教師招聘之《小學(xué)教師招聘》通關(guān)訓(xùn)練試卷詳解第一部分單選題(50題)1、下面是對(duì)《論語》《左傳》《國(guó)語》《戰(zhàn)國(guó)策》四部歷史著作的表述，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）。

A.春秋末年魯國(guó)史官左丘明編寫的《左傳》，是我國(guó)第一部敘事詳細(xì)而完整的編年體歷史著作。

B.《左傳》是《春秋左氏傳》的簡(jiǎn)稱，又名《左氏春秋》，是配合《春秋》的編年史。

C.《論語》是一部語錄體散文。《國(guó)語》則是一部側(cè)重于記言的語錄體史書。

D.《戰(zhàn)國(guó)策》是一部經(jīng)西漢劉向整理的戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的國(guó)別史。

【答案】：C

【解析】本題可通過逐一分析各選項(xiàng)內(nèi)容，判斷其對(duì)相應(yīng)歷史著作的表述是否正確，進(jìn)而得出答案。選項(xiàng)A《左傳》相傳是春秋末年魯國(guó)史官左丘明編寫的，它是我國(guó)第一部敘事詳細(xì)而完整的編年體歷史著作。編年體是按年、月、日順序編寫史書的體裁，《左傳》以時(shí)間為線索詳細(xì)記載了春秋時(shí)期各國(guó)的政治、軍事、外交等方面的重大事件，此選項(xiàng)表述正確。選項(xiàng)B《左傳》全稱為《春秋左氏傳》，也被簡(jiǎn)稱為《左氏春秋》，它是配合《春秋》的編年史?！蹲髠鳌穼?duì)《春秋》的內(nèi)容進(jìn)行了詳細(xì)補(bǔ)充和闡釋，用具體的史實(shí)來解釋《春秋》中的簡(jiǎn)略記載，此選項(xiàng)表述正確。選項(xiàng)C《論語》的確是一部語錄體散文，主要記錄了孔子及其弟子的言行。但《國(guó)語》是一部國(guó)別體史書，它通過記載不同國(guó)家的歷史事件來反映當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀況，且側(cè)重于記言，但并非是語錄體史書。語錄體通常以對(duì)話形式呈現(xiàn)，多為簡(jiǎn)短的語句記錄，而《國(guó)語》的內(nèi)容更為豐富，包含了對(duì)國(guó)家大事的敘述和人物的詳細(xì)言論等，所以該選項(xiàng)表述錯(cuò)誤。選項(xiàng)D《戰(zhàn)國(guó)策》是一部戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的國(guó)別史，西漢劉向?qū)ζ溥M(jìn)行了整理和編訂。它主要記載了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期謀臣策士縱橫捭闔的斗爭(zhēng)，以及他們的政治主張和策略等內(nèi)容，此選項(xiàng)表述正確。綜上，答案選C。2、下列關(guān)于閱讀教學(xué)的說法正確的是（）。

A.②③

B.③④

C.②③④

D.①④⑤

【答案】：A"

【解析】本題為關(guān)于閱讀教學(xué)說法的單項(xiàng)選擇題。答案選A，意味著選項(xiàng)②和選項(xiàng)③的內(nèi)容關(guān)于閱讀教學(xué)的說法是正確的，而題目中的其他選項(xiàng)，如選項(xiàng)①、選項(xiàng)④、選項(xiàng)⑤所涉及的關(guān)于閱讀教學(xué)的說法是錯(cuò)誤的。因題目未提供選項(xiàng)具體內(nèi)容，無法對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行更詳細(xì)分析，但根據(jù)答案可知，應(yīng)選擇包含②③的A選項(xiàng)。"3、用word軟件打開“學(xué)生作文集”文檔，（）。

A.pageup鍵

B.pagedown鍵

C.Alt+Ena鍵

D.Ctrl+End鍵

【答案】：D

【解析】本題考查在Word軟件中打開“學(xué)生作文集”文檔后的操作相關(guān)知識(shí)。破題點(diǎn)在于了解每個(gè)選項(xiàng)所對(duì)應(yīng)的功能，然后判斷哪個(gè)功能符合題目情境需求。選項(xiàng)A：PageUp鍵PageUp鍵通常用于向上翻頁，在文檔中可使頁面向上滾動(dòng)一定距離，它主要用于瀏覽文檔時(shí)的頁面切換，而不是用于定位到文檔特定位置，所以該選項(xiàng)不符合本題要求。選項(xiàng)B：PageDown鍵PageDown鍵與PageUp鍵相對(duì)，它用于向下翻頁，同樣是在瀏覽文檔時(shí)進(jìn)行頁面切換的操作，不是用于到達(dá)文檔特定位置的功能鍵，故該選項(xiàng)也不正確。選項(xiàng)C：Alt+End鍵在常見的Word操作中，并沒有這樣一個(gè)具有特定通用意義的組合快捷鍵能滿足本題情境的要求，所以該選項(xiàng)也被排除。選項(xiàng)D：Ctrl+End鍵Ctrl+End鍵的功能是將光標(biāo)快速定位到文檔的末尾。在打開“學(xué)生作文集”文檔時(shí)，若需要快速到達(dá)文檔結(jié)尾，使用此組合鍵是合適的，因此該選項(xiàng)正確。綜上，本題正確答案是D。4、漫畫家在畫人物時(shí)僅勾勒數(shù)筆，人們就能看出畫的是誰，這里反映出的是知覺的（）特征。

A.選擇性

B.恒常性

C.理解性

D.整體性

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)知覺的各個(gè)特征的含義，結(jié)合題干描述來判斷應(yīng)選的選項(xiàng)。各選項(xiàng)分析A選項(xiàng)：選擇性知覺的選擇性是指人在知覺過程中把知覺對(duì)象從背景中區(qū)分出來優(yōu)先加以清晰地反映的特性。強(qiáng)調(diào)的是從眾多事物中選擇出某一事物作為知覺對(duì)象，而題干中并未體現(xiàn)出從背景中選擇畫的人物這一過程，所以該選項(xiàng)不符合題意。B選項(xiàng)：恒常性知覺的恒常性是指在不同的物理環(huán)境中，從不同的角度、不同的距離知覺某一熟知的物體時(shí)，雖然該知覺對(duì)象的物理屬性（大小、形狀、明度、顏色等）受環(huán)境情況的影響而有所改變，但是對(duì)它的知覺卻保持相對(duì)穩(wěn)定性。題干中并沒有涉及到在不同條件下對(duì)同一物體知覺保持穩(wěn)定的相關(guān)內(nèi)容，所以該選項(xiàng)不正確。C選項(xiàng)：理解性知覺的理解性是指在知覺過程中，人們總是根據(jù)已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)來解釋當(dāng)前知覺的對(duì)象，并用語言來描述它，使它具有一定的意義。題干中沒有體現(xiàn)出根據(jù)已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)對(duì)畫的人物進(jìn)行解釋的過程，所以該選項(xiàng)不符合要求。D選項(xiàng)：整體性知覺的整體性是指知覺的對(duì)象是由不同部分和屬性組成的，但我們總是把客觀事物作為整體來感知，即把客觀事物的個(gè)別特性綜合為整體來反映。漫畫家僅勾勒數(shù)筆，人們就能看出畫的是誰，這是因?yàn)槿藗兏鶕?jù)已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，將這數(shù)筆勾勒的部分綜合為一個(gè)整體，從而識(shí)別出畫的人物，體現(xiàn)了知覺的整體性特征，所以該選項(xiàng)正確。綜上，本題正確答案是D。5、以八分音符為一拍，下列附點(diǎn)四分音符的時(shí)值是（）。

A.4.5

B.3.5

C.4

D.3

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)音符時(shí)值的換算關(guān)系來求解附點(diǎn)四分音符的時(shí)值。在以八分音符為一拍的節(jié)拍體系中，需要明確不同音符與八分音符之間的時(shí)值換算。四分音符的時(shí)值是八分音符的兩倍，即一個(gè)四分音符等于兩個(gè)八分音符，也就是兩拍。附點(diǎn)的作用是延長(zhǎng)前面音符時(shí)值的一半。對(duì)于附點(diǎn)四分音符，前面的四分音符時(shí)值為兩拍，附點(diǎn)延長(zhǎng)其一半的時(shí)值，也就是延長(zhǎng)一拍。那么附點(diǎn)四分音符的總時(shí)值就是四分音符的時(shí)值加上附點(diǎn)延長(zhǎng)的時(shí)值，即\(2+1=3\)拍。所以，以八分音符為一拍時(shí)，附點(diǎn)四分音符的時(shí)值是\(3\)，答案選D。6、學(xué)習(xí)者利用原有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行新的學(xué)習(xí)，建立新舊知識(shí)的聯(lián)系，這種學(xué)習(xí)是（）。

A.意義學(xué)習(xí)

B.機(jī)械學(xué)習(xí)

C.信號(hào)學(xué)習(xí)

D.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及學(xué)習(xí)類型的定義，來判斷利用原有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行新的學(xué)習(xí)并建立新舊知識(shí)聯(lián)系屬于哪種學(xué)習(xí)。選項(xiàng)A：意義學(xué)習(xí)意義學(xué)習(xí)是指將符號(hào)所代表的新知識(shí)與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)觀念建立起非人為的和實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系。學(xué)習(xí)者利用原有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行新的學(xué)習(xí)，建立新舊知識(shí)的聯(lián)系，這與意義學(xué)習(xí)的概念相符。所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B：機(jī)械學(xué)習(xí)機(jī)械學(xué)習(xí)是指當(dāng)前的學(xué)習(xí)沒有與已有知識(shí)建立某種有意義的聯(lián)系，學(xué)習(xí)者只是在死記硬背一些學(xué)習(xí)材料。這與題干中利用原有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)建立新舊知識(shí)聯(lián)系的描述不符，所以選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：信號(hào)學(xué)習(xí)信號(hào)學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)對(duì)某種信號(hào)作出某種反應(yīng)，其過程是刺激—強(qiáng)化—反應(yīng)，屬于經(jīng)典的條件反射。它主要強(qiáng)調(diào)的是對(duì)信號(hào)的反應(yīng)，并非利用原有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)建立新舊知識(shí)的聯(lián)系，所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是指學(xué)生要學(xué)習(xí)的概念、原理等內(nèi)容不直接呈現(xiàn)，需要學(xué)生通過獨(dú)立思考、探索、發(fā)現(xiàn)而獲得。它側(cè)重于學(xué)習(xí)的方式是自主探索發(fā)現(xiàn)，而不是強(qiáng)調(diào)利用原有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)建立新舊知識(shí)聯(lián)系，所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上，正確答案是A。7、心理學(xué)的獨(dú)立宣言是（）

A.馮特《生理心理學(xué)原理》

B.弗洛伊德《夢(mèng)的解析》

C.華生《在行為主義者看來的心理學(xué)》

D.奈塞爾《認(rèn)知心理學(xué)》

【答案】：A

【解析】本題主要考查心理學(xué)相關(guān)著作與對(duì)應(yīng)地位的知識(shí)。各選項(xiàng)分析A選項(xiàng)：馮特所著的《生理心理學(xué)原理》被視為心理學(xué)的獨(dú)立宣言。1879年馮特在德國(guó)萊比錫大學(xué)建立了世界上第一個(gè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室，這標(biāo)志著科學(xué)心理學(xué)的誕生，而《生理心理學(xué)原理》為心理學(xué)成為一門獨(dú)立科學(xué)奠定了基礎(chǔ)，所以該選項(xiàng)正確。B選項(xiàng)：弗洛伊德的《夢(mèng)的解析》是精神分析學(xué)派的經(jīng)典著作。弗洛伊德通過對(duì)夢(mèng)的分析，提出了潛意識(shí)等重要概念，開創(chuàng)了精神分析這一心理學(xué)重要流派，但它并非心理學(xué)的獨(dú)立宣言，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng)：華生的《在行為主義者看來的心理學(xué)》標(biāo)志著行為主義心理學(xué)的誕生。行為主義強(qiáng)調(diào)研究可觀察的行為，反對(duì)研究意識(shí)，它是心理學(xué)發(fā)展過程中的一個(gè)重要流派，但此著作與心理學(xué)獨(dú)立宣言無關(guān)，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng)：奈塞爾的《認(rèn)知心理學(xué)》出版，標(biāo)志著認(rèn)知心理學(xué)這一學(xué)科的正式誕生。認(rèn)知心理學(xué)強(qiáng)調(diào)研究人的認(rèn)知過程，如感知、記憶、思維等，它是當(dāng)代心理學(xué)的重要發(fā)展方向，但并非心理學(xué)獨(dú)立的標(biāo)志，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題答案選A。8、教師運(yùn)用體育游戲激發(fā)學(xué)生興趣，...

A.運(yùn)動(dòng)參與目標(biāo)

B.運(yùn)動(dòng)技能目標(biāo)

C.心理健康目標(biāo)

D.社會(huì)適應(yīng)目標(biāo)

【答案】：A

【解析】本題考查體育教學(xué)目標(biāo)的相關(guān)知識(shí)。選項(xiàng)A，運(yùn)動(dòng)參與目標(biāo)強(qiáng)調(diào)學(xué)生積極參與體育活動(dòng)的態(tài)度和行為，教師運(yùn)用體育游戲激發(fā)學(xué)生興趣，能使學(xué)生更愿意主動(dòng)參與到體育活動(dòng)中來，符合運(yùn)動(dòng)參與目標(biāo)的要求。選項(xiàng)B，運(yùn)動(dòng)技能目標(biāo)主要側(cè)重于學(xué)生掌握和運(yùn)用運(yùn)動(dòng)技能的能力，題干中主要體現(xiàn)的是激發(fā)興趣，而非強(qiáng)調(diào)運(yùn)動(dòng)技能的掌握，所以該選項(xiàng)不符合。選項(xiàng)C，心理健康目標(biāo)關(guān)注的是學(xué)生在體育活動(dòng)中形成良好的心理品質(zhì)，如堅(jiān)強(qiáng)的意志、良好的情緒調(diào)控等，題干未涉及心理健康方面的內(nèi)容，故該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D，社會(huì)適應(yīng)目標(biāo)重點(diǎn)在于學(xué)生在體育活動(dòng)中學(xué)會(huì)交往合作、遵守規(guī)則等，以適應(yīng)社會(huì)，題干中未體現(xiàn)這方面的信息，因此該選項(xiàng)也不符合。綜上，本題正確答案為A。9、我國(guó)古代社會(huì)提出了“在明明德，在親民，在止于至善”的教育目的,這體現(xiàn)了（）對(duì)教育目的確立的影響。

A.經(jīng)濟(jì)

B.政治

C.文化

D.科技

【答案】：C"

【解析】“在明明德，在親民，在止于至善”出自《大學(xué)》，其反映了我國(guó)古代的文化理念和價(jià)值追求。教育目的的確立會(huì)受到多種因素的影響，經(jīng)濟(jì)主要影響教育的規(guī)模、速度、結(jié)構(gòu)等；政治主要決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、受教育權(quán)和教育目的的性質(zhì)等；科技主要影響教育內(nèi)容、方法和手段等。而題干中提到的這句教育目的相關(guān)表述，體現(xiàn)的是文化對(duì)教育目的確立的影響，文化會(huì)滲透到教育目的中，將特定的價(jià)值觀、道德觀念等融入其中，故答案選C。"10、從教育學(xué)的角度來研究,師生關(guān)系主要是一種（）

A.主體與客體的關(guān)系

B.教育與被教育的關(guān)系

C.權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系

D.影響與被影響的關(guān)系

【答案】：B

【解析】本題考查從教育學(xué)角度對(duì)師生關(guān)系的理解。選項(xiàng)A主體與客體的關(guān)系更多是從哲學(xué)層面的認(rèn)知關(guān)系來探討，強(qiáng)調(diào)一方作為認(rèn)知的主體，另一方作為被認(rèn)知的客體。在教育情境中，雖然教師和學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中可能存在一定的主客體關(guān)系，但這并非是從教育學(xué)角度對(duì)師生關(guān)系的核心界定。教師不僅僅是知識(shí)的傳授者（主體），學(xué)生也不僅僅是知識(shí)的接受者（客體），師生之間是相互作用、共同發(fā)展的，所以A選項(xiàng)不符合要求。選項(xiàng)B從教育學(xué)角度來看，教育活動(dòng)的核心目的是促進(jìn)學(xué)生的成長(zhǎng)與發(fā)展。教師的主要職責(zé)是依據(jù)教育目標(biāo)和教學(xué)計(jì)劃，有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)傳授、技能培養(yǎng)和品德教育；而學(xué)生則處于接受教育、學(xué)習(xí)知識(shí)和技能的地位，是被教育的對(duì)象。這種教育與被教育的關(guān)系是師生關(guān)系在教育教學(xué)活動(dòng)中的本質(zhì)體現(xiàn)，因此B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系是從法律和社會(huì)規(guī)范的層面來規(guī)范師生之間的關(guān)系。師生在教育活動(dòng)中確實(shí)享有一定的權(quán)利并承擔(dān)相應(yīng)的義務(wù)，但這不是師生關(guān)系在教育學(xué)層面的主要內(nèi)涵。權(quán)利與義務(wù)關(guān)系側(cè)重于保障師生在教育活動(dòng)中的合法權(quán)益和規(guī)范行為，而不是從教育教學(xué)過程中師生的相互作用和角色定位來定義師生關(guān)系，所以C選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D影響與被影響的關(guān)系較為寬泛，在社會(huì)生活的各種人際關(guān)系中都存在相互影響。雖然在師生交往中，教師會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響，學(xué)生也可能會(huì)對(duì)教師產(chǎn)生一定的影響，但這并不能準(zhǔn)確地概括師生關(guān)系在教育學(xué)中的本質(zhì)特征。教育活動(dòng)不僅僅是簡(jiǎn)單的影響與被影響，更強(qiáng)調(diào)教育的目的性、計(jì)劃性和系統(tǒng)性，所以D選項(xiàng)不合適。綜上，答案選B。11、當(dāng)學(xué)生取得好的成績(jī)后,老師和家長(zhǎng)給予表揚(yáng)和鼓勵(lì)，這符合桑代克學(xué)習(xí)規(guī)律中的（）

A.準(zhǔn)備律

B.練習(xí)律

C.動(dòng)機(jī)律

D.效果律

【答案】：D

【解析】本題可依據(jù)桑代克的學(xué)習(xí)規(guī)律中各定律的含義來進(jìn)行分析解答。桑代克提出了三條主要的學(xué)習(xí)規(guī)律，分別是準(zhǔn)備律、練習(xí)律和效果律。準(zhǔn)備律是指在進(jìn)入某種學(xué)習(xí)活動(dòng)之前，如果學(xué)習(xí)者做好了與相應(yīng)的學(xué)習(xí)活動(dòng)相關(guān)的預(yù)備性反應(yīng)（包括生理和心理的），學(xué)習(xí)者就能比較自如地掌握學(xué)習(xí)的內(nèi)容。該定律強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)前的準(zhǔn)備狀態(tài)，與題干中老師和家長(zhǎng)在學(xué)生取得好成績(jī)后給予表揚(yáng)和鼓勵(lì)的情境不符，所以A選項(xiàng)不正確。練習(xí)律是指對(duì)于學(xué)習(xí)者已形成的某種聯(lián)結(jié)，在實(shí)踐中正確地重復(fù)這種反應(yīng)會(huì)有效地增強(qiáng)這種聯(lián)結(jié)。練習(xí)律側(cè)重于通過反復(fù)練習(xí)來鞏固學(xué)習(xí)成果，而題干并非強(qiáng)調(diào)練習(xí)的作用，所以B選項(xiàng)不符合題意。動(dòng)機(jī)律并不屬于桑代克學(xué)習(xí)規(guī)律的內(nèi)容，所以C選項(xiàng)可以直接排除。效果律是指學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過程中所得到的各種正或負(fù)的反饋意見會(huì)加強(qiáng)或減弱學(xué)習(xí)者在頭腦中已經(jīng)形成的某種聯(lián)結(jié)。當(dāng)學(xué)生取得好成績(jī)后，老師和家長(zhǎng)給予表揚(yáng)和鼓勵(lì)，這屬于一種積極的反饋，會(huì)加強(qiáng)學(xué)生頭腦中取得好成績(jī)與自身努力等行為之間的聯(lián)結(jié)，符合效果律的定義，所以答案選D。12、2013年9月7日舉行的國(guó)際奧委會(huì)第125次全會(huì)上，獲得2020年夏季奧運(yùn)會(huì)主辦權(quán)的城市是（）。

A.日本東京

B.西班牙馬德里

C.韓國(guó)首爾

D.土耳其伊斯坦布爾

【答案】：A"

【解析】本題主要考查2020年夏季奧運(yùn)會(huì)主辦權(quán)城市的相關(guān)常識(shí)。在2013年9月7日舉行的國(guó)際奧委會(huì)第125次全會(huì)上，經(jīng)過投票等一系列程序，日本東京獲得了2020年夏季奧運(yùn)會(huì)主辦權(quán)。所以正確答案是A選項(xiàng)。"13、綜合實(shí)踐活動(dòng)課從小學(xué)_年級(jí)開始設(shè)置,每周平均_課時(shí)。（）

A.二2

B.三3

C.四4

D.五5

【答案】：B"

【解析】本題主要考查綜合實(shí)踐活動(dòng)課的起始年級(jí)和每周平均課時(shí)。綜合實(shí)踐活動(dòng)課是從小學(xué)三年級(jí)開始設(shè)置的，且每周平均3課時(shí)。選項(xiàng)A中二、2不符合實(shí)際情況；選項(xiàng)C中四、4與正確信息不符；選項(xiàng)D中五、5同樣錯(cuò)誤。所以本題正確答案是B。"14、下列關(guān)于教育與社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度關(guān)系的表述不正確的是（）。

A.社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的目的

B.社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)

C.社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度決定受教育者的權(quán)利

D.社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的規(guī)模和速度

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)教育與社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度的關(guān)系，對(duì)各選項(xiàng)逐一分析，從而判斷出表述不正確的選項(xiàng)。選項(xiàng)A教育目的是把受教育者培養(yǎng)成為一定社會(huì)需要的人的總要求。社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度不同，對(duì)教育培養(yǎng)的人的要求也不同，因此社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的目的。該選項(xiàng)表述正確。選項(xiàng)B社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度通過國(guó)家政權(quán)力量來掌握教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，統(tǒng)治階級(jí)可以通過頒布教育方針政策、制定教育目的等方式來控制教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。所以，社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。該選項(xiàng)表述正確。選項(xiàng)C在不同的社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度下，受教育的權(quán)利是不同的。例如在奴隸社會(huì)和封建社會(huì)，只有少數(shù)統(tǒng)治階級(jí)的子女才有接受教育的權(quán)利。這說明社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度決定受教育者的權(quán)利。該選項(xiàng)表述正確。選項(xiàng)D生產(chǎn)力水平的高低決定教育的規(guī)模和速度。生產(chǎn)力發(fā)展水平為教育提供了物質(zhì)基礎(chǔ)，制約著教育事業(yè)發(fā)展的規(guī)模和速度。而社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度主要是從政治層面影響教育的性質(zhì)、目的、領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和受教育權(quán)等。所以該選項(xiàng)表述不正確。綜上，答案選D。15、課程論的經(jīng)典學(xué)術(shù)著作是泰勒的（）

A.《課程與教學(xué)的基本原理》

B.《教育目標(biāo)分類學(xué)》

C.《教育過程》

D.《教學(xué)與一般發(fā)展》

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及著作的作者及內(nèi)容來分析判斷正確答案。選項(xiàng)A：《課程與教學(xué)的基本原理》該書是美國(guó)教育學(xué)家拉爾夫·泰勒的經(jīng)典著作，被譽(yù)為“現(xiàn)代課程理論的圣經(jīng)”。它系統(tǒng)闡述了課程編制的四個(gè)基本問題，即確定教育目標(biāo)、選擇學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)、組織學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)以及評(píng)價(jià)學(xué)習(xí)結(jié)果，為課程論的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。所以泰勒的這本著作是課程論的經(jīng)典學(xué)術(shù)著作，該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B：《教育目標(biāo)分類學(xué)》其作者是布盧姆。布盧姆將教育目標(biāo)分為認(rèn)知、情感和動(dòng)作技能三個(gè)領(lǐng)域，為教育評(píng)價(jià)和教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定提供了重要的理論框架。這本著作并非泰勒所著，因此該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：《教育過程》它是布魯納的代表作。在書中，布魯納強(qiáng)調(diào)了學(xué)科結(jié)構(gòu)的重要性，倡導(dǎo)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)法，推動(dòng)了美國(guó)乃至世界范圍的教育改革。此著作與泰勒無關(guān)，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：《教學(xué)與一般發(fā)展》作者是贊科夫。贊科夫通過長(zhǎng)期的實(shí)驗(yàn)研究，提出了發(fā)展性教學(xué)理論，強(qiáng)調(diào)教學(xué)要促進(jìn)學(xué)生的一般發(fā)展。顯然，這也不是泰勒的作品，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是A。16、技能達(dá)到操作熟練階段時(shí)，動(dòng)作的特點(diǎn)是（）

A.穩(wěn)定當(dāng)不夠靈活

B.流暢而協(xié)調(diào)

C.仍需視覺專門監(jiān)控

D.體力消耗沒有減低

【答案】：B

【解析】本題主要考查技能達(dá)到操作熟練階段時(shí)動(dòng)作的特點(diǎn)。首先分析選項(xiàng)A，技能達(dá)到操作熟練階段時(shí)，動(dòng)作不僅穩(wěn)定，而且具有高度的靈活性，而不是不夠靈活，所以選項(xiàng)A錯(cuò)誤。接著看選項(xiàng)B，當(dāng)技能達(dá)到操作熟練階段，各個(gè)動(dòng)作之間能夠流暢銜接、相互協(xié)調(diào)，這是操作熟練階段動(dòng)作的典型特征，因此選項(xiàng)B正確。再看選項(xiàng)C，在操作熟練階段，視覺的專門監(jiān)控作用會(huì)大大降低，動(dòng)作可憑借動(dòng)覺控制為主，而不是仍需視覺專門監(jiān)控，所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。最后看選項(xiàng)D，操作熟練階段，由于動(dòng)作的自動(dòng)化和協(xié)調(diào)性提高，體力消耗會(huì)明顯減低，而不是沒有減低，所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是B。17、STEAM教育可以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，在中小學(xué)已成為潮流，STEAM中每個(gè)字母代表一門學(xué)科，下列學(xué)科不包含有（）

A.藝術(shù)

B.技術(shù)

C.數(shù)學(xué)

D.體育

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)STEAM教育所涵蓋的學(xué)科內(nèi)容來判斷各選項(xiàng)是否符合要求。STEAM教育理念中，S代表Science（科學(xué)），T代表Technology（技術(shù)），E代表Engineering（工程），A代表Arts（藝術(shù)），M代表Mathematics（數(shù)學(xué)）。選項(xiàng)A，藝術(shù)（Arts）是STEAM中“A”所代表的學(xué)科，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B，技術(shù)（Technology）包含在STEAM中，是其中“T”所代表的學(xué)科，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)C，數(shù)學(xué)（Mathematics）是STEAM中“M”所代表的學(xué)科，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)D，體育并不在STEAM所代表的學(xué)科范圍內(nèi)，所以該選項(xiàng)符合題意。綜上，答案選D。18、一個(gè)人看到某一物體的慣常用途之后，就很難看出它的其他用途，這種現(xiàn)象為（）

A.抽象思維

B.原型啟發(fā)

C.功能固著

D.創(chuàng)造思維

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所代表的概念與題干描述進(jìn)行逐一對(duì)比分析，從而得出正確答案。分析選項(xiàng)A抽象思維是人們?cè)谡J(rèn)識(shí)活動(dòng)中運(yùn)用概念、判斷、推理等思維形式，對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)進(jìn)行間接的、概括的反映的過程。它側(cè)重于對(duì)事物本質(zhì)和內(nèi)在規(guī)律的把握，與題干中描述的看到物體慣常用途后難以看出其他用途的現(xiàn)象并無關(guān)聯(lián)，所以選項(xiàng)A不符合題意。分析選項(xiàng)B原型啟發(fā)是指從其他事物或現(xiàn)象中獲得的信息對(duì)解決當(dāng)前問題的啟發(fā)。其中具有啟發(fā)作用的事物或現(xiàn)象叫原型。例如，魯班從茅草割破手指得到啟發(fā)發(fā)明了鋸子，這是原型啟發(fā)的體現(xiàn)。而題干描述的并非從其他事物獲取啟發(fā)來解決問題，而是關(guān)于對(duì)物體用途認(rèn)知的局限，所以選項(xiàng)B不符合題意。分析選項(xiàng)C功能固著是指人們把某種功能賦予某種物體的傾向，認(rèn)定原有的行為就不會(huì)再去考慮其他方面的作用。一個(gè)人看到某一物體的慣常用途之后，就很難看出它的其他用途，這正是功能固著的典型表現(xiàn)，所以選項(xiàng)C符合題意。分析選項(xiàng)D創(chuàng)造思維是一種具有開創(chuàng)意義的思維活動(dòng)，即開拓人類認(rèn)識(shí)新領(lǐng)域、開創(chuàng)人類認(rèn)識(shí)新成果的思維活動(dòng)。題干強(qiáng)調(diào)的是對(duì)物體用途認(rèn)知的局限，并非創(chuàng)造新成果的思維，所以選項(xiàng)D不符合題意。綜上，本題正確答案是C。19、2013年3月27日，“金磚國(guó)家”五國(guó)峰會(huì)的主辦國(guó)是__________。

A.巴西

B.印度

C.南非

D.俄羅斯

【答案】：C

【解析】本題主要考查2013年“金磚國(guó)家”五國(guó)峰會(huì)的主辦國(guó)相關(guān)知識(shí)?！敖鸫u國(guó)家”最初是指巴西（Brazil）、俄羅斯（Russia）、印度（India）和中國(guó)（China）。由于這四個(gè)國(guó)家英文首字母組成的“BRIC”一詞，其發(fā)音與英文的“磚塊”（brick）一詞非常相似，故被稱為“金磚四國(guó)”。2010年南非（SouthAfrica）加入后，其英文單詞變?yōu)椤癇RICS”，改稱為“金磚國(guó)家”。2013年3月26日至27日，第五屆金磚國(guó)家峰會(huì)在南非德班舉行。所以在該題中“金磚國(guó)家”五國(guó)峰會(huì)在2013年3月27日的主辦國(guó)是南非，答案選C。20、小學(xué)兒童以具體形象思維為主要形式逐步過渡到以抽象邏輯思維為主要形式的關(guān)鍵年齡大約在（）。

A.7~8歲

B.10~11歲

C.12~13歲

D.5~6歲

【答案】：B

【解析】本題考查小學(xué)兒童思維形式過渡的關(guān)鍵年齡。小學(xué)兒童的思維發(fā)展呈現(xiàn)出從以具體形象思維為主要形式逐步過渡到以抽象邏輯思維為主要形式的特點(diǎn)。在這個(gè)過渡過程中，存在一個(gè)關(guān)鍵年齡階段。選項(xiàng)A，7-8歲的小學(xué)兒童正處于小學(xué)低年級(jí)階段，此時(shí)他們的思維仍較多地依賴具體形象，尚未進(jìn)入從具體形象思維向抽象邏輯思維過渡的關(guān)鍵時(shí)期，所以該選項(xiàng)不符合要求。選項(xiàng)B，10-11歲是小學(xué)中高年級(jí)階段，這個(gè)時(shí)期的兒童開始逐漸擺脫具體事物的束縛，能夠進(jìn)行一些初步的抽象概括和邏輯推理，是從具體形象思維向抽象邏輯思維過渡的關(guān)鍵年齡，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C，12-13歲時(shí)，兒童的抽象邏輯思維已經(jīng)有了一定程度的發(fā)展，但此時(shí)已不是過渡的關(guān)鍵年齡，而是抽象邏輯思維進(jìn)一步發(fā)展和完善的階段，所以該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D，5-6歲兒童大多還處于幼兒階段，其思維主要以直觀動(dòng)作思維和具體形象思維為主，遠(yuǎn)未達(dá)到從具體形象思維向抽象邏輯思維過渡的階段，所以該選項(xiàng)也不正確。綜上，本題答案選B。21、古詩句“歡娛嫌夜短，寂寞恨更長(zhǎng)”描寫的心理現(xiàn)象是__________。

A.空間錯(cuò)覺

B.時(shí)間錯(cuò)覺

C.運(yùn)動(dòng)錯(cuò)覺

D.視覺錯(cuò)覺

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)題目中詩句所體現(xiàn)的現(xiàn)象以及各選項(xiàng)所代表的概念，來判斷該詩句描寫的心理現(xiàn)象。詩句“歡娛嫌夜短，寂寞恨更長(zhǎng)”意思是在歡樂愉悅的時(shí)候會(huì)感覺夜晚的時(shí)間過得很快，而在寂寞孤獨(dú)的時(shí)候則會(huì)覺得時(shí)間過得很慢。這體現(xiàn)的是人們對(duì)時(shí)間感知出現(xiàn)了偏差。選項(xiàng)A，空間錯(cuò)覺是指人對(duì)空間特性的錯(cuò)誤知覺，如大小、形狀、方位等方面的錯(cuò)覺，詩句中并未涉及空間方面的內(nèi)容，所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B，時(shí)間錯(cuò)覺是指對(duì)時(shí)間長(zhǎng)短、先后等產(chǎn)生的錯(cuò)誤知覺。詩句中明顯體現(xiàn)了在不同情緒狀態(tài)下人們對(duì)時(shí)間長(zhǎng)短的不同感受，是典型的時(shí)間錯(cuò)覺現(xiàn)象，所以B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C，運(yùn)動(dòng)錯(cuò)覺是指對(duì)物體的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)產(chǎn)生的錯(cuò)誤知覺，比如似動(dòng)現(xiàn)象等，詩句內(nèi)容與物體運(yùn)動(dòng)無關(guān)，所以C選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)D，視覺錯(cuò)覺是指在視覺方面出現(xiàn)的錯(cuò)誤知覺，通常是由視覺系統(tǒng)的特性導(dǎo)致對(duì)物體的形狀、顏色、大小等產(chǎn)生的錯(cuò)誤判斷，詩句描述的不是視覺上的錯(cuò)覺，所以D選項(xiàng)不符合題意。綜上，答案選B。22、對(duì)被評(píng)價(jià)者的過去和現(xiàn)在進(jìn)行比較,或?qū)⒃u(píng)價(jià)對(duì)象的不同方面進(jìn)行比較的教學(xué)評(píng)價(jià)是（）

A.診斷性評(píng)價(jià)

B.相對(duì)性評(píng)價(jià)

C.個(gè)體內(nèi)差異評(píng)價(jià)

D.絕對(duì)性評(píng)價(jià)

【答案】：C

【解析】本題考查不同類型教學(xué)評(píng)價(jià)的定義，解題關(guān)鍵在于準(zhǔn)確理解各選項(xiàng)所涉及評(píng)價(jià)類型的概念，并與題干描述進(jìn)行匹配。選項(xiàng)A：診斷性評(píng)價(jià)診斷性評(píng)價(jià)是在學(xué)期開始或一個(gè)單元教學(xué)開始時(shí)，為了了解學(xué)生的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備狀況及影響學(xué)習(xí)的因素而進(jìn)行的評(píng)價(jià)。它主要用于判斷學(xué)生當(dāng)前的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)和可能存在的問題，以便為后續(xù)教學(xué)提供依據(jù)，并非是對(duì)被評(píng)價(jià)者的過去和現(xiàn)在進(jìn)行比較，也不是對(duì)評(píng)價(jià)對(duì)象的不同方面進(jìn)行比較，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B：相對(duì)性評(píng)價(jià)相對(duì)性評(píng)價(jià)又稱為常模參照性評(píng)價(jià)，它是運(yùn)用常模參照性測(cè)驗(yàn)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)進(jìn)行的評(píng)價(jià)，主要是依據(jù)學(xué)生個(gè)人的學(xué)習(xí)成績(jī)?cè)谠摪鄬W(xué)生成績(jī)序列或常模中所處的位置來評(píng)價(jià)和決定他的成績(jī)的優(yōu)劣，而不考慮他是否達(dá)到教學(xué)目標(biāo)的要求。即相對(duì)性評(píng)價(jià)側(cè)重于學(xué)生與學(xué)生之間的比較，而不是題干所說的個(gè)體自身過去與現(xiàn)在、不同方面的比較，所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：個(gè)體內(nèi)差異評(píng)價(jià)個(gè)體內(nèi)差異評(píng)價(jià)是對(duì)被評(píng)價(jià)者的過去和現(xiàn)在進(jìn)行比較，或?qū)⒃u(píng)價(jià)對(duì)象的不同方面進(jìn)行比較。這種評(píng)價(jià)方式關(guān)注的是個(gè)體自身的發(fā)展變化和不同方面的表現(xiàn)差異，與題干中對(duì)教學(xué)評(píng)價(jià)的描述相符，所以C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D：絕對(duì)性評(píng)價(jià)絕對(duì)性評(píng)價(jià)又稱為目標(biāo)參照性評(píng)價(jià)，它是運(yùn)用目標(biāo)參照性測(cè)驗(yàn)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)進(jìn)行的評(píng)價(jià)，是在被評(píng)價(jià)對(duì)象的集合以外確定一個(gè)客觀標(biāo)準(zhǔn)，將評(píng)價(jià)對(duì)象與這一客觀標(biāo)準(zhǔn)相比較，以判斷其達(dá)到程度。絕對(duì)性評(píng)價(jià)主要看學(xué)生是否達(dá)到既定的目標(biāo)，而不是進(jìn)行個(gè)體內(nèi)的縱向或橫向比較，所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，正確答案是C。23、《中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》以“培培養(yǎng)全面發(fā)展的人為核心”，包括的六大素養(yǎng)是（）。

A.①②③

B.①②④

C.①③④

D.②③④

【答案】：A

【解析】本題考查《中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》包含的六大素養(yǎng)相關(guān)知識(shí)。解題關(guān)鍵在于準(zhǔn)確識(shí)別正確選項(xiàng)所對(duì)應(yīng)的內(nèi)容。在本題所給的四個(gè)選項(xiàng)中，選項(xiàng)A所對(duì)應(yīng)的內(nèi)容符合《中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》以“培養(yǎng)全面發(fā)展的人”為核心所包括的六大素養(yǎng)，所以正確答案是A。24、亞洲第一個(gè)獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的作家是（）。

A.泰戈?duì)?/p>

B.川端康成

C.夏目漱石

D.索因卡

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及作家的相關(guān)成就來進(jìn)行分析。選項(xiàng)A：泰戈?duì)柼└隊(duì)柺怯《仍娙?、文學(xué)家、社會(huì)活動(dòng)家、哲學(xué)家和印度民族主義者。1913年，他憑借《吉檀迦利》成為亞洲第一位獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的作家，所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B：川端康成川端康成是日本新感覺派作家、著名小說家，他于1968年憑借《雪國(guó)》《古都》《千只鶴》等作品獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。但他并非亞洲第一個(gè)獲得該獎(jiǎng)項(xiàng)的作家，所以選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：夏目漱石夏目漱石是日本近代作家，他在日本近代文學(xué)史上享有很高的地位，被稱為“國(guó)民大作家”，但他并未獲得過諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：索因卡索因卡是尼日利亞劇作家、詩人、小說家、評(píng)論家，1986年，他獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，成為非洲第一位獲得該獎(jiǎng)項(xiàng)的作家，并非亞洲作家，所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上，本題答案選A。25、啟發(fā)式教學(xué)是一種（）

A.具體的教學(xué)方法

B.教學(xué)形式

C.教學(xué)指導(dǎo)思想

D.教學(xué)組織形式

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)啟發(fā)式教學(xué)的本質(zhì)含義，結(jié)合各選項(xiàng)所代表的概念來進(jìn)行分析。選項(xiàng)A：具體的教學(xué)方法具體的教學(xué)方法是為了完成教學(xué)任務(wù)而采用的辦法，比如講授法、討論法、演示法等，這些教學(xué)方法具有明確的操作步驟和方式。而啟發(fā)式教學(xué)并不局限于某一種具體的操作方式，它不是某種特定的、有固定模式的教學(xué)方法，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B：教學(xué)形式教學(xué)形式通常指的是教學(xué)活動(dòng)展開的外部表現(xiàn)形式，如班級(jí)授課制、小組教學(xué)、個(gè)別教學(xué)等，主要側(cè)重于教學(xué)活動(dòng)的組織形態(tài)。啟發(fā)式教學(xué)并非主要關(guān)注教學(xué)活動(dòng)的外在組織形態(tài)，所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：教學(xué)指導(dǎo)思想啟發(fā)式教學(xué)是指教師在教學(xué)過程中根據(jù)教學(xué)任務(wù)和學(xué)習(xí)的客觀規(guī)律，從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，采用多種方式，以啟發(fā)學(xué)生的思維為核心，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和積極性，促使他們生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí)的一種教學(xué)指導(dǎo)思想。它貫穿于教學(xué)的全過程，指導(dǎo)教師如何設(shè)計(jì)教學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)等，所以C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D：教學(xué)組織形式教學(xué)組織形式是指為了完成特定的教學(xué)任務(wù)，教師和學(xué)生按一定要求組合起來進(jìn)行活動(dòng)的結(jié)構(gòu)，常見的有班級(jí)授課制、復(fù)式教學(xué)等。啟發(fā)式教學(xué)與教學(xué)活動(dòng)的結(jié)構(gòu)組合沒有直接關(guān)聯(lián)，它不是教學(xué)組織形式，所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，答案選C。26、2019年王娟購(gòu)買了一臺(tái)計(jì)算機(jī)，其配置為：銳龍R5-3500U/8GB/256GB/14/1.45KG,下列說的不正確的是（）

A.配置的是固態(tài)硬盤

B.處理器是Intel公司的產(chǎn)

C.內(nèi)存容量8GB

D.此為筆記本電腦

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)計(jì)算機(jī)配置信息，對(duì)各選項(xiàng)逐一分析。選項(xiàng)A計(jì)算機(jī)配置中提到存儲(chǔ)容量為256GB，在當(dāng)前計(jì)算機(jī)市場(chǎng)中，256GB容量常用于固態(tài)硬盤，機(jī)械硬盤一般容量較大，通常為500GB及以上。所以可以合理推斷該計(jì)算機(jī)配置的是固態(tài)硬盤，選項(xiàng)A說法正確。選項(xiàng)B已知計(jì)算機(jī)處理器為銳龍R5-3500U，銳龍系列處理器是AMD公司的產(chǎn)品，而不是Intel公司的產(chǎn)品，所以選項(xiàng)B說法錯(cuò)誤。選項(xiàng)C從題目所給計(jì)算機(jī)配置“銳龍R5-3500U/8GB/256GB/14/1.45KG”中，能明確看到內(nèi)存容量為8GB，選項(xiàng)C說法正確。選項(xiàng)D計(jì)算機(jī)的重量為1.45KG，一般筆記本電腦相對(duì)輕便，重量通常在1-3KG左右，而臺(tái)式機(jī)主機(jī)加上顯示器等設(shè)備重量會(huì)遠(yuǎn)超過這個(gè)數(shù)值。因此可以判斷此為筆記本電腦，選項(xiàng)D說法正確。本題要求選擇說法不正確的選項(xiàng)，正確答案是B。27、我國(guó)正在進(jìn)行的五四制實(shí)驗(yàn)開始于（）年。

A.1981

B.1989

C.1991

D.1994

【答案】：A"

【解析】本題考查我國(guó)五四制實(shí)驗(yàn)的起始年份。我國(guó)正在進(jìn)行的五四制實(shí)驗(yàn)開始于1981年，因此答案選A。"28、針對(duì)中小學(xué)生常見的“言行不一”問題，德育應(yīng)（）。

A.從“知”開始

B.從“行”開始

C.從“意”開始

D.具體情況具體分析

【答案】：D

【解析】本題主要探討針對(duì)中小學(xué)生常見的“言行不一”問題，德育應(yīng)采取的方式。選項(xiàng)A提出從“知”開始，即著重知識(shí)層面的傳授，讓學(xué)生知曉道德規(guī)范和準(zhǔn)則；選項(xiàng)B主張從“行”開始，強(qiáng)調(diào)通過實(shí)際行動(dòng)來培養(yǎng)和踐行道德；選項(xiàng)C建議從“意”開始，注重學(xué)生的意志和意愿培養(yǎng)；選項(xiàng)D則強(qiáng)調(diào)具體情況具體分析。由于中小學(xué)生“言行不一”問題的產(chǎn)生原因復(fù)雜多樣，可能涉及個(gè)體認(rèn)知差異、家庭環(huán)境、社會(huì)影響等多方面因素，不能一概而論地從某一個(gè)固定方面入手開展德育工作。不同學(xué)生、不同情境下，“言行不一”問題的本質(zhì)和根源有所不同，因此需要根據(jù)具體情況進(jìn)行具體分析，采取有針對(duì)性的德育措施。所以答案選D。29、教師不得對(duì)學(xué)生實(shí)施謾罵、變相體罰或其他侮辱學(xué)生的行為，這是由學(xué)生的（）決定的。

A.人身自由權(quán)

B.隱私權(quán)

C.人格尊嚴(yán)權(quán)

D.榮譽(yù)權(quán)

【答案】：C

【解析】本題主要考查學(xué)生權(quán)利的相關(guān)知識(shí)。選項(xiàng)A，人身自由權(quán)是指公民在法律范圍內(nèi)有獨(dú)立行為而不受他人干涉，不受非法逮捕、拘禁，不被非法剝奪、限制自由及非法搜查身體的自由權(quán)利。題干中教師不得對(duì)學(xué)生實(shí)施謾罵、變相體罰或其他侮辱學(xué)生的行為，與學(xué)生的行動(dòng)自由等方面無關(guān)，并非體現(xiàn)人身自由權(quán)，所以該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)B，隱私權(quán)是指自然人享有的私人生活安寧與私人信息秘密依法受到保護(hù)，不被他人非法侵?jǐn)_、知悉、收集、利用和公開的一種人格權(quán)。題干所描述的教師不得有侮辱學(xué)生的行為，并非涉及學(xué)生私人生活和信息秘密的保護(hù)問題，未體現(xiàn)隱私權(quán)，所以該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C，人格尊嚴(yán)權(quán)是指與人身有密切聯(lián)系的名譽(yù)、姓名、肖像權(quán)不容侵犯的權(quán)利。教師對(duì)學(xué)生實(shí)施謾罵、變相體罰或其他侮辱學(xué)生的行為，直接侵犯了學(xué)生的人格尊嚴(yán)，因此教師不得實(shí)施此類行為是由學(xué)生的人格尊嚴(yán)權(quán)決定的，該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D，榮譽(yù)權(quán)是指公民、法人所享有的，因自己的突出貢獻(xiàn)或特殊勞動(dòng)成果而獲得的光榮稱號(hào)或其他榮譽(yù)的權(quán)利。題干中未涉及學(xué)生榮譽(yù)相關(guān)的內(nèi)容，沒有體現(xiàn)榮譽(yù)權(quán)，所以該選項(xiàng)不正確。綜上，本題正確答案是C。30、下列對(duì)現(xiàn)代文學(xué)團(tuán)體的描述不正確的一項(xiàng)是（）。

A.現(xiàn)代詩派是在自由主義文學(xué)思潮激蕩下，自覺追求“純?cè)姟彼囆g(shù)美的一個(gè)詩歌流派

B.創(chuàng)造感傷頹廢的情調(diào)，是象征主義詩派的首要特點(diǎn)

C.新月派是在日本新感覺派的影響下發(fā)展起來的，十分注重心理分析和小說技巧的創(chuàng)新

D.鴛鴦蝴蝶派是一個(gè)以迎合有閑階級(jí)和小市民的口味為目的的都市文學(xué)流派

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各文學(xué)團(tuán)體的特點(diǎn)，對(duì)選項(xiàng)逐一分析，從而判斷描述是否正確。A選項(xiàng)：現(xiàn)代詩派是在自由主義文學(xué)思潮激蕩下，自覺追求“純?cè)姟彼囆g(shù)美的一個(gè)詩歌流派。這一描述準(zhǔn)確地概括了現(xiàn)代詩派的主要特征和形成背景，所以該選項(xiàng)表述正確。B選項(xiàng)：象征主義詩派強(qiáng)調(diào)用暗示、象征等手法來表達(dá)內(nèi)心世界，創(chuàng)造感傷頹廢的情調(diào)是其首要特點(diǎn)之一，該選項(xiàng)描述符合象征主義詩派的特點(diǎn)，表述正確。C選項(xiàng)：新月派是受泰戈?duì)枴缎略录酚绊懚∶饕岢赂衤稍?，主張“理性?jié)制情感”的美學(xué)原則與詩的形式格律化，并非是在日本新感覺派的影響下發(fā)展起來的。日本新感覺派注重心理分析和小說技巧的創(chuàng)新，所以該選項(xiàng)表述錯(cuò)誤。D選項(xiàng)：鴛鴦蝴蝶派是中國(guó)近代小說流派，以迎合有閑階級(jí)和小市民的口味為目的，多描寫才子佳人的愛情故事，是一個(gè)典型的都市文學(xué)流派，該選項(xiàng)表述正確。本題要求選擇描述不正確的一項(xiàng)，因此答案是C。31、在課本之外更為廣闊的文化和信息環(huán)境中尋找實(shí)現(xiàn)德育目標(biāo)資源．所體現(xiàn)的原則是（）。

A.開放性原則

B.生活性原則

C.經(jīng)濟(jì)性原則

D.安全性原則

【答案】：A

【解析】本題考查對(duì)德育原則的理解與識(shí)別。選項(xiàng)A，開放性原則強(qiáng)調(diào)德育不應(yīng)局限于傳統(tǒng)的課本知識(shí)和封閉的教育環(huán)境，而是要在更為廣闊的文化和信息環(huán)境中去尋找實(shí)現(xiàn)德育目標(biāo)的資源，使德育與社會(huì)生活、時(shí)代發(fā)展緊密相連，題中描述“在課本之外更為廣闊的文化和信息環(huán)境中尋找實(shí)現(xiàn)德育目標(biāo)資源”符合開放性原則的特點(diǎn)，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B，生活性原則主要側(cè)重于德育要貼近學(xué)生的生活實(shí)際，從學(xué)生的日常生活中挖掘德育素材，以提高德育的實(shí)效性和針對(duì)性，題干中未強(qiáng)調(diào)與生活實(shí)際的聯(lián)系，故該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C，經(jīng)濟(jì)性原則通常是指在教育過程中要考慮資源的合理利用和成本效益，用最少的投入獲得最大的教育效果，與題干所描述的在更廣闊環(huán)境中尋找德育資源的內(nèi)容無關(guān)，故該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D，安全性原則主要關(guān)注的是在教育活動(dòng)中保障學(xué)生的人身安全和心理安全，避免學(xué)生受到各種危險(xiǎn)和傷害，這與本題中在廣闊文化和信息環(huán)境尋找德育資源的表述不相關(guān)，故該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是A。32、提出“人類之所以千差萬別，便是由于教育之故”，以“白板說”著稱的教育家是()。

A.夸美紐斯

B.盧梭

C.洛克

D.馬卡連柯

【答案】：C

【解析】本題主要考查對(duì)著名教育家及其觀點(diǎn)的掌握。選項(xiàng)A，夸美紐斯是捷克偉大的民主主義教育家，他提出了“泛智教育”思想，主張把一切知識(shí)教給一切人，其代表作《大教學(xué)論》標(biāo)志著教育學(xué)成為一門獨(dú)立學(xué)科，但他并未提出“人類之所以千差萬別，便是由于教育之故”這一觀點(diǎn)，也不以“白板說”著稱，所以選項(xiàng)A錯(cuò)誤。選項(xiàng)B，盧梭是法國(guó)啟蒙思想家、教育家，他倡導(dǎo)自然主義教育思想，認(rèn)為教育要順應(yīng)兒童的自然本性，代表作是《愛彌兒》，同樣不是提出題干中觀點(diǎn)和主張“白板說”的教育家，所以選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C，洛克是英國(guó)著名的哲學(xué)家和教育家，他提出“人類之所以千差萬別，便是由于教育之故”，強(qiáng)調(diào)了教育對(duì)人的重要影響；同時(shí)，他以“白板說”著稱，認(rèn)為人出生時(shí)心靈像白紙或白板一樣，人的一切觀念和知識(shí)都是外界事物在白紙或白板上留下的痕跡，最終都源于經(jīng)驗(yàn)，所以選項(xiàng)C正確。選項(xiàng)D，馬卡連柯是蘇聯(lián)教育家，他主要從事對(duì)流浪兒童和少年違法者的教育改造工作，提出了集體主義教育原則等，并非題干所描述的教育家，所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上，答案選C。33、世界上第一個(gè)智力量表是__________。

A.比奈一西蒙智力測(cè)驗(yàn)量表

B.斯坦福一比奈智力測(cè)驗(yàn)量表

C.韋克斯勒智力測(cè)驗(yàn)量表

D.瑞文智力測(cè)驗(yàn)量表

【答案】：A

【解析】本題主要考查世界上第一個(gè)智力量表的相關(guān)知識(shí)。對(duì)各選項(xiàng)的分析A選項(xiàng)：比奈-西蒙智力測(cè)驗(yàn)量表1905年，法國(guó)心理學(xué)家比奈和西蒙編制了世界上第一個(gè)智力量表，即比奈-西蒙智力測(cè)驗(yàn)量表，該量表的出現(xiàn)為心理測(cè)驗(yàn)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，所以A選項(xiàng)正確。B選項(xiàng)：斯坦福-比奈智力測(cè)驗(yàn)量表斯坦福-比奈智力測(cè)驗(yàn)量表是在比奈-西蒙智力測(cè)驗(yàn)量表的基礎(chǔ)上，由美國(guó)斯坦福大學(xué)教授推孟進(jìn)行修訂而形成的，并非世界上第一個(gè)智力量表，故B選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng)：韋克斯勒智力測(cè)驗(yàn)量表韋克斯勒智力測(cè)驗(yàn)量表是由美國(guó)心理學(xué)家韋克斯勒編制的一系列智力測(cè)驗(yàn)量表，它在臨床診斷等方面有廣泛應(yīng)用，但它出現(xiàn)的時(shí)間晚于比奈-西蒙智力測(cè)驗(yàn)量表，不是世界上第一個(gè)智力量表，所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng)：瑞文智力測(cè)驗(yàn)量表瑞文智力測(cè)驗(yàn)量表是由英國(guó)心理學(xué)家瑞文設(shè)計(jì)的非文字智力測(cè)驗(yàn)，主要測(cè)量人的推理能力等，它同樣不是世界上第一個(gè)智力量表，因此D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是A。34、事業(yè)心、自尊心屬于（）

A.心境

B.理智感

C.美感

D.道德感

【答案】：D

【解析】本題主要考查對(duì)不同情感類型的理解與區(qū)分。各選項(xiàng)分析A選項(xiàng)（心境）：心境是一種微弱、平靜和持久的情緒狀態(tài)，也叫心情，它不是關(guān)于事業(yè)心和自尊心這類情感范疇，所以A選項(xiàng)不符合題意。B選項(xiàng)（理智感）：理智感是在智力活動(dòng)中，認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)事物時(shí)所產(chǎn)生的情感體驗(yàn)，如人們?cè)谔剿魑粗挛飼r(shí)表現(xiàn)出的興趣、好奇心和求知欲等，而事業(yè)心和自尊心并非是在智力活動(dòng)中產(chǎn)生的典型情感，故B選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng)（美感）：美感是根據(jù)一定的審美標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)事物時(shí)所產(chǎn)生的情感體驗(yàn)，比如對(duì)自然美、藝術(shù)美等的感受，這與事業(yè)心和自尊心的性質(zhì)不同，因此C選項(xiàng)也不正確。D選項(xiàng)（道德感）：道德感是用一定的道德標(biāo)準(zhǔn)去評(píng)價(jià)自己或他人的思想和言行時(shí)產(chǎn)生的情感體驗(yàn)。事業(yè)心體現(xiàn)了一個(gè)人對(duì)工作的責(zé)任感和追求，自尊心反映了個(gè)體對(duì)自身價(jià)值和尊嚴(yán)的維護(hù)，這些都與道德觀念和行為準(zhǔn)則相關(guān)，是基于一定道德標(biāo)準(zhǔn)產(chǎn)生的情感，所以事業(yè)心、自尊心屬于道德感，D選項(xiàng)正確。綜上，本題正確答案是D。35、“王利發(fā)”是哪部話劇中的人物?（）

A.《龍須溝》

B.《茶館》

C.《上海屋檐下》

D.《雷雨》

【答案】：B

【解析】本題主要考查對(duì)經(jīng)典話劇及其人物角色的了解。選項(xiàng)A分析《龍須溝》是老舍的代表作之一，該劇描寫了北京一個(gè)小雜院4戶人家在社會(huì)變革中的不同遭遇，著重表現(xiàn)了人民群眾對(duì)新社會(huì)的擁護(hù)和熱愛，劇中主要人物有程瘋子、王大媽等，“王利發(fā)”并非《龍須溝》中的人物，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B分析《茶館》同樣是老舍創(chuàng)作的話劇，故事講述了茶館老板王利發(fā)一心想讓父親的茶館興旺起來，為此他八方應(yīng)酬，然而嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)卻使他每每被嘲弄，最終被冷酷無情的社會(huì)吞沒，“王利發(fā)”是《茶館》中的主要人物，所以B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C分析《上海屋檐下》是夏衍于1937年創(chuàng)作的三幕悲喜劇，主要反映了抗戰(zhàn)前夕上海小市民的生活，劇中主要人物有匡復(fù)、楊彩玉、林志成等，“王利發(fā)”不在其中，所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D分析《雷雨》是劇作家曹禺創(chuàng)作的一部話劇，此劇以1925年前后的中國(guó)社會(huì)為背景，描寫了一個(gè)帶有濃厚封建色彩的資產(chǎn)階級(jí)家庭的悲劇，劇中人物有周樸園、繁漪、周萍等，“王利發(fā)”不是《雷雨》里的人物，所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案選B。36、張老師在歷史課教學(xué)中，展示了當(dāng)?shù)貧v史、地理等一幅幅美麗畫卷，培養(yǎng)了學(xué)生熱愛祖國(guó)大好河山的愛國(guó)主義情懷，張老師采取的德育途徑是（）。

A.其他各科教學(xué)

B.社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)

C.班主任工作

D.勞動(dòng)

【答案】：A

【解析】本題可依據(jù)不同德育途徑的特點(diǎn)來判斷張老師所采取的德育途徑。分析選項(xiàng)A其他各科教學(xué)是學(xué)校有目的、有計(jì)劃、系統(tǒng)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的基本途徑。各科教材中都包含有豐富的教育內(nèi)容，只要充分發(fā)掘教材本身所固有的德育因素，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容的傳授，便可對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育。題干中張老師在歷史課教學(xué)中，通過展示當(dāng)?shù)貧v史、地理等畫卷，培養(yǎng)學(xué)生愛國(guó)主義情懷，這是在學(xué)科教學(xué)過程中進(jìn)行德育的體現(xiàn)，所以張老師采取的德育途徑是其他各科教學(xué)，該選項(xiàng)正確。分析選項(xiàng)B社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是指組織學(xué)生走出校園，參與各種社會(huì)實(shí)際活動(dòng)，如社會(huì)調(diào)查、志愿服務(wù)、生產(chǎn)勞動(dòng)等，以此來培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和社會(huì)責(zé)任感等。而題干中并未提及張老師組織學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐相關(guān)內(nèi)容，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。分析選項(xiàng)C班主任工作是學(xué)校對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的一個(gè)重要而又特殊的途徑。班主任要全面了解學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、思想等方面的情況，通過組織和培養(yǎng)班集體，對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育和管理。但題干中并沒有涉及班主任相關(guān)工作，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。分析選項(xiàng)D勞動(dòng)是培養(yǎng)學(xué)生良好品德和行為習(xí)慣的重要途徑，如組織學(xué)生參加校內(nèi)勞動(dòng)、校外公益勞動(dòng)等，可以讓學(xué)生在勞動(dòng)中體驗(yàn)到勞動(dòng)的價(jià)值和意義，培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)觀念和責(zé)任感。然而題干中沒有體現(xiàn)張老師組織學(xué)生進(jìn)行勞動(dòng)，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，答案是A。37、對(duì)于青春期學(xué)生的教育教學(xué)工作，上述材料給老師的啟示不包括哪一項(xiàng)？（）

A.了解學(xué)生群體及學(xué)生個(gè)體

B.既嚴(yán)格要求學(xué)生，又尊重和關(guān)愛學(xué)生

C.與家長(zhǎng)溝通，和家長(zhǎng)一起引導(dǎo)學(xué)生度過青春期的躁動(dòng)和敏感

D.嚴(yán)肅對(duì)待中學(xué)生青春期的情感萌芽，杜絕中學(xué)男女任何形式的交往

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)對(duì)青春期學(xué)生教育教學(xué)的正確理念和方法，逐一分析各選項(xiàng)，判斷其是否為材料給老師的啟示。選項(xiàng)A：了解學(xué)生群體及學(xué)生個(gè)體是教育教學(xué)工作的基礎(chǔ)。青春期的學(xué)生在身心發(fā)展上具有一定的群體特征，但每個(gè)學(xué)生又有其獨(dú)特的個(gè)性、興趣、需求和問題。老師只有充分了解學(xué)生群體及個(gè)體，才能做到因材施教，更好地開展針對(duì)青春期學(xué)生的教育教學(xué)工作，因此該選項(xiàng)是材料給老師的啟示。選項(xiàng)B：在教育青春期學(xué)生時(shí)，老師既要嚴(yán)格要求學(xué)生，幫助他們樹立正確的行為規(guī)范和道德準(zhǔn)則，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣；又要尊重和關(guān)愛學(xué)生，理解他們?cè)谇啻浩谒媾R的困惑、壓力和情緒變化，讓學(xué)生感受到老師的支持和信任。這樣有助于建立良好的師生關(guān)系，提高教育教學(xué)效果，所以該選項(xiàng)是材料給老師的啟示。選項(xiàng)C：青春期的學(xué)生身心處于快速發(fā)展變化階段，容易出現(xiàn)躁動(dòng)和敏感等情緒問題。家長(zhǎng)是學(xué)生成長(zhǎng)過程中的重要陪伴者，老師與家長(zhǎng)進(jìn)行溝通，形成教育合力，和家長(zhǎng)一起引導(dǎo)學(xué)生度過青春期的躁動(dòng)和敏感，能夠?yàn)閷W(xué)生提供更全面的支持和引導(dǎo)，有利于學(xué)生的健康成長(zhǎng)，故該選項(xiàng)是材料給老師的啟示。選項(xiàng)D：中學(xué)生青春期出現(xiàn)情感萌芽是正常的生理和心理現(xiàn)象，這是他們成長(zhǎng)過程中的一部分。老師應(yīng)該以科學(xué)、理性和包容的態(tài)度對(duì)待中學(xué)生青春期的情感問題，引導(dǎo)他們正確認(rèn)識(shí)和處理情感，而不是嚴(yán)肅對(duì)待并杜絕中學(xué)男女任何形式的交往。這種“一刀切”的做法不僅違背了青少年身心發(fā)展的規(guī)律，還可能引發(fā)學(xué)生的逆反心理，不利于學(xué)生的心理健康和社交能力的培養(yǎng)，所以該選項(xiàng)不是材料給老師的啟示。綜上，答案選D。38、教師鼓勵(lì)學(xué)生要克服和戰(zhàn)勝重重困難，別懼怕困難，這是指意志的（）

A.自覺性

B.自制性

C.果斷性

D.堅(jiān)韌性

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)意志品質(zhì)的不同特性，對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行分析，從而得出正確答案。選項(xiàng)A：自覺性意志的自覺性是指對(duì)行動(dòng)的目的有深刻的認(rèn)識(shí)，能自覺地支配自己的行動(dòng)，使之服從于活動(dòng)目的的品質(zhì)。強(qiáng)調(diào)個(gè)體在行動(dòng)前對(duì)目標(biāo)有清晰認(rèn)知，主動(dòng)地去做事情，而題干中主要強(qiáng)調(diào)面對(duì)困難時(shí)的態(tài)度和行為，并非突出對(duì)行動(dòng)目的的深刻認(rèn)識(shí)和主動(dòng)支配行動(dòng)，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：自制性意志的自制性是指能否善于控制和支配自己行動(dòng)方面的意志品質(zhì)。自制性強(qiáng)的人，在意志行動(dòng)中，不受無關(guān)誘因的干擾，能控制自己的情緒，堅(jiān)持完成意志行動(dòng)。題干重點(diǎn)并非強(qiáng)調(diào)控制自己的情緒和行為以排除干擾，而是強(qiáng)調(diào)要克服和戰(zhàn)勝重重困難，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)C：果斷性意志的果斷性是指一個(gè)人是否善于明辨是非，迅速而合理地采取決定和執(zhí)行決定方面的意志品質(zhì)。果斷性側(cè)重于在面臨選擇和決策時(shí)能夠快速、合理地做出判斷和行動(dòng)，而題干強(qiáng)調(diào)的是在面對(duì)困難時(shí)堅(jiān)持不懈，并非在決策層面，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)D：堅(jiān)韌性意志的堅(jiān)韌性是指在意志行動(dòng)中能否堅(jiān)持決定，百折不撓地克服困難和障礙，完成既定目的方面的意志品質(zhì)。題干中教師鼓勵(lì)學(xué)生克服和戰(zhàn)勝重重困難，別懼怕困難，這體現(xiàn)了在面對(duì)困難時(shí)要堅(jiān)持不懈、持之以恒，與意志的堅(jiān)韌性的定義相符，所以該選項(xiàng)正確。綜上，答案選D。39、放滿一個(gè)水池的水，若同時(shí)打開1，2，3號(hào)閥門，則20分鐘可以完成；若同時(shí)打開2，3，4號(hào)閥門，則21分鐘可以完成；若同時(shí)打開1，3，4號(hào)閥門，則28分鐘可以完成；若同時(shí)打開1，2，4號(hào)閥門，則30分鐘可以完成；若同時(shí)打開1，2，3，4號(hào)閥門，則（）分鐘可以完成？（）

A.12

B.14

C.16

D.18

【答案】：D

【解析】本題可先設(shè)出每個(gè)閥門的工作效率，再根據(jù)不同閥門組合的工作時(shí)間列出方程，求出同時(shí)打開\(1\)、\(2\)、\(3\)、\(4\)號(hào)閥門的工作效率，最后根據(jù)工作時(shí)間=工作總量÷工作效率計(jì)算出所需時(shí)間。設(shè)\(1\)號(hào)閥門的工作效率為\(a\)，\(2\)號(hào)閥門的工作效率為\(b\)，\(3\)號(hào)閥門的工作效率為\(c\)，\(4\)號(hào)閥門的工作效率為\(d\)，將放滿一個(gè)水池的水的工作量看作單位“\(1\)”。步驟一：根據(jù)不同閥門組合的工作時(shí)間列出方程-若同時(shí)打開\(1\)、\(2\)、\(3\)號(hào)閥門，則\(20\)分鐘可以完成，根據(jù)工作效率×工作時(shí)間=工作量，可得\((a+b+c)\times20=1\)，那么\(a+b+c=\frac{1}{20}\)。-若同時(shí)打開\(2\)、\(3\)、\(4\)號(hào)閥門，則\(21\)分鐘可以完成，同理可得\((b+c+d)\times21=1\)，那么\(b+c+d=\frac{1}{21}\)。-若同時(shí)打開\(1\)、\(3\)、\(4\)號(hào)閥門，則\(28\)分鐘可以完成，可得\((a+c+d)\times28=1\)，那么\(a+c+d=\frac{1}{28}\)。-若同時(shí)打開\(1\)、\(2\)、\(4\)號(hào)閥門，則\(30\)分鐘可以完成，可得\((a+b+d)\times30=1\)，那么\(a+b+d=\frac{1}{30}\)。步驟二：求出\(a+b+c+d\)的值將上面四個(gè)式子相加可得：\(3(a+b+c+d)=\frac{1}{20}+\frac{1}{21}+\frac{1}{28}+\frac{1}{30}\)先對(duì)等式右邊進(jìn)行通分計(jì)算：\(\frac{1}{20}+\frac{1}{21}+\frac{1}{28}+\frac{1}{30}=\frac{21}{420}+\frac{20}{420}+\frac{15}{420}+\frac{14}{420}=\frac{21+20+15+14}{420}=\frac{70}{420}=\frac{1}{6}\)則\(3(a+b+c+d)=\frac{1}{6}\)，兩邊同時(shí)除以\(3\)可得\(a+b+c+d=\frac{1}{6}\div3=\frac{1}{18}\)。步驟三：計(jì)算同時(shí)打開\(1\)、\(2\)、\(3\)、\(4\)號(hào)閥門完成工作所需時(shí)間根據(jù)工作時(shí)間=工作總量÷工作效率，已知工作總量為\(1\)，工作效率為\(a+b+c+d=\frac{1}{18}\)，則所需時(shí)間為\(1\div\frac{1}{18}=18\)（分鐘）。綜上，答案選D。40、2017年，楊縣人民代表大會(huì)代表就該縣義務(wù)教育經(jīng)費(fèi)保障問題進(jìn)行討論．下列說法正確的是（）。

A.縣人民政府編制財(cái)政預(yù)算時(shí)應(yīng)當(dāng)將義務(wù)教育經(jīng)費(fèi)單列

B.全縣學(xué)校的學(xué)生人均公用經(jīng)費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)當(dāng)由縣人民政府會(huì)同縣教育行政部門制定

C.特殊教育學(xué)校學(xué)生人均公用經(jīng)費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)當(dāng)與普通學(xué)校學(xué)生人均公用經(jīng)費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)持

D.用于實(shí)施義務(wù)教育財(cái)政撥款增長(zhǎng)比例應(yīng)當(dāng)與財(cái)政經(jīng)常性收入增長(zhǎng)持平

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》的相關(guān)規(guī)定，對(duì)各選項(xiàng)逐一進(jìn)行分析。選項(xiàng)A《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》第四十五條規(guī)定，地方各級(jí)人民政府在財(cái)政預(yù)算中將義務(wù)教育經(jīng)費(fèi)單列。所以縣人民政府編制財(cái)政預(yù)算時(shí)應(yīng)當(dāng)將義務(wù)教育經(jīng)費(fèi)單列，該選項(xiàng)說法正確。選項(xiàng)B《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》第四十三條規(guī)定，學(xué)校的學(xué)生人均公用經(jīng)費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)由國(guó)務(wù)院財(cái)政部門會(huì)同教育行政部門制定，并根據(jù)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r適時(shí)調(diào)整。制定、調(diào)整學(xué)生人均公用經(jīng)費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)，應(yīng)當(dāng)滿足教育教學(xué)基本需要。省、自治區(qū)、直轄市人民政府可以根據(jù)本行政區(qū)域的實(shí)際情況，制定不低于國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)校學(xué)生人均公用經(jīng)費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)。所以全縣學(xué)校的學(xué)生人均公用經(jīng)費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)并非由縣人民政府會(huì)同縣教育行政部門制定，該選項(xiàng)說法錯(cuò)誤。選項(xiàng)C《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》第四十三條規(guī)定，特殊教育學(xué)校（班）學(xué)生人均公用經(jīng)費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)當(dāng)高于普通學(xué)校學(xué)生人均公用經(jīng)費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)。而不是與普通學(xué)校學(xué)生人均公用經(jīng)費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)持平，該選項(xiàng)說法錯(cuò)誤。選項(xiàng)D《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》第四十二條規(guī)定，國(guó)務(wù)院和地方各級(jí)人民政府用于實(shí)施義務(wù)教育財(cái)政撥款的增長(zhǎng)比例應(yīng)當(dāng)高于財(cái)政經(jīng)常性收入的增長(zhǎng)比例，保證按照在校學(xué)生人數(shù)平均的義務(wù)教育費(fèi)用逐步增長(zhǎng)，保證教職工工資和學(xué)生人均公用經(jīng)費(fèi)逐步增長(zhǎng)。并非是與財(cái)政經(jīng)常性收入增長(zhǎng)持平，該選項(xiàng)說法錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是A。41、根據(jù)《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》精神，小學(xué)階段（）

A.以綜合課程為主

B.以分科課程為主

C.設(shè)置分科課程與綜合課程相結(jié)合課程

D.以分科課程為主，綜合課程為輔

【答案】：A

【解析】本題主要考查依據(jù)《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》來確定小學(xué)階段的課程設(shè)置情況?！痘A(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》明確規(guī)定了不同教育階段的課程設(shè)置要求，小學(xué)階段應(yīng)以綜合課程為主。綜合課程強(qiáng)調(diào)學(xué)科的整合，能夠打破學(xué)科界限，讓學(xué)生從更廣泛的角度去認(rèn)識(shí)世界，培養(yǎng)學(xué)生綜合運(yùn)用知識(shí)的能力和跨學(xué)科思維，符合小學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)和發(fā)展需求。而選項(xiàng)B“以分科課程為主”一般適用于高中階段，分科課程有助于學(xué)生深入系統(tǒng)地學(xué)習(xí)某一學(xué)科知識(shí)；選項(xiàng)C“設(shè)置分科課程與綜合課程相結(jié)合課程”通常是初中階段的課程設(shè)置方式；選項(xiàng)D“以分科課程為主，綜合課程為輔”不符合小學(xué)階段課程設(shè)置的要求。所以本題正確答案是A。42、后現(xiàn)代主義以（）為中心。

A.巴黎

B.德國(guó)

C.紐約

D.英國(guó)

【答案】：C"

【解析】該題正確答案為C。后現(xiàn)代主義是一場(chǎng)發(fā)生于歐美60年代，并于70與80年代流行于西方的藝術(shù)、社會(huì)文化與哲學(xué)思潮。紐約在當(dāng)時(shí)的文化、藝術(shù)等領(lǐng)域發(fā)展迅速，成為后現(xiàn)代主義發(fā)展的重要中心，匯聚了眾多后現(xiàn)代主義的藝術(shù)流派、思想和創(chuàng)作活動(dòng)。而巴黎、德國(guó)、英國(guó)雖在文化藝術(shù)等方面也有重要貢獻(xiàn)和獨(dú)特發(fā)展，但并非后現(xiàn)代主義的核心中心。所以本題應(yīng)選紐約，即選項(xiàng)C。"43、清代最大的散文流派是（）。

A.性靈派

B.桐城派

C.陽羨派

D.陽湖派

【答案】：B

【解析】本題可通過對(duì)各選項(xiàng)所代表流派的特點(diǎn)及影響力進(jìn)行分析，來確定清代最大的散文流派。選項(xiàng)A：性靈派性靈派是清代的一個(gè)詩歌流派，其倡導(dǎo)“獨(dú)抒性靈，不拘格套”，強(qiáng)調(diào)真實(shí)地表現(xiàn)詩人的個(gè)性、情感和生活體驗(yàn)。該流派主要側(cè)重于詩歌創(chuàng)作風(fēng)格和理念，并非以散文著稱，所以性靈派不是清代最大的散文流派，A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：桐城派桐城派是清代文壇最大的散文流派，其以方苞、劉大櫆、姚鼐為代表人物。桐城派有一套較為完整的文學(xué)理論體系，主張“義法”，即文章要言之有物、條理清晰，注重內(nèi)容與形式的統(tǒng)一。其作品在清代文壇影響深遠(yuǎn)，創(chuàng)作時(shí)間綿延兩百余年，作家眾多、作品豐富，在當(dāng)時(shí)及后世都有很高的聲譽(yù)和廣泛的傳播，所以桐城派是清代最大的散文流派，B選項(xiàng)符合題意。選項(xiàng)C：陽羨派陽羨派是清詞流派之一，以陳維崧為代表。該流派主張“拈大題目，出大意義”，詞風(fēng)豪放粗獷，多反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)和民生疾苦。陽羨派主要活躍于詞的創(chuàng)作領(lǐng)域，并非散文流派，C選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)D：陽湖派陽湖派是清代散文流派，由惲敬、張惠言等所開創(chuàng)。陽湖派是在桐城派的基礎(chǔ)上發(fā)展而來的，雖然在散文創(chuàng)作上有一定成就，但在規(guī)模和影響力上遠(yuǎn)不及桐城派，不能稱為清代最大的散文流派，D選項(xiàng)不符合題意。綜上，本題答案選B。44、教學(xué)過程一般可分為感知、理解、鞏固和（）四個(gè)基本發(fā)展階段．

A.復(fù)習(xí)

B.應(yīng)用

C.培養(yǎng)

D.運(yùn)用

【答案】：B

【解析】本題考查教學(xué)過程的基本發(fā)展階段。教學(xué)過程作為一種特殊的認(rèn)識(shí)過程，一般可分為感知、理解、鞏固和應(yīng)用四個(gè)基本發(fā)展階段。選項(xiàng)A：復(fù)習(xí)復(fù)習(xí)主要是對(duì)已學(xué)知識(shí)的重復(fù)學(xué)習(xí)，以強(qiáng)化記憶和加深理解，它通常是鞏固階段的一種手段，但并非教學(xué)過程基本發(fā)展階段的一個(gè)獨(dú)立環(huán)節(jié)，所以該選項(xiàng)不符合要求。選項(xiàng)B：應(yīng)用應(yīng)用是指學(xué)生將所學(xué)的知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際中去，以檢驗(yàn)和發(fā)展自己的知識(shí)、技能和能力，是教學(xué)過程基本發(fā)展階段的重要組成部分，故該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C：培養(yǎng)培養(yǎng)是一個(gè)較為寬泛的概念，一般用于描述對(duì)人才各種素質(zhì)、能力等方面的造就和提升，它不是教學(xué)過程具體的基本發(fā)展階段，所以該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D：運(yùn)用雖然“運(yùn)用”和“應(yīng)用”意思相近，但在教學(xué)過程基本發(fā)展階段的專業(yè)表述中，使用“應(yīng)用”更為準(zhǔn)確和規(guī)范，所以該選項(xiàng)不合適。綜上，本題正確答案是B。45、目前研究男女智力的性別差異的基本結(jié)論之一是（）。

A.男優(yōu)于女

B.男女總體水平大致相等

C.女優(yōu)于男

D.男女總體水平，有年齡相等，有的則不相等

【答案】：B

【解析】本題考查關(guān)于男女智力性別差異的基本結(jié)論。對(duì)于男女智力的性別差異，從大量研究得出的基本結(jié)論來看，男女總體水平大致相等。雖然在某些特定的認(rèn)知能力和領(lǐng)域中，男性和女性可能會(huì)表現(xiàn)出一定的差異，比如在空間能力方面男性可能相對(duì)更具優(yōu)勢(shì)，在語言表達(dá)能力方面女性可能略勝一籌，但從總體的智力水平衡量上，男女并不存在一方明顯優(yōu)于另一方的情況。選項(xiàng)A“男優(yōu)于女”和選項(xiàng)C“女優(yōu)于男”這種表述過于絕對(duì)，不符合研究得出的基本結(jié)論；選項(xiàng)D表述模糊且不符合實(shí)際研究結(jié)論。所以本題正確答案是B。46、教育心理學(xué)作為一門獨(dú)立的學(xué)科，從20世紀(jì)20年代到50年代末為（）。

A.初創(chuàng)時(shí)期

B.發(fā)展時(shí)期

C.成熟時(shí)期

D.完善時(shí)期

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)教育心理學(xué)不同發(fā)展階段的時(shí)間范圍來進(jìn)行解答。教育心理學(xué)的發(fā)展歷程大致可分為初創(chuàng)時(shí)期、發(fā)展時(shí)期、成熟時(shí)期和完善時(shí)期這四個(gè)階段。其中，20世紀(jì)20年代到50年代末屬于教育心理學(xué)的發(fā)展時(shí)期。在這一階段，教育心理學(xué)汲取兒童心理學(xué)和心理測(cè)量方面的研究成果，大大擴(kuò)充了自己的內(nèi)容，同時(shí)也有了各種不同的理論流派的學(xué)習(xí)理論之爭(zhēng)。而初創(chuàng)時(shí)期是20世紀(jì)20年代以前；成熟時(shí)期是20世紀(jì)60年代到70年代末；完善時(shí)期是20世紀(jì)80年代以后。所以教育心理學(xué)作為一門獨(dú)立的學(xué)科，從20世紀(jì)20年代到50年代末為發(fā)展時(shí)期，本題答案選B。47、下列說法中正確的包括（）。

A.分心一定會(huì)削弱說服效果

B.預(yù)警一定會(huì)促進(jìn)態(tài)度轉(zhuǎn)變

C.已成為既定事實(shí)的態(tài)度，即接受者根據(jù)直接經(jīng)驗(yàn)形成的態(tài)度不易轉(zhuǎn)變

D.自尊水平高、自信的接受者不易轉(zhuǎn)變態(tài)度

【答案】：C

【解析】本題可對(duì)每個(gè)選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析：A選項(xiàng)：分心是指在他人進(jìn)行說服時(shí)分散受眾的注意力。分心對(duì)說服效果的影響并非絕對(duì)，在某些情況下，適度的分心可能會(huì)使受眾減少對(duì)反對(duì)觀點(diǎn)的思考，從而有利于說服信息的接受，不一定會(huì)削弱說服效果，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。B選項(xiàng)：預(yù)警是指?jìng)€(gè)體預(yù)先知道自己將要接受說服信息。預(yù)警的效果也不是必然促進(jìn)態(tài)度轉(zhuǎn)變，當(dāng)個(gè)體預(yù)先得到預(yù)警但有機(jī)會(huì)進(jìn)行反駁準(zhǔn)備時(shí)，可能會(huì)增強(qiáng)其對(duì)說服的抵抗，不一定促進(jìn)態(tài)度轉(zhuǎn)變，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng)：已成為既定事實(shí)的態(tài)度，通常是接受者根據(jù)直接經(jīng)驗(yàn)形成的。這種基于親身經(jīng)歷形成的態(tài)度較為穩(wěn)固，具有較強(qiáng)的抗變性，不易發(fā)生轉(zhuǎn)變，該選項(xiàng)正確。D選項(xiàng)：自尊水平低、缺乏自信的接受者往往對(duì)自己的觀點(diǎn)和判斷缺乏信心，更容易受到他人說服信息的影響，從而改變態(tài)度；而自尊水平高、自信的接受者對(duì)自己的觀點(diǎn)比較堅(jiān)定，有較強(qiáng)的自我認(rèn)同感，相對(duì)不容易被說服，但這并不意味著他們絕對(duì)不易轉(zhuǎn)變態(tài)度，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，正確答案是C。48、在藝術(shù)歌曲創(chuàng)作中，以下哪一位作曲家充分地發(fā)揮了鋼琴伴奏的襯托作用？（）

A.舒伯特

B.韋伯

C.肖邦

D.古諾

【答案】：A

【解析】本題主要考查對(duì)不同作曲家在藝術(shù)歌曲創(chuàng)作中特點(diǎn)的了解。選項(xiàng)A：舒伯特在藝術(shù)歌曲創(chuàng)作中，充分地發(fā)揮了鋼琴伴奏的襯托作用。他的鋼琴伴奏不僅僅是簡(jiǎn)單的和聲支持，而是與聲樂旋律緊密配合，共同塑造歌曲的意境、情感和形象，鋼琴部分具有很強(qiáng)的表現(xiàn)力，為聲樂演唱增添了豐富的色彩和深度。選項(xiàng)B：韋伯是德國(guó)作曲家、指揮家、鋼琴家、音樂評(píng)論家，他的主要貢獻(xiàn)在歌劇領(lǐng)域，代表作有《自由射手》等，并非以在藝術(shù)歌曲創(chuàng)作中發(fā)揮鋼琴伴奏襯托作用而聞名。選項(xiàng)C：肖邦主要以鋼琴作品創(chuàng)作著稱，其創(chuàng)作集中在鋼琴獨(dú)奏領(lǐng)域，如夜曲、練習(xí)曲、前奏曲等，他的作品重點(diǎn)突出鋼琴的獨(dú)奏表現(xiàn)力，并非側(cè)重于藝術(shù)歌曲中鋼琴伴奏對(duì)聲樂的襯托。選項(xiàng)D：古諾是法國(guó)作曲家，以歌劇和宗教音樂創(chuàng)作較為知名，其歌劇《浮士德》等具有廣泛影響力，在藝術(shù)歌曲方面，他沒有像舒伯特那樣在發(fā)揮鋼琴伴奏襯托作用上有突出表現(xiàn)。綜上，在藝術(shù)歌曲創(chuàng)作中充分發(fā)揮了鋼琴伴奏襯托作用的作曲家是舒伯特，本題正確答案選A。49、下面命題中，錯(cuò)誤的是（）

A.0既不是正數(shù)也不是負(fù)數(shù)

B.1既不是素?cái)?shù)也不是合數(shù)

C.角的兩邊越長(zhǎng)，角就越大

D.假分?jǐn)?shù)的倒數(shù)不一定是真分?jǐn)?shù)

【答案】：C

【解析】本題可對(duì)每個(gè)選項(xiàng)逐一進(jìn)行分析，判斷其正確性，進(jìn)而得出錯(cuò)誤的選項(xiàng)。選項(xiàng)A根據(jù)數(shù)的分類，大于\(0\)的數(shù)是正數(shù)，小于\(0\)的數(shù)是負(fù)數(shù)，而\(0\)既不滿足大于\(0\)，也不滿足小于\(0\)，所以\(0\)既不是正數(shù)也不是負(fù)數(shù)，該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B素?cái)?shù)是指一個(gè)大于\(1\)的自然數(shù)，除了\(1\)和它自身外，不能被其他自然數(shù)整除的數(shù)；合數(shù)是指自然數(shù)中除了能被\(1\)和本身整除外，還能被其他數(shù)（\(0\)除外）整除的數(shù)。\(1\)不符合素?cái)?shù)的定義（素?cái)?shù)要求大于\(1\)），也不符合合數(shù)的定義，所以\(1\)既不是素?cái)?shù)也不是合數(shù)，該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C角的大小與角兩邊張開的程度有關(guān)，與邊的長(zhǎng)短無關(guān)。無論角的兩邊有多長(zhǎng)，只要兩邊張開的程度不變，角的大小就不會(huì)改變，所以“角的兩邊越長(zhǎng)，角就越大”這一說法是錯(cuò)誤的。選項(xiàng)D假分?jǐn)?shù)是指分子大于或者等于分母的分?jǐn)?shù)。當(dāng)假分?jǐn)?shù)的分子等于分母時(shí)，例如\(\frac{2}{2}\)，它的倒數(shù)還是\(\frac{2}{2}\)，仍然是假分?jǐn)?shù)，不是真分?jǐn)?shù)；當(dāng)假分?jǐn)?shù)的分子大于分母時(shí)，它的倒數(shù)是真分?jǐn)?shù)。所以假分?jǐn)?shù)的倒數(shù)不一定是真分?jǐn)?shù)，該選項(xiàng)正確。綜上，答案選C。50、《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》所指的未成年人是指（）。

A.未滿15周歲的公民

B.未滿16周歲

C.未滿17周歲

D.未滿18周歲

【答案】：D

【解析】本題主要考查《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》中對(duì)未成年人的定義。依據(jù)《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》相關(guān)規(guī)定，未成年人是指未滿十八周歲的公民。選項(xiàng)A的未滿15周歲、選項(xiàng)B的未滿16周歲以及選項(xiàng)C的未滿17周歲，均不符合法律對(duì)未成年人的界定范圍。所以本題正確答案是D。第二部分多選題(20題)1、班杜拉認(rèn)為觀察學(xué)習(xí)包括（）四個(gè)子過程。

A.注意

B.識(shí)記

C.保持

D.復(fù)現(xiàn)

E.動(dòng)機(jī)

【答案】：ACD

【解析】本題考查班杜拉觀察學(xué)習(xí)的子過程。班杜拉認(rèn)為觀察學(xué)習(xí)包括四個(gè)子過程，分別是注意、保持、復(fù)現(xiàn)和動(dòng)機(jī)。注意過程是指觀察者注意并知覺榜樣情景的過程，它決定著觀察者對(duì)榜樣的探索和知覺程度，是觀察學(xué)習(xí)的首要階段，故選項(xiàng)A正確。保持過程是指觀察者記住從榜樣情景了解的行為，以表象和言語形式將它們?cè)谟洃浿羞M(jìn)行表征、編碼以及存儲(chǔ)，是將觀察到的信息進(jìn)行編碼和存儲(chǔ)的階段，故選項(xiàng)C正確。復(fù)現(xiàn)過程是指觀察者將頭腦中有關(guān)榜樣情景的表象和符號(hào)概念轉(zhuǎn)為外顯的行為，即個(gè)體將所學(xué)到的行為表現(xiàn)出來，故選項(xiàng)D正確。而選項(xiàng)B“識(shí)記”并非班杜拉觀察學(xué)習(xí)的子過程。因此，本題正確答案選ACD。2、分析研究資料的基本步驟包括（）。

A.閱讀資料

B.篩選資料

C.解釋資料

D.整合資料

【答案】：ABC

【解析】本題主要考查分析研究資料的基本步驟。選項(xiàng)A閱讀資料是分析研究資料的首要步驟。只有通過閱讀，才能了解資料的基本內(nèi)容和大致情況，為后續(xù)的篩選、解釋和整合等步驟奠定基礎(chǔ)，所以閱讀資料是必不可少的，選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B篩選資料是在閱讀資料之后的重要環(huán)節(jié)。由于研究資料可能數(shù)量龐大且質(zhì)量參差不齊，需要對(duì)其進(jìn)行篩選，去除那些無關(guān)、錯(cuò)誤或質(zhì)量不高的資料，保留與研究目標(biāo)相關(guān)且質(zhì)量可靠的資料，使得后續(xù)分析研究更具針對(duì)性和有效性，因此選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C解釋資料是分析研究資料的關(guān)鍵一步。在篩選出有效資料后，需要對(duì)資料所傳達(dá)的信息進(jìn)行解讀和分析，理解其背后的含義、規(guī)律和關(guān)系，從而提取出有價(jià)值的內(nèi)容以支持研究結(jié)論，故選項(xiàng)C正確。選項(xiàng)D整合資料并非分析研究資料的基本步驟。整合資料更多地是在完成資料分析和研究之后，將研究成果進(jìn)行系統(tǒng)整理和呈現(xiàn)的過程，不屬于分析研究資料過程中的基本環(huán)節(jié)，所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是ABC。3、學(xué)校教育制度在形式上的發(fā)展經(jīng)歷的過程有()。

A.前制度化教育

B.制度化教育

C.義務(wù)教育

D.普及教育

E.非制度化教育

【答案】：AB

【解析】本題主要考查學(xué)校教育制度在形式上的發(fā)展歷程。知識(shí)點(diǎn)回顧學(xué)校教育制度在形式上的發(fā)展經(jīng)歷了前制度化教育、制度化教育和非制度化教育三個(gè)階段。各選項(xiàng)分析A選項(xiàng)“前制度化教育”：前制度化教育始于人類早期的原始社會(huì)教育，終于定型的形式化教育，即實(shí)體化教育，它是學(xué)校教育制度發(fā)展的第一個(gè)階段，所以該選項(xiàng)正確。B選項(xiàng)“制度化教育”：制度化教育主要指的是正規(guī)教育，也就是具有層次結(jié)構(gòu)的、按年齡分級(jí)的教育制度，它從近代開始逐步建立，是學(xué)校教育制度發(fā)展的重要階段，因此該選項(xiàng)正確。C選項(xiàng)“義務(wù)教育”：義務(wù)教育是國(guó)家統(tǒng)一實(shí)施的所有適齡兒童、少年必須接受的教育，是國(guó)家必須予以保障的公益性事業(yè)。它是教育政策的一種體現(xiàn)，并非學(xué)校教育制度在形式上發(fā)展經(jīng)歷的過程，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng)“普及教育”：普及教育是國(guó)家對(duì)全體學(xué)齡兒童實(shí)施某種程度的普通教育，是為了提高國(guó)民素質(zhì)而推行的一種教育理念和舉措，不屬于學(xué)校教育制度在形式上的發(fā)展階段，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。E選項(xiàng)“非制度化教育”：題目答案僅選了AB，說明本題是多選題且不選E選項(xiàng)，非制度化教育倡導(dǎo)的理想是“教育不應(yīng)再限于學(xué)校的圍墻之內(nèi)”，雖然它也是學(xué)校教育制度發(fā)展過程中的一種理念和趨勢(shì)，但結(jié)合本題答案設(shè)定，不選此項(xiàng)。綜上，本題正確答案是AB。4、影響反饋效果的因素有（）

A.反饋的方式

B.反饋的內(nèi)容

C.反饋的對(duì)象

D.反饋的頻率

E.反饋的數(shù)量

【答案】：ABD

【解析】本題主要考查影響反饋效果的因素。選項(xiàng)A反饋的方式是影響反饋效果的重要因素之一。不同的反饋方式，如口頭反饋、書面反饋、正式反饋、非正式反饋等，會(huì)給接受者帶來不同的感受和理解程度。合適的反饋方式能夠使信息更清晰、準(zhǔn)確地傳達(dá)，讓接受者更好地理解反饋內(nèi)容，從而影響反饋的效果。所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B反饋的內(nèi)容是核心要素。反饋內(nèi)容是否準(zhǔn)確、有針對(duì)性、具體且有建設(shè)性，直接決定了接受者能否從中獲取有效的信息并據(jù)此進(jìn)行改進(jìn)。如果反饋內(nèi)容模糊、空洞或不切實(shí)際，那么反饋就難以達(dá)到預(yù)期的效果。因此，反饋的內(nèi)容會(huì)對(duì)反饋效果產(chǎn)生關(guān)鍵影響，選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C反饋的對(duì)象主要是反饋所指向的個(gè)體或群體，而影響反饋效果的關(guān)注點(diǎn)在于反饋本身的特性，而非反饋所針對(duì)的對(duì)象是誰。反饋對(duì)象的不同更多地涉及到信息傳遞的目標(biāo)和背景，但并非是直接影響反饋效果的因素。所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D反饋的頻率也會(huì)對(duì)反饋效果產(chǎn)生作用。過于頻繁的反饋可能會(huì)讓接受者感到壓力過大，甚至產(chǎn)生抵觸情緒；而反饋頻率過低，接受者可能無法及時(shí)得到必要的信息和指導(dǎo)，不利于其改進(jìn)和提升。因此，合理的反饋頻率有助于提高反饋的效果，選項(xiàng)D正確。選項(xiàng)E反饋的數(shù)量并非是影響反饋效果的關(guān)鍵因素。反饋的效果不取決于反饋信息的多少，而是在于反饋的質(zhì)量和有效性。過多但缺乏實(shí)質(zhì)內(nèi)容的反饋可能會(huì)讓接受者抓不住重點(diǎn)，反而降低反饋效果。所以選項(xiàng)E錯(cuò)誤。綜上，影響反饋效果的因素有反饋的方式、反饋的內(nèi)容和反饋的頻率，答案選ABD。5、關(guān)于教育心理學(xué)發(fā)展進(jìn)程的說法，下列正確的有（）

A.第一次提出“教育教學(xué)的心理學(xué)化”的思想是在初創(chuàng)時(shí)期

B.布魯納的課程改革運(yùn)動(dòng)發(fā)生在成熟時(shí)期

C.計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)出現(xiàn)在完善時(shí)期

D.合作性研究是成熟時(shí)期的成果

E.反思性研究是完善期的成果

【答案】：AB

【解析】本題可根據(jù)教育心理學(xué)發(fā)展進(jìn)程不同階段的特點(diǎn)，對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。選項(xiàng)A在教育心理學(xué)的初創(chuàng)時(shí)期，裴斯泰洛齊第一次提出“教育教學(xué)的心理學(xué)化”的思想。因此該選項(xiàng)說法正確。選項(xiàng)B教育心理學(xué)的成熟時(shí)期是20世紀(jì)60年代到70年代末。這一時(shí)期西方教育心理學(xué)比較注重結(jié)合教育實(shí)際，為學(xué)校教育服務(wù)。布魯納在60年代發(fā)起了課程改革運(yùn)動(dòng)，強(qiáng)調(diào)學(xué)科結(jié)構(gòu)，主張通過發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)，使學(xué)生掌握學(xué)科基本結(jié)構(gòu)。所以該選項(xiàng)說法正確。選項(xiàng)C計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)出現(xiàn)在成熟時(shí)期，而不是完善時(shí)期。在成熟時(shí)期，教育心理學(xué)的內(nèi)容日趨集中，教育心理學(xué)作為一門具有獨(dú)立理論體系的學(xué)科正式形成。隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)的發(fā)展，計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)開始興起。因此該選項(xiàng)說法錯(cuò)誤。選項(xiàng)D合作性研究是完善時(shí)期的成果，而非成熟時(shí)期。完善時(shí)期是20世紀(jì)80年代以后，這一時(shí)期的教育心理學(xué)的體系越來越完善，內(nèi)容越來越豐富，布魯納在1994年美國(guó)教育研究會(huì)的特邀專題報(bào)告中，總結(jié)了教育心理學(xué)十幾年來的成果