韓愈經(jīng)典作品教學設(shè)計案例一、設(shè)計理念與教學價值韓愈作為“文起八代之衰”的古文運動旗手，其作品兼具思想鋒芒與藝術(shù)張力。本設(shè)計以《師說》《進學解》為核心文本，立足文言素養(yǎng)夯實、思辨能力提升、文化精神傳承三維目標，打破“文言翻譯+思想講解”的傳統(tǒng)模式，通過情境創(chuàng)設(shè)、活動建構(gòu)、古今對話，讓經(jīng)典文本在當代課堂中“活”起來，既落實文言知識的工具性，又挖掘文化思想的育人價值，助力學生實現(xiàn)“語言建構(gòu)—思維發(fā)展—審美鑒賞—文化傳承”的素養(yǎng)進階。二、教學目標（一）知識與能力1.掌握《師說》中“師、道、傳”等多義實詞及“其、之”等虛詞的語境用法，理解《進學解》“業(yè)精于勤，荒于嬉”等名句的古今語義變遷。2.梳理《師說》的對比論證邏輯，賞析《進學解》問答體的諷刺藝術(shù)與駢散交錯的語言風格。（二）過程與方法1.通過批注法、小組研討，提升文言文本的自主解讀能力；借助思維導圖、角色扮演，深化對論證結(jié)構(gòu)與情感內(nèi)涵的理解。2.結(jié)合當代教育現(xiàn)象（如AI教學、線上課堂），運用辯證思維分析“從師之道”的古今變與不變。（三）情感態(tài)度與價值觀體悟韓愈“尊師重道”的教育理想與“業(yè)精于勤”的治學精神，反思自身學習態(tài)度；理解“文以載道”的文學傳統(tǒng)，樹立堅守理想、勤勉自省的人格追求。三、教學重難點（一）教學重點1.文本深度解讀：梳理《師說》的論證層次（三層對比），把握《進學解》“自嘲—自辯—自勉”的情感脈絡(luò)。2.語言風格賞析：體會韓文“氣盛言宜”的特點（《師說》的排比雄辯，《進學解》的駢散張力）。（二）教學難點1.文化內(nèi)涵遷移：理解“道”的時代內(nèi)涵（從儒家之道到當代“真理、素養(yǎng)”的延伸），把握韓愈思想的當代價值。2.文言與文化融合：避免文言知識學習與思想感悟的割裂，讓語言訓練成為文化理解的載體。四、教學過程設(shè)計（2課時）（一）情境啟思·叩問經(jīng)典（15分鐘）導入活動：展示兩幅對比圖——“古代私塾拜師禮”與“現(xiàn)代AI教學界面”，提問：“科技重構(gòu)了學習場景，‘從師’的意義是否會被消解？韓愈筆下的‘師道’，在今天還能給我們什么啟示？”結(jié)合學生生活經(jīng)驗（如網(wǎng)課經(jīng)歷、師生互動故事）展開討論，自然引出《師說》的核心議題。同時簡介韓愈創(chuàng)作背景：中唐“恥學于師”的社會風氣，古文運動“文以載道”的革新訴求，為文本解讀鋪墊歷史語境。（二）文本深耕·多維解碼（45分鐘）1.文言筑基：語境分析法的實踐分組任務(wù)：將學生分為“《師說》字詞組”與“《進學解》字詞組”，自主梳理重點字詞（如《師說》“傳（chuán/zhuàn）、師、道”的多義性，《進學解》“解、業(yè)、嬉”的古今異義），用“語境例句+詞義推導”的方式整理筆記。教師點撥：聚焦“受（授）”“解”等通假、古今字，結(jié)合“‘傳道受業(yè)解惑’中‘受’為何通‘授’？”等問題，引導學生關(guān)注字形演變與語義邏輯；對“爬羅剔抉，刮垢磨光”等陌生典故，補充韓愈治學典故（如“焚膏油以繼晷，恒兀兀以窮年”），幫助理解語境義。2.論證探微：問題鏈與活動建構(gòu)《師說》：對比論證的三層張力設(shè)計問題鏈：“古之圣人‘從師而問’，今之眾人‘恥學于師’——對比的目的是什么？”“‘愛其子，擇師而教之；于其身也，則恥師焉’——這種矛盾反映了什么社會心態(tài)？”“‘巫醫(yī)樂師百工之人’與‘士大夫之族’的對比，暴露了士大夫怎樣的認知誤區(qū)？”學生繪制論證思維導圖，用不同顏色標注“對比對象—論證邏輯—作者態(tài)度”，直觀呈現(xiàn)“從師必要性—擇師標準—師道不傳根源”的論證層次?！哆M學解》：問答體的諷刺與自勉開展角色扮演活動：學生分飾“先生”與“弟子”，模仿文中問答（如“先生欺余哉！弟子事先生，于茲有年矣……”），通過語氣、神態(tài)還原對話場景。討論：“弟子的質(zhì)疑是否合理？先生的自辯為何以‘業(yè)精于勤’‘行成于思’作結(jié)？”引導學生體會韓愈“自嘲中堅守理想，困境中自我砥礪”的復雜情感。3.語言品析：“氣盛言宜”的風格體驗對比朗讀：《師說》選段（“生乎吾前……生乎吾后……”）與《進學解》選段（“業(yè)精于勤……行成于思……”），感受前者的排比雄辯（如“古之學者必有師……”的層層推進）與后者的駢散交錯（如“占小善者率以錄，名一藝者無不庸”的整句韻律）。批注任務(wù)：在文中圈出“氣盛言宜”的語句（如《師說》“是故無貴無賤……”的斬截語氣，《進學解》“爬羅剔抉，刮垢磨光”的鏗鏘節(jié)奏），結(jié)合“文氣說”分析：“韓愈如何通過句式、用詞營造‘氣盛’的效果？”（三）文化觀照·古今對話（30分鐘）1.主題延伸：從師之道的當代思辨小組辯論：“AI能否取代教師的‘傳道’角色？”正方（AI優(yōu)勢）可結(jié)合智能答疑、個性化學習等案例，反方（教師不可替代）可從“情感關(guān)懷”“價值引導”等角度切入，辯論中需引用《師說》“傳道受業(yè)解惑”的內(nèi)涵，思考“道”在當代的延伸（如科學精神、人文素養(yǎng)）?？偨Y(jié)升華：師生共同提煉“從師之道”的核心——“師”的本質(zhì)是“真理的引路人、素養(yǎng)的培育者”，無論形式如何變化，“尊師重道、好學善問”的精神永不過時。2.人格體悟：文如其人的精神解碼補充閱讀：《祭十二郎文》（親情至性）、《左遷至藍關(guān)示侄孫湘》（忠直不屈），分析韓愈“文如其人”的特質(zhì)：剛正不阿的人格與“不平則鳴”的文心。創(chuàng)作任務(wù)：撰寫“韓愈精神名片”，用三個關(guān)鍵詞（如“堅守”“勤勉”“自省”）概括其精神內(nèi)核，并結(jié)合文本或史料說明理由（如“‘業(yè)精于勤’體現(xiàn)他對治學的敬畏，‘抗顏而為師’體現(xiàn)他對理想的堅守”）。（四）素養(yǎng)整合·遷移提升（10分鐘）1.課堂總結(jié)：文言·思想·精神以“文言是工具，思想是靈魂，精神是傳承”為線索，師生共同梳理：文言要點：《師說》的多義實詞、《進學解》的駢散句式；論證智慧：對比論證的邏輯力、問答體的感染力；文化價值：從師之道的當代啟示、勤勉自省的人格力量。2.分層作業(yè)：基礎(chǔ)·進階·拓展基礎(chǔ)層：整理文言筆記（重點字詞、特殊句式），背誦《師說》“古之學者必有師……”與《進學解》“業(yè)精于勤……”兩段。進階層：以“‘勤’與‘思’的辯證”為題，結(jié)合《進學解》“業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨”的觀點，聯(lián)系自身學習經(jīng)驗寫一篇短文（300字左右）。拓展層：采訪身邊的“師者”（如教師、工匠、非遺傳承人），記錄其“傳道、授業(yè)、解惑”的故事，形成一份微型調(diào)查報告（圖文結(jié)合）。五、教學反思與改進本設(shè)計嘗試以“情境激活—文本深耕—文化遷移”的路徑，實現(xiàn)文言教學與素養(yǎng)培育的融合。教學中需關(guān)注：1.文言基礎(chǔ)的分層支持：對文言薄弱的學生，可在預習階段提供“字詞導學案”，標注重點難點；課堂中通過小組互助、教師點撥，降低理解門檻。2.文化拓展的方向把控：辯論、采訪等活動易偏離文本核心，需提前明確“緊扣韓愈思想，聯(lián)系當代語境”的要求，避免泛化討論。