2025-2026學(xué)年北京市首都師大附屬回龍觀育新學(xué)校語(yǔ)文高三上期末監(jiān)測(cè)模擬試題考生須知：1．全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫(xiě)在“答題紙”相應(yīng)位置上。2．請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫(xiě)姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。3．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。1、閱讀下面的文字，完成下面小題。明星污名化現(xiàn)象的思考鄭宜庸作為公眾人物，明星的形象管理至關(guān)重要，一旦形象受損，明星的名譽(yù)、地位與價(jià)值也隨之下降，被大眾譴責(zé)、拋棄甚至遺忘。近年來(lái)，明星因違法被公安機(jī)關(guān)查處的事件屢屢曝光，引起國(guó)家新聞出版廣電總局的重視，自2012年起，多次下發(fā)通知、文件，嚴(yán)禁丑聞劣跡者在各類(lèi)媒體發(fā)聲出鏡。而部分明星違反法規(guī)、道德的行為，令大眾產(chǎn)生“貴圈真亂”的錯(cuò)覺(jué)，影響了大眾對(duì)于藝人這一職業(yè)的看法，進(jìn)而出現(xiàn)對(duì)明星群體的污名化現(xiàn)象?！拔勖币辉~來(lái)源于古希臘，指在人體刻畫(huà)特殊記號(hào)以標(biāo)志奴隸、罪犯或者叛徒等社會(huì)個(gè)體的劣等性。隨著污名研究理論的豐富和發(fā)展，一般認(rèn)為，污名指社會(huì)大眾給具有某種社會(huì)不期望、不名譽(yù)的個(gè)體或群體貼上的貶低性、侮辱性的標(biāo)簽。相應(yīng)地，污名化就是這些個(gè)體或群體由于被貼上標(biāo)簽導(dǎo)致身份、社會(huì)信譽(yù)或社會(huì)價(jià)值貶損，并遭受社會(huì)歧視和排斥的過(guò)程。也就是說(shuō)，標(biāo)簽界定的事件或行為，最初可能只是某個(gè)個(gè)體或某一行為，一旦被標(biāo)簽定義后，就可能被更多人接受并用以某一群體或某一品質(zhì)，然后被泛化。特別是在現(xiàn)代發(fā)達(dá)的信息傳播網(wǎng)絡(luò)作用下，標(biāo)簽得以迅速地波及整個(gè)行業(yè)。因此，在各種新媒體層出不窮的當(dāng)下，明星的污名化現(xiàn)象越發(fā)嚴(yán)重。這種污名化一旦形成，就可能繼續(xù)發(fā)展成為一種社會(huì)偏見(jiàn)和歧視，將明星群體妖魔化，并且很難在短時(shí)間內(nèi)消除。明星作為一個(gè)集體概念被批評(píng)，除了部分明星的自我墮落，還在于大眾對(duì)于明星的期望值過(guò)高。明星也是人，其他人可能犯下的過(guò)錯(cuò)，明星也在所難免。而大眾既容易對(duì)明星有美化的傾向，也習(xí)慣于放大明星的言行。明星不是完人，但為明星祛魅并不意味著過(guò)度貶損其人格，丑化其職業(yè)；清除明星污名也不意味著繼續(xù)為明星加魅，只是維護(hù)藝人職業(yè)的純凈。當(dāng)然，首先明星本身應(yīng)當(dāng)意識(shí)到，形象的制造與管理需要長(zhǎng)遠(yuǎn)的規(guī)劃，道德修養(yǎng)與職業(yè)素質(zhì)同樣重要，既然是公眾人物，就要發(fā)揮好示范、引領(lǐng)作用。媒體與大眾，應(yīng)當(dāng)把注意力放在明星的藝術(shù)才華上，客觀冷靜看待、處理明星的危機(jī)事件，而不是消遣明星的私人生活，以“揭短亮丑”為樂(lè)。而當(dāng)一個(gè)職業(yè)群體被污名化，受損的不僅僅是職業(yè)中人，還是社會(huì)中的每個(gè)人。職業(yè)本來(lái)沒(méi)有神圣與非神圣之分，“泛污名化”這種現(xiàn)象所暴露出來(lái)的社會(huì)心態(tài)中的不理性，才是我們應(yīng)當(dāng)警覺(jué)的。不美化也不丑化任何一個(gè)職業(yè)群體，才是一個(gè)健康社會(huì)應(yīng)有的品質(zhì)。（摘自《人民日?qǐng)?bào)》2016年5月24日）1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是（）A．明星是公眾人物，應(yīng)該注意維護(hù)自己的形象，如果形象受損，會(huì)影響他們?cè)诖蟊娦哪恐械拿u(yù)、地位和價(jià)值。B．自2012年起，國(guó)家新聞出版廣電總局多次下發(fā)通知和文件，嚴(yán)禁有丑聞劣跡的明星出現(xiàn)在公眾視野之中。C．明星出現(xiàn)丑聞劣跡后，繼續(xù)在媒體發(fā)聲出鏡，會(huì)讓大眾覺(jué)得演藝圈充滿亂象，影響他們對(duì)藝人職業(yè)的看法。D．明星作為一個(gè)集體概念被批評(píng)，繼而出現(xiàn)污名化現(xiàn)象，明星、大眾和媒體應(yīng)該都對(duì)此負(fù)有一定的責(zé)任。2．下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是（）A．污名化是大眾對(duì)某些個(gè)體或群體貼上貶低性、侮辱性標(biāo)簽而導(dǎo)致其形象貶損，進(jìn)而遭到社會(huì)歧視和排斥的過(guò)程。B．明星個(gè)體的某種行為一旦被大眾貼上定義性標(biāo)簽，就有可能適用于明星群體或某種品質(zhì)，導(dǎo)致泛化現(xiàn)象出現(xiàn)。C．當(dāng)今社會(huì)，網(wǎng)絡(luò)非常發(fā)達(dá)，新媒體層出不窮，信息傳播速度快，使得明星的污名化現(xiàn)象比以前更加嚴(yán)重。D．明星污名化現(xiàn)象形成之后，大眾就有可能把明星群體妖魔化，繼而對(duì)明星群體形成難以更改的偏見(jiàn)，產(chǎn)生歧視。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是（）A．大眾對(duì)于明星的期望值過(guò)高，對(duì)明星有美化的傾向，習(xí)慣于用放大鏡審視明星的言行，這是造成明星污名化現(xiàn)象的重要原因。B．當(dāng)明星出現(xiàn)過(guò)錯(cuò)時(shí)，大眾不應(yīng)該過(guò)度貶損他們的人格，丑化他們的職業(yè)，而應(yīng)該公正、理性地幫助他們改正錯(cuò)誤。C．明星要想避免出現(xiàn)污名化現(xiàn)象，就應(yīng)該對(duì)自己的形象打造和管理作長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃，同時(shí)注重提高道德素養(yǎng)和職業(yè)素質(zhì)。D．任何一個(gè)職業(yè)群體被污名化，都會(huì)讓職業(yè)中人的利益受損，大眾應(yīng)該丟棄不理性的心態(tài)，避免泛污名化現(xiàn)象出現(xiàn)。2、閱讀下面的文字，完成各題。大家整天嘴上在說(shuō)“美文美文”，可是多數(shù)人并不知道美文是怎么回事，人們想當(dāng)然地認(rèn)為“美文”就是“美的文章”，這其實(shí)是一種偏見(jiàn)。1921年6月8日，周作人在《晨報(bào)副鐫》發(fā)表一篇名為《美文》的500字短文，首次提出“美文”的概念，這幾乎已經(jīng)成為公認(rèn)的事實(shí)。如果仔細(xì)閱讀周作人的《美文》一文，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，他的本意是說(shuō)“美文”不是中國(guó)“古文”的專利，在國(guó)外，尤其是英國(guó)，很多人都在寫(xiě)美文，短文最后一句“我希望大家卷土重來(lái)，給新文學(xué)開(kāi)辟出一塊新的土地來(lái)，豈不好么？”，意圖十分明顯，就是倡導(dǎo)大家用白話文寫(xiě)美文。1922年，胡適也認(rèn)為周作人等提倡的“小品散文”的成功可以徹底打破“美文不能用白話”的迷信。魯迅還將美文稱作“小品文”，并寫(xiě)了著名的《小品文的危機(jī)》。魯迅寫(xiě)此文的目的，還是在討論“美文”（或者說(shuō)“小品文”）究竟應(yīng)該表達(dá)什么樣的內(nèi)容才不會(huì)有危機(jī)。也正是在該文中，魯迅首次提出后來(lái)為大眾所熟知的“投槍和匕首”的概念：“生存的小品文，必須是匕首，是投槍，能和讀者一同殺出一條生存的血路的東西；但自然，它也能給人愉快和休息，然而這并不是‘小擺設(shè)’，更不是撫慰和麻痹，它給人的愉快和休息是休養(yǎng)，是勞作和戰(zhàn)斗之前的準(zhǔn)備?！边@是魯迅和林語(yǔ)堂、周作人等的分歧，魯迅要用美文戰(zhàn)斗，而周作人等要用小品文“閑適”，道不同不相與謀，這也是周氏兄弟的人生一大分歧。近年來(lái)，很多學(xué)者認(rèn)為，美文就是“抒情散文”。南京大學(xué)原副校長(zhǎng)董健等認(rèn)為：“就散文文體的‘狹義’概念來(lái)說(shuō)，它主要指‘抒情散文’，接近‘五四’文學(xué)革命時(shí)期所提出的‘美文’概念。從某種意義上說(shuō)，它是一個(gè)時(shí)代散文創(chuàng)作的成就之高低的首要標(biāo)志?！北本┐髮W(xué)中文系著名學(xué)者洪子誠(chéng)就認(rèn)為：“當(dāng)魯迅作出‘散文小品的成功，且在小說(shuō)、戲曲和詩(shī)歌之上’的論斷時(shí)，這里的‘散文小品’，主要指‘美文’，或者后來(lái)所說(shuō)的‘抒情散文’‘藝術(shù)散文’”。由此可見(jiàn)，美文誕生，生逢其時(shí)，完全適應(yīng)了時(shí)代發(fā)展的需要，既是五四新文化運(yùn)動(dòng)的重要內(nèi)容之一，也是五四新文化運(yùn)動(dòng)的重要成果之一。從新中國(guó)成立到改革開(kāi)放，美文的提法沉寂了一段時(shí)間。1992年9月，著名作家賈平凹在西安創(chuàng)辦《美文》月刊。雖然刊名叫“美文”，但是賈平凹倡導(dǎo)的美文是“大散文”。在雜志創(chuàng)刊15年后，《美文》雜志常務(wù)副主編穆濤在《文學(xué)雜志僅有文學(xué)理想是不夠的》一文中也鄭重指出：“1992年前后的散文局面以‘小抒情’為主，或安神或休閑，或花花草草，或一事一議一得。針對(duì)局面中的這種‘小’，賈平凹才提出散文要‘大’?！蟆袃蓚€(gè)指向，一是要大到社會(huì)生活中去，眼前要開(kāi)闊。二是要大到作家的肚子里去，肚量要大，胸襟要大，境界要大。”我們要是仔細(xì)分析一下就可以看出，不論是魯迅痛批小品文，還是賈平凹倡導(dǎo)“大散文”，都是對(duì)于“美文”功能的匡正。（摘編自霍忠義《什么是美文》）1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析正確的一項(xiàng)是A．周作人提倡用白話文寫(xiě)美文。得到了胡適的認(rèn)可，可見(jiàn)二人認(rèn)為白話文勝過(guò)文言文。B．魯迅在《小品文的危機(jī)》中討論的小品文，就是后來(lái)所說(shuō)的“抒情散文”“藝術(shù)散文”。C．董健等人認(rèn)為，某種意義上講，美文是一個(gè)時(shí)代散文創(chuàng)作的成就之高低的首要標(biāo)志。D．針對(duì)1992年前后“小抒情”散文，賈平凹提出的美文即“大散文”更具有文學(xué)理想。2．下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析不正確的一項(xiàng)是A．文章就人們不了解美文，認(rèn)為“美文就是美的文章”的偏見(jiàn)立論，旨在幫助讀者了解美文。B．文章列舉周作人、魯迅、董健、洪子誠(chéng)、賈平凹等人的觀點(diǎn)，讓讀者對(duì)美文有了多方面認(rèn)識(shí)。C．文章采用了比喻論證的方法論證魯迅用美文戰(zhàn)斗，“生存的小品文，必須是匕首，是投槍”。D．文章引用穆濤的文章是為了論證賈平凹提出“大散文”的原因并明確“大”的具體指向。3．根據(jù)原文內(nèi)容。下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A．由周作人等提倡的“小品散文”的成功，可知“美文不能用白話”的迷信可以徹底破打破。B．如果小品文不擁有戰(zhàn)斗力量，就會(huì)淪為“小擺設(shè)”，成為撫慰和麻痹的工具，出現(xiàn)生存危機(jī)。C．由董健、洪子誠(chéng)等人對(duì)五四時(shí)期美文的評(píng)價(jià)，可以看出這時(shí)期的美文適應(yīng)了時(shí)代發(fā)展需要。D．針對(duì)周作人等人要用小品文“閑適”的現(xiàn)狀，魯迅痛批了小品文，賈平凹倡導(dǎo)了“大散文”。3、閱讀下面的文字，完成下面小題。三三(節(jié)選)沈從文三三如一般小孩，換幾回新衣，過(guò)幾回節(jié)，看幾回獅子龍燈，就長(zhǎng)大了。照規(guī)矩，十五歲的三三，要招郎上門(mén)也應(yīng)當(dāng)是時(shí)候了。三三大了，還是同小孩子一樣，一切得傍看媽媽。母女兩人把飯吃過(guò)后，在流水里洗了臉，望到行將下沉的太陽(yáng)，一個(gè)日子就打發(fā)走了。有時(shí)聽(tīng)到堡子里的鑼鼓聲音，或是什么人接親，或是什么人做齋事，“娘，帶我去看?！庇窒袷敲钣窒袷钦?qǐng)求的說(shuō)著，若無(wú)什么別的理由推辭時(shí)，娘總得答應(yīng)同去。去一會(huì)兒，或停頓在什么人家喝一杯蜜茶，荷包里塞滿了榛子胡桃，預(yù)備回家時(shí)，有月亮天什么也不用，就可以走回家。遇到夜色晦黑，燃了一把油柴，畢畢剝剝的響著爆著，什么也不必害怕。若到總爺家寨子里去玩時(shí)，總爺家還有長(zhǎng)工打了燈籠送客，一直送到碾坊外邊。只有這類(lèi)事是頂有趣味的事。在雨里打燈籠走夜路，三三不能常常得到這機(jī)會(huì)，卻常夢(mèng)到一人那么拿著小小紅紙燈籠，在溪旁走著，好象只有魚(yú)知道這回事。當(dāng)真說(shuō)來(lái)，三三的事，魚(yú)知道的比母親應(yīng)當(dāng)還多一點(diǎn)，也是當(dāng)然的。三三在母親身旁，說(shuō)的是母親全聽(tīng)得懂的話，那些凡是母親不明白的，差不多都在溪邊說(shuō)的。溪邊除了鴨子就只有那些水里的魚(yú)，鴨子成天自己哈哈哈的叫個(gè)不休，哪里還有耳朵聽(tīng)別人說(shuō)話!一天下午，三三回碾坊來(lái)，快到屋邊時(shí)，黃昏里望到溪邊有兩個(gè)人影子，有一個(gè)人到樹(shù)下，拿著一枝竿子，好象要下釣的神氣，三三心想這一定是來(lái)偷魚(yú)的，照規(guī)矩喊著：“不許釣魚(yú)，這魚(yú)是有主人的!”一面想走上前去看是什么人。就聽(tīng)到一個(gè)人說(shuō)：“誰(shuí)說(shuō)溪里的魚(yú)也有主人?難道溪里活水也可養(yǎng)魚(yú)嗎?”另一人又說(shuō)：“這是碾坊里小姑娘說(shuō)著玩的?！蹦窍纫粋€(gè)人就笑了。旋即又聽(tīng)到第二個(gè)人說(shuō)，“三三，三三，你來(lái)，你魚(yú)都捉完了!”三三聽(tīng)到人家取笑她，聲音好象是熟人，心里十分不平!就沖過(guò)去，預(yù)備看是誰(shuí)在此撒野，以便回頭告給母親。走過(guò)去時(shí)，才知道那第二回說(shuō)話的人是總爺家管事先生，另外同一個(gè)從沒(méi)見(jiàn)過(guò)面的年青男人。那男人手里拿的原來(lái)只是一個(gè)拐杖，不是什么釣竿。那管事先生是一個(gè)堡子里知名人物，他認(rèn)得三三，三三也認(rèn)識(shí)他，所以當(dāng)三三走近身時(shí)，就取笑說(shuō)：“三三，怎么魚(yú)是你家養(yǎng)的?你家養(yǎng)了多少魚(yú)呀!”三三見(jiàn)是總爺家管事先生，什么話也不說(shuō)了，只低下頭笑。頭雖低低的，卻望到那個(gè)好像從城里來(lái)的人白褲白鞋，且聽(tīng)到那個(gè)男子說(shuō)：“女孩很聰明，很美，長(zhǎng)得不壞?！惫苁碌挠终f(shuō)：“這是我堡里美人?！眱扇诉@樣說(shuō)著，那男子就笑了。到這時(shí)，她猜到男子是對(duì)她望著發(fā)笑!三三心想：“你笑我干嗎?”又想：“你城里人只怕狗，見(jiàn)了狗也害怕，還笑人，真虧你不羞?！彼孟筮@句話已說(shuō)出了口，為那人聽(tīng)到了，故打量跑去。管事先生知道她要害羞跑了，故說(shuō)：“三三，你別走，我們是來(lái)看你碾坊的。你娘呢?！薄澳锊辉?。”“到堡子里聽(tīng)小寨人唱歌去了，是不是?”“是的?！薄澳阍趺床粴g喜聽(tīng)那個(gè)?”“你怎么知道我不歡喜?”管事先生笑著說(shuō)：“因?yàn)榭茨阋粋€(gè)人回來(lái)，還以為你是聽(tīng)厭了那歌，擔(dān)心這潭里魚(yú)被人偷盡，所以……”三三同管事先生說(shuō)著，慢慢的把頭抬起，望到那生人的臉目了，白白的臉好象在什么地方看到過(guò)，就估計(jì)莫非這人是唱戲的小生，忘了擦去臉上的粉，所以那么白……那男子見(jiàn)到三三不再怕人了，就問(wèn)三三：“這是你的家里嗎?”三三說(shuō)：“怎么不是我家里?”因?yàn)檫@答話很有趣味，那男子就說(shuō)：你住在這個(gè)山溝邊，不怕大水把你沖去嗎?”“嗨，”三三抿著小小的美麗嘴唇，狠狠的望了這陌生男子一眼，心里想，“狗來(lái)了，狗來(lái)了，你這人嚇倒落到水里，水就會(huì)沖去你?！毕胫?dāng)真沖去的情形，一定很是好笑，就不理會(huì)這兩個(gè)人，笑著跑去了。從碾坊取了花樣子回向堡子走去的三三，在潭邊再上游一點(diǎn)，望到那兩個(gè)白色影子還在前面，不高興又同這管事步生打麻煩，于是故意跟到這兩個(gè)人身后，慢慢的走著。聽(tīng)到兩個(gè)人說(shuō)到城里什么人什么事情，聽(tīng)到說(shuō)開(kāi)河，又聽(tīng)到說(shuō)學(xué)務(wù)局要總爺辦學(xué)校，因?yàn)檫@兩人全都不知道有人在后面，所以自己覺(jué)得很有趣味。到后又聽(tīng)到管事先生提起碾坊，提起媽媽怎么人好，更極高興。再到后，就聽(tīng)到那城里男人說(shuō)：“女孩子倒真俏皮，照你們鄉(xiāng)下習(xí)慣，應(yīng)當(dāng)快放人了。”那管事的先生笑著說(shuō)：“少爺歡喜，要總爺做紅葉，可以去說(shuō)說(shuō)。不過(guò)這磨坊是應(yīng)當(dāng)由姑爺管業(yè)的?！比p輕的呸了一口，停頓了一下，把兩個(gè)指頭緊緊的塞了耳朵。但仍然聽(tīng)到那兩人的笑聲，想知道那個(gè)由城里來(lái)好象唱小生的人還說(shuō)些什么，所以不久就仍然跟上前去。那小生說(shuō)些什么可聽(tīng)不明白，就只聽(tīng)那個(gè)管事先生一人說(shuō)話，那管事先生說(shuō)：“少爺做了磨坊主人，別的不說(shuō)，成天可有新鮮雞蛋吃，也是很值得的!”話一說(shuō)完，兩人又笑了。三三這次可再不能跟上去了，就坐在溪邊的石頭上，臉上發(fā)著燒，十分生氣。心里想：“你要我嫁你我偏不嫁你!我家里的雞縱成天下二十個(gè)蛋，我也不會(huì)給你一個(gè)蛋吃!”坐了一會(huì)，涼涼的風(fēng)吹臉上，水聲淙淙使她記憶起先一時(shí)估計(jì)中那男子為狗嚇倒跌在溪里的情形，可又快樂(lè)了，就望到溪里水深處，一人自言自語(yǔ)說(shuō)：“你怎么這樣不中用!管事的救你，你可以喊他救你！”到宋家時(shí)，宋家嬸子正說(shuō)起一件已經(jīng)說(shuō)了一會(huì)兒的事情，只聽(tīng)宋家婦人說(shuō)：“……他們養(yǎng)病倒稀奇，說(shuō)是養(yǎng)病，日夜睡在廊下風(fēng)里讓風(fēng)吹，……臉兒白得如閨女，見(jiàn)了人就笑，……誰(shuí)說(shuō)是總爺?shù)挠H戚，總爺見(jiàn)他那種恭敬樣子，你還不見(jiàn)到。福音堂洋人還怕他，他要媳婦有多少!”母親就說(shuō)：“那么他養(yǎng)什么病?”“誰(shuí)知道是什么病?橫順成天吃那些甜甜的藥，什么事情不做在床上躺著。在城里是享福，到鄉(xiāng)里也是享福?！蹦概畠扇嘶厝r(shí)，在路上三三問(wèn)母親：“誰(shuí)是白白臉龐的人?”母親就照先前一時(shí)聽(tīng)人說(shuō)過(guò)的話，告給三三，堡子里總爺家中，如何來(lái)了一位城里的病人，樣子如何美，性情如何怪。在平常時(shí)節(jié)，三三對(duì)于母親在敘述中所加的批評(píng)與稍稍過(guò)分的形容，總覺(jué)得母親說(shuō)得極其儼然，十分有味，這時(shí)不知如何卻不大相信這話了。第二天三三的母親到堡子里去，在總爺家門(mén)前，碰到那個(gè)從城里來(lái)的白臉客人，同總爺?shù)墓苁孪壬?。那管事先生告她，說(shuō)他們昨天曾到碾坊前散步，見(jiàn)到三三，又告給三三母親說(shuō)，這客人是從城里來(lái)養(yǎng)病的客人。到后就又告給那客人，說(shuō)這個(gè)人就是碾坊的主人楊伯?huà)?。那人說(shuō)，真很同三小姐相像。那人又說(shuō)三三長(zhǎng)得很好，很聰敏，做母親的真福氣。說(shuō)了一陣話，把這老婦人說(shuō)快樂(lè)了，在心中展開(kāi)了一個(gè)幻景，想起自己覺(jué)得有些近于糊涂的事情，忙匆匆的回到碾坊去，望著三三癡笑。(有刪改)1．概括第二段在文中的作用。2．簡(jiǎn)要聞述作者使用“魚(yú)”這一意象的妙處。3．賞析文中畫(huà)線的句子。4．小說(shuō)通過(guò)不同人物的視角，刻出不同人眼中白臉客人的形象，試結(jié)合文本分析這樣寫(xiě)的作用和深層意蘊(yùn)。4、閱讀下文，完成下面小題。①李姬者，名香。俠而慧，略知書(shū)，能辨別士大夫賢否，張學(xué)士溥、夏吏部允彝亟稱之。少風(fēng)調(diào)皎爽不群。十三歲，從吳人周如松受歌玉茗堂四傳奇，皆能盡其音節(jié)。尤工琵琶詞①，然不輕發(fā)也。②雪苑侯生，己卯來(lái)金陵，與相識(shí)。初，皖人阮大鋮者，以阿附魏忠賢論城旦②，屏居金陵，為清議所斥。陽(yáng)羨陳貞慧、貴池吳應(yīng)箕實(shí)首其事，持之力。大鋮不得已，欲侯生為解之，乃假所善王將軍，日載酒食與侯生游。姬曰：“王將軍貧，非結(jié)客者，公子盍叩之？”侯生三問(wèn)，將軍乃屏人述大鋮意。姬私語(yǔ)侯生曰：“妾少?gòu)募倌缸R(shí)陽(yáng)羨君③，其人有高義，聞吳君尤錚錚，今皆與公子善，奈何以阮公負(fù)至交乎？且以公子之世望，安事阮公！公子讀萬(wàn)卷書(shū)，所見(jiàn)豈后于賤妾耶？”侯生大呼稱善，醉而臥。王將軍者殊怏怏，因辭去，不復(fù)通。③未幾，侯生下第。姬置酒桃葉渡，歌琵琶詞以送之，曰：“公子才名文藻，雅不減中郎。中郎學(xué)不補(bǔ)行④，今《琵琶》所傳詞固妄，然嘗昵董卓，不可掩也。公子豪邁不羈，又失意，此去相見(jiàn)未可期，愿終自愛(ài)，無(wú)忘妾所歌琵琶詞也！妾亦不復(fù)歌矣！”（節(jié)選自侯方域《李姬傳》）（注）①琵琶詞：即《琵琶記》，元末的一部南戲，講述蔡邕與趙五娘悲歡離合的愛(ài)情故事。②魏忠賢：明末太監(jiān)，受寵時(shí)結(jié)黨專權(quán)，殘害忠良，崇禎即位后，被貶，自縊。城旦：古代刑罰。③陽(yáng)羨君：指陳貞慧。④中郎：董卓擅政時(shí)，蔡邕官拜中郎將。學(xué)不補(bǔ)行：謂學(xué)問(wèn)雖富，而品行有缺陷。1．寫(xiě)出下列加點(diǎn)詞語(yǔ)在句中的意思。⑴夏吏部允彝亟稱之⑵以阿附魏忠賢論城旦⑶不復(fù)通⑷此去相見(jiàn)未可期2．下面各組中加點(diǎn)詞的用法和意義相同的一項(xiàng)是（）A．將軍乃屏人述大鋮意今君乃亡趙走燕,B．屏居金陵，為清議所斥為除不潔者，引入C．所見(jiàn)豈后于賤妾耶若屬皆且為所虜D．王將軍者殊怏怏，因辭去試使斗而才，因責(zé)常供3．把下列句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。⑴尤工琵琶詞，然不輕發(fā)也。⑵王將軍貧，非結(jié)客者，公子盍叩之？4．侯生落榜后，李姬為什么要“歌琵琶詞以送之”？5．李姬的性格“俠而慧”，請(qǐng)結(jié)合②、③兩段作簡(jiǎn)要分析。5、閱讀下面的宋詞，完成下面小題。鷓鴣天辛棄疾有客慨然談功名，因追念少年時(shí)事，戲作。壯歲旌旗擁萬(wàn)夫，錦檐突騎渡江初。燕兵夜娖①銀胡簶②，漢箭朝飛金仆姑③。追往事，嘆今吾，春風(fēng)不染白髭須。卻將萬(wàn)字平戎策，換得東家種樹(shù)書(shū)。[注]①夜娖(chùo):夜里握著。娖：整理的意思。②銀胡簶(lù)：銀色或鑲銀的箭袋。簶，一作觮或祿。③金仆姑：箭名。1．下列對(duì)這首詞的賞析，不正確的一項(xiàng)是A．詞中的“燕兵”實(shí)指金兵，用“漢”代宋，類(lèi)似唐詩(shī)中“以漢代唐”的手法，這種跨越時(shí)空的聯(lián)系，是詞人從歷史文化中尋求精神力量的反映。B．詞人用旌旗、軍裝、兵器來(lái)烘托義軍軍容之盛和戰(zhàn)斗的緊張，“擁”“飛”二字，用詞精準(zhǔn)，形象生動(dòng)，表現(xiàn)力強(qiáng)。C．“春風(fēng)不染白髭須”是追憶往事后感嘆的主要內(nèi)容，內(nèi)涵豐富，含有歲月蹉跎的深沉感慨。D．小令結(jié)尾兩句，以白描的手法，刻畫(huà)了作者在晚年罷官家居江西上饒、鉛山時(shí)，半耕半讀的生活。2．這首詞整體上運(yùn)用了什么手法？表達(dá)了哪些感情？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。6、補(bǔ)寫(xiě)出下列名句名篇中的空缺部分。(1)__________，佳木秀而繁陰。(歐陽(yáng)修《醉翁亭記》)(2)春冬之時(shí)，_____________，回清倒影。(酈道元《三峽》)(3)定乎內(nèi)外之分，__________。(莊子《逍遙游》)(4)豈無(wú)山歌與村笛，__________。(白居易《琵琶行并序》)(5)__________，旌旗蔽空。(蘇軾《赤壁賦》)(6)可堪回首,佛貍祠下，__________。(辛棄疾《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》)(7)凡事預(yù)則立，__________。(《禮記》)(8)__________，觀千劍而后識(shí)器。(劉勰《文心雕龍》)7、根據(jù)下列情境，完成后面的題目。歡歌熱舞鬧新春。春晚是幾代人的“春節(jié)標(biāo)配”，一年一度的春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)是除夕夜人們的共同期盼。下面是2019年以“奮進(jìn)新時(shí)代，歡度幸福年”為主題的春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)的部分節(jié)目。請(qǐng)從下列五個(gè)節(jié)目中選擇兩個(gè)作為上下節(jié)目撰寫(xiě)一段串詞，不超過(guò)90字。①《我們都是追夢(mèng)人》（歌舞）②《妙言趣語(yǔ)》（相聲）③《錦銹梨園》（戲曲）④《可愛(ài)的中國(guó)》（朗誦）⑤《占位子》（小品）8、古今中外的文化名人往往有著某種特殊的審美愛(ài)好，而這又常常深深地影響了他們的創(chuàng)作與人生。如“李白與酒緊密相連;陶淵明與菊緊密相連;林逋與梅緊密相連;杜甫與……緊密相連;巴金與……緊密相連。請(qǐng)自選一個(gè)人物，仿照下面的示例，寫(xiě)一段文字，至少運(yùn)用一種常見(jiàn)的修辭手法，不少于60個(gè)字。沈從文與水緊密相連。水是他創(chuàng)作的源泉，是他靈魂的棲息地。他的文字如水一般通透澄明，浸染了湘西水土獨(dú)有的氣息。他的心靈如水般柔情繾綣，充滿了對(duì)故鄉(xiāng)一草一木的熱愛(ài)與眷戀。他的人生如水般波瀾起伏，書(shū)寫(xiě)了一個(gè)鄉(xiāng)下人成長(zhǎng)的傳奇。9、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。對(duì)2020年的春節(jié)，人們的感受不一。有人覺(jué)得年味太淡，完全沒(méi)有過(guò)年的氣氛，不能四處走動(dòng)，比較壓抑。有人認(rèn)為防控疫情需要大家安靜待在家中，而且親情和家庭氛圍更濃了，這樣過(guò)年別有意義。對(duì)此，你的看法是怎樣的？

參考答案1、1．B2．D3．D【解析】1．本題考查對(duì)原文內(nèi)容的理解和分析能力，要做好這類(lèi)題，需要全面提取信息，精準(zhǔn)篩選，細(xì)心比對(duì)，靈活理解。常見(jiàn)問(wèn)題有：遺漏或添加信息、時(shí)空交錯(cuò)、偷換概念、張冠李戴、邏輯出錯(cuò)等。B項(xiàng)，“嚴(yán)禁有丑聞劣跡的明星出現(xiàn)在公眾視野之中”分析錯(cuò)誤，原文第1段說(shuō)的是“嚴(yán)禁丑聞劣跡者在各類(lèi)媒體發(fā)聲出鏡”，而該項(xiàng)說(shuō)的是嚴(yán)禁他們“出現(xiàn)在公眾視野之中”，二者的內(nèi)涵是不一樣的，選項(xiàng)擴(kuò)大了范圍。故選B。2．本題考查對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析能力。首先審清題干要求，然后在讀完一遍文本的基礎(chǔ)上快速找出選項(xiàng)中可能有問(wèn)題的敏感處，再次回歸原文，篩選并提取出能與選項(xiàng)敏感處加以對(duì)照分析的句子，細(xì)致分析靈活理解，做好抉擇。D項(xiàng)，“繼而對(duì)明星群體形成難以更改的偏見(jiàn)”分析錯(cuò)誤，原文第2段說(shuō)對(duì)明星的妖魔化認(rèn)知“很難在短時(shí)間內(nèi)消除”，而選項(xiàng)的陳述是“難以更改”，曲解文意。故選D。3．本題考查根據(jù)原文內(nèi)容進(jìn)行推斷的能力，做這類(lèi)題因?yàn)槭恰巴茢嗪拖胂蟆保?，選項(xiàng)的內(nèi)容就不再是原材料的句子，而是在原句的基礎(chǔ)上，加上出題者自己的理解。要解答好這類(lèi)題目，首先要做到對(duì)材料的熟悉和理解，以便解題時(shí)迅速找到其在材料中的相關(guān)區(qū)域，進(jìn)而進(jìn)行比較、分析、推斷；其次，要清楚選項(xiàng)都是在文中句子基礎(chǔ)上進(jìn)行的合理推斷，絕不是憑空進(jìn)行的，所以找到原來(lái)的句子，聯(lián)系上下文篩選信息、推敲選項(xiàng)；將選項(xiàng)和原文信息進(jìn)行比較時(shí)，掌握一些常見(jiàn)的設(shè)錯(cuò)方式很有必要，從而使思維變得更加敏捷，提高解題速度和準(zhǔn)確率。D項(xiàng)，“任何一個(gè)職業(yè)群體被污名化，都會(huì)讓職業(yè)中人的利益受損，大眾應(yīng)該丟棄不理性的心態(tài)，避免泛污名化現(xiàn)象出現(xiàn)”分析錯(cuò)誤。從文中最后一段“‘泛污名化’這種現(xiàn)象所暴露出來(lái)的社會(huì)心態(tài)中的不理性，才是我們應(yīng)當(dāng)警覺(jué)的。不美化也不丑化任何一個(gè)職業(yè)群體，才是一個(gè)健康社會(huì)應(yīng)有的品質(zhì)”，可知，選項(xiàng)把文中“警覺(jué)”偷換成“丟棄”曲解文意，避免一詞語(yǔ)表述也絕對(duì)了。故選D。論述類(lèi)文本閱讀要揣摩的命題陷阱：1.以偏概全——即以部分替代整體，以局部替代全局；或者以全局替代局部，以一般替代個(gè)別，從而使考生作出錯(cuò)誤的判斷。閱讀科技文原文時(shí)一定要特別注意“凡、凡是、所有、都、全、幾乎、到……為止、除……之外、一些、某些”等表范圍的詞語(yǔ)。嚴(yán)格區(qū)別“部分”與“整體”。做這類(lèi)題關(guān)鍵是沉著細(xì)心推敲。2.無(wú)中生有——選項(xiàng)中信息在原文中找不到，也不能由原文中推斷出來(lái)。注意：在做題時(shí)要仔細(xì)檢查所給選擇項(xiàng)的內(nèi)容是否能在文中找到依據(jù)，或者是否能根據(jù)有效信息句合理地推斷出來(lái)。3.有意缺失——原文中某些信息在選項(xiàng)中被命題者故意略去。4.強(qiáng)加因果——選項(xiàng)把原文沒(méi)有因果關(guān)系的信息都說(shuō)成是有因果關(guān)系的。5.因果顛倒——選項(xiàng)把原文的因錯(cuò)斷為果，果錯(cuò)斷為因。顛倒了兩者之間關(guān)系。6.偷換概念——選項(xiàng)將原文中相關(guān)信息換成一種與之不符的說(shuō)法。常見(jiàn)是漏字、添字、換字、錯(cuò)位。7.指代不明——指選項(xiàng)中代詞的指代內(nèi)容發(fā)生錯(cuò)誤。方法：要留心文中的“這些”、“那些”、“這個(gè)”、“哪個(gè)”、“其”、“即”等詞。聯(lián)系上下文，弄清楚它們的指代內(nèi)容。8.轉(zhuǎn)化失誤——將某一個(gè)意思的句子轉(zhuǎn)化成另一個(gè)句子時(shí)，誤將肯定變否定，否定變肯定，全稱變特稱，變相對(duì)為絕對(duì)，變絕對(duì)為相對(duì)，把未然說(shuō)成已然和已然說(shuō)成未然等。2、1．C2．C3．D【解析】

1．本題考查學(xué)生篩選文中信息的能力。解答此類(lèi)題目，應(yīng)先明確題干的提問(wèn)方式，然后瀏覽選項(xiàng)，到文中圈出相關(guān)的句子，再進(jìn)行比對(duì)，設(shè)題的誤區(qū)如下：因果關(guān)系不當(dāng)、于文無(wú)據(jù)、以偏概全、說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)化、變未然為已然等。A項(xiàng)，“可見(jiàn)二人認(rèn)為白話文勝過(guò)文言文”于文無(wú)據(jù)。原文只說(shuō)“胡適也認(rèn)為周作人等提倡的“小品散文”的成功可以徹底打破‘美文不能用白話’的迷信”。B項(xiàng)，“就是后來(lái)所說(shuō)的‘抒情散文’‘藝術(shù)散文’”錯(cuò)誤。魯迅《小品文的危機(jī)》討論的小品文，是“必須是匕首，是投槍，能和讀者一同殺出生存的血路的東西”，而不是“魯迅作出散文小品的成功，且在小說(shuō)、戲曲和詩(shī)歌之上”的論斷時(shí)的“散文小品”，不能等同后來(lái)所說(shuō)的“抒情散文”“藝術(shù)散文”。D項(xiàng)，“賈平凹提出的美文即‘大散文’更具有文學(xué)理想”無(wú)中生有。原文的表述是“針對(duì)局面中的這種‘小’，賈平凹才提出散文要‘大’?！蟆袃蓚€(gè)指向，一是要大到社會(huì)生活中去，眼前要開(kāi)闊。二是要大到作家的肚子里去，肚量要大，胸襟要大，境界要大”，而不是“‘大散文’更具有文學(xué)理想”。故選C。2．本題主要考查對(duì)原文論證的相關(guān)分析。此類(lèi)試題解答時(shí)，第一步，逐項(xiàng)審查每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分句，分句與分句之間是什么關(guān)系，一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步，比對(duì)每一分句的意義在原文是否有依據(jù)，分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。C項(xiàng)，“比喻論證”錯(cuò)誤，應(yīng)該是引用論證。故選C。3．本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力，解答此類(lèi)題目，考生應(yīng)先明確題干所問(wèn)，然后再到文中找到選項(xiàng)的內(nèi)容，進(jìn)行比對(duì)，一看內(nèi)容是否吻合，二看選項(xiàng)所答與題干所問(wèn)是否一致，考查的其實(shí)是學(xué)生的細(xì)心和耐心。D項(xiàng)，“針對(duì)周作人等人要用小品文‘閑適’的現(xiàn)狀”錯(cuò)誤。賈平凹倡導(dǎo)了“大散文”不是針對(duì)周作人等人要用小品文“閑話”的現(xiàn)狀，原文的表述是“針對(duì)局面中的這種‘小’，賈平凹才提出散文要‘大’”。故選D。論述類(lèi)文本閱讀常見(jiàn)設(shè)誤類(lèi)型：（1）無(wú)中生有。把文章里沒(méi)有的內(nèi)容加進(jìn)答案中去。（特別提醒：關(guān)注未然與已然、原因與結(jié)果、先與后、夸大與縮小、部分與全體的區(qū)別）（2）主次顛倒。把次要的說(shuō)成主要的。（3）以偏概全、張冠李戴。即偷換概念，明明是那件事，答案里卻說(shuō)成是這件事。（4）因果顛倒?；蛘甙岩蛘f(shuō)成果，或者把果說(shuō)成因，這一點(diǎn)最具有干擾性，望同學(xué)們認(rèn)真甄別。3、1．①交待了三三母女清閑而略微單調(diào)的生活及彼此間融洽的關(guān)系。②勾勒出富有湘西鄉(xiāng)村特色的生活場(chǎng)景，展現(xiàn)了村民間純樸友善的人情美。③寫(xiě)出了三三心中淡淡的寂寞和惆悵，為后文三三對(duì)白臉客人的關(guān)注埋下伏筆；引出第三段三三與魚(yú)的關(guān)系，暗示三三有心事。2．①三三和白臉客人因釣魚(yú)而發(fā)生“爭(zhēng)執(zhí)”，魚(yú)是他們相識(shí)的媒介，并推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展。②三三有些事情只對(duì)魚(yú)說(shuō)，不對(duì)媽媽說(shuō)，魚(yú)被人格化為三傾訴的對(duì)象，是三三的玩伴。③“魚(yú)”在中國(guó)傳統(tǒng)文化中是“信使”的象征，沈從文曾在小說(shuō)《邊城》中用“魚(yú)”來(lái)承載著翠翠的愛(ài)情，本文中的“魚(yú)”也象征著三三朦朧的愛(ài)情和對(duì)愛(ài)情的朦朧期盼。3．①運(yùn)用心理描寫(xiě)，寫(xiě)出了三三由氣惱轉(zhuǎn)為快樂(lè)的過(guò)程，同時(shí)寫(xiě)出了她的嬌俏可愛(ài)和純樸。②長(zhǎng)短句結(jié)合，錯(cuò)落有致。用短句展現(xiàn)三三的行為和心理活動(dòng)，突出她喜怒情緒之真實(shí)、深切；用長(zhǎng)句引入三三對(duì)先前假想的回憶，舒緩了前文她的氣急心理，為后面她輕松快樂(lè)的心理作了鋪墊。4．①通過(guò)三三的視角，正面描寫(xiě)了白臉客人的形象和語(yǔ)言。在三三眼中，白臉客人是一個(gè)英俊體面(身著白褲白鞋、拄著拐杖、臉白如唱戲小生、愛(ài)開(kāi)玩笑、心中對(duì)三三有著較好印象，認(rèn)為三三“俏皮”)的城里人。這些都是三三對(duì)白臉客人產(chǎn)生好印象的重要原因。通過(guò)三三的視角，還側(cè)面交待了白臉客人良好的家庭背景，如“開(kāi)河”“辦學(xué)校”等，一方面暗示白臉客人有一定的社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位，一方面也為后文三三對(duì)白臉客人好奇、感興趣埋下伏筆。②通過(guò)村里人的視角，側(cè)面交待了白臉客人“樣子美”、有身份有地位、目前患病療養(yǎng)中的情況。但村民們對(duì)他日夜睡在廊下風(fēng)里讓風(fēng)吹”“要媳婦有多少”“性情如何怪”的評(píng)價(jià)和猜測(cè)，說(shuō)明村里人對(duì)城里人生活的不了解，村里人和城里人之間存在著隔閡。③通過(guò)管事先生與三三母親的對(duì)話，側(cè)面呈現(xiàn)出白臉客人有修養(yǎng)(稱呼三三為“三小姐”)以及對(duì)三三的好印象；同時(shí)三三母親在心中展開(kāi)的幻景，暗示出母親心里對(duì)白臉客人這個(gè)城里人的肯定，也暗示出村里人對(duì)城市人文明生活的向往?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生對(duì)段落作用的把握能力。解答此類(lèi)題型時(shí)，首先要概括段落的內(nèi)容，然后從結(jié)構(gòu)上看段落和上下文之間的關(guān)系。從內(nèi)容上看，寫(xiě)出了三三和母親的日常生活，雖然單調(diào)但是母女的關(guān)系非常融洽。寫(xiě)到母女兩個(gè)去看別人家做齋事時(shí)，停頓在別人家喝杯蜜茶，荷包里塞滿了榛子胡桃，夜晚回家的時(shí)候什么也不用怕，寫(xiě)出了民風(fēng)的淳樸和村民的友善。三三認(rèn)為只有這類(lèi)事頂有趣味，但三三卻不能常常得到這樣的機(jī)會(huì)，三三常把自己的心事說(shuō)給溪邊的魚(yú)，說(shuō)明三三內(nèi)心淡淡的寂寞和惆悵。這是因?yàn)樯畹膯握{(diào)和內(nèi)心的寂寞，才更加關(guān)注陌生人，為后文三三對(duì)白臉客人的關(guān)注埋下伏筆，同時(shí)引出第三段三三與魚(yú)的關(guān)系，暗示三三有心事。2．本題考查學(xué)生把握小說(shuō)的物象的作用的能力。解答此類(lèi)題型可以從以下角度思考：勾連上下文的線索作用；為下文作鋪墊（伏筆）作用；襯托人物，寄托人物情感；襯托環(huán)境，或者具有象征意義；主旨的深化升華作用。文章二三兩段說(shuō)到三三把自己的心事說(shuō)給魚(yú)聽(tīng)，三三的事，魚(yú)知道的比母親應(yīng)當(dāng)還多一點(diǎn)，可以看出魚(yú)被人格化為三傾訴的對(duì)象，是三三的玩伴。三三從碾坊回來(lái)看到兩個(gè)人好像要下釣的神情，于是三三和白臉客人因釣魚(yú)而發(fā)生“爭(zhēng)執(zhí)”，可見(jiàn)魚(yú)是他們相識(shí)的媒介，并推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展。魚(yú)是三三傾訴的對(duì)象，而已到招郎上門(mén)年歲的三三傾訴的內(nèi)容只能對(duì)魚(yú)說(shuō)，并且“魚(yú)”在中國(guó)傳統(tǒng)文化中是“信使”的象征，所以本文中的“魚(yú)”也象征著三三朦朧的愛(ài)情和對(duì)愛(ài)情的朦朧期盼。3．本題考查學(xué)生對(duì)重要句子的賞析能力。賞析句子，首先指出句子運(yùn)用的手法，然后結(jié)合具體內(nèi)容分析是如何運(yùn)用該手法的，最后指出句子運(yùn)用該手法有什么表達(dá)效果，或者表達(dá)作者什么情感。前文說(shuō)到三三看到有人在偷魚(yú)，沖過(guò)去以便告訴母親，而句中“猜”“想”為心理描寫(xiě)，這一處心理描寫(xiě)寫(xiě)出了由前文的氣惱轉(zhuǎn)為快樂(lè)的過(guò)程，而三三的這句話出口之后被那人聽(tīng)到打算跑掉也可看出三三的嬌俏可愛(ài)和純樸。對(duì)三三行為和心理活動(dòng)的描寫(xiě)主要運(yùn)用短句，而對(duì)先前假想的回憶的描寫(xiě)運(yùn)用長(zhǎng)句，長(zhǎng)短句的靈活使用，更真實(shí)地寫(xiě)出了她的喜怒情緒，為為后面她輕松快樂(lè)的心理作了鋪墊。4．本題考查學(xué)生對(duì)敘事視角的把握能力。解答此類(lèi)題型首先要明確題干要求，如本題“小說(shuō)通過(guò)不同人物的視角，刻出不同人眼中白臉客人的形象，試結(jié)合文本分析這樣寫(xiě)的作用和深層意蘊(yùn)”，然后明確出文中的不同視角，然后從內(nèi)容、人物刻畫(huà)、主題等角度把握每種視角的作用。文中從三三、村里人、母親三個(gè)角度對(duì)白臉客人進(jìn)行了描寫(xiě)。通過(guò)三三的視角，對(duì)白臉客人由正面描寫(xiě)，比如三三眼中的白臉客人的形象，身著白褲白鞋、拄著拐杖、臉白如唱戲小生，比如三三和白臉客人的對(duì)話描寫(xiě)，認(rèn)為三三很美、很聰明，在三三眼中，白臉客人是一個(gè)英俊體面的城里人。三三跟在白臉客人和管事先生后面聽(tīng)到要“開(kāi)河”“辦學(xué)?！钡?，側(cè)面交待了白臉客人良好的家庭背景，暗示出白臉客人有一定的社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位。這些從結(jié)構(gòu)上也為后文三三對(duì)白臉客人好奇、感興趣埋下伏筆。村里人對(duì)白臉客人養(yǎng)病、外貌、要媳婦有多少等的談?wù)摵筒聹y(cè)，從側(cè)面介紹了白臉客人的情況，同時(shí)也通過(guò)村里人的猜測(cè)說(shuō)明村里人對(duì)城里人生活的不了解，二者存在著隔閡。文章最后一段寫(xiě)到三三的母親在總爺家門(mén)口遇到白臉客人和管事先生，管事先生告訴三三母親他們昨天曾到碾坊前散步、稱呼三三為三小姐、三三長(zhǎng)得好、很聰明，三三母親回去之后就望著三三癡笑，說(shuō)明三三母親對(duì)城里白臉客人的肯定，同時(shí)也暗示出村里人對(duì)城市人文明生活的向往。4、1．⑴屢次⑵判罪⑶相來(lái)往⑷約定2．D3．⑴（她）特別擅長(zhǎng)唱《琵琶記》，然而不輕易唱給別人聽(tīng)。⑵王將軍家境清貧，不是廣交朋友的人，你何不問(wèn)一問(wèn)他呢？4．表達(dá)對(duì)侯生的真摯情意，規(guī)勸侯生不要因科場(chǎng)失意，玷污自己的品行，要始終保持高潔的操守。5．“俠”指堅(jiān)守大義，“慧”指見(jiàn)識(shí)過(guò)人；第②段李姬能識(shí)破阮的意圖，勸說(shuō)侯與之終止往來(lái)，第③段認(rèn)為蔡邕文采不能掩蓋他品行上的污點(diǎn)，并因此不再唱琵琶詞，都既體現(xiàn)其明辨是非的一面，又體現(xiàn)其注重節(jié)操的一面?！窘馕觥?．此題考核理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的含義的能力，平時(shí)注意積累，答題時(shí)注意分析詞語(yǔ)前后搭配是否得當(dāng)，還要注意文言文中常常出現(xiàn)以今釋古的現(xiàn)象。同時(shí)注意通假字、詞類(lèi)活用、古今異義、一詞多義等。⑴夏吏部允彝亟稱之：夏允彝都屢次稱贊她；亟，屢次。⑵以阿附魏忠賢論城旦：因奉承依附閹黨魏忠賢而被判罪；論，判罪。⑶不復(fù)通：不再同侯公子來(lái)往；通，往來(lái)。⑷此去相見(jiàn)未可期：從此一別，相會(huì)之期實(shí)難預(yù)料；期，約定。2．此題考核理解常見(jiàn)文言虛詞在文中的含義和用法的能力，重點(diǎn)記憶考綱規(guī)定的18個(gè)文言虛詞的用法和意義，還要重點(diǎn)記憶課本中的經(jīng)典例句。解答此類(lèi)題首先要明確所給句子的含義，然后對(duì)應(yīng)相關(guān)虛詞的用法準(zhǔn)確辨析。A、第一個(gè)“乃”為“于是”；第二個(gè)“乃”為“竟然”。B、第一個(gè)“為”表被動(dòng)；第二個(gè)“為”是實(shí)義動(dòng)詞“裝扮成”。C、第一個(gè)“所”和“見(jiàn)”組成所子結(jié)構(gòu)；第二個(gè)“所”和“為”一起表被動(dòng)。D、兩個(gè)“因”都是連詞“于是”。故選D。3．本題考查文言文翻譯的能力，解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔．并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。（1）工，擅長(zhǎng)；然，然而；發(fā)，彈唱；此處引申為唱給別人聽(tīng)。（2）貧，清貧；非……者，不是……的人；盍，何不；叩，問(wèn)。4．本題考查理解文中相關(guān)內(nèi)容的能力。解答此類(lèi)題要熟讀文本，理解文意，結(jié)合語(yǔ)境按要求答題。“公子才名文藻，雅不減中郎”，這是在夸贊和安慰落地的侯生，可見(jiàn)對(duì)侯生的深摯感情；“然嘗昵董卓，不可掩也……公子又失意，愿終自愛(ài)”，這是在警示侯生不要象蔡邕一樣沒(méi)有品行，要保持高潔的情操。5．本題考查欣賞作品中人物形象的能力，解答此類(lèi)題要根據(jù)文中對(duì)該人物的語(yǔ)言、動(dòng)作、心理等描寫(xiě)和他人的評(píng)價(jià)等概括，按要求答題?！皞b”，俠義，指堅(jiān)守大義；“慧”，聰慧，指見(jiàn)識(shí)過(guò)人。第②段“陽(yáng)羨君，其人有高義……奈何以阮公負(fù)至交乎……以公子之世望，安事阮公”等語(yǔ)言，表明李姬能識(shí)破阮的意圖，勸說(shuō)侯與之終止往來(lái)；第③段“中郎學(xué)不補(bǔ)行……然嘗昵董卓，不可掩也……妾亦不復(fù)歌矣”，李姬認(rèn)為蔡邕文采不能掩蓋他品行上的污點(diǎn)，并因此不再唱琵琶詞，既體現(xiàn)其智慧，又體現(xiàn)其注俠義，注重節(jié)操。文言文閱讀能力提高的途徑，一是多朗誦，形成語(yǔ)感；二是多閱讀，開(kāi)闊視野，在大量接觸文本的基礎(chǔ)上積累文言知識(shí)；三是多做題，就是要通過(guò)做題落實(shí)各項(xiàng)文言知識(shí)。三者綜合起來(lái)，效果更顯著。參考譯文：名妓姓李名香，性格也很豪爽，而且聰明伶俐，略讀點(diǎn)書(shū)，能辨別那些當(dāng)官的是否正直賢明，張溥、夏允彝都非常稱贊她。李香年少時(shí)風(fēng)度爽朗美好，韻致超群。十三歲那年，跟蘇州藝人周如松學(xué)唱湯顯祖四大傳奇，而且能將曲調(diào)音節(jié)的細(xì)微變化盡情地表達(dá)出來(lái)。她特別擅長(zhǎng)《琵琶記》，然而不輕易唱給別人聽(tīng)。商丘侯生，于崇禎十二年來(lái)到金陵，認(rèn)識(shí)了李香。她曾邀請(qǐng)侯生題詩(shī)，然后自己唱曲給他聽(tīng)作為酬謝。當(dāng)初安徽人阮大鋮因奉承依附閹黨魏忠賢而被判罪，削職后退居金陵，遭到正直言論的抨擊。實(shí)際上首先發(fā)難的是宜興陳貞慧、貴池吳應(yīng)箕，他們堅(jiān)持得很有力。阮大鋮不得已，想讓侯生從中斡旋，于是假手干好友王將軍，每日送來(lái)美酒佳肴，陪同侯生一道游玩。李香生疑道：“王將軍家境清貧，不是廣交朋友的人，你何不問(wèn)一問(wèn)他呢？”經(jīng)侯生再三詰問(wèn)，王將軍于是屏退左右，轉(zhuǎn)述了阮大鋮的用意。李香私下告訴侯生說(shuō)：“我從小跟隨養(yǎng)母與宜興陳貞慧君相識(shí)，他品德高尚，還聽(tīng)說(shuō)吳應(yīng)箕君更是鐵骨錚錚。而今他們跟你都十分友好，你怎能為了阮大鋮而背棄這些親朋密友呢！況且公子你出身于世家，頗負(fù)名望，怎能去結(jié)交阮大鋮呢！公子讀遍萬(wàn)卷詩(shī)書(shū)，你的見(jiàn)識(shí)難道會(huì)比不上我這樣的婦道人家嗎？”侯公子聽(tīng)后大聲叫好，從此便故意借醉酒而臥床不見(jiàn)，王將軍心里頗不高興，只得辭別而去，不再同侯公子來(lái)往。過(guò)了不久，侯生赴考名落孫山。李香在桃葉渡設(shè)宴餞行，還特地唱了一曲《琵琶記》送他上路，說(shuō)：“公子的才華名聲與文章詞采都很美好，和蔡邕中郎不相上下。蔡邕學(xué)問(wèn)雖然不差，但難以彌補(bǔ)他品行上的缺陷。如今《琵琶記》里所描寫(xiě)的故事固然虛妄，但蔡邕曾經(jīng)親附董卓，卻是不可抹殺掉的。公子秉性豪爽不受約束，再加上科場(chǎng)失意，從此一別，相會(huì)之期實(shí)難預(yù)料，但愿你能始終自愛(ài)，別忘了我為你唱的《琵琶記》！從今以后我也再不唱它了?！?、1．D2．整體上運(yùn)用了對(duì)比／對(duì)照的手法。（如答虛實(shí)結(jié)合或敘事抒情也可）詞人通過(guò)描述自己的悲劇遭遇，表達(dá)了人生易老、壯志未酬的沉痛和悲慨。上片回憶當(dāng)年領(lǐng)導(dǎo)義軍進(jìn)行抗金斗爭(zhēng)的情形，下片感嘆如今自己理想受挫的處境。上片雄壯，氣蓋萬(wàn)夫；下片悲涼，心傷透骨。今昔對(duì)比／虛實(shí)結(jié)合，悲壯對(duì)照，悲壯結(jié)合?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)詞綜合賞析能力。此類(lèi)題綜合考查詩(shī)詞的形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和思想情感等，每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn)，幾乎涵蓋詩(shī)詞的所有內(nèi)容，注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析，主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì)，手法不準(zhǔn)確，手法的解說(shuō)和藝術(shù)效果的分析不對(duì)，語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩(shī)詞意思，答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。本提要求選出“對(duì)這首詞的賞析，不正確的一項(xiàng)”。D項(xiàng)，“以白描的手法”“半耕半讀的生活”分析有誤，細(xì)讀全詞，“卻將萬(wàn)字平戎策，換得東家種樹(shù)書(shū)?！边@兩句的意思是：想不到竟將洋洋萬(wàn)言的平戎策，換來(lái)了東家的一本種樹(shù)書(shū)。由小序“有客慨然談功名，因追憶少年時(shí)事，戲作?！笨梢?jiàn)這是一首自嘲詞，那么，這末兩句就頗有詼諧戲謔的意味。但在幽默的背后，卻流露出作者難以掩抑的辛酸和苦澀。作者在這里運(yùn)用反語(yǔ)的藝術(shù)手法，訴說(shuō)了自己晚年罷官家居江西上饒、鉛山時(shí)那種凄涼生活。故選D。2．本題考查考生鑒賞詩(shī)歌藝術(shù)手法及思想感情的能力。解答此類(lèi)題目，首先審清題干，明確答題的方向，其次結(jié)合詩(shī)詞內(nèi)容，具體分析。本題題干要求“結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析”這首詞整體上“運(yùn)用了什么手法？表達(dá)了哪些感情？”明確本題既要答出手法，還要答出感情，而且“感情”是“哪些”，說(shuō)明不止一種感情。結(jié)合整篇內(nèi)容具體分析：上片回憶青年時(shí)代自己殺敵的壯舉和抗敵的戰(zhàn)斗，豪情壯志溢于筆端。下片卻是眼前情“春風(fēng)不染白髭須”，人已經(jīng)老了。但問(wèn)題不在于老。而在于“卻將萬(wàn)字平戎策，換得東家種樹(shù)書(shū)?！北緛?lái)，自己有一套抗戰(zhàn)計(jì)劃，不止一次向朝廷提出過(guò)（現(xiàn)在他的文集中還存有《美芹十論》《九議》等，都是這一類(lèi)建議，也就是所謂“平戎策”。）卻沒(méi)有得到重視。如今連自己都受到朝廷中某些人物的排擠，平戎策換來(lái)了種樹(shù)的書(shū)（暗指自己廢置家居）。少年時(shí)候那種抱負(fù)，只落得一場(chǎng)可笑可嘆的結(jié)果了。對(duì)比強(qiáng)烈。上片氣勢(shì)恢宏，下片悲涼如冰，心傷透骨。悲壯對(duì)照，悲壯結(jié)合。深刻的概括了一個(gè)抗金名將的悲慘遭遇。據(jù)此分析可知，這首詞主要運(yùn)用了對(duì)比或?qū)φ盏乃囆g(shù)手法，感情有對(duì)人生易老、韶華易逝的感嘆，也有對(duì)自己壯志未酬的悲慨，還有對(duì)理想與現(xiàn)實(shí)矛盾的無(wú)奈以及抱負(fù)落空的自嘲。然后，結(jié)合具體詞句分點(diǎn)作答即可。鑒賞詩(shī)歌思想情感這類(lèi)題目解答時(shí)可從以下幾方面入手：①抓顯情語(yǔ)。指詩(shī)中最生動(dòng)傳神的、最能體現(xiàn)作者思想觀點(diǎn)和情感態(tài)度的詞語(yǔ)或句子；②分析景語(yǔ)。注意按照“意象—→意境—→詩(shī)情”的思路去揣摩；③結(jié)合注解，了解作者的生平、思想和創(chuàng)作風(fēng)格。要注意平時(shí)積累一些詩(shī)人的相關(guān)材料，特別是對(duì)一些影響大、在文學(xué)史上的地位重要的作家詩(shī)人更要留心；④了解古代詩(shī)歌類(lèi)別和常見(jiàn)的內(nèi)容，把握詩(shī)歌的思想情感。要注意大多數(shù)詩(shī)歌表達(dá)的思想情并非單一，而是豐富復(fù)雜的；⑤注意積累古詩(shī)中的思想感情常用詞語(yǔ)：歡快、愉悅、激動(dòng)、煩悶、恬淡、閑適、歡樂(lè)、激憤、堅(jiān)守節(jié)操、憂國(guó)憂民等。情感的表達(dá)方式主要有兩種，其一是直接表達(dá)，出現(xiàn)情感詞，其二是借助意象來(lái)表達(dá)，找出詩(shī)人筆下的意象即可體會(huì)情感。答題的思路如下：直抒胸臆，直接表達(dá)……感情；間接抒情：借助……意象（或畫(huà)面），渲染……氛圍，營(yíng)造……意境，表達(dá)了……感情。6、野芳發(fā)而幽香則素湍綠潭辯乎榮辱之境嘔啞嘲哳難為聽(tīng)舳艫千里一片神鴉社鼓不預(yù)則廢操千曲而后曉聲【解析】

此題考查學(xué)生名句默寫(xiě)的能力。在默寫(xiě)名句名篇時(shí)，要做到“三清”“三不”：“三清”就是卷面清潔，字跡清楚，筆畫(huà)清晰；“三不”就是不添字，不漏字，不誤寫(xiě)。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目，只有少數(shù)來(lái)自課外，該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多復(fù)雜，但一定很有迷惑性，考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”，原因是光背不寫(xiě)，光記不辨，不知道聯(lián)系句意和古文的特性來(lái)區(qū)分。所以在平時(shí)對(duì)名句記憶時(shí)要立足于對(duì)詩(shī)句的理解，在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫(xiě)錯(cuò)字，然后要立足于“寫(xiě)”，不要背下來(lái)但得不到分?jǐn)?shù)。本題要注意如下字詞：幽、湍、辯、嘲哳、舳艫、預(yù)、廢。7、在奔跑中奮力逐夢(mèng)，做新時(shí)代的追夢(mèng)人，請(qǐng)欣賞歌舞《我們都是追夢(mèng)人》?！拔覀兌荚谂Ρ寂埽覀兌际亲穳?mèng)的人”，這句話說(shuō)出了我們的心聲。中國(guó)正在發(fā)展，未來(lái)會(huì)更好。請(qǐng)欣賞朗誦《可愛(ài)的中國(guó)》?！窘馕觥?/p>

試題分析：本題主要考查微寫(xiě)作的能力。寫(xiě)好微寫(xiě)作可以從以下四個(gè)方面來(lái)考慮：①為什么要寫(xiě)作，即寫(xiě)作目的；②寫(xiě)給誰(shuí)或?qū)懡o誰(shuí)看，即寫(xiě)作對(duì)象；③用什么形式來(lái)承載表達(dá)的內(nèi)容；④語(yǔ)言表達(dá)。根據(jù)寫(xiě)作目的、寫(xiě)作對(duì)象所需要的得體的語(yǔ)言。微寫(xiě)作的語(yǔ)言要求準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、合理、得體。串詞的語(yǔ)言特征：抒情重于敘述，多排比、重復(fù)句，注重音節(jié)，串詞要求語(yǔ)言優(yōu)美，它必須追求朗朗上口、鏗鏘有力，講究抑揚(yáng)頓挫，串詞語(yǔ)言注意章節(jié)美。本題需要注意從材料所給五個(gè)節(jié)目中選擇兩個(gè)作為上下節(jié)目撰寫(xiě)一段串詞，緊扣春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)的主題“奮進(jìn)新時(shí)代，歡度幸福年”，用流暢的語(yǔ)言表達(dá)即可。微作文，顧名思義，就是微小的作文，字?jǐn)?shù)一般在100到300字以內(nèi)。從表達(dá)方式看，可以把微寫(xiě)作分為六大類(lèi)：記敘類(lèi)、描寫(xiě)類(lèi)、說(shuō)明類(lèi)、議論類(lèi)、應(yīng)用類(lèi)、抒情類(lèi)。本題屬于議論性微寫(xiě)作。議論類(lèi)微寫(xiě)作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛铩⒛撤N現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評(píng)論或加以賞析。此類(lèi)微寫(xiě)作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料，然后明確論點(diǎn)，接著分析材料，用合適的論證方法，或舉事例，或引名言，圍繞現(xiàn)實(shí)和自身論述自己的觀點(diǎn)。結(jié)尾再總結(jié)全文，照應(yīng)開(kāi)頭或強(qiáng)化中心，提出解決問(wèn)題的辦法。記敘類(lèi)微寫(xiě)作，不必六要素(時(shí)間、地點(diǎn)、人物、起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果)面面俱到，一般以事件的某個(gè)環(huán)節(jié)或人物的某個(gè)方面為中心，描繪出一個(gè)精彩的鏡頭，或是動(dòng)人的畫(huà)面，進(jìn)而揭示事件的意義，展示人物的個(gè)性。說(shuō)明類(lèi)微寫(xiě)作的對(duì)象可以是日常物品、影視作品，可以是場(chǎng)所、建筑、時(shí)令特征，也可以是漫畫(huà)等。事物說(shuō)明文的寫(xiě)作關(guān)鍵是要抓住事物的特征，而漫畫(huà)說(shuō)明文重在準(zhǔn)確、全面。語(yǔ)言要通俗易懂、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。直抒胸臆的抒情類(lèi)微寫(xiě)作，可以借鑒頒獎(jiǎng)詞的寫(xiě)法，采用第二人稱，使用直接表白的形式，直接抒發(fā)對(duì)景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱，借助比喻、擬人、夸張等修辭手法，將抽象的感情形象化、生動(dòng)化。間接抒情的抒情類(lèi)微寫(xiě)作，往往需要結(jié)合描寫(xiě)、議論等表達(dá)方式，抒發(fā)對(duì)景物、人物、事物的感情。應(yīng)用類(lèi)微寫(xiě)作要了解其基本格式要求，如標(biāo)題、稱呼語(yǔ)、問(wèn)候語(yǔ)、結(jié)束語(yǔ)、落款等，同時(shí)還要積累一定量的謙辭與敬辭，注意語(yǔ)言表達(dá)的簡(jiǎn)明、連貫、得體。8、陶淵明與菊緊密相連。菊是他創(chuàng)作的源泉，是他靈魂的棲息地。他的文字如菊一般自然恬淡，浸染了東籬田園獨(dú)有的氣息。他的心靈如菊般素雅堅(jiān)貞，充滿了對(duì)自由隱逸生活的向往與追求。他的人生如菊般傲岸不屈，書(shū)寫(xiě)了一個(gè)田園人的真切與自然?！窘馕觥?/p>

本題考查仿寫(xiě)能力。仿句是按照題目已經(jīng)給出的語(yǔ)句的形式，再另外寫(xiě)出與之相仿的新句，仿句只是句式仿用，文字內(nèi)容不能完全一樣。解題的一般步驟：1、整體感知給句子，仔細(xì)揣摩，展開(kāi)聯(lián)想，梳理大腦中儲(chǔ)備的相關(guān)信息，確定仿寫(xiě)內(nèi)容。2、局部分析文段的句式特點(diǎn)、表達(dá)方式、修辭手法及感情色彩。本題要注意句式和修辭，并且關(guān)注到所選人物與物象之間的聯(lián)系。仿句是按照題目已經(jīng)給出的語(yǔ)句的形式，再另外寫(xiě)出與之相仿的新句，仿句只是句式仿用，文字內(nèi)容不能完全一樣。解題的一般步驟：1、整體感知文段的內(nèi)容，根據(jù)上下文意及語(yǔ)境，仔細(xì)揣摩。展開(kāi)聯(lián)想，梳理大腦中儲(chǔ)備的相關(guān)信息，確定仿寫(xiě)內(nèi)容。2、局部分析文段的句式特點(diǎn)、表達(dá)方式、修辭手法及感情色彩。3、初步仿寫(xiě)，反復(fù)揣摩。檢查仿寫(xiě)的句子是否合乎要求，切忌依樣畫(huà)葫蘆。確定“形神兼?zhèn)洹敝笤僮龆ò浮?、例文：這個(gè)春節(jié)，我們以“靜”致敬沒(méi)有春節(jié)不是流動(dòng)的，也沒(méi)有春節(jié)不是走動(dòng)的。這是以往中國(guó)人過(guò)春節(jié)的常態(tài)，熱熱鬧鬧、走親串戶、朋友相聚，動(dòng)起來(lái)的春節(jié)被視為祥和、歡樂(lè)的時(shí)節(jié)。然而，這個(gè)春節(jié)，真的不一樣。一個(gè)現(xiàn)實(shí)原因就是，新型冠狀病毒引發(fā)的疫情還在持續(xù)，全國(guó)人民為此揪心。應(yīng)該