古詩詞課堂教學(xué)設(shè)計(jì)實(shí)例_第1頁
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古詩詞課堂教學(xué)設(shè)計(jì)實(shí)例一、教學(xué)設(shè)計(jì)的核心指向:素養(yǎng)導(dǎo)向下的古典詩意涵泳古詩詞教學(xué)承載著語言傳承、審美熏陶與文化浸潤的多重使命。優(yōu)質(zhì)的教學(xué)設(shè)計(jì)需緊扣語文核心素養(yǎng),在語言建構(gòu)中觸摸詩意肌理,在思維發(fā)展中解構(gòu)文本密碼,在審美鑒賞中體悟意境神韻,在文化傳承中厚植精神根系。以王維《山居秋暝》為例,教學(xué)設(shè)計(jì)需立足文本特質(zhì),搭建“意象—意境—情感—文化”的解讀階梯,引導(dǎo)學(xué)生從“讀懂詩句”走向“讀懂詩人”“讀懂文化”。二、學(xué)情錨點(diǎn):初中生的古詩詞認(rèn)知坐標(biāo)系初中生已積累一定數(shù)量的山水田園詩(如《飲酒》《錢塘湖春行》),具備初步的意象感知能力,但對“詩中有畫”的藝術(shù)特質(zhì)、“以禪入詩”的精神內(nèi)核理解尚淺。他們擅長具象思維,對抽象的情感哲思需借助情境、畫面、對比等方式轉(zhuǎn)化。因此,教學(xué)設(shè)計(jì)需降低理解門檻(如用可視化意象群激活想象),提升思維層級(如通過手法對比深化審美認(rèn)知),搭建文化橋梁(如關(guān)聯(lián)古代士人的歸隱文化)。三、教學(xué)過程:在情境與思辨中解碼詩意(一)入境:視聽聯(lián)動(dòng),喚醒詩意感知設(shè)計(jì)意圖:用多感官體驗(yàn)打破文本與生活的隔閡,讓學(xué)生直觀觸摸“秋暝山居”的氛圍。實(shí)施步驟:1.情境渲染:播放《漁舟唱晚》古箏曲,同步展示“空山新雨、月夜松間、清泉石上、蓮動(dòng)漁舟”的動(dòng)態(tài)水墨畫,引導(dǎo)學(xué)生用詞語描述畫面(如“清幽”“靜謐”“靈動(dòng)”)。2.懸念導(dǎo)入:提問“王維筆下的‘空山’真的空嗎?這場秋雨后,山中藏著怎樣的秘密?”,激發(fā)探究欲。(二)初讀:節(jié)奏摹形,夯實(shí)語言基礎(chǔ)設(shè)計(jì)意圖:通過朗讀把握詩歌韻律,在語音節(jié)奏中感知文本形式美。實(shí)施步驟:1.正音辨形:指導(dǎo)朗讀易錯(cuò)字(“暝”“浣”“聒”),明確“王孫”的文化意象(出自《楚辭·招隱士》,原指貴族,此處指詩人自喻)。2.節(jié)奏建模:教師范讀(“空山/新雨/后,天氣/晚來/秋。明月/松間/照,清泉/石上/流……”),學(xué)生模仿并標(biāo)注節(jié)奏,體會(huì)“二二一式”節(jié)奏與山水畫面的舒緩感。3.齊讀感知:全班齊讀,要求“讀出山水的寧靜,讀出秋夜的清涼”,初步建立文本語感。(三)精讀:意象解碼,深析詩畫意境設(shè)計(jì)意圖:聚焦意象群,通過“具象—抽象—情感”的思維鏈,理解“詩中有畫”的藝術(shù)特色。1.意象群建構(gòu):繪制“山居秋暝意象地圖”學(xué)生圈出核心意象(空山、新雨、明月、松、清泉、石、竹、蓮、漁舟),分組討論:“哪個(gè)意象最能打動(dòng)你?它傳遞出怎樣的畫面感?”示例:“清泉石上流”——視覺上,清澈的泉水在青石上流淌;聽覺上,泠泠水聲似在耳畔;觸覺上,仿佛能感受到泉水的清涼。2.手法深析:動(dòng)靜相生的審美智慧教師引導(dǎo):“詩人如何讓‘靜’的山水活起來?”對比品讀:“明月松間照(靜)”與“清泉石上流(動(dòng))”,“竹喧歸浣女(動(dòng))”與“蓮動(dòng)下漁舟(動(dòng))”——前者以動(dòng)襯靜,后者以動(dòng)顯生機(jī),共同營造“空靈而不死寂”的意境。角色扮演:學(xué)生模仿“浣女”“漁者”的動(dòng)作神態(tài),體會(huì)“喧”“動(dòng)”中藏著的“閑”(勞作后的悠然,而非喧囂)。3.情感追問:“王孫自可留”的精神抉擇小組辯論:“‘春芳歇’意味著美好消逝,王維為何還說‘自可留’?”文本勾連:結(jié)合“空山”的禪意(《鹿柴》“空山不見人,但聞人語響”),理解“空”是心靈的澄明,而非空間的空曠。文化溯源:對比陶淵明“久在樊籠里,復(fù)得返自然”,體會(huì)王維“半官半隱”的獨(dú)特選擇——在山水間安頓精神,在仕隱之間尋得平衡。(四)拓展:群詩互鑒,深化文化認(rèn)知設(shè)計(jì)意圖:通過同類文本對比,把握山水詩的多元風(fēng)格,提升審美鑒賞能力。實(shí)施步驟:1.橫向?qū)Ρ龋河“l(fā)孟浩然《過故人莊》(“綠樹村邊合,青山郭外斜”),小組討論:“同樣寫田園,王詩與孟詩的意境有何不同?”(王詩空靈禪意,孟詩質(zhì)樸親切)。2.縱向關(guān)聯(lián):回顧《使至塞上》“大漠孤煙直”,思考“邊塞詩的雄渾”與“山水詩的清幽”如何體現(xiàn)王維的多元?jiǎng)?chuàng)作風(fēng)格。(五)作業(yè):分層設(shè)計(jì),延續(xù)詩意浸潤設(shè)計(jì)意圖:兼顧基礎(chǔ)鞏固與素養(yǎng)提升,讓不同層次學(xué)生都能獲得發(fā)展?;A(chǔ)層:背誦默寫全詩,用正楷書寫“明月松間照,清泉石上流”(書法與詩意結(jié)合)。提升層:以“我眼中的山居秋夜”為題,寫一段賞析文字(需結(jié)合意象、手法或情感)。拓展層:收集“漁舟”意象的古詩詞(如柳宗元《漁翁》、張志和《漁歌子》),制作“漁舟唱晚”主題手抄報(bào)。四、教學(xué)反思:在詩意與實(shí)效間尋找平衡本設(shè)計(jì)通過情境激活感知、意象搭建支架、文化勾連精神,試圖破解“古詩詞教學(xué)重背誦輕理解”的困境。但需注意:1.意象分析需避免過度解讀,應(yīng)緊扣文本語言(如“空山”的“空”需結(jié)合“人語響”“浣女歸”等細(xì)節(jié),而非主觀臆斷)。2.文化滲透需自然無痕,可通過

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