2022版高考一輪復(fù)習(xí)中國(guó)古代文化知識(shí)大全引言高考語文對(duì)古代文化常識(shí)的考查，既要求精準(zhǔn)記憶核心概念，也需結(jié)合文本語境靈活理解。這份資料圍繞天文歷法、地理沿革、官職科舉、禮儀宗法、稱謂避諱、典籍文學(xué)、衣食住行、藝術(shù)科技八大模塊，梳理高頻考點(diǎn)與易錯(cuò)細(xì)節(jié)，助力考生構(gòu)建系統(tǒng)的文化知識(shí)體系，從容應(yīng)對(duì)一輪復(fù)習(xí)與考場(chǎng)實(shí)戰(zhàn)。第一章天文歷法一、星宿與天文意象古人將天空劃分為三垣（紫微垣、太微垣、天市垣）與四象（東方青龍、西方白虎、南方朱雀、北方玄武），四象下轄二十八宿（如“參宿”“商宿”對(duì)應(yīng)“參商不相見”的典故，喻親友隔絕）。古詩(shī)文中常見天文意象：“北斗”象征帝王權(quán)威（如《秋興八首》“北斗朝廷尊”），“華蓋”附會(huì)為貴人之兆（如《史記·天官書》“華蓋，帝車也”）。二、歷法與紀(jì)年方式1.干支紀(jì)年：十天干（甲—癸）與十二地支（子—亥）循環(huán)相配，60年為一周期（如“壬戌之秋”《赤壁賦》、“永和九年，歲在癸丑”《蘭亭集序》）。2.年號(hào)紀(jì)年：漢武帝首創(chuàng)（如“貞觀”“康熙”），需注意同一皇帝可能改元（如唐高宗有“永徽”“顯慶”等14個(gè)年號(hào)）。3.王公年次紀(jì)年：以諸侯在位年數(shù)紀(jì)年（如“趙惠文王十六年”《廉頗藺相如列傳》）。三、特殊天象與時(shí)間術(shù)語節(jié)氣：二十四節(jié)氣是農(nóng)耕文明的時(shí)間指南，高考?？肌按河牦@春清谷天”（立春、雨水等），需掌握“芒種”（麥類成熟）、“霜降”（初霜出現(xiàn)）等節(jié)氣的物候意義。朔望：農(nóng)歷每月初一為朔，十五為望，十六為既望（《赤壁賦》“七月既望”），月末為晦。第二章地理沿革一、古代地理區(qū)劃九州：《尚書·禹貢》記載的上古區(qū)劃（冀、兗、青、徐、揚(yáng)、荊、豫、梁、雍），后世常以“九州”代指天下（如“死去元知萬事空，但悲不見九州同”）。行政區(qū)劃演變：秦設(shè)郡縣，漢承秦制并設(shè)州（監(jiān)察區(qū)→行政區(qū)），唐設(shè)道，宋設(shè)路，元?jiǎng)?chuàng)行?。ā笆　敝蒲赜弥两瘢６?、地理別稱與名城山水代稱：“河”特指黃河（“河?xùn)|”指黃河以東，如“河?xùn)|獅吼”），“江”特指長(zhǎng)江（“江左”即長(zhǎng)江下游南岸，東晉南朝以此為統(tǒng)治中心）；“岱宗”“嵩岳”分別指泰山、嵩山。六大古都：西安（長(zhǎng)安，十三朝古都）、洛陽(yáng)（洛邑，東漢/北魏都城）、南京（金陵/建康，東吳/南朝都城）、北京（燕京/大都，元明清都城）、開封（汴梁，北宋都城）、杭州（臨安，南宋都城）。第三章官職科舉一、中央與地方官職三省六部：中書?。Q策，擬詔令）、門下?。▽徸h，駁正詔令）、尚書?。▓?zhí)行，下轄吏、戶、禮、兵、刑、工六部）。例：“拜禮部尚書”（《新唐書》），禮部掌科舉、禮儀。地方官職：太守（郡級(jí)行政長(zhǎng)官，如“太守即遣人隨其往”《桃花源記》）、刺史（漢代監(jiān)察官，唐代演變?yōu)橹菁?jí)長(zhǎng)官）、縣令（縣級(jí)長(zhǎng)官，如“縣令尹某”《促織》）；“督郵”負(fù)責(zé)督察屬縣（《陳情表》“郡縣逼迫，催臣上道”涉及郡縣官職）。二、科舉制度流程院試：考中為秀才，取得鄉(xiāng)試資格。鄉(xiāng)試：省級(jí)考試，考中為舉人（第一名稱“解元”，如《范進(jìn)中舉》）。會(huì)試：國(guó)家級(jí)考試，考中為貢士（第一名稱“會(huì)元”）。殿試：皇帝親考，考中為進(jìn)士（一甲三名：狀元、榜眼、探花）。特殊術(shù)語：“連中三元”指解元、會(huì)元、狀元皆得；“同年”指同榜進(jìn)士（如“同榜進(jìn)士稱同年，情誼甚篤”）。第四章禮儀宗法一、宗法與繼承制度嫡長(zhǎng)子繼承制：宗法核心，正妻所生長(zhǎng)子繼承爵位、財(cái)產(chǎn)（如《紅樓夢(mèng)》中賈寶玉雖受寵，仍需遵嫡庶之序，賈璉作為嫡長(zhǎng)子掌管家業(yè)）。五服：?jiǎn)史贫?，以“斬衰”（最重，三年喪期，子為父、妻為夫服）、“齊衰”（一年喪，如“期功強(qiáng)近之親”《陳情表》，“期”為一年，“功”為九月/五月）區(qū)分親疏。二、人生禮儀冠笄禮：男子二十行冠禮（束發(fā)加冠，取字，標(biāo)志成年），女子十五行笄禮（束發(fā)加笄，許嫁）?；樗住傲Y”：納采（提親，送大雁）、問名（問生辰八字）、納吉（占卜吉兇）、納征（送聘禮）、請(qǐng)期（定婚期）、親迎（新郎迎親）。三、祭祀禮儀犧牲：祭祀用的純色牲畜（“太牢”指牛、羊、豕，天子祭祀用；“少牢”指羊、豕，諸侯祭祀用）；“祖道”指祭祀路神（《荊軻刺秦王》“既祖，取道”）。第五章稱謂避諱一、謙稱與敬稱謙稱：君主稱“寡人”“孤”（先秦諸侯謙稱），官吏稱“臣”“仆”，讀書人稱“愚”“晚生”，百姓稱“鄙人”“草民”。敬稱：對(duì)帝王稱“陛下”（階下侍者轉(zhuǎn)達(dá)，以示尊敬），對(duì)長(zhǎng)輩稱“足下”“先生”，對(duì)平輩稱“閣下”“仁兄”。二、避諱制度國(guó)諱：避皇帝名（如唐太宗名世民，“民部”改“戶部”；清康熙帝名玄燁，“玄鳥”改“元鳥”）；家諱：避長(zhǎng)輩名（李賀父名“晉肅”，故李賀不得考進(jìn)士，韓愈作《諱辯》辯護(hù)）。避諱方法：改字（“恒山”改“常山”避漢文帝劉恒名）、空字（寫“□”代諱字）、缺筆（“世”字缺筆避唐太宗名）。第六章典籍文學(xué)一、經(jīng)史子集分類經(jīng)部：四書（《論語》《孟子》《大學(xué)》《中庸》）、五經(jīng)（《詩(shī)》《書》《禮》《易》《春秋》），需注意《春秋》三傳（《左傳》《公羊傳》《谷梁傳》，分別為編年體、語錄體、語錄體）。史部：編年體（《左傳》《資治通鑒》，按時(shí)間敘事）、紀(jì)傳體（《史記》“紀(jì)傳體通史”，《漢書》“紀(jì)傳體斷代史”，以人物為中心）、國(guó)別體（《國(guó)語》《戰(zhàn)國(guó)策》，按國(guó)家分篇）。二、文學(xué)體裁與典籍名句體裁：楚辭（屈原《離騷》，“書楚語、作楚聲”）、漢賦（司馬相如《子虛賦》，鋪陳夸張）、唐詩(shī)（李杜韓柳，格律嚴(yán)謹(jǐn)）、宋詞（蘇辛周姜，長(zhǎng)短句配樂）、元曲（關(guān)馬鄭白，可唱可演）、明清小說（四大名著，世俗化敘事）。名句出處：“逝者如斯夫，不舍晝夜”出自《論語·子罕》，“鍥而不舍，金石可鏤”出自《荀子·勸學(xué)》，需結(jié)合語境記憶（如“勸學(xué)”強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)方法）。第七章衣食住行一、服飾與等級(jí)深衣：漢服經(jīng)典，上衣下裳相連，象征“規(guī)矩權(quán)衡”（《禮記·深衣》）；官服補(bǔ)子（明清）：文官繡禽（如仙鶴、錦雞），武官繡獸（如獅子、虎），區(qū)分品級(jí)。冠帽：冕（帝王禮帽，前有旒珠）、弁（士大夫禮帽）、巾（平民頭巾，如“羽扇綸巾”指儒將裝束）。二、飲食與建筑五谷：稻、黍（黃米）、稷（小米）、麥、菽（大豆）；“羹”指帶汁的肉（如“肉羹”），“炙”指烤肉（《曹劌論戰(zhàn)》“肉食者謀之”涉及貴族飲食）。建筑布局：“堂”為禮儀空間（坐北朝南，尊位在東，如“登堂”行禮），“室”為居住空間（“入室”喻學(xué)問精深）；“戶”指單扇門，“牖”指窗（《項(xiàng)脊軒志》“垣墻周庭，以當(dāng)南日，日影反照，室始洞然”涉及窗的作用）。第八章藝術(shù)科技一、書法繪畫書法四體：篆（秦小篆，規(guī)整對(duì)稱）、隸（漢隸，蠶頭燕尾）、楷（唐楷，顏真卿《顏勤禮碑》、柳公權(quán)《玄秘塔碑》）、行（王羲之《蘭亭集序》，“天下第一行書”）；“楷書四大家”：顏、柳、歐（歐陽(yáng)詢《九成宮》）、趙（趙孟頫《膽巴碑》）。繪畫：吳道子“吳帶當(dāng)風(fēng)”（宗教畫，衣袂飄逸），張擇端《清明上河圖》（風(fēng)俗畫，北宋市井），文人畫重意境（如王維“詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)”）。二、科技與工藝四大發(fā)明：造紙術(shù)（蔡倫改進(jìn)，東漢普及）、印刷術(shù)（畢昇活字，宋代推廣）、火藥（唐宋應(yīng)用于軍事，如“突火槍”）、指南針（宋代用于航海，如“舟師識(shí)地理，夜則觀星，晝則觀日，陰晦觀指南針”）。傳統(tǒng)工藝：文房四寶（湖筆、徽墨、宣紙、端硯），四大名繡（蘇繡雙面繡、湘繡獅虎、粵繡百鳥、蜀繡熊貓），陶瓷（唐三彩、宋五大名窯“汝官哥鈞定”）。結(jié)語古代文化常識(shí)的復(fù)習(xí)，需“記憶+語境+關(guān)聯(lián)”三維聯(lián)動(dòng)：1.記憶核心概念：如科舉流程、禮儀術(shù)語（“丁憂”指遭父母喪，需辭官守孝）；2.結(jié)合文本理解：如《滕王閣序》“星分翼軫”（翼、軫為星宿，對(duì)應(yīng)南昌方位），《陳情表》“除臣洗馬”（“洗馬”為太子屬官，掌圖籍）；3.關(guān)聯(lián)高