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2025年江蘇省無錫市中考語文試卷一、積累與運(yùn)用(29分)1.(8分)根據(jù)課文默寫。①蒹葭蒼蒼,。(《詩經(jīng)?蒹葭》)②,長(zhǎng)河落日?qǐng)A。(王維《使至塞上》)③忽如一夜春風(fēng)來,。(岑參《白雪歌送武判官歸京》)④,在乎山水之間也。(歐陽修《醉翁亭記》)⑤進(jìn)入人工智能時(shí)代,我們不僅要有“,”的遠(yuǎn)見卓識(shí),更要有獨(dú)立思考、突破創(chuàng)新的進(jìn)取精神。(用王安石《登飛來峰》中詩句作答)⑥“深海鑄劍人”黃旭華院士在年近百歲時(shí),仍堅(jiān)持整理中國核潛艇發(fā)展史材料,助力后繼者,”。(用龔自珍《己亥雜詩(其五)》中詩句作答)2.(9分)閱讀下面的文字,按要求答題。2025年央視春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)無錫分會(huì)場(chǎng),光影與碧波hōng()托出江南的靈韻,瞬間點(diǎn)燃了無錫濃郁的年俗氣氛。惠山泥人至今已有四百多年的歷史,儼然成為江南文化______的吉祥符號(hào)。制作惠山泥人,是一場(chǎng)人與泥土的默契對(duì)話。①接著最驚艷的時(shí)刻來臨了——匠人們手持細(xì)筆,蘸取斑斕()的色彩勾勒眉眼,暈染衣衫,讓原本素樸的泥人瞬間神采奕奕。②隨后他們以嫻熟的手法將泥坯雕琢出或圓潤或靈動(dòng)的輪kuò(),從孩童的眉眼到衣袂的褶皺,都傾注著巧思。③匠人們先從惠山腳下采集特質(zhì)黏土,經(jīng)捶打、和泥后,加工成柔韌細(xì)膩的泥坯。④最后上光定色,一尊飽含溫度與故事的惠山泥人便赫然誕生,它們以鮮活的姿態(tài)訴說著非遺技藝的傳承與創(chuàng)新。(1)根據(jù)拼音寫漢字。①hōng托②輪kuò(2)下列詞語填入語段橫線上最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.振聾發(fā)聵B.家喻戶曉C.附庸風(fēng)雅D.妙手偶得(3)給加點(diǎn)字注音。斑斕(4)畫線句排序正確的一項(xiàng)是A.②③①④B.③①②④C.①③②④D.③②①④3.(3分)學(xué)校開展“有趣的傳統(tǒng)文化”社團(tuán)活動(dòng),以下內(nèi)容不正確的一項(xiàng)是()A.角色扮演秀:將《世說新語》中的《陳涉世家》改編為課本劇。 B.古風(fēng)音樂會(huì):選取《詩經(jīng)》中的《關(guān)雎》《蒹葭》分別譜曲演唱。 C.傳統(tǒng)禮儀傳習(xí)雅會(huì):在師長(zhǎng)面前謙稱自己為“晚生”并拱手行禮。 D.傳統(tǒng)節(jié)日詩詞雅集:配樂朗誦《水調(diào)歌頭?明月幾時(shí)有》等詩詞。4.(9分)綜合性學(xué)習(xí)。錫城中學(xué)組織同學(xué)們到中國船舶重工第七〇二研究所開展“大國重器?深海探索”主題研學(xué)活動(dòng),請(qǐng)你參與。資料夾:中國船舶重工第七〇二研究所(簡(jiǎn)稱“702所”)始建于1951年,總部位于江蘇無錫。作為國家海洋裝備核心研發(fā)機(jī)構(gòu),涵蓋三個(gè)國家級(jí)重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室,在船舶水動(dòng)力學(xué)、深海裝備等領(lǐng)域居國際前列。該所牽頭研制的“蛟龍?zhí)枴薄皧^斗者號(hào)”載人潛水器分別創(chuàng)造了7062米、10909米深潛紀(jì)錄,702所累計(jì)獲得國家級(jí)科技獎(jiǎng)項(xiàng)600余項(xiàng),作為中國船舶工業(yè)創(chuàng)新的重要力量(1)參觀前,請(qǐng)根據(jù)同學(xué)們搜集的資料從不同角度設(shè)計(jì)兩個(gè)問題,以便向研究人員現(xiàn)場(chǎng)提問問題一:①問題二:②(2)觀看“奮斗者號(hào)”執(zhí)行深海任務(wù)短片后,大家將它與《海底兩萬里》中的“諾第留斯號(hào)”進(jìn)行了對(duì)比(見下表),并圍繞“想象與科技的關(guān)系”展開討論角度諾第留斯號(hào)(1866年)奮斗者號(hào)(2020年)艙體鋼板雙層殼體鈦合金抗壓艙下潛深度曾下潛至16000米目前最大下潛至10909米生命支持取自海洋,自給自足72小時(shí)應(yīng)急氧氣供給我的觀點(diǎn):(3)活動(dòng)結(jié)束后,同學(xué)們準(zhǔn)備把印有“奮斗者號(hào)”的明信片送給學(xué)弟學(xué)妹,請(qǐng)寫下你的寄語,不超過80字。(提示:寄語是為了表達(dá)關(guān)懷、鼓勵(lì)、期望等說出或?qū)懴碌脑捳Z。)二、閱讀與鑒賞(61分)5.(22分)閱讀回答問題?!炯住烤湃闸倥c陸處士羽飲茶(唐)皎然②九日山僧院,東籬菊也黃。俗人多泛酒,誰解助茶香?!疽摇坑?,字鴻漸。有學(xué),愧一事不盡其妙。性詼諧。上元③初,結(jié)廬苕溪上,閉門讀書。名僧高士,談宴終日。貌寢,口吃而辯。聞人善期,雖阻虎狼不避也。工古調(diào)歌詩,興極閑雅。著書甚多。扁舟往來山寺唯紗巾藤鞋擊林木弄流水?;蛐袝缫爸?,誦古詩,裴回至月黑,當(dāng)時(shí)以比接輿④也。與皎然上人為忘言之交。有詔拜太子文學(xué)。羽嗜茶,造妙理,著《茶經(jīng)》三卷,時(shí)號(hào)“茶仙”,天下益知飲茶矣。鬻茶家以瓷陶羽形,祀為神,買十茶器,御史大夫李季卿宣慰江南,喜茶,召之。羽野服挈具而入,李曰:“陸君善茶,天下所知,揚(yáng)子中泠水⑤,又殊絕。今二妙千載一遇,山人不可輕失也?!辈璁?,命奴子與錢。羽愧之(節(jié)選自《唐才子傳》)【注】①九日:農(nóng)歷九月初九日重陽節(jié)。②皎然:唐代著名詩僧。③上元:唐肅宗年號(hào)。④接輿:春秋時(shí)楚國隱士。⑤揚(yáng)子中泠水:泉水名。(1)下列句中加點(diǎn)字解釋不正確的一項(xiàng)是A.與人期(約定)B.工古調(diào)歌詩(擅長(zhǎng))C.或行曠野中(有人)D.鬻茶家以瓷陶羽形(賣)(2)用斜線“/”給文中畫波浪線的句子斷句,限三處。扁舟往來山寺唯紗巾藤鞋擊林木弄流水(3)翻譯下列句子。①上元初,結(jié)廬苕溪上,閉門讀書。②陸君善茶,天下所知,揚(yáng)子中泠水(4)請(qǐng)品析【甲】詩中“東籬菊也黃”的妙處。(5)【乙】文中御史大夫李季卿“喜茶”,他是【甲】詩所言的“俗人”嗎?請(qǐng)結(jié)合文本說說你的看法,并給出一條理由。(6)無錫惠山“天下第二泉”得名于陸羽的《茶經(jīng)》,如果你在此遇到外國友人,請(qǐng)從“為人”“交友”兩個(gè)角度提煉出茶的內(nèi)涵向他介紹茶不僅是一種飲品,更是。6.(13分)閱讀回答問題?!静牧弦弧可虾`]政博物館舉行“家國萬里時(shí)光故事會(huì)”主題活動(dòng),多組家庭登臺(tái)講述跨越年代的家風(fēng)故事。奉賢南橋有一株生長(zhǎng)了近五百年的牡丹,這是明代書畫家董其昌送給吳塘村鄉(xiāng)紳金學(xué)文的喬遷之禮,至今金家后人依舊守護(hù)著這株“江南第一牡丹”,家風(fēng)美德故事仍在花香中傳揚(yáng)。74歲的退休工程師徐承熙展示了一份特殊的“傳家寶”——甘薯。他的先祖明末杰出科學(xué)家徐光啟,在江南發(fā)生水災(zāi)時(shí),從東南亞引進(jìn)高產(chǎn)作物甘薯,解決了饑荒問題?!斑@個(gè)甘薯飽含著我們祖輩對(duì)鄉(xiāng)家的愛,是我們家的傳家寶”,徐氏后人一直牢記著“經(jīng)世致用,報(bào)效國家”的祖訓(xùn),不斷進(jìn)取。從事國家建設(shè)工作的家庭代表也先后講述家風(fēng)故事,其中包括父女兩代共同為“大飛機(jī)”航空夢(mèng)發(fā)揮光和熱的盧扣章家庭,2013年回國建立玉米品質(zhì)研究實(shí)驗(yàn)室并取得國際影響力的“玉米之家”巫永睿夫婦等。(摘編自2025年5月15日《解放日?qǐng)?bào)》)【材料二】2024年,湖北省舉辦“傳家訓(xùn)?立家規(guī)”萬戶家庭講家風(fēng)故事征集活動(dòng),以下為兩幅獲獎(jiǎng)作品。【材料三】無錫錢氏是典型的以中國傳統(tǒng)文化教育為主要特征的書香門第,有著良好的家風(fēng)和深厚的家學(xué)淵源。2025年3月21日,無錫“錢氏家訓(xùn)家教傳承交流站”舉辦了以“傳承錢氏家訓(xùn),錢氏后人從個(gè)人修養(yǎng)、家庭建設(shè)、社會(huì)責(zé)任和家國情懷四個(gè)層面,解讀了《錢氏家訓(xùn)》的豐富內(nèi)涵錢氏家族興盛于五代十國時(shí)期,始祖錢繆建立吳越國,其后人秉承祖訓(xùn),人才輩出,如錢學(xué)森、錢三強(qiáng)、錢偉長(zhǎng)、錢鍾書等?!跺X氏家訓(xùn)》由錢文選在繼承家訓(xùn)的基礎(chǔ)上,《錢氏家訓(xùn)》被列入第五批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄,成為第一個(gè)國家級(jí)家訓(xùn)非遺項(xiàng)目。同年12月,其名出自《詩經(jīng)?大雅》“繩其祖武”,有履踐祖先足跡、繼往開來之意。先輩們把仁善之德、教化之意,高懸于匾額之上以傳揚(yáng)家風(fēng)。三年多來,研究會(huì)成員堅(jiān)持為市民游客講述無錫錢氏故事。為了更好地傳承錢氏家訓(xùn)文化,交流站將進(jìn)一步拓寬傳播渠道,推動(dòng)錢氏家訓(xùn)文化進(jìn)校園。(摘編自《無錫日?qǐng)?bào)》)學(xué)校策劃“傳承優(yōu)良家風(fēng)”主題活動(dòng),請(qǐng)你結(jié)合材料完成以下任務(wù)。(1)下列對(duì)材料內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是A.可以通過展示“傳家寶”、繪制漫畫等方式講述家風(fēng)故事。B.家風(fēng)不僅來自祖訓(xùn),還可以來自先賢治家教子的格言警句。C.《錢氏家訓(xùn)》即將被列入第五批國家級(jí)非遺代表性項(xiàng)目名錄。D.名人故居匾額上的文字具有教化后輩、傳揚(yáng)家風(fēng)的重要功用。(2)為更好地理解家風(fēng),請(qǐng)借助【材料三】中錢氏后人對(duì)其家訓(xùn)的解讀,從【材料一】【材料二】中提取相應(yīng)家風(fēng)故事完善下表。解讀層面家風(fēng)故事個(gè)人修養(yǎng)②家庭建設(shè)金家24代人守護(hù)“江南第一牡丹”①盧扣章父女兩代為“大飛機(jī)”航空夢(mèng)想發(fā)揮光和熱家國情懷③(3)小文提出疑惑,遵從家訓(xùn)與追求自我實(shí)現(xiàn)是否矛盾?請(qǐng)給小文寫一段話,有理有據(jù)地表達(dá)你的觀點(diǎn)。(4)小宇建議將歌曲《國家》作為活動(dòng)宣傳曲,你認(rèn)為是否合適?請(qǐng)依據(jù)材料,從歌詞和旋律兩個(gè)角度說說理由。國家(節(jié)選)(旋律:莊重、恢弘)一玉口中國,一瓦頂成家。都說國很大,其實(shí)一個(gè)家。一心裝滿國,一手撐起家。家是最小國,國是千萬家。在世界的國,在天地的家。有了強(qiáng)的國,才有富的家。7.(18分)閱讀回答問題。五月的鮮花羅雪村①五月,唱起這首歌——五月的鮮花開遍了原野,鮮花掩蓋著志士的鮮血,為了挽救這垂危的民族,他們?cè)B強(qiáng)的抗戰(zhàn)不歇!……②想到父親唱這首歌的年代。③1938年,冀中,父親參加了抗日軍隊(duì),以為戰(zhàn)爭(zhēng)就是電影里的那樣子,直到父親暮年④盧溝橋事變后,日本人對(duì)冀中抗日根據(jù)地不斷掃蕩、封鎖,父親說那會(huì)兒死人就是一眨眼的工夫⑤因?yàn)樗。妥鰬?zhàn)地鼓動(dòng)宣傳,到戰(zhàn)壕里唱救亡歌曲。“你別看戰(zhàn)爭(zhēng)那么殘酷、艱苦,睡不了覺,行軍走那么遠(yuǎn),但我們的情緒高漲極了。一到新地方,只要沒有敵情,在趕集的空?qǐng)錾洗顐€(gè)土臺(tái)子,我就站在上面用真嗓子唱,可是有感情!”⑥對(duì)于父親,那是一個(gè)唱歌最多的年代!那時(shí)候他唱的歌有《歌八百壯士》《流亡三部曲》《在太行山上》……還唱過《五月的鮮花》——是從抗大第二分校和東北流亡學(xué)生那兒學(xué)唱的。⑦“我喜歡這首《五月的鮮花》,覺得它和別的救亡歌曲不大一樣,很抒情五月的鮮花開遍了原野,鮮花掩蓋著志士的鮮血,為了挽救這垂危的民族,他們?cè)B強(qiáng)的抗戰(zhàn)不歇!……⑧他的眼角溢出淚水,聲音沙啞、顫抖,卻有一種深沉的力量。⑨“這首歌兒真打動(dòng)人,我唱著唱著就哭了,戰(zhàn)士和老鄉(xiāng)們也跟著掉淚。唱完你看那街上,還是動(dòng)員當(dāng)兵,老鄉(xiāng)就呼啦啦真跟著來呀。有的還牽著自家的牲口⑩冀中是敵后作戰(zhàn)最殘酷的地區(qū)之一。父親講,他們武器不行,子彈也少,裝備也好,都戴著鋼盔?“戰(zhàn)士們聽了歌,士氣真就鼓起來了,知道不能做亡國奴,戰(zhàn)士們上去拼殺,拿槍把掄、拿石頭砸?當(dāng)年的第二十九團(tuán)政治處主任蔣崇璟伯伯告訴我:“你爸爸那時(shí)很小,作用很大,他很勇敢,踩著個(gè)桌子唱救亡歌曲,打起仗來跟我們一塊兒突圍?我問過父親,《五月的鮮花》曲作者是誰?他不知道。我也只知道詞作者是一位有名的詩人,而一首歌曲能夠傳唱久遠(yuǎn)?那曲作者是誰呢?直到近年才得知,為閻述詩先生。?他1905年生于沈陽,畢業(yè)于燕京大學(xué)。1936年,愛國進(jìn)步話劇《阿銀姑娘》排演,便找到閻述詩譜曲。歌曲《五月的鮮花》一經(jīng)演唱,很快傳遍大江南北,這首《五月的鮮花》被選作電影《青春之歌》的插曲,至今仍是人們追懷志士仁人時(shí)歌唱的經(jīng)典。?閻述詩一生在沈陽、北京的學(xué)校專心執(zhí)教。作家肖復(fù)興在北京第二十六中學(xué)念書時(shí)聽過閻述詩老師講授的數(shù)學(xué)課,說他講課的聲音特別動(dòng)聽,像音樂在流淌……但他不知道這位數(shù)學(xué)老師曾是一位音樂家。直到1963年,學(xué)校辦了一期紀(jì)念板報(bào),他在板報(bào)上看到詞作者、詩人光未然寫的悼念信,才知道自己的閻老師原來就是一位藝術(shù)家。在閻述詩墓碑上,師友們刻下“卅年辛苦育英才堪為師表?閻述詩的一生可謂絢爛至極,歸于平淡潔凈。?我畫了一幅閻述詩先生像。他看上去那么謙遜、溫情;他的眼神又那么深邃、堅(jiān)定!?又是五月芳菲時(shí),唱起“五月的鮮花……”就像回到父親那個(gè)唱歌最多的年代。?回想像閻述詩、像父輩這樣默默無聞的萬千中國人,他們?cè)诿褡宕刮5臅r(shí)候,沒有茍且正因?yàn)橛兴麄?,才有永遠(yuǎn)盛放的《五月的鮮花》,才有不倒的中國!(選自2025年5月10日《人民日?qǐng)?bào)》,有刪改)(1)文章是如何將父親的故事與閻述詩的經(jīng)歷串聯(lián)起來的?請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容加以分析。(2)文中父親的語言質(zhì)樸卻頗有意味,請(qǐng)賞析加點(diǎn)字的表達(dá)效果。①我就站在上面用真嗓子唱,什么伴奏也沒有,可是有感情?、诔昴憧茨墙稚?,無論是動(dòng)員當(dāng)民夫,還是動(dòng)員當(dāng)兵呼啦啦真跟著來呀。(3)從不同人物的評(píng)價(jià)中,讀者看到了更立體的閻述詩先生。請(qǐng)寫出評(píng)價(jià)角度,并談?wù)勀惬@得的人生啟示。①②③(4)2025年是中國人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利80周年,本文刊登于《人民日?qǐng)?bào)》副刊“抗日戰(zhàn)爭(zhēng)巡禮”欄目,請(qǐng)?zhí)骄课恼麦w現(xiàn)的“時(shí)代性”。小貼士:文學(xué)作品的“時(shí)代性”,既要表現(xiàn)作品中的時(shí)代特點(diǎn),也要回應(yīng)當(dāng)今社會(huì)對(duì)作品的時(shí)代要求。8.(8分)班級(jí)開展“文學(xué)?領(lǐng)航”名著專題探究活動(dòng),請(qǐng)參與討論。(1)精神紐帶凝聚人心,你認(rèn)為《紅星照耀中國》《水滸傳》中的精神紐帶分別是什么,并通過比較分析后者的局限性。(2)請(qǐng)選取備選項(xiàng)中的一個(gè)人物,闡述他(她)是如何在“人生航向”指引下前行的。A.《鋼鐵是怎樣煉成的》保爾B.《朝花夕拾》魯迅C.《簡(jiǎn)?愛》簡(jiǎn)?愛我選擇,闡述:。三、表達(dá)與交流(60分)9.(60分)閱讀下面文字,按要求寫作。生活中常常有這樣的疑問——“這件好事兒是誰做的呢?”“實(shí)驗(yàn)怎么又失敗了?”“樹為什么拼命向上生長(zhǎng)?”“鄉(xiāng)愁為什么總能引發(fā)共鳴?”……你肯定有許多相關(guān)的故事或感悟,請(qǐng)以“探個(gè)究竟”為題,寫一篇文章。要求:(1)文體自選,詩歌除外;(2);(3)文中不能出現(xiàn)有關(guān)考生信息的人名、校名和地名。
1.【答案】①白露為霜(易錯(cuò)字:露)②大漠孤煙直(易錯(cuò)字:孤)③千樹萬樹梨花開④醉翁之意不在酒(易錯(cuò)字:翁)⑤不畏浮云遮望眼自緣身在最高層(易錯(cuò)字:遮)⑥落紅不是無情物化作春泥更護(hù)花2.【答案】(1)①烘托②廓(2)B(3)lán(4)D3.【答案】A4.【答案】(1)①“奮斗者號(hào)”的鈦合金抗壓艙在研發(fā)過程中遇到了哪些技術(shù)難題?是如何攻克的?②702所在船用節(jié)能裝置和新能源游船的開發(fā)中,運(yùn)用了哪些創(chuàng)新技術(shù)來實(shí)現(xiàn)節(jié)能環(huán)保目標(biāo)?(2)想象是科技發(fā)展的靈感源泉,《海底兩萬里》中“諾第留斯號(hào)”的深海探索想象,為后世深海裝備研發(fā)提供了方向;而科技進(jìn)步又能將想象轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí),“奮斗者號(hào)”的研發(fā)成功正是對(duì)前人深海想象的實(shí)踐與突破,二者相互促進(jìn)。(3)學(xué)弟學(xué)妹們,看這“奮斗者號(hào)”潛向深海!愿你們以它為榜樣,永葆探索熱情,腳踏實(shí)地鉆研,未來也能為大國重器添磚加瓦!5.【答案】(1)C(2)扁舟往來山寺/唯紗巾藤鞋/擊林木/弄流水(3)①上元初年,在苕溪邊上建造茅屋,閉門讀書。②陸先生擅長(zhǎng)煮茶,天下皆知,揚(yáng)子江中泠泉的水,又是天下絕妙的好水。(4)“東籬菊也黃”化用陶淵明“采菊東籬下”的典故,點(diǎn)明重陽節(jié)飲茶的時(shí)令背景,營造出高雅閑適的隱逸氛圍,與“山僧院”相映襯,暗示詩人超脫塵俗、追求精神之“香”的生活情趣,反襯“俗人泛酒”的庸常。(5)不是“俗人”。理由:詩中“俗人”指只知飲酒、不解茶中真趣的人。李季卿不僅“喜茶”,還深知“陸君善茶”“中泠水殊絕”,能將茶之“妙”與水之“絕”相提并論,可見他真正懂得欣賞茶的高雅意趣,已超越了“泛酒”的俗趣,因此不是“俗人”。(6)淡泊高雅、以誠相交的君子之風(fēng)的象征6.【答案】(1)C(2)①社會(huì)責(zé)任;②徐氏后人牢記“經(jīng)世致用,報(bào)效國家”祖訓(xùn),勤懇工作;③巫永睿夫婦回國建立玉米品質(zhì)研究實(shí)驗(yàn)室并取得國際影響力(3)示例:不矛盾。家訓(xùn)往往蘊(yùn)含著家族對(duì)個(gè)人品德、行為的規(guī)范與期望,是先輩智慧的結(jié)晶,遵從家訓(xùn)能為個(gè)人成長(zhǎng)提供正確的指引,幫助我們樹立良好的價(jià)值觀,這與自我實(shí)現(xiàn)是相輔相成的。就像錢氏家族,《錢氏家訓(xùn)》從個(gè)人修養(yǎng)等層面規(guī)范族人,卻也培育出錢學(xué)森等眾多在各自領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)自我價(jià)值、為國家做貢獻(xiàn)的人才。所以遵從家訓(xùn)能助力自我實(shí)現(xiàn),二者并不矛盾。(4)合適。歌詞“家是最小國,國是千萬家”等體現(xiàn)出家與國的緊密聯(lián)系,契合材料中家風(fēng)與家國情懷相關(guān)內(nèi)容;旋律莊重、恢弘,能營造出弘揚(yáng)家風(fēng)、家國一體的濃厚氛圍,能很好地助力“傳承優(yōu)良家風(fēng)”主題活動(dòng)的宣傳。7.【答案】(1)文章先講述父親在抗戰(zhàn)時(shí)期唱《五月的鮮花》鼓舞士氣的故事,體現(xiàn)歌曲的感染力與影響力;接著由父親不知曲作者,引出對(duì)閻述詩的探尋,介紹其為《五月的鮮花》譜曲及一生經(jīng)歷,通過“歌曲”這一紐帶,將父親的抗戰(zhàn)歲月與閻述詩的藝術(shù)貢獻(xiàn)串聯(lián),展現(xiàn)不同人物在民族危亡時(shí)的擔(dān)當(dāng)。(2)①“真”字強(qiáng)調(diào)父親唱歌時(shí)純粹、真摯的情感,突出他用最本真的方式傳遞抗日熱情,體現(xiàn)抗戰(zhàn)時(shí)期戰(zhàn)士們的愛國赤誠。②“呼啦啦”是擬聲詞,形象地寫出老鄉(xiāng)們響應(yīng)號(hào)召時(shí)的踴躍,側(cè)面烘托出《五月的鮮花》強(qiáng)大的動(dòng)員力與感染力。(3)①人格品質(zhì)②人生境界③示例:我們應(yīng)如閻述詩先生一般,既要有卓越才華,又要保持謙遜質(zhì)樸,更要在國家需要時(shí),以自己的方式貢獻(xiàn)力量,讓生命因奉獻(xiàn)而閃光。(4)文章呈現(xiàn)抗戰(zhàn)時(shí)期民族危亡、中華兒女頑強(qiáng)抗?fàn)幍臅r(shí)代特點(diǎn);在抗戰(zhàn)勝利80周年的當(dāng)下,回望歷史,歌頌先輩們的愛國精神與擔(dān)當(dāng),呼應(yīng)了當(dāng)今社會(huì)對(duì)傳承紅色基因、銘記歷史、弘揚(yáng)愛國主義精神的時(shí)代要求。8.【答案】(1)《紅星照耀中國》的精神紐帶是革命理想和為人民服務(wù),它將紅軍戰(zhàn)士和革命群眾緊密團(tuán)結(jié)在一起,共同為實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和人民解放而奮斗?!端疂G傳》的精神紐帶是“義”,梁山好漢們以“義”相稱,相互扶持,共同對(duì)抗官府。但《水滸傳》精神紐帶存在局限性,其“義”具
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