2025年教師招聘之《小學教師招聘》題庫必刷100題第一部分單選題(50題)1、提出掌握學習的心理學家是（）。

A.華生

B.杜威

C.加涅

D.布盧姆

【答案】：D

【解析】本題主要考查提出掌握學習理論的心理學家相關知識。各選項分析A選項華生：華生是行為主義心理學的創(chuàng)始人，他主張心理學應該摒棄意識、意象等太多主觀的東西，只研究所觀察到的并能客觀地加以測量的刺激和反應，并沒有提出掌握學習理論，所以A選項不符合要求。B選項杜威：杜威是實用主義哲學的創(chuàng)始人之一、功能心理學的先驅、教育史上的重要人物，他強調教育即生活、學校即社會等教育理念，并非掌握學習理論的提出者，故B選項不正確。C選項加涅：加涅是著名的教育心理學家，他提出了信息加工學習理論以及學習的層次和結果分類等理論，并非掌握學習理論的代表人物，因此C選項也錯誤。D選項布盧姆：美國心理學家布盧姆提出了掌握學習理論，該理論認為只要給予足夠的時間和適當?shù)慕虒W，幾乎所有的學生對幾乎所有的學習內容都可以達到掌握的程度（通常要求完成80%-90%的評價項目）。所以D選項正確。綜上，本題答案選D。2、對單一研究對象的某個或某些方面進行廣泛深入研究的方法是（）

A.個案法

B.調查法

C.測驗法

D.觀察法

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)各個研究方法的定義來判斷正確答案。選項A：個案法是對單一研究對象的某個或某些方面進行廣泛深入研究的方法，題干所描述的正是個案法的特點，所以選項A正確。選項B：調查法是研究者通過問卷、訪談等方式，有目的、有計劃地搜集研究對象的有關資料，對取得的第一手資料進行整理和分析，從而揭示事物本質和規(guī)律，尋求解決實際問題的方案的研究方法，并非針對單一研究對象進行廣泛深入研究，所以選項B錯誤。選項C：測驗法是指運用標準化測驗（問卷或量表）工具度量個體間對某一事物反應的差異，或一組被試在不同時間或情境中的反應差異，不是對單一研究對象某個或某些方面進行廣泛深入研究，所以選項C錯誤。選項D：觀察法是研究者在自然條件下，通過感官或借助于一定的科學儀器，有目的、有計劃地對研究對象進行系統(tǒng)考察，從而獲取經(jīng)驗事實的研究方法，重點在于對研究對象進行觀察，而非針對單一對象的廣泛深入研究，所以選項D錯誤。綜上，答案選A。3、“學然后知不足，教然后知困”，體現(xiàn)良好的師生關系是（）。

A.愛生尊師

B.教學相長

C.心理平等

D.民主平等

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各選項所代表的師生關系特點，結合題干中語句的含義來進行分析。選項A：愛生尊師愛生尊師強調的是教師對學生的關愛以及學生對教師的尊重，主要側重于師生之間情感和態(tài)度方面的表現(xiàn)。而題干“學然后知不足，教然后知困”未體現(xiàn)出教師關愛學生和學生尊重教師這一情感態(tài)度層面的內容，所以該選項不符合題意。選項B：教學相長“學然后知不足，教然后知困”這句話的意思是經(jīng)過學習才知道自己知識的不足，經(jīng)過教授才知道自己知識的困惑。它揭示了在教學過程中，教師和學生相互學習、相互促進、共同提升的現(xiàn)象，體現(xiàn)了教學相長的師生關系。因此該選項符合題意。選項C：心理平等心理平等是指師生在心理上處于平等的地位，彼此能夠理解和尊重對方的內心感受和想法。題干中并沒有涉及到師生在心理層面平等交流、相互理解等方面的表述，所以該選項不符合題意。選項D：民主平等民主平等強調師生在政治、人格等方面是平等的，師生之間可以民主地交流和探討問題。但題干重點并非體現(xiàn)師生在民主平等交流方面的內容，所以該選項不符合題意。綜上，正確答案是B。4、心理學上把人表現(xiàn)在對現(xiàn)實的穩(wěn)定的態(tài)度和與之相適應的行為方式上的心理特征稱作為（）

A.氣質

B.性格

C.個性

D.個性心理特征

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)心理學中不同概念的定義來判斷正確答案。選項A，氣質是表現(xiàn)在心理活動的強度、速度、靈活性與指向性等方面的一種穩(wěn)定的心理特征，也就是我們平時所說的脾氣、秉性，它與題目中所描述的“人表現(xiàn)在對現(xiàn)實的穩(wěn)定的態(tài)度和與之相適應的行為方式上的心理特征”不符，所以A選項錯誤。選項B，性格是指人表現(xiàn)在對現(xiàn)實的穩(wěn)定的態(tài)度和與之相適應的行為方式上的心理特征，符合題目中對該心理特征的描述，所以B選項正確。選項C，個性也稱人格，是指一個人區(qū)別于他人的，在不同環(huán)境中一貫表現(xiàn)出來的，相對穩(wěn)定的，影響人的外顯和內隱行為模式的心理特征的總和，它的概念較為寬泛，并非題目所描述的特定心理特征，所以C選項錯誤。選項D，個性心理特征是指一個人身上經(jīng)常地、穩(wěn)定地表現(xiàn)出來的心理特點，主要包括能力、氣質和性格，它是一個綜合性的概念，范圍大于題目所問的特定心理特征，所以D選項錯誤。綜上，本題正確答案是B。5、下面的文學形象中不屬于吝嗇鬼典型的是（）。

A.《葉甫蓋尼?奧涅金》中的奧涅金

B.《慳吝人》中的阿巴貢

C.《威尼斯商人》中的夏洛克

D.《死魂靈》中的潑留希金

【答案】：A

【解析】這道題主要考查對文學作品中典型吝嗇鬼形象的了解。選項A，《葉甫蓋尼·奧涅金》中的奧涅金是俄國貴族青年，他是“多余人”的典型形象。“多余人”是19世紀俄國文學中所描繪的貴族知識分子的一種典型，他們受過良好的教育，對現(xiàn)實不滿，但又缺乏行動，在社會中找不到自己的位置，并非吝嗇鬼典型。選項B，《慳吝人》中的阿巴貢是莫里哀喜劇作品中的人物，他嗜錢如命，對家人和仆人都極為吝嗇，愛財成癖，是經(jīng)典的吝嗇鬼形象。選項C，《威尼斯商人》中的夏洛克是莎士比亞筆下的人物，他是一個貪婪、吝嗇、冷酷和狠毒的高利貸者，為了達到報復的目的，堅持要從安東尼奧胸口割下一磅肉，是著名的吝嗇鬼代表。選項D，《死魂靈》中的潑留希金是果戈理筆下的人物，他擁有萬貫家財，但卻過著乞丐般的生活，對自己的財物也不舍得使用，甚至將財物藏到腐爛，是吝嗇鬼的典型。綜上所述，不屬于吝嗇鬼典型的文學形象是奧涅金，答案選A。6、教師的批評與不表揚，與學生的學習成績（）。

A.關系不明顯

B.沒有關系

C.有利有弊

D.存在負相關

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)教育心理學相關原理來分析教師的批評與不表揚和學生學習成績之間的關系。選項A：在教育過程中，教師的態(tài)度和評價對學生有著重要影響，并非關系不明顯，所以該選項錯誤。選項B：教師的批評與不表揚會在一定程度上影響學生的學習情緒、自信心等，進而影響學習成績，二者是有關系的，該選項錯誤。選項C：“有利有弊”這種表述比較模糊，沒有準確指出二者之間的具體聯(lián)系，教師的批評與不表揚主要是可能會給學生帶來消極影響，而不是籠統(tǒng)的有利有弊，該選項錯誤。選項D：當教師對學生進行批評且不給予表揚時，往往會打擊學生的學習積極性和自信心，使學生對學習產(chǎn)生負面情緒，進而導致學習成績受到影響，二者存在負相關關系，該選項正確。綜上，答案選D。7、美國心理學家桑代克針對形式訓練說，提出了遷移的（）。

A.共同要素說

B.學習定勢說

C.概括化理論

D.關系轉換說

【答案】：A

【解析】本題主要考查美國心理學家桑代克針對形式訓練說提出的遷移理論。選項A：共同要素說桑代克等人通過對知覺、注意、記憶和運動動作等方面所進行的一系列實驗，發(fā)現(xiàn)經(jīng)過訓練的某一官能并不能自動地遷移到其他方面，只有當兩種情境中有相同要素時才能產(chǎn)生遷移。相同要素也就是相同的刺激與反應的聯(lián)結，相同聯(lián)結越多，遷移越大。所以桑代克針對形式訓練說提出了遷移的共同要素說，該選項正確。選項B：學習定勢說學習定勢說是哈洛提出的，并非桑代克提出的針對形式訓練說的遷移理論，所以該選項錯誤。選項C：概括化理論概括化理論是賈德通過“水下打靶”實驗提出的，他認為兩個學習活動之間存在的共同成分，只是產(chǎn)生遷移的必要前提，而產(chǎn)生遷移的關鍵是學習者在兩種活動中概括出它們之間的共同原理，并非桑代克提出，所以該選項錯誤。選項D：關系轉換說關系轉換說是格式塔心理學家提出的遷移觀點，他們認為遷移不是由于兩個學習情境具有共同成分、原理或規(guī)則而自動產(chǎn)生的，而是由于學習者突然發(fā)現(xiàn)兩個學習經(jīng)驗之間存在關系的結果，也不是桑代克提出的，所以該選項錯誤。綜上，本題正確答案是A。8、批評和創(chuàng)作的關系，并不復雜，只是受眾不同而已。讓很多作家自豪的是，作家們登高一呼，往往應者云集。狄更斯、雨果、歌德、索爾仁尼琴、魯迅等眾多作家，都做到了這一點。但哪個批評家會有如此影響？不過，倘若如此，，那就狹隘了。畢竟，小說和批評的受眾，在數(shù)量、層次、需求等方面有著太大的差異。如果僅以人數(shù)多寡為依據(jù)，那和單純靠GDP增長來衡量經(jīng)濟指數(shù)一樣可笑。

A.就認為評論是藝術的副產(chǎn)品

B.我們就認為批評是第二位的附屬物

C.強調的是批評和創(chuàng)作的同構關系

D.而是進入到學術的高層

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)上下文語境來分析橫線處應填的內容。分析文段內容文段開篇指出批評和創(chuàng)作的關系不復雜，只是受眾不同，接著說明很多作家登高一呼應者云集，而批評家卻沒有這樣的影響。隨后通過“不過”進行轉折，強調不能僅根據(jù)受眾人數(shù)多寡來評判批評和創(chuàng)作，如果只依據(jù)人數(shù)就會陷入某種錯誤的認知。對選項進行逐一分析A選項：“就認為評論是藝術的副產(chǎn)品”，文段主要討論的是批評和創(chuàng)作的關系，重點并非評論與藝術的關系，與上下文話題不契合，所以該選項不正確。B選項：“我們就認為批評是第二位的附屬物”，前文強調了作家登高一呼應者云集而批評家影響小，若僅以人數(shù)多寡評判，就會自然地認為批評處于次要的附屬地位，該選項與前文的論述邏輯連貫，能夠合理銜接上下文，所以該選項正確。C選項：“強調的是批評和創(chuàng)作的同構關系”，橫線前論述的是不能僅以人數(shù)多寡來評判批評和創(chuàng)作，而“強調同構關系”與前文的邏輯不一致，無法合理銜接，所以該選項錯誤。D選項：“而是進入到學術的高層”，此表述與前文強調的不能僅以人數(shù)評判批評和創(chuàng)作的邏輯不相關，無法在上下文中起到合理的銜接作用，所以該選項錯誤。綜上，正確答案是B選項。9、（）行為需要承擔民事法律責任。

A.體罰學生嚴重的

B.克扣教育經(jīng)費的

C.毆打教師情節(jié)嚴重的

D.侵占學校校舍的

【答案】：D

【解析】本題可依據(jù)不同行為所對應的法律責任來逐一分析各選項。A選項，體罰學生嚴重的行為，通常涉及違反《中華人民共和國教師法》《中華人民共和國未成年人保護法》等相關法律法規(guī)，可能會面臨行政處分或者解聘等，主要是行政方面的責任，而非民事法律責任。B選項，克扣教育經(jīng)費的行為，違反了《中華人民共和國教育法》等相關規(guī)定，責任人會受到行政處分等，屬于行政責任范疇，并非承擔民事法律責任。C選項，毆打教師情節(jié)嚴重的，可能觸犯《中華人民共和國治安管理處罰法》甚至《中華人民共和國刑法》，應承擔行政責任或刑事責任，并非民事法律責任。D選項，侵占學校校舍的行為，侵犯了學校對校舍的財產(chǎn)權，屬于民事侵權行為，需要承擔停止侵害、返還財產(chǎn)、賠償損失等民事法律責任。綜上，正確答案是D。10、下列句子修辭手法運用完全恰當?shù)囊豁検牵??）

A.他的話沒有實質內容，空虛得像戰(zhàn)鼓一樣

B.夜深了，四周一片寧靜，皎潔的月光像透明的輕紗籠罩著大地

C.蒲公英柔軟的莖上頂著小黃傘。雄赳赳地守衛(wèi)在道路兩旁

D.那一棵一棵的大樹，像我們的俘虜似的狼狽地躺在工地上

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各選項中修辭手法的運用情況，逐一分析來判斷其是否恰當，進而選出正確答案。選項A“戰(zhàn)鼓”通常會給人一種響亮、激昂且具有實質影響力的感覺，而句中描述“他的話沒有實質內容，空虛得像戰(zhàn)鼓一樣”，將“空虛的話”比作“戰(zhàn)鼓”，不符合戰(zhàn)鼓本身的特點，這種比喻不恰當，沒有達到生動形象體現(xiàn)話語空虛的效果。選項B“夜深了，四周一片寧靜，皎潔的月光像透明的輕紗籠罩著大地”，把“月光”比作“透明的輕紗”，形象地描繪出月光輕柔、朦朧、透明的特點，同時“籠罩著大地”也生動展現(xiàn)出月光灑在大地上的畫面，修辭手法運用恰當。選項C“蒲公英柔軟的莖上頂著小黃傘。雄赳赳地守衛(wèi)在道路兩旁”，“雄赳赳地守衛(wèi)”一般用于形容有威嚴、有氣勢的人物或形象，蒲公英本身是柔弱的植物，用“雄赳赳地守衛(wèi)”來描述它，不符合蒲公英的特征，擬人手法運用不恰當。選項D“那一棵一棵的大樹，像我們的俘虜似的狼狽地躺在工地上”，“俘虜”通常帶有貶義色彩，一般是指在戰(zhàn)爭中被對方擒獲的人，大樹被砍伐后躺在工地上是一種正常的現(xiàn)象，用“俘虜似的狼狽”來形容大樹，情感色彩不恰當。綜上，修辭手法運用完全恰當?shù)囊豁検荁。11、自我效能感的概念最早由（）提出。

A.費斯廷格

B.奧蘇見爾

C.阿特金森

D.班杜拉

【答案】：D

【解析】本題主要考查自我效能感概念的提出者。選項A，費斯廷格主要提出了認知失調理論，該理論關注個體在面對信念、態(tài)度和行為之間的不一致時所產(chǎn)生的心理緊張和調整過程，并非自我效能感的提出者，所以A項不符合。選項B，奧蘇伯爾提出了有意義學習理論和先行組織者策略等。他強調學生的學習應該是有意義的接受學習，關注如何將新知識與學習者已有的認知結構建立聯(lián)系，與自我效能感無關，所以B項不符合。選項C，阿特金森提出了成就動機理論，該理論認為個體的成就動機由追求成功的動機和避免失敗的動機組成，用以解釋個體在成就情境中的行為表現(xiàn)，并非自我效能感的提出者，所以C項不符合。選項D，班杜拉最早提出了自我效能感的概念。自我效能感指個體對自己是否有能力完成某一行為所進行的推測與判斷，它影響著個體的行為選擇、努力程度以及面對困難時的堅持性等，所以D項正確。綜上，本題答案選D。12、展示學校辦學宗旨和特色的課程是（）

A.地方課程

B.校本課程

C.國家課程

D.學科課程

【答案】：B

【解析】本題主要考查不同課程類型的特點，需要明確各選項課程的定義和作用，進而判斷展示學校辦學宗旨和特色的課程。選項A：地方課程地方課程是由地方教育行政部門根據(jù)國家課程標準及各地發(fā)展需要而開發(fā)的課程，它主要是為了滿足地方社會發(fā)展的需求，體現(xiàn)地方文化特色等，但并非主要用于展示某一所學校的辦學宗旨和特色，所以該選項不符合要求。選項B：校本課程校本課程是以學校為基地，由學校針對學生的興趣和需要，結合學校的傳統(tǒng)和優(yōu)勢以及辦學理念，充分利用學校和社區(qū)的課程資源，自主開發(fā)或選用的課程。其核心目的就是體現(xiàn)學校的辦學宗旨和特色，滿足本校學生的特殊需求，因此展示學校辦學宗旨和特色的課程是校本課程，該選項正確。選項C：國家課程國家課程是由中央教育行政部門負責編制、實施和評價的課程，它具有普遍性和基礎性，是為了確保所有學生都能獲得達到國家規(guī)定的基本標準的教育，是面向全國所有學校的統(tǒng)一要求，并不針對某一所學校的辦學宗旨和特色，所以該選項不正確。選項D：學科課程學科課程是一種主張以學科為中心來編定的課程，它根據(jù)知識的邏輯體系，將所選出的知識組織為學科，強調學科知識的邏輯性和系統(tǒng)性。學科課程是從學科知識本身出發(fā)進行設計的，并非專門用于體現(xiàn)學校辦學宗旨和特色，所以該選項也不符合題意。綜上，本題答案選B。13、下列作品與國家匹配正確的是（）。

A.《梭羅河》-印度

B.《桔梗謠》-朝鮮

C.《鐘聲叮叮當》-美國

D.《紅河谷》-英國

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各選項中作品與對應國家的實際匹配情況，對選項逐一進行分析。A選項：《梭羅河》是印度尼西亞民歌，梭羅河是印尼爪哇島東部的一條河流，該歌曲描繪了梭羅河兩岸美麗的風光，表達了印尼人民對故鄉(xiāng)的熱愛之情，并非是印度的作品，所以A選項錯誤。B選項：《桔梗謠》是一首朝鮮族的民歌，朝鮮半島的人們在采摘桔梗時會唱這首歌，歌曲旋律輕快，生動地表現(xiàn)了朝鮮人民勞動時歡快的心情，所以《桔梗謠》對應朝鮮是正確的，B選項正確。C選項：《鐘聲叮叮當》是一首澳大利亞民歌，反映了澳大利亞的風情和文化，并非美國作品，所以C選項錯誤。D選項：《紅河谷》是一首加拿大民歌，歌曲描繪了加拿大紅河谷一帶人民的生活和愛情故事，并非英國作品，所以D選項錯誤。綜上，本題的正確答案是B。14、在flash軟件中，要實現(xiàn)動畫停止播放的效果，應該在相應的關鍵幀上添加代碼（）

A.stop

B.play

C.end

D.quitl

【答案】：A

【解析】本題考查在Flash軟件中實現(xiàn)動畫停止播放效果所需添加的代碼。破題點在于明確各個選項代表的功能，然后判斷哪個選項符合動畫停止播放的要求。選項A：“stop”在Flash軟件編程里是用于停止動畫播放的指令。當在相應關鍵幀添加“stop”代碼時，動畫運行到該關鍵幀就會停止播放，符合題目中實現(xiàn)動畫停止播放效果的要求。選項B：“play”的作用是使動畫開始播放或者繼續(xù)播放，與實現(xiàn)動畫停止播放的效果相悖，所以該選項錯誤。選項C：在Flash軟件的代碼體系中，“end”并不用于實現(xiàn)動畫停止播放的功能，因此該選項錯誤。選項D：“quitl”不是Flash軟件里用于控制動畫播放狀態(tài)的有效代碼，也不符合本題需求，所以該選項錯誤。綜上，正確答案是A。15、實踐證明，許多操作性的智能如動手能力的培養(yǎng)等主要應通過（）的方式去實現(xiàn)。

A.文化課的課堂教學

B.課外活動

C.社會實踐

D.想象思維

【答案】：B

【解析】本題可對各選項逐一分析來確定正確答案。選項A：文化課的課堂教學文化課的課堂教學主要側重于理論知識的傳授，是教師按照課程標準和教材內容，向學生系統(tǒng)地傳授文化科學知識和技能，培養(yǎng)學生的智力和能力。它通常以教師講授、學生聽講的形式為主，雖然在某些課程中可能會有一定的實踐環(huán)節(jié)，但整體上更側重于知識的學習而非操作性智能的培養(yǎng)。因此，文化課的課堂教學不是培養(yǎng)動手能力等操作性智能的主要方式。選項B：課外活動課外活動是指學校在課堂教學任務以外有目的、有計劃、有組織地對學生進行的多種多樣的教育活動。它具有自愿性、自主性、靈活性等特點，學生可以根據(jù)自己的興趣、愛好和特長，選擇參加各種課外活動，如科技制作、手工勞動、體育比賽等。這些活動為學生提供了大量動手實踐的機會，能夠讓學生在實踐中鍛煉和提高自己的動手能力等操作性智能。所以，許多操作性的智能如動手能力的培養(yǎng)等主要應通過課外活動的方式去實現(xiàn)，該選項正確。選項C：社會實踐社會實踐是指學生走出校門，接觸社會，了解社會實際情況的活動，如社會調查、志愿服務等。雖然社會實踐也能讓學生在一定程度上鍛煉各種能力，但它更側重于讓學生了解社會、增強社會責任感和社會適應能力等，對于動手能力等操作性智能的培養(yǎng)，并沒有課外活動那么直接和針對性強。選項D：想象思維想象思維是指人腦對已有表象進行加工改造而創(chuàng)造新形象的過程。它主要培養(yǎng)的是人的創(chuàng)造力和思維能力，而不是直接的動手操作能力。想象思維可以為動手實踐提供創(chuàng)意和靈感，但不能直接實現(xiàn)操作性智能的培養(yǎng)。綜上，本題正確答案是B。16、原屬廣東音樂特有的樂器是（）

A.骨哨

B.羌笛

C.箜篌

D.秦琴

【答案】：D

【解析】本題主要考查對廣東音樂特有樂器的了解。下面對各選項進行逐一分析：-選項A：骨哨是中國古老的吹奏樂器，是河姆渡人狩獵時模擬動物聲音、引誘獵物的工具，它并非廣東音樂特有的樂器。-選項B：羌笛是中國古老的單簧氣鳴樂器，主要流行于中國西南地區(qū)羌族居住之地，并非廣東音樂特有的樂器。-選項C：箜篌是中國古代傳統(tǒng)彈弦樂器，歷史悠久、源遠流長，在古代有臥箜篌、豎箜篌、鳳首箜篌三種形制，主要用于宮廷雅樂等，不是廣東音樂特有的樂器。-選項D：秦琴是廣東音樂特有的樂器，它音色明亮、柔和，在廣東音樂演奏中廣泛應用，常擔任伴奏或主奏樂器。綜上，答案選D。17、當學生的行為合乎道德標準時給予獎賞，當學生的行為不合乎道德標準時給予懲罰，這種運用賞罰培養(yǎng)學生品德的做法依據(jù)的是（）。

A.格式塔的頓悟理論

B.托爾曼的符號學習理論

C.行為主義的聯(lián)結理論

D.羅特的控制點理論

【答案】：C

【解析】本題可依據(jù)各理論的核心內容，分析運用賞罰培養(yǎng)學生品德這一做法所依據(jù)的理論。選項A：格式塔的頓悟理論格式塔的頓悟理論強調學習是通過頓悟過程實現(xiàn)的，認為學習是個體利用自身的智慧與理解力對情境及情境與自身關系的頓悟，而不是動作的累積或盲目的嘗試。該理論重點在于認知層面的突然領悟，與運用賞罰來培養(yǎng)學生品德的做法并無直接關聯(lián)，所以A選項不符合題意。選項B：托爾曼的符號學習理論托爾曼的符號學習理論認為學習是有目的的行為，是對“符號—完形”的認知，學習是期待的獲得。該理論強調學習過程中對環(huán)境中的符號和線索的認知以及由此形成的期待，并非基于賞罰機制來培養(yǎng)品德，因此B選項不正確。選項C：行為主義的聯(lián)結理論行為主義的聯(lián)結理論認為學習是刺激與反應之間建立聯(lián)結的過程，強化在這個過程中起著重要作用。運用賞罰培養(yǎng)學生品德，就是通過對學生符合或不符合道德標準的行為分別給予獎賞（正強化）和懲罰（負強化），來塑造和矯正學生的行為，使學生形成良好的品德習慣，這與行為主義的聯(lián)結理論中強化對行為的影響相契合，所以C選項正確。選項D：羅特的控制點理論羅特的控制點理論主要探討的是個體對自己生活中事件的控制源的認知，分為內控和外控。內控者認為自己可以控制周圍的環(huán)境，外控者則認為外部力量如運氣、命運等控制著自己的生活。該理論側重于個體對事件控制的認知傾向，與運用賞罰培養(yǎng)學生品德的做法沒有直接聯(lián)系，故D選項不合適。綜上，答案選C。18、新課程的核心理念是（）

A.促進教師專業(yè)化成長

B.轉變舊的學習方式

C.倡導建構的學習

D.為了每一位學生的發(fā)展

【答案】：D"

【解析】新課程核心理念強調以學生為中心，關注每一位學生的發(fā)展。選項A促進教師專業(yè)化成長，主要側重于教師自身能力和專業(yè)素養(yǎng)的提升，并非新課程的核心理念；選項B轉變舊的學習方式，這是新課程實施過程中的重要舉措，目的也是為了更好地實現(xiàn)學生的發(fā)展，并非核心理念本身；選項C倡導建構的學習，這是一種學習理論和方法，同樣是服務于學生發(fā)展的手段。而選項D為了每一位學生的發(fā)展，體現(xiàn)了新課程以人為本的教育思想，將學生的全面發(fā)展作為核心目標，是新課程的核心理念。所以本題正確答案是D。"19、提問者要求列舉“鉛筆”的各種用途，得到的答案可能是“寫字、畫畫、武器、禮品、潤滑劑、直尺劃線……”這種思維屬于（）。

A.直覺思維

B.抽象思維

C.聚合思維

D.發(fā)散思維

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)各思維類型的特點，結合題干中對于“鉛筆”用途的列舉情況來進行分析判斷。選項A：直覺思維直覺思維是未經(jīng)逐步分析就迅速對問題答案作出合理的猜測、設想或突然領悟的思維。而題干中是在列舉鉛筆的各種用途，并非是突然領悟得到答案，所以不屬于直覺思維，A選項錯誤。選項B：抽象思維抽象思維是指在思維過程中以概念、判斷、推理的形式來反映事物本質屬性和內在規(guī)律的思維。題干中只是在列舉鉛筆不同的實際用途，并非運用概念、判斷、推理來反映事物本質屬性和內在規(guī)律，所以不屬于抽象思維，B選項錯誤。選項C：聚合思維聚合思維是指人們解決問題時，思路集中到一個方向，從而形成唯一的、確定的答案。而題干中對于鉛筆用途的列舉有多種不同答案，并非集中到一個方向形成唯一確定答案，所以不屬于聚合思維，C選項錯誤。選項D：發(fā)散思維發(fā)散思維也叫求異思維、分散思維，是指人們解決問題時，思路向各種可能的方向擴散，從而求得多種答案。題干中針對鉛筆用途的列舉得到了“寫字、畫畫、武器、禮品、潤滑劑、直尺劃線”等多種不同的答案，符合發(fā)散思維思路向各種可能方向擴散以求得多種答案的特點，所以這種思維屬于發(fā)散思維，D選項正確。綜上，本題的正確答案是D選項。20、多元智力理論認為，每個學生都在不同程度上擁有九種基本智力，智力之間的不同組合表現(xiàn)出個體間的智力差異。提出這個理論的是__________。

A.布魯納

B.贊可夫

C.杜威

D.加德納

【答案】：D

【解析】本題可通過對各選項人物及其教育理論的了解來進行分析。選項A：布魯納布魯納是美國教育心理學家，他提出了認知結構學習理論，強調學習的實質是主動地形成認知結構，倡導發(fā)現(xiàn)學習法。其理論核心并非多元智力理論，所以選項A錯誤。選項B：贊可夫贊可夫是蘇聯(lián)著名教育家、心理學家，他的主要貢獻是提出了發(fā)展性教學理論，該理論強調以盡可能大的教學效果促進學生的一般發(fā)展。這與多元智力理論沒有關聯(lián)，因此選項B錯誤。選項C：杜威杜威是美國實用主義哲學的創(chuàng)始人之一，他的教育思想強調“教育即生活學校即社會從做中學”等，主張教育應以兒童為中心。顯然，杜威并未提出多元智力理論，所以選項C錯誤。選項D：加德納加德納是美國心理學家，他在1983年提出了多元智力理論。該理論認為，人類的智力是多元的，每個人都在不同程度上擁有九種基本智力，如語言智力、邏輯-數(shù)學智力、空間智力、身體-動覺智力等，并且智力之間的不同組合表現(xiàn)出個體間的智力差異。所以選項D正確。綜上，本題的正確答案是D。21、學?？梢越馄附處煹那樾问牵ǎ?。

A.沒有完成規(guī)定的培訓任務

B.對家庭成員不盡撫養(yǎng)贍養(yǎng)義務

C.缺乏協(xié)助意識.其他教師不愿意與之共事

D.無故不完成教學任務給教育教學工作造成損失

【答案】：D

【解析】本題可依據(jù)《中華人民共和國教師法》相關規(guī)定，對各選項進行逐一分析。A選項，沒有完成規(guī)定的培訓任務，這并不屬于學?？梢越馄附處煹姆ǘㄇ樾?。教師培訓是提升教師專業(yè)素養(yǎng)的重要途徑，未完成培訓任務可能會影響教師自身的發(fā)展，但通常不會直接導致解聘。B選項，對家庭成員不盡撫養(yǎng)贍養(yǎng)義務，這屬于個人在家庭生活中的道德和法律責任范疇，與教師的教育教學工作并無直接關聯(lián)，學校不能以此為由解聘教師。C選項，缺乏協(xié)助意識、其他教師不愿意與之共事，這主要涉及教師之間的人際關系問題，并非學校解聘教師的合理依據(jù)。學校應通過溝通、協(xié)調等方式來改善教師之間的關系，而不是直接解聘教師。D選項，無故不完成教學任務給教育教學工作造成損失，這嚴重影響了學校的教育教學秩序和質量，符合學?？梢越馄附處煹那樾?。根據(jù)《中華人民共和國教師法》第三十七條規(guī)定，教師有下列情形之一的，由所在學校、其他教育機構或者教育行政部門給予行政處分或者解聘：（一）故意不完成教育教學任務給教育教學工作造成損失的。所以該選項正確。綜上，本題答案選D。22、信息在短時記憶中一般只保持（）秒鐘。

A.1~2

B.20~40

C.60~120

D.70~80

【答案】：B

【解析】本題考查短時記憶中信息保持的時間。短時記憶是指人對信息的短暫保持，其特點之一是保持時間較短。在正常情況下，信息在短時記憶中一般保持的時長為20-40秒鐘，故答案選B。選項A，1-2秒鐘的時間過短，不符合短時記憶信息保持的時間特征。選項C，60-120秒超出了短時記憶通常的保持時間范圍。選項D，70-80秒同樣超出了短時記憶正常的保持時間長度。23、陶器的發(fā)明和磨制石器的應用，并列為是（）時期的兩大標志。

A.舊石器

B.新石器

C.夏

D.商

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各選項所代表時期的主要特征來判斷正確答案。選項A：舊石器時期舊石器時期是以使用打制石器為標志的人類物質文化發(fā)展階段。在這個時期，人類主要使用簡單的打制石器進行生產(chǎn)生活，尚未發(fā)明陶器，磨制石器也未得到應用。所以選項A不符合題意。選項B：新石器時期新石器時期是考古學家設定的一個時間區(qū)段，該時期有兩個顯著特征，一是陶器的發(fā)明，陶器的出現(xiàn)改善了人類的生活條件，使人們可以更好地儲存和加工食物；二是磨制石器的廣泛應用，磨制石器比打制石器更鋒利、更耐用，極大地提高了生產(chǎn)效率。因此，陶器的發(fā)明和磨制石器的應用并列為新石器時期的兩大標志，選項B正確。選項C：夏夏朝是中國史書中記載的第一個世襲制朝代。從考古發(fā)掘來看，夏朝時期已經(jīng)有了較為成熟的青銅鑄造技術，進入了青銅時代，并非以陶器發(fā)明和磨制石器應用為主要標志。所以選項C不符合題意。選項D：商商朝是中國歷史上的第二個朝代，是中國第一個有直接的同時期的文字記載的王朝。商朝的主要特征是青銅文化發(fā)達，有精美的青銅器，同時甲骨文也得到了廣泛應用，這與題目中所說的兩大標志不符。所以選項D不符合題意。綜上，本題的正確答案是B。24、《家鄉(xiāng)的房子》一課的教學中，教師向學生介紹了某棟古民居的歷史和建筑特點，這種教學方法是（）。

A.演示法

B.講授法

C.討論法

D.情境法

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各種教學方法的特點，對選項逐一分析來確定正確答案。選項A：演示法演示法是教師通過展示實物、直觀教具，進行示范性實驗或采取現(xiàn)代化視聽手段等，指導學生獲得知識或鞏固知識的方法。題干中教師只是向學生介紹古民居的歷史和建筑特點，并沒有展示實物、進行實驗或運用現(xiàn)代化視聽手段等操作，所以不是演示法。選項B：講授法講授法是教師運用口頭語言系統(tǒng)向學生傳授知識的一種方法，主要有講述、講解、講讀、講演四種方式。在本題中，教師向學生介紹古民居的歷史和建筑特點，是運用口頭語言向學生傳授相關知識，符合講授法的特點，所以該選項正確。選項C：討論法討論法是學生在教師的指導下為解決某個問題進行探討、辯論，從而獲取知識的一種方法。題干中并沒有體現(xiàn)出學生進行探討、辯論的過程，所以不是討論法。選項D：情境法情境教學法是指在教學過程中，教師有目的地引入或創(chuàng)設具有一定情緒色彩的、以形象為主體的生動具體的場景，以引起學生一定的態(tài)度體驗，從而幫助學生理解教材，并使學生的心理機能得到發(fā)展的教學方法。而題干中教師僅僅是介紹古民居的相關信息，未創(chuàng)設特定的情境，所以不是情境法。綜上，本題答案選B。25、輕視和蔑視的不同點是（）。

A.詞義范圍

B.詞義側重

C.詞義輕重

D.詞義大小

【答案】：C

【解析】本題主要考查“輕視”和“蔑視”這兩個詞在意義方面的差異類型?！拜p視”意思是小看、不重視；“蔑視”則是指輕蔑鄙視，比“輕視”的程度更深。選項A“詞義范圍”，通常指一個詞所涵蓋的概念的范圍大小，如“水果”這個詞的詞義范圍就比“蘋果”大，而“輕視”和“蔑視”并非是在詞義范圍上有差別，所以A選項錯誤。選項B“詞義側重”是指詞語在表達意義時重點強調的方面不同，比如“樹立”側重于建立、使產(chǎn)生，“豎立”側重于垂直立起，“輕視”和“蔑視”主要差異并非是詞義側重，所以B選項錯誤。選項C“詞義輕重”，“輕視”只是一般性的不重視，“蔑視”則帶有更強烈的不屑和輕蔑，二者在程度上有明顯差異，體現(xiàn)了詞義輕重的不同，所以C選項正確。選項D“詞義大小”和“詞義范圍”意思相近，主要圍繞概念涵蓋的范圍大小，“輕視”和“蔑視”不存在這種詞義大小的區(qū)別，所以D選項錯誤。綜上，本題答案選C。26、人們運用已有的知識經(jīng)驗，在實踐活動中通過練習而形成的能夠順利完成某種活動任務的穩(wěn)固的動作系統(tǒng)是（）。

A.知識

B.能力

C.智力

D.技能

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)各選項的定義來逐一分析判斷。A選項：知識知識是人類在實踐中認識客觀世界（包括人類自身）的成果，它包括對各種事實、概念、原理、規(guī)律等的認識和理解。知識主要是以信息的形式存在于人的頭腦中，是對客觀事物的一種認知和描述，并非是能夠順利完成某種活動任務的穩(wěn)固的動作系統(tǒng)，所以A選項不符合題意。B選項：能力能力是指直接影響活動效率，使活動順利完成的個性心理特征。能力涵蓋了多個方面，包括認知能力、操作能力、社交能力等，它是一種較為寬泛的心理特征，不僅僅局限于動作系統(tǒng)，它是個體順利完成各種活動所必備的心理條件，而不是強調通過練習形成的動作系統(tǒng)，所以B選項不正確。C選項：智力智力是指人認識、理解客觀事物并運用知識、經(jīng)驗等解決問題的能力，包括記憶、觀察、想象、思考、判斷等。智力側重于心理認知方面的能力，并非是表現(xiàn)為穩(wěn)固的動作系統(tǒng)，所以C選項也不符合要求。D選項：技能技能是指人們運用已有的知識經(jīng)驗，在實踐活動中通過練習而形成的能夠順利完成某種活動任務的穩(wěn)固的動作系統(tǒng)。技能通常表現(xiàn)為一系列自動化的動作或操作，它是通過反復練習而逐漸形成和鞏固的，符合題干中對該概念的描述，所以D選項正確。綜上，本題正確答案是D。27、下列句子中加下劃線的成語使用恰當?shù)囊豁検牵??）。

A.萬紫千紅的樹木，碧藍的遠山，蕩漾的河水，占據(jù)了乘客的視線

B.針對班上學生良莠不齊的現(xiàn)狀，劉老師講課時注意分層引導，同學們都很滿意

C.做事情要未雨綢繆，不可臨渴掘井；“船到江心補漏遲”啊，你要早作打算

D.面對即將噴薄而出的中國4G市場，各類通信設備廠商八仙過海，各顯神通，使出渾身解數(shù)，期待能夠獲得更大的份額

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各選項中成語的含義，結合句子的語境來判斷其使用是否恰當。A選項：“萬紫千紅”通常用來形容百花齊放、色彩艷麗的景象，主要側重于花朵的繁多和色彩豐富。而該句中描述的是“樹木”，樹木一般用“郁郁蔥蔥”等詞語來形容更為合適，用“萬紫千紅”來形容樹木不恰當，所以A選項錯誤。B選項：“良莠不齊”指好人壞人都有，混雜在一起，側重于形容人的品質。而該句中說的是“學生”，這里要表達的是學生的學習情況、能力水平等方面存在差異，并非指學生的品質好壞，使用“良莠不齊”不恰當，可改為“參差不齊”，所以B選項錯誤。C選項：“未雨綢繆”意思是趁著天沒下雨，先修繕房屋門窗，比喻事先做好準備工作，預防意外的事發(fā)生；“臨渴掘井”指到口渴才掘井，比喻事先沒有準備，事到臨頭才想辦法；“船到江心補漏遲”意思是船到江心才補漏洞，比喻補救不及時，對事情毫無幫助。該選項中強調做事情要提前做好準備，不能等到事情發(fā)生了才去想辦法，使用這幾個成語符合語境，表達恰當，所以C選項正確。D選項：“噴薄而出”形容水涌起或太陽初升時涌上地平線的樣子，通常用來形容太陽、液體等從某個地方迅速出現(xiàn)或涌出，一般用于形容自然景象。而該句中說的是“中國4G市場”，使用“噴薄而出”來形容市場不恰當，可改為“方興未艾”，所以D選項錯誤。綜上，答案選C。28、下列與成語相對應的人物選項，有誤的一項是（）。

A.負荊請罪——廉頗手不釋卷——呂蒙神機妙算——諸葛亮

B.臥薪嘗膽——勾踐紙上談兵——趙高入木三分——王羲之

C.程門立雪——楊時竭澤而漁——雍季大公無私——祁黃羊

D.聞雞起舞——祖逖響遏行云——薛譚水滴石穿——張乖崖

【答案】：B

【解析】本題可通過分析各選項中成語與對應人物是否匹配來判斷選項正誤。選項A-“負荊請罪”：該成語出自《史記·廉頗藺相如列傳》，講的是廉頗背著荊條向藺相如請罪的故事，對應人物廉頗無誤。-“手不釋卷”：此成語描述的是呂蒙在孫權的勸說下開始勤奮讀書，手中總是拿著書卷不放，對應人物呂蒙無誤。-“神機妙算”：通常用來形容諸葛亮在三國時期足智多謀，對局勢有著精準的判斷和巧妙的安排，對應人物諸葛亮無誤。所以選項A正確。選項B-“臥薪嘗膽”：說的是越王勾踐為了復國，睡在柴草上，吃飯、睡覺前都要嘗一嘗苦膽，激勵自己不忘恥辱，對應人物勾踐無誤。-“紙上談兵”：指的是戰(zhàn)國時趙國名將趙奢之子趙括，他熟讀兵書，但缺乏實際作戰(zhàn)經(jīng)驗，在長平之戰(zhàn)中，只知道根據(jù)兵書辦事，結果被秦軍大敗，對應人物應該是趙括，而非趙高。-“入木三分”：相傳王羲之在木板上寫字，木工刻時，發(fā)現(xiàn)字跡透入木板三分深，形容書法極有筆力，現(xiàn)多比喻分析問題很深刻，對應人物王羲之無誤。所以選項B錯誤。選項C-“程門立雪”：講述了楊時和游酢為了向程頤請教問題，冒著大雪在程頤門前站立等待，等程頤醒來時，門外的雪已經(jīng)一尺多深了，對應人物楊時無誤。-“竭澤而漁”：春秋時期，晉文公問雍季如何應戰(zhàn)楚軍，雍季提出“竭澤而漁，豈不獲得？而明年無魚”的觀點，對應人物雍季無誤。-“大公無私”：春秋時期，晉平公問祁黃羊誰可以擔任南陽縣令，祁黃羊推薦了解狐；晉平公又問誰可以擔任尉官，祁黃羊推薦了自己的兒子祁午，體現(xiàn)了他的大公無私，對應人物祁黃羊無誤。所以選項C正確。選項D-“聞雞起舞”：祖逖和劉琨為了報效國家，聽到雞叫就起床練劍，比喻有志報國的人即時奮起，對應人物祖逖無誤。-“響遏行云”：薛譚向秦青學習唱歌，還沒有學完秦青的技藝，就以為學盡了，于是便告辭回家。秦青沒有勸阻他，在城外大道旁給他送行，秦青打著節(jié)拍，高唱悲歌，那歌聲使路邊的樹林都振動了，使空中的飛云也停住了，薛譚（聽了后）便向秦青道歉并請求能返回（繼續(xù)跟秦青學習唱歌），對應人物薛譚無誤。-“水滴石穿”：張乖崖任崇陽縣令時，有一個小吏從庫房出來，鬢角旁邊頭巾上有一枚銅錢，經(jīng)過追問盤查，原來是庫中偷來的。張乖崖命令拷打他，小吏氣憤地說：“偷一枚銅錢有什么了不起，你難道還能殺了我！”張乖崖提筆判道：“一日一錢，千日千錢，繩鋸木斷，水滴石穿！”于是親自提劍走下臺階，斬了那個小吏，對應人物張乖崖無誤。所以選項D正確。綜上，答案選B。29、提出“教材無非是個例子”和“教是為了達到不需要教”重要觀點的語文教育家是（）。

A.沈仲九

B.王森然

C.葉圣陶

D.蔣伯潛

【答案】：C

【解析】本題主要考查提出“教材無非是個例子”和“教是為了達到不需要教”重要觀點的語文教育家是誰。選項A：沈仲九是中國近代的教育家等，但他并未提出“教材無非是個例子”和“教是為了達到不需要教”的觀點，所以選項A錯誤。選項B：王森然是中國現(xiàn)代教育家、史學家、藝術家等，其主要貢獻并非在提出上述特定觀點方面，所以選項B錯誤。選項C：葉圣陶是我國著名的語文教育家，他提出了“教材無非是個例子”和“教是為了達到不需要教”等重要教育觀點，強調要讓學生學會自主學習，所以選項C正確。選項D：蔣伯潛是著名學者、教育家，他在學術研究等方面有一定成就，但不是提出這些觀點的人物，所以選項D錯誤。綜上，本題正確答案選C。30、同意：拒絕（）

A.聰明：伶俐

B.緊張：有趣

C.堅強：脆弱

D.猶豫：踟躕

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)詞語之間的邏輯關系來判斷選項。題干中“同意”和“拒絕”表達的是完全相反的意思，二者是反義關系。接下來分析各個選項：-選項A：“聰明”和“伶俐”都形容人智力發(fā)達，思維敏捷，二者意思相近，是近義關系，不符合題干的邏輯關系。-選項B：“緊張”通常描述人的精神狀態(tài)處于一種不安、急迫的情況；“有趣”是指能引起人的好奇心或喜愛，二者并無直接的邏輯關聯(lián)，既不是近義關系也不是反義關系。-選項C：“堅強”體現(xiàn)的是人的意志堅定，不屈服；“脆弱”表示人的意志不堅強，經(jīng)不起挫折，二者意思完全相反，是反義關系，與題干邏輯關系一致。-選項D：“猶豫”和“踟躕”都表達了人在做決定時遲疑、拿不定主意的狀態(tài)，二者意思相近，是近義關系，不符合題干要求。綜上，正確答案是C選項。31、下列句子運用夸張手法不當?shù)囊痪涫牵ǎ?/p>

A.山高水險石卡卡，紅苕洋芋苞谷粑。要想吃碗大米飯，除非坐月生娃娃。等到大米找回來，娃娃已經(jīng)滿地爬

B.王老漢種的甜瓜，十幾里外就聞到瓜香了

C.面片搟得一張紙，面條切下一條線。下到鍋里蓮花轉.盛到碗里賽牡丹

D.玉米稻子密又濃，鋪天蓋地不透風。就是衛(wèi)星掉下來.也要彈回半空中

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)夸張手法的特點，對各選項進行分析，判斷其夸張是否恰當?？鋸埵菫榱诉_到某種表達效果的需要，對事物的形象、特征、作用、程度等方面著意夸大或縮小的修辭方式。合理的夸張應基于一定的現(xiàn)實基礎，且能夠增強表達效果，而不是脫離實際導致不恰當。A選項：“要想吃碗大米飯，除非坐月生娃娃。等到大米找回來，娃娃已經(jīng)滿地爬”，此句通過極度夸大吃大米飯的困難程度，生動形象地描繪出當?shù)厣礁咚U、生活條件艱苦，大米稀缺的狀況，這種夸張是合理的，增強了表達效果。B選項：“十幾里外就聞到瓜香了”，將甜瓜的香氣傳播距離進行夸大，突出了王老漢種的甜瓜非常香甜，能夠讓讀者更直觀地感受到瓜香的濃郁，屬于合理夸張。C選項：“面片搟得一張紙，面條切下一條線。下到鍋里蓮花轉，盛到碗里賽牡丹”，把面片搟得薄如紙、面條細如線進行夸張描寫，并且用蓮花轉、賽牡丹來形容面條下鍋和盛到碗里后的樣子，形象地體現(xiàn)出搟面技藝的高超和面條的美觀，夸張手法運用恰當。D選項：“玉米稻子密又濃，鋪天蓋地不透風。就是衛(wèi)星掉下來，也要彈回半空中”，衛(wèi)星是在太空中運行的航天器，其重量和速度等因素遠遠超出了玉米稻子能夠承受和反彈的范圍，這種夸張脫離了現(xiàn)實基礎，顯得過于荒誕，不符合實際情況，屬于夸張手法運用不當。綜上，答案選D。32、根據(jù)社會心理學家的研究，個體歸因時遵循的主要原則包栝（）。

A.不變性原則

B.折扣原則

C.情感一致性原則

D.協(xié)變原則

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)個體歸因時遵循的主要原則相關知識來分析各選項。選項A：不變性原則不變性原則是個體歸因時遵循的主要原則之一。該原則認為，當某個特定原因在許多不同的情境下和某個特定結果相聯(lián)系，而在其他原因不存在時，這個特定原因就有可能是該結果產(chǎn)生的原因，所以選項A正確。選項B：折扣原則折扣原則是歸因理論中的一個原則，但它并非個體歸因時遵循的主要原則。折扣原則指的是如果也存在其他看起來合理的原因，那么某一原因引起某一特定效果的作用就會打折扣，所以選項B錯誤。選項C：情感一致性原則情感一致性原則并不屬于個體歸因時遵循的主要原則范疇，它更多涉及情感方面的一種一致性傾向，與歸因原則無關，所以選項C錯誤。選項D：協(xié)變原則雖然協(xié)變原則也是歸因理論里重要的內容，但它并不是本題所要求的個體歸因時遵循的主要原則。協(xié)變原則強調一個人對成功與失敗的歸因常常根據(jù)別人完成同一項任務時的成績來解釋或預測，所以選項D錯誤。綜上，本題正確答案是A。33、新課程改革倡導（）的課程評價。

A.強調學生學會學習

B.強調新的學習方式

C.突出甄別和選拔功能

D.立足過程，促進發(fā)展

【答案】：D

【解析】本題主要考查新課程改革倡導的課程評價理念。下面對各選項進行分析：-選項A：強調學生學會學習主要側重于學習方法和能力方面的培養(yǎng)，它是教學過程中重要的目標之一，但并非新課程改革倡導的課程評價的核心內容。課程評價主要關注對課程整體的評估和反饋，而不僅僅聚焦于學生學習方法的層面。所以選項A不符合新課程改革倡導的課程評價理念。-選項B：強調新的學習方式，如自主學習、合作學習、探究學習等，是新課程改革在教學方法和學習模式上的重要變革，但這并非是課程評價的重點。課程評價著重于對課程目標達成、教學效果、學生發(fā)展等方面進行綜合考量，而非單純針對學習方式。因此選項B不正確。-選項C：突出甄別和選拔功能是傳統(tǒng)課程評價的特點。傳統(tǒng)評價往往更注重通過考試等方式將學生進行區(qū)分和篩選，以選拔出優(yōu)秀的個體。而新課程改革倡導的課程評價理念更強調評價的發(fā)展性，不再將甄別和選拔作為主要目的。所以選項C不符合題意。-選項D：立足過程，促進發(fā)展是新課程改革倡導的課程評價理念。這種評價理念強調在課程實施過程中對學生的學習過程進行全面、綜合的評價，關注學生在學習過程中的表現(xiàn)、進步和發(fā)展?jié)摿Γ粌H僅是關注學習結果。通過過程性評價，可以及時發(fā)現(xiàn)學生的問題和不足，為學生提供有針對性的反饋和指導，促進學生的全面發(fā)展。所以選項D正確。綜上，本題的正確答案是D。34、我國普通中小學(包括實施九年義務教育制度的小學、初中和高中）教育的性質是（）

A.學前教育

B.基礎教育

C.高等教育

D.中等教育

【答案】：B

【解析】本題考查我國普通中小學教育的性質。選項A，學前教育是對胎兒至進入小學前的兒童所進行的教育、組織的活動和施加的影響，主要針對幼兒園階段兒童，并非普通中小學教育的性質，所以A選項錯誤。選項B，基礎教育是面向全體學生的國民素質教育，其根本宗旨是為提高全民族的素質打下扎實的基礎，為全體適齡兒童少年終身學習和參與社會生活奠定良好的基礎。我國普通中小學（包括實施九年義務教育制度的小學、初中和高中）教育是整個教育體系的基石，屬于基礎教育階段，所以B選項正確。選項C，高等教育是在完成中等教育基礎上進行的專業(yè)教育和職業(yè)教育，是培養(yǎng)高級專門人才的社會活動，普通中小學教育并非高等教育的范疇，所以C選項錯誤。選項D，中等教育是在初等教育基礎上繼續(xù)實施的中等普通教育和職業(yè)教育，雖然高中屬于中等教育，但普通中小學還包含小學和初中，該選項不能完整概括普通中小學教育的性質，所以D選項錯誤。綜上，答案選B。35、“教，上所施，下所效也；育，養(yǎng)子使作善也?！卑选敖逃弊鞔私忉尩氖牵ǎ?。

A.許慎

B.孔子

C.朱熹

D.韓愈

【答案】：A

【解析】本題考查“教育”一詞的解釋出處相關知識。A選項許慎在《說文解字》中提到“教，上所施，下所效也；育，養(yǎng)子使作善也”，將“教育”做出了這樣的解釋，所以A選項正確。B選項孔子是中國古代著名思想家、教育家，他開創(chuàng)了私人講學之風，倡導仁義禮智信，但并沒有這樣對“教育”進行解釋，所以B選項錯誤。C選項朱熹是南宋理學家、思想家、哲學家等，他的主要貢獻在理學方面，并非對“教育”做出此解釋的人，所以C選項錯誤。D選項韓愈是唐代文學家、思想家、哲學家等，其代表作有《師說》等，但不是“教，上所施，下所效也；育，養(yǎng)子使作善也”這一解釋的提出者，所以D選項錯誤。綜上，本題正確答案是A。36、如果兒童常常以各種借口請假不上學,……該生表現(xiàn)的心理行為問題是（）。

A.欺凌

B.網(wǎng)癮

C.注意缺陷多動障礙

D.厭學

【答案】：D"

【解析】題目描述中提到兒童常常以各種借口請假不上學這一關鍵行為特征。選項A欺凌是指一方對另一方進行欺負、霸凌等不良行為互動，與題目中兒童請假不上學的表現(xiàn)不相關；選項B網(wǎng)癮主要側重于過度沉迷網(wǎng)絡，影響正常生活和學習等，但題干未體現(xiàn)與網(wǎng)絡相關的內容；選項C注意缺陷多動障礙主要表現(xiàn)為注意力難以集中、多動和沖動等特點，也與以借口請假不上學的表現(xiàn)不符。而選項D厭學，指的是對學習產(chǎn)生厭倦情緒，逃避學習活動，常常找借口不上學正是厭學的典型表現(xiàn)，所以答案選D。"37、我國商、周時期的奴隸社會重視“六藝”教育:禮、樂、射、御、書、數(shù)，其中的（）主要是德育內容。

A.禮

B.射

C.御

D.書

【答案】：A

【解析】本題考查對“六藝”教育中各內容所對應屬性的理解，關鍵在于明確每個選項所代表的“六藝”內容及特點。選項A“禮”指禮節(jié)，在我國商、周時期的奴隸社會，“禮”主要涉及社會行為規(guī)范和道德準則等內容，是德育的重要方面，通過學習“禮”，人們能夠了解并遵守社會的禮儀規(guī)范，培養(yǎng)良好的道德品質和行為習慣，所以“禮”主要為德育內容，該選項正確。選項B“射”即射箭技術，是一種軍事技能和體育技能的訓練，主要側重于培養(yǎng)人的身體技能和射箭技巧，并非德育內容，該選項錯誤。選項C“御”指駕駛馬車的技術，同樣屬于技能訓練范疇，重點在于提升人們的駕車能力，與德育關聯(lián)不大，該選項錯誤。選項D“書”指書法，也就是書寫、識字、作文，主要是關于文字書寫和知識學習的內容，并非主要體現(xiàn)德育方面，該選項錯誤。綜上，本題正確答案選A。38、入芝蘭之室,久而不聞其香”描述的是（）

A.味覺刺激

B.聽覺適應

C.嗅覺刺激

D.感覺適應

【答案】：D

【解析】本題主要考查對不同感覺現(xiàn)象的理解與區(qū)分。破題點在于準確把握題干描述的情境所體現(xiàn)的感覺原理，并對各個選項進行分析判斷。題干分析“入芝蘭之室，久而不聞其香”意思是進入擺滿香草的房間，待久了就聞不到香草的香味了。這體現(xiàn)了在持續(xù)的某種刺激作用下，人的感覺發(fā)生了變化。選項分析A選項：味覺刺激：題干中描述的是在充滿香味的房間里嗅覺的變化，并非味覺，所以A選項不符合題意。B選項：聽覺適應：題干所涉及的是嗅覺方面的感受，與聽覺無關，因此B選項錯誤。C選項：嗅覺刺激：該選項只提及了嗅覺刺激這一現(xiàn)象，沒有準確指出題干所體現(xiàn)的核心原理——感覺適應，所以C選項不準確。D選項：感覺適應：感覺適應是指由于刺激物持續(xù)作用于同一感受器，從而使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象?！叭胫ヌm之室，久而不聞其香”正是嗅覺感受器在長時間受到香味刺激后，感受性發(fā)生了變化，屬于感覺適應的范疇，所以D選項正確。綜上，本題的正確答案是D。39、在能力與知識、技能的關系上，下面說法不正確的是（）

A.一個人能力的高低會影響他掌握知識、技能的水平

B.能力是掌握知識、技能的前提

C.能力是在掌握知識和技能的過程中形成和發(fā)展起來的

D.可以根據(jù)掌握知識、技能的多少判斷一個人的能力大小

【答案】：D

【解析】本題可對每個選項進行逐一分析，從而判斷其說法是否正確。選項A：一個人能力的高低會對其掌握知識、技能的水平產(chǎn)生影響。能力較強的人往往在學習和實踐過程中能夠更高效地吸收和運用知識、技能，而能力較弱的人可能在掌握相同知識和技能時需要花費更多時間和精力，所以該說法正確。選項B：能力是掌握知識、技能的前提。具備一定的能力，如認知能力、學習能力等，才能更好地理解和接受知識、技能。如果缺乏相應的基礎能力，就難以有效地進行知識學習和技能訓練，因此該說法合理。選項C：能力是在掌握知識和技能的過程中形成和發(fā)展起來的。在學習知識和技能的實踐活動中，人們通過不斷地運用、總結和反思，逐漸提升自己的能力，例如通過學習數(shù)學知識和進行數(shù)學計算技能的訓練，可以提高邏輯思維能力，所以該說法無誤。選項D：不能僅僅根據(jù)掌握知識、技能的多少來判斷一個人的能力大小。能力是一個綜合性的概念，它不僅包括知識和技能的掌握情況，還涉及到對知識和技能的靈活運用、解決實際問題的能力、創(chuàng)新能力等多個方面。有些人可能掌握了大量的知識和技能，但在實際運用中卻表現(xiàn)不佳，無法有效地解決問題，這說明能力與知識、技能并不能簡單地劃等號，該說法錯誤。綜上，本題答案選D。40、聯(lián)結學習理論認為，學習的實質就是建立聯(lián)結，聯(lián)結的公式為（）。

A.S—O—R

B.R—O—S

C.R—S

D.S—R

【答案】：D

【解析】本題主要考查聯(lián)結學習理論中聯(lián)結公式的相關知識。聯(lián)結學習理論強調學習是通過刺激與反應之間的聯(lián)結而發(fā)生的。選項A中“S—O—R”，其中“O”代表機體的內部變化，這并非聯(lián)結學習理論中單純的刺激與反應的聯(lián)結公式，該公式更多涉及到認知等內部因素的參與，所以A選項不符合聯(lián)結學習理論的實質。選項B“R—O—S”順序不符合聯(lián)結學習理論中強調的刺激引發(fā)反應的邏輯順序，所以B選項錯誤。選項C“R—S”將反應放在刺激之前，與聯(lián)結學習理論中刺激先出現(xiàn)進而引發(fā)反應的原理相悖，所以C選項也不正確。選項D“S—R”，其中“S”代表刺激（Stimulus），“R”代表反應（Response），該公式準確體現(xiàn)了聯(lián)結學習理論中學習的實質就是建立刺激與反應之間的聯(lián)結，所以本題正確答案是D。41、千萬別折騰漢字

A.千萬別折騰漢字。

B.以繁體字推動海峽兩岸的統(tǒng)一，是一種幼稚的想法。

C.討論漢字繁簡問題，不能忽略漢字自身的演變規(guī)律。

D.漢字具有形美、音美、義美的特點。

【答案】：A"

【解析】該題正確答案為A。題目核心在于選擇能準確概括內容主旨的選項。選項A“千萬別折騰漢字”直接點明了文段的核心觀點，具有高度的概括性，符合整體文意。選項B僅闡述了以繁體字推動兩岸統(tǒng)一是幼稚想法這一局部內容，并非文段的核心主旨；選項C強調討論漢字繁簡問題不能忽略其演變規(guī)律，只是文段可能涉及的部分觀點，并非整體的核心表達；選項D描述漢字形美、音美、義美的特點，同樣不是文段的核心內容。所以綜合來看，應選A選項。"42、探究學習的實施過程是（）

A.計劃階段一問題階段一研究階段一解釋階段一反思階段

B.計劃階段一問題階段一研究階段一反思階段一解釋階段

C.問題階段一計劃階段一研究階段一解釋階段一反思階段

D.問題階段一計劃階段一研究階段一反思階段一解釋階段

【答案】：C

【解析】本題主要考查探究學習的實施過程。探究學習是一種以學生為中心，讓學生通過自主探究來獲取知識和技能的學習方式，其實施過程有特定的順序。選項A和B，將“計劃階段”置于“問題階段”之前，不符合探究學習的邏輯。探究學習應是先發(fā)現(xiàn)問題，明確要探究的內容，之后才能根據(jù)問題去制定相應的計劃，所以A、B選項順序錯誤。選項D，把“反思階段”置于“解釋階段”之前也不正確。在探究學習過程中，解釋階段是對研究結果進行說明和闡述，而反思階段是在解釋之后對整個探究過程進行回顧、總結和思考，以吸取經(jīng)驗教訓，改進后續(xù)學習，因此反思階段應在解釋階段之后。選項C，呈現(xiàn)的“問題階段—計劃階段—研究階段—解釋階段—反思階段”符合探究學習的實施順序，先發(fā)現(xiàn)問題，然后根據(jù)問題制定計劃，接著開展研究工作，再對研究結果進行解釋說明，最后對整個探究過程進行反思。所以本題正確答案是C。43、學生在閱讀《紅巖》時，腦海中浮現(xiàn)出江姐形象。這種想象屬于（）

A.創(chuàng)造想象

B.無意想象

C.再造想象

D.幻想

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)不同想象類型的定義來判斷學生閱讀《紅巖》時腦海中浮現(xiàn)江姐形象屬于哪種想象。選項A：創(chuàng)造想象創(chuàng)造想象是在創(chuàng)造活動中，根據(jù)一定的目的、任務，在人腦中獨立地創(chuàng)造出新形象的心理過程。它強調的是從無到有的創(chuàng)新，不依據(jù)現(xiàn)成的描述，而是創(chuàng)作者獨立構思新形象。而在本題中，學生是依據(jù)《紅巖》這本書的描述才在腦海中浮現(xiàn)出江姐的形象，并非獨立創(chuàng)造出新形象，所以該選項不符合題意。選項B：無意想象無意想象是沒有預定目的，不自覺地產(chǎn)生的想象。它是當人們的意識減弱時，在某種刺激的作用下，不由自主地想象某種事物的過程，比如夢、走神時的遐想等。本題中學生是在閱讀《紅巖》這一有意識的活動中，根據(jù)書中內容浮現(xiàn)出江姐形象，并非是沒有預定目的、不自覺產(chǎn)生的想象，所以該選項錯誤。選項C：再造想象再造想象是根據(jù)言語的描述或圖樣的示意，在人腦中形成相應的新形象的過程。學生在閱讀《紅巖》時，通過書中對江姐的文字描述，在腦海中形成了江姐的形象，這完全符合再造想象的定義，所以該選項正確。選項D：幻想幻想是指向未來，并與個人愿望相聯(lián)系的想象，是創(chuàng)造想象的特殊形式?；孟胪鶐в幸欢ǖ睦硐肷?，可能是對未來美好生活的憧憬、對不可能實現(xiàn)事情的想象等。本題中并沒有體現(xiàn)出學生是基于個人愿望且指向未來去想象江姐形象，所以該選項不符合。綜上，答案選C。44、關于素質教育內涵不正確的觀點是______。

A.素質教育是面向全體學生的教育

B.素質教育是促進學生特長發(fā)展的教育

C.素質教育是以創(chuàng)新精神和實踐能力為重點的教育

D.素質教育是促進學生個性健康發(fā)展的教育

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)素質教育的內涵，對各選項進行逐一分析。選項A素質教育是面向全體學生的教育。素質教育倡導人人有受教育的權利，強調在教育中使每個人都得到發(fā)展，而不是只注重一部分人，更不是只注重少數(shù)人的發(fā)展。它要求普遍提高教育質量，逐步縮小重點學校與非重點學校、城市學校與農(nóng)村學校、經(jīng)濟發(fā)達地區(qū)學校與經(jīng)濟落后地區(qū)學校的差別，使不同地區(qū)、不同學校的兒童都享受平等的教育。所以該選項表述正確。選項B素質教育是促進學生全面發(fā)展的教育，強調培養(yǎng)學生在德、智、體、美、勞等方面全面發(fā)展，而不是單純促進學生特長發(fā)展。雖然素質教育不反對學生有特長，但它更注重的是學生整體素質的提升和全面發(fā)展。所以“素質教育是促進學生特長發(fā)展的教育”這一觀點是不正確的。選項C素質教育是以培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力為重點的教育。創(chuàng)新能力是一個民族進步的靈魂，是國家興旺發(fā)達的不竭動力。培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和能力的新一代人才，是素質教育的時代特征。同時，素質教育也注重培養(yǎng)學生的實踐能力，讓學生能夠將所學知識應用到實際生活中。所以該選項表述正確。選項D素質教育是促進學生個性健康發(fā)展的教育。每個人由于先天稟賦、環(huán)境影響、接受教育的內化過程等方面存在諸多差異，存在多樣的個性。素質教育強調要把學生的全面發(fā)展與個性發(fā)展結合起來，既充分重視學生共性的發(fā)展，又要重視學生個性的多樣性，從而把學生的差別性顯示出來并加以發(fā)展，使每一個學生都成為具有高度自主性、獨立性與創(chuàng)造性的人。所以該選項表述正確。綜上，答案選B。45、下列有關中國文學作品的表述錯誤的是（）

A.《繁星·春水》是冰心在印度詩人泰戈爾《飛鳥集》的……，內容包括對母愛與童真的歌頌,……,對人生的思考與感慨等。

B.《水滸傳》中楊志因殺死潑皮鎮(zhèn)關西,被打入死囚牢，……因押送生辰綱被吳用等人設計智取,走投無路,之后到二龍山落草。

C.《儒林外史》寫于二百多年前的乾隆年間，……對封建科舉制度和整個封建社會的“儒林”作出了深刻的批判

D.《呼蘭河傳》是作家蕭紅的……,以及小城里各式各樣瑣碎平凡的人世悲歡,表達了對扭曲人性,損害人格的社會現(xiàn)實的不滿。

【答案】：B

【解析】本題主要考查對中國文學作品相關內容表述正誤的判斷。選項A：《繁星·春水》是冰心在印度詩人泰戈爾《飛鳥集》的影響下寫成的，其內容涵蓋對母愛與童真的歌頌、對自然的崇拜和贊頌、對人生的思考與感慨等，該選項表述正確。選項B：在《水滸傳》中，殺死潑皮鎮(zhèn)關西的是魯智深，而不是楊志。楊志是因押送花石綱在黃河里翻了船畏罪逃避，后又因押送生辰綱被吳用等人設計智取，走投無路到二龍山落草，所以該選項表述錯誤。選項C：《儒林外史》創(chuàng)作于二百多年前的乾隆年間，作者吳敬梓通過描寫一系列儒林人物的故事，對封建科舉制度和整個封建社會的“儒林”作出了深刻的批判，該選項表述正確。選項D：《呼蘭河傳》是作家蕭紅的作品，這部作品描繪了呼蘭小城的自然風貌和風土人情，展現(xiàn)了小城里各式各樣瑣碎平凡的人世悲歡，表達了作者對扭曲人性、損害人格的社會現(xiàn)實的不滿，該選項表述正確。綜上，答案選B。46、以下說法錯誤的是（）

A.“研究性學習”課程是指向于“研究性學習方式”的定向型課程

B.研究性學習課程不能成為優(yōu)等生的專利

C.不能把研究性學習課程的指導權只賦予某一學科的教師

D.強調研究性學習的生成取向就是不要預設

【答案】：D

【解析】本題可對各選項逐一分析來判斷對錯。A選項：“研究性學習”課程主要是圍繞“研究性學習方式”來開展的，是具有明確指向性的定向型課程，該選項說法正確。B選項：研究性學習課程的目的是讓全體學生都能參與其中，提升各方面能力，而不應只是優(yōu)等生的專屬活動，這樣才能體現(xiàn)教育公平和全面發(fā)展的要求，該選項說法正確。C選項：研究性學習課程涉及多學科知識和技能，單一學科的教師知識儲備和能力范圍有限，不能把指導權只賦予某一學科的教師，應集合多學科教師的力量，共同指導學生，該選項說法正確。D選項：強調研究性學習的生成取向，并不是意味著完全不要預設。預設與生成是相輔相成的關系，合理的預設可以為生成提供基礎和方向，而生成則是在預設的基礎上根據(jù)實際情況進行調整和發(fā)展。所以不能絕對地認為強調生成取向就不要預設，該選項說法錯誤。綜上，本題答案選D。47、兒童品德心理發(fā)展的動力源于兒童品德心理發(fā)展的（）。

A.內部矛盾

B.外部矛盾

C.客觀矛盾

D.現(xiàn)實矛盾

【答案】：A

【解析】本題考查兒童品德心理發(fā)展動力的來源。兒童品德心理發(fā)展是一個復雜的過程，而其發(fā)展動力的本質對于理解兒童品德形成至關重要。選項A，兒童品德心理發(fā)展的內部矛盾是指兒童已有的品德心理水平和新的社會要求及品德要求之間的矛盾。這種內部矛盾推動著兒童不斷地調整和改變自己的品德心理，以適應新的環(huán)境和要求，是兒童品德心理發(fā)展的根本動力。例如，當兒童已有一定的分享觀念，但在新的集體生活中，更高層次的合作分享要求與他們現(xiàn)有的觀念產(chǎn)生沖突時，就會促使他們去思考和調整自己的行為，從而推動品德心理的發(fā)展，所以選項A正確。選項B，外部矛盾主要是指兒童所處環(huán)境中的各種外部因素之間的矛盾，雖然外部矛盾會對兒童品德心理發(fā)展產(chǎn)生影響，但它并非是推動兒童品德心理發(fā)展的動力來源，它需要通過影響內部矛盾來間接作用于兒童的品德心理發(fā)展，故選項B錯誤。選項C，客觀矛盾是一個較為寬泛的概念，涵蓋了各種客觀存在的矛盾，但它沒有準確指向兒童品德心理發(fā)展的本質動力，不能直接說明兒童品德心理發(fā)展是如何被推動的，所以選項C錯誤。選項D，現(xiàn)實矛盾同樣是一個比較籠統(tǒng)的表述，不能具體明確地指出兒童品德心理發(fā)展的動力機制，現(xiàn)實中存在眾多矛盾，但并非所有都直接與兒童品德心理發(fā)展的動力相關，因此選項D錯誤。綜上，本題正確答案是A。48、學校教育互動系統(tǒng)中的三個核心因素為（）。

A.教師、學生、學校

B.教、學、環(huán)境

C.教師、學生、課程

D.教師、學生、領導

【答案】：B

【解析】本題考查學校教育互動系統(tǒng)中的核心因素。選項A，“學?！笔且粋€宏觀的教育機構概念，并非學校教育互動系統(tǒng)的核心因素，學校教育互動系統(tǒng)更強調具體的教育行為和環(huán)境等要素，因此該選項不符合要求。選項B，“教”代表教師的教學行為，“學”代表學生的學習行為，“環(huán)境”涵蓋了教學過程中的物質環(huán)境和人文環(huán)境等，這三者相互作用、相互影響，構成了學校教育互動系統(tǒng)的核心要素，是學校教育互動得以開展的關鍵，所以該選項正確。選項C，“課程”是教學的內容載體，它包含在“教”與“學”的過程中，但不是與“教師學生”并列的核心因素，所以該選項不正確。選項D，“領導”主要負責學校的管理和決策工作，并非學校教育互動系統(tǒng)的核心因素，學校教育互動系統(tǒng)主要聚焦于教學和學習活動本身，因此該選項不符合題意。綜上，本題正確答案是B。49、以改進教師的教和學生的學為主要目的，側重于過程的評價為（）

A.終結性評價

B.形成性評價

C.診斷性評價

D.持續(xù)性評價

【答案】：B

【解析】本題主要考查不同類型評價方式的特點，需要根據(jù)各選項所代表評價方式的側重點來判斷正確答案。選項A：終結性評價終結性評價是在一個大的學習階段、一個學期或一門課程結束時對學生學習結果的評價，其目的主要是評定學生的學業(yè)成績，給學生劃分等級，以作為某種資格認定或升、留級的依據(jù)，側重于對學習結果的評價，并非側重于過程，所以該選項不符合題意。選項B：形成性評價形成性評價是在教學過程中為改進和完善教學活動而進行的對學生學習過程及結果的評價，它以改進教師的教和學生的學為主要目的，注重對教學過程的評價，能夠及時發(fā)現(xiàn)教與學中存在的問題，從而調整教學策略和方法，該選項符合題意。選項C：診斷性評價診斷性評價是在學期開始或一個單元教學開始時，為了了解學生的學習準備狀況及影響學習的因素而進行的評價，其目的是為了查明學生的學習準備情況，以便采取相應的措施使教學適合學生的需要，它更側重于對學生學習基礎和現(xiàn)狀的診斷，而不是側重于過程，所以該選項不符合題意。選項D：持續(xù)性評價持續(xù)性評價并不是一種被廣泛認可和明確界定的、具有特定內涵的評價類型，在常見的教育評價分類中沒有這種說法，所以該選項不符合題意。綜上，答案選B。50、教師組織課堂空間的方法一般有兩種，即按領域原則和按（）原則。

A.功能

B.大小

C.用途

D.年齡

【答案】：A"

【解析】本題考查教師組織課堂空間的原則。教師組織課堂空間的方法一般有兩種，按領域原則和按功能原則。領域是指一個固定的區(qū)域，功能則側重于空間所具備的作用，按功能原則組織課堂空間可以根據(jù)不同的教學活動需求，合理安排教室的布局，以更好地服務于教學，例如將教室劃分為教學區(qū)、活動區(qū)等不同功能區(qū)域。而大小主要描述空間的規(guī)模，用途表述相對寬泛，年齡通常不是組織課堂空間的依據(jù)。所以本題答案選A。"第二部分多選題(20題)1、個體心理發(fā)展的一般特點是（）。

A.連續(xù)性與順序性

B.階段性

C.個別差異性

D.不均衡性

E.關鍵性

【答案】：ABCD

【解析】本題主要考查個體心理發(fā)展的一般特點。下面對各選項進行逐一分析：-選項A：連續(xù)性與順序性是個體心理發(fā)展的重要特點。連續(xù)性是指個體的心理發(fā)展是一個逐漸由低級向高級連續(xù)發(fā)展的過程；順序性則是指心理發(fā)展遵循著一定的方向和先后順序，例如兒童的思維發(fā)展通常是從直觀動作思維到具體形象思維，再到抽象邏輯思維。所以該選項正確。-選項B：階段性是指個體在不同的年齡階段表現(xiàn)出不同的心理特征和發(fā)展任務，心理發(fā)展會經(jīng)歷不同的階段，每個階段都有其獨特的特點和發(fā)展規(guī)律。例如嬰兒期、幼兒期、童年期等階段的心理特點就有明顯差異，所以階段性是個體心理發(fā)展的一般特點之一，該選項正確。-選項C：個別差異性是指不同個體之間在心理發(fā)展上存在著差異。由于遺傳、環(huán)境、教育等多種因素的影響，不同個體的心理發(fā)展速度、水平和表現(xiàn)方式都可能不同。比如有的人語言能力發(fā)展較早，有的人則在數(shù)學思維方面表現(xiàn)突出，因此個別差異性也是個體心理發(fā)展的特點，該選項正確。-選項D：不均衡性是指個體心理發(fā)展的速度在不同年齡階段和不同方面表現(xiàn)出不均衡的特點。心理的各個組成部分的發(fā)展速度有快有慢，到達成熟水平的時期也不盡相同。例如，人的身高體重在幼兒期和青春期增長較快，而思維能力的發(fā)展則相對較為緩慢且有其自身的節(jié)奏，所以不均衡性是個體心理發(fā)展的特點之一，該選項正確。-選項E：關鍵性并非個體心理發(fā)展的一般特點，在個體心理發(fā)展的研究中沒有“關鍵性”這一普遍認可的特點表述，所以該選項錯誤。綜上，本題答案選ABCD。2、與新手相比，專家具有（）的特征。

A.專家比新手能更有效地組織信息

B.專家記憶容量較大，因而提取信息的速度更快

C.專家善于應用直接推理的方式解決問題

D.專家花更多的時間來進行問題的表征，在更深的層面上表征問題

E.專家有更強的認知與自我監(jiān)控能力

【答案】：ABCD

【解析】本題主要考查專家與新手相比所具有的特征。下面對各選項進行逐一分析：A選項：專家在其擅長的領域積累了豐富的知識和經(jīng)驗，能夠依據(jù)自身的專業(yè)體系和邏輯架構，更有效地對信息進