第第頁2024年河南省方城縣新鄉(xiāng)市等地多校聯(lián)考中考語文二模試卷一、積累與運用（共25分）1．（6分）閱讀下面語段，回答問題。中原文化星漢燦爛，伸手一摸就是春秋文化，兩腳一踩就是秦磚漢瓦。中原大地，文化底蘊深厚。在殷墟中國文字發(fā)展歷史，在嵩山古剎感受少林豪邁，在洛水河畔品①（位昧）石窟藝術，在太行山間竹林風骨，在朱仙鎮(zhèn)木版年畫中體會民俗風韻，在②（磷嶙）峋嵖岈山頂遠眺山巒綿延……深厚的歷史文化，源源不斷地著中原這片古老的大地。（1）語段中三個加點字怎么讀？請作出選擇A.chàbànzhàoB.chàpàntiàoC.shābàntiàoD.shāpànzhào（2）語段中兩個橫線處應分別選用哪個字？請工整書寫。（3）依次填入上面橫線處的詞語，最恰當?shù)囊豁検茿.回望追逐滋潤B.展望追尋滋潤C.展望追逐滋養(yǎng)D.回望追尋滋養(yǎng)2．（8分）古詩文默寫。豪言壯語，最能激蕩生命情志。范仲淹神游岳陽樓，用“①，②”（《岳陽樓記》）表達無論身處何地都憂國憂民的情懷；王安石登上飛來峰，用“③，④（《登飛來峰》）表達自己銳意改革的遠大政治抱負；蘇軾密州出獵，用“⑤，西北望，射天狼”（《江城子?密州出獵》）抒發(fā)自己殺敵衛(wèi)國的豪情壯志；周敦頤獨愛蓮花，用“予獨愛蓮之出淤泥而不染，⑥”（《愛蓮說》）表達不慕名利的情志；文天祥被俘至零丁洋，用“⑦？⑧”（《過零丁洋》）直抒胸臆，表明自己舍生取義、為國捐軀的大志。3．（2分）在下面語段相應處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，邏輯嚴密。??在河南博物院的展廳里，云紋銅禁可謂是“顯眼包”，不僅僅因為它是“大塊頭”，①。銅禁周身布滿了錯綜復雜的空云紋，層層相映，制作之精美堪稱巧奪天工。②？禁，是古代貴族在歡宴或祭祀時，放置于廟堂上用于承放酒杯、酒壺的案子。因周人吸取商人“酗酒亡國”的教訓，所以將承放酒杯的案臺稱為“禁”，就是“禁戒飲酒”之意。4．（9分）班級開展“文明養(yǎng)犬樹新風，凝心聚力促文明”主題活動，請你參與并完成任務。（1）小豫同學搜集到了下面三則材料。請你提取并整合這三則材料的主要信息，用一句話寫出你的結論。20字左右。??材料一為切實提高居民文明養(yǎng)犬意識，營造整治有序，安全和諧的轄區(qū)氛圍，近日，鄭州市如意湖辦事處根據(jù)鄭東新區(qū)城市管理局養(yǎng)犬辦工作要求，到天賦路開展文明養(yǎng)犬進社區(qū)宣傳活動，向廣大群眾進行文明養(yǎng)犬宣傳。??材料二為切實增強居民文明養(yǎng)犬意識，共同維護文明整潔、安全有序的公共環(huán)境，三門峽市發(fā)展改革委志愿者深入責任小區(qū)開展文明養(yǎng)犬志愿服務進社區(qū)宣傳活動，向廣大居民宣傳如何文明養(yǎng)犬。??材料三為推進落實文明城市常態(tài)化創(chuàng)建，提升城市良好形象和文明水平，進一步規(guī)范市民文明養(yǎng)犬行為，新鄉(xiāng)市城管局自今年2月起，持續(xù)開展“不文明養(yǎng)犬”集中整治行動，以整治為抓手，以文明為導向，倡導文明養(yǎng)犬新風。（2）請介紹下面漫畫的內容，并揭示其寓意。要求：要素齊全，順序合理，120字左右。（3）小文同學喜歡在小區(qū)內遛狗，但從不拴繩、面對小區(qū)保安的勸阻，他總是辯解說“自己的狗不會傷人”。請你結合以上材料的內容對他進行勸說。要求：條理清楚，語言得體，100字左右。二、現(xiàn)代文閱讀（共27分）5．（16分）閱讀下文，完成問題。_______??①山高林密，層巒疊嶂，云在林上飄，林把云朵藏。翻滾的云海和茫茫的林海交織變幻，宛如仙境。??②這里是蒙山。這漫山遍野的綠色，凝結了無數(shù)護林員的心血和汗水。??③蒙山深處，平邑一側，有戶人家以林為家，世代栽樹護林。楊希路是第七代，他用青春年華守護綠水青山，人生和綠樹融為一體。??④“來了，累了吧？先回家喝杯茶，歇歇腳。”在柴門外等候的楊希路招呼我們走進山間的四方小院，坐在屋前的涼棚里。??⑤蒙山深處的莽莽林海人煙稀少，只生活著楊希路一家人。他家七代人在此，用歲月與熱血，譜寫下開荒、種樹、守林的感人故事。??⑥清末年間，楊希路祖輩帶著家眷，從臨沂來到今天的平邑縣卞橋鎮(zhèn)洼店子村一帶。因這個山坳土質較好，山坳的石縫間有眼四季不干涸的山泉，還有可以擋風遮雨的石棚，于是就在此安頓下來。??⑦石棚周邊的樹木成了家人生存的希望，開荒、種樹、守林，成了楊家的祖訓和家風。在外撿個杏核就帶回山里埋下，撿棵小樹苗就挖個窩栽下。漸漸地，石棚周圍的樹多起來、密起來了，鮮活了一片片綠色生命。??⑧一家人以林為命，把希望和未來全部栽進樹木里。即使曾面臨偷砍偷伐的困擾、面對歲月變遷和人生沉浮，楊家人從未猶豫和徘徊。1948年，沂蒙革命老區(qū)平邑縣要建林場，楊家二話沒說，傾力支持，除了自留47畝山林，其余約4000畝全部捐了出來。??⑨楊家第五代也就是楊希路的爺爺楊佩明成了擔負國家責任的第一代護林人，后來楊希路的父親楊金山接續(xù)父業(yè)。雖然生活比在山下艱難，一家老少卻沒有一句怨言。楊家人從不輕易砍一棵樹，更沒賣過一棵樹，鄉(xiāng)親們說他家是“種樹世家”，也是“守著金山的窮人家”。??⑩“我家祖輩都住在這里，守護著這片山林。到我這，是第七代了。”楊希路望著一望無際的林海，眼神柔和而堅毅。???來一趟庵子護林點，實屬不易。那天我們一行翻越了三道山梁，攀緣跋涉兩個小時，終于來到了楊希路的家。我想象不出，一家七代人，200多年來，是如何冒著風雨雪霜、酷暑寒冬，在這偏遠艱苦的深山堅守下來的。???從楊希路蹣跚學步時，父母就教他扶著樹學走路，與小樹牽著手同成長。2002年，楊希路接替父親走上護林員崗位，成為更加堅定的山林守護者。從小就跟著父親巡山，一年年陪同長輩栽樹、護樹，有些樹就是他自己栽的。樹怎么長大的，他記得清清楚楚。起初山上荒著一大片，全家到處植綠、種樹；樹越種越多，后來便見縫插針，挖坑栽樹；如今森林覆蓋率高了、生態(tài)改善了，種樹和栽樹轉為扶持與培育、防治病蟲害和防火。???楊家世代常年跋涉在山路上，天天與樹木打交道，學會了善待自然、敬畏樹木。他們渴望青山常在、綠水長流，一切越來越美好。楊希路笑著說：“為了守住‘祖輩栽起來的樹，絕不能被毀’這一條祖訓，什么苦我也可以吃?！本拖襁@樹一樣，他的雙腳扎進了大山深處，內心不斷迸發(fā)茂密的枝條，伸展承受陽光雨露的綠葉。???楊希路也是平凡之人，護林工作本來就辛苦，生活中更有不易，最大的遺憾是為守山護林，長期定居于遙遠偏僻的深山林間，上有老、下有小，疏于照顧。楊希路說著說著，抑制不住心中的愧疚，落下了眼淚。衣食住行、柴米油鹽、照明取暖，這些平凡小事，在山上都是難題，物品都得從山下采購。楊希路的摩托經常沿著陡峭崎嶇的山路奔波盤旋，車后掛滿面布袋、醬油瓶和醋瓶子。每年大雪封山后，生活更不方便。如果考慮不周全，準備不充分，就會有幾個月吃不上蔬菜。???多難也得挺住?！跋胂肷蠋纵?，無論多么苦、多么難，都把大山保護得好好的。到我這一代，條件變好了，更不能辜負前輩的囑咐?！睏钕Ｂ方又f。???每棵樹和每株草都有生命、有靈性，不屈不撓綻放光彩。楊家七代人與樹共生長，與一片林共守望，迎著風雨和酷暑嚴霜，堅守綠色家園和生命約定。每當綠色畫卷收入眼底，心中的苦楚便煙消云散，涌起的全是自豪與熱愛。???蒙山層林疊翠，古木參天。護林人楊希路忙碌的身影又穿梭在溝壑林間，棵棵樹木看著，條條山路記著。樹與人同命相依、根脈相連，蒼翠欲滴的綠色描繪著蒙山如詩如畫的美麗風景。（選自《人民日報》2023年10月25日副刊，有刪改）（1）選文圍繞“楊家人護林”組織材料，閱讀全文，補全下面內容。清末年間，①→1948年，②→楊家第五代楊佩明成了第一代護林人，楊金山接續(xù)父業(yè)→2002年，③。（2）閱讀下面句子，根據(jù)括號中的要求回答問題。①鄉(xiāng)親們說他家是“種樹世家”，也是“守著金山的窮人家”。（說說你對“世家”一詞的理解）②楊希路望著一望無際的林海，眼神柔和而堅毅。（分析兩個加點詞語是否矛盾）（3）你認為下面三個備選標題哪一個更適合作為選文的標題？請簡述理由。A.蒙山深處B.以林為家C.情系綠水青山（4）選文和下面的鏈接材料都圍繞植樹護林人的“奉獻”“堅毅”精神展開敘述，但側重點有所不同，請你說說不同之處在哪里。對此，你有怎樣的思考？【鏈接材料】??每當我想到這位老人，他靠一個人的體力與毅力，把這片荒漠變成了綠洲，我就覺得，人的力量是多么偉大??！可是，想到要做成這樣一件事，需要怎樣的毅力，怎樣的無私，我就從心底里，對這位沒有受過什么教育的普通農民，感到無限的敬佩。他做到了只有上天才能做到的事?！?喬諾《植樹的牧羊人》6．（11分）閱讀下面兩個文本，完成問題?！疚谋疽弧堪褧x活①《史記》記載，戰(zhàn)國時期趙國的趙括從小熟讀兵書，自以為天下無敵，后來趙括在戰(zhàn)場上死搬兵書上的條文，導致40多萬趙軍盡被殲滅?！堕單⒉萏霉P記》也記載過類似故事，讀書人劉羽沖偶然得到一部古代兵書，伏案苦讀一年后，便自稱可以統(tǒng)率十萬大軍，結果在實戰(zhàn)中同樣遭到像趙括一樣的慘敗。②趙括和劉羽沖讀書的故事告訴我們，讀書求知，陷進去而走不出來、讀死書而不會活用，是讀書者的大忌。魯迅先生說過：“讀死書是害己，一開口就害人?！弊x死書的原因，說到底是不清楚讀書到底是為了什么。為讀書而讀書，為炫耀而讀書，為名利而讀書，這些都是讀書中的小格局。③讀書時，我們既要走進作者的思想世界，更要擁有獨立的思考見解；在把書中的觀點和方法轉化到實踐中時，要樹立正確的知識輸入觀與輸出觀，與自己的思維觀點、生活閱歷、工作經歷等結合起來選擇合適的書本知識用以指導和服務實踐。陸游說得好：“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行?！睍纠锏膬热菔莿e人的知識總結積累，很多知識并不一定能拿來就用。用書本上的知識指導實踐，用實踐檢驗書本上的知識，互相檢驗才能學以致用。④毛澤東同志酷愛讀書，并且是真讀、真學、真思考。在讀《史記?高祖本紀》時，他不僅關注劉邦的內容，還通過書中有關項羽的描述來作比較，認為“項王非政治家，漢王則為一位高明的政治家”。在讀《老子》中“禍兮，福之所倚；福兮，禍之所伏”一句時，他告誡人們分析問題“不但要看到事物的正面，也要看到它的反面”。老一輩革命家在怎樣把書讀活方面給我們樹立了非常好的榜樣，我們須認真學習借鑒。⑤要想把書讀活，就要力爭做到“博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之”。一要堅持有選擇地讀書。不能滿足于網絡“碎片化”閱讀，也不要當讀書界里的過客，要結合工作崗位、專業(yè)要求、使命擔當，多讀一些拓寬視野、增強本領的書，不斷提升個人的能力素質。二要有“攻書”的恒心。讀書需要下苦功夫、硬功夫，特別是對一些讀不懂、難讀懂，但與使命任務緊密相關的書，更要經常讀、反復悟，絕不可因為這類書讀起來太費腦筋，讀到一半就棄之不理。三要努力做到學以致用。讀書最好的結果就是融會貫通、知行合一。一個優(yōu)秀的讀書人，必定會發(fā)現(xiàn)、探索、研究書中的內容，并且善于用書中的知識服務工作實踐、提升工作質量。⑥為學之實，固在踐履。把書讀活，考驗著恒心和能力，檢驗著擔當和追求。把書讀活了，書本上的知識就能為自己拓寬視野、增強信心、戰(zhàn)勝對手增智增勇。（作者：封曉蓓張鳳波。有刪改）【文本二】①把書讀薄，絕非易事，它重在一個“悟”字。生活中，許多人看書往往只注重一個“讀”字。一本書，無論厚薄，仿佛從頭翻到尾，看到了最后一頁，就算大功告成了。至于全書的精華在哪里、有什么樣的精神意蘊、帶給人們哪些思想啟迪、使大眾得到了什么樣的深刻教益……未必每一位讀者都會捫心自問，體味全書所帶來的心靈滋養(yǎng)。但凡高明的讀者，他們既講究讀書的完整性，也善于在綱目并舉上做文章。這種綱目并舉，就是一個悟的過程，就是在把書讀薄。②當然，把書讀薄絕不是厚此薄彼，它是整體與局部、全局與個體的和諧統(tǒng)一。簡單說來，我們看書，除了立足于最基本的看懂之外，還要條分縷析地捋清它的生成邏輯。一章看完了，全章的中心議題是什么，要了然于胸。這就講究讀書時，既要讀得進，也要鉆得出。如同爬山，僅領略一峰一嶺的妙處是不夠的，還要能站在至高處縱覽全峰，方能體會到整座山的魅力。③表面看，把書讀薄是個技術活，但實質上它卻是個思想觀念的問題。合上書卷的那一刻，是不是有意識地倒過頭來，“反芻”全書的精義和要點，肯不肯依據(jù)書的具體內容，將精讀和泛讀靈活地穿插進行，很考驗一個人的讀書智慧。讀書要讀活，除了講究必備的方法之外，還要用好的讀書理念武裝頭腦，進而指導每一場具體的讀書活動。（節(jié)選自《把書讀薄》，作者：劉小兵。有刪改）（1）下列對文本一和文本二的理解和分析，不正確的一項是A.文本一開篇舉趙括和劉羽沖死讀兵書遭遇慘敗的故事，吸引讀者的閱讀興趣，自然引出下文觀點。B.文本二畫橫線的語句運用比喻論證，把讀書比喻為爬山，體現(xiàn)了議論文語言生動形象的特點。C.文本一第⑤段和文本二第③段都論述了“把書讀活”的做法，給讀者以指導。D.文本一主要采用舉例論證和道理論證相結合的方法，文本二主要采用舉例論證和比喻論證相結合的方法。（2）請簡要梳理文本一的論證思路。（3）小豫因多次被爸爸批評只會讀死書，不知變通而十分苦惱。假如你是小豫的好朋友，請結合兩個文本的內容，對他進行勸解并幫他調整閱讀方法。三、古詩文閱讀（共14分）7．（10分）閱讀下面兩個文段，完成問題。【甲】既加冠，益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經叩問。先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復；俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。當余之從師也，負篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。（節(jié)選自宋濂《送東陽馬生序》）【乙】京城之中，亦多有自滿之人，識者見之，發(fā)一冷笑而已。又有當名士者，鄙科名為糞土，或好作詩古，或好講考據(jù)，或好談理學，囂囂①然自以為壓倒一切矣。自識者②觀之，彼其所造③，曾無幾何，亦足發(fā)一冷笑而已。故吾人用功，力除傲氣，力戒自滿，毋為人冷笑，乃有進步也。諸弟平日皆恂恂退讓，第累年小試不售④，恐因憤激之久，致生驕惰之心，故特作書戒之，務望細思吾言而深省焉，幸甚幸甚。（節(jié)選自《曾國藩家書》，有刪改）【注釋】①囂囂：喧嘩。②自識者：有見識的人。③造：成就。④售：科舉考試及第。（1）根據(jù)語境，參考方法提示，解釋下列加點詞語的意思。文言語句方法提示解釋A媵人持湯沃灌詞語推斷法：赴湯蹈火B(yǎng)鄙科名為糞土查閱詞典法：①邊疆，邊遠的地方。②輕視，看不起。③庸俗，淺陋。④惡，粗野。（摘自《古代漢語詞典》）（填序號）C乃有進步也課內遷移法：久而乃和（2）把甲文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。（3）甲文多處運用細節(jié)描寫，請試舉一例并分析其作用。（4）甲乙兩文都運用了對比手法來勸學，請結合文章內容簡要分析。8．（4分）閱讀下面一首詩，完成問題。聞王昌齡左遷龍標遙有此寄李白楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標過五溪。我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。（1）下列詩句與“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西”所用修辭手法一致的一項是A.忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。（岑參《白雪歌送武判官歸京》）B.海內存知己，天涯若比鄰。（王勃《送杜少府之任蜀州》）C.煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。（杜牧《泊秦淮》）D.八月秋高風怒號，卷我屋上三重茅。（杜甫《茅屋為秋風所破歌》）（2）請根據(jù)下面的知識卡片，從重音角度為“楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標過五溪”進行朗讀設計。知識卡片重音：一句話中需要強調的詞語，用加強或減弱音量、加快或放慢速度等方式，使需要強調的詞語在聲音感受上引人注意。包括重讀（表達驚喜、激憤、興奮等情緒）、輕讀（表達深沉、凝重的情感）、拖音（表達舒緩、呼喚、懇求等語氣）等特殊處理方式。四、名著閱讀（4分）9．（4分）全班共讀《西游記》后，開展“最美取經人”人物評選活動，同學們要對唐僧和孫悟空進行投票選舉。你準備將選票投給誰？請結合相關情節(jié)談談你的理由。10．古典名著《西游記》經久不衰，究其原因是能給我們人生啟示，讓人深受教益?！兑了髟⒀浴芬彩且徊吭⒁馍羁痰淖髌罚芙o我們帶來人生啟迪。請從下面兩個故事中任選一個，結合故事內容，談談你獲得的人生啟示。①《蝙蝠和黃鼠狼》②《兩只口袋》五、作文，任選一個（共50分）11．（50分）作文。我不相信命運，我只相信我的手。我不相信手掌的紋路，但我相信手掌加上手指的力量。請以“我始終相信”為題，寫一篇記敘文。要求：①表達意圖明確，內容具體充實。②600字左右。③文中請回避與你有關的人名、校名、地名。12．作文。??《蒙田隨筆》中有這樣一段話：我覺得生命值得稱頌，富有樂趣，即便我自己到了垂暮之年也還是如此。我們的生命受到自然的厚賜，它是優(yōu)越無比的，如果我們覺得不堪生之重壓或是白白虛度此生，那也只能怪我們自己。??蒙田關于生命的哲思，引起你怎樣的思考和感悟？請自選角度，自擬題目，寫一篇簡單的議論文。??要求：①觀點明確，有理有據(jù)。②600字左右。③文中請回避與你有關的人名、校名、地名。參考答案一、積累與運用（共25分）1．【解答】答案：（1）B（2）①味②嶙（3）D2．【解答】答案：①居廟堂之高則憂其民（易錯字：憂）②處江湖之遠則憂其君（易錯字：湖）③不畏浮云遮望眼（易錯字：遮）④自緣身在最高層⑤會挽雕弓如滿月（易錯字：雕）⑥濯清漣而不妖（易錯字：濯）⑦人生自古誰無死⑧留取丹心照汗青（易錯字：丹）3．【解答】答案：示例：①更因為它繁復華美的氣質②為什么稱之為“禁”呢4．【解答】答案：（1）示例：多地開展文明養(yǎng)犬宣傳、整治活動。（2）內容：漫畫左側是一個男子在公園（小區(qū)）的路上牽著繩遛狗，其后面不遠處三個兒童在玩耍。漫畫右側是最高人民法院手拿一份文件，上面寫著“2月5日發(fā)布6個飼養(yǎng)動物損害責任典型案例”，并強調“強化文明養(yǎng)犬意識”。寓意：強化養(yǎng)犬有責、養(yǎng)犬負責意識，倡導文明養(yǎng)犬、依規(guī)養(yǎng)犬。（3）示例：小文同學，你好！小區(qū)內遛狗需要拴繩。狗畢竟是動物，不能百分之百確定它不會傷人。目前多地都在倡導文明養(yǎng)犬新風，最高人民法院為了強化市民文明養(yǎng)犬的意識，還發(fā)布了6個飼養(yǎng)動物損害責任典型案例，所以你今后遛狗一定要記得拴繩，做文明養(yǎng)犬人。二、現(xiàn)代文閱讀（共27分）5．【解答】（1）本題考查對文章內容的梳理與概括。根據(jù)題干中給出的時間點“清末年間”“1948年”“2002年”，可以分別找到文章中“楊希路祖輩帶著家眷……安頓下來”“沂蒙革命老區(qū)平邑縣要建林場……捐了出來”“楊希路接替父親……山林守護者”等信息，最后概括作答即可。結合“清末年間，楊希路祖輩帶著家眷，從臨沂來到今天的平邑縣卞橋鎮(zhèn)洼店子村一帶……開荒、種樹、守林的感人故事”可概括：清末年間，楊希路祖輩開始在蒙山深處開荒、種樹、守林；結合“1948年，沂蒙革命老區(qū)平邑縣要建林場，楊家二話沒說，傾力支持，除了自留47畝山林，其余約4000畝全部捐了出來”可概括：1948年，楊家人把除自留外的約4000畝林地捐給國家建林場；結合“2002年，楊希路接替父親走上護林員崗位，成為更加堅定的山林守護者”可概括：2002年，楊希路接替父親成為更加堅定的山林守護者。（2）本題考查理解重要詞句作用。①首先應理解“世家”的含義，然后結合具體語境，分析“世家”一詞在文中所蘊含的情感態(tài)度。世家：指世世代代相沿的大姓氏大家族；世居某地的家族。這里指楊家人世世代代以種樹為業(yè)，是當?shù)赜忻姆N樹家族，反映了當?shù)匕傩諏罴胰俗o林、守林的高度贊揚和尊重。②首先應結合具體語境，分析眼神“柔和”和“堅毅”的原因，然后分析兩個詞語中透露出的人物品質。言之成理即可。“柔和”是指溫和，溫柔，形容事物時，指溫和，柔軟；“堅毅”是指堅定有毅力。這兩個詞語不矛盾，因為當楊希路看到自己一家人七代人辛勤勞動的成果時，內心是喜悅的，所以眼神是柔和的；同時他也會想到自己一家人七代人的艱辛付出，所以眼神又是堅毅的。（3）本題考查理解文章內容與標題的妙處。首先要明確所選標題，然后圍繞所選標題進行分析?？蓮膬热荨⑷宋?、主題、結構等角度展開分析，注意標題中重要詞語的表層含義和深層含義。最后簡潔概括即可。A.“蒙山深處”點明了事件發(fā)生的地點；B.“以林為家”既點明了事件發(fā)生的地點，又突出了人物的精神品質；C.“情系綠水青山”突出了人物的精神品質；據(jù)此分析即可。（4）本題考查課內外比較閱讀?！吨矘涞哪裂蛉恕穫戎乇憩F(xiàn)牧羊人長期堅持植樹所帶來的巨大改變，贊美牧羊人無私奉獻的品質；本文側重表現(xiàn)楊家人七代人堅持種樹、護林的艱辛，贊美他們吃苦耐勞、堅毅頑強的品質。思考：示例：無論是《植樹的牧羊人》中的牧羊人還是本文中的楊家人，他們都具有無私奉獻、吃苦耐勞、堅毅頑強的品質，正是有了他們的無私奉獻、吃苦耐勞、堅毅頑強，才有了我們賴以生存的美好家園。答案：（1）①楊希路祖輩帶著家眷在平邑縣卞橋鎮(zhèn)洼店子村一帶定居②楊家捐林約4000畝，傾力支持平邑縣建設林場③楊希路接替父親走上護林員崗位（2）①“世家”在文中指楊家七代人秉承“開荒、種樹、守林”的祖訓和家風，反映了當?shù)匕傩諏罴胰俗o林、守林的高度贊揚和尊重。②不矛盾?！叭岷汀笔侵笚钕Ｂ穼γ恳豢脴涠汲錆M了深情和熱愛；“堅毅”表現(xiàn)了楊希路堅守祖訓，繼承祖業(yè)，繼續(xù)守護山林的決心。這兩個詞語反映了楊希路對護林工作的熱愛與守護山林的堅定，所以兩者并不矛盾。（3）示例一：我選擇A“蒙山深處”為本文的標題。理由：“蒙山深處”既提示了事件發(fā)生的地點，同時“深處”一詞也暗示了事件發(fā)生地點的特殊性；設置懸念，引起讀者一探究竟的興趣。示例二：我選擇B“以林為家”為本文的標題。理由：文章圍繞楊家世代栽樹護林、以林為家的故事展開；“家”突出了楊家人與樹共生長、與林共守望的親近，同時“家”也寄寓了植樹護林的責任與傳承。示例三：我選擇C“情系綠水青山”為本文的標題。理由：“綠水青山”是楊家人的夙愿，也是楊家人一直為之努力的目標，“情系”寫出了楊家人的奉獻精神；標題旗幟鮮明地彰顯了文章的主題。（4）不同之處：選文著重贊揚了楊家七代人200多年來堅守在偏遠艱苦的蒙山深處的奉獻精神，強調了代代傳遞的祖訓和家風；《植樹的牧羊人》強調的是一個人無私奉獻所創(chuàng)造的奇跡。思考：示例一：一個人的力量是有限的，代代相傳的家風的力量是無窮的。楊家七代人秉承良好的家風，通過200多年的努力，把蒙山變得層林疊翠、古木參天，守護了蒙山的綠水青山。楊家人身上吃苦耐勞、不畏艱難的品質，值得我們每個人學習，我們也應該弘揚良好家風，為社會的繁榮安定貢獻自己的力量。示例二：一個人所創(chuàng)造的奇跡比集體（家族）創(chuàng)造的奇跡更讓人震撼與敬佩。植樹的牧羊人雖然只有一個人的力量，但他自信平和、不圖名利、無私奉獻，最終將荒漠變成綠洲，造福一方。我們應該相信自己的力量，堅定內心，強大自我，終將創(chuàng)造奇跡。6．【解答】（1）ABC.正確；D.有誤，文本二中沒有用到舉例論證。故選：D。（2）解答此題時，首先要在整體把握文本一內容的基礎上，劃分段落層次，概括段意。然后將段意整合咸一段文字。最后用簡潔的語言表述即可。文本一第①②段用趙括和劉羽沖死讀兵書的故事，引出本文論述的話題，即“不能讀死書，要把書讀活”；第③段論證讀書時要有自己的思考和見解，能夠把書中的觀點和方法轉化到實踐中；第④段舉毛滯東同志把書讀活的例子；第⑤段指出把書讀活的具體方法；第⑥段說明了把書讀活的好處。（3）解答此題時，首先要認真審題，題于要求結合兩個文本的內容，幫小豫調整只會“讀死書，不知變通”的閱讀方法。然后聯(lián)系兩個文本的內容，從中分別找出有關閱讀方法的語句，幫助小豫調整閱讀方法，擺脫苦惱。注意要有稱呼語，語言要簡潔得體。答案：（1）D（2）首先用趙括和劉羽沖死讀兵書的故事引出本文論述的話題“不能讀死書要把書讀活“；接著論證讀書時要有自己的思考和見解，選擇合適的書本知識指導和服務實踐，并舉了毛澤東同志把書讀活的例子；然后指出把書讀活的具體方法；最后點明把書讀活的好處。（3）示例：小豫，你不必為此苦惱，你可以調整自己的閱讀方法。首先要把書讀活，要有選擇地讀書，多讀能夠拓寬視野、增強本領的書，在讀書時要下苦功夫、硬功夫，要做到學以致用，在理解作者思想觀點的基礎上，拓展出自己的見解，運用書本知識指導和服務實踐。然后要把書讀薄，既要講究閱讀的完整性，做到整體與局部的統(tǒng)一，也嬰在綱目并舉上下功夫，捋清它的生成邏輯，還要依據(jù)書的具體內容，將精讀和泛讀靈活地穿播進行。三、古詩文閱讀（共14分）7．【解答】（1）本題考查詞語解釋。A：“赴湯蹈火”中“湯”的意思是熱水，在“媵人持湯沃灌”中，結合語境，仆人拿著熱水來澆洗，所以“湯”解釋為熱水。B：“鄙科名為糞土”意思是把科舉功名看作糞土一樣，“鄙”在這里是輕視、看不起的意思，所以選②。C：“久而乃和”意思是過了很久才暖和過來，“乃”是才的意思；“乃有進步也”意思是才會有進步，所以“乃”也是才的意思。（2）本題考查句子翻譯。重點詞：以，因為；中，內心；足，足以；口體之奉，吃的穿的；不若，不如。翻譯為：因為內心有足以快樂的事（指讀書），不覺得吃的穿的不如人。（3）本題考查細節(jié)描寫及作用。示例一：“余立侍左右，援疑質理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復；俟其欣悅，則又請焉?！边@里通過“立侍”“俯身傾耳”“色愈恭，禮愈至”等細節(jié)描寫，生動地表現(xiàn)了作者向老師請教問題時的虔誠、恭敬的態(tài)度，突出了作者求學的渴望和對知識的尊重，也體現(xiàn)了作者在艱難的求學環(huán)境中依然刻苦努力的精神。示例二：“當余之從師也，負篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。”“負篋曳屣”寫出了作者背著書箱、拖著鞋子艱難行走的樣子，“窮冬烈風，大雪深數(shù)尺”描繪了惡劣的自然環(huán)境，“足膚皸裂而不知”進一步強調了作者在求學途中的艱辛，通過這些細節(jié)描寫，突出了作者求學的不易和堅定的意志。（4）本題考查對比手法分析。甲文：將“同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人”與“余則缊袍敝衣處其間”進行對比，同舍生穿著華麗，生活奢華，而作者自己穿著破舊的衣服，生活艱苦。通過對比，突出了作者不羨慕他人的優(yōu)越生活，一心專注于學習，以讀書為樂的高尚品質，也體現(xiàn)了作者求學的艱苦和勤奮。乙文：將“自滿之人”“當名士者”自以為了不起，“囂囂然自以為壓倒一切矣”，但在“識者”看來“彼其所造，曾無幾何”，只能讓人發(fā)笑，與“吾人用功，力除傲氣，力戒自滿，毋為人冷笑，乃有進步也”進行對比，突出了不能自滿、要努力戒除傲氣才能取得進步的道理，以此來告誡諸弟不要因為小試不售而產生驕惰之心。答案：（1）A熱水。B②C才。（2）因為內心有足以快樂的事（指讀書），不覺得吃的穿的不如人。（3）示例：“余立侍左右，援疑質理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復；俟其欣悅，則又請焉?！边@里通過“立侍”“俯身傾耳”“色愈恭，禮愈至”等細節(jié)描寫，生動地表現(xiàn)了作者向老師請教問題時的虔誠、恭敬的態(tài)度，突出了作者求學的渴望和對知識的尊重，也體現(xiàn)了作者在艱難的求學環(huán)境中依然刻苦努力的精神。（4）甲文：突出了作者不羨慕他人的優(yōu)越生活，一心專注于學習，以讀書為樂的高尚品質，也體現(xiàn)了作者求學的艱苦和勤奮。乙文：突出了不能自滿、要努力戒除傲氣才能取得進步的道理，以此來告誡諸弟不要因為小試不售而產生驕惰之心。8．【解答】（1）本題考查修辭手法?！拔壹某钚呐c明月，隨君直到夜郎西”運用了擬人的修辭手法，將明月人格化，把它看成知人意、達人情的友好使者，抒發(fā)了詩人對友人的同情和關切之情。A.運用了比喻的修辭手法，將堆積在枝頭的白色雪花比喻成滿樹綻開了朵朵白色的梨花。B.運用了夸張的修辭手法，“天涯若比鄰”極言相距遙遠也如同近在咫尺。C.運用了互文的修辭手法，“煙籠寒水月籠沙”的意思是“迷離的月色和輕煙籠罩著寒水白沙”。D.運用了擬人的修辭手法，將風人格化，生動形象地寫出了秋風呼嘯，狂卷茅草的景象。故選：D。（2）本題考查詩詞朗讀?！皸罨浔M子規(guī)啼，聞道龍標過五溪”的意思是：在柳絮落完，子規(guī)啼鳴之時，我聽說您被貶為龍標尉，要經過五溪?！皸罨浔M”點明了時令，“子規(guī)啼”點明了環(huán)境，“過五溪”寫出了友人貶謫之地的荒遠。這兩句詩表達了詩人對友人遭遇的同情和對友人的思念。故“楊花落盡”“子規(guī)啼”過五溪”應重讀。答案：（1）D（2）“楊花落盡”“子規(guī)啼”“過五溪”應重讀。譯文：在楊花落完子規(guī)啼鳴之時，我聽說您被貶為龍標尉，龍標地方偏遠要經過五溪。我把我憂愁的心思寄托給明暖的月亮，希望它能隨著風一直陪著您到夜郎以西。四、名著閱讀（4分）9．【解答】本題考查名著人物。孫悟空稱號：美猴王、齊天大圣。桀驁不馴、忠心耿耿、聰明幽默、愛憎分明、勇敢機智、爭強好勝、重視承諾、嫉惡如仇、不怕困難、堅韌不拔、英勇無畏。手持一根一萬三千五百斤，能任意伸縮的如意金箍棒；有七十二般變化；一個筋斗能翻十萬八千里；在太上老君的煉丹爐里煉出一雙火眼金睛，能識破世間一切妖魔鬼怪；吃下無數(shù)蟠桃和各種仙丹練就而成金剛不壞之身。大鬧天宮；三打白骨精；真假美猴王；智取紅孩兒；三借芭蕉扇；車遲國斗法。一路上歷經九九八十一難，終成大果，被釋迦如來封為斗戰(zhàn)勝佛。孫悟空那種不畏艱辛困苦的精神貫穿取經始末。唐僧：如來佛祖第二弟子金蟬長老投胎。俗姓陳，小名江流兒，法號玄奘，號三藏，被唐太宗賜姓為唐。勤敏好學、意志堅定、勇往直前、心地善良、正直不阿、毫無主見、迂腐頑固、耳根子軟。三打白骨精；四圣試禪心；女兒國遇難。唐僧是如來佛祖的弟子金蟬子轉世投胎作狀元陳光蕊之子，出家后法名玄奘，修成正果后被封為旃檀功德佛。唐僧是一個帶有濃厚封建士人氣質的人物，恪守宗教信條和封建禮教，乃至迂腐頑固，而又膽小懦弱，而且常常誤信讒言，顛倒是非，無理責罵和殘忍地處罰為取經建立了巨大功勛的孫悟空。但同時也是一個信仰堅定的人，在取經的路上，經歷了九九八十一難，其中絕大多是對唐僧的考驗，唐僧從來沒有動搖過。答案：示例一：唐僧。唐僧是取經團隊的核心，他是師徒四人中意志最堅定，而且正是因為他的凝聚力和領導力，取經團隊最終到達西天，取得真經。所以唐僧應該當選“最美取經人”。示例二：孫悟空。孫悟空神通廣大，一路上斬妖除魔，立下汗馬功勞，他能力最大，功勞最高，所以孫悟空應該當選“最美取經人”。10．【解答】本題考查名著評價。①《蝙蝠和黃鼠狼》：先明確故事內容，蝙蝠兩次掉落，分別遇到痛恨鳥類和痛恨鼠類的黃鼠狼，它通過謊稱自己是老鼠或鳥類，兩次都成功死里逃生。從這個過程能看出，蝙蝠在面臨危險時，憑借靈活應變的方式保全了自己。這啟示我們，在生活中遇到困難或危險時，不能一味固執(zhí)，要冷靜思考，根據(jù)不同情況靈活改變策略，這樣才能擺脫困境。②《兩只口袋》：故事里普羅米修斯造人后，給每人掛兩只口袋，裝別人惡行的掛在前面，裝自己的掛在后面，導致人們只看到別人的惡行，看不到自己的。這反映出人們普遍存在的一種認知偏差，總是更關注別人的缺點，而忽視自身的問題。所以這個故事告訴我們，要學會客觀全面地認識自己，既要看到別人的不足，