第7課隋唐時(shí)期的科技與文化1．史料實(shí)證敦煌發(fā)現(xiàn)的雕版印刷品《金剛經(jīng)》卷首和落款、顏真卿《顏勤禮碑》拓片(局部)、柳公權(quán)《玄秘塔碑》拓片(局部)、吳道子《送子天王圖》(摹本·局部)、敦煌莫高窟壁畫(huà)、趙州橋等實(shí)物史料及隋唐時(shí)期的文獻(xiàn)史料，為我們學(xué)習(xí)隋唐時(shí)期的科技與文化提供了依據(jù)。2．家國(guó)情懷通過(guò)學(xué)習(xí)隋唐時(shí)期的科技與文化，了解并認(rèn)同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，認(rèn)識(shí)中華文明的歷史價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義；理解和尊重各民族的文化傳統(tǒng)，樹(shù)立正確的文化觀；樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義文化自信；通過(guò)孫思邈高尚的醫(yī)德及杜甫憂國(guó)憂民的愛(ài)國(guó)情懷，確立積極進(jìn)取的人生態(tài)度，塑造健全的人格，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。1．唐朝時(shí)，我國(guó)已有雕版印刷的書(shū)籍、日歷等，說(shuō)明雕版印刷術(shù)至少在唐朝前期已經(jīng)出現(xiàn)。2.李白享有“詩(shī)仙”的美譽(yù)。杜甫的詩(shī)反映了歷史的真情實(shí)況，故有“詩(shī)史”之稱(chēng)，他被譽(yù)為“詩(shī)圣”。圖片名稱(chēng)：僧一行(683－727)(郵票)圖片信息：唐玄宗時(shí)期的天文學(xué)家。僧一行通過(guò)天文觀測(cè)制定了《大衍歷》，還組織實(shí)測(cè)地球子午線長(zhǎng)度。他的成就既對(duì)天文學(xué)發(fā)展有重要意義，也對(duì)世界數(shù)學(xué)的發(fā)展具有價(jià)值圖片考點(diǎn)：所處朝代、主要成就及其影響等圖片名稱(chēng)：杜甫(712—770)圖片信息：被譽(yù)為“詩(shī)圣”，生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的時(shí)期。他的詩(shī)作反映了戰(zhàn)爭(zhēng)和政治腐敗給人民帶來(lái)的苦難，有“詩(shī)史”之稱(chēng)。代表作有“三吏”“三別”等圖片考點(diǎn)：生活時(shí)期、稱(chēng)謂、詩(shī)的特點(diǎn)等知識(shí)點(diǎn)1雕版印刷術(shù)1．詩(shī)人元稹在為白居易《長(zhǎng)慶集》寫(xiě)的序文中提到，有人拿白詩(shī)的寫(xiě)本和印本在街頭叫賣(mài)或換取酒茶；唐文宗太和年間，四川和江淮一帶民間已經(jīng)每歲“以板印歷日”。由此可見(jiàn)當(dāng)時(shí)(B)A．造紙術(shù)已得以改進(jìn)B．雕版印刷相當(dāng)發(fā)達(dá)C．活字印刷開(kāi)始出現(xiàn)D．天文歷法已趨完善知識(shí)點(diǎn)2天文學(xué)與醫(yī)藥學(xué)2．英國(guó)的科技史學(xué)家李約瑟曾評(píng)價(jià)說(shuō)，中國(guó)古代某時(shí)期組織的地球子午線長(zhǎng)度測(cè)量是“科學(xué)史上劃時(shí)代的創(chuàng)舉”。這個(gè)創(chuàng)舉的完成者是(C)A．賈思勰 B．祖沖之C．僧一行 D．孫思邈僧一行在唐玄宗時(shí)開(kāi)始專(zhuān)門(mén)從事天文歷法的研究，他還組織實(shí)測(cè)地球子午線長(zhǎng)度。3．中醫(yī)是中華民族的瑰寶，“藥圣”孫思邈對(duì)中國(guó)醫(yī)藥學(xué)作出了重要的貢獻(xiàn)。他所處的時(shí)代是(C)A．漢代 B．隋朝C．唐朝 D．五代知識(shí)點(diǎn)3唐朝的思想家4．唐憲宗曾將法門(mén)寺佛骨迎入宮中供養(yǎng)，韓愈認(rèn)為“佛本夷狄之人……不知君臣之義、父子之情”，要求皇帝“以此骨付之有司，投諸水火，永絕根本”；同時(shí)，他認(rèn)為道教“老子之所謂道德云者，去仁與義言之也，一人之私言也”。材料反映了韓愈(B)A．主張吸收佛教道教思想B．主張重振儒學(xué)正統(tǒng)地位C．反對(duì)君主專(zhuān)制集權(quán)制度D．論證倫理秩序的合法性韓愈反對(duì)佛、道二教，認(rèn)為其不符合儒家的仁義思想，反映韓愈主張?jiān)谌鍖W(xué)遭受沖擊的情況下重振儒學(xué)正統(tǒng)地位。知識(shí)點(diǎn)4唐詩(shī)、書(shū)法與繪畫(huà)5．(廣東深圳期中)下面圖示中，“？”處可填入的人物是(B)A．李白 B．杜甫C．白居易 D．王維6．唐朝書(shū)法家眾多，顏真卿的字以“端正勁美，雄渾敦厚”著稱(chēng)，以下體現(xiàn)這一特點(diǎn)的作品是(C)由題干材料“顏真卿的字以‘端正勁美，雄渾敦厚’著稱(chēng)”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，顏真卿的字端正勁美，雄渾敦厚，他自創(chuàng)“顏體”，傳世作品有《顏勤禮碑》等，C項(xiàng)正確。知識(shí)點(diǎn)5敦煌莫高窟7．下圖所示為敦煌莫高窟最為精美的藝術(shù)代表作之一。據(jù)此可知，莫高窟作為聞名世界的藝術(shù)寶庫(kù)，是基于(C)A．石窟建筑年代久遠(yuǎn)B．保存了大量唐詩(shī)作品C．有大量精美的壁畫(huà)和雕塑D．存有大量唐朝書(shū)法名家真跡莫高窟作為聞名世界的藝術(shù)寶庫(kù)，其窟內(nèi)有大量精美的壁畫(huà)和彩塑。這些壁畫(huà)和彩塑生動(dòng)反映了當(dāng)時(shí)的中外交流、民族交往、社會(huì)生活、商貿(mào)往來(lái)和思想文化，C項(xiàng)正確。8．7世紀(jì)中葉，被醫(yī)家奉為治病指南的《本草經(jīng)集注》因存在種種不足和錯(cuò)誤而顯得“不合時(shí)宜”，唐朝政府遂組織蘇敬等二十余名賢才集體重修了《唐本草》，其頒布后對(duì)國(guó)內(nèi)外醫(yī)藥學(xué)的發(fā)展都起了重大作用。這體現(xiàn)出(A)A．國(guó)家力量助推醫(yī)學(xué)發(fā)展B．中國(guó)醫(yī)學(xué)技術(shù)領(lǐng)先于世界C．唐朝政府內(nèi)部人才濟(jì)濟(jì)D．技術(shù)更新有利于鞏固統(tǒng)治由題意可知，材料體現(xiàn)出國(guó)家力量助推醫(yī)學(xué)發(fā)展，有利于國(guó)內(nèi)外醫(yī)藥學(xué)的發(fā)展，A項(xiàng)正確。9．因許多劇情與歷史事實(shí)不符，影視穿越劇遭到不少學(xué)者批評(píng)。下列電視劇情節(jié)中可能符合史實(shí)的是(C)A．唐玄宗派玄奘西行天竺B．張仲景在撰寫(xiě)《千金方》C．白居易的詩(shī)用雕版印刷刻印D．王羲之點(diǎn)評(píng)顏真卿的書(shū)法唐朝有雕版印刷術(shù)，因此白居易的詩(shī)用雕版印刷刻印是有可能的，C項(xiàng)正確；唐太宗派玄奘西行天竺，排除A項(xiàng)；張仲景生活在東漢，排除B項(xiàng)；王羲之生活在東晉，排除D項(xiàng)。10．(山西晉城二模)詩(shī)歌創(chuàng)作在唐朝進(jìn)入了時(shí)代。盛唐時(shí)，詩(shī)風(fēng)開(kāi)朗奔放、剛健清新；中唐時(shí)，詩(shī)風(fēng)平實(shí)淺近，諷喻詩(shī)作大量涌現(xiàn)；而晚唐時(shí)，詩(shī)風(fēng)凝重濃郁、凄婉悲愴。這反映出(B)A．唐詩(shī)代表了中國(guó)文化最高水平B．社會(huì)變遷影響詩(shī)歌風(fēng)格C.文學(xué)作品能直接反映王朝更替D．詩(shī)人喜好決定唐詩(shī)主題根據(jù)題意可知，不同時(shí)期的詩(shī)歌風(fēng)格受到不同時(shí)期的社會(huì)環(huán)境的影響，繁榮時(shí)期剛健清新，衰落時(shí)期凄婉悲愴，說(shuō)明社會(huì)變遷影響詩(shī)歌風(fēng)格，B項(xiàng)正確。11．敦煌莫高窟現(xiàn)存唐代洞窟200多個(gè)，幾乎占現(xiàn)存全部石窟的半數(shù)，其壁畫(huà)規(guī)模之宏偉，內(nèi)容之豐富，造型之準(zhǔn)確，色彩之燦爛，非其他時(shí)代所能比擬。這從側(cè)面反映出唐朝(D)A．佛教至高無(wú)上 B．重視中外交流C．交通十分便利 D．國(guó)力十分強(qiáng)盛由題意可知，敦煌莫高窟現(xiàn)存唐代洞窟幾乎占現(xiàn)存全部石窟的半數(shù)，這從側(cè)面反映出大唐國(guó)力十分強(qiáng)盛，因?yàn)橹挥袕?qiáng)盛的國(guó)力才能支撐起如此巨大的工程，D項(xiàng)正確。12．(史料實(shí)證、唯物史觀、歷史解釋)七年級(jí)某歷史學(xué)習(xí)小組以“隋唐時(shí)期的科技與文化”為主題開(kāi)展探究學(xué)習(xí)，搜集到以下資料，請(qǐng)你參與完成任務(wù)。(10分)活動(dòng)一【文物中的科技】材料一隋唐時(shí)期科舉制度日臻完善，推動(dòng)了教育的發(fā)展。唐代是詩(shī)歌的時(shí)代，詩(shī)歌創(chuàng)作所需的類(lèi)書(shū)、韻書(shū)等工具書(shū)需求增大；隨著農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，歷書(shū)的需求量增加，手工抄寫(xiě)已無(wú)法滿(mǎn)足需求。雕版印刷術(shù)的出現(xiàn)與推廣，為更快、更多地復(fù)制書(shū)籍提供了條件。宋代官府、私家刻書(shū)都興盛起來(lái)。注：唐代雕版印經(jīng)(局部)，版畫(huà)精美，雕版楷書(shū)秀麗，卷尾題記有“咸通九年”(唐懿宗時(shí)期)字樣?！幾再〈貉唷兜洳匚拿鳌糯旒堄∷⑿g(shù)》活動(dòng)二【文獻(xiàn)中的人物】材料二文獻(xiàn)1唐玄宗時(shí)，僧一行受命為皇帝顧問(wèn)，主持修編新歷，在天文歷法方面取得了重大成就……在僧一行的倡議和主持下，在全國(guó)的13個(gè)地點(diǎn)測(cè)量了北極高度和冬至日、夏至日、春分日、秋分日的日影長(zhǎng)度。通過(guò)測(cè)量，得出地球子午線的長(zhǎng)度，是世界上第一次用科學(xué)方法對(duì)地球子午線長(zhǎng)度的實(shí)測(cè)。僧一行主持修訂的新歷法叫《大衍歷》，是當(dāng)時(shí)的先進(jìn)歷法，在我國(guó)的歷法史上占有重要地位。——摘編自房列曙、木華主編《中國(guó)文化史綱》文獻(xiàn)2孫思邈……認(rèn)真研讀《黃帝內(nèi)經(jīng)》等古代醫(yī)書(shū)，廣泛收集民間藥方，熱心為人治病，積累臨床經(jīng)驗(yàn)，撰成醫(yī)學(xué)著作《千金藥方》《千金翼方》?！肚Ы鹚幏健贰肚Ы鹨矸健肥呛w中醫(yī)理論、臨床及方藥俱備的全書(shū)，上承漢魏，下接宋元，備受世人矚目。他認(rèn)為“人命至重，有貴千金”，故著作以“千金”二字命名。659年，孫思邈與唐政府合作完成世界上第一部由國(guó)家編定頒布的藥典《唐本草》?！匾暭膊☆A(yù)防，講求預(yù)防為先、辨證施治的方法?！幾詣ァ稖\談孫思邈的學(xué)術(shù)思想》活動(dòng)三【文學(xué)中的詩(shī)歌】材料三中國(guó)被稱(chēng)為“詩(shī)的國(guó)度”，而詩(shī)之盛者莫過(guò)于唐?！度圃?shī)》收錄的詩(shī)作有48000多首。唐詩(shī)內(nèi)容既涉及政治、經(jīng)濟(jì)、宗教，又涉及親情、友誼、懷古、山水、田園；作者中既有帝王將相，也有販夫走卒、外國(guó)人……——摘編自陳炎主編《中國(guó)審美文化史》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括雕版印刷術(shù)出現(xiàn)與推廣的背景及作用。從下列內(nèi)容中選出從“唐代雕版印經(jīng)”中能得出的歷史信息。(寫(xiě)序號(hào))(4分)①唐代雕版印刷技術(shù)傳播到歐洲；②題記使用年號(hào)紀(jì)年；③唐代雕版印刷技術(shù)成熟；④唐代雕版印刷書(shū)籍完全取代了手抄書(shū)籍。(2)根據(jù)材料二的文獻(xiàn)1，概括僧一行在天文歷法方面的成就。根據(jù)文獻(xiàn)2，概括孫思邈對(duì)古代醫(yī)學(xué)發(fā)展的貢獻(xiàn)。(2分)(3)根據(jù)材料三，歸納唐詩(shī)繁盛的表現(xiàn)，并舉出一位唐朝詩(shī)人。(3分)(4)綜合上述探究，談?wù)勀愕玫降膯⑹尽?1分)(1)背景：科舉制度的完善；文學(xué)的繁榮；經(jīng)濟(jì)的發(fā)展等。作用：提高了書(shū)籍印刷的效率；促進(jìn)了文化傳播等。信息：②③。(2)僧一行