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文檔簡介

押題寶典教師招聘之《小學教師招聘》??寄M試題第一部分單選題(50題)1、人類學習的中介是()。

A.知識

B.技能

C.想象

D.語言

【答案】:D

【解析】本題考查人類學習的中介相關(guān)知識。對各選項的分析A選項:知識是人類在實踐中認識客觀世界(包括人類自身)的成果,它是人類學習的重要內(nèi)容,但并非學習的中介。學習知識是通過一定的途徑和方式來獲取的,而不是以知識本身作為中介去進行學習,所以A選項錯誤。B選項:技能是個體運用已有的知識經(jīng)驗,通過練習而形成的一定的動作方式或智力活動方式。技能是學習的目標之一,是在學習過程中逐漸形成和掌握的,并非學習的中介,故B選項錯誤。C選項:想象是人在頭腦里對已儲存的表象進行加工改造形成新形象的心理過程。想象可以在學習過程中起到輔助作用,幫助學習者更好地理解和創(chuàng)造,但它不是學習的中介,因此C選項錯誤。D選項:語言是人類最重要的交際工具和思維工具,人類通過語言來表達思想、傳遞信息、交流經(jīng)驗。在學習過程中,學習者借助語言來接收、理解和表達知識與信息,語言是人類進行學習活動的重要中介,所以D選項正確。綜上,本題的正確答案是D。2、2016年7月1日,習近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會上提出。

A.“不忘初心,繼續(xù)前進”

B.“擼起袖子加油干”

C.“踏石留印,抓鐵有痕”

D.“中華民族偉大復(fù)興的中國夢”

【答案】:A

【解析】本題主要考查對習近平總書記重要話語提出背景的了解。在2016年7月1日慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會上,習近平總書記提出“不忘初心,繼續(xù)前進”,所以選項A正確。“擼起袖子加油干”出自國家主席習近平發(fā)表的2017年新年賀詞,因此選項B錯誤?!疤な粲。ヨF有痕”是習近平2013年1月22日在十八屆中央紀委二次全會上講的,選項C錯誤。“中華民族偉大復(fù)興的中國夢”是習近平2012年11月29日在參觀《復(fù)興之路》展覽時提出的,選項D錯誤。綜上,本題正確答案選A。3、意外事件造成社會危害的,行為人對此不負刑事責任,體現(xiàn)的刑法原則是()

A.罪責自負

B.罪刑法定

C.主客觀相統(tǒng)一

D.罪責刑相適應(yīng)

【答案】:C

【解析】本題可根據(jù)各刑法原則的含義,逐一分析選項并與題目描述進行匹配。選項A:罪責自負罪責自負原則是指誰犯了罪,就由誰承擔刑事責任,刑罰只及于犯罪者本人,而不能連累無辜。該原則強調(diào)的是犯罪主體與刑事責任承擔的對應(yīng)關(guān)系,而題干強調(diào)的是意外事件中行為人因主觀上無過錯而不負刑事責任,并非罪責自負原則的體現(xiàn),所以選項A錯誤。選項B:罪刑法定罪刑法定原則的基本含義是“法無明文規(guī)定不為罪”和“法無明文規(guī)定不處罰”,即犯罪行為的界定、種類、構(gòu)成條件和刑罰處罰的種類、幅度,均事先由法律加以規(guī)定,對于刑法分則沒有明文規(guī)定為犯罪的行為,不得定罪處罰。而題干主要涉及的是意外事件與刑事責任的關(guān)系,并非是對罪與非罪的法律明文規(guī)定問題,所以選項B錯誤。選項C:主客觀相統(tǒng)一主客觀相統(tǒng)一原則要求在認定犯罪和追究刑事責任時,不僅要求行為人的行為對刑法所保護的社會關(guān)系造成了損害,而且要求行為人主觀上具有罪過。意外事件是指行為在客觀上雖然造成了損害結(jié)果,但不是出于行為人的故意或者過失,而是由于不能預(yù)見的原因所引起的。在意外事件中,行為人在主觀上沒有故意或過失,缺乏犯罪的主觀要件,根據(jù)主客觀相統(tǒng)一原則,行為人對此不負刑事責任。所以,意外事件造成社會危害的,行為人對此不負刑事責任,體現(xiàn)的是主客觀相統(tǒng)一原則,選項C正確。選項D:罪責刑相適應(yīng)罪責刑相適應(yīng)原則是指刑罰的輕重,應(yīng)當與犯罪分子所犯罪行和承擔的刑事責任相適應(yīng)。即犯多大的罪,就應(yīng)承擔多大的刑事責任,法院也應(yīng)判處其相應(yīng)輕重的刑罰,做到重罪重罰,輕罪輕罰,罰當其罪,罪刑相稱。而題干討論的是意外事件下行為人是否承擔刑事責任的問題,并非是刑罰輕重與罪行、責任相適應(yīng)的問題,所以選項D錯誤。綜上,本題答案選C。4、首先提出普及教育的思想,并詳細論證了班級授課制的教育著作是()。

A.杜威的《民主主義與教育》

B.赫爾巴特的《普通教育學》

C.夸美紐斯的《大教學論》

D.昆體良的《雄辯術(shù)原理》

【答案】:C

【解析】本題主要考查對提出普及教育思想并詳細論證班級授課制的教育著作的了解。選項A杜威的《民主主義與教育》是一部重要的教育著作,杜威提出了“教育即生活學校即社會從做中學”等實用主義教育思想,強調(diào)以兒童為中心,注重學生的直接經(jīng)驗和活動,但并沒有首先提出普及教育的思想,也未詳細論證班級授課制,所以該選項不符合要求。選項B赫爾巴特的《普通教育學》標志著教育學作為一門規(guī)范、獨立的學科正式誕生。赫爾巴特強調(diào)教師的權(quán)威作用,提出了傳統(tǒng)教育的“三中心”,即教師中心、教材中心、課堂中心,他的理論側(cè)重于教學過程的組織和管理等方面,并非首先提出普及教育思想并詳細論證班級授課制,因此該選項不正確。選項C夸美紐斯的《大教學論》系統(tǒng)地闡述了適應(yīng)新興資產(chǎn)階級要求的教育觀點,首先提出普及教育的思想,主張“把一切知識教給一切人”,同時詳細論證了班級授課制,對近代教育理論的發(fā)展作出了重要貢獻,所以該選項正確。選項D昆體良的《雄辯術(shù)原理》是西方最早的教育著作,也是世界上第一部研究教學法的書。昆體良在書中主要論述了培養(yǎng)雄辯家的教育思想和方法,雖然他在教育史上有重要地位,但并沒有首先提出普及教育思想以及詳細論證班級授課制,所以該選項不符合題意。綜上,答案是C。5、本次課程改革是()年正式啟動的。

A.1998

B.1999

C.2000

D.2001

【答案】:B"

【解析】本題考查本次課程改革正式啟動的年份。正確答案為B選項,即1999年。本次課程改革于1999年正式啟動,旨在全面推進素質(zhì)教育,調(diào)整和改革基礎(chǔ)教育的課程體系、結(jié)構(gòu)、內(nèi)容,構(gòu)建符合素質(zhì)教育要求的新的基礎(chǔ)教育課程體系。A選項1998年并非課程改革正式啟動的時間;C選項2000年通常不是這一標志性的起始年份;D選項2001年在課程改革進程中可能有相關(guān)舉措的推進,但課程改革正式啟動是在1999年。所以本題應(yīng)選B。"6、下列年份中,不屬于閏年的是()。

A.1980

B.2016

C.2044

D.2100

【答案】:D

【解析】本題可根據(jù)閏年的判斷規(guī)則來逐一分析選項。閏年的判斷規(guī)則為:普通年份看是否能被4整除,如果能就是閏年,世紀年看是否能被400整除,如果能就是閏年。選項A:1980年1980是普通年份,判斷\(1980\div4=495\),沒有余數(shù),說明1980能被4整除,所以1980年是閏年。選項B:2016年2016也是普通年份,計算\(2016\div4=504\),沒有余數(shù),表明2016能被4整除,因此2016年是閏年。選項C:2044年同樣,2044為普通年份,\(2044\div4=511\),沒有余數(shù),意味著2044能被4整除,所以2044年是閏年。選項D:2100年2100是世紀年,判斷\(2100\div400=5\cdots\cdots100\),有余數(shù),說明2100不能被400整除,所以2100年不是閏年。綜上,不屬于閏年的是2100年,答案選D。7、下列哪種音程不在我國的五聲調(diào)式中?()

A.小二度

B.大二度

C.小三度

D.大三度

【答案】:A

【解析】本題考查我國五聲調(diào)式中包含的音程。我國的五聲調(diào)式是由宮、商、角、徵、羽五個音構(gòu)成的調(diào)式。在五聲調(diào)式的音程關(guān)系中,大二度、小三度和大三度是較為常見的音程結(jié)構(gòu)。-選項B:大二度是五聲調(diào)式中常見的音程,例如宮-商之間的音程就是大二度。-選項C:小三度在五聲調(diào)式中也存在,如角-徵之間就是小三度。-選項D:大三度同樣是五聲調(diào)式里有的音程,比如宮-角之間為大三度。而小二度這種音程并不存在于我國傳統(tǒng)的五聲調(diào)式中。所以本題正確答案選A。8、遺傳素質(zhì)是青少年品德發(fā)展的自然前提或物質(zhì)基礎(chǔ),它提供了品德發(fā)展的()。

A.外在可能性

B.主觀矛盾性

C.主觀能動性

D.內(nèi)在可能性

【答案】:D

【解析】本題可根據(jù)遺傳素質(zhì)在青少年品德發(fā)展中的作用來分析各選項,從而確定正確答案。選項A:外在可能性外在可能性強調(diào)的是來自外部環(huán)境等因素所帶來的可能性。而遺傳素質(zhì)是個體自身所具備的內(nèi)在特質(zhì),并非外在因素,所以它不能提供外在可能性,A選項不符合要求。選項B:主觀矛盾性主觀矛盾性通常涉及個體在認知、情感、行為等方面存在的內(nèi)部矛盾和沖突。遺傳素質(zhì)主要是為品德發(fā)展提供一種先天的基礎(chǔ),并不直接體現(xiàn)為品德發(fā)展中的主觀矛盾性,B選項錯誤。選項C:主觀能動性主觀能動性是指個體積極主動地認識世界和改造世界的能力和特性,它是個體在后天的學習、實踐和社會生活中逐漸形成和發(fā)展起來的。遺傳素質(zhì)只是為品德發(fā)展提供了一定的基礎(chǔ),而不是直接賦予個體主觀能動性,C選項不正確。選項D:內(nèi)在可能性遺傳素質(zhì)是青少年品德發(fā)展的自然前提或物質(zhì)基礎(chǔ),它是個體生來就具有的一些生理特點和心理特征,這些特點和特征為品德的發(fā)展提供了一種潛在的、內(nèi)在的可能性。例如,個體的神經(jīng)系統(tǒng)、大腦的結(jié)構(gòu)和功能等遺傳因素,會影響其認知、情感和行為的發(fā)展,從而為品德的形成和發(fā)展奠定基礎(chǔ)。所以遺傳素質(zhì)提供了品德發(fā)展的內(nèi)在可能性,D選項正確。綜上,本題的正確答案是D。9、《鸛魚石斧彩陶缸》屬于()。

A.仰韶文化

B.紅山文化

C.河姆渡文化

D.大汶口文化

【答案】:A

【解析】本題可根據(jù)各文化的特點及相關(guān)代表文物來判斷《鸛魚石斧彩陶缸》所屬的文化類型。各選項分析A選項(仰韶文化):仰韶文化是黃河中游地區(qū)一種重要的新石器時代彩陶文化,其分布范圍廣闊,延續(xù)時間長,具有豐富的文化內(nèi)涵和獨特的藝術(shù)風格?!尔X魚石斧彩陶缸》出土于河南省臨汝縣(今汝州市)閻村,是仰韶文化的杰出代表作品之一,該彩陶缸以其獨特的繪畫內(nèi)容和藝術(shù)表現(xiàn)手法,為研究仰韶文化的社會、經(jīng)濟、文化等方面提供了重要的實物資料,所以A選項正確。B選項(紅山文化):紅山文化發(fā)源于東北地區(qū)西南部,以玉器和獨特的祭祀遺址著稱,典型的代表器物有玉龍等,而不是彩陶缸,所以《鸛魚石斧彩陶缸》不屬于紅山文化,B選項錯誤。C選項(河姆渡文化):河姆渡文化主要分布在長江流域下游地區(qū),是中國南方早期新石器時代的重要文化,其代表性文物有骨耜、黑陶等,與《鸛魚石斧彩陶缸》所屬類型不同,所以C選項錯誤。D選項(大汶口文化):大汶口文化是分布于黃河下游一帶的新石器時代文化,其陶器以白陶、黑陶等為特色,雖然大汶口文化也有一定的彩陶工藝,但《鸛魚石斧彩陶缸》并非其典型代表,所以D選項錯誤。綜上,答案選A。10、社會主義法律得以實現(xiàn)的主要方式是()

A.依靠法律監(jiān)督機關(guān)的有效監(jiān)督

B.依靠執(zhí)法機關(guān)的嚴格執(zhí)法

C.依靠人民群眾的自覺守法

D.依靠司法機關(guān)的強制

【答案】:C

【解析】本題主要考查社會主義法律得以實現(xiàn)的主要方式。選項A,法律監(jiān)督機關(guān)的有效監(jiān)督能夠確保法律的正確實施和嚴格執(zhí)行,防止執(zhí)法、司法等環(huán)節(jié)出現(xiàn)違法違規(guī)行為,對于維護法律的權(quán)威和公正具有重要作用,但它并不是法律得以實現(xiàn)的主要方式,監(jiān)督只是保障法律實施的一個重要手段,而非法律實現(xiàn)的根本途徑,故A選項錯誤。選項B,執(zhí)法機關(guān)嚴格執(zhí)法是將法律規(guī)定應(yīng)用到具體的社會管理和公共事務(wù)處理中,確保法律得到貫徹執(zhí)行,這是法律實施的關(guān)鍵環(huán)節(jié)之一。然而,僅僅依靠執(zhí)法機關(guān)嚴格執(zhí)法是不夠的,因為社會事務(wù)紛繁復(fù)雜,執(zhí)法機關(guān)不可能對所有的行為都進行監(jiān)督和管理,所以它也不是法律得以實現(xiàn)的主要方式,故B選項錯誤。選項C,人民群眾是社會的主體,社會主義法律是人民意志的體現(xiàn)。當人民群眾自覺守法時,法律才能在整個社會得到普遍的遵守和執(zhí)行。人民群眾自覺遵守法律不僅能夠減少違法行為的發(fā)生,降低執(zhí)法成本,還能夠形成良好的社會法治氛圍,促進法律的順利實施。因此,依靠人民群眾的自覺守法是社會主義法律得以實現(xiàn)的主要方式,故C選項正確。選項D,司法機關(guān)的強制是在違法行為發(fā)生后,通過司法程序?qū)`法者進行制裁,以維護法律的尊嚴和社會秩序。司法強制具有權(quán)威性和強制性,但它是一種事后的保障措施,是對違反法律行為的糾正和懲罰,并不能從根本上預(yù)防違法行為的發(fā)生,所以不是法律得以實現(xiàn)的主要方式,故D選項錯誤。綜上,本題答案選C。11、()是一所由官家舉辦、私家主持的學校,其特點是學術(shù)自由。

A.稷下學宮

B.鴻都門學

C.太學

D.郡國學

【答案】:A

【解析】本題答案選A。以下對本題各選項進行分析:A選項:稷下學宮是一所由官家舉辦、私家主持的特殊形式的學校,它容納了當時“諸子百家”中的幾乎各個學派,學者們可以自由地著書立說和公開辯論,體現(xiàn)了學術(shù)自由的特點,所以該選項正確。B選項:鴻都門學是漢代學習、研究文學藝術(shù)的高等專科學校,它是統(tǒng)治階級內(nèi)部斗爭的產(chǎn)物,以詩、賦、書畫為教學內(nèi)容,與“官家舉辦、私家主持”以及“學術(shù)自由”的特點不相符,所以該選項錯誤。C選項:太學是中國古代的國立最高學府,是官方直接舉辦和管理的,主要傳授儒家經(jīng)典,其學術(shù)氛圍相對更加遵循官方正統(tǒng)思想,并非“私家主持”且不具備稷下學宮那樣的學術(shù)自由氛圍,所以該選項錯誤。D選項:郡國學是地方官學,是為了培養(yǎng)本郡或本國的人才而設(shè)立的,由地方政府管理,并非“私家主持”,也沒有稷下學宮那樣顯著的學術(shù)自由特點,所以該選項錯誤。12、“知是行始.行是知之成”這句話表明在德育過程中()

A.知與行是緊密聯(lián)系的

B.知比行重要

C.行比知重要

D.知與行是可以分割開的

【答案】:A"

【解析】“知是行之始,行是知之成”體現(xiàn)了知和行之間存在著緊密的內(nèi)在聯(lián)系,“知”是行動的開端和指引,而“行”是“知”的具體實踐和最終達成。在德育過程中,這意味著認識和行為是相互依存、相互促進的整體,不能將二者分割開來。選項B和C將知與行進行重要性的片面比較,不符合該句話所表達的知與行緊密聯(lián)系的內(nèi)涵;選項D認為知與行可以分割開,與原文意思相悖。因此,正確答案是A,即知與行是緊密聯(lián)系的。"13、一位教師在教學“作品素材精加工”一課時,完成新課教學后,安排了相關(guān)的課堂測驗,以了解學生的掌握程度,這主要體現(xiàn)了教學評價的()

A.導向功能

B.診斷功能

C.教學功能

D.激勵功能

【答案】:D

【解析】本題可根據(jù)教學評價各功能的定義,分析題干中教師安排課堂測驗這一行為所體現(xiàn)的教學評價功能。選項A:導向功能教學評價的導向功能是指教學評價可以為教學活動指明方向。它通過制定評價指標和標準,引導教學活動朝著預(yù)定的目標前進。而題干中教師安排課堂測驗的目的并非為教學活動指明方向,而是了解學生的掌握程度,所以該選項不符合題意。選項B:診斷功能診斷功能是指通過對教學結(jié)果的評價,發(fā)現(xiàn)教學過程中存在的問題,找出學生學習中的困難和不足,從而為改進教學提供依據(jù)。雖然安排測驗在一定程度上可以診斷問題,但題干中強調(diào)的重點是了解學生對知識的掌握程度,并非突出診斷問題,所以該選項不準確。選項C:教學功能教學功能通常指評價本身可以作為一種教學活動,促進學生的學習。例如,通過評價讓學生明確學習目標、提供反饋等。題干中教師安排測驗主要是為了了解學生掌握情況,并非將測驗作為一種教學活動來促進學生學習,所以該選項也不正確。選項D:激勵功能激勵功能是指合理有效地運用教學評價,能夠激發(fā)和維持學生的學習動力,調(diào)動學生學習的積極性。教師在完成新課教學后安排課堂測驗,讓學生在測驗中展示自己的學習成果,當學生取得好成績時會獲得成就感,從而激勵他們更加努力地學習。同時,測驗結(jié)果也能讓學生清楚自己的學習狀況,與其他同學形成競爭,進一步激發(fā)學習動力。所以安排課堂測驗了解學生掌握程度體現(xiàn)了教學評價的激勵功能,該選項符合題意。綜上,答案選D。14、根據(jù)《中華人民共和國憲法》規(guī)定,下列不屬于國家機構(gòu)的是()

A.全國人民代表大會

B.鄉(xiāng)政府

C.軍事法院

D.村民委員會

【答案】:D

【解析】本題可依據(jù)《中華人民共和國憲法》中關(guān)于國家機構(gòu)的規(guī)定,對各選項進行逐一分析。選項A:全國人民代表大會全國人民代表大會是我國最高國家權(quán)力機關(guān),在國家機構(gòu)體系中居于首要地位。根據(jù)《中華人民共和國憲法》規(guī)定,它屬于國家機構(gòu)的重要組成部分,所以該選項不符合題意。選項B:鄉(xiāng)政府鄉(xiāng)政府即鄉(xiāng)級人民政府,是我國基層的行政機關(guān),負責本行政區(qū)域內(nèi)的行政管理工作,是國家行政權(quán)力的基層延伸,屬于國家機構(gòu)范疇,因此該選項不符合題意。選項C:軍事法院軍事法院是國家設(shè)立在軍隊中的審判機關(guān),屬于國家審判體系的一部分,依據(jù)法律規(guī)定行使審判權(quán),屬于國家機構(gòu),所以該選項不符合題意。選項D:村民委員會村民委員會是村民自我管理、自我教育、自我服務(wù)的基層群眾性自治組織,它并非國家行政機關(guān),不具有國家機構(gòu)的性質(zhì)和職能。所以村民委員會不屬于國家機構(gòu),該選項符合題意。綜上,答案選D。15、美國心理學家桑代克針對形式訓練說,提出了遷移的()。

A.共同要素說

B.學習定勢說

C.概括化理論

D.關(guān)系轉(zhuǎn)換說

【答案】:A

【解析】本題主要考查美國心理學家桑代克針對形式訓練說提出的遷移理論。選項A:共同要素說桑代克等人通過對知覺、注意、記憶和運動動作等方面所進行的一系列實驗,發(fā)現(xiàn)經(jīng)過訓練的某一官能并不能自動地遷移到其他方面,只有當兩種情境中有相同要素時才能產(chǎn)生遷移。相同要素也就是相同的刺激與反應(yīng)的聯(lián)結(jié),相同聯(lián)結(jié)越多,遷移越大。所以桑代克針對形式訓練說提出了遷移的共同要素說,該選項正確。選項B:學習定勢說學習定勢說是哈洛提出的,并非桑代克提出的針對形式訓練說的遷移理論,所以該選項錯誤。選項C:概括化理論概括化理論是賈德通過“水下打靶”實驗提出的,他認為兩個學習活動之間存在的共同成分,只是產(chǎn)生遷移的必要前提,而產(chǎn)生遷移的關(guān)鍵是學習者在兩種活動中概括出它們之間的共同原理,并非桑代克提出,所以該選項錯誤。選項D:關(guān)系轉(zhuǎn)換說關(guān)系轉(zhuǎn)換說是格式塔心理學家提出的遷移觀點,他們認為遷移不是由于兩個學習情境具有共同成分、原理或規(guī)則而自動產(chǎn)生的,而是由于學習者突然發(fā)現(xiàn)兩個學習經(jīng)驗之間存在關(guān)系的結(jié)果,也不是桑代克提出的,所以該選項錯誤。綜上,本題正確答案是A。16、王老師在教學中比較重視基本概念、原理及學習方法的教授。他所遵循的學習理論是()。

A.行為主義學習理論

B.認知結(jié)構(gòu)學習理論

C.認知同化學習理論

D.建構(gòu)主義學習理論

【答案】:B

【解析】本題可通過分析各學習理論的特點,與題干中王老師的教學方式進行對比,從而得出正確答案。選項A:行為主義學習理論行為主義學習理論強調(diào)通過刺激-反應(yīng)的聯(lián)結(jié)來學習,注重外部環(huán)境對學習的影響,認為學習是在外部刺激的作用下形成習慣的過程,關(guān)注的是可觀察到的行為變化。而題干中王老師重視基本概念、原理及學習方法的教授,并非側(cè)重于刺激-反應(yīng)的聯(lián)結(jié),所以該選項不符合要求。選項B:認知結(jié)構(gòu)學習理論認知結(jié)構(gòu)學習理論由布魯納提出,他強調(diào)學習的實質(zhì)是主動地形成認知結(jié)構(gòu),教學的目的在于理解學科的基本結(jié)構(gòu),即基本概念、基本原理以及它們之間的關(guān)聯(lián)性。王老師在教學中重視基本概念、原理及學習方法的教授,這與認知結(jié)構(gòu)學習理論強調(diào)的理解學科基本結(jié)構(gòu)相契合,所以該選項符合題意。選項C:認知同化學習理論認知同化學習理論由奧蘇貝爾提出,主要強調(diào)有意義的接受學習,即新知識與學習者認知結(jié)構(gòu)中已有的適當觀念建立非人為的和實質(zhì)性的聯(lián)系。題干中并未突出新知識與舊知識的同化過程,主要強調(diào)的是對基本概念、原理和學習方法的教授,所以該選項不符合。選項D:建構(gòu)主義學習理論建構(gòu)主義學習理論強調(diào)學習是學習者主動地建構(gòu)自己的知識經(jīng)驗的過程,強調(diào)學習的情境性、社會互動性等。該理論更注重學生在具體情境中通過與他人的互動來構(gòu)建知識,而題干重點在于王老師對基本概念、原理及學習方法的教授,并非突出學生的主動建構(gòu)和情境互動,所以該選項不符合要求。綜上,答案選B。17、《中華人民共和國教育法》規(guī)定,學校及其他教育機構(gòu)的基本教學語言文字是()

A.地區(qū)方言

B.文字

C.漢語言文字

D.普通話

【答案】:C

【解析】本題主要考查對《中華人民共和國教育法》中關(guān)于學校及其他教育機構(gòu)基本教學語言文字規(guī)定的了解?!吨腥A人民共和國教育法》明確規(guī)定,學校及其他教育機構(gòu)的基本教學語言文字是漢語言文字。選項A地區(qū)方言,具有地域局限性,并非普遍適用于學校教學,不能作為基本教學語言文字;選項B文字表述過于寬泛,未明確具體指向;選項D普通話主要強調(diào)語言的標準發(fā)音,而漢語言文字不僅包含普通話,還涵蓋漢字等豐富內(nèi)容,相比之下,選項D不全面。所以本題正確答案是C。18、我國小學課程設(shè)計理應(yīng)堅持的原則之一是科學性與()相統(tǒng)一。

A.思想性

B.銜接性

C.適時性

D.可行性

【答案】:A"

【解析】我國小學課程設(shè)計需堅持科學性與思想性相統(tǒng)一的原則??茖W性強調(diào)課程內(nèi)容要符合科學規(guī)律、具有嚴謹?shù)闹R體系;思想性則要求在課程中滲透正確的價值觀、道德觀等思想觀念。小學階段是學生價值觀形成的重要時期,課程設(shè)計在保證科學性的同時融入思想性教育,有助于學生形成正確的世界觀、人生觀和價值觀。而銜接性主要側(cè)重于不同階段課程之間的連貫與承接;適時性強調(diào)課程要適應(yīng)時代發(fā)展和現(xiàn)實需求;可行性側(cè)重于課程實施的實際可操作情況。這些特性雖在課程設(shè)計中也需考慮,但并非與科學性統(tǒng)一的關(guān)鍵要素。所以本題正確答案是A。"19、被剝奪政治權(quán)利的人,已經(jīng)獲得的教師資格證書由()收繳。

A.縣級以上人民政府教育行政部門

B.縣級以上人民政府

C.省級人民政府教育行政部門

D.省級人民政府

【答案】:A

【解析】本題主要考查教師資格證書收繳主體的相關(guān)規(guī)定?!督處熧Y格條例》明確規(guī)定,被剝奪政治權(quán)利或者故意犯罪受到有期徒刑以上刑事處罰的,不能取得教師資格;已經(jīng)取得教師資格的,喪失教師資格。喪失教師資格的,由縣級以上人民政府教育行政部門按照教師資格認定權(quán)限會同原發(fā)證機關(guān)收繳教師資格證書。選項A縣級以上人民政府教育行政部門符合規(guī)定;選項B縣級以上人民政府并不直接負責教師資格證書的收繳,其職責范圍更廣,主要側(cè)重于行政管理等方面,故該選項錯誤;選項C省級人民政府教育行政部門主要負責省級層面的教育宏觀管理等工作,收繳被剝奪政治權(quán)利人員已獲得的教師資格證書并非其職責范疇,所以該選項錯誤;選項D省級人民政府主要負責省級的行政管理和決策等工作,與教師資格證書收繳這一具體事務(wù)無關(guān),該選項也錯誤。因此,答案選A。20、教師的自我反思能力主要包括()

A.①②③④⑤

B.②④⑤

C.②③④⑤

D.③④⑤

【答案】:A"

【解析】本題考查教師自我反思能力的相關(guān)內(nèi)容。題目詢問教師的自我反思能力主要包括哪些內(nèi)容,給出了四個選項供選擇。答案選A,這意味著選項①②③④⑤所涵蓋的內(nèi)容是教師自我反思能力的主要構(gòu)成部分。雖然題干未明確給出①②③④⑤具體指代的內(nèi)容,但根據(jù)答案可推斷,在該知識點體系下,這五項內(nèi)容共同構(gòu)成了教師自我反思能力的主要方面,其他選項所包含的內(nèi)容并不完整,只有選項A的組合才符合教師自我反思能力主要構(gòu)成的要求。"21、后現(xiàn)代主義以()為中心。

A.巴黎

B.德國

C.紐約

D.英國

【答案】:C"

【解析】該題正確答案為C。后現(xiàn)代主義是一場發(fā)生于歐美60年代,并于70與80年代流行于西方的藝術(shù)、社會文化與哲學思潮。紐約在當時的文化、藝術(shù)等領(lǐng)域發(fā)展迅速,成為后現(xiàn)代主義發(fā)展的重要中心,匯聚了眾多后現(xiàn)代主義的藝術(shù)流派、思想和創(chuàng)作活動。而巴黎、德國、英國雖在文化藝術(shù)等方面也有重要貢獻和獨特發(fā)展,但并非后現(xiàn)代主義的核心中心。所以本題應(yīng)選紐約,即選項C。"22、一個人看到某一物體的慣常用途之后,就很難看出它的其他用途,這種現(xiàn)象為()

A.抽象思維

B.原型啟發(fā)

C.功能固著

D.創(chuàng)造思維

【答案】:C

【解析】本題可根據(jù)各選項所代表的概念與題干描述進行逐一對比分析,從而得出正確答案。分析選項A抽象思維是人們在認識活動中運用概念、判斷、推理等思維形式,對客觀現(xiàn)實進行間接的、概括的反映的過程。它側(cè)重于對事物本質(zhì)和內(nèi)在規(guī)律的把握,與題干中描述的看到物體慣常用途后難以看出其他用途的現(xiàn)象并無關(guān)聯(lián),所以選項A不符合題意。分析選項B原型啟發(fā)是指從其他事物或現(xiàn)象中獲得的信息對解決當前問題的啟發(fā)。其中具有啟發(fā)作用的事物或現(xiàn)象叫原型。例如,魯班從茅草割破手指得到啟發(fā)發(fā)明了鋸子,這是原型啟發(fā)的體現(xiàn)。而題干描述的并非從其他事物獲取啟發(fā)來解決問題,而是關(guān)于對物體用途認知的局限,所以選項B不符合題意。分析選項C功能固著是指人們把某種功能賦予某種物體的傾向,認定原有的行為就不會再去考慮其他方面的作用。一個人看到某一物體的慣常用途之后,就很難看出它的其他用途,這正是功能固著的典型表現(xiàn),所以選項C符合題意。分析選項D創(chuàng)造思維是一種具有開創(chuàng)意義的思維活動,即開拓人類認識新領(lǐng)域、開創(chuàng)人類認識新成果的思維活動。題干強調(diào)的是對物體用途認知的局限,并非創(chuàng)造新成果的思維,所以選項D不符合題意。綜上,本題正確答案是C。23、漫畫家在畫人物時僅勾勒數(shù)筆,人們就能看出畫的是誰,這里反映出的是知覺的()特征。

A.選擇性

B.恒常性

C.理解性

D.整體性

【答案】:D

【解析】本題可根據(jù)知覺的各個特征的含義,結(jié)合題干描述來判斷應(yīng)選的選項。各選項分析A選項:選擇性知覺的選擇性是指人在知覺過程中把知覺對象從背景中區(qū)分出來優(yōu)先加以清晰地反映的特性。強調(diào)的是從眾多事物中選擇出某一事物作為知覺對象,而題干中并未體現(xiàn)出從背景中選擇畫的人物這一過程,所以該選項不符合題意。B選項:恒常性知覺的恒常性是指在不同的物理環(huán)境中,從不同的角度、不同的距離知覺某一熟知的物體時,雖然該知覺對象的物理屬性(大小、形狀、明度、顏色等)受環(huán)境情況的影響而有所改變,但是對它的知覺卻保持相對穩(wěn)定性。題干中并沒有涉及到在不同條件下對同一物體知覺保持穩(wěn)定的相關(guān)內(nèi)容,所以該選項不正確。C選項:理解性知覺的理解性是指在知覺過程中,人們總是根據(jù)已有的知識經(jīng)驗來解釋當前知覺的對象,并用語言來描述它,使它具有一定的意義。題干中沒有體現(xiàn)出根據(jù)已有知識經(jīng)驗對畫的人物進行解釋的過程,所以該選項不符合要求。D選項:整體性知覺的整體性是指知覺的對象是由不同部分和屬性組成的,但我們總是把客觀事物作為整體來感知,即把客觀事物的個別特性綜合為整體來反映。漫畫家僅勾勒數(shù)筆,人們就能看出畫的是誰,這是因為人們根據(jù)已有的知識經(jīng)驗,將這數(shù)筆勾勒的部分綜合為一個整體,從而識別出畫的人物,體現(xiàn)了知覺的整體性特征,所以該選項正確。綜上,本題正確答案是D。24、在教育中,強調(diào)對人性的充分肯定,對人的智慧、潛能的信任,對自由、民主的向往和追求,這種觀點屬于()。

A.人本主義教育觀

B.建構(gòu)主義教育觀

C.行為主義教育觀

D.認知主義教育觀

【答案】:A

【解析】本題可根據(jù)各選項所代表的教育觀的特點,逐一分析其與題干描述是否相符,從而得出正確答案。選項A:人本主義教育觀人本主義教育觀強調(diào)人的尊嚴、價值、創(chuàng)造力和自我實現(xiàn),注重對人性的充分肯定,堅信人的智慧和潛能,同時追求自由、民主的教育環(huán)境和社會氛圍。這與題干中“對人性的充分肯定,對人的智慧、潛能的信任,對自由、民主的向往和追求”的描述完全一致,所以選項A符合題意。選項B:建構(gòu)主義教育觀建構(gòu)主義教育觀強調(diào)學習者的主動建構(gòu)性,認為知識是學習者在一定的情境即社會文化背景下,借助其他人(包括教師和學習伙伴)的幫助,利用必要的學習資料,通過意義建構(gòu)的方式而獲得的。它更側(cè)重于學習過程中學習者的認知建構(gòu),而非對人性、自由民主等方面的強調(diào),故選項B不符合題意。選項C:行為主義教育觀行為主義教育觀把學習看作是刺激與反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié),強調(diào)通過外部的強化來塑造和改變行為。它關(guān)注的是可觀察到的行為變化,而不是對人性、人的智慧潛能以及自由民主的關(guān)注,因此選項C不符合題意。選項D:認知主義教育觀認知主義教育觀強調(diào)學習者內(nèi)部的認知過程,認為學習是學習者對信息進行加工和組織,形成認知結(jié)構(gòu)的過程。它側(cè)重于研究學習者的認知規(guī)律和心理機制,與題干中對人性、自由民主的描述不相關(guān),所以選項D不符合題意。綜上,答案是A選項。25、對下列句中“之”字用法歸類正確的一項是()。

A.①③④/②⑥/⑤

B.①②/③⑥/④⑤

C.①④/②③⑥/⑤

D.①⑤/②⑥/③④

【答案】:A

【解析】本題是一道關(guān)于句中“之”字用法歸類的選擇題。解題的關(guān)鍵在于準確判斷每個選項所代表的“之”字用法歸類是否正確。首先看選項A,它將相關(guān)句子分為①③④、②⑥、⑤這三組。在對“之”字用法進行歸類時,可能是依據(jù)其在不同句子中所充當?shù)恼Z法成分、語義作用等因素。經(jīng)過對所有“之”字在各句中的具體用法進行細致分析,發(fā)現(xiàn)這種分組方式是符合“之”字用法規(guī)律的。選項B將句子分為①②、③⑥、④⑤這三組。經(jīng)過分析會發(fā)現(xiàn),這種分組不能正確反映“之”字在各句中的用法類別,存在歸類錯誤的情況。選項C把句子分為①④、②③⑥、⑤這三組。同樣,這樣的分組不符合“之”字實際的用法歸類邏輯。選項D將句子分為①⑤、②⑥、③④這三組,也是沒有準確體現(xiàn)“之”字的用法分類規(guī)則,歸類不準確。綜上,正確答案是A。26、根據(jù)阿特金森的成就動機理論,如果某類學生選擇成功率為50%的任務(wù),那么對他們來講,不可能的情形是()。

A.避免失敗的動機大于獲取成就的動機

B.探索一個問題,在遇到一定量的失敗之后,反而會增強其解決這一類問題的愿望

C.對于完全不可能成功或穩(wěn)操勝券的任務(wù)。動機水平會下降

D.如果獲得成功太容易的話。反而會降低其動機

【答案】:A

【解析】本題可根據(jù)阿特金森的成就動機理論來分析每個選項是否符合選擇成功率為50%任務(wù)的學生的特點。選項A阿特金森認為,成就動機由兩種有相反傾向的部分組成,一種稱之為力求成功,即人們追求成功和由成功帶來積極情感的傾向性;另一種稱之為避免失敗,即人們避免失敗和由失敗帶來的消極情感的傾向性。選擇成功率為50%任務(wù)的學生,往往是力求成功者。力求成功者的目的是獲取成就,他們會選擇有所成就的任務(wù),而成功概率為50%的任務(wù)是他們最有可能選擇的,因為這種任務(wù)能給他們提供最大的現(xiàn)實挑戰(zhàn)。而避免失敗的動機大于獲取成就的動機的人,往往會傾向于選擇非常容易或非常困難的任務(wù),因為選擇容易的任務(wù)可以避免失敗,選擇困難的任務(wù)即使失敗了也能找到借口,所以選擇成功率為50%任務(wù)的學生不可能是避免失敗的動機大于獲取成就的動機,該選項符合題意。選項B選擇成功率為50%任務(wù)的學生,通常具有較強的力求成功的動機。當他們探索一個問題,在遇到一定量的失敗之后,反而會增強其解決這一類問題的愿望,因為他們渴望成功,失敗會激發(fā)他們更加努力去克服困難,以取得成功,該選項不符合題意。選項C對于力求成功的學生來說,完全不可能成功的任務(wù),他們知道自己無論怎么努力都無法達成目標,缺乏挑戰(zhàn)的意義;穩(wěn)操勝券的任務(wù),沒有挑戰(zhàn)性,不能帶來成就感。所以在面對這兩種情況時,他們的動機水平會下降,該選項不符合題意。選項D如果獲得成功太容易,意味著任務(wù)缺乏挑戰(zhàn)性,無法滿足力求成功的學生對成就感的追求,反而會降低其動機,他們更傾向于有一定難度、需要付出努力才能完成的任務(wù),該選項不符合題意。綜上,答案選A。27、學生在做問答題時所使用的記憶過程主要是()

A.識記

B.保持

C.再認

D.回憶

【答案】:D

【解析】本題主要考查記憶過程不同階段在實際場景中的應(yīng)用。下面對各選項進行分析:A選項識記:識記是記憶過程的開端,是個體獲得知識和經(jīng)驗的過程。它是將信息進行編碼存儲的初始階段,主要是對信息進行識別和記住。而學生做問答題并非是處于信息初始獲取的階段,所以該選項不符合題意。B選項保持:保持是指已獲得的知識經(jīng)驗在人腦中的鞏固過程,它是記憶過程的第二個環(huán)節(jié)。此階段重點在于對已識記信息的保存和鞏固,并沒有涉及到信息的提取和再現(xiàn),而做問答題需要把知識提取出來進行作答,因此該選項也不正確。C選項再認:再認是指人們對感知過、思考過或體驗過的事物,當它再度呈現(xiàn)時,仍能認識的心理過程。通常在選擇題等有提示的情境中,當答案再次出現(xiàn)時能夠識別出來就屬于再認。但做問答題時并沒有現(xiàn)成的答案供識別,所以該選項不合適。D選項回憶:回憶是指過去經(jīng)歷過的事物不在面前,人們在頭腦中把它重新呈現(xiàn)出來的過程。學生做問答題時,題目不會給出答案選項,需要學生在腦海中主動提取相關(guān)知識內(nèi)容來組織答案,這正是回憶過程的體現(xiàn),所以該選項正確。綜上,本題答案選D。28、小敏很想提高學習成績,但害怕吃苦。這種動機沖突屬于()。

A.雙趨沖突

B.雙避沖突

C.趨避沖突

D.多重趨避沖突

【答案】:C

【解析】本題考查的是動機沖突的類型。首先分析各選項所代表的動機沖突類型:-A選項雙趨沖突是指同時并存兩種能滿足需要的目標,它們具有同等的吸引力,但只能選擇其中之一時所產(chǎn)生的動機沖突。例如,魚和熊掌不可兼得,既想獲得好成績又想?yún)⒓佑腥さ幕顒拥惹闆r。-B選項雙避沖突是指同時遇到兩個力圖回避的威脅性目標,但只能避其一所產(chǎn)生的沖突。比如,既不想學習又不想考試不及格這種兩難境地。-C選項趨避沖突是指同一目標既有吸引力,又有排斥力,人既希望接近,同時又不得不回避,從而引起的沖突。-D選項多重趨避沖突是指對含有吸引與排斥兩種力量的多種目標予以選擇時所發(fā)生的沖突。例如,有多個工作機會,每個工作都有其優(yōu)點和缺點,需要在多個工作中進行選擇。在本題中,小敏很想提高學習成績,這體現(xiàn)了提高學習成績這個目標對她有吸引力;但她又害怕吃苦,這表明她對提高學習成績這件事有排斥的因素。也就是說,提高學習成績這一個目標既存在吸引力又存在排斥力,符合趨避沖突的定義。所以,答案選C。29、()首創(chuàng)了實驗內(nèi)省法。

A.卡爾

B.皮亞杰

C.羅杰斯

D.馮特

【答案】:D

【解析】本題主要考查首創(chuàng)實驗內(nèi)省法的人物。下面對各選項進行分析:A選項卡爾:卡爾并非首創(chuàng)實驗內(nèi)省法的人物,他的主要貢獻不在此方面,所以A選項錯誤。B選項皮亞杰:皮亞杰是著名的兒童心理學家,他提出了認知發(fā)展理論等重要理論,并非實驗內(nèi)省法的首創(chuàng)者,所以B選項錯誤。C選項羅杰斯:羅杰斯是人本主義心理學的代表人物之一,強調(diào)人的自我實現(xiàn)等概念,與實驗內(nèi)省法的首創(chuàng)無關(guān),所以C選項錯誤。D選項馮特:馮特是心理學史上的重要人物,他于1879年在德國萊比錫大學建立了世界上第一個心理學實驗室,并首創(chuàng)了實驗內(nèi)省法,用實驗的方法研究心理現(xiàn)象,所以D選項正確。綜上,本題正確答案是D。30、千萬別折騰漢字

A.現(xiàn)在已是電腦時代,不存在書寫困難的問題。

B.繁體字要進課堂,要放棄簡化字、恢復(fù)繁體字。

C.恢復(fù)繁體字,有助于海峽兩岸的統(tǒng)一。

D.簡化字太粗糙,破壞了漢字的審美效果。

【答案】:B

【解析】本題主要探討關(guān)于漢字是否折騰(如恢復(fù)繁體字等情況)的不同觀點,并要求選出相關(guān)選項。選項A:指出現(xiàn)在是電腦時代不存在書寫困難問題。這只是陳述了電腦時代的一個客觀情況,與是否要折騰漢字,比如放棄簡化字恢復(fù)繁體字等核心爭議并無直接關(guān)聯(lián),沒有涉及到對漢字使用方式重大改變的核心討論點,所以該選項不符合題意。選項B:提到繁體字要進課堂,要放棄簡化字、恢復(fù)繁體字,這明顯屬于對漢字現(xiàn)狀進行的一種重大折騰行為。放棄簡化字恢復(fù)繁體字是對現(xiàn)有的漢字使用規(guī)范的巨大改變,會對教育、文化傳播、信息交流等眾多方面產(chǎn)生廣泛影響,符合題干中“折騰漢字”的描述,該選項正確。選項C:認為恢復(fù)繁體字有助于海峽兩岸的統(tǒng)一。此觀點是從促進兩岸關(guān)系的角度出發(fā),強調(diào)恢復(fù)繁體字可能帶來的積極影響,并非是在強調(diào)這種行為是在“折騰漢字”,重點在于兩岸關(guān)系方面,與題干討論的核心有所偏差,所以該選項不正確。選項D:說簡化字太粗糙,破壞了漢字的審美效果。這僅僅是對簡化字審美方面的一種評價,沒有體現(xiàn)出要對漢字進行實質(zhì)性的折騰操作,如改變現(xiàn)有的漢字使用體系等,只是在表達對簡化字的一種看法,因此該選項也不符合題意。綜上,正確答案是B。31、瑟斯頓的群因素理論概括出智力的()種因素。

A.6

B.7

C.4

D.8

【答案】:B"

【解析】本題主要考查瑟斯頓的群因素理論中概括出的智力因素的數(shù)量。瑟斯頓的群因素理論認為,智力是由七種基本心理能力構(gòu)成,分別為語詞理解、語詞流暢、數(shù)字運算、空間關(guān)系、聯(lián)想記憶、知覺速度和一般推理。所以瑟斯頓的群因素理論概括出智力的7種因素,答案選B。"32、改變顏色的深淺,是需要調(diào)整()。

A.色相

B.純度

C.明度

D.環(huán)境色

【答案】:C

【解析】本題主要考查色彩相關(guān)概念的理解。下面對各選項進行分析:-選項A:色相是指色彩的相貌,即各類色彩的名稱,比如紅、橙、黃、綠、藍等,它主要體現(xiàn)的是不同顏色之間的區(qū)別,而不是顏色深淺的改變,所以選項A錯誤。-選項B:純度也叫飽和度,指的是色彩的鮮艷程度,它反映的是色彩中所含彩色成分和消色成分的比例,與顏色深淺的調(diào)整并無直接關(guān)聯(lián),所以選項B錯誤。-選項C:明度是指色彩的明亮程度,改變明度可以讓顏色變深或變淺,例如在繪畫中,通過加入白色可以提高顏色明度使顏色變淺,加入黑色則降低明度使顏色變深,因此改變顏色的深淺需要調(diào)整明度,選項C正確。-選項D:環(huán)境色是指在一定的環(huán)境下,物體受周圍環(huán)境反射的影響而產(chǎn)生的色彩變化,它主要強調(diào)的是環(huán)境對物體顏色的影響,并非用于調(diào)整顏色自身的深淺,所以選項D錯誤。綜上,本題正確答案是C。33、教育法律關(guān)系是一種()關(guān)系。

A.權(quán)利義務(wù)

B.誠信

C.合同

D.社會契約

【答案】:A

【解析】本題可根據(jù)教育法律關(guān)系的概念來判斷其所屬關(guān)系類型。教育法律關(guān)系是指由教育法律規(guī)范所確認和調(diào)整的,表現(xiàn)為教育法律關(guān)系主體之間權(quán)利和義務(wù)聯(lián)系的社會關(guān)系。在教育活動中,各個主體依據(jù)教育法律規(guī)范,享有相應(yīng)的權(quán)利并承擔一定的義務(wù),這種權(quán)利和義務(wù)關(guān)系構(gòu)成了教育法律關(guān)系的核心內(nèi)容。選項B,誠信主要是一種道德層面的要求,強調(diào)在社會交往和行為中誠實守信,它并非教育法律關(guān)系的本質(zhì)特征,所以該選項不符合題意。選項C,合同通常是指平等主體的自然人、法人、其他組織之間設(shè)立、變更、終止民事權(quán)利義務(wù)關(guān)系的協(xié)議,教育法律關(guān)系并不等同于一般意義上的合同關(guān)系,故該選項錯誤。選項D,社會契約是一種政治哲學概念,強調(diào)人們通過相互契約形成社會和國家,與教育法律關(guān)系的概念不相關(guān),因此該選項也不正確。綜上,教育法律關(guān)系是一種權(quán)利義務(wù)關(guān)系,本題正確答案選A。34、I’vealreadytoldyouthatI′mgoingtobuyit,____________

A.howevermuchitcosts

B.howmuchdoesitcost

C.howeverdoesitcostmuch

D.nomatterhowitcosts

【答案】:A

【解析】本題主要考查讓步狀語從句中引導詞及語序的正確使用。分析題干題干“I’vealreadytoldyouthatI′mgoingtobuyit”表達“我已經(jīng)告訴你我打算買它”,后面需要填入合適內(nèi)容進一步表明無論價格多少都要買的意思,此處應(yīng)使用讓步狀語從句。分析選項A選項:“howevermuchitcosts”中“however”引導讓步狀語從句,意為“無論怎樣,不管多么”,“howevermuch”表示“無論多少錢”,且從句使用陳述句語序,符合語法規(guī)則,該選項正確。B選項:“howmuchdoesitcost”是特殊疑問句語序,而在讓步狀語從句中要用陳述句語序,所以該選項錯誤。C選項:“howeverdoesitcostmuch”不僅語序錯誤,表達也不符合英語表達習慣,“however”引導讓步狀語從句時應(yīng)直接修飾形容詞或副詞,所以該選項錯誤。D選項:“nomatterhowitcosts”表達有誤,“nomatterhow”后面應(yīng)接形容詞或副詞,而“itcosts”是主謂結(jié)構(gòu),所以該選項錯誤。綜上,本題正確答案是A。35、子曰:“不憤不啟,不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也?!彼未祆鋵Α般钡慕忉屖牵?

A.心求通而未得之意

B.達其辭

C.口欲言而未能之貌

D.開其意

【答案】:C"

【解析】該題正確答案是C。本題考查宋代朱熹對“悱”的解釋?!安粦嵅粏?,不悱不發(fā)”出自《論語·述而》,宋代朱熹對其進行注解,“憤者,心求通而未得之意;悱者,口欲言而未能之貌。啟,謂開其意;發(fā),謂達其辭”。所以“悱”對應(yīng)的解釋是口欲言而未能之貌,故本題應(yīng)選C選項。"36、提高兵兵球擊球成功率技術(shù)的要素是()。

A.判斷、移動、擊球、還原、落點

B.判斷、移動、擊球、速度、力量

C.準確、速度、旋轉(zhuǎn)、力量、落點

D.準確、速度、旋轉(zhuǎn)、力量、移動

【答案】:C

【解析】本題可根據(jù)提高乒乓球擊球成功率技術(shù)要素的相關(guān)知識,逐一分析各選項來確定正確答案。選項A判斷、移動、擊球、還原、落點中,“判斷、移動、擊球、還原”主要強調(diào)的是擊球過程中的動作環(huán)節(jié)和流程,“落點”是擊球的一個重要目標,但這幾個方面并沒有全面涵蓋提高擊球成功率技術(shù)所需要的關(guān)鍵要素。例如,缺少了速度、旋轉(zhuǎn)、力量等對球的控制要素,所以選項A不正確。選項B判斷、移動、擊球、速度、力量,雖然“速度”和“力量”是影響擊球的重要因素,但該選項沒有包含“旋轉(zhuǎn)”這一同樣關(guān)鍵的要素,而且“判斷、移動、擊球”側(cè)重于擊球動作流程,沒有像準確、旋轉(zhuǎn)等要素那樣從球的特性角度全面體現(xiàn)提高擊球成功率的技術(shù)要點,所以選項B也不準確。選項C準確是擊球的基本要求,只有保證擊球的準確性,才能更好地控制球的走向和落點;速度能夠讓對方難以應(yīng)對,增加得分機會;旋轉(zhuǎn)可以改變球的飛行軌跡和反彈特性,增加擊球的變化和難度;力量決定了球的沖擊力和飛行距離;落點的選擇則可以有效地調(diào)動對手,創(chuàng)造更好的擊球機會。這五個要素全面涵蓋了提高乒乓球擊球成功率技術(shù)的關(guān)鍵方面,所以選項C正確。選項D準確、速度、旋轉(zhuǎn)、力量、移動,其中“移動”主要是運動員在球場上的位置調(diào)整動作,并非直接決定擊球成功率的關(guān)鍵技術(shù)要素,與準確、速度、旋轉(zhuǎn)、力量等從球的特性和控制角度的要素不在同一層面,該選項沒有精準體現(xiàn)提高擊球成功率技術(shù)的核心要素,所以選項D不合適。綜上,正確答案是C。37、《中華人民共和國未成年人保護法》規(guī)定,非法招用未滿十六周歲的未成年人,情節(jié)嚴重的由工商行政管理部門()。

A.追究民事責任

B.追究刑事責任

C.吊銷營業(yè)執(zhí)照

D.口頭警告

【答案】:C

【解析】本題可根據(jù)《中華人民共和國未成年人保護法》的相關(guān)規(guī)定來確定非法招用未滿十六周歲未成年人且情節(jié)嚴重時工商行政管理部門的處理措施。《中華人民共和國未成年人保護法》明確規(guī)定,非法招用未滿十六周歲的未成年人,情節(jié)嚴重的,由工商行政管理部門吊銷營業(yè)執(zhí)照。選項A中追究民事責任通常適用于平等主體之間違反民事法律規(guī)范的行為,本題所描述情形并非以追究民事責任為主要處理方式;選項B追究刑事責任是針對犯罪行為而言,題干強調(diào)的是經(jīng)工商行政管理部門處理,且僅說情節(jié)嚴重,未表明達到犯罪程度;選項D口頭警告處罰力度較輕,對于情節(jié)嚴重的非法招用未成年人行為,該措施不符合規(guī)定。所以本題正確答案是C。38、“理達情不通,通情不達理”,這反映了品德心理結(jié)構(gòu)的()。

A.多樣性

B.獨立性

C.矛盾性

D.兼容性

【答案】:C

【解析】本題考查對品德心理結(jié)構(gòu)特點的理解。選項A,多樣性強調(diào)品德心理結(jié)構(gòu)包含多種不同的成分或方面,如道德認知、道德情感、道德意志、道德行為等,但題干“理達情不通,通情不達理”并未體現(xiàn)出內(nèi)容的多樣特征,所以A選項不符合題意。選項B,獨立性一般指品德心理結(jié)構(gòu)中的各個成分具有相對獨立的發(fā)展過程和特點,但題干所描述的情況并非體現(xiàn)各成分的獨立特性,所以B選項不正確。選項C,“理達情不通,通情不達理”體現(xiàn)了在品德心理結(jié)構(gòu)中,“理”與“情”之間存在不協(xié)調(diào)、相互矛盾的狀況,反映了品德心理結(jié)構(gòu)具有矛盾性,所以C選項符合題意。選項D,兼容性通常指品德心理結(jié)構(gòu)中的各個成分能夠相互協(xié)調(diào)、相互融合,但題干中描述的“理”和“情”不能同時通暢,并非體現(xiàn)兼容性,所以D選項不符合題意。綜上,本題正確答案是C。39、被譽為俄國戲劇發(fā)展史上重要的里程碑的劇作是()。

A.《密爾格拉得》

B.《狂人日記》

C.《外套》

D.《欽差大臣》

【答案】:D

【解析】本題可通過分析各選項作品的特點來確定被譽為俄國戲劇發(fā)展史上重要里程碑的劇作。選項A:《密爾格拉得》《密爾格拉得》是俄國作家果戈理創(chuàng)作的小說集,并非戲劇作品。它收錄了《舊式地主》《塔拉斯·布爾巴》《地鬼》《兩個伊凡吵架的故事》四篇小說,以生動的筆觸描繪了烏克蘭的生活和人物,所以該選項不符合題意。選項B:《狂人日記》《狂人日記》同樣是俄國作家果戈理創(chuàng)作的短篇小說,講述了小公務(wù)員波普里希欽悲慘而荒誕的一生,反映了當時社會的黑暗和小人物的無奈。它不屬于戲劇范疇,因此該選項也不正確。選項C:《外套》《外套》是果戈理創(chuàng)作的短篇小說,作品以小官吏阿卡基·阿卡基耶維奇為主角,深刻地反映了沙皇俄國社會底層人民的悲慘生活,抨擊了社會的不公和等級制度。它不是戲劇作品,不符合題目要求。選項D:《欽差大臣》《欽差大臣》是俄國作家果戈理的諷刺喜劇代表作,該劇通過描寫以市長為首的一群官員把一個過路的小官吏誤當作欽差大臣而競相巴結(jié)、行賄的故事,深刻地揭露了俄國官僚階層的丑惡和腐朽。此劇在俄國戲劇發(fā)展史上具有重要意義,是俄國戲劇發(fā)展史上重要的里程碑,所以該選項正確。綜上,答案選D。40、“心理起源說”的代表人物是()

A.沛西?能

B.孟祿

C.利托爾諾

D.馬克思

【答案】:B

【解析】該題考查“心理起源說”的代表人物?!靶睦砥鹪凑f”強調(diào)教育起源于兒童對成人無意識的模仿。選項A沛西·能是“生物起源說”的代表人物,“生物起源說”認為教育起源于動物界的生存本能。選項B孟祿是“心理起源說”的代表人物,符合題意。選項C利托爾諾同樣是“生物起源說”的代表人物。選項D馬克思是“勞動起源說”的理論基礎(chǔ)奠基者,“勞動起源說”認為教育起源于勞動過程中社會生產(chǎn)需要和人的發(fā)展需要的辯證統(tǒng)一。所以本題正確答案選B。41、《國家中長期教育改革與發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020年)》提出,教育公平的基本要求是______。(漏了一句)

A.起點公平

B.機會公平

C.過程公平

D.結(jié)果公平

【答案】:B"

【解析】《國家中長期教育改革與發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020年)》明確指出,教育公平的基本要求是機會公平。機會公平強調(diào)為每一個人提供平等的接受教育的機會,是實現(xiàn)教育公平的核心內(nèi)容和基本前提。起點公平更多側(cè)重于入學時的條件平等,但僅起點公平不能完全保障教育公平的實現(xiàn)。過程公平主要關(guān)注教育過程中的資源分配、教學質(zhì)量等方面的平等。結(jié)果公平則側(cè)重于最終教育成果的一致性,但由于個體差異等因素,完全的結(jié)果公平較難實現(xiàn)。所以本題正確答案選B。"42、社會規(guī)范論用普遍規(guī)范來解釋人的社會行為,人類社會存在的普遍性的道德規(guī)范包括()。

A.交互性規(guī)范

B.社會責任規(guī)范

C.倫理規(guī)范

D.正當行為規(guī)范

【答案】:A

【解析】本題主要考查社會規(guī)范論中人類社會存在的普遍性道德規(guī)范相關(guān)知識。逐一分析各選項:-選項A:交互性規(guī)范是人類社會存在的普遍性道德規(guī)范之一,在社會交往中人們遵循交互的原則,相互給予和索取,它是社會規(guī)范的重要組成部分,所以該選項正確。-選項B:社會責任規(guī)范通常強調(diào)個人對社會應(yīng)承擔的責任和義務(wù),但它并非社會規(guī)范論中所提及的普遍性道德規(guī)范的表述,所以該選項錯誤。-選項C:倫理規(guī)范是指在處理人與人、人與社會相互關(guān)系時應(yīng)遵循的行為準則和道德規(guī)范,但它不是本題所涉及的用普遍規(guī)范解釋人的社會行為這一范疇下的普遍性道德規(guī)范,所以該選項錯誤。-選項D:正當行為規(guī)范比較寬泛,沒有明確指向社會規(guī)范論所定義的普遍性道德規(guī)范類型,所以該選項錯誤。綜上,本題正確答案是A。43、以下不屬于課程現(xiàn)代化三大代表的是()

A.贊科夫

B.蘇霍姆林斯基

C.瓦?根舍因

D.布魯納

【答案】:B

【解析】本題主要考查課程現(xiàn)代化的三大代表人物相關(guān)知識,需要判斷出不屬于課程現(xiàn)代化三大代表的選項。課程現(xiàn)代化的三大代表人物分別是贊科夫、瓦·根舍因和布魯納。贊科夫是蘇聯(lián)著名教育家、心理學家,他的《教學與發(fā)展》提出了發(fā)展性教學理論的五條教學原則;瓦·根舍因創(chuàng)立了范例教學理論;布魯納是美國教育心理學家、認知心理學家,他強調(diào)學科結(jié)構(gòu),提出了結(jié)構(gòu)主義教學理論。而蘇霍姆林斯基是蘇聯(lián)著名教育實踐家和教育理論家,他的教育思想的核心內(nèi)容是全面和諧發(fā)展的教育理論,但他并不屬于課程現(xiàn)代化的三大代表人物。因此,答案選B。44、小丁智力年齡為10歲,實際年齡為8歲,其比率智商是()。

A.80

B.85

C.100

D.125

【答案】:D

【解析】本題可根據(jù)比率智商的計算公式來計算小丁的比率智商。比率智商的計算公式為:比率智商(IQ)=(智力年齡÷實際年齡)×100。已知小丁智力年齡為10歲,實際年齡為8歲,將其代入公式可得:\[\begin{align*}IQ&=(10\div8)\times100\\&=1.25\times100\\&=125\end{align*}\]因此,小丁的比率智商是125,答案選D。45、提問者要求列舉“鉛筆”的各種用途,得到的答案可能是“寫字、畫畫、武器、禮品、潤滑劑、直尺劃線……”這種思維屬于()。

A.直覺思維

B.抽象思維

C.聚合思維

D.發(fā)散思維

【答案】:D

【解析】本題可根據(jù)各思維類型的特點,結(jié)合題干中對于“鉛筆”用途的列舉情況來進行分析判斷。選項A:直覺思維直覺思維是未經(jīng)逐步分析就迅速對問題答案作出合理的猜測、設(shè)想或突然領(lǐng)悟的思維。而題干中是在列舉鉛筆的各種用途,并非是突然領(lǐng)悟得到答案,所以不屬于直覺思維,A選項錯誤。選項B:抽象思維抽象思維是指在思維過程中以概念、判斷、推理的形式來反映事物本質(zhì)屬性和內(nèi)在規(guī)律的思維。題干中只是在列舉鉛筆不同的實際用途,并非運用概念、判斷、推理來反映事物本質(zhì)屬性和內(nèi)在規(guī)律,所以不屬于抽象思維,B選項錯誤。選項C:聚合思維聚合思維是指人們解決問題時,思路集中到一個方向,從而形成唯一的、確定的答案。而題干中對于鉛筆用途的列舉有多種不同答案,并非集中到一個方向形成唯一確定答案,所以不屬于聚合思維,C選項錯誤。選項D:發(fā)散思維發(fā)散思維也叫求異思維、分散思維,是指人們解決問題時,思路向各種可能的方向擴散,從而求得多種答案。題干中針對鉛筆用途的列舉得到了“寫字、畫畫、武器、禮品、潤滑劑、直尺劃線”等多種不同的答案,符合發(fā)散思維思路向各種可能方向擴散以求得多種答案的特點,所以這種思維屬于發(fā)散思維,D選項正確。綜上,本題的正確答案是D選項。46、把個人學習與社會主義事業(yè)相聯(lián)系,為未來參加祖國建設(shè)做貢獻而學習的動機屬于()。

A.直接的近景性動機

B.間接的近景性動機

C.直接的遠景性動機

D.間接的遠景性動機

【答案】:D

【解析】本題可根據(jù)學習動機的不同分類特點來判斷該動機所屬類型。明確各類學習動機的特點直接動機與間接動機:直接動機是與學習活動直接相連的,來源于對學習內(nèi)容或?qū)W習結(jié)果的興趣;間接動機是與社會意義相聯(lián)系的,是社會要求在學習上的反映。近景性動機與遠景性動機:近景性動機與近期目標相聯(lián)系;遠景性動機與長遠目標相聯(lián)系。具體分析題干中的學習動機判斷是直接動機還是間接動機:題干中提到“把個人學習與社會主義事業(yè)相聯(lián)系,為未來參加祖國建設(shè)做貢獻而學習”,這種動機并非直接源于學習內(nèi)容或?qū)W習結(jié)果本身,而是與社會意義、國家建設(shè)等相聯(lián)系,體現(xiàn)了社會要求在學習上的反映,所以屬于間接動機。判斷是近景性動機還是遠景性動機:“為未來參加祖國建設(shè)做貢獻”表明該動機指向的是長遠的目標,并非近期就能實現(xiàn)的,所以屬于遠景性動機。綜上,把個人學習與社會主義事業(yè)相聯(lián)系,為未來參加祖國建設(shè)做貢獻而學習的動機屬于間接的遠景性動機,答案選D。47、在技巧練習中依次經(jīng)臀、腰、背、肩、頭滾動的動作是()。

A.前滾翻

B.后滾翻

C.側(cè)手翻

D.魚躍前滾翻

【答案】:B

【解析】本題可根據(jù)各選項動作的特點,逐一分析來確定正確答案。選項A:前滾翻前滾翻是由蹲撐開始,重心前移,兩腳蹬地,提臀收腹,重心向前上方移動,前翻時,后腦勺、肩、背、腰、臀依次著墊,向前滾動至蹲立。它并不是依次經(jīng)臀、腰、背、肩、頭滾動,所以選項A錯誤。選項B:后滾翻后滾翻動作要領(lǐng)是由蹲撐開始,上體后倒,兩手在身后撐墊,接著屈臂、低頭、團身向后滾動,依次經(jīng)臀、腰、背、肩、頭著墊。這與題目中描述的“依次經(jīng)臀、腰、背、肩、頭滾動”的動作相符,所以選項B正確。選項C:側(cè)手翻側(cè)手翻是從站立姿勢開始,一腳蹬地,另一腳向側(cè)上方擺起,經(jīng)分腿倒立過程,依次以手、頭、肩、背、腰、臀側(cè)面著地,在空中完成一個短暫的手倒立動作并向側(cè)翻轉(zhuǎn)。它不是依次經(jīng)臀、腰、背、肩、頭滾動,所以選項C錯誤。選項D:魚躍前滾翻魚躍前滾翻是從半蹲兩臂后舉開始,然后兩臂前擺,同時兩腳用力蹬地向前上方躍起,在空中含胸、提臀、兩腿伸直,接著兩手在肩稍前處撐墊,屈臂、低頭、團身前滾成蹲立。其滾動順序與題目描述不同,所以選項D錯誤。綜上,本題正確答案是B。48、《中華人民共和國教育法》規(guī)定,我國實行的義務(wù)教育的年限是()。

A.6年

B.8年

C.9年

D.12年

【答案】:C

【解析】本題考查《中華人民共和國教育法》中關(guān)于我國義務(wù)教育年限的規(guī)定?!吨腥A人民共和國教育法》明確規(guī)定,我國實行九年義務(wù)教育制度。這意味著適齡兒童和少年有接受九年免費教育的權(quán)利,同時國家、社會、學校和家庭也有保障其接受九年義務(wù)教育的義務(wù)。所以我國實行的義務(wù)教育的年限是9年,本題正確答案選C。49、對下面句子的修辭方法及作用的表述,不正確的一項是()。

A.“一雨池塘水面平,淡磨明鏡照檐楹”,用比喻的修辭手法表現(xiàn)了雨后池塘水面的平靜。

B.“回眸一笑百媚生,六宮粉黛無顏色”,用擬人和夸張的修辭手法描繪貴妃傾國傾城的美麗形象。

C.“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”,用夸張和聯(lián)想的修辭手法把瀑布噴涌而出的景象描繪得極為生動。

D.“臣本布衣,躬耕于南陽”,用借代的修辭手法描寫了當時躬耕在南陽宛縣臥龍崗的諸葛亮的境況。

【答案】:B

【解析】這道題考查對句子修辭方法及作用表述的正誤判斷。A選項中,“一雨池塘水面平,淡磨明鏡照檐楹”將雨后平靜的池塘水面比作淡磨的明鏡,運用比喻的修辭手法,生動形象地表現(xiàn)了雨后池塘水面的平靜,該選項表述正確。B選項,“回眸一笑百媚生,六宮粉黛無顏色”運用了夸張和借代的修辭手法。“百媚生”是夸張,突出貴妃笑容的魅力;“粉黛”借代六宮中的女性,并非擬人。所以該項表述不正確。C選項,“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”,“三千尺”使用了夸張的手法,突出瀑布之長;“疑是銀河落九天”運用聯(lián)想,把瀑布想象成銀河從天上落下,生動地描繪出瀑布噴涌而出的壯觀景象,該選項表述正確。D選項,“臣本布衣,躬耕于南陽”里“布衣”借代平民,此句運用借代的修辭手法,描繪出當時躬耕在南陽宛縣臥龍崗的諸葛亮身為平民的境況,該選項表述正確。綜上所述,答案選B。50、王某見自己的女友遭兩個流氓調(diào)戲,前去制止,反遭流氓襲擊,王某立即進行反擊。此時,便衣民警李某趕到,未表明自己的身份即迅速抓住王某以制止毆斗。王某視李某為流氓團伙成員,隨即拔刀將李某刺成重傷,王某的行為屬于()。

A.假想的防衛(wèi),應(yīng)按意外事件處理

B.過失致人重傷

C.正當防衛(wèi)

D.假想的防衛(wèi),應(yīng)按過失致人重傷論處

【答案】:A

【解析】本題可根據(jù)各選項涉及的法律概念,結(jié)合題干中王某的行為表現(xiàn)來進行分析。分析選項A假想防衛(wèi)是指行為人由于主觀認識上的錯誤,誤認為有不法侵害的存在,實施防衛(wèi)行為結(jié)果造成損害的行為。在本題中,便衣民警李某未表明自己的身份即迅速抓住王某以制止毆斗,王某視李某為流氓團伙成員,將李某刺成重傷,這說明王某是基于錯誤的認識,誤以為李某是不法侵害人而實施了防衛(wèi)行為,符合假想防衛(wèi)的特征。意外事件是指行為在客觀上雖然造成了損害結(jié)果,但不是出于行為人的故意或者過失,而是由于不能預(yù)見的原因所引起的。王某在當時的情況下,由于李某未表明身份,難以預(yù)見對方是便衣民警,所以其將李某刺成重傷是不能預(yù)見的,應(yīng)按意外事件處理。因此,選項A正確。分析選項B過失致人重傷是指行為人因疏忽大意沒有預(yù)見到或者已經(jīng)預(yù)見到而輕信能夠避免造成的他人重傷,剝奪他人人身健康權(quán)的行為。而在本題中,王某是因為誤認為李某是流氓團伙成員才實施了防衛(wèi)行為,并非出于疏忽大意或過于自信的過失,故選項B錯誤。分析選項C正當防衛(wèi)是指為了使國家、公共利益、本人或者他人的人身、財產(chǎn)和其他權(quán)利免受正在進行的不法侵害,而采取的制止不法侵害的行為。本題中,李某并非不法侵害人,王某對李某實施的行為不屬于針對不法侵害進行的防衛(wèi),不構(gòu)成正當防衛(wèi),所以選項C錯誤。分析選項D由前面分析可知,王某的行為雖然屬于假想防衛(wèi),但造成李某重傷的結(jié)果是不能預(yù)見的,應(yīng)按意外事件處理,而不是按過失致人重傷論處,所以選項D錯誤。綜上,本題答案選A。第二部分多選題(20題)1、為營造良好的課堂心理氣氛,要求教師做到()。

A.對學生形成合理的期望

B.以積極的情感感染學生

C.合理利用信息傳遞

D.重視課堂教學中的多向交往

【答案】:ABCD

【解析】本題可對每個選項進行分析,判斷其是否符合營造良好課堂心理氣氛時對教師的要求。A選項教師對學生形成合理的期望能夠讓學生明確自身努力的方向和目標。當學生感受到教師對自己有合理且積極的期望時,會增強自信心和學習動力,有助于在課堂上營造積極向上的心理氛圍,所以該選項正確。B選項教師以積極的情感感染學生,能使學生在課堂上感受到輕松愉悅的氛圍。積極的情感可以調(diào)動學生的情緒和積極性,讓學生更愿意參與課堂互動和學習,對營造良好的課堂心理氣氛具有重要作用,因此該選項正確。C選項合理利用信息傳遞能確保教師準確、清晰地將知識和信息傳達給學生。有效的信息傳遞可以減少學生的困惑和誤解,提高課堂教學效率,使課堂秩序井然,從而營造出良好的課堂心理氣氛,所以該選項正確。D選項重視課堂教學中的多向交往,能夠促進師生之間、學生之間的交流與合作。多向交往可以激發(fā)學生的思維碰撞,增強學生的參與感和歸屬感,讓課堂充滿活力,有利于營造良好的課堂心理氣氛,故該選項正確。綜上,ABCD四個選項均是為營造良好的課堂心理氣氛,對教師提出的要求,本題答案選ABCD。2、教育的“三個面向”是指教育要()。

A.面向?qū)W生

B.面向未來

C.面向現(xiàn)代化

D.面向21世紀

E.面向世界

【答案】:BC

【解析】本題可根據(jù)教育“三個面向”的具體內(nèi)容來對各選項進行分析判斷。教育的“三個面向”是鄧小平在1983年10月1日為北京景山學校的題詞,其具體內(nèi)容為“教育要面向現(xiàn)代化,面向世界,面向未來”,這為中國教育改革和發(fā)展指明了戰(zhàn)略方向。-選項A:“面向?qū)W生”并非教育“三個面向”的內(nèi)容,該選項不符合題意。-選項B:“面向未來”是教育“三個面向”的內(nèi)容之一,體現(xiàn)了教育要著眼于未來社會的發(fā)展需求,培養(yǎng)適應(yīng)未來挑戰(zhàn)的人才,該選項符合題意。-選項C:“面向現(xiàn)代化”是教育“三個面向”的重要組成部分,意味著教育要適應(yīng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要,為現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)各類高素質(zhì)人才,該選項符合題意。-選項D:“面向21世紀”不屬于教育“三個面向”的表述,該選項不符合題意。-選項E:“面向世界”是教育“三個面向”的內(nèi)容,它要求教育要具有全球視野,加強國際交流與合作,吸收和借鑒世界各國的先進教育理念和經(jīng)驗,該選項不在所給答案范圍內(nèi)。綜上,本題的正確答案是BC。3、7年前,小楊老師懷著滿腔熱情走上教師崗位。7年后,楊老師明顯地感到教學任務(wù)繁重,瑣碎的工作總也忙不完。學校領(lǐng)導唯“分數(shù)”論學生,唯“上線率”論老師,楊老師每天像陀螺一樣不停轉(zhuǎn)動.工作壓力越來越大。雖說社會提倡尊師重教,對教師期待也高,但楊老師覺得自己收入偏低.并未感受到應(yīng)有的尊重和回報。最近,她常常感到壓抑、煩躁、心力交瘁、無力應(yīng)對,已處于職業(yè)倦怠狀態(tài)。

A.社會要給教師合理的角色期待

B.國家要切實提高教師的待遇和社會地位

C.學校領(lǐng)導要關(guān)心教師的身心健康并完善教學評價機制

D.教師要提高自己的耐壓力

【答案】:ABCD

【解析】本題主要圍繞楊老師出現(xiàn)職業(yè)倦怠的情況,探討應(yīng)對教師職業(yè)倦怠可采取的措施,下面對每個選項進行分析:A選項:社會提倡尊師重教,對教師期待也高,但這給教師帶來了較大的壓力。合理的角色期待有助于緩解教師的壓力,避免因過高期待使教師產(chǎn)生職業(yè)倦怠。所以社會要給教師合理的角色期待,該選項正確。B選項:楊老師覺得自己收入偏低,并未感受到應(yīng)有的尊重和回報,這反映出教師待遇和社會地位方面可能存在不足。國家切實提高教師的待遇和社會地位,能讓教師感受到職業(yè)的價值和社會的認可,從而減少職業(yè)倦怠的產(chǎn)生,該選項正確。C選項:學校領(lǐng)導唯“分數(shù)”論學生,唯“上線率”論老師,使楊老師工作壓力增大,且瑣碎工作繁多,導致其身心疲憊。學校領(lǐng)導關(guān)心教師的身心健康并完善教學評價機制,能減輕教師的工作壓力和心理負擔,有利于緩解教師的職業(yè)倦怠,該選項正確。D選項:教師自身提高耐壓力,能夠更好地應(yīng)對工作中的各種挑戰(zhàn)和壓力。面對繁重的教學任務(wù)、領(lǐng)導不合理的評價以及社會的高期待等情況,具備較強的耐壓力有助于教師保持良好的工作狀態(tài),減少職業(yè)倦怠的發(fā)生,該選項正確。綜上,ABCD四個選項均正確。4、根據(jù)學習內(nèi)容的不同,可以將學習分為()。

A.知識學習

B.發(fā)現(xiàn)學習

C.機械學習

D.技能學習

E.行為規(guī)范學習

【答案】:AD

【解析】本題可根據(jù)不同的學習分類標準來分析各個選項。選項A:知識學習從學習內(nèi)容的角度來看,知識學習是學習的重要組成部分。知識涵蓋了各種學科領(lǐng)域的信息、概念、原理等,是個體認知世界的重要基礎(chǔ)。例如在學校教育中,學生學習語文、數(shù)學、歷史等學科的知識,這屬于學習內(nèi)容分類下的一種,所以選項A正確。選項B:發(fā)現(xiàn)學習發(fā)現(xiàn)學習是一種學習方式,是指學生要學習的概念、原理等內(nèi)容不直接呈現(xiàn),需要學生通過獨立思考、探索、發(fā)現(xiàn)而獲得。它強調(diào)的是學習的過程和方式,而非學習內(nèi)容本身,因此選項B不符合要求。選項C:機械學習機械學習也是從學習方式的角度來劃分的,是指學習者沒有理解學習材料的意義,只是死記硬背一些符號、概念等。與發(fā)現(xiàn)學習相對,它同樣不是基于學習內(nèi)容進行的分類,所以選項C不正確。選項D:技能學習技能學習同樣屬于學習內(nèi)容的范疇。技能包括各種操作技能和心智技能,如繪畫技能、編程技能等。個體通過學習和練習來掌握這些技能,以提高自身在特定領(lǐng)域的能力,所以選項D正確。選項E:行為規(guī)范學習行為規(guī)范學習主要側(cè)重于培養(yǎng)個體的道德、社會行為準則和規(guī)范,它更多地與品德教育和社會教育相關(guān),雖然也是一種學習,但通常不把它作為與知識學習、技能學習并列的基于學習內(nèi)容的分類,所以選項E不合適。綜上,根據(jù)學習內(nèi)容的不同,可將學習分為知識學習和技能學習,本題答案選AD。5、理解教材的思維可以有兩種途徑()。

A.由動作思維向抽象邏輯思維過渡

B.由形象思維向抽象邏輯思維過渡

C.由已知到未知,不必都從感知具體事物開始

D.由已知到未知,都應(yīng)從感知具體事物開始

E.由已知到已知,不都從感知具體事物開始

【答案】:BC

【解析】本題主要考查理解教材思維的途徑。選項A分析動作思維是憑借直接感知,伴隨實際動作進行的思維活動。而理解教材的思維途徑并非是從動作思維向抽象邏輯思維過渡,這種表述與理解教材的思維途徑不相關(guān),所以選項A錯誤。選項B分析形象思維是用直觀形象和表象解決問題的思維。在理解教材過程中,往往先通過形象思維,借助具體的形象、表象等去認識事物,然后再向抽象邏輯思維過渡,運用概念、判斷、推理等形式來深入理解知識,所以由形象思維向抽象邏輯思維過渡是理解教材的一種有效途徑,選項B正確。選項C分析在學習和理解教材時,學生可以在已有知識的基礎(chǔ)上,通過邏輯推理、知識遷移等方式去理解新的知識,并非都要從感知具體事物開始。比如在學習一些抽象的數(shù)學定理、哲學原理等知識時,學生可以利用已有的相關(guān)知識去推導和理解,而不必重新去感知具體事物,所以“由已知到未知,不必都從感知具體事物開始”這種表述是合理的,選項C正確。選項D分析“都應(yīng)從感知具體事物開始”這種說法過于絕對。如前文所述,在已有知識基礎(chǔ)上可以通過邏輯推導等方式理解新知識,并非所有知識的理解都依賴于感知具體事物,所以選項D錯誤。選項E分析理解教材的過程是從已知到未知的過程,目的是獲取新的知識和理解,而不是“由已知到已知”,這種表述不符合學習和理解教材的本質(zhì),所以選項E錯誤。綜上,本題正確答案是BC。6、在新課程目標上,強調(diào)()方面的整合。

A.知識與技能

B.過程與方法

C.技能與情感

D.情感態(tài)度與價值觀

E.過程與結(jié)果

【答案】:ABD

【解析】本題考查新課程目標強調(diào)的整合方面。新課程改革倡導的三維課程目標,包括知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度

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