演出經(jīng)紀(jì)人之《演出經(jīng)紀(jì)實務(wù)》題庫第一部分單選題(50題)1、由北京人民藝術(shù)劇院上演的哪一部作品，被公認(rèn)為是中國新時期以來小劇場戲劇運動的開端。（）

A.《思凡》

B.《母親的歌》

C.《絕對信號》

D.《人人都來夜總會》

【答案】：C

【解析】本題考查的是中國新時期以來小劇場戲劇運動開端相關(guān)作品的知識。選項A，《思凡》是具有一定特色的戲劇作品，但它并非中國新時期以來小劇場戲劇運動的開端，所以A選項錯誤。選項B，《母親的歌》在戲劇領(lǐng)域有其自身定位，但與中國新時期小劇場戲劇運動開端這一關(guān)鍵節(jié)點并無關(guān)聯(lián)，故B選項錯誤。選項C，《絕對信號》由北京人民藝術(shù)劇院上演，它被公認(rèn)為是中國新時期以來小劇場戲劇運動的開端，所以C選項正確。選項D，《人人都來夜總會》不是標(biāo)志中國新時期小劇場戲劇運動開端的作品，因此D選項錯誤。綜上，本題正確答案是C。2、個人演出經(jīng)紀(jì)人在向文化主管部門申請備案時，除個人身份證名外，必須持有（）

A.從業(yè)經(jīng)歷證明

B.藝術(shù)表演能力證明

C.演出經(jīng)紀(jì)人員資格證明

D.學(xué)歷證明

【答案】：C

【解析】本題主要考查個人演出經(jīng)紀(jì)人向文化主管部門申請備案時所需持有的證明文件。對各選項的分析A選項：從業(yè)經(jīng)歷證明：從業(yè)經(jīng)歷證明雖能反映個人在相關(guān)行業(yè)的工作經(jīng)驗，但并非向文化主管部門申請備案的必需證明。它更多地是用于展示個人在行業(yè)內(nèi)的履歷，對備案而言并非核心要求。B選項：藝術(shù)表演能力證明：個人演出經(jīng)紀(jì)人的主要職責(zé)是進(jìn)行演出經(jīng)紀(jì)活動，如策劃、組織、推廣演出等，而并非自身進(jìn)行藝術(shù)表演。所以藝術(shù)表演能力證明與經(jīng)紀(jì)人的備案申請并無直接關(guān)聯(lián)，不是必需的證明文件。C選項：演出經(jīng)紀(jì)人員資格證明：演出經(jīng)紀(jì)活動具有專業(yè)性和規(guī)范性要求，需要從業(yè)者具備相應(yīng)的專業(yè)知識和能力。演出經(jīng)紀(jì)人員資格證明是對其專業(yè)能力和知識水平的一種認(rèn)可，是個人演出經(jīng)紀(jì)人向文化主管部門申請備案時必須持有的證明之一。因此該選項正確。D選項：學(xué)歷證明：學(xué)歷證明只能體現(xiàn)個人的學(xué)習(xí)經(jīng)歷和教育背景，但不能直接反映其在演出經(jīng)紀(jì)領(lǐng)域的專業(yè)能力和資格。在備案申請中，學(xué)歷證明并非必備條件。綜上，個人演出經(jīng)紀(jì)人在向文化主管部門申請備案時，除個人身份證明外，必須持有演出經(jīng)紀(jì)人員資格證明，答案選C。3、《春江花月夜》、《蛇舞》、《霓裳羽衣舞》是以下哪位舞蹈家的代表作品（）

A.戴愛蓮

B.陳愛蓮

C.資華筠

D.舒巧

【答案】：B

【解析】本題主要考查對知名舞蹈家代表作品的了解。解題的關(guān)鍵在于對各選項中舞蹈家的代表作品有清晰的認(rèn)知。選項A：戴愛蓮戴愛蓮是中國當(dāng)代舞蹈藝術(shù)先驅(qū)者和奠基人之一，她的代表作品有《荷花舞》《飛天》等，并非《春江花月夜》《蛇舞》《霓裳羽衣舞》，所以該選項錯誤。選項B：陳愛蓮陳愛蓮是中國著名舞蹈表演藝術(shù)家，《春江花月夜》《蛇舞》《霓裳羽衣舞》均是她的代表作品，所以該選項正確。選項C：資華筠資華筠是我國著名舞蹈學(xué)家、表演藝術(shù)家、教育家，她的代表作品有《飛天》等，與題目中的作品不對應(yīng)，所以該選項錯誤。選項D：舒巧舒巧是中國著名舞劇編導(dǎo)，她的代表作品有《白毛女》《奔月》等，不是《春江花月夜》《蛇舞》《霓裳羽衣舞》，所以該選項錯誤。綜上，本題正確答案是B。4、以下不屬于人格權(quán)的是（）

A.生命權(quán)

B.健康權(quán)

C.榮譽權(quán)

D.財產(chǎn)權(quán)

【答案】：D

【解析】本題主要考查人格權(quán)的范疇。人格權(quán)是民事主體享有的生命權(quán)、身體權(quán)、健康權(quán)、姓名權(quán)、名稱權(quán)、肖像權(quán)、名譽權(quán)、榮譽權(quán)、隱私權(quán)等權(quán)利。選項A，生命權(quán)是公民依法享有的生命不受非法侵害的權(quán)利，屬于人格權(quán)的一種。選項B，健康權(quán)是公民依法享有的身體健康不受非法侵害的權(quán)利，同樣屬于人格權(quán)的范疇。選項C，榮譽權(quán)是指公民、法人所享有的，因自己的突出貢獻(xiàn)或特殊勞動成果而獲得的光榮稱號或其他榮譽的權(quán)利，屬于人格權(quán)。選項D，財產(chǎn)權(quán)是指以財產(chǎn)利益為內(nèi)容，直接體現(xiàn)財產(chǎn)利益的民事權(quán)利，它和人格權(quán)是不同類型的權(quán)利，不屬于人格權(quán)。綜上，答案選D。5、下面哪個是廣東音樂的主奏樂器（）。

A.琵琶

B.二胡

C.箏

D.高胡和揚琴

【答案】：D

【解析】本題考查廣東音樂的主奏樂器相關(guān)知識。選項A，琵琶是一種傳統(tǒng)彈撥樂器，在多種音樂形式中都有應(yīng)用，但并非廣東音樂的主奏樂器。選項B，二胡是廣泛流傳的弓弦樂器，常用于民族音樂等領(lǐng)域，但它并非廣東音樂的典型主奏樂器。選項C，箏同樣是歷史悠久的彈撥樂器，在一些傳統(tǒng)音樂風(fēng)格中有重要地位，然而也不是廣東音樂的主要演奏樂器。選項D，高胡和揚琴是廣東音樂的主奏樂器。高胡音色清脆明亮，揚琴音色清脆悅耳，二者的組合演奏是廣東音樂獨特風(fēng)格的重要體現(xiàn)。所以該題的正確答案是D。6、票價對演出項目最終的收益情況起舉足輕重的作用，以下有關(guān)票價確定描述錯誤的是（）

A.根據(jù)演出場所觀眾人數(shù)多少以及劇場環(huán)境條件確定票價檔位劃分

B.每檔價位的門票數(shù)量比例一般呈棗核形式橄欖形

C.各個價位票的差額要根據(jù)總體售票方案重點推銷某個價位等因素確定

D.最高票價一般代表著該演出項目的規(guī)格檔次和水平，因此越高越好

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)每個選項所描述的關(guān)于票價確定的內(nèi)容，結(jié)合實際情況逐一分析其正確性：A選項：演出場所觀眾人數(shù)多少以及劇場環(huán)境條件是影響票價確定的重要因素。不同的觀眾人數(shù)規(guī)模和劇場環(huán)境條件，會使觀眾對演出的期待和體驗不同，進(jìn)而影響他們愿意支付的票價。一般來說，觀眾人數(shù)多、劇場環(huán)境條件好的演出，可根據(jù)這些差異劃分不同的票價檔位，以滿足不同消費層次觀眾的需求，該選項描述正確。B選項：每檔價位的門票數(shù)量比例一般呈棗核形式（橄欖形），即中等價位的門票數(shù)量最多，低價位和高價位的門票數(shù)量相對較少。這是因為大多數(shù)觀眾的消費水平處于中等，中等價位的門票更符合他們的消費能力和心理預(yù)期，而低價位門票可能數(shù)量有限用于吸引更多觀眾，高價位門票則針對少數(shù)對演出有較高消費意愿和能力的群體，該選項描述正確。C選項：各個價位票的差額需要綜合考慮總體售票方案、重點推銷某個價位等因素。例如，如果總體售票方案是想主推中等價位的門票，就可以適當(dāng)調(diào)整低價位和高價位門票與中等價位門票的差額，以突出中等價位門票的性價比，吸引更多觀眾購買主推價位的門票，該選項描述正確。D選項：雖然最高票價在一定程度上代表著該演出項目的規(guī)格檔次和水平，但并非越高越好。過高的最高票價可能會超出大多數(shù)觀眾的承受能力，導(dǎo)致高價位門票無人問津，影響整體的售票情況和演出項目的收益。同時，過高的票價還可能給觀眾造成演出項目過于昂貴、不親民的印象，不利于演出項目的品牌形象和市場推廣，該選項描述錯誤。綜上，答案選D。7、俄羅斯19世紀(jì)末大型神幻芭蕾的頂峰作品是（）。

A.《海盜》

B.《吉賽爾》

C.《睡美人》

D.《希爾薇婭》

【答案】：C

【解析】本題主要考查對俄羅斯19世紀(jì)末大型神幻芭蕾頂峰作品的了解。逐一分析各選項：-選項A：《海盜》是一部浪漫主義芭蕾作品，但并非俄羅斯19世紀(jì)末大型神幻芭蕾的頂峰作品。-選項B：《吉賽爾》是法國浪漫主義芭蕾的代表作，具有重要的藝術(shù)地位，但不符合題干中俄羅斯19世紀(jì)末大型神幻芭蕾頂峰作品的要求。-選項C：《睡美人》是俄國作曲家柴可夫斯基將戲劇性標(biāo)題交響樂的寫作手法運用到舞劇音樂創(chuàng)作中，是俄羅斯19世紀(jì)末大型神幻芭蕾的頂峰之作，該選項正確。-選項D：《希爾薇婭》是浪漫芭蕾時期的芭蕾作品，同樣不屬于俄羅斯19世紀(jì)末大型神幻芭蕾的頂峰作品。綜上，本題正確答案選C。8、演出五大基本要素中，第一要素是（）

A.演員

B.觀眾

C.舞美、燈光、音響

D.演出場所

【答案】：A

【解析】本題主要考查演出五大基本要素中第一要素的相關(guān)知識。演出的五大基本要素分別為演員、觀眾、演出場所、舞美、燈光、音響和演出文本。在這些要素中，演員是演出的核心和基礎(chǔ)，因為演出是通過演員的表演來呈現(xiàn)給觀眾的。演員憑借自身的演技、表現(xiàn)力等，將角色塑造出來，把劇情展現(xiàn)給觀眾，沒有演員的表演，演出就無法實現(xiàn)。而觀眾是演出的接收者；舞美、燈光、音響是為演出營造氛圍、增強(qiáng)藝術(shù)效果的輔助元素；演出場所是演出活動得以進(jìn)行的空間載體。這幾個要素雖然對于一場成功的演出都非常重要，但它們都需要以演員的表演為核心來展開。所以演出五大基本要素中，第一要素是演員，本題答案選A。9、統(tǒng)籌考慮各類機(jī)構(gòu)設(shè)置，科學(xué)配置黨政部門及內(nèi)設(shè)機(jī)構(gòu)權(quán)力、明確職責(zé)。統(tǒng)籌使用各類編制資源，形成科學(xué)合理的管理體制，完善（）。

A.政府機(jī)構(gòu)組織法

B.國家組織法

C.國家機(jī)構(gòu)法

D.國家機(jī)構(gòu)組織法

【答案】：D

【解析】本題主要考查對完善相關(guān)法律這一知識點的準(zhǔn)確記憶。在統(tǒng)籌考慮各類機(jī)構(gòu)設(shè)置，科學(xué)配置黨政部門及內(nèi)設(shè)機(jī)構(gòu)權(quán)力、明確職責(zé)，統(tǒng)籌使用各類編制資源，形成科學(xué)合理的管理體制的工作中，需要完善國家機(jī)構(gòu)組織法。國家機(jī)構(gòu)組織法規(guī)定了國家機(jī)構(gòu)的組織、職權(quán)和活動原則等重要內(nèi)容，完善它對于構(gòu)建科學(xué)合理的管理體制有著至關(guān)重要的意義。而選項A政府機(jī)構(gòu)組織法，范圍相對較窄，僅側(cè)重于政府機(jī)構(gòu)這一部分，不能全面涵蓋各類國家機(jī)構(gòu)；選項B國家組織法表述不準(zhǔn)確，沒有突出“機(jī)構(gòu)”這一關(guān)鍵要素；選項C國家機(jī)構(gòu)法同樣表述不完整，缺少“組織”二字，不能準(zhǔn)確體現(xiàn)對國家機(jī)構(gòu)組織架構(gòu)等方面進(jìn)行規(guī)范的法律性質(zhì)。所以本題正確答案是D。10、十九大報告中指出，堅定不移全面從嚴(yán)治黨，不斷提高黨的執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平，全面增強(qiáng)執(zhí)政本領(lǐng)，在全黨營造善于學(xué)習(xí)勇于實踐的濃厚氛圍，建設(shè)馬克思主義（）政黨，推動建設(shè)（）。

A.學(xué)習(xí)型，學(xué)習(xí)大國

B.學(xué)習(xí)型，學(xué)習(xí)強(qiáng)國

C.創(chuàng)新型，學(xué)習(xí)大國

D.創(chuàng)新型，學(xué)習(xí)強(qiáng)國

【答案】：A"

【解析】本題主要考查十九大報告中的重要內(nèi)容。在十九大報告中明確提出，要堅定不移全面從嚴(yán)治黨，不斷提高黨的執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平，全面增強(qiáng)執(zhí)政本領(lǐng)，在全黨營造善于學(xué)習(xí)、勇于實踐的濃厚氛圍，建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨，推動建設(shè)學(xué)習(xí)大國。因此答案選A。"11、十九大報告中指出，加強(qiáng)思想道德建設(shè)，深入實施（）工程，推進(jìn)社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德建設(shè)，激勵人們向上向善、孝老愛親，忠于祖國、忠于人民。

A.全民道德建設(shè)

B.公民道德建設(shè)

C.國家道德建設(shè)

D.社會道德建設(shè)

【答案】：B"

【解析】這道題的正確答案選B。十九大報告明確提出，要加強(qiáng)思想道德建設(shè)，深入實施公民道德建設(shè)工程，推進(jìn)社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德建設(shè)，激勵人們向上向善、孝老愛親，忠于祖國、忠于人民?！肮瘛敝妇哂幸粐鴩?，并根據(jù)該國法律規(guī)定享有權(quán)利和承擔(dān)義務(wù)的人，實施公民道德建設(shè)工程強(qiáng)調(diào)的是面向全體社會成員，覆蓋了不同年齡、職業(yè)、階層的人群，能全面提升整個社會的道德水平。而選項A“全民道德建設(shè)”并非規(guī)范表述；選項C“國家道德建設(shè)”概念不準(zhǔn)確，國家主要是通過政策等引導(dǎo)道德建設(shè)，重點還是在公民個體層面的道德提升；選項D“社會道德建設(shè)”范圍較寬泛，不夠精準(zhǔn)具體，不如“公民道德建設(shè)”貼合十九大報告的表述。所以本題應(yīng)選B。"12、十九大報告中提到，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是近代以來中華民族最偉大的夢想，我們黨深刻認(rèn)識到，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，必須推翻壓在中國人民頭上的（）三座大山，必須建立符合我國實際的先進(jìn)（），必須合乎時代潮流、順應(yīng)人民意愿，勇于改革開放，讓黨和人民事業(yè)始終充滿奮勇前進(jìn)的強(qiáng)大動力。

A.帝國主義、封建主義、官僚主義、政治制度

B.帝國主義、封建主義、官僚資本主義、社會制度

C.封建主義、殖民主義、資本主義、思想制度

D.封建主義、殖民主義、帝國主義、政治制度

【答案】：B

【解析】本題主要考查十九大報告中關(guān)于實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的相關(guān)要點。實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是近代以來中華民族最偉大的夢想。在近代中國，壓在中國人民頭上的“三座大山”分別是帝國主義、封建主義和官僚資本主義。帝國主義通過侵略和不平等條約，掠奪中國的資源和財富，嚴(yán)重阻礙了中國社會的進(jìn)步；封建主義以封建地主階級占有大量土地并剝削農(nóng)民為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，政治上實行專制統(tǒng)治，束縛了社會生產(chǎn)力的發(fā)展；官僚資本主義則是與國家政權(quán)相結(jié)合的、壟斷性的資本主義，利用政治特權(quán)掠奪財富，壓制民族資本主義的發(fā)展。所以，必須推翻這三座大山，才能為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興創(chuàng)造基本條件。要實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，還必須建立符合我國實際的先進(jìn)社會制度。社會制度涵蓋了經(jīng)濟(jì)、政治、文化等多個方面，是一個國家的根本制度安排。只有建立先進(jìn)的社會制度，才能從根本上保障人民的利益，激發(fā)社會的活力和創(chuàng)造力，推動國家的發(fā)展和進(jìn)步。選項A中“官僚主義”并非“三座大山”的內(nèi)容，官僚主義是一種工作作風(fēng)和不良現(xiàn)象，而非特定歷史時期阻礙中國發(fā)展的階級勢力；選項C中“殖民主義”表述不準(zhǔn)確，在中國近代主要是帝國主義侵略，且“資本主義”以及“思想制度”表述錯誤；選項D同理，“殖民主義”表述有誤，且應(yīng)是“社會制度”而非“政治制度”。因此，本題的正確答案是B。13、吳祖光的話劇代表作不包括（）。

A.《正氣歌》

B.《闖江湖》

C.《花為媒》

D.《風(fēng)雪夜歸人》

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)吳祖光的話劇代表作相關(guān)知識來判斷各選項是否符合題意。分析選項A《正氣歌》是吳祖光創(chuàng)作的話劇作品。該作品以南宋文天祥的事跡為藍(lán)本，展現(xiàn)了文天祥的高尚氣節(jié)和愛國精神，所以選項A屬于吳祖光的話劇代表作，不符合題意。分析選項B《闖江湖》同樣是吳祖光的話劇作品。此劇以獨特的視角描繪了特定時期江湖藝人的生活百態(tài)，具有深刻的社會意義和藝術(shù)價值，因此選項B也屬于吳祖光的話劇代表作，不符合題意。分析選項C《花為媒》是評劇經(jīng)典劇目，而非吳祖光的話劇作品。它有著獨特的藝術(shù)風(fēng)格和廣泛的受眾基礎(chǔ)，但并非本題所討論的話劇范疇，所以選項C符合題意。分析選項D《風(fēng)雪夜歸人》是吳祖光的話劇代表作之一。該劇具有獨特的藝術(shù)魅力，通過細(xì)膩的情感和深刻的主題，展現(xiàn)了特定歷史時期的社會風(fēng)貌和人性的復(fù)雜，故而選項D屬于吳祖光的話劇代表作，不符合題意。綜上，本題答案選C。14、（）是立足于社會層面培有社會主義核心價值所提出的價值目標(biāo)和現(xiàn)實要求。

A.富強(qiáng)、民主、文明、和諧

B.自由、平等、公正、法治

C.愛國、敬業(yè)、誠信、友善

D.勤學(xué)、修德、明辨、篤實

【答案】：B

【解析】本題主要考查社會主義核心價值觀不同層面的內(nèi)容。社會主義核心價值觀分為國家、社會和公民個人三個層面。選項A“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”，這是從國家層面提出的價值目標(biāo)，是國家發(fā)展的總體要求和愿景，體現(xiàn)了國家在經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會等方面的理想狀態(tài)，并非社會層面的價值目標(biāo)和現(xiàn)實要求，所以A選項不符合題意。選項B“自由、平等、公正、法治”，立足社會層面，描繪了社會應(yīng)該具有的理想狀態(tài)和秩序。自由強(qiáng)調(diào)公民在法律和道德允許的范圍內(nèi)享有廣泛的權(quán)利和自由；平等追求人與人在社會地位、權(quán)利等方面的平等；公正要求社會在資源分配、機(jī)會提供等方面做到公平正義；法治則是通過法律來治理國家和社會，保障社會的正常運行和公民的合法權(quán)益。因此，自由、平等、公正、法治是立足于社會層面培育社會主義核心價值觀所提出的價值目標(biāo)和現(xiàn)實要求，B選項正確。選項C“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”，這是從公民個人層面提出的價值準(zhǔn)則，是對公民個人道德和行為規(guī)范的要求，引導(dǎo)公民在日常生活中踐行社會主義核心價值觀，所以C選項不符合題意。選項D“勤學(xué)、修德、明辨、篤實”，這是習(xí)近平總書記對廣大青年樹立和培育社會主義核心價值觀提出的要求，并非社會主義核心價值觀的具體內(nèi)容，所以D選項不符合題意。綜上，本題答案選B。15、根據(jù)《營業(yè)性演出管理條例》，演出場所容納的觀眾數(shù)量應(yīng)當(dāng)（）

A.和演出場所的座位數(shù)一樣

B.上報文化主管部門進(jìn)行審批

C.由演出舉辦單位按照安全第一的原則自行決定

D.報公安部門核準(zhǔn)

【答案】：D

【解析】本題主要考查對《營業(yè)性演出管理條例》中演出場所容納觀眾數(shù)量規(guī)定的了解。選項A，演出場所的座位數(shù)并不一定就等同于其可容納的觀眾數(shù)量，在實際情況中，還需要綜合考慮諸多其他因素，如場地的安全疏散條件等，所以不能簡單地認(rèn)為容納觀眾數(shù)量和演出場所的座位數(shù)一樣，該選項錯誤。選項B，對于演出場所容納觀眾數(shù)量的相關(guān)規(guī)定，主要是報公安部門核準(zhǔn)，而非上報文化主管部門進(jìn)行審批，文化主管部門和公安部門在營業(yè)性演出管理中職責(zé)不同，文化主管部門側(cè)重于對演出內(nèi)容等方面的管理，故該選項錯誤。選項C，演出舉辦單位不能自行按照安全第一的原則決定演出場所容納的觀眾數(shù)量。如果由演出舉辦單位自行決定，可能會出現(xiàn)為追求經(jīng)濟(jì)利益而過度安排觀眾，從而留下安全隱患的情況，必須由相關(guān)權(quán)威部門進(jìn)行核準(zhǔn)，所以該選項錯誤。選項D，依據(jù)《營業(yè)性演出管理條例》，演出場所容納的觀眾數(shù)量報公安部門核準(zhǔn)。公安部門可以從公共安全等專業(yè)角度，對演出場所的承載能力等進(jìn)行評估和核準(zhǔn)，以保障演出活動的安全有序進(jìn)行，該選項正確。綜上，答案選D。16、“閑人系列”話劇的作者是（）

A.楊利民

B.顏海平

C.何紀(jì)平

D.過士行

【答案】：D

【解析】本題考查“閑人系列”話劇的作者相關(guān)知識。“閑人系列”話劇是過士行創(chuàng)作的具有獨特風(fēng)格的話劇作品。過士行作為劇作家，以其“閑人系列”話?。ㄈ纭而B人》《棋人》《魚人》等）在戲劇界嶄露頭角，這些作品展現(xiàn)了獨特的藝術(shù)魅力和深刻的思想內(nèi)涵。選項A，楊利民是一位著名劇作家，他有諸多優(yōu)秀作品，但“閑人系列”話劇并非其創(chuàng)作。選項B，顏海平是知名學(xué)者和編劇，也并非“閑人系列”話劇的作者。選項C，何紀(jì)平并不是“閑人系列”話劇的創(chuàng)作者。所以本題正確答案是D。17、根據(jù)《網(wǎng)絡(luò)表演經(jīng)紀(jì)機(jī)構(gòu)管理辦法》，網(wǎng)絡(luò)表演經(jīng)紀(jì)機(jī)構(gòu)發(fā)現(xiàn)簽約網(wǎng)絡(luò)表演者所提供的網(wǎng)絡(luò)表演含有違法違規(guī)內(nèi)容，應(yīng)當(dāng)立即要求（），并及時通知相關(guān)網(wǎng)絡(luò)表演經(jīng)營單位。

A.更換網(wǎng)絡(luò)表演人員

B.網(wǎng)絡(luò)表演者停止網(wǎng)絡(luò)表演活動

C.切斷網(wǎng)絡(luò)鏈接

D.禁止評論，屏蔽彈幕

【答案】：B

【解析】本題考查《網(wǎng)絡(luò)表演經(jīng)紀(jì)機(jī)構(gòu)管理辦法》的相關(guān)規(guī)定。下面對本題各選項進(jìn)行具體分析：-選項A：更換網(wǎng)絡(luò)表演人員并非在發(fā)現(xiàn)簽約網(wǎng)絡(luò)表演者所提供的網(wǎng)絡(luò)表演含有違法違規(guī)內(nèi)容時的首要要求。重點應(yīng)是先停止當(dāng)前的違法違規(guī)表演活動，而不是直接更換人員，所以該選項不符合規(guī)定，予以排除。-選項B：當(dāng)網(wǎng)絡(luò)表演經(jīng)紀(jì)機(jī)構(gòu)發(fā)現(xiàn)簽約網(wǎng)絡(luò)表演者所提供的網(wǎng)絡(luò)表演含有違法違規(guī)內(nèi)容時，依據(jù)《網(wǎng)絡(luò)表演經(jīng)紀(jì)機(jī)構(gòu)管理辦法》，應(yīng)當(dāng)立即要求網(wǎng)絡(luò)表演者停止網(wǎng)絡(luò)表演活動，以防止違法違規(guī)內(nèi)容繼續(xù)傳播造成不良影響，同時及時通知相關(guān)網(wǎng)絡(luò)表演經(jīng)營單位進(jìn)行后續(xù)處理，該選項符合規(guī)定，當(dāng)選。-選項C：切斷網(wǎng)絡(luò)鏈接通常不是網(wǎng)絡(luò)表演經(jīng)紀(jì)機(jī)構(gòu)直接采取的措施。網(wǎng)絡(luò)表演經(jīng)紀(jì)機(jī)構(gòu)主要是對簽約網(wǎng)絡(luò)表演者進(jìn)行管理，切斷網(wǎng)絡(luò)鏈接更多是網(wǎng)絡(luò)服務(wù)提供商或平臺基于管理權(quán)限可能采取的操作，并非經(jīng)紀(jì)機(jī)構(gòu)的直接職責(zé)，所以該選項不符合要求，排除。-選項D：禁止評論、屏蔽彈幕只是對觀眾與表演互動方式的一種管控，無法從根本上解決網(wǎng)絡(luò)表演本身存在違法違規(guī)內(nèi)容的問題，不能替代要求網(wǎng)絡(luò)表演者停止表演活動這一關(guān)鍵措施，因此該選項不符合規(guī)定，排除。綜上，答案是B選項。18、以下不需要舞臺專業(yè)崗位應(yīng)設(shè)置崗位從業(yè)能力考核標(biāo)準(zhǔn)，按照從業(yè)能力持證上崗的是（）。

A.舞臺音響

B.舞臺系統(tǒng)

C.舞臺視頻

D.舞臺通訊

【答案】：B

【解析】本題考查對舞臺專業(yè)崗位從業(yè)能力考核標(biāo)準(zhǔn)相關(guān)知識的了解，即判斷哪個選項所涉及的崗位不需要設(shè)置崗位從業(yè)能力考核標(biāo)準(zhǔn)并按照從業(yè)能力持證上崗。選項A，舞臺音響崗位在舞臺演出等活動中起著至關(guān)重要的作用，其專業(yè)操作和技術(shù)能力直接影響到聲音效果的呈現(xiàn)，音響設(shè)備的調(diào)試、聲音的質(zhì)量把控等都需要專業(yè)的知識和技能，因此需要設(shè)置崗位從業(yè)能力考核標(biāo)準(zhǔn)，按照從業(yè)能力持證上崗。選項B，“舞臺系統(tǒng)”并非一個具體明確的專業(yè)崗位，通常舞臺系統(tǒng)涵蓋了多個方面的內(nèi)容，如舞臺機(jī)械系統(tǒng)、舞臺燈光系統(tǒng)、舞臺音響系統(tǒng)等，它不是一個獨立的、有特定指向的需要單獨進(jìn)行從業(yè)能力考核并持證上崗的崗位，所以該選項符合題意。選項C，舞臺視頻崗位負(fù)責(zé)舞臺上視頻內(nèi)容的制作、播放和技術(shù)支持等工作，包括視頻的剪輯、特效處理、播放控制等多個環(huán)節(jié)，需要具備專業(yè)的視頻技術(shù)和藝術(shù)素養(yǎng)，故需要設(shè)置崗位從業(yè)能力考核標(biāo)準(zhǔn)，按照從業(yè)能力持證上崗。選項D，舞臺通訊崗位主要負(fù)責(zé)舞臺演出過程中的信息傳遞和溝通協(xié)調(diào)工作，保障演出各環(huán)節(jié)之間的信息暢通，其工作的準(zhǔn)確性和及時性對演出的順利進(jìn)行至關(guān)重要，因此也需要設(shè)置崗位從業(yè)能力考核標(biāo)準(zhǔn)，按照從業(yè)能力持證上崗。綜上，答案選B。19、（）是推拉臺左右行程的必要空間

A.主舞臺

B.側(cè)臺

C.后舞臺

D.后臺

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各選項舞臺的功能來判斷哪個是推拉臺左右行程的必要空間。選項A：主舞臺主舞臺通常是演出的核心區(qū)域，用于演員進(jìn)行主要的表演活動，它主要承擔(dān)著展示演出內(nèi)容的功能，并非為推拉臺左右行程提供必要空間，所以選項A不符合要求。選項B：側(cè)臺側(cè)臺位于主舞臺的兩側(cè)，其作用之一就是為舞臺設(shè)備如推拉臺的左右移動提供必要的空間，方便舞臺場景的切換和布置，故選項B正確。選項C：后舞臺后舞臺一般位于主舞臺的后方，主要用于存放一些備用道具、設(shè)備，或者作為演員換場的過渡區(qū)域等，和推拉臺左右行程所需空間并無直接關(guān)系，所以選項C不正確。選項D：后臺后臺主要是演員休息、換裝、化妝以及存放演出相關(guān)物品的地方，并非用于推拉臺左右移動的空間，選項D也不符合題意。綜上，答案選B。20、中國戲曲藝術(shù)中的“國粹”，被稱為中國國劇的是（）。

A.昆劇

B.秦腔

C.徽戲

D.京劇

【答案】：D

【解析】本題主要考查對中國戲曲藝術(shù)相關(guān)知識的了解。中國戲曲藝術(shù)源遠(yuǎn)流長，不同劇種各具特色。下面對各選項進(jìn)行分析：-選項A：昆劇是中國古老的戲曲劇種之一，被譽為“百戲之祖”，但并非被稱為中國國劇。它具有獨特的藝術(shù)風(fēng)格和深厚的文化底蘊，其表演形式細(xì)膩、婉轉(zhuǎn)，對其他劇種的發(fā)展產(chǎn)生了重要影響。-選項B：秦腔是中國西北地區(qū)的傳統(tǒng)戲曲劇種，歷史悠久，以其高亢激昂的唱腔和濃郁的地方特色聞名，但也不是中國國劇。秦腔的表演風(fēng)格粗獷豪放，具有很強(qiáng)的感染力，反映了當(dāng)?shù)厝嗣竦纳詈颓楦小?選項C：徽戲是一種重要的地方戲曲聲腔，為京劇的形成奠定了基礎(chǔ)，然而它本身并非中國國劇?；諔蛟诎l(fā)展過程中吸收了多種藝術(shù)元素，形成了自己獨特的藝術(shù)風(fēng)格。-選項D：京劇是中國戲曲藝術(shù)中的“國粹”，被稱為中國國劇。它融合了唱、念、做、打等多種表演形式，具有豐富的劇目、精湛的表演技巧和深厚的文化內(nèi)涵，在國內(nèi)外都享有極高的聲譽。綜上，答案選D。21、《睡美人》是（）經(jīng)典舞蹈。

A.當(dāng)代芭蕾

B.宮廷舞

C.古典芭蕾

D.現(xiàn)代芭蕾

【答案】：C

【解析】本題考查對《睡美人》所屬舞蹈類型的了解。各選項分析選項A：當(dāng)代芭蕾當(dāng)代芭蕾興起于20世紀(jì)中期，它在創(chuàng)作上更加自由，融合了現(xiàn)代舞的觀念和技巧，并且注重表達(dá)當(dāng)代人的思想和情感?！端廊恕穭?chuàng)作于19世紀(jì)，其風(fēng)格與當(dāng)代芭蕾有明顯區(qū)別，因此該選項不符合。選項B：宮廷舞宮廷舞是在宮廷中表演的舞蹈，具有華麗、莊重的特點，通常有嚴(yán)格的禮儀規(guī)范，主要服務(wù)于宮廷的慶典、社交等活動?！端廊恕冯m然具有一定的華麗風(fēng)格和故事性，但它并不屬于傳統(tǒng)意義上的宮廷舞范疇，所以該選項不正確。選項C：古典芭蕾古典芭蕾有著悠久的歷史和嚴(yán)格的規(guī)范，強(qiáng)調(diào)技巧的精湛、舞姿的優(yōu)美和形式的完美。《睡美人》是古典芭蕾的經(jīng)典代表作品之一，由俄國作曲家柴可夫斯基作曲、彼季帕編舞，其音樂、舞蹈和舞臺表現(xiàn)都充分體現(xiàn)了古典芭蕾的典型特征，所以該選項正確。選項D：現(xiàn)代芭蕾現(xiàn)代芭蕾誕生于20世紀(jì)初，它打破了古典芭蕾的一些傳統(tǒng)規(guī)范，更加注重舞者的個人表達(dá)和情感抒發(fā)，并且在動作、音樂和舞臺設(shè)計等方面都更加多樣化和自由化?！端廊恕返膭?chuàng)作時間和藝術(shù)風(fēng)格都與現(xiàn)代芭蕾不符，故該選項錯誤。綜上，本題正確答案為C。22、以下不屬于演出制作團(tuán)隊中藝術(shù)創(chuàng)作組的有（）

A.藝術(shù)總監(jiān)

B.導(dǎo)演

C.舞美、燈光、音響設(shè)計

D.舞臺監(jiān)督

【答案】：D

【解析】本題主要考查對演出制作團(tuán)隊中藝術(shù)創(chuàng)作組構(gòu)成的了解。選項A藝術(shù)總監(jiān)在演出制作中起著至關(guān)重要的作用，負(fù)責(zé)整體藝術(shù)風(fēng)格的把控、藝術(shù)創(chuàng)作方向的指引等，是藝術(shù)創(chuàng)作組的核心成員之一，所以藝術(shù)總監(jiān)屬于藝術(shù)創(chuàng)作組。選項B導(dǎo)演是演出創(chuàng)作的靈魂人物，負(fù)責(zé)指導(dǎo)演員表演、構(gòu)思演出情節(jié)、調(diào)度舞臺場景等多方面的藝術(shù)創(chuàng)作工作，是藝術(shù)創(chuàng)作組的關(guān)鍵角色，因此導(dǎo)演屬于藝術(shù)創(chuàng)作組。選項C舞美、燈光、音響設(shè)計分別從舞臺美術(shù)、燈光效果、音響效果等方面進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作，為演出營造獨特的視覺和聽覺氛圍，是演出藝術(shù)呈現(xiàn)不可或缺的部分，屬于藝術(shù)創(chuàng)作組。選項D舞臺監(jiān)督主要負(fù)責(zé)演出現(xiàn)場的組織、協(xié)調(diào)和監(jiān)督工作，保證演出按照預(yù)定計劃順利進(jìn)行，其工作重點在于演出的執(zhí)行和管理層面，而非藝術(shù)創(chuàng)作，所以舞臺監(jiān)督不屬于演出制作團(tuán)隊中藝術(shù)創(chuàng)作組。綜上，答案選D。23、內(nèi)地文藝表演團(tuán)體、個人參加的營業(yè)性演出應(yīng)向演出活動舉辦地（）申請。

A.縣級文化和旅游行政部門

B.市級文化和旅游行政部門

C.省級文化和旅游行政部門

D.文化和旅游行政部門

【答案】：A"

【解析】這道題主要考查內(nèi)地文藝表演團(tuán)體、個人參加營業(yè)性演出時的申請部門相關(guān)知識。依據(jù)相關(guān)管理規(guī)定，內(nèi)地文藝表演團(tuán)體、個人參加的營業(yè)性演出，需向演出活動舉辦地的縣級文化和旅游行政部門申請。因為縣級文化和旅游行政部門在地域管理上更貼近實際演出活動，能夠更好地進(jìn)行現(xiàn)場監(jiān)管和服務(wù)，確保演出活動規(guī)范有序開展。所以本題答案選A。"24、根據(jù)《營業(yè)性演出管理條例》規(guī)定，演出場所經(jīng)營單位應(yīng)當(dāng)自領(lǐng)取營業(yè)執(zhí)照之日起（）日內(nèi)向所在地縣級人民政府文化主管部門備案。

A.10

B.20

C.30

D.40

【答案】：B

【解析】本題考查《營業(yè)性演出管理條例》中關(guān)于演出場所經(jīng)營單位備案時間的規(guī)定。《營業(yè)性演出管理條例》明確規(guī)定，演出場所經(jīng)營單位應(yīng)當(dāng)自領(lǐng)取營業(yè)執(zhí)照之日起20日內(nèi)向所在地縣級人民政府文化主管部門備案。所以本題正確答案是B選項。25、以下關(guān)于演出市場細(xì)分的表述錯誤的是（）

A.在演出行業(yè)里，某些產(chǎn)品以語言決定觀眾細(xì)分，比如地方戲曲

B.演出市場的宏觀細(xì)分不能以域為標(biāo)準(zhǔn)

C.經(jīng)營演出項目的企業(yè)應(yīng)研究觀眾的年齡、收入等跟人口資料相關(guān)的內(nèi)容進(jìn)行演出市場細(xì)分

D.現(xiàn)在不購買演出產(chǎn)品的觀眾也是一類觀眾細(xì)分，演出經(jīng)營者可以通過對這類人群的調(diào)查，開發(fā)出適合他們的演出產(chǎn)品

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各選項內(nèi)容，結(jié)合演出市場細(xì)分的相關(guān)知識來逐一分析判斷。選項A在演出行業(yè)中，地方戲曲具有鮮明的地域語言特色，不同地區(qū)的地方戲曲所使用的語言不同，其觀眾群體往往也因語言因素而呈現(xiàn)出明顯的細(xì)分特征。比如廣東的粵劇主要以粵語演唱，其主要觀眾群體多是熟悉和喜愛粵語文化的人群；而陜西的秦腔以陜西方言演唱，吸引的多是對陜西方言和文化感興趣的觀眾。所以某些產(chǎn)品以語言決定觀眾細(xì)分，該選項表述正確。選項B演出市場的宏觀細(xì)分是可以以地域為標(biāo)準(zhǔn)的。不同地域的文化傳統(tǒng)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平、消費觀念等存在差異，這些因素都會對演出市場的需求和消費特點產(chǎn)生影響。例如，一線城市經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、文化多元，觀眾對各類演出的接受程度和消費能力較高，更傾向于欣賞國際化、多元化的演出項目；而一些中小城市則可能更偏好具有本土特色的演出。因此，地域是演出市場宏觀細(xì)分的一個重要標(biāo)準(zhǔn)，該選項表述錯誤。選項C觀眾的年齡、收入等人口資料因素與演出市場細(xì)分密切相關(guān)。不同年齡階段的觀眾對演出的類型和內(nèi)容有不同的偏好，比如年輕人可能更喜歡流行音樂演唱會、街舞表演等時尚、活力的演出形式；而中老年人可能更傾向于傳統(tǒng)戲曲、古典音樂等演出。同時，收入水平也會影響觀眾的消費能力和對演出票價的承受能力。所以經(jīng)營演出項目的企業(yè)研究觀眾的年齡、收入等人口資料相關(guān)內(nèi)容，進(jìn)行演出市場細(xì)分是合理且必要的，該選項表述正確。選項D現(xiàn)在不購買演出產(chǎn)品的觀眾也是演出市場中的一類潛在觀眾細(xì)分群體。演出經(jīng)營者通過對這類人群進(jìn)行調(diào)查，可以了解他們不購買演出產(chǎn)品的原因，如演出內(nèi)容不符合需求、票價過高、宣傳不到位等，并據(jù)此開發(fā)出適合他們的演出產(chǎn)品，從而擴(kuò)大演出市場的消費群體。所以該選項表述正確。綜上，表述錯誤的是選項B。26、申請舉辦營業(yè)性涉外或者涉港澳臺演出，應(yīng)該在演出日期（）前將申請材料提交負(fù)責(zé)審批的文化主管部門

A.3

B.7

C.10

D.20

【答案】：D"

【解析】本題考查申請舉辦營業(yè)性涉外或者涉港澳臺演出時提交申請材料的時間規(guī)定。根據(jù)相關(guān)規(guī)定，申請舉辦營業(yè)性涉外或者涉港澳臺演出，應(yīng)當(dāng)在演出日期20日前將申請材料提交負(fù)責(zé)審批的文化主管部門。所以本題正確答案選D。"27、世界著名的擅長幽默與諷刺的語言大師是（）。

A.易卜生

B.蕭伯納

C.契訶夫

D.莫里哀

【答案】：B

【解析】本題考查世界著名語言大師的特點相關(guān)知識。接下來對各選項進(jìn)行分析：-選項A：易卜生是挪威劇作家、詩人，他以社會問題劇著稱，其作品常常探討社會、道德、婚姻等問題，并非以幽默與諷刺見長，所以A選項不符合題意。-選項B：蕭伯納是愛爾蘭劇作家，是世界著名的擅長幽默與諷刺的語言大師。他的劇作往往通過巧妙的對話和情節(jié)設(shè)置，對社會現(xiàn)象、人性弱點等進(jìn)行深刻的諷刺和批判，同時又充滿了幽默詼諧的元素。因此，B選項正確。-選項C：契訶夫是俄國世界級短篇小說巨匠和俄國19世紀(jì)末期最后一位批判現(xiàn)實主義藝術(shù)大師，他的作品以真實、細(xì)膩地描繪生活和刻畫人物心理而聞名，幽默與諷刺并非其最突出的特點，故C選項不正確。-選項D：莫里哀是法國喜劇作家、演員、戲劇活動家，他的作品多以喜劇形式展現(xiàn)社會生活中的種種問題，但在幽默與諷刺的綜合影響力和代表性上，不如蕭伯納。所以D選項也不符合要求。綜上，本題正確答案是B。28、第九屆世界和平論壇以（）為主題，中外嘉賓500余人以線上線下結(jié)合方式出席。

A.“后疫情時代的國際安全合作：維護(hù)和踐行多邊主義”

B.“穩(wěn)定國際秩序：共擔(dān)、共治、共享”

C.“構(gòu)建安全共同體：平等、公平、正義”

D.“應(yīng)對國際安全挑戰(zhàn)：合力擔(dān)當(dāng)變革”

【答案】：A

【解析】本題主要考查對第九屆世界和平論壇主題的了解。對于此類時政知識題目，關(guān)鍵在于準(zhǔn)確記憶重要會議、活動的相關(guān)主題信息。逐一分析各選項：-A選項“后疫情時代的國際安全合作：維護(hù)和踐行多邊主義”，是第九屆世界和平論壇的主題，該選項正確。-B選項“穩(wěn)定國際秩序：共擔(dān)、共治、共享”并非第九屆世界和平論壇的主題，所以該選項錯誤。-C選項“構(gòu)建安全共同體：平等、公平、正義”也不是第九屆世界和平論壇的主題，該選項錯誤。-D選項“應(yīng)對國際安全挑戰(zhàn)：合力擔(dān)當(dāng)變革”同樣不是第九屆世界和平論壇的主題，該選項錯誤。綜上，本題正確答案是A。29、2021年7月13日電，第五批國家組織（）中選結(jié)果正式公布，61種藥品采購成功，平均降價56%。這些集采降價的藥品既有高血壓、冠心病、糖尿病等常見病、慢性病用藥，也有肺癌、乳腺癌、結(jié)直腸癌等重大疾病用藥。

A.藥品分采

B.藥品集采

C.藥品代銷

D.藥品委購

【答案】：B

【解析】這道題主要考查對國家藥品采購相關(guān)概念的理解與掌握。首先分析選項A，“藥品分采”并非國家組織藥品采購的常見規(guī)范表述，在國家藥品集中采購體系中不存在這種說法，所以A選項不符合要求。選項B，“藥品集采”即藥品集中采購，是國家組織開展的旨在通過批量采購降低藥品價格、提高藥品供應(yīng)保障水平的重要舉措。題干中明確提到“第五批國家組織”以及藥品采購成功和平均降價等信息，與藥品集中采購的特征相契合，而且集采涵蓋了常見慢性病和重大疾病用藥，這也符合國家藥品集采擴(kuò)大范圍、惠及更多患者的目的，所以B選項正確。選項C，“藥品代銷”是一種商業(yè)銷售模式，指的是代理商接受藥品生產(chǎn)企業(yè)委托，代為銷售藥品并獲取一定傭金的行為，與國家組織的藥品采購中選結(jié)果公布這一事件的性質(zhì)不同，所以C選項不正確。選項D，“藥品委購”同樣不是國家組織藥品采購的規(guī)范說法，沒有體現(xiàn)出國家集中采購的特點和意義，所以D選項也不正確。綜上，本題答案選B。30、《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》規(guī)定：禁止制作、復(fù)制、發(fā)布、傳播或者持有有關(guān)未成年人的淫穢色情物品和網(wǎng)絡(luò)信息。以上規(guī)定有利于：

A.②③

B.①④

C.②④

D.①②③

【答案】：B

【解析】本題可對選項逐一分析，判斷規(guī)定內(nèi)容所帶來的有利影響，進(jìn)而得出正確答案。分析題干規(guī)定的意義《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》規(guī)定禁止制作、復(fù)制、發(fā)布、傳播或者持有有關(guān)未成年人的淫穢色情物品和網(wǎng)絡(luò)信息，這一規(guī)定主要是為了保護(hù)未成年人的身心健康和合法權(quán)益，為未成年人創(chuàng)造一個健康、安全的成長環(huán)境。逐一分析選項①保護(hù)未成年人的身心健康：淫穢色情物品和網(wǎng)絡(luò)信息包含大量不良內(nèi)容，對未成年人的身心健康會造成極大的傷害。禁止相關(guān)制作、傳播等行為，能有效減少未成年人接觸這類有害信息的機(jī)會，從而保護(hù)其身心健康，該選項正確。②杜絕青少年違法犯罪：雖然禁止傳播涉未成年人的淫穢色情物品和網(wǎng)絡(luò)信息有助于減少不良影響對未成年人行為的誤導(dǎo)，但僅靠這一規(guī)定并不能“杜絕”青少年違法犯罪。青少年違法犯罪是一個復(fù)雜的社會問題，受到多種因素的影響，如家庭教育、社會環(huán)境、個人心理等，該選項過于絕對，錯誤。③提高未成年人的思想道德素質(zhì)：題干規(guī)定主要是從防止不良信息侵害的角度出發(fā)，重點在于保護(hù)未成年人免受淫穢色情物品和網(wǎng)絡(luò)信息的危害，與提高未成年人的思想道德素質(zhì)沒有直接的因果關(guān)系。提高思想道德素質(zhì)需要通過多種教育途徑和方式來實現(xiàn)，如學(xué)校教育、家庭引導(dǎo)等，該選項錯誤。④營造健康、文明的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境：網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中存在的有關(guān)未成年人的淫穢色情物品和網(wǎng)絡(luò)信息嚴(yán)重破壞了網(wǎng)絡(luò)的健康與文明。通過法律禁止相關(guān)行為，能夠有效凈化網(wǎng)絡(luò)空間，營造一個更加健康、文明的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，該選項正確。綜上，①④正確，所以答案選B。31、下列器樂獨奏作品中，作品和作者對應(yīng)不正確的是。（）

A.賀綠汀《牧童短笛》

B.王燕樵《彝族舞曲》

C.華彥鈞（阿炳）《二泉映月》

D.馬思聰《思鄉(xiāng)曲》

【答案】：B

【解析】本題主要考查器樂獨奏作品與其作者的對應(yīng)關(guān)系。選項A《牧童短笛》是賀綠汀的著名作品。1934年，賀綠汀創(chuàng)作了這首鋼琴曲，它以清新、流暢的旋律和鮮明的民族風(fēng)格而廣受贊譽，是中國近代音樂史上的經(jīng)典之作，所以該選項作品和作者對應(yīng)正確。選項B《彝族舞曲》的作者是王惠然，而非王燕樵。這首樂曲以彝族民間音樂為素材，生動地描繪了彝族人民載歌載舞的歡樂場景，具有濃郁的民族特色，因此該選項作品和作者對應(yīng)不正確。選項C《二泉映月》是華彥鈞（阿炳）的代表作。阿炳是一位民間音樂家，他在苦難的生活中創(chuàng)作了這首二胡曲，以其深沉、悲愴的情感和獨特的藝術(shù)魅力，成為了中國音樂寶庫中的瑰寶，所以該選項作品和作者對應(yīng)正確。選項D《思鄉(xiāng)曲》是馬思聰?shù)慕?jīng)典之作。它是《綏遠(yuǎn)組曲》中的第二樂章，以其悠揚、深情的旋律，表達(dá)了游子的思鄉(xiāng)之情，具有很高的藝術(shù)價值，所以該選項作品和作者對應(yīng)正確。綜上，答案選B。32、下列關(guān)于當(dāng)代評書名家名作的的說法，有誤的是（）。

A.袁闊成-《隋唐演義》

B.劉立福-《聊齋志異》

C.張少佐的-《楊家神槍》

D.單田芳-《隋唐演義》

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)對各評書名家及其代表作品的了解來分析每個選項。選項A《隋唐演義》的評書名家為單田芳，并非袁闊成。袁闊成是我國著名評書藝術(shù)家，他的代表作品有《三國演義》《西楚霸王》等。所以選項A說法有誤。選項B劉立福是天津評書的代表人物之一，他善說袍帶書和短打書，《聊齋志異》是其具有代表性的評書作品，該選項說法正確。選項C張少佐是著名評書表演藝術(shù)家，《楊家神槍》是他的代表作品之一，該選項說法正確。選項D單田芳是中國評書界的泰斗級人物，他播講過眾多經(jīng)典評書，《隋唐演義》便是其中之一，該選項說法正確。綜上，本題答案選A。33、欣賞音樂需要有更多的預(yù)先準(zhǔn)備，這是音樂的（）和（）是滲透到人們的日常生活中的。

A.組成，節(jié)奏

B.組成，規(guī)則

C.材料，規(guī)則

D.材料，節(jié)奏

【答案】：C

【解析】本題可通過分析選項內(nèi)容與題干描述的契合度來確定正確答案。A選項：“組成”表述較為寬泛，不能精準(zhǔn)體現(xiàn)欣賞音樂時預(yù)先準(zhǔn)備所涉及的關(guān)鍵要素；“節(jié)奏”雖然是音樂的重要特征之一，但它只是音樂在時間維度上的一種表現(xiàn)形式，單獨的“節(jié)奏”不足以全面概括欣賞音樂時預(yù)先需要考慮的與音樂相關(guān)的重要方面，所以A選項不符合要求。B選項：“組成”同樣不夠具體明確，不能很好地對應(yīng)欣賞音樂需要預(yù)先準(zhǔn)備的特定要素；“規(guī)則”雖然對理解音樂有一定作用，但缺乏與音樂本身直接相關(guān)的實質(zhì)性內(nèi)容，單獨的“規(guī)則”不能完整涵蓋欣賞音樂時預(yù)先準(zhǔn)備所涉及的核心要素，所以B選項不準(zhǔn)確。C選項：“材料”指的是構(gòu)成音樂的各種元素，如音符、音階、和聲等，這些是音樂的基礎(chǔ)組成部分，了解音樂的“材料”對于欣賞音樂至關(guān)重要，是欣賞音樂預(yù)先需要掌握的內(nèi)容；“規(guī)則”涵蓋了音樂的創(chuàng)作規(guī)則、演奏規(guī)則、曲式結(jié)構(gòu)規(guī)則等，掌握這些規(guī)則有助于更好地理解和欣賞音樂。所以“材料”和“規(guī)則”能夠滲透到人們?nèi)粘Ｉ钪校沂切蕾p音樂需要預(yù)先準(zhǔn)備的重要方面，C選項正確。D選項：“材料”如前面所述，對欣賞音樂有重要意義；“節(jié)奏”雖然是音樂的一個關(guān)鍵特征，但僅“節(jié)奏”不能全面體現(xiàn)欣賞音樂預(yù)先準(zhǔn)備所涉及的內(nèi)容，不如“規(guī)則”更能涵蓋欣賞音樂時需要了解的多方面知識，所以D選項不符合題意。綜上，本題正確答案為C。34、以下哪個不是曹禺先生的作品（）。

A.《家》

B.《雷雨》

C.《虎符》

D.《日出》

【答案】：C

【解析】本題主要考查對曹禺先生作品的了解。首先分析各選項，《雷雨》《日出》是曹禺先生的代表作，它們以深刻的社會洞察和精湛的藝術(shù)手法展現(xiàn)了特定時代的社會風(fēng)貌與人物命運，具有極高的藝術(shù)價值，故B、D選項不符合題意。《家》是曹禺根據(jù)巴金同名小說改編的話劇，展現(xiàn)了封建大家庭的腐朽與年輕人的反抗，所以A選項也不符合題意。《虎符》是郭沫若的話劇作品，而非曹禺先生的作品，所以本題應(yīng)選C。35、以下哪點不屬于相聲的表演形式？（）

A.單口相聲

B.對口相聲

C.墊話相聲

D.群口相聲

【答案】：C

【解析】本題考查相聲表演形式的相關(guān)知識。選項A，單口相聲是由一個演員表演的相聲形式，演員通過獨自講述故事、笑話等，以幽默風(fēng)趣的語言和表演技巧逗樂觀眾，是相聲常見的表演形式之一。選項B，對口相聲由兩個演員進(jìn)行表演，通常分為“逗哏”和“捧哏”，二者相互配合、一唱一和，通過對話和互動來展現(xiàn)幽默和諷刺，也是相聲表演中極為常見的形式。選項C，墊話是相聲表演的一個環(huán)節(jié)，而不是一種獨立的表演形式。墊話一般位于相聲開頭，起到吸引觀眾注意力、營造氣氛、引入正題等作用，所以“墊話相聲”不屬于相聲的表演形式。選項D，群口相聲指三個或三個以上演員共同表演的相聲形式，演員之間分工協(xié)作、相互配合，形成豐富多樣的表演效果，同樣是相聲常見的表演形式之一。綜上，答案選C。36、（）被稱為法國文學(xué)史上卓越的資產(chǎn)階級民主作家，“法蘭西的莎士比亞”。

A.雨果

B.博馬舍

C.席勒

D.莫里哀

【答案】：A

【解析】這道題主要考查對文學(xué)常識的掌握，具體是關(guān)于被稱為“法國文學(xué)史上卓越的資產(chǎn)階級民主作家”以及“法蘭西的莎士比亞”的人物。A選項雨果，維克多·雨果是法國浪漫主義文學(xué)的代表作家，他一生創(chuàng)作了大量詩歌、小說、戲劇等作品，其作品深刻反映社會現(xiàn)實，對資產(chǎn)階級社會的種種弊端進(jìn)行了批判，體現(xiàn)了資產(chǎn)階級民主思想。同時，他在文學(xué)上的成就極高，創(chuàng)作風(fēng)格豐富多樣，在法國文學(xué)乃至世界文學(xué)史上都占據(jù)重要地位，所以被稱為“法國文學(xué)史上卓越的資產(chǎn)階級民主作家”以及“法蘭西的莎士比亞”，A選項正確。B選項博馬舍是法國劇作家，其作品具有鮮明的政治傾向和時代特征，但并未獲得“法蘭西的莎士比亞”這樣的稱號，B選項錯誤。C選項席勒是德國著名詩人、哲學(xué)家、歷史學(xué)家和劇作家，并非法國作家，C選項錯誤。D選項莫里哀是法國古典主義喜劇作家，他主要以喜劇創(chuàng)作聞名，與“法蘭西的莎士比亞”所強(qiáng)調(diào)的綜合文學(xué)成就和影響力的表述不符，D選項錯誤。綜上，答案選A。37、演出經(jīng)營者在市場經(jīng)營活動中的原則不包括（）。

A.自愿

B.平等

C.公平

D.公開

【答案】：D

【解析】本題考查演出經(jīng)營者在市場經(jīng)營活動中的原則。在市場經(jīng)營活動中，演出經(jīng)營者應(yīng)當(dāng)遵循自愿、平等、公平、誠實信用的原則。自愿原則是指市場主體在市場交易活動中，能夠根據(jù)自己的內(nèi)心意愿設(shè)立、變更和終止民事法律關(guān)系；平等原則強(qiáng)調(diào)市場主體在法律地位上是平等的，任何一方不得將自己的意志強(qiáng)加給另一方；公平原則要求市場交易活動中的當(dāng)事人在權(quán)利義務(wù)的分配上應(yīng)是公平合理的。而“公開”并非演出經(jīng)營者在市場經(jīng)營活動中所必須遵循的原則。所以本題答案選D。38、西方現(xiàn)代舞追求（）

A.擺脫現(xiàn)實生活，追求反自然的程式化動作

B.在古典芭蕾的基礎(chǔ)上，融入現(xiàn)代藝術(shù)

C.標(biāo)新立異、追求創(chuàng)新，以個人的真實感受為依據(jù)

D.體現(xiàn)快節(jié)奏的生活，擺脫自然運動法則

【答案】：C

【解析】本題主要考查對西方現(xiàn)代舞特點的理解。西方現(xiàn)代舞作為一種獨特的舞蹈形式，其具有鮮明的藝術(shù)追求。選項A，西方現(xiàn)代舞并非追求擺脫現(xiàn)實生活以及反自然的程式化動作。相反，現(xiàn)代舞強(qiáng)調(diào)從現(xiàn)實生活和個人感受出發(fā)進(jìn)行創(chuàng)作和表達(dá)，所以該選項錯誤。選項B，西方現(xiàn)代舞并不是在古典芭蕾基礎(chǔ)上融入現(xiàn)代藝術(shù)這么簡單的模式。它是對傳統(tǒng)舞蹈觀念的突破與創(chuàng)新，有著自身獨立的發(fā)展脈絡(luò)和理念，與古典芭蕾有著明顯的區(qū)別，故該選項錯誤。選項C，西方現(xiàn)代舞的核心特點之一就是標(biāo)新立異、追求創(chuàng)新，它以個人的真實感受為依據(jù)，鼓勵舞者表達(dá)自己獨特的情感、思想和體驗，這與現(xiàn)代舞強(qiáng)調(diào)個性、自由表達(dá)的精神相契合，該選項正確。選項D，西方現(xiàn)代舞并不單純是為了體現(xiàn)快節(jié)奏的生活而擺脫自然運動法則。雖然它會突破一些傳統(tǒng)舞蹈的規(guī)則，但并不是以擺脫自然運動法則和體現(xiàn)快節(jié)奏生活為主要追求，所以該選項錯誤。綜上，正確答案是C。39、演出舉辦單位應(yīng)當(dāng)于演出活動舉辦（）個工作日前，將演出現(xiàn)場播放的視頻資料和網(wǎng)絡(luò)互動方案報送演出地縣級文化行政部門備案。

A.5

B.3

C.10

D.15

【答案】：B"

【解析】本題考查演出活動相關(guān)備案時間的規(guī)定。依據(jù)相關(guān)規(guī)定，演出舉辦單位應(yīng)當(dāng)于演出活動舉辦3個工作日之前，將演出現(xiàn)場播放的視頻資料和網(wǎng)絡(luò)互動方案報送演出地縣級文化行政部門備案。所以本題正確答案是B選項。"40、巴羅克奏鳴曲是一種以（）為主體的器樂體裁。

A.鋼琴

B.弦樂

C.管樂

D.打擊樂

【答案】：B"

【解析】本題主要考查巴羅克奏鳴曲這一器樂體裁的主體樂器。巴羅克奏鳴曲通常是以弦樂為主體的，在這一時期，弦樂器的演奏技巧、表現(xiàn)力等都有了很大發(fā)展，在音樂創(chuàng)作和演奏中占據(jù)重要地位，成為了巴羅克奏鳴曲這種器樂體裁的主要組成部分。而鋼琴在當(dāng)時并非巴羅克奏鳴曲的主體樂器；管樂雖然也會出現(xiàn)在一些音樂形式中，但并非巴羅克奏鳴曲的核心主體；打擊樂在巴羅克奏鳴曲中一般起到輔助節(jié)奏等作用，并非主體。所以正確答案是B。"41、一部劇目成敗的關(guān)鍵人物是（）。

A.藝術(shù)總監(jiān)

B.導(dǎo)演

C.舞美設(shè)計

D.燈光設(shè)計

【答案】：B

【解析】本題主要考查一部劇目成敗的關(guān)鍵人物。選項A，藝術(shù)總監(jiān)主要負(fù)責(zé)統(tǒng)籌和把握整個藝術(shù)創(chuàng)作的方向與質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)等，對劇目藝術(shù)水準(zhǔn)有重要影響，但并非是決定劇目成敗的最關(guān)鍵人物。選項B，導(dǎo)演在一部劇目中起著核心和靈魂的作用。導(dǎo)演需要對劇本進(jìn)行解讀和創(chuàng)意構(gòu)思，指導(dǎo)演員的表演，統(tǒng)籌舞臺調(diào)度、節(jié)奏把控等各個方面。導(dǎo)演的藝術(shù)理念、執(zhí)導(dǎo)能力和創(chuàng)作水平直接影響著劇目的藝術(shù)風(fēng)格、表演質(zhì)量和整體呈現(xiàn)效果，是決定一部劇目能否成功的關(guān)鍵人物，所以該選項正確。選項C，舞美設(shè)計主要負(fù)責(zé)舞臺場景、道具等的設(shè)計與制作，為劇目營造特定的環(huán)境和氛圍，對劇目有一定的增色作用，但不是決定劇目成敗的關(guān)鍵因素。選項D，燈光設(shè)計通過燈光的運用來營造氛圍、塑造形象、突出重點等，是提升劇目視覺效果的重要手段之一，但相較于導(dǎo)演，其對劇目成敗的決定性作用沒那么關(guān)鍵。綜上，本題正確答案是B。42、根據(jù)《營業(yè)性演出管理條例》舉辦營業(yè)性演出，應(yīng)當(dāng)向（）提交申請，該主管部門應(yīng)當(dāng)自受理申請之日起（）內(nèi)做出決定。

A.國務(wù)院文化主管部門，20日

B.演出所在地縣級人民政府文化主管部門，3日

C.演出所在地省、自治區(qū)、直轄市人民政府文化主管部門，10日

D.演出所在地夏級人民政府文化主管部門，5日

【答案】：B

【解析】本題考查舉辦營業(yè)性演出的申請?zhí)峤徊块T及相關(guān)決定時間。根據(jù)《營業(yè)性演出管理條例》規(guī)定，舉辦營業(yè)性演出，應(yīng)當(dāng)向演出所在地縣級人民政府文化主管部門提交申請，并且該主管部門應(yīng)當(dāng)自受理申請之日起3日內(nèi)做出決定。選項A，國務(wù)院文化主管部門并非舉辦營業(yè)性演出申請的提交部門，且時間20日也不符合規(guī)定，所以A選項錯誤。選項C，省、自治區(qū)、直轄市人民政府文化主管部門不是舉辦營業(yè)性演出申請的正確提交部門，10日也不符合該條例對于做出決定時間的規(guī)定，所以C選項錯誤。選項D，“演出所在地夏級人民政府文化主管部門”表述錯誤，不存在“夏級”，所以D選項錯誤。綜上，正確答案是B。43、根據(jù)《營業(yè)性演出管理條例》及其實施細(xì)則，以下對營業(yè)性演出描述錯誤的是（）

A.公開售票的劇場演出都是營業(yè)性演出

B.不論通過何種方式取得收入的演出都屬于營業(yè)性演出

C.支付演出單位或個人報酬的都屬于營業(yè)性演出

D.以宣傳為目的但不售票的演出不屬于營業(yè)性演出

【答案】：D

【解析】本題可依據(jù)《營業(yè)性演出管理條例》及其實施細(xì)則，對每個選項進(jìn)行分析，判斷其對營業(yè)性演出描述的正確性。選項A公開售票的劇場演出，意味著演出面向公眾且通過售票的方式獲取收入，這種具有商業(yè)性質(zhì)的演出符合營業(yè)性演出的特征，所以公開售票的劇場演出都是營業(yè)性演出，該選項描述正確。選項B營業(yè)性演出的核心特征之一就是通過演出活動取得收入，不論收入獲取的方式如何，只要有通過演出獲得經(jīng)濟(jì)收益的情況，就屬于營業(yè)性演出，所以不論通過何種方式取得收入的演出都屬于營業(yè)性演出，該選項描述正確。選項C支付演出單位或個人報酬，表明該演出活動存在經(jīng)濟(jì)交易行為，是具有商業(yè)性質(zhì)的活動，符合營業(yè)性演出的范疇，所以支付演出單位或個人報酬的都屬于營業(yè)性演出，該選項描述正確。選項D以宣傳為目的但不售票的演出，雖然沒有通過售票方式獲取收入，但如果該演出過程中涉及其他的商業(yè)利益，比如獲得贊助、廣告收入等，或者演出單位或個人獲得了報酬等情況，也可能屬于營業(yè)性演出。所以不能簡單地認(rèn)為以宣傳為目的但不售票的演出就不屬于營業(yè)性演出，該選項描述錯誤。綜上，本題答案選D。44、中國共產(chǎn)黨第一個農(nóng)村革命根據(jù)地是（）。

A.陜甘寧根據(jù)地

B.晉冀魯豫根據(jù)地

C.井岡山根據(jù)地

D.大別山根據(jù)地

【答案】：C

【解析】本題主要考查中國共產(chǎn)黨第一個農(nóng)村革命根據(jù)地的相關(guān)知識。選項A：陜甘寧根據(jù)地陜甘寧抗日根據(jù)地是抗日戰(zhàn)爭時期，中國共產(chǎn)黨在陜西、甘肅和寧夏三省交界地區(qū)建立的抗日根據(jù)地，是中共中央和中央軍委所在地，并非中國共產(chǎn)黨建立的第一個農(nóng)村革命根據(jù)地，所以選項A錯誤。選項B：晉冀魯豫根據(jù)地晉冀魯豫抗日根據(jù)地是抗日戰(zhàn)爭時期中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的敵后抗日根據(jù)地，它是以太行山為依托逐步發(fā)展起來的，并不是中國共產(chǎn)黨第一個農(nóng)村革命根據(jù)地，所以選項B錯誤。選項C：井岡山根據(jù)地1927年10月，毛澤東率領(lǐng)經(jīng)“三灣改編”后的秋收起義部隊到達(dá)井岡山，先后在寧岡、永新、茶陵、遂川等縣恢復(fù)和建立了黨組織，發(fā)展武裝力量，開展游擊戰(zhàn)爭，領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民打土豪分田地，建立紅色政權(quán)，實行工農(nóng)武裝割據(jù)，創(chuàng)立了黨領(lǐng)導(dǎo)下的第一個農(nóng)村革命根據(jù)地——井岡山根據(jù)地，所以選項C正確。選項D：大別山根據(jù)地大別山根據(jù)地是解放戰(zhàn)爭時期，由劉鄧大軍在1947年挺進(jìn)大別山后開創(chuàng)的根據(jù)地，并非中國共產(chǎn)黨建立的第一個農(nóng)村革命根據(jù)地，所以選項D錯誤。綜上，本題正確答案是C。45、根據(jù)《營業(yè)性演出管理條例》規(guī)定，文化主管部門應(yīng)當(dāng)自受理申請之日起（）內(nèi)作出決定。批準(zhǔn)的，頒發(fā)營業(yè)性演出許可證；不批準(zhǔn)的，應(yīng)當(dāng)書面通知申請人并說明理由。

A.7日

B.10日

C.15日

D.20日

【答案】：D

【解析】本題考查《營業(yè)性演出管理條例》中文化主管部門作出決定的時間規(guī)定。依據(jù)《營業(yè)性演出管理條例》，文化主管部門在受理相關(guān)申請后，需在一定期限內(nèi)作出是否批準(zhǔn)的決定。批準(zhǔn)的會頒發(fā)營業(yè)性演出許可證，不批準(zhǔn)的則要書面通知申請人并說明理由。該條例明確規(guī)定此期限為自受理申請之日起20日，所以本題正確答案是D選項。46、阿依吐拉表演代表作品是（）。

A.《月光》

B.《牧羊女》

C.《共飲一江水》

D.《云南印象》

【答案】：B

【解析】本題主要考查對阿依吐拉表演代表作品的了解。選項A《月光》，它并非阿依吐拉的代表作品。選項B《牧羊女》，這是阿依吐拉的表演代表作品，所以該選項正確。選項C《共飲一江水》，不屬于阿依吐拉的代表性表演作品范疇。選項D《云南印象》，它是楊麗萍的代表作品，并非阿依吐拉的作品。綜上，本題答案選B。47、關(guān)于演出市場細(xì)分的描述，說法有誤的是（）。

A.宏觀細(xì)分一般是對客戶或買方數(shù)據(jù)的第一次刪減；微觀細(xì)分基于客戶變量的更細(xì)微部分

B.演出市場細(xì)分的主要內(nèi)容有宏觀細(xì)分和微觀細(xì)分兩種

C.演出市場細(xì)分的作用是通過對演出市場的細(xì)分，進(jìn)一步確定演出經(jīng)營者未來主要經(jīng)營的演出產(chǎn)品的方向及其在演出行業(yè)中的定位，并最終建立演出市場中獨有的品牌

D.市場細(xì)分是在特定產(chǎn)品或服務(wù)市場里，企業(yè)確認(rèn)和分析有類似特征的買方子集的過程

【答案】：B

【解析】本題可對各選項逐一分析，判斷其關(guān)于演出市場細(xì)分的描述是否正確。選項A宏觀細(xì)分在演出市場細(xì)分中通常是對客戶或買方數(shù)據(jù)進(jìn)行的初步篩選和刪減，為后續(xù)更細(xì)致的分析做準(zhǔn)備；微觀細(xì)分則是基于客戶變量中更細(xì)微的部分展開的，該選項對宏觀細(xì)分和微觀細(xì)分的描述準(zhǔn)確，所以選項A說法正確。選項B演出市場細(xì)分的內(nèi)容是多樣化的，不只是宏觀細(xì)分和微觀細(xì)分這兩種，還有其他的細(xì)分維度和方法，該選項表述過于絕對，所以選項B說法錯誤。選項C對演出市場進(jìn)行細(xì)分，演出經(jīng)營者能夠更精準(zhǔn)地了解不同客戶群體的需求和特征，從而進(jìn)一步明確未來主要經(jīng)營的演出產(chǎn)品的方向，確定其在演出行業(yè)中的定位，最終有利于建立演出市場中獨有的品牌，該選項闡述了演出市場細(xì)分的作用，說法正確。選項D市場細(xì)分的定義就是在特定產(chǎn)品或服務(wù)市場里，企業(yè)確認(rèn)和分析有類似特征的買方子集的過程，此描述符合市場細(xì)分的概念，所以選項D說法正確。綜上，本題答案選B。48、香港特別行政區(qū)、澳門特別行政區(qū)投資者在內(nèi)地投資設(shè)立由內(nèi)地方控股（擁有經(jīng)營主導(dǎo)權(quán)）的文藝表演團(tuán)體，由（）負(fù)責(zé)審批

A.縣級文化和旅游行政部門

B.市級文化和旅游行政部門

C.省級文化和旅游行政部門

D.文化和旅游行政部門

【答案】：C

【解析】本題考查香港特別行政區(qū)、澳門特別行政區(qū)投資者在內(nèi)地投資設(shè)立由內(nèi)地方控股（擁有經(jīng)營主導(dǎo)權(quán)）的文藝表演團(tuán)體的審批部門。依據(jù)相關(guān)規(guī)定，香港特別行政區(qū)、澳門特別行政區(qū)投資者在內(nèi)地投資設(shè)立由內(nèi)地方控股（擁有經(jīng)營主導(dǎo)權(quán)）的文藝表演團(tuán)體，由省級文化和旅游行政部門負(fù)責(zé)審批。所以本題正確答案是C?？h級、市級文化和旅游行政部門通常不負(fù)責(zé)此類審批工作，而選項D“文化和旅游行政部門”表述過于籠統(tǒng)，不符合規(guī)范要求。49、被譽為古典主義悲劇的奠基人的是（）。

A.索?？死账?/p>

B.洛卜·德·維迦

C.皮埃爾·高乃依

D.阿里斯托芬

【答案】：C

【解析】本題主要考查古典主義悲劇奠基人的相關(guān)知識。選項A，索?？死账故枪畔ＥD三大悲劇作家之一，他的作品對希臘悲劇的發(fā)展有重要貢獻(xiàn)，但他并非古典主義悲劇的奠基人。他生活在古希臘時期，其創(chuàng)作風(fēng)格和所處的時代背景與古典主義悲劇不同，代表作有《俄狄浦斯王》等。選項B，洛卜·德·維迦是西班牙黃金世紀(jì)的重要劇作家，他的戲劇作品具有豐富的內(nèi)容和多樣的形式，但他主要活躍在西班牙，并非古典主義悲劇奠基人的代表人物，他的創(chuàng)作風(fēng)格與古典主義悲劇的特征存在差異。選項C，皮埃爾·高乃依是法國古典主義悲劇的奠基人。他的作品具有古典主義悲劇的典型特征，如遵循“三一律”等創(chuàng)作原則，在戲劇創(chuàng)作理論和實踐上都對古典主義悲劇的發(fā)展起到了開創(chuàng)性的作用，其代表作品《熙德》是古典主義悲劇的經(jīng)典之作，所以該選項正確。選項D，阿里斯托芬是古希臘早期喜劇代表作家，他以喜劇創(chuàng)作而聞名，作品多諷刺當(dāng)時的社會現(xiàn)象和人物，與古典主義悲劇沒有關(guān)聯(lián)。綜上，本題答案選C。50、被稱為“中國第一只白天鵝”的舞蹈演員是（）

A.白淑湘

B.吳曉邦

C.曹誠淵

D.王玫

【答案】：A

【解析】本題主要考查對著名舞蹈演員相關(guān)知識的了解。選項A，白淑湘是中國著名的芭蕾舞女演員，她在芭蕾舞領(lǐng)域取得了卓越成就，被稱為“中國第一只白天鵝”，該選項正確。選項B，吳曉邦是中國新舞蹈藝術(shù)的開拓者、奠基人和創(chuàng)始人，他被稱為“中國現(xiàn)代舞蹈之父”，并非“中國第一只白天鵝”，所以該選項錯誤。選項C，曹誠淵是香港舞蹈團(tuán)創(chuàng)辦藝術(shù)總監(jiān)，被視為香港現(xiàn)代舞的先驅(qū)者，與“中國第一只白天鵝”無關(guān)，該選項錯誤。選項D，王玫是北京舞蹈學(xué)院教授、舞蹈編導(dǎo)，在舞蹈創(chuàng)作和教學(xué)方面有突出貢獻(xiàn)，但不是“中國第一只白天鵝”，該選項錯誤。綜上，本題正確答案是A。第二部分多選題(30題)1、中國古代表演藝術(shù)存在的基本形式有哪些？（）

A.以宮廷、官府、官僚、貴族以及地主、富豪家庭供養(yǎng)為主的官方表演藝術(shù)

B.以巫術(shù)、傳教為主的宗教表演藝術(shù)

C.以民風(fēng)民俗為主的民間表演藝術(shù)

D.以上都是

【答案】：ABCD

【解析】本題主要考查中國古代表演藝術(shù)存在的基本形式。選項A，以宮廷、官府、官僚、貴族以及地主、富豪家庭供養(yǎng)為主的官方表演藝術(shù)，在中國古代是較為常見的一種表演藝術(shù)存在形式。宮廷中常有專門的樂舞機(jī)構(gòu)和藝人，為皇室及貴族進(jìn)行表演，以滿足他們的娛樂和社交需求；官府也會組織一些表演活動，官僚、貴族以及地主、富豪家庭也會供養(yǎng)藝人來為自家的宴席、慶典等場合增添氛圍，所以選項A正確。選項B，以巫術(shù)、傳教為主的宗教表演藝術(shù)在古代也廣泛存在。在古代，巫術(shù)與宗教活動往往伴隨著特定的儀式和表演，例如巫師在進(jìn)行祭祀等活動時會有舞蹈、咒語等表演形式，佛教、道教等宗教在傳教過程中也會通過講經(jīng)說法、音樂、舞蹈等表演形式來吸引信徒、傳播教義，所以選項B正確。選項C，以民風(fēng)民俗為主的民間表演藝術(shù)是中國古代表演藝術(shù)的重要組成部分。不同地區(qū)有著豐富多樣的民間表演形式，像春節(jié)的舞龍舞獅、各地的廟會演出、民間的戲曲表演等，這些表演藝術(shù)與當(dāng)?shù)氐拿耧L(fēng)民俗緊密結(jié)合，反映了廣大民眾的生活和文化，所以選項C正確。由于選項A、B、C所描述的形式均為中國古代表演藝術(shù)存在的基本形式，因此選項D“以上都是”正確。綜上，本題正確答案為ABCD。2、下列關(guān)于市場的含義，說法錯誤的是（）。

A.市場是商品經(jīng)濟(jì)的范疇，它隨著商品交換的產(chǎn)生而產(chǎn)生，并隨著商品交換的發(fā)展而發(fā)展

B.從廣義上講，市場是指商品交換的場所

C.從狹義上講，市場是商品交換關(guān)系的總和

D.市場由市場主體和市場客體構(gòu)成

【答案】：BC

【解析】本題可根據(jù)市場含義的相關(guān)知識，對每個選項進(jìn)行逐一分析。選項A市場是商品經(jīng)濟(jì)的范疇，它的產(chǎn)生與發(fā)展和商品交換緊密相關(guān)。隨著商品交換行為的出現(xiàn)，市場應(yīng)運而生；并且隨著商品交換規(guī)模的擴(kuò)大、形式的增多等不斷發(fā)展。所以選項A說法正確。選項B從狹義上講，市場是指商品交換的場所，比如傳統(tǒng)的集市、商場等具體的地點，人們在此進(jìn)行商品的買賣活動。而從廣義上講，市場是商品交換關(guān)系的總和，它不僅僅局限于具體的交易地點，還包括了商品交換過程中所涉及的各種經(jīng)濟(jì)關(guān)系和經(jīng)濟(jì)活動。所以選項B說法錯誤。選項C如前面所述，從狹義上看市場是商品交換的場所，從廣義上看市場才是商品交換關(guān)系的總和。因此選項C說法錯誤。選項D市場由市場主體和市場客體構(gòu)成。市場主體是指在市場中從事交易活動的組織和個人，包括生產(chǎn)者、經(jīng)營者、消費者等；市場客體是指市場主體在市場中交易的對象，即各種商品和服務(wù)。所以選項D說法正確。綜上，說法錯誤的是選項B和選項C。3、口述作品是以口頭語言形式即興表現(xiàn)的作品，包括（）。

A.演說

B.廣播小說

C.法庭辯論

D.授課

【答案】：ACD

【解析】本題主要考查對口述作品所包含內(nèi)容的理解?？谑鲎髌肥且钥陬^語言形式即興表現(xiàn)的作品。選項A，演說是演講者在特定場合，以口頭語言形式即興表達(dá)觀點、情感等內(nèi)容，屬于以口頭語言形式即興表現(xiàn)的作品，所以演說屬于口述作品。選項B，廣播小說通常是依據(jù)已經(jīng)創(chuàng)作好的文字小說，由播音員進(jìn)行有聲播讀，并非以口頭語言形式即興表現(xiàn)的作品，不符合口述作品的定義，所以廣播小說不屬于口述作品。選項C，法庭辯論是在法庭這一特定場景中，各方當(dāng)事人及其代理人以口頭語言形式即興發(fā)表辯論意見，屬于以口頭語言形式即興表現(xiàn)的作品，因此法庭辯論屬于口述作品。選項D，授課是教師在課堂上以口頭語言形式即興向?qū)W生傳授知識、講解內(nèi)容，屬于以口頭語言形式即興表現(xiàn)的作品，所以授課屬于口述作品。綜上，本題正確答案是ACD。4、以下關(guān)于音樂家的描述正確的是（）

A.莫扎特的g小調(diào)第四十交響曲是典型的古典主義交響曲

B.貝多芬的第三交響曲名為《“英雄”交響曲》

C.舒伯特是浪漫主義的早期代表

D.肖邦的《

E.小調(diào)“革命”練習(xí)曲》又名《華沙淪陷》

【答案】：ABCD

【解析】本題可對各選項逐一進(jìn)行分析：A選項：莫扎特是古典主義音樂的杰出代表人物，他的g小調(diào)第四十交響曲具有古典主義交響曲的典型特征，如結(jié)構(gòu)規(guī)整、旋律優(yōu)美、和聲和諧等，是古典主義交響曲的典范之作，所以該選項描述正確。B選項：貝多芬的第三交響曲原題獻(xiàn)給拿破侖，后因拿破侖稱帝，貝多芬憤而涂掉拿破侖的名字，改名為《“英雄”交響曲》，該選項描述正確。C選項：舒伯特是早期浪漫主義音樂的代表人物，他在音樂風(fēng)格上既保留了古典主義的一些特點，又展現(xiàn)出浪漫主義的新元素，其作品情感豐富、旋律優(yōu)美，具有很強(qiáng)的抒情性，所以該選項描述正確。D選項：肖邦的《E小調(diào)“革命”練習(xí)曲》作于華沙淪陷之后，表達(dá)了他對祖國命運的深切關(guān)注和對侵略者的憤怒，因此又名《華沙淪陷》，該選項描述正確。綜上，本題正確答案選ABCD。5、街舞按動作節(jié)奏可以分為（）

A.搖擺舞

B.機(jī)械舞

C.搖滾舞

D.嘻哈舞

E.霹靂舞

F.鎖舞

【答案】：BD

【解析】本題主要考查街舞按動作節(jié)奏的分類。逐一分析各選項：-選項A：搖擺舞是一種舞蹈類型，但并非街舞按動作節(jié)奏的分類，所以A選項錯誤。-選項B：機(jī)械舞（Popping）是街舞按動作節(jié)奏劃分的一個重要類別，其特點是通過肌肉的收縮與放松產(chǎn)生震動效果，動作較為干脆利落，所以B選項正確。-選項C：搖滾舞是在搖滾音樂的節(jié)奏下進(jìn)行的舞蹈，不屬于街舞按動作節(jié)奏的分類，所以C選項錯誤。-選項D：嘻哈舞（Hip-Hop）是街舞的一種常見類型，它具有獨特的動作風(fēng)格和節(jié)奏特點，通常表現(xiàn)得較為自由、歡快，所以D選項正確。-選項E：霹靂舞（Breaking）雖然也是街舞的一種，但它更多地強(qiáng)調(diào)高難度的地板動作和技巧展示，不是按照動作節(jié)奏來劃分街舞類型時與題干對應(yīng)的類別，所以E選項錯誤。-選項F：鎖舞（Locking）同樣是街舞的一種，但在本題中不屬于按動作節(jié)奏分類所包含的內(nèi)容，所以F選項錯誤。綜上，本題的正確答案是BD。6、蕭伯納的代表劇作有（）

A.《圣女貞德》

B.《巴巴拉少?！?/p>

C.《陰謀與愛情》（席勒）

D.《匹克梅梁》

【答案】：ABD

【解析】本題主要考查對蕭伯納代表劇作的了解。選項A：《圣女貞德》是蕭伯納的重要劇作之一。蕭伯納以其獨特的視角和創(chuàng)作風(fēng)格，對圣女貞德這一歷史人物進(jìn)行了藝術(shù)化的呈現(xiàn)，所以該選項正確。選項B：《巴巴拉少?！吠瑯邮鞘挷{具有代表性的劇作，此劇深刻反映了當(dāng)時社會的一些問題和矛盾，展現(xiàn)了蕭伯納的思想深度和創(chuàng)作才華，該選項也正確。選項C：《陰謀與愛情》的作者是席勒，并非蕭伯納，所以該選項錯誤。選項D：《匹克梅梁》（又譯《皮格馬利翁》）也是蕭伯納的代表劇作，這部作品有著獨特的情節(jié)和深刻的內(nèi)涵，在戲劇史上具有一定地位，該選項正確。綜上所述，本題答案選ABD。7、以下古典舞與舞者不相符的是（）。

A.響屐舞——西施

B.霓裳羽衣舞——楊貴妃

C.掌上舞——趙飛燕

D.響屐舞——楊貴妃

E.霓裳羽衣舞——西施

【答案】：D

【解析】本題可通過逐一分析各選項中古典舞與舞者的對應(yīng)關(guān)系來判斷其正確性。選項A：響屐舞——西施響屐舞是春秋戰(zhàn)國時期的吳國宮廷舞蹈，為西施所創(chuàng)。傳說西施穿木屐起舞，裙系小鈴，放置在木板上，走動時會發(fā)出清靈的響聲，舞姿翩翩輕盈，木板也會發(fā)出有節(jié)奏的響聲，這就是響屐舞。所以選項A中古典舞與舞者的對應(yīng)是相符的。選項B：霓裳羽衣舞——楊貴妃霓裳羽衣舞是唐代宮廷樂舞，相傳為唐玄宗所作之曲，安史之亂后失傳。楊貴妃是唐玄宗的寵妃，她對霓裳羽衣舞極為喜愛且擅長此舞，所以霓裳羽衣舞與楊貴妃的對應(yīng)是相符的。選項C：掌上舞——趙飛燕掌上舞是一種舞蹈，因舞蹈體態(tài)輕盈，仿佛可以置于掌中而得名。趙飛燕是漢成帝的皇后，她體態(tài)輕盈、舞姿優(yōu)美，傳說她能在人手掌上跳舞，所以掌上舞與趙飛燕的對應(yīng)是相符的。選項D：響屐舞——楊貴妃如前面所述，響屐舞是西施所創(chuàng)，與楊貴妃并無關(guān)聯(lián)，所以該選項中古典舞與舞者不相符。選項E：霓裳羽衣舞——西施霓裳羽衣舞是唐代的宮廷樂舞，而西施是春秋戰(zhàn)國時期的人物，從時間和史實上看，霓裳羽衣舞與西施沒有對應(yīng)關(guān)系，該選項古典舞與舞者不相符。綜上，題目要求選擇古典舞與舞者不相符的選項，D選項響屐舞對應(yīng)楊貴妃是錯誤的，所以答案是D。8、習(xí)總書記在召開文藝工作座談會提出：我們當(dāng)代文藝更要把愛國主義作為文藝創(chuàng)作的主旋律，引導(dǎo)人民樹立和堅持正確的（）增強(qiáng)做中國人的骨氣和底氣。

A.歷史觀

B.民族觀

C.國家觀

D.文化觀

【答案】：ABCD

【解析】本題考查習(xí)近平總書記在文藝工作座談會上提出的重要內(nèi)容。在文藝工作座談會上，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)當(dāng)代文藝要把愛國主義作為文藝創(chuàng)作的主旋律，引導(dǎo)人民樹立和堅持正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀，以增強(qiáng)做中國人的骨氣和底氣。歷史觀關(guān)乎人們對歷史發(fā)展脈絡(luò)、規(guī)律的認(rèn)識和理解，正確的歷史觀能讓人們從歷史中汲取經(jīng)驗教訓(xùn)，明白國家和民族的發(fā)展歷程，堅定愛國信念。民族觀是對各民族關(guān)系、民族特性等的看法，樹立正確的民族觀有助于促進(jìn)各民族的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，增強(qiáng)民族凝聚力與認(rèn)同感。國家觀體現(xiàn)了人們對國家的本質(zhì)、國家利益等方面的認(rèn)知，正確的國家觀能使人們以國家利益為重，積極為國家發(fā)展貢獻(xiàn)力量。文化觀則涉及對自身文化和其他文化的評價與態(tài)度，正確的文化觀能讓人們珍視和傳承本民族文化，同時以開放包容的心態(tài)對待其他文化，增強(qiáng)文化自信。所以，ABCD選項均正確。9、黨的十八屆五中全會鮮明提出要堅持以人民為中心的發(fā)展思想，把（）作為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的出發(fā)點和落腳點。

A.增進(jìn)入民福祉

B.促進(jìn)人的全面發(fā)展

C.朝著共同富裕方向穩(wěn)步前進(jìn)

D.科技創(chuàng)新

【答案】：ABC

【解析】黨的十八屆五中全會鮮明提出要堅持以人民為中心的發(fā)展思想。以人民為中心的發(fā)展思想，就是要把人民的利益放在首位，一切為了人民、一切依靠人民。選項A，增進(jìn)入民福祉是發(fā)展的重要目標(biāo)。發(fā)展經(jīng)濟(jì)的目的就是要讓人民群眾在物質(zhì)和精神等各方面都能得到更多的實惠，生活更加幸福，所以增進(jìn)入民福祉是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的出發(fā)點和落腳點之一。選項B，促進(jìn)人的全面發(fā)展是馬克思主義關(guān)于未來社會的基本設(shè)想。經(jīng)濟(jì)發(fā)展不僅僅是物質(zhì)財富的增長，更重要的是要促進(jìn)人的素質(zhì)的全面提升和人的自由發(fā)展，使每個人都能在經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展中實現(xiàn)自身價值，因此促進(jìn)人的全面發(fā)展也是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的出發(fā)點和落腳點。選項C，共同富裕是中國特色社會主義的本質(zhì)要求。朝著共同富裕方向穩(wěn)步前進(jìn)，意味著要縮小貧富差距，讓全體人民共享經(jīng)濟(jì)發(fā)展成果，這體現(xiàn)了以人民為中心的發(fā)展思想，是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要出發(fā)點和落腳點。選項D，科技創(chuàng)新是推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要動力和手段，但它本身并不是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的出發(fā)點和落腳點?？萍紕?chuàng)新的目的最終還是為了服務(wù)人民，推動社會進(jìn)步，增進(jìn)人民福祉、促進(jìn)人的全面發(fā)展和實現(xiàn)共同富裕。綜上所述，本題的正確答案是ABC。10、人群精細(xì)細(xì)分的三個變量是（）。

A.人口規(guī)模

B.消費者的個性

C.具有消費欲望的人群

D.具有購買能力的人群

【答案】：ACD

【解析】本題考查人群精細(xì)細(xì)分的變量相關(guān)知識。選項A人口規(guī)模是人群精細(xì)細(xì)分的一個重要變量。不同規(guī)模的人口群體在消費需求、市場容量等方面存在顯著差異。例如，大城市人口規(guī)模大，對各類商品和服務(wù)的需求總量會相對較大，且需求的多樣性也更明顯；而小城市或農(nóng)村地區(qū)人口規(guī)模相對較小，消費需求的特點和規(guī)模也與大城市不同。所以人口規(guī)?？梢宰鳛閰^(qū)分和細(xì)分人群的一個關(guān)鍵因素。選項B消費者的個性雖然會影響個體的消費行為，但它并不是人群精細(xì)細(xì)分的普遍、關(guān)鍵變量。消費者個性具有較強(qiáng)的主觀性和個體差異性，難以作為一個宏觀且通用的變量對人群進(jìn)行大規(guī)模的精細(xì)細(xì)分。個性差異更多地體現(xiàn)在微觀層面上對個體消費決策的影響，而不是從整體人群的角度進(jìn)行細(xì)分的主要依據(jù)。選項C具有消費欲望的人群是人群精細(xì)細(xì)分的一個變量。不同的消費欲望反映了不同的需求層次和偏好。比如，對于高端奢侈品有消費欲望的人群，他們的消費需求和行為模式與只對普通日用品有消費欲望的人群有很大不同。通過對具有不同消費欲望的人群進(jìn)行細(xì)分，可以更好地了解市場需求，制定針對性的營銷策略。選項D具有購買能力的人群也是人群精細(xì)細(xì)分的重要變量。購買能力直接決定了消費者能夠購買的商品和服務(wù)的檔次和數(shù)量。高購買能力的人群可能更傾向于高端、高品質(zhì)的商品和服務(wù)，而低購買能力的人群則更注重商品的性價比。企業(yè)和市場研究人員可以根據(jù)購買能力對人群進(jìn)行細(xì)分，從而更好地