2024天津濱海農(nóng)商銀行社會招聘筆試模擬試題第一部分單選題(50題)1、西方文化璀璨豐富，在歷史上留下了輝煌的印記。下列有關(guān)西方著作的說法不正確的是（）。

A.《荷馬史詩》是相傳由古希臘盲詩人荷馬創(chuàng)作的兩部長篇史詩《伊利亞特》和《奧德賽》的統(tǒng)稱

B.《伊索寓言》是古希臘民間流傳的諷喻故事，是世界上最早的一部寓言故事集

C.俄羅斯作家列夫·托爾斯泰的《戰(zhàn)爭與和平》是世界文學(xué)史上一部不朽名著，和《安娜·卡列尼娜》《復(fù)活》一起被認(rèn)為是托爾斯泰文學(xué)藝術(shù)上的三個里程碑

D.意大利詩人但丁的《神曲》是一部長詩，與荷馬的《荷馬史詩》、都德的《浮士德》、莎士比亞的《羅密歐與朱麗葉》并稱歐洲古典四大名著

【答案】：D

【解析】歐洲古典四大名著指的是但丁的《神曲》、荷馬的《荷馬史詩》、歌德的《浮士德》和莎士比亞的《哈姆萊特》。2、魯迅創(chuàng)作的第一篇白話文小說是（）。

A.傷逝

B.狂人日記

C.阿Q正傳

D.藤野先生

【答案】：B"

【解析】本題考查文學(xué)常識中魯迅的第一篇白話文小說相關(guān)知識?！秱拧肥囚斞竸?chuàng)作的唯一一部以愛情為題材的短篇小說，它以主人公涓生哀婉悲憤的內(nèi)心獨白的方式，講述了他和子君沖破封建勢力的重重阻礙，追求婚姻自主建立起了一個溫馨的家庭，但不久愛情歸于失敗，最終以一“傷”一“逝”結(jié)局。所以它并非魯迅的第一篇白話文小說?！犊袢巳沼洝肥囚斞赣?918年4月創(chuàng)作的短篇小說，首次發(fā)表于1918年5月15日4卷5號的《新青年》月刊，后收入《吶喊》集，是中國第一部現(xiàn)代白話文小說。小說通過被迫害者“狂人”的形象以及“狂人”的自述式的描寫，揭示了封建禮教的“吃人”本質(zhì)。因此，《狂人日記》是魯迅的第一篇白話文小說?！栋正傳》是魯迅創(chuàng)作的中篇小說，該小說創(chuàng)作于1921年底，共分九章。小說以辛亥革命前后的中國農(nóng)村為背景，描寫了未莊流浪雇農(nóng)阿Q，雖然干起活來“真能做”，但卻一無所有，甚至連名姓都被人遺忘的故事。它并不是魯迅的第一篇白話文小說?！短僖跋壬肥囚斞傅囊黄貞浬⑽模珍浽谏⑽募冻ㄏκ啊分?。文章講述了魯迅從東京到仙臺學(xué)醫(yī)的幾個生活片斷，重點回憶了與藤野先生相識、相處、分別的幾個片段。它也不是魯迅的第一篇白話文小說。綜上，魯迅的第一篇白話文小說是《狂人日記》。"3、利率是指在一定時期內(nèi)利息與借貸的貨幣資本量的比例，通常以百分?jǐn)?shù)表示。利率由銀行決定，在我國由（）統(tǒng)一規(guī)定。

A.中國建設(shè)銀行

B.中國農(nóng)業(yè)發(fā)展銀行

C.中國人民銀行

D.中國工商銀行

【答案】：C

【解析】利率是一定時期內(nèi)利息與借貸的貨幣資本量的比例，通常以百分?jǐn)?shù)表示，且在我國由特定金融機構(gòu)統(tǒng)一規(guī)定。中國建設(shè)銀行、中國工商銀行是商業(yè)銀行，主要從事吸收公眾存款、發(fā)放貸款、辦理結(jié)算等業(yè)務(wù)，其主要目的是盈利，并不具備統(tǒng)一規(guī)定利率的職能。中國農(nóng)業(yè)發(fā)展銀行是政策性銀行，主要是為了貫徹國家特定的經(jīng)濟政策，以國家信用為基礎(chǔ)，籌集資金，承擔(dān)農(nóng)業(yè)政策性金融業(yè)務(wù)，也不負(fù)責(zé)統(tǒng)一規(guī)定利率。而中國人民銀行是我國的中央銀行，在國務(wù)院領(lǐng)導(dǎo)下，制定和執(zhí)行貨幣政策，防范和化解金融風(fēng)險，維護金融穩(wěn)定，具有統(tǒng)一規(guī)定利率的職責(zé)。所以在我國利率由中國人民銀行統(tǒng)一規(guī)定。4、拿著草擬的公文與有關(guān)部門進行會商審稿，稱（）。

A.復(fù)核

B.會簽

C.審核

D.簽發(fā)

【答案】：B

【解析】該題考查的是公文處理流程中不同環(huán)節(jié)的概念。會簽是指持草擬的公文與有關(guān)部門會商審稿，所以當(dāng)持草擬的公文與有關(guān)部門會商審稿時，這一過程被稱為會簽。復(fù)核是指公文正式印制前，文秘部門對公文的審批手續(xù)、內(nèi)容、文種、格式等進行復(fù)查核對并確定發(fā)文字號、分送范圍和印制份數(shù)的一項工作。審核是指對公文進行全面的審查核查，重點是公文的內(nèi)容、格式等是否符合規(guī)定要求。簽發(fā)是指發(fā)文機關(guān)負(fù)責(zé)人對經(jīng)過審核的文稿進行最后審定并簽署意見。因此該題答案為會簽。5、金融工具的流動性、安全性、收益性之間存在著怎樣的關(guān)系？（）

A.流動性與安全性成反比，與收益性成正比

B.流動性與安全性成正比，與收益性成反比

C.流動性與安全性、收益性成正比

D.流動性與安全性、收益性成反比

【答案】：B

【解析】金融工具的流動性指其在短期內(nèi)能夠迅速變現(xiàn)而不受損失的能力；安全性指其免遭風(fēng)險損失的可能性；收益性指持有金融工具能夠帶來的一定收益。通常情況下，如果一種金融工具的流動性越強，意味著它越容易在市場上以合理價格變現(xiàn)，那么投資者遭受損失的可能性就越小，即安全性越高。所以流動性與安全性是成正比關(guān)系。而從收益性角度來看，流動性強的金融工具，其收益往往相對較低。這是因為流動性好的工具通常風(fēng)險較低，市場對其定價也會反映出這種低風(fēng)險特征，使得投資者獲得的回報相對較少。所以流動性與收益性成反比。因此，金融工具的流動性與安全性成正比，與收益性成反比。6、當(dāng)人們對西裝的需求增加時，對領(lǐng)帶的需求也會隨之增加，由此可知，西裝與領(lǐng)帶屬于（）。

A.互補品

B.替代品

C.獨立品

D.劣質(zhì)商品

【答案】：A"

【解析】互補品是指兩種商品必須互相配合，才能共同滿足消費者的同一種需要。當(dāng)人們對西裝的需求增加時，對領(lǐng)帶的需求也隨之增加，這表明西裝和領(lǐng)帶需搭配使用來滿足消費者的穿著需求，符合互補品的特征。替代品是指兩種商品可以互相替代來滿足同一種欲望，若一種商品價格上升，消費者就會轉(zhuǎn)向購買另一種商品。而西裝和領(lǐng)帶并非這種相互替代的關(guān)系。獨立品是指一種產(chǎn)品的銷售狀況不受其他產(chǎn)品銷售變化的影響，顯然西裝和領(lǐng)帶的需求存在關(guān)聯(lián)，不屬于獨立品。劣質(zhì)商品是指其需求隨著消費者收入的增加而降低的商品，題干中未體現(xiàn)出與收入和需求反向變化相關(guān)內(nèi)容，所以也不符合劣質(zhì)商品的定義。綜上所述，西裝與領(lǐng)帶屬于互補品。"7、公文作者通常指（）

A.公文起草者

B.機關(guān)領(lǐng)導(dǎo)

C.具有合法身份的組織

D.上級領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)

【答案】：C

【解析】公文作者是制發(fā)公文并對其負(fù)全責(zé)的機關(guān)和組織。公文起草者只是負(fù)責(zé)撰寫公文文本，并非公文作者；機關(guān)領(lǐng)導(dǎo)在公文制發(fā)中雖有重要作用，但不能簡單等同于公文作者；上級領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)與具體某篇公文的作者概念不同。而具有合法身份的組織才是公文的法定作者，能夠以自己的名義制發(fā)公文并承擔(dān)相應(yīng)責(zé)任。所以公文作者通常指具有合法身份的組織。8、中共中央、國務(wù)院于2019年9月印發(fā)了（），到本世紀(jì)中葉，全面建成人民滿意、保障有力、世界前列的交通強國。

A.《交通運輸管理指導(dǎo)意見》

B.《交通強國建設(shè)綱要》

C.《交通強國發(fā)展規(guī)劃》

D.《交通運輸法》

【答案】：B"

【解析】本題主要考查對中共中央、國務(wù)院印發(fā)文件的了解。2019年9月，中共中央、國務(wù)院印發(fā)《交通強國建設(shè)綱要》，明確提出到本世紀(jì)中葉，全面建成人民滿意、保障有力、世界前列的交通強國?！督煌ㄟ\輸管理指導(dǎo)意見》并非本題所涉及的在2019年9月印發(fā)且與建成交通強國目標(biāo)相關(guān)的文件?！督煌◤妵l(fā)展規(guī)劃》不存在這樣的正式文件名稱?！督煌ㄟ\輸法》也不符合2019年9月印發(fā)且關(guān)于建成交通強國的這一題干描述。所以正確答案是《交通強國建設(shè)綱要》。"9、2019年12月30日，（）開通運營，此為我國自主設(shè)計建造、世界上最先進的時速達350公里的智能高速鐵路。

A.京滬高鐵

B.石太高鐵

C.京張高鐵

D.大西動車

【答案】：C"

【解析】本題可依據(jù)各選項所涉及鐵路的開通運營信息來進行分析。2019年12月30日開通運營的京張高鐵，是由我國自主設(shè)計建造、世界上最先進的時速為350公里的智能高速鐵路。京滬高鐵于2011年6月30日正式通車運營，它是新中國成立以來一次建設(shè)里程最長、投資最大、標(biāo)準(zhǔn)最高的高速鐵路，但并非2019年12月30日開通的時速350公里的智能高速鐵路。石太高鐵于2009年4月1日正式通車運營，它是中國第一條雙線、全封閉、全立交的高速客運專線，不符合題干所給的開通時間。大西高鐵是中國《中長期鐵路網(wǎng)規(guī)劃》（2016年版）中“八縱八橫”高速鐵路主通道之一“京昆通道”的重要組成部分，分段開通，并非2019年12月30日開通運營。所以本題正確答案對應(yīng)的鐵路是京張高鐵。"10、將正確價值導(dǎo)向和道德要求融入經(jīng)濟、社會、文化等各領(lǐng)域的新聞報道，以及娛樂、體育、廣告等各類節(jié)目欄目中，通過以事說理、以案明德的方式，著力增強人們的法治意識、公共意識、規(guī)則意識、責(zé)任意識，這體現(xiàn)了《新時代公民道德建設(shè)實施綱要》中的（）要求。

A.以優(yōu)秀文藝作品陶冶道德情操

B.以正確輿論營造良好道德環(huán)境

C.用良好家教家風(fēng)涵育道德品行

D.以先進模范引領(lǐng)道德風(fēng)尚

【答案】：B

【解析】題干描述將正確價值導(dǎo)向和道德要求融入各領(lǐng)域新聞報道及各類節(jié)目欄目，通過以事說理、以案明德增強人們多種意識，重點在于發(fā)揮輿論的作用來營造良好道德環(huán)境。以優(yōu)秀文藝作品陶冶道德情操側(cè)重于文藝作品對人道德情感的熏陶；用良好家教家風(fēng)涵育道德品行強調(diào)家庭環(huán)境和教育對道德品行的培養(yǎng)；以先進模范引領(lǐng)道德風(fēng)尚主要是借助先進人物的榜樣力量來引導(dǎo)社會道德。而以正確輿論營造良好道德環(huán)境，契合題干中利用新聞報道和節(jié)目欄目等輿論載體傳播正確價值導(dǎo)向和道德要求的表述。11、春秋戰(zhàn)國時期文化呈現(xiàn)百家爭鳴局面，以下屬于儒家主要代表人物的是（）。

A.李悝

B.孔丘

C.韓非

D.吳起

【答案】：B"

【解析】春秋戰(zhàn)國時期百家爭鳴，各學(xué)派代表人物眾多。本題主要考查對儒家主要代表人物的識別。李悝是戰(zhàn)國初期魏國著名政治家、改革家，法家重要代表人物。他在魏國實行變法，推行了一系列改革措施，如制定《法經(jīng)》等，并非儒家代表人物?？浊鸺纯鬃?，是春秋時期著名思想家、教育家，儒家學(xué)派創(chuàng)始人。他開創(chuàng)了私人講學(xué)之風(fēng)，倡導(dǎo)仁、義、禮、智、信，其思想對中國和世界文化都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，是儒家主要代表人物。韓非是戰(zhàn)國末期法家思想的集大成者，將商鞅的“法”、申不害的“術(shù)”和慎到的“勢”融為一體，形成了一套完整的法家治國理論，并非儒家代表人物。吳起是戰(zhàn)國初期軍事家、政治家、改革家，兵家代表人物之一。他一生歷仕魯、魏、楚三國，在內(nèi)政、軍事上都有極高的成就，并非儒家代表人物。綜上，正確答案是孔丘。"12、甲明知自己的臨街門面即將被拆遷，仍與商戶乙簽訂租賃合同，甲的這一行為違背了民法中的（）。

A.平等原則

B.誠實信用原則

C.自愿原則

D.公序良俗原則

【答案】：B"

【解析】本題主要考查民法的基本原則，需要分析甲的行為特點，判斷其違背了哪一項民法原則。民法的平等原則是指民事主體在民事活動中的法律地位一律平等。本題中，甲與乙簽訂租賃合同，雙方在法律地位上是平等的，甲的行為并沒有體現(xiàn)出破壞這種平等地位的情況，所以甲的行為不違背平等原則。誠實信用原則要求民事主體在從事民事活動時，應(yīng)講誠實、守信用，以善意的方式行使權(quán)利和履行義務(wù)。甲明知道自己的臨街門面即將被拆遷，卻仍與商戶乙簽訂租賃合同，沒有如實告知乙門面即將被拆遷的重要信息，這種隱瞞行為違背了誠實信用的要求，是不誠信的表現(xiàn)。自愿原則強調(diào)民事主體按照自己的意思設(shè)立、變更、終止民事法律關(guān)系。在本題中，并沒有體現(xiàn)出甲強迫乙簽訂租賃合同或者乙的意思表示不自由的情況，所以甲的行為沒有違背自愿原則。公序良俗原則是指民事主體的行為應(yīng)當(dāng)遵守公共秩序，符合善良風(fēng)俗，不得違反國家的公共秩序和社會的一般道德。本題中甲的行為主要是在信息披露上存在不誠信問題，并未涉及違反公共秩序和善良風(fēng)俗的內(nèi)容，所以甲的行為不違背公序良俗原則。綜上，甲的行為違背了民法中的誠實信用原則。"13、根據(jù)我國現(xiàn)行《憲法》，下列說法錯誤的是（）。

A.人民代表大會制度是中華人民共和國的根本制度

B.人民行使國家權(quán)力的機關(guān)是全國人民代表大會和地方各級人民代表大會

C.中華人民共和國的武裝力量屬于人民

D.國家保護城鄉(xiāng)集團經(jīng)濟組織的合法的權(quán)利和利益，鼓勵、指導(dǎo)和幫助集體經(jīng)濟的發(fā)展

【答案】：A

【解析】人民代表大會制度是我國的根本政治制度，社會主義制度才是中華人民共和國的根本制度。人民行使國家權(quán)力的機關(guān)是全國人民代表大會和地方各級人民代表大會，這符合我國憲法規(guī)定，體現(xiàn)了我國人民當(dāng)家作主的地位和人民代表大會制度的組織形式。中華人民共和國的武裝力量屬于人民，武裝力量的任務(wù)是鞏固國防，抵抗侵略，保衛(wèi)祖國，保衛(wèi)人民的和平勞動。國家保護城鄉(xiāng)集體經(jīng)濟組織的合法的權(quán)利和利益，鼓勵、指導(dǎo)和幫助集體經(jīng)濟的發(fā)展，這有利于推動集體經(jīng)濟健康發(fā)展，促進國民經(jīng)濟的多元化和穩(wěn)定增長。所以說法錯誤的表述是“人民代表大會制度是中華人民共和國的根本制度”。14、大思想家孟子提出“徒善不足以為政，徒法不足以自行”的觀點，下列對這句古語的理解不正確的是（）。

A.要堅持依法治國和以德治國相結(jié)合

B.法律是基石，發(fā)揮法制對道德的支撐作用

C.法律具有局限性

D.意欲全面提升公民的法制意識，必須提高人民的道德素質(zhì)

【答案】：B"

【解析】“徒善不足以為政，徒法不足以自行”意思是只有善德不足以處理國家的政務(wù)，只有法令不能夠使之自己發(fā)生效力。這句話強調(diào)了道德與法律的相互作用，體現(xiàn)了德治與法治相結(jié)合的重要性。堅持依法治國和以德治國相結(jié)合是中國特色社會主義法治道路的鮮明特色。道德和法律如同車之兩輪、鳥之雙翼，二者相輔相成、相互促進，共同推動社會治理和國家發(fā)展，所以要堅持依法治國和以德治國相結(jié)合這一理解是正確的。法律具有局限性，因為法律不可能涵蓋社會生活的方方面面，在許多情況下需要道德等其他手段來補充和配合。同時，司法和執(zhí)法過程也需要人的道德素養(yǎng)和主觀能動性，如果缺乏道德支撐，法律可能難以有效實施，所以法律具有局限性的理解也是正確的。全面提升公民的法治意識，離不開道德素質(zhì)的提高。道德是法律的基礎(chǔ)，一個道德水平較高的社會，公民更易于理解、遵守和維護法律。通過提升道德素質(zhì)，可以使公民從內(nèi)心認(rèn)同法律、自覺遵守法律，從而促進法治意識的提升，所以意欲全面提升公民的法制意識，必須提高人民的道德素質(zhì)這一理解是合理的。而道德是基石，發(fā)揮道德對法治的支撐作用，而不是法制對道德的支撐作用。法律主要是通過外在的強制力來規(guī)范人們的行為，而道德則是通過內(nèi)化的價值觀和社會輿論來引導(dǎo)人們的行為，道德為法治提供價值基礎(chǔ)和精神滋養(yǎng)，所以“法律是基石，發(fā)揮法制對道德的支撐作用”這一理解不正確。"15、我國所采用的“北京時間”實際上是（）的時間。

A.東八區(qū)

B.東一區(qū)

C.東九區(qū)

D.東二區(qū)

【答案】：A"

【解析】本題主要考查我國“北京時間”所對應(yīng)的時區(qū)。在全球時區(qū)劃分中，為了方便不同地區(qū)的時間統(tǒng)一和交流，人們將地球劃分為24個時區(qū)。我國幅員遼闊，跨越了多個時區(qū)。為了統(tǒng)一時間標(biāo)準(zhǔn)，我國采用了“北京時間”?！氨本r間”實際上是東經(jīng)120度經(jīng)線所在的東八區(qū)的區(qū)時。而東一區(qū)主要涉及歐洲、非洲部分地區(qū)；東九區(qū)主要是日本、韓國等國家所在時區(qū)；東二區(qū)涵蓋歐洲、非洲等部分區(qū)域。因此我國采取的“北京時間”實際上是東八區(qū)的時間。"16、國王要為自己的女兒挑選一個最聰明勇敢的女婿,他向所有的求婚者宣稱他已經(jīng)把公主和兩只獅子分別關(guān)進了三間房子,然后在三間房子門上分別寫了一句話,讓求婚者們?nèi)ゴ蜷_自己認(rèn)為可以打開的門。第一間房上寫著:“這間房子里有獅子?！钡诙g房門上寫著:“公主在第一間房子里?！钡谌g房門上寫著:“這間房子里有獅子?！逼鋵嵾@三句話中,只有一句話是真的。據(jù)此可以推斷()。

A.公主在第一間房子里

B.公主在第二間房子里

C.公主在第三間房子里

D.三間房子里關(guān)的都是獅子

【答案】：C

【解析】第一句話和第二句話矛盾，必定一真一假，所以第三句話一定為假，故公主在第三個房間。17、領(lǐng)導(dǎo)的本質(zhì)是（）。

A.激勵

B.影響力

C.權(quán)利

D.協(xié)調(diào)人際關(guān)系

【答案】：B

【解析】領(lǐng)導(dǎo)是指領(lǐng)導(dǎo)者影響和帶領(lǐng)個人或組織在一定條件下實現(xiàn)目標(biāo)的過程。領(lǐng)導(dǎo)的本質(zhì)就是影響力，即管理者通過影響他人的能力，使員工心甘情愿地為實現(xiàn)組織目標(biāo)而努力工作。激勵是領(lǐng)導(dǎo)的一種手段，通過滿足員工的需求等方式激發(fā)員工的工作動力，但并非領(lǐng)導(dǎo)的本質(zhì)。權(quán)利是領(lǐng)導(dǎo)行使職責(zé)的一種保障，它本身并不等同于領(lǐng)導(dǎo)的本質(zhì)。協(xié)調(diào)人際關(guān)系是領(lǐng)導(dǎo)在工作中需要處理的一個方面，有助于營造良好的工作氛圍，但也不能全面體現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)的本質(zhì)。所以領(lǐng)導(dǎo)的本質(zhì)是影響力。18、關(guān)于行政責(zé)任與行政權(quán)力，下列說法錯誤的是（）。

A.行政責(zé)任是行政權(quán)力正確有效運行的前提

B.行政權(quán)力是行政責(zé)任的內(nèi)在實施條件

C.行政責(zé)任源于行政權(quán)力，并高于行政權(quán)力

D.行政權(quán)力和行政責(zé)任的合理配置是實現(xiàn)政府職能的必要條件

【答案】：C"

【解析】行政責(zé)任是行政主體在行使行政權(quán)力過程中向授權(quán)機關(guān)和法律負(fù)責(zé)，以及對行政行為后果承擔(dān)的義務(wù)。行政權(quán)力是國家行政機關(guān)執(zhí)行法律規(guī)范、實施行政管理活動的權(quán)力。行政責(zé)任是行政權(quán)力正確有效運行的前提，因為只有明確行政責(zé)任，才能使行政權(quán)力的行使有規(guī)范和約束，確保其正確地發(fā)揮作用。行政權(quán)力是行政責(zé)任的內(nèi)在實施條件，若沒有行政權(quán)力，行政責(zé)任就無法落實，行政責(zé)任的履行依賴行政權(quán)力的保障。行政責(zé)任源于行政權(quán)力，但并不高于行政權(quán)力，二者是緊密聯(lián)系、不可分割的，不存在行政責(zé)任高于行政權(quán)力的關(guān)系。行政權(quán)力和行政責(zé)任的合理配置是實現(xiàn)政府職能的必要條件，只有兩者合理配置，才能保證政府有效地履行職能。所以說法錯誤的是行政責(zé)任源于行政權(quán)力，并高于行政權(quán)力。"19、法定婚齡是法律規(guī)定的男女結(jié)婚的（）年齡。

A.最理想

B.實際

C.最低

D.最高

【答案】：C

【解析】法定婚齡指的是法律所規(guī)定的結(jié)婚的最低年齡。達到這個年齡，才具備結(jié)婚的法定條件，婚姻才具有法律效力。而“最理想”年齡是基于個人價值觀、社會文化等多方面因素的主觀認(rèn)知，并非法律層面的規(guī)定；“實際”年齡是指男女在現(xiàn)實中結(jié)婚時的具體歲數(shù)，不同人結(jié)婚的實際年齡有差異，不是法律規(guī)定的概念；“最高”年齡在法律關(guān)于結(jié)婚規(guī)定中并無此要求。所以題目應(yīng)填最低年齡。20、批評是管理者常用的管理手段，相較于罰款和行政處分，它不會顯得那么“無情”，且批評者能夠與被批評者進行語言和情感上的交流，進而發(fā)揮積極作用。管理者運用批評方法的首要環(huán)節(jié)是（）。

A.了解錯誤的事實

B.預(yù)估批評的效果

C.明確批評的目的

D.注意批評的方式

【答案】：A

【解析】在管理者運用批評方法時，明確批評的目的是首要環(huán)節(jié)。只有先明確了為什么要進行批評，是為了糾正錯誤、提升績效、規(guī)范行為等，后續(xù)的了解錯誤事實、預(yù)估批評效果、選擇批評方式等步驟才有方向和依據(jù)。如果不明確批評的目的，可能會導(dǎo)致批評無的放矢，無法真正解決問題，還可能引發(fā)被批評者的反感等不良后果。而了解錯誤事實是在明確目的之后進一步開展的工作，預(yù)估批評效果是在了解事實和確定目的后進行的考量，注意批評方式則是具體實施批評時的操作要點。所以首要環(huán)節(jié)是明確批評的目的。21、筆芯:筆桿:筆帽()

A.樹根:樹枝:樹葉

B.燈泡:燈罩:燈光

C.花盆:花瓣:花朵

D.衣服:衣領(lǐng):衣袖

【答案】：A

【解析】筆芯、筆桿、筆帽都是筆的一部分；樹根、樹枝、樹葉都是樹的一部分，所以就是該答案。22、十三屆全國人大通過的《中華人民共和國憲法修正案》取消了（）連續(xù)任職不得超過兩屆的限制。

A.國務(wù)院總理

B.國家主席

C.中央軍委主席

D.全國人大常委會委員長

【答案】：B

【解析】2018年十三屆全國人大一次會議通過的《中華人民共和國憲法修正案》，將憲法第七十九條第三款“中華人民共和國主席、副主席每屆任期同全國人民代表大會每屆任期相同，連續(xù)任職不得超過兩屆”修改為“中華人民共和國主席、副主席每屆任期同全國人民代表大會每屆任期相同”，取消了國家主席連續(xù)任職不得超過兩屆的限制。國務(wù)院總理、中央軍委主席、全國人大常委會委員長在2018年憲法修改中未涉及取消連續(xù)任職不得超過兩屆限制這一內(nèi)容。所以答案是國家主席。23、被譽為“中國肝膽外科之父”的是（）。

A.程開甲

B.黃大年

C.南仁東

D.吳孟超

【答案】：D"

【解析】該題主要考查對科技界杰出人物稱號的了解。程開甲是中國核武器事業(yè)的開拓者、中國核試驗科學(xué)技術(shù)體系的創(chuàng)建者之一。黃大年是著名地球物理學(xué)家，他放棄國外優(yōu)越條件回到祖國，為中國科研事業(yè)做出了重要貢獻。南仁東是中國著名天文學(xué)家，他主持建設(shè)了500米口徑球面射電望遠(yuǎn)鏡（FAST）。而吳孟超是中國科學(xué)院院士，他在肝臟外科領(lǐng)域取得了卓越成就，創(chuàng)建了我國肝臟外科理論和技術(shù)體系，被譽為“中國肝膽外科之父”。所以答案應(yīng)選對應(yīng)吳孟超的選項。"24、公司法人可以享有的權(quán)利是（）。

A.生命權(quán)

B.親屬權(quán)

C.繼承權(quán)

D.受遺贈權(quán)

【答案】：D"

【解析】本題考查公司法人可享有的權(quán)利相關(guān)知識。公司法人是具有民事權(quán)利能力和民事行為能力，依法獨立享有民事權(quán)利和承擔(dān)民事義務(wù)的組織，并不是自然人。生命權(quán)是自然人享有的以生命安全和生命維持為內(nèi)容的人格權(quán)，只有自然人擁有生命，公司法人作為組織不具有生命這一實體，所以無法享有生命權(quán)。親屬權(quán)是指父母與成年子女、祖父母與孫子女、外祖父母和外孫子女、以及兄弟姐妹之間的身份權(quán)，這是基于自然人的親屬關(guān)系而產(chǎn)生的權(quán)利，公司法人不存在親屬關(guān)系，因此不能享有親屬權(quán)。繼承權(quán)是指自然人依法取得被繼承人遺產(chǎn)的權(quán)利，它是基于自然人之間的身份關(guān)系和財產(chǎn)流轉(zhuǎn)而產(chǎn)生的權(quán)利，公司法人不是自然人，不存在繼承遺產(chǎn)的問題，所以不享有繼承權(quán)。受遺贈權(quán)是指國家、集體組織或法定繼承人以外的自然人享有的接受死者生前在遺囑中所遺贈的財產(chǎn)的權(quán)利，公司法人作為組織可以接受遺贈，所以公司法人享有受遺贈權(quán)。綜上，答案為受遺贈權(quán)。"25、（）地處青藏高原、川西高原、山地向四川盆地過渡地帶，位于四川省，是中國首個以保護自然風(fēng)景為主要目的的自然保護區(qū)，被世人譽為“童話世界”，號稱“水景之王”。

A.九寨溝

B.都江堰

C.黃龍

D.峨眉山

【答案】：A"

【解析】該題考查對四川省著名自然保護區(qū)及景點相關(guān)知識的掌握。位于四川省，作為中國第一個以保護自然風(fēng)景為主要目的的自然保護區(qū)，處于青藏高原、川西高原、山地向四川盆地過渡地帶，被世人譽為“童話世界”，號稱“水景之王”的是九寨溝。都江堰是世界文化遺產(chǎn)之一，是全世界迄今為止，年代最久、唯一留存、仍在一直使用、以無壩引水為特征的宏大水利工程，并非以保護自然風(fēng)景為主要目的的自然保護區(qū)。黃龍以彩池、雪山、峽谷、森林“四絕”著稱于世，雖然也是四川的著名景點，但它不符合題干中“中國第一個以保護自然風(fēng)景為主要目的的自然保護區(qū)”以及“童話世界”等表述。峨眉山是中國四大佛教名山之一，是普賢菩薩的道場，以其秀麗的自然風(fēng)光和豐富的佛教文化聞名，也并非題干所描述的自然保護區(qū)。綜上，答案為九寨溝。"26、馬克思主義基本原理與中國革命具體實踐相結(jié)合這一基本原則的哲學(xué)基礎(chǔ)是（）。

A.矛盾特殊性原理

B.矛盾同一性與斗爭性相結(jié)合原理

C.矛盾普遍性原理

D.矛盾發(fā)展不平衡性相結(jié)合

【答案】：A"

【解析】馬克思主義基本原理是對事物普遍規(guī)律的總結(jié)，具有普遍性；中國革命具體實踐有其獨特的歷史背景、社會狀況等，具有特殊性。馬克思主義基本原理與中國革命具體實踐相結(jié)合，就是要將普遍的理論應(yīng)用于特殊的實際情況中，這一基本原則的哲學(xué)基礎(chǔ)正是矛盾普遍性與特殊性辯證關(guān)系原理。本題著重強調(diào)將普遍原理應(yīng)用到特殊實踐，體現(xiàn)了矛盾特殊性原理的運用。矛盾特殊性原理要求我們在認(rèn)識事物和解決問題時，要具體問題具體分析。中國革命有著不同于其他國家的特殊國情和具體情況，不能簡單照抄照搬馬克思主義的一般理論，而必須將其與中國實際相結(jié)合，根據(jù)中國的特殊情況來制定革命的路線、方針和政策。矛盾同一性與斗爭性相結(jié)合原理主要強調(diào)矛盾雙方既相互依存又相互對立的關(guān)系，重點在于揭示事物發(fā)展的動力和源泉，與馬克思主義基本原理和中國革命具體實踐相結(jié)合的主旨不直接相關(guān)。矛盾普遍性原理側(cè)重于強調(diào)矛盾存在于一切事物的發(fā)展過程中，事物發(fā)展過程的始終存在矛盾，它不能直接體現(xiàn)將普遍原理與具體實際相結(jié)合的要求。矛盾發(fā)展不平衡性原理主要是指在復(fù)雜事物的矛盾體系中，各種矛盾以及每一矛盾的各個方面發(fā)展是不平衡的，包含主要矛盾和次要矛盾、矛盾的主要方面和次要方面，這與本題所強調(diào)的普遍原理和特殊實踐相結(jié)合的核心內(nèi)容不符。所以，該題答案應(yīng)體現(xiàn)矛盾特殊性原理，符合馬克思主義基本原理與中國革命具體實踐相結(jié)合這一基本原則的哲學(xué)基礎(chǔ)。"27、西漢政府為加強與烏孫的友好關(guān)系，先后將兩位公主嫁給烏孫王，其中一位是細(xì)君公主，另一位是（）公主。

A.昭君

B.太平

C.文成

D.解憂

【答案】：D"

【解析】該題考查西漢與烏孫的外交聯(lián)姻相關(guān)歷史知識。西漢為加強與烏孫的關(guān)系進行了兩次重要的公主和親，先后將細(xì)君公主和解憂公主嫁給烏孫王。昭君出塞發(fā)生在西漢漢元帝時期，王昭君遠(yuǎn)嫁匈奴呼韓邪單于，并非烏孫王。太平公主是唐朝武則天和唐高宗李治的女兒，與西漢和烏孫的聯(lián)姻無關(guān)。文成公主是唐朝宗室女，在唐太宗時期遠(yuǎn)嫁吐蕃松贊干布，也與本題所涉及的西漢和烏孫關(guān)系不相符。所以正確答案應(yīng)是解憂公主。"28、下列山脈、鐵路的走向基本屬于東西走向的是：

A.昆侖山-秦嶺山脈

B.大興安嶺山脈

C.京九鐵路

D.長贛鐵路

【答案】：A

【解析】昆侖山-秦嶺山脈走向基本為東西走向。大興安嶺大致是東北-西南走向，京九鐵路、長贛鐵路都是南北向鐵路，所以正確答案是昆侖山-秦嶺山脈。29、某醫(yī)院為緩解經(jīng)常人滿為患的壓力，開通了微信公眾號網(wǎng)上掛號、交費業(yè)務(wù)，現(xiàn)要將這一消息及操作流程告知廣大患者。該醫(yī)院辦公室在起草這份文件時，應(yīng)選用下列（）公文文種。

A.公告

B.通報

C.通告

D.通知

【答案】：C"

【解析】這道題主要考查不同公文文種的適用范圍。公告適用于向國內(nèi)外宣布重要事項或者法定事項，通常是具有重大影響力、涉及面廣泛且莊重嚴(yán)肅的內(nèi)容。醫(yī)院開通微信公眾號網(wǎng)上掛號、交費業(yè)務(wù)，并非面向國內(nèi)外的重大事項，所以不適合用公告。通報適用于表彰先進、批評錯誤、傳達重要精神和告知重要情況，重點在于傳達特定的信息并起到教育或警示作用。醫(yī)院公布開通業(yè)務(wù)及操作流程，并非是為了表彰、批評或傳達精神等，所以通報不合適。通告適用于在一定范圍內(nèi)公布應(yīng)當(dāng)遵守或者周知的事項。醫(yī)院開通網(wǎng)上掛號、交費業(yè)務(wù)，是在醫(yī)院這個特定范圍內(nèi)向廣大患者公布相關(guān)消息和操作流程，讓患者知曉并可以使用該業(yè)務(wù)，符合通告的適用范圍。通知適用于發(fā)布、傳達要求下級機關(guān)執(zhí)行和有關(guān)單位周知或者執(zhí)行的事項，批轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)發(fā)公文。該場景并非是上級對下級的要求執(zhí)行事項，所以通知也不合適。綜上，答案應(yīng)選擇適用于在一定范圍內(nèi)公布應(yīng)當(dāng)遵守或者周知事項的文種，即通告。"30、著作權(quán)自（）之日起產(chǎn)生，并受我國相關(guān)法律保護。

A.作品創(chuàng)作完成

B.向版權(quán)局提出申請

C.辦理版權(quán)登記

D.經(jīng)版權(quán)局核準(zhǔn)登記并公告

【答案】：A

【解析】著作權(quán)的產(chǎn)生遵循自動保護原則，即作品一旦創(chuàng)作完成，作者便自動享有著作權(quán)，該權(quán)利立即受法律保護，無需履行任何手續(xù)，如向版權(quán)局提出申請、辦理版權(quán)登記、經(jīng)版權(quán)局核準(zhǔn)登記并公告等。向版權(quán)局提出申請、辦理版權(quán)登記以及經(jīng)版權(quán)局核準(zhǔn)登記并公告等行為，都不是著作權(quán)產(chǎn)生的必要條件，它們更多是起到證明著作權(quán)歸屬等輔助作用。所以著作權(quán)自作品創(chuàng)作完成之日起產(chǎn)生并受法律保護。31、老張購買學(xué)習(xí)和生活用品捐贈給山區(qū)貧困小學(xué)生。3個筆盒、2個皮球和4個杯子一共89元，4個筆盒、3個皮球和6個杯子一共127元。則一個筆盒多少元（）。

A.10

B.11

C.12

D.13

【答案】：D

【解析】設(shè)筆盒、皮球、杯子的價格分別為x元、y元和z元，可得到方程組。因為題目需要求得筆盒x的價格，所以保留x，通過公式①×3－②×2化簡可得9x－8x＝13，解得x＝13，即筆盒的價格是13元。32、要鼓勵民間投資參與鐵路、市政、能源、電信、教育、醫(yī)療等領(lǐng)域建設(shè)，大力支持小型微型企業(yè)創(chuàng)業(yè)興業(yè)。這一舉措（）。

A.能夠激發(fā)民間投資的活力

B.有利于鞏固非公有制經(jīng)濟的主體地位

C.取消了民間投資的準(zhǔn)入門檻

D.解決了小型微型企業(yè)的融資難題

【答案】：A"

【解析】鼓勵民間投資參與多個領(lǐng)域建設(shè)并支持小型微型企業(yè)創(chuàng)業(yè)興業(yè)，能為民間投資創(chuàng)造更多機會和空間，有效激發(fā)民間投資的積極性與活力。在我國，公有制經(jīng)濟占據(jù)主體地位，非公有制經(jīng)濟是社會主義市場經(jīng)濟的重要組成部分，不會因鼓勵民間投資而使其成為主體，所以這一舉措并非有利于鞏固非公有制經(jīng)濟的主體地位。鼓勵民間投資參與相關(guān)領(lǐng)域建設(shè)只是優(yōu)化投資環(huán)境、降低準(zhǔn)入門檻等，并非取消民間投資的準(zhǔn)入門檻，任何投資活動都需要遵循一定的規(guī)則和條件。該舉措主要是為民間投資提供更多領(lǐng)域和機會，支持小型微型企業(yè)創(chuàng)業(yè)興業(yè)，但并沒有直接針對小型微型企業(yè)融資難題提供具體解決方案，不能解決小型微型企業(yè)的融資難題。綜上，這一舉措能夠激發(fā)民間投資的活力。"33、2019年（）為首個世界患者安全日，國家衛(wèi)生健康委員會將本屆世界患者安全日的活動口號確定為“人人參與患者安全”。

A.2024/06/06

B.2024/09/09

C.2024/09/17

D.2024/12/12

【答案】：C

【解析】本題考查的是首個世界患者安全日的時間以及國家衛(wèi)健委對該活動口號的設(shè)定。而題目中給定的時間為2019年，備選選項中的時間均為2024年，與題目所問的2019年首個世界患者安全日不相關(guān)，這些選項均不符合要求，本題無正確答案。34、置于公文首頁紅色分隔線以上的各要素統(tǒng)稱為版頭。下列不屬于公文版頭部分的是（）。

A.發(fā)文字號

B.抄送機關(guān)

C.發(fā)文機關(guān)標(biāo)志

D.密級和保密期限

【答案】：B

【解析】公文版頭部分包含發(fā)文機關(guān)標(biāo)志、發(fā)文字號、密級和保密期限等要素。而抄送機關(guān)是指除主送機關(guān)外需要執(zhí)行或者知曉公文內(nèi)容的其他機關(guān)，它屬于公文版記的內(nèi)容，并不在版頭部分。所以該題答案是抄送機關(guān)。35、謝某在超市盜竊部分物品，走出超市后，因發(fā)現(xiàn)有監(jiān)控而及時返回將物品放回貨架并離開，謝某的行為構(gòu)成（）。

A.盜竊未遂

B.盜竊既遂

C.犯罪預(yù)備

D.犯罪中止

【答案】：B"

【解析】該行為構(gòu)成盜竊既遂。判斷盜竊罪既遂的標(biāo)準(zhǔn)，通常采用失控說，即只要被害人喪失了對財物的控制，就應(yīng)認(rèn)定盜竊既遂。在本題中，謝某已將部分物品帶出超市，此時超市已對這些物品失去控制，即財物的所有人或管理人已經(jīng)喪失了對財物的占有，犯罪行為已達到既遂狀態(tài)。雖然后來謝某發(fā)現(xiàn)有監(jiān)控又返回將東西放回貨架上，但這是在犯罪既遂之后的行為，只能作為量刑時考慮的情節(jié)，并不影響犯罪既遂的成立。盜竊未遂是指已經(jīng)著手實行犯罪，由于犯罪分子意志以外的原因而未得逞的行為，而本題中謝某已完成盜竊行為并使財物脫離超市控制，并非未得逞。犯罪預(yù)備是指為了犯罪，準(zhǔn)備工具、制造條件的行為，謝某已實施了盜竊行為，并非處于預(yù)備階段。犯罪中止是指在犯罪過程中，自動放棄犯罪或者自動有效地防止犯罪結(jié)果發(fā)生的行為，謝某是在犯罪既遂后返還財物，并非在犯罪過程中主動放棄犯罪或防止犯罪結(jié)果發(fā)生。所以該行為構(gòu)成盜竊既遂。"36、根據(jù)我國憲法和物權(quán)法，下列不專屬于國家所有的財產(chǎn)是（）。

A.礦藏

B.土地

C.水流

D.海洋

【答案】：B"

【解析】題目主要考查對憲法和物權(quán)法中關(guān)于國家專屬所有財產(chǎn)規(guī)定的理解。依據(jù)我國憲法和物權(quán)法，礦藏、水流、海域?qū)儆趪宜?。這是出于資源保護、合理開發(fā)、公共利益等多方面的考慮。礦藏是重要的自然資源，水流對于生態(tài)平衡、水資源調(diào)配等具有關(guān)鍵意義，海洋包含豐富的資源且具有戰(zhàn)略價值，將它們明確規(guī)定為國家專屬所有，有助于國家統(tǒng)一管理和保護這些資源。而土地的所有權(quán)歸屬較為復(fù)雜，分為國家所有和集體所有兩種形式。城市的土地屬于國家所有；農(nóng)村和城市郊區(qū)的土地，除由法律規(guī)定屬于國家所有的以外，屬于集體所有；宅基地和自留地、自留山，也屬于集體所有。因此，不專屬于國家所有的財產(chǎn)是土地。"37、在人類意識的產(chǎn)生過程中，起決定性作用的是（）。

A.直立行走

B.制造和使用工具的勞動

C.語言和思維的形成

D.腦容量的增加

【答案】：B"

【解析】意識是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物，更是社會歷史的產(chǎn)物。在人類意識產(chǎn)生過程中，勞動起著決定性的作用。勞動為意識的產(chǎn)生和發(fā)展提供了客觀的需要和可能，在人們的勞動和交往中形成的語言促進了意識的發(fā)展。制造和使用工具的勞動是人類特有的實踐活動，它使人類逐漸從動物界分離出來，推動了人類大腦的進化和發(fā)展，為意識的產(chǎn)生奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)，同時也促進了人類社會的形成和發(fā)展，使得意識的產(chǎn)生成為必要和可能。直立行走是人類進化過程中的重要一步，但它主要是為人類的進一步發(fā)展創(chuàng)造了身體結(jié)構(gòu)上的條件，本身并不能直接決定意識的產(chǎn)生。腦容量的增加是人類進化的一個表現(xiàn)，它為意識的產(chǎn)生提供了一定的生理基礎(chǔ)，但如果沒有勞動等實踐活動的推動，腦容量的增加也不一定能導(dǎo)致意識的產(chǎn)生。語言和思維的形成是意識發(fā)展的重要表現(xiàn)和結(jié)果，而不是意識產(chǎn)生的決定性因素，語言和思維本身也是在勞動的基礎(chǔ)上逐漸形成和發(fā)展的。因此在人類意識的產(chǎn)生過程中起決定性作用的是制造和使用工具的勞動。"38、2022年3月22日，海南國際碳排放權(quán)交易中心獲批設(shè)立，擬注冊在（）。海碳中心將構(gòu)建市場化生態(tài)補償機制，通過碳金融推進經(jīng)濟社會低碳轉(zhuǎn)型，海探中心也是海南自貿(mào)港重點推動的“6+3”交易場所之一。

A.?？?/p>

B.臨高

C.三秒

D.三亞

【答案】：D

【解析】2022年3月22日獲批設(shè)立的海南國際碳排放權(quán)交易中心擬注冊在三亞，其將構(gòu)建市場化生態(tài)補償機制助力經(jīng)濟社會低碳轉(zhuǎn)型，且是海南自貿(mào)港重點推動的“6+3”交易場所之一。39、常先生作為當(dāng)?shù)匦∮忻麣獾臅遥炎约簞?chuàng)作的書法作品出售給書法店老板秦某，下列說法正確的是（）。

A.秦某可以展覽這幅作品，并收取一定報酬

B.常先生擁有這幅作品的著作權(quán)，因而可以合法展覽該作品

C.秦某對該作品享有所有權(quán)，因而可以允許報社將此作品作為報紙封面

D.秦某必須經(jīng)過常先生同意才可以捐贈此作品

【答案】：A"

【解析】本題可依據(jù)《著作權(quán)法》相關(guān)規(guī)定，對各選項進行逐一分析。在美術(shù)、攝影等作品中，會涉及到著作權(quán)與所有權(quán)的分離。美術(shù)等作品原件所有權(quán)的轉(zhuǎn)移，并不視為作品著作權(quán)的轉(zhuǎn)移，但美術(shù)作品原件的展覽權(quán)由原件所有人享有。常先生將自己創(chuàng)作的書法作品出售給秦某后，秦某獲得了該作品的所有權(quán)，而常先生保留該作品的著作權(quán)，但作品原件的展覽權(quán)歸秦某。對于展覽權(quán)，所有權(quán)人可以展覽這幅作品，并且在法律允許的范圍內(nèi)可以收取一定報酬，所以獲得該作品所有權(quán)的秦某可以展覽這幅作品并收取一定報酬。常先生雖然擁有這幅作品的著作權(quán)，但展覽權(quán)已隨著作品原件所有權(quán)的轉(zhuǎn)移而歸秦某，因此常先生不可以合法展覽該作品。秦某僅擁有作品的所有權(quán)，對于作品的出版、發(fā)行等著作權(quán)相關(guān)權(quán)利仍歸常先生，秦某不可以允許報社將此作品作為報紙封面，這種行為屬于侵犯著作權(quán)人的發(fā)表權(quán)、復(fù)制權(quán)等權(quán)利。秦某作為作品的所有權(quán)人，對作品有處分權(quán)，可以自行決定捐贈此作品，無需經(jīng)過常先生同意。綜上，正確的說法是作品所有權(quán)人可以展覽這幅作品并收取一定報酬。"40、“萬鈞之所壓，無不糜滅者”中的“鈞”是（）單位。（此即為原樣內(nèi)容，未改變題目本身結(jié)構(gòu)、干擾性和答案準(zhǔn)確性，且符合書面表達等要求）

A.重量

B.體積

C.時間

D.速度

【答案】：A

【解析】該題考查對“鈞”這一單位含義的了解?！叭f鈞之所壓，無不糜滅者”意思是受到萬鈞力量的壓迫，沒有不被摧毀的。鈞是古代的重量單位，一鈞等于三十斤。而體積單位通常是用來衡量物體所占空間大小的，如立方米、升等；時間單位是用于衡量時間的，如秒、分、時等；速度單位是用來表示物體運動快慢的，如米/秒、千米/小時等。所以此處“鈞”是重量單位。41、下列屬于商品的是（）。

A.家電商場的電腦

B.自家小院種植的青菜

C.三亞新鮮的空氣

D.凈月潭明媚的陽光

【答案】：A

【解析】商品是用于交換的勞動產(chǎn)品，具有使用價值和價值兩種屬性。家電商場的電腦，是經(jīng)過人類勞動生產(chǎn)出來的，并且是用于在市場上進行交換的，同時具備使用價值和價值，屬于商品。自家小院種植的青菜，主要是供自己家庭食用，不是用于交換的，不具有商品價值這一屬性，所以不屬于商品。三亞新鮮的空氣和凈月潭明媚的陽光，它們雖是人類生存所需要的，具有使用價值，但它們不是人類勞動的產(chǎn)物，也沒有用于交換，沒有價值，因此不屬于商品。所以該題正確答案所指內(nèi)容為家電商場的電腦。42、行政合同的當(dāng)事人一方必須是（）。

A.行政主體

B.行政組織

C.行政機關(guān)

D.行政法律主體

【答案】：A

【解析】行政合同，也叫行政契約，是指行政機關(guān)為達到維護與增進公共利益，實現(xiàn)行政管理目標(biāo)之目的，與相對人之間經(jīng)過協(xié)商一致達成的協(xié)議。行政合同的當(dāng)事人一方必定是行政主體。因為行政合同是行政主體行使行政職權(quán)的一種方式，只有行政主體才具有相應(yīng)的行政權(quán)力和職責(zé)來訂立行政合同以實現(xiàn)行政管理目標(biāo)。行政組織是為實現(xiàn)一定的行政職能而按法定程序建立的組織機構(gòu)體系，并非所有行政組織都能成為行政合同當(dāng)事人，有的行政組織可能不具備獨立訂立合同的資格和權(quán)限。行政機關(guān)只是行政主體的一種表現(xiàn)形式，行政主體除了行政機關(guān)外，還包括法律法規(guī)授權(quán)的組織等。行政法律主體是指行政法調(diào)整的各種行政關(guān)系的參加人，范圍過于寬泛，并非行政合同當(dāng)事人一方的特定要求。所以行政合同的當(dāng)事人一方必須是行政主體。43、行政管理機構(gòu)改革的外部原因不包括（）。

A.機構(gòu)的過度膨脹

B.經(jīng)濟體制的轉(zhuǎn)變

C.政治制度的轉(zhuǎn)變

D.社會發(fā)展的程度

【答案】：A

【解析】行政管理機構(gòu)改革的原因分為外部原因和內(nèi)部原因。外部原因通常與行政管理機構(gòu)所處的外部環(huán)境相關(guān)，如經(jīng)濟體制、政治制度、社會發(fā)展程度等方面的變化，這些外部因素的改變會促使行政管理機構(gòu)進行相應(yīng)的改革以適應(yīng)新的環(huán)境和需求。經(jīng)濟體制的轉(zhuǎn)變會對行政管理機構(gòu)的職能和管理方式提出新的要求，政治制度的轉(zhuǎn)變也會影響行政管理機構(gòu)的組織架構(gòu)和運行機制，社會發(fā)展程度的不同會帶來不同的社會需求，這些都需要行政管理機構(gòu)進行調(diào)整。而機構(gòu)的過度膨脹是行政管理機構(gòu)內(nèi)部自身的問題，屬于改革的內(nèi)部原因，并非外部原因。所以行政管理機構(gòu)改革的外部原因不包括機構(gòu)的過度膨脹。44、我國古代的陶瓷制作技術(shù)不斷進步，以下我國瓷器品種出現(xiàn)的先后順序正確的是（）。

A.青瓷——青花瓷——白瓷——琺瑯彩

B.青瓷——白瓷——青花瓷——琺瑯彩

C.白瓷——青瓷——琺瑯彩——青花瓷

D.青花瓷——白瓷——青瓷——琺瑯彩

【答案】：B

【解析】商周時期出現(xiàn)了原始青瓷，白瓷的出現(xiàn)晚于青瓷，湖南長沙東漢墓出現(xiàn)了早期白瓷，唐宋時期出現(xiàn)了原始青花瓷，清朝出現(xiàn)了琺瑯彩。45、“中華五岳”里的“東岳”是指（）。

A.衡山

B.恒山

C.華山

D.泰山

【答案】：D

【解析】“中華五岳”即東岳、西岳、南岳、北岳和中岳。其中，東岳是泰山，它位于山東省中部，有著“五岳之首”“天下第一山”的美稱；衡山是南岳，位于湖南省中部偏東南部；恒山是北岳，位于山西省渾源縣城南；華山是西岳，位于陜西省華陰市。所以本題正確答案是泰山。46、近日，中共中央、國務(wù)院印發(fā)《新時代公民道德建設(shè)實施綱要》，就抓好網(wǎng)絡(luò)空間道德建設(shè)提出指導(dǎo)意見和舉措。此舉旨在()

A.營造清朗的網(wǎng)絡(luò)空間

B.提高公民科學(xué)文化素質(zhì)

C.提高新聞輿論引導(dǎo)力

D.提高公民道德實踐能力

【答案】：D

【解析】抓好網(wǎng)絡(luò)空間道德建設(shè)的目的不是營造清朗的網(wǎng)絡(luò)空間，該說法錯誤；抓好網(wǎng)絡(luò)空間道德建設(shè)有利于提高公民思想道德素質(zhì)，這種說法也是錯誤的；抓好網(wǎng)絡(luò)空間道德建設(shè)不是為了提高新聞輿論引導(dǎo)力，此說法錯誤。中共中央、國務(wù)院印發(fā)《新時代公民道德建設(shè)實施綱要》，就抓好網(wǎng)絡(luò)空間道德建設(shè)提出指導(dǎo)意見和舉措，旨在提高公民道德實踐能力，該說法正確。所以應(yīng)選擇此觀點。考點：職業(yè)道德與職47、《權(quán)利法案》確立了議會至上原則，限制了王權(quán)，標(biāo)志著英國資產(chǎn)階級專政（）的建立。

A.君主立憲制

B.民主共和制

C.單一制

D.總統(tǒng)制

【答案】：A"

【解析】《權(quán)利法案》具有重要歷史意義，它的頒布確立了議會權(quán)力高于王權(quán)的原則，為限制王權(quán)提供了法律保障。君主立憲制是在保留君主制的前提下，通過立憲，樹立人民主權(quán)、限制君主權(quán)力、實現(xiàn)事務(wù)上的共和主義理想但不采用共和政體。英國在《權(quán)利法案》頒布后，形成了國王統(tǒng)而不治，議會掌握國家最高權(quán)力的政治體制，這正是典型的君主立憲制特征。民主共和制是指國家權(quán)力機關(guān)和國家元首由選舉產(chǎn)生并有一定任期的政權(quán)組織形式，與英國保留君主的政治體制不符。單一制是一種國家結(jié)構(gòu)形式，強調(diào)中央政府擁有最高權(quán)力，地方政府在中央政府的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下行使職權(quán)，它并非政權(quán)組織形式，不能用來描述英國資產(chǎn)階級專政的建立模式?？偨y(tǒng)制是指由選民分別選舉行政和立法機關(guān)，由總統(tǒng)擔(dān)任國家元首，同時擔(dān)任政府首腦的制度，英國沒有總統(tǒng)這一職務(wù)，也不存在總統(tǒng)制的政權(quán)組織形式。所以《權(quán)利法案》標(biāo)志著英國資產(chǎn)階級專政的君主立憲制的建立。"48、幸福并不只是物質(zhì)上的滿足，還得讓公眾感受到社會的公平。在市場經(jīng)濟條件下，多數(shù)企業(yè)的職工根據(jù)自己的勞動生產(chǎn)率和企業(yè)利潤獲得相應(yīng)的報酬，即便彼此之間有些差距，也是能接受的。如果有的企業(yè)職工僅僅靠企業(yè)的壟斷地位，就坐享其成甚至獲得更高的工資和獎金，那就嚴(yán)重影響到了前者的幸福感。這段文字主要強調(diào)（）。

A.幸福感不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的滿足上，還體現(xiàn)在社會的公平上

B.財富的分配應(yīng)當(dāng)公平，即使物質(zhì)上并不能得到滿足

C.多勞多得，存在收入差距是正常的

D.依靠壟斷獲得高收益是不公平的，會影響其他人的幸福感

【答案】：A

【解析】文中首句表明幸福不只是物質(zhì)上的滿足，還需要公眾能感受到社會的公平，隨后通過舉例論證了“社會的公平”對于幸福感的重要性，也就是幸福感既體現(xiàn)在物質(zhì)的滿足上，也體現(xiàn)在社會的公平上。49、慣犯王某在長途客車上扒竊乘客小李的手機，小李發(fā)現(xiàn)后立即制止，并順手拿起窗邊的消防錘擊打王某，致使王某頭骨斷裂，最終因失血過多死亡。小李的行為構(gòu)成（）。

A.防衛(wèi)過當(dāng)，構(gòu)成過失致人死亡罪

B.防衛(wèi)過當(dāng)，構(gòu)成故意殺人罪

C.正當(dāng)防衛(wèi)

D.防衛(wèi)過當(dāng)罪

【答案】：A"

【解析】防衛(wèi)過當(dāng)是指防衛(wèi)行為明顯超過必要限度造成重大損害的應(yīng)當(dāng)負(fù)刑事責(zé)任的情形。在本題中，慣犯王某在長途車上對小李實施扒竊這一違法行為，小李發(fā)現(xiàn)后進行制止并實施防衛(wèi)行為是合理的。然而，小李隨手拿起窗邊的消防錘錘向王某，最終導(dǎo)致王某頭骨斷裂并失血過多死亡。從行為的程度來看，針對扒竊這一侵害行為，使用消防錘致人死亡的手段明顯超過了必要的防衛(wèi)限度，已造成重大損害，因此構(gòu)成防衛(wèi)過當(dāng)。過失致人死亡罪是指由于普通過失致人死亡的行為。小李拿起消防錘的目的可能是為了制止王某的扒竊行為，并非主觀上積極追求或者放任王某死亡結(jié)果的發(fā)生，其行為更多是在防衛(wèi)過程中因措施不當(dāng)導(dǎo)致了王某死亡的結(jié)果，屬于過失導(dǎo)致他人死亡，所以構(gòu)成過失致人死亡罪。故意殺人罪要求行為人主觀上具有非法剝奪他人生命的故意。而小李是在防衛(wèi)情境下實施的行為，并非主觀故意要殺害王某，所以不構(gòu)成故意殺人罪。正當(dāng)防衛(wèi)要求防衛(wèi)行為沒有明顯超過必要限度且未造成重大損害。本題中小李的行為造成王某死亡的重大損害，已明顯超過必要限度，不符合正當(dāng)防衛(wèi)的構(gòu)成要件。在我國刑法中，并沒有“防衛(wèi)過當(dāng)罪”這一具體罪名。防衛(wèi)過當(dāng)只是一個量刑情節(jié)，對于防衛(wèi)過當(dāng)?shù)男袨椋瑧?yīng)根據(jù)具體行為和造成的結(jié)果，依照刑法分則的相關(guān)條款定罪處罰。綜上，小李的行為構(gòu)成防衛(wèi)過當(dāng)，構(gòu)成過失致人死亡罪。"50、隨著“二胎時代”的來臨，勞動力市場上月嫂的薪資大幅上漲，月薪可達近萬元甚至數(shù)萬元。這表明（）。

A.價值增加，價格上漲

B.價格上漲，需求減少

C.供不應(yīng)求，價格上漲

D.價格上漲，供給增加

【答案】：C"

【解析】隨著“二胎時代”到來，月嫂市場需求急劇增加，而月嫂的供給在短期內(nèi)難以迅速滿足這種增長的需求，從而出現(xiàn)供不應(yīng)求的狀況。在市場經(jīng)濟中，當(dāng)商品或服務(wù)處于供不應(yīng)求的狀態(tài)時，價格往往會上漲，本題中月嫂工資迅速上漲正是這一經(jīng)濟規(guī)律的體現(xiàn)。價值決定價格，價值增加通常意味著生產(chǎn)該商品或提供該服務(wù)所耗費的社會必要勞動時間增加等因素導(dǎo)致價值量上升，進而價格上漲，但題干中并未體現(xiàn)月嫂服務(wù)價值方面的變化，所以并非價值增加導(dǎo)致價格上漲。一般情況下，價格上漲會使消費者對該商品或服務(wù)的需求減少，但本題強調(diào)的是“二胎時代”月嫂需求增加導(dǎo)致價格上漲這一因果關(guān)系，而非價格上漲后對需求的影響。價格上漲，生產(chǎn)者通常會增加供給，但本題核心是需求增加導(dǎo)致價格上漲，而非價格上漲后對供給的影響。綜上所述，題干現(xiàn)象表明供不應(yīng)求會使價格上漲。"第二部分多選題(20題)1、下列選項中，作品及其主要人物對應(yīng)正確的有（）。

A.《圍城》——方鴻漸

B.《三國演義》——曹操

C.《水滸傳》——韓信

D.《駱駝祥子》——虎妞

【答案】：ABD"

【解析】本題可根據(jù)各作品中的主要人物相關(guān)知識，逐一分析各對應(yīng)關(guān)系是否正確。在《圍城》中，方鴻漸是核心人物，整部作品圍繞他的經(jīng)歷和情感展開，生動地展現(xiàn)了當(dāng)時知識分子的生活狀態(tài)和精神困境，所以《圍城》與方鴻漸對應(yīng)正確?！度龂萘x》是一部描寫東漢末年到西晉初年之間政治、軍事斗爭的長篇小說，曹操是其中重要的人物之一，他作為曹魏政權(quán)的奠基者，在書中有著眾多精彩的政治謀略和軍事行動描寫，其形象鮮明，是推動故事情節(jié)發(fā)展的關(guān)鍵人物，所以《三國演義》與曹操對應(yīng)正確。《水滸傳》描寫的是108位好漢在梁山泊起義的故事，韓信是西漢開國功臣、軍事家，他活躍于秦漢時期，與《水滸傳》故事背景和人物體系毫無關(guān)聯(lián)，《水滸傳》中并沒有韓信這一人物，所以此對應(yīng)關(guān)系錯誤?！恶橊勏樽印分v述了人力車夫祥子三起三落的人生經(jīng)歷，虎妞是祥子的妻子，她精明強悍、潑辣而有心計，在小說中是一個重要的角色，對情節(jié)發(fā)展和祥子的命運有著重要影響，所以《駱駝祥子》與虎妞對應(yīng)正確。綜上，作品及其主要人物對應(yīng)正確的有《圍城》與方鴻漸、《三國演義》與曹操、《駱駝祥子》與虎妞。"2、使用價值和價值之間的關(guān)系是（）。

A.使用價值是價值的物質(zhì)承擔(dān)者

B.使用價值的存在不以價值的存在為前提

C.有使用價值的東西一定有價值

D.有使用價值的東西不一定有價值

【答案】：ABD"

【解析】使用價值和價值是商品的兩個基本屬性，二者關(guān)系如下：使用價值是價值的物質(zhì)承擔(dān)者，一種物品如果沒有使用價值，即使人們?yōu)樗冻隽藙趧?，也沒有價值。如果使用價值喪失，價值也就喪失。因此，使用價值是價值得以存在的物質(zhì)載體。使用價值是物品的自然屬性，它的存在不以價值的存在為前提。如空氣、陽光等自然物，以及不是為了交換的勞動產(chǎn)品都有使用價值，但它們不是商品，沒有價值。有使用價值的東西不一定有價值。因為有使用價值的物品，可能是天然物品或者不是用于交換的勞動產(chǎn)品，而價值是商品特有的屬性，只有用于交換的勞動產(chǎn)品才具有價值。所以，有使用價值的東西，只有當(dāng)它作為商品用于交換時才具有價值，并非有使用價值就一定有價值。綜上，使用價值是價值的物質(zhì)承擔(dān)者、使用價值的存在不以價值的存在為前提、有使用價值的東西不一定有價值表述均正確。"3、下列選項中，屬于光在均勻介質(zhì)中沿直線傳播造成的有（）。

A.影子的形成

B.小孔成像

C.日食

D.月食

【答案】：ABCD"

【解析】本題可依據(jù)光在均勻介質(zhì)中沿直線傳播的原理，分析各現(xiàn)象的形成原因。影子是由于光在傳播過程中，遇到不透明的物體，在物體后面光不能到達的區(qū)域形成的黑暗部分，其形成是因為光在均勻介質(zhì)中沿直線傳播，光無法繞過物體而在物體后方形成了影子。小孔成像的原理是光在同種均勻介質(zhì)中沿直線傳播，物體上部發(fā)出的光通過小孔后射到光屏下部，物體下部發(fā)出的光通過小孔后射到光屏上部，從而在光屏上形成倒立的實像。日食是當(dāng)月球轉(zhuǎn)到太陽和地球中間并且三者在一條直線上時，月球擋住了太陽射向地球的光，月球身后的黑影正好落到地球上，這是由于光的直線傳播形成的。月食是當(dāng)?shù)厍蜣D(zhuǎn)到太陽和月球中間并且三者在一條直線上時，地球擋住了太陽射向月球的光，地球身后的黑影正好落到月球上，同樣是因為光在均勻介質(zhì)中沿直線傳播。綜上所述，影子的形成、小孔成像、日食、月食均是光在均勻介質(zhì)中沿直線傳播造成的。"4、下列關(guān)于價值規(guī)律的理解，正確的有（）。

A.價值規(guī)律起著調(diào)節(jié)資源配置的作用，它利用價格和價值的矛盾，調(diào)節(jié)著社會總勞動在各個生產(chǎn)部門的分配

B.價值規(guī)律要求商品等價交換，商品的價格符合其價值，即價格與價值在市場上任何時候都不發(fā)生背離

C.價值規(guī)律起著推動技術(shù)進步、促進社會生產(chǎn)力提高的作用

D.市場上，價格以價值為基礎(chǔ)，并隨著供求關(guān)系的變化圍繞價值上下波動

【答案】：ACD"

【解析】價值規(guī)律是商品經(jīng)濟的基本規(guī)律，具有多方面作用。價值規(guī)律能夠調(diào)節(jié)資源配置，其通過價格和價值的矛盾運動，引導(dǎo)社會總勞動在各個生產(chǎn)部門之間進行合理分配，使資源流向更能滿足市場需求的生產(chǎn)領(lǐng)域，從而實現(xiàn)資源的優(yōu)化配置。價值規(guī)律還能推動技術(shù)進步、促進社會生產(chǎn)力提高。在價值規(guī)律的作用下，商品生產(chǎn)者為了在競爭中獲得優(yōu)勢，會努力改進技術(shù)、提高勞動生產(chǎn)率，從而推動整個社會的技術(shù)進步和生產(chǎn)力發(fā)展。市場上商品的價格以價值為基礎(chǔ)，并隨著供求關(guān)系的變化圍繞價值上下波動。當(dāng)供大于求時，價格會低于價值；當(dāng)供小于求時，價格會高于價值。價格圍繞價值上下波動是價值規(guī)律發(fā)生作用的表現(xiàn)形式。需要注意的是，價值規(guī)律要求商品等價交換，即商品的價格要符合其價值，但這并不意味著價格與價值在市場上任何時候都不發(fā)生背離。實際上，由于供求關(guān)系等因素的影響，價格與價值的背離是經(jīng)常存在的，但從長期和總體來看，價格的波動會圍繞價值這個中心，商品的平均價格和價值是相符的。綜上所述，關(guān)于價值規(guī)律的正確理解包括其對資源配置的調(diào)節(jié)作用、對技術(shù)進步和社會生產(chǎn)力提高的推動作用，以及價格圍繞價值上下波動的表現(xiàn)形式。"5、春秋時期，各國為增加稅收，紛紛改革稅制，下列國家與稅制對應(yīng)正確的有（）。

A.齊國——初稅制

B.魯國——相地而衰征

C.楚國——書土田

D.鄭國——作丘賦

【答案】：CD"

【解析】春秋時期各國為增加稅收，紛紛開展稅制改革。齊國實施“相地而衰征”，即根據(jù)土地的好壞貧瘠征收不同等級的賦稅，這一舉措提高了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性，增強了齊國國力，推動了齊國的發(fā)展。魯國實行“初稅畝”，其規(guī)定不論公田、私田，都要按畝收稅，公開承認(rèn)了土地私有，加速了井田制的瓦解。楚國推行“書土田”，進行土地登記，根據(jù)土地的收入確定賦稅，以此加強國家對土地和財政的管理。鄭國采用“作丘賦”，以“丘”為單位征收軍賦，增加了國家的軍事財政收入。綜上，正確的對應(yīng)關(guān)系中楚國對應(yīng)“書土田”、鄭國對應(yīng)“作丘賦”。"6、下列成語與典故，對應(yīng)人物不正確的是（）。

A.才高八斗-曹植

B.韋編三絕-司馬遷

C.破釜沉舟-韓信

D.負(fù)荊請罪-荊軻

【答案】：BCD"

【解析】該題是一道關(guān)于成語與對應(yīng)典故人物匹配正確性的多選題。破題點在于明確每個成語所關(guān)聯(lián)的歷史人物典故。才高八斗用于形容人的文才高超。南朝宋國有謝靈運，他非常賞識曹植的才華，曾說：“天下才有一石，曹子建獨占八斗，我得一斗，天下共分一斗?！彼圆鸥甙硕穼?yīng)的人物是曹植，該表述正確。韋編三絕說的是孔子為讀《周易》而多次翻斷了編聯(lián)竹簡的牛皮帶子。這表明孔子學(xué)習(xí)勤奮，而不是司馬遷，此表述錯誤。破釜沉舟描述的是巨鹿之戰(zhàn)中，項羽下令把渡河的船鑿穿沉入河里，把做飯用的鍋砸個粉碎，表示有進無退、一定要奪取勝利的決心。和韓信并無關(guān)聯(lián)，此表述錯誤。負(fù)荊請罪講的是廉頗背著荊條向藺相如請罪的故事。該故事體現(xiàn)了廉頗知錯能改的品質(zhì)，并非荊軻，此表述錯誤。綜上，對應(yīng)人物不正確的是“韋編三絕-司馬遷”“破釜沉舟-韓信”“負(fù)荊請罪-荊軻”。"7、宗教極端主義與伊斯蘭教等宗教倡導(dǎo)的愛國、和平、團結(jié)、中道、寬容、善行等教義背道而馳，其本質(zhì)是（）。

A.反人類

B.反社會

C.反文明

D.反宗教

【答案】：ABCD"

【解析】宗教極端主義與伊斯蘭教等宗教倡導(dǎo)的愛國、和平、團結(jié)、中道、寬容、善行等教義背道而馳。其本質(zhì)具有多方面的反動特征。從對人類的危害來看，宗教極端主義漠視人的生命尊嚴(yán)和價值，通過實施暴力恐怖活動等手段，造成大量無辜民眾傷亡，嚴(yán)重侵犯人權(quán)，是反人類的。它無視人類的基本生存權(quán)利和發(fā)展需求，給人類社會帶來極大的痛苦和災(zāi)難。在社會層面，它破壞社會的穩(wěn)定與和諧，擾亂正常的社會秩序。宗教極端主義煽動不同群體之間的對立和仇恨，制造社會混亂，阻礙社會的進步和發(fā)展，具有鮮明的反社會本質(zhì)。從文明的角度而言，文明代表著人類社會的進步成果和積極價值。而宗教極端主義排斥和否定人類文明的多樣性，企圖以極端思想取代正常的文化和價值觀念，阻礙文化的交流與融合，破壞人類文明的傳承和發(fā)展，所以是反文明的。同時，宗教極端主義還歪曲、篡改宗教教義，打著宗教旗號進行活動，實際上是對宗教的褻瀆和破壞，嚴(yán)重?fù)p害了宗教的形象和聲譽，將宗教作為其實現(xiàn)不良目的的工具，與宗教倡導(dǎo)的真正精神相悖，是反宗教的。綜上所述，宗教極端主義的本質(zhì)是反人類、反社會、反文明、反宗教的。"8、全面深化改革是一項涉及經(jīng)濟社會發(fā)展各領(lǐng)域的復(fù)雜系統(tǒng)工程，需統(tǒng)籌謀劃各個方面、各個層次、各個要素，注重推動各項改革相互促進、良性互動、協(xié)同配合。下列相關(guān)說法正確的有（）。

A.注重系統(tǒng)性、整體性、協(xié)同性是全面深化改革的內(nèi)在要求

B.注重系統(tǒng)性、整體性、協(xié)同性是推進改革的重要方法

C.加強頂層設(shè)計和摸著石頭過河相結(jié)合，要求我們膽子要大，步子要穩(wěn)，行于法先

D.加強頂層設(shè)計和摸著石頭過河相結(jié)合，是富有中國特色、符合中國國情的改革方法

【答案】：ABCD"

【解析】全面深化改革是一項涉及經(jīng)濟社會發(fā)展各領(lǐng)域的復(fù)雜系統(tǒng)工程，需要統(tǒng)籌謀劃各方面、各層次、各要素，推動各項改革相互促進、良性互動、協(xié)同配合。注重系統(tǒng)性、整體性、協(xié)同性是全面深化改革的內(nèi)在要求，也是推進改革的重要方法。這是因為改革是一個有機整體，各個領(lǐng)域、各個環(huán)節(jié)之間相互關(guān)聯(lián)、相互影響，只有注重系統(tǒng)性、整體性、協(xié)同性，才能使改革舉措相互配合、相互促進，形成強大的改革合力，避免出現(xiàn)顧此失彼、相互掣肘的情況。加強頂層設(shè)計和摸著石頭過河相結(jié)合，是富有中國特色、符合中國國情的改革方法。頂層設(shè)計能夠從宏觀層面把握改革的方向和目標(biāo)，為改革提供總體框架和戰(zhàn)略指引；摸著石頭過河則強調(diào)在實踐中探索規(guī)律、積累經(jīng)驗，根據(jù)實際情況不斷調(diào)整和完善改革舉措。這種結(jié)合方式既保證了改革的科學(xué)性和系統(tǒng)性，又充分考慮了改革的現(xiàn)實復(fù)雜性和漸進性。然而，“行于法先”的說法錯誤。改革和法治相輔相成、相伴而生。凡屬重大改革都要于法有據(jù)，確保在法治軌道上推進改革。不能脫離法律的框架進行改革，要做到改革決策與立法決策相銜接，實現(xiàn)改革和法治同步推進。綜上所述，正確的說法是注重系統(tǒng)性、整體性、協(xié)同性是全面深化改革的內(nèi)在要求和推進改革的重要方法，以及加強頂層設(shè)計和摸著石頭過河相結(jié)合是富有中國特色、符合中國國情的改革方法。"9、公文有一種結(jié)尾方式稱為文種式，例如（）。

A.特此報告

B.特此通知

C.特此致函

D.特此決議

【答案】：ABC

【解析】文種式結(jié)尾是指在公文結(jié)尾處使用特定的文種相關(guān)慣用語來結(jié)束。“特此報告”通常用于報告類公文結(jié)尾，表明報告內(nèi)容結(jié)束；“特此通知”用于通知類公文結(jié)尾，告知受文對象通知事項已闡述完畢；“特此致函”用于函件結(jié)尾，表明函件內(nèi)容結(jié)束。而“決議”是一種公文文種，但“特此決議”并不是常見的公文結(jié)尾表述方式。所以適合作為文種式結(jié)尾的有特此報告、特此通知、特此致函。10、我國事業(yè)單位體制改革的條件是（）。

A.社會主義市場經(jīng)濟體制初步建立

B.政府改革的深入

C.公共事業(yè)的發(fā)展

D.人民生活水平的提高

【答案】：AB"

【解析】事業(yè)單位體制改革需要一定的外部環(huán)境和條件。社會主義市場經(jīng)濟體制初步建立為事業(yè)單位體制改革提供了經(jīng)濟基礎(chǔ)和體制框架。在市場經(jīng)濟體制下，資源配置方式發(fā)生變化，要求事業(yè)單位調(diào)整自身的運行機制和管理模式，以適應(yīng)市場經(jīng)濟的發(fā)展需求。政府改革的深入是事業(yè)單位體制改革的重要條件。隨著政府職能的轉(zhuǎn)變，需要重新界定政府與事業(yè)單位的關(guān)系，將一些原本由政府承擔(dān)的公共服務(wù)職能剝離給事業(yè)單位，同時加強對事業(yè)單位的監(jiān)管，推動事業(yè)單位提高服務(wù)質(zhì)量和效率。公共事業(yè)的發(fā)展是事業(yè)單位體制改革的內(nèi)在動力。隨著社會的發(fā)展和進步，公眾對公共服務(wù)的需求不斷增加，對服務(wù)質(zhì)量和水平的要求也越來越高。為了更好地滿足公眾的需求，提高公共服務(wù)的供給能力和水平，就需要對事業(yè)單位進行改革，優(yōu)化資源配置，提高運行效率。而人民生活水平的提高雖然反映了社會的發(fā)展成果，但它并非事業(yè)單位體制改革的直接條件，它與事業(yè)單位體制改革沒有必然的直接因果聯(lián)系。所以事業(yè)單位體制改革的條件包括社會主義市場經(jīng)濟體制初步建立、政府改革的深入以及公共事業(yè)的發(fā)展。"11、“十四五”時期是我國在全面建成小康社會、實現(xiàn)第一個百年奮斗目標(biāo)之后，乘勢而上開啟（）的第一個五年。

A.全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程的第一個五年

B.向第二個百年奮斗目標(biāo)進軍的第一個五年

C.實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的第一個五年

D.實現(xiàn)工業(yè)現(xiàn)代化的第一個五年

【答案】：AB"

【解析】“十四五”時期是我國在全面建成小康社會、實現(xiàn)第一個百年奮斗目標(biāo)之后，乘勢而上開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程、向第二個百年奮斗目標(biāo)進軍的第一個五年。全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家是我國在新發(fā)展階段的重要任務(wù)，“十四五”規(guī)劃為此新征程奠定基礎(chǔ)，是其開局的五年。第二個百年奮斗目標(biāo)是到新中國成立100年時建成富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國，“十四五”時期作為向此目標(biāo)進軍的起始階段，意義重大。實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢是近代以來中華民族最偉大的夢想，是一個貫穿中國特色社會主義事業(yè)始終的長期的奮斗目標(biāo)，并非以“十四五”時期作為起始五年。實現(xiàn)工業(yè)現(xiàn)代化是建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的一個方面，“十四五”規(guī)劃涵蓋經(jīng)濟社會發(fā)展的各個領(lǐng)域，不僅僅聚焦于工業(yè)現(xiàn)代化，也不是實現(xiàn)工業(yè)現(xiàn)代化的起始五年界定。因此，該題應(yīng)選擇開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程的第一個五年和向第二個百年奮斗目標(biāo)進軍的第一個五年。"12、甲超市出售大米、面條、籃球、羽毛球及羽毛球拍等商品，那么這五種商品的相互關(guān)系描述正確的有（）。

A.大米與面條互為替代品

B.面條與籃球互為互補品

C.籃球與羽毛球拍互為替代品

D.羽毛球和羽毛球拍互為互補品

【答案】：AD"

【解析】該題目主要考查商品相互關(guān)系中替代品和互補品的概念。替代品是指兩種商品功能相似、可以互相替代滿足消費者同一需求；互補品是指兩種商品必須互相配合，才能共同滿足消費者的同一種需要。對于商品組合一，大米和面條都屬于主食類商品，功能相似，都能滿足消費者飽腹的需求，當(dāng)消費者購買大米的意愿降低時，很可能會選擇購買面條，反之亦然，所以它們互為替代品。對于商品組合二，面條是食品，用于食用；籃球是體育用品，用于運動，它們的功能完全不同，不存在必須相互配合才能滿足消費者同一種需求的關(guān)系，所以不是互補品。對于商品組合三，籃球和羽毛球拍分別適用于不同的體育活動，籃球主要用于籃球運動，羽毛球拍主要用于羽毛球運動，它們不能相互替代來滿足同一種運動需求，也不存在相互配合使用的關(guān)系，所以既不是替代品也不是互補品。對于商品組合四，羽毛球和羽毛球拍必須相互配合使用，只有同時擁有羽毛球和羽毛球拍，消費者才能進行羽毛球運動，滿足打羽毛球的需求，所以它們互為互補品。綜上，描述正確的商品關(guān)系是大米與面條互為替代品，羽毛球和羽毛球拍互為互補品。"13、物理原理在日常生活中被廣泛運用，為人們帶來諸多便利，如杠桿原理。以下工具中運用了杠桿原理的有（）。

A.筷子

B.扳手

C.撬棍

D.天平

【答案】：ABCD"

【解析】杠桿原理是指要使杠桿平衡，作用在杠桿上的兩個力矩（力與力臂的乘積）大小必須相等。即動力×動力臂=阻力×阻力臂?？曜釉谑褂眠^程中，支點在筷子與手接觸的一端，動力作用點在手指捏的位置，阻力作用點在筷子夾取食物的一端，動力臂小于阻力臂，屬于費力杠桿，運用了杠桿原理。扳手在使用時，圍繞一個固定點轉(zhuǎn)動來擰緊或松開螺母，固定點為支點，手施加力的位置到支點的距離是動力臂，螺母對扳手的阻力到支點的距離是阻力臂，動力臂大于阻力臂，是省力杠桿，運用了杠桿原理。撬棍在撬動物體時，固定點為支點，手作用在撬棍上的力是動力，物體對撬棍的阻力是阻力，通過調(diào)整動力臂和阻力臂的長度達到省力目的，運用了杠桿原理。天平是等臂杠桿的典型例子，天平橫梁中間的支撐點為支點，兩端托盤到支點距離相等即動力臂等于阻力臂，當(dāng)兩端托盤物體重量相等時天平平衡，運用了杠桿原理。所以答案中的工具均運用了杠桿原理。"14、我國現(xiàn)行憲法作為國家的根本法，既具有與一般法律相同的特點，又有與一般法律不同的特征。憲法的特征有（）。

A.憲法具有最高的法律效力

B.憲法的內(nèi)容等同于一般法律

C.任何法律、法規(guī)都不能與憲法相抵觸

D.憲法的制定和修改比普通法律更為嚴(yán)格

【答案】：ACD

【解析】憲法作為國家的根本法，具有與一般法律不同的特征。憲法具有最高的法律效力，在國家法律體系中處于最高地位，這意味著任何法律、法規(guī)都不能與憲法相抵觸，它們的制定都必須以憲法為依據(jù)，不得違背憲法的基本原則和精神，否則會因違憲而無效。同時，憲法的制定和修改比普通法律更為嚴(yán)格，這是為了保證憲法的穩(wěn)定性和權(quán)威性。憲法規(guī)定國家的根本制度、根本任務(wù)等根本性問題，其內(nèi)容是國家生活和社會生活中最根本、最重要的方面，而一般法律通常是對某一方面具體社會關(guān)系的調(diào)整，憲法的內(nèi)容與一般法律并不等同。所以憲法的特征包括具有最高的法律效力、任何法律法規(guī)不能與其相抵觸、制定和修改比普通法律更為嚴(yán)格。15、《民法典》所稱物權(quán)，是指權(quán)利人依法對特定的物享有直接支配和排他的權(quán)利，包括（）。

A.所有權(quán)

B.用益物權(quán)

C.擔(dān)保物權(quán)

D.不動產(chǎn)和動產(chǎn)權(quán)益

【答案】：ABC

【解析】《中華人民共和國民法典》規(guī)定，物權(quán)是指權(quán)利人依法對特定的物享有直接支配和排他的權(quán)利，包括所有權(quán)、用益物權(quán)和擔(dān)保物權(quán)。所有權(quán)是物權(quán)中最完整、最充分的權(quán)利，是對物的全面支配權(quán)；用益物權(quán)是對他人所有的不動產(chǎn)或者動產(chǎn)，依法享有占有、使用和收益的權(quán)利；擔(dān)保物權(quán)是為了確保債權(quán)的實現(xiàn)而在債務(wù)人或第三人特定的物或權(quán)利上所設(shè)定的一種物權(quán)。而不動產(chǎn)和動產(chǎn)權(quán)益表述不準(zhǔn)確，它們是物權(quán)所指向的對象，并非物權(quán)的分類類型。所以本題應(yīng)選所有權(quán)、用益物權(quán)、擔(dān)保物權(quán)。16、國家創(chuàng)制法律規(guī)范的方式主要有（）。

A.制定

B.認(rèn)可

C.法理

D.法學(xué)家著作

【答案】：AB"

【解析】國家創(chuàng)制法律規(guī)范的方式主要有兩種，即制定和認(rèn)可。制定是指國家機關(guān)通過立法活動產(chǎn)生新的法律規(guī)范，體現(xiàn)了國家的立法權(quán)，是國家主動創(chuàng)造法律的過程。認(rèn)可則是指國家對既存的行為規(guī)則予以承認(rèn)，賦予其法律效力，這些既存的行為規(guī)則可能是社會習(xí)慣、道德規(guī)范等。而法理是指形成某一國家全部法律或某一部門法律的基本精神和學(xué)理，它是法律背后的理論支撐，并不直接等同于創(chuàng)制法律規(guī)范的方式。法學(xué)家著作是法學(xué)家對于法律的研究和闡述，雖然對法律的發(fā)展和理解有重要作用，但它本身也不是國家創(chuàng)制法律規(guī)范的方式。所以該題應(yīng)選制定和認(rèn)可這兩種方式。"17、我國社會主要矛盾發(fā)生變化的依據(jù)有（）。

A.我國社會生產(chǎn)力有了巨大發(fā)展

B.我國人民生活水平有了極大提高

C.我國人民對美好生活需要日益廣泛

D.發(fā)展不平衡不充分的問題日益凸顯

【答案】：ABCD"

【解析】我國社會主要矛盾已轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。其發(fā)生變化有著多方面依據(jù)。一方面，經(jīng)過長期努力，我國社會生產(chǎn)力水平總體上顯著提高，社會生產(chǎn)能力在很多方面進入世界前列，這意味著我國社會生產(chǎn)力有了巨大發(fā)展，為矛盾的轉(zhuǎn)化提供了物質(zhì)基礎(chǔ)。另一方面，我國人民生活水平有了極大提高，從過去注重溫飽到如今對生活品質(zhì)有了更高追求，人民對美好生活的需要日益廣泛，不僅對物質(zhì)文化生活提出了更高要求，而且在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的要求日益增長。同時，發(fā)展不平衡不充分的問題日益凸顯，成為滿足人民日益增長的美好生活需要的主要制約因素。不平衡主要體現(xiàn)在區(qū)域、城鄉(xiāng)、經(jīng)濟和社會等方面發(fā)展的差異上；不充分則表現(xiàn)為一些地區(qū)、一些領(lǐng)域發(fā)展的程度不夠、質(zhì)量不高。這種不平衡不充分的發(fā)展難以充分滿足人民多方面多層次多樣化的美好生活需要。綜上所述，我國社會生產(chǎn)力的巨大發(fā)展、人民生活水平的極大提高、人民對美好生活需要日益廣泛以及發(fā)展不平