2025年教師招聘之《小學(xué)教師招聘》題庫檢測試卷附參考答案詳解【能力提升】_第1頁
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2025年教師招聘之《小學(xué)教師招聘》題庫檢測試卷附參考答案詳解【能力提升】_第3頁
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文檔簡介

2025年教師招聘之《小學(xué)教師招聘》題庫檢測試卷第一部分單選題(50題)1、下列句子中的標(biāo)點(diǎn)符號,使用正確的一項(xiàng)是()。

A.第二代無繩電話采用了數(shù)字技術(shù),主要有泛歐數(shù)字無繩電話、個(gè)人便攜式電話、個(gè)人接入通信系統(tǒng)……等,具有雙向互呼和越區(qū)切換性能。

B.打陀螺講求技巧,用力小了,陀螺旋轉(zhuǎn)不起來,用力大了,陀螺又容易“栽跟頭”,用力勻稱,陀螺才能平衡而快速地旋轉(zhuǎn)。

C.賈母因問黛玉念何書?黛玉道:“只剛念了四書?!摈煊裼謫柮妹脗冏x何書?賈母道:“讀的是什么書,不過是認(rèn)得兩個(gè)字,不是睜眼的瞎子罷了!”

D.科學(xué)對人類事物的影響有兩種方式。第一種是大家熟悉的:科學(xué)直接地、并且在更大程度上間接地生產(chǎn)出完全改變?nèi)祟惿畹墓ぞ?。第二種是教育性質(zhì)的——它作用于心靈。

【答案】:D

【解析】本題可根據(jù)標(biāo)點(diǎn)符號的正確用法,對各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。A選項(xiàng):省略號和“等”都有表示列舉未盡的意思,二者不能同時(shí)使用,該選項(xiàng)中“……等”的表述錯(cuò)誤,應(yīng)刪去省略號或“等”。所以A選項(xiàng)標(biāo)點(diǎn)符號使用錯(cuò)誤。B選項(xiàng):該句中“用力小了,陀螺旋轉(zhuǎn)不起來用力大了,陀螺又容易‘栽跟頭’用力勻稱,陀螺才能平衡而快速地旋轉(zhuǎn)”三個(gè)分句是并列關(guān)系,描述了打陀螺時(shí)不同用力情況產(chǎn)生的不同結(jié)果,因此中間應(yīng)該用分號來分隔,而不是逗號。所以B選項(xiàng)標(biāo)點(diǎn)符號使用錯(cuò)誤。C選項(xiàng):雖然句子中有疑問詞“何書”,但這兩句話都不是疑問句,而是用在敘述性的話語中,表達(dá)客觀陳述的語氣,所以句末都不應(yīng)該用問號,應(yīng)改為句號。所以C選項(xiàng)標(biāo)點(diǎn)符號使用錯(cuò)誤。D選項(xiàng):“科學(xué)對人類事物的影響有兩種方式”是總述,后面分別闡述第一種方式和第二種方式,用句號和破折號進(jìn)行層次和內(nèi)容的分隔,標(biāo)點(diǎn)符號使用正確。綜上,答案選D。2、迷信、巫術(shù)的流行,說明()影響社會態(tài)度的形成。

A.經(jīng)驗(yàn)的情緒后果

B.參照群體

C.知識水平

D.社會因素

【答案】:C

【解析】本題考查影響社會態(tài)度形成的因素。下面對各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析:A選項(xiàng):經(jīng)驗(yàn)的情緒后果是指個(gè)體在經(jīng)歷某些事件后產(chǎn)生的情緒體驗(yàn)對其態(tài)度形成的影響。比如個(gè)體在某次購物中遭遇不良服務(wù)產(chǎn)生憤怒情緒,之后可能對該品牌或該類購物方式產(chǎn)生負(fù)面態(tài)度。而迷信、巫術(shù)的流行與經(jīng)驗(yàn)的情緒后果并無直接關(guān)聯(lián),所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。B選項(xiàng):參照群體是個(gè)體在形成其態(tài)度、價(jià)值觀和行為時(shí)所參照的群體,個(gè)體往往會受到參照群體的規(guī)范、價(jià)值觀和行為模式的影響。例如青少年可能會因?yàn)樽约合矚g的明星群體倡導(dǎo)某種生活方式,而對這種生活方式產(chǎn)生積極態(tài)度。但題干中迷信、巫術(shù)的流行并非主要由參照群體的影響導(dǎo)致,所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng):知識水平是影響社會態(tài)度形成的重要因素之一。當(dāng)人們知識水平較低時(shí),對自然現(xiàn)象、科學(xué)原理等缺乏正確的認(rèn)識和理解,就容易受到迷信、巫術(shù)等觀念的影響。迷信和巫術(shù)往往是利用人們對未知事物的恐懼和不了解來傳播,隨著知識水平的提高,人們會更傾向于用科學(xué)的方法和理性的思維去認(rèn)識世界,從而減少對迷信、巫術(shù)的盲目相信。所以迷信、巫術(shù)的流行說明知識水平影響社會態(tài)度的形成,C選項(xiàng)正確。D選項(xiàng):社會因素包括社會文化、社會制度、社會輿論等多個(gè)方面。雖然社會因素會對社會態(tài)度的形成產(chǎn)生影響,但題干主要強(qiáng)調(diào)的是迷信、巫術(shù)這種與知識認(rèn)知相關(guān)的現(xiàn)象,并非強(qiáng)調(diào)社會大環(huán)境因素的普遍作用,所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題答案選C。3、屬于拜占庭式建筑風(fēng)格的是()。

A.科隆大教堂

B.米蘭大教堂

C.圣索菲亞大教堂

D.比薩大教堂

【答案】:C

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)中教堂所屬的建筑風(fēng)格來進(jìn)行判斷。選項(xiàng)A科隆大教堂是典型的哥特式建筑。哥特式建筑的特點(diǎn)是外形高聳削瘦,且?guī)в屑馑?、大窗戶及花窗玻璃,科隆大教堂以其高聳的尖塔、精美的裝飾和宏大的規(guī)模展現(xiàn)了哥特式建筑的典型特征,所以選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B米蘭大教堂同樣屬于哥特式建筑。它擁有眾多的尖塔、復(fù)雜的雕刻與精美的花窗,是哥特式建筑中的杰出代表之一,因此選項(xiàng)B也不正確。選項(xiàng)C圣索菲亞大教堂是拜占庭式建筑風(fēng)格的典型代表。拜占庭式建筑的特點(diǎn)是具有巨大的穹頂、集中式的布局和內(nèi)部華麗的裝飾,圣索菲亞大教堂的穹頂結(jié)構(gòu)巧妙,內(nèi)部鑲嵌著大量精美的馬賽克壁畫等裝飾,完美地體現(xiàn)了拜占庭式建筑的風(fēng)格特點(diǎn),所以選項(xiàng)C正確。選項(xiàng)D比薩大教堂是羅馬式建筑風(fēng)格。羅馬式建筑的特點(diǎn)是厚實(shí)的墻壁、半圓形的拱門、堅(jiān)固的墩柱以及小窗戶等,比薩大教堂的建筑結(jié)構(gòu)和外觀特征符合羅馬式建筑的風(fēng)格,故選項(xiàng)D不符合要求。綜上,答案選C。4、維持人體直立的下肢肌主要包括()。

A.臀大肌、內(nèi)收肌群、小腿三頭肌

B.縫匠肌、內(nèi)收肌群、闊筋膜張肌

C.臀大肌、股四頭肌、小腿三頭肌

D.恥骨肌、股四頭肌、闊筋膜張肌

【答案】:C

【解析】本題主要考查維持人體直立的下肢肌的相關(guān)知識。逐一分析各選項(xiàng):-選項(xiàng)A:內(nèi)收肌群主要作用是使髖關(guān)節(jié)內(nèi)收等,并非維持人體直立的主要下肢肌,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。-選項(xiàng)B:縫匠肌主要功能是屈髖關(guān)節(jié)和膝關(guān)節(jié),并使已屈的膝關(guān)節(jié)旋內(nèi),闊筋膜張肌主要協(xié)助髖關(guān)節(jié)屈曲和內(nèi)收等,它們都不是維持人體直立的關(guān)鍵肌群,內(nèi)收肌群也不符合維持直立的主要肌群特征,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。-選項(xiàng)C:臀大肌可以伸髖關(guān)節(jié),在人體站立時(shí)起重要作用;股四頭肌是膝關(guān)節(jié)強(qiáng)有力的伸肌,對維持膝關(guān)節(jié)伸直從而維持人體直立姿勢有重要意義;小腿三頭肌收縮時(shí)可使踝關(guān)節(jié)跖屈,對于維持人體站立時(shí)的穩(wěn)定至關(guān)重要。所以臀大肌、股四頭肌、小腿三頭肌是維持人體直立的主要下肢肌,該選項(xiàng)正確。-選項(xiàng)D:恥骨肌主要作用是內(nèi)收、屈曲和外旋髖關(guān)節(jié),闊筋膜張肌作用如前面所述,它們并非維持人體直立的主要核心肌群,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案是C。5、近年來,以非法改裝、超載超速為特征的“飆車族”,成為道路交通安全的一大隱患,整治起來卻存在發(fā)現(xiàn)難、取證難、查獲難等一系列困難。如果沒有發(fā)生交通事故,即便被抓“現(xiàn)行”,通常的處罰方式在力度和效果上都十分有限。消除安全隱患,除了強(qiáng)化路面巡查執(zhí)法、嚴(yán)厲查處飆車行為外,還應(yīng)多管齊下整治飆車、改裝車問題。

A.消除安全隱患應(yīng)強(qiáng)化路面巡查執(zhí)法、嚴(yán)厲查處飆車行為

B.對于“飆車族”的處罰方式在力度和效果上都十分有限

C.消除安全隱患應(yīng)多管齊下整治飆車、改裝車問題

D.“飆車族”成為道路交通安全的一大隱患

【答案】:C

【解析】本題主要探討了“飆車族”給道路交通安全帶來隱患以及整治困難等問題,最后提出消除安全隱患的措施。選項(xiàng)A:“消除安全隱患應(yīng)強(qiáng)化路面巡查執(zhí)法、嚴(yán)厲查處飆車行為”,這只是文段中提到消除安全隱患的部分措施,并非全部,文段強(qiáng)調(diào)除了這一點(diǎn),還應(yīng)多管齊下整治飆車、改裝車問題,該選項(xiàng)表述不全面,所以A項(xiàng)不正確。選項(xiàng)B:“對于‘飆車族’的處罰方式在力度和效果上都十分有限”,此項(xiàng)描述的是文段中關(guān)于“飆車族”被抓現(xiàn)行后通常處罰方式的情況,不是文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容,文段重點(diǎn)在于如何消除安全隱患,所以B項(xiàng)不符合要求。選項(xiàng)C:“消除安全隱患應(yīng)多管齊下整治飆車、改裝車問題”,這與文段結(jié)尾“消除安全隱患,除了強(qiáng)化路面巡查執(zhí)法、嚴(yán)厲查處飆車行為外,還應(yīng)多管齊下整治飆車、改裝車問題”的核心觀點(diǎn)一致,準(zhǔn)確概括了文段消除安全隱患的關(guān)鍵措施,所以C項(xiàng)正確。選項(xiàng)D:“‘飆車族’成為道路交通安全的一大隱患”,這只是陳述了一個(gè)現(xiàn)狀,并非文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的消除安全隱患的措施,所以D項(xiàng)不是正確答案。綜上,正確答案是C。6、下列關(guān)于認(rèn)知風(fēng)格表述正確的是()

A.場依存型的人比場獨(dú)立型的人更多地利用來自身體內(nèi)部的線索

B.認(rèn)知風(fēng)格主要影響學(xué)生的學(xué)習(xí)方式

C.區(qū)分沖動型和沉思型的標(biāo)準(zhǔn)僅僅是反應(yīng)時(shí)間

D.發(fā)散型認(rèn)知風(fēng)格優(yōu)于輻合型認(rèn)知風(fēng)格

【答案】:B

【解析】本題可對各選項(xiàng)逐一分析來判斷其正確性。A選項(xiàng):場依存型的人傾向于以外在參照作為信息加工的依據(jù),他們更多地依賴外部環(huán)境的線索;而場獨(dú)立型的人則更傾向于利用自己內(nèi)部的線索來加工信息。所以該項(xiàng)表述錯(cuò)誤,場獨(dú)立型的人比場依存型的人更多地利用來自身體內(nèi)部的線索。B選項(xiàng):認(rèn)知風(fēng)格是指個(gè)體感知、記憶、思維、問題解決、決策以及信息加工的典型方式,它主要影響學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,比如不同認(rèn)知風(fēng)格的學(xué)生在學(xué)習(xí)策略、學(xué)習(xí)偏好等方面會存在差異。所以該項(xiàng)表述正確。C選項(xiàng):區(qū)分沖動型和沉思型的標(biāo)準(zhǔn)不僅僅是反應(yīng)時(shí)間,還包括反應(yīng)的準(zhǔn)確性。沖動型個(gè)體反應(yīng)迅速,但往往錯(cuò)誤較多;沉思型個(gè)體則會深思熟慮,反應(yīng)時(shí)間較長,但準(zhǔn)確性較高。所以該項(xiàng)表述錯(cuò)誤。D選項(xiàng):發(fā)散型認(rèn)知風(fēng)格和輻合型認(rèn)知風(fēng)格是兩種不同的認(rèn)知方式,各有其優(yōu)勢和適用場景,不存在哪種認(rèn)知風(fēng)格更優(yōu)的情況。發(fā)散型認(rèn)知風(fēng)格善于從不同角度思考問題,能產(chǎn)生多種可能的解決方案;輻合型認(rèn)知風(fēng)格則更擅長從眾多信息中找到唯一正確的答案。所以該項(xiàng)表述錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案是B。7、根據(jù)《說文解字》對“六書”的歸納,對下列漢字的造字法解說正確的是()。

A.“末”是象形字,象樹梢之形

B.“寐”是會意字,“宀”表示房屋,“爿”表示臥具

C.“本”是指事字,表示樹木的根部

D.“奴”是形聲字,“女”是形旁,“又”是變異的聲旁

【答案】:C

【解析】本題可根據(jù)“六書”中象形、會意、指事、形聲等造字法的定義,逐一分析各選項(xiàng)來確定答案。選項(xiàng)A象形字是用文字的線條或筆畫,把要表達(dá)物體的外形特征,具體地勾畫出來。而“末”是指事字,指事是在象形字的基礎(chǔ)上添加、減少筆畫或符號來表示新的意義?!澳弊质窃凇澳尽弊值纳厦婕右粰M,這一橫代表樹梢,以此來表示樹梢的意思,并非象形字,所以選項(xiàng)A錯(cuò)誤。選項(xiàng)B會意字是用兩個(gè)或兩個(gè)以上的獨(dú)體字根據(jù)意義之間的關(guān)系合成一個(gè)字,綜合表示這些構(gòu)字成分合成的意義?!懊隆笔切温曌?,從宀,從爿,夢省聲,“宀”表示房屋,“爿”表示臥具,但它并非是通過“宀”和“爿”的意義組合來表意,而是通過聲旁“夢”(省聲)與形旁共同構(gòu)成該字,所以選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C指事是在象形字的基礎(chǔ)上添加、減少筆畫或符號來表示新的意義?!氨尽弊质窃凇澳尽弊值南旅婕右粰M,這一橫代表樹木的根部,是指事字,該選項(xiàng)說法正確。選項(xiàng)D形聲字是由表示意義范疇的意符(形旁)和表示聲音類別的聲符(聲旁)組合而成?!芭笔菚庾郑芭焙汀坝帧苯M合,“又”像手形,以手拘女為“奴”,表達(dá)了奴隸的意思,并非形聲字,所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案選C。8、屬于學(xué)習(xí)的選項(xiàng)是()。

A.個(gè)子長高了

B.小牛生下來后當(dāng)天就會走路

C.不怕見生人了

D.每天跑步

【答案】:C

【解析】本題可根據(jù)學(xué)習(xí)的定義,對各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析,判斷其是否屬于學(xué)習(xí)行為。學(xué)習(xí)是個(gè)體在特定情境下由于練習(xí)或反復(fù)經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生的行為或行為潛能的比較持久的變化。選項(xiàng)A:個(gè)子長高是身體自然生長發(fā)育的結(jié)果,是由基因和生理因素決定的,并非通過練習(xí)或反復(fù)經(jīng)驗(yàn)所獲得的行為或行為潛能的持久變化,所以不屬于學(xué)習(xí),該選項(xiàng)不符合要求。選項(xiàng)B:小牛生下來后當(dāng)天就會走路,這是小牛與生俱來的本能行為,是其物種的遺傳特征,不需要通過后天的練習(xí)和經(jīng)驗(yàn)積累,因此不屬于學(xué)習(xí),該選項(xiàng)不符合要求。選項(xiàng)C:“不怕見生人了”意味著個(gè)體在面對陌生人這一情境時(shí),行為和心理狀態(tài)發(fā)生了改變,這種改變是在與外界環(huán)境的接觸和互動過程中,通過經(jīng)驗(yàn)積累逐漸形成的,符合學(xué)習(xí)是由于練習(xí)或反復(fù)經(jīng)驗(yàn)產(chǎn)生的行為或行為潛能的持久變化這一定義,所以屬于學(xué)習(xí),該選項(xiàng)符合要求。選項(xiàng)D:“每天跑步”只是一種日常的行為活動,它本身并不一定意味著個(gè)體在行為或行為潛能上發(fā)生了持久的變化,沒有體現(xiàn)出學(xué)習(xí)的本質(zhì)特征,所以不屬于學(xué)習(xí),該選項(xiàng)不符合要求。綜上,本題的正確答案是C。9、根據(jù)皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段理論,當(dāng)兒童的思維具有可逆性、守恒性特征時(shí),他的思維處于()。

A.感知運(yùn)動階段

B.前運(yùn)算階段

C.具體運(yùn)算階段

D.形式運(yùn)算階段

【答案】:C

【解析】本題可根據(jù)皮亞杰認(rèn)知發(fā)展階段理論中各階段的特點(diǎn)來判斷兒童思維處于哪個(gè)階段。選項(xiàng)A:感知運(yùn)動階段此階段兒童主要通過感知覺與運(yùn)動之間的關(guān)系來獲得動作經(jīng)驗(yàn),在9-12個(gè)月時(shí)逐漸獲得了客體永恒性,即當(dāng)某一客體從兒童視野中消失時(shí),兒童知道該客體并非不存在。這一階段兒童的思維并不具備可逆性和守恒性特征,所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:前運(yùn)算階段該階段兒童的思維具有不可逆性、刻板性,尚未獲得物體守恒的概念。例如,兒童在這個(gè)階段不能理解當(dāng)物體的外觀發(fā)生改變時(shí),其內(nèi)在的屬性(如質(zhì)量、體積等)可能保持不變,即不具備守恒性;同時(shí),兒童也難以理解事物可以反向變化回到原來的狀態(tài),也就是不具備可逆性。因此,B選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C:具體運(yùn)算階段處于具體運(yùn)算階段的兒童認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已經(jīng)具有了抽象概念,因而能夠進(jìn)行邏輯推理。這個(gè)階段的標(biāo)志是兒童已經(jīng)獲得了長度、體積、重量和面積的守恒。所謂守恒,是指兒童認(rèn)識到客體在外形上發(fā)生了變化,但特有的屬性不變。并且,該階段兒童的思維具有可逆性,即能反向思考問題。所以當(dāng)兒童的思維具有可逆性、守恒性特征時(shí),他的思維處于具體運(yùn)算階段,C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D:形式運(yùn)算階段形式運(yùn)算階段兒童的思維已經(jīng)超越了對具體的可感知事物的依賴,使形式從內(nèi)容中解脫出來,進(jìn)入形式運(yùn)算階段。他們不僅具備可逆性和守恒性,還能進(jìn)行假設(shè)-演繹推理等更高級的思維活動。但本題問的是僅具有可逆性、守恒性特征時(shí)所處的階段,并非強(qiáng)調(diào)更高級的思維特征,所以D選項(xiàng)不符合。綜上,答案選C。10、有助于培養(yǎng)學(xué)生探究學(xué)習(xí)或自學(xué)能力的教學(xué)方法是()

A.愉快教學(xué)法

B.情境教學(xué)法

C.成功教學(xué)法

D.嘗試教學(xué)法

【答案】:D

【解析】本題可根據(jù)各教學(xué)方法的特點(diǎn)來判斷有助于培養(yǎng)學(xué)生探究學(xué)習(xí)或自學(xué)能力的教學(xué)方法。選項(xiàng)A:愉快教學(xué)法愉快教學(xué)法是運(yùn)用心理學(xué)、生理學(xué)、教育美學(xué)等原理,采用游戲、故事、音樂等多種形式,創(chuàng)造輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍,使學(xué)生在快樂中學(xué)習(xí)知識。其重點(diǎn)在于營造愉悅的學(xué)習(xí)環(huán)境,調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,但并非主要針對培養(yǎng)學(xué)生的探究學(xué)習(xí)或自學(xué)能力。選項(xiàng)B:情境教學(xué)法情境教學(xué)法是指在教學(xué)過程中,教師有目的地引入或創(chuàng)設(shè)具有一定情緒色彩的、以形象為主體的生動具體的場景,以引起學(xué)生一定的態(tài)度體驗(yàn),從而幫助學(xué)生理解教材,并使學(xué)生的心理機(jī)能得到發(fā)展的教學(xué)方法。情境教學(xué)法側(cè)重于通過情境引導(dǎo)學(xué)生理解知識,增強(qiáng)情感體驗(yàn),對于培養(yǎng)學(xué)生探究和自學(xué)能力的針對性不強(qiáng)。選項(xiàng)C:成功教學(xué)法成功教學(xué)法是讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中獲得成功的體驗(yàn),從而激發(fā)學(xué)習(xí)興趣和動力,樹立學(xué)習(xí)信心。成功教學(xué)法主要關(guān)注學(xué)生在學(xué)習(xí)中的成功感受和自信心的建立,并非直接致力于培養(yǎng)學(xué)生的探究學(xué)習(xí)或自學(xué)能力。選項(xiàng)D:嘗試教學(xué)法嘗試教學(xué)法是讓學(xué)生在舊知識的基礎(chǔ)上先來嘗試練習(xí),在嘗試的過程中指導(dǎo)學(xué)生自學(xué)課本,引導(dǎo)學(xué)生討論,在學(xué)生嘗試練習(xí)的基礎(chǔ)上教師再進(jìn)行有針對性的講解。這種方法充分體現(xiàn)了學(xué)生的主體地位,讓學(xué)生在嘗試的過程中主動去探究知識,培養(yǎng)了學(xué)生的探究學(xué)習(xí)和自學(xué)能力。綜上,有助于培養(yǎng)學(xué)生探究學(xué)習(xí)或自學(xué)能力的教學(xué)方法是嘗試教學(xué)法,答案選D。11、看見一面紅旗,人們馬上能認(rèn)出它,這時(shí)的心理活動是()

A.感覺

B.視覺

C.色覺

D.知覺

【答案】:D

【解析】本題主要考查對感覺、視覺、色覺和知覺這些心理活動概念的理解與區(qū)分。選項(xiàng)A,感覺是人腦對直接作用于感覺器官的客觀事物的個(gè)別屬性的反映。例如當(dāng)我們看到紅旗時(shí),單純感覺到紅色、感受到紅旗的質(zhì)地等個(gè)別屬性才屬于感覺,而本題描述的是馬上認(rèn)出紅旗這一整體,并非是對個(gè)別屬性的反映,所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B,視覺是指視覺器官(眼睛)接收外界環(huán)境中可見光的刺激,經(jīng)過視覺神經(jīng)系統(tǒng)的加工處理而獲得視覺感知的過程,它主要強(qiáng)調(diào)的是通過眼睛獲取光信息的生理過程,而不是對事物整體的認(rèn)知,故B選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C,色覺是指區(qū)別顏色的能力,它側(cè)重于對顏色屬性的感知,也只是對事物個(gè)別屬性的一種感覺,不能體現(xiàn)出認(rèn)出紅旗這一整體的心理活動,所以C選項(xiàng)也不符合。選項(xiàng)D,知覺是人腦對直接作用于感覺器官的客觀事物整體屬性的反映。看見一面紅旗,人們馬上能認(rèn)出它,這是對紅旗這一客觀事物的整體認(rèn)知,涉及到對紅旗的顏色、形狀等多種屬性的綜合加工和識別,符合知覺的概念,因此本題答案選D。12、教學(xué)評價(jià)的目的是對課程、教學(xué)方法以及學(xué)生培養(yǎng)方案()

A.做出分析

B.做出判斷

C.進(jìn)行評估

D.做出決策

【答案】:D"

【解析】教學(xué)評價(jià)是依據(jù)教學(xué)目標(biāo)對教學(xué)過程及結(jié)果進(jìn)行價(jià)值判斷并為教學(xué)決策服務(wù)的活動。對課程、教學(xué)方法以及學(xué)生培養(yǎng)方案展開教學(xué)評價(jià),關(guān)鍵在于利用評價(jià)結(jié)果來指導(dǎo)后續(xù)行動,也就是要做出決策。分析課程、教學(xué)方法和培養(yǎng)方案只是評價(jià)過程中的環(huán)節(jié),并非最終目的;判斷是對事物性質(zhì)有所斷定的思維方式,這也不是教學(xué)評價(jià)的核心意圖;評估側(cè)重于對事物進(jìn)行估量和評價(jià),同樣未體現(xiàn)出教學(xué)評價(jià)的最終指向。而通過教學(xué)評價(jià)得出對課程、教學(xué)方法和學(xué)生培養(yǎng)方案的全面認(rèn)識后,做出關(guān)于是否改進(jìn)、如何改進(jìn)等方面的決策,才契合教學(xué)評價(jià)的目的。所以本題正確答案是D。"13、不屬于報(bào)刊、廣播、電影等大眾傳播媒介特點(diǎn)的是()

A.靈活性

B.生動形象

C.趣味性強(qiáng)

D.知識深奧

【答案】:D

【解析】本題是一道關(guān)于大眾傳播媒介特點(diǎn)的選擇題,解題關(guān)鍵在于明確報(bào)刊、廣播、電影等大眾傳播媒介的常見特點(diǎn),并據(jù)此對各選項(xiàng)進(jìn)行分析判斷。選項(xiàng)A報(bào)刊可根據(jù)不同受眾需求和不同時(shí)間進(jìn)行靈活編排內(nèi)容,廣播可隨時(shí)調(diào)整節(jié)目安排和播放內(nèi)容,電影也可根據(jù)不同主題和受眾喜好制作成多種類型。所以靈活性是大眾傳播媒介的特點(diǎn)之一,該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B報(bào)刊可通過圖片、文字排版等形式使內(nèi)容生動;廣播可借助聲音的語調(diào)、音效等營造生動氛圍;電影本身就是一種視覺和聽覺相結(jié)合的藝術(shù)形式,能生動形象地展現(xiàn)故事和內(nèi)容。因此,生動形象是大眾傳播媒介的特點(diǎn),該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)C報(bào)刊會有娛樂板塊、趣味故事等內(nèi)容;廣播會有各種有趣的節(jié)目和互動環(huán)節(jié);電影也多以趣味性為賣點(diǎn)來吸引觀眾。所以趣味性強(qiáng)是大眾傳播媒介的特點(diǎn),該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)D大眾傳播媒介的受眾是廣大民眾,為了讓更多人理解和接受信息,其內(nèi)容通常是通俗易懂的,而不是知識深奧。所以知識深奧不屬于報(bào)刊、廣播、電影等大眾傳播媒介的特點(diǎn),該選項(xiàng)符合題意。綜上,答案選D。14、臺式計(jì)算機(jī)中的部件,有些直接插到主板的插槽或插座上,有些通過數(shù)據(jù)線與主板相連,下列部件中通過數(shù)據(jù)線與主板連接的是()

A.顯卡

B.SATA固態(tài)硬盤

C.CPU

D.內(nèi)存

【答案】:B

【解析】本題可根據(jù)臺式計(jì)算機(jī)各部件與主板的連接方式來分析選項(xiàng)。選項(xiàng)A顯卡一般是直接插到主板的PCI-E插槽上,通過插槽來實(shí)現(xiàn)與主板的數(shù)據(jù)傳輸和供電,并非通過數(shù)據(jù)線與主板連接,所以選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)BSATA固態(tài)硬盤是采用SATA接口的固態(tài)硬盤,它主要通過SATA數(shù)據(jù)線與主板上對應(yīng)的SATA接口相連,以實(shí)現(xiàn)數(shù)據(jù)的傳輸,所以選項(xiàng)B符合題意。選項(xiàng)CCPU是計(jì)算機(jī)的核心處理器,它是安裝在主板的CPU插座上,通過插座針腳與主板進(jìn)行數(shù)據(jù)和信號的交互,并非通過數(shù)據(jù)線連接,所以選項(xiàng)C不符合題意。選項(xiàng)D內(nèi)存是直接插在主板的內(nèi)存插槽上,通過插槽與主板建立電氣連接和數(shù)據(jù)傳輸通道,不是通過數(shù)據(jù)線與主板連接,所以選項(xiàng)D不符合題意。綜上,本題正確答案是B。15、I’vealreadytoldyouthatI′mgoingtobuyit,____________

A.howevermuchitcosts

B.howmuchdoesitcost

C.howeverdoesitcostmuch

D.nomatterhowitcosts

【答案】:A

【解析】本題主要考查讓步狀語從句中引導(dǎo)詞及語序的正確使用。分析題干題干“I’vealreadytoldyouthatI′mgoingtobuyit”表達(dá)“我已經(jīng)告訴你我打算買它”,后面需要填入合適內(nèi)容進(jìn)一步表明無論價(jià)格多少都要買的意思,此處應(yīng)使用讓步狀語從句。分析選項(xiàng)A選項(xiàng):“howevermuchitcosts”中“however”引導(dǎo)讓步狀語從句,意為“無論怎樣,不管多么”,“howevermuch”表示“無論多少錢”,且從句使用陳述句語序,符合語法規(guī)則,該選項(xiàng)正確。B選項(xiàng):“howmuchdoesitcost”是特殊疑問句語序,而在讓步狀語從句中要用陳述句語序,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng):“howeverdoesitcostmuch”不僅語序錯(cuò)誤,表達(dá)也不符合英語表達(dá)習(xí)慣,“however”引導(dǎo)讓步狀語從句時(shí)應(yīng)直接修飾形容詞或副詞,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng):“nomatterhowitcosts”表達(dá)有誤,“nomatterhow”后面應(yīng)接形容詞或副詞,而“itcosts”是主謂結(jié)構(gòu),所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案是A。16、下列屬于音樂劇體裁作品的是()。

A.《貓》

B.《彌賽亞》

C.《魔笛》

D.《卡門》

【答案】:A

【解析】本題考查對不同音樂體裁作品的識別。首先分析選項(xiàng)A,《貓》是音樂劇史上的經(jīng)典之作,它以貓為主題,將音樂、舞蹈、戲劇等元素巧妙融合,通過精彩的表演展現(xiàn)了貓的生活與情感世界,屬于音樂劇體裁作品。選項(xiàng)B,《彌賽亞》是亨德爾創(chuàng)作的清唱?jiǎng)?,清唱?jiǎng)∈且环N大型聲樂套曲,通常有管弦樂隊(duì)伴奏,以宗教或史詩為題材,沒有舞臺表演和布景,與音樂劇的表演形式不同。選項(xiàng)C,《魔笛》是莫扎特創(chuàng)作的歌劇,歌劇以歌唱和音樂來表達(dá)劇情,注重歌唱技巧和音樂的表現(xiàn)力,舞臺表演通常遵循一定的傳統(tǒng)歌劇模式,與音樂劇在表現(xiàn)形式、音樂風(fēng)格等方面存在差異。選項(xiàng)D,《卡門》是比才的經(jīng)典歌劇作品,劇情圍繞著吉普賽女郎卡門展開,通過歌唱和管弦樂來推動情節(jié)發(fā)展,屬于歌劇體裁,并非音樂劇。綜上,答案選A。17、課外活動的基本組織形式是__________。

A.個(gè)人活動

B.小組活動

C.年級活動

D.群眾性活動

【答案】:B

【解析】本題考查課外活動的基本組織形式。課外活動的組織形式主要有個(gè)人活動、小組活動和群眾性活動。個(gè)人活動是學(xué)生在教師指導(dǎo)下,在課外進(jìn)行獨(dú)立活動;小組活動是將學(xué)生按興趣、愛好和特長組成小組,進(jìn)行有目的、有計(jì)劃的活動;群眾性活動是一種面向多數(shù)或全體學(xué)生的帶有普及性質(zhì)的活動。其中,小組活動是課外活動的基本組織形式。它具有自愿組合、小型分散、靈活多樣等特點(diǎn),能夠滿足不同學(xué)生的興趣和特長需求,使學(xué)生在活動中相互學(xué)習(xí)、相互促進(jìn),培養(yǎng)合作能力和創(chuàng)新精神。而年級活動并不是課外活動的主要組織形式分類;個(gè)人活動雖然有其獨(dú)特的價(jià)值,但不是基本組織形式;群眾性活動通常適用于大規(guī)模的普及性活動,也不是基本組織形式。所以本題正確答案是B。18、關(guān)于素質(zhì)教育內(nèi)涵不正確的觀點(diǎn)是______。

A.素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生的教育

B.素質(zhì)教育是促進(jìn)學(xué)生特長發(fā)展的教育

C.素質(zhì)教育是以創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)的教育

D.素質(zhì)教育是促進(jìn)學(xué)生個(gè)性健康發(fā)展的教育

【答案】:B

【解析】本題可根據(jù)素質(zhì)教育的內(nèi)涵,對各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。選項(xiàng)A素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生的教育。素質(zhì)教育倡導(dǎo)人人有受教育的權(quán)利,強(qiáng)調(diào)在教育中使每個(gè)人都得到發(fā)展,而不是只注重一部分人,更不是只注重少數(shù)人的發(fā)展。它要求普遍提高教育質(zhì)量,逐步縮小重點(diǎn)學(xué)校與非重點(diǎn)學(xué)校、城市學(xué)校與農(nóng)村學(xué)校、經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)學(xué)校與經(jīng)濟(jì)落后地區(qū)學(xué)校的差別,使不同地區(qū)、不同學(xué)校的兒童都享受平等的教育。所以該選項(xiàng)表述正確。選項(xiàng)B素質(zhì)教育是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的教育,強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生在德、智、體、美、勞等方面全面發(fā)展,而不是單純促進(jìn)學(xué)生特長發(fā)展。雖然素質(zhì)教育不反對學(xué)生有特長,但它更注重的是學(xué)生整體素質(zhì)的提升和全面發(fā)展。所以“素質(zhì)教育是促進(jìn)學(xué)生特長發(fā)展的教育”這一觀點(diǎn)是不正確的。選項(xiàng)C素質(zhì)教育是以培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)的教育。創(chuàng)新能力是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力。培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和能力的新一代人才,是素質(zhì)教育的時(shí)代特征。同時(shí),素質(zhì)教育也注重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力,讓學(xué)生能夠?qū)⑺鶎W(xué)知識應(yīng)用到實(shí)際生活中。所以該選項(xiàng)表述正確。選項(xiàng)D素質(zhì)教育是促進(jìn)學(xué)生個(gè)性健康發(fā)展的教育。每個(gè)人由于先天稟賦、環(huán)境影響、接受教育的內(nèi)化過程等方面存在諸多差異,存在多樣的個(gè)性。素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)要把學(xué)生的全面發(fā)展與個(gè)性發(fā)展結(jié)合起來,既充分重視學(xué)生共性的發(fā)展,又要重視學(xué)生個(gè)性的多樣性,從而把學(xué)生的差別性顯示出來并加以發(fā)展,使每一個(gè)學(xué)生都成為具有高度自主性、獨(dú)立性與創(chuàng)造性的人。所以該選項(xiàng)表述正確。綜上,答案選B。19、事業(yè)心、自尊心屬于()

A.心境

B.理智感

C.美感

D.道德感

【答案】:D

【解析】本題主要考查對不同情感類型的理解與區(qū)分。各選項(xiàng)分析A選項(xiàng)(心境):心境是一種微弱、平靜和持久的情緒狀態(tài),也叫心情,它不是關(guān)于事業(yè)心和自尊心這類情感范疇,所以A選項(xiàng)不符合題意。B選項(xiàng)(理智感):理智感是在智力活動中,認(rèn)識和評價(jià)事物時(shí)所產(chǎn)生的情感體驗(yàn),如人們在探索未知事物時(shí)表現(xiàn)出的興趣、好奇心和求知欲等,而事業(yè)心和自尊心并非是在智力活動中產(chǎn)生的典型情感,故B選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng)(美感):美感是根據(jù)一定的審美標(biāo)準(zhǔn)評價(jià)事物時(shí)所產(chǎn)生的情感體驗(yàn),比如對自然美、藝術(shù)美等的感受,這與事業(yè)心和自尊心的性質(zhì)不同,因此C選項(xiàng)也不正確。D選項(xiàng)(道德感):道德感是用一定的道德標(biāo)準(zhǔn)去評價(jià)自己或他人的思想和言行時(shí)產(chǎn)生的情感體驗(yàn)。事業(yè)心體現(xiàn)了一個(gè)人對工作的責(zé)任感和追求,自尊心反映了個(gè)體對自身價(jià)值和尊嚴(yán)的維護(hù),這些都與道德觀念和行為準(zhǔn)則相關(guān),是基于一定道德標(biāo)準(zhǔn)產(chǎn)生的情感,所以事業(yè)心、自尊心屬于道德感,D選項(xiàng)正確。綜上,本題正確答案是D。20、培養(yǎng)學(xué)生具有優(yōu)秀的道德品質(zhì),主要是培養(yǎng)()

A.道德認(rèn)識

B.道德情感

C.道德行為

D.道德意識

【答案】:C

【解析】本題主要考查培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀道德品質(zhì)重點(diǎn)培養(yǎng)的方面。道德認(rèn)識是指對道德行為準(zhǔn)則及其執(zhí)行意義的認(rèn)識,是個(gè)體品德中的核心部分,但它只是停留在認(rèn)知層面,僅僅有道德認(rèn)識并不一定會轉(zhuǎn)化為實(shí)際的道德行為。道德情感是根據(jù)道德觀念來評價(jià)他人或自己行為時(shí)產(chǎn)生的內(nèi)心體驗(yàn),它對道德行為起著激發(fā)和調(diào)節(jié)的作用,但也不能直接等同于道德品質(zhì)的最終體現(xiàn)。道德行為是實(shí)現(xiàn)道德動機(jī)的行為意向及外部表現(xiàn),是道德觀念和道德情感的外在表現(xiàn),也是衡量一個(gè)人道德品質(zhì)的重要標(biāo)志。培養(yǎng)學(xué)生具有優(yōu)秀的道德品質(zhì),關(guān)鍵在于引導(dǎo)他們將道德認(rèn)識和道德情感轉(zhuǎn)化為實(shí)際的道德行為,所以培養(yǎng)道德行為是培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀道德品質(zhì)的主要方面。道德意識是人們在長期的道德實(shí)踐中形成的道德觀念、道德情感、道德意志、道德信念和道德理論體系的總稱,它較為寬泛和抽象,沒有具體落實(shí)到實(shí)際行動層面。綜上所述,培養(yǎng)學(xué)生具有優(yōu)秀的道德品質(zhì),主要是培養(yǎng)道德行為,答案選C。21、“洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺”的作者是()。

A.王昌齡

B.王勃

C.王之渙

D.王維

【答案】:A"

【解析】本題考查古詩作者的相關(guān)知識?!奥尻栍H友如相問,一片冰心在玉壺”這句詩出自唐代詩人王昌齡的《芙蓉樓送辛漸二首其一》,此句詩通過比喻的手法,生動形象地表達(dá)了詩人堅(jiān)守高潔品格的決心。而王勃是“初唐四杰”之一,代表作有《送杜少府之任蜀州》《滕王閣序》等;王之渙是唐代詩人,其代表作有《登鸛雀樓》《涼州詞二首·其一》等;王維也是唐代著名詩人,有《山居秋暝》《使至塞上》等作品。所以本題答案選A。"22、通常在一門課程或教學(xué)活動結(jié)束后進(jìn)行,對一個(gè)完整的教學(xué)過程進(jìn)行的測定稱為()。

A.配置性評價(jià)

B.形成性評價(jià)

C.診斷性評價(jià)

D.總結(jié)性評價(jià)

【答案】:D

【解析】本題可對各選項(xiàng)所涉及的評價(jià)類型的定義進(jìn)行分析,逐一判斷其是否符合題干描述。A選項(xiàng):配置性評價(jià)配置性評價(jià)是在教學(xué)開始前為了了解學(xué)生的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備狀況及影響學(xué)習(xí)的因素而進(jìn)行的評價(jià),其目的是對學(xué)生進(jìn)行合理的安置,與題干中“在一門課程或教學(xué)活動結(jié)束后進(jìn)行”不符,所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。B選項(xiàng):形成性評價(jià)形成性評價(jià)是在教學(xué)過程中為改進(jìn)和完善教學(xué)活動而進(jìn)行的對學(xué)生學(xué)習(xí)過程及結(jié)果的評價(jià),它側(cè)重于對教學(xué)過程的動態(tài)監(jiān)測和反饋,并非在一個(gè)完整教學(xué)過程結(jié)束后進(jìn)行,所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng):診斷性評價(jià)診斷性評價(jià)是在學(xué)期開始或一個(gè)單元教學(xué)開始時(shí),為了了解學(xué)生的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備狀況及影響學(xué)習(xí)的因素而進(jìn)行的評價(jià),主要是為了找出學(xué)生學(xué)習(xí)困難的原因,以便采取相應(yīng)的補(bǔ)救措施,與題干時(shí)間不符,所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng):總結(jié)性評價(jià)總結(jié)性評價(jià)又稱終結(jié)性評價(jià),通常在一門課程或教學(xué)活動結(jié)束后進(jìn)行,是對一個(gè)完整的教學(xué)過程進(jìn)行的測定,目的是評定學(xué)生的學(xué)業(yè)成績,證明學(xué)生掌握知識、技能的程度和能力水平,所以D選項(xiàng)正確。綜上,本題答案選D。23、《草書執(zhí)扇》是()的瘦金體作品。

A.趙孟頫

B.蘇軾

C.米芾

D.趙佶

【答案】:D

【解析】本題是關(guān)于書法作品《草書執(zhí)扇》所屬作者及字體相關(guān)知識的選擇題,破題點(diǎn)在于了解各選項(xiàng)人物的字體特點(diǎn)以及《草書執(zhí)扇》的相關(guān)信息。對各選項(xiàng)的分析A選項(xiàng):趙孟頫趙孟頫是元朝著名書法家,其書法風(fēng)格以楷書和行書著稱,筆法圓轉(zhuǎn)流美,骨力秀勁,世稱“趙體”,并非瘦金體,所以A選項(xiàng)不符合。B選項(xiàng):蘇軾蘇軾是北宋時(shí)期的文學(xué)家、書畫家,他的書法風(fēng)格豐腴跌宕,天真爛漫,與瘦金體風(fēng)格差異較大,所以B選項(xiàng)也不正確。C選項(xiàng):米芾米芾是北宋書法家、畫家、書畫理論家,其書法以行書成就最高,風(fēng)格瀟灑奔放,與瘦金體沒有關(guān)聯(lián),所以C選項(xiàng)也不是正確答案。D選項(xiàng):趙佶趙佶即宋徽宗,他創(chuàng)造了獨(dú)具特色的“瘦金體”書法,《草書執(zhí)扇》正是他的瘦金體作品,所以D選項(xiàng)正確。綜上,本題正確答案是D。24、()的心理特點(diǎn)是半成熟、半幼稚,充滿著獨(dú)立性和依賴性、自覺性和幼稚性的矛盾。

A.童年期

B.少年期

C.青年期

D.青年初期

【答案】:B

【解析】這道題主要考查不同時(shí)期個(gè)體心理特點(diǎn)的相關(guān)知識。解題的關(guān)鍵在于準(zhǔn)確把握每個(gè)選項(xiàng)所對應(yīng)的時(shí)期其心理特點(diǎn),并與題干中描述的“半成熟、半幼稚,充滿著獨(dú)立性和依賴性、自覺性和幼稚性的矛盾”進(jìn)行匹配。分析選項(xiàng)A童年期一般指小學(xué)階段,這個(gè)時(shí)期兒童的心理特點(diǎn)主要是在認(rèn)知上從具體形象思維向抽象邏輯思維過渡,但整體還處于比較幼稚和依賴的階段,并沒有呈現(xiàn)出題干中所說的半成熟以及獨(dú)立性與自覺性等較為復(fù)雜的矛盾特點(diǎn)。所以選項(xiàng)A不符合。分析選項(xiàng)B少年期是個(gè)體從童年期向青年期過渡的時(shí)期,大致相當(dāng)于初中階段。在這一時(shí)期,少年的身體迅速發(fā)育,自我意識增強(qiáng),開始有了一定的獨(dú)立性和自覺性,渴望擺脫成人的束縛,但在認(rèn)知、情感和社會經(jīng)驗(yàn)等方面又還不夠成熟,仍然存在著對成人的依賴以及幼稚的一面,正好符合題干中“半成熟、半幼稚,充滿著獨(dú)立性和依賴性、自覺性和幼稚性的矛盾”這一描述。所以選項(xiàng)B正確。分析選項(xiàng)C青年期是個(gè)體身心發(fā)展逐步走向成熟的時(shí)期,在認(rèn)知、情感、意志和人格等方面都有了較高的發(fā)展水平,獨(dú)立性和自覺性相對較強(qiáng),不再具有明顯的半幼稚狀態(tài)以及題干所強(qiáng)調(diào)的那種矛盾特點(diǎn)。所以選項(xiàng)C不符合。分析選項(xiàng)D青年初期是指高中階段,這一時(shí)期的個(gè)體在生理和心理上已經(jīng)相當(dāng)成熟,自我意識更加穩(wěn)定,認(rèn)知能力進(jìn)一步提高,能夠比較獨(dú)立地進(jìn)行思考和行動,和題干中描述的心理特點(diǎn)不相符。所以選項(xiàng)D不符合。綜上,本題正確答案是B。25、20世紀(jì)50代末以美國教育家布魯納為代表提出的課程理論是()。

A.學(xué)科課程論

B.結(jié)構(gòu)主義課程論

C.實(shí)用主義課程論

D.綜合課程論

【答案】:B

【解析】本題主要考查對不同課程理論代表人物及提出時(shí)間的掌握。選項(xiàng)A,學(xué)科課程論主張以學(xué)科知識為中心來編排課程,強(qiáng)調(diào)知識的邏輯性和系統(tǒng)性,但它并非是20世紀(jì)50年代末以美國教育家布魯納為代表提出的課程理論。選項(xiàng)B,20世紀(jì)50年代末,以美國教育家布魯納為代表提出了結(jié)構(gòu)主義課程論。布魯納認(rèn)為,任何學(xué)科都存在著一些基本結(jié)構(gòu),即基本概念、基本原理、基本法則等,教學(xué)的目的就是讓學(xué)生掌握學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)。所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C,實(shí)用主義課程論是以杜威為代表的一種課程理論,強(qiáng)調(diào)以兒童的活動為中心,注重從做中學(xué),與題干中布魯納及提出時(shí)間不符。選項(xiàng)D,綜合課程論強(qiáng)調(diào)打破學(xué)科界限,將不同學(xué)科的知識整合起來,形成一種綜合性的課程,它并非布魯納所代表提出的課程理論。綜上,答案選B。26、依據(jù)我國相關(guān)法律,下列可能成為行政訴訟被告的是()

A.某教育局局長

B.某市市長

C.某市公安局

D.某鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委書記

【答案】:C

【解析】本題主要考查行政訴訟被告的相關(guān)知識。行政訴訟的被告是指被原告起訴指控侵犯其行政法上的合法權(quán)益和與之發(fā)生行政爭議,而由人民法院通知應(yīng)訴的行政主體。行政主體是指享有行政權(quán)力,能以自己的名義行使行政權(quán),做出影響行政相對人權(quán)利義務(wù)的行政行為,并能獨(dú)立承擔(dān)由此產(chǎn)生的相應(yīng)法律責(zé)任的社會組織。選項(xiàng)A:某教育局局長是個(gè)人,其履行職務(wù)的行為是代表教育局作出的,教育局局長個(gè)人不能成為行政訴訟的被告,應(yīng)以其所在的教育局為被告,所以該項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B:某市市長同樣是個(gè)人,市長履行職責(zé)是代表市政府進(jìn)行的,不能以市長個(gè)人作為行政訴訟的被告,而應(yīng)以市政府為被告,所以該項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:某市公安局是具有獨(dú)立行政主體資格的行政機(jī)關(guān),能夠以自己的名義作出行政行為,并獨(dú)立承擔(dān)法律責(zé)任。當(dāng)公民、法人或者其他組織認(rèn)為公安局的行政行為侵犯其合法權(quán)益時(shí),可以以公安局為被告提起行政訴訟,所以該項(xiàng)正確。選項(xiàng)D:某鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委書記屬于黨的干部,黨不是行政機(jī)關(guān),不具有行政主體資格,不能成為行政訴訟的被告,所以該項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,答案選C。27、根據(jù)學(xué)習(xí)動機(jī)的社會意義,可以把學(xué)習(xí)動機(jī)分為()。

A.社會動機(jī)與個(gè)人動機(jī)

B.工作動機(jī)與提高動機(jī)

C.高尚動機(jī)與低級動機(jī)

D.交往動機(jī)與榮譽(yù)動機(jī)

【答案】:C

【解析】本題可依據(jù)學(xué)習(xí)動機(jī)分類的相關(guān)知識來分析每個(gè)選項(xiàng),從而確定正確答案。選項(xiàng)A社會動機(jī)與個(gè)人動機(jī)并非是按照學(xué)習(xí)動機(jī)的社會意義進(jìn)行的分類。社會動機(jī)通常是指個(gè)體在社會環(huán)境中,為了滿足社會需求而產(chǎn)生的動機(jī);個(gè)人動機(jī)則更側(cè)重于個(gè)體自身的內(nèi)在需求。這種分類方式與題干中按照社會意義分類的要求不符,所以選項(xiàng)A錯(cuò)誤。選項(xiàng)B工作動機(jī)主要涉及到個(gè)體從事工作的動力因素,比如對工作的興趣、成就感等;提高動機(jī)一般是指個(gè)體為了提升自己某方面的能力或水平而產(chǎn)生的動機(jī)。這兩者都不是基于學(xué)習(xí)動機(jī)的社會意義來劃分的,因此選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C根據(jù)學(xué)習(xí)動機(jī)的社會意義,可以把學(xué)習(xí)動機(jī)分為高尚動機(jī)與低級動機(jī)。高尚動機(jī)是指符合社會發(fā)展規(guī)律和人民利益的動機(jī),它具有積極的社會意義;低級動機(jī)則往往是為了個(gè)人的私利,其社會意義相對消極。所以按照社會意義對學(xué)習(xí)動機(jī)進(jìn)行分類,高尚動機(jī)與低級動機(jī)的劃分是正確的,選項(xiàng)C正確。選項(xiàng)D交往動機(jī)是指個(gè)體在社會交往中,為了建立、維持良好的人際關(guān)系而產(chǎn)生的動機(jī);榮譽(yù)動機(jī)則是為了獲得榮譽(yù)、獎(jiǎng)勵(lì)等而產(chǎn)生的動機(jī)。這兩種動機(jī)的分類也不是基于學(xué)習(xí)動機(jī)的社會意義,所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案為C。28、近年來,隨著中國國際交往日益繁密,以更加平等的、平常心的“朋友思維”在海外開展文化交流的做法漸成日常。例如,中國每年在海外舉辦文化節(jié)慶、藝術(shù)活動,不斷開拓文化機(jī)構(gòu)、機(jī)制、平臺、渠道,與各國民眾分享中國語言、文化、故事和產(chǎn)品。一大批中國優(yōu)秀作品正走進(jìn)海外市場并獲得好評,成為各國民眾特別是年輕人關(guān)注的新焦點(diǎn)。

A.最近幾年,中國國際交往越來越頻繁

B.中國在海外開展文化交流常用“朋友思維”

C.中國每年在海外舉辦文化節(jié)慶、藝術(shù)活動

D.一大批中國優(yōu)秀作品受到各國民眾的歡迎

【答案】:B

【解析】本題需對每個(gè)選項(xiàng)進(jìn)行分析判斷。A選項(xiàng),原文提到“近年來,隨著中國國際交往日益繁密”,“日益繁密”即表明最近幾年中國國際交往越來越頻繁,該選項(xiàng)與原文表述一致,不符合題意,排除;B選項(xiàng),原文為“以更加平等的、平常心的‘朋友思維’在海外開展文化交流的做法漸成日常”,“漸成日?!闭f明這種做法還未完全成為普遍現(xiàn)象,并非“常用”,該選項(xiàng)與原文不符,符合題意,當(dāng)選;C選項(xiàng),原文明確指出“中國每年在海外舉辦文化節(jié)慶、藝術(shù)活動”,該選項(xiàng)與原文表述一致,不符合題意,排除;D選項(xiàng),原文表述為“一大批中國優(yōu)秀作品正走進(jìn)海外市場并獲得好評,成為各國民眾特別是年輕人關(guān)注的新焦點(diǎn)”,說明一大批中國優(yōu)秀作品受到各國民眾的歡迎,該選項(xiàng)與原文表述一致,不符合題意,排除。綜上,答案選B。29、以學(xué)習(xí)成績?yōu)橹行?,在教師指?dǎo)下使用結(jié)構(gòu)化有序材料進(jìn)行的課堂教學(xué)是()。

A.發(fā)現(xiàn)教學(xué)

B.指導(dǎo)教學(xué)

C.程序教學(xué)

D.合作教學(xué)

【答案】:B

【解析】本題可根據(jù)各教學(xué)模式的特點(diǎn)來判斷正確答案。選項(xiàng)A:發(fā)現(xiàn)教學(xué)發(fā)現(xiàn)教學(xué)是指教師通過提供適宜于學(xué)生進(jìn)行“再發(fā)現(xiàn)”的問題情境和教材內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生積極開展獨(dú)立的探索、研究和嘗試活動,以發(fā)現(xiàn)相應(yīng)的原理或結(jié)論,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造能力的方法。它強(qiáng)調(diào)學(xué)生自主探索發(fā)現(xiàn)知識,并非是以學(xué)習(xí)成績?yōu)橹行?、在教師指?dǎo)下使用結(jié)構(gòu)化有序材料進(jìn)行課堂教學(xué),所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B:指導(dǎo)教學(xué)指導(dǎo)教學(xué)是以學(xué)習(xí)成績?yōu)橹行?,在教師指?dǎo)下使用結(jié)構(gòu)化有序材料進(jìn)行的課堂教學(xué)。其特點(diǎn)是教師按照一定的教學(xué)目標(biāo),有計(jì)劃、有步驟地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí),使用結(jié)構(gòu)化的教學(xué)材料,能夠較為系統(tǒng)地幫助學(xué)生掌握知識和技能,提高學(xué)習(xí)成績,所以B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C:程序教學(xué)程序教學(xué)是一種能讓學(xué)生以自己的速度和水平自學(xué),以特定順序和小步子安排材料的個(gè)別化教學(xué)方法。它主要是借助教學(xué)機(jī)器或程序教材,讓學(xué)生根據(jù)自身情況進(jìn)行學(xué)習(xí),重點(diǎn)在于程序和自學(xué),與題干中以學(xué)習(xí)成績?yōu)橹行?、教師指?dǎo)下使用結(jié)構(gòu)化有序材料進(jìn)行課堂教學(xué)的表述不符,所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:合作教學(xué)合作教學(xué)是指學(xué)生在小組或團(tuán)隊(duì)中為了完成共同的任務(wù),有明確的責(zé)任分工的互助性學(xué)習(xí)。它強(qiáng)調(diào)學(xué)生之間的合作互動,并非以教師指導(dǎo)下使用結(jié)構(gòu)化有序材料為主要特征,所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案是B。30、使用word軟件編輯文檔時(shí),打開段落對話框,不能完成的設(shè)置是()

A.1.5倍行距

B.五磅字符間距

C.首行縮進(jìn)2字符

D.居中對齊

【答案】:B

【解析】本題可根據(jù)Word軟件中段落對話框的功能,逐一分析各選項(xiàng)能否在段落對話框中完成設(shè)置。選項(xiàng)A:1.5倍行距在Word軟件中,打開段落對話框后,可在“行距”選項(xiàng)中進(jìn)行設(shè)置。其中包含單倍行距、1.5倍行距、2倍行距等多種行距供用戶選擇,所以可以在段落對話框中完成1.5倍行距的設(shè)置。選項(xiàng)B:五磅字符間距字符間距的設(shè)置主要是針對字符與字符之間的距離調(diào)整,在Word軟件中,該設(shè)置是在“字體”對話框中進(jìn)行操作的,而不是在段落對話框中,所以在段落對話框里不能完成五磅字符間距的設(shè)置。選項(xiàng)C:首行縮進(jìn)2字符段落的縮進(jìn)方式,如首行縮進(jìn)、懸掛縮進(jìn)、左縮進(jìn)、右縮進(jìn)等,都可以在段落對話框中進(jìn)行設(shè)置。用戶可以通過設(shè)置縮進(jìn)值來實(shí)現(xiàn)首行縮進(jìn)2字符的效果,所以能在段落對話框中完成此項(xiàng)設(shè)置。選項(xiàng)D:居中對齊段落的對齊方式,包括左對齊、居中對齊、右對齊、兩端對齊和分散對齊等,在段落對話框中都有相應(yīng)的設(shè)置選項(xiàng)。用戶可以很方便地在段落對話框里將文本設(shè)置為居中對齊,所以該設(shè)置可以在段落對話框中完成。綜上,答案選B。31、心理活動的主要物質(zhì)基礎(chǔ)是()

A.神經(jīng)元

B.突觸

C.反射

D.神經(jīng)系統(tǒng)

【答案】:D

【解析】本題主要考查心理活動的主要物質(zhì)基礎(chǔ)這一知識點(diǎn)。選項(xiàng)A神經(jīng)元是神經(jīng)系統(tǒng)最基本的結(jié)構(gòu)和功能單位,它能接受刺激、產(chǎn)生和傳導(dǎo)神經(jīng)沖動,但它只是神經(jīng)系統(tǒng)的組成部分之一,單獨(dú)的神經(jīng)元并不能完整地支撐心理活動,故A選項(xiàng)不符合要求。選項(xiàng)B突觸是神經(jīng)元之間傳遞信息的結(jié)構(gòu),它使得神經(jīng)沖動能夠在神經(jīng)元之間進(jìn)行傳遞,但突觸同樣只是神經(jīng)系統(tǒng)中實(shí)現(xiàn)信息傳遞的一個(gè)環(huán)節(jié),并非心理活動的主要物質(zhì)基礎(chǔ),所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C反射是指在中樞神經(jīng)系統(tǒng)參與下,機(jī)體對內(nèi)外環(huán)境刺激所作出的規(guī)律性反應(yīng)。反射是神經(jīng)系統(tǒng)的一種活動方式,而不是心理活動的主要物質(zhì)基礎(chǔ),因此C選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D神經(jīng)系統(tǒng)是機(jī)體內(nèi)對生理功能活動的調(diào)節(jié)起主導(dǎo)作用的系統(tǒng),心理活動是腦的機(jī)能,而腦是神經(jīng)系統(tǒng)的重要組成部分,神經(jīng)系統(tǒng)為心理活動的產(chǎn)生和進(jìn)行提供了物質(zhì)基礎(chǔ),所以心理活動的主要物質(zhì)基礎(chǔ)是神經(jīng)系統(tǒng),D選項(xiàng)正確。綜上,答案選D。32、一個(gè)學(xué)生不敢同老師說話,學(xué)習(xí)上遇到了疑難問題也沒有勇氣向老師求教,當(dāng)他一旦敢于主動向老師請教時(shí),老師就給予表揚(yáng),并耐心解答問題。教師采用的行為改變方法是()。

A.強(qiáng)化法

B.代幣法

C.行為塑造法

D.示范法

【答案】:A

【解析】本題可根據(jù)不同行為改變方法的特點(diǎn),來判斷教師所采用的行為改變方法。選項(xiàng)A:強(qiáng)化法強(qiáng)化法是指通過呈現(xiàn)愉快刺激或撤銷厭惡刺激,來增強(qiáng)行為出現(xiàn)的頻率。在本題中,當(dāng)學(xué)生敢于主動向老師請教時(shí),老師給予表揚(yáng)(呈現(xiàn)愉快刺激),并耐心解答問題,這會使學(xué)生主動請教老師的行為得到強(qiáng)化,增加該行為再次出現(xiàn)的可能性,符合強(qiáng)化法的特點(diǎn)。選項(xiàng)B:代幣法代幣法是用象征錢幣、獎(jiǎng)狀、獎(jiǎng)品等標(biāo)記物為獎(jiǎng)勵(lì)手段來強(qiáng)化良好行為的一種行為治療方法。代幣通常是一些小貼紙、塑料片等,學(xué)生通過完成特定的任務(wù)或表現(xiàn)出期望的行為來獲得代幣,積累一定數(shù)量的代幣后可以兌換自己喜歡的物品或活動。本題中老師并沒有使用代幣來強(qiáng)化學(xué)生的行為,所以該選項(xiàng)不符合要求。選項(xiàng)C:行為塑造法行為塑造法是指通過不斷強(qiáng)化逐漸趨近目標(biāo)的反應(yīng),來形成某種較復(fù)雜的行為。它強(qiáng)調(diào)的是對一系列逐漸接近最終目標(biāo)的行為進(jìn)行強(qiáng)化,而不是針對單一行為的強(qiáng)化。本題只是針對學(xué)生主動向老師請教這一行為進(jìn)行表揚(yáng)和解答,并非通過逐步塑造一系列行為來達(dá)成目標(biāo),所以該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D:示范法示范法是指通過觀察和模仿榜樣的行為來改變自己的行為。通常是讓個(gè)體觀察榜樣的行為及其后果,從而增加或減少類似行為的發(fā)生。本題中并沒有涉及到榜樣行為的示范,所以該選項(xiàng)也不符合題意。綜上,教師采用的行為改變方法是強(qiáng)化法,答案選A。33、“過”作動詞的句子是()。

A.他去過杭州三次

B.功與過自有后人評說

C.翻過雪山就到了

D.我從來沒說過這種話

【答案】:C

【解析】本題可根據(jù)動詞的定義,對各選項(xiàng)中“過”的詞性進(jìn)行分析。動詞是表示人或事物的動作、行為、發(fā)展、變化的詞。A選項(xiàng):“他去過杭州三次”中,“過”用在動詞“去”的后面,是動態(tài)助詞,起補(bǔ)充說明作用,表明“去”這個(gè)動作已經(jīng)成為過去,并非動詞,所以A選項(xiàng)不符合要求。B選項(xiàng):“功與過自有后人評說”里,“過”指過錯(cuò)、過失,是名詞,用來表示一種抽象的概念,并非表示動作的動詞,所以B選項(xiàng)不符合要求。C選項(xiàng):“翻過雪山就到了”中,“翻”是主要?jiǎng)幼?,“過”和“翻”結(jié)合在一起,“翻過”共同描述了越過雪山這個(gè)動作過程,“過”在這里具有明顯的動作意味,是動詞的一部分,所以C選項(xiàng)符合要求。D選項(xiàng):“我從來沒說過這種話”中,“過”同樣是用在動詞“說”后面,作為動態(tài)助詞,強(qiáng)調(diào)“說”這一動作的完成時(shí)態(tài),不是動詞,所以D選項(xiàng)不符合要求。綜上,“過”作動詞的句子是C選項(xiàng)。34、“教,上所施,下所效也;育,養(yǎng)子使作善也”。這句話出自()。

A.《學(xué)記》

B.《論語》

C.四書五經(jīng)

D.《說文解字》

【答案】:D

【解析】本題可依據(jù)各選項(xiàng)相關(guān)文獻(xiàn)的內(nèi)容來判斷“教,上所施,下所效也;育,養(yǎng)子使作善也”這句話的出處。A項(xiàng)《學(xué)記》是中國古代也是世界上最早的一篇專門論述教育、教學(xué)問題的論著,它系統(tǒng)而全面地闡明了教育的目的及作用,教育和教學(xué)的制度、原則和方法等內(nèi)容,但未包含“教,上所施,下所效也;育,養(yǎng)子使作善也”這句話。B項(xiàng)《論語》是孔子弟子及再傳弟子記錄孔子及其弟子言行而編成的語錄文集,較為集中地體現(xiàn)了孔子及儒家學(xué)派的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等,同樣不包含題干中的語句。C項(xiàng)四書五經(jīng)是“四書”與“五經(jīng)”的合稱,是歷代儒客學(xué)子研學(xué)的核心書經(jīng),“四書”指《大學(xué)》《中庸》《論語》《孟子》,“五經(jīng)”指《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》《周易》《春秋》,這些文獻(xiàn)里也沒有出現(xiàn)該內(nèi)容。D項(xiàng)《說文解字》,簡稱《說文》,是東漢經(jīng)學(xué)家、文字學(xué)家許慎編著的語文工具書著作,其中對“教育”二字分別做了解釋,即“教,上所施,下所效也;育,養(yǎng)子使作善也”。所以本題正確答案選D。35、醫(yī)生通過觀察、號脈、聽診診斷病情是由于思維的()

A.直接性

B.間接性

C.廣闊性

D.創(chuàng)造性

【答案】:B

【解析】本題主要考查對思維特性相關(guān)概念的理解。選項(xiàng)A思維并不具備“直接性”這一特性,所以選項(xiàng)A不符合題意,予以排除。選項(xiàng)B思維的間接性是指思維能對感官所不能直接把握的或不在眼前的事物,借助于某些媒介物與頭腦加工來進(jìn)行反映。醫(yī)生通過觀察、號脈、聽診這些途徑,并非直接知曉病情,而是憑借這些外在表現(xiàn)作為媒介,經(jīng)過大腦加工分析來診斷病情,這體現(xiàn)了思維的間接性,所以選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C思維的廣闊性是指思路開闊,能從各個(gè)角度、多個(gè)方面揭露事物的聯(lián)系,全面地思考問題。而題干中醫(yī)生的診斷行為并非強(qiáng)調(diào)從多角度全面思考問題,因此選項(xiàng)C不符合題意,排除。選項(xiàng)D思維的創(chuàng)造性是指思維活動的方式不僅善于求同,更善于求異。其明顯的標(biāo)志是具有社會價(jià)值的新穎而獨(dú)特的特點(diǎn)。題干中醫(yī)生進(jìn)行病情診斷的方式并非突出新穎獨(dú)特的特點(diǎn),所以選項(xiàng)D不符合題意,排除。綜上,本題正確答案是B。36、依據(jù)教育實(shí)踐所提供的事實(shí),按照科學(xué)研究的程序,分析和概括教育現(xiàn)象,揭示其內(nèi)在聯(lián)系和規(guī)律,使之上升為教育理論的一種教育科研方法是()

A.個(gè)案法

B.測驗(yàn)法

C.教育經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法

D.產(chǎn)品分析法

【答案】:C

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及的教育科研方法的定義,逐一分析并判斷符合題干描述的選項(xiàng)。選項(xiàng)A:個(gè)案法個(gè)案法是指對某一個(gè)體、某一群體或某一組織在較長時(shí)間里連續(xù)進(jìn)行調(diào)查,從而研究其行為發(fā)展變化的全過程,它側(cè)重于對單一對象的深入研究,并非是依據(jù)教育實(shí)踐事實(shí)進(jìn)行分析概括并上升為教育理論的方法,所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:測驗(yàn)法測驗(yàn)法是指通過各種標(biāo)準(zhǔn)化的心理與教育測驗(yàn)對被試者的某些心理或教育現(xiàn)象進(jìn)行測定,以確定其心理發(fā)展水平或特點(diǎn)的研究方法,它主要是用于測量和評估,并非像題干那樣對教育現(xiàn)象進(jìn)行分析概括并形成理論,所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)C:教育經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法教育經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法是依據(jù)教育實(shí)踐所提供的事實(shí),按照科學(xué)研究的程序,分析和概括教育現(xiàn)象,揭示其內(nèi)在聯(lián)系和規(guī)律,使之上升為教育理論的一種教育科研方法,與題干描述相符,所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D:產(chǎn)品分析法產(chǎn)品分析法又稱活動產(chǎn)品分析或作品分析法,是指通過分析學(xué)生的活動產(chǎn)品,如日記、作文、繪畫、工藝作品等,以了解學(xué)生的能力、傾向、技能、熟練程度、情感狀態(tài)和知識范圍的一種方法,它側(cè)重于對學(xué)生產(chǎn)品的分析,并非是對教育現(xiàn)象進(jìn)行分析概括來形成教育理論,所以該選項(xiàng)不符合題意。綜上,本題答案選C。37、教學(xué)的首要任務(wù)是()

A.引導(dǎo)學(xué)生掌握科學(xué)文化基礎(chǔ)知識和基本技能

B.發(fā)展學(xué)生智力、體力和創(chuàng)造才能

C.培養(yǎng)社會主義品德和審美情趣,奠定學(xué)生的科學(xué)世界觀基礎(chǔ)

D.關(guān)注學(xué)生個(gè)性發(fā)展

【答案】:A

【解析】本題主要考查教學(xué)首要任務(wù)的相關(guān)知識。選項(xiàng)A,引導(dǎo)學(xué)生掌握科學(xué)文化基礎(chǔ)知識和基本技能是教學(xué)的首要任務(wù)。因?yàn)榛A(chǔ)知識和基本技能是學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)和發(fā)展的基石,學(xué)生只有掌握了這些,才能夠更好地理解和運(yùn)用知識,為后續(xù)的學(xué)習(xí)、工作和生活奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。選項(xiàng)B,發(fā)展學(xué)生智力、體力和創(chuàng)造才能是教學(xué)任務(wù)的重要組成部分,但并非首要任務(wù)。它是在學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識和基本技能的基礎(chǔ)上進(jìn)一步培養(yǎng)和提升的能力。選項(xiàng)C,培養(yǎng)社會主義品德和審美情趣,奠定學(xué)生的科學(xué)世界觀基礎(chǔ)也是教學(xué)的重要任務(wù)之一,注重學(xué)生的品德和價(jià)值觀培養(yǎng),但不是教學(xué)的首要任務(wù)。選項(xiàng)D,關(guān)注學(xué)生個(gè)性發(fā)展是現(xiàn)代教育理念所倡導(dǎo)的,但同樣不是教學(xué)的首要任務(wù),它需要在完成首要任務(wù)以及其他教育教學(xué)活動中逐步實(shí)現(xiàn)。綜上所述,本題正確答案是A選項(xiàng)。38、奠定中國諷刺小說基礎(chǔ)的是()。

A.《三國演義》

B.《水滸傳》

C.《儒林外史》

D.《聊齋志異》

【答案】:C

【解析】本題主要考查對中國古典文學(xué)作品特點(diǎn)的了解。選項(xiàng)A,《三國演義》是中國第一部長篇章回體歷史演義小說,作者是元末明初的羅貫中。該書描寫了從東漢末年到西晉初年間由群雄割據(jù)直至三國歸晉的這段歷史,主要展現(xiàn)了政治、軍事斗爭等宏大場景,并非以諷刺為主要特色,所以A選項(xiàng)不符合。選項(xiàng)B,《水滸傳》是一部以宋朝為背景的長篇白話章回體小說,作者一般認(rèn)為是施耐庵。它描寫了108位好漢為反抗欺壓在水泊梁山聚義,后受宋朝招安并為其征戰(zhàn),最終消亡的宏大故事,重點(diǎn)在于展現(xiàn)農(nóng)民起義的過程和英雄人物形象,而非奠定諷刺小說基礎(chǔ),所以B選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C,《儒林外史》是清代吳敬梓創(chuàng)作的長篇小說。這部作品以寫實(shí)主義描繪各類人士對于“功名富貴”的不同表現(xiàn),一方面真實(shí)地揭示人性被腐蝕的過程和原因,從而對當(dāng)時(shí)吏治的腐敗、科舉的弊端、禮教的虛偽等進(jìn)行了深刻的批判和嘲諷。它開創(chuàng)了以小說直接評價(jià)現(xiàn)實(shí)生活的范例,奠定了中國諷刺小說的基礎(chǔ),所以C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D,《聊齋志異》是清朝小說家蒲松齡創(chuàng)作的文言短篇小說集。書中多談狐、仙、鬼、妖,以此來反映當(dāng)時(shí)的社會生活,其特色更多地體現(xiàn)在奇幻的情節(jié)和對人性的刻畫上,并非諷刺小說的奠基之作,所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,答案選C。39、憑借經(jīng)驗(yàn)解決問題的策略是()。

A.推導(dǎo)式

B.算法式

C.推理式

D.啟發(fā)式

【答案】:D

【解析】本題主要考查憑借經(jīng)驗(yàn)解決問題的策略所對應(yīng)的選項(xiàng)。選項(xiàng)A推導(dǎo)式通常是指從已知的條件出發(fā),通過邏輯推理得出結(jié)論的一種方式,它更側(cè)重于依據(jù)一定的規(guī)則和原理進(jìn)行嚴(yán)謹(jǐn)?shù)耐茖?dǎo),并非憑借經(jīng)驗(yàn)來解決問題,所以選項(xiàng)A不符合要求。選項(xiàng)B算法式是指把解決問題的所有可能的方案都列舉出來,逐一嘗試,最終找到解決問題的答案。這種方法是按照固定的程序和步驟進(jìn)行的,不依賴于經(jīng)驗(yàn),而是通過全面的嘗試來解決問題,所以選項(xiàng)B不正確。選項(xiàng)C推理式是運(yùn)用邏輯規(guī)則從已知信息得出新信息的思維過程,它強(qiáng)調(diào)的是邏輯的嚴(yán)謹(jǐn)性和條理性,并非基于經(jīng)驗(yàn)去解決問題,因此選項(xiàng)C也不符合題意。選項(xiàng)D啟發(fā)式是指依據(jù)已有的經(jīng)驗(yàn),在問題空間內(nèi)進(jìn)行較少的搜索,以達(dá)到問題解決的一種方法。它借助個(gè)體的經(jīng)驗(yàn)和常識,快速地找到可能的解決方案,所以憑借經(jīng)驗(yàn)解決問題的策略是啟發(fā)式,選項(xiàng)D正確。綜上,本題答案選D。40、良好師生關(guān)系是教育教學(xué)活動取得成功的()

A.必要保證

B.必然要求

C.前提條件

D.必然結(jié)果

【答案】:A

【解析】本題可通過分析每個(gè)選項(xiàng)與“良好師生關(guān)系”和“教育教學(xué)活動取得成功”之間的邏輯關(guān)聯(lián),來確定正確答案。選項(xiàng)A:必要保證“必要保證”意味著具備該條件對于達(dá)成目標(biāo)是必不可少的。良好的師生關(guān)系能夠營造積極的教學(xué)氛圍,增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動力和教師的教學(xué)積極性,使師生之間更好地溝通與合作,從而為教育教學(xué)活動取得成功提供重要的保障。若師生關(guān)系不和諧,可能會影響教學(xué)的順利開展以及學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。所以良好師生關(guān)系是教育教學(xué)活動取得成功的必要保證,該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B:必然要求“必然要求”通常強(qiáng)調(diào)基于某種規(guī)則、原則或情況而必須滿足的條件。教育教學(xué)活動取得成功有多種影響因素,如教學(xué)方法、教學(xué)資源等,良好的師生關(guān)系并非教育教學(xué)活動成功的必然要求,即使師生關(guān)系一般,通過其他方面的努力,教學(xué)活動也可能取得成功。所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:前提條件“前提條件”一般指事物發(fā)生或發(fā)展的先決條件,如果沒有這個(gè)條件,后續(xù)的事情就無法發(fā)生。雖然良好的師生關(guān)系對教育教學(xué)活動有積極影響,但并非是教育教學(xué)活動取得成功的前提條件,在師生關(guān)系并非十分良好的情況下,通過教師自身出色的教學(xué)能力、合理的教學(xué)設(shè)計(jì)等,也有可能使教學(xué)活動取得成功。所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:必然結(jié)果“必然結(jié)果”表示由某種原因必然導(dǎo)致的結(jié)局。良好師生關(guān)系是促進(jìn)教育教學(xué)活動開展的一個(gè)因素,而不是教育教學(xué)活動取得成功后必然會出現(xiàn)的結(jié)果,兩者的因果關(guān)系是倒置的。所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,正確答案是A。41、將整數(shù)分為正整數(shù)和負(fù)整數(shù),這樣的分類違反了概念分類原則中的()。

A.分類必須是對稱的

B.分類所得的各個(gè)子項(xiàng)應(yīng)互相排斥

C.每次分類必須按同一標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行

D.分類不能越級進(jìn)行

【答案】:D

【解析】該題正確答案為D。本題考查概念分類原則。逐一分析各選項(xiàng):-A選項(xiàng)“分類必須是對稱的”,強(qiáng)調(diào)分類的子項(xiàng)總和與母項(xiàng)的范圍應(yīng)相等,而題干并非討論范圍對稱問題,所以該選項(xiàng)不符合題意。-B選項(xiàng)“分類所得的各個(gè)子項(xiàng)應(yīng)互相排斥”,即子項(xiàng)之間不能有交叉,本題重點(diǎn)不是子項(xiàng)是否相互排斥,故該選項(xiàng)不正確。-C選項(xiàng)“每次分類必須按同一標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行”,講的是分類標(biāo)準(zhǔn)的一致性,題干未體現(xiàn)分類標(biāo)準(zhǔn)方面的錯(cuò)誤,此選項(xiàng)也不正確。-D選項(xiàng)“分類不能越級進(jìn)行”,整數(shù)正確分類應(yīng)該是先分為正整數(shù)、零和負(fù)整數(shù),再對正整數(shù)和負(fù)整數(shù)進(jìn)一步細(xì)分。題干中將整數(shù)直接分為正整數(shù)和負(fù)整數(shù),跳過了“零”這一類別,屬于越級分類,違反了該原則,所以該選項(xiàng)正確。42、下列句子中,加點(diǎn)的成語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.汽車在老大爺身邊戛然而止,市長打開車門,露出和藹可親的笑顏,親自攙扶老大爺上了車

B.我們的身體在不斷長大,我們心中的一種情感也在潛滋暗長——“誰言寸草心,報(bào)得三春暉!”

C.盧溝橋上的石刻獅子,有的母子相抱,有的交頭接耳,有的像傾聽水聲,千態(tài)萬狀,惟妙惟肖

D.夏乃聲音的季節(jié),蟬聲足以代表夏,故夏天像一首絕句。這詩中自有其生命情調(diào),曠遠(yuǎn)飄逸。讓人不禁聽得屏氣凝神

【答案】:A

【解析】本題可通過分析各選項(xiàng)中成語的含義及使用語境,來判斷其使用是否恰當(dāng)。A選項(xiàng):“戛然而止”形容聲音突然終止。在該選項(xiàng)中,其描述的對象是“汽車”,是汽車停止行駛,并非聲音的終止,該成語使用對象錯(cuò)誤,不符合語境,使用不恰當(dāng)。B選項(xiàng):“潛滋暗長”指在暗中不知不覺地生長。此句表達(dá)隨著身體長大,心中對父母感恩的情感在不知不覺中逐漸產(chǎn)生,該成語使用符合語境,使用恰當(dāng)。C選項(xiàng):“惟妙惟肖”形容描寫或模仿得非常逼真,生動形象。這里用來描述盧溝橋上石刻獅子的各種姿態(tài)十分逼真,使用恰當(dāng)。D選項(xiàng):“屏氣凝神”形容注意力高度集中。句子描述蟬聲中的夏天有獨(dú)特的生命情調(diào),讓人聽得專注,該成語使用符合語境,使用恰當(dāng)。綜上,答案選A。43、孩子任性、幼稚、自私,最有可能的家庭教養(yǎng)方式是()

A.權(quán)威型

B.忽視型

C.放縱型

D.民主型

【答案】:C

【解析】此題為關(guān)于不同家庭教養(yǎng)方式對孩子性格影響的選擇題。解題關(guān)鍵在于了解各選項(xiàng)所代表的家庭教養(yǎng)方式特點(diǎn),并判斷哪種方式最可能導(dǎo)致孩子出現(xiàn)任性、幼稚、自私的情況。選項(xiàng)A,權(quán)威型家庭教養(yǎng)方式下,父母會給孩子設(shè)定明確規(guī)則和期望,同時(shí)給予關(guān)愛與支持。這種環(huán)境中成長的孩子通常具有較高的自尊和自信,有較好的自我控制能力,能遵守規(guī)則,并非任性、幼稚、自私,所以A選項(xiàng)不符合。選項(xiàng)B,忽視型家庭教養(yǎng)方式里,父母對孩子缺乏關(guān)注和照顧,孩子常感到被忽視。這類孩子可能會表現(xiàn)出社交能力差、情感冷漠等特點(diǎn),但一般不是以任性、幼稚、自私為主要特征,故B選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C,放縱型家庭教養(yǎng)方式中,父母對孩子過度溺愛和放縱,幾乎不對孩子設(shè)定規(guī)則和界限,滿足孩子的一切需求。在這種環(huán)境下長大的孩子很可能養(yǎng)成任性、幼稚、自私的性格,所以C選項(xiàng)符合。選項(xiàng)D,民主型家庭教養(yǎng)方式注重孩子的自主和獨(dú)立,父母與孩子平等交流,鼓勵(lì)孩子表達(dá)自己的想法和意見。在這種家庭氛圍中成長的孩子通常具有較強(qiáng)的社會適應(yīng)能力、合作精神和責(zé)任感,并非任性、幼稚、自私,因此D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案是C。44、()是衡量和判斷教師行為善惡的最高道德標(biāo)準(zhǔn)。

A.教師職業(yè)道德基本原則

B.教師職業(yè)道德范疇

C.教師職業(yè)道德規(guī)范

D.教師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)

【答案】:A

【解析】本題答案選A。教師職業(yè)道德基本原則是衡量和判斷教師行為善惡的最高道德標(biāo)準(zhǔn)。它在教師職業(yè)道德體系中居于主導(dǎo)地位,起著核心作用,是教師在教育職業(yè)活動中處理各種利益關(guān)系、調(diào)節(jié)和評價(jià)一切道德行為的根本規(guī)則。選項(xiàng)B,教師職業(yè)道德范疇是反映教師職業(yè)道德現(xiàn)象的一些基本概念,如教師義務(wù)、良心、公正、榮譽(yù)等,它們是對教師職業(yè)道德基本原則和規(guī)范的必要補(bǔ)充,并非衡量和判斷教師行為善惡的最高道德標(biāo)準(zhǔn)。選項(xiàng)C,教師職業(yè)道德規(guī)范是教師在職業(yè)活動中必須遵守的行為準(zhǔn)則,是教師職業(yè)道德基本原則的具體化,它側(cè)重于對教師具體行為的規(guī)范和要求,而非最高道德標(biāo)準(zhǔn)。選項(xiàng)D,教師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)是一個(gè)較為寬泛的概念,它包含了多個(gè)方面的內(nèi)容,而教師職業(yè)道德基本原則才是其中最高的道德標(biāo)準(zhǔn)。綜上,本題正確答案是A選項(xiàng)。45、檔案法的優(yōu)點(diǎn)是()。

A.對研究對象的心理干擾小

B.有統(tǒng)計(jì)資料可.查

C.適用于跨文化的比較研究

D.適用于時(shí)間跨度較長的趨勢研究

【答案】:A"

【解析】答案選A。檔案法是通過查閱有關(guān)文獻(xiàn)檔案資料來進(jìn)行研究的方法。選項(xiàng)A,運(yùn)用檔案法研究時(shí)不會對研究對象產(chǎn)生心理干擾,研究者主要是對已有的檔案資料進(jìn)行分析,不直接與研究對象接觸,這是檔案法的一個(gè)顯著優(yōu)點(diǎn);選項(xiàng)B,并非所有檔案資料都有可供查閱的統(tǒng)計(jì)資料,很多檔案可能只是文字描述等其他形式,所以有統(tǒng)計(jì)資料可查不是檔案法普遍具有的優(yōu)點(diǎn);選項(xiàng)C,檔案法所依據(jù)的檔案資料往往受地域、文化等多種因素影響,不同文化背景下檔案的記錄方式、內(nèi)容側(cè)重點(diǎn)等差異較大,進(jìn)行跨文化比較研究存在一定困難,故不適用于跨文化的比較研究;選項(xiàng)D,檔案資料的保存和完整性會受到時(shí)間、歷史事件等多種因素影響,時(shí)間跨度較長時(shí),可能會出現(xiàn)資料缺失、不完整等情況,難以很好地適用于時(shí)間跨度較長的趨勢研究。"46、教師期望能對學(xué)生產(chǎn)生積極影響,,上稱為()。

A.瓦倫達(dá)效應(yīng)

B.羅森塔爾效應(yīng)

C.破窗效應(yīng)

D.蝴蝶效應(yīng)

【答案】:B

【解析】本題主要考查對不同效應(yīng)概念的理解與區(qū)分。破題點(diǎn)在于準(zhǔn)確把握每個(gè)效應(yīng)的內(nèi)涵,并將其與題干中“教師期望對學(xué)生產(chǎn)生積極影響”這一描述進(jìn)行匹配。選項(xiàng)A:瓦倫達(dá)效應(yīng)瓦倫達(dá)效應(yīng)是指人們在巨大心理壓力下患得患失的心態(tài),而不是關(guān)于教師期望對學(xué)生的影響。所以選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B:羅森塔爾效應(yīng)羅森塔爾效應(yīng)也叫皮格馬利翁效應(yīng)或期待效應(yīng)。該效應(yīng)表明教師的期望或明或暗地被傳送給學(xué)生,學(xué)生會按照教師所期望的方向來塑造自己的行為,會對學(xué)生產(chǎn)生積極的影響。這與題干中教師期望能對學(xué)生產(chǎn)生積極影響的描述相符,故選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C:破窗效應(yīng)破窗效應(yīng)是指如果有人打壞了一幢建筑物的窗戶玻璃,而這扇窗戶又得不到及時(shí)的維修,別人就可能受到某些示范性的縱容去打爛更多的窗戶。此效應(yīng)強(qiáng)調(diào)的是環(huán)境中的不良現(xiàn)象如果被放任存在,會誘使人們仿效,甚至變本加厲,并非教師期望對學(xué)生的積極影響,所以選項(xiàng)C不正確。選項(xiàng)D:蝴蝶效應(yīng)蝴蝶效應(yīng)是指在一個(gè)動力系統(tǒng)中,初始條件下微小的變化能帶動整個(gè)系統(tǒng)的長期的巨大的連鎖反應(yīng)。它側(cè)重于描述微小因素引發(fā)的巨大連鎖反應(yīng),和教師期望對學(xué)生的影響沒有直接關(guān)系,因此選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上,答案選B。47、心理輔導(dǎo)的中心應(yīng)該是最大限度地……,依靠來訪者自己的努力來解決心理問題,這是()的觀點(diǎn)

A.積極心理學(xué)

B.人本主義學(xué)派

C.精神分析學(xué)派

D.行為主義學(xué)派

【答案】:B

【解析】本題主要考查不同心理學(xué)派對于心理輔導(dǎo)觀點(diǎn)的理解。選項(xiàng)A:積極心理學(xué)積極心理學(xué)是致力于研究人的發(fā)展?jié)摿兔赖碌确e極品質(zhì)的一門科學(xué),它強(qiáng)調(diào)關(guān)注人的積極方面,如積極情緒、積極人格特質(zhì)等,以促進(jìn)個(gè)人和社會的發(fā)展。但積極心理學(xué)并非強(qiáng)調(diào)依靠來訪者自身努力解決心理問題,所以A選項(xiàng)不符合。選項(xiàng)B:人本主義學(xué)派人本主義心理學(xué)派強(qiáng)調(diào)人的自我實(shí)現(xiàn)和內(nèi)在價(jià)值,認(rèn)為每個(gè)人都有自我成長和自我發(fā)展的潛力。在心理輔導(dǎo)中,該學(xué)派主張以來訪者為中心,充分尊重來訪者的主觀體驗(yàn)和個(gè)人選擇,最大限度地依靠來訪者自己的努力來解決心理問題。因此,題干描述的觀點(diǎn)是人本主義學(xué)派的觀點(diǎn),B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C:精神分析學(xué)派精神分析學(xué)派由弗洛伊德創(chuàng)立,該學(xué)派強(qiáng)調(diào)潛意識的作用,認(rèn)為人的心理問題往往源于潛意識中的沖突和欲望。其治療方法主要是通過分析夢境、自由聯(lián)想等技術(shù),揭示來訪者潛意識中的內(nèi)容,幫助他們解決心理問題,而非強(qiáng)調(diào)依靠來訪者自身努力解決問題,所以C選項(xiàng)不符合。選項(xiàng)D:行為主義學(xué)派行為主義學(xué)派強(qiáng)調(diào)通過觀察和控制可觀察的行為來理解和改變?nèi)说男睦?。該學(xué)派認(rèn)為人的行為是由環(huán)境因素決定的,通過行為訓(xùn)練和條件反射來改變不良行為。這與依靠來訪者自己的努力解決心理問題的觀點(diǎn)不同,所以D選項(xiàng)不符合。綜上,答案選B。48、我國普通中小學(xué)(包括實(shí)施九年義務(wù)教育制度的小學(xué)、初中和高中)教育的性質(zhì)是()

A.學(xué)前教育

B.基礎(chǔ)教育

C.高等教育

D.中等教育

【答案】:B

【解析】本題考查我國普通中小學(xué)教育的性質(zhì)。選項(xiàng)A,學(xué)前教育是對胎兒至進(jìn)入小學(xué)前的兒童所進(jìn)行的教育、組織的活動和施加的影響,主要針對幼兒園階段兒童,并非普通中小學(xué)教育的性質(zhì),所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B,基礎(chǔ)教育是面向全體學(xué)生的國民素質(zhì)教育,其根本宗旨是為提高全民族的素質(zhì)打下扎實(shí)的基礎(chǔ),為全體適齡兒童少年終身學(xué)習(xí)和參與社會生活奠定良好的基礎(chǔ)。我國普通中小學(xué)(包括實(shí)施九年義務(wù)教育制度的小學(xué)、初中和高中)教育是整個(gè)教育體系的基石,屬于基礎(chǔ)教育階段,所以B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C,高等教育是在完成中等教育基礎(chǔ)上進(jìn)行的專業(yè)教育和職業(yè)教育,是培養(yǎng)高級專門人才的社會活動,普通中小學(xué)教育并非高等教育的范疇,所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D,中等教育是在初等教育基礎(chǔ)上繼續(xù)實(shí)施的中等普通教育和職業(yè)教育,雖然高中屬于中等教育,但普通中小學(xué)還包含小學(xué)和初中,該選項(xiàng)不能完整概括普通中小學(xué)教育的性質(zhì),所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,答案選B。49、某校學(xué)生郭某(10歲)依仗身體強(qiáng)壯經(jīng)常強(qiáng)行索要同學(xué)趙某的財(cái)物,父母無力管教,希望將其送工讀學(xué)校進(jìn)行矯治和接收教育,應(yīng)當(dāng)由()提出申請,報(bào)教育行政部門批準(zhǔn)。

A.郭某父母

B.趙某父母

C.公安機(jī)關(guān)

D.趙某所在學(xué)校

【答案】:A

【解析】本題可依據(jù)相關(guān)法律規(guī)定來確定將郭某送工讀學(xué)校進(jìn)行矯治和接收教育的申請主體。《中華人民共和國預(yù)防未成年人犯罪法》規(guī)定,未成年人有嚴(yán)重不良行為,其父母或者其他監(jiān)護(hù)人難以管教的,可以由其父母或者其他監(jiān)護(hù)人,或者原所在學(xué)校提出申請,經(jīng)教育行政部門批準(zhǔn),送專門學(xué)校(工讀學(xué)校)進(jìn)行矯治和接受教育。在本題中,學(xué)生郭某(10歲)依仗身體強(qiáng)壯經(jīng)常強(qiáng)行索要同學(xué)趙某的財(cái)物,其父母無力管教,希望將其送工讀學(xué)校進(jìn)行矯治和接收教育。這種情況下,符合規(guī)定的申請主體是郭某的父母。所以應(yīng)當(dāng)由郭某父母提出申請,報(bào)教育行政部門批準(zhǔn),答案選A。而趙某父母并非郭某的法定監(jiān)護(hù)人,不具備申請資格;公安機(jī)關(guān)不是提出該申請的法定主體;趙某所在學(xué)校與郭某送工讀學(xué)校的申請主體無關(guān)。50、《教育法》明確規(guī)定我國的教育為社會主義性質(zhì),這反映了對教育起制約作用的是()

A.經(jīng)濟(jì)

B.政治

C.文化

D.科學(xué)技術(shù)

【答案】:B

【解析】本題可依據(jù)教育與各社會因素的關(guān)系來分析對教育性質(zhì)起制約作用的因素。選項(xiàng)A:經(jīng)濟(jì)經(jīng)濟(jì)對教育的制約主要體現(xiàn)在決定教育的發(fā)展水平、規(guī)模和速度、教育結(jié)構(gòu)等方面。例如,經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)可能有更多的資金投入教育,建設(shè)更好的學(xué)校設(shè)施、提供更多的教育資源等,但經(jīng)濟(jì)因素并不能直接決定教育的性質(zhì)。所以選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B:政治政治制度決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、受教育的權(quán)利以及教育目的和性質(zhì)?!督逃ā访鞔_規(guī)定我國的教育為社會主義性質(zhì),這是由我國的政治制度所決定的。我國是社會主義國家,政治上的社會主義性質(zhì)決定了教育也必須為社會主義服務(wù),體現(xiàn)社會主義的價(jià)值取向和要求。因此,政治對教育的性質(zhì)起著制約作用,選項(xiàng)B符合題意。選項(xiàng)C:文化文化會影響教育的內(nèi)容和方法等,不同的文化背景下教育內(nèi)容會有所差異,比如不同民族文化的教育內(nèi)容會包含本民族的特色文化知識。但文化并不是決定教育性質(zhì)的關(guān)鍵因素,它無法決定教育是社會主義性質(zhì)還是其他性質(zhì)。所以選項(xiàng)C不符合題意。選項(xiàng)D:科學(xué)技術(shù)科學(xué)技術(shù)對教育的影響主要表現(xiàn)在推動教育內(nèi)容、方法和手段的革新等方面。例如,隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,教育中開始廣泛運(yùn)用多媒體教學(xué)、在線教育等新的教學(xué)手段。然而,科學(xué)技術(shù)并不能決定教育的性質(zhì)。所以選項(xiàng)D不符合題意。綜上,答案選B。第二部分多選題(20題)1、初二(3)班上體育課,體育老師布置了學(xué)生自行踢球,自己則在操場旁邊玩手機(jī)。踢球過程中,學(xué)生孫剛和吳軍為搶球發(fā)生爭吵、扭打,孫剛被重重地打倒在地,造成手臂折斷,旁邊的同學(xué)趕緊向體育老師匯報(bào),幾名男同學(xué)協(xié)助體育老師將孫剛送往醫(yī)院,學(xué)校則立即通知孫剛父母,醫(yī)院檢查孫剛需要手術(shù)治療。

A.學(xué)生孫剛負(fù)次要責(zé)任,由其監(jiān)護(hù)人負(fù)責(zé)賠償

B.學(xué)生吳軍負(fù)主要責(zé)任,由其監(jiān)護(hù)人負(fù)責(zé)賠償

C.學(xué)校負(fù)次要責(zé)任,應(yīng)進(jìn)行相應(yīng)賠償

D.學(xué)校承擔(dān)經(jīng)濟(jì)賠償后,可向體育老師進(jìn)行全部或部分追償

【答案】:BCD

【解析】本題可依據(jù)《中華人民共和國民法典》等相關(guān)規(guī)定,對各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。選項(xiàng)A在此次事件中,孫剛是受害者,其手臂折斷是因吳軍的行為所致。孫剛在事件中并非主動實(shí)施侵害行為,不存在過錯(cuò),不應(yīng)承擔(dān)次要責(zé)任,也就無需其監(jiān)護(hù)人負(fù)責(zé)賠償。所以選項(xiàng)A錯(cuò)誤。選項(xiàng)B學(xué)生吳軍在踢球過程中與孫剛為搶球發(fā)生爭吵、扭打,并將孫剛打倒在地造成手臂折斷,吳軍的行為直接導(dǎo)致了孫剛的受傷結(jié)果,存在明顯的過錯(cuò)。由于吳軍是限制民事行為能力人,根據(jù)《中華人民共和國民法典》第一千一百八十八條規(guī)定,無民事行為能力人、限制民事行為能力人造成他人損害的,由監(jiān)護(hù)人承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任。所以,學(xué)生吳軍負(fù)主要責(zé)任,由其監(jiān)護(hù)人負(fù)責(zé)賠償,選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C學(xué)校在學(xué)生上體育課期間,體育

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