教師招聘之《小學(xué)教師招聘》能力提升打印大全第一部分單選題(50題)1、下列各句中沒有語病的一項(xiàng)是（）。

A.一種觀念只有被人們普遍接受、理解和掌握，才能成為人們自覺遵守和嚴(yán)格奉行的準(zhǔn)則。

B.食品是否安全，是人們身體健康的基本保障，食品生產(chǎn)企業(yè)要高度重視食品安全的問題。

C.創(chuàng)造適合學(xué)生發(fā)展的教育，既要道法自然，又要萬法歸宗，以尊重、自主、開明為原則。

D.他如果能夠正視過去，在吸取教訓(xùn)的基礎(chǔ)上腳踏實(shí)地，努力學(xué)習(xí)，成績肯定會大幅提高。

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)病句常見類型，對各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析：-A項(xiàng)：語序不當(dāng)。正常邏輯應(yīng)是先“理解”，再“接受”，最后“掌握”，應(yīng)將“接受、理解和掌握”調(diào)整為“理解、接受和掌握”，所以該項(xiàng)有語病。-B項(xiàng)：兩面對一面?！笆称肥欠癜踩卑鞍踩迸c“不安全”兩個方面，而“人們身體健康的基本保障”僅對應(yīng)“安全”這一個方面，可去掉“是否”，故該項(xiàng)存在語病。-C項(xiàng)：句子表述通順，語義明確，沒有語病。-D項(xiàng)：關(guān)聯(lián)詞位置不當(dāng)。當(dāng)兩個分句主語不同時，關(guān)聯(lián)詞應(yīng)放在主語前面，此句中前一分句主語是“他”，后一分句主語是“成績”，所以“如果”應(yīng)放在“他”前面。綜上，沒有語病的一項(xiàng)是C。2、許多地方出現(xiàn)的“狼孩”事件說明（）在人的身心發(fā)展中不起決定作用。

A.教育

B.環(huán)境

C.個體主觀能動性

D.遺傳素質(zhì)

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所代表的因素在人的身心發(fā)展中的作用，結(jié)合“狼孩”事件來分析判斷。選項(xiàng)A：教育教育是有目的、有計劃、有組織地對受教育者的身心施加影響并促進(jìn)其向社會要求的方向發(fā)展的活動?！袄呛ⅰ笔录饕獜?qiáng)調(diào)的并非是教育缺失導(dǎo)致的結(jié)果，該事件重點(diǎn)體現(xiàn)的不是教育在人的身心發(fā)展中的作用，所以選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B：環(huán)境環(huán)境為個體的發(fā)展提供了多種可能，包括機(jī)遇、條件和對象等?！袄呛ⅰ彪m生活在特殊環(huán)境中，但本題重點(diǎn)并非探討環(huán)境是否起決定作用，而是要分析哪個因素在人的身心發(fā)展中不起決定作用，且“狼孩”有人類的遺傳基礎(chǔ)卻不能像正常人一樣發(fā)展，說明不是環(huán)境問題起決定性作用，所以選項(xiàng)B不符合題意。選項(xiàng)C：個體主觀能動性個體主觀能動性是指人的主觀意識對客觀世界的反映和能動作用，它是促進(jìn)個體發(fā)展從潛在的可能狀態(tài)轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)狀態(tài)的決定性因素。“狼孩”事件主要不是圍繞個體主觀能動性展開的，該事件沒有突出體現(xiàn)個體主觀能動性在其中的作用機(jī)制，所以選項(xiàng)C不符合題意。選項(xiàng)D：遺傳素質(zhì)遺傳素質(zhì)是指通過某種遺傳物質(zhì)所傳遞的、父母和種系發(fā)展過程中所形成的人的一些解剖生理特點(diǎn)。“狼孩”具有人類正常的遺傳素質(zhì)，但由于從小生活在狼群中，沒有接受人類社會的影響和教育，其心理和行為方式更像狼而不是人類，這充分說明即使具備良好的遺傳素質(zhì)，如果缺乏合適的社會環(huán)境和教育，也無法正常地發(fā)展出人類的身心特征和能力，即遺傳素質(zhì)在人的身心發(fā)展中不起決定作用，所以選項(xiàng)D符合題意。綜上，本題正確答案選D。3、有一位文學(xué)家，家道中落，盡管“滿徑蓬蒿老不華，舉家食粥酒常賒”，卻對他的作品披閱十載，增刪五次，終于寫成了一部偉大的現(xiàn)實(shí)主義名著，這位文學(xué)家是（）。

A.施耐庵

B.羅貫中

C.吳承恩

D.曹雪芹

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)題干中對文學(xué)家的描述，結(jié)合各選項(xiàng)所涉及人物的相關(guān)信息來進(jìn)行判斷。題干信息分析題干中提到這位文學(xué)家“家道中落滿徑蓬蒿老不華，舉家食粥酒常賒”且對作品“披閱十載，增刪五次”，寫成了一部偉大的現(xiàn)實(shí)主義名著。各選項(xiàng)分析A選項(xiàng)施耐庵：施耐庵是元末明初文學(xué)家，他的代表作是《水滸傳》。《水滸傳》是一部以宋朝為背景的長篇小說，主要描寫了108位梁山好漢在梁山泊起義的故事，并非題干所描述情況，所以A選項(xiàng)不符合。B選項(xiàng)羅貫中：羅貫中是元末明初小說家，他的代表作是《三國演義》?！度龂萘x》描寫了從東漢末年到西晉初年間，經(jīng)群雄割據(jù)混戰(zhàn)直至司馬炎一統(tǒng)三國建立晉朝的過程，也不符合題干中關(guān)于文學(xué)家的描述，所以B選項(xiàng)不正確。C選項(xiàng)吳承恩：吳承恩是明代文學(xué)家，其代表作為《西游記》?！段饔斡洝肥且徊坷寺髁x章回體長篇神魔小說，講述了唐僧師徒四人西天取經(jīng)，一路上降妖除魔，經(jīng)歷了九九八十一難，最終取得真經(jīng)的故事，與題干中的關(guān)鍵信息不匹配，所以C選項(xiàng)錯誤。D選項(xiàng)曹雪芹：曹雪芹出身清代內(nèi)務(wù)府正白旗包衣世家，早年家境富貴，后家道中落，晚年生活窮困潦倒，“滿徑蓬蒿老不華，舉家食粥酒常賒”正是他晚年生活的寫照。他以堅(jiān)韌不拔的毅力，歷經(jīng)多年艱辛，對《紅樓夢》“披閱十載，增刪五次”，《紅樓夢》是一部具有世界影響力的人情小說，舉世公認(rèn)的中國古典小說巔峰之作，是現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的經(jīng)典，所以D選項(xiàng)正確。綜上，本題答案選D。4、教育要適合每個人的發(fā)展，打造適合每個人的個性化教育，“使人成為他自己”“變成他自己”，這說明教育應(yīng)遵循人的身心發(fā)展的（）

A.順序性

B.階段性

C.差異性

D.不平衡性

【答案】：C

【解析】這道題考查教育應(yīng)遵循的人的身心發(fā)展規(guī)律。解題關(guān)鍵在于準(zhǔn)確理解人的身心發(fā)展各規(guī)律的含義，并與題干中描述的教育特點(diǎn)進(jìn)行匹配。人的身心發(fā)展順序性強(qiáng)調(diào)個體身心發(fā)展是一個由低級到高級、由簡單到復(fù)雜、由量變到質(zhì)變的連續(xù)不斷的發(fā)展過程，教育工作應(yīng)循序漸進(jìn)地促進(jìn)學(xué)生發(fā)展，而題干并非強(qiáng)調(diào)順序，所以A選項(xiàng)不符合。階段性指個體在不同年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾，面臨著不同的發(fā)展任務(wù)，教育要針對不同階段特點(diǎn)進(jìn)行，題干未體現(xiàn)階段性特點(diǎn)，B選項(xiàng)不正確。差異性是指個體之間的身心發(fā)展以及個體身心發(fā)展的不同方面之間，存在著發(fā)展程度和速度的不同。打造適合每個人的個性化教育，“使人成為他自己變成他自己”，這正是關(guān)注到了每個人的差異，根據(jù)不同人的特點(diǎn)進(jìn)行教育，體現(xiàn)了遵循人的身心發(fā)展的差異性，C選項(xiàng)符合。不平衡性表現(xiàn)在同一方面的發(fā)展在不同年齡階段是不均衡的，不同方面在不同發(fā)展時期具有不平衡性，教育要抓住關(guān)鍵期，題干未涉及不平衡性相關(guān)內(nèi)容，D選項(xiàng)錯誤。綜上，答案選C。5、師生關(guān)系的內(nèi)容不包括（）。

A.社會關(guān)系

B.教育關(guān)系

C.心理關(guān)系

D.利益關(guān)系

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)師生關(guān)系包含的內(nèi)容來逐一分析選項(xiàng)。選項(xiàng)A師生之間存在社會關(guān)系。在社會大環(huán)境中，教師和學(xué)生作為不同的社會角色，有著各自的社會地位、權(quán)利和義務(wù)，他們共同參與社會活動，相互影響，這種社會層面的聯(lián)系構(gòu)成了師生之間的社會關(guān)系，所以選項(xiàng)A是師生關(guān)系的內(nèi)容。選項(xiàng)B教育關(guān)系是師生關(guān)系的核心內(nèi)容。在教育教學(xué)過程中，教師承擔(dān)著傳授知識、培養(yǎng)技能、塑造品德等教育職責(zé)，而學(xué)生則處于接受教育的地位，通過教師的教導(dǎo)進(jìn)行學(xué)習(xí)和成長，雙方圍繞教育教學(xué)活動形成了特定的教育關(guān)系，故選項(xiàng)B是師生關(guān)系的內(nèi)容。選項(xiàng)C心理關(guān)系也屬于師生關(guān)系的一部分。教師和學(xué)生在日常的交往與互動中，會產(chǎn)生各種心理上的聯(lián)系和影響，例如情感的交流、信任的建立、個性的相互作用等，良好的心理關(guān)系有助于營造積極的教育氛圍，促進(jìn)教育教學(xué)活動的順利開展，因此選項(xiàng)C是師生關(guān)系的內(nèi)容。選項(xiàng)D師生關(guān)系強(qiáng)調(diào)的是教育、情感、社會等方面的聯(lián)系，而利益關(guān)系通常是指基于經(jīng)濟(jì)利益、物質(zhì)利益等方面的關(guān)聯(lián)。師生關(guān)系并非以利益為基礎(chǔ)建立的，教師教書育人是履行教育職責(zé)，學(xué)生求學(xué)是為了提升自身知識和能力，二者之間不存在利益交換的本質(zhì)聯(lián)系，所以利益關(guān)系不屬于師生關(guān)系的內(nèi)容。綜上，答案選D。6、排球比賽中，準(zhǔn)備姿勢時，身體重心應(yīng)

A.升高并落于全腳掌

B.升高并落于前腳掌

C.降低并落于全腳掌

D.降低并落于前腳掌

【答案】：C

【解析】本題主要考查排球比賽準(zhǔn)備姿勢時身體重心的相關(guān)知識。在排球比賽的準(zhǔn)備姿勢中，需要運(yùn)動員能夠迅速地移動和做出各種動作反應(yīng)。身體重心降低，能使運(yùn)動員的身體更加穩(wěn)定，便于快速向各個方向啟動和移動；而將重心落于全腳掌，能增加腳底與地面的接觸面積，進(jìn)一步增強(qiáng)身體的穩(wěn)定性和平衡感，同時也能更好地為后續(xù)動作提供支撐。選項(xiàng)A中，身體重心升高不利于快速啟動和保持穩(wěn)定，落于全腳掌雖有一定接觸面積，但升高重心會使穩(wěn)定性變差，不符合排球準(zhǔn)備姿勢要求。選項(xiàng)B，身體重心升高同樣不利于快速移動和保持穩(wěn)定，落于前腳掌雖然在一定程度上可以準(zhǔn)備快速啟動，但升高重心會增加身體晃動的風(fēng)險，并非理想的準(zhǔn)備姿勢重心狀態(tài)。選項(xiàng)D，落于前腳掌在啟動速度上可能有一定優(yōu)勢，但身體重心若只降低而全部落于前腳掌，會使身體的穩(wěn)定性不足，在實(shí)際比賽中容易失去平衡，也不是最佳選擇。因此，排球比賽準(zhǔn)備姿勢時，身體重心應(yīng)降低并落于全腳掌，答案選C。7、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是屬于（）的教學(xué)策略。

A.以學(xué)生為中心

B.以教師為主導(dǎo)

C.個別化

D.交互式

【答案】：A"

【解析】發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是指學(xué)生通過自己的探索和發(fā)現(xiàn)來獲取知識的學(xué)習(xí)方式，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主動參與和自主探究。以學(xué)生為中心的教學(xué)策略注重發(fā)揮學(xué)生的主體作用，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中積極思考、主動探索，發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)正契合了這一理念，它將學(xué)生置于學(xué)習(xí)的核心位置，鼓勵他們自主地去發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，從而構(gòu)建自己的知識體系。而以教師為主導(dǎo)的教學(xué)策略主要是以教師的講解和指導(dǎo)為主，學(xué)生相對較為被動；個別化教學(xué)策略側(cè)重于根據(jù)每個學(xué)生的特點(diǎn)和需求進(jìn)行個性化教學(xué)；交互式教學(xué)策略強(qiáng)調(diào)師生之間、學(xué)生之間的互動交流。所以發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)屬于以學(xué)生為中心的教學(xué)策略，本題答案選A。"8、通過學(xué)習(xí)而形成的、影響個人行為選擇的內(nèi)容準(zhǔn)備狀態(tài)或反應(yīng)的傾向性稱為（）。

A.品德

B.態(tài)度

C.意向

D.技能

【答案】：B

【解析】本題主要考查對不同概念定義的理解。選項(xiàng)A，品德是道德品質(zhì)的簡稱，是個體依據(jù)一定的社會道德行為規(guī)范行動時所表現(xiàn)出來的比較穩(wěn)定的心理特征和傾向，并非是通過學(xué)習(xí)形成的影響個人行為選擇的內(nèi)容準(zhǔn)備狀態(tài)或反應(yīng)的傾向性，所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B，態(tài)度是通過學(xué)習(xí)而形成的、影響個人行為選擇的內(nèi)部準(zhǔn)備狀態(tài)或反應(yīng)的傾向性，該定義與題目中所描述的內(nèi)容一致，所以B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C，意向是指人們對待或處理客觀事物的活動，表現(xiàn)為人們的欲望、愿望、希望、謀慮等行為反應(yīng)傾向，并非題目所描述的定義，所以C選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)D，技能是指個體運(yùn)用已有的知識經(jīng)驗(yàn)，通過練習(xí)而形成的合乎法則的活動方式，與題目中所表述的概念不同，所以D選項(xiàng)錯誤。綜上，本題答案選B。9、有的學(xué)生認(rèn)真完成作業(yè)是為了得到老師的獎勵，而有的學(xué)生則是害怕老師批評，這是學(xué)生對群體規(guī)范的（）。

A.內(nèi)化

B.認(rèn)同

C.服從

D.自覺

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所代表的概念，結(jié)合題干中描述的學(xué)生完成作業(yè)的原因來進(jìn)行分析。選項(xiàng)A：內(nèi)化內(nèi)化是指個體將外在的規(guī)范、價值觀等轉(zhuǎn)化為自己內(nèi)在的信念和行為準(zhǔn)則，從內(nèi)心深處真正認(rèn)同并自覺遵守這些規(guī)范。題干中描述的學(xué)生完成作業(yè)是出于得到老師獎勵或害怕老師批評，并非是將認(rèn)真完成作業(yè)這一行為內(nèi)化為自己內(nèi)心的準(zhǔn)則，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：認(rèn)同認(rèn)同是指個體自愿地接受他人的觀點(diǎn)、信念，使自己的態(tài)度與他人要求相一致。認(rèn)同往往基于對他人的欽佩、欣賞等情感，主動向其靠攏。而題干中的學(xué)生完成作業(yè)并非是出于對群體規(guī)范的主動認(rèn)同，而是受到外在獎勵或懲罰的影響，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)C：服從服從是指個體按照社會要求、群體規(guī)范或他人的意志而做出的行為，這種行為可能是由于外在的壓力或權(quán)威的命令。在本題中，有的學(xué)生認(rèn)真完成作業(yè)是為了得到老師的獎勵，有的學(xué)生是害怕老師批評，這表明他們是在外部的獎勵或懲罰的壓力下，服從了認(rèn)真完成作業(yè)這一群體規(guī)范，該選項(xiàng)符合題意。選項(xiàng)D：自覺自覺強(qiáng)調(diào)個體主動、自發(fā)地去做某件事情，不需要外在的督促或強(qiáng)制。題干中描述的學(xué)生是因?yàn)槭艿姜剟罨驊土P的影響才去認(rèn)真完成作業(yè)，并非是自覺主動地去遵守這一規(guī)范，所以該選項(xiàng)不符合題意。綜上，正確答案是C。10、心理學(xué)的主要研究對象是（）

A.認(rèn)知

B.情感

C.心理現(xiàn)象及其規(guī)律

D.心理特點(diǎn)

【答案】：C

【解析】本題主要考查心理學(xué)的主要研究對象。逐一分析各選項(xiàng)：-選項(xiàng)A：認(rèn)知是指人們獲得知識或應(yīng)用知識的過程，是人的最基本的心理過程，但它只是心理學(xué)研究內(nèi)容的一部分，并非主要研究對象，所以A項(xiàng)錯誤。-選項(xiàng)B：情感是態(tài)度這一整體中的一部分，它與態(tài)度中的內(nèi)向感受、意向具有協(xié)調(diào)一致性，是態(tài)度在生理上一種較復(fù)雜而又穩(wěn)定的生理評價和體驗(yàn)，同樣只是心理學(xué)研究的一個方面，不是主要研究對象，所以B項(xiàng)錯誤。-選項(xiàng)C：心理學(xué)是一門研究人類心理現(xiàn)象及其影響下的精神功能和行為活動的科學(xué)，其主要研究對象就是心理現(xiàn)象及其規(guī)律，所以C項(xiàng)正確。-選項(xiàng)D：心理特點(diǎn)是個體在心理活動中表現(xiàn)出來的獨(dú)特的、穩(wěn)定的特征，它是基于心理現(xiàn)象及其規(guī)律所呈現(xiàn)出的特點(diǎn)，并非主要研究對象，所以D項(xiàng)錯誤。綜上，答案選C。11、新石器時代陶器按陶質(zhì)來分，有灰陶、（）、黑陶和紅陶。

A.綠陶

B.紫陶

C.黃陶

D.白陶

【答案】：D

【解析】本題主要考查新石器時代陶器按陶質(zhì)的分類。在新石器時代，陶器按陶質(zhì)劃分，常見的類型有灰陶、白陶、黑陶和紅陶。選項(xiàng)A中的綠陶并非該分類中的常見類型；選項(xiàng)B的紫陶也不屬于這一主流分類；選項(xiàng)C的黃陶同樣不符合新石器時代陶器按陶質(zhì)分類的標(biāo)準(zhǔn)。而白陶是新石器時代陶器按陶質(zhì)分類中的一種，所以本題正確答案是D。12、“孟母三遷”體現(xiàn)的德育方法是__________。

A.榜樣示范法

B.陶冶教育法

C.實(shí)踐鍛煉法

D.自我修養(yǎng)法

【答案】：B

【解析】本題可依據(jù)各德育方法的特點(diǎn)，結(jié)合“孟母三遷”的故事內(nèi)涵來選擇正確答案。A選項(xiàng)榜樣示范法是用榜樣人物的高尚思想、模范行為、優(yōu)異成就來影響學(xué)生的思想、情感和行為的方法。而“孟母三遷”并非強(qiáng)調(diào)以某一具體榜樣人物的行為去影響他人，所以A選項(xiàng)不符合。B選項(xiàng)陶冶教育法是教師利用高尚的情感、美好的事物和優(yōu)美的環(huán)境感染和熏陶學(xué)生的方法?！懊夏溉w”講述的是孟母為了給孟子創(chuàng)造一個良好的成長環(huán)境，多次遷居的故事。這體現(xiàn)了通過營造良好的環(huán)境來對孟子進(jìn)行潛移默化的影響，屬于陶冶教育法，所以B選項(xiàng)正確。C選項(xiàng)實(shí)踐鍛煉法是讓學(xué)生參加各種實(shí)際活動，在活動中鍛煉思想，增長才干，培養(yǎng)優(yōu)良思想和行為習(xí)慣的方法。“孟母三遷”未涉及讓孟子參與實(shí)際活動以鍛煉自身這一內(nèi)容，所以C選項(xiàng)錯誤。D選項(xiàng)自我修養(yǎng)法是指教師指導(dǎo)學(xué)生自覺主動地進(jìn)行學(xué)習(xí)、自我反省，以實(shí)現(xiàn)思想轉(zhuǎn)化及行為控制的方法?！懊夏溉w”主要突出的是外部環(huán)境的選擇，并非強(qiáng)調(diào)孟子的自我學(xué)習(xí)和反省，所以D選項(xiàng)不符合。綜上，本題答案選B。13、按照加涅的學(xué)習(xí)結(jié)果分類觀點(diǎn)，學(xué)會陳述觀念是學(xué)習(xí)了（）

A.智慧技能

B.認(rèn)知策略

C.言語信息

D.動作技能

【答案】：C

【解析】本題可依據(jù)加涅的學(xué)習(xí)結(jié)果分類觀點(diǎn)，對各選項(xiàng)涉及的學(xué)習(xí)類型進(jìn)行分析，進(jìn)而判斷學(xué)會陳述觀念屬于哪種學(xué)習(xí)類型。選項(xiàng)A：智慧技能智慧技能是指運(yùn)用概念和規(guī)則辦事的能力，它主要關(guān)注的是學(xué)習(xí)者如何運(yùn)用所學(xué)的知識去解決實(shí)際問題，比如運(yùn)用數(shù)學(xué)公式進(jìn)行計算、運(yùn)用語法規(guī)則進(jìn)行寫作等。而學(xué)會陳述觀念并非是運(yùn)用概念和規(guī)則去辦事，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：認(rèn)知策略認(rèn)知策略是指學(xué)習(xí)者用以支配自己的注意、學(xué)習(xí)、記憶和思維的有內(nèi)在組織的才能，它是學(xué)習(xí)者對自己的認(rèn)知過程進(jìn)行調(diào)節(jié)和控制的能力。學(xué)會陳述觀念重點(diǎn)在于掌握和表達(dá)相關(guān)的觀念信息，并非是對認(rèn)知過程的調(diào)控，所以該選項(xiàng)也不正確。選項(xiàng)C：言語信息言語信息是指學(xué)習(xí)者通過學(xué)習(xí)以后，能記憶諸如事物的名稱、符號、地點(diǎn)、時間、定義、對事物的描述等具體的事實(shí)，能夠用言語表述出來。學(xué)會陳述觀念就是能夠用言語來表達(dá)所學(xué)的觀念內(nèi)容，這與言語信息的定義相契合，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D：動作技能動作技能也叫運(yùn)動技能，是通過學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的程序化、自動化和完善化的身體動作活動方式，如體操、游泳、打球等。學(xué)會陳述觀念顯然不屬于身體動作活動方式，因此該選項(xiàng)錯誤。綜上，答案選C。14、“己欲立而立仁，己欲達(dá)而達(dá)人”告訴教師，對待同事和學(xué)生要做到（）

A.相互尊重與體諒

B.相互競爭與合作

C.相互交流與溝通

D.相互團(tuán)結(jié)與友愛

【答案】：C"

【解析】首先對題干中“己欲立而立仁，己欲達(dá)而達(dá)人”進(jìn)行解讀，這句話強(qiáng)調(diào)自己想要站穩(wěn)腳跟也要幫助別人站穩(wěn)，自己想要通達(dá)也要幫助別人通達(dá)，體現(xiàn)的是一種相互幫助、相互促進(jìn)的理念。再看各個選項(xiàng)，A選項(xiàng)相互尊重與體諒側(cè)重于在態(tài)度和情感上的理解與尊重，未突出相互幫助共同發(fā)展的意思；B選項(xiàng)相互競爭與合作重點(diǎn)在競爭與合作兩方面，但題干更強(qiáng)調(diào)的是幫助他人獲得發(fā)展，并非競爭；C選項(xiàng)相互交流與溝通，通過交流溝通能夠分享經(jīng)驗(yàn)、互相支持和幫助，與“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”中相互促進(jìn)、共同發(fā)展的理念相契合；D選項(xiàng)相互團(tuán)結(jié)與友愛主要強(qiáng)調(diào)的是團(tuán)結(jié)在一起以及友好的關(guān)系，沒有體現(xiàn)出幫助對方站穩(wěn)、通達(dá)的意思。所以正確答案選C。"15、下列關(guān)于多元智力理論敘述錯誤的是（）

A.1999年，加德納又提出了第八種智力，即認(rèn)識自然的智力。

B.音樂智力包含在多元智力理論的智力因素中

C.多元智力理論為新課改提供了理論基礎(chǔ)

D.這幾種智力因素不是獨(dú)立的,是相互聯(lián)系不可分割的

【答案】：D

【解析】本題主要考查對多元智力理論相關(guān)知識的理解，下面對各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析：A選項(xiàng)：1999年，加德納確實(shí)又提出了第八種智力，即認(rèn)識自然的智力。該選項(xiàng)表述正確。B選項(xiàng)：多元智力理論包含多種智力因素，其中音樂智力是其重要組成部分之一，所以音樂智力包含在多元智力理論的智力因素中這一表述無誤。C選項(xiàng)：多元智力理論強(qiáng)調(diào)人的智力是多元的，每個人都有不同的智力優(yōu)勢組合，這為新課改倡導(dǎo)的尊重學(xué)生個體差異、實(shí)施多樣化教學(xué)等理念提供了有力的理論基礎(chǔ)，該選項(xiàng)表述正確。D選項(xiàng)：多元智力理論認(rèn)為這幾種智力因素是相對獨(dú)立的，而不是相互聯(lián)系不可分割的。所以該選項(xiàng)表述錯誤。綜上，答案選D。16、人類認(rèn)識過程的開端時（）

A.表象

B.知覺

C.感覺

D.想象

【答案】：C"

【解析】這道題主要考查人類認(rèn)識過程開端的相關(guān)知識。在人類的認(rèn)知體系中，感覺是指人腦對直接作用于感覺器官的客觀事物個別屬性的反映，它是一種最簡單的心理現(xiàn)象，是認(rèn)識的起點(diǎn)，是一切知識和經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)。而表象是事物不在面前時，人們在頭腦中出現(xiàn)的關(guān)于事物的形象，它是在感覺和知覺的基礎(chǔ)上形成的；知覺是人腦對直接作用于感覺器官的客觀事物整體屬性的反映，它是在感覺的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的；想象是在頭腦中對已儲存的表象進(jìn)行加工改造形成新形象的心理過程，它以表象為素材。所以人類認(rèn)識過程的開端是感覺，本題正確答案選C。"17、通過改變不合理信念調(diào)整自己的認(rèn)知，維護(hù)心理健康的療法是（）

A.精神分析療法

B.行為主義療法

C.合理情緒療法

D.人本主義療法

【答案】：C

【解析】本題可通過分析各選項(xiàng)所對應(yīng)療法的特點(diǎn)，來判斷哪種療法是通過改變不合理信念調(diào)整認(rèn)知以維護(hù)心理健康的。選項(xiàng)A：精神分析療法精神分析療法由弗洛伊德創(chuàng)立，該療法強(qiáng)調(diào)潛意識中的心理沖突是導(dǎo)致心理障礙的根源。它主要通過自由聯(lián)想、夢的解析等方法，挖掘患者潛意識中的內(nèi)容，把潛意識中的心理沖突和痛苦體驗(yàn)挖掘出來，以達(dá)到治療的目的，并非通過改變不合理信念來調(diào)整認(rèn)知，所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：行為主義療法行為主義療法是以行為學(xué)習(xí)理論為指導(dǎo)，按一定的治療程序，來消除或糾正人們的異?；虿涣夹袨榈囊环N心理治療方法。它關(guān)注的是可觀察到的行為及其變化，主要運(yùn)用系統(tǒng)脫敏、厭惡療法、暴露療法等技術(shù)，重點(diǎn)在于改變行為，而非改變不合理信念來調(diào)整認(rèn)知，因此B選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C：合理情緒療法合理情緒療法由艾利斯提出，其核心理論是ABC理論。A代表誘發(fā)性事件；B代表個體對該事件的看法、解釋及評價即信念；C代表在該誘發(fā)事件后，個體的情緒及行為的結(jié)果。該療法認(rèn)為人們的情緒和行為反應(yīng)（C）不是直接由誘發(fā)性事件（A）引起的，而是由個體對事件的不合理信念（B）導(dǎo)致的。所以通過改變不合理信念（B），就可以調(diào)整自己的認(rèn)知，進(jìn)而維護(hù)心理健康，故C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D：人本主義療法人本主義療法強(qiáng)調(diào)人的自我實(shí)現(xiàn)和內(nèi)在價值，認(rèn)為每個人都有自我成長和自我發(fā)展的潛力。主要的治療方法如來訪者中心療法，治療師營造一種溫暖、理解和接納的氛圍，讓來訪者能夠自由地表達(dá)自己，挖掘自身的潛力，促進(jìn)自我成長和改變，并非聚焦于改變不合理信念來調(diào)整認(rèn)知，所以D選項(xiàng)不合適。綜上，答案選C。18、庫淑蘭是中國民間剪紙藝術(shù)杰出代表。1996年被聯(lián)合國教科文組織授予民間工藝美術(shù)大師稱號，他的作品是。（）。

A.《蝴蝶媽媽》

B.《拉手娃娃》

C.《姜央射日》

D.《剪花娘子》

【答案】：D

【解析】本題主要考查對庫淑蘭作品的了解。庫淑蘭是中國民間剪紙藝術(shù)杰出代表，并于1996年被聯(lián)合國教科文組織授予民間工藝美術(shù)大師稱號。接下來對各選項(xiàng)進(jìn)行分析：-選項(xiàng)A：《蝴蝶媽媽》并非庫淑蘭的作品，所以該選項(xiàng)不正確。-選項(xiàng)B：《拉手娃娃》也不屬于庫淑蘭的作品范疇，該選項(xiàng)錯誤。-選項(xiàng)C：《姜央射日》同樣不是庫淑蘭的作品，此選項(xiàng)不符合要求。-選項(xiàng)D：《剪花娘子》是庫淑蘭的作品，該選項(xiàng)正確。綜上，本題的正確答案是D。19、下列能力中,屬于一般能力的是（）

A.音樂能力

B.數(shù)學(xué)能力

C.操作能力

D.想象力

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)一般能力和特殊能力的定義來逐一分析各選項(xiàng)。一般能力是指在不同種類的活動中表現(xiàn)出來的能力，如觀察力、記憶力、抽象概括力、想象力、創(chuàng)造力等；特殊能力是指在某種專業(yè)活動中表現(xiàn)出來的能力，它是順利完成某種專業(yè)活動的心理?xiàng)l件。-選項(xiàng)A：音樂能力是在音樂這一特定專業(yè)活動中所需的能力，比如對音高、音色、節(jié)奏的感知和把握等，屬于特殊能力，該選項(xiàng)不符合題意。-選項(xiàng)B：數(shù)學(xué)能力是在數(shù)學(xué)專業(yè)學(xué)習(xí)和研究等活動中體現(xiàn)的能力，像邏輯推理、運(yùn)算等能力，屬于特殊能力，該選項(xiàng)不符合題意。-選項(xiàng)C：操作能力是指人們操縱自己的肢體以完成各項(xiàng)活動的能力，例如技術(shù)工人操作機(jī)器、運(yùn)動員進(jìn)行體育活動等，它也是在特定的操作活動中表現(xiàn)出來的能力，屬于特殊能力，該選項(xiàng)不符合題意。-選項(xiàng)D：想象力是指在頭腦中對已儲存的表象進(jìn)行加工改造形成新形象的心理過程，它可以在各種活動中發(fā)揮作用，是一般能力的重要組成部分，該選項(xiàng)符合題意。綜上，本題正確答案是D。20、下述所列的遷移說中哪一種被認(rèn)為是缺乏科學(xué)根據(jù)的？（）

A.形式訓(xùn)練遷移說

B.共同要素遷移說

C.經(jīng)驗(yàn)類化遷移說

D.認(rèn)知結(jié)構(gòu)遷移說

【答案】：A

【解析】本題主要考查對不同遷移說特點(diǎn)的理解。解題關(guān)鍵在于明確各遷移說的具體內(nèi)容及相關(guān)評價。選項(xiàng)A：形式訓(xùn)練遷移說形式訓(xùn)練說以官能心理學(xué)為基礎(chǔ)，認(rèn)為心理固有的官能只有通過訓(xùn)練才能得以發(fā)展，遷移就是心理官能得到訓(xùn)練而發(fā)展的結(jié)果。然而，它缺乏充分的科學(xué)依據(jù)來支撐其觀點(diǎn)。該理論過于強(qiáng)調(diào)形式的訓(xùn)練，而忽視了學(xué)習(xí)內(nèi)容的重要性以及實(shí)際情境對學(xué)習(xí)遷移的影響，沒有從科學(xué)的角度深入探究遷移產(chǎn)生的真正機(jī)制，所以被認(rèn)為是缺乏科學(xué)根據(jù)的。選項(xiàng)B：共同要素遷移說共同要素說認(rèn)為，只有當(dāng)學(xué)習(xí)情境和遷移測驗(yàn)情境存在共同成分時，一種學(xué)習(xí)才能影響另一種學(xué)習(xí)，即才會產(chǎn)生學(xué)習(xí)的遷移。該理論是通過桑代克的“形狀知覺”實(shí)驗(yàn)等一系列科學(xué)實(shí)驗(yàn)得出的結(jié)論，有一定的實(shí)證研究作為支撐，并非缺乏科學(xué)根據(jù)。選項(xiàng)C：經(jīng)驗(yàn)類化遷移說經(jīng)驗(yàn)類化理論強(qiáng)調(diào)概括化的經(jīng)驗(yàn)或原理在遷移中的作用，認(rèn)為先前的學(xué)習(xí)之所以能遷移到后來的學(xué)習(xí)中，是因?yàn)樵谙惹皩W(xué)習(xí)中獲得了一般原理，這種一般原理可以部分或全部運(yùn)用于前后兩種學(xué)習(xí)中。該理論由賈德的“水下?lián)舭小睂?shí)驗(yàn)所驗(yàn)證，有實(shí)驗(yàn)依據(jù)，具有一定的科學(xué)性。選項(xiàng)D：認(rèn)知結(jié)構(gòu)遷移說認(rèn)知結(jié)構(gòu)遷移理論認(rèn)為，一切有意義的學(xué)習(xí)都是在原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，不受原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)影響的有意義學(xué)習(xí)是不存在的。也就是說，有意義的學(xué)習(xí)必然包括遷移，認(rèn)知結(jié)構(gòu)的同化作用必然導(dǎo)致有意義學(xué)習(xí)的遷移。該理論建立在奧蘇貝爾的有意義學(xué)習(xí)理論基礎(chǔ)上，有其理論依據(jù)和科學(xué)價值。綜上，被認(rèn)為是缺乏科學(xué)根據(jù)的遷移說是形式訓(xùn)練遷移說，答案選A。21、《中共中央國務(wù)院關(guān)于全面加強(qiáng)新時代大中小學(xué)勞動教育的意見》指出，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，圍繞培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人，著力提升學(xué)生綜合素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展、健康成長。這屬于勞動教育的（）

A.重大意義

B.指導(dǎo)思想

C.基本原則

D.教育體系

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)《中共中央國務(wù)院關(guān)于全面加強(qiáng)新時代大中小學(xué)勞動教育的意見》中不同內(nèi)容的界定來分析每個選項(xiàng)。選項(xiàng)A：重大意義勞動教育的重大意義主要強(qiáng)調(diào)勞動教育實(shí)施后所帶來的積極影響、價值等，比如對個人成長、社會發(fā)展、民族復(fù)興等方面的重要作用。而題干描述圍繞培養(yǎng)特定人才、提升學(xué)生素質(zhì)等并非是在闡述勞動教育實(shí)施后的意義，所以A選項(xiàng)不符合。選項(xiàng)B：指導(dǎo)思想指導(dǎo)思想通常是宏觀的、具有導(dǎo)向性的理論、理念等，是開展勞動教育工作的總體指引。題干內(nèi)容并非是一種具有高度抽象性和導(dǎo)向性的理論表述，不能作為勞動教育的指導(dǎo)思想，故B選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)C：基本原則基本原則是開展某項(xiàng)工作必須遵循的準(zhǔn)則?！皥?jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，圍繞培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人，著力提升學(xué)生綜合素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展、健康成長”明確了勞動教育在實(shí)施過程中要堅(jiān)持的方向和遵循的準(zhǔn)則，是勞動教育的基本原則，C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D：教育體系勞動教育體系是一個包含勞動教育目標(biāo)、內(nèi)容、途徑、評價等多方面要素的系統(tǒng)結(jié)構(gòu)。題干內(nèi)容并沒有涉及到勞動教育體系的具體構(gòu)成要素，不屬于教育體系的范疇，所以D選項(xiàng)不正確。綜上，本題答案選C。22、搖頭∶反對

A.憤怒∶心情

B.手語∶意思

C.困乏∶休息

D.微笑∶開心

【答案】：D

【解析】這是一道關(guān)于詞語邏輯關(guān)系的類比推理題，破題點(diǎn)在于判斷每組詞語之間的邏輯聯(lián)系，并與題干的邏輯關(guān)系進(jìn)行對比。題干邏輯關(guān)系分析-“搖頭”在通常情況下是一種表達(dá)“反對”態(tài)度的肢體動作，二者存在象征關(guān)系，即通過“搖頭”這一動作來傳達(dá)“反對”的意思。各選項(xiàng)邏輯關(guān)系分析A選項(xiàng)：“憤怒”是“心情”的一種具體類型，這是一種種屬關(guān)系，并非象征關(guān)系，與題干邏輯關(guān)系不一致。B選項(xiàng)：“手語”是用于表達(dá)“意思”的一種工具或方式，它和“意思”之間并非像題干那樣的象征關(guān)系，所以該選項(xiàng)不符合要求。C選項(xiàng)：“困乏”是身體的一種狀態(tài)，這種狀態(tài)可能會引發(fā)“休息”的行為，它們之間是因果關(guān)系，而不是象征關(guān)系，與題干邏輯不同。D選項(xiàng)：“微笑”在一般認(rèn)知中，是一種表達(dá)“開心”情緒的外在表現(xiàn)，二者存在象征關(guān)系，和題干的邏輯關(guān)系一致。綜上，正確答案是D。23、黃公望、吳鎮(zhèn)、倪瓚和王蒙，四人善畫山水，以繪畫作品表現(xiàn)心境和生活情趣。他們被稱為。（）。

A.元四家

B.南宋四家

C.明四家

D.清四家

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)中不同畫派代表人物的相關(guān)知識來進(jìn)行判斷。選項(xiàng)A：元四家元四家指黃公望、吳鎮(zhèn)、倪瓚和王蒙四人，他們生活在元代，都擅長畫山水，常以繪畫作品來表現(xiàn)自己的心境和生活情趣，此選項(xiàng)符合題意。選項(xiàng)B：南宋四家南宋四家是指李唐、劉松年、馬遠(yuǎn)、夏圭，他們是南宋時期的著名畫家，其繪畫風(fēng)格與題干中所描述的人物不同，該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)C：明四家明四家又稱吳門四家，是指四位明代畫家沈周、文征明、唐寅和仇英，他們活躍于明代中期，與題干中的人物所處時代和人物均不相符，該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)D：清四家清四家一般指清朝初期的四位著名畫家王時敏、王鑒、王翚、王原祁，他們的繪畫風(fēng)格和代表人物與題干信息不一致，該選項(xiàng)不符合題意。綜上，正確答案是A。24、某市興民縣朝陽中學(xué)初二(4)班學(xué)生在上體育課時，突然倒塌的籃球架致1名學(xué)生受傷，經(jīng)鑒定為輕微傷。學(xué)校處理該事故后，還應(yīng)當(dāng)書面報告（）。

A.縣人民政府

B.市教育行政部門

C.市人民政府

D.縣教育行政部門

【答案】：C"

【解析】該題答案有誤，正確答案應(yīng)為D。解析如下：在學(xué)校發(fā)生學(xué)生傷害事故后，學(xué)校有責(zé)任在處理該事故后進(jìn)行相應(yīng)報告。依據(jù)相關(guān)規(guī)定，學(xué)校應(yīng)當(dāng)書面報告所在地的教育行政部門。本題中事故發(fā)生在某市興民縣朝陽中學(xué)，其所在地教育行政部門為縣教育行政部門，所以學(xué)校處理該事故后，應(yīng)當(dāng)書面報告縣教育行政部門。故答案選D。"25、設(shè)三位數(shù)2a3加上326，得另一個三位數(shù)5b9，若5b9能被9整除，則a+b等于()．

A.2

B.4

C.6

D.8

【答案】：C

【解析】本題可先根據(jù)能被9整除的數(shù)的特征求出b的值，再根據(jù)兩個三位數(shù)相加的關(guān)系求出a的值，最后計算a+b的值。步驟一：根據(jù)能被9整除的數(shù)的特征求出b的值若一個整數(shù)的各個數(shù)位上的數(shù)字之和能被9整除，則這個數(shù)能被9整除。已知三位數(shù)5b9能被9整除，那么5+b+9的和是9的倍數(shù)，即14+b是9的倍數(shù)。因?yàn)閎是0-9的整數(shù)，在14+b中，當(dāng)14+b=18時滿足是9的倍數(shù)，此時可得方程\(14+b=18\)，解得\(b=18-14=4\)。步驟二：根據(jù)兩個三位數(shù)相加的關(guān)系求出a的值已知三位數(shù)2a3加上326等于三位數(shù)5b9，且由步驟一可知b=4，即2a3+326=549。根據(jù)加法運(yùn)算中加數(shù)與和的關(guān)系，一個加數(shù)等于和減去另一個加數(shù)，則2a3=549-326=223，所以a=2。步驟三：計算a+b的值將a=2，b=4代入a+b，可得a+b=2+4=6。綜上，答案選C。26、對于膽小的學(xué)生,教師首先要培養(yǎng)他們意志的（）

A.自覺性

B.自制性

C.果斷性

D.堅(jiān)韌性

【答案】：B

【解析】本題主要考查意志品質(zhì)的相關(guān)知識點(diǎn)，需要分析每個選項(xiàng)所代表的意志品質(zhì)特點(diǎn)，并結(jié)合題干中對于膽小學(xué)生的教育需求來判斷正確答案。選項(xiàng)A：自覺性自覺性是指一個人能明確行動的目的，充分認(rèn)識到行動目的的正確性和重要性，并有效地支配自己行動使之符合該目的的意志品質(zhì)。自覺性強(qiáng)調(diào)的是對行動目的的明確認(rèn)知和主動追求，而題干主要強(qiáng)調(diào)的是針對膽小學(xué)生的培養(yǎng)，與自覺性的核心要點(diǎn)并無直接關(guān)聯(lián)，所以該選項(xiàng)不符合要求。選項(xiàng)B：自制性自制性是指一個人善于控制自己情緒，約束自己言行的意志品質(zhì)。膽小的學(xué)生往往容易受自身恐懼情緒的影響，難以控制自己在面對某些情境時的退縮行為。教師培養(yǎng)他們意志的自制性，能夠使他們在面對恐懼時，克制自己想要退縮的沖動，從而更好地應(yīng)對各種情況。因此，培養(yǎng)自制性對于膽小的學(xué)生來說是非常重要的，該選項(xiàng)符合題意。選項(xiàng)C：果斷性果斷性是指一個人在面對復(fù)雜多變的情境時，能夠迅速而合理地做出決定，并付諸行動的意志品質(zhì)。果斷性側(cè)重于在決策過程中的迅速和合理，而題干重點(diǎn)在于解決膽小學(xué)生的問題，并非主要涉及決策方面的能力，所以該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D：堅(jiān)韌性堅(jiān)韌性也叫堅(jiān)持性，是指一個人在執(zhí)行決定階段，以頑強(qiáng)的毅力，百折不撓的精神，克服一切困難，堅(jiān)持到底的意志品質(zhì)。堅(jiān)韌性主要強(qiáng)調(diào)在面對困難和挫折時堅(jiān)持不懈的精神，而題干主要針對的是膽小這一特質(zhì)，與堅(jiān)韌性的核心要點(diǎn)不直接相關(guān)，所以該選項(xiàng)不合適。綜上，本題正確答案是B。27、（）是最早顯示“中國”兩個字。

A.毛公鼎

B.后母戊鼎

C.何尊

D.四羊方尊

【答案】：C

【解析】本題主要考查最早顯示“中國”兩個字的文物相關(guān)知識。選項(xiàng)A毛公鼎是西周晚期的青銅器，鼎內(nèi)銘文是現(xiàn)存青銅器銘文中最長的一篇，具有重要的歷史和文化價值，但它并非最早顯示“中國”兩個字的文物，所以A選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)B后母戊鼎是商后期鑄品，是迄今世界上出土最大、最重的青銅禮器，享有“鎮(zhèn)國之寶”的美譽(yù)，不過它上面并沒有“中國”字樣，所以B選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)C何尊是中國首批禁止出國（境）展覽文物、國家一級文物，尊內(nèi)底鑄有銘文12行、122字，其中“宅茲中國”是“中國”一詞最早的文字記載，所以C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D四羊方尊是商代晚期青銅禮器，造型獨(dú)特，是中國現(xiàn)存商代青銅方尊中最大的一件，但它上面也沒有“中國”字樣，所以D選項(xiàng)錯誤。綜上，答案選C。28、下列代稱的指代對應(yīng)不正確的一項(xiàng)是（）。

A.桃李——所教的學(xué)生

B.杏壇——中醫(yī)界

C.魚雁——書信

D.梨園弟子——戲曲演員

【答案】：B

【解析】本題可對各選項(xiàng)所涉及的代稱與其指代內(nèi)容進(jìn)行逐一分析。A選項(xiàng)：“桃李”常用來比喻老師辛勤栽培的學(xué)生。人們歷來喜歡把老師培養(yǎng)出來的學(xué)生稱作“桃李”，把老師教育、培養(yǎng)了眾多學(xué)生稱作“桃李滿天下”，該選項(xiàng)代稱的指代對應(yīng)正確。B選項(xiàng)：“杏壇”是為紀(jì)念孔子講學(xué)而建，孔子第四十五代孫孔道輔監(jiān)修孔廟時，將正殿后移，除地為壇，環(huán)植以杏，名曰“杏壇”，因此“杏壇”是指教育界；而“杏林”是中醫(yī)界的代稱，相傳三國時期閩籍道醫(yī)董奉為人治病，不取報酬，但求患者于病愈后在其宅旁種杏樹，日久杏樹成林，后世遂以“杏林春暖譽(yù)滿杏林”等來稱頌醫(yī)家的高尚品質(zhì)和精良醫(yī)術(shù)。所以該選項(xiàng)代稱的指代對應(yīng)不正確。C選項(xiàng)：“魚雁”在古代常作為書信的代稱。在我國古代，魚雁和書信有著密切的淵源，古稱信使為“魚雁”，也叫“鴻鱗”，例如“魚書雁書魚雁”等都指代書信，該選項(xiàng)代稱的指代對應(yīng)正確。D選項(xiàng)：“梨園弟子”原指唐玄宗培訓(xùn)的歌伶舞伎，后泛指戲曲演員。唐玄宗選樂工、宮女在梨園教授樂曲，親自訂正聲誤，這些樂工、宮女被稱為“皇帝梨園弟子”，后世就用“梨園弟子”來稱呼戲曲演員，該選項(xiàng)代稱的指代對應(yīng)正確。綜上，答案選B。29、對音樂課堂的教學(xué)活動起到導(dǎo)向、激勵、評價、調(diào)控作用的是（）。

A.教學(xué)手段

B.教學(xué)目標(biāo)

C.教學(xué)方法

D.教學(xué)思路

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及概念的含義，逐一分析其對音樂課堂教學(xué)活動所起的作用，進(jìn)而得出正確答案。選項(xiàng)A：教學(xué)手段教學(xué)手段是指為了達(dá)到教學(xué)目的，實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容，運(yùn)用教學(xué)方法而進(jìn)行的，由教學(xué)原則指導(dǎo)的一整套方式組成的，師生相互作用的活動。它主要側(cè)重于具體的教學(xué)工具、方式等的運(yùn)用，是為了輔助教學(xué)過程更好地進(jìn)行，并不直接對教學(xué)活動起到導(dǎo)向、激勵、評價、調(diào)控作用。所以選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B：教學(xué)目標(biāo)教學(xué)目標(biāo)是指教學(xué)活動實(shí)施的方向和預(yù)期達(dá)成的結(jié)果，是一切教學(xué)活動的出發(fā)點(diǎn)和最終歸宿。它為教學(xué)活動提供了明確的方向，教師的教學(xué)活動圍繞教學(xué)目標(biāo)展開；它能夠激勵教師和學(xué)生努力朝著目標(biāo)前進(jìn)；同時，它也是評價教學(xué)效果的重要依據(jù)，通過與教學(xué)目標(biāo)的對比可以評判教學(xué)活動是否成功；并且在教學(xué)過程中，根據(jù)教學(xué)目標(biāo)可以對教學(xué)活動進(jìn)行調(diào)控和調(diào)整。因此，教學(xué)目標(biāo)對音樂課堂的教學(xué)活動起到導(dǎo)向、激勵、評價、調(diào)控作用，選項(xiàng)B符合題意。選項(xiàng)C：教學(xué)方法教學(xué)方法是教師和學(xué)生為了實(shí)現(xiàn)共同的教學(xué)目標(biāo)，完成共同的教學(xué)任務(wù)，在教學(xué)過程中運(yùn)用的方式與手段的總稱。它是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的途徑和方式，側(cè)重于如何教和學(xué)，但本身并不具備對教學(xué)活動全面的導(dǎo)向、激勵、評價、調(diào)控功能。所以選項(xiàng)C不符合題意。選項(xiàng)D：教學(xué)思路教學(xué)思路是教師在教學(xué)設(shè)計中思考如何組織教學(xué)內(nèi)容、安排教學(xué)環(huán)節(jié)等的一種思維路徑。它主要是對教學(xué)流程的一種規(guī)劃，為教學(xué)活動提供了一個基本的框架，但它不能像教學(xué)目標(biāo)那樣對教學(xué)活動起到導(dǎo)向、激勵、評價、調(diào)控的綜合作用。所以選項(xiàng)D不符合題意。綜上，本題正確答案是B。30、布盧姆的認(rèn)知領(lǐng)域教育目標(biāo)分類的主要依據(jù)是（）

A.知識與技能習(xí)得的心理過程

B.知識與技能的心理表征

C.知識向技能轉(zhuǎn)化的規(guī)律

D.知識學(xué)習(xí)情境與其測量情境的變化程度

【答案】：A

【解析】本題主要考查布盧姆的認(rèn)知領(lǐng)域教育目標(biāo)分類的主要依據(jù)。對選項(xiàng)A的分析知識與技能習(xí)得的心理過程是布盧姆認(rèn)知領(lǐng)域教育目標(biāo)分類的重要考量。認(rèn)知領(lǐng)域的目標(biāo)涉及知識的掌握、理解、應(yīng)用等不同層次，這些層次的劃分是基于知識與技能在學(xué)習(xí)者心理層面的習(xí)得過程。從簡單的知識記憶到深入的理解，再到將知識應(yīng)用于實(shí)際情境等，都是按照知識與技能在學(xué)習(xí)者心理中逐步形成和發(fā)展的過程來進(jìn)行分類的。所以選項(xiàng)A符合布盧姆認(rèn)知領(lǐng)域教育目標(biāo)分類的主要依據(jù)。對選項(xiàng)B的分析知識與技能的心理表征主要是指知識和技能在人腦中的呈現(xiàn)方式，如表象、概念等。雖然心理表征在一定程度上與認(rèn)知有關(guān)，但它并非是布盧姆認(rèn)知領(lǐng)域教育目標(biāo)分類的主要依據(jù)。該分類更側(cè)重于知識與技能的學(xué)習(xí)過程和能力的發(fā)展，而不僅僅關(guān)注其心理表征形式，所以選項(xiàng)B不正確。對選項(xiàng)C的分析知識向技能轉(zhuǎn)化的規(guī)律強(qiáng)調(diào)的是知識和技能之間的轉(zhuǎn)換過程和機(jī)制。而布盧姆的認(rèn)知領(lǐng)域教育目標(biāo)分類是對認(rèn)知領(lǐng)域不同層次目標(biāo)的系統(tǒng)劃分，重點(diǎn)在于知識的學(xué)習(xí)和認(rèn)知能力的培養(yǎng)，并非主要圍繞知識向技能轉(zhuǎn)化的規(guī)律，所以選項(xiàng)C不符合要求。對選項(xiàng)D的分析知識學(xué)習(xí)情境與其測量情境的變化程度主要涉及到學(xué)習(xí)和測量過程中情境因素的影響。然而，布盧姆的認(rèn)知領(lǐng)域教育目標(biāo)分類主要是基于認(rèn)知的層次和水平，而不是學(xué)習(xí)情境和測量情境的變化程度，所以選項(xiàng)D也不正確。綜上，本題的正確答案是A。31、學(xué)習(xí)者在感覺通道上存在三種典型類型，即（）。

A.視覺型、聽覺型、動覺型

B.視覺型、聽覺型、觸覺型

C.視覺型、動覺型、觸覺型

D.聽覺型、動覺型、觸覺型

【答案】：A"

【解析】本題主要考查學(xué)習(xí)者在感覺通道上的典型類型。在學(xué)習(xí)過程中，學(xué)習(xí)者在感覺通道上存在三種典型類型，分別是視覺型、聽覺型和動覺型。視覺型學(xué)習(xí)者主要通過視覺來接收和處理信息，例如通過閱讀文字、觀看圖片等方式學(xué)習(xí)效果較好；聽覺型學(xué)習(xí)者更依賴聽覺，通過聽講、聽音頻等方式能更好地吸收知識；動覺型學(xué)習(xí)者則需要通過身體的運(yùn)動和操作來學(xué)習(xí)，如進(jìn)行實(shí)驗(yàn)、參與實(shí)踐活動等。而觸覺型并不屬于學(xué)習(xí)者感覺通道的典型類型。所以本題正確答案是A。"32、依據(jù)教育實(shí)踐所提供的事實(shí)，按照科學(xué)研究的程序，分析和概括教育現(xiàn)象，揭示其內(nèi)在聯(lián)系和規(guī)律，使之上升為教育理論的一種教育科研方法是（）

A.個案法

B.測驗(yàn)法

C.教育經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法

D.產(chǎn)品分析法

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及的教育科研方法的定義，逐一分析并判斷符合題干描述的選項(xiàng)。選項(xiàng)A：個案法個案法是指對某一個體、某一群體或某一組織在較長時間里連續(xù)進(jìn)行調(diào)查，從而研究其行為發(fā)展變化的全過程，它側(cè)重于對單一對象的深入研究，并非是依據(jù)教育實(shí)踐事實(shí)進(jìn)行分析概括并上升為教育理論的方法，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：測驗(yàn)法測驗(yàn)法是指通過各種標(biāo)準(zhǔn)化的心理與教育測驗(yàn)對被試者的某些心理或教育現(xiàn)象進(jìn)行測定，以確定其心理發(fā)展水平或特點(diǎn)的研究方法，它主要是用于測量和評估，并非像題干那樣對教育現(xiàn)象進(jìn)行分析概括并形成理論，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)C：教育經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法教育經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法是依據(jù)教育實(shí)踐所提供的事實(shí)，按照科學(xué)研究的程序，分析和概括教育現(xiàn)象，揭示其內(nèi)在聯(lián)系和規(guī)律，使之上升為教育理論的一種教育科研方法，與題干描述相符，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D：產(chǎn)品分析法產(chǎn)品分析法又稱活動產(chǎn)品分析或作品分析法，是指通過分析學(xué)生的活動產(chǎn)品，如日記、作文、繪畫、工藝作品等，以了解學(xué)生的能力、傾向、技能、熟練程度、情感狀態(tài)和知識范圍的一種方法，它側(cè)重于對學(xué)生產(chǎn)品的分析，并非是對教育現(xiàn)象進(jìn)行分析概括來形成教育理論，所以該選項(xiàng)不符合題意。綜上，本題答案選C。33、角色承擔(dān)者不得不退出舞臺，放棄原有角色，這是（）。

A.角色沖突

B.角色不清

C.角色中斷

D.角色失敗

【答案】：D

【解析】本題考查對不同角色相關(guān)概念的理解，需要明確每個選項(xiàng)所代表的角色情況，再與題干描述進(jìn)行對比分析。選項(xiàng)A：角色沖突角色沖突是指在角色扮演過程中，由于不同角色期望和要求的不一致，導(dǎo)致個體在履行角色時面臨矛盾和困境。例如一個人既要承擔(dān)工作中的領(lǐng)導(dǎo)角色，又要承擔(dān)家庭中的父親角色，當(dāng)工作和家庭事務(wù)在時間或要求上發(fā)生沖突時，就產(chǎn)生了角色沖突。而題干描述的是角色承擔(dān)者退出舞臺、放棄原有角色，并非是面臨角色之間的矛盾和沖突，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：角色不清角色不清是指個體對自己所扮演的角色的行為標(biāo)準(zhǔn)和要求缺乏清晰的認(rèn)識，不知道應(yīng)該如何去扮演這個角色。比如新入職的員工可能不清楚自己的工作職責(zé)和工作流程，不清楚該以怎樣的行為方式來履行自己的崗位角色。這與題干中角色承擔(dān)者退出原有角色的情況不同，所以該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C：角色中斷角色中斷是指在一個人前后相繼所承擔(dān)的兩種角色之間發(fā)生了矛盾的現(xiàn)象，通常是由于突然的原因使個體的角色轉(zhuǎn)換不能順利進(jìn)行。例如一個人突然失業(yè)，從職業(yè)角色轉(zhuǎn)換為無業(yè)人員角色過程中，由于沒有做好充分準(zhǔn)備而出現(xiàn)角色轉(zhuǎn)換困難。題干強(qiáng)調(diào)的是放棄原有角色，重點(diǎn)在于角色的失敗而非轉(zhuǎn)換過程中的問題，所以該選項(xiàng)不合適。選項(xiàng)D：角色失敗角色失敗是指由于多種原因，角色承擔(dān)者無法進(jìn)行成功的表演，不得不半途終止表演，或者雖然還沒有退出角色，但已經(jīng)困難重重，每前進(jìn)一步都將遇到更多的矛盾。這與題干中角色承擔(dān)者不得不退出舞臺、放棄原有角色的描述相符，所以該選項(xiàng)正確。綜上，答案選D。34、2016年9月，我國開始實(shí)施中小學(xué)德育課程是

A.心理健康教育

B.道德與法制

C.道德教育

D.思想教育

【答案】：B

【解析】本題主要考查我國于2016年9月開始實(shí)施的中小學(xué)德育課程相關(guān)知識。選項(xiàng)A，心理健康教育主要側(cè)重于學(xué)生心理健康方面的引導(dǎo)和培養(yǎng)，它并非2016年9月開始實(shí)施的特定德育課程。選項(xiàng)B，2016年9月起，我國開始實(shí)施《道德與法治》課程，替代了原來的《思想品德》課程，將道德教育與法治教育有機(jī)融合，作為中小學(xué)德育課程，該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C，道德教育是一個廣泛的概念，而題干問的是具體實(shí)施的課程，道德教育不是2016年9月開始實(shí)施的特定課程表述。選項(xiàng)D，思想教育也是一個較為寬泛的概念，并非2016年9月開始實(shí)施的特定中小學(xué)德育課程。綜上，本題正確答案是B。35、下列民歌屬于信天游的是（）

A.《茉莉花》

B.《繡荷包》

C.《趕牲靈》

D.《摘石榴》

【答案】：C

【解析】本題可通過了解各選項(xiàng)民歌所屬的類別，從而判斷出屬于信天游的民歌。選項(xiàng)A：《茉莉花》《茉莉花》是中國著名的民間小調(diào)，它有多種版本，在全國各地廣泛流傳，其風(fēng)格細(xì)膩、婉轉(zhuǎn)，具有江南民歌的典型特點(diǎn)，并不屬于信天游，所以該選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)B：《繡荷包》《繡荷包》是流傳于全國各地的一種傳統(tǒng)民歌體裁，不同地區(qū)的《繡荷包》在旋律和歌詞上有所差異，但總體上具有濃郁的地方特色，并非信天游類型的民歌，所以該選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)C：《趕牲靈》信天游是流傳在中國西北廣大地區(qū)的一種民歌形式。《趕牲靈》是一首具有代表性的信天游民歌，其歌詞質(zhì)樸、曲調(diào)高亢奔放，具有信天游的典型特征，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D：《摘石榴》《摘石榴》是一首安徽民歌，歌曲風(fēng)格活潑明快，富有生活氣息，屬于江淮地區(qū)的民歌，不屬于信天游，所以該選項(xiàng)錯誤。綜上，答案選C。36、下列詞語中加點(diǎn)字的讀音全都相同的一組是（）。

A.揉搓蹂躪雜糅猿猱

B.嫡系堤岸提防鋒鏑

C.凋謝雕刻碉堡貂熊

D.柵欄珊瑚刪除蹣跚

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)中加點(diǎn)字的讀音來判斷哪一組詞語中加點(diǎn)字的讀音全都相同。A選項(xiàng)：“揉搓蹂躪雜糅”中加點(diǎn)字“揉躪糅”讀音均為“róu”，而“猿猱”中加點(diǎn)字“猱”讀音為“náo”，該組詞語中加點(diǎn)字讀音并非全都相同。B選項(xiàng)：“嫡系鋒鏑”中加點(diǎn)字“嫡鏑”讀音均為“dí”，“堤岸提防”中加點(diǎn)字“堤”讀音為“dī”，該組詞語中加點(diǎn)字讀音并非全都相同。C選項(xiàng)：“凋謝雕刻碉堡貂熊”中加點(diǎn)字“凋雕碉貂”讀音均為“diāo”，該組詞語中加點(diǎn)字讀音全都相同。D選項(xiàng)：“柵欄”中加點(diǎn)字“柵”讀音為“zhà”，“珊瑚刪除蹣跚”中加點(diǎn)字“珊刪跚”讀音均為“shān”，該組詞語中加點(diǎn)字讀音并非全都相同。綜上，答案是C選項(xiàng)。37、下列句子中，加下劃線的成語使用正確的一項(xiàng)是（??）。

A.劉翔雖然只比師弟史冬鵬大幾歲，但對他身上體現(xiàn)出的年輕人的活力和不服輸精神無比欣賞、敬服，兩人在艱苦的訓(xùn)練生活中結(jié)為了忘年之交

B.有消息稱，“達(dá)芬”是目前預(yù)防甲型HINI流感病毒的特效藥。目前深圳有關(guān)部門購買儲備了大量“達(dá)芬”，以備不時之需

C.全書收集了汪曾祺從1941年的第一篇小說到臨終前的幾乎全部作品。這對眾多的“汪迷”來說，真可謂大快朵頤了

D.西部地區(qū)雖說目前各方面的條件要艱苦一些，但那里自然資源豐富，發(fā)展前景廣闊.像你這樣的人才一旦到了那里，一定能大有可為

【答案】：B

【解析】本題可通過分析每個選項(xiàng)中成語的使用是否恰當(dāng)來進(jìn)行解答。選項(xiàng)A“忘年之交”指年輩不相當(dāng)而結(jié)交為友，即年齡相差較大的人結(jié)為朋友。而題干中表明劉翔只比師弟史冬鵬大幾歲，兩人年齡差距不大，并非年輩不相當(dāng)，所以“忘年之交”使用錯誤。選項(xiàng)B“不時之需”指隨時的、不是預(yù)定時間的需要。深圳有關(guān)部門購買儲備大量“達(dá)芬”以應(yīng)對可能出現(xiàn)的甲型HINI流感疫情，這屬于應(yīng)對隨時可能出現(xiàn)的情況，“不時之需”使用恰當(dāng)。選項(xiàng)C“大快朵頤”意思是痛痛快快地大吃一頓。該詞通常用于形容享受美食，而此處是說眾多“汪迷”能看到汪曾祺幾乎全部作品，并非是在描述飲食方面，所以“大快朵頤”使用錯誤。選項(xiàng)D“大有可為”指事情有發(fā)展前途，很值得做。該詞的主語一般是事，而此選項(xiàng)中主語是“人才”，使用對象錯誤。綜上，加下劃線的成語使用正確的一項(xiàng)是B選項(xiàng)。38、印象主義、新印象主義和后印象主義的共同點(diǎn)是（）。

A.都是主觀傾向作品

B.以科學(xué)的原理的來分析指導(dǎo)藝術(shù)實(shí)踐

C.都謀求藝術(shù)的創(chuàng)新與發(fā)展

D.都是變現(xiàn)用眼睛直接看到的東西，表現(xiàn)的客觀對象

【答案】：C

【解析】本題可對各選項(xiàng)逐一分析來判斷印象主義、新印象主義和后印象主義的共同點(diǎn)。選項(xiàng)A印象主義強(qiáng)調(diào)對客觀世界瞬間印象的捕捉，注重對光影、色彩的真實(shí)表現(xiàn)，相對較為客觀；新印象主義同樣試圖通過科學(xué)的色彩分析來呈現(xiàn)客觀景象；而后印象主義則開始強(qiáng)調(diào)畫家主觀的情感和內(nèi)心世界的表達(dá)，具有較強(qiáng)的主觀傾向。所以并非三者都是主觀傾向作品，A選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)B新印象主義以光學(xué)和色彩學(xué)的科學(xué)原理為依據(jù)，將色彩分割成細(xì)小的色點(diǎn)進(jìn)行創(chuàng)作，用科學(xué)的原理來分析指導(dǎo)藝術(shù)實(shí)踐。但印象主義側(cè)重于對自然光線和色彩瞬間變化的描繪，后印象主義更注重表達(dá)畫家的主觀感受和思想，它們并非都以科學(xué)的原理來分析指導(dǎo)藝術(shù)實(shí)踐，B選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)C印象主義是對傳統(tǒng)繪畫的一次突破，它擺脫了傳統(tǒng)繪畫注重歷史、宗教題材的束縛，強(qiáng)調(diào)對瞬間印象的捕捉和光色變化的表現(xiàn)；新印象主義在印象主義的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步將科學(xué)理論引入繪畫，嘗試用科學(xué)的方法來組織色彩和畫面；后印象主義則不滿于印象主義對客觀世界的表面描繪，開始探索更深入的精神內(nèi)涵和形式表達(dá)。三者都在不同程度上謀求藝術(shù)的創(chuàng)新與發(fā)展，C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D印象主義主要表現(xiàn)用眼睛直接看到的東西，注重對客觀對象瞬間印象的捕捉。但后印象主義不再單純追求對客觀對象的如實(shí)描繪，而是更強(qiáng)調(diào)畫家的主觀感受和思想情感的表達(dá)，并非都表現(xiàn)用眼睛直接看到的客觀對象，D選項(xiàng)錯誤。綜上，本題正確答案是C。39、有“大器晚成”者也有“少年早慧”者，這體現(xiàn)了個體能力發(fā)展的()。

A.順序性

B.個別差異性

C.互補(bǔ)性

D.階段性

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)個體身心發(fā)展的不同規(guī)律的特點(diǎn)，來分析題干中“大器晚成”和“少年早慧”所體現(xiàn)的個體能力發(fā)展規(guī)律。選項(xiàng)A：順序性個體身心發(fā)展的順序性是指人的身心發(fā)展是一個由低級到高級、由簡單到復(fù)雜、由量變到質(zhì)變的連續(xù)不斷的發(fā)展過程。例如，身體的發(fā)展遵循著從上到下、從中間到四肢、從骨骼到肌肉的順序發(fā)展；心理的發(fā)展總是由機(jī)械記憶到意義記憶，由具體思維到抽象思維。題干中“大器晚成”和“少年早慧”并沒有體現(xiàn)出這種發(fā)展的先后順序，所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：個別差異性個別差異性在不同層次上存在。從群體的角度看，首先表現(xiàn)為男女性別的差異，不僅是自然性別上的差異，還包括由性別帶來的生理機(jī)能和社會地位、角色、交往群體的差別；其次，個別差異表現(xiàn)在身心的所有構(gòu)成方面，其中有些是發(fā)展水平的差異，有些是心理特征表現(xiàn)方式上的差異。“大器晚成”體現(xiàn)了個體在較晚的階段才展現(xiàn)出能力，而“少年早慧”則體現(xiàn)了個體在年少時就具備較高的能力，這體現(xiàn)了不同個體之間能力發(fā)展的差異，即個別差異性，所以B選項(xiàng)符合題意。選項(xiàng)C：互補(bǔ)性互補(bǔ)性反映出個體身心發(fā)展各組成部分的相互關(guān)系。一方面是指機(jī)體某一方面的機(jī)能受損甚至缺失后，可通過其他方面的超常發(fā)展得到部分補(bǔ)償，如盲人的聽覺通常會比一般人更靈敏；另一方面，互補(bǔ)性也存在于心理機(jī)能和生理機(jī)能之間，如人的精神力量、意志、情緒狀態(tài)對整個機(jī)體能起到調(diào)節(jié)作用，幫助人戰(zhàn)勝疾病和殘缺，使身心依然得到發(fā)展。題干中并未體現(xiàn)出這種互補(bǔ)的關(guān)系，所以C選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)D：階段性個體身心發(fā)展的階段性是指個體在不同的年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾，面臨著不同的發(fā)展任務(wù)。例如，童年期學(xué)生的思維特點(diǎn)具有較大的具體性和形象性，抽象思維能力還比較弱；少年期的學(xué)生抽象思維已有很大的發(fā)展，但經(jīng)常需要具體的感性經(jīng)驗(yàn)作支持。題干中“大器晚成”和“少年早慧”并非強(qiáng)調(diào)不同年齡階段的不同特征和任務(wù)，所以D選項(xiàng)不符合題意。綜上，本題答案選B。40、班級授課制的特征可以用以下幾個字概括（）。

A.班、課、室

B.師、生、課

C.師、生、時

D.班、課、時

【答案】：D

【解析】本題考查班級授課制的特征。班級授課制是把一定數(shù)量的學(xué)生按年齡與知識程度編成固定的班級，根據(jù)周課表和作息時間表，安排教師有計劃地向全班學(xué)生集體上課。其主要特征可概括為“班、課、時”?！鞍唷笔菍W(xué)生按年齡和知識水平編成固定的班級；“課”是指教學(xué)內(nèi)容按學(xué)科和學(xué)年分成許多既有系統(tǒng)又相對獨(dú)立和均衡的課；“時”是指教學(xué)活動在固定的單位時間里進(jìn)行，即每節(jié)課有統(tǒng)一的固定時間。選項(xiàng)A中“室”并非班級授課制的核心特征，班級授課制不一定局限于特定的“室”，也可在室外等場地進(jìn)行教學(xué)，所以A選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)B“師、生、課”不能準(zhǔn)確完整地概括班級授課制的特征，其沒有突出班級授課制在組織形式（班）和時間安排（時）上的重要特點(diǎn)，所以B選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)C“師、生、時”同樣沒有準(zhǔn)確體現(xiàn)班級授課制以“班”為單位進(jìn)行教學(xué)以及按“課”來組織教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn)，所以C選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)D“班、課、時”準(zhǔn)確概括了班級授課制的特征，因此本題正確答案是D。41、甲、乙、丙、丁四位同學(xué)在學(xué)校參加歌唱比賽的編號分別是1、2、3、4，四人恰好獲得比賽的前四名，其中，三名同學(xué)發(fā)表了一些言論，甲說：“我不及丙的名次好?！钡玫谌耐瑢W(xué)說：“甲不是第四名”。另一位同學(xué)說：“我們的編號和我們所得名次都不相同”。請問得第一名的是()。

A.丁

B.丙

C.乙

D.甲

【答案】：B

【解析】這是一道基于邏輯推理的選擇題。解題的關(guān)鍵在于梳理題干中所給的各項(xiàng)條件，并通過逐步分析這些條件之間的關(guān)系來確定每個同學(xué)的名次。題干條件分析甲說：“我不及丙的名次好”--這表明甲的名次在丙之后，即甲的名次＜丙的名次。得第三名的同學(xué)說：“甲不是第四名”--由此可知甲可能是第一名、第二名或者第三名。另一位同學(xué)說：“我們的編號和我們所得名次都不相同”--這是一個重要的限制條件。具體推理過程1.由“甲的名次＜丙的名次”且“甲可能是第一名、第二名或者第三名”，可推出甲只能是第二名或者第三名。2.假設(shè)甲是第三名，但這與“我們的編號和我們所得名次都不相同”相矛盾，所以甲只能是第二名。3.因?yàn)榧资堑诙?，再結(jié)合“甲的名次＜丙的名次”，能夠確定丙是第一名。綜上，得第一名的是丙，答案選B。42、小明在考試時監(jiān)視自己的速度和時間，這種策略屬于（）

A.計劃策略

B.監(jiān)控策略

C.調(diào)節(jié)策略

D.時間管理策略

【答案】：B

【解析】本題考查學(xué)習(xí)策略的相關(guān)知識。學(xué)習(xí)策略分為認(rèn)知策略、元認(rèn)知策略和資源管理策略。元認(rèn)知策略包括計劃策略、監(jiān)控策略和調(diào)節(jié)策略。選項(xiàng)A，計劃策略是根據(jù)認(rèn)知活動的特定目標(biāo)，在一項(xiàng)認(rèn)知活動之前計劃各種活動，預(yù)計結(jié)果、選擇策略、想出各種解決問題的方法，并預(yù)估其有效性。題干中并未體現(xiàn)小明在考試前進(jìn)行計劃安排，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B，監(jiān)控策略是在認(rèn)知活動進(jìn)行的實(shí)際過程中，根據(jù)認(rèn)知目標(biāo)及時評價、反饋認(rèn)知活動的結(jié)果與不足，正確估計自己達(dá)到認(rèn)知目標(biāo)的程度、水平；并且根據(jù)有效性標(biāo)準(zhǔn)評價各種認(rèn)知行動、策略的效果。小明在考試時監(jiān)視自己的速度和時間，這是在考試過程中對自身情況進(jìn)行實(shí)時監(jiān)督和把控，屬于監(jiān)控策略，該選項(xiàng)符合題意。選項(xiàng)C，調(diào)節(jié)策略是根據(jù)對認(rèn)知活動結(jié)果的檢查，如果發(fā)現(xiàn)問題、遇到困難或偏離目標(biāo)時，采取相應(yīng)的補(bǔ)救措施，及時修正、調(diào)整認(rèn)知策略。題干中僅提到監(jiān)視速度和時間，未涉及發(fā)現(xiàn)問題后采取補(bǔ)救措施，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)D，時間管理策略屬于資源管理策略，是指通過一定的方法合理安排時間，有效利用學(xué)習(xí)資源。題干強(qiáng)調(diào)的是考試過程中的監(jiān)視行為，并非時間的合理安排，所以該選項(xiàng)不符合題意。綜上，本題正確答案是B。43、我國嘗試編寫具有中國特色的馬克思主義教育學(xué)教材開始于（）。

A.20世紀(jì)50年代以后

B.20世紀(jì)60年代以后

C.20世紀(jì)70年代以后

D.20世紀(jì)80年代以后

【答案】：B

【解析】本題主要考查我國嘗試編寫具有中國特色的馬克思主義教育學(xué)教材的起始時間。在教育發(fā)展歷程中，20世紀(jì)60年代以后，我國開始嘗試編寫具有中國特色的馬克思主義教育學(xué)教材。20世紀(jì)50年代我國主要是學(xué)習(xí)蘇聯(lián)教育經(jīng)驗(yàn)；20世紀(jì)70年代處于特殊歷史時期，教育發(fā)展受到較大影響；20世紀(jì)80年代以后則是在前期基礎(chǔ)上對教育進(jìn)行不斷改革和完善。所以正確答案是B選項(xiàng)。44、關(guān)于“圓的直徑是它半徑的兩倍”學(xué)習(xí)是（）

A.概念學(xué)習(xí)

B.認(rèn)知策略

C.規(guī)則或原理學(xué)習(xí)

D.下位學(xué)習(xí)

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及的學(xué)習(xí)類型的定義，來判斷“圓的直徑是它半徑的兩倍”這一學(xué)習(xí)屬于哪種類型。選項(xiàng)A：概念學(xué)習(xí)概念學(xué)習(xí)是指掌握同類事物的共同的關(guān)鍵特征和本質(zhì)屬性。例如，學(xué)習(xí)“三角形”的概念，就是掌握三角形有三條邊和三個角等關(guān)鍵特征。而“圓的直徑是它半徑的兩倍”描述的是圓的直徑和半徑之間的關(guān)系，并非單純對某個概念關(guān)鍵特征的學(xué)習(xí)，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：認(rèn)知策略認(rèn)知策略是學(xué)習(xí)者用以支配自己的注意、學(xué)習(xí)、記憶和思維的有內(nèi)在組織的才能，這種才能使得學(xué)習(xí)過程的執(zhí)行控制成為可能。認(rèn)知策略主要涉及學(xué)習(xí)者如何管理和調(diào)控自己的認(rèn)知過程，與“圓的直徑是它半徑的兩倍”這種知識內(nèi)容的學(xué)習(xí)類型不相關(guān)，所以該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C：規(guī)則或原理學(xué)習(xí)規(guī)則或原理學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)兩個或兩個以上概念之間的關(guān)系?！皥A的直徑是它半徑的兩倍”明確闡述了圓的直徑和半徑這兩個概念之間的數(shù)量關(guān)系，屬于規(guī)則或原理學(xué)習(xí)的范疇，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D：下位學(xué)習(xí)下位學(xué)習(xí)又稱類屬學(xué)習(xí)，是指將概括程度或包含程度較低的新概念或命題歸屬到認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的、概括程度或包含程度更高的適當(dāng)概念或命題之下的學(xué)習(xí)，從而獲得新概念或新命題的意義。“圓的直徑是它半徑的兩倍”并非是將某個概念歸屬到已有概念之下的學(xué)習(xí)，所以該選項(xiàng)不符合要求。綜上，答案選C。45、分析問題找出主要矛盾的過程屬于問題解決的（）階段。

A.發(fā)現(xiàn)問題

B.理解問題

C.提出假設(shè)

D.驗(yàn)證假設(shè)

【答案】：B

【解析】本題主要考查問題解決階段的相關(guān)知識，需要明確各階段的特點(diǎn)，進(jìn)而判斷分析問題找出主要矛盾屬于哪個階段。選項(xiàng)A：發(fā)現(xiàn)問題發(fā)現(xiàn)問題是問題解決的起始階段，它主要側(cè)重于覺察到存在問題，即意識到有某種情境或現(xiàn)象與預(yù)期不符，從而識別出問題的存在。例如，看到交通擁堵現(xiàn)象，意識到交通存在問題，但此時還未對問題進(jìn)行深入剖析，所以分析問題找出主要矛盾顯然不屬于發(fā)現(xiàn)問題階段，故A項(xiàng)不符合要求。選項(xiàng)B：理解問題理解問題也被稱為明確問題，此階段要求對所發(fā)現(xiàn)的問題進(jìn)行全面、深入的分析，以找出問題的核心和關(guān)鍵所在，也就是找出主要矛盾。比如在面對一道復(fù)雜的數(shù)學(xué)應(yīng)用題時，通過仔細(xì)閱讀題目、分析已知條件和未知條件之間的關(guān)系，找出解題的關(guān)鍵因素，這就是在理解問題。題干中提到分析問題找出主要矛盾，這與理解問題階段的特點(diǎn)相契合，所以B項(xiàng)正確。選項(xiàng)C：提出假設(shè)提出假設(shè)是在理解問題的基礎(chǔ)上，對問題的解決方案進(jìn)行推測和設(shè)想。它是基于已有的知識和經(jīng)驗(yàn)，嘗試找出可能解決問題的途徑或方法。例如，在面對交通擁堵問題時，提出修建新的道路、優(yōu)化交通信號燈設(shè)置等可能的解決方案，這就是提出假設(shè)階段的表現(xiàn)，而不是分析問題找出主要矛盾的過程，因此C項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D：驗(yàn)證假設(shè)驗(yàn)證假設(shè)是對所提出的假設(shè)進(jìn)行檢驗(yàn)和證明的過程。通過實(shí)際操作、實(shí)驗(yàn)或推理等方式，來確定假設(shè)是否能夠真正解決問題。如果假設(shè)通過驗(yàn)證，那么問題得到解決；如果假設(shè)不成立，則需要重新提出假設(shè)。比如，在提出修建新道路緩解交通擁堵的假設(shè)后，通過實(shí)際的工程建設(shè)和交通流量監(jiān)測來驗(yàn)證該假設(shè)是否有效，這與分析問題找出主要矛盾并非同一階段的任務(wù)，所以D項(xiàng)也不符合題意。綜上，答案選B。46、送蔡元振序

A.作者認(rèn)為，一個州的太守?zé)o權(quán)征召、聘用從事，一個讀書人也不能自由選擇他要跟隨的太守，則上下級相處不會融洽

B.作者告誡蔡君要明確作為從事的責(zé)任，不要激化與上司的矛盾，也不要一味隨聲附和做事要有分寸

C.作者認(rèn)為，在朝廷做公卿大夫的能擔(dān)負(fù)起自己應(yīng)盡的職責(zé)的都少有，更何況這些做州從事的人呢

D.文章善于運(yùn)用對比分析說理，說服力強(qiáng)。如古今聘用方式及其效果的對比，今之從事對待上司或“同”或“激”做法的對比等

【答案】：C

【解析】本題可通過對各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析來判斷答案。選項(xiàng)A分析選項(xiàng)A指出作者認(rèn)為一個州的太守?zé)o權(quán)征召、聘用從事，一個讀書人也不能自由選擇他要跟隨的太守，上下級相處就不會融洽。這體現(xiàn)了作者對于官員任用和上下級關(guān)系之間聯(lián)系的一種觀點(diǎn)，從邏輯和常理上是有可能在相關(guān)論述中出現(xiàn)的合理表述，所以該選項(xiàng)有其合理性。選項(xiàng)B分析選項(xiàng)B提到作者告誡蔡君要明確作為從事的責(zé)任，不要激化與上司的矛盾，也不要一味隨聲附和，做事要有分寸。這是在強(qiáng)調(diào)從事這一角色在工作中應(yīng)持有的態(tài)度和行為準(zhǔn)則，符合一般的勸誡思路和文章可能會表達(dá)的內(nèi)容，所以該選項(xiàng)也具有一定的合理性。選項(xiàng)C分析選項(xiàng)C說作者認(rèn)為在朝廷做公卿大夫的能擔(dān)負(fù)起自己應(yīng)盡職責(zé)的都少有，更何況這些做州從事的人呢。通常在相關(guān)論述中會秉持一種對不同層級官員職責(zé)履行情況客觀分析的態(tài)度，不會輕易下這樣貶低州從事人員的結(jié)論，這種表述過于片面和絕對，不符合常理和一般的觀點(diǎn)表達(dá)，所以該選項(xiàng)存在錯誤。選項(xiàng)D分析選項(xiàng)D表明文章善于運(yùn)用對比分析說理，說服力強(qiáng)，如古今聘用方式及其效果的對比，今之從事對待上司或“同”或“激”做法的對比等。對比分析是一種常見且有效的寫作和說理方法，在文章中運(yùn)用這些對比能夠增強(qiáng)論證的力度，所以該選項(xiàng)是合理的。綜上，本題答案選C。47、下列各句中沒有語病的一句是（）。

A.4月4日，2016年國際安徒生獎在意大利博洛尼亞國際兒童書展上公布，中國作家曹文軒順利摘得這一世界兒童文學(xué)領(lǐng)域的至高榮譽(yù)，這也是中國作家首次蟬聯(lián)此項(xiàng)桂冠。

B.中國發(fā)射+天宮二號的主要目的是為接受神舟十一號載人飛船的訪問，完成航天員中期駐留，考核面向長期飛行的乘員生活、健康和工作保障等。

C.20年前，馬氏“兄弟”因“誠”結(jié)緣；20年后，哥倆又因“誠”重聚。馬氏“兄弟”的動人故事，讓我們再一次感受到了平凡人身上蘊(yùn)藏的信守承諾、誠比金堅(jiān)的力量。

D.董明珠卸任格力集團(tuán)董事長的消息引發(fā)社會廣泛關(guān)注，董明珠雖然在上市公司格力電器的職務(wù)沒有發(fā)生變化，但格力“去董明珠時代”的拐點(diǎn)也許就要到來。

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)病句的常見類型，對每個選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。選項(xiàng)A“蟬聯(lián)”意為連續(xù)（多指連任某個職務(wù)或繼續(xù)保持某種稱號），而文段中表明曹文軒是首次獲得該獎項(xiàng)，并非連續(xù)獲得，“首次”與“蟬聯(lián)”表意矛盾，所以該項(xiàng)存在語病。選項(xiàng)B“主要目的是為……”句式雜糅，可將“為”字去掉，使句子表達(dá)為“中國發(fā)射天宮二號的主要目的是接受神舟十一號載人飛船的訪問，完成航天員中期駐留，考核面向長期飛行的乘員生活、健康和工作保障等”，故該項(xiàng)存在語病。選項(xiàng)C該選項(xiàng)句子表達(dá)通順，語義明確，不存在語病。選項(xiàng)D此句存在關(guān)聯(lián)詞位置不當(dāng)?shù)膯栴}。在復(fù)句中，如果兩個分句的主語不同，關(guān)聯(lián)詞應(yīng)放在主語前。該句中前一分句的主語是“董明珠”，后一分句的主語是“格力‘去董明珠時代’的拐點(diǎn)”，主語不同，“雖然”應(yīng)放在“董明珠”之前，所以該項(xiàng)存在語病。綜上，沒有語病的一句是C選項(xiàng)。48、重視對人類異常行為的研究,強(qiáng)調(diào)心理學(xué)應(yīng)研究無意識現(xiàn)象的心理學(xué)學(xué)派為（）

A.人本主義學(xué)派

B.格式塔學(xué)派

C.行為主義學(xué)派

D.精神分析學(xué)派

【答案】：D

【解析】本題主要考查不同心理學(xué)學(xué)派的特點(diǎn)。選項(xiàng)A，人本主義學(xué)派強(qiáng)調(diào)人的尊嚴(yán)、價值、創(chuàng)造力和自我實(shí)現(xiàn)，把人的本性的自我實(shí)現(xiàn)歸結(jié)為潛能的發(fā)揮，而潛能是一種類似本能的性質(zhì)，該學(xué)派不強(qiáng)調(diào)研究無意識現(xiàn)象，也并非重視對人類異常行為的研究，所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B，格式塔學(xué)派主張從整體的角度來研究心理現(xiàn)象，認(rèn)為整體不等于部分之和，整體先于部分而存在并制約著部分的性質(zhì)和意義，并未突出對人類異常行為的研究以及對無意識現(xiàn)象的研究，所以B選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)C，行為主義學(xué)派主張心理學(xué)應(yīng)研究可觀察到的行為，強(qiáng)調(diào)環(huán)境對行為的塑造作用，主要關(guān)注的是可直接觀察和測量的行為，并非研究無意識現(xiàn)象，所以C選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)D，精神分析學(xué)派由弗洛伊德創(chuàng)立，該學(xué)派重視對人類異常行為的研究，強(qiáng)調(diào)心理學(xué)應(yīng)研究無意識現(xiàn)象，認(rèn)為無意識中的本能沖動、欲望等對人的行為和心理有著重要的影響，所以重視對人類異常行為的研究，強(qiáng)調(diào)心理學(xué)應(yīng)研究無意識現(xiàn)象的心理學(xué)學(xué)派為精神分析學(xué)派，D選項(xiàng)正確。綜上，本題答案選D。49、在歸因理論中，能力屬于（）

A.穩(wěn)定、內(nèi)在、不可控因素

B.穩(wěn)定、外在、可控因素

C.不穩(wěn)定、內(nèi)在、可控因素

D.穩(wěn)定、外在、不可控因素

【答案】：A

【解析】本題考查歸因理論中能力所屬的因素類型。歸因理論是關(guān)于判斷和解釋他人或自己的行為結(jié)果的原因的一種動機(jī)理論。在該理論中，通常將歸因因素分為三個維度：內(nèi)外源維度、穩(wěn)定性維度、可控性維度。內(nèi)外源維度指的是造成事實(shí)的原因?qū)儆趥€體內(nèi)部還是外部的因素；穩(wěn)定性維度指的是作為行為原因的內(nèi)外因素是否具有持久的特征；可控性維度指的是行為動因能否為行動者或他人所支配或駕馭。能力是個體自身所具備的特質(zhì)，因此屬于內(nèi)在因素；能力在一定時期內(nèi)是相對穩(wěn)定的，不會輕易發(fā)生變化，所以屬于穩(wěn)定因素；同時，能力的形成是一個長期的過程，受到遺傳、教育、環(huán)境等多種因素的綜合影響，在短期內(nèi)難以被個體所控制，所以屬于不可控因素。綜上，能力屬于穩(wěn)定、內(nèi)在、不可控因素，本題答案選A。50、教育既是傳遞和深化文化的手段,又是文化本體。這體現(xiàn)了（）

A.教育的文化功能

B.教育的雙重文化屬性

C.教育的本質(zhì)屬性

D.教育的社會屬性

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及概念的含義，結(jié)合題干內(nèi)容進(jìn)行分析判斷。選項(xiàng)A：教育的文化功能教育的文化功能主要指教育對文化的傳承、選擇、融合和創(chuàng)新等作用，強(qiáng)調(diào)教育在文化發(fā)展過程中所起到的各種積極功效。而題干強(qiáng)調(diào)的是教育自身兼具傳遞和深化文化的手段以及文化本體這兩種屬性，并非單純強(qiáng)調(diào)教育對文化的功能，所以選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B：教育的雙重文化屬性教育具有雙重文化屬性，一方面它是文化的一部分，是文化的載體，是文化本體；另一方面它又承擔(dān)著傳遞和深化文化的功能，是傳遞和深化文化的手段。題干中“教育既是傳遞和深化文化的手段，又是文化本體”，正好體現(xiàn)了教育的雙重文化屬性，所以選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C：教育的本質(zhì)屬性教育的本質(zhì)屬性是有目的地培養(yǎng)人的社會活動，它強(qiáng)調(diào)教育的育人功能和社會目的性。題干內(nèi)容并未圍繞教育培養(yǎng)人的本質(zhì)展開，而是側(cè)重于教育與文化的關(guān)系，所以選項(xiàng)C不符合題意。選項(xiàng)D：教育的社會屬性教育的社會屬性包括永恒性、歷史性、相對獨(dú)立性等，這些屬性主要從教育與社會發(fā)展的關(guān)系層面進(jìn)行闡述。題干沒有涉及教育與社會之間的這些屬性關(guān)聯(lián)，而是聚焦于教育在文化方面的特性，所以選項(xiàng)D不符合題意。綜上，答案選B。第二部分多選題(20題)1、下列選項(xiàng)中屬于社會公益勞動的項(xiàng)目是（）

A.打掃教室衛(wèi)生

B.植樹造林

C.擁軍優(yōu)屬

D.幫老助殘

E.幫父母做家務(wù)

【答案】：BCD

【解析】本題可根據(jù)社會公益勞動的定義，逐一分析每個選項(xiàng)。社會公益勞動是指為了維護(hù)社會公共利益、為社會公眾服務(wù)而進(jìn)行的無償勞動。選項(xiàng)A打掃教室衛(wèi)生主要是為了維護(hù)學(xué)校教室這一特定場所的整潔，其受益對象主要是班級內(nèi)的師生，屬于學(xué)校內(nèi)部的集體勞動，并非面向更廣泛社會公眾的公益行為，所以選項(xiàng)A不屬于社會公益勞動。選項(xiàng)B植樹造林有助于改善生態(tài)環(huán)境，增加森林資源，維護(hù)生態(tài)平衡，其效益惠及整個社會和廣大民眾，是為了公共利益而進(jìn)行的勞動，屬于社會公益勞動，所以選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C擁軍優(yōu)屬是對現(xiàn)役軍人、退役軍人及其家屬等進(jìn)行的關(guān)懷和幫助活動，有利于鞏固國防、維護(hù)軍隊(duì)穩(wěn)定和社會和諧，是具有廣泛社會意義的公益行為，屬于社會公益勞動，所以選項(xiàng)C正確。選項(xiàng)D幫老助殘是關(guān)愛老年人和殘疾人等弱勢群體的行為，能為他們提供生活幫助和精神慰藉，促進(jìn)社會的公平與和諧，是為社會公眾服務(wù)的公益活動，屬于社會公益勞動，所以選項(xiàng)D正確。選項(xiàng)E幫父母做家務(wù)是在家庭內(nèi)部進(jìn)行的，主要是為了家庭的正常生活和家庭關(guān)系的和諧，屬于個人家庭生活范疇，并非為社會公眾利益服務(wù)的公益勞動，所以選項(xiàng)E不屬于社會公益勞動。綜上，本題答案選BCD。2、教師可以采用的行政救濟(jì)途徑主要有（）

A.行政復(fù)議

B.民