中考語(yǔ)文文言文閱讀專(zhuān)題訓(xùn)練訓(xùn)練及答案一、中考語(yǔ)文文言文閱讀1．閱讀文言文，完成小題。

金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識(shí)書(shū)具，忽啼求之。父異焉，借旁近與之，即書(shū)詩(shī)四句，并自為其名。其詩(shī)以養(yǎng)父母、收族為意，傳一鄉(xiāng)秀才觀之。自是指物作詩(shī)立就，其文理皆有可觀者。邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢(qián)幣乞之。父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。

余聞之也久。明道中，從先人還家，于舅家見(jiàn)之，十二三矣。令作詩(shī)，不能稱前時(shí)之聞。又七年，還自揚(yáng)州，復(fù)到舅家問(wèn)焉。曰：“泯然眾人矣?！?/p>

王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，賢于材人遠(yuǎn)矣。卒之為眾人，則其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其賢也，不受之人，且為眾人；今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶？（1）本文作者是________（人名）。（2）用現(xiàn)代漢翻譯下面的句子。稍稍賓客其父（3）本文記敘了仲永從五歲就能作詩(shī)到最終“________”的變化過(guò)程，表達(dá)了作者_(dá)_______的情感?！敬鸢浮浚?）王安石（2）（同鄉(xiāng)人）漸漸用賓客的禮節(jié)款待他的父親（3）泯然眾人；痛惜【解析】【分析】（1）根據(jù)對(duì)這篇文章文學(xué)常識(shí)的積累可知，這篇文章的作者是北宋文學(xué)家、政治家王安石。（2）翻譯文言文句子，首先要是否為特殊句式，然后再把關(guān)鍵詞語(yǔ)翻譯準(zhǔn)確，最后再根據(jù)現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范翻譯。①稍稍：漸漸。賓客：這里是以賓客之禮相待的意思。此句省略了主語(yǔ)，翻譯的時(shí)候要進(jìn)行補(bǔ)充。故此句可以翻譯為：（同鄉(xiāng)人）漸漸用賓客的禮節(jié)款待他的父親

。（3）結(jié)合文章內(nèi)容分析，本文第二段作者寫(xiě)他又兩次見(jiàn)到方仲永，一次是仲永十二三歲的時(shí)候，這時(shí)仲永寫(xiě)的詩(shī)已經(jīng)不能稱前時(shí)之聞。還有一次是仲永二十歲成年的時(shí)候，作者通過(guò)別人打聽(tīng)，結(jié)果是“泯然眾人矣?！薄＝Y(jié)合全文內(nèi)容分析，仲永五歲的時(shí)候，沒(méi)有老師教，連書(shū)籍文具都不認(rèn)識(shí)，卻能作詩(shī)，

指物作詩(shī)立就，其文理皆有可觀者。這說(shuō)明仲永非常有天賦，但是他的父親貪圖小利，不讓仲永學(xué)習(xí)。結(jié)果到了成年的時(shí)候，仲永在詩(shī)詞方面沒(méi)有什么成就，

已經(jīng)完全如同常人了，從而表達(dá)作者對(duì)這樣一個(gè)有天賦的孩子的痛惜之情。

故答案為：⑴王安石⑵（同鄉(xiāng)人）漸漸用賓客的禮節(jié)款待他的父親⑶泯然眾人；痛惜【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查對(duì)文學(xué)常識(shí)的積累能力，平時(shí)學(xué)習(xí)時(shí)要結(jié)合所學(xué)的課文和名著積累有關(guān)的文學(xué)常識(shí)，復(fù)習(xí)時(shí)可以整理成冊(cè)，鞏固記憶。⑵題考查對(duì)文言句子的理解翻譯能力。翻譯文言句子要注意以直譯為主，意譯為輔，要落實(shí)重點(diǎn)字詞，不能遺漏，句意要通順連貫。還要注意通假字、古今異義詞、詞類(lèi)活用、一詞多義等特殊用法的詞語(yǔ)，注意判斷句、省略句、被動(dòng)句、倒裝句等特殊句式的翻譯。⑶本題考查對(duì)文章主要內(nèi)容及人物情感的理解概括能力。解答此類(lèi)題型，應(yīng)先通讀全文，理清文章大意；然后細(xì)讀文中的相關(guān)語(yǔ)段，提取相關(guān)信息；最后篩選并整合文中的相關(guān)信息，分別加以概括提煉，語(yǔ)言力求簡(jiǎn)潔明了，用詞精當(dāng)。當(dāng)然盡量用文章中的詞語(yǔ)概括，會(huì)更準(zhǔn)確貼切。2．閱讀下面的文言文，完成各題。

任元受①事②母盡孝，母老多疾病，未嘗離左右。元受自言：“老母有疾，其得疾之由，或以飲食，或以燥濕，或以語(yǔ)話稍多，或以憂喜稍過(guò)。盡言皆朝暮候之，無(wú)毫發(fā)不盡，五臟六腑中事皆洞見(jiàn)曲折，不待切脈而后知，故用藥必效，雖名醫(yī)不迨③也。”張魏公作都督，欲辟④之入幕。元受力辭⑤曰：“盡言方養(yǎng)親，使得一神丹可以長(zhǎng)年，必持以遺老母，不以獻(xiàn)公。況能舍母而與公軍事耶？”魏公太息而許之。（節(jié)選自宋·陸游《老學(xué)庵筆記》）【注】①任元受：名盡言。②事：侍奉。③迨（dài）：及。④辟：征召。⑤辭：推辭。（1）解釋下列句子中劃線詞的意思。①未嘗離左右________②或以語(yǔ)話稍多________③盡言方養(yǎng)親________④必持以遺老母________（2）下列各句與例句中“以”的意思相同的一項(xiàng)是（

）例句：其得疾之由，或以飲食A.

又留蚊于素帳中，徐噴以煙（《幼時(shí)記趣》）B.

雖多忌克，而能以天下事為己任（《趙普》）C.

策之不以其道，食之不能盡其材（《馬說(shuō)》）D.

不以物喜，不以己悲（《岳陽(yáng)樓記》）（3）用“/”標(biāo)出下面句子的兩處朗讀停頓。雖名醫(yī)不迨也（4）翻譯下列句子。①魏公太息而許之。②親賢臣，遠(yuǎn)小人此先漢所以興隆也。（《出師表》）（5）《老學(xué)庵筆記》是宋人筆記中的佼佼者。選文對(duì)任元受這一形象的刻畫(huà)很出色，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析?！敬鸢浮浚?）身邊；稍微；正；給（2）D（3）雖/名醫(yī)/不迨也（4）①?gòu)埼汗袆?dòng)不已答應(yīng)了他。②親近賢臣，疏遠(yuǎn)小人，這是前漢所以興盛的原因。（5）文章運(yùn)用多種方法刻畫(huà)了任元受至孝的形象。動(dòng)作描寫(xiě)：未嘗離左右、皆朝暮候之。語(yǔ)言描寫(xiě)：盡言方養(yǎng)親，使得一神丹可以長(zhǎng)年，必持以遺老母，不以獻(xiàn)公。側(cè)面烘托：魏公太息而許之?！窘馕觥俊痉治觥浚?）①句子大意為：不曾離開(kāi)過(guò)母親身邊。左右：身邊；②句子大意為：或許因?yàn)樵捳Z(yǔ)稍微多了點(diǎn)。稍：稍微；③句子大意為：我正侍奉母親。方：正；④句子大意為：一定拿回去給母親。遺：給。（2）例句：“其得疾之由，或以飲

”中的“以”，介詞，因?yàn)椋籄介詞，用；B介詞，把；C介詞，按照；D．介詞，因?yàn)?。?）本題考查句子的停頓，注意結(jié)合句子意思分析句子的成分。這句話的大意是：即使名醫(yī)也比不上他?！懊t(yī)”為名詞，作主語(yǔ)，其前后停頓。根據(jù)句意及語(yǔ)法結(jié)構(gòu)，這個(gè)句子停頓應(yīng)為：雖/名醫(yī)/不迨也。（4）翻譯文言文句子,首先要是否為特殊句式，然后再把關(guān)鍵詞語(yǔ)翻譯準(zhǔn)確，最后再根據(jù)現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范翻譯。①太息：表示某種感情，這里可以翻譯為“感動(dòng)”；許：答應(yīng)。故此句可以翻譯為：①?gòu)埼汗袆?dòng)不已答應(yīng)了他。②親：親近；所以：……原因；興?。号d盛。故這句話可以翻譯為：親近賢臣，疏遠(yuǎn)小人，這是前漢所以興盛的原因。（5）本題考查人物的刻畫(huà)，作答時(shí)先概括人物特點(diǎn)，然后再結(jié)合文章具體內(nèi)容分析刻畫(huà)人物的方法。本文中主要運(yùn)用了語(yǔ)言描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)以及側(cè)面烘托的手法來(lái)刻畫(huà)任元受。故答案為：⑴身邊；稍微；正；給；⑵D；⑶雖/名醫(yī)/不迨也⑷①?gòu)埼汗袆?dòng)不已答應(yīng)了他。②親近賢臣，疏遠(yuǎn)小人，這是前漢所以興盛的原因。⑸文章運(yùn)用多種方法刻畫(huà)了任元受至孝的形象。動(dòng)作描寫(xiě)：未嘗離左右、皆朝暮候之。語(yǔ)言描寫(xiě)：盡言方養(yǎng)親，使得一神丹可以長(zhǎng)年，必持以遺老母，不以獻(xiàn)公。側(cè)面烘托：魏公太息而許之。【點(diǎn)評(píng)】⑴此題考查對(duì)文言詞語(yǔ)的理解能力。文言詞語(yǔ)的考查以實(shí)詞居多。考查的詞語(yǔ)，一般為通假字、多義詞、古今異義詞、詞性活用詞等。學(xué)習(xí)中要注意理解，避免死記硬背，并做到重點(diǎn)突破，對(duì)于易錯(cuò)、易混詞要加以積累。⑵本題主要考察一詞多義。解答此類(lèi)題目，一定要先翻譯句子，知道句意后再根據(jù)句意解釋詞語(yǔ)含義。⑶本題考查劃分文言句子節(jié)奏的能力。文言語(yǔ)句的節(jié)奏劃分一般以句意和語(yǔ)法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù)。一般來(lái)說(shuō)，主謂之間應(yīng)該停頓，領(lǐng)起全句的語(yǔ)氣詞后應(yīng)該有停頓，幾個(gè)連動(dòng)的成分之間也應(yīng)該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時(shí)，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。⑷本題考查翻譯文言文句子的能力。解答時(shí)一定要回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的基本意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔，并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。⑸本題考查分析文章刻畫(huà)人物方法的能力?？坍?huà)人物方法主要是人物描寫(xiě)，包括動(dòng)作描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)、心理描寫(xiě)、外貌描寫(xiě)、神情描寫(xiě)等，另外還會(huì)有側(cè)面烘托、對(duì)比等手法，具體要結(jié)合文章內(nèi)容進(jìn)行分析。3．閱讀下面的文言文，完成下列小題。師說(shuō)（節(jié)選）

古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道受業(yè)解惑也。人非生而知之者，孰能無(wú)惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。生乎吾前，其聞道也，固①先乎吾，吾從而②師之；

，

，

，

。吾師道也，夫庸③知其年之先后生于吾乎？是故無(wú)貴無(wú)賤，無(wú)長(zhǎng)無(wú)少，道之所存，師之所存也。【注釋】①固：本來(lái)。②從而：動(dòng)詞，學(xué)習(xí)。③庸：副詞，表示反問(wèn)，豈。（1）為文中空缺處依次選擇恰當(dāng)內(nèi)容，正確的一項(xiàng)是（

）①吾從而師之

②生平吾后

③亦先乎吾

④其聞道也A.

①④②③

B.

④②①③

C.

③②①④

D.

②④③①（2）作者認(rèn)為“師者”的價(jià)值在于“________”，主張不拘于________、________，向比自己有專(zhuān)長(zhǎng)的人學(xué)習(xí)。（第一空用原文填寫(xiě)）?！敬鸢浮浚?）D（2）傳道授業(yè)解惑；地位（或“貴賤”“地位高低”等）；年齡（或“長(zhǎng)少”“年齡大小”等）【解析】【分析】（1）從標(biāo)點(diǎn)分號(hào)的使用可以看出前后兩個(gè)句子是并列關(guān)系，前后結(jié)構(gòu)相同、互相對(duì)應(yīng)。從上句“生乎吾前，其聞道也，固先乎吾，吾從而師之”可以選擇下句應(yīng)為“生乎吾后，其聞道也，亦先乎吾，吾從而師之”。故選D。（2）文章第二句，一個(gè)判斷句總寫(xiě)了老師的價(jià)值：師者，所以傳道授業(yè)解惑也。翻譯為：老師，是用來(lái)傳授道理、交給學(xué)業(yè)、解釋疑難問(wèn)題的人。（注意第一空為原文填寫(xiě)）。最后一句總結(jié)師道的根本：吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故無(wú)貴無(wú)賤，無(wú)長(zhǎng)無(wú)少，道之所存，師之所存也。翻譯為：我（是向他）學(xué)習(xí)道理啊，哪管他的生年比我早還是比我晚呢？因此，無(wú)論地位高低貴賤，無(wú)論年紀(jì)大小，道理存在的地方，就是老師存在的地方。據(jù)此理解作答。故答案為：⑴D；⑵傳道授業(yè)解惑；地位（或“貴賤”“地位高低”等）；年齡（或“長(zhǎng)少”“年齡大小”等）【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查句子的排序。解答此題考生既要注意上下文之間的關(guān)系，又注意選項(xiàng)之間的邏輯順序，按照一定的句式結(jié)構(gòu)進(jìn)行排序。⑵本題考查文章內(nèi)容的邏理解?？忌x懂文章，根據(jù)內(nèi)容進(jìn)行回答，要學(xué)會(huì)對(duì)文章內(nèi)容的概括?！緟⒖甲g文】

古代求學(xué)的人一定有老師。老師，是（可以）依靠來(lái)傳授道理、教授學(xué)業(yè)、解答疑難問(wèn)題的。人不是生下來(lái)就懂得道理的，誰(shuí)能沒(méi)有疑惑？（有了）疑惑，如果不跟從老師（學(xué)習(xí)），那些成為疑難問(wèn)題的，就最終不能理解了。生在我前面，他懂得道理本來(lái)就早于我，我（應(yīng)該）跟從（他）把他當(dāng)作老師；生在我后面，（如果）他懂得的道理也早于我，我（也應(yīng)該）跟從（他）把他當(dāng)作老師。從師的傳統(tǒng)，哪里去考慮他的年齡比我大還是小呢？因此，無(wú)論地位高低貴賤，無(wú)論年紀(jì)大小，道理存在的地方，就是老師存在的地方。4．閱讀下面的文言文，完成小題。生于憂患，死于安樂(lè)

舜發(fā)于畎畝之中，傅說(shuō)舉于版筑之間，膠鬲舉于魚(yú)鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。

人恒過(guò)，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。然后知生于憂患，而死于安樂(lè)也。（1）對(duì)下列各句朗讀節(jié)奏劃分正確的一項(xiàng)是（

）A.

管夷吾/舉于/士

B.

曾益/其所/不能

C.

必/先苦/其心志

D.

出則/無(wú)敵國(guó)/外患者（2）下列各句中劃線的字，與例句中劃線的字意義和用法相同的一項(xiàng)是（

）例句：征于色，發(fā)于聲，而后喻A.

指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎？B.

至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)。C.

休祲降于天D.

況才之過(guò)于余者乎？（3）下列對(duì)選文中畫(huà)橫線的句子翻譯正確的一項(xiàng)是（

）A.

內(nèi)心苦惱，堅(jiān)持思考，然后才能有所作為B.

內(nèi)心憂困，思慮阻塞，然后才能有所作為。C.

內(nèi)心憂困，思慮阻塞，然后振作起來(lái)。D.

內(nèi)心苦惱，平衡思慮，然后表現(xiàn)出來(lái)。（4）下列對(duì)文章內(nèi)容和寫(xiě)法理解分析錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（

）A.

文章的開(kāi)頭運(yùn)用了排比句式，形成一種無(wú)可辯駁的氣勢(shì)，增強(qiáng)了說(shuō)服力。B.

文章先列舉實(shí)例，再依據(jù)實(shí)例講道理，最后得出“生于憂患而死于安樂(lè)”的結(jié)論。C.

文章列舉六個(gè)成功人士的事例，意在論述發(fā)現(xiàn)人才、培養(yǎng)人才的重要性。D.

“憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身?！边@句話表達(dá)的觀點(diǎn)與本文的論點(diǎn)是一致的?！敬鸢浮浚?）A（2）C（3）B（4）C【解析】【分析】⑴B項(xiàng)有誤，句意：增加他所不具備的能力。停頓為：曾益/其/所不能；C項(xiàng)有誤，句意：一定先要使他心意苦惱。停頓為：必/先/苦其心志；D項(xiàng)有誤，句意：在國(guó)外沒(méi)有與之匹敵的鄰國(guó)和來(lái)自外國(guó)的禍患。停頓為：出/則無(wú)/敵國(guó)外患者。A項(xiàng)正確，故選：A。⑵“征于色，發(fā)于聲，而后喻”的“于”意思是“在”。A動(dòng)詞，到；C在；D比。故選：C⑶運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順?！袄в谛?，衡于慮，而后作”句意：心意困苦，思慮阻塞。然后才能奮發(fā)。A項(xiàng)有誤，“苦惱”錯(cuò)誤；“堅(jiān)持思考”錯(cuò)誤；C項(xiàng)有誤，“振作起來(lái)”錯(cuò)誤；D項(xiàng)有誤，“苦惱”錯(cuò)誤；“平衡”錯(cuò)誤；“表現(xiàn)出來(lái)”錯(cuò)誤。B項(xiàng)正確，故選：B⑷C項(xiàng)有誤，文章列舉了六個(gè)人生平的事例證明了在艱苦環(huán)境中造就人才的觀點(diǎn)。故答案為：⑴A；⑵C；⑶B；⑷C【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查對(duì)文言斷句的辨析能力。答題時(shí)應(yīng)注意，文言語(yǔ)句的節(jié)奏劃分一般以句意和語(yǔ)法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù)。結(jié)合各個(gè)選項(xiàng)斷句的情況，判斷正誤即可。⑵本題考查辨析一詞多義。答題時(shí)應(yīng)注意，把握一詞多義，了解詞的本義、引申義、比喻義和假借義。明確題目中這個(gè)詞所有的解釋或用法，探究每一項(xiàng)中正確解釋或用法，最后與之比較，得出正確選項(xiàng)。⑶本題考查翻譯語(yǔ)句。答題時(shí)應(yīng)注意，一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式。⑷本題考查理解內(nèi)容和篩選信息。答題時(shí)應(yīng)注意，把各個(gè)選項(xiàng)對(duì)照相應(yīng)語(yǔ)段，找到關(guān)鍵語(yǔ)句，然后提取最關(guān)鍵的核心的扣題的語(yǔ)句，比照辨析正誤。【附參考譯文】舜從田野耕作之中被起用，傅說(shuō)從筑墻的勞作之中被起用，膠鬲從販魚(yú)賣(mài)鹽中被起用，管夷吾被從獄官手里救出來(lái)并受到任用，孫叔敖從海濱隱居的地方被起用，百里奚被從奴隸市場(chǎng)里贖買(mǎi)回來(lái)并被起用。所以上天要把重任降臨在某人的身上，一定先要使他心意苦惱，筋骨勞累，使他忍饑挨餓，身體空虛乏力，使他的每一行動(dòng)都不如意，這樣來(lái)激勵(lì)他的心志，使他性情堅(jiān)忍，增加他所不具備的能力。一個(gè)人，常常出錯(cuò)，然后才能改正；心意困苦，思慮阻塞。然后才能奮發(fā)；別人憤怒表現(xiàn)在臉色上，怨恨吐發(fā)在言語(yǔ)中，然后你就會(huì)知道。一個(gè)國(guó)家，如果在國(guó)內(nèi)沒(méi)有堅(jiān)守法度的大臣和足以輔佐君王的賢士，在國(guó)外沒(méi)有與之匹敵的鄰國(guó)和來(lái)自外國(guó)的禍患，就常常會(huì)被消滅。這樣，就知道憂愁患害足以使人生存，安逸享樂(lè)足以使人滅亡的道理了。5．閱讀下面文言文，完成小題。

凡草木之生石上者，必須微土以附其根。如石韋、石斛之類(lèi)，雖不待土，然去其本處，輒槁死。惟石菖蒲并石取之，濯去泥土，漬以清水，置盆中，可數(shù)十年不枯。雖不甚茂，而節(jié)葉堅(jiān)瘦，根須連絡(luò)，蒼然于幾案間，久而益可喜也。其輕身延年之功，既非昌陽(yáng)①之所能及。至于忍寒苦，安澹泊，與清泉白石為伍，不待泥土而生者，亦豈昌陽(yáng)之所能仿佛哉？余游慈湖山中，得數(shù)本，以石盆養(yǎng)之，置舟中。間以文石，石英，璀璨芬郁，意甚愛(ài)焉。顧恐陸行不能致也，乃以遺九江道士胡洞微，使善視之。余復(fù)過(guò)此，將問(wèn)其安否。（節(jié)選自蘇軾《石菖蒲贊》一文）【注】①昌陽(yáng)，《名醫(yī)別錄》認(rèn)為昌陽(yáng)和菖蒲是兩種不同的植物。（1）下列各組句子中，劃線字意義不相同的一項(xiàng)是（

）A.

濯去泥土

濯清漣而不妖（《愛(ài)蓮說(shuō)》）B.

乃以遺九江道士胡洞微

是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下（《出師表》）C.

既非昌陽(yáng)之所能及

及郡下（《桃花源記》）D.

置盆中

且焉置土石（《愚公移山》）（2）下列句子中“之”的意義和用法與例句相同的項(xiàng)是（

）例：以石盆養(yǎng)之A.

兩狼之并驅(qū)如故（《狼》）

B.

已而之細(xì)柳軍（《周亞夫軍細(xì)柳》）C.

山川之美，古來(lái)共談（《答謝中書(shū)書(shū)》）

D.

公與之乘（《曹劌論戰(zhàn)》）（3）用“/”標(biāo)出下面句子中的一處朗讀停頓。余游慈湖山中（4）用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面句子。蒼然于幾案間（5）請(qǐng)簡(jiǎn)要概括石菖蒲的特點(diǎn)，并揣摩作者對(duì)石菖蒲的情感?！敬鸢浮浚?）C（2）D（3）余/游慈湖山中（4）在室內(nèi)的桌案之間顯示著自己的蒼翠顏色。（5）生命力強(qiáng)，忍寒苦，安澹泊；生長(zhǎng)條件簡(jiǎn)單，易養(yǎng)且能入藥。作者對(duì)石菖蒲充滿憐愛(ài)贊美之情。【解析】【分析】（1）A清洗；B給予；C達(dá)到；到……去；D放置，安置。故選C。（2）“以石盆養(yǎng)之”中的“之”做代詞，代指石菖蒲。A助詞，用在主謂之間，取消句子的獨(dú)立性，不譯。B動(dòng)詞，到。C助詞，的。D代詞，代指曹劌。故選D。（3）這句話的意思是：我在慈湖山中游玩。此句中，“余”是主語(yǔ)，“游慈湖山中”是謂語(yǔ)。主謂之間應(yīng)該停頓。故這句話的停頓方法是：余/游慈湖山中。（4）翻譯文言文句子,首先要是否為特殊句式，然后再把關(guān)鍵詞語(yǔ)翻譯準(zhǔn)確，最后再根據(jù)現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范翻譯。①幾：茶幾，桌案。這句話是個(gè)倒裝句，翻譯時(shí)應(yīng)把語(yǔ)序調(diào)整過(guò)來(lái)。故此句可以翻譯為：在室內(nèi)的桌案之間顯示著自己的蒼翠顏色。（5）結(jié)合文章內(nèi)容分析，石菖蒲不需要土壤，只需要清水即可長(zhǎng)得十分蒼翠，而且能數(shù)十年不枯，這說(shuō)明石菖蒲生命力強(qiáng)，從“忍寒苦，安澹泊，與清泉白石為伍，不待泥土而生者，亦豈昌陽(yáng)之所能仿佛哉”說(shuō)明石菖蒲能忍寒苦，安澹泊?！捌漭p身延年之功，既非昌陽(yáng)之所能及”可以看出石菖蒲能入藥。作者這樣寫(xiě)石菖蒲，表現(xiàn)了作者對(duì)石菖蒲充滿憐愛(ài)贊美之情。故答案為：⑴C；⑵D；⑶余/游慈湖山中⑷在室內(nèi)的桌案之間顯示著自己的蒼翠顏色。⑸生命力強(qiáng)，忍寒苦，安澹泊；生長(zhǎng)條件簡(jiǎn)單，易養(yǎng)且能入藥。作者對(duì)石菖蒲充滿憐愛(ài)贊美之情?！军c(diǎn)評(píng)】⑴此題考查對(duì)文言詞語(yǔ)的理解能力。文言詞語(yǔ)的考查以實(shí)詞居多?？疾榈脑~語(yǔ)，一般為通假字、多義詞、古今異義詞、詞性活用詞等。學(xué)習(xí)中要注意理解，避免死記硬背，并做到重點(diǎn)突破，對(duì)于易錯(cuò)、易混詞要加以積累。⑵此題考核理解常見(jiàn)文言虛詞在文中的含義和用法的能力，重點(diǎn)記憶考綱規(guī)定的18個(gè)文言虛詞的用法和意義，還要重點(diǎn)記憶課本中的經(jīng)典例句。⑶此題考查文言句子的停頓。在文言文中句子的停頓大概有句首發(fā)語(yǔ)詞、關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)后面要有停頓；根據(jù)語(yǔ)言順序來(lái)處理停頓，即主謂之間應(yīng)停頓，動(dòng)賓之間應(yīng)停頓；利用對(duì)文意的理解來(lái)確定停頓等幾種常用的技巧。⑷本題考查學(xué)生文言文翻譯的能力。文言文翻譯的基本方法：直譯為主，意譯為輔，同時(shí)還要注意分析和扣準(zhǔn)得分點(diǎn)，即重要的實(shí)詞、虛詞和與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同的句式。⑸本題考查概括文章內(nèi)容要點(diǎn)的能力以及揣摩作者思想感情的能力。答這樣的題，必須反復(fù)閱讀文章，在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上用簡(jiǎn)潔、恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言概括文章的內(nèi)容要點(diǎn)。而揣摩作者的思想感情，要在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上再結(jié)合作者描繪的物象的特點(diǎn)進(jìn)行分析。6．閱讀下面文言文，完成小題。造白糖

凡閩、廣南方經(jīng)冬老蔗，用車(chē)同前法。榨汁入缸，看水花為火色。其花煎至細(xì)嫩，如煮羹沸，以手捻試，粘手則信來(lái)矣①。此時(shí)尚黃黑色，將桶盛貯，凝成黑沙。然后以瓦溜②置缸上。共溜上寬下尖，底有一小孔，將草塞住，傾桶中黑沙于內(nèi)。待黑沙結(jié)定，然后去孔中塞草，用黃泥水④淋下。其中黑滓入缸內(nèi)，溜內(nèi)盡成白霜。最上一層厚五寸許，潔白異常，名曰西洋糖，下者稍黃褐。（節(jié)選自《天工開(kāi)物》上海古籍出版社）【注】①粘手則信來(lái)矣：如果粘手就說(shuō)明火候到了。②瓦溜：用糖膏重力分離糖蜜以取得砂糖的陶制工具，類(lèi)似過(guò)濾漏斗。④黃泥水：取黃泥水上層溶液，起脫色、除蜜作用。（1）“量上一層厚五寸許”中“許”字在文中的意思是________。（2）把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。此時(shí)尚黃黑色，將桶盛貯，凝成黑沙。（3）本文的說(shuō)明順序是什么？【答案】（1）左右，上下（2）這時(shí)候還是黃黑色，將（它）用桶來(lái)盛貯后，（不久）就會(huì)凝固形成黑色的沙糖。（3）邏輯順序?！窘馕觥俊痉治觥浚?）這句話的意思是：最上面一層大約有五寸厚。故“許”的意思是左右，上下。（2）翻譯文言文句子,首先要是否為特殊句式，然后再把關(guān)鍵詞語(yǔ)翻譯準(zhǔn)確，最后再根據(jù)現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范翻譯。①尚：還是；將：用。注意翻譯時(shí)要把省略的內(nèi)容添加上。故此句可以翻譯為：這時(shí)候還是黃黑色，將（它）用桶來(lái)盛貯后，（不久）就會(huì)凝固形成黑色的沙糖。（3）這篇短文首先概括寫(xiě)造白糖的方法，然后再具體介紹造白糖的方法。順序是從概括到具體的邏輯順序。故答案為：⑴左右，上下⑵這時(shí)候還是黃黑色，將（它）用桶來(lái)盛貯后，（不久）就會(huì)凝固形成黑色的沙糖。⑶邏輯順序。【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查對(duì)文言詞語(yǔ)理解的能力。文言詞語(yǔ)的解釋要放在具體的語(yǔ)句中識(shí)記更事半功倍。另外，在積累的基礎(chǔ)上積累一些推斷詞義的方法，比如：字形推斷法，語(yǔ)境推斷法，結(jié)構(gòu)推斷法等。另外還要注意通假字、一詞多義、詞類(lèi)活用、古今異義等。⑵考查文言文句子翻譯。在文言文翻譯過(guò)程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語(yǔ)句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯，運(yùn)用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法，做到譯句文從字順，符合現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)范，句意盡量達(dá)到完美。⑶本題考查分析說(shuō)明文說(shuō)明順序的能力。說(shuō)明文的說(shuō)明順序有：時(shí)間順序、空間順序、邏輯順序。答題時(shí)要在梳理文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上分析使用的說(shuō)明順序。7．閱讀下面的文言文，完成小題。貓說(shuō)（明）薛碹

余家苦鼠暴，乞諸人，得一貓。形魁然大，爪牙铦①且利。余私計(jì)鼠暴當(dāng)不復(fù)慮矣。以其未馴也，縶維②以伺，候其馴焉。

群鼠聞其聲，相與窺其形，類(lèi)有能者：恐其噬已也，屏不敢出穴者月余日。既而以其馴也，遂解其維縶。適睹出殼雞雛，鳴啾啾焉，遽③起而捕之。比④家人逐得，已下咽矣。家人欲執(zhí)而擊之，余曰：“勿庸。物之有能者，必有病。噬雛，是其病也；獨(dú)無(wú)捕鼠之能乎？”遂釋之。

已則伈伈泯泯⑤，饑哺飽嘻⑥，一無(wú)所為。群鼠復(fù)潛視，以為彼將匿形致已⑦也，猶屏伏不敢出。既而鼠窺之益熟，覺(jué)其無(wú)他異，遂歷穴相告曰：“彼無(wú)為也。”遵偕其類(lèi)復(fù)出，為暴如故。余方怪甚，然復(fù)有雞雛過(guò)堂下者，又亟往捕之而走，追則嚙者過(guò)半矣。余之家人執(zhí)之至前，數(shù)⑧之曰：“天之生材不齊，有能者必有病。舍其病，猶可用其能也。今汝無(wú)捕鼠之能，而有噬雞之病，真天下之棄才也哉！”遂笞而放之。【注】①铦（xiān）：鋒利。②縶（zhí）維：系縛。③遽（jù）：突然。④比：等，待。⑤伈（xǐn）心：恐懼。泯泯：茫然無(wú)知。⑥饑哺飽嘻：饑則吃食，飽則嬉鬧。⑦匿形致已：意為故意躲藏以捕獲自己。⑧數(shù)（shǔ）：責(zé)備，斥責(zé)。（1）解釋下列句子中劃線的詞語(yǔ)。①群鼠聞其聲，相與窺其形

相與：________②適睹出殼雞雛，鳴啾啾焉

適：________③舍其病，猶可用其能也

舍：________（2）下列句子中劃線的“而”與“今汝無(wú)捕鼠之能，而有噬雞之病”中的“而”意義和用法相同的一項(xiàng)是（

）A.

河曲智叟笑而止之日（《愚公移山》）B.

余強(qiáng)飲三大白而別（《湖心亭看雪》）C.

未有問(wèn)面不告、求而不得者也（《送東陽(yáng)馬生序》）D.

然后知生于憂患而死于安樂(lè)也（《生于憂患，死于安樂(lè)》）（3）下列六個(gè)句子分為四組，全部表現(xiàn)貓“類(lèi)有能”的一組是（

）①形魁然大，爪牙铦且利②恐其噬已也，屏不敢出穴者月余日③遽起而捕之④已則似心泯泯，饑哺飽嘻⑤遂偕其類(lèi)復(fù)出，為暴如故⑥又亟往捕之而走A.

①②③

B.

④⑤⑥

C.

①③⑤

D.

②④⑥（4）將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。余方怪甚，然復(fù)有雞雛過(guò)堂下者，又亟往捕之而走，追則嚙者過(guò)半矣。（5）《貓說(shuō)》這則寓言故事告訴了我們什么？給了我們?cè)鯓拥膯⑹荆俊敬鸢浮浚?）共同、一起；適逢、恰好；舍棄（拋開(kāi)）（2）C（3）A（4）我正感到很是詫異，這時(shí)剛好又有小雞從屋外走過(guò)，它又非常迅捷地追了過(guò)去，等我趕上，它已經(jīng)把小雞吃了大半了。（5）這則寓言故事告訴我們：有些人看似有優(yōu)點(diǎn)，其實(shí)一無(wú)是處！故事給我們的啟示是：一個(gè)有缺點(diǎn)的人，能用他的長(zhǎng)處為人謀事，我們應(yīng)該給他成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)；反之，那些表面看似有優(yōu)點(diǎn)的人，卻把它的缺點(diǎn)發(fā)揮到了極致，這樣的人不光難堪大任，更可能禍患無(wú)窮。【解析】【分析】（1）根據(jù)對(duì)文言詞語(yǔ)的積累及句意理解詞語(yǔ)意思，注意“相與”，共同，一起。（2）“今汝無(wú)捕鼠之能，而有噬雞之病”中“而”的意思是“連詞，表轉(zhuǎn)折”。A表修飾。B表承接。C表轉(zhuǎn)折。D表并列。（3）“類(lèi)有能”，意思是像是有本事的家伙，在整體感知文意的基礎(chǔ)上分析這幾個(gè)句子，①形魁然大，爪牙铦且利

，意思是這只貓身形魁梧高大，爪子和牙齒鋒利。從外形上看確實(shí)像是有本事的家伙。②恐其噬已也，屏不敢出穴者月余日，意思是群鼠害怕它吃了自己，一個(gè)多月(都)屏息不敢出洞有。這是群鼠從貓聲音和外形上來(lái)做出的判斷，好像貓是有本事的家伙。③遽起而捕之，意思是(貓)突然躍起抓它，這是描寫(xiě)貓捉小雞時(shí)的動(dòng)作，由此動(dòng)作來(lái)看，確實(shí)像是有本事的。④已則似心泯泯，饑哺飽嘻，意思是后來(lái)它就是小心謹(jǐn)慎悠悠然的樣子，餓了吃飽了玩。這句寫(xiě)貓每天小心謹(jǐn)慎悠悠然的玩，這句話沒(méi)有表現(xiàn)貓“類(lèi)有能”

。⑤遂偕其類(lèi)復(fù)出，為暴如故，意思是就和大家一起又出來(lái)象以前一樣橫行，這是老鼠徹底看透了這只貓的表現(xiàn)，并沒(méi)有表現(xiàn)貓“類(lèi)有能”。故答案為A。（4）翻譯文言文句子，首先要是否為特殊句式，然后再把關(guān)鍵詞語(yǔ)翻譯準(zhǔn)確，最后再根據(jù)現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范翻譯。①方：正要。怪：感到奇怪，詫異。亟：迅速地；走：跑。故此句可以翻譯為：我正感到很是詫異，這時(shí)剛好又有小雞從屋外走過(guò)，它又非常迅捷地追了過(guò)去，等我趕上，它已經(jīng)把小雞吃了大半了。（5）結(jié)合這則寓言的內(nèi)容分析，寓言中的貓從外形和聲音上看都好像非常有本事，但是它不但不捕老鼠，反而捉小雞，也就是說(shuō)它不但無(wú)益處，還給別人帶來(lái)壞處。寓言都是以物喻人，聯(lián)系生活實(shí)際分析，生活中有些人不就像這只貓一樣表面上看好像有優(yōu)點(diǎn)、有本事，但其實(shí)一無(wú)是處，他不但不能為他人帶來(lái)福祉，反而給他人帶來(lái)危害。此題只要能把文章內(nèi)容和現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系起來(lái)分析，言之有理即可。故答案為：⑴共同、一起；適逢、恰好；舍棄（拋開(kāi)）⑵C；⑶A；⑷我正感到很是詫異，這時(shí)剛好又有小雞從屋外走過(guò)，它又非常迅捷地追了過(guò)去，等我趕上，它已經(jīng)把小雞吃了大半了。⑸這則寓言故事告訴我們：有些人看似有優(yōu)點(diǎn)，其實(shí)一無(wú)是處！故事給我們的啟示是：一個(gè)有缺點(diǎn)的人，能用他的長(zhǎng)處為人謀事，我們應(yīng)該給他成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)；反之，那些表面看似有優(yōu)點(diǎn)的人，卻把它的缺點(diǎn)發(fā)揮到了極致，這樣的人不光難堪大任，更可能禍患無(wú)窮。【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查對(duì)文言詞語(yǔ)理解的能力。文言詞語(yǔ)的解釋要放在具體的語(yǔ)句中識(shí)記更事半功倍。另外，在積累的基礎(chǔ)上積累一些推斷詞義的方法，比如：字形推斷法，語(yǔ)境推斷法，結(jié)構(gòu)推斷法等。另外還要注意通假字、一詞多義、詞類(lèi)活用、古今異義等。⑵本題考查對(duì)文言虛詞“而”的掌握情況，“而”在文言文里的的主要做連詞用，但意義較多有：①連詞，表示并列；表示偏正關(guān)系；表示假設(shè)關(guān)系；表示轉(zhuǎn)折關(guān)系；表示承接關(guān)系；表遞進(jìn)關(guān)系；表因果關(guān)系；表目的關(guān)系。答題時(shí)要結(jié)合句意推測(cè)其意思。⑶本題考查理解句子的能力。理解文言文句子，首先要把它翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)，然后用聯(lián)系語(yǔ)境或抓關(guān)鍵詞的方法理解句子意思。⑷本題考查翻譯文言語(yǔ)句的能力。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式。尤其要注意一一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。⑸本題考查概括寓言寓意的能力以及概括給人啟示的能力。概括寓言的寓意，可以從以下幾方面著手：①?gòu)念}目中找；②從人物的性格中找；③從故事的發(fā)展過(guò)程中找；④從重點(diǎn)語(yǔ)句中找。這個(gè)寓言的寓意可以從故事的發(fā)展過(guò)程中概括。寓言給人的啟示要結(jié)合寓言故事和現(xiàn)實(shí)生活進(jìn)行分析和概括?！咀g文】

我家老鼠肆虐，向別人求討，得到一只貓。這只貓身形魁梧高大，爪子和牙齒鋒利。我私下認(rèn)為鼠災(zāi)(的事)不必再擔(dān)心了。因?yàn)樗€不馴服，(就)用繩子綁著等(它馴服)，等候它馴服。

眾老鼠聽(tīng)到它的聲音，一起窺視它的樣子，像是有本事的家伙，害怕它吃了自己，一個(gè)多月(都)屏息不敢出洞有。后來(lái)它馴服了，就解掉了綁它的繩子。正好看見(jiàn)出殼的小雞，啾啾叫著，(貓)突然躍起抓它，等仆人追到它，(小雞)已經(jīng)吞下喉嚨了。仆人想抓住打它，我說(shuō):"不用！有本事的必定有缺點(diǎn)，吃雞，這是它的缺點(diǎn)，難道就沒(méi)有捕鼠的本事嗎？"仆人便放了它。

后來(lái)它就是小心謹(jǐn)慎悠悠然的樣子，餓了吃飽了玩，沒(méi)有任何作為。眾老鼠再窺視，以為它是特意針對(duì)自己隱藏原形，(就)還是屏息躲著不敢出(洞)。后來(lái)老鼠窺視得越多，(越)覺(jué)得沒(méi)有其他異樣，就一個(gè)洞穴一個(gè)洞穴地告訴說(shuō):"它沒(méi)有什么作為的。"就和大家一起又出來(lái)象以前一樣橫行。我正非常奇怪呢，此時(shí)又有小雞從堂下經(jīng)過(guò)，(那貓)又馬上過(guò)去抓了它就跑。(仆人)追，而已經(jīng)咬了一半了。我的仆人抓著它來(lái)到(我的)面前，數(shù)落它道:"老天造就人才不是全能，有本事的必定有缺點(diǎn)。不管缺點(diǎn)，還有它的本事可以利用啊。如今的你沒(méi)有捕鼠的本事，卻有吃雞的毛病，真是天下的棄材?。?便鞭打它后將它放(趕走)了。8．閱讀文言文，回答問(wèn)題。

龐公者，南郡襄陽(yáng)人也。居峴山之南，未嘗入城府。夫妻相敬如賓。荊州刺史劉表數(shù)延請(qǐng)不能屈乃就候之謂曰夫保全一身孰若保全天下乎龐公笑曰：“鴻鵠巢于高林之上，暮而得所棲；黿鼉穴于深淵之下，夕而得所宿。夫趣舍行止，亦人之巢穴也。且各得其棲宿而已，天下非所保也。”因釋耕于壟上，而妻子耘于前。表指而問(wèn)曰：“先生苦居畎畝而不肯官祿，后世何以遺子孫乎？”龐公曰：“世人皆遺之以危，今獨(dú)遺之以安，雖所遺不同，未為無(wú)所遺也?！北韲@息而去。后遂攜其妻子登鹿門(mén)山，因采藥不反。（節(jié)選自《后漢書(shū)·逸民列傳》）（1）下列對(duì)文中畫(huà)線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（

）A.

荊州刺史劉表數(shù)延請(qǐng)/不能屈/乃就候之/謂曰/夫保全一身/孰若保全天下乎B.

荊州刺史劉表數(shù)延請(qǐng)不能屈/乃就候之/謂曰/夫保全身孰若/保全大下乎C.

荊州刺史劉表數(shù)延請(qǐng)/不能屈乃就/候之謂曰/夫保全一身/孰若保全天下乎D.

荊州刺史劉表/數(shù)延請(qǐng)不能屈/乃就候之謂曰/夫保全/一身孰若/保全天下乎（2）把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。世人皆遺之以危，今獨(dú)遺之以安，雖所遺不同，未為無(wú)所遺也。（3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A.

龐公是一位避世隱居的高人，自食其力，從沒(méi)有進(jìn)過(guò)城府。B.

荊州刺史劉表去請(qǐng)龐公出山。特意帶了很多錢(qián)財(cái)表示城意。C.

龐公不愿做官，運(yùn)用比喻給劉表講了一番人各有志的道理。D.

龐公的妻子也是一位不慕榮華富貴的人，與龐公志趣相投。【答案】（1）A（2）世上多數(shù)人都給子孫留下危險(xiǎn)，現(xiàn)在只有我留給后代平安，只是留的東西不同，也不是什么都沒(méi)有留下。（3）B【解析】【分析】（1）根據(jù)句意和語(yǔ)法結(jié)構(gòu)斷句，這句話的大意是：荊州刺史劉表數(shù)次延請(qǐng)，不能使龐公屈就侯爵之位，說(shuō)他；你保全了你一個(gè)人，為什么不保全天下呢?據(jù)此可知這句話的斷句方法為：荊州刺史劉表數(shù)延請(qǐng)/不能屈/乃就候之/謂曰/夫保全一身/孰若保全天下乎

。故選A。（2）翻譯文言文句子，首先要是否為特殊句式，然后再把關(guān)鍵詞語(yǔ)翻譯準(zhǔn)確，最后再根據(jù)現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范翻譯。①以：把；雖：只是。故此句可以翻譯為：世上多數(shù)人都給子孫留下危險(xiǎn)，現(xiàn)在只有我留給后代平安，只是留的東西不同，也不是什么都沒(méi)有留下。（3）ACD正確。B文中并沒(méi)有荊州刺史劉表去請(qǐng)龐公出山。特意帶了很多錢(qián)財(cái)表示城意的內(nèi)容，其實(shí)劉表能其中去請(qǐng)，就是最大的誠(chéng)意。故答案為：⑴A；⑵世上多數(shù)人都給子孫留下危險(xiǎn)，現(xiàn)在只有我留給后代平安，只是留的東西不同，也不是什么都沒(méi)有留下。⑶B【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查文言文的斷句能力。解答時(shí)可以了解文言斷句的一些常識(shí)，還可以將其翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)，然后再根據(jù)語(yǔ)感和結(jié)構(gòu)進(jìn)行劃分。⑵本題考查文言文翻譯的能力。文言文翻譯的基本方法：直譯為主，意譯為輔，同時(shí)還要注意分析和扣準(zhǔn)得分點(diǎn)，即重要的實(shí)詞、虛詞和與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同的句式。⑶本題屬于綜合考查題，考查閱讀文言文多方面的能力。答這樣的題，首先要疏通文意，理解文章內(nèi)容，把握文章主旨，然后在此基礎(chǔ)上理解文章關(guān)鍵語(yǔ)句的意思，分析文章寫(xiě)作手法及人物形象，最后再辨析每個(gè)選項(xiàng)并作出選擇?！咀g文】

龐公是南郡襄陽(yáng)人。住在峴山向陽(yáng)的一面，從不去城中，夫妻之間相敬如賓。荊州刺史劉表數(shù)次延請(qǐng)不能使龐公屈就侯爵之位，說(shuō)他:你保全了你一個(gè)人，為什么不保全天下呢?龐公笑著說(shuō):鴻鵠在高林之上筑巢，晚上有棲息的地方，黿鼉(大鱉)在深淵下面晚上也可以休息，我住的房子小舍也不過(guò)只是人的巢穴，(我們)都各得了棲宿的地方而已，天下并不是我所能保全的。因而在田上耕作，妻子在前。劉表問(wèn):先生住在田畝之中，不肯出來(lái)做官，有什么能夠遺留給子孫呢?龐公答道:世人都把危險(xiǎn)(的錢(qián)財(cái))留給子孫，我現(xiàn)在卻留下平安給他們。只是遺留的東西不同，并非完全沒(méi)有留下啊!劉表嘆息而去，之后龐公與妻兒一起登鹿門(mén)山采藥不返。9．閱讀文言文，回答問(wèn)題。記過(guò)合浦①蘇軾

余自?？耽谶m合浦，連日大雨，橋梁大壞，水無(wú)津涯。自興廉村凈行院下，乘小舟至官寨，聞自此西皆漲水，無(wú)復(fù)橋船，或勸乘疍③并海④即白石。是日六月晦⑤，無(wú)月，碇宿大海中。天水相接，星河滿天，起坐四顧太息：“吾何數(shù)乘此險(xiǎn)也已濟(jì)徐聞復(fù)厄于此乎？”稚子過(guò)⑥在旁酣睡，呼不應(yīng)。所撰《書(shū)》、《易》、《論語(yǔ)》皆以自隨，而世未有別本。撫之而嘆曰：“天未欲使從是也，吾輩必濟(jì)！”已而果然。七月四日合浦記，時(shí)元符三年也?！咀ⅰ竣俸掀郑嚎っ戳?，治所為今廣西省合浦縣。廉州，轄今廣西省合浦縣西南。②?？担嚎っ蠢字?。其下“廉村”、“官寨”、“白石”、“徐聞”皆地名。③乘疍：乘坐疍船（指南方少數(shù)民族的船舶）。④并海：依海，沿著海路。⑤晦：農(nóng)歷每月的最后一天。⑥過(guò)：蘇軾幼子蘇過(guò)，字叔黨，人稱小坡。蘇過(guò)亦為北宋文學(xué)家，自號(hào)斜川居士，有《斜川集》留世。（1）文言文字詞解釋。①或：或勸乘疍并海即白石________

而或長(zhǎng)煙一空________②適：余自?？颠m合浦________

而此地適與余近________③碇：形聲，字從石，定從聲。“定”意為平息靜止。“石”指石塊或石墩。故“碇”本義表示穩(wěn)定船身或系船的石墩；在“碇宿大海中”句中，“碇”意思是________。（2）用“/”給下面文字?jǐn)嗑?。（限斷兩處）吾何?shù)乘此險(xiǎn)也已濟(jì)徐聞復(fù)厄于此乎（3）翻譯文中畫(huà)線句。天未欲使從是也，吾輩必濟(jì)！（4）文中寫(xiě)了兩次嘆息，“四顧太息”和“撫之而嘆”，作者“嘆息”的是________，更“嘆”________。（5）研讀全文，分析蘇軾的心境變化?！敬鸢浮浚?）有的人；有時(shí)；到；恰好；船停泊或下碇（2）吾何數(shù)乘此險(xiǎn)也/已濟(jì)徐聞/復(fù)厄于此乎（3）老天要是沒(méi)打算把你們帶走，那我們此次一定能度過(guò)一難”結(jié)果還真是靈驗(yàn)。（4）自己命運(yùn)如此不濟(jì)，屢遭險(xiǎn)境；自己所修訂的《書(shū)》《易》《論語(yǔ)》怕是難度此險(xiǎn)，不能傳于世間（5）蘇軾的人生經(jīng)歷了烏臺(tái)詩(shī)案后的三起三落，被貶到海南這樣的一個(gè)荒涼之地，生活非常困苦。從海康到合浦，多日大雨沖毀了橋梁，無(wú)法通行，漫無(wú)邊際的洪水讓蘇軾的內(nèi)心憂慮不已。中途，船被迫停泊在大海之中，雖星河滿天，但內(nèi)心卻明朗不起來(lái)，非常迷茫，想不通自己為何會(huì)屢次遭遇險(xiǎn)境，對(duì)自己的人生境遇充滿了感嘆。但這樣的蘇軾卻不沉溺在迷惘之中，“吾輩必濟(jì)”，看到了一個(gè)不畏艱險(xiǎn)，對(duì)未來(lái)充滿堅(jiān)定信念的蘇軾。【解析】【分析】（1）根據(jù)對(duì)文言詞語(yǔ)的積累及句意理解詞語(yǔ)意思，①前一句話的意思是：有人勸我坐小海船沿著海岸線到白石（從雷州半島西海岸官寨到廣西合浦的東海岸白石）。故“或”，有人。后一句話的意思是：有時(shí)大片煙霧完全消散。故“或”，有時(shí)。②前一句的意思是：我從海康去合浦。故“適”，到。后一句的意思是：這個(gè)地方恰好離我很近。故“適”，恰好。③這句話的意思是：船停泊在海上。故“碇”，船停泊或下碇。（2）這句話的意思是：“我為什么要這樣屢屢把自己處于危險(xiǎn)境地，從海南島都已渡海來(lái)到雷州半島的徐聞，怎么又讓自己處于如此險(xiǎn)境？”據(jù)此可知這句話的斷句方法是：吾何數(shù)乘此險(xiǎn)也/已濟(jì)徐聞/復(fù)厄于此乎。（3）翻譯文言文句子，首先看是否為特殊句式，然后再把關(guān)鍵詞語(yǔ)翻譯準(zhǔn)確，最后再根據(jù)現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范翻譯。①天：上天；使：讓?zhuān)粡模焊鷱模粷?jì)：救濟(jì)。故此句可以翻譯為：老天要是沒(méi)打算把你們帶走，那我們此次一定能度過(guò)一難”。（4）結(jié)合語(yǔ)境分析，起坐四顧太息的內(nèi)容是：“吾何數(shù)乘此險(xiǎn)也已濟(jì)徐聞復(fù)厄于此乎？”意思是：我為什么要這樣屢屢把自己處于危險(xiǎn)境地，從海南島都已渡海來(lái)到雷州半島的徐聞，怎么又讓自己處于如此險(xiǎn)境？

但是蘇軾遇險(xiǎn)時(shí)，所撰《書(shū)》、《易》、《論語(yǔ)》皆以自隨，而世未有別本，作者擔(dān)心這些書(shū)怕是難度此險(xiǎn)，那樣的話就不能傳于世間。據(jù)此分析答題。（5）結(jié)合蘇軾當(dāng)時(shí)的處境及文章內(nèi)容分析，蘇軾因?yàn)跖_(tái)詩(shī)案被貶到海南這樣的一個(gè)荒涼之地，生活非常困苦。而從海康到合浦的途中又遇連日大雨，橋梁大壞，水無(wú)津涯，無(wú)法通行，漫無(wú)邊際的洪水讓蘇軾的內(nèi)心憂慮不已。但他并沒(méi)有絕望，從“天未欲使從是也，吾輩必濟(jì)！”可以看出他對(duì)未來(lái)充滿堅(jiān)定的信念。故答案為：⑴有的人；有時(shí)‘’到；恰好；船停泊或下碇⑵吾何數(shù)乘此險(xiǎn)也/已濟(jì)徐聞/復(fù)厄于此乎⑶老天要是沒(méi)打算把你們帶走，那我們此次一定能度過(guò)一難”結(jié)果還真是靈驗(yàn)。⑷自己命運(yùn)如此不濟(jì)，屢遭險(xiǎn)境

自己所修訂的《書(shū)》《易》《論語(yǔ)》怕是難度此險(xiǎn)，不能傳于世間⑸蘇軾的人生經(jīng)歷了烏臺(tái)詩(shī)案后的三起三落，被貶到海南這樣的一個(gè)荒涼之地，生活非常困苦。從海康到合浦，多日大雨沖毀了橋梁，無(wú)法通行，漫無(wú)邊際的洪水讓蘇軾的內(nèi)心憂慮不已。中途，船被迫停泊在大海之中，雖星河滿天，但內(nèi)心卻明朗不起來(lái)，非常迷茫，想不通自己為何會(huì)屢次遭遇險(xiǎn)境，對(duì)自己的人生境遇充滿了感嘆。但這樣的蘇軾卻不沉溺在迷惘之中，“吾輩必濟(jì)”，看到了一個(gè)不畏艱險(xiǎn)，對(duì)未來(lái)充滿堅(jiān)定信念的蘇軾?！军c(diǎn)評(píng)】⑴此題考查對(duì)文言詞語(yǔ)的理解能力。文言詞語(yǔ)的考查以實(shí)詞居多。考查的詞語(yǔ)，一般為通假字、多義詞、古今異義詞、詞性活用詞等。學(xué)習(xí)中要注意理解，避免死記硬背，并做到重點(diǎn)突破，對(duì)于易錯(cuò)、易混詞要加以積累。⑵本題主要考查文言斷句能力。讀清句讀，正確停頓是誦讀文言文的要求之一。讀是語(yǔ)言能力的一個(gè)重要方面，而句中停頓，特別是文言文中的閱讀停頓是閱讀能力的重要體現(xiàn)。有以下六種情況注意停頓：主謂之間要停頓；謂賓之間要停頓；謂語(yǔ)中心語(yǔ)和介賓短語(yǔ)之間要停頓；“古二今一”之間要停頓；關(guān)聯(lián)詞后面要停頓；總領(lǐng)性詞語(yǔ)后面要停頓。⑶本題考查的是文言文句子翻譯的能力。我們?cè)诜g句子的過(guò)程中，只要字字對(duì)譯，不丟關(guān)鍵字，語(yǔ)句通順就可以拿滿分了。翻譯句子時(shí)，要注意重點(diǎn)詞語(yǔ)一定要翻譯到位，切忌漏翻關(guān)鍵詞語(yǔ)。⑷本題考查理解文章內(nèi)容的能力。答題時(shí)要在疏通文意的基礎(chǔ)上結(jié)合語(yǔ)境理解作者嘆息的具體內(nèi)容。⑸本題考查分析人物思想感情的能力。分析人物的思想感情，有幾點(diǎn)必須參考：①人物的經(jīng)歷；②文章的內(nèi)容；③人物表達(dá)心情的語(yǔ)句。結(jié)合這幾點(diǎn)進(jìn)行分析并概括即可。【附參考譯文】

我從?？等ズ掀郑◤默F(xiàn)在的雷州半島往西到廣西的合浦），趕上連日大雨，橋梁多被沖垮，到處是洪水漫道的景象。從興廉村凈行院坐小船到了官寨（雷州半島中西部），聽(tīng)人家說(shuō)從這兒往西全被洪水淹沒(méi)，水陸皆不能通達(dá)。也有人勸我坐小海船沿著海岸線到白石（從雷州半島西海岸官寨到廣西合浦的東海岸白石），當(dāng)天是6月30日，天空沒(méi)有月亮，船停泊在海上。天水相連，星河滿天，我搖搖晃晃站起來(lái)環(huán)顧四周漆黑一片的海面不禁嘆息：“我為什么要這樣屢屢把自己處于危險(xiǎn)境地，從海南島都已渡海來(lái)到雷州半島的徐聞，怎么又讓自己處于如此險(xiǎn)境？”小兒子蘇過(guò)太累了，在旁邊鼾睡，怎么叫都不醒。隨身帶著我寫(xiě)的論《尚書(shū)》《易經(jīng)》和《論語(yǔ)》的書(shū)稿，這些還都沒(méi)有發(fā)表過(guò)，只此一份。我摸著這些手稿自語(yǔ)：“老天要是沒(méi)打算把你們帶走，那我們此次一定能度過(guò)一難”結(jié)果還真是靈驗(yàn)。7月4日合浦記，那時(shí)是元符三年。10．閱讀下面的文言文，完成下面小題。

廣①既歸鄉(xiāng)里，日令家共具②設(shè)酒食，請(qǐng)族人故舊賓客，與相娛樂(lè)。數(shù)問(wèn)其家金余尚有幾所，趣③賣(mài)以共具。居歲余，廣子孫竊謂其昆弟④老人廣所愛(ài)信者曰：“子孫幾⑤及君時(shí)頗立產(chǎn)業(yè)基址，今日飲食費(fèi)且盡。宜從丈人所，勸說(shuō)君買(mǎi)田宅。”老人即以閑暇時(shí)為廣言此計(jì)，廣曰：“吾豈老悖⑥不念子孫哉顧自有舊田廬令子孫勤力其中足以共食與凡人齊。今復(fù)增益之以為贏余，但教子孫怠墮耳。賢而多財(cái)，則捐⑦其志；愚而多財(cái)，則益其過(guò)。且夫富者，眾人之怨也。吾既亡以教化子孫，不欲益其過(guò)而生怨。又此金者，圣主所以惠養(yǎng)老臣也，故樂(lè)與鄉(xiāng)黨宗族共餉其賜，以盡吾余日，不亦可乎？”于是族人說(shuō)服。（《漢書(shū)疏廣傳》）【注】①?gòu)V：疏廣，西漢宣帝時(shí)的太子太傅，身居高位。②共具：擺設(shè)酒食用具。③趣：催促。④昆弟：同族兄弟。⑤幾：希望。⑥老悖：年老昏亂，不通事理。⑦捐：舍棄（1）下列句子中劃線字解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（

）A.

廣既歸鄉(xiāng)里（已經(jīng)）

B.

足以共食（值得）C.

吾既亡以教化子孫（通“無(wú)”，沒(méi)有）

D.

不欲益其過(guò)而生怨（增加）（2）對(duì)文中畫(huà)線的部分?jǐn)嗑湔_的一項(xiàng)是（

）A.

吾豈老悖不念子孫哉/顧自有舊田廬/令子孫勤力其中/足以共食/與凡人齊。B.

吾豈老悖/不念子孫哉顧自/有舊田廬令子孫勤力其中/足以共食/與凡人齊。C.

吾豈老悖不念子孫哉/顧自有舊田廬令子孫/勤力其中足以/共食與凡人齊。D.

吾豈老悖/不念子孫哉顧自/有舊田廬令子孫勤力/其中足以共食/與凡人齊。（3）用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出下列句子的意思。①今復(fù)增益之以為贏余，但教子孫怠墮耳。②又此金者，圣主所以惠養(yǎng)老臣也。（4）文中所寫(xiě)的疏廣的做法對(duì)于我們今人有什么值得借鑒之處？請(qǐng)簡(jiǎn)要評(píng)析?！敬鸢浮浚?）B（2）A（3）①現(xiàn)在再給他們?cè)黾邮裁炊际嵌嘤嗟模辛硕嘤嗟木蜁?huì)使子孫養(yǎng)成懶惰。②另外，這些金錢(qián)是皇帝用來(lái)給我養(yǎng)老的。（4）疏廣的做法看似不盡情理，但他的一番議論又使人如夢(mèng)初醒。使子孫后代安逸于舒適的環(huán)境中，百害而無(wú)一利，只有讓他們自己奮斗，才能打造出更健全的人格。再富也不能富孩子，當(dāng)今的家庭教育又何不是如此?！窘馕觥俊痉治觥浚?）B項(xiàng)，足的意思應(yīng)為足夠，故B錯(cuò)誤，選B。（2）本題可先根據(jù)語(yǔ)境，把句子翻譯一下，分析句子有幾層意思，哪地方應(yīng)該停頓，再在原話上劃分節(jié)奏。吾豈老悖不念子孫哉（吾難道老糊涂了，不想子孫的事了？）/顧自有舊田廬（我想已經(jīng)有了舊的田地與住宅）/令子孫勤力其中（子孫在那里勤勞）/足以共食（足夠供給衣食）/與凡人齊（與普通百姓差不多）。故選A。（3）本題注意：①?gòu)?fù)，又。增，增加。益，使…更多。以為，作為。贏余，多余。但，只。怠墮，懶惰。耳，罷了。②又，另外。此，這。所以，用來(lái)?；蒺B(yǎng)，加恩撫養(yǎng)。（4）本題明確疏廣的做法；評(píng)價(jià)其做法。①具體做法：“日令家共具②設(shè)酒食，請(qǐng)族人故舊賓客，與相娛樂(lè)”。疏廣告老回到家鄉(xiāng)，每日讓家人提供酒食，請(qǐng)宗族親屬、過(guò)去的老朋友和賓客，一起娛樂(lè)。多次問(wèn)家里剩錢(qián)還有多少，趕快拿出去賣(mài)了用來(lái)供應(yīng)酒食。他比較盡情的花銷(xiāo)自己的錢(qián)財(cái)，不想給子孫留下過(guò)多的財(cái)物。②結(jié)合文章內(nèi)容分析?！百t而多財(cái)，則捐⑦其志；愚而多財(cái)，則益其過(guò)。且夫富者，眾人之怨也。吾既亡以教化子孫，不欲益其過(guò)而生怨?！笨梢钥闯鍪鑿V的做法是有自己的思考和原因的，不想過(guò)多的錢(qián)財(cái)消磨了子孫的意志，或者縱容了子孫。③借鑒意義。這是一個(gè)非常好的家庭教育故事，使子孫后代安逸于舒適的環(huán)境中，百害而無(wú)一利，只有讓他們自己奮斗，才能打造出更健全的人格。再富也不能富孩子，當(dāng)今的家庭教育又何不是如此。故答案為：⑴

B；⑵

A；⑶①現(xiàn)在再給他們?cè)黾邮裁炊际嵌嘤嗟模辛硕嘤嗟木蜁?huì)使子孫養(yǎng)成懶惰。②另外，這些金錢(qián)是皇帝用來(lái)給我養(yǎng)老的；⑷疏廣的做法看似不盡情理，但他的一番議論又使人如夢(mèng)初醒。使子孫后代安逸于舒適的環(huán)境中，百害而無(wú)一利，只有讓他們自己奮斗，才能打造出更健全的人格。再富也不能富孩子，當(dāng)今的家庭教育又何不是如此?！军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查對(duì)文言實(shí)詞的理解能力。作答本題，重點(diǎn)在于文言實(shí)詞的積累，同時(shí)也可以借助整個(gè)句子的意思來(lái)判斷；⑵本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。文言語(yǔ)句的節(jié)奏劃分一般以句意和語(yǔ)法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù)。一般來(lái)說(shuō)，主謂之間應(yīng)該有停頓，句中領(lǐng)起全句的語(yǔ)氣詞后應(yīng)該有停頓，幾個(gè)連動(dòng)的成分之間也應(yīng)該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時(shí)，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)；⑶文言文的翻譯一般有直譯和意譯兩種方法，無(wú)論是哪種方法，都應(yīng)做到：忠實(shí)原文、語(yǔ)句通順、表意明確、語(yǔ)氣不變、符合現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)范。翻譯句子時(shí)，要注意重點(diǎn)詞語(yǔ)，一定要翻譯到位；⑷解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，找出相關(guān)的語(yǔ)句即可。答題時(shí)應(yīng)注意，準(zhǔn)確把握文章大意，然后鎖定目標(biāo)句。既可作答?！靖絽⒖甲g文】

西漢宣帝時(shí)一位大官叫疏廣，告老回到家鄉(xiāng)，每日讓家人提供酒食，請(qǐng)宗族親屬、過(guò)去的老朋友和賓客，一起娛樂(lè)。多次問(wèn)家里剩錢(qián)還有多少，趕快拿出去賣(mài)了用來(lái)供應(yīng)酒食。這樣過(guò)了一年多，疏廣的子孫私自跟宗族老人中與疏廣關(guān)系最好的人說(shuō)：“子孫希望趁疏廣在時(shí)稍微建立一點(diǎn)產(chǎn)業(yè)的基礎(chǔ)?，F(xiàn)在飲食快把財(cái)產(chǎn)消費(fèi)完了。應(yīng)該從老人的角度，勸說(shuō)疏廣買(mǎi)一些田地與住宅。”老人就在閑暇時(shí)給疏廣提出這種想法。疏廣說(shuō)：“吾難道老糊涂了，不想子孫的事了？我想已經(jīng)有了舊的田地與住宅，子孫在那里勤勞，足夠供給衣食，與普通百姓差不多。現(xiàn)在再給他們?cè)黾邮裁炊际嵌嘤嗟?，有了多余的就?huì)使子孫養(yǎng)成懶惰。如果是賢材，財(cái)富多了，就會(huì)損害他的志向；如果是蠢材，財(cái)富多了，就會(huì)增加他的罪過(guò)。而且，富人，容易招群眾的埋怨。我既然沒(méi)有什么可以用來(lái)教育子孫，也不想增加他們的罪過(guò)而又被很多人埋怨。另外，這些金錢(qián)是皇帝用來(lái)給我養(yǎng)老的，所以我與鄉(xiāng)親、宗族共同享受皇帝的恩賜，以度我的晚年，不是可以嗎？”于是他的親朋好友都被說(shuō)服了。11．閱讀下面文言文，完成下列小題?！炯住?/p>

張?jiān)碜肿铀|，別號(hào)陽(yáng)和，越之山陰人。父天復(fù)，行太仆卿。隆慶戊辰，太仆就逮于滇，先生侍之以往。太仆釋歸，先生如京訟冤。事解，又歸慰太仆于家。一歲之中，往來(lái)凡三萬(wàn)余里，年逾三十二發(fā)白種種，其至性如此。辛未，登進(jìn)士第一人，授翰林修撰。萬(wàn)歷己卯，教習(xí)內(nèi)書(shū)堂。先生謂“寺人在天子左右，其賢不肖為國(guó)治亂所系”。因取《中鑒錄》諄諄誨之。丁亥升左春坊左諭德，兼翰林侍讀。明年三月卒官，年五十一。（選自《明儒學(xué)案，有刪減》）【乙】

公生而古貌魁然，稍長(zhǎng)好讀書(shū)。安人①憐之，戒無(wú)溺苦于學(xué)。公乃張燈幕中候母寢夜頌不令母知?？偨菚r(shí)，岳岳②負(fù)意氣，數(shù)矢口談時(shí)政得失，人物減否。太仆公故抑之，不答也。會(huì)楊忠慜③諫死，公遙為誄④詞，慷慨泣下沾衿。太仆公乃色喜，大奇之。嘗讀書(shū)至朱子《格言篇》，輒乙⑤其處而沉思?！挟惸傅芏?，太仆公病以屬公。公扮⑥之，恩義隆備。居常飯脫粟，衣洗補(bǔ)，而販?zhǔn)┳邳h若弗及。蓋公行益，力追古人。（選自《續(xù)藏書(shū)》，有刪減）【注】①安人：指張?jiān)碇?。②岳岳：鋒芒畢露的樣子。③楊忠慜（mǐn）：明代大儒，諫臣。④誄（lěi）：致悼詞。⑤乙：讀書(shū)時(shí)勾畫(huà)記號(hào)。⑥扮（fěn）：合并。（1）用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出下列句子中劃線詞的意思。①因取《中鑒錄》________②三月卒官________③安人憐之________④病以屬公________（2）文中畫(huà)橫線句未作斷句，請(qǐng)仔細(xì)揣摩，用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出句子意思。公乃張燈幕中候母寢夜頌不令母知。（3）小傳講求記述簡(jiǎn)略，但人物形象鮮明。【甲】【乙】?jī)晌脑诳坍?huà)張?jiān)磉@一人物時(shí)使用了不同描寫(xiě)方法，請(qǐng)從下列句子中任選一句簡(jiǎn)要評(píng)析。①一歲之中，往來(lái)凡三萬(wàn)余里，年逾三十二發(fā)白種種，其至性如此。②太仆公乃色喜，大奇之。（4）明代政治家王錫爵在為張?jiān)碜珜?xiě)的銘文中贊道：“爾貞爾介，而表正儒林。式如玉，式如全?！币馑际?，張?jiān)砣缃鹚朴竦钠沸钥勺鋈辶值谋砺省＝Y(jié)合上述詩(shī)、文中張?jiān)淼难哉勑惺?，談?wù)勚袊?guó)傳統(tǒng)儒者有怎樣的精神追求?！敬鸢浮浚?）于是，就（因此）；死，去世；憐惜，憐愛(ài)；同“囑”，囑咐，囑托（2）張?jiān)砭桶褵酎c(diǎn)在帳幕中，等母親睡了才開(kāi)始讀書(shū)，不讓母親知道。（3）①此句運(yùn)用了細(xì)節(jié)描寫(xiě)（或外貌描寫(xiě)），張?jiān)?0多歲就已“白發(fā)種種”，究其原因，是張?jiān)頌楦赣H“就逮”一事四處奔波、憂思煩愁，由此體現(xiàn)其至情、至性、至孝的品質(zhì)。②此句運(yùn)用了側(cè)面描寫(xiě)，通過(guò)對(duì)太仆公“色喜”“奇之”的描寫(xiě)，襯托出張?jiān)砟晟俣嗖?、明辨是非、率真正直的形象。?）通過(guò)材料中張?jiān)淼难哉勑惺拢梢钥闯鲋袊?guó)傳統(tǒng)儒者在精神上追求的是孝悌、忠誠(chéng)于仁愛(ài)。一是孝悌。張?jiān)碓诟赣H危難之時(shí)，侍之以往，為其訟冤，又歸慰于家；對(duì)父親的囑托，牢記于心，對(duì)異母兄弟恩義隆備；面對(duì)母親的憐愛(ài)，沒(méi)有因此疏懶，而是“候母寢夜誦，不令母知”，盡是體貼。二是忠誠(chéng)。張?jiān)碓跁?shū)堂講習(xí)時(shí)，極其重視學(xué)生品性的培養(yǎng)，認(rèn)為為人之德事關(guān)國(guó)家治亂，所以諄諄教誨，體現(xiàn)了他忠君愛(ài)國(guó)的赤誠(chéng)之心。三是仁愛(ài)。張?jiān)碓谀详?yáng)道中見(jiàn)谷物豐收，百姓和樂(lè)，內(nèi)心歡喜，同時(shí)他還惠施鄉(xiāng)黨族人，可見(jiàn)他對(duì)天下蒼生心懷“仁愛(ài)”?！窘馕觥俊痉治觥浚?）此題都是古今異義詞，如“卒”：死，去世。“屬”：同“囑”，囑咐，囑托。所以千萬(wàn)不要以今釋古。理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。（2）此題較容易，根據(jù)文意即可推斷出正確答案：公乃張燈幕中，侯母寢夜頌，不令母知。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“乃”：于是，就。“張”：點(diǎn)。“候”：等候。“頌”：讀書(shū)?！傲睢保鹤尅＃?）①“年逾三十二發(fā)白種種”運(yùn)用了外貌描寫(xiě)的方法?！鞍装l(fā)種種”的原因，是“一歲之中，往來(lái)凡三萬(wàn)余里”。也就是張?jiān)頌楦赣H四處奔波的結(jié)果。答描寫(xiě)的作用時(shí)，一定要答出描寫(xiě)方法對(duì)表現(xiàn)人物至情、至性、至孝的品質(zhì)的意義。②“太仆公乃色喜，大奇之”意思是見(jiàn)到此番景象后張?zhí)筒畔残斡谏?，?duì)張公的表現(xiàn)大為稱奇。此句明顯是通過(guò)太仆公“色喜”“奇之”的態(tài)度對(duì)張?jiān)磉M(jìn)行側(cè)面描寫(xiě)，由此突出少年張?jiān)砻鞅媸欠呛吐收嬲钡男愿裉攸c(diǎn)。（4）此題可從修身、齊家、治國(guó)、平天下的角度來(lái)談即可。如可分析文章寫(xiě)出的張?jiān)淼膸追N品質(zhì)。對(duì)孝悌風(fēng)尚的秉持、對(duì)忠誠(chéng)品質(zhì)的堅(jiān)守、對(duì)仁愛(ài)觀念的尊從?？蓮奈恼轮信e出具體事例證明。從張?jiān)淼难哉勑惺拢覀兛梢钥闯鲋袊?guó)傳統(tǒng)儒者在精神上的崇高追求。故答案為：⑴于是，就（因此）；死，去世；憐惜，憐愛(ài)；同“囑”，囑咐，囑托；⑵張?jiān)砭桶褵酎c(diǎn)在帳幕中，等母親睡了才開(kāi)始讀書(shū)，不讓母親知道；⑶①此句運(yùn)用了細(xì)節(jié)描寫(xiě)（或外貌描寫(xiě)），張?jiān)?0多歲就已“白發(fā)種種”，究其原因，是張?jiān)頌楦赣H“就逮”一事四處奔波、憂思煩愁，由此體現(xiàn)其至情、至性、至孝的品質(zhì)。②此句運(yùn)用了側(cè)面描寫(xiě)，通過(guò)對(duì)太仆公“色喜”“奇之”的描寫(xiě)，襯托出張?jiān)砟晟俣嗖拧⒚鞅媸欠?、率真正直的形象；⑷通過(guò)材料中張?jiān)淼难哉勑惺?，可以看出中?guó)傳統(tǒng)儒者在精神上追求的是孝悌、忠誠(chéng)于仁愛(ài)。一是孝悌。張?jiān)碓诟赣H危難之時(shí)，侍之以往，為其訟冤，又歸慰于家；對(duì)父親的囑托，牢記于心，對(duì)異母兄弟恩義隆備；面對(duì)母親的憐愛(ài)，沒(méi)有因此疏懶，而是“候母寢夜誦，不令母知”，盡是體貼。二是忠誠(chéng)。張?jiān)碓跁?shū)堂講習(xí)時(shí)，極其重視學(xué)生品性的培養(yǎng)，認(rèn)為為人之德事關(guān)國(guó)家治亂，所以諄諄教誨，體現(xiàn)了他忠君愛(ài)國(guó)的赤誠(chéng)之心。三是仁愛(ài)。張?jiān)碓谀详?yáng)道中見(jiàn)谷物豐收，百姓和樂(lè)，內(nèi)心歡喜，同時(shí)他還惠施鄉(xiāng)黨族人，可見(jiàn)他對(duì)天下蒼生心懷“仁愛(ài)”?！军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查對(duì)文言實(shí)詞的理解能力。作答本題，重點(diǎn)在于文言實(shí)詞的積累，同時(shí)也可以借助整個(gè)句子的意思來(lái)判斷；⑵文言文翻譯首先做到直譯為主，意譯為輔，一定要字字落實(shí)，尤其是句中的重點(diǎn)詞，如實(shí)詞中的通假字、一詞多義、詞類(lèi)活用等，翻譯重點(diǎn)語(yǔ)句是一項(xiàng)綜合能力的體現(xiàn)，不僅要求學(xué)生具有豐富的文言詞匯知識(shí)儲(chǔ)備，還要有一定的古漢語(yǔ)知識(shí)，同時(shí)要求語(yǔ)言表達(dá)流暢與優(yōu)美；⑶本題考查對(duì)人物形象的分析。在理解文意的基礎(chǔ)上解答。答題時(shí)應(yīng)注意，準(zhǔn)確把握文章大意，聯(lián)系句子進(jìn)行分析。⑷本小題考查對(duì)人物形象和文章主旨的理解和把握。注意要仔細(xì)通讀文章，不要遺漏人物性格的各個(gè)層面，表達(dá)時(shí)盡量用成語(yǔ)或短句，做到語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、準(zhǔn)確。【附參考譯文】【甲】張?jiān)碜肿铀|，別號(hào)陽(yáng)和，是浙江紹興山陰人士。父親（張）天復(fù)，擔(dān)任太仆卿官職。隆慶戊辰年間，張?zhí)鞆?fù)（因罪）在云南被抓起來(lái)，張?jiān)砬巴颇喜⒎趟赣H。張?zhí)歪尫呕丶液?，張?jiān)磉M(jìn)京城為他的父親訴冤。（等到）事情查得水落石出（后），他又回家安慰他父親。一年間，來(lái)往奔波達(dá)三萬(wàn)余里，他（才）年過(guò)三十（而已）卻滿頭發(fā)白，他如此孝心，（真是）品性卓絕。辛未年，他考上進(jìn)士名列第一，官授翰林修撰一職。明神宗萬(wàn)歷己卯年，在內(nèi)書(shū)堂為宦官講學(xué)授課。先生認(rèn)為：“太監(jiān)是伺候在天子身邊的近臣，他們的好壞與否與國(guó)家的太平與動(dòng)亂緊密相關(guān)?！庇谑悄贸觥吨需b錄》對(duì)宦官們諄諄教導(dǎo)。丁亥年，他升為右春坊，左諭德，兼翰林侍讀。隔年三月在任上離世，享年51歲?！疽摇繌埞ㄔ恚┥鷣?lái)相貌古樸，身材魁梧，漸漸長(zhǎng)大后喜歡讀書(shū)。安人（張公母親）憐愛(ài)他，勸他不要耽溺于勤奮苦讀（而不能自拔）。于是他在（臨時(shí)搭設(shè)的）帷幕中點(diǎn)燈，等到母親夜里就寢后才讀書(shū)，不讓母親知道（而擔(dān)憂）。少年時(shí)（9—14歲之間），意氣方遒，常常隨口就談?wù)摃r(shí)政得失，評(píng)論人物得失。張?zhí)停◤埞赣H）故意挫敗他的傲氣，（常常對(duì)他的評(píng)論）置之不理（回答）。恰巧遇到（朝廷上）楊忠愍因?yàn)橹毖约{諫而犧牲，張公遠(yuǎn)在家中為他寫(xiě)了悼詞，他慷慨陳詞，淚流而下，沾濕了衣襟。（見(jiàn)到此番景象）張?zhí)筒畔残斡谏瑢?duì)張公的表現(xiàn)大為稱奇。張公曾經(jīng)讀到朱熹《格致篇》一文，對(duì)文中句子勾畫(huà)并且深切思索……張公有異母弟弟兩人，張?zhí)筒≈貢r(shí)就囑托張公照料他們。張公履行了長(zhǎng)兄為父的責(zé)任，對(duì)兩個(gè)弟弟關(guān)心備至，恩義隆重。張公平常在家，吃掉落的米粒，衣服洗洗補(bǔ)補(bǔ)（反復(fù)穿），然而其家中所買(mǎi)東西分給宗親族人時(shí)，（分給自己的）遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及（分給）別人的。這是因?yàn)閺埞沸陨屏?，德行趕得上古人的水準(zhǔn)。12．閱讀文言文，回答問(wèn)題?！炯住?/p>

①予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯；朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。此則岳陽(yáng)樓之大觀也。前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無(wú)異乎？

②若夫霪（淫）雨霏霏，連月不開(kāi)，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空；日星隱耀（曜），山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。

③至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂(lè)何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。

④嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶？其必曰先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)乎。噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？【乙】

滕子京負(fù)大才，為眾忌疾，自慶陽(yáng)帥謫巴陵，憤郁頗見(jiàn)辭色。文正與之同年，友善，愛(ài)其才，恐后貽（遺留）禍。然滕豪邁自負(fù)，罕受人言，正（文正）患無(wú)隙以規(guī)之。子京忽以書(shū)抵文正，求《岳陽(yáng)樓記》。故《記》中云：不以物喜，不以己悲。先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)，其意蓋有在矣?！咀ⅰ竣儇?fù)：依仗。②貽：遺留。③規(guī)：勸誡。（1）解釋下面句子中劃線詞的意思。①此則岳陽(yáng)樓之大觀也________②連月不開(kāi)________③至若春和景明________④子京忽以書(shū)抵文正________（2）用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出下列句子的意思。①不以物喜，不以己悲。②憤郁頗見(jiàn)辭色。（3）下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（

）A.

選文第①段中“朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千”是洞庭湖千變?nèi)f化的特點(diǎn)。B.

選文第①段中的“覽物之情，得無(wú)異乎”在結(jié)構(gòu)上所起的作用是引起下文。C.

選文第②、③段除寫(xiě)景之外，還分別抒發(fā)了遷客騷人登樓時(shí)“喜”和“悲”的情感。D.

選文寫(xiě)“暗景”用語(yǔ)雄渾濃郁，狀“明景”用詞清麗明快。（4）從【甲】文可以看出，范仲淹具有________品質(zhì)。從【乙】文可以看出范仲淹對(duì)滕子京的態(tài)度是________（文中原話），滕子京是一個(gè)________的人。【答案】（1）雄偉景象；放晴；“日光”或“陽(yáng)光”；信\書(shū)信（2）①不因?yàn)橥馕铮ê脡模┖妥约旱模ǖ檬В┒蛳不虮＃ɑ颍翰灰蛲馕镏畠?yōu)，個(gè)人之得而喜，也不因外物之劣，個(gè)人之失而悲。）②他的悲憤郁悶之情常常表現(xiàn)在文章中和臉上。（3）C（4）以天下為己任，憂國(guó)憂民；吃苦在前，享樂(lè)在后；友善，愛(ài)其才；德才兼?zhèn)洳⒂趾肋~自負(fù)，很少接受他人意見(jiàn)【解析】【分析】（1）此題古今異義詞，開(kāi)：放晴。觀：雄偉景象。景：日光。書(shū)：名詞，書(shū)信。（2）本題注意關(guān)鍵詞：以：因?yàn)椤ｎH：很。辭色：文章中和臉上。（3）C項(xiàng)，錯(cuò)誤，應(yīng)是分別抒發(fā)了遷客騷人登樓時(shí)“悲”和“喜”的情感。故選C。（4）這篇文章通過(guò)寫(xiě)岳陽(yáng)樓的景色，以及陰雨和晴朗時(shí)帶給人的不同感受，揭示了“不以物喜，不以己悲”的古仁人之心，也表達(dá)了自己“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的愛(ài)國(guó)愛(ài)民情懷。表現(xiàn)范仲淹以天下為己任，憂國(guó)憂民；吃苦在前，享樂(lè)在后的品質(zhì)。【乙】文，“友善，愛(ài)其才”，可見(jiàn)范仲淹對(duì)滕子京的態(tài)度，根據(jù)“滕豪邁自負(fù)，罕受人言”可知滕子京的為人德才兼?zhèn)洳⒂趾肋~自負(fù)，很少接受他人意見(jiàn)。故答案為：⑴雄偉景象；放晴；“日光”或“陽(yáng)光”；信\書(shū)信⑵①不因?yàn)橥馕铮ê脡模┖妥约旱模ǖ檬В┒蛳不虮＃ɑ颍翰灰蛲馕镏畠?yōu)，個(gè)人之得而喜，也不因外物之劣，個(gè)人之失而悲。）②他的悲憤郁悶之情常常表現(xiàn)在文章中和臉上。⑶C；⑷以天下為己任，憂國(guó)憂民；吃苦在前，享樂(lè)在后；友善，愛(ài)其才；德才兼?zhèn)洳⒂趾肋~自負(fù)，很少接受他人意見(jiàn)【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查對(duì)常見(jiàn)文言詞語(yǔ)意義的理解及知識(shí)的遷移能力。解答此題要結(jié)合句子進(jìn)行理解，詞語(yǔ)的意思可根據(jù)知識(shí)的積累結(jié)合原句進(jìn)行推斷，考生在平時(shí)要注意對(duì)常見(jiàn)文言詞語(yǔ)進(jìn)行積累。⑵本題考查的是重點(diǎn)句子的翻譯。解答此題要遵循翻譯的原則，掌握翻譯的方法，要忠于原文，不遺漏、不隨意增減內(nèi)容，譯文要順暢，翻譯時(shí)要注意重點(diǎn)詞語(yǔ)和常見(jiàn)句式的正確理解。⑶本題考查考生對(duì)文章內(nèi)容的理解和辨析能力。解答此題要求考生整體感知文章，理解文章的內(nèi)容，結(jié)合選項(xiàng)逐項(xiàng)進(jìn)行審讀，在文章具體落實(shí)，仔細(xì)辨析。⑷本題考查考生對(duì)人物形象的理解，解答此題要求考生讀懂文章，理解文章的內(nèi)容，結(jié)合對(duì)人物描寫(xiě)的語(yǔ)句和事件進(jìn)行分析概括。【附參考譯文】

【甲】我觀看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭湖上。它連接著遠(yuǎn)處的山，吞吐長(zhǎng)江的水流，浩浩蕩蕩，無(wú)邊無(wú)際，一天里陰晴多變，氣象千變?nèi)f化。這就是岳陽(yáng)樓的雄偉景象。前人的記述已經(jīng)很詳盡了。雖然如此，那么向北面通到巫峽，向南面直到瀟水和湘水，降職的官吏和來(lái)往的詩(shī)人，大多在這里聚會(huì)，他們觀賞自然景物而觸發(fā)的感情大概會(huì)有所不同吧？

像那陰雨連綿，接連幾個(gè)月不放晴，寒風(fēng)怒吼，渾濁的浪沖向天空；太陽(yáng)和星星隱藏起光輝，山岳隱沒(méi)了形體；商人和旅客不能通行，船桅倒下，船槳折斷；傍晚天色昏暗，虎在長(zhǎng)嘯，猿在悲啼，這時(shí)登上這座樓啊，就會(huì)有一種離開(kāi)國(guó)都、懷念家鄉(xiāng)，擔(dān)心人家說(shuō)壞話、懼怕人家批評(píng)指責(zé)，滿眼都是蕭條的景象，感慨到了極點(diǎn)而悲傷的心情。

到了春風(fēng)和煦，陽(yáng)光明媚的時(shí)候，湖面平靜，沒(méi)有驚濤駭浪，天色湖光相連，一片碧綠，廣闊無(wú)際；沙洲上的鷗鳥(niǎo)，時(shí)而飛翔，時(shí)而停歇，美麗的魚(yú)游來(lái)游去，岸上的香草和小洲上的蘭花，草木茂盛，青翠欲滴。有時(shí)大片煙霧完全消散，皎潔的月光一瀉千里，波動(dòng)的光閃著金色，靜靜的月影像沉入水中的玉璧，漁夫的歌聲在你唱我和地響起來(lái)，這種樂(lè)趣真是無(wú)窮無(wú)盡?。∵@時(shí)登上這座樓，就會(huì)感到心胸開(kāi)闊、心情愉快，光榮和屈辱一并忘了，端著酒杯，吹著微風(fēng)，那真是快樂(lè)高興極了。

唉！我曾經(jīng)探求古時(shí)品德高尚的人的思想感情，或許不同于以上兩種人的心情，這是為什么呢？是由于不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官時(shí)，就為百姓擔(dān)憂；處在僻遠(yuǎn)的地方做官則為君主擔(dān)憂。這樣來(lái)說(shuō)在朝廷做官也擔(dān)憂，在僻遠(yuǎn)的江湖也擔(dān)憂。既然這樣，那么他們什么時(shí)候才會(huì)感到快樂(lè)呢？他們一定會(huì)說(shuō)：“在天下人憂之前先憂，在天下人樂(lè)之后才樂(lè)”。唉！如果沒(méi)有這種人，我同誰(shuí)一道呢？

【乙】滕子京依仗著有才華，被許多人嫉妒，從慶陽(yáng)統(tǒng)帥降職到巴陵郡，他的悲憤郁悶之情常常表現(xiàn)在言語(yǔ)中和臉色上。范仲淹和他同年考中進(jìn)士，兩人關(guān)系很好，也很愛(ài)惜他的才華，害怕他這樣以后會(huì)遺留禍害。然而滕子京豪邁自負(fù)，很少聽(tīng)別人規(guī)勸，范仲淹正擔(dān)心沒(méi)有機(jī)會(huì)來(lái)勸誡他。滕子京忽然寫(xiě)信給范仲淹，請(qǐng)求他寫(xiě)《岳陽(yáng)樓記》。所以《岳陽(yáng)樓記》中說(shuō)“不因外物的好壞和自己的得失而或喜或悲”，“在天下人憂之前先憂，在天下人樂(lè)之后才樂(lè)”。他的意思大概是在規(guī)勸好友了。13．閱讀文言文，完成下面小題，【甲】

①慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百?gòu)U具興。乃重修岳陽(yáng)樓，增其舊制，刻唐賢今人詩(shī)賦于其上，屬予作文以記之。

②予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。街遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯，朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。此則岳陽(yáng)樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無(wú)異乎？

③若夫淫雨霏霏，連月不開(kāi)，陰風(fēng)怒號(hào)，濁排空，日星隱曜，山岳潛形，商旅不行，檣傾楫摧，薄暮吳冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。

④至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，都郁青青。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂(lè)何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。

⑤嗟夫！于嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎！噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？時(shí)六年九月十五日?！疽摇?/p>

滕子京負(fù)大才，為眾所嫉，自謫巴陵，憤郁顏見(jiàn)辭色。范仲淹與之同年，友善，愛(ài)其才，恐后貽禍。然滕豪邁自負(fù)，罕受人言，正患無(wú)隙以規(guī)之。子京忽以書(shū)抵仲淹，求《岳陽(yáng)樓記》。故《記》中云：“不以物喜，不以已悲”，“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，其意蓋在諫故人耳。（節(jié)選自《過(guò)庭錄》，有刪改）（1）請(qǐng)解釋下列劃線詞的意思。①恐后貽禍________②正患無(wú)隙以規(guī)之________（2）下列句子中，劃線詞的意思不同的一項(xiàng)是（

）A.

把酒臨風(fēng)

執(zhí)策而臨之

B.

南極瀟湘

初極狹，才通人C.

則有去國(guó)懷鄉(xiāng)

游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也

D.

是進(jìn)亦憂，退亦憂

是日更定矣（3）翻譯下面句子。①此則岳陽(yáng)樓之大觀也，前人之述備矣。②滕子京負(fù)大才，為眾所嫉。（4）下列對(duì)【甲】文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A.

文章開(kāi)篇簡(jiǎn)述寫(xiě)作緣由，“政通人和，百?gòu)U具興”流露出作者對(duì)滕子京政績(jī)的贊賞。B.

“銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江”中的“銜”和“吞”形象地寫(xiě)出了洞庭湖浩瀚磅礴的非凡氣勢(shì)。C.

第③④段采用對(duì)比手法描寫(xiě)洞庭景色，一陰一晴，表明了作者由悲到喜的情感變化。D.

古仁人可以做到“不以物喜，不以已悲”，進(jìn)退之間，皆是為百姓著想，為君王擔(dān)憂。（5）請(qǐng)聯(lián)系【甲】【乙】?jī)晌?，概括范仲淹撰?xiě)《岳陽(yáng)樓記》的目的，并說(shuō)說(shuō)范仲淹具有怎樣的思想境界？【答案】（1）擔(dān)心，害怕；規(guī)勸、勸誠(chéng)（2）B（3）①這是岳陽(yáng)樓盛大壯觀的景象，前人的描述（已經(jīng)）很詳盡了。②滕子京依仗著有才華，被許多人嫉妒。（4）C（5）目的：規(guī)勸和勉勵(lì)滕子京。思想境界：范仲淹為國(guó)家的前途命運(yùn)擔(dān)憂，為天下的人民幸福出力表