版權(quán)說(shuō)明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請(qǐng)進(jìn)行舉報(bào)或認(rèn)領(lǐng)
文檔簡(jiǎn)介
2026屆上海市第三女子中學(xué)語(yǔ)文高三上期末考試模擬試題注意事項(xiàng):1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2.選擇題必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題必須使用0.5毫米黑色字跡的簽字筆書寫,字體工整、筆跡清楚。3.請(qǐng)按照題號(hào)順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無(wú)效;在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。4.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:冠狀病毒(Coronavirus,常簡(jiǎn)寫為CoV)為有包膜的正股單鏈RNA病毒,直徑為80~120nm,約有3萬(wàn)個(gè)堿基組成,其遺傳物質(zhì)是已知RNA病毒中最大的。目前已經(jīng)發(fā)現(xiàn)7種致病性人冠狀病毒,其中SARs-cov、mers-CoV曾在人群中大范圍傳播流行,證明了冠狀病毒在動(dòng)物間、人與人之間傳播的可能性。研究表明,蝙蝠身上能攜帶超過(guò)100多種病毒,是許多高致病性病毒的天然宿主,對(duì)人類社會(huì)造成巨大威脅的SARS-CoV正是來(lái)自中華菊頭蝠。2019年武漢疫情中發(fā)現(xiàn)的SARs-Co-2就屬于蝙蝠SARS樣冠狀病毒和中東呼吸綜合征冠狀病毒的病毒群。研究顯示,蝙蝠攜帶的SARS樣冠狀病毒除了可利用來(lái)自人類、果子貍及中華菊頭蝠的血管緊張素轉(zhuǎn)換酶(AE2)受體之外,還可利用來(lái)自浣熊狗ACE2受體分子入侵細(xì)胞。這意味著將有更多種的傳播途徑跨宿主感染人類。同時(shí),數(shù)據(jù)顯示ACE2不僅在肺AT2細(xì)胞中高表達(dá),也在回腸和結(jié)腸的吸收腸上皮細(xì)胞中表達(dá)。因此消化系統(tǒng)是SARS-CoV-2除了呼吸系統(tǒng)外存在的另一條潛在傳播途徑。MES-CoV的中間宿主則是單峰駱駝,有20%的病例是由于患者接觸單峰駱駝所導(dǎo)致的。除飛沫、直接接觸傳播之外,袁國(guó)勇教授的課題組用大量的實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)證明,糞-口傳播無(wú)論是在駱駝傳染人類還是人類之間的相互傳染中都是一條重要的MESR-CV傳播新途徑。(摘編自馬洲等《人冠狀病毒的研究現(xiàn)狀與進(jìn)展》)材料二:目前新冠肺炎尚缺乏特效藥物,有研究發(fā)現(xiàn)虎杖、大黃、山豆根等可能對(duì)新型冠狀病毒有抑制作用;另有研究顯示桑葉、蒼術(shù)、浙貝母、生姜、金銀花、連翹、草果7味中藥可能通過(guò)阻斷多個(gè)人體內(nèi)血管緊張素轉(zhuǎn)化酶與新型冠狀病毒的結(jié)合位點(diǎn),達(dá)到治療新冠肺炎的目的。此外,在抗病毒的同時(shí),中醫(yī)藥干預(yù)的優(yōu)勢(shì)還在于可調(diào)節(jié)人體免疫功能,激發(fā)機(jī)體自身防御抗病能力,達(dá)到祛邪與扶正固本相結(jié)合,使輕癥患者趨向痊愈,中度患者控制其病情向重癥、危重癥轉(zhuǎn)化,從而截?cái)嗖∏榘l(fā)展。中醫(yī)與西醫(yī)各有優(yōu)勢(shì),通過(guò)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)可產(chǎn)生協(xié)同作用,而此次疫情救治中也體現(xiàn)了這一特點(diǎn)。西醫(yī)的呼吸支持、循環(huán)支持等是重要的治療手段,而中醫(yī)在改善癥狀、調(diào)節(jié)體質(zhì)狀態(tài)方面具有較好效果,且恢復(fù)期通過(guò)中醫(yī)藥的理療康復(fù),對(duì)恢復(fù)體能、促進(jìn)肺部殘余炎癥吸收具有顯著優(yōu)勢(shì)。(摘編自劉清泉等《中西醫(yī)結(jié)合治療新型冠狀病毒肺炎作用的思考》)材料三:相比美國(guó)、日本兩國(guó)較為完善的疾病監(jiān)測(cè)與預(yù)警系統(tǒng),我國(guó)應(yīng)急處置體系在前期的監(jiān)測(cè)與預(yù)警環(huán)節(jié)仍存在不少問(wèn)題,不能很好地從源頭上進(jìn)行治理如地方政府官員缺乏公共衛(wèi)生防控知識(shí),對(duì)疫情認(rèn)識(shí)不足,對(duì)疫情監(jiān)測(cè)結(jié)果緩報(bào)、瞞報(bào)、漏報(bào)等情況時(shí)有發(fā)生,這些對(duì)突發(fā)傳染病的“早發(fā)現(xiàn)、早防控、早治療”非常不利。美國(guó)、日本高度重視應(yīng)急制度體系的建設(shè),已形成一套比較成熟系統(tǒng)的應(yīng)急處置法律體系。相比而言,我國(guó)針對(duì)公共衛(wèi)生應(yīng)急處置的專門法律頒布較晚,缺乏綜合性應(yīng)急預(yù)案,已有制度在全面性、實(shí)用性、系統(tǒng)性等方面仍有較大的進(jìn)步空間。美國(guó)、日本的應(yīng)急處理模式已發(fā)展為綜合性應(yīng)急處理,即所有類型的突發(fā)事件均由一個(gè)總部門管理,由其負(fù)責(zé)下屬機(jī)構(gòu)的協(xié)調(diào)工作而我國(guó)目前仍沿用單一災(zāi)種、分部門處理的應(yīng)急處置模式,消防、公安、醫(yī)療機(jī)構(gòu)等相關(guān)部門之間的協(xié)調(diào)聯(lián)動(dòng)不夠,各部門的補(bǔ)位協(xié)同機(jī)制不順暢。武漢市等疫情重災(zāi)區(qū),物資供應(yīng)、調(diào)配和發(fā)放都出現(xiàn)一定的欠缺,值得從制度設(shè)計(jì)上進(jìn)行反思與完善。相對(duì)美國(guó)、日本較為完善的公眾宣教工作,我國(guó)針對(duì)公民的危機(jī)教育仍停留在“形式化”階段,公眾的反應(yīng)性差、認(rèn)知度低,在本次新型冠狀病毒肺炎防控中也出現(xiàn)不少問(wèn)題。雖然國(guó)家層面提出了預(yù)防演練、安全教育等要求,但實(shí)施效果并不明顯。(摘編自談在祥等《美國(guó)、日本突發(fā)公共衛(wèi)生事件應(yīng)急處置體系的借鑒及啟示》)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的表述正確的一項(xiàng)是()A.冠狀病毒是由約3萬(wàn)個(gè)堿基組成的直徑為80~120nm的有包膜的正股單鏈RNA病毒,其遺傳物質(zhì)是RA病毒中最大的。B.蝙蝠攜帶的SARS樣冠狀病毒可以利用人類、果子貍、中華菊頭蝠、浣熊狗ACE2作為其功能受體,這意味著將有更多種的傳播途徑跨宿主感染人類。C.有研究顯示桑葉、蒼術(shù)等7味中藥可以通過(guò)阻斷多個(gè)人體內(nèi)血管緊張素轉(zhuǎn)化酶與新型冠狀病毒的結(jié)合位點(diǎn),達(dá)到治療新冠肺炎的目的。D.中醫(yī)藥可調(diào)節(jié)人體免疫功能,激發(fā)機(jī)體自身防御抗病能力,從而使輕癥、中度患者的病情得到控制甚至痊愈,但卻不能防止重癥患者的病情惡化。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.sars-coV來(lái)自中華菊頭蝠,是7種致病性人冠狀病毒中的一種,它可以通過(guò)飛沫、直接接觸、糞一口等途徑傳播。B.2019年武漢疫情中發(fā)現(xiàn)的SARS-CoV-2屬于蝙蝠SARS樣冠狀病毒和中東呼吸綜合征冠狀病毒的病毒群,可以通過(guò)呼吸系統(tǒng)和消化系統(tǒng)傳播。C.在新冠肺炎的治療中,中醫(yī)與西醫(yī)通過(guò)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)產(chǎn)生協(xié)同作用,但在恢復(fù)期中醫(yī)藥的理療康復(fù)在恢復(fù)體能上比西醫(yī)更有優(yōu)勢(shì)。D.武漢市等疫情重災(zāi)區(qū),物資供應(yīng)、調(diào)配和發(fā)放都出現(xiàn)一定的欠缺,表明我國(guó)單一災(zāi)種、分部門處理的應(yīng)急處置模式,存在相關(guān)部門之間協(xié)調(diào)聯(lián)動(dòng)不夠的問(wèn)題。3.如何提升我國(guó)公共衛(wèi)生事件應(yīng)急處置的能力和水平?請(qǐng)結(jié)合材料三提出四條建議。2、閱讀下面的文字,完成下面小題央視新聞?lì)l道近期推出“新春唱響《我和我的祖國(guó)》”系列快閃節(jié)目之后,一場(chǎng)場(chǎng)愛(ài)國(guó)歌曲快閃活動(dòng)在祖國(guó)的大江南北流行開來(lái),各行各業(yè)的青年,利用新興的媒體與藝術(shù)形態(tài)歌唱祖國(guó)、祝福祖國(guó),優(yōu)美的旋律在各地飄蕩,愛(ài)國(guó)的激情在人們心中沸騰??扉W類型多樣,先后出現(xiàn)過(guò)離散型、游戲型、政治型、商業(yè)型等不同種類。其內(nèi)容或是一種娛樂(lè)狂歡,或是表達(dá)對(duì)日常生活的批判,抑或是宣傳某種新觀念、新產(chǎn)品。學(xué)者們對(duì)其評(píng)價(jià)也是態(tài)度各異。批評(píng)者認(rèn)為它膚淺幼稚,只是純粹的社交性游戲而缺乏嚴(yán)肅理性的實(shí)踐目標(biāo);指責(zé)它干擾城市正常秩序,增加城市治理成本;甚至擔(dān)心快閃族被未知組織者利用,從而引發(fā)社會(huì)混亂。贊賞者則認(rèn)為,快閃降低了社會(huì)參與的門檻,創(chuàng)造了一種平等民主的社交形式;它以戲劇化的方式重塑了人們的城市空間體驗(yàn),并拓展了公共表達(dá)的形式。愛(ài)國(guó)歌曲快閃活動(dòng)合理借鑒了快閃亞文化“情境創(chuàng)設(shè)”的理念和充滿活力的形式,并通過(guò)有效的策劃和組織為其注入了深沉的內(nèi)容和情感,提升了審美品格,展現(xiàn)了亞文化參與構(gòu)建主流話語(yǔ)的無(wú)限可能。注入意義,內(nèi)容主流化。有別于快閃亞文化的無(wú)意義傳統(tǒng),愛(ài)國(guó)歌曲快閃活動(dòng)以新中國(guó)成立70周年為背景,是一份獻(xiàn)給祖國(guó)的特別禮贊。所唱曲目雖多為老歌,但因其愛(ài)國(guó)情感濃烈、社會(huì)普及度高,且經(jīng)過(guò)全新編排,更能直達(dá)人心、引發(fā)共鳴?;顒?dòng)在娛樂(lè)性、可近性上獲得了青年的認(rèn)同,同時(shí)也突破了理論界對(duì)其膚淺性、破壞性的指責(zé),以輕盈的姿態(tài)為愛(ài)國(guó)主旋律注入了一絲清新的活力。精心策劃,形式審美化。各地的快閃都非常注意天氣、場(chǎng)所、布景、道具、領(lǐng)唱人物的選擇和設(shè)計(jì),以彰顯其地域特色、歷史風(fēng)韻、建設(shè)成就和時(shí)代精神?;顒?dòng)多在人流如織的公共場(chǎng)合驚奇發(fā)生,以知名人士、行業(yè)精英、青年學(xué)子富有個(gè)人魅力的獨(dú)唱或互動(dòng)演唱啟幕。在悠揚(yáng)旋律的感染下,成百上千的在場(chǎng)群眾從好奇駐足到自覺(jué)加入,最終發(fā)展為共情共鳴的集體合唱。主辦方通過(guò)多機(jī)位抓拍、精美剪輯和專業(yè)和聲,最后完成聲畫語(yǔ)言絢麗、情感逐漸升華的優(yōu)雅敘事。創(chuàng)設(shè)情境,行動(dòng)劇場(chǎng)化。社會(huì)哲學(xué)家芒福德認(rèn)為:“城市不僅創(chuàng)造了劇場(chǎng),它本身就是劇場(chǎng)?!睈?ài)國(guó)歌曲快閃系列活動(dòng)通過(guò)藝術(shù)行為、教育主題的巧妙嫁接,在司空見(jiàn)慣的城市居所中創(chuàng)設(shè)出富有詩(shī)意的劇場(chǎng)氛圍,使現(xiàn)場(chǎng)群眾在偶遇的“戲劇”情境中經(jīng)歷了一場(chǎng)融欣賞、體驗(yàn)、共情、參與于一體的審美實(shí)踐。而主流媒體和社交媒體的接力傳播,則將劇場(chǎng)效應(yīng)進(jìn)一步擴(kuò)散,形成了跨時(shí)空的情感震顫和價(jià)值認(rèn)同,引發(fā)了全國(guó)范圍內(nèi)一場(chǎng)又一場(chǎng)表達(dá)愛(ài)國(guó)激情的快閃風(fēng)潮??扉W以其游戲性、創(chuàng)新性、自組織性等特點(diǎn),很好地適應(yīng)了青年的行為特點(diǎn)和情感訴求,讓他們?cè)趭蕵?lè)互動(dòng)中自覺(jué)體驗(yàn),也為其別具一格的表達(dá)方式提供了施展空間??梢?jiàn),青年亞文化既不是芝加哥學(xué)派眼中對(duì)社會(huì)具有實(shí)際破壞力的反文化,也不完全是伯明翰學(xué)派視野中對(duì)主流意識(shí)形態(tài)進(jìn)行風(fēng)格抵抗的附屬文化,亦不全然是后亞文化學(xué)者視野中的純娛樂(lè)文化。在歌唱祖國(guó)快閃的走紅中可以看到,青年亞文化的存在本身就具有其重要價(jià)值,能讓青年在身臨其境感受并參與的情況下學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,領(lǐng)悟愛(ài)國(guó)情懷,堅(jiān)定文化自信。(選自鄒舉《中國(guó)教育報(bào)》2019年6月)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是A.快閃類型多樣,學(xué)者們對(duì)其評(píng)價(jià)也是態(tài)度各異。批評(píng)者對(duì)其擾亂城市進(jìn)行了指責(zé),贊賞者則認(rèn)為其對(duì)拓展城市空間起到了積極作用,且贊賞者更多。B.愛(ài)國(guó)歌曲快閃活動(dòng)合理借鑒了“情境創(chuàng)設(shè)”的理念和形式,突破了理論界的指責(zé),為愛(ài)國(guó)主旋律注入了活力,從而獲得了青年的認(rèn)同。C.為了彰顯各地地域特色、歷史風(fēng)韻、建設(shè)成就和時(shí)代精神,各地的快閃在天氣、場(chǎng)所、布景、道具、領(lǐng)唱人物的選擇和設(shè)計(jì)方面進(jìn)行了精心選擇和策劃。D.快閃系列活動(dòng)是一場(chǎng)融欣賞、體驗(yàn)、共情、參與于一體的審美實(shí)踐,使現(xiàn)場(chǎng)群眾在偶遇的“戲劇”情境中創(chuàng)設(shè)出了富有詩(shī)意的劇場(chǎng)氛圍。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文中開篇列舉了央視推出的“新春唱響《我和我的祖國(guó)》”系列快閃節(jié)目,接著對(duì)快閃的特點(diǎn)進(jìn)行了詮釋,然后引出了作者的觀點(diǎn)。B.第四至六段文中運(yùn)用了層層遞進(jìn)的論證方式,論述了快閃文化具有主流化、審美化、劇場(chǎng)化的特點(diǎn)。C.第五段介紹愛(ài)國(guó)快閃活動(dòng)的拍攝過(guò)程,論述了愛(ài)國(guó)快閃活動(dòng)具有審美化的特點(diǎn),整個(gè)活動(dòng)經(jīng)過(guò)精心策劃以達(dá)到令人意想不到的效果。D.文章最后部分進(jìn)一步論述了青年亞文化讓青年在愛(ài)國(guó)快閃活動(dòng)中,可以感受愛(ài)國(guó)的氛圍,領(lǐng)悟愛(ài)國(guó)情懷,堅(jiān)定文化自信。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A.愛(ài)國(guó)快閃活動(dòng)多在人流如織的公共場(chǎng)合驚奇發(fā)生,因而在偏遠(yuǎn)的山區(qū)、海洋上一般不宜舉辦此類活動(dòng)。B.愛(ài)國(guó)快閃活動(dòng)需要借助主流媒體和社交媒體的接力傳播,否則將無(wú)法形成劇場(chǎng)效應(yīng)也無(wú)法形成跨時(shí)空的情感震顫和價(jià)值認(rèn)同。C.提供表現(xiàn)青年的行為特點(diǎn)和表達(dá)情感訴求的空間,使之在娛樂(lè)互動(dòng)中自覺(jué)體驗(yàn),可見(jiàn)快閃活動(dòng)具有創(chuàng)新性、娛樂(lè)性等特點(diǎn)。D.吸收了文化中積極因素的愛(ài)國(guó)快閃活動(dòng),將活動(dòng)主題化、審美化、情感化,讓青年可以身臨其境,達(dá)到潤(rùn)物無(wú)聲的教育效果。3、閱讀下面的文字,完成下列小題。梨花白劉建超梨花白在老街唱紅時(shí),年方十六歲。梨花白六歲開始跟著師傅學(xué)藝,拜在梅派名師門下。在老街首次登臺(tái)時(shí),正值梨花滿天,一院春色,師傅便給她起了個(gè)藝名梨花白。梨花白登臺(tái)唱的是梅派經(jīng)典劇目《貴妃醉酒》。梨花白扮相俊秀,嗓音甜潤(rùn),念白、唱腔、舞蹈、水袖,一招一式,舉手投足都深諳梅派風(fēng)韻,把老街人聽(tīng)得如醉如癡。梨花白走出戲樓已是午夜,一輪彎月蒼白地掛在麗京門的檐角,青石板路泛著幽幽的冷光。一輛車輕輕地來(lái)到她的面前,拉車的是一個(gè)和她年紀(jì)差不多的小伙子。老街人歇息的早,天黑收店,吃飯睡覺(jué)。半夜里是不會(huì)有啥生意的,尤其是個(gè)拉車的?!斑@么晚了,還沒(méi)有收工?”小伙子憨憨地笑笑:“我是在等你,天黑,路上怕不安全?!崩婊ò缀蒙袆?dòng)。說(shuō)了句:“去怡心胡同?!避囎釉谇嗍迓飞陷p快地顛簸起來(lái)。老街的戲園子在城外兩里地。從麗京門到戲園子,一色的青石板路。青石板路在戲班子唱戲時(shí)才熱鬧一下,沿街兩邊賣各種小營(yíng)生的攤販忙碌著,多半是些賣小吃、水果的。在這里可以吃到純正的不翻湯、漿面條、綠豆丸子湯。戲散人靜,青石板路便又恢復(fù)了冷清。車子在青石板路上微微顛簸,卻很舒適。許是太累了,梨花白在輕微的顛簸中閉上眼睛睡了。拉車的小伙子放慢了腳步,雙手攥緊車把,讓車子走得更平穩(wěn)些。怡心胡同到了,小伙子不忍心叫醒梨花白,車子拐過(guò)頭又跑了回去。梨花白醒來(lái),看見(jiàn)小伙子氣喘吁吁,后背已經(jīng)被汗水浸濕。梨花白連忙表示歉意,小伙子樂(lè)呵呵地說(shuō):“沒(méi)事,我愛(ài)聽(tīng)你唱戲。只要你有戲,多晚我都等你。我姓程,你叫我程子就中?!背套诱娴拿看味嫉戎婊ò祝⑶艺f(shuō)啥都不收錢。梨花白說(shuō)急了,程子就呵呵笑,說(shuō):“那中,啥時(shí)候你給我唱出戲就中了,我愛(ài)聽(tīng)《貴妃醉酒》?!币粋€(gè)雨夜,程子送梨花白回家,發(fā)現(xiàn)胡同門口有幾個(gè)鬼鬼祟祟的身影。程子也就沒(méi)走,躲在一個(gè)屋檐下。梨花白住的二層木樓上果然傳出了動(dòng)靜。程子飛一般躥過(guò)去,跑上二樓,推開了門。幾個(gè)滿嘴酒氣的漢子,三五下就把程子打翻在地。程子滿臉是血,依然倔強(qiáng)地站起來(lái)。痞子頭兒說(shuō):“想逞能?那我成全你,你是干啥的?”“拉車的?!薄翱客饶_吃飯啊。那好吧,今天我廢了你的腿?!薄罢Χ贾?,你們別欺負(fù)女娃。不然,就是打死我,我也拽個(gè)墊背的?!逼ψ犹统隽斯蔚?,程子的一雙腳筋被他們生生挑斷。雖然那幾個(gè)痞子后來(lái)被法辦了,但是,程子只能坐輪椅了。程子學(xué)了剪裁手藝,在麗京門下開了“貴妃醉裁縫店”。每天接送梨花白的是她師兄洛半城。老街人都說(shuō)梨花白和她師兄是天造地設(shè)的一對(duì),可就是等不到他們結(jié)合的消息。動(dòng)亂的年月,劇團(tuán)由造反派接管,梨花白被當(dāng)成資產(chǎn)階級(jí)的黑苗子遭受批斗,發(fā)配到街道去掃大街。程子轉(zhuǎn)著輪椅,找到“靠邊站”的洛半城,說(shuō):“我聽(tīng)著劇團(tuán)里演李鐵梅的那主嗓子不中,不洪亮。英雄李鐵梅聲音不洪亮咋能鼓舞咱老街人。你和劇團(tuán)頭頭說(shuō)說(shuō),可以讓梨花白伴唱,這也是接受改造,接受教育嘛?!眲F(tuán)頭頭覺(jué)得革命群眾說(shuō)得有理,就把梨花白抽回團(tuán)里,在幕后為演李鐵梅的演員伴唱。老街人知道后,都去聽(tīng)梨花白唱戲,聽(tīng)?wèi)虻娜硕嗔?,劇團(tuán)頭頭挺高興。中秋時(shí)節(jié),梨花白發(fā)燒,嗓子不佳,她和劇團(tuán)頭頭請(qǐng)假。頭頭瞪著三角眼不允許——中秋節(jié)快到了,要過(guò)革命化的中秋節(jié),死了都要唱。結(jié)果梨花白在唱“打不盡豺狼決不下戰(zhàn)場(chǎng)”時(shí),倒了嗓子。劇團(tuán)頭頭說(shuō)梨花白故意破壞,還是想著那些才子佳人。在戲園子的土臺(tái)子上,不但批斗打罵梨花白,還要她把“打不盡豺狼決不下戰(zhàn)場(chǎng)”唱一百遍。梨花白直唱得氣若游絲,昏死過(guò)去。從醫(yī)院出來(lái),梨花白徹底失音,別說(shuō)唱戲,說(shuō)話都如蚊子嗡嗡。洛半城氣憤難平,把劇團(tuán)頭頭狠狠揍了一通,從此不再唱戲。一個(gè)藝人,不能唱戲,活著還有什么意義?梨花白來(lái)到了洛河邊。圓月朗朗,秋水依依。梨花白的腳剛剛踏進(jìn)河水,卻聽(tīng)到洛河橋上傳來(lái)《貴妃醉酒》:海島冰輪初轉(zhuǎn)騰,見(jiàn)玉兔,玉兔又早東升。那冰輪離海島,乾坤分外明……竟然是程子。梨花白哭倒在程子懷中。動(dòng)亂過(guò)后,梨花白又回到劇團(tuán),擔(dān)任藝術(shù)指導(dǎo)。她退休后常常推著程子去廣場(chǎng)聽(tīng)大家聚會(huì)唱戲,兩人真的是發(fā)如梨花。又是一個(gè)中秋夜。老街戲園子那座土臺(tái)子上,梨花白和洛半城著裝重彩,冰冷的月光下,演著《貴妃醉酒》。臺(tái)下沒(méi)有觀眾,靜靜的場(chǎng)子里,只有一部空空的輪椅。(選自《市井人物?出門是江湖》)1.下列對(duì)這篇小說(shuō)內(nèi)容與藝術(shù)特色的賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.劇團(tuán)頭頭批斗打罵梨花白,還要她把“打不盡豺狼決不下戰(zhàn)場(chǎng)”唱一百遍,揭示了動(dòng)亂年代背景下梨花白一類藝人生活的艱辛。B.城里的人都認(rèn)為梨花白和她的師兄極為般配,但就是沒(méi)有他們結(jié)合的消息,這是因?yàn)楫?dāng)時(shí)梨花白內(nèi)心對(duì)程子十分愧疚。C.小說(shuō)中的環(huán)境描寫并不多,但多次寫到清幽的青石板路和冷冷的月光。既渲染了氣氛,同時(shí)也給小說(shuō)蒙上了一層淡淡的憂傷。D.小說(shuō)在刻畫人物上主要是正面描寫,如語(yǔ)言描寫、神態(tài)描寫、動(dòng)作描寫等,凝練傳神地塑造了鮮明的人物形象。2.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析程子的性格特點(diǎn)。3.小說(shuō)中“貴妃醉酒”出現(xiàn)了多次,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析其在文中的作用。4、閱讀下面的文言文,完成下面小題。宋濂,字景濂,幼英敏強(qiáng)記,就學(xué)于聞人夢(mèng)吉,通《五經(jīng)》,復(fù)往從吳萊學(xué)。已,游柳貫、黃溍之門,兩人皆亟遜濂,自謂弗如。元至正中,薦授翰林編修,以親老辭不行,入龍門山著書。明年三月,以李善長(zhǎng)薦,除江南儒學(xué)提舉,尋改起居注。洪武二年詔修元史,除翰林院學(xué)士。濂傅太子先后十余年凡一言動(dòng)皆以禮法諷勸使歸于道至有關(guān)政教及前代興亡事必拱手曰當(dāng)如是不當(dāng)如彼甘露屢降,帝問(wèn)災(zāi)祥之故。對(duì)曰:“受命不于天,于其人,休符不于祥,于其仁?!洞呵铩窌惒粫?,為是故也?!眹L問(wèn)以帝王之學(xué),何書為要。濂舉《大學(xué)衍義》。乃命濂講析。講畢,因曰:“漢武溺方技謬悠之學(xué),改文、景恭儉之風(fēng),民力既敞,然后嚴(yán)利督之。人主誠(chéng)以禮義治心,則邪說(shuō)不入,以學(xué)校治民,則禍亂不興,刑罰非所先也。”嘗奉制詠鷹,令七舉足即成,有“自古戒禽荒”之言。帝忻然曰:“卿可謂善陳矣?!卞ブS事納忠,皆此類也。濂性誠(chéng)謹(jǐn),嘗與客飲,帝密使人偵視。翼日,問(wèn)濂昨飲酒否,坐客為誰(shuí),饌何物。濂具以實(shí)對(duì),笑曰:“誠(chéng)然,卿不朕欺?!遍g召問(wèn)群臣臧否,濂惟舉其善者。主事茹太素上書萬(wàn)余言。帝怒,問(wèn)廷臣,或指其書曰:“此不敬,此誹謗非法。”問(wèn)濂,對(duì)曰:“彼盡忠于陛下耳,陛下方開言路,惡可深罪?!奔榷塾[其書,有足采者。悉召廷臣詰責(zé),因呼濂字曰:“微景濂幾誤罪言者。”九年進(jìn)學(xué)士承旨知制誥,兼贊善如政。其明年致仕,賜《御制文集》及綺帛。濂自少至老,未嘗一日去書卷,于學(xué)無(wú)所不通。為文醇深演迤,與古作者并。士大夫造門乞文者,后先相踵。其明年,卒于夔,年七十二。(《明史·宋濂傳》)1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.濂傅太子/先后十余年/凡一言動(dòng)皆以禮法諷勸/使歸于道/至有關(guān)政教及前代興亡/事必拱手曰/當(dāng)如是/不當(dāng)如彼/B.濂傅太子先后十余年/凡一言動(dòng)/皆以禮法諷勸/使歸于道/至有關(guān)政教及前代興亡/事必拱手曰/當(dāng)如是/不當(dāng)如彼/C.濂傅太子先后十余年/凡一言動(dòng)/皆以禮法/諷勸使歸于道/至有關(guān)政教及前代興亡事/必拱手曰/當(dāng)如是/不當(dāng)如彼/D.濂傅太子先后十余年/凡一言動(dòng)/皆以禮法諷勸/使歸于道/至有關(guān)政教及前代興亡/事必拱手/曰當(dāng)如是/不當(dāng)如彼/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A.儒學(xué),指由孔子創(chuàng)立的儒家學(xué)說(shuō),源于春秋時(shí)期,其后始終是中國(guó)傳統(tǒng)文化的主流。B.我國(guó)古代記錄帝王的言行錄,叫起居注;后來(lái)也指負(fù)責(zé)侍從皇帝、修起居注的官職。C.拱手指兩手在胸前相抱表示恭敬,是我國(guó)古代的最基本禮儀之一,常用于相見(jiàn)或表示感謝。D.古代官員正常退休稱為致仕,古人還常用致事、致政、休致等,表示官員辭職歸家。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.宋濂刻苦好學(xué),學(xué)無(wú)所不通。他曾向夢(mèng)吉、吳萊、柳貫、黃溍等人求學(xué),一生讀書不輟,為文淳厚,氣勢(shì)綿長(zhǎng),當(dāng)時(shí)士大夫紛紛上門求文。B.宋為臣盡職,善于隨事進(jìn)言?;噬献屗v《大學(xué)行義》,他乘機(jī)以重禮義、興學(xué)校、輕刑罰進(jìn)言;命他作詩(shī),他便借用其中詩(shī)句勸諭。C.宋濂減實(shí)慎重,不說(shuō)別人壞話。他曾與客人飲酒,皇上詢問(wèn)起來(lái),他據(jù)實(shí)回答;皇上問(wèn)及大臣們的好壞,他只談?wù)摯蟪嫉拿赖律普?。D.宋濂答復(fù)詢問(wèn),受到太祖稱贊?;噬弦蛉闾厣蠒f(wàn)余字惱怒,宋濂回答進(jìn)言盡忠不應(yīng)治罪,后來(lái)皇上翻看奏書,發(fā)現(xiàn)有可采納的意見(jiàn)。4.把文中劃?rùn)M線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)已,游柳貫、黃溍之門,兩人皆亟遜濂,自謂弗如。(2)悉召廷臣詰責(zé),因呼濂字曰:“微景濂幾誤罪言者?!?、閱讀下面這首明詩(shī),完成下面小題望雨于謙赤日行空暑氣浮,炎風(fēng)簸土幾時(shí)休?云霓九渴斯民望,廊廟當(dāng)分圣主憂。旱魃①剿除消暑氣,神龍鼓舞起是湫②,挽將天上銀河水,散作甘霖潤(rùn)九州。(注)①魃,神話中的旱鬼,②靈湫:深潭,大水池。1.下列對(duì)本詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是A.首聯(lián)描寫烈日當(dāng)頭,署氣浮動(dòng),熱風(fēng)揚(yáng)起灰塵,極為燥熱,為后文創(chuàng)設(shè)情景。B.頷聯(lián)寫土地嚴(yán)重干旱,百姓久盼甘霖,眾臣應(yīng)當(dāng)為君王分憂,密切扣臺(tái)詩(shī)題。C.頸聯(lián)描寫想象中的場(chǎng)景,旱鬼被除,燥熱的暑氣消散,神龍從深潭躍起舞動(dòng)。D.全詩(shī)由無(wú)雨到望雨降雨最后到頌雨,脈絡(luò)分明。境界宏闊,展示了悲憫情懷。2.請(qǐng)結(jié)合全詩(shī),簡(jiǎn)要分析詩(shī)人的形象。6、在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密每處不超過(guò)12個(gè)字。說(shuō)起沙漠,人們都有一個(gè)固有的印象,陰了干早少雨外,①___。白天還是熱氣騰騰的沙漠,一旦到了夜晚就急速降溫,不復(fù)白日炎熟。②____與空氣相比,沙石的比熱容更小,在同樣的日照下,沙石的吸熱速度比空氣要快得多。白天,因?yàn)榈乇砦仗?yáng)輻射熱,比熱容更小約沙石迅速吸收熱量,熱量從沙石傳向空氣,使靠近地面的空氣也迅速升溫,所以吸熱快、升溫快;晚上,因?yàn)榈厍虮砻嫦蚩諝廨椛錈崃?,空氣?duì)流,沙石與地面附近的冷空氣迅速交換熱量,沙石轉(zhuǎn)移到空氣中冷卻,③_____。這也是為什么新疆地區(qū)流傳著“早穿棉襖午穿紗,圍著火爐吃西瓜”的諺語(yǔ)。7、閱讀材料,完成要求。材料一一場(chǎng)突如其來(lái)的疫情打亂了開年原有的美好期盼,我們?nèi)匀簧硖帯昂谔禊Z”帶來(lái)的挑戰(zhàn)之中。戰(zhàn)“疫”面前,沒(méi)有人能夠置身事外,本該如期熱鬧起來(lái)的學(xué)校課堂,也被一場(chǎng)場(chǎng)網(wǎng)絡(luò)直播課所替代。教育有著穿透陰霾的力量,那些身處攝像頭之后的老師們,用熱情與堅(jiān)守為孩子們筑起了一方精神天地。近日有媒體報(bào)道,河北石家莊一中要求,上網(wǎng)課時(shí)學(xué)生穿校服、老師著正裝,該學(xué)校做法引發(fā)網(wǎng)友熱議,話題一度處于熱搜榜中。該校高三年級(jí)主任稱,這樣能讓學(xué)生提高專注度,同時(shí)增強(qiáng)榮譽(yù)感。也有網(wǎng)友表示,此舉過(guò)于形式主義,大可不必。針對(duì)此舉,你怎么看?材料二四川廣元市民扎堆喝茶,不戴口罩,被緊急叫停;鄭州一家胡辣湯門店前,消費(fèi)者排隊(duì)呈扎堆狀態(tài),有關(guān)部門介入后迅速整改;廣州的餐飲商家“陶陶居”宣布正式接受堂食,商家營(yíng)業(yè)半天后緊急閉門謝客;江西贛州,不戴口罩趕集的人摩肩接踵,受到媒體批評(píng)……疫情拐點(diǎn)尚未到來(lái),一些人卻摘下口罩,出門逛街、聚餐,一些企業(yè)鉚足了勁想招攬顧客,如此麻痹大意、僥幸松懈令人憂心如焚。疫情發(fā)生以來(lái),各地采取嚴(yán)格防疫措施,人們的正常生活受到一定影響。一些人蝸居在家久了,心里憋得慌,想出去逛一逛、好吃好喝一番,心情可以理解;早一點(diǎn)從“防疫狀態(tài)”轉(zhuǎn)入正常狀態(tài),也是所有人的共同期盼。但是……請(qǐng)選擇以上材料之一,回答問(wèn)題(1)結(jié)合材料一,針對(duì)學(xué)生在家上網(wǎng)課是否需要穿校服這一問(wèn)題,提出你的觀點(diǎn)和看法。(不少于150字)(2)結(jié)合材料二,請(qǐng)結(jié)合你的觀點(diǎn)和看法,續(xù)寫材料。(不少于150字)8、當(dāng)代著名畫家吳冠中說(shuō):“今天中國(guó)的文盲不多了,但美盲很多”?!懊馈笔且粋€(gè)見(jiàn)仁見(jiàn)智的概念。請(qǐng)以《紅樓夢(mèng)》為例,從飲食、建筑、詩(shī)詞文化等方面,任選一個(gè)角度,談?wù)勊鼛Ыo你的審美感受。不超過(guò)150字。9、閱讀下面的材料按要求作文。有人總結(jié)了玩微信的心得:拜讀了太多的人生警句,突然發(fā)現(xiàn)不知咋活了;喝了太多的心靈雞湯,突然發(fā)現(xiàn)不知咋過(guò)了;了解了太多的養(yǎng)生之道,突然發(fā)現(xiàn)不知咋吃了;學(xué)了太多的秘訣和技巧,突然發(fā)現(xiàn)不知該咋做了……法國(guó)哲學(xué)家、散文家帕斯卡爾曾說(shuō)過(guò),思想形成人的偉大。人只不過(guò)是一根葦草,是自然界最脆弱的東西;但他是一根能思想的葦草。以上材料觸發(fā)了你怎樣的思考與感悟?請(qǐng)據(jù)此寫成一篇文章。要求:①自選角度,自定立意,自擬標(biāo)題;②文體不限(詩(shī)歌除外),文體特征明顯;③不少于800字;④不得抄襲,不得套作。
參考答案1、1.B2.A3.①創(chuàng)新疾病監(jiān)測(cè)與預(yù)警系統(tǒng),做好源頭治理;②構(gòu)建系統(tǒng)化應(yīng)急法律體系,加強(qiáng)體制機(jī)制建設(shè);③改善應(yīng)急組織結(jié)構(gòu),做好多部門協(xié)調(diào);④加強(qiáng)應(yīng)急宣教,鼓勵(lì)全民參與。(意思對(duì)即可)【解析】
1.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析的能力。解答此題,既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握,又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)的重點(diǎn),對(duì)文章的內(nèi)容、觀點(diǎn)等進(jìn)行分析概括,注意結(jié)合語(yǔ)境。A項(xiàng),“是RA病毒中最大的”擴(kuò)大范圍,原文是“已知RNA病毒中最大的”;C項(xiàng),“可以通過(guò)”變或然為必然,原文是“可能”;D項(xiàng),“從而使輕癥、中度患者的病情得到控制甚至痊愈”曲解文意,原文說(shuō)“使輕癥患者趨向痊愈,中度患者控制其病情向重癥、危重癥轉(zhuǎn)化”,并不是“使輕癥、中度患者的病情得到控制甚至痊愈”;無(wú)中生有,原文并沒(méi)有講中藥對(duì)重癥患者有沒(méi)有作用。故選B。2.本題考查篩選并整合文中的信息和歸納概括內(nèi)容要點(diǎn)的能力。先瀏覽選項(xiàng),然后到文中找到相關(guān)的語(yǔ)句,進(jìn)行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句;聯(lián)系上下文體會(huì),要死摳字眼。A項(xiàng),“糞—口等途徑傳播”張冠李戴,糞—口傳播是一條重要的MESR-CoV傳播新途徑。原文“糞—口傳播無(wú)論是在駱駝傳染人類還是人類之間的相互傳染中都是一條重要的MESR-CoV傳播新途徑”。故選A。3.本題考查學(xué)生理解文本內(nèi)容、篩選整合文本相關(guān)信息的能力。要整體把握文章內(nèi)容大意,仔細(xì)閱讀題干,明確題目要求,然后回歸文本,從中篩選出符合題目要求的信息,進(jìn)行整合概括回答問(wèn)題。結(jié)合“我國(guó)應(yīng)急處置體系在前期的監(jiān)測(cè)與預(yù)警環(huán)節(jié)仍存在不少問(wèn)題,不能很好地從源頭上進(jìn)行治理”“如地方政府官員缺乏公共衛(wèi)生防控知識(shí),對(duì)疫情認(rèn)識(shí)不足,對(duì)疫情監(jiān)測(cè)結(jié)果緩報(bào)、瞞報(bào)、漏報(bào)等情況時(shí)有發(fā)生”“我國(guó)針對(duì)公共衛(wèi)生應(yīng)急處置的專門法律頒布較晚,缺乏綜合性應(yīng)急預(yù)案”“我國(guó)目前仍沿用單一災(zāi)種、分部門處理的應(yīng)急處置模式,消防、公安、醫(yī)療機(jī)構(gòu)等相關(guān)部門之間的協(xié)調(diào)聯(lián)動(dòng)不夠,各部門的補(bǔ)位協(xié)同機(jī)制不順暢”“公眾的反應(yīng)性差、認(rèn)知度低”等分析概括,分條作答。篩選并整合文中的信息:“文中的信息”是指文中的語(yǔ)句及其所表達(dá)的內(nèi)容,多是作者在文中所傳達(dá)或闡述的事實(shí)、知識(shí)、理論、觀點(diǎn)或設(shè)想等。所謂“篩選”,就是根據(jù)題目要求,經(jīng)過(guò)辨別把相關(guān)的信息提取出來(lái);所謂“整合”,就是在提取信息的基礎(chǔ)上,根據(jù)題目要求分類,再用準(zhǔn)確的語(yǔ)言條理化、清晰化、概括化和簡(jiǎn)潔化?!昂Y選并整合文中信息”考查的主要內(nèi)容有:能夠?qū)φ疹}中的語(yǔ)言材料辨別選項(xiàng)的正誤,能從材料中篩選出答題的相關(guān)語(yǔ)句,并進(jìn)行歸納整合。2、1.C2.B3.B【解析】1.本題考查考生篩選文中信息的能力。解答此類題目,應(yīng)先明確題干的提問(wèn)方式,然后瀏覽選項(xiàng),到文中圈出相關(guān)的句子,再進(jìn)行比對(duì)。設(shè)題的誤區(qū)如下:因果關(guān)系不當(dāng)、于文無(wú)據(jù)、以偏概全、說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)化、變未然為已然等。本題要求選出“關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)”。A項(xiàng)“贊賞者更多”說(shuō)法有誤,原文第二自然段中只是說(shuō)學(xué)者的態(tài)度不一,并未對(duì)持有觀點(diǎn)人數(shù)進(jìn)行比較?!百澷p者更多”的說(shuō)法于文無(wú)據(jù)。B項(xiàng)“從而獲得了青年的認(rèn)同”強(qiáng)加因果。原文第四自然段中說(shuō)“活動(dòng)在娛樂(lè)性、可近性上獲得了青年的認(rèn)同”,而不是“愛(ài)國(guó)歌曲快閃活動(dòng)”獲得認(rèn)同。D項(xiàng)“使現(xiàn)場(chǎng)群眾在偶遇的‘戲劇’情境中創(chuàng)設(shè)出了富有詩(shī)意的劇場(chǎng)氛圍”曲解文意。原文中說(shuō)的是“在司空見(jiàn)慣的城市居所中創(chuàng)設(shè)出富有詩(shī)意的劇場(chǎng)氛圍,使現(xiàn)場(chǎng)群眾在偶遇的‘戲劇’情境中經(jīng)歷了一場(chǎng)融欣賞、體驗(yàn)、共情、參與于一體的審美實(shí)踐”。故選C。2.本題主要考查考生分析文章的論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。此類試題解答時(shí),先要整體感知并理解文章內(nèi)容,梳理文章思路,準(zhǔn)確把握作者觀點(diǎn)傾向;然后審查每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分句,分句與分句之間是什么關(guān)系,一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系;再比對(duì)每一分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。本題選“對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)”。B項(xiàng)“層層遞進(jìn)論證方式”說(shuō)法錯(cuò)誤,應(yīng)是采用并列式論證方式。故選B。3.本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力,解答此類題目,考生應(yīng)先明確題干所問(wèn),然后再到文中找到選項(xiàng)的內(nèi)容,進(jìn)行比對(duì),一看內(nèi)容是否吻合,二看選項(xiàng)所答與題干所問(wèn)是否一致,考查的其實(shí)是學(xué)生的細(xì)心和耐心。本題要求選說(shuō)法不正確的一項(xiàng)。B項(xiàng)“將無(wú)法形成劇場(chǎng)效應(yīng)”理解不當(dāng),原文第六自然段中是說(shuō)“將劇場(chǎng)效應(yīng)進(jìn)一步擴(kuò)散”。故選B。3、1.B2.①癡情專一,表現(xiàn)在他對(duì)戲曲對(duì)梨花白都很癡迷。②細(xì)心體貼,比如在送梨花白回家的路途上,小心翼翼,不想打擾梨花白休息。③吃苦耐勞,每天都送梨花白回家,不避風(fēng)雨。④善良勇敢,在梨花白處于危險(xiǎn)之時(shí),舍命救人。⑤樂(lè)觀堅(jiān)韌,在腿腳殘疾的情況下,自力更生。3.①貫穿全文,是小說(shuō)的線索,推動(dòng)著故事情節(jié)的發(fā)展。程梨二人首先因戲結(jié)識(shí),接著二人又因戲增進(jìn)了情義,后來(lái)程子的《貴妃醉酒》又挽救了梨花白的性命,最后梨花白的演繹,又再一次將二人的情感升華。②豐富了人物形象。借《貴妃醉酒》既突出了梨花白演藝技巧的高超,也突顯了程子對(duì)梨花白的摯愛(ài)。③深化了文章的主題。這首曲子見(jiàn)證了他們故事的發(fā)展,也承載著他們深厚的情義。同時(shí),這份情義也不因時(shí)代的變遷及摧殘而改變?!窘馕觥?/p>
1.本題考查分析鑒賞作品的內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力,此類試題具有一定的綜合性,從考查的范圍來(lái)看,既涉及全篇,又側(cè)重局部;從考查的角度來(lái)看,既有對(duì)主旨的探究,也有對(duì)人物形象的分析。解答此類題首先要通讀全文,整體感知;其次明確主旨,關(guān)注手法;最后逐一將每個(gè)選項(xiàng)回歸原文,結(jié)合文章主旨做出準(zhǔn)確判斷。B項(xiàng),“這是因?yàn)楫?dāng)時(shí)梨花白內(nèi)心對(duì)程子十分愧疚”錯(cuò)。從文中“每天接送梨花白的是她師兄洛半城。老街人都說(shuō)梨花白和她師兄是天造地設(shè)的一對(duì),可就是等不到他們結(jié)合的消息”和“梨花白和洛半城著裝重彩,冰冷的月光下,演著《貴妃醉酒》”可以看出梨花白沒(méi)有與師兄結(jié)合的原因,文章并沒(méi)有具體給出。故選B。2.本題考查鑒賞人物形象的能力,分析人物形象首先應(yīng)從身份、地位、修養(yǎng)、氣質(zhì)等總體上把握人物形象特點(diǎn),然后根據(jù)文中描寫這個(gè)人物言行舉止的語(yǔ)句,以及作者的議論,或者作者借作品中其他人物對(duì)他的評(píng)價(jià)的語(yǔ)句直接提取或概括,然后分點(diǎn)作答。注意各點(diǎn)之間不要重合、不要相互包含,答題不要只簡(jiǎn)單的回答性格特征,還要做必要的解釋。從文中“小伙子樂(lè)呵呵地說(shuō):‘沒(méi)事,我愛(ài)聽(tīng)你唱戲。只要你有戲,多晚我都等你。我姓程,你叫我程子就中’”“那中,啥時(shí)候你給我唱出戲就中了,我愛(ài)聽(tīng)《貴妃醉酒》”“程子學(xué)了剪裁手藝,在麗京門下開了“貴妃醉裁縫店”中可以看出程子癡情專一,對(duì)梨白花很癡迷,坐輪椅后開裁縫店叫“貴妃醉酒裁縫店”,可以看出他對(duì)戲曲癡迷。從文中“許是太累了,梨花白在輕微的顛簸中閉上眼睛睡了。拉車的小伙子放慢了腳步,雙手攥緊車把,讓車子走得更平穩(wěn)些。怡心胡同到了,小伙子不忍心叫醒梨花白,車子拐過(guò)頭又跑了回去。梨花白醒來(lái),看見(jiàn)小伙子氣喘吁吁,后背已經(jīng)被汗水浸濕”中可以看出,程子細(xì)心體貼。從文中“只要你有戲,多晚我都等你”“一個(gè)雨夜,程子送梨花白回家”可以看出程子吃苦耐勞,每天都送梨花白回家,不避風(fēng)雨。從文中“一個(gè)雨夜,程子送梨花白回家,發(fā)現(xiàn)胡同門口有幾個(gè)鬼鬼祟祟的身影。程子也就沒(méi)走,躲在一個(gè)屋檐下”“程子滿臉是血,依然倔強(qiáng)地站起來(lái)”“咋都中,你們別欺負(fù)女娃。不然,就是打死我,我也拽個(gè)墊背的”可以看出程子善良勇敢,在梨花白處于危險(xiǎn)之時(shí),舍命救人。從文中“雖然那幾個(gè)痞子后來(lái)被法辦了,但是,程子只能坐輪椅了”“程子學(xué)了剪裁手藝,在麗京門下開了‘貴妃醉裁縫店’”可以看出程子樂(lè)觀堅(jiān)韌,在腿腳殘疾的情況下,自力更生。3.本題考查分析物象作用的能力。小說(shuō)中物象的基本作用有:①突出人物性格,揭示深化主題②反復(fù)出現(xiàn),串起相關(guān)情節(jié),從而成為全文的線索,兼有使結(jié)構(gòu)更加嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖饔?;③襯托環(huán)境,或者具有象征意義。分析物象的作用,首先要結(jié)合文本內(nèi)容具體分析物象的作用,其次要注意物象出現(xiàn)的位置,尤其是反復(fù)出現(xiàn)的位置,要結(jié)合上下文來(lái)分析。從全文看,文章開頭、中間和結(jié)尾都用戲曲《貴妃醉酒》來(lái)串聯(lián),貫穿全文,是小說(shuō)的線索。例如:“梨花白登臺(tái)唱的是梅派經(jīng)典劇目《貴妃醉酒》”、“我愛(ài)聽(tīng)《貴妃醉酒》”、“卻聽(tīng)到洛河橋上傳來(lái)《貴妃醉酒》”、“冰冷的月光下,演著《貴妃醉酒》”;“梨花白走出戲樓已是午夜,一輪彎月蒼白地掛在麗京門的檐角,青石板路泛著幽幽的冷光。一輛車輕輕地來(lái)到她的面前,拉車的是一個(gè)和她年紀(jì)差不多的小伙子”二人因戲而認(rèn)識(shí)結(jié)緣,后程子因?yàn)榫壤姘谆ǘ鴱U了雙腳,在動(dòng)亂時(shí)期,“梨花白的腳剛剛踏進(jìn)河水,卻聽(tīng)到洛河橋上傳來(lái)《貴妃醉酒》:海島冰輪初轉(zhuǎn)騰,見(jiàn)玉兔,玉兔又早東升。那冰輪離海島,乾坤分外明……竟然是程子。梨花白哭倒在程子懷中”,二人情感升華,推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展。從文中“梨花白登臺(tái)唱的是梅派經(jīng)典劇目《貴妃醉酒》。梨花白扮相俊秀,嗓音甜潤(rùn),念白、唱腔、舞蹈、水袖,一招一式,舉手投足都深諳梅派風(fēng)韻,把老街人聽(tīng)得如醉如癡”可以看出梨白花演藝技術(shù)高超;“梨花白來(lái)到了洛河邊。圓月朗朗,秋水依依。梨花白的腳剛剛踏進(jìn)河水,卻聽(tīng)到洛河橋上傳來(lái)《貴妃醉酒》:海島冰輪初轉(zhuǎn)騰,見(jiàn)玉兔,玉兔又早東升。那冰輪離海島,乾坤分外明……竟然是程子。梨花白哭倒在程子懷中”“梨花白來(lái)到了洛河邊。圓月朗朗,秋水依依。梨花白的腳剛剛踏進(jìn)河水,卻聽(tīng)到洛河橋上傳來(lái)《貴妃醉酒》:海島冰輪初轉(zhuǎn)騰,見(jiàn)玉兔,玉兔又早東升。那冰輪離海島,乾坤分外明……竟然是程子。梨花白哭倒在程子懷中”中可以看出程子對(duì)梨白花對(duì)程子的愛(ài)的深沉,豐富了人物形象。從全文看,開頭程子作為車夫,每天都等梨白花并且送她回家,風(fēng)雨無(wú)阻;后來(lái)又因救梨白花而被痞子廢了雙腳,做了輪椅;在動(dòng)亂時(shí)期,梨白花被批斗,意志消沉甚至想到自殺,程子不離不棄,用他的愛(ài)喚回他,他們因?yàn)椤顿F妃醉酒》而相識(shí),在生死關(guān)頭也唱《貴妃醉酒》,這首曲子見(jiàn)證了他們故事的發(fā)展,也承載著他們深厚的情義。同時(shí),這份情義也不因時(shí)代的變遷及摧殘而改變,深化了文章的主題。4、1.B2.A3.D4.(1)后來(lái),到柳貫、黃潘門下學(xué)習(xí),(柳貫、黃潘)兩人都屢次對(duì)宋濂表示謙讓,自認(rèn)為不如(宋濂)。(2)皇上召集全體朝臣責(zé)問(wèn)(他們),于是口里叫著宋濂的字說(shuō):“如果不是景濂,(我)差點(diǎn)錯(cuò)誤地懲罰進(jìn)言的人?!薄窘馕觥?/p>
1.本題考查文言文斷句。文言斷句能力是文言文閱讀能力的一個(gè)重要標(biāo)志,斷句時(shí)首先要仔細(xì)閱讀文段,把握語(yǔ)段的基本意思,然后充分利用各種標(biāo)志詞及句式特點(diǎn)斷句。句子的翻譯是:宋濂做太子的老師前后十幾年,太子的一言一行,他都根據(jù)禮法委婉勸諫,使他歸于正道,涉及到有關(guān)政治教化以及前朝興亡的事,一定拱手說(shuō):“應(yīng)當(dāng)像這樣,不應(yīng)當(dāng)像那樣?!薄胺惨谎詣?dòng)”主語(yǔ)是太子,與下句陳述的對(duì)象發(fā)生轉(zhuǎn)換,中間應(yīng)該斷開,排除A;“以禮法”與“諷勸”之間是狀中關(guān)系,關(guān)系緊密,中間不能斷開,排除C;“曰”是常用的對(duì)話標(biāo)志詞,表示下文是對(duì)話內(nèi)容,在“曰”后斷開,排除D。故選C。2.本題考查了解并掌握常見(jiàn)的古代文化知識(shí)的能力。此類試題解答時(shí),文化常識(shí)包括古代文化中天文、歷法、樂(lè)律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類試題一般不考過(guò)于冷僻的內(nèi)容,涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等,考生要注重平時(shí)知識(shí)的積累。A項(xiàng),“始終”錯(cuò)誤,漢武帝以后,儒學(xué)逐漸成為我國(guó)傳統(tǒng)文化主流。故選A。3.本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的能力,答題時(shí)注意對(duì)讀選項(xiàng)和原文,尋找時(shí)間、地點(diǎn)、人物、時(shí)間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯(cuò)誤。D項(xiàng),“不應(yīng)治罪”錯(cuò),原文為“惡可深罪”,是“不能重責(zé)”之意。故選D。4.本題考查學(xué)生文言文語(yǔ)句翻譯能力。翻譯時(shí),首先要找出關(guān)鍵字或句式進(jìn)行翻譯,一般為直譯,除一些帶有比喻性的詞語(yǔ)然后再整體翻譯,并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范,達(dá)到詞達(dá)句順,做到字字落實(shí)的同時(shí),要重點(diǎn)關(guān)注得分點(diǎn):(1)已,后來(lái);亟,屢次;遜濂,對(duì)宋濂表示謙讓。(2)悉,全;詰責(zé),責(zé)問(wèn);微,如果不是。文言文翻譯常見(jiàn)問(wèn)題:一是翻譯不周全,一是語(yǔ)序混亂,一是不注重上下文。翻譯時(shí)要注意。文言文翻譯具體方法:留、刪、補(bǔ)、換、調(diào)、變?!傲簟保褪潜A?。凡是古今意義相同的詞,以及古代的人名、地名、物名、官名、國(guó)號(hào)、年號(hào)、度量衡單位等,翻譯時(shí)可保留不變。“刪”,就是刪除。刪掉無(wú)須譯出的文言虛詞?!把a(bǔ)”,就是增補(bǔ)。(1)變單音詞為雙音詞;(2)補(bǔ)出省略句中的省略成分;(3)補(bǔ)出省略了的語(yǔ)句。注意:補(bǔ)出省略的成分或語(yǔ)句,要加括號(hào)。“換”,就是替換。用現(xiàn)代詞匯替換古代詞匯。“調(diào)”就是調(diào)整。把古漢語(yǔ)倒裝句調(diào)整為現(xiàn)代漢語(yǔ)句式。主謂倒裝句、賓語(yǔ)前置句、介賓后置句、定語(yǔ)后置句等翻譯時(shí)一般應(yīng)調(diào)整語(yǔ)序,以便符合現(xiàn)代漢語(yǔ)表達(dá)習(xí)慣?!白儭?,就是變通。在忠實(shí)于原文的基礎(chǔ)上,活譯有關(guān)文字。參考譯文:宋濂,字景濂,他的祖先是金華潛溪人,到宋濂這一輩才遷至浦江。宋濂幼時(shí)聰敏,記憶力強(qiáng),就學(xué)于聞人夢(mèng)吉,精通《五經(jīng)》,元朝至正年間,宋濂因舉薦授為翰林編修,但他以父母年老為由堅(jiān)辭不就,而到龍門山閉門著書。第二年三月,因?yàn)槔钌崎L(zhǎng)推薦,被授予江南儒學(xué)提舉,不久改任起居注。洪武二年皇帝下詔書修訂元史,這一年八月史書寫成,(宋濂)被授予翰林院學(xué)士之職。這時(shí),皇帝注意文治,從四方征召儒士張唯等幾十人,選擇其中年少并且才華出眾的人,提拔做了編修,命令他們進(jìn)入到宮中的文華堂修習(xí)學(xué)業(yè),命令宋濂做他們的老師。宋濂做太子的老師前后十幾年,太子的一言一行,他都根據(jù)禮法委婉勸諫,使他歸于正道,涉及到有關(guān)政治教化以及前朝興亡的事,一定拱手說(shuō):“應(yīng)當(dāng)像這樣,不應(yīng)當(dāng)像那樣?!碑?dāng)上天屢降甘露時(shí),太祖又問(wèn)其中是否意味著有災(zāi)異或祥瑞,宋濂回答說(shuō):“天子不是受命于天,而是受命于人,吉祥的征兆并不是上天的祥瑞,而是人主的仁義?!洞呵铩分挥洖?zāi)異,不書祥瑞,就是這個(gè)道理?!碧嬖舫觥堆芰x》中司馬遷論黃、老之學(xué)的一段,讓宋濂講析。宋濂講完,太祖便說(shuō):“漢武帝沉溺于方技荒謬之說(shuō),一改漢文帝、景帝節(jié)儉之風(fēng),民力已經(jīng)疲憊,而后用嚴(yán)刑來(lái)催督。如果為人之主能以仁義來(lái)治理民心,那么異端邪說(shuō)就不會(huì)傳播,以學(xué)校來(lái)治理百姓,禍亂就不會(huì)發(fā)生,刑罰并不是要優(yōu)先考慮使用的?!彼五ピ蠲髟?shī)詠鷹,要在七步之內(nèi)完成,其詩(shī)中有“自古戒禽荒”(自古以沉溺于田獵為戒)的句子,太祖高興地說(shuō):“這可是很好的進(jìn)言啊!”宋濂隨事朱元璋,效力忠誠(chéng),這些都是例子。宋濂性情誠(chéng)懇謹(jǐn)慎,在宮中為官時(shí)間長(zhǎng),從不攻擊他人過(guò)失。他的住室,題名為“溫樹”,如果有客人問(wèn)起宮中情況,宋濂便將“溫樹”兩字指給他看。宋濂曾在家中與賓客一起飲酒,太祖派人暗中觀察。第二天,太祖便問(wèn)宋濂昨天喝酒沒(méi)有,請(qǐng)了哪幾位客人,吃些什么。宋濂一一如實(shí)回答。太祖笑道:“說(shuō)得對(duì),你沒(méi)有欺騙我?!被实坶g或問(wèn)起大臣們的好壞,宋濂只舉岀那些好的大臣說(shuō)說(shuō)。皇帝問(wèn)他原因,宋濂回答道:“好的大臣和我交朋友,所以我了解他們;那些不好的,(我不和他們交往,所以)不能了解他們?!敝魇氯闾厣献嗾乱蝗f(wàn)多字。皇帝大怒,詢問(wèn)朝中的臣子。有人指著茹太素的奏章說(shuō):“這里不敬,這里的批評(píng)不合法制。”(皇帝)問(wèn)宋濂,宋濂回答說(shuō):“他只是對(duì)陛下盡忠罷了,陛下正廣開言路,怎么能夠重責(zé)(他)呢?”不久皇帝看茹太素的奏章,有值得采納的內(nèi)容。把朝臣都招來(lái)斥責(zé),于是口呼宋濂的字說(shuō):“(如果)沒(méi)有景濂,(我)幾乎錯(cuò)誤地怪罪進(jìn)諫的人?!焙槲渚拍陼r(shí)進(jìn)封為學(xué)士奉旨掌管文告、詔令,兼任贊善如故。第二年辭官退職,皇帝賞賜《御制文集》和絲帛。從少到老,沒(méi)有一天離開過(guò)書籍,對(duì)學(xué)問(wèn)無(wú)所不通。宋濂文風(fēng)淳厚而飄逸,可與古代作者媲美。士大夫們登門請(qǐng)求向他索要文章,一個(gè)接一個(gè)地接踵而至。第二年,宋濂逝于夔,終年七十二歲。5、1.D2.詩(shī)歌塑道了忠君愛(ài)民的良臣形象。①面對(duì)炎熱干旱,他體察百姓盼雨之心,關(guān)心民瘼,②他深知朝廷職責(zé)是為君主分憂,忠心耿耿,盡職盡責(zé)。③他想象引來(lái)銀河之水化價(jià);九州甘霖,有福澤蒼生的博愛(ài)情懷?!窘馕觥?/p>
1.本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)詞綜合賞析能力。此類題綜合考查詩(shī)詞的形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和思想情感等,每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn),幾乎涵蓋詩(shī)詞的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析,主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì),手法不準(zhǔn)確,手法的解說(shuō)和藝術(shù)效果的分析不對(duì),語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩(shī)詞意思,答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。D項(xiàng),“全詩(shī)由無(wú)雨到望雨降雨最后到頌雨”錯(cuò)誤。沒(méi)有寫降雨和頌雨,僅僅寫了望雨。故選D。2.本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧與評(píng)價(jià)作者的觀點(diǎn)態(tài)度、思想感情的能力。此類試題解答時(shí),首先要認(rèn)真研讀詩(shī)歌內(nèi)容,然后仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)中是否有對(duì)詩(shī)歌的解讀的錯(cuò)誤。詩(shī)歌鑒賞的選擇題對(duì)整個(gè)詩(shī)歌的綜合理解和分析,即考核詩(shī)句的含義、詩(shī)句的手法還考核詩(shī)歌的情感,注意結(jié)合詩(shī)歌的內(nèi)容進(jìn)行分析。“赤日行空暑氣浮,炎風(fēng)簸土幾時(shí)休?”通過(guò)這一問(wèn)句展現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)百姓的關(guān)心,“云霓九渴斯民望,廊廟當(dāng)分圣主憂。”人民都盼望著降雨,廊廟之神應(yīng)該為君主分憂降雨啊,這句體現(xiàn)了一個(gè)忠君的臣子形象。“挽將天上銀河水,散作甘霖潤(rùn)九州。”最后想象著銀河化作雨水降落下來(lái)滋潤(rùn)著九州大地,體現(xiàn)著他關(guān)愛(ài)天下百姓的博愛(ài)情懷。讀懂詩(shī)歌的技巧
(一)關(guān)注標(biāo)題,明確內(nèi)容和情感
標(biāo)題是解讀詩(shī)歌內(nèi)容和形式的關(guān)鍵。因?yàn)樵?shī)歌的標(biāo)題一般交代時(shí)間、地點(diǎn)、人物、情感傾向等,可以揭示思想內(nèi)容,可以讓人明了是哪一類詩(shī)歌,進(jìn)而明了全詩(shī)的結(jié)構(gòu)及表現(xiàn)手法等,便于快速理解詩(shī)歌。
(二)關(guān)注作者,知人論世多關(guān)聯(lián)
讀詩(shī)講究“知人論世”,所以,一定要重視詩(shī)歌的作者。要盡量了解作者的身世、所處的時(shí)代特點(diǎn),及創(chuàng)作傾向、主要內(nèi)容、作品風(fēng)格特點(diǎn)等。
(三)關(guān)注注釋隱含意
高考所選詩(shī)歌大多附有注釋。注釋或解釋疑難詞語(yǔ)、地名,幫助考生讀懂詩(shī)句;或介紹寫作背景,暗示詩(shī)歌的思想主題;或介紹相關(guān)詩(shī)句,幫助考生理解詩(shī)歌用典或意境;或介紹作者,暗示詩(shī)歌的思想情感或?qū)懽黠L(fēng)格。
(四)關(guān)注意象寄托意
意象是詩(shī)人思想感情的寄托,古人寫詩(shī)喜歡用一些意象傳達(dá)大致相同的思想感情。
(五)關(guān)注關(guān)鍵詞句情感意
關(guān)鍵詞主要是名詞、動(dòng)詞、形容詞,它們通常體現(xiàn)詩(shī)人思想情感或暗示主旨。6、①晝夜溫差也很大②這種現(xiàn)象和沙石有關(guān)③所以放熱快、降溫快【解析】
本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)的連貫性。解答此類題目,首先要明確設(shè)題的形式,如本題是以主觀題的形式進(jìn)行考查,從文中抽出三句話進(jìn)行補(bǔ)寫,考生要把握前后的語(yǔ)境,明確主語(yǔ)的一致性,明確句式的對(duì)稱性,明確前后內(nèi)容的照應(yīng)。第一處是在說(shuō)沙漠的特點(diǎn),根據(jù)后面所說(shuō)“白天熱氣騰騰”“夜晚急速降溫”可見(jiàn)溫差大,所以第一處為晝夜溫差也很大。第二處后面主要是圍繞沙石來(lái)寫,所以晝夜溫差現(xiàn)象是與沙石有關(guān)的。上文說(shuō)到白天吸熱快、升溫快的原因,后面說(shuō)到晚上放熱快、降溫快的原因,所以第三處為所以放熱快、降溫快。7、[例文1]我認(rèn)為學(xué)校要求學(xué)生穿校服上網(wǎng)課,并不是形式主義,而是學(xué)校對(duì)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的一種安排,是有利于學(xué)生們學(xué)習(xí)的。要求學(xué)生們上網(wǎng)課穿校服,第一能增強(qiáng)學(xué)生們上課的正式感,這樣能夠提高學(xué)生學(xué)習(xí)的專注度;第二能夠增強(qiáng)學(xué)生的榮譽(yù)感,因?yàn)榇┬7菍W(xué)生身份的體現(xiàn)。同樣老師上網(wǎng)課也要著正裝,不能隨意著裝。所以在學(xué)生們上網(wǎng)課的這段時(shí)間,學(xué)校對(duì)老師和學(xué)生的要求都一樣,都是按著在校的要求和狀態(tài)展開的,包括學(xué)生們的作息時(shí)間,課程安排等等。上網(wǎng)課,與在學(xué)校上課唯一的區(qū)別就是,學(xué)生的學(xué)習(xí)地點(diǎn)由學(xué)校轉(zhuǎn)換到了家里。而學(xué)生們上網(wǎng)課的學(xué)習(xí)效果,也超過(guò)了學(xué)校之前的預(yù)期。[例文2]但是,雖有多個(gè)省區(qū)市新增確診病例零增長(zhǎng),但零增長(zhǎng)并不意味著零風(fēng)險(xiǎn);盡管目前疫情防控形勢(shì)積極向好的態(tài)勢(shì)正在拓展,但還處在“最吃勁的關(guān)鍵階段”。這樣的形勢(shì)告訴我們,疫情防控遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有到“刀槍入庫(kù)、馬放南山”的時(shí)候,絕不能為了貪圖一時(shí)的口腹之欲、撒歡之快,而令萬(wàn)千努力付諸東流?!罢l(shuí)無(wú)風(fēng)暴勁雨時(shí),守得云開見(jiàn)月明。”只有剎住松勁僥幸的苗頭,堅(jiān)決不讓疫情抬頭,才能早日迎來(lái)戰(zhàn)勝疫情的兆頭。待到疫情過(guò)去,大家想去哪里都可以,想每天聚在一起都可以,想頓頓吃火鍋擼串也沒(méi)問(wèn)題。只是,還要再克制一段時(shí)日,靜待春暖花開、防疫勝利、一切如常?!窘馕觥?/p>
本題考查微寫作的能力。作答這類題目,要認(rèn)真閱讀材料,全面審清題意。針對(duì)材料一,可以提出為了提高學(xué)生上網(wǎng)課的專注度,形成一種儀式感,對(duì)學(xué)生形成無(wú)形中的一種監(jiān)督,以助學(xué)習(xí)這樣的觀點(diǎn);也可以認(rèn)為學(xué)習(xí)效率的提高,不是一件衣服決定的,關(guān)鍵還是要靠個(gè)人;也可以二者結(jié)合進(jìn)行論述。合理組織語(yǔ)言作答,字?jǐn)?shù)不少于150字。對(duì)于材料二,第一段是列出了一些對(duì)疫情麻痹大意、僥幸松懈的現(xiàn)象;第二段是對(duì)第一段出現(xiàn)的這些現(xiàn)象的“委婉理解”,而學(xué)生在續(xù)寫的時(shí)候要抓住續(xù)寫開頭的一個(gè)詞“但是”,即對(duì)第一段出現(xiàn)的這些現(xiàn)象的不認(rèn)可、否定,圍繞“不能為了貪圖一時(shí)的口腹之欲、撒歡之快,而令萬(wàn)千努力付諸東流”進(jìn)行續(xù)寫即可。微寫作成文注意事項(xiàng):(1)全面審清題意。審清題干和提示的各項(xiàng)要求,如寫作范圍、文體、重點(diǎn)、篇幅等。尤其重要的是弄清其涉及到的是哪方面的能力。(2)把握材料。微寫作為寫作者提供了材料,常常是創(chuàng)設(shè)某種情景,讓考生依情景作文;提供一個(gè)場(chǎng)景,讓考生進(jìn)行描述,抒發(fā)感情,或發(fā)表看法,提供一段寓言故事,讓考生提煉觀點(diǎn)加以論證;提供一幅或多幅漫畫,按要求作文;擺出某種現(xiàn)象由此提出問(wèn)題讓考生寫評(píng)論,談看法?不論是何種形式,都要力求吃透材料,把握主旨,同時(shí)能跳出材料,領(lǐng)悟內(nèi)涵,理解題外話,真正洞察材料所暗示的中心,才能使作文立意準(zhǔn)、立意高。(3)內(nèi)容要精悍。微作文重在突出某一單項(xiàng)能力,因此要在有限的篇幅內(nèi)將某項(xiàng)能力充分展現(xiàn)出來(lái),就要求內(nèi)容要精悍。首先要有鮮明的靈魂,緊緊圍繞一個(gè)話題或中心,切忌無(wú)中心、言不由衷的拼湊式;其次,要有清晰的條理,在注重展示單項(xiàng)能力的基礎(chǔ)上處理好點(diǎn)面、詳略的關(guān)系,給人明快清晰之感,避免“雜亂無(wú)章”;再次是語(yǔ)言精練,杜絕廢話。8、《紅樓夢(mèng)》可以說(shuō)是中國(guó)古代文化的詩(shī)詞寶庫(kù),歷來(lái)研究紅樓夢(mèng)詩(shī)詞的人也很多。首先紅樓中的很多詩(shī)詞直接反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)政治,經(jīng)濟(jì),文化的等各種情況:其次這些詩(shī)詞的藝術(shù)水準(zhǔn)都極高,基本達(dá)到了對(duì)詩(shī)詞的基本要求。再者,里面的回文詩(shī)直接揭示了人物的變化,情節(jié)的發(fā)展。就拿林黛玉來(lái)說(shuō),我覺(jué)得當(dāng)今社會(huì)正是缺少她這樣的讓人,以前讀的時(shí)候很不理解她,覺(jué)得她很小氣,甚至有點(diǎn)過(guò)敏。但隨著社會(huì)經(jīng)歷和專業(yè)的積淀,覺(jué)得他才是那種思想單純,善良的女子,小小年紀(jì)何必都想薛寶釵那樣。當(dāng)然也不是說(shuō)每個(gè)人都像她那樣,但最起碼我們還需要一點(diǎn)自己的本色和單純?!窘馕觥?/p>
本題考查學(xué)生微寫作的能力,也是考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)的能力。解答微寫作,關(guān)鍵在于如下幾點(diǎn):一是注意審題,有幾問(wèn),有無(wú)修辭、句式、字?jǐn)?shù)、表達(dá)方式等方面的要求;二是注意語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔,觀點(diǎn)要明確,注意直接入題,不必鋪陳;三是力求結(jié)構(gòu)完整,運(yùn)用如下的結(jié)構(gòu)方式,如前后照應(yīng)式、篇末點(diǎn)題式、總分總式等;四是注意表達(dá)方式的運(yùn)用,受文體的限制,一篇文章總以某種表達(dá)方式為主,同時(shí)兼用其他表達(dá)方式;五是注意時(shí)空的局限性,不能任意發(fā)揮和聯(lián)想;六是主題要觀點(diǎn)成熟健康,即不偏激不牢騷,符合主流思想意識(shí);七是寫作要有創(chuàng)新意識(shí),體現(xiàn)個(gè)性特點(diǎn)。就本題來(lái)說(shuō),題干要求“以《紅樓夢(mèng)》為例,從飲食、建筑、詩(shī)詞文化等方面,任選一個(gè)角度,談?wù)勊鼛Ыo你的審美感受。不超過(guò)150字”,考生可以從“飲食、建筑、詩(shī)詞文化”等方面選擇一個(gè)角度,結(jié)合《紅樓夢(mèng)》中的內(nèi)容分析這些給人帶來(lái)的“美”的感受。如“飲食”,以《林黛玉進(jìn)賈府》為例,賈母地位至高無(wú)上。賈府的晨昏定省、人情往來(lái)、大宴小宴、飲酒賞花、看戲打牌,都得圍繞著這位“老祖宗”進(jìn)行,林黛玉這一頓飯,吃出了宗法家庭的規(guī)矩;如“建筑”,《紅樓夢(mèng)》中的建筑與封建社會(huì)的秩序如出一轍:君臣、父子、夫妻涇渭分明,相互之間絕對(duì)不能逾越,例如林黛玉是史太君的外孫女,是老祖宗的心頭肉,但是她初次進(jìn)賈府,也不能走正門,只能從西角門而進(jìn);王熙鳳到賈母房里去看黛玉,也只能是從后房進(jìn)來(lái)?!敖情T”“后房”這些建筑稱謂不同,象征的意義也各異,門的名稱、方向,房子的位置,這些都是封建時(shí)代等級(jí)秩序的象征,可以說(shuō)展現(xiàn)出秩序之美??忌梢詮闹羞x取一個(gè)角度分析。9、做一根能思想的葦草俗話說(shuō),人生一世,草生一秋,此言不無(wú)道理,就連曹孟德也曾感嘆“人生苦短,譬如朝露”。人生不僅短暫而且渺小、脆弱,就像一根葦草?!叭赵潞銎洳谎唾?,春與秋其代序”,人生匆匆?guī)资?,“朝如青絲暮成雪”。日月不改,山河依舊,人卻無(wú)一例外的都要走向衰老與死亡,葛然回首,我們都不禁會(huì)徒生感嘆:人生啊,何其短暫!其實(shí)這短暫的只是人的軀體和附著的財(cái)富、榮譽(yù)等,人其實(shí)是可以永恒不朽的,只不過(guò)是能讓人永恒不朽的只有思想而已。一個(gè)人可以用文字將他的思想記在紙上而永恒。法國(guó)偉大哲學(xué)家笛卡爾說(shuō):“我思故我在?!币饧从兴伎疾拍鼙砻魑业拇嬖?,反之好像壓根兒就沒(méi)有存在過(guò)。多么尖銳而深刻!人與其它動(dòng)物之區(qū)別說(shuō)到底不就是人有思想,能制造和使用工具嗎?人之所以能在軀體離開這個(gè)世界之后仍能永恒于世的不就是他的思想嗎?自投汨羅的屈原離開我們多久了?受極刑而茍活的司馬遷離開我們多久了?期間多
溫馨提示
- 1. 本站所有資源如無(wú)特殊說(shuō)明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請(qǐng)下載最新的WinRAR軟件解壓。
- 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請(qǐng)聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
- 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁(yè)內(nèi)容里面會(huì)有圖紙預(yù)覽,若沒(méi)有圖紙預(yù)覽就沒(méi)有圖紙。
- 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
- 5. 人人文庫(kù)網(wǎng)僅提供信息存儲(chǔ)空間,僅對(duì)用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對(duì)用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對(duì)任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
- 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請(qǐng)與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
- 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時(shí)也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對(duì)自己和他人造成任何形式的傷害或損失。
最新文檔
- 保傘工班組安全競(jìng)賽考核試卷含答案
- 水路危險(xiǎn)貨物運(yùn)輸員崗前生產(chǎn)安全意識(shí)考核試卷含答案
- 經(jīng)濟(jì)昆蟲產(chǎn)品加工工操作安全測(cè)試考核試卷含答案
- 電力電容器真空浸漬工崗前工作水平考核試卷含答案
- 玻纖保全保養(yǎng)工操作管理考核試卷含答案
- 2025年UV無(wú)影膠水項(xiàng)目合作計(jì)劃書
- 2025年橋接車輛項(xiàng)目合作計(jì)劃書
- 環(huán)球環(huán)評(píng)培訓(xùn)課件
- 2025年四川省廣元市中考物理真題卷含答案解析
- 2026屆八省聯(lián)考T8高三一模語(yǔ)文試題答案詳解課件
- 河南豫能控股股份有限公司及所管企業(yè)2026屆校園招聘127人考試備考題庫(kù)及答案解析
- 房地產(chǎn)公司2025年度總結(jié)暨2026戰(zhàn)略規(guī)劃
- 2026浙江寧波市鄞州人民醫(yī)院醫(yī)共體云龍分院編外人員招聘1人筆試參考題庫(kù)及答案解析
- (2025年)新疆公開遴選公務(wù)員筆試題及答案解析
- 物業(yè)管家客服培訓(xùn)課件
- 直銷公司旅游獎(jiǎng)勵(lì)方案
- 中央空調(diào)多聯(lián)機(jī)施工安全管理方案
- 2026年當(dāng)兵軍事理論訓(xùn)練測(cè)試題及答案解析
- 浙江省嘉興市2024-2025學(xué)年高二上學(xué)期期末檢測(cè)政治試題(含答案)
- 醫(yī)學(xué)統(tǒng)計(jì)學(xué)(12)共143張課件
- 特種設(shè)備安全檢查臺(tái)賬
評(píng)論
0/150
提交評(píng)論