山東省青島市第二中學(xué)2025-2026學(xué)年高三語文第一學(xué)期期末統(tǒng)考模擬試題_第1頁
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山東省青島市第二中學(xué)2025-2026學(xué)年高三語文第一學(xué)期期末統(tǒng)考模擬試題_第3頁
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文檔簡介

山東省青島市第二中學(xué)2025-2026學(xué)年高三語文第一學(xué)期期末統(tǒng)考模擬試題注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。2.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑,如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標(biāo)號(hào)?;卮鸱沁x擇題時(shí),將答案寫在答題卡上,寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文章,完成下面小題。淡竹蘇愴桑初秋,我和他相遇在江南湖州一個(gè)叫“百草原”的山林中。他是竹,植物中的另類。他看上去清瘦且憔悴,相對于百草原的其他植物,像一個(gè)混得不太好的中年人。稻子,正是揚(yáng)花灌漿的妙齡,名牌大學(xué)生般躊躇滿志;銀杏終于褪去了一身濃艷,和藍(lán)天的高潔媲美;法國梧桐是老實(shí)人,沉浸在年代久遠(yuǎn)的優(yōu)越感里,并不知道,有一種鵝掌梧桐,要悄然代替它無敵的位置;蘭花三七,像極薰衣草,卻更美,所有的花都虔誠地朝一個(gè)方向,像被一種崇高使命蠱惑;浮萍無根,卻有心肺,掙脫著隨波逐流的命運(yùn)。貪婪的蔓,不知羞恥地攀爬在高大的冷杉上,一邊噬血,一邊甜言蜜語……幾乎所有的植物,都攢足勁兒,在喊——我要生存!我要開花!我要結(jié)果!甚至那口奇異的古井,都像藏著無窮的欲望,日夜暗涌不息的水,居然漫過高出地面一米的井沿。如果將井沿繼續(xù)壘高,水會(huì)怎樣?他是竹,是植物中的另類。其實(shí),名利、金錢、權(quán)勢,如同陽光雨露的垂愛,蜜蜂花蝶的青睞,他不是不想要,可是,要彎下腰,要費(fèi)心機(jī)——要將每一條根都變成利爪,團(tuán)結(jié)土壤,虛偽地贊美越來越污濁的空氣;要與昆蟲講和,與風(fēng)霜妥協(xié);對蒼蠅漠視,對強(qiáng)加在身上的種種不公委曲求全,才能安身立命,才能有飛黃騰達(dá)的可能??墒牵墓?jié)生來就是直的,他不能彎腰;他的心生來就是空的,他不愿費(fèi)盡心機(jī)。真的是空的嗎?不。那一節(jié)節(jié)空里,早已成就一個(gè)美妙的小宇宙——有與生俱來的一些堅(jiān)持,有人生一世、草木一秋的豁達(dá)智慧,有對土地的感恩,有和另一棵竹的愛,與筍的親,與周圍無數(shù)青光綠影的促膝長談,開懷暢飲,有鳥兒偶爾駐足的呢喃,有清風(fēng)明月的和唱……笑忘功名利祿,荒蕪繁雜的每一秒時(shí)光都格外靜謐而美好。那一節(jié)節(jié)空里,是永遠(yuǎn)的盈滿。更讓我驚異的,他不僅直,空,而且淡。他是淡竹——全球原始淡竹最大群落中的一員。從外表到骨子,都是竹子里的最淡——淡紫、淡紅、淡褐、淡綠、淡泊。所以,他與世無爭到看淡生死。他可以很入世。生可以防風(fēng),成陰,美化環(huán)境;死可以做篾,成為最土最實(shí)用的曬竿、瓜架、涼席,竹桌、竹椅、竹籃。他可以很出世。他是簫與笛的前世,不死的魂魄隨天籟之音往來天地之間,優(yōu)雅散淡而雋永。當(dāng)然,這并不表示他逆來順受,他會(huì)和壓在頭頂上的積雪抗?fàn)?,他不允許荒草占領(lǐng)腳下的領(lǐng)地,他搖曳著枝竿向毒蛇示威,他告訴所有的竹要獨(dú)善其身兼愛天下。他是李白,“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”。他是陶淵明,“采菊東籬下,悠然見南山”。他是鄭板橋,“蓋竹之體,瘦勁孤高,枝枝傲雪,節(jié)節(jié)干霄,有君子之豪氣凌云,不為俗屈”。他是文天祥,“人生自古誰無死?留取丹心照汗青”。他是蘇軾,“寧可食無肉,不可居無竹”。他是瘋瘋癲癲的釋道濟(jì)公,“數(shù)枝淡竹翠生光,一點(diǎn)無塵自有香”。他是岳飛、辛棄疾,他是中國儒家,“山南之竹,不操自直,斬而為箭,射而則達(dá)”……他是我們身邊那些堅(jiān)守著什么的人。他們懂得,濃墨重彩是一輩子,云淡風(fēng)輕也是一輩子。奴顏婢膝是一輩子,坦蕩瀟灑也是一輩子。他們選擇了后者,等于選擇了物質(zhì)上的清瘦,心靈上的豐衣足食。于是,這些自由快樂的心靈,站在一個(gè)孤寂的陣營里,成為人世間越來越彌足珍貴的另類,風(fēng)雨過處,仰天長笑。(選自《散文》2009年第12期)1.下列對文章的理解與賞析,不正確的兩項(xiàng)是A.本文是一篇托物言志的抒情散文,揭示了江南湖州“百草原”中與眾不同的竹子的精神品質(zhì),發(fā)人深省,耐人尋味。B.文中說“他看上去清瘦且憔悴……像一個(gè)混得不太好的中年人”,這其實(shí)是作者感慨自己生不逢時(shí)、壯志難酬。C.作者筆下的竹子既是正直、虛心、淡泊者的化身,也是岳飛、辛棄疾等馳騁沙場、建功立業(yè)者的象征;既是兼有儒、釋、道三種思想的圣人,也是心靈自由快樂的凡夫俗子。D.在作者看來,人生要隨緣,不要刻意追求什么,因?yàn)闈饽夭适且惠呑?,云淡風(fēng)輕也是一輩子,奴顏婢膝是一輩子,坦蕩瀟灑也是一輩子。E.本文采用對比、象征的手法,著力刻畫了淡竹形象,給人留下了深刻的印象;又嫻熟地運(yùn)用比喻、擬人、排比、反復(fù)等修辭手法,語言生動(dòng)活潑,搖曳多姿。2.本文題為“淡竹”,第3段卻寫到了稻子、銀杏、梧桐等,作者這樣寫的用意何在?3.結(jié)合本文對“淡竹”的描述,請簡要談?wù)勀銓θ松睦斫狻?.閱讀全文,請你揣摩文中“淡”的豐富意蘊(yùn)。5.請賞析文中畫線的語段。2、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一隨著新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革加速演進(jìn),人工智能、大數(shù)據(jù)、物聯(lián)網(wǎng)等新技術(shù)新應(yīng)用新業(yè)態(tài)方興未艾,互聯(lián)網(wǎng)也獲得了更為強(qiáng)勁的發(fā)展動(dòng)能和更加廣闊的發(fā)展空間。在數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化、智能化的驅(qū)動(dòng)下,智慧社會(huì)概念應(yīng)運(yùn)而生。相比之前的智慧城市概念,智慧社會(huì)不僅擴(kuò)充了外延提升了內(nèi)涵,更從頂層設(shè)計(jì)角度,為經(jīng)濟(jì)發(fā)展、公共服務(wù)、社會(huì)治理提出了全新要求和目標(biāo)。在范圍上,智慧社會(huì)的涵蓋范圍更廣,不僅城市和工商業(yè),農(nóng)村、農(nóng)業(yè)同樣可以享受生產(chǎn)生活效率的提升。在運(yùn)行上,智慧社會(huì)更強(qiáng)調(diào)在科技支撐下的創(chuàng)新系統(tǒng)協(xié)同,生產(chǎn)、生活、治理、服務(wù)將更有機(jī)地形成一個(gè)整體。在規(guī)制上,智慧社會(huì)更強(qiáng)調(diào)頂層設(shè)計(jì)、基礎(chǔ)數(shù)據(jù)的互聯(lián)互通,強(qiáng)調(diào)整個(gè)社會(huì)數(shù)據(jù)、標(biāo)準(zhǔn)、技術(shù)的共建共享。我國是智慧社會(huì)建設(shè)的倡導(dǎo)者和推動(dòng)者,擁有構(gòu)建智慧社會(huì)的強(qiáng)大基礎(chǔ)和能力。接入互聯(lián)網(wǎng)25年來,我國不僅建成了全球最大的互聯(lián)網(wǎng)基礎(chǔ)設(shè)施體系,互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展速度和成果轉(zhuǎn)化能力也讓世界矚目。各地在智慧社會(huì)建設(shè)方面也在不斷探索和試驗(yàn),如杭州市全面推進(jìn)數(shù)字產(chǎn)業(yè)化、產(chǎn)業(yè)數(shù)字化、城市數(shù)字化“三化融合”,著力打造智慧社會(huì)的杭州樣本。(摘編自王靜文《我國擁有構(gòu)建智慧社會(huì)的強(qiáng)大基礎(chǔ)和能力》)材料二智慧社會(huì)是繼農(nóng)耕社會(huì)、工業(yè)社會(huì)之后經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的高級(jí)社會(huì)狀態(tài),是以不斷滿足人民日益增長的美好生活需要、逐步解決經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展不平衡不充分為目標(biāo)的新型社會(huì)。智慧社會(huì)建設(shè)內(nèi)容涉及數(shù)字城市和數(shù)字鄉(xiāng)村兩大板塊。數(shù)字農(nóng)村是智慧社會(huì)的重要組成部分。城市與農(nóng)村之間的差異問題是智慧社會(huì)建設(shè)不得不面對的重大問題。當(dāng)前要在打破城鄉(xiāng)之間的數(shù)字鴻溝方面下大氣力。對此,國家剛發(fā)布的《數(shù)字鄉(xiāng)村發(fā)展戰(zhàn)略綱要》已經(jīng)作出具體規(guī)劃部署。重點(diǎn)任務(wù)包括:加快鄉(xiāng)村信息基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),發(fā)展農(nóng)村數(shù)字經(jīng)濟(jì),強(qiáng)化農(nóng)業(yè)農(nóng)村科技創(chuàng)新供給,等等。這一切無疑是新時(shí)代鄉(xiāng)村振興令人振奮的偉大舉措。數(shù)字城市是以城市現(xiàn)代化發(fā)展、智能化綜合治理與公共服務(wù)為目標(biāo),以數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展為支撐,以城市經(jīng)濟(jì)社會(huì)和時(shí)空動(dòng)態(tài)數(shù)據(jù)的有效挖掘、處理、融合、應(yīng)用為重要手段的智能化、現(xiàn)代化的城市系統(tǒng)。建設(shè)數(shù)字城市各地動(dòng)力強(qiáng)、決心大,然而由于不同區(qū)域和規(guī)模城市的齊頭并進(jìn),也帶來了一些不容忽視的問題,如建設(shè)名稱各不相同,有數(shù)字城市、智慧城市、新型智慧城市等,但欠缺統(tǒng)籌協(xié)調(diào)的技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)與規(guī)范。(摘編自《構(gòu)建以人民為中心的智慧社會(huì)》材料三建設(shè)智慧社會(huì)是建設(shè)創(chuàng)新型國家的重要一環(huán),是滿足人民日益增長的美好生活需要的重要基礎(chǔ)。其內(nèi)涵豐富、覆蓋面廣,是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程。過去一段時(shí)間,我國智慧公共服務(wù)主要采取分散建設(shè)方式,這在初始階段有利于智慧公共服務(wù)快速發(fā)展。但是,隨著智慧公共服務(wù)進(jìn)入深入發(fā)展、高質(zhì)量發(fā)展階段,分散化建設(shè)方式存在的問題日益顯露。例如,分散的智慧公共服務(wù)系統(tǒng)彼此之間沒有連通,數(shù)據(jù)難)以共享交換,導(dǎo)致運(yùn)營成本增加,并給人民群眾帶來諸多不便。建設(shè)智慧社會(huì),亟須建立統(tǒng)一的公共服務(wù)和數(shù)據(jù)共享交換平臺(tái)。這不僅有助于推動(dòng)智慧公共服務(wù)深入發(fā)展,實(shí)現(xiàn)基本公共服務(wù)均等化、便捷化,而且有助于推動(dòng)監(jiān)管信息共享,提高監(jiān)管效率。當(dāng)前,我國城鄉(xiāng)之間、區(qū)域之間發(fā)展差距依然較大,人民群眾在就業(yè)、教育、醫(yī)療、居住、養(yǎng)老等方面仍存在一些亟待解決的問題。智慧社會(huì)建設(shè)應(yīng)從社會(huì)發(fā)展全局出發(fā)加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì),構(gòu)建起以東促西、以城帶鄉(xiāng)、以強(qiáng)扶弱的新格局,為解決發(fā)展不平衡問題提供契機(jī)和動(dòng)力。農(nóng)村貧困地區(qū)可以依托智慧社會(huì)建設(shè),利用信息技術(shù)補(bǔ)齊發(fā)展短板,消弭城鄉(xiāng)數(shù)字鴻溝、區(qū)域數(shù)字鴻溝。智慧社會(huì)建設(shè)在大大提高社會(huì)治理效率、公共服務(wù)水平和人民生活便利程度的同時(shí),也給公民個(gè)人權(quán)益保護(hù)帶來一些隱患。智慧社會(huì)建設(shè)之所以能夠帶來便利,主要得益于對海量數(shù)據(jù)的有效獲取、高效利用,其中含有大量個(gè)人信息。在數(shù)據(jù)高度共享的智慧社會(huì),一旦個(gè)人信息被泄露或不當(dāng)利用,就會(huì)給個(gè)人權(quán)益乃至社會(huì)秩序帶來危害。所以,建設(shè)智慧社會(huì)必須同步加強(qiáng)相關(guān)法治建設(shè),特別是要有效保護(hù)個(gè)人信息。要把保障公民個(gè)人權(quán)益放在智慧社會(huì)建設(shè)首位,認(rèn)真執(zhí)行網(wǎng)絡(luò)安全法等法律法規(guī),對個(gè)人信息予以嚴(yán)格保護(hù)。(摘編自姚志偉、馬寧《智慧社會(huì)讓生活更美好》)1.下列關(guān)于“智慧社會(huì)”的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.智慧社會(huì)概念的誕生與新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革加速演進(jìn)以及數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化、智能化的驅(qū)動(dòng)分不開。B.智慧社會(huì)與智慧城市相比,外延擴(kuò)充了,內(nèi)涵提升了,并且在范圍、運(yùn)行、規(guī)制等三個(gè)方面均有所不同。C.智慧社會(huì)是一種高級(jí)社會(huì)狀態(tài),能滿足人民日益增長的美好生活需要,解決經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展不平衡不充分。D.智慧社會(huì)建設(shè)是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程,內(nèi)涵豐富,覆蓋面廣,其內(nèi)容涉及數(shù)字城市和數(shù)字鄉(xiāng)村兩大板塊。2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.我國不但是智慧社會(huì)建設(shè)的倡導(dǎo)者和推動(dòng)者,更是堅(jiān)定的實(shí)踐者,各地的探索和試驗(yàn)頗富成效。B.《數(shù)字鄉(xiāng)村發(fā)展戰(zhàn)略綱要》對打破城鄉(xiāng)之間的數(shù)字鴻溝作出具體規(guī)劃部署,有利于促進(jìn)鄉(xiāng)村振興。C.作為智能化、現(xiàn)代化的城市系統(tǒng),數(shù)字城市的目標(biāo)是城市現(xiàn)代化發(fā)展、智能化綜合治理與公共服務(wù)。D.采用分散建設(shè)方式曾有利于智慧公共服務(wù)快速發(fā)展,但發(fā)展質(zhì)量不高,隨著時(shí)間推移弊端日益顯露。3.如何推動(dòng)智慧社會(huì)建設(shè)?請結(jié)合材料二、三加以概括說明。3、閱讀下面的文字,完成各題。大家整天嘴上在說“美文美文”,可是多數(shù)人并不知道美文是怎么回事,人們想當(dāng)然地認(rèn)為“美文”就是“美的文章”,這其實(shí)是一種偏見。1921年6月8日,周作人在《晨報(bào)副鐫》發(fā)表一篇名為《美文》的500字短文,首次提出“美文”的概念,這幾乎已經(jīng)成為公認(rèn)的事實(shí)。如果仔細(xì)閱讀周作人的《美文》一文,就會(huì)發(fā)現(xiàn),他的本意是說“美文”不是中國“古文”的專利,在國外,尤其是英國,很多人都在寫美文,短文最后一句“我希望大家卷土重來,給新文學(xué)開辟出一塊新的土地來,豈不好么?”,意圖十分明顯,就是倡導(dǎo)大家用白話文寫美文。1922年,胡適也認(rèn)為周作人等提倡的“小品散文”的成功可以徹底打破“美文不能用白話”的迷信。魯迅還將美文稱作“小品文”,并寫了著名的《小品文的危機(jī)》。魯迅寫此文的目的,還是在討論“美文”(或者說“小品文”)究竟應(yīng)該表達(dá)什么樣的內(nèi)容才不會(huì)有危機(jī)。也正是在該文中,魯迅首次提出后來為大眾所熟知的“投槍和匕首”的概念:“生存的小品文,必須是匕首,是投槍,能和讀者一同殺出一條生存的血路的東西;但自然,它也能給人愉快和休息,然而這并不是‘小擺設(shè)’,更不是撫慰和麻痹,它給人的愉快和休息是休養(yǎng),是勞作和戰(zhàn)斗之前的準(zhǔn)備。”這是魯迅和林語堂、周作人等的分歧,魯迅要用美文戰(zhàn)斗,而周作人等要用小品文“閑適”,道不同不相與謀,這也是周氏兄弟的人生一大分歧。近年來,很多學(xué)者認(rèn)為,美文就是“抒情散文”。南京大學(xué)原副校長董健等認(rèn)為:“就散文文體的‘狹義’概念來說,它主要指‘抒情散文’,接近‘五四’文學(xué)革命時(shí)期所提出的‘美文’概念。從某種意義上說,它是一個(gè)時(shí)代散文創(chuàng)作的成就之高低的首要標(biāo)志。”北京大學(xué)中文系著名學(xué)者洪子誠就認(rèn)為:“當(dāng)魯迅作出‘散文小品的成功,且在小說、戲曲和詩歌之上’的論斷時(shí),這里的‘散文小品’,主要指‘美文’,或者后來所說的‘抒情散文’‘藝術(shù)散文’”。由此可見,美文誕生,生逢其時(shí),完全適應(yīng)了時(shí)代發(fā)展的需要,既是五四新文化運(yùn)動(dòng)的重要內(nèi)容之一,也是五四新文化運(yùn)動(dòng)的重要成果之一。從新中國成立到改革開放,美文的提法沉寂了一段時(shí)間。1992年9月,著名作家賈平凹在西安創(chuàng)辦《美文》月刊。雖然刊名叫“美文”,但是賈平凹倡導(dǎo)的美文是“大散文”。在雜志創(chuàng)刊15年后,《美文》雜志常務(wù)副主編穆濤在《文學(xué)雜志僅有文學(xué)理想是不夠的》一文中也鄭重指出:“1992年前后的散文局面以‘小抒情’為主,或安神或休閑,或花花草草,或一事一議一得。針對局面中的這種‘小’,賈平凹才提出散文要‘大’?!蟆袃蓚€(gè)指向,一是要大到社會(huì)生活中去,眼前要開闊。二是要大到作家的肚子里去,肚量要大,胸襟要大,境界要大?!蔽覀円亲屑?xì)分析一下就可以看出,不論是魯迅痛批小品文,還是賈平凹倡導(dǎo)“大散文”,都是對于“美文”功能的匡正。(摘編自霍忠義《什么是美文》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析正確的一項(xiàng)是A.周作人提倡用白話文寫美文。得到了胡適的認(rèn)可,可見二人認(rèn)為白話文勝過文言文。B.魯迅在《小品文的危機(jī)》中討論的小品文,就是后來所說的“抒情散文”“藝術(shù)散文”。C.董健等人認(rèn)為,某種意義上講,美文是一個(gè)時(shí)代散文創(chuàng)作的成就之高低的首要標(biāo)志。D.針對1992年前后“小抒情”散文,賈平凹提出的美文即“大散文”更具有文學(xué)理想。2.下列對原文論證的相關(guān)分析不正確的一項(xiàng)是A.文章就人們不了解美文,認(rèn)為“美文就是美的文章”的偏見立論,旨在幫助讀者了解美文。B.文章列舉周作人、魯迅、董健、洪子誠、賈平凹等人的觀點(diǎn),讓讀者對美文有了多方面認(rèn)識(shí)。C.文章采用了比喻論證的方法論證魯迅用美文戰(zhàn)斗,“生存的小品文,必須是匕首,是投槍”。D.文章引用穆濤的文章是為了論證賈平凹提出“大散文”的原因并明確“大”的具體指向。3.根據(jù)原文內(nèi)容。下列說法不正確的一項(xiàng)是A.由周作人等提倡的“小品散文”的成功,可知“美文不能用白話”的迷信可以徹底破打破。B.如果小品文不擁有戰(zhàn)斗力量,就會(huì)淪為“小擺設(shè)”,成為撫慰和麻痹的工具,出現(xiàn)生存危機(jī)。C.由董健、洪子誠等人對五四時(shí)期美文的評價(jià),可以看出這時(shí)期的美文適應(yīng)了時(shí)代發(fā)展需要。D.針對周作人等人要用小品文“閑適”的現(xiàn)狀,魯迅痛批了小品文,賈平凹倡導(dǎo)了“大散文”。4、閱讀下面的文言文,完成下面小題。趙與歡,字悅道。嘉定七年進(jìn)士,中明法科,攝浦城縣。丁父憂,作《善慶五規(guī)》示子孫。免喪,授大理評事。轉(zhuǎn)對,言天變、民情、國威三事,又言:“死囚以取會(huì)駁勘,動(dòng)涉歲時(shí),類瘐死,而干證者多斃逆旅,宜精擇憲臣,悉使詳覆,果可疑則親往鞠正,必情法輕重可閔,始許審奏。”遷宗正丞兼權(quán)都官郎官,改倉部,權(quán)度支,以直寶章閣知安吉州。設(shè)銅鉦縣門,欲訴者擊之,冤無不直。有富民訴幼子察之非其本心姑逮其子付獄徐廉之乃二兄強(qiáng)其父析業(yè)與歡曉以法令開以天理皆忻然感悟又嫠媼僅一子,亦以不孝告,留之郡聽,日給饌,俾親饋,晨昏以禮,未周月,母子如初。二家皆畫像事之。明年改元嘉熙,襄、蜀殘破,或望風(fēng)棄地,召見便殿,言:“韓琦當(dāng)仁宗朝,猶晝夜泣血。今主忱臣辱矣?!币蚓哐苑肋呏溃浜蠖嘁娛┬?。與歡招刺三千人為忠毅軍,又言:“禁衛(wèi)虛籍及京口諸郡,悉宜募兵,統(tǒng)以郡將,財(cái)先贍軍,余始上供,乞省不急之費(fèi)。”薦文武士四十人。遷戶部侍郎兼權(quán)兵部尚書,論邊事至為深切。會(huì)饑民相攜溺死,帝仍付臨安府事,恩例視執(zhí)政。與歡涕泣奉詔,亟榜諭曰:“今申奏振救,宜忍死須臾,各全性命,佇沐圣恩。”都人相謂毋死。與歡上則祈哀公朝,下則推誠勸分,甘雨隨至,米商來集,流移至者有以濟(jì)之。與歡三為府尹,盡力民事,都人稱“趙端明”,必以手加額曰“趙佛子”也。國事皆縷縷言之,有不勝書,蓋其愛君憂國,本諸天性。拜少傅,卒,遺表猶不忘規(guī)正。帝震悼輟朝,贈(zèng)少師,謚清敏。(節(jié)選自《宋史·趙與歡傳》)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.有富民訴/幼子察之非其本心/姑逮其子付獄/徐廉之/乃二兄強(qiáng)其父析業(yè)/與歡曉以法令/開以天理/皆忻然感悟/B.有富民訴幼子/察之非其本心/姑逮其子付獄/徐廉之/乃二兄強(qiáng)其父析業(yè)/與歡曉以法/令開以天理/皆忻然感悟/C.有富民訴/幼子察之非其本心/姑逮其子付獄/徐廉之/乃二兄強(qiáng)其父析業(yè)/與歡曉以法/令開以天理/皆忻然感悟/D.有富民訴幼子/察之非其本心/姑逮其子付獄/徐廉之/乃二兄強(qiáng)其父析業(yè)/與歡曉以法令/開以天理/皆忻然感悟/2.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是A.改元,指中國封建時(shí)期皇帝在位期間改換年號(hào),而新皇帝即位頒布年號(hào)稱為建元。B.禁衛(wèi),文中指軍種稱號(hào),即禁衛(wèi)軍,是保衛(wèi)皇帝或京城的軍隊(duì)。禁,指皇帝的住處。C.表,古代文體,是呈給皇帝的書信或奏章,如李密的《陳情表》。遺表,即臨終諫言。D.贈(zèng),指古代皇帝為犯死的官員或者親屬加封爵位或官職,與下文的“謚”意思相同。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.趙與歡敢于進(jìn)言,切中審案弊病。他在審案過程中發(fā)現(xiàn)對死刑的審理存在嚴(yán)重問題,對罪犯和證人都有損害,建議朝廷派精干大臣,詳細(xì)核查,以便結(jié)案。B.趙與歡為官公正,斷案明察秋毫。他在安吉任知州期間,為百姓平反大量冤屈;在審理富民和嫠媼的訴訟中,細(xì)致周到,方法靈活,給百姓以滿意的結(jié)果。C.趙與歡心懷國家,關(guān)注軍務(wù)邊防。面對國家殘破、土地被侵的亂局,他極為心痛,積極為邊境防務(wù)獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策,并建議加強(qiáng)戰(zhàn)略要地的防衛(wèi),皆被當(dāng)即采納。D.趙與歡關(guān)愛百姓,做事竭忠盡智。適逢災(zāi)荒,大量饑民投水自盡,趙與歡臨危受命,立即發(fā)榜勸解,同時(shí)協(xié)調(diào)朝廷及民間各方力量,全力救濟(jì),渡過難關(guān)。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)果可疑則親往鞫正,必情法輕重可閔,始許審奏。(2)今申奏振救,宜忍死須臾,各全性命,佇沐圣恩。5、閱讀下面這首宋詩,完成各題。桂枝香金陵懷古王安石登臨送目,正故國晩秋,天氣初肅。千里澄江似練,翠峰如簇。征帆去棹殘陽里,背西風(fēng)、酒旗斜矗。彩舟云淡,星河鷺起,畫圖難足。念往昔,繁華競逐。嘆門外樓頭,悲恨相續(xù)。千古憑高對此,漫嗟榮辱。六朝舊事隨流水,但寒煙衰草凝綠。至今商女,時(shí)時(shí)猶唱,《后庭》遺曲。1.下列對這首詩的賞析,不正確的一項(xiàng)是A.“登臨送目”領(lǐng)起上片寫景,“故國”點(diǎn)題,為下片的懷古伏筆;“晚秋”點(diǎn)明登臨季節(jié),天氣初肅為寫景抒懷奠定基調(diào)。B.“似、如”二字運(yùn)用比喻的手法,彩舟、星河,色彩對比鮮明;云淡、鷺起,動(dòng)靜相生。全片由遠(yuǎn)而近,描繪了一幅肅爽的金陵晚秋圖景。C.作者舉了陳后主和寵妃張麗華的例子,他們的奢靡生活,使得國家滅亡,而且亡國的悲恨還在不斷繼續(xù)著。D.本詞立意新穎,直抒胸臆,境界開闊,風(fēng)格髙峻,《古今詞話評價(jià)》為:金陵懷古,諸公寄調(diào)《桂枝香》者三十余家,惟王介甫為絕唱。2.這首詞表達(dá)了作者什么樣的思想感情?6、補(bǔ)出下列名句名篇中的空缺部分。(1)故木受繩則直,_________。(荀子《勸學(xué)》)(2)朝搴阰之木蘭兮,_________。(屈原《離騷》)(3)夫列子御風(fēng)而行,_________,旬有五日而后反。(莊子《逍遙游》)(4)_________,此時(shí)無聲勝有聲。(白居易《琵琶行》)(5)從今若許閑乘月,_________。(陸游《游山西村》)(6)金樽清酒斗十千,_________。(李白《行路難》)(7)成事不說,遂事不諫,_________。(《論語·八佾》)(8)攀棲鶻之危巢,_________。(蘇軾《后赤壁賦》)7、微寫作從下面三個(gè)題目中任選一題,按要求作答。不少于150字。①小說中的細(xì)節(jié)描寫常常凸顯人物性格特征。請你從《吶喊》《邊城》《平凡的世界》《紅巖》《老人與?!分腥我膺x取一個(gè)場景,展開想象,進(jìn)行細(xì)節(jié)描寫,展現(xiàn)出人物的性格特點(diǎn)或精神風(fēng)貌。要求:描述生動(dòng)形象,符合原著內(nèi)容。②春聯(lián)是我國特有的文學(xué)樣式,貼春聯(lián)是過年的習(xí)俗之一。每逢春節(jié),你會(huì)選取哪副春聯(lián)貼在門口?請寫出來,并說明理由。要求:a.先在答題卡上寫出上聯(lián)、下聯(lián)和橫批;b.條理清楚,理由充分。答題格式如下:③每當(dāng)國家出現(xiàn)突發(fā)公共衛(wèi)生事件時(shí),醫(yī)護(hù)工作者一定沖在最前面,他們不顧個(gè)人安危,冒著生命危險(xiǎn),拯救人們于危難之中。根據(jù)你的所見所聞,請寫一段抒情文字來贊美他們。要求:感情真摯,有文采。8、“成績排名”,一直是激發(fā)學(xué)生努力學(xué)習(xí)的重要手段。但近日,我省出臺(tái)的有關(guān)條例明確規(guī)定,學(xué)校公布按照考試成績的排名屬于“違法”。對此,有人提出了疑問:不排名,拿什么激勵(lì)學(xué)生?對這個(gè)疑問,請你作一回答。字?jǐn)?shù)在80字以內(nèi)。9、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。材料一:2019年春節(jié)檔,國產(chǎn)科幻大片《流浪地球》口碑、票房雙豐收。出乎很多人意料,導(dǎo)演郭帆本科念的是法學(xué)專業(yè)。郭帆從小便喜歡畫畫,1995年看過卡梅隆拍的《終結(jié)者2》后熱血沸騰,心中燃起拍科幻片的夢想。高考時(shí)他也曾考慮報(bào)考北京電影學(xué)院,可當(dāng)年北電導(dǎo)演系在山東沒有招生計(jì)劃。迷茫之中,家人表示希望他有一份安穩(wěn)的工作。最終,郭帆聽從了家人的意見。1999年秋天,他成為海南大學(xué)法學(xué)院的一名新生。材料二:《中國詩詞大會(huì)》第四季最后一場擂主爭霸賽上,“四朝元老”陳更戰(zhàn)勝了“兩期擂主”孫曉婧,奪得冠軍。最后奪得冠亞軍的兩位選手都是工科博士。陳更在北京大學(xué),學(xué)的是一般力學(xué)與力學(xué)基礎(chǔ)專業(yè);孫曉婧則在中科院就讀,專業(yè)是空間環(huán)境及其效應(yīng)。以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請選好角度,確定立意,明確文體,寫一篇不少于800字的文章。

參考答案1、1.BD2.用了對比(或反襯)的手法,運(yùn)用稻子、銀杏、梧桐等植物對名利的欲望和拼爭,與淡竹形成對比,表現(xiàn)淡竹的清瘦且憔悴,突出(反襯)淡竹淡泊名利、與世無爭、堅(jiān)貞自守的品格。豐富了文章的內(nèi)容,突顯主題。為下文寫淡竹做鋪墊。3.人生要像淡竹那樣,剛強(qiáng),高潔,淡泊,坦蕩,做一個(gè)擁有自由、快樂心靈的人。(意思對即可得滿分)4.從表面看,“淡”指淡竹的顏色淡;從品質(zhì)看,他淡泊名利,看淡生死,表現(xiàn)出作者對熱心功名者的鄙視與唾棄,對堅(jiān)守氣節(jié)、淡泊名利者的贊美與謳歌,呼喚人們注重心靈的豐衣足食,保持心靈的自由快樂。5.(1)運(yùn)用比喻的修辭手法,把淡竹比作李白、文天祥等人,生動(dòng)形象地表現(xiàn)了淡竹不慕富貴名利、堅(jiān)貞不屈、自守高潔的品格,既能獨(dú)善其身,又能兼愛天下的士大夫風(fēng)范。(2)大量引用詩文,增添文采,既表現(xiàn)了人的特點(diǎn),也顯示了竹的精神。(3)運(yùn)用了排比、反復(fù)的手法,使淡竹的精神被集中充分地表現(xiàn)出來,語言有氣勢。(4)運(yùn)用了聯(lián)想,由淡竹的特點(diǎn)聯(lián)想到人的精神,用人的精神表現(xiàn)淡竹的特點(diǎn),深化了主題,豐富了文章的文化內(nèi)涵。(答出其中的三點(diǎn)即可)【解析】

1.本題考查分析鑒賞作品的內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力。此類試題具有一定的綜合性,從考查的范圍來看,既涉及全篇,又側(cè)重局部;從考查的角度來看,既有對主旨的探究,也有對人物形象的分析。解答此類題,首先要通讀全文,整體感知;其次明確主旨,關(guān)注手法;最后逐一將每個(gè)選項(xiàng)回歸原文,結(jié)合文章主旨做出準(zhǔn)確判斷。B項(xiàng),“作者感慨自己生不逢時(shí)、壯志難酬”錯(cuò)誤,結(jié)合“他的節(jié)生來就是直的,他不能彎腰;他的心生來就是空的,他不愿費(fèi)盡心機(jī)”“那一節(jié)節(jié)空里,是永遠(yuǎn)的盈滿”“所以,他與世無爭到看淡生死”“這些自由快樂的心靈,站在一個(gè)孤寂的陣營里,成為人世間越來越彌足珍貴的另類”等內(nèi)容可知,作者對竹充滿了贊美和敬意,而并非是同情,所以不會(huì)是作者“感慨自己生不逢時(shí)、壯志難酬”,況且藝術(shù)形象不能與作者完全等同。D項(xiàng),“不要刻意追求什么”錯(cuò)誤,文中寫到“那一節(jié)節(jié)空里,早已成就一個(gè)美妙的小宇宙——有與生俱來的一些堅(jiān)持”,可知,竹子并不是沒有追求,只是它追求的是“直,空,而且淡”,同樣作者也并不是認(rèn)為人生不要刻意追求什么,而是應(yīng)追求“云淡風(fēng)輕”的人生、“坦蕩瀟灑”的人生。故選BD。2.本題考查分析鑒賞次要形象的能力。從“自身作用”考慮,次要形象不只是一個(gè)線索或情節(jié)上的關(guān)聯(lián),有的自身還具有鮮明的性格特點(diǎn),其具有的作用首先是自身的作用;襯托主要形象是次要形象的主要作用;從“情節(jié)作用”考慮,考慮是否起線索作用,是否推動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展;從“主題作用”考慮主題,次要形象是否與主要形象一起豐富、深化了主題。文章先寫稻子、銀杏、梧桐等植物“對名利的欲望和拼爭”,再寫淡竹的“淡泊名利、與世無爭、堅(jiān)貞自守”,從手法上看,二者形成對比;從襯托主要形象角度分析,襯托了淡竹的清瘦且憔悴的特征;從凸顯主題角度分析,突出了淡竹淡泊名利、與世無爭、堅(jiān)貞自守的精神品質(zhì);從結(jié)構(gòu)上看,為下文寫淡竹做鋪墊。3.本題考查理解文章主題,并聯(lián)系生活實(shí)際看問題的能力。解答這類問題的關(guān)鍵是正確理解文章的主旨,然后結(jié)合主旨聯(lián)系實(shí)際生活進(jìn)行分析,言之成理即可。文章謳歌的對象是“淡竹”,“淡竹”象征了人,“淡竹”的形象就是人的形象,“淡竹”的精神就是人的精神。由“淡竹”的形象特點(diǎn)和精神品質(zhì)聯(lián)想到人生,就可以得出答案。4.本題考查鑒賞作品豐富內(nèi)涵的能力。這類題目,要根據(jù)文章表面的內(nèi)容挖掘隱含的深層意義。依據(jù)原文“更讓我驚異的,他不僅直,空,而且淡。他是淡竹——全球原始淡竹最大群落中的一員。從外表到骨子,都是竹子里的最淡——淡紫、淡紅、淡褐、淡綠、淡泊。所以,他與世無爭到看淡生死”可知,“淡竹”的淡,表面指顏色,但更突出的是一種精神的淡泊,一種獨(dú)特的意蘊(yùn)。文本通過展現(xiàn)出“淡竹”的特色,強(qiáng)調(diào)的是一種精神內(nèi)涵,突出要追求高潔、坦蕩的人生。這正是作品的深層意蘊(yùn)。5.本題考查文中重點(diǎn)詞句的含意。其中的含意要思考兩個(gè)方面,一是句中物(包括景物、事物、人物)的特點(diǎn)或情感,二是作者的情感。理解句子含意要抓住關(guān)鍵詞語和修辭,并結(jié)合前后語境及文章主旨來進(jìn)行體會(huì)。劃線的句子中用了李白、文天祥的人生事例,突出了一種不慕名利、堅(jiān)守良知的人格形象,極其鮮明地展現(xiàn)出淡竹的特點(diǎn),進(jìn)而突出其價(jià)值;另外引用名人言論,展現(xiàn)出的是文人的特點(diǎn);“他是……”構(gòu)成排比,使得語言有氣勢;同時(shí)運(yùn)用聯(lián)想的手法,由簡單的淡竹這一意象,聯(lián)想到具體的人,突出人的生活實(shí)際,這樣的表達(dá)增強(qiáng)了文本的核心表現(xiàn)力。散文閱讀,把握文章內(nèi)容是關(guān)鍵,概括文章主題是??嫉膬?nèi)容。散文選材廣泛,行文自由,表達(dá)的思想感情豐富多彩,所以準(zhǔn)確把握文章的主題是散文的考點(diǎn)之一,把握散文主題可以從散文的題目、開頭和結(jié)尾入手,從散文的關(guān)鍵詞句入手,從散文寫作背景入手,從散文結(jié)構(gòu)文脈入手,尤其可以從散文的不同文體入手。如寫人敘事類散文要對人物或事件作出評價(jià),或從人物事件中生發(fā)出對人生等問題的感悟和認(rèn)識(shí);寫景狀物類散文則是借景、物抒發(fā)作者對社會(huì)、人生的某種感悟;哲理性散文的主旨,往往是作者對社會(huì)人生的某種理性思考和評價(jià)。2、1.C2.A3.①統(tǒng)籌協(xié)調(diào)技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)與規(guī)范,建立統(tǒng)一的公共服務(wù)和數(shù)據(jù)共享交換平臺(tái);②從社會(huì)發(fā)展全局出發(fā)加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì),解決城鄉(xiāng)、區(qū)域發(fā)展不平衡問題;③加強(qiáng)相關(guān)法治建設(shè),有效保護(hù)個(gè)人信息?!窘馕觥?/p>

1.本題考查學(xué)生理解文章重要概念,篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要認(rèn)真審題,明確題干的要求,如“下列關(guān)于‘智慧社會(huì)’的理解和分析,不正確的一項(xiàng)”,然后瀏覽選項(xiàng),到材料中圈出相關(guān)的內(nèi)容,進(jìn)行比對,做出判斷,同時(shí)要熟悉設(shè)誤的類型,如偷換概念、混淆未然已然、混淆或然必然、無中生有,強(qiáng)加因果,肯定否定不當(dāng)、強(qiáng)加因果,曲解原文等。C項(xiàng),“能滿足人民日益增長的美好生活需要,解決經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展不平衡不充分”說法錯(cuò)誤,原文表述為“是以不斷滿足人民日益增長的美好生活需要、逐步解決經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展不平衡不充分為目標(biāo)的新型社會(huì)”,選項(xiàng)把目標(biāo)當(dāng)成了結(jié)果。故選C。2.本題考查學(xué)生篩選整合文本信息、分析概括內(nèi)容要點(diǎn)能力。解答此題,既要對文章進(jìn)行整體的把握,又要對文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)的重點(diǎn),對文章的內(nèi)容、觀點(diǎn)等進(jìn)行分析概括,注意結(jié)合語境。本題要求選出“對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)”。A項(xiàng),“各地的探索和試驗(yàn)頗富成效”于文無據(jù)。材料一的結(jié)尾只是說“各地在智慧社會(huì)建設(shè)方面也在不斷探索和試驗(yàn)”,原文表述的是“探索和試驗(yàn)”,而不是“富有成效”。故選A。3.本題考查學(xué)生理解文本內(nèi)容、篩選并整合文中信息的能力。要整體把握文章內(nèi)容大意,仔細(xì)閱讀題干,明確題目要求,然后回歸文本,仔細(xì)閱讀,從中篩選出符合題目要求的信息,進(jìn)行整合概括回答問題。本題要求結(jié)合材料二、三加以概括說明如何推動(dòng)智慧社會(huì)建設(shè),答案圈定的范圍應(yīng)在材料二、材料三。材料二,原文表述為,“智慧社會(huì)建設(shè)內(nèi)容涉及數(shù)字城市和數(shù)字鄉(xiāng)村兩大板”“也帶來了一些不容忽視的問題,如建設(shè)名稱各不相同,有數(shù)字城市、智慧城市、新型智慧城市等,但欠缺統(tǒng)籌協(xié)調(diào)的技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)與規(guī)范”,可以看出,推動(dòng)智慧社會(huì)建設(shè)就要統(tǒng)籌協(xié)調(diào)技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)與規(guī)范;材料三,原文表述,“建設(shè)智慧社會(huì),亟須建立統(tǒng)一的公共服務(wù)和數(shù)據(jù)共享交換平臺(tái)。這不僅有助于推動(dòng)智慧公共服務(wù)深入發(fā)展,實(shí)現(xiàn)基本公共服務(wù)均等化、便捷化,而且有助于推動(dòng)監(jiān)管信息共享,提高監(jiān)管效率”,可見建立統(tǒng)一的公共服務(wù)和數(shù)據(jù)共享交換平臺(tái)是推動(dòng)智慧社會(huì)建設(shè)的措施之一;“智慧社會(huì)建設(shè)應(yīng)從社會(huì)發(fā)展全局出發(fā)加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì),構(gòu)建起以東促西、以城帶鄉(xiāng)、以強(qiáng)扶弱的新格局,為解決發(fā)展不平衡問題提供契機(jī)和動(dòng)力”,可見從社會(huì)發(fā)展全局出發(fā)加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì),解決城鄉(xiāng)、區(qū)域發(fā)展不平衡問題是推動(dòng)智慧社會(huì)建設(shè)的措施之一;“建設(shè)智慧社會(huì)必須同步加強(qiáng)相關(guān)法治建設(shè),特別是要有效保護(hù)個(gè)人信息”,可以看出,加強(qiáng)相關(guān)法治建設(shè)、有效保護(hù)個(gè)人信息也是推動(dòng)智慧社會(huì)建設(shè)的措施之一。對文章內(nèi)容的篩選和歸納,首先瀏覽選項(xiàng)標(biāo)出敏感點(diǎn),敏感點(diǎn)就是題干要求的“內(nèi)容”“藝術(shù)特色”等。其次回歸原文找對應(yīng)句,根據(jù)選項(xiàng)內(nèi)容回歸原文尋找對應(yīng)句,篩選信息類要注意是否改變了原文判斷,評價(jià)賞析類的選項(xiàng)要特別關(guān)注標(biāo)注的敏感點(diǎn)是否有原文依據(jù)。最后排除定答案,根據(jù)“知識(shí)性錯(cuò)誤”優(yōu)先的原則,先將有“知識(shí)性錯(cuò)誤”的選項(xiàng)挑選出來,然后再考慮賞析不當(dāng)?shù)倪x項(xiàng),最后確定答案。3、1.C2.C3.D【解析】

1.本題考查學(xué)生篩選文中信息的能力。解答此類題目,應(yīng)先明確題干的提問方式,然后瀏覽選項(xiàng),到文中圈出相關(guān)的句子,再進(jìn)行比對,設(shè)題的誤區(qū)如下:因果關(guān)系不當(dāng)、于文無據(jù)、以偏概全、說法過于絕對化、變未然為已然等。A項(xiàng),“可見二人認(rèn)為白話文勝過文言文”于文無據(jù)。原文只說“胡適也認(rèn)為周作人等提倡的“小品散文”的成功可以徹底打破‘美文不能用白話’的迷信”。B項(xiàng),“就是后來所說的‘抒情散文’‘藝術(shù)散文’”錯(cuò)誤。魯迅《小品文的危機(jī)》討論的小品文,是“必須是匕首,是投槍,能和讀者一同殺出生存的血路的東西”,而不是“魯迅作出散文小品的成功,且在小說、戲曲和詩歌之上”的論斷時(shí)的“散文小品”,不能等同后來所說的“抒情散文”“藝術(shù)散文”。D項(xiàng),“賈平凹提出的美文即‘大散文’更具有文學(xué)理想”無中生有。原文的表述是“針對局面中的這種‘小’,賈平凹才提出散文要‘大’?!蟆袃蓚€(gè)指向,一是要大到社會(huì)生活中去,眼前要開闊。二是要大到作家的肚子里去,肚量要大,胸襟要大,境界要大”,而不是“‘大散文’更具有文學(xué)理想”。故選C。2.本題主要考查對原文論證的相關(guān)分析。此類試題解答時(shí),第一步,逐項(xiàng)審查每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分句,分句與分句之間是什么關(guān)系,一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步,比對每一分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。C項(xiàng),“比喻論證”錯(cuò)誤,應(yīng)該是引用論證。故選C。3.本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力,解答此類題目,考生應(yīng)先明確題干所問,然后再到文中找到選項(xiàng)的內(nèi)容,進(jìn)行比對,一看內(nèi)容是否吻合,二看選項(xiàng)所答與題干所問是否一致,考查的其實(shí)是學(xué)生的細(xì)心和耐心。D項(xiàng),“針對周作人等人要用小品文‘閑適’的現(xiàn)狀”錯(cuò)誤。賈平凹倡導(dǎo)了“大散文”不是針對周作人等人要用小品文“閑話”的現(xiàn)狀,原文的表述是“針對局面中的這種‘小’,賈平凹才提出散文要‘大’”。故選D。論述類文本閱讀常見設(shè)誤類型:(1)無中生有。把文章里沒有的內(nèi)容加進(jìn)答案中去。(特別提醒:關(guān)注未然與已然、原因與結(jié)果、先與后、夸大與縮小、部分與全體的區(qū)別)(2)主次顛倒。把次要的說成主要的。(3)以偏概全、張冠李戴。即偷換概念,明明是那件事,答案里卻說成是這件事。(4)因果顛倒。或者把因說成果,或者把果說成因,這一點(diǎn)最具有干擾性,望同學(xué)們認(rèn)真甄別。4、1.D2.D3.C4.(1)果真可疑的就親自審訊糾正,一定是按照法律輕重能夠憐憫的,才允許審核上奏。(2)現(xiàn)在已經(jīng)上奏要求救濟(jì),大家應(yīng)當(dāng)忍耐片刻不去尋死,各自保全性命,等待沐浴皇帝的恩澤?!窘馕觥?/p>

1.本題考查文言文斷句的能力。通讀全文,首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因?yàn)槊~常在句中作主語或賓語。注意主語常省略。其次找動(dòng)詞,動(dòng)詞通常作謂語。借助句子成份,關(guān)鍵是抓住動(dòng)詞,以動(dòng)詞為中心,找前后結(jié)構(gòu)關(guān)系,確定主干,從而斷開句子。此外,文言虛詞和特殊句式對文言文句讀有很大的輔助作用。斷句題還可以抓住一定不能斷開的地方,用排除法做題。劃線句的翻譯是:有個(gè)富人狀告他的小兒子,趙與歡察覺到不是他的真心,暫且將他兒子抓起來關(guān)到獄中,慢慢查訪實(shí)情,原來是兩個(gè)哥哥強(qiáng)迫他們的父親分家。趙與歡告訴他們法律,用天理來開導(dǎo)。他們都心悅誠服。都有悔悟?!案幻裨V幼子”中,“幼子”做“訴”的賓語,中間不可斷開,排除AC;“法令”是名詞,指“法律”,中間不宜斷開,排B。原文標(biāo)點(diǎn)為:“有富民訴幼子,察之非其本心,姑逮其子付獄,徐廉之,乃二兄強(qiáng)其父析業(yè)。故選D。2.本題考查學(xué)生理解并掌握常見的古代文學(xué)文化知識(shí)的能力。這類題目解答時(shí)一般要根據(jù)平時(shí)的積累,并結(jié)合具體的語境分析,對比選項(xiàng),確定答案。需要注意的是這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容,涉及的大多是較為知名的作家作品、科舉、姓名、禮俗等,考生要注重平時(shí)知識(shí)的積累。D項(xiàng),謚”指帝王、貴族、大臣等死后,依其生前事跡所給予的稱號(hào)。和“贈(zèng)”的內(nèi)涵不一樣。故選D。3.本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的能力。解答此類題的方法是放回原文,查對正誤。特別是在時(shí)間、地點(diǎn)、官職,人物的行為、實(shí)效方面,應(yīng)仔細(xì)查對原文的詞句,全面理解,綜合分析,兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對似是而非處,要有借題解文的意識(shí)。C項(xiàng),“皆被當(dāng)即采納”表述有誤,文中為“其后多見施行”,且針對“禁衛(wèi)虛籍及京口諸郡”的防衛(wèi)建議是否被采納,文中未有明確表述。故選C。4.本題考查理解并翻譯文中的句子的能力。此題要在準(zhǔn)確把握文意的基礎(chǔ)上,直譯為主,意譯為輔,理解文中某些關(guān)鍵性語句,如重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞意義、判斷句、被動(dòng)句、賓語前置、成分省略和詞類活用等,用規(guī)范的現(xiàn)代漢語把它表達(dá)出來。此題翻譯時(shí)需要注意的關(guān)鍵詞句有:(1)“果”,果真;“情”,動(dòng)詞,按照;“始”,才。(2)“忍死”,忍耐不去尋死;“全”,保全;“佇”,等待。文言文語句翻譯,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”,翻譯為沒有查處;對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”;對特殊的地名、人名等要“保留”;對古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略”其中一個(gè),有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來的也可以“省略”。參考譯文:趙與歡,字悅道。嘉定七年進(jìn)士,考中明法科,代理浦城知縣。遭父喪,寫下《善慶五規(guī)》訓(xùn)示子孫。守喪期滿,授任大理寺評事。輪流上殿策對時(shí),論說天變、民情、國威三件事,又說:“死刑犯因?yàn)楹藢?shí)重審,動(dòng)輒拖延年月,大抵囚死獄中,而證人們往往死在旅店中。應(yīng)當(dāng)精選監(jiān)察司法大臣,全讓他們詳細(xì)復(fù)核,果真可疑的就親自審訊糾正,一定是按照法律輕重能夠憐憫的,才允許審核上奏。”升遷為宗正丞兼代理都官郎官,改任倉部,代理度支郎官,以直寶章閣的身份任安吉州知州。他把一個(gè)銅鉦掛在門上,想要告狀的人敲擊它,冤屈無不得到平反。有個(gè)富人狀告他的小兒子,趙與歡察覺到不是他的真心,暫且將他兒子抓起來關(guān)到獄中,慢慢查訪實(shí)情,原來是兩個(gè)哥哥強(qiáng)迫他們的父親分家。趙與歡告訴他們法律,用天理來開導(dǎo)。他們都心悅誠服,有所悔悟。又有一個(gè)守寡的老婦人只有一個(gè)兒子。也因不孝狀告其子。趙與歡把老婦人留在州府,每天提供飲食,讓她兒子親自送去,早晚行禮,沒滿一月,母子和好如初。兩家都畫了趙與歡的像來敬奉。第二年改年號(hào)為嘉熙。襄、蜀破碎不全,有的聽見風(fēng)聲就棄地逃跑。皇帝在便殿召見趙與歡,他說:“韓琦身處仁宗之朝,還日夜哭泣以致出血。今天是君主憂愁臣子受辱了?!庇谑蔷唧w敘說防御邊疆的辦法,后來多被采納施行。趙與歡招募三千人組成忠毅軍,又說:“宮廷衛(wèi)隊(duì)缺額以及京口各州,都應(yīng)當(dāng)招兵,讓州將來統(tǒng)領(lǐng),財(cái)物首先用來養(yǎng)兵,其余才進(jìn)貢朝廷,請求裁省不急需的費(fèi)用?!迸e薦文人武士四十人。升遷戶部侍郎兼代理兵部尚書,論說邊防之事極為深刻,切中要害。適逢饑餓的百姓互相攙扶投水自盡?;实廴匀话雅R安事務(wù)交付給他,恩寵如同執(zhí)政的人。趙與歡流淚接受詔書,立即張榜勸勉百姓:“現(xiàn)在已經(jīng)上奏要求教濟(jì),大家應(yīng)當(dāng)忍耐片刻不去尋死,各自保全性命,等待沐浴皇帝的恩澤。”京城的百娃都互相勸說不要去死。趙與歡對上則請求朝廷憐憫體恤,對下則以誠相待勸人各盡其能,及時(shí)雨隨后而至,米商前來聚集,流亡遷徙來的人也有財(cái)物救濟(jì)。趙與歡三任臨安府長官,竭盡全力處理民政,京城人稱贊他為“趙端明”。定會(huì)將手放在前額說“趙佛子”。對于國事都細(xì)細(xì)地論說進(jìn)言,有的難以全部記錄,大概因?yàn)樗磹劬鲬n心國家,根源于本性。拜為少傅,去世,臨終奏表仍不忘規(guī)勸?;实壅痼@哀悼停止上朝,追贈(zèng)少師,謚號(hào)清敏。5、1.D2.①悲嘆六朝統(tǒng)治集團(tuán)奢侈荒淫導(dǎo)致覆亡的歷史;②批評人們忘記六朝亡國的教訓(xùn)(千古以來,人們登高憑吊,不過是空發(fā)興亡的感慨:商女至今猶唱《后庭》遺曲);③流露了對北宋王朝不能勵(lì)精圖治的不滿情緒?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生鑒賞詩歌的內(nèi)容和表達(dá)技巧等能力。做題時(shí),注意結(jié)合全詩進(jìn)行分析,一般要考慮意象的含義不對,手法不準(zhǔn)確,手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對,語言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩意或只答表層含義,或故意拔高等。D項(xiàng),非“直抒胸臆”,本詞重點(diǎn)使用借古諷今的手法。故選D。2.本題考查學(xué)生把握詩歌情感的能力。把握詩歌的情感,可從兩方面入手,一方面從詩歌本身抓住詩歌標(biāo)題、意象意境、情感關(guān)鍵詞、表達(dá)技巧等進(jìn)行分析;另一方面也可以結(jié)合詩人經(jīng)歷、創(chuàng)作心境及創(chuàng)作背景等因素來理解。這首詞是王安石晚年退居金陵時(shí)所寫。當(dāng)時(shí),宋王朝表面上太平盛世、歌舞升平,其實(shí)在繁華的背后卻是隱藏著種種的危機(jī)。正是在這種情形之下,作者登金陵有感而作,上片側(cè)重寫景,寫詞人登高所見。在一派颯爽的晚秋天氣中,詞人登高臨遠(yuǎn),大筆揮灑,描繪秋日晚暮江山如畫的景色,視野開闊,氣象壯觀。下片抒懷。詞人發(fā)六朝興亡的感慨,突出“門外樓頭”的舊事,其實(shí)是借古傷今,別有言外之意。“門外樓頭”化用“門外韓擒虎,樓頭張麗華”的典故,說隋朝開國大將韓擒虎已帶兵來到金陵朱雀門外,陳后主尚與他的寵妃張麗華于結(jié)綺閣上尋歡作樂,演唱《玉樹后庭花》,作者以此悲嘆六朝統(tǒng)治集團(tuán)奢侈荒淫導(dǎo)致覆亡的歷史。“千古憑高對此,漫嗟榮辱”,是說千百年來文人騷客面對金陵山川,他們只是徒然嘆息榮辱興廢,但沒有站到應(yīng)有的高度去反思,沒有想到從中吸取歷史教訓(xùn)。結(jié)尾“至今商女,時(shí)時(shí)猶唱,《后庭》遺曲”三句,作者化用杜牧《泊秦淮》中的“商女不知亡國恨,隔江猶唱《后庭花》”的詩意,指出六朝亡國的教訓(xùn)已被人們忘記了。這三句借古諷今,流露了對北宋王朝不能勵(lì)精圖治的不滿情緒,委婉地勸告宋統(tǒng)治者莫蹈六朝滅亡覆轍,應(yīng)勵(lì)精圖治,富國強(qiáng)兵,抵御外患。對于詩歌情感的把握,可以從題材入手,同一類題材往往都表達(dá)這類似的情感;可以從抒情議論的句子入手,這些句子是直接表達(dá)思想感情的地方;可以從作者和創(chuàng)作背景入手,做到知人論世;可以從題目入手,題目往往交代了詩歌的主要內(nèi)容,創(chuàng)作的緣由和主要表現(xiàn)的思想感情;可以從景物形象入手,景物形象襯托或烘托詩人的情感或借景抒情;可以從用典入手,典故是將歷史和現(xiàn)實(shí)對照,含蓄的表達(dá)自己的觀點(diǎn)、態(tài)度和情感。故考生在答題的時(shí)候,應(yīng)先借助題干明確考查的是哪個(gè)方面的內(nèi)容,有無暗示。6、金就礪則利夕攬洲之宿莽泠然善也別有幽愁暗恨生拄杖無時(shí)夜叩門玉盤珍羞直萬錢既往不咎俯馮夷之幽宮【解析】

本題考查默寫識(shí)記的能力。要求考生課下多讀名篇,提高自己的語文素養(yǎng)。解答此類試題時(shí),如果是情境默寫,一定仔細(xì)斟酌提示語;默寫要注意字形,而字形和字義分不開,學(xué)生應(yīng)借助字義來識(shí)別字形。注意重點(diǎn)字詞:礪,攬,泠,幽,羞,咎。7、①令我印象深刻的是《平凡的世界》中孫少平的出場。先寫學(xué)校取餐時(shí)的場景作為鋪墊,又寫出在蒙蒙細(xì)雨的灰沉沉的天空下出場的少平獨(dú)自取“三等”餐的場景,與熱鬧的場景形成了鮮明的對比。接著又細(xì)寫少平身上滿是補(bǔ)丁的衣服,取食黑面饃時(shí)露出的關(guān)節(jié)粗大的手。通過這些細(xì)節(jié)描寫,少平的形象躍然紙上。作者先通過描繪一個(gè)場景,再由遠(yuǎn)景轉(zhuǎn)到近景,細(xì)寫少平取餐,其中并沒有直接交代少平的出身和個(gè)性,但讀者卻能從出場的描寫中看出一個(gè)貧寒又敏感的少年形象。②三羊開景泰,雙燕舞春風(fēng)。橫批:羊年大吉理由:古漢語中“羊”同“祥”,吉祥之意;用于歲首祝福時(shí),人們也常用“三羊”來代替“三陽”,把“三陽開泰”寫成“三羊開泰”,乃取吉祥之意;根據(jù)泰卦的釋義,“三陽開泰”的引申意思,則有好運(yùn)即將降臨之意。下聯(lián)很好理解,春天來了,春燕飛舞,春天充滿生機(jī)。③新春佳節(jié),人們都全家團(tuán)聚,他們卻毅然出發(fā);病魔襲來,人們都避之不及,他們卻迎面出擊。他們?nèi)崛醯纳碥|將擔(dān)負(fù)天大的重任;他們天使的心靈將負(fù)起戰(zhàn)士的使命。為了國家,為了人民,明知前面危機(jī)四伏,卻不顧一切向前沖,你們是時(shí)代的真英雄!每一個(gè)前線的醫(yī)務(wù)人員們,都用生命履行著自己的醫(yī)學(xué)信仰,他們迎難而上,不計(jì)報(bào)酬、無論生死。致敬這些逆行者們,一定要平安回來?!窘馕觥?/p>

①本題考查微寫作的能力。全面審清題意,明確題目中的各項(xiàng)要求,如寫作范圍、文體、主題、篇幅等。把握材料。大部分小作文為寫作者提供了材料,要力求吃透材料,把握主旨,領(lǐng)悟內(nèi)涵。這樣才能使作文立意準(zhǔn)、立意高。內(nèi)容要精練。小說中人物的出場方式多種多樣,例如疑竇陡生法,先聲奪人法,金鉤倒掛法,烘云托月法,欲揚(yáng)先抑法等。首先要了解這五部小說中有關(guān)人物出場的情節(jié),具體寫出怎么出場,出場交代了哪些內(nèi)容,然后抓住這一人物出場方式對性格塑造、主題表達(dá)、情節(jié)推進(jìn)等方面的作用,談出自己的看法。孫少平讀高中的時(shí)候,家庭貧窮,心思細(xì)膩有敏感,對于穿著和心理的細(xì)節(jié)描寫,充分展現(xiàn)了少平這時(shí)候的性格特征。②本題考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下幾個(gè)方面來考慮:為什么要寫作,即寫作目的;寫給誰或?qū)懡o誰看,即寫作對象;用什么形式來承載表達(dá)的內(nèi)容;語言表達(dá)。根據(jù)寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準(zhǔn)確、簡明、合理、得體。春聯(lián),又稱“春貼”、“門對”、“對聯(lián)”、“桃符”,是過年時(shí)所貼的紅色喜慶元素“年紅”中一個(gè)種類。它以對仗工整、簡潔精巧的文字描繪美好形象,抒發(fā)美好愿望,是中國特有的文學(xué)形式,是華人們過年的重要習(xí)俗。注意要求是春節(jié)的對聯(lián),內(nèi)容和春節(jié)有關(guān),并且要闡述理由,為什么選這幅對聯(lián),即這幅對聯(lián)的寓意。③此題考查微寫作的能力?!拔懽鳌卑l(fā)端于微博。利用微博寫作微型文學(xué)作品,叫做微寫作。寫好微寫作可以從以下幾個(gè)方面來考慮:為什么要寫作,即寫作目的;寫給誰或?qū)懡o誰看,即寫作對象;用什么形式來承載表達(dá)的內(nèi)容;根據(jù)寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。這個(gè)春節(jié),有數(shù)以萬計(jì)的工作人員堅(jiān)守在疫情防控最前線,他們主動(dòng)請纓,毅然選擇走進(jìn)這看不見敵人的戰(zhàn)場。在這個(gè)團(tuán)圓的日子里孤身上前,披上使命的外衣,成為這個(gè)時(shí)代的英雄。致敬每一位“最美的人”,表達(dá)對醫(yī)護(hù)工作者的贊美與尊重。①描寫性的小作文往往要求描繪一個(gè)特定的場景、描寫人物的某個(gè)生活片段等。要圍繞中心描繪出最集中、最精彩的場景或人物生活片段,從而產(chǎn)生“特寫鏡頭”般的效果,體現(xiàn)“精彩”二字。結(jié)構(gòu)完整。小作文的特點(diǎn)是小,但一般結(jié)構(gòu)都應(yīng)是完整的,所以開頭要明快,用一兩句話引出話題或點(diǎn)明中心;結(jié)尾收束要迅速,或照應(yīng)開頭,或點(diǎn)明、深化中心。這樣才能集中筆墨寫好主要部分。②微寫作,首先要有鮮明的主題;其次,要有清晰的條理,在注重展示單項(xiàng)能力的基礎(chǔ)上處理好點(diǎn)面、詳略的關(guān)系,避免“雜亂無章”;最后,語言要精練,杜絕廢話。注意體裁特點(diǎn)。③對“微寫作”大致有如下要求:結(jié)構(gòu)緊湊,內(nèi)容集中,思維敏捷,思路清晰,饒有新意;語言準(zhǔn)確凝練,簡明合理,論說有理,自然得體;針對具體情境,寫作緊扣要求,符合題意;鼓勵(lì)寫作風(fēng)格有多樣性、創(chuàng)造性與個(gè)性,敘述、議論、抒情皆可,文體不限,詩歌亦可。8、激勵(lì)學(xué)生不一定非要靠排名,因?yàn)椤芭琶蓖鶗?huì)挫傷一大片學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性;激勵(lì)學(xué)生可以有多種方法:如可以讓成績好的同學(xué)介紹學(xué)習(xí)方法;表揚(yáng)學(xué)習(xí)態(tài)度好的同學(xué);教師要善于發(fā)現(xiàn)每個(gè)同學(xué)的閃光點(diǎn),并不吝贊揚(yáng);評價(jià)機(jī)制也要徹底改變,客觀評價(jià)一個(gè)學(xué)生,應(yīng)涉及德、智、體、美、勞等各個(gè)方面?!窘馕觥?/p>

本題考查學(xué)生的寫作表達(dá)能力,是一篇闡述自己觀點(diǎn)的微寫作。做這道題,分兩步,一是表達(dá)觀點(diǎn);二是闡述理由。表達(dá)觀點(diǎn)及理由的微寫作,在某種程度上,就是一篇小議論文,“麻雀雖小,五臟俱全”,闡述理由應(yīng)該有理有據(jù),理論分析和事實(shí)論證雙管齊下,更為飽滿。理論上,可以使用假設(shè)論證,因果論證等。首先明確亮出自己的觀點(diǎn),闡述原因,然后擺明正確做法。9、例文:專業(yè)是決定成就的唯一條件嗎?法學(xué)院畢業(yè)的郭帆導(dǎo)演的《流浪地球》火遍全球,工科博士陳更、孫曉婧奪得《中國詩詞大會(huì)》第四季冠亞軍。這些人的專業(yè)似乎與他們的成就沒有必然的關(guān)聯(lián),可見,專業(yè)并不是影響成就的很重要的條件。那么,讀了普通大學(xué)的不理想的專業(yè),或者讀了自己不喜歡的專業(yè),是否就意味著普通的工作、普通的人生呢?人生是否出彩,與專業(yè)有關(guān)嗎?如果無關(guān),又與什么有關(guān)呢?想起魯迅先生。魯迅先生青少年時(shí)期,先后做了很多夢,一直想救人濟(jì)世,后來卻用他的如椽巨筆,擔(dān)負(fù)起救國救民的道義?!凹囊夂擒醪徊?,我以我血薦軒轅”“心事浩茫連廣宇,于無聲處聽驚雷”“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛”,在孤獨(dú)寂寞中不忘自己的理想,在殘酷丑惡的環(huán)境中堅(jiān)持救國救民的夢想,這是多么難能可貴,正是這難為的夢想,艱難的行動(dòng),喚醒了國民麻木的靈魂,成就了一代文學(xué)巨人,成就了一代圣人。魯迅先生所從事的工作也與他的專業(yè)無關(guān),但他卻成為了一座文學(xué)豐碑,這其中,對夢想的堅(jiān)持起著非常重要的作用。導(dǎo)演郭帆不也說過,他從小便喜歡畫畫,1995年看過卡梅隆拍的《終結(jié)者2》后熱血沸騰,心中燃起拍科幻片的夢想。可見,對夢想的堅(jiān)持,可能比專業(yè)知識(shí)更加重要。人生是場馬拉松,不是百米跑,學(xué)了自己喜歡的專業(yè),并不代表你日后就能成功;學(xué)了自己不喜歡的專業(yè),也未必不能有所成就。成功靠的是數(shù)十年如一日不忘初心地努力堅(jiān)持。一線巨星趙麗穎就是一個(gè)很典型的例子。她就讀于廊坊市電子信息工程學(xué)??粘藢I(yè),這是一所普通??茖W(xué)校,畢業(yè)后就去打零工,但她喜歡表演,想當(dāng)演員,最終,憑借馮小剛導(dǎo)演的賞識(shí)走上自己夢寐以求的演藝生涯。跑了七年龍?zhí)缀?,才被于正發(fā)現(xiàn),演了《陸貞傳奇》的女主。隨后,事業(yè)蒸蒸日上,如今大紅大紫。趙麗穎的經(jīng)歷充分證明,只要不忘初心,砥礪前行,不管你學(xué)了什么專業(yè),都不會(huì)影響你的成就。你想過什么樣的人生,就能過什么樣的人生。那這是否意味著,專業(yè)學(xué)不學(xué)不重要?當(dāng)然不是?!皩W(xué)法律的人,做事會(huì)特別有條理。如我們寫東西,特別是條條框框的,連標(biāo)點(diǎn)符號(hào)都會(huì)特別較勁,跟有強(qiáng)迫癥一樣?!边@是郭帆曾經(jīng)說

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