試卷第=page11頁(yè)，共=sectionpages33頁(yè)2022屆廣東省茂名市高三二模語(yǔ)文試題一、非連續(xù)性文本閱讀閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：西式民主所津津樂(lè)道的制度化糾錯(cuò)機(jī)制主要表現(xiàn)為新聞媒體利用社會(huì)輿論監(jiān)督施壓執(zhí)政者、競(jìng)爭(zhēng)性政黨制度制約政黨擅權(quán)營(yíng)私。與此相適應(yīng)，糾錯(cuò)機(jī)制能否有效運(yùn)行取決于新聞媒體是否公正客觀、政黨是否能將國(guó)家利益置于黨派利益之上。然而，如今的西式民主正與這四個(gè)基本要求背道而馳，其糾錯(cuò)機(jī)制的運(yùn)行基礎(chǔ)遭到嚴(yán)重侵蝕。新聞媒體監(jiān)督缺位。西式民主的慣用話術(shù)是將新聞媒體宣揚(yáng)為“第四權(quán)力”，代表民眾制衡和監(jiān)督政府權(quán)力。然而，西方媒體在新聞報(bào)道中的“丑陋雙標(biāo)”不僅戳破其中立、客觀和專業(yè)的“人設(shè)”，更將上層精英操縱新聞媒體追逐政治利益的丑態(tài)暴露無(wú)遺。其實(shí)，新聞媒體的黨派政治性早已不是秘密，美國(guó)第三任總統(tǒng)托馬斯·杰斐遜就曾指出“廣告是報(bào)紙中唯一的真理”。只是近來(lái)新聞媒體越來(lái)越明目張膽地與政黨勾結(jié)，定向投放帶有明顯政治偏好的煽動(dòng)性報(bào)道，幫助結(jié)盟黨派干預(yù)乃至操縱選舉。企圖裹挾民意增加自身影響力的新聞媒體也正在遭受反噬，不同民調(diào)顯示民眾對(duì)新聞媒體的信任程度屢創(chuàng)新低，新聞機(jī)構(gòu)的權(quán)威性和認(rèn)可度正面臨有史以來(lái)最嚴(yán)峻的考驗(yàn)。可以說(shuō)，完全商業(yè)化和資本化的新聞媒體不僅早已放棄預(yù)警西式民主危機(jī)的吹哨職責(zé)，也喪失了引導(dǎo)民意捍衛(wèi)民主價(jià)值的能力。政黨政治運(yùn)行異化。競(jìng)爭(zhēng)性政黨制度理論上具有約束執(zhí)政黨行為的功能，但要真正發(fā)揮糾錯(cuò)作用，必須以超越黨派利益為前提。但現(xiàn)實(shí)情況是，無(wú)論是兩黨制還是多黨制都存在被“金錢(qián)政治”“否決政治”操控的問(wèn)題?！敖疱X(qián)政治”操控下的政黨政治深諳以金錢(qián)獲取權(quán)力，再以權(quán)力維護(hù)利益的潛規(guī)則，政黨向利益集團(tuán)收取“政治保護(hù)費(fèi)”，再將政治獻(xiàn)金投入競(jìng)選“購(gòu)買”權(quán)力，整個(gè)過(guò)程中，國(guó)家利益不過(guò)是競(jìng)選口號(hào)，政黨利益和政治分肥才是真正奧義。“否決政治”下的政黨分權(quán)制衡實(shí)則為內(nèi)耗嚴(yán)重的政治斗爭(zhēng)，失控的黨爭(zhēng)全然不顧國(guó)家利益，任由政府停擺、國(guó)會(huì)分裂，導(dǎo)致治理績(jī)效持續(xù)下跌。不僅如此，黨內(nèi)政治精英也因選戰(zhàn)需要而被重新定義，那些與利益集團(tuán)關(guān)系密切、能夠吸引媒體關(guān)注的人物受到青睞，執(zhí)政經(jīng)驗(yàn)與執(zhí)政能力變得無(wú)足輕重，特朗普等一些政治素人得以平步青云成為黨的領(lǐng)袖甚至國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人，為政黨和政府決斷失誤埋下嚴(yán)重隱患。經(jīng)驗(yàn)的匱乏、能力的缺失也使他們很難實(shí)現(xiàn)自我糾錯(cuò)。（摘編自許開(kāi)軼、韓同赟《失靈的西式民主糾錯(cuò)機(jī)制》）材料二：長(zhǎng)期以來(lái)，美國(guó)自詡為世界民主的“燈塔”，但日趨嚴(yán)重的政治極化卻使得這座“燈塔”日益黯淡。所謂政治極化，是指人們的政治態(tài)度趨向政治光譜的兩極，分歧較大，甚至嚴(yán)重對(duì)立，中間溫和的政治態(tài)度減少。自20世紀(jì)90年代以來(lái)，美國(guó)共和、民主兩黨分別朝著極右和極左方向發(fā)展，民眾也日益分裂為支持兩大政黨的對(duì)立陣營(yíng)。政治極化使美式民主原形畢露，充分顯現(xiàn)了它是少數(shù)人的民主、缺乏協(xié)商的民主、劣質(zhì)治理的民主。一般而言，政治參與人數(shù)越多，公共決策代表性就越強(qiáng)，也就越接近民主的本質(zhì)。在美國(guó)，人們的政治參與度本來(lái)就不高，連影響最大的總統(tǒng)大選，投票率一般僅60%左右，國(guó)會(huì)議員、地方行政首長(zhǎng)等其他選舉的投票率更低。而且美國(guó)選舉大都實(shí)行簡(jiǎn)單多數(shù)的勝選規(guī)則，在雙方勢(shì)均力敵的情況下，獲勝候選人的選票往往不超過(guò)50%。這樣算下來(lái)，獲勝候選人所代表的選民很難超過(guò)30%。在此背景下，政治極化使得美式民主的代表性更低，公共政策的民意基礎(chǔ)更弱，美式民主越來(lái)越淪為少數(shù)人的民主。美國(guó)是典型的兩黨制國(guó)家，共和黨和民主黨長(zhǎng)期輪流執(zhí)政。過(guò)去一段時(shí)期，為贏得選舉勝利，美國(guó)兩黨意識(shí)形態(tài)和政策主張都趨向中間化，以爭(zhēng)取更多選民的認(rèn)同和支持。1968年競(jìng)選美國(guó)總統(tǒng)的獨(dú)立候選人喬治·華萊士曾說(shuō)，民主黨和共和黨之間沒(méi)有一毛錢(qián)的區(qū)別。兩黨意識(shí)形態(tài)中間化，也意味著政策主張交集重合較多，這樣，政黨不僅代表基礎(chǔ)選民的意愿，而且反映中間選民的意愿，甚至還要兼顧對(duì)方政黨選民的訴求。但隨著兩黨意識(shí)形態(tài)趨向兩極，各政黨都擁抱“基本盤(pán)”，越來(lái)越代表基礎(chǔ)選民的偏好，也就與民主代表多數(shù)人的本質(zhì)要求相偏離。由于美國(guó)黨內(nèi)初選制度、安全選區(qū)增多、簡(jiǎn)單多數(shù)勝選規(guī)則等原因，意識(shí)形態(tài)越極端的候選人不僅能夠在黨內(nèi)選舉中勝出，而且往往能夠在正式選舉中獲勝。比如，2016年特朗普打著反全球化、反精英、反移民、反政治正確等極端言論，不僅擊敗了10多名共和黨候選人，而且擊敗了被大多數(shù)媒體和民調(diào)機(jī)構(gòu)看好的希拉里。政治極化使美國(guó)政治人物在政治選舉中不愿傾聽(tīng)中間溫和選民的聲音，更不愿傾聽(tīng)對(duì)立政黨基礎(chǔ)選民的意見(jiàn)。政黨執(zhí)政后，政治人物或出于選舉的考量，或出于意識(shí)形態(tài)的立場(chǎng)，制定的公共政策往往更加傾向本黨核心價(jià)值理念，代表支持本黨的少數(shù)極端民眾利益，而非考慮各方面民意，政黨的“黨派性”取代了“公共性”，公共政策代表性、科學(xué)性不足?？梢哉f(shuō)，政治極化使美國(guó)公共政策的民意基礎(chǔ)更加薄弱和扭曲。（摘編自孫存良《政治極化使“民主燈塔”目益黯談》）1．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．本應(yīng)代表民眾制衡和監(jiān)督政府權(quán)力的西方媒體并不中立客觀和專業(yè)，卻被上層精英操縱達(dá)到追逐政治利益的目的。B．與利益集團(tuán)關(guān)系密切、能夠吸引媒體關(guān)注的人物常常成為黨內(nèi)政治精英，有無(wú)執(zhí)政經(jīng)驗(yàn)與執(zhí)政能力反而變得不重要。C．美式民主原本代表性較高，后受政治極化影響變得很低，已淪為少數(shù)人的民主、缺乏協(xié)商的民主和劣質(zhì)治理的民主。D．過(guò)去一段時(shí)期，共和黨、民主黨意識(shí)形態(tài)趨向中間化時(shí)，政黨就不會(huì)僅僅代表支持本黨的少數(shù)極端民眾利益，而要考慮各方面民意。2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（

）A．西方新聞媒體具有黨派政治性由來(lái)已久，因此除了廣告，其他所有的報(bào)道都不能相信。B．西方新聞媒體已完全商業(yè)化和資本化，無(wú)法捍衛(wèi)民主價(jià)值，受到民眾的一致唾棄。C．競(jìng)爭(zhēng)性政黨制度在理論上具有約束執(zhí)政黨行為的功能，但在實(shí)際上未必能夠做到。D．受政治極化影響，美國(guó)政治人物當(dāng)選后也不會(huì)關(guān)注溫和選民意見(jiàn)，只會(huì)一意孤行。3．根據(jù)材料內(nèi)容，下列各項(xiàng)中不能體現(xiàn)西式民主“糾錯(cuò)機(jī)制的運(yùn)行基礎(chǔ)遭到嚴(yán)重侵蝕”觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（

）A．公共政策隨政黨起伏而反復(fù)調(diào)整，嚴(yán)重影響了國(guó)家治理。B．西方國(guó)家將自己高度道德化，而將非西方國(guó)家“妖魔化”。C．某些政客借糾錯(cuò)之名打擊政敵，將糾錯(cuò)異化為政治清算，D．議員僅憑政黨劃線，在投票表決中縣問(wèn)立場(chǎng)，不問(wèn)是非。4．請(qǐng)簡(jiǎn)要分析材料二的行文脈絡(luò)。5．美國(guó)前總統(tǒng)特朗普（共和黨人）執(zhí)政后，立即動(dòng)議廢除奧巴馬（民主黨人）政府耗費(fèi)大量人力、物力制定的醫(yī)改方案等政策。請(qǐng)結(jié)合兩則材料，對(duì)此事予以簡(jiǎn)要評(píng)析。【答案】1．C2．C3．B4．①材料二首先指出了美國(guó)民主“燈塔”日益黯淡的原因，接著指出了政治極化的含義、美國(guó)政治極化的現(xiàn)狀及其危害；②然后運(yùn)用例證法，通過(guò)選舉參與度不高的事實(shí)，得出了美式民主逐漸淪為少數(shù)人民主的結(jié)論；③最后引用名人名言，回顧了過(guò)去一段時(shí)期兩黨意識(shí)形態(tài)和政策主張趨向中間化的歷史，并著重分析了美國(guó)意識(shí)形態(tài)趨向兩極對(duì)選舉和執(zhí)政造成的巨大危害。5．①特朗普政府動(dòng)議廢除奧巴馬政府的醫(yī)改方案等政策，不是本著民主精神所采取的“糾錯(cuò)”措施，而是政治極化的一種典型反映，是“出新錯(cuò)”乃至于“錯(cuò)了又錯(cuò)”。②特朗普作為共和黨政治素人，不可能全面、認(rèn)真考慮各方面民意，只會(huì)以“黨派性”取代“公共性”，以達(dá)到維護(hù)相關(guān)壟斷集團(tuán)既得利益的目的。③由此可見(jiàn)，在兩黨意識(shí)形態(tài)趨向兩極政黨政治運(yùn)行異化、新聞媒體監(jiān)督缺位等現(xiàn)實(shí)情況下，所謂的“西式民主糾錯(cuò)機(jī)制”已完全失靈，美國(guó)自詡的世界民主“燈塔”也必將日益黯淡?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析能力。C.“美式民主原本代表性較高”說(shuō)法錯(cuò)誤。據(jù)材料二第2段“政治極化使得美式民主的代表性更低”，可知美式民主的代表性原來(lái)就不高。故選C。2．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，概括作者在文中的觀點(diǎn)的能力。A.“除了廣告，其他所有的報(bào)道都不能相信”說(shuō)法錯(cuò)誤。材料一第二段中托馬斯·杰斐遜所說(shuō)的“廣告是報(bào)紙中唯一的真理”是夸大之辭、戲謔之言，不可全信。B.“受到民眾的一致唾棄”與文意不符。材料一第二段中說(shuō)“不同民調(diào)顯示民眾對(duì)新聞媒體的信任程度屢創(chuàng)新低”，可見(jiàn)仍有部分民眾相信新聞媒體。D.“美國(guó)政治人物當(dāng)選后也不會(huì)關(guān)注溫和選民意見(jiàn)，只會(huì)一意孤行”過(guò)于絕對(duì)。文本二第三段為“政黨執(zhí)政后……制定的公共政策往往更加傾向本黨核心價(jià)值理念”，并非不關(guān)注溫和選民意見(jiàn)。故選C。3．本題考查學(xué)生分析文章論據(jù)的能力。B.所述是西方國(guó)家美化自身、丑化他國(guó)的一貫做法，屬于西方國(guó)家的對(duì)外政策，與題干中所說(shuō)的“‘西式民主’糾錯(cuò)機(jī)制的運(yùn)行基礎(chǔ)遭到嚴(yán)重侵蝕”無(wú)關(guān)。故選B。4．本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu)和思路的能力。材料二共分三段，第一段，中作者首先指出“長(zhǎng)期以來(lái)，美國(guó)自詡為世界民主的‘燈塔’，但日趨嚴(yán)重的政治極化卻使得這座‘燈塔’日益黯淡”，接著指出了政治極化的含義，“所謂政治極化，是指人們的政治態(tài)度趨向政治光譜的兩極，分歧較大，甚至嚴(yán)重對(duì)立，中間溫和的政治態(tài)度減少”。最后分析了美國(guó)政治極化的現(xiàn)狀及其危害，“自20世紀(jì)90年代以來(lái)，美國(guó)共和、民主兩黨分別朝著極右和極左方向發(fā)展，……充分顯現(xiàn)了它是少數(shù)人的民主、缺乏協(xié)商的民主、劣質(zhì)治理的民主”。第二段作者舉出美國(guó)總統(tǒng)選舉的例子，“連影響最大的總統(tǒng)大選，投票率一般僅60%左右，國(guó)會(huì)議員、地方行政首長(zhǎng)等其他選舉的投票率更低”，指出美國(guó)選舉參與度不高的事實(shí)，這是采用例證法來(lái)論證觀點(diǎn)。接著，作者得出“在此背景下，政治極化使得美式民主的代表性更低，公共政策的民意基礎(chǔ)更弱，美式民主越來(lái)越淪為少數(shù)人的民主”的論斷。第三段通過(guò)引用1968年競(jìng)選美國(guó)總統(tǒng)的獨(dú)立候選人喬治·華萊士的言論，“民主黨和共和黨之間沒(méi)有一毛錢(qián)的區(qū)別”，回顧了過(guò)去一段時(shí)期兩黨意識(shí)形態(tài)和政策主張趨向中間化的歷史，“兩黨意識(shí)形態(tài)中間化，也意味著政策主張交集重合較多，這樣，政黨不僅代表基礎(chǔ)選民的意愿，而且反映中間選民的意愿，甚至還要兼顧對(duì)方政黨選民的訴求”。接著，作者著重分析了美國(guó)意識(shí)形態(tài)趨向兩極對(duì)選舉和執(zhí)政造成的巨大危害，“政治極化使美國(guó)政治人物在政治選舉中不愿傾聽(tīng)中間溫和選民的聲音，更不愿傾聽(tīng)對(duì)立政黨基礎(chǔ)選民的意見(jiàn)。政黨執(zhí)政后，政治人物或出于選舉的考量，或出于意識(shí)形態(tài)的立場(chǎng)，……政治極化使美國(guó)公共政策的民意基礎(chǔ)更加薄弱和扭曲”。5．本題考查學(xué)生探究文本的某些問(wèn)題，提出自己見(jiàn)解的能力。從材料二第一段中“自20世紀(jì)90年代以來(lái)，美國(guó)共和、民主兩黨分別朝著極右和極左方向發(fā)展，民眾也日益分裂為支持兩大政黨的對(duì)立陣營(yíng)。政治極化使美式民主原形畢露，充分顯現(xiàn)了它是少數(shù)人的民主、缺乏協(xié)商的民主、劣質(zhì)治理的民主”可知，特朗普政府動(dòng)議廢除奧巴馬政府的醫(yī)改方案等政策，不是本著民主精神所采取的“糾錯(cuò)”措施，而是政治極化的一種典型反映，這一措施沒(méi)有考慮大多數(shù)醫(yī)改方案的受益者的利益，只是為了維護(hù)自己選舉基本盤(pán)的行為，所以這是“出新錯(cuò)”乃至于“錯(cuò)了又錯(cuò)”。從材料一第三段“黨內(nèi)政治精英也因選戰(zhàn)需要而被重新定義，那些與利益集團(tuán)關(guān)系密切、能夠吸引媒體關(guān)注的人物受到青睞，執(zhí)政經(jīng)驗(yàn)與執(zhí)政能力變得無(wú)足輕重，執(zhí)政經(jīng)驗(yàn)與執(zhí)政能力變得無(wú)足輕重，特朗普等一些政治素人得以平步青云成為黨的領(lǐng)袖甚至國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人，為政黨和政府決斷失誤埋下嚴(yán)重隱患。經(jīng)驗(yàn)的匱乏、能力的缺失也使他們很難實(shí)現(xiàn)自我糾錯(cuò)”和材料二第三段“政黨執(zhí)政后，政治人物或出于選舉的考量，或出于意識(shí)形態(tài)的立場(chǎng)，制定的公共政策往往更加傾向本黨核心價(jià)值理念，代表支持本黨的少數(shù)極端民眾利益，而非考慮各方面民意，政黨的‘黨派性’取代了‘公共性’，公共政策代表性、科學(xué)性不足”可以總結(jié)出：特朗普作為共和黨政治素人，不可能全面、認(rèn)真考慮各方面民意，只會(huì)以“黨派性”取代“公共性”，以達(dá)到維護(hù)相關(guān)壟斷集團(tuán)既得利益的目的。綜合以上分析，可以看出在兩黨意識(shí)形態(tài)趨向兩極政黨政治運(yùn)行異化、新聞媒體監(jiān)督缺位等現(xiàn)實(shí)情況下，所謂的“西式民主糾錯(cuò)機(jī)制”已完全失靈，美國(guó)自詡的世界民主“燈塔”也必將日益黯淡。這是歷史的必然，是西方民主制度所無(wú)法自我糾錯(cuò)的。二、文學(xué)類閱讀-單文本閱讀下面的文字，完成下面小題。憶平樂(lè)馮至六年前，十一月下半月里的一個(gè)早晨，我們?cè)诠鹆稚狭艘恢焕旖系拿翊?。那時(shí)正是長(zhǎng)沙大火后，各地方的難民潮涌一般地到了桂林?？箲?zhàn)以來(lái)，如果說(shuō)南京失守是第一個(gè)挫折，那么武漢撤退顯然是第二個(gè)挫折了，大家不知道此后的局勢(shì)將要怎樣發(fā)展，但對(duì)于將來(lái)都具有信心。人們好像很年輕，報(bào)紙上雖然沒(méi)有多少好消息，同時(shí)幾乎天天要跑警報(bào)，可是面貌上沒(méi)有一些疲倦。在桂林住了半個(gè)多月，全國(guó)各地的一舉一動(dòng)都會(huì)在這里發(fā)生感應(yīng)，但是一上了漓江的船，就迥然不同了，初冬的天空和初冬的江水是一樣澄清，傳不來(lái)一點(diǎn)外邊的消息。我立在船頭，當(dāng)桂林的那些山峰漸漸在我面前消逝時(shí)，我心里想，十月的下旬在贛江上，十一月的下旬在漓江上，一東一西，中間隔著四四方方的湖南那么一個(gè)大省，但是民船，兩個(gè)地方卻沒(méi)有一點(diǎn)不同，同樣的船篷、同樣的船身、同樣的船夫撐船的姿勢(shì)。從空間我又想到時(shí)間：在戰(zhàn)前，在百年前，漓江上的航行也必定沒(méi)有多少變化。山是那樣奇兀，水是這樣清澈，江底的石塊無(wú)論大小都?xì)v歷可數(shù)。此外就是寂靜、寂靜凝結(jié)在前后左右，好像千軍萬(wàn)馬也不能把這寂靜沖破。俗話說(shuō)，桂林山水甲天下，至于山水的奇麗還要算漓江。船過(guò)了大墟，這條江水便永久被四面的山包圍起來(lái)了。船在水中央，仿佛永久在一座帶形的湖里，船慢慢地走著，船上的人沒(méi)有事做，只有望著四圍的山峰。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)久的時(shí)間，山峰好像都看熟了，忽然轉(zhuǎn)了一個(gè)大彎子，面前的山峰緊接著也改變了形象，原來(lái)船已經(jīng)走出這“帶形的湖”，又走入一座新的“帶形的湖”里。山的轉(zhuǎn)變無(wú)窮，水也始終沒(méi)有被前面的山遏住。這樣兩天，過(guò)了陽(yáng)朔一直到了平樂(lè)。在平樂(lè)，我們找到一輛汽車要經(jīng)過(guò)柳州、南寧到龍州去。往南越走越熱，臨行的前一天，妻的身上穿著棉衣，她說(shuō)想做一件夾衣預(yù)備在熱的地方穿，但恐怕來(lái)不及了，因?yàn)槠囋诘诙烨逶缇鸵_(kāi)行。我說(shuō)，我們不妨到裁縫鋪里試一試。我們于是在臨江的一條街上買了一件衣料，隨后拿著這件衣料問(wèn)了幾家裁縫鋪，都異口同音地說(shuō)來(lái)不及了。最后到了一家，仍然是說(shuō)來(lái)不及了，但口氣不是那樣堅(jiān)決，不可能中好像含有一些可能的意味。我們也就利用這一點(diǎn)可能的意味向那裁縫懇求：“如果你在今晚十二點(diǎn)以前把這件衣服縫好，我們?cè)敢獬黾颖兜墓べY?！薄凹颖兜墓べY，我不要；只怕時(shí)間來(lái)不及了。若是來(lái)得及，一件夾袍是一件夾袍，工資無(wú)須增加?！薄拔覀円彩遣坏靡?，因?yàn)槊魈烨逶缇鸵搅萑??！蔽覀兝^續(xù)懇求，最后那裁縫被我們說(shuō)動(dòng)了，他說(shuō)，“放在這里吧，我替你們趕做——”我們把旅館的地址留給他，繼續(xù)到街上料理其他的瑣事。晚飯后，一切都已收拾停當(dāng)，我們決定早一點(diǎn)睡，至于那件夾衣，第二天清早去取，想不會(huì)有什么耽擱。想不到睡得正熟的時(shí)候，忽然有茶房敲門(mén)，說(shuō)樓下有人來(lái)找。我睡眼朦朧地走到樓下，白天的那個(gè)裁縫正捧著一件疊得好好的夾衣在旅館的柜臺(tái)旁立著。他說(shuō)，這件夾衣做好了，在十二點(diǎn)以前。我當(dāng)時(shí)很感動(dòng)，我對(duì)于我的早睡覺(jué)得十分慚愧。我接過(guò)來(lái)那件夾衣，它在我的手里好像比它本來(lái)的分量沉重得多。我拿出一張一元的紙幣交給那個(gè)裁縫，他找回我兩角錢(qián)，說(shuō)一聲“一件夾袍八角錢(qián)”，回頭就走了。我走上樓，把夾袍放在箱子里，又躺在床上，聽(tīng)著樓下的鐘正打十二點(diǎn)。六年了，在這六年內(nèi)聽(tīng)說(shuō)廣西也有許多變化，過(guò)去的事在腦里一天比一天模糊。入秋以來(lái)，敵人侵入廣西，不但桂林、柳州那樣的大地名天天在報(bào)紙上出現(xiàn)，就是平樂(lè)也曾經(jīng)一再地在報(bào)紙上讀到。當(dāng)我讀到“平樂(lè)”二字時(shí)，不知怎么漓江兩岸的風(fēng)光以及平樂(lè)那晚的經(jīng)驗(yàn)都引起我鄉(xiāng)愁一般的思念。如今平樂(lè)已經(jīng)淪陷，漓江一帶的山水想必也會(huì)有了變化，還有那個(gè)裁縫，我不知道他會(huì)流亡到什么地方，我懷念他，像是懷念一個(gè)舊日的友人。并且，在這六年內(nèi)世界在變，社會(huì)在變，許多人變得不成人形，但我深信有許多事物并沒(méi)有變：農(nóng)夫依舊春耕秋收，沒(méi)有一個(gè)農(nóng)夫把糧食種得不成糧食；手工業(yè)者依舊做出人間的用具，沒(méi)有一個(gè)木匠把桌子做得不成桌子，沒(méi)有一個(gè)裁縫把衣服縫得不成衣服。真正變得不成人形的卻是那些衣冠人士：有些教育家把學(xué)校辦得不成學(xué)校，有些軍官把軍隊(duì)弄得不成軍隊(duì)?，F(xiàn)在敵人正在廣西到處猖獗，謠言在后方都市的衣冠社會(huì)里病菌似的傳布著，我坐在房里，只苦苦地思念起漓江兩岸的風(fēng)光和平樂(lè)的那個(gè)認(rèn)真而守時(shí)刻的裁縫。一九四三年，寫(xiě)于昆明（選自《山水》）6．下列對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（

）A．文章敘述武漢撤退后，盡管局勢(shì)不容樂(lè)觀，但“人們好像很年輕”，臉上也沒(méi)有倦容，表達(dá)了堅(jiān)決抗日、抗戰(zhàn)必勝的信念。B．文章寫(xiě)漓江山與水的關(guān)系，令人想到辛棄疾“青山遮不住，畢竟東流去”的名句。作者這樣寫(xiě)眼前景，應(yīng)該是有所寄托的。C．文章說(shuō)“我拿出一張一元的紙幣交給那個(gè)裁縫”，是作者同情裁縫處境艱難，特意多給他點(diǎn)錢(qián)，可裁縫只接受應(yīng)得的工資。D．文章中有兩處“衣冠”，最后說(shuō)“謠言在后方都市的衣冠社會(huì)里病菌似的傳布著”，可見(jiàn)作者對(duì)某些衣冠人士的強(qiáng)烈憤慨。7．下列對(duì)文章藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（

）A．文章避免夸張、渲染的筆墨，敘事嚴(yán)肅樸素，抒情謙虛誠(chéng)懇，給人凝重簡(jiǎn)練而又樸厚深遠(yuǎn)的美感。全篇行文風(fēng)格沉著深婉，樸素雋永。B．文章回憶“六年前”的一段往事，并非作者隨意下筆，有感即發(fā)，而是長(zhǎng)時(shí)間體驗(yàn)與思索的升華，是經(jīng)過(guò)多年的沉淀和積累釀造出來(lái)的。C．文章描寫(xiě)漓江“奇麗”的山水，引入詩(shī)歌的意象、意境，注重情感哲理的融合，不僅使人獲得美的享受，而且能給人以多方面的啟迪。D．文章以“不變”反襯“變”，農(nóng)夫和手工業(yè)者這些普通老百姓不會(huì)變，但有些農(nóng)冠人士卻敷衍塞責(zé)，玩忽職守，胡作非為，變得不成人形。8．文章中說(shuō)“我接過(guò)來(lái)那件夾衣，它在我的手里好像比它本來(lái)的分量沉重得多”（畫(huà)橫線句）。作者為何會(huì)有這種特殊的感覺(jué)？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。9．馮至先生曾經(jīng)說(shuō)：“無(wú)論在多么暗淡的時(shí)刻，《山水》中的風(fēng)景和人物都在我的面前閃著微光，使我生長(zhǎng)，使我忍耐?！闭?qǐng)結(jié)合文本，從風(fēng)景、人物兩方面分析“微光”的內(nèi)涵?！敬鸢浮?．C7．D8．①這件夾衣是那位裁縫放棄了休息時(shí)間，連夜趕制出來(lái)的，凝聚著他的心血。②這件夾衣體現(xiàn)了很多人缺少、而那位裁縫卻具備的認(rèn)真守時(shí)的優(yōu)良品質(zhì)，這一點(diǎn)讓作者心生感動(dòng)。9．①風(fēng)景方面：“微光”指漓江山水等自然景物給予作者的啟示，人事雖變化，自然卻永恒。在抗戰(zhàn)最艱難的時(shí)期，是山水維系了作者向上的心情，使作者忍耐，相信抗戰(zhàn)必勝。②人物方面：“微光”指像裁縫那樣的普通勞動(dòng)者給予作者的啟示，他們認(rèn)真負(fù)責(zé)、不計(jì)報(bào)酬、恪守信用、待人誠(chéng)懇的品質(zhì)；滋養(yǎng)了作者的心靈，令作者感動(dòng)欣慰?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析的能力。C.“是作者同情裁縫處境艱難，特意多給他點(diǎn)錢(qián)”錯(cuò)誤。選項(xiàng)說(shuō)法強(qiáng)加因果，作者多給他一點(diǎn)錢(qián)，是對(duì)裁縫的守時(shí)盡力心存感激，想以此略表心意。選項(xiàng)中的“裁縫處境艱難”，不能說(shuō)是無(wú)中生有，當(dāng)時(shí)的裁縫是生活在社會(huì)底層的勞動(dòng)者，又值戰(zhàn)亂時(shí)代，其處境艱難可想而知。故選C。7．本題考查學(xué)生對(duì)文章藝術(shù)特色的分析鑒賞的能力。D.“文章以‘不變’反襯‘變’”錯(cuò)誤。選項(xiàng)說(shuō)法主客顛倒，文章其實(shí)是以“那些衣冠人士”的變來(lái)反襯普通老百姓的不變，前者為客，后者為主。故選D。8．本題考查學(xué)生理解文中重要句子的含意的能力。結(jié)合“我睡眼朦朧地走到樓下，白天的那個(gè)裁縫正捧著一件疊得好好的夾衣在旅館的柜臺(tái)旁立著。他說(shuō)，這件夾衣做好了，在十二點(diǎn)以前”可知，這件夾衣在十二點(diǎn)以前做好了，說(shuō)明是那位裁縫放棄了休息時(shí)間，連夜趕制出來(lái)的，凝聚著他的心血。結(jié)合“我當(dāng)時(shí)很感動(dòng)，我對(duì)于我的早睡覺(jué)得十分慚愧”可知，我想那件夾衣第二天清早去取不會(huì)有什么耽擱，就早早睡了，而那位裁縫卻在十二點(diǎn)以前給我送來(lái)了，所以我對(duì)于我的早睡覺(jué)得十分慚愧?？梢?jiàn)這件夾衣體現(xiàn)了很多人缺少、而那位裁縫卻具備的認(rèn)真守時(shí)的優(yōu)良品質(zhì)，這一點(diǎn)讓作者心生感動(dòng)。9．本題考查學(xué)生理解文中重要詞語(yǔ)含義的能力。風(fēng)景方面：結(jié)合“并且，在這六年內(nèi)世界在變，社會(huì)在變，許多人變得不成人形，但我深信有許多事物并沒(méi)有變：農(nóng)夫依舊春耕秋收，沒(méi)有一個(gè)農(nóng)夫把糧食種得不成糧食；手工業(yè)者依舊做出人間的用具，沒(méi)有一個(gè)木匠把桌子做得不成桌子，沒(méi)有一個(gè)裁縫把衣服縫得不成衣服”可知，作者認(rèn)為社會(huì)在變，許多人變得不成人形，但有許多事物并沒(méi)有變?？梢?jiàn)“微光”指漓江山水等自然景物給予作者的啟示，人事雖變化，自然卻永恒。在抗戰(zhàn)最艱難的時(shí)期，是山水維系了作者向上的心情，使作者忍耐，相信抗戰(zhàn)必勝。人物方面：結(jié)合“我當(dāng)時(shí)很感動(dòng)，我對(duì)于我的早睡覺(jué)得十分慚愧。我接過(guò)來(lái)那件夾衣，它在我的手里好像比它本來(lái)的分量沉重得多。我拿出一張一元的紙幣交給那個(gè)裁縫，他找回我兩角錢(qián)，說(shuō)一聲‘一件夾袍八角錢(qián)’，回頭就走了。我走上樓，把夾袍放在箱子里，又躺在床上，聽(tīng)著樓下的鐘正打十二點(diǎn)”可知，裁縫放棄了休息時(shí)間，連夜趕制出夾衣來(lái)，在十二點(diǎn)以前給我送來(lái)了，并且不多收錢(qián)?！拔⒐狻敝赶癫每p那樣的普通勞動(dòng)者給予作者的啟示，他們認(rèn)真負(fù)責(zé)、不計(jì)報(bào)酬、恪守信用、待人誠(chéng)懇的品質(zhì)；當(dāng)我接過(guò)那件夾衣時(shí)，它在我的手里好像比它本來(lái)的分量沉重得多，可見(jiàn)滋養(yǎng)了作者的心靈，令作者感動(dòng)欣慰。三、文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成下面小題。齊人婁敬戍隴西，過(guò)洛陽(yáng)，因齊人虞將軍求見(jiàn)上。上召見(jiàn)，問(wèn)之。婁敬曰：“陛下都洛陽(yáng)，豈欲與周室比隆哉？”上曰：“然?！眾渚丛唬骸氨菹氯√煜屡c周異。周之先自后稷封邰，積德累善十有余世，至于太王、王季、文王、武王而諸侯自歸之，遂滅殷，為天子。及成王即位，周公相焉，乃營(yíng)洛邑，以為此天下之中也，諸侯四方納貢職，道里均矣。有德則易以王無(wú)德則易以亡故周之盛時(shí)天下和洽諸侯四夷莫不賓服效其貢職及其衰也天下莫朝周不能制也非唯其德薄也，形勢(shì)弱也。今陛下起豐、沛，卷蜀、漢，定三秦，與項(xiàng)羽戰(zhàn)滎陽(yáng)、成皋之間，大戰(zhàn)七十，小戰(zhàn)四十，使天下之民肝腦涂地，父子暴骨中野，不可勝數(shù)?？奁曃唇^，傷夷者未起，而欲比隆于成、康之時(shí)，臣竊以為不侔也。且夫秦地被山帶河，四塞以為固，卒然有急，百萬(wàn)之眾，可立具也。因秦之故，資甚美膏腴之地，此所謂天府者也。陛下入關(guān)而都之，山東雖亂，秦之故地可全而有也。夫與人斗，不扼其亢，拊其背，未能全其勝也。今陛下案秦之故地，此亦扼天下之亢而拊其背也。”帝問(wèn)群臣，群臣皆山東人，爭(zhēng)言“周王數(shù)百年，秦二世即亡。洛陽(yáng)東有成皋，西有毅、澠，其固亦足恃也”。上問(wèn)張良，良曰：“洛陽(yáng)雖有此固，其中小，不過(guò)數(shù)百里，田地薄，四面受敵，此非用武之國(guó)也。關(guān)中左毅、函，右隴、蜀，沃野千里，南有巴、蜀之饒，北有胡苑之利。阻三面而守，獨(dú)以一面東制諸侯。諸侯安定，河、渭漕挽天下，西給京師；諸侯有變，順流而下，足以委輸。此所謂金城千里，天府之國(guó)也。婁敬說(shuō)是也?！鄙霞慈哲囻{西都長(zhǎng)安。拜婁敬為郎中，號(hào)曰奉春君，賜姓劉氏。（節(jié)選自《通鑒紀(jì)事本末·高帝滅楚》）10．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（

）A．有德則易/以王無(wú)德則易以亡/故周之盛時(shí)/天下和洽/諸侯/四夷莫不賓服/效其貢職/及其衰也/天下莫朝周/不能制也/B．有德則易以王無(wú)德則易以亡/故周之盛時(shí)/天下和洽/諸侯/四夷莫不賓/服效其貢職/及其衰也/天下莫朝/周不能制也/C．有德則易以王/無(wú)德則易以亡/故周之盛時(shí)/天下和洽/諸侯/四夷莫不賓服/效其貢職/及其衰也/天下莫朝/周不能制也/D．有德則易以王/無(wú)德則易以亡/故周之盛時(shí)/天下和洽/諸侯/四夷莫不賓/服效其貢職/及其衰也/天下莫朝周/不能制也/11．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（

）A．洛陽(yáng)，位于洛水之南，中國(guó)七大古都之一。東周、東漢和西晉均建都于此。B．周公，西周初期大政治家。周文王之子，武王之弟，姓姬名且，也稱叔且。C．天府，指土地肥沃物產(chǎn)富饒形勢(shì)險(xiǎn)要的地方。后來(lái)天府之國(guó)專指四川。D．賜姓，分賜國(guó)姓、賜他姓、賜惡姓幾類，文中指以國(guó)姓賜予功臣以示褒寵。12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（

）A．周武王祖上長(zhǎng)期積累德行善政，諸侯歸心，于是滅商，成為天子；劉邦則通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)奪取天下，經(jīng)歷一百余次戰(zhàn)爭(zhēng)，致使百姓傷亡慘重。B．周成王即位之后，周公輔佐他。因?yàn)槁逡氐靥幪煜轮行?，各地諸侯與四方外夷進(jìn)獻(xiàn)貢品、交納賦稅，到洛邑道路里程相等，于是遷都于此。C．婁敬通過(guò)比喻闡述自己的看法，認(rèn)為高祖若能占據(jù)秦國(guó)舊地，這就像是與人爭(zhēng)斗，扼住了別人的咽喉而擊打其后背了，必定大獲全勝。D．高祖聽(tīng)了群臣之言，仍然猶豫不決，轉(zhuǎn)而詢問(wèn)張良，張良表達(dá)了自己的意見(jiàn)。高祖當(dāng)天啟程，向西進(jìn)發(fā)，決定定都長(zhǎng)安，并重用婁敬。13．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）陛下都洛陽(yáng)，豈欲與周室比隆哉？（2）諸侯安定，河、渭漕挽天下，西給京師。14．婁敬和張良都認(rèn)為應(yīng)定都于長(zhǎng)安，但其理由有同有異。請(qǐng)結(jié)合原文簡(jiǎn)要概括。【答案】10．C11．A12．B13．（1）陛下定都洛陽(yáng)，難道是想要與周朝同等興盛嗎？（2）諸侯平靜穩(wěn)定，可以通過(guò)黃河、渭河水路運(yùn)輸天下糧食，向西供應(yīng)京城。14．①同：關(guān)中土地肥沃，易守難攻，即便天下動(dòng)亂也足以應(yīng)對(duì)。②異：張良僅從地利方面考慮，婁敬還認(rèn)識(shí)到了民心的重要性?！窘馕觥?0．本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：（君主）有德行就容易稱王，無(wú)德行就容易滅亡。因此周朝興盛之時(shí)，天下和睦融洽，諸侯、四方外族無(wú)不臣服；進(jìn)獻(xiàn)貢品交納賦稅；待到它衰弱時(shí)，天下無(wú)人前來(lái)朝見(jiàn)，周朝也無(wú)法駕馭。“有德則易以王”與“無(wú)德則易以亡”為對(duì)稱句式，斷法應(yīng)該一致，所以不能在“以王”前斷開(kāi)，據(jù)此排除A、B；“賓服”是一個(gè)詞，指歸順、臣服，中間不能斷開(kāi)；最后兩句中，“周”作“不能制也”的主語(yǔ)，中間不能斷開(kāi)，據(jù)此排除D。故選C。11．本題考查學(xué)生了解并掌握常見(jiàn)的文學(xué)文化常識(shí)的能力。A.“位于洛水之南”錯(cuò)誤，應(yīng)為“位于洛水之北”。古代地理上以山南水北為陽(yáng)，反之為陰。故選A。12．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。B.“于是遷都于此”錯(cuò)誤。原文是“乃營(yíng)洛邑”，即開(kāi)始營(yíng)建洛邑，可見(jiàn)并未立即遷都。故選B。13．本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“都”，定都；“比”，與……同等；“隆”，興盛。（2）“漕”，水路運(yùn)輸；“西”，名詞作狀語(yǔ)，向西；“給”，供應(yīng)。14．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容、篩選概括文中重要信息的能力。根據(jù)婁敬的話“且夫秦地被山帶河，四塞以為固，卒然有急，百萬(wàn)之眾，可立具也。因秦之故，資甚美膏腴之地，此所謂天府者也。陛下入關(guān)而都之，山東雖亂，秦之故地可全而有也”和張良的話“關(guān)中左毅、函，右隴、蜀，沃野千里，南有巴、蜀之饒，北有胡苑之利。阻三面而守，獨(dú)以一面東制諸侯。諸侯安定，河、渭漕挽天下，西給京師；諸侯有變，順流而下，足以委輸。此所謂金城千里，天府之國(guó)也”可知，二人觀點(diǎn)的相同點(diǎn)是關(guān)中土地肥沃，易守難攻，即便天下動(dòng)亂也足以應(yīng)對(duì)。根據(jù)婁敬的話“今陛下起豐、沛，卷蜀、漢，定三秦，與項(xiàng)羽戰(zhàn)滎陽(yáng)、成皋之間，大戰(zhàn)七十，小戰(zhàn)四十，使天下之民肝腦涂地，父子暴骨中野，不可勝數(shù)?？奁曃唇^，傷夷者未起，而欲比隆于成、康之時(shí)，臣竊以為不侔也”可知，張良僅從地利方面考慮，婁敬還認(rèn)識(shí)到了民心的重要性。參考譯文：齊國(guó)人婁敬去戍守隴西，途經(jīng)洛陽(yáng)，通過(guò)本國(guó)人虞將軍求見(jiàn)高祖。高祖召見(jiàn)婁敬，詢問(wèn)他（對(duì)定都洛陽(yáng)的看法）。婁敬說(shuō)：“陛下定都洛陽(yáng)，難道是想要與周朝同等興盛嗎？”高祖說(shuō)：“對(duì)。”婁敬說(shuō)：“陛下取得天下的方法與周朝不同。周朝祖先從后稷受封于邰地起，積累德政善行十余代，到了太王、王季、文王、武王時(shí)，諸侯自動(dòng)歸附周朝，于是滅掉殷商，成為天子。等到成王即位，周公輔佐他，這才營(yíng)建洛邑，認(rèn)為這里是天下中心，各地諸侯前往進(jìn)獻(xiàn)貢品、交納賦稅，道路里程相等。（君主）有德行就容易稱王，無(wú)德行就容易滅亡。因此周朝興盛之時(shí)，天下和睦融洽，諸侯、四方外族無(wú)不臣服；進(jìn)獻(xiàn)貢品交納賦稅；待到它衰弱時(shí)，天下無(wú)人前來(lái)朝見(jiàn)，周朝也無(wú)法駕馭。（這）不僅是由于它德行微薄，也因?yàn)樗蝿?shì)衰弱啊。如今陛下從豐、沛起兵，席卷蜀漢，平定三秦，與項(xiàng)羽于滎陽(yáng)、成皋之間作戰(zhàn)，大戰(zhàn)七十次，小戰(zhàn)四十次，使天下百姓肝腦涂地，父子尸骨暴露于荒野，數(shù)不勝數(shù)?？奁穆曇暨€沒(méi)有斷絕，傷殘的戰(zhàn)士還不能站立行走，就想與周成王、周康王時(shí)同等興盛，我私下里認(rèn)為（二者）并不相同。況且秦地倚仗華山，瀕臨黃河，四面都有險(xiǎn)隘的關(guān)塞作為屏障，（如果）突然間有緊急的情況發(fā)生，百萬(wàn)軍隊(duì)可以立即調(diào)動(dòng)齊備。依靠秦地原有的基礎(chǔ)，憑借富饒肥沃的土地，這就是所謂的天然府庫(kù)啊。陛下進(jìn)入函谷關(guān)，在那里建都，崤山以東即使動(dòng)亂，秦國(guó)舊地可以完整地占有。與別人爭(zhēng)斗，不扼住他的咽喉，擊打他的后背，是不能大獲全勝的?，F(xiàn)在陛下（如果）占據(jù)秦國(guó)舊地，這也就是扼住了天下的咽喉而擊打其后背了?！备咦嬖儐?wèn)群臣，群臣都是崤山以東的人，搶著說(shuō)“周朝統(tǒng)治了數(shù)百年，秦朝經(jīng)歷了兩代就滅亡。洛陽(yáng)東面有成皋，西面有崤山、澠池，它的堅(jiān)固也足以依賴”。高祖詢問(wèn)張良，張良說(shuō)：“洛陽(yáng)雖有這樣險(xiǎn)固的地勢(shì)，（但）它的中心地區(qū)狹山方圓不過(guò)幾百里，田地貧瘠，四面受敵，（因此）這不是用武之地。關(guān)中左有崤山、函谷關(guān)，右有隴山、蜀地岷山，肥沃的田野方圓千里，南有巴、蜀的富饒資源，北有胡人草場(chǎng)畜牧的地利。依仗三面險(xiǎn)要的地勢(shì)防守，只用一面向東控制諸侯。諸侯平安穩(wěn)定，可以通過(guò)黃河、渭河水路運(yùn)輸天下糧食，向西供應(yīng)京城；諸侯發(fā)生變故，也可順流而下，足以轉(zhuǎn)運(yùn)物資。這就是所謂的‘金城千里，天府之國(guó)’啊。婁敬的建議是對(duì)的。”高祖當(dāng)天起駕動(dòng)身，向西進(jìn)發(fā)，定都長(zhǎng)安。授官婁敬為郎中，號(hào)為奉春君，賜姓劉氏。四、古代詩(shī)歌閱讀閱讀下面這首宋詩(shī)，完成下面小題。湖南見(jiàn)真師①戴復(fù)古②致身雖自文章選，經(jīng)世尤高政事科。以若所為即伊呂，使其不遇亦丘軻。長(zhǎng)沙地窄儒衣闊，明月池③干春水多。天以一賢私一路④，其如四海九州何？[注]①真師：真德秀，南宋學(xué)者，世稱西山先生。慶元進(jìn)士，時(shí)任潭州知州兼湖南安撫使。師，對(duì)人的尊稱。②戴復(fù)古：南宋后期詩(shī)人。③明月池：在今湖南桃源縣西南。④路：宋元時(shí)行政區(qū)域名。15．下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．首聯(lián)高度稱贊真師，他雖然憑借文章優(yōu)異出仕，但是政治才能也非常之高。B．頷聯(lián)議論，認(rèn)為真師若得志可勝過(guò)伊尹、呂尚，不得志亦可比孔子、孟軻。C．五句點(diǎn)題，“地窄”“衣闊”形成對(duì)比，暗含對(duì)真師僅擔(dān)任地方官的惋惜之意。D．六句寓情于景，明月池本已干涸，今逢春而水滿，其實(shí)是將真師比作甘霖。16．戴復(fù)古在《論詩(shī)十絕》中說(shuō)：“飄零憂國(guó)杜陵老，感遇傷時(shí)陳子昂?！闭?qǐng)問(wèn)其“憂國(guó)傷時(shí)”之情在本詩(shī)中是如何表現(xiàn)的？試結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)要分析?！敬鸢浮?5．B16．①詩(shī)人通過(guò)對(duì)真德秀不獲大用的惋惜，間接表達(dá)了憂國(guó)傷時(shí)之情。②真德秀本應(yīng)擔(dān)任宰相，輔佐君主，挽救頹勢(shì)，振興國(guó)家，卻只能擔(dān)任地方官，這其實(shí)是國(guó)家之不幸。詩(shī)人憂念時(shí)事，深為朝廷不能心重用賢才，以致國(guó)勢(shì)衰頹而憂慮?！窘馕觥?5．本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的綜合理解和賞析能力。B.“可勝過(guò)……”錯(cuò)?！凹础笔恰熬褪恰敝猓耙匀羲鶠榧匆羺巍币鉃檎鎺熖热舻弥?，盡展其才，則可比商、周時(shí)輔弼重臣伊尹、呂尚。故選B。16．本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌內(nèi)容及表現(xiàn)手法的能力。詩(shī)歌的“憂國(guó)傷時(shí)”之情并非直接表現(xiàn)，而是借助真德秀間接表達(dá)了這種感情。詩(shī)歌歌頌了真德秀的才華。首聯(lián)寫(xiě)其文學(xué)才華和政治才干。“致身雖自文章選”言其是憑借文章優(yōu)異而出仕。真德秀年十八中舉，十九歲與魏了翁同榜中進(jìn)土，再試，登博學(xué)宏詞科，故曰步入仕途靠的是寫(xiě)得一手好文章。當(dāng)然，這并不是真德秀最值得稱道的地方，他真正的才華還在于他的經(jīng)世之才?！敖?jīng)世尤高政事科”中“政事科”是儒家弟子主修的四門(mén)功課之一，此言真德秀滿腹經(jīng)綸，具有杰出的政治才干。頷聯(lián)更是進(jìn)一步稱頌其才能和品德?！耙匀羲鶠榧匆羺巍?，伊尹是商初大臣，傳說(shuō)他為了見(jiàn)到商湯，做了有莘氏女的陪嫁奴隸，后為成湯重用，任為阿衡，助湯滅夏舛。呂尚，字子牙，世稱姜子牙、姜太公，杰出的政治家、軍事家和謀略家。姜太公在渭水邊直鉤垂釣，“釣”得了周文王，后幫助武王伐紂，是周朝的開(kāi)國(guó)元?jiǎng)?，齊文化的締造者。戴復(fù)古選取這些開(kāi)國(guó)功臣與真德秀作比，是以襯托手法表現(xiàn)真德秀具備宰輔之才?！笆蛊洳挥鲆嗲疠V”，“丘軻”指孔子進(jìn)和孟子。此句一方面歌頌真德秀的才華德行猶如孔孟，另一方面也是說(shuō)其不得志亦如孔孟，只得主動(dòng)請(qǐng)求外放到地方任職，這才到了潭州。頸聯(lián)“長(zhǎng)沙地窄儒衣闊，明月池干春水多”，對(duì)真德秀的德政給予高度評(píng)價(jià)并由衷進(jìn)行贊美，寫(xiě)得情真意切，意象生動(dòng)。長(zhǎng)沙雖然土地不夠廣大，但真師的恩澤就像儒士寬大的衣袖一樣能夠蔭蔽百妵；明月池水雖然干涸了，可您的美德就像春水一樣豐潤(rùn)。尾聯(lián)“天以一賢私一路”，意思是，然而老天爺這樣偏心眼，潭州的百姓倒是幸運(yùn)了，天下的百姓又該怎么辦呢？至此，詩(shī)人的“憂國(guó)傷時(shí)”之情才稍微地顯露出來(lái)。真德秀本應(yīng)擔(dān)任宰相，輔佐君主，挽救頹勢(shì)，振興國(guó)家，卻只能擔(dān)任地方官，這其實(shí)是國(guó)家之不幸。詩(shī)人憂念時(shí)事，深為朝廷不能心重用賢才，以致國(guó)勢(shì)衰頹而憂慮。五、情景默寫(xiě)17．默寫(xiě)（1）荀子《勸學(xué)》中說(shuō)“____________”，也不能超過(guò)十步；“________”，能走到終點(diǎn)是因?yàn)椴簧釛墸詫W(xué)習(xí)要持之以恒。（2）韓愈《師說(shuō)》中“___________，___________”兩句一針見(jiàn)血地點(diǎn)明了“士大夫之族”以地位和官職為借口，拒絕從師的心理原因。（3）古典詩(shī)詞中常用“流水”這一意象比喻時(shí)光的流逝，或指代知音，或表達(dá)不盡的愁情，或以景襯情，如“___________，___________”?！敬鸢浮?/p>

騏驥一躍

駑馬十駕

位卑則足羞

官盛則近諛

枯藤老樹(shù)昏鴉

小橋流水人家（或“小橋流水人家

古道西風(fēng)瘦馬”示例二：世間行樂(lè)亦如此

古來(lái)萬(wàn)事東流水

示例三：鐘期既遇

奏流水以何慚

示例四：不知江月待何人

但見(jiàn)長(zhǎng)江送流水）【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇的能力。默寫(xiě)時(shí)需要注意以下字詞書(shū)寫(xiě)：騏驥、駑、卑、諛、鴉。六、選擇簡(jiǎn)答閱讀下面的文字，完成下面小題。自古以來(lái)，博覽群書(shū)便是很多讀書(shū)人的追求，成語(yǔ)“”常被用來(lái)夸贊一個(gè)人知識(shí)淵博。指尖輕觸書(shū)頁(yè)，便有一種滿足感、愉悅感。身在原地，思緒卻可尋遍八千里路云和月。一本本書(shū)便是一扇扇窗，引導(dǎo)我們欣賞不同的風(fēng)景，神游大千世界。大文豪蘇軾曾“立志讀盡人間書(shū)”，他確實(shí)不曾辜負(fù)自己的誓言。因?yàn)椴┯[群書(shū)，他隨緣自適，超然物外；履險(xiǎn)如夷，。由此可見(jiàn)，讀書(shū)的多寡對(duì)于一個(gè)人的意義。“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”于是成了許多學(xué)子的座右銘。博覽群書(shū)固然重要，精讀同樣重要。理解一篇文章，勝過(guò)囫圇吞棗地讀完一本書(shū)。我認(rèn)為“讀書(shū)破萬(wàn)卷”中的關(guān)鍵詞不是“萬(wàn)卷”，而是“破”。讀書(shū)，首先要胸羅萬(wàn)卷，旁搜博采，即“破數(shù)量”；其次要，熟讀精思，即“破內(nèi)涵”；最后要舉一反三，，即“破萬(wàn)卷”。言及此，我們不難發(fā)現(xiàn)，博覽與精讀互為表里，互為因果。若精讀僅某一類文字，思想必定受限；博覽群書(shū)而無(wú)法吸收為自身養(yǎng)分，也不過(guò)是做無(wú)用功。18．依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．學(xué)貫中西

泰然自若

精雕細(xì)琢

觸類旁通B．學(xué)富五車

安之若素

精雕細(xì)琢

見(jiàn)微知著C．學(xué)貫中西

安之若素

精益求精

見(jiàn)微知著D．學(xué)富五車

泰然自若

精益求精

觸類旁通19．文中畫(huà)波浪線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．若精讀僅某一類文字，思想容易受限；博覽群書(shū)而無(wú)法吸收為自身養(yǎng)分，也不過(guò)是做無(wú)用功。B．若精讀僅某一類文字，思想必定受限；博覽群書(shū)而無(wú)法內(nèi)化為自身養(yǎng)分，也不過(guò)是做無(wú)用功。C．若僅精讀某一類文字，思想容易受限；博覽群書(shū)而無(wú)法內(nèi)化為自身養(yǎng)分，也不過(guò)是做無(wú)用功。D．若僅精讀某一類文字，思想必定受限；博覽群書(shū)而無(wú)法吸收為自身養(yǎng)分，也不過(guò)是做無(wú)用功。20．文中畫(huà)橫線的句子使用了比喻的修辭手法，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析其構(gòu)成和表達(dá)效果?！敬鸢浮?8．D19．C20．構(gòu)成：這一句有兩處比喻?！耙槐颈緯?shū)”為本體，“一扇扇窗”為喻體，“是”為比喻詞，此處是暗喻；書(shū)的內(nèi)容為本體，“不同的風(fēng)景”為喻體，此處是借喻。表達(dá)效果：將一本本書(shū)比作一扇扇窗，并將不同書(shū)本的內(nèi)容比作不同的風(fēng)景，形象地揭示了書(shū)籍對(duì)于開(kāi)拓人的眼界、豐富人的心靈的作用，生動(dòng)貼切?！窘馕觥?8．本題考查學(xué)生正確使用成語(yǔ)的能力。第一空：“學(xué)富五車”，意思是形容學(xué)問(wèn)淵博?！皩W(xué)貫中西”，形容學(xué)問(wèn)貫通了中國(guó)和西方的種種知識(shí)。語(yǔ)境為“常被用來(lái)夸贊一個(gè)人知識(shí)淵博”，用“學(xué)富五車”。第二空：“安之若素”，意思是安然相處，和往常一樣，不覺(jué)得有什么不合適。“泰然自若”，形容在緊急情況下沉著鎮(zhèn)定，不慌不亂。語(yǔ)境為“履險(xiǎn)如夷”，強(qiáng)調(diào)緊急情況不慌亂，用“泰然自若”。第三空：“精雕細(xì)琢”，指對(duì)玉器詳細(xì)地進(jìn)行雕琢，后來(lái)比喻做事情精益求精，認(rèn)真細(xì)致。“精益求精”，比喻已經(jīng)很好了，還要求更好。表示要求極高。語(yǔ)境為“熟讀精思，即‘破內(nèi)涵’”，強(qiáng)調(diào)追求更好，要求極高，用“精益求精”。第四空：“見(jiàn)微知著”，見(jiàn)到事物剛露出的一點(diǎn)苗頭，就能知道其本質(zhì)和發(fā)展的趨向。“觸類旁通”，掌握了解某一事物的變化、趨勢(shì)及規(guī)律，從而類推了解同類的其他事物的變化、趨勢(shì)及規(guī)律。語(yǔ)境為“舉一反三”，用“觸類旁通”更合適。故選D。19．本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。畫(huà)線句有三處語(yǔ)?。阂皇恰叭艟x僅某一類文字”語(yǔ)序不當(dāng)，“僅”應(yīng)該修飾“精讀”，改為：若僅精讀某一類文字。二是“思想必定受限”表述過(guò)于絕對(duì)，可改為：思想容易受限。三是“博覽群書(shū)而無(wú)法吸收為自身養(yǎng)分”搭配不當(dāng)，對(duì)象是“群書(shū)”，不能說(shuō)“吸收”，可以說(shuō)“內(nèi)化”。全部修改正確的只有C項(xiàng)。故選C。20．本題考查學(xué)生正確使用常見(jiàn)的修辭手法的能力?！耙槐颈緯?shū)便是一扇扇窗”是暗喻，“一本本書(shū)”是本體，“是”是暗喻詞，“一扇扇窗”是喻體，把書(shū)比作窗，窗戶讓人們不用走出門(mén)外也可以欣賞外面的風(fēng)景，形象生動(dòng)地表現(xiàn)了書(shū)籍開(kāi)拓人們眼界、豐富人們精神的作用?！耙龑?dǎo)我們欣賞不同的風(fēng)景”是借喻的手法，本體是書(shū)的內(nèi)容，喻體是“不同的風(fēng)景”，將書(shū)的內(nèi)容比作不同的風(fēng)景，“不同”“神游大千世界”形象生動(dòng)地表現(xiàn)了書(shū)籍內(nèi)容豐富多彩、能開(kāi)拓人的眼界、豐富人的心靈的作用。七、選擇題21．下列各句中，內(nèi)部邏輯關(guān)系成立的一項(xiàng)是（

）A．“服務(wù)員同志，請(qǐng)當(dāng)心，你的手指浸到我的湯里去了?！薄皼](méi)關(guān)系，湯不燙，我一點(diǎn)也不痛?！盉．聽(tīng)到祥林嫂的死訊，魯四老爺說(shuō)：“不早不遲，偏偏要在這時(shí)候，——這就可見(jiàn)是一個(gè)謬種！”C．盤(pán)點(diǎn)蓋茨、喬布斯這些大富豪，輟學(xué)是他們走向成功的關(guān)鍵一步，因此大學(xué)畢業(yè)實(shí)無(wú)必要。D．近體詩(shī)要么是律詩(shī)，要么是絕句。陸游這首《成都?xì)q暮》是律詩(shī)，所以它一定不會(huì)是絕句。【答案】D【解析】【詳解】本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之邏輯推理能力。A.服務(wù)員的回答偷換論題，顧客的“請(qǐng)當(dāng)心”不是提醒服務(wù)員小心燙傷，而是提醒其不要將自己的湯弄臟。B.魯四老爺?shù)呢?zé)備強(qiáng)加因果，祥林嫂的死不由自己做主，與年關(guān)時(shí)的祝福沒(méi)有因果關(guān)系。C.得出的結(jié)論輕率歸納，用少部分大學(xué)生輟學(xué)而成功的例子無(wú)法證明大學(xué)畢業(yè)沒(méi)有必要。故選D。八、語(yǔ)言表達(dá)22．為展示“走進(jìn)漢字歷史，探究字形變化”的研究性學(xué)習(xí)成果，請(qǐng)給下面的《漢字字形演變表》配寫(xiě)一段說(shuō)明性文字，介紹漢字字形的演變特點(diǎn)。要求：①至少答出兩個(gè)特點(diǎn)；②語(yǔ)言準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、連貫；③不少于40字。【答案】示例：漢字演變具有象形程度逐步減弱、字形由繁到簡(jiǎn)的特點(diǎn)。從“魚(yú)”“馬”等字看，小篆及之前的漢字與圖畫(huà)相關(guān)，象形性強(qiáng)，筆畫(huà)繁復(fù)；之后象形程度減弱，字形逐步簡(jiǎn)化。【解析】【詳解】試題分析：今年探究能力的考查范圍有擴(kuò)大，方式有創(chuàng)新。根據(jù)《漢字字形演變表》介紹漢字字形的演變特點(diǎn)，立意在走進(jìn)漢字歷史，了解民族文化，也映射當(dāng)前的文字繁簡(jiǎn)之爭(zhēng)，其結(jié)論指向不言而喻。配寫(xiě)一段說(shuō)明性文字，介紹漢字字形的演變特點(diǎn)，也含有探究意味，給了材料，請(qǐng)下結(jié)論?！稘h字字形演變表》來(lái)自必修教材“梳理探究”。注意要求至少寫(xiě)兩個(gè)特點(diǎn)，橫向看不難看出從甲骨文到楷書(shū)字形由繁到簡(jiǎn)，越來(lái)越簡(jiǎn)單好寫(xiě)，再具體的看每一個(gè)字，會(huì)發(fā)現(xiàn)小篆及之前的字跟圖畫(huà)有關(guān)，象形強(qiáng)，筆畫(huà)也多，也就是說(shuō)從甲骨文到楷書(shū)字形象形程度逐步減弱，總結(jié)出特點(diǎn)后，還得進(jìn)一步的分析，可以舉兩個(gè)例子來(lái)具體說(shuō)明變化，如“魚(yú)”“馬”“車”等?？键c(diǎn)：語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。九、材料作文23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。朱光潛先生在《給青年的十二封信·談人生與我》中說(shuō)：“人生的悲劇尤其能使我驚心動(dòng)魄；許多人因?yàn)槿松啾瘎《^厭世，我卻以為人生有價(jià)值正因其有悲劇?！敝旃鉂撓?/p>