2025-2026學(xué)年河北省衡水市衡水中學(xué)高三語(yǔ)文第一學(xué)期期末考試試題注意事項(xiàng)1．考生要認(rèn)真填寫考場(chǎng)號(hào)和座位序號(hào)。2．試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上，在試卷上作答無(wú)效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結(jié)束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。1、閱讀下面的文字，完成下列小題?！盾髯印ぞ馈吩唬骸胺ㄕ?，治之端也；君子者，法之原也?！恢ㄖx而正法之?dāng)?shù)者，雖博，臨事必亂。”大致意思是：良法已備，是國(guó)家治理的開端；道德與智慧兼具的君子，是國(guó)家治理的根本。不懂得律法的原則和精神，而只注重律法的條文數(shù)目多少，遇到變動(dòng)的現(xiàn)實(shí)肯定手足無(wú)措。荀子這位先秦儒家“繼往圣”與“開漢儒”的“新派”人物，直面周道衰亡、綱紀(jì)散壞、戰(zhàn)亂頻仍的現(xiàn)實(shí)，他提出“法者，治之端也”的思想，承載著經(jīng)世濟(jì)民、治國(guó)平天下的深沉關(guān)懷和內(nèi)在邏輯。而儒家“大道之行，天下為公”的觀念，以及當(dāng)今人類社會(huì)面臨的錯(cuò)綜復(fù)雜的局勢(shì)，為以此“大安之道”處理全球化時(shí)代的國(guó)際關(guān)系提供了基礎(chǔ)。治國(guó)者，必良法也。在改刑為法的歷史背景下，荀子認(rèn)為治國(guó)應(yīng)“明禮義以化之，起法正以治之，重刑罰以禁之”，由此“隆禮尊賢而王，重法愛(ài)民而霸”。但是荀子這里所談的法，不僅是一種普遍適用的行為規(guī)則，而且是一種“良法”。這是一種合乎道德原則的律法，即合“禮義”之法。唯行“良法”，才能養(yǎng)萬(wàn)民于安樂(lè)，“四海之內(nèi)若一家”，所以“良法”也是“王者之法”。這一點(diǎn)在當(dāng)今發(fā)展為“以法治體現(xiàn)道德理念”的基本原則。主席在演講中提及的“要為當(dāng)代人著想，還要為子孫后代負(fù)責(zé)”“公正合理”“主權(quán)平等”“共贏共享”等道德理念都是國(guó)際法治的要義所在，無(wú)此則難以稱之為“良法”，舍此也無(wú)法建立一個(gè)公平正義的國(guó)際新秩序。而各國(guó)以聯(lián)合國(guó)憲章為基礎(chǔ)在多個(gè)領(lǐng)域所達(dá)成的一系列國(guó)際公約和法律文書，才能稱之為“良法”，國(guó)際治理才有堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。無(wú)君子，則良法不行也。良好的律法，僅僅是治國(guó)的一個(gè)開端，沒(méi)有恰當(dāng)?shù)膱?zhí)行法的人，“良法”只能停留在口頭上、紙面上，無(wú)法成為現(xiàn)實(shí)的社會(huì)秩序。有“良法”，不一定有治世。而有了君子，則律法即使有所不足，也能使國(guó)家安定?！肮视辛挤ǘ鴣y者，有之矣；有君子而亂者，自古及今，未嘗聞矣”。這一點(diǎn)在當(dāng)今逐漸發(fā)展為對(duì)一整套適合國(guó)情的法治運(yùn)行體制機(jī)制和一支高素質(zhì)執(zhí)法人員隊(duì)伍的不懈追求。在國(guó)際法治層面，各國(guó)及相關(guān)國(guó)際機(jī)構(gòu)有責(zé)任維護(hù)國(guó)際法治權(quán)威。君子者，行道者也。能夠行良法治國(guó)的君子應(yīng)符合兩條標(biāo)準(zhǔn)：一是具有“去蔽”的認(rèn)知能力。人們的認(rèn)識(shí)往往因固守自己的利益和立場(chǎng)而失之片面。而要想去除這種“蔽塞之禍”，就必須“虛壹而靜”；二是具有行“禮義”的道德實(shí)踐能力?！爸倚乓詾橘|(zhì)，端愨以為統(tǒng)，禮義以為文，倫類以為理”，才是君子之道。這樣的標(biāo)準(zhǔn)和要求在今天已經(jīng)逐漸發(fā)展為一整套對(duì)法治機(jī)構(gòu)和執(zhí)法人員的明確義務(wù)規(guī)定和嚴(yán)格制度約束。也正是因此，各國(guó)和國(guó)際司法機(jī)構(gòu)應(yīng)該根據(jù)公平正義的原則確保國(guó)際法平等統(tǒng)一適用，決不能也不應(yīng)如某些國(guó)家和國(guó)際機(jī)構(gòu)一樣，自甘認(rèn)知之“蔽塞”、搞雙重標(biāo)準(zhǔn)。構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，唯有以良法為端，行君子大道，方能迎來(lái)“世界大同”的曙光?。ü?jié)選自2019年5月《光明日?qǐng)?bào)<法者，治之端也>》，有刪減）1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是A．儒家的荀子直面現(xiàn)實(shí)提出良法是治國(guó)的開端這一理念。面對(duì)如今世界局勢(shì)，在處理全球化時(shí)代的國(guó)際關(guān)系時(shí)也值得借鑒“大道之行，天下為公”的觀念。B．作者贊同治國(guó)要“起法正以治之”。他所謂的“法”，不是一種普遍適用的行為準(zhǔn)則，而是一種合乎道德原則的律法。C．“君子者，法之原也”。即使律法存在某些不足，有了能恰當(dāng)?shù)貓?zhí)行法的“君子”們，通常也能使國(guó)家秩序穩(wěn)定。D．荀子認(rèn)為，人們必須通過(guò)虛心、專注、冷靜地觀察事物，從而得出正確的認(rèn)識(shí)，才能去除因被蒙蔽而產(chǎn)生的禍患。2．下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是A．文本采用了總分總式的論證結(jié)構(gòu)，對(duì)中心論點(diǎn)“法者，治之端也”從三個(gè)方面進(jìn)行論述。B．作者大量引用《荀子》的觀點(diǎn)主張，來(lái)突出儒家思想相比于其他學(xué)說(shuō)，對(duì)當(dāng)代構(gòu)建人類命運(yùn)共同體更具現(xiàn)實(shí)意義。C．文本借用名家的經(jīng)典語(yǔ)句，并進(jìn)行縝密有序的闡釋，這種道理論證具有權(quán)威性和深刻性，具有較強(qiáng)的說(shuō)服力。D．文本圍繞荀子的相關(guān)學(xué)說(shuō)，從“法”和“君子”兩方面入手，就國(guó)家與國(guó)際社會(huì)的“法”進(jìn)行了論證。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是A．荀子認(rèn)為良好的律法僅僅是治國(guó)的前提條件，品德高尚的正人君子才是治國(guó)的根本。缺少正人君子，國(guó)家難免存在隱患。B．由于“隆禮尊賢而王，重法愛(ài)民而霸”，所以荀子認(rèn)為治國(guó)應(yīng)摒棄刑罰之法，運(yùn)用合“禮義”之法。C．某些國(guó)家和國(guó)際機(jī)構(gòu)在處理國(guó)際關(guān)系時(shí)仍存在自甘認(rèn)知蔽塞、搞雙重標(biāo)準(zhǔn)的現(xiàn)象，這勢(shì)必威脅世界的和平與穩(wěn)定。D．荀子的相關(guān)學(xué)說(shuō)是中華民族寶貴的精神財(cái)富之一。其對(duì)執(zhí)法者的要求，也將成為一整套用于約束執(zhí)法者的嚴(yán)格制度。2、閱讀下面的文字，按要求完成下列小題。異秉汪曾祺①王二是這條街的人看著他發(fā)達(dá)起來(lái)的。②他家在后街瀕河的高坡上。這家總是那么安靜，從外面聽不到什么聲音。后街的人家總是吵吵鬧鬧的。男人揪著頭發(fā)打老婆，女人拿火叉打孩子。王家從來(lái)沒(méi)有這些聲音。他們家起得很早。天不亮王二就起來(lái)備料，然后就燒煮。他媳婦梳好頭就推磨磨豆腐，幫王二燒火，火光照得她的圓盤臉紅紅的。③每天下午，他出攤很早。他擺攤的地點(diǎn)是在保全堂。這地點(diǎn)好，東街西街和附近幾條巷子到這里都不遠(yuǎn)。到了上燈以后，王二的生意就到了高潮。只見(jiàn)他拿了刀不停地切，一面還忙著收錢，包油炸的、鹽炒的豌豆、瓜子，很少有歇一歇的時(shí)候。一直忙到九點(diǎn)多鐘，在他的兩盞高罩的煤油燈里煤油已經(jīng)點(diǎn)去了一多半，裝熏燒的盤子和裝豌豆的匣子都已經(jīng)見(jiàn)了底的時(shí)候，他媳婦給他送飯來(lái)了，他才用熱水擦一把臉，吃晚飯。吃完晚飯，總還有一些零零星星的生意，他不忙收攤子，就端了一杯熱茶，坐到保全堂店堂里的椅子上，聽人聊天，一面拿眼睛瞟著他的攤子，見(jiàn)有人走來(lái)，就起身切一盤，包兩包。他的主顧都是熟人，誰(shuí)什么時(shí)候來(lái)，買什么，他心里都是有數(shù)的。④這一條街上的店鋪、擺攤的，近幾年，景況都不大好。只有王二的生意卻越做越興旺。每天晚上到了買賣高潮的時(shí)候，攤子外面有時(shí)會(huì)擁著好些人。遇上下雨下雪，叫主顧在當(dāng)街打傘站著，實(shí)在很不過(guò)意。于是經(jīng)人說(shuō)合，出了租錢，他就把他的攤子搬到隔壁源昌煙店的店堂里去了。源昌煙店是個(gè)老名號(hào)，專賣旱煙。王二來(lái)了，就占了半邊店堂。他的攤子原來(lái)在保全堂廊檐是東西向橫放著的，遷到源昌，就改成南北向，直放了。所以，已經(jīng)不能算是一個(gè)攤子，而是半個(gè)店鋪了。他所賣的東西的品種也增加了。最顯眼的變化是他把長(zhǎng)罩煤油燈撤掉，掛起一盞呼呼作響的汽燈。這白亮白亮的汽燈，越顯得源昌柜臺(tái)里的一盞煤油燈十分的暗淡了。⑤王二的發(fā)達(dá)，是從他的生活也看得出來(lái)的。第一，他可以自由地去聽書。王二最愛(ài)聽書。以前去聽書都要經(jīng)過(guò)考慮。一是花錢，二是費(fèi)時(shí)間，更主要的是考慮這于他的身份不大相稱:一個(gè)賣熏燒的，常常聽書，怕人議論。近年來(lái)，他覺(jué)得可以了，想聽就去。下午的書一點(diǎn)開書，不到四點(diǎn)鐘就“明日請(qǐng)?jiān)纭绷耍@耽誤不了他的生意。第二，過(guò)年推牌九。王二平常絕不賭錢，只有過(guò)年賭五天。過(guò)年賭錢不犯禁。下注時(shí)，王二把五吊錢穩(wěn)穩(wěn)地推出去，心不跳，手不抖。推牌九這玩意，財(cái)越大，氣越粗，王二輸?shù)臅r(shí)候竟不多。⑥王二把他的買賣遷到隔壁源昌去了，但是每天九點(diǎn)后他還是端了一杯茶到保全堂藥店來(lái)。藥店里的“先生”里分為幾等，最低等的叫“同事”。“同事”每年都有被辭退的可能。像陶先生，就有三次差點(diǎn)被辭退。他咳嗽痰喘，人也不精明。沒(méi)有辭退，是因?yàn)榈昊锛娂娬f(shuō)情，加上他也越來(lái)越勤勉謹(jǐn)慎了?！跋壬币韵?，是學(xué)生意的，叫做“相公”。保全堂現(xiàn)有的“相公”姓陳。陳相公嘴唇厚厚的，說(shuō)話嗚嚕嗚嚕地說(shuō)不清楚。他老是挨打。挨打的原因大都是做錯(cuò)了事：紙裁歪了，燈罩擦破了。這孩子也好像不大聰明，記性不好，做事遲鈍。有時(shí)，他會(huì)想一會(huì)兒家，想想他的守寡的母親，想想他家房門背后的貼了多年的麒麟送子的年畫。⑦王二每天到保全堂來(lái)，是因?yàn)檫@里熱鬧。別的店鋪到九點(diǎn)多鐘，就沒(méi)有什么人，往往只有一個(gè)管事在算帳，一個(gè)學(xué)徒在打盹。保全堂正是高朋滿座的時(shí)候。這些先生都是無(wú)家可歸的光棍，這時(shí)都聚集到店堂里來(lái)?？傆袔讉€(gè)?？?，其中有一個(gè)叫張漢的。這張漢有七十歲了，年輕時(shí)走過(guò)很多地方，見(jiàn)多識(shí)廣。有一天，對(duì)門萬(wàn)順醬園連家的一個(gè)親戚兼食客萬(wàn)事通張漢談起人生有命。說(shuō)凡是成大事業(yè)，有大作為，興旺發(fā)達(dá)的，都有異相，或有特殊的秉賦。漢高祖劉邦，股有七十二黑子——就是屁股上有七十二顆黑痣，誰(shuí)有過(guò)?燕人張翼德，睡著了也睜著眼睛。就是市井之人，凡有走了一步好運(yùn)的，也莫不有與眾不同之處。必有非常之人，乃成非常之事。大家聽了，不禁暗暗點(diǎn)頭。⑧忽然張漢話鋒一轉(zhuǎn)，向王二道：“即以王二而論，他這些年飛黃騰達(dá)，財(cái)源茂盛，也必有其異秉?！雹嵬醵唤夂螢椤爱惐?。⑩“就是與眾不同，和別人不一樣的地方。你說(shuō)說(shuō)，你說(shuō)說(shuō)!”大家也都慫恿王二:“說(shuō)說(shuō)!說(shuō)說(shuō)!”?王二雖然發(fā)了一點(diǎn)財(cái)，卻隨時(shí)不忘自己的身份，從不僭越自大，在大家敦促之下，只有很誠(chéng)懇地欠一欠身說(shuō)：“我呀，有那么一點(diǎn)：大小解分清?！彼麓蠹也欢纸忉尩溃骸拔医馐謺r(shí)，總是先解小手，后解大手?！?張漢一聽，拍了一下手，說(shuō)：“就是說(shuō)，不是屎尿一起來(lái)，難得!”?說(shuō)著，已經(jīng)過(guò)了十點(diǎn)半了，大家起身道別。該上門了。掌柜向柜臺(tái)里一看，經(jīng)常挨打的學(xué)生意的小伙計(jì)陳相公不見(jiàn)了，就大聲喊：“陳相公!”喊了幾聲，沒(méi)人應(yīng)聲。?原來(lái)陳相公在廁所里。這是陶先生發(fā)現(xiàn)的。他一頭走進(jìn)廁所，發(fā)現(xiàn)陳相公已經(jīng)蹲在那里。本來(lái)，這時(shí)候都不是他們倆解大手的時(shí)候。一九四八年舊稿一九八○年五月二十日重寫(有刪改)1．下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)手法的理解，不正確的一項(xiàng)是A．“異秉”意思是指與眾不同，異于常人之處，通常能帶來(lái)好運(yùn)富貴。而王二的“異秉”本質(zhì)上是他的勤勞能干，自守自持。B．文章開頭“后街的人家總是吵吵鬧鬧的”，與王二家形成對(duì)比，突出了王二家庭和睦，妻子賢惠。C．文章多處運(yùn)用對(duì)比的手法，陶先生、陳相公的境遇和王二形成了對(duì)比，與王二相比他們?nèi)鄙僖活w積極向上的心。D．作者以簡(jiǎn)潔恬靜的筆調(diào)，描繪了蘇北小鎮(zhèn)的風(fēng)土人情，世事云煙。小說(shuō)沒(méi)有大起大落的故事情節(jié)，呈現(xiàn)的多是平淡的生活畫面，體現(xiàn)了汪曾祺作品的獨(dú)特魅力。2．“萬(wàn)事通張漢”在小說(shuō)中有什么樣的作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。3．請(qǐng)賞析本文的結(jié)尾的妙處。3、閱讀下面的文字，完成下面小題。賣書記老九許多年以后，我也不會(huì)忘記2001年深秋的那天下午，天空中飄滿了無(wú)奈的淚水和衰老的樹葉。在我悲愴的視線和速亂的思緒中，兩輛左搖右擺的小拖拉機(jī)，滿載著大小不一的臟臟的編織袋漸行漸遠(yuǎn)。車輪下的道路越變?cè)郊?xì)，后來(lái)干脆成了一條躊躇的繩索，晃晃悠悠地抽打著我的靈魂。我的大約8000冊(cè)藏書，被一袋袋地拖走，它們無(wú)奈地橫七豎八地躺在許多袋子里，呼吸困難，倍受折磨，開始了離開溫暖之家的流浪和哭喊。書是有生命的，同樣也有一生的經(jīng)歷。從此，我和我可憐、可愛(ài)、可敬的書們，已遠(yuǎn)如星展，萬(wàn)里相隔。我佇立如樁，失魂落魄,一任淚水飛躥，直到妻在樓上重復(fù)地呼喊，才恍如夢(mèng)醒，顫抖不已，蹣跚著爬上樓梯。我的腳步沉重而滯澀。樓道里有狼藉的書屑和黑乎乎的纖維碎片，空氣中充斥著印刷品被突然撕裂而逸出的油墨芬芳，雖然沁人心牌，卻讓我從心底感到徹骨的悲哀。我緩緩地蹭進(jìn)家門，一屁股癱坐在瓷磚地上，背靠墻壁，無(wú)力動(dòng)彈。眼前的一切是那么了無(wú)生趣，我的五臟六腑仿佛都被掏干了，左手的那一卷錢幣滑落在地板上，而且還滾了兩滾。我想許多年以后，見(jiàn)到鋒利閃光的鐵鉤子，我都會(huì)想起那個(gè)賣書的下午。收破爛的幾位小伙兒用一桿大秤稱書，“啪”的一聲，鐵鉤子刺進(jìn)裝滿書的袋子上口，一袋袋地稱斤兩?！芭荆∨?！啪！”鐵鉤子像鉤在了我的助骨，我的肩膀，我的手臂上，我聽見(jiàn)書們?cè)诤疤?，在掙扎，在躲閃，我覺(jué)得我的身體到處在流血，創(chuàng)口深及骨頭，內(nèi)里淺紅的肉已翻卷外露，宛如一朵朵盛開的嬌艷玫瑰。我不禁猛然大叫:“算了，你們別一袋袋過(guò)秤了，用手掂一掂估估分量就行了！”4個(gè)小伙兒彼此對(duì)望幾眼，嘴角不約而同地飛起了狡點(diǎn)、討好和意外的笑意。我知道我肯定會(huì)吃虧，只是不愿再聽見(jiàn)鉤子的“啪啪”聲，我只想盡快結(jié)束出賣書籍的過(guò)程，結(jié)束對(duì)我精神和肉體的雙重摧殘?！拔野褬堑劳细蓛?，你把剩下的書整好！洗個(gè)澡，躺一會(huì)兒，我待會(huì)兒去超市買點(diǎn)東西就回來(lái)！”妻子的話把我拉回現(xiàn)實(shí)。妻的溫柔，使我忘記了上午我倆的“世界大戰(zhàn)”。妻收拾完從三層到一層的樓道，挎著一個(gè)書包，娉娉婷婷地走出了家門。妻是個(gè)愛(ài)干凈的女人，是個(gè)干活麻利的女人，是個(gè)思維縝密的女人，是個(gè)特別有主見(jiàn)的女人，是個(gè)說(shuō)一不二的女人，是個(gè)與我敢打世界大戰(zhàn)戰(zhàn)無(wú)不勝勝而不驕持續(xù)作戰(zhàn)永遠(yuǎn)指揮正確永遠(yuǎn)勝利的女人。她不僅像貓有9條命，而且還像貓那樣安靜，我甚至都沒(méi)發(fā)覺(jué)她出門前何時(shí)淋浴更衣過(guò)，房間里有股“飄柔”的芳香。要就像博爾赫斯《南方》中的達(dá)爾曼，跨出門去，就成了一個(gè)嶄新的自己。那天上午，要對(duì)我斬釘截鐵地下指示:把該留的留下，對(duì)孩子考學(xué)沒(méi)用的，家里盛不下的統(tǒng)統(tǒng)賣掉，就留那一個(gè)能鎖的大書柜的書！此后，我馬上開始認(rèn)真挑揀，該賣的碼一堆，不該賣的碼另一堆。然而，在我看來(lái)都不該賣。于是，反反復(fù)復(fù)，從該賣的那堆再拿到不該賣的這堆，后來(lái)，不該賣的這堆反而越來(lái)越大，該賣的那堆卻越來(lái)越小……“你想想孩子要上大學(xué)……這屋里放不下……咱們有錢買大商品房嗎?"“咱可以往床下放??！你看看這書，還有我寫的許多眉批呢！”我不服，與妻爭(zhēng)辯?！澳阋詾槟闶墙鹗@啊?還百年孤獨(dú)呢！現(xiàn)在好多人，連一天、一夜的孤獨(dú)都受不了。我看你快成‘局外人’了。再說(shuō)，你可以上電腦看呀，我這周給你買臺(tái)電腦！”“電腦閱讀哪有印刷品閱讀的質(zhì)感呀！還有我眉批中的靈感、智慧、思想都找不到了，書到用時(shí)方恨少啊……”妻干脆“唰唰”跨到兩堆書中間，從不該賣的那堆書上，“啪啪啪”往該賣的那堆上猛扔?！澳阋膊挥秘i腦想想，這么高的書山，我和兒子上陽(yáng)臺(tái)做飯、吃飯都得歪著身子，萬(wàn)一不小心碰倒，把我和兒子砸死……衡量咱家日子的好壞，不在你的書有多少，而在兒子能不能考上大學(xué)?！逼拊俅翁岬搅怂蛢鹤拥纳?，提到了房子，提到了兒子上大學(xué)，她有的放矢，句句打在我的軟肋上。我只有無(wú)奈，只有服從，夫復(fù)何言！巴爾扎克的手杖上刻著:我粉碎了一切障礙。而我面臨的境遇是:一切障礙粉碎了我。我內(nèi)心的時(shí)鐘，與家庭的時(shí)鐘、外部的時(shí)鐘截然對(duì)立，反差強(qiáng)烈，難于調(diào)和。就這樣，因?yàn)橐槐緯?，幾本書，幾十本書……我和妻展開了無(wú)數(shù)次此起彼伏的拉鋸戰(zhàn)，你放到那堆，我放到這堆，你剛剛放到那堆，我馬上拿到這堆……我屢敗屢戰(zhàn)，百折不撓，氣得妻血脈賁張，氣極撕書，我憤而奪書……最后竟吵了起來(lái)，動(dòng)開了手，喊出了離婚……夫妻的戰(zhàn)爭(zhēng)圍繞該賣不該賣的書持續(xù)升溫。末了，妻一字一句地撂下一句話:“我不管你咋著，最后剩下一書柜，否則，離——婚！”隨之，不再理我。此時(shí)，我竟然想到了馬爾克斯的《禮拜二午睡的時(shí)刻》，那是一篇“控制”感很好的短篇小說(shuō)?！翱刂啤薄巴讌f(xié)”“無(wú)奈”，多么美好的字眼，它們?cè)谏钪小⒓彝ブ?、工作中的位置，原本這么重要??！何為文學(xué)?在我看來(lái)，文學(xué)是沉潛，是包容，是總和，是柔軟，是靈動(dòng)。我早期選擇了搞文學(xué)，我為什么不能“靈動(dòng)”一些呢?妥協(xié)是生活的核心，生活是妥協(xié)的藝術(shù)。接下來(lái)，我開始一絲不茍、嚴(yán)肅認(rèn)真、不厭其煩地按照妻的指令選書。漸漸地，該賣的書一堆兩堆三堆越來(lái)越多，該留的書三堆兩堆一堆越來(lái)越少，后來(lái)我的一把鼻涕一把淚灑進(jìn)了該留的書里，一、二、三、四、五……一本又一本地?cái)?shù)起來(lái)，總共1856本。在清點(diǎn)中，驚喜接踵而至，若干書頁(yè)中竟清理出一塊兩塊五塊十塊一毛兩毛五毛的零錢。我陡然想起我跟妻剛結(jié)婚那幾年，有時(shí)沒(méi)錢買飯吃，吃發(fā)的白糖克饑，賣啤酒瓶、賣衣服買燒餅吃的歲月，要是當(dāng)時(shí)發(fā)現(xiàn)了它們，多好啊!我意味深長(zhǎng)又莫名其妙地狂笑了幾聲，“嗖”地站起來(lái)，伸展雙臂，熱血直沖腦門兒，豪氣干云，我不知道我為什么突然之間變成了另外一個(gè)男人。妻從外邊回來(lái)，開始切豬頭肉。這時(shí)我的情緒又毫無(wú)來(lái)由地低沉下來(lái)，再一次感覺(jué)到四周空空蕩蕩，少書的干渴和恐懼，剎那間包圍了我，我浸潤(rùn)其中，一分一秒逝去的時(shí)間長(zhǎng)得讓我難于忍受。妻切肉的鋒利的刀，仿佛在切割我身上的肉，一片片很單薄很均勻很好看的肉片，那是藝術(shù)品呀！妻的刀工端的嫻熟、漂亮而出色。居然還有酒，是衡水老白干，還買了3盒煙，我和妻要喝得猛烈而快捷?！拔顼埡屯盹垉鹤佣荚趯W(xué)校吃，沒(méi)叫他回來(lái)，讓他看咱們吵架，看你沒(méi)出息的窮酸樣啊?”妻運(yùn)籌帷慢，早有安排。不知不覺(jué)中，我和妻都喝大了，我們就聊，說(shuō)起過(guò)去買書，說(shuō)起今天賣書，說(shuō)起因借書、還書而走到一起，說(shuō)起早年的窮困、饑餓和打架，說(shuō)房子，說(shuō)兒子，說(shuō)錢，說(shuō)工作……兩個(gè)小職員面前竟是一堆又一堆煩心、困難、糾結(jié)，真是“貧賤夫妻百事哀”??！后來(lái)我們都流淚了，就互相用毛巾給對(duì)方擦淚(那時(shí)買不起紙抽，覺(jué)得奢華)。妻抽泣著說(shuō):“我也不想賣書呀！我知道你心疼呀！可咱們一點(diǎn)辦法也沒(méi)……我又能怎么辦啊?”此時(shí)，二層樓下傳來(lái)孩子嘹亮的歌聲和歡快的狗吠。這成了提醒，我們的房子隔音效果不好。于是，我和妻哭聲放低，又互相檢討上午不該吵架，剛住進(jìn)來(lái)就擾民，以后低頭不見(jiàn)抬頭見(jiàn)，不好做人……那一夜，兒子回來(lái)很晚，獨(dú)自睡了，累了兩三天的我和妻，睡得像死豬一樣，一覺(jué)天光……夜色真清涼，只有風(fēng)在響。(有刪減)1．下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的項(xiàng)是A．文章穿插了大量回憶，將過(guò)去和現(xiàn)實(shí)交織在一起。過(guò)去，有溫柔賢惠的妻，現(xiàn)在，卻只有一個(gè)逼迫作者賣書并說(shuō)丈夫是“沒(méi)出息的窮酸樣”的女人，生活讓妻與作者漸行漸遠(yuǎn)，她已經(jīng)不能理解自己的丈夫了。B．“仁立如樁”“失魂落魄”“淚水飛躥”“恍如夢(mèng)醒”“顫抖”這些詞都形象生動(dòng)而又貼切地表現(xiàn)出了作者內(nèi)心深處不愿意賣掉自己珍藏的書籍的感受。C．“妻切肉的鋒利的刀，仿佛在切割我身上的肉，一片很單薄很均勻很好看的肉片，那是藝術(shù)品呀”，此處運(yùn)用了雙關(guān)，既是說(shuō)妻的刀工嫻熟，也是在感嘆我的被賣掉了的書是藝術(shù)品。D．被賣的書籍是一個(gè)隱喻，它的能指范圍包含了可以與堅(jiān)硬的生活邏輯和物質(zhì)世界相對(duì)立和抗衡的另一個(gè)柔軟、自由的內(nèi)心世界，作者的痛苦正是因?yàn)椴坏貌槐畴x“內(nèi)心世界”的律條而產(chǎn)生。2．“我想許多年以后，見(jiàn)到鋒利閃光的鐵鉤子，我都會(huì)想起那個(gè)賣書的下午……”這段回憶很精彩，請(qǐng)結(jié)合文本賞析它的作用。3．有人評(píng)價(jià)這篇小說(shuō)“寓抒情于敘事，以輕松寫沉重”，你怎么理解這句話?4、閱讀下面的文言文，完成下面小題。董仲舒，廣川人也。少治《春秋》，孝景時(shí)為博士。下帷講誦，弟子傳以久次相授業(yè)，或莫見(jiàn)其面。蓋三年不窺園，其精如此。進(jìn)退容止，非禮不行，學(xué)士皆師尊之。武帝即位，舉賢良文學(xué)之士前后百數(shù)，而仲舒以賢良對(duì)策焉。天子以仲舒為江都相，事易王。易王，帝兄，素驕，好勇。仲舒以禮義匡正，王敬重焉。久之，王問(wèn)仲舒曰：“越王勾踐與大夫泄庸、種、蠡謀伐吳，遂滅之?？鬃臃Q殷有三仁，寡人亦以為越有三仁?；腹珱Q疑于管仲，寡人決疑于君?！敝偈鎸?duì)曰：“臣愚不足以奉大對(duì)。聞昔者魯君問(wèn)柳下惠：‘吾欲伐齊，何如？’柳下惠曰：‘不可?！瘹w而有憂色，曰：‘吾聞伐國(guó)不問(wèn)仁人，此言何為至于我哉！’徒見(jiàn)問(wèn)耳且猶羞之況設(shè)詐以伐吳乎由此言之越本無(wú)一仁夫仁人者正其義不謀其利明其道不計(jì)其功是以仲尼之門，五尺之童羞稱五伯，為其先詐力而后仁義也。茍為詐而已，故不足稱于大君子之門也。五伯比于他諸侯為賢，其比三王，猶珷玞之與美玉也?！蓖踉唬骸吧啤！敝偈鏋槿肆?。是時(shí)方外攘四夷，公孫弘治《春秋》不如仲舒，而弘希世用事，位至公卿。仲舒以弘為從諛，弘嫉之。膠西王亦上兄也，尤縱恣，數(shù)害吏二千石。弘乃言于上曰：“獨(dú)董仲舒可使相膠西王?！蹦z西王聞仲舒大儒，善待之。仲舒恐久獲罪，病免。凡相兩國(guó)，輒事驕王，正身以率下，數(shù)上疏諫爭(zhēng)，教令國(guó)中，所居而治。及去位歸居，終不問(wèn)家產(chǎn)業(yè)，以修學(xué)著書為事。仲舒在家，朝廷如有大議，使使者及廷尉張湯就其家而問(wèn)之，其對(duì)皆有明法。自武帝初立，魏其、武安侯為相而隆儒矣。及仲舒對(duì)冊(cè)，推明孔氏，抑黜百家。立學(xué)校之官，州郡舉茂材孝廉，皆自仲舒發(fā)之。年老，以壽終于家，家徙茂陵，子及孫皆以學(xué)至大官。（節(jié)選自《漢書·董仲舒列傳》）1．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A．徒見(jiàn)問(wèn)耳/且猶羞之/況設(shè)詐以伐吳乎/由此言之/越本無(wú)一仁夫/仁人者/正其義不謀其利/明其道不計(jì)其功/B．徒見(jiàn)問(wèn)耳/且猶羞之/況設(shè)詐以伐吳乎/由此言之/越本無(wú)一仁夫/仁人者正/其義不謀其利/明其道不計(jì)其功/C．徒見(jiàn)問(wèn)耳/且猶羞之/況設(shè)詐以伐吳乎/由此言之/越本無(wú)一仁/夫仁人者正/其義不謀其利/明其道不計(jì)其功/D．徒見(jiàn)問(wèn)耳/且猶羞之/況設(shè)詐以伐吳乎/由此言之/越本無(wú)一仁/夫仁人者/正其義不謀其利/明其道不計(jì)其功/2．下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是A．《春秋》，儒家“五經(jīng)”之一，孔子編訂，是我國(guó)最早的編年體史書。B．對(duì)策是西漢開始創(chuàng)立的一種選官方式，由君主就政事、經(jīng)義等設(shè)問(wèn)，應(yīng)試者對(duì)答。C．越王，越國(guó)國(guó)君。越國(guó)為春秋時(shí)期的諸侯國(guó)，與后文吳、魯，均為春秋五霸之一。D．抑黜百家，董仲舒提出，漢武帝推行，是儒學(xué)在中國(guó)文化中居于統(tǒng)治地位的標(biāo)志。3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．董仲舒專心治學(xué)，不關(guān)心家庭產(chǎn)業(yè)。他足不出戶，自己三年不窺室外園圃，以致有的學(xué)生竟然都沒(méi)見(jiàn)過(guò)他。B．董仲舒品行端正，受到世人敬重。他注重儀容舉止，不合禮節(jié)的不做，兩次為官都侍奉驕王，但是二王都敬重他的品行，善待他。C．董仲舒敢于直言，因此也遭人嫉恨。他批評(píng)公孫弘奉承諂媚，迎合世俗，公孫弘因此嫉恨他，舉薦他去給兇殘蠻橫的膠西王為相，欲借刀殺人。D．董仲舒有治世之才，深為朝廷信任。即便去官在家，朝廷每遇重大問(wèn)題，就派使者去他家向他征詢意見(jiàn)。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）是以仲尼之門，五尺之童羞稱五伯，為其先詐力而后仁誼也。（2）凡相兩國(guó)，輒事驕王，正身以率下，數(shù)上疏諫爭(zhēng)，教令國(guó)中，所居而治。5、閱讀下面這首唐詩(shī)，完成下面小題。五松山送殷淑李白秀色發(fā)江左，風(fēng)流奈若何？仲文①了不還，獨(dú)立揚(yáng)清波。載酒五松山，頹然白云歌。中天度落月，萬(wàn)里遙相過(guò)。撫酒惜此月，流光畏蹉跎。明日別離去，連峰郁嵯峨。注：①仲文，殷仲文?！稌x書·殷仲文傳》云“有才藻，美容貌”。1．請(qǐng)簡(jiǎn)要分析本詩(shī)前四句的作用。2．詩(shī)歌中間六句（“載酒五松山……流光畏蹉跎”）描繪了哪些場(chǎng)景？6、(1)溯洄從之，______________。(《詩(shī)經(jīng)》)(2)________________，更那堪冷落清秋節(jié)。(柳永《雨霖鈴》)(3)我欲乘風(fēng)歸去，________________，高處不勝寒。(蘇軾《水調(diào)歌頭》)(4)何當(dāng)共剪兩窗燭，__________________。(李商隱《夜雨寄北)(5)（_________________），一水中分白鷺洲。(李白《登金陵鳳凰臺(tái)》)(6)_______________，草色入簾青。(劉禹錫《陋室銘》)(7)故木受繩則直，___________________。(荀子《勸學(xué)》)(8)巫醫(yī)、樂(lè)師、百工之人，__________________(韓愈《師說(shuō)》7、從下面三個(gè)題目中任選一題，按要求作答。不超過(guò)150字。①小吃是飲食文化中不可或缺的一部分，它可能承載著你的經(jīng)歷、記憶或情感。請(qǐng)你介紹一種北京小吃，與朋友共同分享。②不久前，《紅樓夢(mèng)》被網(wǎng)友稱為讀不下去的名著，這讓作家王蒙難以理解：“如果連這點(diǎn)累勁兒都沒(méi)有，我們的精神生活就完蛋了，我們就都變成了懶漢、傻子?！蹦闶欠裢馔趺傻挠^點(diǎn)？請(qǐng)結(jié)合《紅樓夢(mèng)》相關(guān)內(nèi)容闡述理由。要求觀點(diǎn)鮮明，自圓其說(shuō)。③請(qǐng)以“家”為題，寫一首詩(shī)或一段抒情文字。要求感情真摯、富有文采。8、《紅樓夢(mèng)》里用“一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕”描寫兩個(gè)主要人物，請(qǐng)寫出他們的名字，并選擇其中一個(gè)人物，結(jié)合具體事件介紹其性格特點(diǎn)。80字以內(nèi)。9、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。2019年女排世界杯，中國(guó)女排以十一連勝成功衛(wèi)冕世界杯冠軍。38年來(lái)，中國(guó)女排屢創(chuàng)佳績(jī)，形成了團(tuán)結(jié)協(xié)作、頑強(qiáng)拼搏的女排精神。對(duì)于女排精神，中國(guó)女排主教練郎平曾說(shuō)：“女排精神不是贏得冠軍，而是有時(shí)候知道不會(huì)，也竭盡全力。是你一路雖走得搖搖晃晃，但站起來(lái)抖抖身上的塵土，依舊眼中堅(jiān)定。只要你打不死我，我就和你咬到底。希望女排的經(jīng)歷給國(guó)人帶來(lái)正能量?！崩善竭€說(shuō)過(guò)：“不要因?yàn)槲覀冓A了一場(chǎng)就談女排精神，也要看到我們努力的過(guò)程?！迸啪褚恢痹冢瑔慰烤癫荒苴A球，還必須技術(shù)過(guò)硬。假如你所在班級(jí)舉行辯題為“女排精神靠實(shí)力還是意志”的辯論會(huì)，請(qǐng)你選擇其中一方寫一篇辯論發(fā)言稿。要求：結(jié)合材料，自選角度，確定立意；切合身份，符合文體特征；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

參考答案1、1．B2．B3．C【解析】

1．本題考查學(xué)生篩選文中信息的能力。解答此類題目，應(yīng)先明確題干的提問(wèn)方式，然后瀏覽選項(xiàng)，到文中圈出相關(guān)的句子，再進(jìn)行比對(duì)，設(shè)題的誤區(qū)如下：因果關(guān)系不當(dāng)、于文無(wú)據(jù)、以偏概全、說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)化、變未然為已然等。B項(xiàng)，有兩個(gè)錯(cuò)誤，張冠李戴和混淆是非。選項(xiàng)中的“他”應(yīng)指代荀子，而非作者；其次原文表述為“不僅是……而且是”，選項(xiàng)改為“不是……而是”。故選B。2．本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu)，把握文章思路的能力。解答此類題目，應(yīng)先梳理文章的內(nèi)容，圈出每段的中心句，把握文章的觀點(diǎn)、論據(jù)，注意分析文章的思路，中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系，論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點(diǎn)考核論點(diǎn)是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。B項(xiàng)，“突出儒家思想相比于其他學(xué)說(shuō)，對(duì)當(dāng)代構(gòu)建人類命運(yùn)共同體更具現(xiàn)實(shí)意義”于文無(wú)據(jù)，文章沒(méi)有把儒家思想與其他學(xué)說(shuō)作比較。故選B。3．本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力，解答此類題目，考生應(yīng)先明確題干所問(wèn)，然后再到文中找到選項(xiàng)的內(nèi)容，進(jìn)行比對(duì)，一看內(nèi)容是否吻合，二看選項(xiàng)所答與題干所問(wèn)是否一致，考查的其實(shí)是學(xué)生的細(xì)心和耐心。A項(xiàng)，“品德高尚的正人君子”混淆概念。原文第一段指出君子是“道德與智慧兼具”的人。B項(xiàng)，兩個(gè)錯(cuò)誤，其一混淆因果，原文是“由此”，不是“由于”；其二無(wú)中生有，“摒棄刑罰之法”的觀點(diǎn)于文無(wú)據(jù)。D項(xiàng)，“也將成為”已然變未然。由原文“這樣的標(biāo)準(zhǔn)和要求在今天已經(jīng)逐漸發(fā)展為一整套對(duì)法治機(jī)構(gòu)和執(zhí)法人員的明確義務(wù)規(guī)定和嚴(yán)格制度約束”可知。故選C。分析文章結(jié)構(gòu)，把握文章思路。解答此類試題首要的就是整體閱讀，把握中心論點(diǎn)或論題，找出文中所用論據(jù)，分析論證方法，明辨論據(jù)與論點(diǎn)之間的關(guān)系，不僅要明辨中心論點(diǎn)與論據(jù)之間的關(guān)系，更要明辨各個(gè)分論點(diǎn)與論據(jù)之間的關(guān)系，最后提煉整合。同時(shí)還要注意論述類試題設(shè)題常見(jiàn)陷阱：答非所問(wèn)、以偏概全、混淆時(shí)態(tài)、因果混亂、主次顛倒、混淆是非、無(wú)中生有、張冠李戴，曲解文意等等。對(duì)于試題選項(xiàng)內(nèi)容一定要在原文中找到對(duì)應(yīng)信息區(qū)間，然后再進(jìn)行判斷。2、1．C2．引出“異秉”，照應(yīng)標(biāo)題。“萬(wàn)事通張漢”是小說(shuō)的次要人物，在小說(shuō)后半部分出現(xiàn)，借他之口談起“凡成大事業(yè)、興旺發(fā)達(dá)的都有異相或有特殊的秉賦”，引出話題“異秉”，照應(yīng)題目；襯托人物形象。側(cè)面襯托主人公“王二”生意的興旺與成功，表現(xiàn)王二對(duì)周圍人產(chǎn)生的影響，豐富了人物形象；使文章主題深刻。萬(wàn)事通張漢談“異秉”，展現(xiàn)了更為廣闊的社會(huì)生活，深化文章主旨。推動(dòng)情節(jié)發(fā)展，使文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。前文寫王二的發(fā)達(dá)，后文寫異秉的內(nèi)涵，萬(wàn)事通張漢使前文看似散淡的材料聯(lián)系成為一個(gè)整體。3．內(nèi)容上：（1）體現(xiàn)了他們急于驗(yàn)證自己是否有異秉的心理，也就是體現(xiàn)了他們急于擺脫痛苦的現(xiàn)狀，尋找未來(lái)希望的心理。（2）深切地體現(xiàn)了兩位窮苦人的可憐可笑的處境和心理。結(jié)構(gòu)上：（1）呼應(yīng)前文陶先生和陳相公悲苦生活的內(nèi)容，表現(xiàn)出他們渴求改變的心理。（2）使情節(jié)再生波瀾，讓人啼笑皆非，笑中帶淚，表現(xiàn)他們的愚昧與不幸。（3）小說(shuō)結(jié)尾戛然而止，給讀者留下思索回味的空間，含蓄地表達(dá)了作者對(duì)人物的悲憫之情。【解析】

1．本題考查學(xué)生分析文本內(nèi)容的基本能力。本題具有一定的綜合性，從考查的范圍來(lái)看，既涉及全篇，又側(cè)重局部；從考查的角度來(lái)看，既有對(duì)主旨的探究，也有對(duì)人物形象的分析。解答此類題首先要通讀全文，整體感知；其次明確主旨，關(guān)注手法；最后結(jié)合文章主旨做出準(zhǔn)確判斷。C項(xiàng)，“與王二相比他們?nèi)鄙僖活w積極向上的心”錯(cuò)，從“他也越來(lái)越勤勉謹(jǐn)慎了”“有時(shí)，他會(huì)想一會(huì)家，想想他的守寡的母親，想想他家房門背后的貼了多年的麒麟送子的年畫”“原來(lái)陳相公在廁所里。這是陶先生發(fā)現(xiàn)的。他一頭走進(jìn)廁所，發(fā)現(xiàn)陳相公已經(jīng)蹲在那里。本來(lái)，這時(shí)候都不是他們倆解大手的時(shí)候”，可知他們并不是“缺少一顆積極向上的心”。故選C。2．本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧的能力。主要鑒賞人物描寫中次要人物的作用。次要人物為主要人物服務(wù)：烘托突出主人公性格；深化主題；推動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展；烘托氣氛等。從結(jié)構(gòu)上看，原文“就是市井之人，凡有走了一步好運(yùn)的，也莫不有與眾不同之處。必有非常之人，乃成非常之事。大家聽了，不禁暗暗點(diǎn)頭”“忽然張漢話鋒一轉(zhuǎn)，向王二道：‘即以王二而論，他這些年飛黃騰達(dá)，財(cái)源茂盛，也必有其異秉’”，可知借他之口引出話題“異秉”，與標(biāo)題“異秉”形成照應(yīng)；從人物形象角度，原文“忽然張漢話鋒一轉(zhuǎn)，向王二道：‘即以王二而論，他這些年飛黃騰達(dá)，財(cái)源茂盛，也必有其異秉?！薄啊褪桥c眾不同，和別人不一樣的地方。你說(shuō)說(shuō)，你說(shuō)說(shuō)！’大家也都慫恿王二：‘說(shuō)說(shuō)！說(shuō)說(shuō)！’”，眾人對(duì)王二的飛黃騰達(dá)財(cái)源茂盛的認(rèn)同，認(rèn)為他與眾不同，必有異秉，可分析出“側(cè)面襯托主人公‘王二’生意的興旺與成功，表現(xiàn)王二對(duì)周圍人產(chǎn)生的影響”；從主題看，小說(shuō)前半部分內(nèi)容寫王二的發(fā)達(dá)，后半部分寫事通張漢談“異秉”，周圍人的反應(yīng)，展現(xiàn)的社會(huì)生活更為廣闊，可知“深化文章主旨”；從情節(jié)發(fā)展看，前文寫王二的發(fā)達(dá)，后文借張漢之口談“異秉”，揭示王二發(fā)達(dá)的原因，將前后文緊密聯(lián)系在一起，對(duì)情節(jié)起到推動(dòng)作用，使結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。3．本題考查學(xué)生把握重要情節(jié)特點(diǎn)、作用的能力。小說(shuō)的結(jié)尾，可從文中情節(jié)結(jié)構(gòu)和內(nèi)容的角度分析思考。具體可從以下幾個(gè)方面考慮：一、情節(jié)和人物形象之間的關(guān)系。就是情節(jié)本身對(duì)人物性格塑造上的具體作用。二、情節(jié)與情節(jié)之間的關(guān)系。三、情節(jié)與小說(shuō)主題之間的關(guān)系，一般來(lái)說(shuō)是點(diǎn)題、突出主題或者揭示主旨。內(nèi)容上，“原來(lái)陳相公在廁所里。這是陶先生發(fā)現(xiàn)的。他一頭走進(jìn)廁所，發(fā)現(xiàn)陳相公已經(jīng)蹲在那里。本來(lái)，這時(shí)候都不是他們倆解大手的時(shí)候”在客人未散，店門未關(guān)，活兒還沒(méi)干完的情況下，陳相公居然失蹤了，他一反常規(guī)地去廁所解大手了。而發(fā)現(xiàn)他的不是別人，正是同樣違反常規(guī)去解大手的陶先生。深切地體現(xiàn)了兩位窮苦人急于擺脫痛苦的現(xiàn)狀、尋找未來(lái)希望的可憐可笑的處境和心理。結(jié)構(gòu)上，與前文“像陶先生，就有三次差點(diǎn)被辭退。他咳嗽痰喘，人也不精明。沒(méi)有辭退，是因?yàn)榈昊锛娂娬f(shuō)情，加上他也越來(lái)越勤勉謹(jǐn)慎了”“保全堂現(xiàn)有的“相公”姓陳。陳相公嘴唇厚厚的，說(shuō)話嗚嚕嗚嚕地說(shuō)不清楚。他老是挨打。挨打的原因大都是做錯(cuò)了事”陶先生和陳相公的悲苦生活相照應(yīng)，揭示陳相公、陶先生等對(duì)“異秉”的迷信，折射底層小人物的無(wú)知與盲從；一個(gè)人的成功必有異于他人之處，王二的發(fā)達(dá)緣于他的勤勞與精明，這就是他的“異秉”，但許多人錯(cuò)誤地把它歸結(jié)為命運(yùn)，表達(dá)作者對(duì)追求美好生活、有缺點(diǎn)的小人物的理解和善意的嘲諷。這樣的結(jié)尾引人深思。小說(shuō)幾種常見(jiàn)結(jié)尾的作用：1、出人意料的結(jié)局。好處：內(nèi)容上，它使平淡的故事情節(jié)陡然生出波瀾，如石破天驚，猛烈撞擊讀者的心靈，產(chǎn)生震撼人心的力量。結(jié)構(gòu)上，與前文的伏筆相照應(yīng)，使人覺(jué)得又在情理之中。2、悲劇結(jié)局。從主題上看，能更好地深化主題；從表現(xiàn)人物性格看，能更好地塑造人物性格；從表達(dá)效果看，這種結(jié)局令人感動(dòng)，令人回味，引人思考。3、大團(tuán)圓結(jié)局。從表達(dá)效果看，小說(shuō)喜劇結(jié)局給讀者留下了廣闊的想象空間，耐人尋味；從閱讀者的情感體驗(yàn)看，喜劇性的結(jié)尾給人以欣慰、愉悅之感；從主題上看，這樣的結(jié)局凸顯出的美好人性超越了戰(zhàn)爭(zhēng)，反映出人類向往和平美好生活的愿望。4、留下空白的結(jié)尾。留下了“空白”，給讀者想象的空間，讓讀者進(jìn)行藝術(shù)再創(chuàng)造。3、1．A2．①結(jié)構(gòu)上，承接上文，與小說(shuō)開頭相呼應(yīng)，使小說(shuō)情節(jié)得以拓展。②插敘，豐富小說(shuō)內(nèi)容，用別人對(duì)待書籍的粗暴行為，表現(xiàn)我對(duì)書籍的愛(ài)護(hù)和心痛。③突出主題，正如作者所說(shuō)，賣書是對(duì)作者精神肉體的雙重摧殘，這段回憶，強(qiáng)化表達(dá)了知識(shí)分子被迫舍棄自己的精神世界向世俗低頭的悲哀這個(gè)主題。3．“寓抒情于敘事”：這是一篇小說(shuō)，以敘事為主，夾雜了大量抒情句子。“以輕松寫沉重”：在行文中語(yǔ)言詼諧。實(shí)際上折射了作者把精神“賣”給世俗的痛苦的心理歷程，表達(dá)了在這個(gè)物質(zhì)對(duì)于精神的強(qiáng)行擠壓時(shí)代，一些知識(shí)分子內(nèi)心的糾結(jié)、困惑與痛苦。【解析】

1．本題考查學(xué)生文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞的綜合分析能力。此類題考查的角度較多，有內(nèi)容的理解，主旨的概括，形象（包括人物形象、物象和景物特點(diǎn)）分析，思想情感賞析，表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目，首先要結(jié)合題干的選擇要求：到底選正確還是選錯(cuò)誤；其次，要明確題目的考查點(diǎn)，然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng)，再逐一進(jìn)行分析、比較。A項(xiàng)，曲解文意，錯(cuò)在“她已經(jīng)不能理解自己的丈夫了”這個(gè)地方。事實(shí)上，妻并非不能理解自己的丈夫，從文中“妻抽泣著說(shuō)：‘我也不想賣書呀！我知道你心疼呀！可咱們一點(diǎn)辦法也沒(méi)有呀……我又能怎么辦啊？’”可以看出來(lái)，她是能理解的，只是作為一個(gè)母親、一個(gè)要操持好家庭生活的女人，她權(quán)衡之后選擇了逼迫丈夫賣書。故選A。2．本題考查把握文本（小說(shuō)）的重要語(yǔ)段（情節(jié)）的作用的能力。①對(duì)上下文情節(jié)的作用。首句（段）：一般有點(diǎn)明主旨、總領(lǐng)下文的作用，也可為后文提出觀點(diǎn)或引出主要人物、事件作鋪墊，還可點(diǎn)題及交代起因或緣由，還可設(shè)置懸念，吸引讀者。過(guò)渡句（段）：多出現(xiàn)在文章中間，在結(jié)構(gòu)上起承上啟下的作用，在內(nèi)容上起轉(zhuǎn)換或逐層深入的作用。若是插敘，行文起伏跌宕，搖曳生姿。尾句（段）：前后照應(yīng)、卒章顯志、總結(jié)全文、深化主旨、啟發(fā)人思索、言有盡而意無(wú)窮。②對(duì)刻畫人物的作用（包括揭示的人物心理）。③對(duì)表現(xiàn)主題的作用。④給讀者的感受，即站在讀者的位置上考慮情節(jié)的作用。題干要求合文本賞析，“我想許多年以后，見(jiàn)到鋒利閃光的鐵鉤子，我都會(huì)想起那個(gè)賣書的下午……”這段精彩的回憶在文中的作用。首先明白這段文字在原文的第五自然段，這是一段插敘的文字，表示這件事對(duì)主人公的影響很深刻，難以磨滅。從小說(shuō)的情節(jié)角度看呼應(yīng)了前面的內(nèi)容，“我的大約8000冊(cè)藏書，被一袋袋地拖走，它們無(wú)奈地橫七豎八地躺在許多袋子里，呼吸困難，倍受折磨，開始了離開溫暖之家的流浪和哭喊”即“我”心愛(ài)的書被兩輛左搖右擺的小拖拉機(jī)拉走了，表現(xiàn)了我對(duì)書籍的熱愛(ài)和自己的精神世界被侵蝕、虐殺的悲哀和痛苦，凸顯了文章的主題。這個(gè)讓作者痛苦的記憶細(xì)節(jié)之后是寫“我”和妻子語(yǔ)言、思想上的交鋒，回憶賣書的經(jīng)過(guò)。這個(gè)細(xì)節(jié)強(qiáng)調(diào)鋒利閃光的鐵鉤子，表現(xiàn)的是對(duì)自己的書慘遭迫害的悲憫，從而刻畫了一個(gè)有著較高精神追求、視書為生命的知識(shí)分子形象?？傊瑥男≌f(shuō)的要素之間的關(guān)系進(jìn)行分析即可。3．本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解和創(chuàng)作意圖的個(gè)性化解讀的能力。文章的寫作意圖是文章的靈魂。其內(nèi)涵包括情感態(tài)度、精神品質(zhì)、道理感悟和希望號(hào)召等。首先要整體把握全文，要能對(duì)文本作宏觀上的把握，做到對(duì)整篇文章了然于胸。這樣才能把握文意，領(lǐng)會(huì)作者的目的和意圖。此類閱讀探究題的基本特征主要有三：一是開放性，一般不設(shè)定標(biāo)準(zhǔn)答案，鼓勵(lì)獨(dú)立思考，積極探索，培養(yǎng)思辨能力和創(chuàng)新精神；二是綜合性，要求學(xué)生綜合運(yùn)用語(yǔ)文知識(shí)和能力來(lái)分析疑難問(wèn)題；三是輻射性，即問(wèn)題可適當(dāng)拓展至閱讀的文本以外的內(nèi)容。題干要求理解，有人評(píng)價(jià)這篇小說(shuō)“寓抒情于敘事，以輕松寫沉重”這個(gè)觀點(diǎn)。應(yīng)該說(shuō)這個(gè)評(píng)價(jià)是精準(zhǔn)的，切中肯綮的。“寓抒情于敘事”說(shuō)的是小說(shuō)的表達(dá)方式，題目為《賣書記》，內(nèi)容上也是非常符合小說(shuō)的敘述方式，無(wú)論是細(xì)節(jié)刻畫、場(chǎng)景描寫、人物語(yǔ)言都是屬于敘事的，但是這篇文章的背后卻飽蘸著作者的情感，那就是熱愛(ài)書，渴望擁有自己完整的精神世界，不愿意心愛(ài)的書遭到這樣的荼毒。所以說(shuō)在表達(dá)方式是寄托情感于字里行間；而“以輕松寫沉重”其實(shí)說(shuō)的是語(yǔ)言的幽默輕松，而背后的主題卻是沉重的，令人嗟嘆的。分析的時(shí)候一定要找準(zhǔn)思考的角度。如何把握文學(xué)類作品的主旨1、從重點(diǎn)語(yǔ)段上找突破；（1）抓標(biāo)題與文體；（2）抓“文眼”；（3）抓對(duì)全篇有概括性的句、段；（4）抓文中表現(xiàn)作者情感的議論、抒情性的句、段；2、從寫作材料（題材）上看作者用什么來(lái)表達(dá)感情，以此來(lái)把握文章的主旨；（1）借景抒情，通過(guò)對(duì)所寫景物的分析去體味作者的感情；（2）寓情于物（托物言志），通過(guò)對(duì)所寫之物的分析去體味作者的感情；（3）借事抒情，通過(guò)對(duì)所寫之事的分析去體味作者的感情；3、從寫作背景及作者的思想發(fā)展上來(lái)了解作者的寫作意圖。4、1．D2．C3．A4．（1）所以在孔子的門徒里，（即使）尚未成年的兒童也羞于談?wù)撐灏?，因?yàn)槲灏砸云墼p武力為先以仁義為后。（2）董仲舒共計(jì)做過(guò)兩國(guó)的相，都是輔佐驕橫的諸侯王，他以身作則為下屬做表率，多次上疏直言規(guī)諫，制定教令頒行國(guó)中，他所在的江都、膠西兩國(guó)國(guó)都均治理得很好?！窘馕觥?/p>

1．本題考查考生文言閱讀與斷句的能力。做好本題，要掌握文言斷句的基本原則：①要通讀全文，仔細(xì)體會(huì)詞、短語(yǔ)以及句子之間的聯(lián)系。②要先易后難，把會(huì)斷的句子先斷開，逐步縮小范圍，直到把所有的句子都斷開。③要重視內(nèi)容，斷完后根據(jù)句子的含義、文章的內(nèi)容再核對(duì)一遍。句子的翻譯是：柳下惠只不過(guò)被詢問(wèn)罷了，尚且感到羞愧，何況是設(shè)謀詐降來(lái)攻打吳國(guó)呢？由此說(shuō)來(lái)，越國(guó)根本沒(méi)有一位仁人。仁人端正他的義卻不謀取私利，闡明他的道卻不計(jì)較自己的功勞。“夫”作句首發(fā)語(yǔ)詞，引發(fā)議論，其前斷開，排除AB；“正其義不謀其利”與“明其道不計(jì)其功”是對(duì)稱結(jié)構(gòu)，在“正”前斷開，排除C。故選D。2．本題考查了解并掌握常見(jiàn)的古代文化知識(shí)的能力。此類試題解答時(shí)，文化常識(shí)包括古代文化中天文、歷法、樂(lè)律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類試題一般不考過(guò)于冷僻的內(nèi)容，涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等，考生要注重平時(shí)知識(shí)的積累。C項(xiàng)，魯國(guó)不是春秋五霸之一。春秋五霸是春秋時(shí)期五個(gè)被推為盟主的國(guó)君，有兩種說(shuō)法：一種是齊桓公、晉文公、秦穆公、吳王夫差和越王勾踐；另一種是：齊桓公、晉文公、秦穆公、宋襄公和楚莊王。故選C。3．本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思的能力。解答時(shí)要整體理解文章內(nèi)容，把握人物、事件以及作者的觀點(diǎn)態(tài)度等內(nèi)容，尤其要重視對(duì)原文中關(guān)鍵細(xì)節(jié)的理解?？墒褂眉僭O(shè)法與代入法，與選項(xiàng)所在段落進(jìn)行比對(duì)。A項(xiàng)，“他足不出戶，自己三年不窺室外園圃，以致有的學(xué)生竟然都沒(méi)見(jiàn)過(guò)他”強(qiáng)加因果，有些學(xué)生沒(méi)見(jiàn)過(guò)他，是因?yàn)樗卺∧缓竺嬷v學(xué)，弟子們先入學(xué)的對(duì)后入學(xué)的傳授學(xué)業(yè)。故選A。4．本題考查學(xué)生文言文語(yǔ)句翻譯能力。翻譯時(shí)，首先要找出關(guān)鍵字或句式進(jìn)行翻譯，一般為直譯，除一些帶有比喻性的詞語(yǔ)然后再整體翻譯，并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，達(dá)到詞達(dá)句順，做到字字落實(shí)的同時(shí)，要重點(diǎn)關(guān)注得分點(diǎn)：（1）是以，因此；羞，意動(dòng)，以……為羞；先、后，意動(dòng)，以……為先，以……為后。（2）相，動(dòng)詞，做相；事，輔佐；率，做表率；治，太平、安定、治理得好。掌握正確的閱讀文言文的方法。遵循三個(gè)步驟：第一步：初讀全文，整體感知，把握大意。要求集中心思，穩(wěn)住神，快速地瀏覽一遍。初步明確“什么時(shí)間、什么人、什么事、前因后果、誰(shuí)說(shuō)了什么話”等等，讀懂個(gè)大概即可，因?yàn)楦呖甲鳛檫x拔性的考試，要一遍把他全部讀懂，很少人能夠辦到；第二步：細(xì)讀題目，認(rèn)真研讀字、詞、句，在這一步閱讀中，要根據(jù)題干得要求，結(jié)合各選項(xiàng)的具體內(nèi)容，一一落實(shí)，理解要求作答的字、詞、句、段在文段的位置，運(yùn)用課內(nèi)所學(xué)的知識(shí)（實(shí)詞、虛詞、活用、句式等），解決完成較為容易的題目；第三步：再讀全文，加深理解。這一步是要解決較難的題目，加深對(duì)文意的理解，又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差，是一步深入和復(fù)核的過(guò)程。參考譯文：董仲舒，廣川人。年輕時(shí)研究《春秋》，漢景帝時(shí)為博士。他在室內(nèi)掛上帷幕，坐在帷幕后面講學(xué)，弟子們先入學(xué)的對(duì)后入學(xué)的傳授學(xué)業(yè)，有的學(xué)生竟然沒(méi)有見(jiàn)過(guò)他。董仲舒三年不看園圃，精心鉆研學(xué)問(wèn)到如此的程度。他的進(jìn)退儀容舉止，不符合禮儀的不做，學(xué)士們都尊他為老師。漢武帝繼承帝位以后，下令薦舉賢良文學(xué)先后一百多位，董仲舒作為賢良回答皇帝的策問(wèn)。漢武帝任命董仲舒為江都相，輔助易王。易王劉非，是漢武帝的哥哥，平素很驕橫，喜歡勇武。董仲舒用禮義扶正易王，易王很敬重他。過(guò)了一段時(shí)間，易王問(wèn)董仲舒說(shuō)：“越王勾踐和大夫泄庸、文種、范蠡密謀攻打吳國(guó)，后來(lái)終于滅了吳國(guó)?？鬃诱f(shuō)殷紂王有三位仁人，我認(rèn)為越王勾踐也有三位仁人。春秋時(shí)的齊桓公有疑難的事讓管仲解答，我有疑問(wèn)請(qǐng)您解說(shuō)?！倍偈婊卮鹫f(shuō)：“臣愚昧不能解答您提出的問(wèn)題。我聽說(shuō)春秋時(shí)魯國(guó)國(guó)君魯僖公問(wèn)魯國(guó)大夫柳下惠：‘我想攻打齊國(guó)，怎么樣？’柳下惠說(shuō)：‘不行。’他回家后面有憂色，說(shuō)：‘我聽說(shuō)攻伐別的國(guó)家不問(wèn)有仁德的人，國(guó)君想攻打齊國(guó)為什么問(wèn)我呢！柳下惠只不過(guò)被詢問(wèn)罷了，尚且感到羞愧，何況是設(shè)謀詐降來(lái)攻打吳國(guó)呢？由此說(shuō)來(lái)，越國(guó)根本沒(méi)有一位仁人。仁人端正他的義卻不謀取私利，闡明他的道卻不計(jì)較自己的功勞，所以在孔子的門徒里，即使是尚未成年的兒童也羞于談?wù)撐灏?，因?yàn)槲灏酝瞥缙墼p武力不注重仁義。越王君臣不過(guò)是實(shí)行不正當(dāng)?shù)脑p術(shù)罷了，所以不值得孔子的門徒談?wù)?。五霸比其他諸侯賢明，可是和三王相比，就好像似玉的石塊和美玉相比一樣啊?！币淄跽f(shuō)：“講得好?！倍偈鏋槿肆疂嵳?。當(dāng)時(shí)漢朝正用兵周邊少數(shù)民族，公孫弘研究《公羊春秋》的水平不如董仲舒，可是公孫弘迎合世俗，掌握大權(quán)，位至公卿。董仲舒認(rèn)為公孫弘奉承諂媚，公孫弘嫉恨董仲舒。膠西王劉端也是漢武帝的哥哥為人特別放縱，兇殘蠻橫，多次謀殺朝廷派去的二千石官。公孫弘就跟漢武帝說(shuō)：“只有董仲舒可以擔(dān)任膠西王相?！蹦z西王劉端聽說(shuō)董仲舒是有名的儒家大師，待他還比較尊重。董仲舒害怕時(shí)間長(zhǎng)了會(huì)遭到不測(cè)之罪，就以年老有病為由辭職回家了。董仲舒共計(jì)做過(guò)江都、膠西兩國(guó)的相，都是輔佐驕橫的諸侯王，他以身作則為下屬做表率，多次上疏直言規(guī)諫，制定教令頒行國(guó)中，他所在的江都、膠西兩國(guó)國(guó)都均治理得很好。到了去官歸家后，他根本不管家庭產(chǎn)業(yè)，只是埋頭誦讀，專心著書。董仲舒養(yǎng)病在家，朝廷如果討論重大問(wèn)題，就派使者和廷尉張湯到他家征詢他的意見(jiàn)，董仲舒的解答都有根有據(jù)。從漢武帝剛剛即位，魏其侯竇嬰和武安侯田蚡先后做丞相，開始推崇儒學(xué)，到董仲舒對(duì)策，推尊宣揚(yáng)孔子，抑黜百家。設(shè)立管理學(xué)校的官吏，州郡舉薦茂材孝廉，都是從董仲舒開始的。董仲舒老年在家里壽終。后來(lái)他家遷往茂陵縣，他的兒子和孫子都憑學(xué)問(wèn)做了大官。5、1．①前兩句用反問(wèn)句式，后兩句把殷淑比作殷仲文，表現(xiàn)了殷淑的才貌非凡；②贊賞殷淑，為下文表現(xiàn)惜別作鋪墊。2．①載酒歌吟；②月下相聚；③撫酒抒懷（感喟，感慨，嘆息）?！窘馕觥?．本題考查賞析詩(shī)句在詩(shī)中作用的能力。作答時(shí)，首先讀懂詩(shī)歌，把握作者寫作的意圖，然后依據(jù)上下句，找出句子出現(xiàn)的語(yǔ)境，依據(jù)語(yǔ)境作答句子的作用，一般從結(jié)構(gòu)、內(nèi)容和主題方面分析。內(nèi)容上主要是在人物的塑造和主旨的表達(dá)上體現(xiàn)，結(jié)構(gòu)上注意前后的照應(yīng)，還要注意一些手法，比如對(duì)比、襯托、抑揚(yáng)等。詩(shī)句在詩(shī)中的作用，往往使人物性格更加豐富，形象更加豐滿。此題主要從人物塑造、主旨的表達(dá)和情節(jié)的照應(yīng)的角度進(jìn)行分析。本題中，前兩句用反問(wèn)句式，先夸對(duì)方的才情。好友殷淑“秀色”江南，“風(fēng)流”無(wú)比；后兩句把殷淑比作殷仲文，說(shuō)殷淑像才貌雙全的殷仲文再生，表現(xiàn)了殷淑的才貌非凡。寫才情是為了突出友情。不平凡的才華和“獨(dú)立揚(yáng)清波”的傲岸不羈的性格是雙方彼此深入了解并引為同調(diào)、至交的不尋常友誼的紐帶。同時(shí)，友情的深厚引起刻骨銘心的離情之苦。好友一去，知音難覓，還有誰(shuí)能如此理解和慰撫自己。委婉地把詩(shī)人離別時(shí)復(fù)雜的痛苦心情表達(dá)出來(lái)，為下文表現(xiàn)惜別作鋪墊。2．本題考查對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的整合、概括能力。解答此類題目首先要審清題干要求，其次確定答題區(qū)間，第三要勾畫出相關(guān)語(yǔ)句，第四進(jìn)行整合。本題要求概括“詩(shī)歌中間六句描繪了哪些場(chǎng)景？”，“載酒五松山，頹然白云歌”，是說(shuō)“他們帶著酒來(lái)到五松山上，醉中高唱《白云歌》”，描繪了詩(shī)人和朋友載酒歌吟場(chǎng)景；“中天度落月，萬(wàn)里遙相過(guò)”，是說(shuō)“中天的月亮已經(jīng)偏西，但仍遙隔萬(wàn)里拜訪你我”，描繪了詩(shī)人和朋友月下相聚場(chǎng)景；“撫酒惜此月，流光畏蹉跎”，是說(shuō)“手把酒壺流連這輪明月，唯恐把大好的時(shí)光蹉跎”，描繪了詩(shī)人和朋友撫酒抒懷場(chǎng)景。詩(shī)歌的技巧主要包括表現(xiàn)手法、抒情手法、描寫手法以及修辭手法。描寫手法包括：(1)襯托，分正襯和反襯。反襯又有動(dòng)靜襯、聲寂襯、樂(lè)景襯哀情、哀景襯樂(lè)情；(2)聯(lián)想和想像（又叫虛實(shí)結(jié)合）；(3)對(duì)比；(4)白描。修辭手法包括：比喻、擬人、夸張、雙關(guān)、用典，此外還有設(shè)問(wèn)、反問(wèn)、借代、對(duì)偶等。表現(xiàn)手法主要有渲染、烘托等。抒情手法主要有直抒胸臆、借景抒情、托物言志等。答題步驟：準(zhǔn)確指出用了何種手法，結(jié)合詩(shī)句闡釋為什么是用了這種手法，此手法有效傳達(dá)出詩(shī)人怎樣的感情。6、道阻且長(zhǎng)(或道阻且右，道阻且躋)自古傷離別又恐瓊樓玉宇卻話巴山夜雨時(shí)三山半落青天外苔痕上階綠金就礪則利不恥相師(或君子不齒)【解析】

本題考查學(xué)生默寫識(shí)記的能力。要求考生課下多讀名篇，提高自己的語(yǔ)文素養(yǎng)。解答此類試題時(shí)，如果是情境默寫，一定仔細(xì)斟酌提示語(yǔ)；默寫要注意字形，而字形和字義分不開，學(xué)生應(yīng)借助字義來(lái)識(shí)別字形。注意重點(diǎn)字詞：阻，瓊樓玉宇，青天，苔，礪，利。7、（1）驢打滾是北京傳統(tǒng)小吃，香甜的面裹著豆餡兒，在豆面里一滾，還真與名字契合。相傳慈禧太后吃了之后大家贊善并問(wèn)其名稱，上菜的太監(jiān)送來(lái)途中見(jiàn)一驢在地上打滾，塵土飛揚(yáng)，便脫口而出“驢打滾”。這驢打滾香甜軟糯，令人回味，小時(shí)候家長(zhǎng)說(shuō)吃驢打滾不能生氣，否則會(huì)黏在胃里，可吃過(guò)如此美味之后誰(shuí)會(huì)生氣？朋友，當(dāng)你來(lái)北京時(shí)，咱們一起去品嘗正宗的驢打滾吧?。?）我覺(jué)著王蒙說(shuō)的沒(méi)錯(cuò)。《紅樓夢(mèng)》這樣的千古奇書，不用心，不沉下去，還真讀不下去。讀紅樓，和讀什么史海鉤沉，玄幻修真，那不可同日而語(yǔ)好嗎？而且，相信喜愛(ài)紅樓的人，也無(wú)意和這些作品去比對(duì)。私以為，四大名著里面，紅樓在文學(xué)造詣，中華文化傳承上，意義要大于其他三部巨著。紅樓中的一顰一笑，一枯一榮，不正是千百年中華文化浸淫的中國(guó)人，包括現(xiàn)世的你我的寫照么？懂的人自然懂，但是，若不喜歡，若自己讀不下去，可不可以心存敬畏？而不是去諷刺別人，甚至去質(zhì)疑紅樓不知所云？就連爾等這樣的質(zhì)疑，作者在寫就的時(shí)候居然都預(yù)見(jiàn)到---都云作者癡，誰(shuí)解其中味？所以，自己不想讀，但請(qǐng)不要褻瀆。（3）家是一盞橘色的燈光，不管多晚，總會(huì)為你點(diǎn)亮；家是八仙桌上熱氣騰騰的家常菜，不管多遠(yuǎn)，總會(huì)吸引著在外奔波的游子尋回家的方向；家亦是一封又一封跨越大洋大洲的信件，總在向遠(yuǎn)方的人兒訴說(shuō)著不盡的思念。不論距離，有多麼遙遠(yuǎn)，不變的是那么濃濃的思念和對(duì)故土深深的眷戀。家是一根線，將血脈相連，將距離跨越，將隔閡磨滅，引領(lǐng)著一代代國(guó)人，走向明天?！窘馕觥?/p>

（1）本題考查微寫作的語(yǔ)言表達(dá)運(yùn)用能力。首先要有鮮明的主題；其次，要有清晰的條理，在注重展示單項(xiàng)能力的基礎(chǔ)上處理好點(diǎn)面、詳略的關(guān)系，避免“雜亂無(wú)章”；最后，語(yǔ)言要精練，杜絕廢話。注意體裁特點(diǎn)。描寫性的小作文往往要求描繪一個(gè)特定的場(chǎng)景、描寫人物的某個(gè)生活片段等。要圍繞中心描繪出最集中、最精彩的場(chǎng)景或人物生活片段，從而產(chǎn)生“特寫鏡頭”般的效果，體現(xiàn)“精彩”二字。結(jié)構(gòu)完整。老北京小吃十三絕包括豆面糕、艾窩窩、糖卷果、姜絲排叉、糖耳朵、面茶、馓子麻花、蛤蟆吐蜜、焦圈、糖火燒、豌豆黃、炒肝、奶油炸糕。驢打滾又稱豆面糕，是北京小吃中的古老品種之一，它的原料是用黃米面加水蒸熟，和面時(shí)稍多加水和軟些。另將黃豆炒熟后，軋成粉面。制作時(shí)將蒸熟發(fā)黃米面外面沾上黃豆粉面搟成片，然后抹上赤豆沙餡（也可用紅糖）卷起來(lái)，切成100克左右的小塊，撒上白糖就成了。制作時(shí)要求餡卷得均勻，層次分明，外表呈黃色，特點(diǎn)是香、甜、粘，有濃郁的黃豆粉香味兒。（2）本題考查微寫作的能力。微寫作高效快速成文的關(guān)鍵：1.全面審清題意，明確題目中的各項(xiàng)要求，如寫作范圍、文體、主題、篇幅等。2.把握材料。大部分小作文為寫作者提供了材料，要力求吃透材料，把握主旨，領(lǐng)悟內(nèi)涵。這樣才能使作文立意準(zhǔn)、立意高。3.內(nèi)容要精練。此題要求針對(duì)王蒙的觀點(diǎn)談?wù)撟约旱目捶?，解答時(shí)，能結(jié)合《紅樓夢(mèng)》相關(guān)內(nèi)容闡述自己的觀點(diǎn)。不論同意與否，都要求觀點(diǎn)鮮明，自圓其說(shuō)即可。?（3）本題考查學(xué)生微寫作的基本能力。寫好微寫作可以從以下四個(gè)方面來(lái)考慮：①為什么要寫作，即寫作目的。②寫給誰(shuí)或?qū)懡o誰(shuí)看，即寫作對(duì)象。③用什么形式來(lái)承載表達(dá)的內(nèi)容。④語(yǔ)言表達(dá)。根據(jù)寫作目的，寫作對(duì)象所需要的得體的語(yǔ)言。微寫作的語(yǔ)言要求準(zhǔn)確，簡(jiǎn)明，合理，得體。家是身體的修復(fù)倉(cāng)，可以消卻疲憊放松緊繃的神經(jīng)；家是心靈的療養(yǎng)室，可以傾倒所有的委屈和不安收獲新的勇氣與鼓勵(lì)；家是精神的圖書館，可以在柴米油鹽醬醋茶中找到人生的哲學(xué)……家是寒冷時(shí)的火堆，是黑暗中的暖燈，是迷失時(shí)的燈塔。家在困境中給我們以援手，在失落時(shí)給我們以親吻，在驕傲?xí)r給我們以警鐘！本題以“家”為題，寫一首詩(shī)或一段抒情文字。家是大家熟悉的場(chǎng)所，寫最熟悉的但是一定有所取舍，注意感情真摯、富有文采。（1）對(duì)“微寫作”大致有如下要求：1.結(jié)構(gòu)緊湊，內(nèi)容集中，思維敏捷，思路清晰，饒有新意；2.語(yǔ)言準(zhǔn)確凝練，簡(jiǎn)明合理，論說(shuō)有理，自然得體；3.針對(duì)具體情境，寫作緊扣要求，符合題意；4.鼓勵(lì)寫作風(fēng)格有多樣性、創(chuàng)造性與個(gè)性，敘述、議論、抒情皆可，文體不限，詩(shī)歌亦可。（2）微寫作應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：增強(qiáng)對(duì)人對(duì)事的觀察力。因?yàn)槊鑼戭愇懽魍ǔＲ髮W(xué)生描寫人物心理，或者描摹人或物的外觀，或者描寫一些動(dòng)作和場(chǎng)景等，所以需要考生平常有敏銳的觀察力，這樣有助于考生在面對(duì)此類微作文時(shí)可以游刃有余。牢記經(jīng)典描寫段落?？忌谌粘W(xué)習(xí)的時(shí)候，經(jīng)常會(huì)學(xué)到一些課文，其中有一些在描寫方面十分精彩，而老師也通常會(huì)要求同學(xué)背下來(lái)。因此考生們可以借鑒這些描寫方法，可以讓自己的微作文更出彩。經(jīng)常積累好詞好句。有時(shí)候一些好詞好句會(huì)成為微作文的制勝法寶，考生在寫描寫類微作文時(shí)可以聯(lián)想一些精彩詞語(yǔ)、詩(shī)詞或名句，這樣可以讓你寫出的微作文更有文化底蘊(yùn)。（3）本題考查學(xué)生微寫作的基本能力。寫好微寫作可以從以下四個(gè)方面來(lái)考慮：為什么要寫作，即寫作目的；寫給誰(shuí)或?qū)懡o誰(shuí)看，即寫作對(duì)象；用什么形式來(lái)承載表達(dá)的內(nèi)容；語(yǔ)言表達(dá)，根據(jù)寫作目的、寫作對(duì)象所需要的得體的語(yǔ)言，微寫作的語(yǔ)言要求準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、合理、得體。8、第一問(wèn)：“閬苑仙葩”指林黛玉，“美玉無(wú)瑕”指賈寶玉第二問(wèn)：合乎題意即可【解析】

此題考核考生對(duì)文學(xué)名著內(nèi)容的理解。解答此題，要求考生識(shí)記課文中涉及到的和經(jīng)典閱讀中列出的作品。對(duì)內(nèi)容繁多的文學(xué)文化常識(shí)，分門別類加以記憶。如紅樓夢(mèng)曲，《紅樓夢(mèng)》中預(yù)示金陵十二釵命運(yùn)的套曲，考生可以將他們放在一起加以記憶，如《枉凝眉》，詠嘆黛玉，命運(yùn)悲苦，無(wú)情；《恨無(wú)?！吩亣@元春，雖有榮華，無(wú)奈早逝；《分骨肉》詠嘆探春，遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng)；《樂(lè)中悲》詠嘆湘云，生性豁達(dá)，夫婿早逝。等等?？忌鷮⑦@些知識(shí)系統(tǒng)化，可以幫助學(xué)生加深印象。第一問(wèn)：“閬苑仙葩”出自于《枉凝眉》，指仙界的花草，根據(jù)《紅樓夢(mèng)》第一回中交代，"西方靈河岸上三生石畔，有絳珠草一株"，那是林黛玉在天界的真形。“美玉無(wú)瑕”，比喻人或事物完美得無(wú)缺點(diǎn)?！都t樓夢(mèng)》中賈寶玉是銜玉而生，且寶玉的才學(xué)在大觀園試才藻一回也表現(xiàn)得淋漓盡致。因此，“美玉無(wú)瑕”指賈寶玉。第二問(wèn)：《紅樓夢(mèng)》中賈寶玉性格特點(diǎn)；賈寶玉是封建貴族家庭的叛逆者。他把全部熱情和理想寄托在那些被侮辱、被損害的女孩子身上，這是對(duì)"男尊女卑"的封建傳統(tǒng)觀念的大膽挑戰(zhàn)。他和黛玉的愛(ài)情是促使他一步步走向叛逆的主要原因。寶、黛的愛(ài)情是建立在共同反對(duì)封建主義人生道路的基礎(chǔ)上，帶有更其鮮明的叛逆性質(zhì)。因此這種愛(ài)情愈發(fā)展，就和封建勢(shì)力的矛盾愈尖銳。賈寶玉的叛逆性格的表現(xiàn)是多方面的，而且是"不知悔改"的。他和歷來(lái)文學(xué)作品中的正面形象比較，體現(xiàn)著初步民主主義的色彩，顯示了一種新的時(shí)代特征。但由于寶玉畢竟還是個(gè)貴族階級(jí)的公子哥兒，他對(duì)封建主義的背叛不可能是徹底的。林黛玉性格特點(diǎn)；林黛玉出身于“清貴之家”，由于小時(shí)父母鐘愛(ài)，比較任性。后因父母早喪，寄居賈府，孤苦伶仃。環(huán)境的齷齪勢(shì)利，使她“自矜自重，小心戒備”，為保持自己純潔的個(gè)性，她始終“孤高自許，目下無(wú)塵”，并且常以“比刀子還利害”的語(yǔ)言，揭露周圍不合理的現(xiàn)象，因而被人看作是“刻薄”、“小心眼”。出于她和寶玉一致的叛逆性格，她鄙視封建文人的庸俗，詛咒八股功名的虛偽。在賈府“一年三百六十日，風(fēng)霜刀劍嚴(yán)相逼”的生活中，只有自幼耳鬢廝磨的寶玉才是她唯一的知己。她和寶玉之間的真摯感情，成了她能在這個(gè)勢(shì)利環(huán)境中生活下去的一個(gè)重要的精神支柱，在焚稿斷癡情一回中，她一面吐血，一面焚稿，以死向這個(gè)黑暗的社會(huì)表示最后的反抗。在黛玉身上又使我們看到一種新型婦女的思想意識(shí)的萌芽。9、女排精神——用實(shí)力說(shuō)話各位同學(xué)：大家好！我的辯題是“女排精神靠實(shí)力”。2019年女排世界杯，中國(guó)女排以十一連勝奪冠，這是38年來(lái)中國(guó)女排精神的又一次展現(xiàn)，這一切都源于強(qiáng)勁的實(shí)力。何為實(shí)力？我想借用中國(guó)人大新聞學(xué)院喻國(guó)明教授的話做說(shuō)明：“一個(gè)國(guó)家是存在兩種實(shí)力的，一種是硬實(shí)力，一種是軟實(shí)力。硬實(shí)力通常是指國(guó)家GDP、硬件設(shè)施等，而文明、制度、傳媒等被稱為軟實(shí)力?！痹谶@里，實(shí)力的含義同樣適用于女排精神，它是硬實(shí)力與軟實(shí)力相結(jié)合而凝聚成的一種精神。女排勝利源自強(qiáng)大的硬實(shí)力。這種實(shí)力自然指的是過(guò)硬的技術(shù)。中國(guó)女排的陣營(yíng)里擁有世界上最好的主攻手，同時(shí)也擁有最好的一傳、二傳、接應(yīng)和自由人。她們都擁有過(guò)硬的團(tuán)體戰(zhàn)術(shù)和個(gè)人技術(shù)，這是她們可以連克強(qiáng)敵的根本。倘若女排的姑娘們技術(shù)素質(zhì)差，縱使再?gòu)?qiáng)大的意志也無(wú)法在強(qiáng)敵如林的系列賽中連續(xù)取勝。試問(wèn)，中國(guó)男足不想為國(guó)爭(zhēng)光嗎？中國(guó)男籃不想在賽場(chǎng)奪冠嗎？他們止步于想，沒(méi)有過(guò)硬技術(shù)的實(shí)力加持，只能在賽場(chǎng)上一次次鎩羽而歸，屢戰(zhàn)屢敗。正如郎平所言：“單靠精神不能贏球，還必須技術(shù)過(guò)硬?！庇矊?shí)力給了女排在賽場(chǎng)上克敵奪冠的強(qiáng)大保障，軟實(shí)力則給了她們不竭的精神力量。這種軟實(shí)力就是女排38年里的自信。這種自信是直面強(qiáng)敵的果敢，是失敗時(shí)永不止步的拼搏，是勝利時(shí)善于自省的砥礪。那一次次扣球后的低吼，發(fā)球時(shí)堅(jiān)毅的眼神，無(wú)不展現(xiàn)了女排的自信。這種軟實(shí)力成就了她們?cè)谫悎?chǎng)上的高光時(shí)刻，也陪伴她們走過(guò)黯淡無(wú)光的艱難歲月。無(wú)論是鮮花掌聲縈繞，亦或