，也受到許多普通音樂愛好者的喜愛，不是專門代表較高知識階層審美要求的音樂體裁。C選項：清唱劇清唱劇是一種大型的聲樂套曲，通常有管弦樂隊伴奏，但沒有舞臺布景、服裝和動作表演，多以宗教或史詩為題材。雖然它具有較高的藝術(shù)價值，但在受眾面上也較為廣泛，并非典型代表較高知識階層審美要求的音樂類型。D選項：藝術(shù)歌曲藝術(shù)歌曲是詩歌與音樂的完美結(jié)合，具有較高的文學(xué)性和藝術(shù)性，它對演唱者的演唱技巧、藝術(shù)修養(yǎng)和音樂表現(xiàn)力都有很高的要求，同時也要求欣賞者具備一定的音樂知識和文化素養(yǎng)，能夠理解歌曲所表達的深層內(nèi)涵，因此藝術(shù)歌曲代表著較高的知識階層的審美要求。綜上，答案選D。5、音樂的教育功能一般是通過樂曲所表現(xiàn)的（）和（）而實現(xiàn)的。

A.情感，引起聽者情緒波動

B.韻律，情緒感染聽者

C.情感，情緒感染聽者

D.韻律，引起聽者情緒波動

【答案】：C

【解析】本題主要考查音樂教育功能的實現(xiàn)途徑。音樂是一種能夠表達情感和傳遞情緒的藝術(shù)形式。其教育功能的實現(xiàn)關(guān)鍵在于通過樂曲所蘊含的情感以及對聽者產(chǎn)生的情緒感染作用。選項A中“引起聽者情緒波動”表述不準確，單純的情緒波動不一定能實現(xiàn)音樂的教育功能，音樂教育更強調(diào)通過情感與情緒感染來傳遞正向作用，所以A選項錯誤。選項B中“韻律”并非音樂實現(xiàn)教育功能的核心，韻律只是音樂的一個特征，而音樂教育功能更側(cè)重于情感和情緒方面的影響，所以B選項錯誤。選項C“情感，情緒感染聽者”準確地闡述了音樂的教育功能一般是通過樂曲所表現(xiàn)的情感，去感染聽者從而實現(xiàn)的，該選項正確。選項D“韻律”不是音樂實現(xiàn)教育功能的關(guān)鍵因素，且“引起聽者情緒波動”不夠精準，所以D選項錯誤。綜上，本題正確答案選C。6、不屬于文藝工作者的神圣職責(zé)的是（）。

A.講好中國故事

B.弘揚中國精神

C.傳播中國價值

D.凝聚中國力量

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)文藝工作者的神圣職責(zé)相關(guān)知識來對各選項進行分析判斷。文藝工作是黨和人民事業(yè)的重要組成部分，文藝工作者承擔(dān)著重要的使命和職責(zé)。弘揚中國精神、傳播中國價值、凝聚中國力量是文藝工作者在新時代應(yīng)肩負的神圣職責(zé)，通過文藝作品的創(chuàng)作和傳播，能夠激發(fā)人們的精神力量，傳承和弘揚社會主義核心價值觀，增強民族凝聚力和向心力。而“講好中國故事”雖然也是重要的工作內(nèi)容，但它并非嚴格意義上文藝工作者獨有的神圣職責(zé)，講好中國故事是一個更廣泛的概念，涉及外交、宣傳等多個領(lǐng)域，各個行業(yè)、各個群體都可以在不同層面講好中國故事。所以不屬于文藝工作者神圣職責(zé)的是講好中國故事，答案選A。7、以下不屬于京劇的四大名旦的表演藝術(shù)家是（）。

A.尚小云

B.荀慧生

C.程硯秋

D.嚴鳳英

【答案】：D

【解析】本題主要考查京劇四大名旦的相關(guān)知識。京劇四大名旦是指梅蘭芳、程硯秋、尚小云、荀慧生，他們在京劇藝術(shù)的表演風(fēng)格、唱腔等方面都有著獨特的創(chuàng)造與貢獻，代表了京劇旦角表演藝術(shù)的不同流派。選項A尚小云，他的表演以剛健婀娜為特色，唱、念、做、打都極具功力，是京劇四大名旦之一；選項B荀慧生，他擅長扮演天真、活潑、溫柔一類婦女角色，創(chuàng)造出具有獨特風(fēng)格的“荀派”藝術(shù)，屬于四大名旦；選項C程硯秋，他的演唱風(fēng)格幽咽婉轉(zhuǎn)，具有獨特的藝術(shù)魅力，其創(chuàng)立的“程派”也是京劇重要流派之一，同樣位列四大名旦。而選項D嚴鳳英是黃梅戲杰出的女演員，她在黃梅戲的發(fā)展和傳播中發(fā)揮了重要作用，并非京劇四大名旦的表演藝術(shù)家。綜上，答案選D。8、斯坦尼斯拉夫斯基是前蘇聯(lián)著名戲劇家，他于1898年與（）共同創(chuàng)辦和領(lǐng)導(dǎo)莫斯科藝術(shù)學(xué)院。

A.柴可夫斯基

B.福金

C.斯特拉文斯

D.丹欽科

【答案】：D

【解析】本題主要考查對著名戲劇家斯坦尼斯拉夫斯基相關(guān)事跡的了解。題干中提到斯坦尼斯拉夫斯基于1898年與他人共同創(chuàng)辦和領(lǐng)導(dǎo)莫斯科藝術(shù)學(xué)院，需要從選項中選出與之合作的人物。下面對各選項進行分析：A選項：柴可夫斯基是俄羅斯浪漫樂派作曲家，他的主要貢獻在音樂領(lǐng)域，代表作品有《天鵝湖》《胡桃夾子》等，并非與斯坦尼斯拉夫斯基共同創(chuàng)辦和領(lǐng)導(dǎo)莫斯科藝術(shù)學(xué)院的人，所以A選項錯誤。B選項：福金是俄羅斯芭蕾舞編導(dǎo)，他對芭蕾藝術(shù)的革新有重要貢獻，但不是與斯坦尼斯拉夫斯基合作創(chuàng)辦莫斯科藝術(shù)學(xué)院的人物，所以B選項錯誤。C選項：斯特拉文斯基是美籍俄羅斯作曲家、指揮家和鋼琴家，在音樂創(chuàng)作方面成就顯著，和題干所涉及的創(chuàng)辦莫斯科藝術(shù)學(xué)院的事件無關(guān)，所以C選項錯誤。D選項：1898年，斯坦尼斯拉夫斯基與丹欽科共同創(chuàng)辦和領(lǐng)導(dǎo)了莫斯科藝術(shù)學(xué)院，所以D選項正確。綜上，本題答案選D。9、對漢族民歌以藝術(shù)樣式劃分類型描述正確的一組是（）

A.飛歌、山歌、勞動號子

B.飛歌、山歌、小調(diào)

C.山歌、小調(diào)、勞動號子

D.小調(diào)、飛歌、抒情謠

【答案】：C

【解析】本題主要考查漢族民歌以藝術(shù)樣式劃分的類型。逐一分析各選項：-選項A：飛歌是苗族的一種山歌歌體，并非漢族民歌按藝術(shù)樣式劃分的類型，所以該選項錯誤。-選項B：同理，飛歌不屬于漢族民歌藝術(shù)樣式分類范疇，該選項錯誤。-選項C：漢族民歌按照藝術(shù)樣式可劃分為山歌、小調(diào)、勞動號子三大類。山歌是人們在田野勞動或抒發(fā)情感時即興演唱的歌曲；小調(diào)是流行于城鎮(zhèn)集市的民間歌舞小曲；勞動號子是產(chǎn)生并應(yīng)用于勞動的民間歌曲，具有協(xié)調(diào)與指揮勞動的實際功用。因此該選項正確。-選項D：飛歌不是漢族民歌藝術(shù)樣式分類，抒情謠也不是漢族民歌藝術(shù)樣式劃分的標準類型，所以該選項錯誤。綜上，正確答案是C。10、世界著名的擅長幽默與諷刺的語言大師是（）。

A.易卜生

B.蕭伯納

C.契訶夫

D.莫里哀

【答案】：B

【解析】本題考查世界著名語言大師的特點相關(guān)知識。接下來對各選項進行分析：-選項A：易卜生是挪威劇作家、詩人，他以社會問題劇著稱，其作品常常探討社會、道德、婚姻等問題，并非以幽默與諷刺見長，所以A選項不符合題意。-選項B：蕭伯納是愛爾蘭劇作家，是世界著名的擅長幽默與諷刺的語言大師。他的劇作往往通過巧妙的對話和情節(jié)設(shè)置，對社會現(xiàn)象、人性弱點等進行深刻的諷刺和批判，同時又充滿了幽默詼諧的元素。因此，B選項正確。-選項C：契訶夫是俄國世界級短篇小說巨匠和俄國19世紀末期最后一位批判現(xiàn)實主義藝術(shù)大師，他的作品以真實、細膩地描繪生活和刻畫人物心理而聞名，幽默與諷刺并非其最突出的特點，故C選項不正確。-選項D：莫里哀是法國喜劇作家、演員、戲劇活動家，他的作品多以喜劇形式展現(xiàn)社會生活中的種種問題，但在幽默與諷刺的綜合影響力和代表性上，不如蕭伯納。所以D選項也不符合要求。綜上，本題正確答案是B。11、成本波動較小的是演出產(chǎn)品生命周期哪個階段的特點（）

A.發(fā)生期

B.發(fā)展期

C.成熟期

D.衰退期

【答案】：C

【解析】本題考查演出產(chǎn)品生命周期各階段的特點。破題點在于明確每個階段的特點，并判斷哪個階段成本波動較小。選項A：發(fā)生期演出產(chǎn)品的發(fā)生期是指產(chǎn)品剛剛投入市場的階段。在這個階段，演出產(chǎn)品需要投入大量的資金進行市場推廣、宣傳、打造品牌等工作，以吸引觀眾的關(guān)注。由于前期的投入較大且不穩(wěn)定，可能需要不斷調(diào)整推廣策略和投入規(guī)模，所以成本波動較大，該選項不符合題意。選項B：發(fā)展期發(fā)展期是演出產(chǎn)品逐步被市場認可，觀眾數(shù)量逐漸增加的階段。在這一時期，為了滿足市場需求的增長，可能需要擴大演出規(guī)模、增加演出場次、提升演出質(zhì)量等，這些都可能導(dǎo)致成本的增加。同時，隨著市場競爭的加劇，可能還需要加大營銷投入來鞏固市場地位，因此成本也會存在一定的波動，該選項不符合題意。選項C：成熟期當(dāng)演出產(chǎn)品進入成熟期時，市場需求相對穩(wěn)定，觀眾對產(chǎn)品有了一定的認知和忠誠度。此時，演出的規(guī)模、場次、營銷投入等都相對固定，不需要像發(fā)生期和發(fā)展期那樣進行大規(guī)模的變動，各種運營成本也相對穩(wěn)定，所以成本波動較小，該選項符合題意。選項D：衰退期衰退期是指演出產(chǎn)品逐漸被市場淘汰，觀眾數(shù)量減少的階段。在這個階段，為了延長產(chǎn)品的生命周期或者減少損失，可能需要采取降價、減少演出場次等措施，這會導(dǎo)致收入下降。同時，為了應(yīng)對市場的變化，可能還需要進行一些調(diào)整和變革，這些都可能導(dǎo)致成本的波動，該選項不符合題意。綜上，成本波動較小是演出產(chǎn)品生命周期成熟期的特點，答案選C。12、劇院應(yīng)設(shè)置職業(yè)安全專員或?qū)Ｂ毎踩藛T崗位。屬于（）

A.崗位制度

B.安防制度

C.安檢制度

D.管理制度

【答案】：A

【解析】本題主要考查對不同制度類型的理解與區(qū)分。分析選項A崗位制度是針對不同崗位設(shè)置及職責(zé)等方面進行規(guī)定的制度。題目中明確提到劇院應(yīng)設(shè)置職業(yè)安全專員或?qū)Ｂ毎踩藛T崗位，這是對具體崗位的設(shè)置要求，屬于崗位制度的范疇。因為崗位制度著重于界定組織內(nèi)各個崗位的存在必要性、職責(zé)、權(quán)限等內(nèi)容，設(shè)置特定的安全崗位符合崗位制度的定義，所以選項A正確。分析選項B安防制度主要側(cè)重于安全防范方面的規(guī)定，如安全防范的措施、安全保衛(wèi)的工作流程、應(yīng)急預(yù)案等，重點在于保障場所的安全，防止各種安全事故和突發(fā)事件的發(fā)生。而題干只是強調(diào)了崗位設(shè)置，并非直接涉及安防的具體措施和流程等內(nèi)容，所以選項B錯誤。分析選項C安檢制度主要是關(guān)于安全檢查的相關(guān)規(guī)定，包括檢查的內(nèi)容、方式、頻率等，是為了確保進入特定場所的人員、物品等符合安全標準。而本題并沒有涉及到安全檢查的相關(guān)信息，所以選項C錯誤。分析選項D管理制度是一個較為寬泛的概念，它涵蓋了組織或機構(gòu)在各個方面的管理規(guī)定和辦法。雖然崗位制度可以看作是管理制度的一部分，但本題具體指向的是崗位設(shè)置這一特定內(nèi)容，用崗位制度來表述更為精準和貼切，所以選項D錯誤。綜上，答案是A。13、中共中央、國務(wù)院、中央軍委決定，給（）頒發(fā)“一級航天功勛獎?wù)隆?，給（）頒發(fā)“二級航天功勛獎?wù)隆?，授予（）“英雄航天員”榮譽稱號并頒發(fā)“三級航天功勛獎?wù)隆薄?/p>

A.聶海勝劉伯明湯洪波

B.聶海勝王亞平湯洪波

C.聶海勝劉伯明楊利偉

D.聶海勝費俊龍湯洪波

【答案】：A"

【解析】本題主要考查對航天功勛表彰相關(guān)事件的了解。中共中央、國務(wù)院、中央軍委決定，給聶海勝頒發(fā)“一級航天功勛獎?wù)隆保o劉伯明頒發(fā)“二級航天功勛獎?wù)隆?，授予湯洪波“英雄航天員”榮譽稱號并頒發(fā)“三級航天功勛獎?wù)隆?。所以答案選A。"14、哪首作品我國歌劇創(chuàng)作的典范？（）

A.《劉三姐》

B.《洪湖赤衛(wèi)隊》

C.《白毛女》

D.《江姐》

【答案】：C

【解析】本題主要考查對我國歌劇典范作品的了解。選項A，《劉三姐》是反映壯族民間傳說的歌舞劇，它在壯族文化的傳播和展現(xiàn)方面有著重要意義，但并非我國歌劇創(chuàng)作的典范性代表作品。選項B，《洪湖赤衛(wèi)隊》是經(jīng)典的民族歌劇，它以湖北洪湖地區(qū)的革命斗爭為背景，具有較高的藝術(shù)價值，但相較于《白毛女》，它在開創(chuàng)中國歌劇發(fā)展里程碑式的意義上稍遜一籌。選項C，《白毛女》是我國第一部新歌劇，它將中國革命歷史與歌劇藝術(shù)完美結(jié)合，在音樂創(chuàng)作上借鑒了民間音樂素材并進行創(chuàng)新，在表演形式上融合了話劇與歌唱的特點，為中國歌劇的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，是我國歌劇創(chuàng)作的典范之作。選項D，《江姐》也是一部優(yōu)秀的民族歌劇，以江姐的英雄事跡為題材，生動地塑造了革命女英雄的形象，但它出現(xiàn)的時間相對較晚，是在《白毛女》等作品之后進一步發(fā)展的成果。綜上，正確答案是C。15、確定演出作品將要面對的目標觀眾，是演出市場營銷的（）。

A.落腳點

B.切入點

C.出發(fā)點

D.著力點

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)各選項詞語的含義，結(jié)合演出市場營銷的相關(guān)邏輯來分析確定演出作品目標觀眾在其中的定位。選項A：落腳點落腳點通常指事情的歸宿、目的或者最終的著眼點。在演出市場營銷中，確定演出作品將要面對的目標觀眾是整個營銷活動最終要達成的關(guān)鍵目標，一切營銷手段和策略都是圍繞著吸引目標觀眾、滿足目標觀眾的需求并促使他們觀看演出，所以可以說確定目標觀眾是演出市場營銷的落腳點，該選項符合題意。選項B：切入點切入點側(cè)重于找到進入某個事物或問題的突破口，一般是開展工作或進行分析的起始點。確定目標觀眾并不側(cè)重于作為進入演出市場營銷工作的突破口，它更多的是一個核心目標，而非起始的突破口，所以該選項不符合。選項C：出發(fā)點出發(fā)點通常是指開始的地方或者最初的動機。雖然確定目標觀眾對演出市場營銷有重要意義，但它并非是營銷活動最初的出發(fā)點，演出市場營銷可能最初是基于演出作品本身的特點、市場需求的大環(huán)境等因素來開啟的，而確定目標觀眾是在整個營銷規(guī)劃過程中的一個重要環(huán)節(jié)，并非出發(fā)點，所以該選項不正確。選項D：著力點著力點強調(diào)的是在工作或行動中用力的地方，也就是重點關(guān)注和投入精力的關(guān)鍵部位。確定目標觀眾主要是明確對象，并非是營銷活動中具體用力開展工作的地方，著力點更傾向于營銷的具體策略、渠道等方面，所以該選項不合適。綜上，答案選A。16、售票率公式為（）

A.售票率＝成本／總票款*50％

B.售票率＝成本／總票款*100％

C.售票率＝總票款／成本*50％

D.售票率＝總票款／成本*100％

【答案】：B

【解析】本題考查售票率公式的知識點。售票率是指實際售票情況與全部可售票情況的比例關(guān)系，通常用百分比來表示，這意味著計算結(jié)果需要乘以\(100\%\)，從而可以排除A、C選項，因為這兩個選項乘以的是\(50\%\)，不符合售票率需要以\(100\%\)為比例基準的常識。而售票率是成本與總票款的比較關(guān)系，是成本占總票款的百分比，所以應(yīng)該是成本除以總票款再乘以\(100\%\)，并非總票款除以成本，因此可排除D選項。綜上，正確答案是B選項。17、各種不同類型的演出活動對舞美燈光音響在技術(shù)、設(shè)備、規(guī)格數(shù)量、技術(shù)難度、人員投入等方面的要求各有側(cè)重，以下描述錯誤的是（）。

A.話劇、歌劇、舞劇等對舞美設(shè)計制作要求高但前期制作周期不長

B.交響音樂會、合唱等在舞臺燈光方面要求基本達到保證亮度、布光均勻，滿足觀眾視覺及樂隊、指揮看清樂譜的需要等一般常規(guī)模式即可

C.演唱會演出對燈光和音響設(shè)備要求質(zhì)量高、數(shù)量多

D.大型歌舞晚會演出對舞美燈光音響要求都比較高，根據(jù)主題不同各有側(cè)重

【答案】：A

【解析】這是一道關(guān)于不同類型演出活動對舞美燈光音響要求的單項選擇題，破題點在于準確判斷每個選項描述與實際情況是否相符。A選項：話劇、歌劇、舞劇這類演出對于舞美設(shè)計制作要求極高，需要精心構(gòu)思場景、道具、服裝等各個方面，以營造出符合劇情和藝術(shù)風(fēng)格的舞臺效果。由于其復(fù)雜性和精細度要求，前期制作往往涉及眾多環(huán)節(jié)，如設(shè)計方案的反復(fù)打磨、道具制作、場景搭建等，通常會耗費大量的時間和精力，所以前期制作周期是比較長的。而該選項說前期制作周期不長，與實際情況不符，此選項描述錯誤。B選項：交響音樂會、合唱等演出，其重點在于音樂的表現(xiàn)和演奏者的表演。舞臺燈光的主要作用是為觀眾提供清晰的視覺體驗，保證觀眾能夠清楚看到樂隊成員的表演，同時也讓樂隊成員和指揮能夠看清樂譜。因此，在舞臺燈光方面，達到保證亮度、布光均勻等一般常規(guī)要求即可，該選項描述正確。C選項：演唱會演出為了營造出震撼的現(xiàn)場氛圍，給觀眾帶來絕佳的視聽享受，對燈光和音響設(shè)備的質(zhì)量和數(shù)量都有很高的要求。高質(zhì)量的燈光可以打造出絢麗多彩的舞臺效果，配合音樂節(jié)奏變化，增強演出的感染力；充足數(shù)量的音響設(shè)備則能夠保證聲音的覆蓋范圍和音質(zhì)效果，使每個角落的觀眾都能清晰地聽到歌聲。所以該選項描述正確。D選項：大型歌舞晚會通常具有豐富的表演形式和多樣的主題。不同的主題需要通過舞美、燈光和音響來營造出相應(yīng)的氛圍和效果，因此對這三方面的要求都比較高。而且根據(jù)不同的主題，在舞美設(shè)計、燈光色彩和音響效果的運用上會各有側(cè)重，以突出主題特色，該選項描述正確。綜上，答案選A。18、在社會主義核心價值觀中，最深層、最根本、最永恒的是（）。

A.愛國主義

B.民族主義

C.集體主義

D.社會主義

【答案】：A

【解析】本題主要考查對社會主義核心價值觀相關(guān)內(nèi)容的理解。在社會主義核心價值觀中，最深層、最根本、最永恒的是愛國主義。愛國主義是中華民族的民族心、民族魂，是中華民族最重要的精神財富，是中國人民和中華民族維護民族獨立和民族尊嚴的強大精神動力。它深深植根于中華民族心中，維系著中華大地上各個民族的團結(jié)統(tǒng)一，激勵著一代又一代中華兒女為祖國發(fā)展繁榮而自強不息、不懈奮斗。民族主義強調(diào)本民族利益至上，容易走向極端狹隘，不符合社會主義核心價值觀的內(nèi)涵要求。集體主義是社會主義道德的基本原則，強調(diào)集體利益與個人利益的辯證統(tǒng)一，它并非是社會主義核心價值觀中最深層、最根本、最永恒的內(nèi)容。社會主義是一種社會制度和思想體系，雖然社會主義核心價值觀與之緊密相關(guān)，但不是最深層、最根本、最永恒的核心內(nèi)容。綜上，本題答案選A。19、對人群的精細細分可以研究三個變量，不包括（）。

A.消費者的職業(yè)

B.具有購買能力的人群

C.具有消費欲望的人群

D.人口規(guī)模

【答案】：A

【解析】本題考查對人群精細細分相關(guān)變量的理解。對人群進行精細細分通常是基于與消費相關(guān)的關(guān)鍵因素，以此來更精準地定位目標市場和潛在消費者。選項B“具有購買能力的人群”，購買能力是決定消費者是否能夠?qū)嶋H進行消費行為的重要因素，在人群細分中是關(guān)鍵考量之一。具有購買能力意味著消費者有經(jīng)濟實力來購買相關(guān)產(chǎn)品或服務(wù)，對市場分析和營銷策略制定有重要意義。選項C“具有消費欲望的人群”，消費欲望體現(xiàn)了消費者對特定產(chǎn)品或服務(wù)的需求和意愿。即使消費者有購買能力，但如果沒有消費欲望，也不會產(chǎn)生實際的購買行為。所以消費欲望也是人群細分的重要變量。選項D“人口規(guī)?！保丝谝?guī)模反映了潛在消費者的數(shù)量多少，不同規(guī)模的人口群體在市場需求、消費習(xí)慣等方面可能存在差異，對于市場規(guī)模的估算、市場潛力的分析等具有重要作用，是人群細分時不可忽視的一個變量。而選項A“消費者的職業(yè)”雖然在一定程度上可能會影響消費者的消費行為和偏好，但它并不能像購買能力、消費欲望和人口規(guī)模那樣，作為普遍適用于對人群進行精細細分的關(guān)鍵變量。在許多情況下，人群細分更關(guān)注與消費直接相關(guān)的因素，而非職業(yè)這一相對較為間接的因素。綜上，答案選A。20、根據(jù)《中華人民共和國個人所得稅法實施條例》規(guī)定，居民個人取得工資、薪金所得時，可以向扣繳義務(wù)人提供專項附加扣除有關(guān)信息，由扣繳義務(wù)人扣繳稅款時減除（）。

A.專項附加扣除

B.經(jīng)營所得扣除

C.綜合所得扣除

D.特許權(quán)使用費所得扣除

【答案】：A

【解析】本題考查《中華人民共和國個人所得稅法實施條例》中關(guān)于居民個人工資、薪金所得專項附加扣除的規(guī)定。根據(jù)《中華人民共和國個人所得稅法實施條例》，居民個人取得工資、薪金所得，向扣繳義務(wù)人提供專項附加扣除有關(guān)信息后，扣繳義務(wù)人在扣繳稅款時應(yīng)減除專項附加扣除。選項B“經(jīng)營所得扣除”，經(jīng)營所得是另一類應(yīng)稅所得，與工資、薪金所得的專項附加扣除并無直接關(guān)聯(lián)，所以該選項不符合。選項C“綜合所得扣除”，綜合所得包含工資、薪金所得等多項所得，但題干明確強調(diào)的是專項附加扣除這一具體內(nèi)容，并非寬泛的綜合所得扣除，所以該選項不準確。選項D“特許權(quán)使用費所得扣除”，特許權(quán)使用費所得也是獨立的一項應(yīng)稅所得，和工資、薪金所得的專項附加扣除不相關(guān)，所以該選項錯誤。綜上，正確答案是A。21、根據(jù)盈虧臨界點（風(fēng)險系數(shù)），A演出項目的單場成本為30萬，單場總票款為100萬。當(dāng)售票達到（）時，A演出項目收支平衡。

A.20%

B.30%

C.40%

D.50%

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)盈虧臨界點的定義，結(jié)合已知條件計算出A演出項目收支平衡時的售票比例。步驟一：明確盈虧臨界點的概念盈虧臨界點即收支平衡的點，此時收入等于成本，沒有盈利也沒有虧損。步驟二：分析題目所給信息已知A演出項目的單場成本為\(30\)萬，單場總票款為\(100\)萬。設(shè)售票比例為\(x\)時，演出項目收支平衡。步驟三：建立等式關(guān)系并求解當(dāng)收支平衡時，售票收入等于成本。售票收入等于單場總票款乘以售票比例，即\(100x\)萬元，成本為\(30\)萬元，可得到方程\(100x=30\)。求解該方程，兩邊同時除以\(100\)，可得\(x=\frac{30}{100}=30\%\)。所以，當(dāng)售票達到\(30\%\)時，A演出項目收支平衡，答案選B。22、下列選項中，不屬于演出中使用的常規(guī)燈具有（）

A.舞臺成像燈

B.舞臺聚光燈

C.舞臺染色燈

D.追光燈

【答案】：C

【解析】這是一道關(guān)于演出常規(guī)燈具分類的單項選擇題，破題點在于明確各選項燈具是否屬于演出中使用的常規(guī)燈具。選項A：舞臺成像燈舞臺成像燈是演出中常見的燈具，它可以產(chǎn)生清晰的光斑，通過使用不同的圖案片能夠在舞臺上投影出各種形狀、圖案和文字，廣泛應(yīng)用于需要精確照明和造型的場景，如人物特寫、特定造型區(qū)域的照明等，屬于演出中使用的常規(guī)燈具。選項B：舞臺聚光燈舞臺聚光燈能夠發(fā)出強烈的光束，將光線集中投射到特定的區(qū)域，突出舞臺上的重點人物或物體，增強舞臺的視覺效果，是演出中常用的燈具之一，常用于突出演員表演、營造特定氛圍等，所以屬于演出常規(guī)燈具。選項C：舞臺染色燈舞臺染色燈主要用于為舞臺提供大面積的色彩渲染，營造氛圍。但它并非演出中使用的常規(guī)燈具，在一些小型演出或者對色彩要求不高的簡單演出場景中，不一定會使用到舞臺染色燈，它的使用相對更依賴于具體的演出創(chuàng)意和需求。選項D：追光燈追光燈是一種可以跟隨演員移動并照亮演員的燈具，在大型演出、晚會等場合，追光燈能夠時刻聚焦在主要演員身上，保證觀眾的視線始終跟隨演員，是演出中不可或缺的常規(guī)燈具，常用于歌舞表演、戲劇演出等各類節(jié)目中。綜上，不屬于演出中使用的常規(guī)燈具的是舞臺染色燈，答案選C。23、演出安全分類不包括（）

A.生產(chǎn)安全

B.質(zhì)量安全

C.公共安全

D.經(jīng)營安全

【答案】：D

【解析】本題主要考查對演出安全分類的了解。逐一分析各選項：-選項A：生產(chǎn)安全是演出過程中非常重要的一個方面，涵蓋了舞臺搭建、設(shè)備安裝與使用等環(huán)節(jié)的安全保障，確保演出生產(chǎn)過程的順利進行，因此生產(chǎn)安全屬于演出安全分類。-選項B：質(zhì)量安全涉及到演出的內(nèi)容、表演水平、藝術(shù)質(zhì)量等方面，只有保證演出質(zhì)量安全，才能為觀眾提供良好的觀賞體驗，所以質(zhì)量安全也是演出安全分類的一部分。-選項C：公共安全在演出活動中至關(guān)重要，包括人員疏散、消防安全、治安秩序等方面的保障，以防止出現(xiàn)公共安全事故，所以公共安全屬于演出安全分類。-選項D：經(jīng)營安全主要側(cè)重于演出活動的商業(yè)運營層面，如成本控制、市場風(fēng)險等，不屬于演出安全分類的范疇。綜上，演出安全分類不包括經(jīng)營安全，本題正確答案選D。24、十九大報告中指出，經(jīng)過長期努力，（）這是我國發(fā)展新的歷史方位。

A.中國特色社會主義進入了新時代

B.社會主義現(xiàn)代化建設(shè)進入新時代

C.改革開放進入了新時代

D.全面決勝小康社會進入決勝時期

【答案】：A

【解析】本題主要考查對十九大報告內(nèi)容的準確記憶。十九大報告明確指出，經(jīng)過長期努力，中國特色社會主義進入了新時代，這是我國發(fā)展新的歷史方位。選項B“社會主義現(xiàn)代化建設(shè)進入新時代”表述不準確，社會主義現(xiàn)代化建設(shè)是一個持續(xù)的過程，十九大報告強調(diào)的是中國特色社會主義進入新時代這一關(guān)鍵判斷。選項C“改革開放進入了新時代”并非十九大報告闡述我國發(fā)展新的歷史方位的表述，改革開放以來我國經(jīng)濟社會不斷發(fā)展，而新的歷史方位聚焦于中國特色社會主義整體發(fā)展階段。選項D“全面決勝小康社會進入決勝時期”表述有誤，正確表述是“全面建成小康社會進入決勝期”，且這也不是關(guān)于我國發(fā)展新的歷史方位的準確表述。所以本題正確答案是A。25、根據(jù)《中華人民共和國消防法》的規(guī)定，按照國家工程建設(shè)消防技術(shù)標準需要進行消防設(shè)計的建設(shè)工程竣工，依照相關(guān)規(guī)定進行消防（）。

A.驗收、備案

B.驗收、審批

C.審查、備案

D.審查、審批

【答案】：A

【解析】本題主要考查對《中華人民共和國消防法》中關(guān)于按國家工程建設(shè)消防技術(shù)標準需要進行消防設(shè)計的建設(shè)工程竣工后相關(guān)消防程序的規(guī)定。依據(jù)《中華人民共和國消防法》規(guī)定，按照國家工程建設(shè)消防技術(shù)標準需要進行消防設(shè)計的建設(shè)工程竣工后，需要依照相關(guān)規(guī)定進行消防驗收和備案。消防驗收是對建設(shè)工程消防設(shè)施等是否符合標準進行全面檢查和評定；而備案則是建設(shè)單位將相關(guān)資料報消防機構(gòu)存檔備查，是一種管理措施。選項B中“審批”并非竣工后的常規(guī)程序，審批通常在建設(shè)工程的前期設(shè)計等階段進行，故B選項錯誤。選項C“審查”一般也是在建設(shè)工程設(shè)計階段，對消防設(shè)計文件進行審核，并非竣工后的程序，所以C選項錯誤。選項D同樣“審查”和“審批”都不符合竣工后應(yīng)進行的程序要求，D選項錯誤。因此，正確答案是A。26、演出合同的有關(guān)規(guī)定不包括下列哪個選項（）。

A.仲裁和訴訟爭議解決方式只能選擇一種

B.不可抗力可以濫用

C.合同主體應(yīng)具備一定的資質(zhì)和授權(quán)

D.合同當(dāng)事人的主要權(quán)利義務(wù)與違約責(zé)任相對應(yīng)

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)演出合同相關(guān)規(guī)定，對各選項逐一進行分析。選項A在合同中，仲裁和訴訟是兩種不同的爭議解決方式。根據(jù)相關(guān)法律規(guī)定和合同約定的原則，這兩種方式只能選擇其一。因為仲裁和訴訟是具有排他性的爭議解決途徑，如果同時選擇，會導(dǎo)致在發(fā)生爭議時，適用程序產(chǎn)生沖突，無法明確爭議解決的具體方式。所以選項A屬于演出合同的有關(guān)規(guī)定。選項B不可抗力是指不能預(yù)見、不能避免且不能克服的客觀情況。不可抗力條款的設(shè)立是為了在遭遇特殊客觀情況時，合理分配合同雙方的風(fēng)險和責(zé)任。在合同履行過程中，不可抗力是不能被濫用的，必須是真正符合“不能預(yù)見、不能避免且不能克服”標準的客觀情況，如自然災(zāi)害、戰(zhàn)爭等。如果允許濫用不可抗力條款，會破壞合同的穩(wěn)定性和公平性，損害另一方當(dāng)事人的合法權(quán)益。所以選項B不屬于演出合同的有關(guān)規(guī)定。選項C演出合同涉及到演出活動的組織、開展等多方面內(nèi)容，合同主體具備一定的資質(zhì)和授權(quán)是保證演出活動能夠合法、有序進行的前提。例如演出主辦方需要有相關(guān)的經(jīng)營許可，演出人員需要有相應(yīng)的演出資質(zhì)等。只有合同主體具備了必要的資質(zhì)和授權(quán)，才能保證合同的有效性和演出活動的順利開展。所以選項C屬于演出合同的有關(guān)規(guī)定。選項D合同當(dāng)事人的主要權(quán)利義務(wù)與違約責(zé)任相對應(yīng)，這是合同公平性和完整性的重要體現(xiàn)。在演出合同中，一方當(dāng)事人享有權(quán)利的同時，必然要承擔(dān)相應(yīng)的義務(wù)，當(dāng)違反這些義務(wù)時，就需要承擔(dān)違約責(zé)任。例如演出方有獲得演出報酬的權(quán)利，同時有按照合同要求進行演出的義務(wù)，如果演出方未按要求演出，就需要承擔(dān)違約責(zé)任。這種權(quán)利義務(wù)與違約責(zé)任的對應(yīng)關(guān)系，有助于保障合同雙方的合法權(quán)益，維護合同的正常履行。所以選項D屬于演出合同的有關(guān)規(guī)定。綜上，答案選B。27、以下屬于瑪莎·葛蘭姆代表作品是（）。

A.《曾幾何時》

B.《摩爾人的帕凡舞》

C.《流放》

D.《黑夜的旅程》

【答案】：D

【解析】本題是關(guān)于瑪莎·葛蘭姆代表作品的單項選擇題。解題關(guān)鍵在于準確掌握瑪莎·葛蘭姆的代表作品有哪些，然后對各選項進行逐一分析判斷。選項A《曾幾何時》并非瑪莎·葛蘭姆的代表作品。選項B《摩爾人的帕凡舞》也不是瑪莎·葛蘭姆的代表作品。選項C《流放》同樣不是瑪莎·葛蘭姆的代表作品。選項D《黑夜的旅程》是瑪莎·葛蘭姆的代表作品，所以本題正確答案為D。28、營業(yè)性演出許可制度包括對營業(yè)性演出單位的主體資格實行許可證制度和對營業(yè)性演出活動實行許可制度，以下對這兩大制度描述錯誤的是（）

A.任何單位或個人進入演出市場必須具備相應(yīng)的條件

B.文藝表演團體、演出經(jīng)紀機構(gòu)、演出場所經(jīng)營單位允許外資進行經(jīng)營;包括獨資及合資、合作經(jīng)營

C.香港特別行政區(qū)、澳門特別行政區(qū)的投資者可在內(nèi)地投資設(shè)立合資、合作、獨資經(jīng)營

D.臺灣地區(qū)的投資者可在內(nèi)地投資設(shè)立合資、合作經(jīng)營、但內(nèi)地合作者應(yīng)當(dāng)擁有經(jīng)營主導(dǎo)權(quán)

【答案】：B

【解析】本題主要考查營業(yè)性演出許可制度中關(guān)于營業(yè)性演出單位主體資格及演出活動相關(guān)規(guī)定，尤其是外資及港澳臺投資者在演出市場的經(jīng)營規(guī)定。A選項，任何單位或個人進入演出市場必須具備相應(yīng)的條件，這是營業(yè)性演出許可制度的基本要求，只有具備相應(yīng)條件才能進入市場從事營業(yè)性演出活動，該選項描述正確。B選項，文藝表演團體、演出經(jīng)紀機構(gòu)、演出場所經(jīng)營單位并非允許外資進行獨資經(jīng)營。依據(jù)相關(guān)規(guī)定，外商獨資經(jīng)營的文藝表演團體、演出經(jīng)紀機構(gòu)、演出場所經(jīng)營單位是被限制的，所以該選項描述錯誤。C選項，香港特別行政區(qū)、澳門特別行政區(qū)的投資者可在內(nèi)地投資設(shè)立合資、合作、獨資經(jīng)營的文藝表演團體、演出經(jīng)紀機構(gòu)、演出場所經(jīng)營單位，該選項描述正確。D選項，臺灣地區(qū)的投資者可在內(nèi)地投資設(shè)立合資、合作經(jīng)營的演出場所經(jīng)營單位等，但內(nèi)地合作者應(yīng)當(dāng)擁有經(jīng)營主導(dǎo)權(quán)，這一表述符合相關(guān)規(guī)定，該選項描述正確。綜上，答案選B。29、根據(jù)演出場所的規(guī)模分類小型演出場所，一般在（）坐席以下

A.300

B.400

C.500

D.600

【答案】：C"

【解析】本題主要考查小型演出場所坐席數(shù)量的分類標準。在對演出場所按規(guī)模進行分類時，規(guī)定坐席在500以下的為小型演出場所，所以本題答案選C。"30、準確的（）有利于維護、鞏固現(xiàn)有觀眾群,并有效擴大潛在的觀眾群。

A.價值定位

B.市場定位

C.產(chǎn)品定位

D.觀眾定位

【答案】：D

【解析】本題主要考查對不同定位概念與維護、擴大觀眾群關(guān)系的理解。選項A：價值定位價值定位主要是指企業(yè)或產(chǎn)品向消費者傳遞的核心價值，強調(diào)的是產(chǎn)品或服務(wù)能為消費者帶來的利益和價值觀念等，它側(cè)重于產(chǎn)品或服務(wù)本身的價值內(nèi)涵及所傳達的理念，與直接維護和擴大觀眾群沒有直接緊密的聯(lián)系，所以選項A不符合題意。選項B：市場定位市場定位是確定目標市場以及產(chǎn)品或服務(wù)在目標市場中的位置，它涵蓋的范圍較為廣泛，涉及到對整個市場的細分、目標客戶群體的選擇等，但沒有明確聚焦到觀眾這一特定群體上，不能精準體現(xiàn)出對觀眾群的維護和擴大作用，故選項B不太準確。選項C：產(chǎn)品定位產(chǎn)品定位主要是針對產(chǎn)品本身的特征、屬性、品質(zhì)等方面進行的定位，重點在于塑造產(chǎn)品的獨特形象和競爭優(yōu)勢，雖然產(chǎn)品定位可能會影響到產(chǎn)品的受眾，但并不是專門針對觀眾群體進行的定位，對維護和鞏固現(xiàn)有觀眾群以及擴大潛在觀眾群的針對性不強，因此選項C也不正確。選項D：觀眾定位觀眾定位是明確產(chǎn)品或服務(wù)的目標觀眾群體，包括觀眾的年齡、性別、興趣愛好、消費習(xí)慣等特征。當(dāng)有了準確的觀眾定位后，就可以根據(jù)目標觀眾的特點和需求，有針對性地進行內(nèi)容創(chuàng)作、營銷推廣等活動，這樣既能夠更好地滿足現(xiàn)有觀眾的期望，從而維護和鞏固現(xiàn)有的觀眾群，又可以吸引與目標觀眾特征相似的潛在觀眾，有效擴大潛在的觀眾群，所以選項D是正確的。綜上，本題答案為D。31、國際舞分為兩大舞系，分別是（）

A.拉丁舞、標準舞

B.爵士舞、拉丁舞

C.標準舞、爵士舞

D.踢踏舞、摩登舞

【答案】：A

【解析】本題主要考查對國際舞分類的了解。國際舞，也即體育舞蹈，主要分為兩大舞系，分別是拉丁舞和標準舞（摩登舞）。選項A準確指出了國際舞的兩大舞系，為正確答案。選項B中的爵士舞并非國際舞的主要舞系分類，故該選項錯誤。選項C里的爵士舞同樣不屬于國際舞核心的兩大舞系分類，該選項不正確。選項D中踢踏舞不是國際舞兩大舞系之一，摩登舞只是標準舞的別稱，該選項不符合要求。綜上，答案選A。32、《GB/T36731—2018臨時搭建演出場所舞臺、看臺安全》不適用于本標準規(guī)定臨時搭建演出場所舞臺、看臺的（）。

A.安全操作規(guī)程

B.安全技術(shù)要求

C.安全管理規(guī)范

D.安全生產(chǎn)管理

【答案】：D

【解析】本題可依據(jù)《GB/T36731—2018臨時搭建演出場所舞臺、看臺安全》標準的適用范圍來分析各選項。A選項“安全操作規(guī)程”安全操作規(guī)程是關(guān)于臨時搭建演出場所舞臺、看臺在操作過程中應(yīng)遵循的規(guī)范和流程，這是保障舞臺、看臺搭建安全的重要部分，該標準會對其作出規(guī)定，所以該標準適用于安全操作規(guī)程。B選項“安全技術(shù)要求”安全技術(shù)要求涉及到臨時搭建演出場所舞臺、看臺在技術(shù)層面需要達到的標準和條件，是標準中重要的內(nèi)容，該標準會對其進行相關(guān)規(guī)范，因此該標準適用于安全技術(shù)要求。C選項“安全管理規(guī)范”安全管理規(guī)范涵蓋了對臨時搭建演出場所舞臺、看臺在管理方面的要求，包括人員管理、現(xiàn)場管理等，對于保障舞臺、看臺的安全至關(guān)重要，該標準會對安全管理規(guī)范作出規(guī)定，所以該標準適用于安全管理規(guī)范。D選項“安全生產(chǎn)管理”安全生產(chǎn)管理包含的范圍更為廣泛，涉及到整個生產(chǎn)過程中的各個方面安全管理問題，《GB/T36731—2018臨時搭建演出場所舞臺、看臺安全》主要側(cè)重于臨時搭建演出場所舞臺、看臺自身的安全相關(guān)規(guī)定，并不適用于全面的安全生產(chǎn)管理。綜上，答案選D。33、現(xiàn)代舞《饑火》，表演者是（）。

A.戴愛蓮

B.吳藝

C.吳曉邦

D.秦立明

【答案】：C

【解析】本題主要考查現(xiàn)代舞《饑火》的表演者相關(guān)知識。現(xiàn)代舞《饑火》是中國新舞蹈藝術(shù)奠基人之一吳曉邦的代表作，該作品通過舞蹈藝術(shù)形式深刻體現(xiàn)了特定的時代背景和主題思想。選項A戴愛蓮是中國近現(xiàn)代舞蹈史上的重要人物，她有眾多經(jīng)典作品，但《饑火》并非其作品；選項B吳藝并非與《饑火》相關(guān)的知名舞者；選項D秦立明在舞蹈領(lǐng)域也沒有因《饑火》而被熟知。所以正確答案是C。34、關(guān)于作品描述不正確的有（）

A.《茉莉花》民間小調(diào)，流傳最廣的要數(shù)江蘇。

B.《走西口》流行于山西、陜西、內(nèi)蒙一帶

C.《康定情歌》流行于西南地區(qū)的情歌。

D.《鳳陽花鼓》流傳于河南的一種民間舞歌。

【答案】：D

【解析】本題考查對不同作品相關(guān)描述的正誤判斷。選項A：《茉莉花》是中國著名的民間小調(diào)，在眾多流傳地區(qū)中，江蘇地區(qū)的版本流傳最廣，該選項對《茉莉花》的描述正確。選項B：《走西口》是一首具有濃郁地方特色的歌曲，它流行于山西、陜西、內(nèi)蒙一帶，反映了當(dāng)?shù)氐臍v史文化和人民生活，該選項對《走西口》的描述正確。選項C：《康定情歌》是流行于西南地區(qū)的經(jīng)典情歌，以其優(yōu)美的旋律和動人的歌詞而聞名，該選項對《康定情歌》的描述正確。選項D：《鳳陽花鼓》是一種流傳于安徽鳳陽的民間舞歌，而不是河南。所以該選項對《鳳陽花鼓》流傳地區(qū)的描述不正確。綜上，答案選D。35、下列器樂獨奏作品中，作品和作者對應(yīng)不正確的是。（）

A.賀綠汀《牧童短笛》

B.王燕樵《彝族舞曲》

C.華彥鈞（阿炳）《二泉映月》

D.馬思聰《思鄉(xiāng)曲》

【答案】：B

【解析】本題主要考查器樂獨奏作品與其作者的對應(yīng)關(guān)系。選項A《牧童短笛》是賀綠汀的著名作品。1934年，賀綠汀創(chuàng)作了這首鋼琴曲，它以清新、流暢的旋律和鮮明的民族風(fēng)格而廣受贊譽，是中國近代音樂史上的經(jīng)典之作，所以該選項作品和作者對應(yīng)正確。選項B《彝族舞曲》的作者是王惠然，而非王燕樵。這首樂曲以彝族民間音樂為素材，生動地描繪了彝族人民載歌載舞的歡樂場景，具有濃郁的民族特色，因此該選項作品和作者對應(yīng)不正確。選項C《二泉映月》是華彥鈞（阿炳）的代表作。阿炳是一位民間音樂家，他在苦難的生活中創(chuàng)作了這首二胡曲，以其深沉、悲愴的情感和獨特的藝術(shù)魅力，成為了中國音樂寶庫中的瑰寶，所以該選項作品和作者對應(yīng)正確。選項D《思鄉(xiāng)曲》是馬思聰?shù)慕?jīng)典之作。它是《綏遠組曲》中的第二樂章，以其悠揚、深情的旋律，表達了游子的思鄉(xiāng)之情，具有很高的藝術(shù)價值，所以該選項作品和作者對應(yīng)正確。綜上，答案選B。36、古典芭蕾的古典派是指（）世紀的舞劇。

A.17世紀

B.18世紀

C.17、18世紀

D.19世紀

【答案】：D"

【解析】該題主要考查對古典芭蕾古典派所指世紀的知識掌握。古典芭蕾的古典派通常是指19世紀的舞劇。在19世紀，芭蕾藝術(shù)達到了一個高峰，形成了諸多經(jīng)典的芭蕾作品和表演風(fēng)格，具有鮮明的藝術(shù)特征和獨特的審美價值，所以本題正確答案為D。"37、對以下舞蹈作品內(nèi)容描述正確的是（）

A.《雷和雨》表現(xiàn)周樸園等五個人困獸般的壓抑與掙扎，以致于只有通過死才能將一切情仇恩怨解脫干凈。

B.《神話中國》借助中國的歷史神話故事，贊美人的純真善良，歌頌祖國的大好河山。

C.《紅色娘子軍》是根據(jù)梁信的同名電影改編的，不管是內(nèi)容還是形式都體現(xiàn)出鮮明的中國特色。

D.《饑火》表現(xiàn)了一種人類共有的情感歷程：在黑暗中探索、在痛苦中掙扎、在期待中等待、在失望中消沉、在絕望中抗?fàn)?，最終在斗爭中迎來了光明與希望。

【答案】：C

【解析】本題可對每個選項逐一分析，判斷其對舞蹈作品內(nèi)容描述是否正確。選項A《雷和雨》是著名舞蹈家王玫的代表作之一，它是從《雷雨》中提取元素進行創(chuàng)作的現(xiàn)代舞作品。該作品表現(xiàn)的是繁漪等五個人困獸般的壓抑與掙扎，而并非周樸園等五個人，所以選項A描述錯誤。選項B《神話中國》是一臺以中國古典舞為載體，借助中國傳統(tǒng)神話故事，展現(xiàn)中華民族精神內(nèi)核和文化底蘊的演出。其主旨并非贊美人的純真善良以及歌頌祖國的大好河山，所以選項B描述錯誤。選項C《紅色娘子軍》是根據(jù)梁信的同名電影改編的芭蕾舞劇。這部舞劇在內(nèi)容上以第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期海南紅色娘子軍的戰(zhàn)斗業(yè)績?yōu)樗夭?，體現(xiàn)了鮮明的中國革命特色；在形式上，它將西方芭蕾的技巧與中國民族舞蹈的表現(xiàn)手法相結(jié)合，不管是內(nèi)容還是形式都體現(xiàn)出鮮明的中國特色，所以選項C描述正確。選項D《饑火》是吳曉邦先生于1942年創(chuàng)作的現(xiàn)代舞作品。該作品表現(xiàn)了一個饑寒交迫的人在饑火中掙扎、抗?fàn)幍那榫埃饕w現(xiàn)的是在饑寒交迫下的掙扎與抗?fàn)?，并沒有體現(xiàn)“在期待中等待、在失望中消沉，最終在斗爭中迎來了光明與希望”等內(nèi)容，所以選項D描述錯誤。綜上，本題正確答案是C。38、威爾第創(chuàng)作的《弄臣》劇情取自作家（）的小說。

A.雨果

B.大仲馬

C.喬治桑

D.梅里美

【答案】：A

【解析】本題主要考查威爾第創(chuàng)作的《弄臣》劇情的原著小說作者的相關(guān)知識?！杜肌肥且獯罄髑彝柕诘闹鑴∽髌罚鋭∏槿∽苑▏骷矣旯男≌f《國王尋歡作樂》。選項B大仲馬，是法國19世紀浪漫主義作家，代表作品有《三個火槍手》《基督山伯爵》等，并非《弄臣》劇情所依據(jù)小說的作者。選項C喬治·桑，是法國女小說家，她的作品多以反映社會問題為主題，如《安蒂亞娜》《瓦朗蒂娜》等，與《弄臣》劇情來源無關(guān)。選項D梅里美，是法國現(xiàn)實主義作家、劇作家、歷史學(xué)家，代表作品有《卡門》《高龍巴》等，也不是本題所涉及的《弄臣》劇情原著小說作者。所以本題正確答案是A。39、交響詩的創(chuàng)立者是作曲家（）。

A.布萊姆斯

B.李斯特

C.肖邦

D.貝多芬

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各選項中音樂家的主要貢獻來進行判斷。選項A：布萊姆斯布萊姆斯是德國作曲家、鋼琴家，他的作品以交響曲、室內(nèi)樂、歌曲等體裁為主，在這些領(lǐng)域有很高的藝術(shù)成就，但并非交響詩的創(chuàng)立者。選項B：李斯特匈牙利作曲家李斯特首創(chuàng)了交響詩這一體裁。交響詩是一種單樂章的標題交響音樂，它脫胎于19世紀的音樂會序曲，強調(diào)詩意和哲理的表現(xiàn)。李斯特將文學(xué)、繪畫等藝術(shù)形式與音樂相結(jié)合，通過交響詩這種形式，以音樂來表達故事、情感和思想等，所以李斯特是交響詩的創(chuàng)立者，該選項正確。選項C：肖邦肖邦是波蘭作曲家、鋼琴家，他主要專注于鋼琴音樂創(chuàng)作，被譽為“鋼琴詩人”，其作品風(fēng)格細膩、情感豐富，以夜曲、練習(xí)曲、圓舞曲等鋼琴獨奏曲形式為主，并非交響詩的創(chuàng)立者。選項D：貝多芬貝多芬是德國杰出的作曲家，維也納古典樂派代表人物之一。他的主要貢獻在于交響曲、鋼琴奏鳴曲等領(lǐng)域，對交響曲的發(fā)展和創(chuàng)新產(chǎn)生了深遠影響，但并非交響詩的創(chuàng)立者。綜上，本題正確答案是B。40、12月18日，2021中國公共關(guān)系發(fā)展大會在（）舉辦，大會以（）為主題。

A.上海；“脫貧攻堅中國經(jīng)驗的全球分享”

B.上海；“生態(tài)文明:創(chuàng)新實踐與國際傳播”

C.北京；“脫貧攻堅中國經(jīng)驗的全球分享”

D.北京；“生態(tài)文明:創(chuàng)新實踐與國際傳播”

【答案】：D

【解析】本題可結(jié)合相關(guān)時政內(nèi)容，通過分析選項中舉辦地點和主題與實際情況是否相符來解題。首先看舉辦地點，2021中國公共關(guān)系發(fā)展大會是在北京舉辦，所以A、B選項中地點為上?？膳懦Ｔ倏粗黝}，該大會主題是“生態(tài)文明：創(chuàng)新實踐與國際傳播”，而“脫貧攻堅中國經(jīng)驗的全球分享”并非此次大會主題，C選項可排除。綜上，正確答案是D選項。41、國家對公共場所以及新建、改建、擴建的公共場所的選址和設(shè)計實行"衛(wèi)生許可證"制度。"衛(wèi)生許可證"由（）衛(wèi)生行政部門簽發(fā)。

A.市以上

B.本地

C.縣以上

D.省以上

【答案】：C

【解析】本題主要考查國家對公共場所實行“衛(wèi)生許可證”制度時，“衛(wèi)生許可證”的簽發(fā)部門相關(guān)知識。依據(jù)相關(guān)規(guī)定，國家對公共場所以及新建、改建、擴建的公共場所的選址和設(shè)計實行“衛(wèi)生許可證”制度，且“衛(wèi)生許可證”由縣以上衛(wèi)生行政部門簽發(fā)。選項A提到的市以上衛(wèi)生行政部門，范圍沒有縣以上全面，并非準確表述；選項B本地表述模糊，未明確具體行政級別，不符合規(guī)定；選項D省以上衛(wèi)生行政部門范圍過窄，不是“衛(wèi)生許可證”的簽發(fā)主體。所以本題正確答案為C。42、以下關(guān)于舞臺布景表述正確的是（）。

A.軟景的立體效果比硬景好

B.硬景的空間透視感和立體感弱

C.舞臺布景有硬景和軟景之分

D.軟景不能多次使用

【答案】：C

【解析】本題是一道關(guān)于舞臺布景相關(guān)知識的單項選擇題，解題關(guān)鍵在于對舞臺布景中硬景和軟景特點的準確把握，從而判斷各選項的正確性。選項A分析軟景通常是通過繪制等手段模擬場景，相較于硬景，其立體效果較差，而硬景是實實在在的實物布景，立體效果更好。所以選項A中“軟景的立體效果比硬景好”表述錯誤。選項B分析硬景是利用真實的物體搭建而成的布景，具有較強的空間透視感和立體感，并非空間透視感和立體感弱。因此選項B表述錯誤。選項C分析在舞臺布景的分類中，確實存在硬景和軟景之分。硬景是指利用真實的物體搭建的布景，軟景則是通過繪制等手段模擬的場景。所以選項C表述正確。選項D分析軟景的一大優(yōu)點就是可以多次使用，具有一定的靈活性和可重復(fù)利用性。故選項D中“軟景不能多次使用”表述錯誤。綜上，本題正確答案是C。43、演出安全監(jiān)管宜鼓勵（）從事演出安全的檢驗檢測認證。

A.演出管理機構(gòu)

B.社會第三方

C.演出經(jīng)紀機構(gòu)

D.演出場所經(jīng)營單位

【答案】：B

【解析】本題主要考查演出安全監(jiān)管中從事演出安全檢驗檢測認證的主體。選項A分析演出管理機構(gòu)主要職能是對演出活動進行行政管理和監(jiān)督，負責(zé)演出市場的秩序維護、資質(zhì)審批等工作，并不側(cè)重于演出安全的檢驗檢測認證專業(yè)工作，所以演出管理機構(gòu)不符合從事演出安全檢驗檢測認證這一要求，A選項錯誤。選項B分析社會第三方機構(gòu)具有專業(yè)性、獨立性和公正性等特點。它們通常具備專業(yè)的技術(shù)人員和先進的檢測設(shè)備，能夠以客觀、科學(xué)的態(tài)度對演出安全進行全面的檢驗檢測認證。在演出安全監(jiān)管工作中，鼓勵社會第三方機構(gòu)參與，可以充分發(fā)揮其專業(yè)優(yōu)勢，提高演出安全檢驗檢測認證的質(zhì)量和效率，所以社會第三方適合從事演出安全的檢驗檢測認證，B選項正確。選項C分析演出經(jīng)紀機構(gòu)主要是為演出活動進行策劃、組織、推廣等經(jīng)紀業(yè)務(wù)，其核心工作圍繞演出項目的商業(yè)運作，不具備對演出安全進行專業(yè)檢驗檢測認證的能力和職責(zé)，C選項錯誤。選項D分析演出場所經(jīng)營單位主要負責(zé)演出場地的日常運營和管理，雖然對演出場所的安全有一定責(zé)任，但它們?nèi)狈Κ毩?、專業(yè)的檢驗檢測認證能力和資質(zhì)，不能很好地承擔(dān)起全面的演出安全檢驗檢測認證工作，D選項錯誤。綜上，本題正確答案是B。44、以下哪些屬于違反合同法的情況（）。

A.違約責(zé)任執(zhí)行難

B.合同內(nèi)容不規(guī)范

C.采取欺騙手段簽訂虛假合同

D.以上選項都是

【答案】：D

【解析】本題主要考查對違反合同法情況的判斷。選項A分析違約責(zé)任執(zhí)行難是在合同履行過程中可能出現(xiàn)的一個實際問題。當(dāng)一方違反合同約定應(yīng)承擔(dān)違約責(zé)任時，卻因各種原因難以執(zhí)行相應(yīng)的違約賠償?shù)蓉?zé)任，這實際上反映了違約行為的發(fā)生以及后續(xù)處理的困難，而違約行為本身就屬于違反合同法的表現(xiàn)，所以選項A屬于違反合同法的情況。選項B分析合同內(nèi)容不規(guī)范也是違反合同法的情況。合同法對合同的內(nèi)容有一系列明確的規(guī)定，合同應(yīng)當(dāng)具備必要的條款且條款內(nèi)容要符合法律要求。如果合同內(nèi)容不規(guī)范，如缺少關(guān)鍵條款、條款表述模糊導(dǎo)致權(quán)利義務(wù)不清晰等，可能會影響合同的效力和履行，甚至使得合同無法正常發(fā)揮作用，損害合同當(dāng)事人的合法權(quán)益，因此選項B同樣違反了合同法。選項C分析采取欺騙手段簽訂虛假合同，這明顯違背了合同法中規(guī)定的誠實信用原則。當(dāng)事人在訂立合同過程中，應(yīng)當(dāng)如實告知對方有關(guān)情況，不得隱瞞重要事實或提供虛假信息。以欺騙手段簽訂的合同，并非當(dāng)事人真實意思的表示，會對另一方當(dāng)事人造成損害，嚴重破壞了合同的正常訂立和履行秩序，屬于典型的違反合同法的行為。綜上，選項A、B、C所描述的情況均屬于違反合同法的情況，所以本題正確答案是D。45、1953年5月，中國人民解放軍總政治部話劇團在（）成立。

A.上海

B.北京

C.北平

D.天津

【答案】：B

【解析】本題主要考查中國人民解放軍總政治部話劇團的成立地點這一歷史常識。1953年5月，中國人民解放軍總政治部話劇團在北京成立。上海、天津均不符合該話劇團的成立地點，而“北平”是北京在歷史特定時期的舊稱，自1949年9月27日，北平更名為北京，1953年時已稱北京。所以本題正確答案是B。46、舞臺剛性防火幕非工作狀態(tài)時應(yīng)落幕到舞臺面。剛性防火幕應(yīng)每年試運行一次及以上，運行性能應(yīng)符合GB36726規(guī)定的要求。GB36726指（）

A.國家標準《舞臺機械剛性防火隔離幕》

B.國家標準《舞臺機械驗收檢測規(guī)范》

C.國家標準《演出安全》

D.國家標準《臨時搭建演出場所舞臺、看臺安全》

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)各選項所涉及的國家標準內(nèi)容來判斷GB36726的具體指向。選項A：國家標準《舞臺機械剛性防火隔離幕》該標準主要規(guī)范舞臺機械剛性防火隔離幕相關(guān)內(nèi)容，題干中提到舞臺剛性防火幕的運行性能應(yīng)符合GB36726規(guī)定的要求，舞臺剛性防火幕屬于舞臺機械剛性防火隔離幕范疇，所以GB36726有可能是該標準，此選項符合題意。選項B：國家標準《舞臺機械驗收檢測規(guī)范》此標準側(cè)重于舞臺機械驗收檢測方面的規(guī)范，主要圍繞舞臺機械驗收檢測的流程、方法、指標等內(nèi)容展開，與舞臺剛性防火幕運行性能的專門規(guī)定并無直接關(guān)聯(lián)，所以該選項不符合題意。選項C：國家標準《演出安全》該標準是關(guān)于演出整體安全方面的綜合性標準，涉及演出活動中多方面的安全要求，并非專門針對舞臺剛性防火幕運行性能的標準，因此該選項不符合題意。選項D：國家標準《臨時搭建演出場所舞臺、看臺安全》此標準聚焦于臨時搭建演出場所的舞臺、看臺安全問題，重點在于臨時搭建結(jié)構(gòu)的安全性，與舞臺剛性防火幕運行性能的具體規(guī)范不相關(guān)，所以該選項不符合題意。綜上，正確答案是A選項。47、()為一些特殊劇節(jié)目的需要提供更大的設(shè)計和表演空間

A.主舞臺

B.側(cè)臺

C.后舞臺

D.后臺

【答案】：B

【解析】本題考查對特殊劇節(jié)目設(shè)計和表演空間相關(guān)舞臺設(shè)置的了解。對各選項的分析A選項主舞臺：主舞臺通常是舉辦各類活動時最主要的表演區(qū)域，是整個活動的核心展示空間，承擔(dān)著大部分常規(guī)表演內(nèi)容，一般不會是專門為特殊劇節(jié)目提供更大設(shè)計和表演空間的區(qū)域。它的使用有相對固定和普遍的模式，更多是呈現(xiàn)整體活動的主體內(nèi)容，所以A選項不符合。B選項側(cè)臺：側(cè)臺位于主舞臺的兩側(cè)，其靈活性較高。對于一些特殊劇節(jié)目而言，不同尋常的劇情、表演形式等可能需要更為獨特的設(shè)計和較大的表演空間，側(cè)臺可以滿足這種特殊需求。它既可以與主舞臺形成呼應(yīng)和互動，又能為特殊劇節(jié)目提供區(qū)別于常規(guī)主舞臺表演的額外空間，因此能夠為特殊劇節(jié)目提供更大的設(shè)計和表演空間，B選項符合。C選項后舞臺：后舞臺主要用于演員候場、準備道具以及進行一些幕后的操作，其空間功能主要是服務(wù)于表演前的準備工作，并非是專門用于特殊劇節(jié)目進行表演設(shè)計和展示的區(qū)域，故C選項不正確。D選項后臺：后臺是演員休息、換裝、存放道具等后勤保障區(qū)域，主要功能是為演員和演出的后勤服務(wù)，不具備作為表演空間進行節(jié)目設(shè)計和展示的條件，所以D選項也不符合。綜上，答案選B。48、申請舉辦營業(yè)性涉外或港澳臺演出，應(yīng)在演出日期（）申請材料提交負責(zé)審批的文化主管部門。

A.20日

B.30日

C.3日

D.10日

【答案】：A"

【解析】本題考查申請舉辦營業(yè)性涉外或港澳臺演出時提交申請材料的時間規(guī)定。根據(jù)相關(guān)規(guī)定，申請舉辦營業(yè)性涉外或港澳臺演出，應(yīng)在演出日期20日前將申請材料提交負責(zé)審批的文化主管部門，所以正確答案選A。"49、工作期限不超過（）日的短期工作人員，按工作證明上注明的工作期限工作，并在Z字簽證中注明的停留期停留。

A.60

B.30

C.90

D.120

【答案】：B

【解析】本題主要考查關(guān)于短期工作人員工作期限的相關(guān)規(guī)定。在實際的管理規(guī)定中，明確指出工作期限不超過30日的短期工作人員，需按工作證明上注明的工作期限工作，并在Z字簽證中注明的停留期停留。所以本題正確答案選B。50、周代將前朝的舞蹈匯編整理合成“六代舞”，其中沒有（）。

A.《桑林》

B.《大韶》

C.《大武》

D.《咸池》

【答案】：A

【解析】本題考查周代“六代舞”的相關(guān)知識。周代將前朝的舞蹈匯編整理合成了“六代舞”，分別為黃帝時期的《云門大卷》、唐堯時期的《大咸》（也稱《咸池》）、虞舜時期的《大韶》、夏禹時期的《大夏》、商湯時期的《大濩》以及周武王時期的《大武》。選項A《桑林》，它是商代的樂舞，但并不在周代“六代舞”之列；選項B《大韶》屬于“六代舞”之一；選項C《大武》同樣是“六代舞”中的作品；選項D《咸池》也是“六代舞”的組成部分。綜上，答案選A。第二部分多選題(30題)1、在我國，一般把文化產(chǎn)業(yè)定義為（）和（）的行業(yè)。

A.經(jīng)營文化產(chǎn)品

B.生產(chǎn)經(jīng)營文化產(chǎn)品

C.生產(chǎn)文化產(chǎn)品

D.文化服務(wù)

【答案】：BD

【解析】這道題考查我國對文化產(chǎn)業(yè)的定義。文化產(chǎn)業(yè)是一個較為寬泛的概念，它不僅涵蓋了文化產(chǎn)品的生產(chǎn)經(jīng)營環(huán)節(jié)，也包含了文化服務(wù)領(lǐng)域。選項A“經(jīng)營文化產(chǎn)品”表述較為片面，因為文化產(chǎn)業(yè)不僅僅是經(jīng)營文化產(chǎn)品，還包括生產(chǎn)文化產(chǎn)品以及提供文化服務(wù)等多個方面，所以A選項不準確。選項B“生產(chǎn)經(jīng)營文化產(chǎn)品”，生產(chǎn)經(jīng)營文化產(chǎn)品是文化產(chǎn)業(yè)的重要組成部分，文化產(chǎn)品從生產(chǎn)到進入市場進行經(jīng)營銷售，這一系列活動構(gòu)成了文化產(chǎn)業(yè)的一部分，該選項符合文化產(chǎn)業(yè)的定義范疇。選項C“生產(chǎn)文化產(chǎn)品”同樣不夠全面，只強調(diào)了生產(chǎn)環(huán)節(jié)，而忽略了經(jīng)營以及文化服務(wù)等其他方面，所以C選項也不正確。選項D“文化服務(wù)”也是文化產(chǎn)業(yè)的重要內(nèi)容，如演出服務(wù)、展覽服務(wù)、文化創(chuàng)意服務(wù)等都屬于文化服務(wù)的范疇，文化服務(wù)與文化產(chǎn)品的生產(chǎn)經(jīng)營共同構(gòu)成了文化產(chǎn)業(yè)。綜上，在我國，一般把文化產(chǎn)業(yè)定義為生產(chǎn)經(jīng)營文化產(chǎn)品和文化服務(wù)的行業(yè)，答案選BD。2、舉辦外國的或者香港特別行政區(qū)、澳門特別行政區(qū)、臺灣地區(qū)的文藝表演團體、個人參加的營業(yè)性演出，應(yīng)當(dāng)符合下列哪些條件（）

A.有與其舉辦的營業(yè)性演出相適應(yīng)的資金

B.有有2年以上舉辦營業(yè)性演出的經(jīng)歷

C.舉辦營業(yè)員演出前2年內(nèi)無違反本條例規(guī)定的記錄

D.兩年內(nèi)從事過10場以上營業(yè)性演出

【答案】：ABC

【解析】本題主要考查舉辦外國的或者香港特別行政區(qū)、澳門特別行政區(qū)、臺灣地區(qū)的文藝表演團體、個人參加的營業(yè)性演出應(yīng)符合的條件。對選項A的分析舉辦營業(yè)性演出通常需要一定的資金支持，有與其舉辦的營業(yè)性演出相適應(yīng)的資金是保障演出順利進行的基礎(chǔ)條件之一。若資金不足，可能會導(dǎo)致演出無法達到預(yù)期效果，甚至無法正常開展。所以選項A正確。對選項B的分析有2年以上舉辦營業(yè)性演出的經(jīng)歷，意味著舉辦方在組織演出方面有一定的經(jīng)驗和資源積累，能夠更好地應(yīng)對演出過程中可能出現(xiàn)的各種問題，保障演出的質(zhì)量和安全性。因此，該條件對于舉辦此類營業(yè)性演出是合理且必要的，選項B正確。對選項C的分析舉辦營業(yè)性演出前2年內(nèi)無違反本條例規(guī)定的記錄，體現(xiàn)了舉辦方遵守相關(guān)法律法規(guī)的良好信用和規(guī)范經(jīng)營的態(tài)度。這樣可以確保演出活動在合法合規(guī)的框架內(nèi)進行，維護演出市場的正常秩序。所以選項C正確。對選項D的分析兩年內(nèi)從事過10場以上營業(yè)性演出，并不能直接等同于有能力舉辦外國的或者港澳臺地區(qū)文藝表演團體、個人參加的營業(yè)性演出。衡量舉辦此類演出的能力不能僅僅依據(jù)演出的場次，更重要的是舉辦方的資金實力、經(jīng)驗積累以及遵守法規(guī)的情況等。所以選項D錯誤。綜上，本題的正確答案是ABC。3、現(xiàn)實主義戲劇的特點有（）

A.戲劇是對生活的反映（模仿）。

B.戲劇的真實性與歷史的可能性（或然律）和必然性（必然律）密切相關(guān)。

C.戲劇必須按照人本來（生活）的樣子來描寫。

D.戲劇應(yīng)具有道德的目的。

【答案】：AB

【解析】本題主要考查現(xiàn)實主義戲劇的特點。選項A現(xiàn)實主義強調(diào)對現(xiàn)實生活的呈現(xiàn)，認為戲劇是對生活的反映（模仿），這是現(xiàn)實主義戲劇的核心特征之一。通過對生活的反映，戲劇能夠展現(xiàn)出社會的真實面貌和人們的生活狀態(tài)，所以選項A正確。選項B戲劇的真實性與歷史的可能性（或然律）和必然性（必然律）密切相關(guān)，這也是現(xiàn)實主義戲劇的重要特點?，F(xiàn)實主義戲劇在創(chuàng)作中追求真實，其情節(jié)發(fā)展、人物行為等要符合一定的邏輯和規(guī)律，既要有現(xiàn)實生活中的可能性，也需遵循事物發(fā)展的必然趨勢，這樣才能讓觀眾感受到真實可信，故選項B正確。選項C戲劇創(chuàng)作不一定完全按照人本來（生活）的樣子來描寫，現(xiàn)實主義戲劇雖然追求真實，但也會進行藝術(shù)加工和提煉，以突出主題、塑造人物和表達思想，所以不能絕對地說必須按照人本來的樣子描寫，選項C錯誤。選項D具有道德的目的并不是現(xiàn)實主義戲劇獨有的特點，不同類型的戲劇都可能具有道德教化等目的，這并非現(xiàn)實主義戲劇特有的屬性，因此選項D錯誤。綜上，答案選AB。4、不屬于空中雜技的節(jié)目有（）

A.《蹬人》

B.《走鋼絲》

C.《秋千》

D.《高椅》

【答案】：ABD

【解析】本題主要考查對空中雜技節(jié)目類型的區(qū)分?？罩须s技一般是指表演者在較高的空中借助特定道具進行表演的節(jié)目。選項A：《蹬人》《蹬人》通常是在地面上進行的表演，演員通過躺臥等姿勢用腳蹬起他人來完成各種動作造型，并非在空中借助特定空中道具進行表演，所以它不屬于空中雜技節(jié)目。選項B：《走鋼絲》雖然走鋼絲有一定高度，但它主要強調(diào)在一根鋼絲上行走、表演平衡技巧等，其表演空間主要是在鋼絲這一水平線上，并非像典型的空中雜技那樣在較為廣闊的空中空間借助道具進行翻飛、旋轉(zhuǎn)等動作，嚴格來說不屬于空中雜技的范疇。選項C：《秋千》蕩秋千時，表演者在一定高度的空中借助秋千的擺動進行各種高難度動作，如翻騰、跳躍等，是典型的空中雜技節(jié)目。選項D：《高椅》《高椅》是表演者在多層椅子搭成的高臺上進行表演，主要是在椅子上完成各種平衡和技巧動作，表演空間主要集中在椅子這一實體搭建的平臺上，并非在空中借助特定空中道具進行表演，不屬于空中雜技節(jié)目。綜上，不屬于空中雜技的節(jié)目有《蹬人》《走鋼絲》《高椅》，答案選ABD。5、有效身份證明指（）

A.臺灣地區(qū)為護照

B.中國內(nèi)地演員為身份證、護照、軍官證

C.外籍演員為護照

D.港澳地區(qū)演員為港澳居民來往內(nèi)地通行證或中華人民共和國特別行政區(qū)護照

【答案】：BCD

【解析】本題主要考查有效身份證明的相關(guān)規(guī)定。選項A臺灣是中國省級行政區(qū)，臺灣地區(qū)居民往來大陸使用臺胞證，而護照是一個國家的公民出入本國國境和到國外旅行或居留時，由本國發(fā)給的一種證明該公民國籍和身份的合法證件，臺灣地區(qū)居民不能使用護照作為往來大陸的有效身份證明，所以選項A錯誤。選項B中國內(nèi)地演員屬于中國公民，身份證是用于證明持有人身份的一種法定證件，是最常用的身份證明；護照可用于國際旅行等場景時證明身份；軍官證是現(xiàn)役軍官的有效身份證件。因此，中國內(nèi)地演員的有效身份證明包括身份證、護照、軍官證，選項B正確。選項C外籍演員屬于外國公民，護照是外國公民在國際間通行使用的身份證明文件，所以外籍演員的有效身份證明為護照，選項C正確。選項D港澳地區(qū)演員，港澳居民來往內(nèi)地通行證是港澳居民來往內(nèi)地的專門證件；中華人民共和國特別行政區(qū)護照即香港特別行政區(qū)護照和澳門特別行政區(qū)護照，可作為港澳地區(qū)居民在國際旅行等活動中的身份證明。所以港澳地區(qū)演員的有效身份證明為港澳居民來往內(nèi)地通行證或中華人民共和國特別行政區(qū)護照，選項D正確。綜上，本題答案選BCD。6、以下出自湯顯祖的作品有（）

A.《紫釵記》

B.《南柯記》

C.《長生殿》

D.《牡丹亭》

【答案】：ABD

【解析】本題主要考查考生對文學(xué)作品作者的掌握情況。解題關(guān)鍵在于明確各個選項所涉及作品的作者分別是誰。選項A《紫釵記》是明代湯顯祖創(chuàng)作的戲劇作品，該劇全稱為《紫釵記霍小玉傳》，是以唐人蔣防傳奇小說《霍小玉傳》為本，進行的再創(chuàng)作。所以選項A正確。選項B《南柯記》同樣是湯顯祖的作品，它是“臨川四夢”之一。這部作品取材于唐代李公佐的傳奇小說《南柯太守傳》，通過奇幻的故事反映社會現(xiàn)實和人生哲理。所以選項B正確。選項C《長生殿》的作者是清代劇作家洪昇，該作品以安史之亂為背景，描寫了唐玄宗和楊貴妃之間的愛情故事，與湯顯祖無關(guān)。所以選項C錯誤。選項D《牡丹亭》是湯顯祖的代表作，也是中國戲曲史上的經(jīng)典之作。該劇講述了官家千金杜麗娘對夢中書生柳夢梅傾心相愛，竟傷情而死，化為魂魄尋找現(xiàn)實中的愛人，人鬼相戀，最后起死回生，與柳夢梅永結(jié)同心的故事。所以選項D正確。綜上，本題答案選ABD。7、演出經(jīng)紀機構(gòu)可以從事營業(yè)性演出的（）活動。

A.居間

B.代理

C.行紀

D.演出

【答案】：ABC

【解析】本題考查演出經(jīng)紀機構(gòu)可從事的營業(yè)性演出活動類型。選項A居間是指居間人向委托人報告訂立合同的機會或者提供訂立合同的媒介服務(wù)。演出經(jīng)紀機構(gòu)可以為營業(yè)性演出的供需雙方提供信息，促成雙方達成合作，從而從事居間活動，所以選項A正確。選項B代理是指代理人在代理權(quán)限內(nèi)，以被代理人的名義實施民事法律行為。演出經(jīng)紀機構(gòu)可以接受演出相關(guān)方的委托，以委托方的名義進行營業(yè)性演出相關(guān)事宜的處理，例如代理演出的宣傳推廣、票務(wù)銷售等，所以選項B正確。選項C行紀是指行紀人以自己的名義為委托人從事貿(mào)易活動，委托人支付報酬的合同。演出經(jīng)紀機構(gòu)能夠以自身名義為演出主體進行相關(guān)的市場運作和交易活動，符合行紀的特征，因此可以從事行紀活動，選項C正確。選項D演出是指進行表演的行為或活動，演出經(jīng)紀機構(gòu)主要是為營業(yè)性演出提供居間、代理、行紀等服務(wù)，本身并不直接進行演出活動，所以選項D錯誤。綜上，本題答案選ABC。8、以下屬于舞臺特殊效果設(shè)備的有（）。

A.電腦燈

B.泡泡機

C.焰火

D.二氧化碳氣柱

【答案】：BCD

【解析】此題主要考查考生對舞臺特殊效果設(shè)備的了解。選項A，電腦燈是一種智能化的燈具，它可以通過程序控制產(chǎn)生多種燈光效果，常用于舞臺燈光的設(shè)計與營造氛圍，但它本質(zhì)上仍屬于常規(guī)的燈光設(shè)備類別，并非特殊效果設(shè)備。選項B，泡泡機能夠產(chǎn)生大量泡泡，在舞臺上營造出浪漫、夢幻的效果，屬于舞臺特殊效果設(shè)備。選項C，焰火在舞臺表演中可以創(chuàng)造出絢麗多彩、聲勢浩大的視覺和聽覺效果，能為演出增添熱烈、震撼的氛圍，是典型的舞臺特殊效果設(shè)備。選項D，二氧化碳氣柱在釋放時會產(chǎn)生白色煙霧狀的效果，可起到烘托舞臺氛圍、增強表演的視覺沖擊力的作用，屬于舞臺特殊效果設(shè)備。綜上，本題正確答案選BCD。9、下列不屬于奧地利作曲的作家有（）

A.馬勒、莫扎特

B.勛伯格、舒伯特

C.李斯特、巴赫

D.德彪西、柏遼茲

【答案】：CD

【解析】本題主要考查對音樂家國籍的了解，需要判斷每個選項中的音樂家是否為奧地利作曲家。選項A-馬勒是奧地利作曲家、指揮家，他的音樂風(fēng)格獨特，融合了浪漫主義和現(xiàn)代主義元素。-莫扎特也是奧地利作曲家，是維也納古典樂派代表人物之一，其作品具有極高的藝術(shù)價值，如《費加羅的婚禮》《唐璜》等。所以選項A中的音樂家均為奧地利作曲家，該選項不符合題意。選項B-勛伯格是奧地利作曲家、音樂理論家，是表現(xiàn)主義音樂的代表人物，他開創(chuàng)了十二音體系等現(xiàn)代音樂技法。-舒伯特是奧地利作曲家，被譽為“歌曲之王”，創(chuàng)作了大量優(yōu)美的藝術(shù)歌曲，如《魔王》《小夜曲》等。因此選項B中的音樂家都是奧地利作曲家，該選項不符合題意。選項C-李斯特是匈牙利作曲家、鋼琴家、指揮家，他是浪漫主義前期最杰出的代表人物之一，創(chuàng)造了交響詩體裁。-巴赫是德國作曲家，巴洛克時期的音樂巨匠，其作品對后世音樂發(fā)展產(chǎn)生了深遠影響，如《平均律鋼琴曲集》等。所以選項C中的音樂家都不是奧地利作曲家，該選項符合題意。選項D-德彪西是法國作曲家，印象主義音樂的創(chuàng)始人，其音樂風(fēng)格獨特，強調(diào)色彩和氛圍的營造，代表作有《牧神午后前奏曲》等。-柏遼茲是法國作曲家，浪漫主義音樂的重要代表人物，他的音樂具有強烈的情感表達和創(chuàng)新性，如《幻想交響曲》等。因此選項D中的音樂家也并非奧地利作曲家，該選項符合題意。綜上，答案選CD。10、以下舞蹈類型不屬于拉丁舞的是（）

A.曼波舞

B.恰恰恰

C.搖擺舞

D.桑巴

【答案】：AC

【解析】本題主要考查對拉丁舞包含類型的了解。拉丁舞是體育競技舞蹈，分為倫巴、恰恰、牛仔、桑巴和斗牛五支舞。選項A，曼波舞起源于非洲，后在拉丁美洲地區(qū)廣泛傳播，它并非拉丁舞的標準類型之一。選項B，恰恰恰是拉丁舞的重要組成部分，其節(jié)奏明快、舞步活潑，具有很強的觀賞性和競技性。選項C，搖擺舞是一種充滿活力和自由風(fēng)格的舞蹈，通常在社交舞場合出現(xiàn)，不屬于拉丁舞的范疇。選項D，桑巴舞是拉丁舞中的經(jīng)典舞種，以其熱情奔放的風(fēng)格和獨特的韻律而聞名。綜上，不屬于拉丁舞的是曼波舞和搖擺舞，答案選AC。11、文化行政部門和文化市場綜合執(zhí)法機構(gòu)要積極會同有關(guān)部門，將（）等納入文化市場從業(yè)人員培訓(xùn)的基本內(nèi)容，進一步加強文化市場安全生產(chǎn)教育、培訓(xùn)，定期開展消防演練等應(yīng)急救援演練。

A.消防安全法律法規(guī)

B.安全生產(chǎn)法律法規(guī)

C.消防安全知識

D.應(yīng)急救援技能

【答案】：ABCD

【解析】本題主要考查文化市場從業(yè)人員培訓(xùn)的基本內(nèi)容。文化行政部門和文化市場綜合執(zhí)法機構(gòu)會同有關(guān)部門加強文化市場安全生產(chǎn)教育、培訓(xùn)以及開展應(yīng)急救援演練等工作，是保障文化市場安全生產(chǎn)的重要舉措。在這個過程中，需要全面提升文化市場從業(yè)人員的安全意識和應(yīng)急處置能力。選項A，消防安全法律法規(guī)是規(guī)范消防安全行為的重要準則，將其納入培訓(xùn)內(nèi)容，能使從業(yè)人員了解在消防安全方面的權(quán)利和義務(wù)，明確自身應(yīng)當(dāng)遵守的規(guī)則，從而在日常工作中規(guī)范操作，預(yù)防火災(zāi)等安全事故的發(fā)生。選項B，安全生產(chǎn)法律法規(guī)涵蓋了各個領(lǐng)域安全生產(chǎn)的基本要