高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1江蘇省連云港市東?？h2024-2025學(xué)年高一下學(xué)期期末考試歷史試題考生注意：1.答題前，考生務(wù)必將自己的準(zhǔn)考證號(hào)、姓名填寫(xiě)在答題卡上?？忌J(rèn)真核對(duì)答題卡上粘貼的條形碼的“準(zhǔn)考證號(hào)、姓名、考試科目”與考生本人準(zhǔn)考證號(hào)、姓名是否一致。2.回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，用黑色墨水簽字筆將答案寫(xiě)在答題卡上，寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。3.考試結(jié)束，監(jiān)考員將試卷、答題卡一并收回。一、選擇題：本題共16題，每小題3分，共48分，在每個(gè)小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.雅典民主并非現(xiàn)代意義上的民主，而是建立在特定社會(huì)結(jié)構(gòu)之上的“有限民主”。這里的“特定社會(huì)結(jié)構(gòu)”指A.高度集權(quán)的君主制度 B.獨(dú)裁統(tǒng)治的寡頭政治 C.小國(guó)寡民的城邦體制 D.政教合一的神權(quán)統(tǒng)治【答案】C【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代雅典。根據(jù)材料可知，城邦的小規(guī)模使公民直接參與成為可能，若國(guó)家疆域遼闊、人口眾多，則難以實(shí)行直接民主，因此“特定社會(huì)結(jié)構(gòu)”主要指小國(guó)寡民的城邦體制，C項(xiàng)正確；雅典在民主制確立前經(jīng)歷過(guò)君主制，但公元前6世紀(jì)末克里斯提尼改革后已確立民主政體，君主制不復(fù)存在，排除A項(xiàng)；寡頭政治是少數(shù)貴族掌權(quán)的政體（如斯巴達(dá)），而雅典民主制的特點(diǎn)是公民集體掌權(quán)，二者性質(zhì)對(duì)立，排除B項(xiàng)；雅典雖信仰希臘諸神，但政治權(quán)力由公民掌握，而非神權(quán)主導(dǎo)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。2.有學(xué)者指出，11—14世紀(jì)西歐農(nóng)民踴躍參與墾荒，除人口增長(zhǎng)壓力外，更重要的動(dòng)機(jī)是“擺脫莊園領(lǐng)主的控制，追求自由勞動(dòng)和自主經(jīng)營(yíng)的權(quán)利”。這一現(xiàn)象反映了當(dāng)時(shí)A.莊園經(jīng)濟(jì)已經(jīng)完全解體 B.農(nóng)民階級(jí)主導(dǎo)社會(huì)變革C.城市自治運(yùn)動(dòng)取得勝利 D.封建人身依附關(guān)系松動(dòng)【答案】D【解析】根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題，據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：11至14世紀(jì)的西歐。根據(jù)材料及所學(xué)可知，農(nóng)民墾荒的核心動(dòng)機(jī)是“擺脫領(lǐng)主控制、追求自由勞動(dòng)”，這反映了莊園制下農(nóng)民對(duì)領(lǐng)主的人身依附（如勞役地租、遷徙限制）逐漸減弱，D項(xiàng)正確；“完全解體”表述絕對(duì)，14世紀(jì)莊園經(jīng)濟(jì)仍廣泛存在，排除A項(xiàng)；中世紀(jì)社會(huì)變革受多種因素影響（如商品經(jīng)濟(jì)、王權(quán)強(qiáng)化），農(nóng)民是參與者而非“主導(dǎo)者”，排除B項(xiàng)；題干聚焦農(nóng)村墾荒，未涉及城市自治，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。3.據(jù)史料記載，阿拔斯王朝時(shí)哈里發(fā)官員們常常千方百計(jì)地超過(guò)法律標(biāo)準(zhǔn)征收各種名目的財(cái)稅。比如有一塊地區(qū)，有不同級(jí)別的官員在一年內(nèi)對(duì)該地區(qū)居民重復(fù)征收三次稅租；稅吏常用低于度量標(biāo)準(zhǔn)的量器去丈量居民的土地。水利官員常常征收駱駝租金、手續(xù)費(fèi)、小麥運(yùn)輸費(fèi)、谷物計(jì)量費(fèi)等。由此可見(jiàn)，阿拉伯帝國(guó)當(dāng)時(shí)A.官員薪資微薄 B.基層控制不足 C.賦稅制度紊亂 D.國(guó)家財(cái)政空虛【答案】B【解析】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代阿拉伯帝國(guó)。題干描述了阿拔斯王朝時(shí)期官員們通過(guò)各種手段超過(guò)法律標(biāo)準(zhǔn)征收財(cái)稅的現(xiàn)象，包括重復(fù)征稅、使用不標(biāo)準(zhǔn)的量器、征收各種名目的費(fèi)用等。這些現(xiàn)象表明當(dāng)時(shí)的賦稅制度存在嚴(yán)重的問(wèn)題和混亂，無(wú)法有效規(guī)范和管理稅收，本質(zhì)上反映當(dāng)時(shí)帝國(guó)政府對(duì)基層控制不足，B項(xiàng)正確；材料沒(méi)有涉及官員工資情況，排除A項(xiàng)；賦稅制度紊亂是表象，排除C項(xiàng)；官員們通過(guò)各種手段超過(guò)法律標(biāo)準(zhǔn)征收財(cái)稅不一定代表國(guó)家財(cái)政空虛，也有可能是官員貪腐的表現(xiàn)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。4.如表是17世紀(jì)初荷蘭法學(xué)家格勞秀斯和英國(guó)法學(xué)家塞爾登關(guān)于海洋自由抑或封閉的爭(zhēng)論，這一爭(zhēng)論折射出法學(xué)家代表作具體內(nèi)容格勞秀斯《論海洋自由》強(qiáng)調(diào)荷蘭人有權(quán)利航行到東印度進(jìn)行貿(mào)易，認(rèn)為每個(gè)國(guó)家都可以在海上自由航行塞爾登《閉海論》強(qiáng)調(diào)英國(guó)君主有權(quán)領(lǐng)有圍繞英國(guó)四周的海洋A.海洋秩序的爭(zhēng)奪轉(zhuǎn)向合法化 B.海洋主權(quán)歸屬的理論交鋒C.國(guó)家利益影響海洋權(quán)利主張 D.自由主義經(jīng)濟(jì)政策的實(shí)踐【答案】C【解析】根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題，據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：17世紀(jì)的荷蘭。根據(jù)材料可知，格勞秀斯的“海洋自由論”本質(zhì)是為荷蘭東印度公司的海外貿(mào)易擴(kuò)張辯護(hù)，打破西葡對(duì)海洋的壟斷；塞爾登的“閉海論”則是為英國(guó)爭(zhēng)奪近海主權(quán)、對(duì)抗荷蘭海上霸權(quán)提供法理支持。兩者的理論分歧直接服務(wù)于各自國(guó)家的現(xiàn)實(shí)利益，C項(xiàng)正確；17世紀(jì)的海洋秩序仍以武力為基礎(chǔ)（如英荷三次海戰(zhàn)），格勞秀斯與塞爾登的理論更多是為國(guó)家行為提供“合法性論證”，而非真正實(shí)現(xiàn)“爭(zhēng)奪轉(zhuǎn)向合法化”，選項(xiàng)夸大了理論的實(shí)際作用，排除A項(xiàng)；兩人的爭(zhēng)論雖涉及“海洋主權(quán)歸屬”：如格勞秀斯主張海洋不可私有，塞爾登主張國(guó)家可占有近海，但核心是服務(wù)于現(xiàn)實(shí)利益的工具，而非純粹的理論探討，排除B項(xiàng)；自由主義強(qiáng)調(diào)自由貿(mào)易，減少?lài)?guó)家干預(yù)，自由主義經(jīng)濟(jì)政策真正成為主流思想，始于18世紀(jì)亞當(dāng)·斯密的《國(guó)富論》（于1776年首次出版），而17世紀(jì)歐洲仍以重商主義為主導(dǎo)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。5.如圖顯示的是亨利八世統(tǒng)治末期的大御印，其中大御印兩面的外圈的拉丁文刻字內(nèi)容是“受命于天的亨利八世，英格蘭、法蘭西和愛(ài)爾蘭國(guó)王，信仰守護(hù)者，現(xiàn)世英格蘭和愛(ài)爾蘭教會(huì)的最高首腦”，這枚大御印可用于佐證當(dāng)時(shí)英國(guó)亨利八世的大御?。?535-1547年）A.專(zhuān)制王權(quán)逐步走向強(qiáng)化 B.徹底擺脫了教廷的控制 C.封君封臣制度逐步瓦解 D.議會(huì)成為國(guó)家權(quán)力中心【答案】A【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：近代（英國(guó)）。根據(jù)題干及結(jié)合所學(xué)可知，大御印直接宣稱(chēng)國(guó)王為“教會(huì)最高首腦”，取代羅馬教皇的權(quán)威，體現(xiàn)了宗教改革的核心目標(biāo)：將教會(huì)權(quán)力收歸王權(quán)。這一舉措打破了中世紀(jì)“教權(quán)高于王權(quán)”的傳統(tǒng)，確立了王權(quán)在世俗與宗教領(lǐng)域的至高地位，A項(xiàng)正確；亨利八世改革的本質(zhì)是王權(quán)取代教權(quán)成為英國(guó)教會(huì)最高領(lǐng)袖，但并未完全否定天主教教義，“徹底擺脫”表述過(guò)于絕對(duì)，排除B項(xiàng)；封君封臣制瓦解的根源是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展和民族國(guó)家興起，與大御印強(qiáng)調(diào)“王權(quán)強(qiáng)化”無(wú)直接關(guān)聯(lián)。亨利八世改革的重點(diǎn)是政教關(guān)系，而非封建等級(jí)制度的結(jié)構(gòu)性變革，排除C項(xiàng)；議會(huì)成為國(guó)家權(quán)力中心始于1688年光榮革命后《權(quán)利法案》的頒布，與亨利八世時(shí)期（16世紀(jì)）的歷史階段不符，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。6.歷史學(xué)家科恩指出：“牛頓的宇宙觀讓啟蒙哲人相信，人類(lèi)社會(huì)同樣可以被‘自然法則’解釋?zhuān)⑾裥行擒壍酪粯颖焕硇砸?guī)劃?！斌w現(xiàn)這一思維模式的是A.但丁倡導(dǎo)人性的覺(jué)醒 B.孟德斯鳩主張三權(quán)分立C.盧梭指出不平等根源 D.伽利略挑戰(zhàn)神學(xué)宇宙觀【答案】B【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：近代歐洲。牛頓宇宙觀強(qiáng)調(diào)自然法則和理性規(guī)劃，孟德斯鳩主張三權(quán)分立是將理性運(yùn)用到政治領(lǐng)域，通過(guò)合理規(guī)劃?rùn)?quán)力運(yùn)行來(lái)構(gòu)建社會(huì)政治體制，符合題干中人類(lèi)社會(huì)可被“自然法則”解釋并理性規(guī)劃的思維模式，B項(xiàng)正確；但丁作為文藝復(fù)興先驅(qū)，在《神曲》中批判教會(huì)并倡導(dǎo)人性覺(jué)醒，屬于14—15世紀(jì)人文主義范疇，與18世紀(jì)啟蒙運(yùn)動(dòng)強(qiáng)調(diào)的理性規(guī)劃社會(huì)制度無(wú)直接關(guān)聯(lián)，排除A項(xiàng)；盧梭在《論人類(lèi)不平等的起源和基礎(chǔ)》中批判私有制導(dǎo)致社會(huì)不平等，屬于對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的根源分析，未直接體現(xiàn)用自然法則設(shè)計(jì)制度，排除C項(xiàng)；伽利略通過(guò)天文觀測(cè)挑戰(zhàn)地心說(shuō)，推動(dòng)科學(xué)革命，但屬于自然科學(xué)領(lǐng)域突破，未涉及社會(huì)制度構(gòu)建，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。7.19世紀(jì)20年代，荷蘭的范·豪登父子先后發(fā)明的“壓榨脫脂”技術(shù)和“堿處理”技術(shù)極大降低了巧克力生產(chǎn)成本和改善了巧克力的口感，并使原本昂貴的奢侈品轉(zhuǎn)變?yōu)榇蟊娤M(fèi)品。為了紀(jì)念他們，這一加工方法被稱(chēng)為“荷蘭制法”。“荷蘭制法”的出現(xiàn)主要得益于A.重商主義政策的長(zhǎng)期推行 B.機(jī)器大工業(yè)生產(chǎn)的普及需求C.國(guó)際蔗糖貿(mào)易的蓬勃發(fā)展 D.消費(fèi)者對(duì)巧克力的消費(fèi)偏好【答案】B【解析】根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞，可知是原因題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是10世紀(jì)20年代荷蘭。根據(jù)材料及所學(xué)知識(shí)可知，19世紀(jì)20年代工業(yè)革命深入發(fā)展，機(jī)器大工業(yè)生產(chǎn)追求規(guī)模化、標(biāo)準(zhǔn)化與低成本，這種生產(chǎn)模式的普及需求促使生產(chǎn)者不斷探索技術(shù)改進(jìn)，范·豪登父子的發(fā)明通過(guò)降低巧克力生產(chǎn)成本，契合了機(jī)器大工業(yè)生產(chǎn)的趨勢(shì)，B項(xiàng)正確；重商主義政策盛行于16-18世紀(jì)，強(qiáng)調(diào)通過(guò)貿(mào)易順差積累金銀財(cái)富，19世紀(jì)20年代已逐漸被自由主義經(jīng)濟(jì)政策取代，與荷蘭制法的技術(shù)創(chuàng)新沒(méi)有直接關(guān)聯(lián)，排除A項(xiàng)；國(guó)際蔗糖貿(mào)易的發(fā)展雖能為巧克力生產(chǎn)提供原料支持，但這只是外部條件，無(wú)法直接推動(dòng)生產(chǎn)技術(shù)的革新，排除C項(xiàng)；范·豪登父子的技術(shù)正是為了響應(yīng)“降低成本、擴(kuò)大消費(fèi)”的市場(chǎng)需求，但其發(fā)明的直接動(dòng)力源于工業(yè)生產(chǎn)模式的內(nèi)在要求，而非單純的消費(fèi)偏好，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。8.馬克思在《法蘭西內(nèi)戰(zhàn)》中指出，巴黎公社“是使工人階級(jí)作為唯一具有社會(huì)首創(chuàng)能力的階級(jí)得到公開(kāi)承認(rèn)的第一次革命”，并“將永遠(yuǎn)作為新社會(huì)的光輝先驅(qū)而為人所稱(chēng)頌”。據(jù)此可知，巴黎公社A.標(biāo)志著無(wú)產(chǎn)階級(jí)登上歷史舞臺(tái) B.將社會(huì)主義理論變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)C.受到了馬克思主義的直接領(lǐng)導(dǎo) D.豐富了無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政學(xué)說(shuō)【答案】D【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：19世紀(jì)（法國(guó)）。根據(jù)題干及結(jié)合所學(xué)可知，巴黎公社通過(guò)建立工人階級(jí)政權(quán)，首次嘗試了無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政的具體形式，進(jìn)一步豐富和發(fā)展了馬克思主義的無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政學(xué)說(shuō)，且巴黎公社的革命精神與革命實(shí)踐也足以彪炳國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)史冊(cè)，因此符合“社會(huì)首創(chuàng)能力”“光輝先驅(qū)的評(píng)價(jià)”，D項(xiàng)正確；無(wú)產(chǎn)階級(jí)登上歷史舞臺(tái)的標(biāo)志是19世紀(jì)三大工人運(yùn)動(dòng)，早于巴黎公社，排除A項(xiàng)；將社會(huì)主義理論變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的是1917年俄國(guó)十月革命，其成功建立了世界上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家，排除B項(xiàng)；巴黎公社的爆發(fā)具有一定的偶然性，并沒(méi)有馬克思主義政黨和馬克思主義理論的直接指導(dǎo)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。9.19世紀(jì)40年代美國(guó)提出了“天定命運(yùn)”論，意指美國(guó)擔(dān)負(fù)一個(gè)上帝賦予的使命，要將自由的區(qū)域擴(kuò)展到整個(gè)北美大陸乃至全世界。美墨戰(zhàn)爭(zhēng)（1846-1848年）正是該理論的武力實(shí)踐：如圖展示了戰(zhàn)前的墨西哥鷹羽毛豐滿，棲息在繁茂的仙人掌上；戰(zhàn)后的墨西哥鷹則羽毛脫落，站在枯萎的仙人掌上。墨西哥鷹的變化A.揭示殖民擴(kuò)張的暴力掠奪性 B.暗示墨西哥軍事策略的失誤C.體現(xiàn)美國(guó)政治制度的優(yōu)越性 D.說(shuō)明美洲貿(mào)易格局的新調(diào)整【答案】D【解析】根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題，據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：19世紀(jì)40年代的墨西哥。根據(jù)材料可知，美墨戰(zhàn)爭(zhēng)是美國(guó)“天定命運(yùn)論”下的侵略擴(kuò)張，漫畫(huà)通過(guò)鷹的前后形象對(duì)比，生動(dòng)揭示了殖民擴(kuò)張過(guò)程中暴力掠奪、損害他國(guó)主權(quán)的本質(zhì)，A項(xiàng)正確；畫(huà)面重點(diǎn)在于戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)果對(duì)墨西哥的破壞，而非墨西哥軍事策略，排除B項(xiàng)；漫畫(huà)主旨是展現(xiàn)美墨戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)墨西哥的傷害，與美國(guó)政治制度優(yōu)越性無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)；漫畫(huà)未涉及美洲貿(mào)易格局變化，與畫(huà)面內(nèi)容不符，排除D項(xiàng)。故選D項(xiàng)。10.1921—1924年蘇維埃政府發(fā)行“切爾文券”，形成了穩(wěn)定的切爾文券與貶值的蘇維埃紙幣平行流通制度。作為貨幣改革核心，切爾文券以“良幣”驅(qū)逐“劣幣”，效果顯著。由此可見(jiàn)，這一時(shí)期的貨幣改革A.保留了戰(zhàn)時(shí)經(jīng)濟(jì)體制特征 B.解決了物價(jià)上漲的問(wèn)題C.豐富了新經(jīng)濟(jì)政策的內(nèi)涵 D.不利于金融秩序的穩(wěn)定【答案】C【解析】根據(jù)次題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1921—1924年（蘇俄）。根據(jù)材料可知，通過(guò)發(fā)行新的貨幣，蘇維埃政府能夠更有效地控制貨幣供應(yīng)，穩(wěn)定物價(jià)，從而恢復(fù)和發(fā)展生產(chǎn)。同時(shí)，允許兩種貨幣平行流通，也為市場(chǎng)提供了更多的流動(dòng)性和選擇，有助于促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的繁榮，新經(jīng)濟(jì)政策是蘇維埃政府在經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面的重要政策，而貨幣改革作為其中的重要一環(huán)，為新經(jīng)濟(jì)政策的成功實(shí)施提供了有力的支持，C項(xiàng)正確；戰(zhàn)時(shí)經(jīng)濟(jì)體制是蘇俄在1918—1920年國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期采取的經(jīng)濟(jì)政策，與題干時(shí)間不符，排除A項(xiàng)；“切爾文券”作為穩(wěn)定貨幣，確實(shí)遏制了惡性通貨膨脹，但改革初期蘇維埃紙幣仍在流通，物價(jià)波動(dòng)尚未完全消除，“解決”一詞夸大效果，排除B項(xiàng)；貨幣改革目標(biāo)是穩(wěn)定金融秩序和恢復(fù)蘇聯(lián)民眾對(duì)蘇維埃政府的信任，因此“不利于穩(wěn)定”與史實(shí)完全相悖，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。11.1915年，德國(guó)詩(shī)人漢斯·萊普在比利時(shí)服役時(shí)，受軍營(yíng)外士兵與戀人惜別場(chǎng)景觸動(dòng)，寫(xiě)下《路燈下的女孩》。1938年，德國(guó)作曲家諾貝特·舒爾策為其譜曲并更名《莉莉·瑪蓮》。因旋律簡(jiǎn)潔、具有民謠敘事性，1941年經(jīng)電臺(tái)播放后，迅速在德軍、同盟軍士兵中引發(fā)共鳴并廣泛傳唱。據(jù)此可知，該歌曲的創(chuàng)作A.社會(huì)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)暴行的麻木與妥協(xié) B.體現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)促使音樂(lè)創(chuàng)作轉(zhuǎn)向民謠風(fēng)格C.試圖用美好意象喚醒反戰(zhàn)意識(shí) D.反映人們希望通過(guò)藝術(shù)逃避現(xiàn)實(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)【答案】C【解析】根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題，據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1915至1941年的德國(guó)。根據(jù)材料及所學(xué)可知，《莉莉·瑪蓮》通過(guò)描繪士兵與戀人在路燈下的離別與思念，以這種美好愛(ài)情意象為切入點(diǎn)，展現(xiàn)出戰(zhàn)爭(zhēng)背景下普通人情感的珍貴與脆弱。以美好的愛(ài)情意象反襯戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，喚醒人們對(duì)和平生活的向往，進(jìn)而激發(fā)反戰(zhàn)意識(shí)，C項(xiàng)正確；歌曲引發(fā)強(qiáng)烈共鳴，恰恰證明人們對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)暴行并非麻木與妥協(xié)，而是內(nèi)心渴望和平，對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)破壞美好生活存在反抗情緒，排除A項(xiàng)；僅一首歌曲無(wú)法說(shuō)明戰(zhàn)爭(zhēng)促使音樂(lè)創(chuàng)作整體轉(zhuǎn)向民謠風(fēng)格，排除B項(xiàng)；歌曲中真摯的情感跨越陣營(yíng)引發(fā)共鳴，說(shuō)明它并非讓人們逃避現(xiàn)實(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。12.1955年，印尼積極參與萬(wàn)隆會(huì)議，倡導(dǎo)“和平相處、反帝反殖”的萬(wàn)隆精神，成為亞非民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的重要力量。1965年印尼發(fā)生“9·30”事件后，以蘇哈托為代表的軍人集團(tuán)掌權(quán)。為尋求美國(guó)等西方國(guó)家的支持，該政權(quán)采取了一系列政策，包括調(diào)整對(duì)華關(guān)系。這一時(shí)期印尼的政策轉(zhuǎn)向反映了A.萬(wàn)隆精神未能解決印尼國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)困境 B.不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)內(nèi)部對(duì)共產(chǎn)主義的抵制C.印尼與中國(guó)在領(lǐng)土爭(zhēng)議上的矛盾激化 D.美蘇冷戰(zhàn)格局對(duì)東南亞國(guó)家的影響【答案】D【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：20世紀(jì)五六十年代（印尼）。根據(jù)材料“以蘇哈托為代表的軍人集團(tuán)掌權(quán)。為尋求美國(guó)等西方國(guó)家的支持，該政權(quán)采取了一系列政策，包括調(diào)整對(duì)華關(guān)系?！苯Y(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，印尼的政策轉(zhuǎn)向是美蘇在東南亞爭(zhēng)奪勢(shì)力范圍的結(jié)果——美國(guó)通過(guò)扶持親美政權(quán)擴(kuò)大影響力，蘇聯(lián)則通過(guò)支持左翼力量滲透，迫使中小國(guó)家在冷戰(zhàn)壓力下“選邊站”，D項(xiàng)正確；萬(wàn)隆精神的核心是反帝反殖與團(tuán)結(jié)合作，并非直接解決國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的政策工具，二者無(wú)直接邏輯關(guān)聯(lián)，排除A項(xiàng)；不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)主張獨(dú)立于美蘇之外，而印尼此時(shí)主動(dòng)向西方靠攏，已超出“不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)內(nèi)部矛盾”的范疇，本質(zhì)是冷戰(zhàn)格局下的陣營(yíng)選擇，排除B項(xiàng)；題干未提及“領(lǐng)土爭(zhēng)議”，且中印尼領(lǐng)土矛盾并非該時(shí)期雙邊關(guān)系惡化的主要原因，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。13.有研究指出，德國(guó)“Mittelschicht”（中間階層）中，從事醫(yī)療、教育、公共服務(wù)等領(lǐng)域的“新中間群體”占比從1970年的35%上升至2020年的62%。這一變化的根本原因是A.產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)向服務(wù)業(yè)的傾斜 B.政府公共服務(wù)職能的強(qiáng)化C.社會(huì)福利制度的全面覆蓋 D.工會(huì)組織力量的持續(xù)增強(qiáng)【答案】A【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞可知這是原因題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：二戰(zhàn)后（德國(guó)）。根據(jù)題干及結(jié)合所學(xué)可知，1970-2020年，在產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整影響下，社會(huì)結(jié)構(gòu)也發(fā)生變化，新中間階層不斷崛起，且其職業(yè)分工主要集中在服務(wù)業(yè)。所以產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)向服務(wù)業(yè)的傾斜，是“新中間群體”占比上升的根本原因，A項(xiàng)正確；政府公共服務(wù)職能強(qiáng)化是一個(gè)寬泛概念，其本身可能是產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)變化后，對(duì)公共服務(wù)需求增加帶來(lái)的結(jié)果，而非“新中間群體”占比上升的根源，排除B項(xiàng)；社會(huì)福利制度全面覆蓋主要作用在于提供社會(huì)保障、縮小貧富差距等，其更多影響的是社會(huì)公平和保障層面，而非就業(yè)結(jié)構(gòu)的改變，排除C項(xiàng)；工會(huì)組織力量主要作用于維護(hù)工人權(quán)益、改善勞動(dòng)條件、參與勞資談判等方面，與從事醫(yī)療、教育、公共服務(wù)等領(lǐng)域“新中間群體”占比上升這一現(xiàn)象缺乏直接關(guān)聯(lián)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。14.1957年，黃金海岸擺脫英國(guó)殖民統(tǒng)治宣布獨(dú)立。首任總理恩克魯瑪摒棄殖民時(shí)期舊稱(chēng)，將國(guó)名定為“加納”，這一名稱(chēng)源于曾盛極——時(shí)的古代西非加納帝國(guó)。有研究指出：“選擇具有深厚歷史底蘊(yùn)的名稱(chēng)，暗含對(duì)殖民文化解構(gòu)與本土文化重構(gòu)的雙重考量?！庇纱丝梢?jiàn)，恩克魯瑪命名“加納”意在A.弱化西方殖民統(tǒng)治的歷史印記 B.重建古代帝國(guó)的統(tǒng)治秩序C.強(qiáng)化與阿拉伯世界的歷史紐帶 D.構(gòu)建現(xiàn)代國(guó)家的文化根基【答案】D【解析】根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是目的題，據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1957年的非洲。根據(jù)材料及所學(xué)可知，古代加納帝國(guó)是西非歷史上的重要文明，以其名稱(chēng)命名新國(guó)家，實(shí)質(zhì)是將現(xiàn)代國(guó)家與本土歷史傳統(tǒng)綁定，通過(guò)文化符號(hào)的延續(xù)性構(gòu)建國(guó)家認(rèn)同的根基，D項(xiàng)正確；摒棄殖民舊稱(chēng)（“黃金海岸”）確實(shí)體現(xiàn)了對(duì)殖民痕跡的否定，但題干更強(qiáng)調(diào)“重構(gòu)本土文化”——即通過(guò)古代名稱(chēng)建立新國(guó)家的文化認(rèn)同，而非單純“弱化印記”，排除A項(xiàng)；現(xiàn)代加納是獨(dú)立的民族國(guó)家，而非恢復(fù)古代帝國(guó)的政體制。命名行為的核心是文化象征意義，而非政治秩序重建，排除B項(xiàng)；古代加納帝國(guó)的歷史影響主要限于西非，其文化紐帶與阿拉伯世界無(wú)直接關(guān)聯(lián)，題干也未提及阿拉伯元素，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。15.20世紀(jì)六七十年代，拉丁美洲經(jīng)濟(jì)學(xué)家提出的“依附理論”的核心在于“中心—外圍”框架。這一框架認(rèn)為全球資本主義體系是一個(gè)等級(jí)化的結(jié)構(gòu)，發(fā)達(dá)國(guó)家（中心）通過(guò)貿(mào)易、金融和投資等機(jī)制，系統(tǒng)性地剝削發(fā)展中國(guó)家（外圍），從而維持后者的依附狀態(tài)。這一理論的提出A.旨在切斷與西方國(guó)家的聯(lián)系 B.基于反思國(guó)際經(jīng)濟(jì)體系的結(jié)構(gòu)性問(wèn)題C.提高了拉美國(guó)家的國(guó)際地位 D.表明第三世界反對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展【答案】B【解析】根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞，可知是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是20世紀(jì)六七十年代（拉丁美洲）。根據(jù)材料可知，“依附理論”指出全球資本主義體系是一個(gè)等級(jí)化結(jié)構(gòu)，發(fā)達(dá)國(guó)家通過(guò)貿(mào)易、金融和投資等機(jī)制剝削發(fā)展中國(guó)家。這顯然是對(duì)當(dāng)時(shí)國(guó)際經(jīng)濟(jì)體系中存在的結(jié)構(gòu)性問(wèn)題的一種深刻反思。它揭示了發(fā)展中國(guó)家在國(guó)際經(jīng)濟(jì)格局中所處的不利地位以及背后的制度性根源，B項(xiàng)正確；“依附理論”主要是在闡述全球資本主義體系中發(fā)達(dá)國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家的關(guān)系，并不是旨在切斷與西方國(guó)家的聯(lián)系。拉丁美洲經(jīng)濟(jì)學(xué)家提出該理論是為了揭示不合理的國(guó)際經(jīng)濟(jì)秩序，而非采取極端的斷絕聯(lián)系的做法，排除A項(xiàng)；“依附理論”只是對(duì)國(guó)際經(jīng)濟(jì)體系的一種理論分析，并沒(méi)有直接提高拉美國(guó)家的國(guó)際地位，排除C項(xiàng)；“依附理論”并不是反對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化本身，而是反對(duì)在經(jīng)濟(jì)全球化過(guò)程中不合理的國(guó)際經(jīng)濟(jì)秩序，即發(fā)達(dá)國(guó)家主導(dǎo)的、使發(fā)展中國(guó)家處于依附地位的秩序，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。16.2025年5月27日，首屆東盟（東南亞國(guó)家聯(lián)盟）—中國(guó)—海合會(huì)（海灣阿拉伯國(guó)家合作委員會(huì)）峰會(huì)在馬來(lái)西亞吉隆坡舉行。從東亞合作擴(kuò)展到跨區(qū)域合作，三方在峰會(huì)上首次正式“同框”，這也被外界解讀為區(qū)域合作進(jìn)入全新階段，具有重要的里程碑意義。此舉A.推動(dòng)了國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序的建立 B.促進(jìn)了區(qū)域經(jīng)濟(jì)均衡化發(fā)展C.體現(xiàn)了發(fā)展中國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需求 D.開(kāi)啟了區(qū)域政治一體化進(jìn)程【答案】C【解析】根據(jù)次題干設(shè)問(wèn)詞，可知是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是2025年（中國(guó)）。根據(jù)材料可知，東盟國(guó)家以及海合會(huì)中的眾多國(guó)家大多屬于發(fā)展中國(guó)家，它們積極進(jìn)行跨區(qū)域合作，這種合作行為反映了發(fā)展中國(guó)家在經(jīng)濟(jì)全球化背景下尋求更廣闊發(fā)展空間、加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)聯(lián)系與合作以推動(dòng)自身經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需求，C項(xiàng)正確；雖然此次三方合作具有重要意義，但僅一次峰會(huì)及“同框”行為，還不足以直接推動(dòng)國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序的建立。國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序的建立是一個(gè)長(zhǎng)期、復(fù)雜且涉及眾多因素和多方面努力的過(guò)程，排除A項(xiàng)；材料中主要強(qiáng)調(diào)的是三方首次正式“同框”以及區(qū)域合作進(jìn)入新階段等宏觀層面的意義，并沒(méi)有直接提及促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)均衡化發(fā)展相關(guān)內(nèi)容，缺乏足夠的依據(jù)支撐，排除B項(xiàng)；材料沒(méi)有涉及東盟（東南亞國(guó)家聯(lián)盟）—中國(guó)—海合會(huì)（海灣阿拉伯國(guó)家合作委員會(huì)）

峰會(huì)的政治合作內(nèi)容，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。二、非選擇題：本大題共4個(gè)小題，52分。（其中17題12分，18題14分，19題14分，20題12分）17.閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一人類(lèi)最初的文明出現(xiàn)于西亞的兩河流域、北非的尼羅河流域、南亞的印度河和恒河流域、中國(guó)的黃河和長(zhǎng)江流域，以及歐洲巴爾干半島南部和愛(ài)琴海地區(qū)。隨著文明的進(jìn)一步發(fā)展，促使波斯帝國(guó)、亞歷山大帝國(guó)和羅馬帝國(guó)先后崛起，歐亞大陸的農(nóng)耕文明區(qū)域逐漸連接起來(lái)。不同地區(qū)的文明，隨著歷史的發(fā)展不斷加強(qiáng)交流，并相互影響。19世紀(jì)前，人們對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)很大程度上依靠文獻(xiàn)記載，對(duì)古代文明的認(rèn)識(shí)存在重大局限，隨著研究的深入，古代西亞、古代埃及、古希臘和古代印度文明史都大大往前推?！碜匀嗣窠逃霭嫔纭吨型鈿v史綱要（下）》材料二“羅馬帝國(guó)被滅亡后，歐洲地區(qū)一直戰(zhàn)亂頻繁，社會(huì)動(dòng)蕩不安。而日耳曼各王國(guó)舊的氏族和部落組織解體，王的權(quán)力趨向衰落……教俗貴族趁機(jī)兼并土地，成為大地產(chǎn)所有者。這種情況下，沒(méi)有財(cái)產(chǎn)的底層村民和一些自由農(nóng)民或以個(gè)人自由或連同自己的財(cái)產(chǎn)為代價(jià)委身投靠地方上的豪強(qiáng)勢(shì)力，以尋求保護(hù)”?！饨P(guān)系開(kāi)始出現(xiàn)。到8、9世紀(jì)，歐洲各地面臨著新一輪外敵，主要是北歐的維京人、馬扎爾人和阿拉伯人的侵襲。封君封臣關(guān)系最初便是尋求武裝兵士抵御入侵的領(lǐng)主和尋求保護(hù)獲得升級(jí)的兵士通過(guò)訂立契約建立起的雙方互利的個(gè)人紐帶關(guān)系?！幾晕湟骶帯逗?jiǎn)明世界歷史讀本》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)，概括古代文明發(fā)展的特征。指出除文獻(xiàn)外，人們還可以依據(jù)哪些史料突破對(duì)古代文明史認(rèn)識(shí)的局限。（2）根據(jù)材料二，概括歐洲封建關(guān)系出現(xiàn)和發(fā)展的時(shí)代背景?！敬鸢浮浚?）特征：多元發(fā)展；帝國(guó)興起使文明區(qū)逐漸連接。史料：遺址（遺跡）器物、史詩(shī)、傳說(shuō)等，如有其他正確亦可。（2）時(shí)代背景：歐洲戰(zhàn)亂頻繁（社會(huì)動(dòng)蕩不安）；王權(quán)衰落；教俗貴族兼并土地；底層村民和自由農(nóng)民委身投靠豪強(qiáng)勢(shì)力；外敵入侵。18.閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一1930年，美國(guó)國(guó)會(huì)通過(guò)《霍萊——斯姆特法》，將關(guān)稅提高到美國(guó)歷史最高水平。該法案調(diào)整了三分之一的征稅項(xiàng)目，對(duì)890種產(chǎn)品增加稅率，印度的堅(jiān)果、中國(guó)的桐油等美國(guó)不能生產(chǎn)的商品也被征收1000%的關(guān)稅。當(dāng)時(shí)美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家評(píng)論指出：“美國(guó)在世界經(jīng)濟(jì)中每年都可得到大量貿(mào)易順差，而且工業(yè)比任何其他國(guó)家的制造業(yè)都更不需要保護(hù)?！?932年8月，英國(guó)宣布在英聯(lián)邦國(guó)家內(nèi)施行“帝國(guó)特惠制”，對(duì)其他國(guó)家實(shí)行關(guān)稅歧視。法國(guó)、德國(guó)也開(kāi)始組織以自己的貨物為核心的封閉性區(qū)域市場(chǎng)。1933年羅斯?？偨y(tǒng)上臺(tái)后，《霍萊——斯姆特法》逐漸被互惠貿(mào)易協(xié)定取代?！幾酝跛沟隆妒澜绗F(xiàn)代史》等材料二近年來(lái)，美國(guó)頻繁揮舞關(guān)稅大棒，在貿(mào)易領(lǐng)域推行單邊主義和保護(hù)主義政策，對(duì)眾多國(guó)家的輸美商品加征高額關(guān)稅，其目的在于保護(hù)本國(guó)部分產(chǎn)業(yè)，減少貿(mào)易逆差，然而這種做法卻嚴(yán)重破壞了全球產(chǎn)業(yè)鏈和供應(yīng)鏈的穩(wěn)定，對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化造成重大威脅。與此同時(shí)，中國(guó)始終堅(jiān)定奉行互利共贏的開(kāi)放戰(zhàn)略，不斷擴(kuò)大對(duì)外開(kāi)放。中國(guó)積極推進(jìn)“一帶一路”倡議，與沿線國(guó)家合作建設(shè)鐵路、公路、港口等項(xiàng)目，促進(jìn)了沿線各國(guó)之間的貿(mào)易往來(lái)和經(jīng)濟(jì)交流。中國(guó)還積極舉辦進(jìn)博會(huì)等國(guó)際經(jīng)貿(mào)活動(dòng)，為世界各國(guó)企業(yè)提供展示和交易的平臺(tái)。事實(shí)證明，中國(guó)的開(kāi)放型經(jīng)濟(jì)模式為世界經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定與發(fā)展注入了強(qiáng)大動(dòng)力。由此可見(jiàn)，世界需要的不是美國(guó)這種以鄰為壑的關(guān)稅大棒，而是各國(guó)之間平等、開(kāi)放、合作的金橋，只有通過(guò)合作，才能實(shí)現(xiàn)全球經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。——摘編自人民日?qǐng)?bào)“世界需要的不是關(guān)稅大棒，而是合作金橋”等相關(guān)報(bào)道（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出1930年國(guó)會(huì)通過(guò)《霍萊——斯姆特法》背景和該法案的特點(diǎn)。（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)“世界需要的不是關(guān)稅大棒，而是合作金橋”這一觀點(diǎn)的認(rèn)識(shí)?！敬鸢浮浚?）背景：經(jīng)濟(jì)大危機(jī)的沖擊。特點(diǎn)：關(guān)稅稅率極高；保護(hù)范圍廣泛且非理性；引發(fā)全球性貿(mào)易報(bào)復(fù)。（2）認(rèn)識(shí)：關(guān)稅大棒代表著貿(mào)易保護(hù)主義，無(wú)論是20世紀(jì)30年代美國(guó)的《霍萊——斯姆特法》，還是當(dāng)今美國(guó)的一系列加征關(guān)稅舉措，都引發(fā)了他國(guó)的報(bào)復(fù)性措施，加劇了國(guó)際間的貿(mào)易摩擦，破壞了全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展的良好生態(tài)。而合作金橋倡導(dǎo)的是國(guó)際間基于平等、互利、共贏原則的經(jīng)濟(jì)合作。如中國(guó)積極推進(jìn)“一帶一路”建設(shè)，舉辦進(jìn)博會(huì)等活動(dòng)，這些合作舉措順應(yīng)了經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)，促進(jìn)了資源的優(yōu)化配置，推動(dòng)了全球經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定發(fā)展。因此，世界各國(guó)應(yīng)摒棄貿(mào)易保護(hù)主義，積極搭建合作橋梁，共同維護(hù)和完善開(kāi)放、包容、有序的全球經(jīng)濟(jì)秩序，實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展與繁榮。19.閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一時(shí)間事件1931年日本制造九·一八事變，拉開(kāi)了第二次世界大戰(zhàn)的序幕1937年7月7日日本制造七七事變，第二次世界大戰(zhàn)在亞洲爆發(fā)1939年9月德國(guó)以“閃電戰(zhàn)”突襲波蘭，第二次世界大戰(zhàn)全面爆發(fā)1941年6月德國(guó)入侵蘇聯(lián)，蘇德戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，二戰(zhàn)進(jìn)一步擴(kuò)大1941年12月日本挑起太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)，第二次世界大戰(zhàn)發(fā)展到全球階段1942年1月美、英、蘇、中等國(guó)簽署《聯(lián)合國(guó)家宣言》，建立世界反法西斯同盟1945年5月德國(guó)投降1945年9月日本投降——整理自《中外歷史綱要》（下）材料二第二次世界大戰(zhàn)是對(duì)殖民主義的致命打擊。戰(zhàn)爭(zhēng)期間，為了徹底打敗法西斯侵略者，反法西斯聯(lián)盟通過(guò)一系列聲明、宣言等，在政治理論上進(jìn)一步確立了民族自決原則與廢除殖民主義的正義性，明確支持殖民地、半殖民地的獨(dú)立要求?！瓚?zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，隨著殖民主義的急速衰落、亞非拉地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和民族民主意識(shí)更為廣泛的傳播，第二次民族民主革命浪潮席卷了所有帝國(guó)主義列強(qiáng)的殖民地和半殖民地?！诙问澜绱髴?zhàn)后，構(gòu)建了幾個(gè)世紀(jì)之久的世界殖民體系，最終土崩瓦解，退出了歷史舞臺(tái)。——摘編自《選擇性必修三》（1）根據(jù)材料一，概括二戰(zhàn)進(jìn)程的特點(diǎn)；并結(jié)合所學(xué)，簡(jiǎn)析中國(guó)對(duì)世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的貢獻(xiàn)。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析二戰(zhàn)后世界殖民體系瓦解原因?！敬鸢浮浚?）進(jìn)程特點(diǎn)：從局部戰(zhàn)爭(zhēng)逐步發(fā)展為全球戰(zhàn)爭(zhēng)。貢獻(xiàn)：中國(guó)最早開(kāi)始抗擊法西斯的侵略；中國(guó)戰(zhàn)場(chǎng)成為世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)東方的主戰(zhàn)場(chǎng)；中國(guó)是世界反法西斯同盟建立的推動(dòng)者。（2）原因：二戰(zhàn)削弱了老牌殖民帝國(guó)的實(shí)力；戰(zhàn)爭(zhēng)期間反法西斯聯(lián)盟支持殖民地、半殖民地的獨(dú)立要求；戰(zhàn)后亞非拉地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展；戰(zhàn)后亞非拉地區(qū)民族民主意識(shí)廣泛傳播；