2025年合肥長豐縣鳳麟中學臨聘教師公開招聘20名筆試備考題庫及答案解析教育基礎知識部分單項選擇題1.教育心理學的創(chuàng)始人是（）。A.桑代克B.卡普捷列夫C.維果斯基D.烏申斯基答案：A分析：1903年桑代克出版《教育心理學》，這是西方第一本以“教育心理學”命名的專著，他也因此被稱為“教育心理學之父”?？ㄆ战萘蟹?877年出版《教育心理學》，是最早正式以“教育心理學”命名的著作；維果斯基提出了文化歷史發(fā)展理論等；烏申斯基是俄國教育心理學的奠基人。2.學生在課堂上一邊聽講，一邊記筆記，這體現(xiàn)了（）。A.注意的廣度B.注意的穩(wěn)定性C.注意的分配D.注意的轉(zhuǎn)移答案：C分析：注意的分配是指在同一時間內(nèi)把注意力集中于兩種或兩種以上對象或活動上的特性。學生一邊聽講一邊記筆記，是在同一時間進行兩種活動，體現(xiàn)了注意的分配。注意的廣度是指瞬間被人的意識所把握的客體的數(shù)目；注意的穩(wěn)定性是指注意集中在一定對象上的持續(xù)時間；注意的轉(zhuǎn)移是指人有意識地把注意力從一事物轉(zhuǎn)到另一事物上去。3.下列不屬于認知過程的是（）。A.感覺B.知覺C.想象D.情緒答案：D分析：認知過程是指人腦對客觀事物的現(xiàn)象和本質(zhì)進行反映的過程，包括感覺、知覺、記憶、思維和想象等心理現(xiàn)象。情緒屬于情感過程，不屬于認知過程。4.當一個人的服裝和發(fā)型改變以后，照樣能夠認出他，是利用了（）。A.知覺的整體性B.知覺的理解性C.知覺的選擇性D.知覺的恒常性答案：A分析：知覺的整體性是指知覺的對象是由不同部分和屬性組成的，但我們總是把客觀事物作為整體來感知。當一個人的服裝和發(fā)型改變后，我們依然能根據(jù)其面部等關鍵部分認出他，體現(xiàn)了知覺的整體性。知覺的理解性是指在知覺過程中，人們總是根據(jù)已有的知識經(jīng)驗來解釋當前知覺的對象；知覺的選擇性是指人在知覺過程中把知覺對象從背景中區(qū)分出來優(yōu)先加以清晰地反映；知覺的恒常性是指在知覺過程中，當知覺的條件在一定范圍內(nèi)發(fā)生變化時，人的知覺的映象仍然保持相對不變的特性。5.小明學習了英語語法后，加深了對以前學過的中文語法的理解，這種現(xiàn)象屬于（）。A.負遷移B.垂直遷移C.順向遷移D.逆向遷移答案：D分析：逆向遷移是指后繼學習對先前學習產(chǎn)生的影響。小明學習英語語法后加深了對中文語法的理解，是后學的英語語法對先學的中文語法產(chǎn)生了積極影響，屬于逆向遷移。負遷移是指兩種學習之間相互干擾、阻礙；垂直遷移是指處于不同抽象、概括水平的經(jīng)驗之間的相互影響；順向遷移是指先前學習對后繼學習產(chǎn)生的影響。多項選擇題1.教師的專業(yè)素養(yǎng)包括（）。A.職業(yè)道德素養(yǎng)B.知識素養(yǎng)C.能力素養(yǎng)D.心理素養(yǎng)答案：ABCD分析：教師的專業(yè)素養(yǎng)包括職業(yè)道德素養(yǎng)，如愛國守法、愛崗敬業(yè)等；知識素養(yǎng)，包括學科專業(yè)知識、教育科學知識等；能力素養(yǎng)，如教學能力、組織管理能力等；心理素養(yǎng)，如良好的情緒狀態(tài)、堅強的意志等。2.課程的文本表現(xiàn)形式主要有（）。A.課程計劃B.課程標準C.教材D.課程目標答案：ABC分析：課程的文本表現(xiàn)形式主要包括課程計劃、課程標準和教材。課程計劃是根據(jù)教育目的和不同類型學校的教育任務，由國家教育主管部門制定的有關教學和教育工作的指導性文件；課程標準是課程計劃中每門學科以綱要的形式編定的、有關學科教學內(nèi)容的指導性文件；教材是教師和學生據(jù)以進行教學活動的材料。課程目標是課程本身要實現(xiàn)的具體目標和意圖，不屬于課程的文本表現(xiàn)形式。3.以下屬于建構主義學習理論的觀點有（）。A.學習是主動地建構內(nèi)在心理表征的過程B.學習過程包括對新信息的意義建構和對原有經(jīng)驗的改造和重組C.強調(diào)學生經(jīng)驗世界的豐富性和差異性D.教學要把兒童現(xiàn)有的知識經(jīng)驗作為新知識的生長點答案：ABCD分析：建構主義學習理論認為學習是學習者主動地建構內(nèi)在心理表征的過程，學習過程包含兩方面的建構，一方面是對新信息的意義建構，另一方面是對原有經(jīng)驗的改造和重組。建構主義強調(diào)學生經(jīng)驗世界的豐富性和差異性，教學不能無視學生的這些經(jīng)驗，而要把兒童現(xiàn)有的知識經(jīng)驗作為新知識的生長點，引導兒童從原有的知識經(jīng)驗中“生長”出新的知識經(jīng)驗。4.下列屬于品德心理結(jié)構成分的有（）。A.道德認識B.道德情感C.道德意志D.道德行為答案：ABCD分析：品德的心理結(jié)構包括道德認識、道德情感、道德意志和道德行為四個成分。道德認識是對道德行為準則及其執(zhí)行意義的認識；道德情感是根據(jù)道德觀念來評價他人或自己行為時產(chǎn)生的內(nèi)心體驗；道德意志是個體自覺地調(diào)節(jié)道德行為，克服困難，以實現(xiàn)道德目標的心理過程；道德行為是實現(xiàn)道德動機的行為意向及外部表現(xiàn)。5.學校教育對個體發(fā)展的特殊功能表現(xiàn)在（）。A.對個體發(fā)展的方向與方面作出社會性規(guī)范B.加速個體發(fā)展C.對個體發(fā)展的影響具有即時和延時的價值D.開發(fā)個體特殊才能和發(fā)展個性答案：ABCD分析：學校教育對個體發(fā)展的特殊功能包括：學校教育按社會對個體的基本要求對個體發(fā)展的方向與方面作出社會性規(guī)范；學校教育可以加速個體發(fā)展；學校教育對個體發(fā)展的影響具有即時和延時的價值；學校教育具有開發(fā)個體特殊才能和發(fā)展個性的功能。判斷題1.教育的本質(zhì)屬性是育人，即教育是一種有目的地培養(yǎng)人的社會活動。（）答案：正確分析：教育是一種有目的地培養(yǎng)人的社會活動，這是教育區(qū)別于其他事物現(xiàn)象的根本特征，是教育的質(zhì)的規(guī)定性。2.學習動機越強，學習效果就越好。（）答案：錯誤分析：學習動機與學習效果之間的關系并不是簡單的線性關系。一般來說，中等強度的動機最有利于任務的完成，即動機強度處于中等水平時，學習效果最好。動機強度過低或過高都不利于學習效果的提高。3.教師的根本任務是傳授知識。（）答案：錯誤分析：教師的根本任務是教書育人，即教師不僅要傳授知識，還要對學生進行思想品德教育，培養(yǎng)學生良好的品德和行為習慣等。4.負強化就是懲罰。（）答案：錯誤分析：負強化是通過撤銷厭惡刺激來增加反應在將來發(fā)生的概率；懲罰是通過呈現(xiàn)厭惡刺激或撤銷愉快刺激來降低反應在將來發(fā)生的概率。二者概念不同。5.新課程改革強調(diào)學生的主體地位，因此教師的主導作用不再重要。（）答案：錯誤分析：新課程改革強調(diào)學生的主體地位，但并不意味著否定教師的主導作用。在教學過程中，教師的主導作用和學生的主體地位是相互依存、相互促進的。教師的主導作用能夠引導學生更好地發(fā)揮主體作用。學科專業(yè)知識部分（以初中語文為例）單項選擇題1.下列詞語中，加點字的讀音全部正確的一項是（）。A.確鑿（záo）菜畦（qí）收斂（liǎn）人跡罕至（hǎn）B.驪歌（lí）訕笑（shàn）哺育（pǔ）鞠躬盡瘁（cuì）C.攛掇（cuān）鳧水（fú）嗔視（zhēn）參差不齊（cī）D.屏氣（píng）懊悔（ào）祈禱（qí）鍥而不舍（qiè）答案：A分析：B項“哺育”的“哺”應讀“bǔ”；C項“嗔視”的“嗔”應讀“chēn”；D項“屏氣”的“屏”應讀“bǐng”。2.下列詞語中，沒有錯別字的一項是（）。A.靜謐鞠躬盡瘁婦孺皆知B.懊悔鋒芒必露一拍即合C.攛掇雜亂無張參差不齊D.屏嶂鞠躬盡瘁參差不齊答案：A分析：B項“鋒芒必露”應為“鋒芒畢露”；C項“雜亂無張”應為“雜亂無章”；D項“屏嶂”應為“屏障”。3.下列句子中，加點成語使用恰當?shù)囊豁検牵ǎ?。A.他上課經(jīng)常早退，老師批評了好幾回還是改不了，已經(jīng)到了不可救藥的地步。B.大家認為他提出的這條建議很有價值，都隨聲附和表示贊成。C.這些偽劣藥品造成的危害駭人聽聞，藥品市場非整頓不可。D.科學工作者們在會上高談闊論，提出了許多寶貴的建議。答案：C分析：A項“不可救藥”指病已重到無法用藥醫(yī)治的程度，比喻已經(jīng)到了無法挽救的地步，用在此處程度過重；B項“隨聲附和”指自己沒有主見，別人怎么說，就跟著怎么說，含貶義，與語境不符；C項“駭人聽聞”指使人聽了非常吃驚、害怕，使用恰當；D項“高談闊論”指漫無邊際地大發(fā)議論，多含貶義，與語境不符。4.下列對文學常識的表述，不正確的一項是（）。A.《論語》是儒家經(jīng)典著作之一，由孔子的弟子及再傳弟子編纂而成，記錄了孔子及其弟子的言行。B.《世說新語》是南朝宋臨川王劉義慶組織編寫的一部志人小說集。C.《安徒生童話》是丹麥作家安徒生創(chuàng)作的童話集，其中包括《賣火柴的小女孩》《丑小鴨》等經(jīng)典作品。D.《繁星》《春水》是現(xiàn)代女作家冰心創(chuàng)作的詩集，這些詩大多短小精悍，以歌頌母愛、童真和自然為主題。答案：無（本題四個選項表述均正確）分析：A選項準確說明了《論語》的性質(zhì)、編纂者和內(nèi)容；B選項對《世說新語》的介紹無誤；C選項對《安徒生童話》的介紹正確；D選項對《繁星》《春水》的介紹也是正確的。5.下列句子沒有語病的一項是（）。A.通過這次活動，使我明白了團結(jié)的重要性。B.他那崇高的革命品質(zhì)，經(jīng)常浮現(xiàn)在我的腦海中。C.為了防止不再發(fā)生類似的事故，學校采取了很多安全措施。D.他的寫作水平明顯提高了。答案：D分析：A項“通過……使”連用，造成句子缺少主語，可刪去“通過”或“使”；B項“品質(zhì)”不能“浮現(xiàn)”，可將“品質(zhì)”改為“形象”；C項“防止不再發(fā)生”否定不當，應刪去“不”。多項選擇題1.下列詩句中，描寫春天景色的有（）。A.碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。B.接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。C.兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。D.停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花。答案：AC分析：A項出自賀知章的《詠柳》，描繪了春天柳樹的美景；C項出自杜甫的《絕句四首·其三》，描寫了春天的生機勃勃。B項出自楊萬里的《曉出凈慈寺送林子方》，描寫的是夏天西湖的荷花；D項出自杜牧的《山行》，描寫的是秋天的楓葉。2.下列關于古代文化常識的表述，正確的有（）。A.古代兄弟之間的排行有伯、仲、叔、季，“伯”是老大，“仲”是老二。B.古代常用官職或任官之地的州縣名來稱呼一個人，如“杜工部”指杜甫，因他曾做過工部員外郎。C.古人常用陰陽表示方位，山南水北稱為陽，山北水南稱為陰。D.古代的“河”一般專指黃河，“關”一般專指函谷關。答案：ABCD分析：A選項古代兄弟排行的說法正確；B選項對“杜工部”的解釋正確；C選項關于陰陽表示方位的說法正確；D選項對“河”和“關”的解釋也是正確的。3.下列文學作品中，屬于四大名著的有（）。A.《西游記》B.《水滸傳》C.《三國演義》D.《聊齋志異》答案：ABC分析：中國古典四大名著是《西游記》《水滸傳》《三國演義》和《紅樓夢》?！读凝S志異》是清代蒲松齡創(chuàng)作的文言短篇小說集，不屬于四大名著。4.下列修辭手法判斷正確的有（）。A.“油蛉在這里低唱，蟋蟀們在這里彈琴?！保〝M人）B.“紅的像火，粉的像霞，白的像雪?！保ㄅ疟取⒈扔鳎〤.“那點薄雪好像忽然害了羞，微微露出點粉色?！保ū扔鳎〥.“盼望著，盼望著，東風來了，春天的腳步近了。”（反復、擬人）答案：ABD分析：A項“低唱”“彈琴”將油蛉和蟋蟀擬人化；B項“紅的像火，粉的像霞，白的像雪”運用了排比和比喻的修辭手法；C項“害了羞”是將薄雪擬人化，不是比喻；D項“盼望著，盼望著”是反復，“春天的腳步”是擬人。5.下列關于文言文特殊句式的判斷，正確的有（）。A.“見漁人，乃大驚，問所從來?！保ㄊ÷跃?，省略了主語“村人”）B.“何陋之有？”（賓語前置句，正常語序是“有何陋”）C.“賢哉，回也！”（主謂倒裝句，正常語序是“回也，賢哉！”）D.“其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中?！保ǘㄕZ后置句，正常語序是“其相比者兩膝，各隱卷底衣褶中”）答案：ABC分析：A項“見漁人，乃大驚，問所從來”省略了主語“村人”；B項“何陋之有”是賓語前置，正常語序是“有何陋”；C項“賢哉，回也”是主謂倒裝，正常語序是“回也，賢哉”；D項“其兩膝相比者”正常語序就是“其相比者兩膝”，該句不是定語后置句。判斷題1.《從百草園到三味書屋》出自魯迅的散文集《朝花夕拾》。（）答案：正確分析：《從百草園到三味書屋》是魯迅回憶童年生活的散文，收錄在散文集《朝花夕拾》中。2.《木蘭詩》是南北朝時期北方的一首樂府民歌，塑造了花木蘭這一巾幗英雄的形象。（）答案：正確分析：《木蘭詩》講述了花木蘭替父從軍的故事，是南北朝時期北方的樂府民歌，成功塑造了花木蘭這一勇敢、孝順的巾幗英雄形象。3.“三人行，必有我?guī)熝伞边@