論語(yǔ)智慧在班級(jí)管理中的運(yùn)用班級(jí)管理是教育實(shí)踐的重要場(chǎng)域，它不僅關(guān)乎秩序的維護(hù)，更指向人的成長(zhǎng)與精神的培育。兩千余年前，孔子及其弟子在《論語(yǔ)》中留下的教育智慧，如散落的珍珠，歷經(jīng)時(shí)光淘洗仍熠熠生輝。將《論語(yǔ)》中的育人思想融入班級(jí)管理實(shí)踐，既能為現(xiàn)代教育注入文化根脈，又能在傳統(tǒng)與現(xiàn)代的對(duì)話中探索更具溫度與深度的管理路徑。一、為政以德：班級(jí)管理的價(jià)值引領(lǐng)《論語(yǔ)·為政》有言：“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之?！卑嗉?jí)管理中的“德治”，核心不在于制定嚴(yán)苛的規(guī)則條文，而在于管理者以道德修養(yǎng)為支點(diǎn)，撬動(dòng)群體的精神自覺。班主任的言行舉止如“北辰”，學(xué)生的行為選擇則會(huì)如“眾星”般自然向其聚攏。在實(shí)踐中，“為政以德”體現(xiàn)為管理者的示范效應(yīng)。某班主任發(fā)現(xiàn)班級(jí)衛(wèi)生值日常有推諉現(xiàn)象，并未急于出臺(tái)懲罰措施，而是每日清晨提前到校，默默擦拭窗臺(tái)、整理講臺(tái)。一周后，值日小組的學(xué)生開始自發(fā)延長(zhǎng)勞動(dòng)時(shí)間，甚至有學(xué)生主動(dòng)承擔(dān)起檢查衛(wèi)生的職責(zé)。這種“其身正，不令而行”的管理邏輯，讓道德不再是空洞的教條，而成為可感知、可效仿的生活實(shí)踐。更深層的“德治”在于價(jià)值引領(lǐng)。當(dāng)學(xué)生間因瑣事爭(zhēng)執(zhí)時(shí)，引導(dǎo)他們從“己所不欲，勿施于人”的角度反思，比直接判定對(duì)錯(cuò)更能喚醒同理心。班級(jí)文化建設(shè)中，以“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也”為導(dǎo)向，設(shè)立“成長(zhǎng)榜樣墻”，展示學(xué)生在誠(chéng)信、擔(dān)當(dāng)?shù)确矫娴拈W光瞬間，讓道德追求具象化、生活化。二、因材施教：個(gè)性化管理的實(shí)踐路徑孔子答子路、冉有問“聞斯行諸”時(shí)，因二人性格差異給出不同建議，這正是“因材施教”的經(jīng)典詮釋。班級(jí)是由性格、稟賦、成長(zhǎng)背景各異的個(gè)體組成的共同體，管理的藝術(shù)便在于“觀其所以，察其所安”，在共性規(guī)范中容納個(gè)性生長(zhǎng)。在學(xué)習(xí)管理中，“因材施教”可轉(zhuǎn)化為分層任務(wù)設(shè)計(jì)。針對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)科，為邏輯思維強(qiáng)的學(xué)生提供拓展性課題，如用幾何原理解析建筑結(jié)構(gòu)；為基礎(chǔ)薄弱的學(xué)生設(shè)計(jì)階梯式練習(xí)，從具象的生活問題入手理解公式。這種“一把鑰匙開一把鎖”的策略，既避免了“一刀切”的低效，又讓每個(gè)學(xué)生都能在最近發(fā)展區(qū)獲得成長(zhǎng)。在行為引導(dǎo)中，“因材施教”體現(xiàn)為溝通方式的差異化。對(duì)敏感內(nèi)向的學(xué)生，采用書信交流的方式反饋問題，保護(hù)其自尊心；對(duì)活潑外向的學(xué)生，通過小組競(jìng)賽激發(fā)其責(zé)任感。某班主任曾用“君子欲訥于言而敏于行”激勵(lì)一位愛說愛笑卻行動(dòng)力弱的學(xué)生，用“君子泰而不驕”引導(dǎo)一位成績(jī)優(yōu)異卻傲慢的學(xué)生，精準(zhǔn)的話語(yǔ)點(diǎn)撥讓教育更具穿透力。三、學(xué)而時(shí)習(xí)：構(gòu)建班級(jí)成長(zhǎng)共同體《論語(yǔ)·學(xué)而》中“學(xué)而時(shí)習(xí)之”的“習(xí)”，不僅是知識(shí)的復(fù)習(xí)，更是德行與能力的實(shí)踐、反思與精進(jìn)。班級(jí)管理若只停留在制度約束，便失去了育人的本質(zhì)；唯有將“習(xí)”的精神融入日常，才能讓班級(jí)成為師生共同成長(zhǎng)的場(chǎng)域。班級(jí)可建立“習(xí)行日志”制度，學(xué)生每日記錄“今日踐行的一個(gè)小善舉”“需要改進(jìn)的一個(gè)小習(xí)慣”，班主任每周選取典型案例在班會(huì)上分享，引導(dǎo)學(xué)生在復(fù)盤中共悟成長(zhǎng)。某班級(jí)開展“每日一省”活動(dòng)，學(xué)生從最初記錄“按時(shí)交作業(yè)”，逐漸深化為“主動(dòng)幫助同學(xué)講解難題”“控制情緒不與他人爭(zhēng)執(zhí)”，這種“習(xí)”的過程，讓道德認(rèn)知轉(zhuǎn)化為行為習(xí)慣?！皩W(xué)而時(shí)習(xí)”還體現(xiàn)在班級(jí)活動(dòng)的設(shè)計(jì)中。組織“經(jīng)典情景劇”表演，讓學(xué)生在演繹《論語(yǔ)》故事的過程中體會(huì)“孝悌”“誠(chéng)信”的內(nèi)涵；開展“校園微治理”項(xiàng)目，讓學(xué)生以小組為單位解決食堂排隊(duì)、圖書角管理等實(shí)際問題，在實(shí)踐中習(xí)得責(zé)任與協(xié)作。這種“學(xué)”與“習(xí)”的循環(huán)，讓班級(jí)管理從“他律”走向“自律”，從“管理”走向“成長(zhǎng)”。四、和而不同：班級(jí)生態(tài)的平衡藝術(shù)“君子和而不同，小人同而不和”，班級(jí)生態(tài)的理想狀態(tài)，是在共同目標(biāo)下尊重個(gè)體差異，在包容多元中凝聚向心力。管理的關(guān)鍵在于把握“和”與“不同”的辯證關(guān)系：既要有共同的價(jià)值底線，又要為個(gè)性發(fā)展留足空間。在班級(jí)制度設(shè)計(jì)中，“和而不同”體現(xiàn)為“彈性公約”。班級(jí)公約的核心條款（如尊重他人、維護(hù)秩序）必須統(tǒng)一，但具體執(zhí)行可因事制宜。例如，針對(duì)“課間活動(dòng)”，允許喜歡安靜的學(xué)生在圖書角閱讀，喜歡運(yùn)動(dòng)的學(xué)生在走廊進(jìn)行小型游戲，只要不影響他人即可。這種“和”的底線與“不同”的包容，讓規(guī)則既有溫度又有力度。在班級(jí)文化建設(shè)中，“和而不同”表現(xiàn)為多元優(yōu)勢(shì)的整合。設(shè)立“班級(jí)達(dá)人榜”，涵蓋學(xué)科、藝術(shù)、體育、勞動(dòng)等多個(gè)領(lǐng)域，讓擅長(zhǎng)編程的學(xué)生、熱愛繪畫的學(xué)生、精通廚藝的學(xué)生都能找到展示的舞臺(tái)。當(dāng)學(xué)生在運(yùn)動(dòng)會(huì)上為班級(jí)爭(zhēng)光時(shí)，全班歡呼；當(dāng)學(xué)生在科技創(chuàng)新大賽中獲獎(jiǎng)時(shí)，同樣收獲掌聲——這種“各美其美，美美與共”的氛圍，讓班級(jí)真正成為“和而不同”的成長(zhǎng)共同體。實(shí)踐案例：一位班主任的“論語(yǔ)管理”實(shí)踐李老師擔(dān)任初三（2）班班主任時(shí)，將《論語(yǔ)》智慧系統(tǒng)融入班級(jí)管理：以“為政以德”為魂，每日以真誠(chéng)的問候、公正的處理樹立威信；以“因材施教”為法，為不同學(xué)生定制成長(zhǎng)檔案，記錄其優(yōu)勢(shì)與待改進(jìn)點(diǎn)；以“學(xué)而時(shí)習(xí)”為徑，每周組織“成長(zhǎng)復(fù)盤會(huì)”，引導(dǎo)學(xué)生從學(xué)習(xí)、人際、習(xí)慣等方面反思精進(jìn)；以“和而不同”為基，打造“多元發(fā)展”的班級(jí)文化。一學(xué)期后，班級(jí)遲到率從15%降至3%，學(xué)生自主發(fā)起“經(jīng)典誦讀”“環(huán)保行動(dòng)”等社團(tuán)活動(dòng)，在年級(jí)評(píng)比中多次獲得“文明班級(jí)”稱號(hào)。更重要的是，學(xué)生的精神面貌發(fā)生變化：曾經(jīng)孤僻的學(xué)生主動(dòng)加入小組討論，曾經(jīng)浮躁的學(xué)生開始沉心鉆研，班級(jí)真正成為“群居終日，言不及義，好行小慧，難矣哉”的反面，成長(zhǎng)為“君子和而不同”的生動(dòng)寫照。結(jié)語(yǔ)：在傳統(tǒng)智慧中尋找管理的“根”與“魂”班級(jí)管理的本質(zhì)是育人，《論語(yǔ)》中的教育智慧為我們提供了超越技巧的“道”的指引。從“為政以德”的價(jià)值引領(lǐng)，到“因材施教”的個(gè)性關(guān)照；從“學(xué)而時(shí)習(xí)”的成長(zhǎng)循環(huán)，到“和而不同”的生態(tài)構(gòu)建，這些思想穿越千年，仍能照亮現(xiàn)代教育