2025年教師招聘之《小學(xué)教師招聘》題庫必背100題含答案詳解(鞏固)_第1頁
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文檔簡介

2025年教師招聘之《小學(xué)教師招聘》題庫必背100題第一部分單選題(50題)1、黨的十八大以來,國務(wù)院確定的全國第一個生態(tài)文明先行示范區(qū)是()。

A.海南省

B.云南省

C.福建省

D.廣西壯族自治區(qū)

【答案】:C

【解析】本題主要考查對黨的十八大以來國務(wù)院確定的全國第一個生態(tài)文明先行示范區(qū)的了解。黨的十八大以來,福建省被國務(wù)院確定為全國第一個生態(tài)文明先行示范區(qū)。這是因為福建在生態(tài)文明建設(shè)方面有著良好的基礎(chǔ)和豐富的實踐經(jīng)驗,在生態(tài)環(huán)境、資源保護、綠色發(fā)展等方面積極探索并取得了顯著成效,具備開展生態(tài)文明先行示范建設(shè)的條件和優(yōu)勢。選項A海南省和選項B云南省雖然生態(tài)環(huán)境優(yōu)良,在生態(tài)保護和建設(shè)方面也有各自的特色和成就,但并非國務(wù)院確定的全國第一個生態(tài)文明先行示范區(qū);選項D廣西壯族自治區(qū)同樣有著獨特的生態(tài)資源和生態(tài)建設(shè)成果,但也不符合本題所描述的“全國第一個生態(tài)文明先行示范區(qū)”這一要求。所以本題正確答案選C。2、曬名校學(xué)歷、海歸背景、高管職位,比車、比房、比資源……近日,上海一所小學(xué)某班級家委會競選引發(fā)________。殘酷的競爭、激烈的措辭,________著家長們的焦慮情緒,也促人審視家委會這一溝通平臺,思考家校之間的關(guān)系問題。

A.熱議映照

B.爭論反映

C.爭議折射

D.爭執(zhí)映襯

【答案】:A

【解析】本題可從第一空和第二空分別入手,結(jié)合詞語的含義和語境來進行分析。第一空分析文段描述了上海一所小學(xué)某班級家委會競選出現(xiàn)曬名校學(xué)歷、比資源等現(xiàn)象,這種情況引發(fā)了大家的廣泛討論?!盁嶙h”:指熱烈地議論,強調(diào)討論的活躍度高,大家對家委會競選的情況積極參與討論,符合語境?!盃幷摗保褐刂父鲌?zhí)己見,互相辯論,強調(diào)觀點的對立和沖突,文段側(cè)重于大家對這一現(xiàn)象的廣泛討論,并沒有突出觀點的對立,不符合語境?!盃幾h”:指爭論、爭辯,通常用于有較大分歧和矛盾的情況,文段沒有體現(xiàn)出這種明顯的分歧和矛盾,不符合語境?!盃巿?zhí)”:指爭論中各持己見,互不相讓,更強調(diào)激烈的沖突,文段中沒有體現(xiàn)出這種激烈沖突的場景,不符合語境。所以從第一空來看,“熱議”更為合適。第二空分析殘酷的競爭、激烈的措辭體現(xiàn)出了家長們的焦慮情緒?!坝痴铡保河杏成洹⒎从车囊馑?,能夠形象地表達出競爭和措辭像一面鏡子一樣把家長們的焦慮情緒展現(xiàn)出來,符合語境?!胺从场保阂话阒赴芽陀^事物的實質(zhì)表現(xiàn)出來,“反映”更多側(cè)重于一種客觀的呈現(xiàn),而“映照”更能體現(xiàn)出兩者之間的關(guān)聯(lián)和形象感,相比之下“映照”更優(yōu)?!罢凵洹保罕扔靼咽挛锏谋硐蠡?qū)嵸|(zhì)間接反映出來,通常強調(diào)通過一種間接的方式來體現(xiàn),而此處直接通過競爭和措辭體現(xiàn)焦慮情緒,并非間接體現(xiàn),不符合語境?!坝骋r”:是為了使事物的特色突出,把另一些事物放在一起來陪襯或?qū)φ?,與體現(xiàn)焦慮情緒的語境不符。綜上,答案選A。3、不管光線明與暗,我們都認為紅旗是紅色,這體現(xiàn)了知覺的()。

A.選擇性

B.整體性

C.理解性

D.恒常性

【答案】:D

【解析】本題考查知覺的基本特性。知覺的基本特性包括選擇性、整體性、理解性和恒常性。A選項:知覺的選擇性是指人在知覺過程中把知覺對象從背景中區(qū)分出來優(yōu)先加以清晰地反映的特性。強調(diào)的是從眾多刺激中選擇出特定的對象,而本題中未涉及對象與背景的選擇問題,所以A選項不符合題意。B選項:知覺的整體性是指知覺的對象是由不同部分和屬性組成的,但我們總是把客觀事物作為整體來感知,即把客觀事物的個別特性綜合為整體來反映。主要強調(diào)部分與整體的關(guān)系,本題并非體現(xiàn)這一特性,所以B選項不正確。C選項:知覺的理解性是指在知覺過程中,人們總是根據(jù)已有的知識經(jīng)驗來解釋當前知覺的對象,并用語言來描述它,使它具有一定的意義。側(cè)重于運用已有知識經(jīng)驗對知覺對象進行解釋,本題未體現(xiàn)該要點,所以C選項不合適。D選項:知覺的恒常性是指在知覺過程中,當知覺的條件在一定范圍內(nèi)發(fā)生變化時,人的知覺的映象仍然保持相對不變的特性。本題中不管光線明與暗(知覺條件發(fā)生變化),我們都認為紅旗是紅色(知覺映象保持相對不變),這體現(xiàn)了知覺的恒常性,所以D選項正確。綜上,本題答案選D。4、下列選項中,屬于肌肉動力性工作的是

A.向心工作

B.支持工作

C.加固工作

D.固定工作

【答案】:A

【解析】本題主要考查肌肉動力性工作的類型。肌肉工作分為動力性工作和靜力性工作。選項A:向心工作屬于肌肉動力性工作。在向心工作時,肌肉收縮克服阻力,長度縮短,產(chǎn)生運動,符合動力性工作的特點,即肌肉在收縮過程中長度發(fā)生變化并產(chǎn)生位移。選項B:支持工作是肌肉保持一定的緊張,以平衡阻力,使運動環(huán)節(jié)保持一定的姿勢,肌肉長度不發(fā)生變化,屬于靜力性工作,不符合動力性工作的定義。選項C:加固工作是當關(guān)節(jié)在某種外力作用下有可能使其結(jié)構(gòu)遭到破壞時,相關(guān)肌肉收縮以防止關(guān)節(jié)在外力作用下而斷離,肌肉長度不改變,屬于靜力性工作,并非動力性工作。選項D:固定工作是作用相反的兩群肌肉共同收縮,使受力作用的環(huán)節(jié)固定不動,肌肉長度不產(chǎn)生變化,屬于靜力性工作,不屬于動力性工作。綜上,答案選A。5、通過學(xué)習(xí)漢語拼音對初學(xué)英語有干擾作用。這種影響屬于()。

A.負遷移

B.正遷移

C.逆向遷移

D.動作遷移

【答案】:A

【解析】本題可根據(jù)不同遷移類型的定義來分析每個選項,從而確定正確答案。選項A:負遷移負遷移是指一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)產(chǎn)生消極的影響,即兩種學(xué)習(xí)之間相互干擾、阻礙。題干中提到學(xué)習(xí)漢語拼音對初學(xué)英語有干擾作用,這顯然是一種消極的影響,符合負遷移的定義,所以該選項正確。選項B:正遷移正遷移是指一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)起到積極的促進作用,例如學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識有助于學(xué)習(xí)物理知識。而題干中明確表示學(xué)習(xí)漢語拼音對初學(xué)英語是有干擾作用,并非積極的促進作用,所以該選項錯誤。選項C:逆向遷移逆向遷移是指后繼學(xué)習(xí)對先前學(xué)習(xí)產(chǎn)生的影響。而本題描述的是先學(xué)習(xí)的漢語拼音對后學(xué)習(xí)的英語產(chǎn)生影響,屬于順向遷移,而非逆向遷移,所以該選項錯誤。選項D:動作遷移動作遷移是指已形成的動作技能對另一些新技能的形成產(chǎn)生的影響,主要涉及技能方面。本題討論的是漢語拼音學(xué)習(xí)對英語學(xué)習(xí)的影響,并非動作技能之間的遷移,所以該選項錯誤。綜上,答案選A。6、()主要是在歐洲產(chǎn)生并發(fā)展的。

A.分支學(xué)制

B.多軌學(xué)制

C.單軌學(xué)制

D.雙軌學(xué)制

【答案】:D

【解析】本題主要考查不同學(xué)制的產(chǎn)生和發(fā)展地。下面對各選項進行分析:-選項A:分支學(xué)制是一種在蘇聯(lián)發(fā)展起來的學(xué)制,它試圖融合單軌學(xué)制和雙軌學(xué)制的優(yōu)點,既保證了教育的普及性,又能滿足不同層次人才的培養(yǎng)需求,所以該選項不符合題意。-選項B:多軌學(xué)制并非學(xué)制類型中的常見表述,一般常見的學(xué)制類型為單軌學(xué)制、雙軌學(xué)制和分支型學(xué)制,所以該選項可排除。-選項C:單軌學(xué)制是在美國發(fā)展起來的,這種學(xué)制具有較強的公平性和開放性,有利于教育的普及,所以該選項不符合題意。-選項D:雙軌學(xué)制主要是在歐洲產(chǎn)生并發(fā)展的。一軌是為資產(chǎn)階級子女設(shè)立的,從小學(xué)、中學(xué)到大學(xué),具有較強的學(xué)術(shù)性;另一軌是為勞動人民子女設(shè)立的,從小學(xué)到中等職業(yè)學(xué)校,是為培養(yǎng)勞動者服務(wù)的。這兩軌既不相通,也不相接,體現(xiàn)了明顯的階級性。所以該選項符合題意。綜上,正確答案是D。7、培根首次提出把教育學(xué)作為一門獨立的學(xué)科,他提出的()為教育學(xué)的發(fā)展奠定了方法論基礎(chǔ)。

A.演繹法

B.歸納法

C.辯證法

D.階級分析法

【答案】:B

【解析】本題考查教育學(xué)相關(guān)知識,主要涉及培根為教育學(xué)發(fā)展奠定方法論基礎(chǔ)的方法。題干信息分析題干表明培根首次提出把教育學(xué)作為一門獨立的學(xué)科,需要我們選出他所提出的為教育學(xué)發(fā)展奠定方法論基礎(chǔ)的方法。各選項分析A選項:演繹法演繹法是從一般性的前提出發(fā),通過推導(dǎo)即“演繹”,得出具體陳述或個別結(jié)論的過程。它并非是培根為教育學(xué)發(fā)展奠定方法論基礎(chǔ)的方法,所以A選項錯誤。B選項:歸納法培根提出了歸納法,這種方法強調(diào)從個別事實中概括出一般原理。他的歸納法思想為教育學(xué)的發(fā)展提供了重要的方法論基礎(chǔ),推動了教育學(xué)研究從經(jīng)驗描述向科學(xué)理論的轉(zhuǎn)變,所以B選項正確。C選項:辯證法辯證法是關(guān)于對立統(tǒng)一、斗爭和運動、普遍聯(lián)系和變化發(fā)展的哲學(xué)學(xué)說。辯證法不是培根提出的為教育學(xué)發(fā)展奠定方法論基礎(chǔ)的內(nèi)容,所以C選項錯誤。D選項:階級分析法階級分析法是用馬克思主義的階級和階級斗爭的觀點去觀察和分析社會歷史現(xiàn)象的方法。它與培根以及教育學(xué)方法論基礎(chǔ)并無關(guān)聯(lián),所以D選項錯誤。綜上,本題答案選B。8、心理咨詢中,……的含義是()

A.當面質(zhì)問求助者

B.求助者對咨詢師質(zhì)疑

C.指出求助者身上存在的矛盾

D.咨詢雙方當面對質(zhì)

【答案】:C

【解析】本題主要考查心理咨詢中某一概念的含義。選項A“當面質(zhì)問求助者”,這種方式通常帶有較強的攻擊性和指責(zé)性,并非該概念在心理咨詢中的準確含義,在心理咨詢中一般不會采取這種簡單直接且可能引起求助者抵觸的方式。選項B“求助者對咨詢師質(zhì)疑”,這描述的是求助者對咨詢師的態(tài)度和行為,而不是題干所要求的概念本身的含義,主體和內(nèi)容都不符合。選項C“指出求助者身上存在的矛盾”,在心理咨詢過程中,咨詢師常常需要敏銳地察覺并指出求助者自身存在的矛盾,這是促進求助者自我認知和成長的重要環(huán)節(jié),所以該選項符合概念的正確含義。選項D“咨詢雙方當面對質(zhì)”,當面對質(zhì)可能會使咨詢氛圍變得緊張,而且與指出求助者身上存在的矛盾這一核心含義不同,它更強調(diào)雙方的一種對抗性交流,不符合心理咨詢中該概念的本質(zhì)。綜上,正確答案是C。9、在課外、校外教育中,教師處于()

A.領(lǐng)導(dǎo)地位

B.啟發(fā)指導(dǎo)地位

C.顧問地位

D.主導(dǎo)地位

【答案】:B

【解析】本題主要考查教師在課外、校外教育中的地位。選項A,領(lǐng)導(dǎo)地位通常意味著具有決策、指揮等全面的掌控權(quán)力,在課外、校外教育中,學(xué)生的自主性相對較強,教師并非處于領(lǐng)導(dǎo)地位來對整個活動進行全面的決策與指揮,所以A選項不符合。選項B,啟發(fā)指導(dǎo)地位是合理的。在課外、校外教育里,學(xué)生有更多自主探索的空間,教師主要是通過啟發(fā)的方式引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)問題、思考問題,給予必要的指導(dǎo),幫助學(xué)生更好地開展活動和學(xué)習(xí),使學(xué)生能夠在相對自由的環(huán)境中提升自身能力和素養(yǎng),B選項符合實際情況。選項C,顧問地位一般是提供專業(yè)性建議,參與度相對較低,而在課外、校外教育中,教師需要更積極地參與到對學(xué)生的教育引導(dǎo)過程中,不僅僅只是提供建議,所以C選項不準確。選項D,主導(dǎo)地位強調(diào)教師對整個過程起主要的引導(dǎo)和決定作用,在課堂教學(xué)中教師可能處于主導(dǎo)地位,但在課外、校外教育強調(diào)學(xué)生的自主性和獨立性,教師并非主導(dǎo)地位,D選項不正確。綜上,正確答案是B。10、提出情緒輔導(dǎo)方法的心理學(xué)家是()。

A.斯金納

B.巴甫洛夫

C.艾里斯

D.雅各布松

【答案】:C

【解析】本題可通過分析各選項中人物的主要貢獻來確定提出情緒輔導(dǎo)方法的心理學(xué)家。選項A斯金納是美國心理學(xué)家,新行為主義學(xué)習(xí)理論的創(chuàng)始人,操作性條件反射理論的奠基者。他的主要貢獻是提出了操作性條件作用理論,強調(diào)行為的后果對行為的塑造作用,而非情緒輔導(dǎo)方法,所以選項A不符合要求。選項B巴甫洛夫是俄國生理學(xué)家、心理學(xué)家、醫(yī)師,高級神經(jīng)活動學(xué)說的創(chuàng)始人,高級神經(jīng)活動生理學(xué)的奠基人。他通過經(jīng)典條件反射實驗,揭示了條件反射的形成機制等內(nèi)容,并非專注于情緒輔導(dǎo)方法,因此選項B也不正確。選項C艾里斯是美國心理學(xué)家,他提出了理性情緒療法(RET),這是一種情緒輔導(dǎo)方法。該理論認為,人們的情緒和行為反應(yīng)不是由某一誘發(fā)性事件本身所引起的,而是由經(jīng)歷了這一事件的個體對這一事件的解釋和評價所引起的。通過改變?nèi)藗兊牟缓侠硇拍睿梢哉{(diào)整和改善他們的情緒和行為,所以提出情緒輔導(dǎo)方法的心理學(xué)家是艾里斯,選項C正確。選項D雅各布松是漸進性肌肉松弛訓(xùn)練法的創(chuàng)始人,該方法主要是通過有意識地松弛身體各部分肌肉,從而緩解緊張情緒,但其重點在于肌肉松弛訓(xùn)練,并非專門提出一種系統(tǒng)的情緒輔導(dǎo)方法,所以選項D不符合題意。綜上,本題正確答案是C。11、人口的平均文化程度越高,人口出生率就越低,這體現(xiàn)了教育()。

A.可以改變?nèi)丝谫|(zhì)量

B.可以控制人口數(shù)量

C.可以調(diào)整人口結(jié)構(gòu)

D.可以制約人口遷移

【答案】:B

【解析】本題可根據(jù)各選項所涉及的教育對人口的作用,結(jié)合題干內(nèi)容進行分析判斷。選項A分析教育可以改變?nèi)丝谫|(zhì)量,主要是指教育能夠提高人口的科學(xué)文化水平、思想道德素質(zhì)等,使人口在知識、技能、品德等方面得到提升。而題干強調(diào)的是人口平均文化程度與人口出生率之間的關(guān)系,并非教育對人口質(zhì)量的改變,所以選項A不符合題意。選項B分析題干中提到人口的平均文化程度越高,人口出生率就越低。這表明教育對人口數(shù)量有著一定的影響,隨著教育水平的提高,人們的生育觀念等會發(fā)生變化,從而導(dǎo)致出生率降低,起到了控制人口數(shù)量的作用,因此選項B正確。選項C分析教育調(diào)整人口結(jié)構(gòu),通常是指教育可以影響人口的職業(yè)結(jié)構(gòu)、城鄉(xiāng)結(jié)構(gòu)、地域分布結(jié)構(gòu)等。而題干并沒有涉及到教育對人口結(jié)構(gòu)方面的調(diào)整內(nèi)容,所以選項C不符合題意。選項D分析教育制約人口遷移,一般是說教育水平會影響人口遷移的意愿、方向和規(guī)模等。但題干中并未體現(xiàn)教育與人口遷移之間的制約關(guān)系,重點在于文化程度和出生率的關(guān)聯(lián),所以選項D不符合題意。綜上,答案選B。12、根據(jù)埃里克森的社會性發(fā)展理論,獲得勤奮感而克服自卑感的年齡是()。

A.3~6歲

B.6~12歲

C.12~18歲

D.18~30歲

【答案】:B

【解析】本題可根據(jù)埃里克森的社會性發(fā)展理論來分析各個年齡階段的心理社會發(fā)展任務(wù),從而確定獲得勤奮感而克服自卑感對應(yīng)的年齡。埃里克森將人的心理社會發(fā)展劃分為八個階段,每個階段都有其特定的發(fā)展任務(wù)和危機。選項A,3-6歲是主動感對內(nèi)疚感階段,該階段兒童的主要發(fā)展任務(wù)是獲得主動感,克服內(nèi)疚感,此階段兒童開始主動探索周圍世界,若父母能給予支持和鼓勵,兒童會發(fā)展出主動性;反之,則可能產(chǎn)生內(nèi)疚感。所以A選項不符合題意。選項B,6-12歲是勤奮感對自卑感階段,在這個時期,兒童進入學(xué)校接受教育,他們努力學(xué)習(xí)各種知識和技能,若在學(xué)習(xí)和其他活動中不斷取得成就并受到成人的獎勵,就會獲得勤奮感;若遭遇挫折和失敗,且常受到成人的批評,就容易產(chǎn)生自卑感。因此,獲得勤奮感而克服自卑感的年齡是6-12歲,B選項正確。選項C,12-18歲是角色同一對角色混亂階段,該階段青少年面臨著自我同一性和角色混亂的沖突,他們開始思考自己是誰、未來的方向等問題,若能順利解決這些問題,就會獲得自我同一性,否則會出現(xiàn)角色混亂。所以C選項不符合題意。選項D,18-30歲是親密感對孤獨感階段,此階段個體的主要任務(wù)是獲得親密感,避免孤獨感,他們開始尋求與他人建立親密的關(guān)系,如戀愛、婚姻等。所以D選項不符合題意。綜上,本題答案選B。13、下列各句中沒有語病的一項是()。

A.一種觀念只有被人們普遍接受、理解和掌握,才能成為人們自覺遵守和嚴格奉行的準則。

B.食品是否安全,是人們身體健康的基本保障,食品生產(chǎn)企業(yè)要高度重視食品安全的問題。

C.創(chuàng)造適合學(xué)生發(fā)展的教育,既要道法自然,又要萬法歸宗,以尊重、自主、開明為原則。

D.他如果能夠正視過去,在吸取教訓(xùn)的基礎(chǔ)上腳踏實地,努力學(xué)習(xí),成績肯定會大幅提高。

【答案】:C

【解析】本題可根據(jù)病句常見類型,對各選項進行逐一分析:-A項:語序不當。正常邏輯應(yīng)是先“理解”,再“接受”,最后“掌握”,應(yīng)將“接受、理解和掌握”調(diào)整為“理解、接受和掌握”,所以該項有語病。-B項:兩面對一面。“食品是否安全”包含“安全”與“不安全”兩個方面,而“人們身體健康的基本保障”僅對應(yīng)“安全”這一個方面,可去掉“是否”,故該項存在語病。-C項:句子表述通順,語義明確,沒有語病。-D項:關(guān)聯(lián)詞位置不當。當兩個分句主語不同時,關(guān)聯(lián)詞應(yīng)放在主語前面,此句中前一分句主語是“他”,后一分句主語是“成績”,所以“如果”應(yīng)放在“他”前面。綜上,沒有語病的一項是C。14、普契尼的《藝術(shù)家的生涯》()

A.鳴奏曲

B.舞劇

C.歌劇

D.協(xié)奏曲

【答案】:C

【解析】本題主要考查對普契尼作品《藝術(shù)家的生涯》類型的了解。選項A,鳴奏曲一般是指一種由三或四個樂章組成的器樂套曲體裁,與《藝術(shù)家的生涯》的表現(xiàn)形式不符,所以A選項錯誤。選項B,舞劇是以舞蹈為主要表現(xiàn)手段,綜合音樂、戲劇、美術(shù)等藝術(shù)形式來展現(xiàn)故事情節(jié)的藝術(shù)體裁,而《藝術(shù)家的生涯》并非舞劇,所以B選項錯誤。選項C,《藝術(shù)家的生涯》是意大利作曲家普契尼創(chuàng)作的一部歌劇,以一群藝術(shù)家們貧困潦倒但充滿理想與激情的生活為藍本,生動展現(xiàn)了19世紀巴黎拉丁區(qū)的生活場景,所以C選項正確。選項D,協(xié)奏曲是一種獨奏樂器與管弦樂隊協(xié)同演奏的大型器樂體裁,《藝術(shù)家的生涯》并非這種形式,所以D選項錯誤。綜上,本題正確答案是C。15、從胎兒到成熟期,全身大多數(shù)器官經(jīng)歷兩次突增高峰:第一次在胎兒期;第二次在青春發(fā)育初期,且女孩比男孩約早兩年出現(xiàn),第二次生長突增期,身高長長約為()CM。

A.20-25

B.10-15

C.5-7

D.2-3

【答案】:C

【解析】本題主要考查人體在第二次生長突增期身高增長的幅度。從胎兒到成熟期,全身大多數(shù)器官會經(jīng)歷兩次突增高峰,其中第二次在青春發(fā)育初期,且女孩比男孩約早兩年出現(xiàn)。在第二次生長突增期,身高增長幅度相對較小。選項A“20-25”,這個增長幅度過大,不符合第二次生長突增期的實際情況;選項B“10-15”,同樣增長幅度過大;選項D“2-3”,增長幅度過小;而選項C“5-7”符合第二次生長突增期身高增長的實際幅度。所以本題正確答案選C。16、()又稱自我評價,指由課程設(shè)計者或使用者自己實施的評價。

A.內(nèi)部評價

B.相對性評價

C.絕對性評價

D.個體內(nèi)差異評價

【答案】:A

【解析】本題主要考查不同課程評價類型的概念。選項A:內(nèi)部評價內(nèi)部評價又稱自我評價,是由課程設(shè)計者或使用者自己實施的評價。它強調(diào)評價主體對自身的反思和評估,能夠讓課程的設(shè)計方或使用方從內(nèi)部視角深入了解課程的實施情況、效果等,所以選項A符合題意。選項B:相對性評價相對性評價是在被評價對象的群體中建立基準(通常以該群體的平均水平作為這一基準),然后把該群體中的各個對象逐一與基準進行比較,以判斷該群體中每一成員的相對優(yōu)勢。它主要是用于比較群體內(nèi)個體的相對位置,并非由課程設(shè)計者或使用者自己實施的評價,所以選項B不符合題意。選項C:絕對性評價絕對性評價是一種在評價對象群體之外,預(yù)定一個客觀的或者理想的標準,并運用這個固定的標準去評價每個對象的教學(xué)評價類型。它側(cè)重于判斷評價對象是否達到了預(yù)定的標準,而不是自我評價,所以選項C不符合題意。選項D:個體內(nèi)差異評價個體內(nèi)差異評價是對被評價者的過去和現(xiàn)在進行比較,或?qū)⒃u價對象的不同方面進行比較。它關(guān)注的是個體自身不同階段或不同方面的差異情況,并非由課程設(shè)計者或使用者進行的自我評價,所以選項D不符合題意。綜上,答案選A。17、下面選項中不屬于“晚清四大譴責(zé)小說”的是()。

A.吳趼人——《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》

B.關(guān)漢卿——《竇娥冤》

C.李寶嘉——《官場現(xiàn)形記》

D.劉鶚——《老殘游記》

【答案】:B

【解析】本題主要考查對“晚清四大譴責(zé)小說”相關(guān)知識的了解。“晚清四大譴責(zé)小說”是指中國清末4部揭露社會弊病和官場黑暗的長篇小說,分別為李寶嘉(李伯元)的《官場現(xiàn)形記》、吳沃堯(吳趼人)的《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》、劉鶚的《老殘游記》以及曾樸的《孽?;ā贰_x項A中,吳趼人所著的《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》是“晚清四大譴責(zé)小說”之一,該選項不符合題意。選項B中,關(guān)漢卿是元代戲曲作家,《竇娥冤》是其代表作,創(chuàng)作于元代,并非“晚清四大譴責(zé)小說”范疇,所以該項符合題意。選項C中,李寶嘉的《官場現(xiàn)形記》屬于“晚清四大譴責(zé)小說”,該選項不符合題意。選項D中,劉鶚的《老殘游記》是“晚清四大譴責(zé)小說”之一,該選項不符合題意。綜上,答案選B。18、教師職業(yè)道德修養(yǎng)的首要環(huán)節(jié)和最初階段是()

A.樹立遠大的職業(yè)道德理想

B.學(xué)習(xí)和掌握教師職業(yè)道德知識

C.磨煉堅強的職業(yè)道德意志

D.確立堅定的職業(yè)道德信念

【答案】:B

【解析】本題主要考查教師職業(yè)道德修養(yǎng)的首要環(huán)節(jié)和最初階段。選項A,樹立遠大的職業(yè)道德理想是教師職業(yè)道德修養(yǎng)的重要目標,它為教師的職業(yè)發(fā)展提供了方向和動力,但并非首要環(huán)節(jié)和最初階段,故A選項錯誤。選項B,學(xué)習(xí)和掌握教師職業(yè)道德知識是教師職業(yè)道德修養(yǎng)的首要環(huán)節(jié)和最初階段。只有先了解和掌握相關(guān)的職業(yè)道德知識,教師才能夠明確職業(yè)道德的要求和規(guī)范,進而以此為指導(dǎo)開展教育教學(xué)活動。所以B選項正確。選項C,磨煉堅強的職業(yè)道德意志是在教師具備一定職業(yè)道德認識的基礎(chǔ)上,通過不斷克服困難和挫折,使自己的行為符合職業(yè)道德要求的過程,它是職業(yè)道德修養(yǎng)的重要保障,但不是首要環(huán)節(jié),故C選項錯誤。選項D,確立堅定的職業(yè)道德信念是在學(xué)習(xí)職業(yè)道德知識、培養(yǎng)職業(yè)道德情感和磨煉職業(yè)道德意志的基礎(chǔ)上形成的,它是推動教師遵守職業(yè)道德規(guī)范的精神動力,并非最初階段,故D選項錯誤。綜上,答案選B。19、下列不屬于綜合實踐活動的學(xué)習(xí)活動根本特征的是()

A.綜合性

B.開放性

C.統(tǒng)一性

D.實踐性

【答案】:C

【解析】本題考查綜合實踐活動的學(xué)習(xí)活動根本特征。綜合實踐活動是一種以學(xué)生的經(jīng)驗與生活為核心的實踐性課程,具有綜合性、開放性和實踐性等根本特征。選項A,綜合性是指綜合實踐活動強調(diào)跨學(xué)科、跨領(lǐng)域的學(xué)習(xí),將多方面的知識和技能融合在一起,體現(xiàn)了其對不同學(xué)科知識的整合和綜合運用,是綜合實踐活動的重要特征之一。選項B,開放性體現(xiàn)在綜合實踐活動的目標、內(nèi)容、方式、評價等方面都具有開放性。它不受教材和課堂的限制,學(xué)生可以根據(jù)自己的興趣和實際情況選擇研究的主題和方式,具有很大的靈活性和自主性。選項C,統(tǒng)一性并非綜合實踐活動學(xué)習(xí)活動的根本特征。綜合實踐活動強調(diào)學(xué)生的自主探究和個性化發(fā)展,注重多樣化和差異性,而不是強調(diào)統(tǒng)一。選項D,實踐性是綜合實踐活動的本質(zhì)特征。它以學(xué)生的實際生活和社會實踐為基礎(chǔ),讓學(xué)生通過親身參與各種實踐活動,如調(diào)查、實驗、考察、服務(wù)等,來獲取直接經(jīng)驗,培養(yǎng)實踐能力和創(chuàng)新精神。綜上,不屬于綜合實踐活動的學(xué)習(xí)活動根本特征的是統(tǒng)一性,本題答案選C。20、教師專業(yè)發(fā)展的不竭動力是()

A.愛崗敬業(yè)

B.教書育人

C.關(guān)愛學(xué)生

D.終身學(xué)習(xí)

【答案】:D

【解析】本題考查教師職業(yè)道德規(guī)范中對于教師專業(yè)發(fā)展動力的理解。選項A,愛崗敬業(yè)是教師職業(yè)的本質(zhì)要求,強調(diào)教師要忠誠于人民教育事業(yè),志存高遠,勤懇敬業(yè),甘為人梯,樂于奉獻。它主要體現(xiàn)的是教師對教育工作的態(tài)度和責(zé)任心,并不是教師專業(yè)發(fā)展的不竭動力。選項B,教書育人是教師的天職,要求教師遵循教育規(guī)律,實施素質(zhì)教育,循循善誘,誨人不倦,因材施教等。這一要求側(cè)重于教師在教學(xué)過程中的職責(zé)和使命,并非推動教師專業(yè)發(fā)展的動力源泉。選項C,關(guān)愛學(xué)生是師德的靈魂,倡導(dǎo)教師要關(guān)心愛護全體學(xué)生,尊重學(xué)生人格等。它體現(xiàn)的是教師對學(xué)生的情感關(guān)懷,與教師自身的專業(yè)發(fā)展動力并無直接關(guān)聯(lián)。選項D,終身學(xué)習(xí)是教師專業(yè)發(fā)展的不竭動力。當今時代知識更新?lián)Q代迅速,社會發(fā)展變化快,教師只有樹立終身學(xué)習(xí)理念,不斷學(xué)習(xí)新知識、新技能、新方法,拓寬知識視野,更新知識結(jié)構(gòu),才能適應(yīng)時代發(fā)展的要求,不斷提升自己的專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)能力,從而更好地完成教育教學(xué)工作。所以終身學(xué)習(xí)是教師專業(yè)發(fā)展的持續(xù)推動力。綜上,本題正確答案是D。21、把下列句子組成語意連貫的語段,排序最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.④⑥③②⑤①

B.④⑥①②⑤③

C.⑥④③①⑤②

D.⑥①⑤③②④

【答案】:B

【解析】本題要求將句子組成語意連貫的語段并選擇正確排序。對于此類語句排序題,通??上扔^察選項,確定首句范圍,再結(jié)合句子中的邏輯關(guān)系、關(guān)鍵詞等進行分析。選項中首句可能是④或⑥,接下來需要判斷哪個句子更適合作為首句。再進一步分析各句子之間的邏輯關(guān)系,比如哪些句子有承接、遞進、因果等關(guān)系,從而確定其先后順序。經(jīng)過對各選項的分析,正確的排序應(yīng)該是④⑥①②⑤③,所以本題答案選B。22、使子女獲得足夠的安全感,自立自信.有探索精神并且心滿意足的父母教養(yǎng)子女的方式是()

A.民主型的教養(yǎng)方式

B.專斷型的教養(yǎng)方式

C.權(quán)威型的教養(yǎng)方式

D.放任型的教養(yǎng)方式

【答案】:C

【解析】本題考查不同教養(yǎng)方式的特點。選項A,民主型的教養(yǎng)方式強調(diào)平等、尊重和溝通,父母與子女之間能夠開放地交流意見,但它并不完全等同于能使子女獲得足夠安全感、自立自信、有探索精神并且心滿意足的教養(yǎng)方式。民主型教養(yǎng)方式可能更側(cè)重于給予孩子表達自我的機會,在決策過程中讓孩子參與,但對于培養(yǎng)孩子全面的心理和行為特質(zhì),相比權(quán)威型教養(yǎng)方式不夠精準。選項B,專斷型的教養(yǎng)方式中,父母往往對孩子要求嚴格且控制欲強,強調(diào)服從和紀律,很少給予孩子表達自己想法的機會。這種教養(yǎng)方式下的孩子可能會因為長期受到嚴格管制而缺乏安全感和自信,并且可能會抑制孩子的探索精神,不利于孩子形成自立、自信和積極探索的品質(zhì),所以該選項不符合題意。選項C,權(quán)威型的教養(yǎng)方式結(jié)合了關(guān)愛與適當?shù)目刂?。父母會給孩子設(shè)定明確的界限和期望,同時也會給予孩子足夠的關(guān)愛、支持和鼓勵。在這種環(huán)境下,孩子能夠感受到父母的愛和支持,從而獲得足夠的安全感;明確的規(guī)則和期望有助于培養(yǎng)孩子的自律和責(zé)任感,使孩子能夠自立自信;父母對孩子探索行為的鼓勵,會激發(fā)孩子的探索精神;并且孩子在達到父母期望時會獲得成就感,從而心滿意足。因此,權(quán)威型的教養(yǎng)方式能夠使子女獲得足夠的安全感,自立自信,有探索精神并且心滿意足,該選項正確。選項D,放任型的教養(yǎng)方式中,父母對孩子缺乏必要的規(guī)則和約束,給予孩子過度的自由。這種環(huán)境下成長的孩子可能會缺乏自律和責(zé)任感,難以形成明確的行為準則,在面對外界的挑戰(zhàn)和壓力時可能會缺乏自信和應(yīng)對能力,也不利于培養(yǎng)孩子的探索精神,所以該選項不符合題意。綜上,答案選C。23、教師的根本任務(wù)是()

A.教學(xué)

B.班級管理

C.發(fā)展學(xué)生智力

D.教書育人

【答案】:D

【解析】本題主要考查教師的根本任務(wù)相關(guān)知識。選項A,教學(xué)是教師的重要工作內(nèi)容之一,但教學(xué)只是實現(xiàn)教育目的的一種手段和途徑,并非教師的根本任務(wù),它側(cè)重于知識的傳授過程,不能全面涵蓋教師的使命,所以A選項錯誤。選項B,班級管理是教師工作中的一項具體事務(wù),主要是對班級的秩序、活動等方面進行組織和協(xié)調(diào),其目的也是為了營造良好的教學(xué)環(huán)境以促進學(xué)生發(fā)展,但這并非教師的根本任務(wù),所以B選項錯誤。選項C,發(fā)展學(xué)生智力是教育過程中的一個重要目標,然而教師的工作不僅僅局限于發(fā)展學(xué)生智力,還包括培養(yǎng)學(xué)生的品德、價值觀、情感等多個方面,所以C選項錯誤。選項D,教書育人是教師的根本任務(wù)。“教書”即傳授知識和技能,“育人”則是培養(yǎng)學(xué)生良好的思想品德、行為習(xí)慣、價值觀等,二者相輔相成,全面體現(xiàn)了教師工作的本質(zhì)和核心,所以D選項正確。綜上,答案選D。24、現(xiàn)有2米、4米、6米、8米、10米和12米的鐵棒各一根,選擇其中的若干,焊接成1根長度為20米的鐵棒,共有()種組合方法。

A.6

B.3

C.4

D.5

【答案】:D

【解析】本題可通過列舉出所有能組合成\(20\)米鐵棒的組合方法來求解。已知有\(zhòng)(2\)米、\(4\)米、\(6\)米、\(8\)米、\(10\)米和\(12\)米的鐵棒各一根,下面對所有可能的組合進行分析:組合一:\(2\)米、\(4\)米、\(6\)米、\(8\)米\(2+4+6+8=20\)(米),該組合滿足要求。組合二:\(2\)米、\(8\)米、\(10\)米\(2+8+10=20\)(米),該組合滿足要求。組合三:\(4\)米、\(6\)米、\(10\)米\(4+6+10=20\)(米),該組合滿足要求。組合四:\(2\)米、\(6\)米、\(12\)米\(2+6+12=20\)(米),該組合滿足要求。組合五:\(10\)米、\(10\)米題目中各長度的鐵棒只有一根,此組合不符合題意,舍去。組合六:\(8\)米、\(12\)米\(8+12=20\)(米),該組合滿足要求。綜上,滿足焊接成\(20\)米鐵棒的組合方法有\(zhòng)(5\)種,所以答案選D。25、面對該女生的情況,班主任給家長最好的建議是()。

A.建議家長對該女生嚴加管教,幫她順利渡過這一階段

B.建議家長將該女生帶回家,在家進行一定的教育

C.建議家長留心孩子思想等方面的變化,不要太過管束

D.建議家長帶該女生去心理咨詢中心進行心理輔導(dǎo)

【答案】:C

【解析】本題主要考查面對女生特定情況時班主任給家長的最佳建議。解題的關(guān)鍵在于分析每個選項對女生成長和問題解決的合理性。A選項:對女生嚴加管教并不一定能幫助她順利渡過這一階段。在青少年成長過程中,過度的管束可能會引起逆反心理,讓女生產(chǎn)生抵觸情緒,不利于其身心健康和問題的解決。所以A選項不是最好的建議。B選項:將女生帶回家進行教育這種方式可能會讓女生脫離正常的學(xué)習(xí)和社交環(huán)境,不利于她融入集體,也難以保證在家能得到更有效的教育。而且這種做法沒有充分考慮到女生在學(xué)校的情況和資源,不是一個全面且合適的解決辦法。因此B選項不合適。C選項:留心孩子思想等方面的變化,這體現(xiàn)了對孩子的關(guān)注和尊重。不過分管束則給予了孩子一定的自由空間,有助于培養(yǎng)其自主性和獨立思考能力。在女生成長過程中,這種方式能讓家長及時發(fā)現(xiàn)問題并給予適當引導(dǎo),同時避免給孩子造成過大壓力,是一種比較科學(xué)合理的建議。所以C選項正確。D選項:雖然心理咨詢中心可以提供專業(yè)的心理輔導(dǎo),但在沒有充分了解女生具體情況之前,貿(mào)然帶她去心理咨詢中心可能會給女生帶來心理負擔(dān),讓她覺得自己有嚴重的問題。而且并非所有情況都需要專業(yè)的心理咨詢介入,應(yīng)先通過日常關(guān)注和引導(dǎo)來觀察和解決問題。所以D選項不是首選建議。綜上,答案選C。26、教師的職業(yè)心理特征主要有()

A.認知、人格和行為

B.認知、氣質(zhì)和行為

C.認知、情緒和行為

D.認知、人格和道德品質(zhì)

【答案】:A

【解析】本題主要考查教師的職業(yè)心理特征的構(gòu)成要素。選項A,認知、人格和行為是教師職業(yè)心理特征的主要方面。認知方面,教師需要具備良好的知識儲備、思維能力和認知策略,以便有效地傳授知識和引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí);人格特質(zhì)如熱情、耐心、責(zé)任心等,會影響教師與學(xué)生的互動以及教學(xué)效果;行為表現(xiàn)包括教學(xué)行為、管理行為等,直接反映教師的專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)能力。所以選項A正確。選項B,氣質(zhì)主要是指人的心理活動的動力特征,它并不是教師職業(yè)心理特征的核心要素,相比之下人格更為關(guān)鍵,故該選項錯誤。選項C,情緒雖然會對教師的工作產(chǎn)生影響,但它是一個較為寬泛的心理狀態(tài),不是構(gòu)成教師職業(yè)心理特征的主要類別,所以該選項不正確。選項D,道德品質(zhì)更多的是從倫理道德層面來考量教師,不屬于心理特征的范疇,教師的職業(yè)心理特征主要側(cè)重于認知、人格和行為等心理學(xué)相關(guān)的方面,因此該選項不符合題意。綜上,本題正確答案是A。27、下列作品中屬于典型哥特式建筑的是()。

A.圣索菲亞教堂

B.巴黎圣母院

C.比薩教堂

D.雅典學(xué)院

【答案】:B

【解析】本題可根據(jù)各選項中建筑的風(fēng)格特點來判斷其是否屬于典型哥特式建筑。選項A圣索菲亞教堂是拜占庭式建筑的典型代表。拜占庭式建筑的特點是穹頂結(jié)構(gòu),整體造型突出中心,以一個巨大的穹頂為主要標志。圣索菲亞教堂以其巨大的穹頂和華麗的內(nèi)部裝飾聞名于世,所以它不屬于典型哥特式建筑。選項B巴黎圣母院是典型的哥特式建筑。哥特式建筑的主要特點是高聳的尖塔、大窗戶及花窗玻璃,其外形高聳削瘦,整體風(fēng)格莊重肅穆。巴黎圣母院具有尖塔、飛扶壁、大窗戶等哥特式建筑的典型特征,是哥特式建筑的杰出典范,該選項正確。選項C比薩教堂是羅馬式建筑風(fēng)格。羅馬式建筑的特點是厚實的墻壁、半圓形的拱券、堅固的墩柱、窄小的窗戶等,比薩教堂擁有羅馬式建筑那種敦實厚重的外觀和半圓形的拱券結(jié)構(gòu),并非哥特式建筑。選項D雅典學(xué)院是文藝復(fù)興時期畫家拉斐爾創(chuàng)作的一幅壁畫作品,并非建筑,所以它不符合本題關(guān)于建筑風(fēng)格的討論范疇。綜上,答案選B。28、“環(huán)境決定論”的代表人物是()。

A.霍爾

B.華生

C.高爾基

D.格塞爾

【答案】:B

【解析】本題主要考查“環(huán)境決定論”的代表人物?!碍h(huán)境決定論”認為人的發(fā)展主要由外在的環(huán)境因素決定。逐一分析各選項:-選項A:霍爾是遺傳決定論的代表人物,他提出“一兩的遺傳勝過一噸的教育”,強調(diào)遺傳在個體發(fā)展中的重要作用,所以該選項不符合題意。-選項B:華生是“環(huán)境決定論”的典型代表人物,他有一句經(jīng)典名言“給我一打健康的嬰兒,一個由我支配的特殊的環(huán)境,讓我在這個環(huán)境里養(yǎng)育他們,我可擔(dān)保,任意選擇一個,不論他父母的才干、傾向、愛好如何,他父母的職業(yè)及種族如何,我都可以按照我的意愿把他們訓(xùn)練成為任何一種人物——醫(yī)生、律師、藝術(shù)家、大商人,甚至乞丐或強盜”,充分體現(xiàn)了其環(huán)境決定論的觀點,所以該選項符合題意。-選項C:高爾基是著名作家,并非教育領(lǐng)域“環(huán)境決定論”的代表人物,所以該選項不符合題意。-選項D:格塞爾通過雙生子爬梯實驗,強調(diào)成熟機制對人的發(fā)展的決定作用,屬于遺傳決定論的觀點,所以該選項不符合題意。綜上,本題正確答案是B。29、閱讀下面的文字?;卮饐栴}。

A.隔簾相看可以產(chǎn)生兩種感受截然相反的心理,這與閱讀宋詞時從樂觀的視角還是悲觀的視角相關(guān),樂觀的視角產(chǎn)生幸福和慰藉感,悲觀的視角則產(chǎn)生痛苦和折磨感

B.簾外世界對簾內(nèi)人而言,隱喻著一種美麗然而難以預(yù)測的誘惑,一種與當下生存不同的別一樣的激情與熱烈。不管她接受與否,都會有一種隱秘的渴望被點燃

C.在簾外人看來,簾不僅隔開了簾內(nèi)外兩人的身,也隔開了兩人的心,簾內(nèi)人對簾外人的態(tài)度是不很明朗的。道是無情又似聲聲呼喚,道是有情又似諸多推拒

D.宋代詞人普遍流露出一種對既定現(xiàn)實的無奈情緒,既無力進行抗爭,又無法斷然舍棄,這種憂郁、感傷、惆悵,也傳遞到了對簾意象的運用處理上

【答案】:A

【解析】本題可對各選項逐一分析來判斷正確答案。A選項準確闡述了隔簾相看產(chǎn)生兩種相反心理與閱讀宋詞視角的關(guān)聯(lián),即樂觀視角產(chǎn)生幸福和慰藉感,悲觀視角產(chǎn)生痛苦和折磨感,邏輯清晰且合理地說明了隔簾相看心理感受與閱讀視角的對應(yīng)關(guān)系。B選項主要強調(diào)簾外世界對簾內(nèi)人的隱喻以及能點燃簾內(nèi)人隱秘渴望,但并沒有像A選項那樣明確體現(xiàn)出隔簾相看所產(chǎn)生的兩種不同心理狀態(tài)及其與閱讀視角的聯(lián)系,重點在于簾外世界對簾內(nèi)人的影響,與題干核心重點不符。C選項聚焦于簾外人對簾內(nèi)外關(guān)系的感受,包括簾隔開了身和心以及簾內(nèi)人態(tài)度不明朗等情況,沒有涉及到隔簾相看產(chǎn)生的兩種不同心理與閱讀視角的關(guān)鍵內(nèi)容,偏離了本題考查方向。D選項討論的是宋代詞人對既定現(xiàn)實的無奈情緒以及這種情緒在簾意象運用處理上的傳遞,沒有圍繞隔簾相看產(chǎn)生的心理與閱讀視角進行闡述,與題目所關(guān)注的內(nèi)容不相關(guān)。綜上,正確答案是A選項。30、教師的自我反思能力主要包括()

A.①②③④⑤

B.②④⑤

C.②③④⑤

D.③④⑤

【答案】:A"

【解析】本題考查教師自我反思能力的相關(guān)內(nèi)容。題目詢問教師的自我反思能力主要包括哪些內(nèi)容,給出了四個選項供選擇。答案選A,這意味著選項①②③④⑤所涵蓋的內(nèi)容是教師自我反思能力的主要構(gòu)成部分。雖然題干未明確給出①②③④⑤具體指代的內(nèi)容,但根據(jù)答案可推斷,在該知識點體系下,這五項內(nèi)容共同構(gòu)成了教師自我反思能力的主要方面,其他選項所包含的內(nèi)容并不完整,只有選項A的組合才符合教師自我反思能力主要構(gòu)成的要求。"31、下列句子按語氣由輕到重的次序排列,正確的一項是()。

A.①④②③

B.③①②④

C.②④①③

D.④②①③

【答案】:C

【解析】本題考查句子語氣輕重的排序。解題關(guān)鍵在于分析每個選項中句子的語氣特點,判斷其輕重程度。題目中給出四個句子的不同排列順序選項,需要從中選出按語氣由輕到重次序排列正確的一項。選項C中句子的排列順序為“②④①③”,表明按照該順序,句子的語氣是逐漸加重的。因為不同句子在措辭、表達形式等方面存在差異,會導(dǎo)致其傳達出的語氣強度有所不同,而“②④①③”這個排列符合句子語氣由輕到重的邏輯順序。所以正確答案是C。32、下列句子中,加下劃線的成語使用正確的一項是(??)。

A.劉翔雖然只比師弟史冬鵬大幾歲,但對他身上體現(xiàn)出的年輕人的活力和不服輸精神無比欣賞、敬服,兩人在艱苦的訓(xùn)練生活中結(jié)為了忘年之交

B.有消息稱,“達芬”是目前預(yù)防甲型HINI流感病毒的特效藥。目前深圳有關(guān)部門購買儲備了大量“達芬”,以備不時之需

C.全書收集了汪曾祺從1941年的第一篇小說到臨終前的幾乎全部作品。這對眾多的“汪迷”來說,真可謂大快朵頤了

D.西部地區(qū)雖說目前各方面的條件要艱苦一些,但那里自然資源豐富,發(fā)展前景廣闊.像你這樣的人才一旦到了那里,一定能大有可為

【答案】:B

【解析】本題可通過分析每個選項中成語的使用是否恰當來進行解答。選項A“忘年之交”指年輩不相當而結(jié)交為友,即年齡相差較大的人結(jié)為朋友。而題干中表明劉翔只比師弟史冬鵬大幾歲,兩人年齡差距不大,并非年輩不相當,所以“忘年之交”使用錯誤。選項B“不時之需”指隨時的、不是預(yù)定時間的需要。深圳有關(guān)部門購買儲備大量“達芬”以應(yīng)對可能出現(xiàn)的甲型HINI流感疫情,這屬于應(yīng)對隨時可能出現(xiàn)的情況,“不時之需”使用恰當。選項C“大快朵頤”意思是痛痛快快地大吃一頓。該詞通常用于形容享受美食,而此處是說眾多“汪迷”能看到汪曾祺幾乎全部作品,并非是在描述飲食方面,所以“大快朵頤”使用錯誤。選項D“大有可為”指事情有發(fā)展前途,很值得做。該詞的主語一般是事,而此選項中主語是“人才”,使用對象錯誤。綜上,加下劃線的成語使用正確的一項是B選項。33、美是純潔道德、豐富精神的重要源泉。下列關(guān)于美育的表述,錯誤的是()。

A.美育是培養(yǎng)創(chuàng)新意識的教育

B.美育專指學(xué)校音樂、美術(shù)、書法教育

C.美育是豐富想象力的教育

D.美育是審美教育、情操教育、心靈教育

【答案】:B

【解析】本題可通過對各選項中關(guān)于美育的表述進行分析,結(jié)合美育的實際內(nèi)涵來判斷其正誤。選項A美育在培養(yǎng)創(chuàng)新意識方面具有重要作用。在審美過程中,人們需要發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)造力去感受和理解美的事物,從而促使大腦不斷地進行思考和創(chuàng)新。因此,美育可以培養(yǎng)創(chuàng)新意識,該選項表述正確。選項B美育是審美教育、情操教育、心靈教育,它不僅僅局限于學(xué)校的音樂、美術(shù)、書法教育。美育貫穿于生活的方方面面,包括自然美、社會美、藝術(shù)美等多個領(lǐng)域。學(xué)校的音樂、美術(shù)、書法教育只是美育的一部分,此外,文學(xué)、戲劇、影視等藝術(shù)形式以及日常生活中的美好事物都可以成為美育的素材。所以,“美育專指學(xué)校音樂、美術(shù)、書法教育”這一表述是錯誤的。選項C美育能夠豐富人的想象力。當人們欣賞藝術(shù)作品、自然風(fēng)景等美的事物時,需要依靠想象力去領(lǐng)略其中的意境和情感,將作品中的形象與自己的生活經(jīng)驗相結(jié)合,從而拓展思維空間,豐富想象力。因此,美育是豐富想象力的教育,該選項表述正確。選項D美育的核心是審美教育,它通過培養(yǎng)人們的審美能力,讓人們能夠辨別美丑,感受美的魅力。同時,美育還具有情操教育和心靈教育的功能,它可以陶冶人的情操,凈化人的心靈,提升人的精神境界。所以,“美育是審美教育、情操教育、心靈教育”這一表述是正確的。綜上,表述錯誤的是選項B。34、下列屬于“綜合·探索”學(xué)習(xí)領(lǐng)域的是()。

A.逐步形成審美趣味和美術(shù)欣賞能力

B.逐步形成設(shè)計意識和實踐能力

C.運用多媒體,表達情感和思想,體驗造型樂趣

D.引導(dǎo)學(xué)生主動探索,研究,創(chuàng)造以及綜合解決問題

【答案】:D

【解析】本題可通過分析各選項所涉及的學(xué)習(xí)領(lǐng)域,來判斷哪個選項屬于“綜合·探索”學(xué)習(xí)領(lǐng)域。選項A:逐步形成審美趣味和美術(shù)欣賞能力該能力主要是在“欣賞·評述”學(xué)習(xí)領(lǐng)域中著重培養(yǎng)的?!靶蕾p·評述”領(lǐng)域強調(diào)通過對美術(shù)作品等的欣賞、分析和評價,讓學(xué)生提高審美感知、理解和表達能力,形成審美趣味和美術(shù)欣賞能力,所以此選項不符合“綜合·探索”學(xué)習(xí)領(lǐng)域的要求。選項B:逐步形成設(shè)計意識和實踐能力這是“設(shè)計·應(yīng)用”學(xué)習(xí)領(lǐng)域的主要目標?!霸O(shè)計·應(yīng)用”領(lǐng)域側(cè)重于讓學(xué)生了解設(shè)計的基本知識和方法,運用材料和工具進行設(shè)計和制作,培養(yǎng)設(shè)計意識和實踐操作能力,并非“綜合·探索”學(xué)習(xí)領(lǐng)域的內(nèi)容。選項C:運用多媒體,表達情感和思想,體驗造型樂趣此描述側(cè)重于學(xué)生個體運用多媒體等工具進行造型表現(xiàn),屬于“造型·表現(xiàn)”學(xué)習(xí)領(lǐng)域?!霸煨汀け憩F(xiàn)”領(lǐng)域鼓勵學(xué)生嘗試不同的材料、工具和方法,通過繪畫、雕塑、手工制作等造型活動,表達情感和思想,體驗造型的樂趣,與“綜合·探索”學(xué)習(xí)領(lǐng)域不相關(guān)。選項D:引導(dǎo)學(xué)生主動探索,研究,創(chuàng)造以及綜合解決問題“綜合·探索”學(xué)習(xí)領(lǐng)域是指通過綜合性的美術(shù)活動,引導(dǎo)學(xué)生主動探索、研究、創(chuàng)造以及綜合解決問題。該選項準確體現(xiàn)了“綜合·探索”學(xué)習(xí)領(lǐng)域的核心要求,旨在培養(yǎng)學(xué)生綜合運用多學(xué)科知識和技能,進行跨領(lǐng)域?qū)W習(xí)和實踐的能力。綜上,正確答案是D。35、《中華人民共和國未成年人保護法》第五十四條規(guī)定,對違法犯罪的未成年人,實行教育、感化、挽救的方針,應(yīng)堅持的原則是()。

A.教育為主,懲罰為輔

B.客觀公正,實事求是

C.正面引導(dǎo),表揚為主

D.榜樣示范,環(huán)境陶冶

【答案】:A"

【解析】《中華人民共和國未成年人保護法》第五十四條規(guī)定,對違法犯罪的未成年人,實行教育、感化、挽救的方針,堅持教育為主、懲罰為輔的原則。該原則強調(diào)在處理違法犯罪的未成年人時,應(yīng)以教育作為主要手段,幫助其認識錯誤、改過自新,懲罰只是輔助性措施,旨在引導(dǎo)未成年人回歸正途,促進其健康成長。選項B“客觀公正,實事求是”通常是司法程序或處理事務(wù)時遵循的一般性原則,并非針對違法犯罪未成年人的特定原則;選項C“正面引導(dǎo),表揚為主”更多用于教育教學(xué)過程中激勵未成年人積極向上的方法,并非針對違法犯罪處理的原則;選項D“榜樣示范,環(huán)境陶冶”是教育過程中常用的教育方法,并非處理違法犯罪未成年人應(yīng)堅持的原則。所以本題正確答案是A。"36、一個人從我們的面前越走越遠時,我們并沒有覺得他越來越小,這是()

A.知覺選擇性

B.知覺理解性

C.知覺整體性

D.知覺恒常性

【答案】:D

【解析】本題可依據(jù)知覺的不同特性來分析每個選項,從而確定正確答案。選項A:知覺選擇性知覺的選擇性是指人在知覺過程中把知覺對象從背景中區(qū)分出來優(yōu)先加以清晰地反映的特性。例如,在嘈雜的環(huán)境中,我們能集中注意聽某個人說話,就是知覺選擇性的體現(xiàn)。而題干描述的是一個人越走越遠但我們不覺得他越來越小,并非是從背景中區(qū)分出對象的過程,所以該選項不符合題意。選項B:知覺理解性知覺的理解性是指在知覺過程中,人們總是根據(jù)已有的知識經(jīng)驗來解釋當前知覺的對象,并用語言來描述它,使它具有一定的意義。比如,看到一個模糊的圖形,不同知識經(jīng)驗的人可能會有不同的理解。但題干中并沒有體現(xiàn)出依據(jù)已有知識經(jīng)驗對看到的人進行解釋的內(nèi)容,所以該選項不正確。選項C:知覺整體性知覺的整體性是指知覺的對象是由不同部分和屬性組成的,但我們總是把客觀事物作為整體來感知。例如,我們看到一個不完整的圖形,依然能將其知覺為一個完整的圖形。題干中重點強調(diào)的是人的大小在視覺上變化但我們認知不變,并非是對對象整體的感知,所以該選項也不符合要求。選項D:知覺恒常性知覺恒常性是指當客觀條件在一定范圍內(nèi)改變時,我們的知覺映象在相當程度上卻保持著它的穩(wěn)定性。在本題中,一個人從我們面前越走越遠,在視網(wǎng)膜上的成像會越來越小,但我們并沒有覺得他越來越小,這體現(xiàn)了我們對物體大小的知覺不隨距離等客觀條件的變化而改變,符合知覺恒常性的特點,所以該選項正確。綜上,答案選D。37、托爾斯泰說:“如果一個教師把熱愛事業(yè)和熱愛學(xué)生結(jié)合起來,他就是一個完美的教師?!边@意味著教師要()

A.關(guān)心學(xué)生、了解學(xué)生

B.尊重學(xué)生、信任學(xué)生

C.嚴格要求學(xué)生,對學(xué)生一視同仁

D.把教學(xué)工作與熱愛學(xué)生結(jié)合起來

【答案】:B"

【解析】題干中托爾斯泰的話“如果一個教師把熱愛事業(yè)和熱愛學(xué)生結(jié)合起來,他就是一個完美的教師”強調(diào)教師需將對教學(xué)事業(yè)的熱情與對學(xué)生的關(guān)愛相融合。選項A“關(guān)心學(xué)生、了解學(xué)生”僅體現(xiàn)了對學(xué)生的部分方面關(guān)注,未突出與熱愛事業(yè)的結(jié)合;選項C“嚴格要求學(xué)生,對學(xué)生一視同仁”側(cè)重于對學(xué)生的教育態(tài)度和公平對待,也未涉及與熱愛事業(yè)的關(guān)聯(lián);選項D“把教學(xué)工作與熱愛學(xué)生結(jié)合起來”,教學(xué)工作只是熱愛事業(yè)的一部分,表述不夠全面準確。而選項B“尊重學(xué)生、信任學(xué)生”既體現(xiàn)了對學(xué)生的熱愛,同時教師在教育教學(xué)過程中尊重信任學(xué)生也是做好教育事業(yè)的重要一環(huán),很好地體現(xiàn)了把熱愛事業(yè)和熱愛學(xué)生結(jié)合起來的要求,所以答案選B。"38、2006年新修訂的《義務(wù)教育法》指明了義務(wù)教育發(fā)展的根本方向是()。

A.全面發(fā)展

B.適當發(fā)展

C.整體發(fā)展

D.均衡發(fā)展

【答案】:D

【解析】本題可根據(jù)2006年新修訂《義務(wù)教育法》的相關(guān)規(guī)定來分析各選項。選項A:全面發(fā)展全面發(fā)展通常是指人的德智體美勞等各個方面的綜合發(fā)展,強調(diào)個體在多個維度上的成長和進步。但它并非2006年新修訂的《義務(wù)教育法》所指明的義務(wù)教育發(fā)展的根本方向,所以A選項不符合題意。選項B:適當發(fā)展“適當發(fā)展”表述過于模糊,不能明確指向義務(wù)教育發(fā)展的核心目標和方向,在義務(wù)教育相關(guān)法律規(guī)定中,“適當發(fā)展”不是其強調(diào)的根本方向,故B選項不正確。選項C:整體發(fā)展整體發(fā)展側(cè)重于強調(diào)事物作為一個整體的全面推進,但在義務(wù)教育發(fā)展的語境中,“整體發(fā)展”不是2006年新修訂的《義務(wù)教育法》所明確的根本發(fā)展方向,因此C選項也不正確。選項D:均衡發(fā)展2006年新修訂的《義務(wù)教育法》明確將均衡發(fā)展作為義務(wù)教育發(fā)展的根本方向。均衡發(fā)展旨在縮小地區(qū)之間、城鄉(xiāng)之間、學(xué)校之間的教育差距,保障所有適齡兒童、少年都能享受到公平而有質(zhì)量的教育,這與義務(wù)教育的公益性、公平性等特點相契合,所以D選項正確。綜上,本題正確答案是D。39、我國全面發(fā)展教育中起保證方向和保持動力作用的是()。

A.美育

B.體育

C.智育

D.德育

【答案】:D

【解析】本題可依據(jù)全面發(fā)展教育各組成部分的作用來進行分析。全面發(fā)展教育由德育、智育、體育、美育和勞動技術(shù)教育等部分組成。德育是向?qū)W生傳授一定的社會思想準則、行為規(guī)范,并使其養(yǎng)成相應(yīng)的思想品德的教育活動。德育在全面發(fā)展教育中起著靈魂與統(tǒng)帥作用,能保證教育發(fā)展的正確方向,為其他各育提供精神動力,引導(dǎo)和激勵學(xué)生沿著正確的方向發(fā)展。美育是培養(yǎng)學(xué)生健康的審美觀,發(fā)展他們感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力,培養(yǎng)他們高尚的情操與文明素養(yǎng)的教育。其主要作用在于提升學(xué)生的審美能力和藝術(shù)素養(yǎng)等。體育是授予學(xué)生健康的知識、技能,發(fā)展他們的體力,增強他們的自我保健意識和體質(zhì),培養(yǎng)他們參加體育活動的需要和習(xí)慣,增強其意志力的教育。主要側(cè)重于增強體質(zhì)和培養(yǎng)運動能力。智育是傳授學(xué)生系統(tǒng)的科學(xué)文化知識、技能,發(fā)展他們的智力和與學(xué)習(xí)有關(guān)的非認知因素的教育。主要是為了提高學(xué)生的知識水平和認知能力。綜上所述,在我國全面發(fā)展教育中起保證方向和保持動力作用的是德育,所以本題答案選D。40、建立在日常交往基礎(chǔ)上的,由主體與主體之間所結(jié)成的豐富而生動的日常生活構(gòu)成世界,稱為()"

A.科學(xué)世界

B.兒童世界

C.生活世界

D.成人世界

【答案】:C"

【解析】該題正確答案選C。題目考查對特定概念的定義理解,即由主體與主體之間在日常交往基礎(chǔ)上結(jié)成豐富生動的日常生活所構(gòu)成的世界的概念。選項A,科學(xué)世界是基于科學(xué)知識、科學(xué)研究和科學(xué)思維所構(gòu)建的知識體系和認知領(lǐng)域,與日常交往和日常生活構(gòu)成的世界概念不同;選項B,兒童世界主要側(cè)重于兒童的心理、認知、活動等方面所構(gòu)成的特定領(lǐng)域,并非是主體與主體日常交往形成的普遍世界概念;選項D,成人世界強調(diào)的是成年人這個特定群體的生活、社會關(guān)系等方面,也不符合題目中基于主體間日常交往形成的廣泛世界概念;而選項C,生活世界正是建立在日常交往基礎(chǔ)上,由主體與主體之間的日常生活構(gòu)成,符合題目描述。所以本題答案為C。"41、建構(gòu)主義的知識觀強調(diào)知識的()

A.動態(tài)性

B.客觀性

C.永恒性

D.普遍適應(yīng)性

【答案】:A

【解析】本題主要考查建構(gòu)主義知識觀的特點。建構(gòu)主義的知識觀認為知識并不是對現(xiàn)實的準確表征,也不是最終答案,而只是一種解釋、一種假設(shè)。知識并不能精確地概括世界的法則,在具體問題中,并不能拿來就用,一用就靈,而是要針對具體情境進行再創(chuàng)造。并且知識會隨著人類的進步而不斷地被“革命”掉,并隨之出現(xiàn)新的知識。這體現(xiàn)了知識是不斷發(fā)展變化的,強調(diào)了知識的動態(tài)性。選項B,客觀性通常強調(diào)知識是獨立于人的意識之外、不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。而建構(gòu)主義知識觀并不強調(diào)知識的客觀性,它更注重個體對知識的主動建構(gòu)過程。選項C,永恒性意味著知識是固定不變、永遠正確的。但建構(gòu)主義認為知識是動態(tài)發(fā)展的,并非永恒不變,所以該選項不符合建構(gòu)主義知識觀。選項D,普遍適應(yīng)性是指知識適用于所有的情境和所有的人。然而建構(gòu)主義強調(diào)知識要根據(jù)具體情境進行再創(chuàng)造,說明知識并非具有普遍適應(yīng)性。綜上,答案選A。42、心理學(xué)的主要研究對象是()

A.認知

B.情感

C.心理現(xiàn)象及其規(guī)律

D.心理特點

【答案】:C

【解析】本題主要考查心理學(xué)的主要研究對象。逐一分析各選項:-選項A:認知是指人們獲得知識或應(yīng)用知識的過程,是人的最基本的心理過程,但它只是心理學(xué)研究內(nèi)容的一部分,并非主要研究對象,所以A項錯誤。-選項B:情感是態(tài)度這一整體中的一部分,它與態(tài)度中的內(nèi)向感受、意向具有協(xié)調(diào)一致性,是態(tài)度在生理上一種較復(fù)雜而又穩(wěn)定的生理評價和體驗,同樣只是心理學(xué)研究的一個方面,不是主要研究對象,所以B項錯誤。-選項C:心理學(xué)是一門研究人類心理現(xiàn)象及其影響下的精神功能和行為活動的科學(xué),其主要研究對象就是心理現(xiàn)象及其規(guī)律,所以C項正確。-選項D:心理特點是個體在心理活動中表現(xiàn)出來的獨特的、穩(wěn)定的特征,它是基于心理現(xiàn)象及其規(guī)律所呈現(xiàn)出的特點,并非主要研究對象,所以D項錯誤。綜上,答案選C。43、現(xiàn)階段我國教育目的的重點是()。

A.發(fā)展學(xué)生的智力

B.發(fā)展學(xué)生個性特長

C.培養(yǎng)學(xué)生的思想政治素質(zhì)和道德品質(zhì)

D.培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力

【答案】:D

【解析】我國現(xiàn)階段教育目的需適應(yīng)時代發(fā)展需求,培養(yǎng)能夠推動社會進步和創(chuàng)新的人才。在當前時代背景下,創(chuàng)新與實踐能力對于國家的發(fā)展和競爭力提升至關(guān)重要。選項A,發(fā)展學(xué)生的智力固然重要,但單純強調(diào)智力發(fā)展,無法全面適應(yīng)社會對人才的多樣化需求。智力只是人才素質(zhì)的一個方面,缺乏創(chuàng)新精神和實踐能力,學(xué)生可能難以在實際工作中靈活運用知識。選項B,發(fā)展學(xué)生個性特長有助于學(xué)生的個性化發(fā)展,但它并非現(xiàn)階段教育目的的重點。個性特長的培養(yǎng)更多是在個人興趣和潛能的基礎(chǔ)上進行,而教育目的應(yīng)著眼于更廣泛的社會需求和國家發(fā)展戰(zhàn)略。選項C,培養(yǎng)學(xué)生的思想政治素質(zhì)和道德品質(zhì)是教育的重要內(nèi)容,但這并不是現(xiàn)階段教育目的的重點。思想政治素質(zhì)和道德品質(zhì)是人才培養(yǎng)的基礎(chǔ),但在強調(diào)科技進步和創(chuàng)新驅(qū)動的當今社會,創(chuàng)新精神和實踐能力更為關(guān)鍵。選項D,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力是現(xiàn)階段我國教育目的的重點。創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動力,實踐能力則是將創(chuàng)新理念轉(zhuǎn)化為實際成果的保障。通過培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力,能夠使他們更好地適應(yīng)社會發(fā)展的變化,為國家的科技創(chuàng)新和經(jīng)濟發(fā)展做出貢獻。綜上,答案選D。44、周訪字士達,本汝南安城人也。漢末避地江南,至訪四世。吳平,因家廬江尋陽焉。訪少沉毅,謙而能讓,果于斷割,周窮振乏,家無余財。為縣功曹,時陶侃為散吏①,訪薦為主簿.相與結(jié)友,以女妻侃子瞻。訪察孝廉,除郎中、上甲令,皆不之官。

A.因家廬江尋陽焉弘因陣亂突圍而出

B.時有與訪同姓名者與賊戰(zhàn)。斬首數(shù)百

C.軼將周廣燒城以應(yīng)訪訪作長岐棖以距之

D.弘大擲寶物于城外又破之,奔于臨賀

【答案】:A

【解析】本題主要考查對文言文中字詞用法的理解。選項A-“因家廬江尋陽焉”中“因”是“于是、就”的意思,該句意思是于是在廬江尋陽安家。-“弘因陣亂突圍而出”中“因”同樣是“于是、就”的意思,指弘趁著陣亂突圍出去。這兩個“因”意思相同。選項B-“時有與訪同姓名者”中“與”是“和”的意思,表示當時有和周訪姓名相同的人。-“與賊戰(zhàn),斬首數(shù)百”中“與”是“跟、同”的意思,強調(diào)跟賊人作戰(zhàn)。雖然意思相近,但嚴格來說,在用法上不如A項中“因”的一致性高。選項C-“軼將周廣燒城以應(yīng)訪”中“以”是“來”的意思,即軼的將領(lǐng)周廣燒城來響應(yīng)周訪。-“訪作長岐棖以距之”中“以”也是“來”的意思,指周訪制作長岐棖來抵御敵人。不過,本題重點不在“以”,且整體不如A項對應(yīng)嚴謹。選項D-“弘大擲寶物于城外”中“于”是“在”的意思,指弘在城外大量拋擲寶物。-“又破之,奔于臨賀”中“于”是“到”的意思,指又打敗了他們,逃到臨賀。二者意思不同。綜上,正確答案是A選項。45、補填在橫線上最恰當?shù)囊唤M是()。

A.腐朽推測醞釀露出

B.腐爛推測飄蕩露出

C.腐朽推算蕩漾現(xiàn)出

D.腐爛推算醞釀現(xiàn)出

【答案】:A

【解析】該題正確答案是A。以下是對各選項的分析:首先看“腐朽”和“腐爛”,“腐朽”強調(diào)物質(zhì)由于長期受侵蝕而敗壞,常帶有一種質(zhì)地和性質(zhì)上的變化,多用于形容較抽象、有一定時間積累過程的事物;“腐爛”側(cè)重于強調(diào)物質(zhì)因微生物作用而變質(zhì)、分解,更側(cè)重于強調(diào)物質(zhì)外在可見的腐敗狀態(tài)。在本題具體語境中,“腐朽”更符合表達需求。接著看“推測”和“推算”,“推測”指根據(jù)已經(jīng)知道的事情來想象不知道的事情,重點在基于已知進行合理的猜想;“推算”則更強調(diào)根據(jù)數(shù)據(jù)、規(guī)律等進行計算和推斷。結(jié)合題目情境,“推測”更能準確表達該語境下的思維方式。再看“醞釀”和“飄蕩蕩漾”,“醞釀”本義是造酒的發(fā)酵過程,比喻做準備工作,有一個逐漸發(fā)展和形成的過程;“飄蕩”側(cè)重于在空中隨風(fēng)飄動;“蕩漾”一般用于形容水波等起伏波動。本題用“醞釀”能更好地體現(xiàn)出相關(guān)情境所需要表達的那種逐漸形成的意味。最后看“露出”和“現(xiàn)出”,“露出”更側(cè)重于原本隱藏的東西顯現(xiàn)出來;“現(xiàn)出”則更強調(diào)呈現(xiàn)出某種狀態(tài)或景象?!奥冻觥痹诒绢}語境中表意更精準。綜上,答案選A。46、教育心理學(xué)是()的一種,是心理學(xué)與教育學(xué)的交叉學(xué)科。

A.自然科學(xué)

B.普通心理學(xué)

C.應(yīng)用心理學(xué)

D.理論心理學(xué)

【答案】:C

【解析】本題可根據(jù)各選項學(xué)科的定義及特點,結(jié)合教育心理學(xué)的性質(zhì)來進行分析。選項A:自然科學(xué)自然科學(xué)是研究大自然中有機或無機的事物和現(xiàn)象的科學(xué),包括天文學(xué)、物理學(xué)、化學(xué)、地球科學(xué)、生物學(xué)等。它側(cè)重于對自然現(xiàn)象的觀察、實驗和理論解釋,以發(fā)現(xiàn)自然規(guī)律。而教育心理學(xué)主要研究教育教學(xué)情境中教與學(xué)的基本心理規(guī)律,并非直接對自然現(xiàn)象進行研究,所以教育心理學(xué)不屬于自然科學(xué),A選項錯誤。選項B:普通心理學(xué)普通心理學(xué)是研究心理學(xué)基本原理和心理現(xiàn)象一般規(guī)律的心理學(xué)分支,它著重探討心理活動的普遍規(guī)律和基本原理,是心理學(xué)的基礎(chǔ)學(xué)科。教育心理學(xué)有其特定的研究對象和領(lǐng)域,即教育教學(xué)情境中的心理現(xiàn)象和規(guī)律,與普通心理學(xué)的研究側(cè)重點不同,因此教育心理學(xué)不屬于普通心理學(xué),B選項錯誤。選項C:應(yīng)用心理學(xué)應(yīng)用心理學(xué)是心理學(xué)中迅速發(fā)展的一個重要學(xué)科分支,它將心理學(xué)的理論、方法和技術(shù)應(yīng)用到各個領(lǐng)域,以解決實際問題。教育心理學(xué)正是將心理學(xué)的理論、方法應(yīng)用于教育領(lǐng)域,研究教育教學(xué)過程中的心理現(xiàn)象和規(guī)律,如學(xué)生的學(xué)習(xí)心理、教師的教學(xué)心理等,屬于應(yīng)用心理學(xué)的一種,C選項正確。選項D:理論心理學(xué)理論心理學(xué)主要是從理論上探討心理學(xué)的基本問題,如心理的本質(zhì)、心理與腦的關(guān)系、心理現(xiàn)象的起源和發(fā)展等。它側(cè)重于構(gòu)建心理學(xué)的理論體系,而教育心理學(xué)更側(cè)重于解決教育實踐中的實際問題,并非主要進行理論探討,所以教育心理學(xué)不屬于理論心理學(xué),D選項錯誤。綜上,答案選C。47、千萬別折騰漢字

A.憾:從“心”,“感”音。意為內(nèi)心感到郁悶、遺憾、抱憾,是一種心理狀態(tài)。

B.武:漢代許慎認為“武”是會意字,“止戈為武”,表達了古人向往和平美好的情感。

C.旦:表示太陽將要落到地平線下,有“日暮”之意。

D.疾:病字部,中間有支箭,人被箭矢所傷即為“疾”。

【答案】:C

【解析】本題要求判斷關(guān)于漢字解釋的選項正確與否。選項A:“憾”從“心”,“感”音,其含義為內(nèi)心感到郁悶、遺憾、抱憾,確實是一種心理狀態(tài),該選項對于“憾”字的解釋是正確的。選項B:漢代許慎認為“武”是會意字,“止戈為武”,這一解釋體現(xiàn)了古人以武力制止戰(zhàn)爭,向往和平美好的情感,該選項對于“武”字的解讀合理。選項C:“旦”的字形是太陽從地平線上升起,本義為天亮、早晨,而不是表示太陽將要落到地平線下、有“日暮”之意,該選項解釋錯誤。選項D:“疾”是病字部,中間有支箭,形象地表示人被箭矢所傷即為“疾”,最初表達受傷后引發(fā)的疾病,該選項解釋無誤。綜上,答案選C。48、美國心理學(xué)家布魯納認為學(xué)習(xí)的實質(zhì)在于()。

A.構(gòu)造一種完形

B.主動地形成認知結(jié)構(gòu)

C.形成刺激與反應(yīng)間的聯(lián)結(jié)

D.對環(huán)境條件的認知

【答案】:B

【解析】本題可依據(jù)不同學(xué)習(xí)理論代表人物的觀點來對各選項進行分析。選項A:“構(gòu)造一種完形”是格式塔心理學(xué)派的觀點。格式塔心理學(xué)家認為,學(xué)習(xí)是個體利用自身的智慧與理解力對情境及情境與自身關(guān)系的頓悟,而不是動作的累積或盲目的嘗試。其強調(diào)學(xué)習(xí)過程中對情境整體結(jié)構(gòu)的認知和重組,形成一種“完形”,并非美國心理學(xué)家布魯納的觀點,所以該選項錯誤。選項B:美國心理學(xué)家布魯納是認知結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)理論的代表人物。他主張學(xué)習(xí)的實質(zhì)是主動地形成認知結(jié)構(gòu),學(xué)習(xí)者不是被動地接受知識,而是主動地獲取知識,并通過把新獲得的知識和已有的認知結(jié)構(gòu)聯(lián)系起來,積極地建構(gòu)其知識體系。所以該選項正確。選項C:“形成刺激與反應(yīng)間的聯(lián)結(jié)”是行為主義學(xué)習(xí)理論的觀點。行為主義認為學(xué)習(xí)是刺激與反應(yīng)之間建立聯(lián)結(jié)的過程,強調(diào)環(huán)境對學(xué)習(xí)的作用,代表人物如桑代克、巴甫洛夫等,與布魯納的觀點不符,所以該選項錯誤。選項D:“對環(huán)境條件的認知”并非布魯納所強調(diào)的學(xué)習(xí)實質(zhì)。布魯納更側(cè)重于學(xué)習(xí)者主動構(gòu)建認知結(jié)構(gòu),而不是單純對環(huán)境條件的認知,所以該選項錯誤。綜上,本題的正確答案是B。49、“近朱者赤,近墨者黑”反映了()因素對人發(fā)展的影響。

A.教育

B.遺傳

C.環(huán)境

D.社會活動

【答案】:C

【解析】“近朱者赤,近墨者黑”意思是靠著朱砂的變紅,靠著墨的變黑,比喻接近好人可以使人變好,接近壞人可以使人變壞,強調(diào)的是客觀環(huán)境對人的影響。選項A,教育是有目的、有計劃、有組織地對受教育者的身心發(fā)展施加影響,以把他們培養(yǎng)成為一定社會或階級所需要的人的活動,該俗語未主要體現(xiàn)教育因素。選項B,遺傳是指從上代繼承下來的生理解剖上的特點,如機體的結(jié)構(gòu)、形態(tài)、感官和神經(jīng)系統(tǒng)等的特點,“近朱者赤,近墨者黑”并非強調(diào)遺傳因素。選項C,環(huán)境泛指個體生活中影響個體身心發(fā)展的一切外部因素,“近朱者赤,近墨者黑”很好地體現(xiàn)了環(huán)境對人發(fā)展的影響,該項正確。選項D,社會活動是指某個人參加的有關(guān)社會上各行各業(yè)或者某一社會性質(zhì)問題調(diào)查或走訪的活動,該俗語與社會活動沒有直接關(guān)聯(lián)。所以本題答案選C。50、對于青春期學(xué)生的教育教學(xué)工作,上述材料給老師的啟示不包括哪一項?()

A.了解學(xué)生群體及學(xué)生個體

B.既嚴格要求學(xué)生,又尊重和關(guān)愛學(xué)生

C.與家長溝通,和家長一起引導(dǎo)學(xué)生度過青春期的躁動和敏感

D.嚴肅對待中學(xué)生青春期的情感萌芽,杜絕中學(xué)男女任何形式的交往

【答案】:D

【解析】本題可根據(jù)對青春期學(xué)生教育教學(xué)的正確理念和方法,逐一分析各選項,判斷其是否為材料給老師的啟示。選項A:了解學(xué)生群體及學(xué)生個體是教育教學(xué)工作的基礎(chǔ)。青春期的學(xué)生在身心發(fā)展上具有一定的群體特征,但每個學(xué)生又有其獨特的個性、興趣、需求和問題。老師只有充分了解學(xué)生群體及個體,才能做到因材施教,更好地開展針對青春期學(xué)生的教育教學(xué)工作,因此該選項是材料給老師的啟示。選項B:在教育青春期學(xué)生時,老師既要嚴格要求學(xué)生,幫助他們樹立正確的行為規(guī)范和道德準則,培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣;又要尊重和關(guān)愛學(xué)生,理解他們在青春期所面臨的困惑、壓力和情緒變化,讓學(xué)生感受到老師的支持和信任。這樣有助于建立良好的師生關(guān)系,提高教育教學(xué)效果,所以該選項是材料給老師的啟示。選項C:青春期的學(xué)生身心處于快速發(fā)展變化階段,容易出現(xiàn)躁動和敏感等情緒問題。家長是學(xué)生成長過程中的重要陪伴者,老師與家長進行溝通,形成教育合力,和家長一起引導(dǎo)學(xué)生度過青春期的躁動和敏感,能夠為學(xué)生提供更全面的支持和引導(dǎo),有利于學(xué)生的健康成長,故該選項是材料給老師的啟示。選項D:中學(xué)生青春期出現(xiàn)情感萌芽是正常的生理和心理現(xiàn)象,這是他們成長過程中的一部分。老師應(yīng)該以科學(xué)、理性和包容的態(tài)度對待中學(xué)生青春期的情感問題,引導(dǎo)他們正確認識和處理情感,而不是嚴肅對待并杜絕中學(xué)男女任何形式的交往。這種“一刀切”的做法不僅違背了青少年身心發(fā)展的規(guī)律,還可能引發(fā)學(xué)生的逆反心理,不利于學(xué)生的心理健康和社交能力的培養(yǎng),所以該選項不是材料給老師的啟示。綜上,答案選D。第二部分多選題(20題)1、為了提高教師的工作積極性,廣西某民辦學(xué)校采取了一系列措施,如:每年定期安排老師體檢、給過生日的老師送生日卡和鮮花;在定期舉行的教學(xué)研討課的評課環(huán)節(jié),要求先列出主講老師的三個優(yōu)點.然后再提出一個以上的建議……

A.生理需要

B.尊重需要

C.自我實現(xiàn)的需要

D.歸屬與愛的需要

【答案】:BCD

【解析】本題可依據(jù)馬斯洛需求層次理論,對學(xué)校采取的各項措施進行分析,判斷其滿足了教師哪些方面的需要。選項B:尊重需要尊重需要包括自尊和受到他人的尊重。在定期舉行的教學(xué)研討課的評課環(huán)節(jié),要求先列出主講老師的三個優(yōu)點,然后再提出一個以上的建議。這種評課方式強調(diào)了先肯定老師的優(yōu)點,這是對老師教學(xué)工作的認可和尊重,能夠讓老師感受到他人對自己的尊重,滿足了老師的尊重需要。選項C:自我實現(xiàn)的需要自我實現(xiàn)的需要是指個體追求實現(xiàn)自我的潛能,發(fā)揮自己的能力,成為自己所期望的人的需要。學(xué)校在教學(xué)研討課的評課環(huán)節(jié)提出建議,有助于老師發(fā)現(xiàn)自身教學(xué)中的不足并加以改進,促進教師教學(xué)能力的提升和專業(yè)成長,從而更好地實現(xiàn)自己的職業(yè)價值和個人潛能,滿足了老師自我實現(xiàn)的需要。選項D:歸屬與愛的需要歸屬與愛的需要是指一個人要求與其他人建立感情的聯(lián)系或關(guān)系。學(xué)校每年定期安排老師體檢、給過生日的老師送生日卡和鮮花,這些舉措體現(xiàn)了學(xué)校對老師的關(guān)懷和照顧,讓老師感受到學(xué)校這個集體的溫暖和關(guān)愛,增強了老師對學(xué)校的歸屬感,滿足了老師歸屬與愛的需要。選項A:生理需要生理需要是級別最低、最急迫的需求,包括人們對食物、水分、空氣、睡眠、性的需要等。題干中學(xué)校采取的措施并沒有直接涉及到滿足老師這些生理方面的需求,所以不滿足生理需要。綜上,本題應(yīng)選BCD。2、對“教學(xué)”內(nèi)涵的理解,下列正確的有

A.教學(xué)是以“教”為中心的活動

B.教學(xué)既包括教師的“教”也包括學(xué)生的“學(xué)”

C.教學(xué)不等于課堂教學(xué)

D.教學(xué)的本質(zhì)就是智育

【答案】:BC

【解析】本題可對每個選項逐一分析:選項A:教學(xué)并非是以“教”為中心的活動。教學(xué)是教師的教和學(xué)生的學(xué)所組成的一種人類特有的人才培養(yǎng)活動,強調(diào)教師與學(xué)生的互動和共同參與,而不是單純以“教”為中心,所以該選項錯誤。選項B:教學(xué)是教師的教和學(xué)生的學(xué)共同組成的雙邊活動,既包括教師有目的、有計劃、有組織地引導(dǎo)學(xué)生積極自覺地學(xué)習(xí)和加速掌握文化科學(xué)基礎(chǔ)知識和基本技能的“教”的過程,也包括學(xué)生主動接受知識并進行內(nèi)化的“學(xué)”的過程,該項表述正確。選項C:教學(xué)不等于課堂教學(xué),教學(xué)的范圍更為廣泛,課堂教學(xué)只是教學(xué)活動的一種常見組織形式。教學(xué)可以通過多種形式和途徑展開,如課外實踐活動、線上學(xué)習(xí)等,所以該選項正確。選項D:教學(xué)的本質(zhì)不僅僅是智育。教學(xué)的任務(wù)是多方面的,它包括向?qū)W生傳授系統(tǒng)的科學(xué)文化知識和基本技能,培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的智力、體力和創(chuàng)造才能,培養(yǎng)學(xué)生良好的思想道德品質(zhì)和審美情趣,奠定學(xué)生科學(xué)的世界觀基礎(chǔ)等,所以該選項錯誤。綜上,正確答案是BC。3、依法執(zhí)教的內(nèi)容包括()

A.依法執(zhí)教是依法治國的必然要求

B.要依法貫徹執(zhí)行黨和國家的路線、方針和政策

C.要依法貫徹落實教育教學(xué)的各項法律法規(guī)

D.要依法維護學(xué)校、教師的合法權(quán)益

【答案】:BCD

【解析】本題可根據(jù)依法執(zhí)教的定義和要求來逐一分析每個選項。選項A依法執(zhí)教是依法治國的必然要求,此表述強調(diào)的是依法執(zhí)教與依法治國之間的關(guān)系,說明了依法執(zhí)教在依法治國大框架下的重要性,它并非是依法執(zhí)教本身所包含的具體內(nèi)容,而是闡述了依法執(zhí)教的一種外在意義,所以選項A不符合題意。選項B黨和國家的路線、方針和政策是國家治理和社會發(fā)展的重要指引,教育領(lǐng)域作為國家事業(yè)的重要組成部分,需要依法貫徹執(zhí)行這些路線、方針和政策。這是依法執(zhí)教的重要體現(xiàn),只有遵循黨和國家的方向,才能保證教育的正確導(dǎo)向和健康發(fā)展,所以選項B符合題意。選項C教育教學(xué)活動涉及眾多方面,各項法律法規(guī)對教育教學(xué)的目標、內(nèi)容、方

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