湖北省武漢市常青第一中學(xué)2025年語文高三上期末質(zhì)量跟蹤監(jiān)視模擬試題注意事項：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號、考場號和座位號填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型（B）填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2．作答選擇題時，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目選項的答案信息點(diǎn)涂黑；如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動，先劃掉原來的答案，然后再寫上新答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下文，完成各題。論“和而不同”劉固盛①博大精深的中華文化蘊(yùn)含著內(nèi)涵豐富的人文精神。其中，“和而不同”的文化精神，既是中華文化源遠(yuǎn)流長的力量之源，也是造就中華文化浩瀚弘通的博大氣象和歷久彌新的內(nèi)在品格。在中國文化史上，“和而不同”的思想形成很早，而其完整表述，最早見于《論語·子路》：“君子和而不同，小人同而不和。”在此，雖然孔子是以“和而不同”當(dāng)作區(qū)分君子與小人的標(biāo)準(zhǔn)，但后人以之作為一種文化精神，“和而不同”的內(nèi)涵就遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了君子小人之辨了。②“和而不同”是多樣性的統(tǒng)一與均衡，在文化精神上體現(xiàn)的是海納百川的包容性。其精神旨?xì)w乃在于人的“心和”，即內(nèi)在心性的寬廣包容、通達(dá)平和?！昂投煌钡陌菥?，既是一種君子之風(fēng)，□協(xié)調(diào)君臣關(guān)系、君民關(guān)系的準(zhǔn)則，同時□適用于處理國家、民族以及各種文化之間的相互關(guān)系。早在《尚書·堯典》中就主張用“和”的方式對待族群、邦國。“協(xié)和萬邦”，需要承認(rèn)差異性，需要互相包容，其中所體現(xiàn)出來的原則，正是“和而不同”。在歷史的長河中，“和而不同”的包容精神內(nèi)化成了中華文化的重要特質(zhì)，賦予了中華文化海納百川的巨大氣魄。無論是儒、道思想的互融互補(bǔ)，還是佛教文化與中國本土文化相激相蕩而最終成為中華文化的組成部分，抑或?qū)ξ覀冃纬蓮?qiáng)烈沖擊的西方文化仍然能夠被中華文化加以化解并進(jìn)行有效的吸收融會，都和中華文化的包容精神有莫大的關(guān)系。今天，“和而不同”仍是各種文化交流與發(fā)展的重要原則。誠如湯一介先生所言：“如果我們希望中國文化得到更好的發(fā)展，如果我們希望中國文化今后能對人類文明有所貢獻(xiàn)，就必須以‘和而不同’的態(tài)度對待其他民族、國家、地域的文化，充分吸收他們的文化成果，更新自己的傳統(tǒng)文化，以創(chuàng)造適應(yīng)現(xiàn)代社會生活的新文化。”③和而不排異，和而不茍同，孔子所言“當(dāng)仁，不讓于師”，此之謂也。中華文化具有海納百川的博大胸懷，可以吸收融會各種異質(zhì)的文化，但從來不會喪失自我，總是能夠堅守民族文化的本位性，亦源于此。因此，“和而不同”就是尚和而不盲目附和，具有自己的獨(dú)立見解，在文化立場上則體現(xiàn)出剛健守正的固本精神。④“和而不同”還體現(xiàn)出剛健向上的精神氣象。天道的運(yùn)行強(qiáng)健不止，賦予萬物性命生機(jī)，萬物保持太和狀態(tài)，欣欣向榮。天道剛健純粹，萬物亨通，自然和暢，社會和美，沒有壓抑，沒有沖突，君子之德亦當(dāng)如此。⑤“和而不同”，也意味著堅守正道。君子之和具有一股中正之氣，并能矯正君父師長朋友之失，此與小人之同異也。朱熹對“和”也有很深的認(rèn)識，《朱子語類》卷四十三云：“大抵君子小人只在公私之間，和是公底同，同是私底和?！w君子之心，是大家只理會這一個公當(dāng)?shù)椎览?，故常和而不可以茍同?！敝祆湔J(rèn)為君子之和當(dāng)以公正為原則，做到心底無私。君子尚義尚正，心底坦蕩，縱使與尚同的小人相處，也不會受其影響，仍舊能夠保持自己固有的平和與正氣，這就是“和”。從這個角度來說，和、同之辨，誠然關(guān)系到天下之治亂與文化之興衰。⑥《國語·鄭語》記載有史伯回答桓公的一段話：“夫和實生物，同則不繼?！焙蛣t生，萬物的創(chuàng)生都以和為基礎(chǔ)?！昂投煌痹谖幕裆媳憩F(xiàn)出生生不息的創(chuàng)造性。⑦和則生物，這也是老子的思想?！独献印返?2章說：“道生一，一生二，二生三，三生萬物?！痹谶@一有關(guān)萬物化生的經(jīng)典表述中，“三”通常被解釋為“和”。實際上，和則生的觀點(diǎn)，是儒、道二家的共同主張，如《管子·內(nèi)業(yè)》主張：“和乃生，不和不生?！薄盾髯印ぬ煺摗氛f：“萬物各得其和以生。”和則生，同則絕，和而不同，生生不息，從萬物的產(chǎn)生到文化的發(fā)展，莫不如此。中華文化經(jīng)數(shù)千年之演進(jìn)，綿延不絕，總是充滿著生機(jī)和活力，很大程度上得益于其“和而不同”的文化品格。(選自2009年11月7日《光明日報》有刪改)1．本文中，“和而不同”的“同”可以理解為____________。2．第②段引用湯一介先生的話，其作用是__________。3．聯(lián)系上下文，為第②段空白處選項填空，簡述理由。(1)也是也(2)也是都選項：______________________；理由：_____________________________4．下列對本文分析，不正確的一項是()A．本文主要論述了“和而不同”的文化精神。B．“和而不同”就是人內(nèi)在心性的寬廣包容。C．本文論述了“和而不同”的頑強(qiáng)斗爭精神。D．“和而不同”就是與小人相處也能固守正氣。5．閱讀全文，概述“和而不同”的主要內(nèi)涵。6．結(jié)合本文，談?wù)勗诮?jīng)濟(jì)全球化和文化多樣性的時代，我們?nèi)绾芜\(yùn)用“拿來主義”的方法來面對西方文化對中國文化的沖擊。2、閱讀下面的材料，完成下面小題材料一票房突破47億、位列中國影史第二位、奪得年度票房冠軍的動畫電影《哪吒之魔童降世》成為本屆金龍獎最大贏家，創(chuàng)記錄地獲得最佳動畫長片獎金獎、最佳動畫導(dǎo)演獎、最佳動畫編劇獎、最佳動畫配音獎四大獎項，成為金龍獎舉辦16屆以來單屆獲獎最多的作品，這也是該影片上映以來在國內(nèi)獲得的首批殊榮。制片人之一劉文章上臺領(lǐng)獎之后對媒體笑談國產(chǎn)動畫成功“秘決”：好的故事，精良的制作。（信息時報《<哪咤之魔童降世>獲動漫奧斯卡金龍獎四大獎項》材料二它是動畫，但并不幼稚，它之所以可以成為老幼婦孺皆可觀看的電影，是因為它的切入點(diǎn)很符合中國人的情感訴求，偏見與認(rèn)同、個體與家庭、對改變命運(yùn)的渴望、對身份歧視的痛恨，《哪吒》一幕幕戲，打在觀眾的情感軟肋上，尤其是當(dāng)哪吒看到父親李靖愿意為他做出的犧牲，毅然回頭救助陳塘關(guān)，進(jìn)而有“是魔是仙，自己說了才算”的宣言，觀眾的情緒被引導(dǎo)到了高潮，隨著哪吒、敖丙共同對天劫的抵抗而得以宣泄。這部電影在情感遞進(jìn)上做得非常巧妙，該松的地方松，該緊的地方緊，盡管有一些“金句”過猶不及，影響了整體的柔順度，但瑕不掩瑜，它對情感的運(yùn)用不亞于《尋夢環(huán)游記》《飛屋環(huán)游記》等動畫佳作?！赌倪浮穼υ母木広呌跍厍?，因為原著是一個血腥暴虐的故事，哪吒和李靖的關(guān)系充斥著對抗與隔閡，李靖很專橫，哪吒則是一個濫用暴力的“惡童”。如果照搬原著，且不說新鮮感不足，許多觀眾也無法理解，而這一版《哪吒》的邏輯清晰，李靖、殷十娘與哪吒三人的互動也十分得當(dāng)，縱觀“哪吒鬧海”改編史，這一版《哪吒》最適合作為一家人都可以去看的電影。（新浪網(wǎng)《<哪吒之魔童降世>觸及的，是中國人的情感軟肋》）材料三哪吒本人，實是懵懂頑童，初生之時很難判定善惡，這正如人性本無善惡，性相近、習(xí)相遠(yuǎn)，后天引導(dǎo)方式才是更大影響。在發(fā)展經(jīng)歷中最初是受到外界一致的排斥，產(chǎn)生自暴自棄心態(tài)也在所難免，后來受到父母的積極引導(dǎo)，認(rèn)為自己是靈珠，找到了自信，但是缺少外界民眾的信任，仍然是擺脫不了心中的被眾人排斥的陰影。直到最后也并沒有十分實質(zhì)的領(lǐng)悟，只有對父母的感動和對敖丙的友情，至于對百姓的態(tài)度和想法仍未見實質(zhì)變化。李家作為最主要和最直接的教育者，從根本上說，李氏夫婦忙于工作少有時間陪伴和系統(tǒng)教育哪吒，這本身是巨大失誤，孩子缺少家教乃是根本的動搖。最后孩子走向末路一切努力又都失去基礎(chǔ)。當(dāng)他們逐漸認(rèn)識到問題的嚴(yán)重，開始越來越花時間和精力在孩子身上時還是有明顯效果的，比如母親陪伴玩游戲，父親的善意謊言，讓孩子重建了信心。這也說明羅森塔爾效應(yīng)的發(fā)揮，積極期待可以讓頑童實現(xiàn)進(jìn)化。（中國老師網(wǎng)《魔童降世中的教育理論知識》）材料四在學(xué)者看來，中國動畫學(xué)派的式微，有兩方面原因。一方面，過去幾十年中大量涌入中國市場的日本和歐美動畫風(fēng)格，如今已經(jīng)搶占了當(dāng)代青年觀眾，甚至是青年創(chuàng)作者的審美先機(jī)；另一方面，《哪吒》的票房成績體現(xiàn)出一種商業(yè)電影的普遍成功規(guī)律——對更多觀眾而言，用符合網(wǎng)絡(luò)審美的細(xì)節(jié)與人設(shè)，說圓一個高潮迭起又中規(guī)中矩的故事，遠(yuǎn)比美學(xué)意趣上的極致追求重要。在今年的上海國際電影節(jié)上，一部名為《秋實》的8K水墨動畫短片讓觀眾眼前一亮。動畫短片以齊白石名畫為靈感，講述了一只青色蟈蟈渺小又頑強(qiáng)的生命歷程；8K超高清技術(shù)在動畫短片中的首次運(yùn)用，最大程度上還原了中國水墨“兼工帶寫”的審美特色。作為短片合集中的一部，該片獲得了全場最響亮的掌聲，但這背后的“投資性價比”足以嚇退投資商：四分鐘的背后，是30多人長達(dá)兩年的努力，有時一個一秒鐘的畫面，就需要幾個月的研發(fā)探索，推倒重來。動畫片《中國唱詩班》用頗具中國特色的工筆畫風(fēng)與電影化的敘事語言，勾連起一個個貫穿古今的唯美故事，在青年人云集的彈幕網(wǎng)站收獲贊譽(yù)一片；上海美術(shù)電影制片廠正在制作的《斑羚飛渡》嘗試用多維度運(yùn)動鏡頭與重彩風(fēng)格拓展水墨動畫的豐富性，選取沈石溪小說為底本，展現(xiàn)出主創(chuàng)團(tuán)隊為中國水墨“敘事性”加碼的雄心。（新華文網(wǎng)《有了“魔童降世”，“哪吒鬧海”的經(jīng)驗還有沒有價值》）1．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）A．好的故事和精良的制作，使《哪吒之魔童降世》票房大賣，獲多項殊榮。B．在眾多《哪吒》的改編版中，《哪吒之魔童降世》的觀眾群是最寬泛的。C．哪吒在李氏夫婦的補(bǔ)救教育下，重建信心，成為一個善良、博愛的孩子。D．《秋實》《是中唱詩班》的創(chuàng)作借鑒了中國傳統(tǒng)繪畫的特點(diǎn)，受到好評。2．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項是（）A．報道同一對象《哪吒》，四家媒體選擇的角度同中有異，這與各自的媒體定位密不可分。B．新浪網(wǎng)全面肯定了《哪吒》的情節(jié)設(shè)計，認(rèn)為其情感運(yùn)用達(dá)到了《尋夢環(huán)游記》的水準(zhǔn)。C．中國教師網(wǎng)結(jié)合《哪吒》的教育問題指出，父母的陪伴在孩子成長過程中是十分重要的。D．新華文化網(wǎng)肯定了《哪吒》的商業(yè)化運(yùn)作，認(rèn)為動畫制作不必在美學(xué)上做太極致的追求。3．如果讓你從《西游記》中取材拍一部動畫電影，你認(rèn)為可以借鑒《哪吒之魔童降世》哪些方面的成功經(jīng)驗？3、閱讀下面的文字，完成文后各題。材料一：全面屏手機(jī)，泛指正面屏占比達(dá)到80%以上的手機(jī)，一般采用極限超窄邊框屏幕，相比普通手機(jī)，具備更窄的頂部和尾部區(qū)域，邊框也更窄。夏普早在2014年就發(fā)布過第一款全面屏手機(jī)AquosCrystal，采用5寸顯示屏，1280*720分辨率，同時取消受話器而配備了骨傳導(dǎo)方案，實現(xiàn)了手機(jī)正面開孔的最少化，但當(dāng)時沒有引起較大的反響。2017年下半年，全面屏手機(jī)在市場上全面性爆發(fā)，品牌從小米MIX到小米MIX2，從三星GalaxyS8到三星GalaxyNote8，再加上后面包括iPhoneX、華為麥芒6、華為Mate10在內(nèi)的一系列新機(jī)等。由于手機(jī)的大屏化已面臨手掌大小瓶頸，屏幕超過6英寸的機(jī)身讓使用者無法單手觸摸到手機(jī)邊緣，且容易滑落碎屏，導(dǎo)致體驗感下降，而最適合大部分用尸使用的手機(jī)尺寸是5—6英寸。全面屏更高的屏占比，意味著在機(jī)身大小不變的情況下展示更多內(nèi)容，能夠讓用戶使用更加便利。目前主流手機(jī)的寬高比是16：8，而全面屏一般是18：9。加大的寬度給人們帶來了“分屏瀏覽”這一全新的使用體驗。全面屏讓同一屏幕內(nèi)看電視劇和微信聊天、淘寶購物比價這些新需求成為可能。2017上半年開始，手機(jī)銷量的驅(qū)動因素由前幾年拍照驅(qū)動、外觀驅(qū)動和芯片性能驅(qū)動，逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)槊餍谴则?qū)動。外觀萬面，各大品牌乃至各品牌內(nèi)的子類都呈現(xiàn)嚴(yán)重的同質(zhì)化。廠商不得不通過推出多款顏色來吸引眼球，但依然乏善可陳；比如蘋果推出紅色款I(lǐng)phone7和7Plus來吸引眼球，但銷量不達(dá)預(yù)期。全面屏帶來的科技感、整體感則是外觀微創(chuàng)新趨勢中的一次大飛躍。全面屏未來將結(jié)合曲面技術(shù)、AR技術(shù)等掀起新一輪外觀升級浪潮。（摘編自《智能手機(jī)全面屏研究報告》）材料二：中國手機(jī)市場各尺寸機(jī)型占比全面屏滲透率將迎來快速增長（資料來源于《2018年中國全面屏市場需求情況分析》）材料三：對于未來全面屏手機(jī)發(fā)展的趨勢，金立集團(tuán)董事長劉立榮認(rèn)為，“第一代全面屏”主要帶來的是更大的占比外觀以及視覺效果方面的提升。他預(yù)測，不久將迎來“第二代全面屏”，還會迎來更多技術(shù)以及交互上的革新，例如：異形全面屏、柔性屏幕以及各種新外觀材料將成為打造差異化的重要突破口。由于全面屏導(dǎo)致當(dāng)前大多數(shù)廠商不得不暫時采取指紋后置的解決方案，還會催生出新的生物識別技術(shù)革新。無論是今年iphoneX的面部識別，還是未來基于OLED屏幕實現(xiàn)的屏下指紋識別，都是技術(shù)發(fā)展的方向。劉立榮認(rèn)為，全面屏的到來是一個非常好的契機(jī)，它解決了目前5G時代到來前手機(jī)行業(yè)創(chuàng)新疲勞的問題，并相信隨著全面屏技術(shù)的推廣，用戶換機(jī)頻率會重新提高。（摘編自張娜《手機(jī)行業(yè)“全面屏”發(fā)展勢不可擋》）1．下列對材料二相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）A．近幾年，消費(fèi)者對大屏手機(jī)的關(guān)注度與日俱增，5.1英寸及5.1英寸以上手機(jī)在2017年市場占比為82.9%，較2016年升了15.6個百分點(diǎn)。B．屏幕超過5.6英寸的手機(jī)市場需求遞減，說明消費(fèi)者單手操控整機(jī)尺寸過大的手機(jī)有一定難度，手機(jī)屏幕發(fā)展受手掌大小限制。C．全球智能手機(jī)出貨量趨于平穩(wěn)增長，異形手機(jī)與全面屏手機(jī)市場滲透率相比增長緩慢，全面屏手機(jī)在快速增長的同時也抑制了異形手機(jī)的發(fā)展。D．2017年全面屏手機(jī)滲透率約為9%，2018年全面屏機(jī)型滲透率躍升至44.6%，打造全面屏手機(jī)成為滿足消費(fèi)需求的重要途徑。2．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項是（）A．全面屏手機(jī)，指正面屏占比達(dá)到80%以上、寬高比為18:9的手機(jī)，窄邊框達(dá)到極致。提高屏占比，能解決手機(jī)大屏化與用戶握持感之間的矛盾。B．夏普研發(fā)了第一款全面屏手機(jī)，在技術(shù)上也有所突破，但沒有引起較大的反響，因為其市場號召力過小，品牌效益不足以引領(lǐng)市場潮流。C．屏幕超過6英寸的手機(jī)，由于機(jī)身過大讓使用者無法單手觸摸到手機(jī)邊緣，就容易出現(xiàn)滑落碎屏的情況，讓人體驗感下降。D．手機(jī)銷量的驅(qū)動因素由拍照驅(qū)動、外觀驅(qū)動和芯片性能驅(qū)動變?yōu)槊餍谴则?qū)動，全面屏帶來的強(qiáng)烈的視覺效果，是外觀創(chuàng)新趨勢中的一次大飛躍。3．請聯(lián)系材料，簡要概括“全面屏”手機(jī)的優(yōu)勢及技術(shù)發(fā)展方向。4、閱讀下面的文言文，完成下列小題。李斯者，楚上蔡人也。年少時，從荀卿學(xué)帝王之術(shù)。學(xué)已成，度楚王不足事，而六國皆弱，無可為建功者，遂西入秦。上《諫逐客書》，始皇用其計謀，官至廷尉。二十余年，競并天下，尊主為皇帝，以斯為丞相。明年，始皇巡狩，外攘四夷，斯皆有力焉。斯長男由為三川守，諸男皆尚秦公主，女悉嫁秦諸公子。百官長皆前為壽，門廷車騎以千數(shù)。李斯喟然而嘆曰：“嗟乎！吾聞之荀卿曰‘物禁大盛’。夫斯乃上蔡布衣，閭巷之黔首，上不知其駑下，遂擢至此。當(dāng)今人臣之位無居臣上者，可謂富貴極矣。物極則衰，吾未知所稅駕①也！”始皇崩。高乃謂丞相斯曰：“今上崩未有知者也所賜長子書及符璽皆在胡亥所定太子在君候與高之口耳君聽臣之計即長有封候世世稱孤今釋此而不從，禍及子孫，足以為寒心。善者因禍為福，君何處焉？”斯乃仰天而嘆，垂淚太息曰：“嗟乎！獨(dú)遭亂世，既以不能死，安托命哉！”于是斯乃聽高。胡亥即位，以趙高為郎中令。趙高畏其權(quán)重，案治李斯，謗其欲裂地而王，二世以為然。李斯拘執(zhí)束縛，居囹圄中，仰天而嘆曰：“嗟乎！悲夫！不道之君，何可為計哉！昔者桀殺關(guān)逢龍，紂殺王子比干，吳王夫差殺伍子胥。此三臣者，豈不忠哉！然而不免于死，身死而所忠者非也。今吾智不及三子，而二世之無道過于桀、紂、夫差，吾以忠死，宜矣。且二世之治豈不亂哉！”二世乃使高案丞相獄治，治罪，責(zé)斯與子由謀反狀，皆收捕宗族賓客。七月，具斯五刑，論腰斬成陽市。斯出獄，與其中子俱執(zhí)，顧謂其中子，嘆曰：“吾欲與若復(fù)牽黃犬俱出上蔡東門逐狡兔，豈可得乎？”遂父子相哭，而夷三族。（節(jié)選自《史記·李斯列傳》）[注]①稅駕：稅通“脫”。猶解駕，言休息也。1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A．今上崩／未有知者也／所賜長子書及符璽皆在胡亥所定／太子在君侯與高之口耳君聽臣之計／即長有封侯／世世稱孤B．今上崩／未有／知者也／所賜長子書及符璽皆在胡亥／所定太子在君侯與高之口耳君聽臣之計／即長有封侯／世世稱孤C．今上崩／未有知者也／所賜長子書及符璽皆在胡亥所／定太子在君侯與高之口耳／君聽臣之計／即長有封侯／世世稱孤D．今上崩／未有知者也／所賜長子書及符璽皆在胡亥所／定太子在君侯與高之口耳君聽／臣之計即長／有封侯／世世稱孤2．下列對文中加點(diǎn)的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是A．“巡狩”即“巡守”，意為天子出行，巡行視察諸侯為天子所守的疆土，即邦國州郡。它是上級對下級的關(guān)系。B．“四夷”是古時華夏族（漢族別稱）對中國四方邊區(qū)文化較低各族的泛稱。即東夷、南蠻、北戎和西狄的合稱。C．“黔首”是戰(zhàn)國時期和秦朝對百姓的稱呼。平民以黑巾裹頭，故名。含義與氓、庶民、白丁以及上文的“布衣”等同。D．“五刑”是中國古代五種刑罰的統(tǒng)稱。在西漢漢文帝前，指墨、劓、刖、宮、大辟；隋唐之后，則指笞、杖、徒、流、死。3．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是A．李斯跟從荀子學(xué)有所成后，前往秦國，得到秦王賞識任用，其官位也由廷尉升至丞相。秦始皇能夠統(tǒng)一御敵，李斯功不可沒。B．李斯的子女都成為了皇親國戚，在文武百官都去給李斯敬酒慶生時，李斯卻長嘆不己，盛極則衰，好景不長，預(yù)感自己結(jié)局不會好。C．李斯的位高權(quán)重讓趙高畏懼，趙高誣陷他致使李斯被捕入獄。李斯嘆惜三位效忠昏君而死的名臣，比照后，覺得自己死得合乎情理。D．李斯被判腰斬，跟他的次子一同被押解，他不禁感嘆，想再牽著黃狗和他出去打獵已無望實現(xiàn)了，這讓他和次子悲痛萬分，不能白已。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(l)今釋此而不從，禍及子孫，足以為寒心。善者因禍為福，君何處焉？(2)于是二世乃使高案丞相獄，治罪，責(zé)斯與子由謀反狀，皆收捕宗族賓客。5、閱讀下面這首宋詩，完成各題。自嘲陸游少讀詩書陋漢唐，暮年身世寄農(nóng)桑。騎驢兩腳欲到地，愛酒一樽常在旁。老去形容雖變改，醉來意氣尚軒昂。太行王屋何由動，堪笑愚公不自量。1．下面對這首詩的賞析，不正確的一項是A．“少讀”一句寫出詩人青年時代的自信豪邁，認(rèn)為漢賦唐詩皆有淺陋之處。B．“暮年”一句交待了詩人晚年寄身農(nóng)桑的生活，與上一句形成了鮮明對比。C．頷聯(lián)兩句塑造了一個騎著毛驢、貪戀飲酒的老頭形象，照應(yīng)了標(biāo)題“自嘲”。D．“醉來”一句說明詩人酒酣之際依然會在不經(jīng)意間展現(xiàn)青年時代的書生意氣。2．與《書憤》（早歲那知世事艱）相比，兩首詩在語言風(fēng)格上各有何特點(diǎn)？6、補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。⑴___________，無以至千里。（荀子《勸學(xué)》）⑵去來江口守空船，_______________。（白居易《琵琶行》）⑶駕一葉之扁舟，________________。（蘇軾《赤壁賦》）⑷問君西游何時還？_____________。（李白《蜀道難》）⑸________________，連月不開。（范仲淹《岳陽樓記》）⑹角聲滿天秋色里，__________________。（李賀《雁門太守行》）⑺君子博學(xué)于文，____________，亦可以弗畔矣夫。（《論語·雍也》）⑻牢騷太盛防腸斷，_____________。（《七律·和柳亞子先生》）7、文創(chuàng)產(chǎn)品就是文化的延伸品。中國數(shù)千年流傳下來的傳統(tǒng)文化，經(jīng)過巧妙構(gòu)思，可以制成書簽、折扇、手機(jī)殼、行李牌……如果請你從《紅樓夢》、《三國演義》或《論語》三本書中任選一本，為其設(shè)計一款文創(chuàng)產(chǎn)品，你會設(shè)計什么？又會怎樣設(shè)計？描述你的產(chǎn)品，并說明設(shè)計意圖。（不少于100字）8、微寫作《紅樓夢》《吶喊》《邊城》《紅巖》《平凡的世界》《老人與?！妨拷?jīng)典名著以其獨(dú)特的魅力，為人們所熟知。請從下面三個題目中任選一題，按要求作答。200字左右。①有很多人喜歡外出旅行時帶上書。如果外出旅行需要從這六本書里選擇一本，你會帶哪一本呢？請談?wù)勀愕睦碛?。要求結(jié)合書的內(nèi)容或藝術(shù)特點(diǎn)等，言之有理。②某同學(xué)在名著閱讀交流會上說：痛苦能讓一個人變得堅強(qiáng)；痛苦也能讓一個人變得脆弱。你同意哪一種說法？請從以下人物中選擇一個，結(jié)合其相關(guān)情節(jié)加以說明。香菱、賈探春（《紅樓夢》）孫少平、田潤葉（《平凡的世界》）華子良、劉思揚(yáng)（《紅巖》）桑地亞哥（《老人與?！罚┨毂?、儺送（《邊城》）單四嫂子（《明天》）③這六部作品塑造了許多個性鮮明、情感豐富的人物形象。請從這六部作品中選擇一個人物形象，以“，我看到了你灼熱的心”為題，寫一段抒情文字或一首小詩。要求在橫線上填寫人物名字，結(jié)合書中的具體內(nèi)容。9、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。某開發(fā)商宣傳，將在一商業(yè)區(qū)和住宅樓盤之間配建一所中學(xué)。不少家長認(rèn)為，學(xué)校應(yīng)該遠(yuǎn)離商業(yè)區(qū)，給孩子一個純粹的學(xué)習(xí)環(huán)境，周邊最好沒有餐飲、購物及娛樂場所。也有專家認(rèn)為，校園是“小學(xué)?！?，社會是“大學(xué)?！?，沒有必要刻意切斷學(xué)校與社會的聯(lián)系。開發(fā)商則認(rèn)為，學(xué)校建在住宅和商業(yè)區(qū)之間最合理，能解決就近入學(xué)問題，還可以促進(jìn)社會繁榮發(fā)展。請從下列任務(wù)中任選一個，以學(xué)生龔明的身份完成寫作。（1）給規(guī)劃局寫一封信，體現(xiàn)你的認(rèn)識和思考，并提出合理建議。（2）寫一篇“告家長書”，表明你的觀點(diǎn)和態(tài)度，提出希望與建議。（3）給報社寫一篇評論文章，負(fù)責(zé)任地表達(dá)你的觀點(diǎn)和態(tài)度。要求：結(jié)合材料，自選角度，確定立意；自擬題目；切合身份，貼合背景；符合文體特征；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

參考答案1、1．茍同、盲目附和。2．進(jìn)一步說明“和而不同”是各種文化交流與發(fā)展的重要原則。3．(1)理由：這句話是對“和而不同”的包容精神的解說，而“都”是對以上各項的總結(jié)，這里是解釋，“都”用得不合理。4．C5．“和而不同”的海納百川的包容精神；剛健守正的固本精神；生生不息的創(chuàng)造精神。6．魯迅先生“拿來主義”的精髓是：“要運(yùn)用腦髓”，根據(jù)我們的需要，“放出眼光，自己來拿”的。拿來是有辨別，有選擇的，對于好的東西，諸如西方的先進(jìn)技術(shù)，我們要”取”，要拿來。對于有好有壞的，我們可以取他好的一面，對于無用的的東西我們要舍。這和“和而不同”的精神是相一致的，在今天這個經(jīng)濟(jì)全球化和文化多樣性的時代，必須以“和而不同”的態(tài)度對待其他民族、國家、地域的文化，“運(yùn)用腦髓”，“放出眼光，自己來拿”，拋棄那些糟粕有害的東西，充分吸收其他民族的文化成果，更新自己的傳統(tǒng)文化，以創(chuàng)造適應(yīng)現(xiàn)代社會生活的新文化?！窘馕觥?．本題考查理解重要詞語的含義。解答此類題目，首先抓住關(guān)鍵詞理解句子的本意，其次結(jié)合上下文理解該詞語在具體語境中的含義。本題中，聯(lián)系后文“‘和而不同’是多樣性的統(tǒng)一與均衡，在文化精神上體現(xiàn)的是海納百川的包容性”，“和而不同”指“和睦地相處，但不隨便附和”，“同”可以理解為“茍同、盲目附和”。2．本題考查論據(jù)的作用。解答此類題目首先要看論據(jù)的位置，一般先考慮對本段分論點(diǎn)的作用，其次考慮在上下文結(jié)構(gòu)方面的作用。本題引用的這段對話，聯(lián)系前文“今天，‘和而不同’仍是各種文化交流與發(fā)展的重要原則”，第②段引用湯一介先生的話“誠如湯一介先生所言：‘如果我們希望中國文化得到更好的發(fā)展，如果我們希望中國文化今后能對人類文明有所貢獻(xiàn)，就必須以‘和而不同’的態(tài)度對待其他民族、國家、地域的文化，充分吸收他們的文化成果，更新自己的傳統(tǒng)文化，以創(chuàng)造適應(yīng)現(xiàn)代社會生活的新文化?！闭撟C了“和而不同”是各種文化交流與發(fā)展的重要原則。3．本題考查關(guān)聯(lián)詞的運(yùn)用。解答時要先理解分句前后表示的是何種關(guān)系，再根據(jù)句子的意思來選擇恰當(dāng)?shù)年P(guān)聯(lián)詞語填寫。結(jié)合前文“‘和而不同’的包容精神，既是一種君子之風(fēng)”可以推斷，要填空的兩個句子屬于并列關(guān)系，相關(guān)關(guān)聯(lián)詞如“既是……也是……；既是……又是……”。根據(jù)后文“同時□適用于處理國家、民族以及各種文化之間的相互關(guān)系”可以推斷，要填空的句子和前兩個句子屬于并列關(guān)系，而不是包含關(guān)系。應(yīng)該填“也”，而不是“都”。4．本題考查本考生整合文中信息并進(jìn)行推斷的能力。解答此類題目，要針對題干內(nèi)容篩選文中信息，并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行推斷，推斷要立足文本，不可隨意武斷。本題C項，“本文論述了‘和而不同’的頑強(qiáng)斗爭精神”錯誤，屬于曲解文意，原文是說“君子尚義尚正，心底坦蕩，縱使與尚同的小人相處，也不會受其影響，仍舊能夠保持自己固有的平和與正氣”。故選C。5．此題考核篩選并整合文中信息的能力。解答本題，考生要瀏覽材料、圈出相關(guān)內(nèi)容，然后進(jìn)行整合概括。本題要求概括“概述‘和而不同’的主要內(nèi)涵”，由“‘和而不同’是多樣性的統(tǒng)一與均衡，在文化精神上體現(xiàn)的是海納百川的包容性”可以概括出，“和而不同”體現(xiàn)的是海納百川的包容性；由“‘和而不同’就是尚和而不盲目附和，具有自己的獨(dú)立見解，在文化立場上則體現(xiàn)出剛健守正的固本精神”可以概括出，“和而不同”體現(xiàn)的是剛健守正的固本精神；由“‘和而不同’在文化精神上表現(xiàn)出生生不息的創(chuàng)造性”可以概括出，“和而不同”體現(xiàn)的是生生不息的創(chuàng)造性。6．本題考查對文本主旨的探究能力。關(guān)鍵是審好題，抓住文本主旨。解答此類題目時，1、務(wù)必要亮出自己的觀點(diǎn)，然后才分析（闡述）；2、采用提綱挈領(lǐng)式，層次清晰，分點(diǎn)羅列；3、表達(dá)準(zhǔn)確連貫，避免出現(xiàn)病句。如本題要求“結(jié)合本文，談?wù)勗诮?jīng)濟(jì)全球化和文化多樣性的時代，我們?nèi)绾芜\(yùn)用‘拿來主義’的方法來面對西方文化對中國文化的沖擊”。首先，要闡述“拿來主義”含義，即“要運(yùn)用腦髓，放出眼光，自己來拿”，要“取其精華，棄其糟粕”；然后聯(lián)系“西方文化對中國文化的沖擊”的時代背景，論述要根據(jù)我們的需要，“必須以‘和而不同’的態(tài)度對待其他民族、國家、地域的文化，充分吸收他們的文化成果，更新自己的傳統(tǒng)文化，以創(chuàng)造適應(yīng)現(xiàn)代社會生活的新文化”?！昂投煌钡乃枷牒汀澳脕碇髁x”的思想在“取其精華，棄其糟粕”上是一致的。篩選并整合文中信息時，要注意以下兩個方面：一是鎖定答題區(qū)間，準(zhǔn)確篩選出與題目相關(guān)的語句；而是能對篩選的信息進(jìn)行有效甄別，合理準(zhǔn)確概括，完全引用原文，沒有自己的概括，不得分。2、1．C2．C3．故事方面：①要在原著的基礎(chǔ)上對故事進(jìn)行改編，使故事有新鮮感；②不能太幼稚，要適合不問年齡層次的人觀看；③要符合觀眾的情感訴求，引起觀眾的情感共鳴。藝術(shù)方面：①處理好影片的情感遞進(jìn)，使之松緊適宜，柔順自然；②用符合網(wǎng)絡(luò)審美的細(xì)節(jié)與人設(shè)，把故事演繹得高潮迭起；③使動畫制作更加精良，保持一流的水準(zhǔn)。【解析】1．本題考查對文本內(nèi)容的篩選和理解能力。解答此類題目首先要明確題干要求，然后認(rèn)真閱讀文本，鎖定答題區(qū)間，然后篩選出答案。C項，“哪吒在李氏夫婦的補(bǔ)救教育下，重建信心，成為一個善良、博愛的孩子”表述錯誤。根據(jù)材料三“哪吒本人，實是懵懂頑童……后來受到父母的積極引導(dǎo)，認(rèn)為自己是靈珠，找到了自信，但是缺少外界民眾的信任，仍然是擺脫不了心中的被眾人排斥的陰影。直到最后也并沒有十分實質(zhì)的領(lǐng)悟，只有對父母的感動和對敖丙的友情，至于對百姓的態(tài)度和想法仍未見實質(zhì)變化”可見，題干曲解文意，并未提到“最后成為一個善良、博愛的孩子”。故選C。2．本題考查的是對文本內(nèi)容的概括和分析能力。解答此類題目首先要注意認(rèn)真研讀文本，然后將選項與文本內(nèi)容進(jìn)行細(xì)致的比對分析。A項“四家媒體選擇的角度同中有異”表述錯誤，根據(jù)四則材料，可知“四家媒體選擇的角度各不相同”。信息報側(cè)重從《哪吒》的影響和成功地秘訣角度報道；新浪網(wǎng)全面肯定了《哪吒》的情節(jié)設(shè)計；教師網(wǎng)結(jié)合《哪吒》的教育問題報道；新華文化網(wǎng)肯定了《哪吒》的商業(yè)化運(yùn)作。B項，“認(rèn)為其情感運(yùn)用達(dá)到了《尋夢環(huán)游記》的水準(zhǔn)”表述錯誤。根據(jù)文本“它對情感的運(yùn)用不亞于《尋夢環(huán)游記》《飛屋環(huán)游記》等動畫佳作”，可知文本強(qiáng)調(diào)的是“不亞于”而不是“達(dá)到”，與原文不符。D項，“認(rèn)為動畫制作不必在美學(xué)上做太極致的追求”表述錯誤。根據(jù)文本“《哪吒》的票房成績體現(xiàn)出一種商業(yè)電影的普遍成功規(guī)律——對更多觀眾而言，用符合網(wǎng)絡(luò)審美的細(xì)節(jié)與人設(shè)，說圓一個高潮迭起又中規(guī)中矩的故事，遠(yuǎn)比美學(xué)意趣上的極致追求重要”可知，題干的“不必”表述曲解文意，過于絕對化。故選C。3．本題考查的是歸納和概括原文要點(diǎn)能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，然后篩選主要的信息，并對篩選的信息按照不同的角度進(jìn)行整合，最后得出答案。本題中要求“如果讓你從《西游記》中取材拍一部動畫電影，你認(rèn)為可以借鑒《哪吒之魔童降世》哪些方面的成功經(jīng)驗？”根據(jù)材料一“國產(chǎn)動畫成功‘秘決’：好的故事，精良的制作。所以可以從這兩個角度考慮。從故事情節(jié)的角度考慮：根據(jù)文本“《哪吒》對原著的改編趨于溫情，因為原著是一個血腥暴虐的故事，哪吒和李靖的關(guān)系充斥著對抗與隔閡，李靖很專橫，哪吒則是一個濫用暴力的“惡童”。如果照搬原著，且不說新鮮感不足，許多觀眾也無法理解，而這一版《哪吒》的邏輯清晰，李靖、殷十娘與哪吒三人的互動也十分得當(dāng)”可知：①要在原著的基礎(chǔ)上對故事進(jìn)行改編，使故事有新鮮感；根據(jù)文本“它是動畫，但并不幼稚，它之所以可以成為老幼婦孺皆可觀看的電影，是因為它的切入點(diǎn)很符合中國人的情感訴求”可知：②不能太幼稚，要適合不問年齡層次的人觀看；③要符合觀眾的情感訴求，引起觀眾的情感共鳴。從藝術(shù)和制作的角度考慮：根據(jù)文本“這部電影在情感遞進(jìn)上做得非常巧妙，該松的地方松，該緊的地方緊，盡管有一些“金句”過猶不及，影響了整體的柔順度，但瑕不掩瑜，它對情感的運(yùn)用不亞于《尋夢環(huán)游記》《飛屋環(huán)游記》等動畫佳作”可知：①處理好影片的情感遞進(jìn)，使之松緊適宜，柔順自然；根據(jù)文本“《哪吒》的票房成績體現(xiàn)出一種商業(yè)電影的普遍成功規(guī)律——對更多觀眾而言，用符合網(wǎng)絡(luò)審美的細(xì)節(jié)與人設(shè)，說圓一個高潮迭起又中規(guī)中矩的故事，遠(yuǎn)比美學(xué)意趣上的極致追求重要”可知：②用符合網(wǎng)絡(luò)審美的細(xì)節(jié)與人設(shè)，把故事演繹得高潮迭起；根據(jù)文本“作為短片合集中的一部，該片獲得了全場最響亮的掌聲，但這背后的“投資性價比”足以嚇退投資商：四分鐘的背后，是30多人長達(dá)兩年的努力，有時一個一秒鐘的畫面，就需要幾個月的研發(fā)探索，推倒重來”可知：③使動畫制作更加精良，保持一流的水準(zhǔn)。新聞材料類文本閱讀的選擇題，主要集中的是對文意理解的考查，考生要注意選項中常見的錯誤有曲解文意、枉加推斷、無中生有、張冠李戴等問題，考生要結(jié)合對文意的理解準(zhǔn)確判斷選項中的表述是否正確?？傊@類試題考生要注意認(rèn)真研讀作品內(nèi)容，然后將原文與選項進(jìn)行認(rèn)真的比對分析，這樣就能很好的完成這類試題。3、1．C2．D3．優(yōu)勢：①更高的屏占比，在尺寸瓶頸制約下展示更多的內(nèi)容，帶來更好的操作感②更大的寬高比帶來全新的分屏體驗，滿足同屏看劇聊天等新需求③全面屏的科技感和整體感，帶來強(qiáng)烈的視覺效果和美感技術(shù)發(fā)展方向：①結(jié)合曲面技術(shù)、AR技術(shù)等作外觀升級②用柔性屏幕以及各種新外觀材料打造差異化③催生面部識別、屏下指紋識別等新的生物識別技術(shù)革新?！窘馕觥?/p>

1．本題考查學(xué)生篩選概括文中信息的能力。解答此類題目，首先要認(rèn)真審題，明確題干的要求，即選出“正確”或“不正確”的“一項”或“兩項”，然后瀏覽選項，到材料中圈出相關(guān)的內(nèi)容，進(jìn)行比對，做出判斷。從題干來看，本題的設(shè)題區(qū)域在材料二中，考生要觀察材料二中的圖表，明確圖表調(diào)查的內(nèi)容以及數(shù)據(jù)的變化。C項，“全面屏手機(jī)在快速增長的同時也抑制了異形手機(jī)的發(fā)展”錯誤，從材料二的第二幅圖來看，只能看出全面屏手機(jī)滲透率增長快速，而異形設(shè)計手機(jī)的滲透率則增長緩慢，但無法看出是全面屏手機(jī)抑制了異形手機(jī)的發(fā)展，選項屬于妄加猜測。故選C。2．本題考查學(xué)生篩選整合文本信息，概括中心意思的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，如本題“下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項”，然后瀏覽選項的內(nèi)容，到文章中圈出相關(guān)的句子，再一一進(jìn)行比對。本題中，A項，“全面屏手機(jī)，……能解決手機(jī)大屏化與用戶握持感之間的矛盾”錯誤，從材料一來看，全面屏能兼顧大屏的優(yōu)勢和操作體驗，但“能解決……矛盾”目前還做不到。B項，“夏普研發(fā)了第一款全面屏手機(jī)，……但沒有引起較大的反響，因為其市場號召力過小，品牌效益不足以引領(lǐng)市場潮流”錯誤，從材料一來看，夏普全面屏機(jī)沒有引起較大的反響是“因為其市場號召力過小，品牌效益不足以引領(lǐng)市場潮流”這一判斷于原文無據(jù)。C項，“……由于機(jī)身過大讓使用者無法單手觸摸到手機(jī)邊緣，就容易出現(xiàn)滑落碎屏的情況，讓人體驗感下降”錯誤，從文中來看，材料一第二段說的是“由于手機(jī)的大屏化已面臨手掌大小瓶頸，屏幕超過6英寸的機(jī)身讓使用者無法單手觸摸到手機(jī)邊緣，且容易滑落碎屏，導(dǎo)致體驗感下降”，由此可知，“讓使用者無法單手觸摸到手機(jī)邊緣”和“容易滑落碎屏”是讓人體驗感下降的兩個方面原因，而不是“機(jī)身過大讓使用者無法單手觸摸到手機(jī)邊緣”導(dǎo)致“出現(xiàn)滑落碎屏的情況”。故選D。3．本題考查學(xué)生篩選概括信息，探究文本中的某些問題，提出自己的見解的能力。解答這類題目，要先明確把握題干的要求，如本題“聯(lián)系材料，簡要概括‘全面屏’手機(jī)的優(yōu)勢及技術(shù)發(fā)展方向”，然后到材料中圈出有關(guān)“全面屏”手機(jī)優(yōu)勢的的內(nèi)容以及其技術(shù)發(fā)展的內(nèi)容，根據(jù)這些內(nèi)容概括。瀏覽幾則材料可知，有關(guān)“全面屏”手機(jī)優(yōu)勢的內(nèi)容主要在材料一中，如“全面屏手機(jī)，泛指正面屏占比達(dá)到80%以上的手機(jī)，一般采用極限超窄邊框屏幕，相比普通手機(jī)，具備更窄的頂部和尾部區(qū)域，邊框也更窄”“全面屏更高的屏占比，意味著在機(jī)身大小不變的情況下展示更多內(nèi)容，能夠讓用戶使用更加便利”“全面屏讓同一屏幕內(nèi)看電視劇和微信聊天、淘寶購物比價這些新需求成為可能”“全面屏帶來的科技感、整體感則是外觀微創(chuàng)新趨勢中的一次大飛躍”，考生可以根據(jù)這些內(nèi)容概括。至于“全面屏”手機(jī)的技術(shù)發(fā)展方向的內(nèi)容，主要在材料三中，如“異形全面屏、柔性屏幕以及各種新外觀材料將成為打造差異化的重要突破口”“還會催生出新的生物識別技術(shù)革新。無論是今年iphoneX的面部識別，還是未來基于OLED屏幕實現(xiàn)的屏下指紋識別，都是技術(shù)發(fā)展的方向”，除此之外，材料一的最后還提到“全面屏未來將結(jié)合曲面技術(shù)、AR技術(shù)等掀起新一輪外觀升級浪潮”，考生根據(jù)這些內(nèi)容概括技術(shù)的發(fā)展方向即可。4、1．C2．B3．B4．(1)現(xiàn)在放棄這個機(jī)會而不聽從我的意見，會禍及子孫，足以令人心寒。善于為人處世的人是能夠依禍轉(zhuǎn)為福的，您想怎么辦呢？(2)于是二世就派趙高審理李斯的案件，懲處李斯，追究李斯和兒子李由謀反的情狀，全部拘捕了宗族賓客。【解析】1．本題考查文言文斷句。文言斷句能力是文言文閱讀能力的一個重要標(biāo)志，斷句時首先要仔細(xì)閱讀文段，把握語段的基本意思，然后充分利用各種標(biāo)志詞及句式特點(diǎn)斷句。句子翻譯為：皇帝去世，還沒人知道此事。皇帝賜給長子的詔書和符璽都在胡亥手里，立誰為太子只在于你我的一句話而已。您聽從我的計策，就會長保封侯，并永世相傳。“未有知者也”意思是還沒人知道此事，句意完整，中間不能斷開，排除B；“胡亥所”的“所”是“地方”，即在胡亥之處，作“在”的賓語，應(yīng)在其后斷開，排除A；“臣之計”為偏正性名詞短語，作“聽”的賓語，其后斷句，排除D。故選C。2．本題考查了解并掌握常見的古代文化知識的能力。此類試題解答時，文化常識包括古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容，涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等，考生要注重平時知識的積累。B項，“北戎和西狄”錯，應(yīng)該是北狄和西戎。故選B。3．本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思的能力，答題時注意對讀選項和原文，尋找時間、地點(diǎn)、人物、時間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯誤。B項，“在文武百官都去給李斯敬酒慶生時”有誤，據(jù)原文“李斯置酒于家，百官長皆前為壽”可知，“為壽”在此文里，只是“敬酒慶賀”之意，不指“慶生”?！邦A(yù)感自己結(jié)局不好”于文無據(jù)。故選B。4．本題考查文言文翻譯的能力，解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。關(guān)鍵詞有：①釋：放棄；善：善于為人處世；處：處理。譯文：現(xiàn)在放棄這個機(jī)會而不聽從我的意見，會禍及子孫，足以令人心寒。善于為人處世的人是能夠依禍轉(zhuǎn)為福的，您想怎么辦呢？②案：審理；治：懲處；責(zé)：追究。譯文：于是二世就派趙高審理李斯的案件，懲處李斯，追究李斯和兒子李由謀反的情狀，全部拘捕了宗族賓客。解答概括歸納文章內(nèi)容要點(diǎn)題的方法是：①抓住題干，讀全讀準(zhǔn)。在閱讀題目時，須讀全、讀準(zhǔn)題干，切忌走馬觀花。所謂讀全，就是對題干中的所有要求要一個不漏、原原本本地分析。所謂讀準(zhǔn)，就是要準(zhǔn)確地把握題干所提的要求，看清是選對的還是選錯的，是概括內(nèi)容還是分析觀點(diǎn)。只有對題干作全面、準(zhǔn)確的分析理解，才能準(zhǔn)確地答題。②放回原文，查對正誤。特別是在時間、地點(diǎn)、官職，人物的行為、實效方面，還有細(xì)節(jié)方面容易出題，應(yīng)仔細(xì)查對原文的詞句，特別是細(xì)節(jié)處，全面理解，綜合分析，兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對似是而非處，要有借題解文的意識。參考譯文：李斯是楚國上蔡人。年少時，李斯跟從荀子學(xué)習(xí)治理天下的學(xué)問。學(xué)業(yè)完成之后，李斯估量楚王是不值得侍奉的，而六國國勢都已衰弱，沒有為它們建功立業(yè)的希望，就西行前往秦國。李斯呈奉《諫逐客書》，秦王采用了他的計謀，他的官位也升到廷尉之職。二十多年，終于統(tǒng)一天下，尊稱秦王為“皇帝”?；实塾秩蚊钏篂樨┫?。第二年，始皇又四處巡視，平定了四方少數(shù)民族，這些措施，李斯都出了不少力。李斯的長子李由擔(dān)任三川郡守，兒子們?nèi)⒌氖乔貒墓?，女兒們嫁的都是秦國的皇族子弟。文武百官都前去給李斯敬酒祝賀。門前的車馬數(shù)以千計。李斯慨然長嘆道：“唉呀！我聽荀卿說過‘事情不要搞得過了頭’。我李斯原是上蔡的平民，街巷里的百姓，皇帝不了解我才能低下，才把我提拔到這樣高的地位?，F(xiàn)如今做臣子的沒有人比我職位更高，可以說是富貴榮華到了極點(diǎn)。然而事物發(fā)展的極點(diǎn)就要開始衰落，我還不知道歸宿在何方啊！”秦始皇去世了。趙高就對丞相李斯說道：“皇帝去世，還沒人知道此事?；实圪n給長子的詔書和符璽都在胡亥那里，立誰為太子只在于你我的一句話而已。您聽從我的計策，就會長保封侯，并永世相傳，現(xiàn)在放棄這個機(jī)會而不聽從我的意見，一定會禍及子孫，足以令人心寒。善于為人處世的人是能夠轉(zhuǎn)禍為福的，您想怎么辦呢？”李斯于是仰天長嘆，揮淚嘆息道：“唉呀！偏偏遭逢亂世，既然已經(jīng)不能以死盡忠，將向何處寄托我的命運(yùn)呢！”于是李斯就依從了趙高。胡亥登上帝位，讓趙高做了郎中令。趙高畏懼李斯位高權(quán)重，（于是）查辦李斯，誣陷李斯想要裂地為王，二世認(rèn)同這種做法。李斯被捕后并套上刑具，關(guān)在監(jiān)獄中，仰天長嘆道：“唉呀！可悲啊！無道的昏君，怎么能為他出謀劃策呢！從前夏桀殺死關(guān)龍逢，商紂殺死王子比干，吳王夫差殺死伍子胥。這三個大臣，難道不忠嗎！然而免不了一死，他們雖然盡忠而死，只可惜他們效忠的對象是昏君。現(xiàn)在我的智慧趕不上這三個人，而二世的暴虐無道超過了桀、紂、夫差，我因盡忠而死，也是應(yīng)該的呀。況且二世治國難道不是亂政嗎！”于是二世就派趙高審理懲處李斯案，查問李斯扣兒子李由謀反的情狀，將其賓客和家族全部逮捕。二世二年七月，李斯被判處五刑，判在成陽街市上腰斬。李斯綁出牢門時，跟他的次子一同被押解，回頭對次子說：“我想和你再牽著黃狗一同出上蔡東門去打獵追逐狡兔，又怎能辦得到呢！”于是父子二人相對痛哭，三族的人都被處死了。5、1．A2．（1）《書憤》語言典雅，氣勢雄渾，以沉痛的筆調(diào)抒寫詩人的悲憤之情；（2）本詩用語較通俗淺近，風(fēng)趣幽默，將壯志難伸的落寞以自我調(diào)笑的方式展現(xiàn)出來?！窘馕觥?．本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達(dá)技巧與評價作者的觀點(diǎn)態(tài)度、思想感情的能力。此類試題解答時，首先要認(rèn)真研讀詩歌內(nèi)容，然后仔細(xì)辨識選項中是否有對詩歌的解讀的錯誤。詩歌鑒賞的選擇題對整個詩歌的綜合理解和分析，即考核詩句的含義、詩句的手法還考核詩歌的情感，注意結(jié)合詩歌的內(nèi)容進(jìn)行分析。A項，“認(rèn)為漢賦唐詩皆有淺陋之處”錯誤。少年時候讀詩書，連漢唐的武功也不放在眼里。“陋”的對象應(yīng)該是漢唐的功業(yè)，而非漢賦唐詩。故選A。2．本題主要考查鑒賞詩歌語言的能力。解答此類試題，需要審清題干要求，如本題“與《書憤》（早歲那知世事艱）相比，兩首詩在語言風(fēng)格上各有何特點(diǎn)”，古代詩歌語言的風(fēng)格特色是多種多樣的，有的清新，有的古樸。有的詩絢麗多彩，有的詩卻質(zhì)樸無華。有的詩語言明朗，有的卻含蓄，言此意彼。有的詩平易近人，有的卻險怪奇特。體會其風(fēng)格特色，就是要體會語言的美，體會其內(nèi)蘊(yùn)。解題需要用一兩個詞語準(zhǔn)確點(diǎn)明語言特色。結(jié)合有關(guān)詩句具體分析這種特色。表現(xiàn)了作者怎樣的感情。本詩，首句用對比手法，將少年發(fā)奮苦讀和暮年從事農(nóng)?；顒舆M(jìn)行對比。頷聯(lián)，騎在驢身上兩腳快要到地，喜愛喝酒，酒杯常在身旁。頸聯(lián)，老去以后容貌雖然變改，醉了以后意氣仍然軒昂。尾聯(lián)，太行王屋兩座山究竟是怎么被移動的？可笑我自己就像愚公一樣不自量。用語較通俗淺近，風(fēng)趣幽默，全詩老來豪氣不減之情?！稌鴳崱?，全詩除了巧用典故，還巧作對比，一處是理想與現(xiàn)實作對比，本希望大家能同心同德抵抗金兵，但現(xiàn)實卻是自己被排擠不能繼續(xù)抗戰(zhàn)，恢復(fù)中原愿望無法實現(xiàn)；二處是自己早年形象與晚年形象作對比，早年是“中原北望氣如山”，而到了晚年卻“鏡中衰鬢已先斑”，表明自己想殺敵報國卻屢次遭受排擠打擊的悲憤；三處是用三國諸葛亮慷慨北伐同當(dāng)今南宋朝廷妥協(xié)不抵抗作對比，以古鑒今，褒貶分明。全詩感情沉郁，氣韻渾厚。這些詩句皆出自他親身的經(jīng)歷，飽含著他的政治生活感受。語言典雅，氣勢雄渾。6、（1）故不積跬步（2）繞船月明江水寒（3）舉匏樽以相屬（4）畏途巉巖不可攀（5）若夫霪雨霏霏（6）塞上燕脂凝夜紫（7）約之以禮（8）風(fēng)物長宜放眼量【解析】

本題考查學(xué)生對詩文的背誦、理解、默寫能力?？疾榉种苯有阅瑢懞屠斫庑阅瑢憙煞N類型。解答此類題，要求學(xué)生平時既要注意記憶、積累，同時在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。答題時看清題目要求，本題屬于直接性默寫，比較簡單。寫錯字或漏字、添字均不能得分。此題默寫時需注意以下字詞書寫：跬步、匏樽、屬、巉巖、霪雨霏霏、燕脂。7、選擇《三國演義》，做成折扇。選取典型的人物形象，做封面，附上這樣一段話，如“如果你是英雄主義者，你會愛上《三國演義》，它是英雄的贊歌，在快意恩仇中彰顯歷史的宏偉壯闊。讀書，是與知音的相遇”“人物語言富于個性化，張飛的豪爽、關(guān)羽的高傲、曹操的機(jī)詐、孔明的智慧，常在簡練的幾筆勾畫中顯露出來”等。【解析】

本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮：①為什么要寫作，即寫作目的；②寫給誰或?qū)懡o誰看，即寫作對象；③用什么形式來承載表達(dá)的內(nèi)容；④語言表達(dá)。根據(jù)寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準(zhǔn)確、簡明、合理、得體。題干要求“如果請你從《紅樓夢》、《三國演義》或《論語》三本書中任選一本，為其設(shè)計一款文創(chuàng)產(chǎn)品，你會設(shè)計什么？又會怎樣設(shè)計？描述你的產(chǎn)品，并說明設(shè)計意圖”，需要明確自己選擇的書本，說明設(shè)計的內(nèi)容，然后闡述設(shè)計意圖。它有一定的靈活性、開放性，可從三組圖書中去任選。一定注意將書內(nèi)容巧妙聯(lián)系，要符合作品的人物和內(nèi)容，且找到一個鮮明恰當(dāng)?shù)闹黝}。句與句的組合銜接恰當(dāng)，要兼顧話題，注意語境、句式的協(xié)調(diào)一致。微作文，顧名思義，就是微小的作文，字?jǐn)?shù)一般在100到300字以內(nèi)。從表達(dá)方式看，可以把微寫作分為六大類：記敘類、描寫類、說明類、議論類、應(yīng)用類、抒情類。本題屬于議論性微寫作。議論類微寫作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛铩⒛撤N現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料，然后明確論點(diǎn)，接著分析材料，用合適的論證方法，或舉事例，或引名言，圍繞現(xiàn)實和自身論述自己的觀點(diǎn)。結(jié)尾再總結(jié)全文，照應(yīng)開頭或強(qiáng)化中心，提出解決問題的辦法。記敘類微寫作，不必六要素(時間、地點(diǎn)、人物、起因、經(jīng)過、結(jié)果)面面俱到，一般以事件的某個環(huán)節(jié)或人物的某個方面為中心，描繪出一個精彩的鏡頭，或是動人的畫面，進(jìn)而揭示事件的意義，展示人物的個性。說明類微寫作的對象可以是日常物品、影視作品，可以是場所、建筑、時令特征，也可以是漫畫等。事物說明文的寫作關(guān)鍵是要抓住事物的特征，而漫畫說明文重在準(zhǔn)確、全面。語言要通俗易懂、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。直抒胸臆的抒情類微寫作，可以借鑒頒獎詞的寫法，采用第二人稱，使用直接表白的形式，直接抒發(fā)對景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱，借助比喻、擬人、夸張等修辭手法，將抽象的感情形象化、生動化。間接抒情的抒情類微寫作，往往需要結(jié)合描寫、議論等表達(dá)方式，抒發(fā)對景物、人物、事物的感情。應(yīng)用類微寫作要了解其基本格式要求，如標(biāo)題、稱呼語、問候語、結(jié)束語、落款等，同時還要積累一定量的謙辭與敬辭，注意語言表達(dá)的簡明、連貫、得體。8、①假如我要乘坐游輪航行在太平洋上的話，我打算帶著《老人與?！贰：Ｃ魍敲绹懊糟囊淮弊骷抑械拇砣宋?，在作品中表現(xiàn)了對人生、世界、社會的迷茫和彷徨。因為我對大海充滿著憧憬與希冀，渴望通過這次“出?！保缋先艘粯?，磨煉意志，鍛煉“打漁”技巧，大海對于老人來說象征著茫茫的人生之路，沒有方向，需要你自己去定位方向，老人航行了83天之后才打到一條大馬林魚，那種堅持，不放棄的執(zhí)著讓我敬佩，讓我隨著圣地亞哥一起出海吧，去尋找一個全新的自己?、谖艺J(rèn)為痛苦能讓一個人變得脆弱。大佬天保和弟弟二佬儺送都深愛著翠翠，與哥哥商定用唱歌的方式去爭取得到翠翠的愛情。當(dāng)天保知道弟弟的心思后，內(nèi)心無法在翠翠與弟弟之間做出選擇。也不愿按照鄉(xiāng)里的規(guī)矩，“來一次流血的掙扎”。他陷入了深深的痛苦之中，于是他選擇了逃避，借口押船離開了家。結(jié)果船出事死去了。他的逃避其實就是他內(nèi)心脆弱的表現(xiàn)。二佬十分難過，把哥哥的死歸咎于翠翠家，與翠翠家產(chǎn)生了誤會。這種誤會其實是他內(nèi)心脆弱的表現(xiàn)。③孫少平，我看到了你灼熱的心。少平，你好，認(rèn)識你是在原西縣讀高中的時候，你從廣袤的黃土地上走來，一身農(nóng)民后生的裝束卻掩蓋不了精神高貴；你從荒原的街頭走來，一卷攬工漢的鋪蓋卻遮擋不住闖蕩新生活的決心與智慧；你從大牙灣煤礦走來，滿臉的煤渣勾勒出的是被生活磨得棱角分明的剛毅的面龐……我看到你灼熱的心，那是不甘于平庸，不甘于精神的貧瘠的對知識的渴望，對未來的熱情期盼，這份激情與憧憬是貧困日子中最寶貴的支撐?！窘馕觥?/p>

①本題考查微寫作的語言表達(dá)運(yùn)用能力。全面審清題意，明確題目中的各項要求，如寫作范圍、文體、主題、篇幅等。把握材料。大部分小作文為寫作者提供了材料，要力求吃透材料，把握主旨，領(lǐng)悟內(nèi)涵。這樣才能使作文立意準(zhǔn)、立意高?！独先伺c海》中的桑地亞哥豐富的人物性格令我佩服，老人出海一連84天沒有捕到魚，驚嘆老人的貧窮和無奈；老人不怨天尤人，毅然前往遠(yuǎn)海，敬佩老人的堅持與倔強(qiáng)；在那個時代，許多漁人不再用傳統(tǒng)的方式捕魚，效率大增，而老人依然使用幾條釣索，一把魚叉，讓人思索他的固執(zhí)與堅守。優(yōu)秀作品中感召人心的人物總令人回味、思量。所以我要帶著《老人與?！发诒绢}考查微寫作的能力。微寫作高效快速成文的關(guān)鍵：1.全面審清題意，明確題目中的各項要求，如寫作范圍、文體、主題、篇幅等。2.把握材料。大部分小作文為寫作者提供了材料，要力求吃透材料，把握主旨，領(lǐng)悟內(nèi)涵。這樣才能使作文立意準(zhǔn)、立意高。3.內(nèi)容要精練?！哆叧恰肥巧驈奈膭?chuàng)作的中篇小說，該小說以20世紀(jì)30年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景，以兼具抒情詩和小品文的優(yōu)美筆觸，描繪了湘西地區(qū)特有的風(fēng)土人情；借船家少女翠翠的純愛故事，展現(xiàn)出了人性的善良美好。痛苦能讓一個人變得堅強(qiáng)；痛苦也能讓一個人變得脆弱。我認(rèn)為痛苦能讓一個人變得脆弱。比如大佬天保和弟弟二佬。③本題考查微寫作的能力。三選一，為學(xué)生提供了自由選擇、發(fā)揮特長的空間。同時，該題具體具體提出了概括名著情節(jié)、呈現(xiàn)語言風(fēng)格、展現(xiàn)象征思維等要求，從而強(qiáng)化了對考生能力的綜合考察。針對這一作文題命題趨勢，作為復(fù)習(xí)備考的學(xué)生，平時要加強(qiáng)對歷史知識、對生活細(xì)節(jié)的關(guān)注，強(qiáng)化名著閱讀，都是很有必要的。《平凡的世界》中孫少平是一個積極進(jìn)取，敢于拼搏的青年。生在農(nóng)村，學(xué)習(xí)相當(dāng)艱苦，忍饑挨凍，始終不放棄，反而更加勤奮。小說勾刻他的求學(xué)、成長、奮斗、成熟的經(jīng)歷，通過對其周遭社會環(huán)境的描寫，按照史學(xué)家的方式記錄了一個時代。從這一點(diǎn)上來看，一沙一世界，一個人即是一個環(huán)境，是一個時代的縮影。他的家庭、愛情、理想、朋友以及命運(yùn)等等無不包涵在小說中。正因為這樣，我們才從一個平凡的青年身上看到一個平凡的世界。他性格的成功，在于周遭環(huán)境及周圍人物的扶持。孫少平激勵了一代又一代年輕人。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮：①為什么要寫作，即寫作目的。②寫給誰或?qū)懡o誰看，即寫作對象。③用什么形式來承載表達(dá)的內(nèi)容。④語言表達(dá)。根據(jù)寫作目的，寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準(zhǔn)確，簡明，合理，得體。9、例文：（1）致規(guī)劃局領(lǐng)導(dǎo)的一封信尊敬的規(guī)劃局領(lǐng)導(dǎo)：您好！我是本市的一名高中生，我叫龔明。近日聽聞我市要在商業(yè)區(qū)和住宅樓盤之間，蓋一所中學(xué)，在為我市經(jīng)濟(jì)、教育有序發(fā)展而歡欣鼓舞的同時，我也感到有一絲的憂慮——學(xué)校與商業(yè)區(qū)的距離過近，可能會影響孩子們的日常學(xué)習(xí)，也可能影響學(xué)校的日常管理。關(guān)于此問題，我也通過各種渠道收集了各方的意見。開發(fā)商方面表示在商業(yè)區(qū)和住宅樓之間蓋學(xué)校非常合理，有助于解決就近入學(xué)問題，還可以促進(jìn)社會繁榮發(fā)展。但許多家長也提出了和我一樣的憂慮，家長們認(rèn)為，學(xué)校應(yīng)遠(yuǎn)離商業(yè)區(qū)，周邊最好沒有餐飲、購物及娛樂場所。將學(xué)校建在住宅樓盤附近無疑是件惠民便民的好事，不僅解決附近居民子女的就近上學(xué)問題，更能保證新建學(xué)校的生源，并且可以使整個區(qū)塊的配套更加完善。但，家長們的憂慮，也不無道理。中學(xué)生作為未成年人，缺乏一定的自制力。管子有云：“十年樹木，百年樹人。”種下一顆種子，生根發(fā)芽后若不加以修剪矯正，恐會生得歪歪扭扭，枝葉雜亂。育人如修樹，若不加以教育，恐怕會誤入歧途。昔日孟母三遷，只為給兒子挑選一個好的成長環(huán)境，這才有了后來的“亞圣”孟軻，可見父母盼兒女成才的拳拳之心，更可見環(huán)境對于人成長的重要性?？v然毛主席能讀書于鬧市之中，也是因為他發(fā)于磨練意志的本心，而中學(xué)生未必人人有如此之定力。若學(xué)校比鄰商圈，周圍定往來嘈雜，學(xué)生們學(xué)習(xí)的時候容易走神溜號，注意力不集中，長此以往，豈不為患耶？沒有困難，還要制造困難，豈非舍近求遠(yuǎn)耶？也有相關(guān)專家認(rèn)為，校園是“小學(xué)?！?，社會是“大學(xué)?！?，沒有必要切斷學(xué)校與社會的聯(lián)系。我認(rèn)為將學(xué)校遠(yuǎn)離商圈，并非是切斷了學(xué)校與社會的聯(lián)系，學(xué)校依然可以組織學(xué)生們進(jìn)行社會實踐，家庭教育方面也可以對孩子們言傳身教，孩子們課下的業(yè)余時間也可以去逛商場、進(jìn)行娛樂活動。我們是這個社會當(dāng)中的人，我們與社會的聯(lián)系，并不是任何距離可以切斷的?！膀緹o爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也?！蔽覀円龅氖且龑?dǎo)學(xué)生們治學(xué)時專心致志，在社會中學(xué)以致用，而非一心二用。更何況，中學(xué)生經(jīng)濟(jì)方面尚仰仗家長，并沒有實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)獨(dú)立，所以購買力不足，更兼平日里課業(yè)繁重，無暇購物，不利于刺激商圈的發(fā)展。所以我建議，可以將中學(xué)建在距商圈一定距離，但靠近住宅樓盤的地點(diǎn)。原地址可建造高?；?qū)懽謽?，如此一來，也能達(dá)到便民惠民、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的效果，而且可避免影響學(xué)生學(xué)習(xí)的憂患。孔子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！苯逃藝笥?，望領(lǐng)導(dǎo)從長計議，統(tǒng)籌兼顧，切莫大意。一點(diǎn)建議，盼聽之信之，參考采納。此致敬禮！龔明2020年3月31日（2）告家長書尊敬的各位家長：您好！最近一則消息引發(fā)熱議，尤其引起了各位家長的廣泛關(guān)注和討論。某開發(fā)商宣傳，將在一商業(yè)區(qū)和住宅樓盤之間配建一所中學(xué)，并且認(rèn)為這一規(guī)劃合理有利。雖然也有專家表示沒有必要刻意切斷學(xué)校與社會的聯(lián)系，可是在我們的父母以及各位家長看來，學(xué)校建在商業(yè)區(qū)必然會帶來諸多隱患，影響我們的學(xué)習(xí)。作為一名在這里生活學(xué)習(xí)的學(xué)生，我認(rèn)為學(xué)校毗鄰商業(yè)區(qū)并非完全不可行，特將我的想法告知各位叔叔阿姨。我非常能夠理解各位家長的心情，我們這代人是計劃生育之下的“獨(dú)苗苗”，被寄予了父母雙方幾代人的厚望，從小被關(guān)照、被呵護(hù)，家長們害怕我們受到任何一點(diǎn)社會的侵蝕與不良風(fēng)氣的荼毒。而將學(xué)校建在商業(yè)區(qū)附近，則大大增加了我們被“誘惑”“毒害”的可能。商圈的燈紅酒綠、熱鬧喧囂對于久被保護(hù)在象牙塔中、世界觀、人生觀尚未定型的我們來說，就像潘多拉的魔盒，充滿致命的吸引，讓我們無心學(xué)習(xí)，甚至染上社會不良習(xí)氣。我想，通過這件事更值得我們討論的，是當(dāng)前社會尤其是家庭教育中對于我們青少年過多的保護(hù)以及教育的意義所在。所以我想對各位家長說：環(huán)境的隔絕只能解決一時的問題，引導(dǎo)孩子充實內(nèi)在精神世界、從而自覺抵制誘惑才是教育的最終意義。有位哲人曾經(jīng)說過：“教育的目的，是替年輕人的終生自修作準(zhǔn)備?！币舱鐚＜覀兯裕骸靶@是‘小學(xué)?！?，社會是‘大學(xué)?！??！睂W(xué)校教育最終是為我們走上社會、建設(shè)社會做準(zhǔn)備，現(xiàn)在我們可以將學(xué)校選在遠(yuǎn)離世俗喧囂之地，但終有一天我們需要踏進(jìn)社會的大染缸。單純的“一刀切”，讓我們完全與外界隔絕，當(dāng)那一天到來時我們只會更手足無措、茫然彷徨，甚至在長久的“約束”之后爆發(fā)性地沉迷，那么我們是否可以考慮，以“疏”代“堵”呢？再者說，只要內(nèi)心有強(qiáng)大的學(xué)習(xí)動力和堅定的學(xué)習(xí)信念，那么環(huán)境的影響其實微乎其微；同樣只要我們內(nèi)在精神世界富足，外界的誘惑也不過是過眼云煙。前有毛主席為了鍛煉靜心、恒心故意在鬧市口看書學(xué)習(xí)；后有疫情期間滯留火車站的女孩趴在行李箱上完成作業(yè)，我們不難發(fā)現(xiàn)，一切的外在因素都非決定因素，對孩子內(nèi)心世界的關(guān)注和人生方向引導(dǎo)，才更至關(guān)重要。我想北大校長蔡元培先生的一句話用在這里我想非常合適：“教育者，非為已往，非為現(xiàn)在，而專為將來?！毕Ｍ魑患议L更多地關(guān)注教育的長遠(yuǎn)意義，關(guān)注我們孩子的內(nèi)心成長，引導(dǎo)孩子堅定信念、抵制誘惑，那么我想，學(xué)校選址是否靠近商業(yè)區(qū)也就不甚重要了。此致敬禮?。?）校園“小學(xué)校”，社會“大學(xué)?！弊罱?，某地區(qū)開發(fā)商宣傳，將在當(dāng)?shù)厣虡I(yè)區(qū)和住宅樓盤之間建一所中學(xué)。此事引發(fā)熱議，有不少家長認(rèn)為，學(xué)校應(yīng)該遠(yuǎn)離商業(yè)區(qū)，給孩子一個純粹的學(xué)習(xí)環(huán)境，周邊最好沒有餐飲、購物及娛樂場所。但是也有專家認(rèn)為，校園是‘小學(xué)?！?，社會是‘大學(xué)校’，沒有必要刻意切斷學(xué)校與社會的聯(lián)系。作為開發(fā)商則認(rèn)為，學(xué)校建在此處可以促進(jìn)社會繁榮。對于學(xué)校選址的熱議，實際上是各方從不同的立場出發(fā)，對學(xué)校選址提出了建議，但在此次事件熱議的背后，我們更應(yīng)該思考的是學(xué)校與社會的關(guān)系，以及真正的教育是否需要刻意切斷學(xué)校與社會的聯(lián)系。筆者認(rèn)為，校園是‘小學(xué)校’，社會是‘大學(xué)?！?，沒有必要刻意切斷學(xué)校與社會的聯(lián)系。學(xué)校與社會不應(yīng)是被割裂的關(guān)系，它們是相互聯(lián)系的。普天之下所有的家長都希望自己的孩子是處于一個絕對優(yōu)質(zhì)的校園環(huán)境中，而學(xué)校的選址正關(guān)乎著學(xué)生們的學(xué)習(xí)環(huán)境，但是真正的教育不是獨(dú)居一隅，真正的教育是既要教書，也要育人。教育家陶行知曾有言：“先生不應(yīng)該專教書，他的責(zé)任是教人做人；學(xué)生不應(yīng)該專讀書，他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道”。如果我們把學(xué)校建在一個遠(yuǎn)離商業(yè)區(qū)、周邊沒有餐飲、購物以及娛樂場所的地方，這樣貌似能給學(xué)生們創(chuàng)立一個“世外桃源”般的學(xué)習(xí)環(huán)境，但從學(xué)生的長遠(yuǎn)發(fā)展來看，這不利于學(xué)生們社交能力和獨(dú)立生活能力的培養(yǎng)。試想一下，不喜歡在學(xué)校食堂吃飯，或離家較遠(yuǎn)的學(xué)生可以在午休時間去周邊餐飲店點(diǎn)餐，既方便又快捷，這是學(xué)生與社會的接觸，這種聯(lián)系體現(xiàn)著人的社會屬性。家長們可能擔(dān)心孩子們會去商業(yè)區(qū)購物娛樂而因此耽誤學(xué)習(xí)，但我們需要關(guān)注是，這里培養(yǎng)的是學(xué)生們的自律性與抵制誘惑的能力。學(xué)生們能不能自覺學(xué)習(xí)？他們有沒有能力遏制住想去游樂的沖動？這些都是學(xué)生們該學(xué)習(xí)的“人生之道”。作為開發(fā)商，學(xué)校建在此處確實能夠拉動當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)需求，開發(fā)商選址的重要衡量標(biāo)準(zhǔn)是能否盈利，學(xué)校一旦選在這，周圍住宅房便會變成學(xué)區(qū)房，這會帶來人口的流動，商業(yè)區(qū)也會因人流量增大而會發(fā)展得更好?！八^大學(xué)者，非謂有大樓之謂也，有大師之謂也?！泵焚O琦校長如是說。在今時，我想改成：“所謂中學(xué)者，非謂有佳良選址也，有大師之謂也。”除了關(guān)注學(xué)生們的學(xué)習(xí)環(huán)境外，我們更應(yīng)該關(guān)注的是，這所中學(xué)里有沒有優(yōu)秀的教師？孩子的學(xué)習(xí)主觀能動性怎么樣？想一想幾十年前的西南聯(lián)大，敵機(jī)來襲時，學(xué)生們在炮火聲學(xué)習(xí)；圖書館沒電時，學(xué)生們?nèi)ゲ桊^學(xué)習(xí)；光線黑暗時，學(xué)生們在油燈下寫作……環(huán)境從來遏制不住一顆想要奮發(fā)向上學(xué)習(xí)的人心。校園是‘小學(xué)?！?，社會是‘大學(xué)?！?，學(xué)校的選址不必刻意切斷學(xué)校與社會的聯(lián)系，學(xué)校教育不應(yīng)獨(dú)居一隅，而應(yīng)有人間煙火味。這樣的選址于學(xué)生的全面發(fā)展，于社會的經(jīng)濟(jì)發(fā)展都有正面影響?！窘馕觥?/p>

本題考查寫作能力。類型屬于任務(wù)驅(qū)動型作文，寫作內(nèi)容貼近考生生活，體現(xiàn)學(xué)生對現(xiàn)實生活的思考，讓考生有話可寫。審題難度不大，提供了三個可選擇的寫作任務(wù)，但要求