教師招聘之《小學(xué)教師招聘》題型+答案（考點(diǎn)題）第一部分單選題(50題)1、在英語(yǔ)學(xué)習(xí)中，學(xué)生在學(xué)習(xí)“eye”和“ball”后學(xué)習(xí)“eyeball”就比較容易，這種現(xiàn)象屬于（）

A.一般遷移

B.具體遷移

C.垂直遷移

D.負(fù)遷移

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)不同遷移類(lèi)型的定義來(lái)逐一分析選項(xiàng)。選項(xiàng)A：一般遷移一般遷移也稱(chēng)“非特殊遷移普遍遷移”，是指在一種學(xué)習(xí)中所習(xí)得的一般原理、原則和態(tài)度對(duì)另一種具體內(nèi)容學(xué)習(xí)的影響，即原理、原則和態(tài)度的具體應(yīng)用。而題干中是學(xué)習(xí)“eye”和“ball”后學(xué)習(xí)“eyeball”更容易，并非是一般原理、原則和態(tài)度的遷移，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：具體遷移具體遷移也稱(chēng)“特殊遷移”，是指學(xué)習(xí)遷移發(fā)生時(shí)，學(xué)習(xí)者原有的經(jīng)驗(yàn)組成要素及其結(jié)構(gòu)沒(méi)有變化，只是將習(xí)得的經(jīng)驗(yàn)要素重新組合并移用到另一種學(xué)習(xí)之中。在本題中，學(xué)生先學(xué)習(xí)了“eye”和“ball”這兩個(gè)具體的單詞，之后學(xué)習(xí)“eyeball”，實(shí)際上就是將之前學(xué)習(xí)的“eye”和“ball”這兩個(gè)要素重新組合成了新的單詞“eyeball”，屬于具體遷移，該選項(xiàng)符合題意。選項(xiàng)C：垂直遷移垂直遷移又稱(chēng)縱向遷移，指處于不同抽象、概括水平的經(jīng)驗(yàn)之間的相互影響，也就是指先行學(xué)習(xí)內(nèi)容與后續(xù)學(xué)習(xí)內(nèi)容是不同水平的學(xué)習(xí)活動(dòng)之間產(chǎn)生的影響。垂直遷移包括自下而上的遷移和自上而下的遷移。而題干描述的并非不同抽象、概括水平經(jīng)驗(yàn)之間的影響，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)D：負(fù)遷移負(fù)遷移是指兩種學(xué)習(xí)之間相互干擾、阻礙，即一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)產(chǎn)生消極影響。但題干中說(shuō)學(xué)習(xí)“eyeball”比較容易，表明是一種積極的影響，并非負(fù)遷移，所以該選項(xiàng)不符合題意。綜上，答案選B。2、當(dāng)前通用《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》是第（）次修訂的。

A.一

B.二

C.三

D.四

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)對(duì)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》修訂次數(shù)的了解來(lái)確定正確答案?！吨行W(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》有過(guò)多次修訂。截至目前相關(guān)規(guī)定情況，它是經(jīng)過(guò)四次修訂后形成了當(dāng)前通用版本。所以當(dāng)前通用《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》是第四次修訂的，答案選D。3、教師備課的重要環(huán)節(jié)是（）

A.確定教學(xué)重難點(diǎn)

B.確定教學(xué)目標(biāo)

C.設(shè)計(jì)教案

D.編寫(xiě)教學(xué)過(guò)程

【答案】：C

【解析】本題主要考查教師備課的重要環(huán)節(jié)相關(guān)知識(shí)。A選項(xiàng)，確定教學(xué)重難點(diǎn)是備課過(guò)程中的重要部分，它有助于教師明確教學(xué)的關(guān)鍵內(nèi)容和學(xué)生學(xué)習(xí)的難點(diǎn)，但它只是備課整體中的一個(gè)方面，并非最重要的環(huán)節(jié)。確定教學(xué)重難點(diǎn)是為后續(xù)教學(xué)活動(dòng)服務(wù)的，其本身并不涵蓋教學(xué)的整體規(guī)劃和設(shè)計(jì)。B選項(xiàng)，確定教學(xué)目標(biāo)是教學(xué)活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，為教學(xué)活動(dòng)提供了方向和標(biāo)準(zhǔn)。然而，僅僅確定教學(xué)目標(biāo)并不能直接形成完整的教學(xué)方案，它還需要進(jìn)一步細(xì)化和落實(shí)到具體的教學(xué)過(guò)程和方法中。C選項(xiàng)，設(shè)計(jì)教案是教師備課的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。教案是教師在鉆研教材、了解學(xué)生、考慮教學(xué)方法等基礎(chǔ)上，對(duì)教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行的整體規(guī)劃和設(shè)計(jì)，它涵蓋了教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重難點(diǎn)、教學(xué)方法、教學(xué)過(guò)程等多個(gè)方面。一個(gè)完整的教案是教學(xué)順利進(jìn)行的重要依據(jù)，它將備課的各個(gè)要素有機(jī)整合，為課堂教學(xué)提供了詳細(xì)的藍(lán)圖，所以設(shè)計(jì)教案是教師備課的重要環(huán)節(jié)，該選項(xiàng)正確。D選項(xiàng)，編寫(xiě)教學(xué)過(guò)程是教案的一部分，雖然教學(xué)過(guò)程詳細(xì)描述了教學(xué)活動(dòng)的具體步驟和流程，但它是在設(shè)計(jì)教案的框架內(nèi)進(jìn)行的，單獨(dú)的教學(xué)過(guò)程編寫(xiě)不能等同于完整的備課，它缺少了對(duì)教學(xué)目標(biāo)、重難點(diǎn)等方面的統(tǒng)籌考慮。綜上，本題正確答案是C。4、小學(xué)教育在義務(wù)教育中的地位主要體現(xiàn)在（）。

A.基礎(chǔ)性、強(qiáng)制性、義務(wù)性

B.普及性、強(qiáng)制性、義務(wù)性

C.普及性、強(qiáng)制性、基礎(chǔ)性

D.基礎(chǔ)性、普及性、義務(wù)性

【答案】：C

【解析】小學(xué)教育在義務(wù)教育中的地位主要體現(xiàn)在三個(gè)重要特性，即普及性、強(qiáng)制性、基礎(chǔ)性。普及性是義務(wù)教育的基本要求，意味著小學(xué)教育要面向所有適齡兒童，保障每一個(gè)孩子都能接受基本的教育，使教育覆蓋到整個(gè)社會(huì)群體，這是實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平和提升國(guó)民素質(zhì)的基礎(chǔ)。強(qiáng)制性是義務(wù)教育的重要保障，通過(guò)法律規(guī)定，強(qiáng)制適齡兒童接受小學(xué)教育，確保教育的實(shí)施具有權(quán)威性和不可抗拒性，以保障全體國(guó)民都能獲得基本的教育水平?；A(chǔ)性是小學(xué)教育的本質(zhì)屬性，小學(xué)階段是學(xué)生身心發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，為學(xué)生后續(xù)的學(xué)習(xí)、生活和成長(zhǎng)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，包括知識(shí)基礎(chǔ)、品德基礎(chǔ)、身心發(fā)展基礎(chǔ)等多個(gè)方面。而義務(wù)性并非小學(xué)教育在義務(wù)教育中地位的典型體現(xiàn)，義務(wù)教育本身強(qiáng)調(diào)的是國(guó)家、社會(huì)、學(xué)校和家庭對(duì)兒童接受教育的義務(wù)，但這不是突出小學(xué)教育在義務(wù)教育中獨(dú)特地位的特性表述。因此本題應(yīng)選C。5、中國(guó)古代“內(nèi)發(fā)論”的代表人物是（）

A.孔子

B.孟子

C.韓非子

D.荀子

【答案】：B

【解析】這道題考查中國(guó)古代“內(nèi)發(fā)論”的代表人物?！皟?nèi)發(fā)論”強(qiáng)調(diào)人的身心發(fā)展的力量主要源于人自身的內(nèi)在需要，身心發(fā)展的順序也是由身心成熟機(jī)制決定的。選項(xiàng)A，孔子是中國(guó)古代著名思想家、教育家，其教育思想主要體現(xiàn)在道德教育、教育方法等方面，并非“內(nèi)發(fā)論”的代表人物。選項(xiàng)B，孟子主張性善論，認(rèn)為人生來(lái)就有仁義禮智等善良本性，教育的作用就在于把這些“善端”發(fā)揚(yáng)光大，強(qiáng)調(diào)人的發(fā)展是由內(nèi)部因素決定的，是中國(guó)古代“內(nèi)發(fā)論”的代表人物，該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C，韓非子是法家思想的集大成者，主要關(guān)注法治、政治等方面，與“內(nèi)發(fā)論”無(wú)關(guān)。選項(xiàng)D，荀子主張性惡論，認(rèn)為人的本性是惡的，需要通過(guò)后天的教育和環(huán)境的影響來(lái)改造，屬于“外鑠論”的觀(guān)點(diǎn)。綜上，本題答案選B。6、為人格的發(fā)展提供現(xiàn)實(shí)性的是（）

A.個(gè)人主觀(guān)因素

B.遺傳因素

C.成熟因素

D.環(huán)境

【答案】：D

【解析】本題主要考查影響人格發(fā)展的因素，需要判斷各選項(xiàng)因素對(duì)人格發(fā)展現(xiàn)實(shí)性的作用。選項(xiàng)A：個(gè)人主觀(guān)因素個(gè)人主觀(guān)因素對(duì)人格發(fā)展起著重要的推動(dòng)、調(diào)節(jié)等作用，但它并不是為人格發(fā)展提供現(xiàn)實(shí)性的主要因素。主觀(guān)因素更多地是個(gè)體內(nèi)在的心理活動(dòng)和意識(shí)層面的內(nèi)容，如個(gè)人的認(rèn)知、動(dòng)機(jī)、價(jià)值觀(guān)等，這些因素要在一定的客觀(guān)環(huán)境基礎(chǔ)上才能發(fā)揮作用，故A項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：遺傳因素遺傳因素是人格形成和發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)和自然前提。它為個(gè)體的心理發(fā)展提供了可能性和發(fā)展的類(lèi)型，但遺傳因素本身并不能直接提供人格發(fā)展的現(xiàn)實(shí)性。例如，具有某種遺傳特質(zhì)的人，其人格的具體表現(xiàn)還會(huì)受到其他多種因素的影響，故B項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)C：成熟因素成熟因素主要是指?jìng)€(gè)體生理方面的發(fā)展變化，它是按照一定的順序和規(guī)律進(jìn)行的。雖然成熟對(duì)人格發(fā)展有一定影響，為人格發(fā)展提供了生理上的基礎(chǔ)和可能，但它并不直接等同于人格發(fā)展的現(xiàn)實(shí)性，人格的發(fā)展還需要與外界環(huán)境相互作用，故C項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)D：環(huán)境環(huán)境是指?jìng)€(gè)體生活其中，影響個(gè)體身心發(fā)展的一切外部因素。環(huán)境為人格的發(fā)展提供了現(xiàn)實(shí)的條件和機(jī)會(huì)，它塑造和影響著個(gè)體的人格特征。個(gè)體在不同的家庭環(huán)境、學(xué)校環(huán)境、社會(huì)文化環(huán)境中成長(zhǎng)，會(huì)形成不同的人格特點(diǎn)。所以環(huán)境為人格的發(fā)展提供了現(xiàn)實(shí)性，故D項(xiàng)符合題意。綜上，本題正確答案是D。7、對(duì)無(wú)行為能力的未成年人的信件由（）開(kāi)拆外，任何組織或個(gè)人不得開(kāi)拆。

A.其班主任老師代

B.其父母或者其他監(jiān)護(hù)人

C.未成年人自己

D.社會(huì)機(jī)構(gòu)

【答案】：B

【解析】本題主要考查對(duì)無(wú)行為能力未成年人信件開(kāi)拆規(guī)定的法律常識(shí)。依據(jù)相關(guān)法律規(guī)定，為保護(hù)未成年人的合法權(quán)益和隱私，除其父母或者其他監(jiān)護(hù)人外，任何組織或個(gè)人不得開(kāi)拆無(wú)行為能力的未成年人的信件。父母或者其他監(jiān)護(hù)人對(duì)未成年人負(fù)有監(jiān)護(hù)責(zé)任，在一定程度上可以合理處理涉及未成年人權(quán)益的事務(wù)，包括處理其信件。選項(xiàng)A，班主任老師雖對(duì)學(xué)生有一定的管理和教育職責(zé)，但并沒(méi)有法定權(quán)利開(kāi)拆無(wú)行為能力未成年人的信件。選項(xiàng)C，無(wú)行為能力的未成年人由于其認(rèn)知和行為能力的限制，不具備獨(dú)立處理自身信件相關(guān)事宜的能力。選項(xiàng)D，社會(huì)機(jī)構(gòu)同樣沒(méi)有權(quán)力開(kāi)拆無(wú)行為能力未成年人的信件。綜上，正確答案是B。8、學(xué)校教育互動(dòng)系統(tǒng)中的三個(gè)核心因素為（）。

A.教師、學(xué)生、學(xué)校

B.教、學(xué)、環(huán)境

C.教師、學(xué)生、課程

D.教師、學(xué)生、領(lǐng)導(dǎo)

【答案】：B

【解析】本題考查學(xué)校教育互動(dòng)系統(tǒng)中的核心因素。選項(xiàng)A，“學(xué)?！笔且粋€(gè)宏觀(guān)的教育機(jī)構(gòu)概念，并非學(xué)校教育互動(dòng)系統(tǒng)的核心因素，學(xué)校教育互動(dòng)系統(tǒng)更強(qiáng)調(diào)具體的教育行為和環(huán)境等要素，因此該選項(xiàng)不符合要求。選項(xiàng)B，“教”代表教師的教學(xué)行為，“學(xué)”代表學(xué)生的學(xué)習(xí)行為，“環(huán)境”涵蓋了教學(xué)過(guò)程中的物質(zhì)環(huán)境和人文環(huán)境等，這三者相互作用、相互影響，構(gòu)成了學(xué)校教育互動(dòng)系統(tǒng)的核心要素，是學(xué)校教育互動(dòng)得以開(kāi)展的關(guān)鍵，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C，“課程”是教學(xué)的內(nèi)容載體，它包含在“教”與“學(xué)”的過(guò)程中，但不是與“教師學(xué)生”并列的核心因素，所以該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D，“領(lǐng)導(dǎo)”主要負(fù)責(zé)學(xué)校的管理和決策工作，并非學(xué)校教育互動(dòng)系統(tǒng)的核心因素，學(xué)校教育互動(dòng)系統(tǒng)主要聚焦于教學(xué)和學(xué)習(xí)活動(dòng)本身，因此該選項(xiàng)不符合題意。綜上，本題正確答案是B。9、引起權(quán)力動(dòng)機(jī)的因素大致包括（）。

A.社會(huì)控制的需求

B.嫉妒情緒

C.對(duì)無(wú)能的恐懼

D.本能

【答案】：A

【解析】本題主要考查引起權(quán)力動(dòng)機(jī)的因素。權(quán)力動(dòng)機(jī)是指?jìng)€(gè)體意圖影響他人或控制環(huán)境而獲得權(quán)力的內(nèi)在動(dòng)力。選項(xiàng)A，社會(huì)控制的需求是引起權(quán)力動(dòng)機(jī)的重要因素之一。個(gè)體希望通過(guò)擁有權(quán)力來(lái)對(duì)社會(huì)或群體進(jìn)行控制和管理，以實(shí)現(xiàn)特定的目標(biāo)和秩序，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B，嫉妒情緒是一種因他人在某些方面優(yōu)于自己而產(chǎn)生的不滿(mǎn)、怨恨等負(fù)面情緒，它并非引起權(quán)力動(dòng)機(jī)的主要因素，與權(quán)力動(dòng)機(jī)的關(guān)聯(lián)性不大，故該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C，對(duì)無(wú)能的恐懼更多的是一種自我認(rèn)知和心理層面的感受，雖然可能會(huì)在一定程度上影響個(gè)體的行為和動(dòng)機(jī)，但并不是直接引起權(quán)力動(dòng)機(jī)的核心因素，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D，本能通常是指生物體與生俱來(lái)的、不學(xué)而能的能力和行為傾向，權(quán)力動(dòng)機(jī)并非單純由本能引起，它更多地受到社會(huì)、心理等多種因素的綜合影響，因此該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是A。10、《走絳州》是久經(jīng)傳唱的勞動(dòng)號(hào)子，是出自下面哪個(gè)地區(qū)（）。

A.黑龍江

B.山西

C.山東

D.湖南

【答案】：B"

【解析】本題主要考查《走絳州》這首勞動(dòng)號(hào)子的出處?！蹲呓{州》是一首具有代表性的山西民歌，屬于久經(jīng)傳唱的勞動(dòng)號(hào)子。該民歌體現(xiàn)了山西地區(qū)的勞動(dòng)特色和文化風(fēng)情。而黑龍江、山東、湖南的音樂(lè)風(fēng)格及代表性曲目與《走絳州》并無(wú)關(guān)聯(lián)。所以本題正確答案是B。"11、小剛原來(lái)見(jiàn)了陌生人就躲避，上幼兒園一個(gè)月后，小剛這種行為消失了。根據(jù)加涅的學(xué)習(xí)結(jié)果分類(lèi)，這里發(fā)生了（）的學(xué)習(xí)。

A.言語(yǔ)信息

B.智慧技能

C.動(dòng)作技能

D.態(tài)度

【答案】：D

【解析】這道題考查加涅的學(xué)習(xí)結(jié)果分類(lèi)。我們需要了解每個(gè)選項(xiàng)所代表的學(xué)習(xí)類(lèi)型，然后分析題干中小剛的行為變化符合哪種學(xué)習(xí)類(lèi)型。選項(xiàng)A，言語(yǔ)信息的學(xué)習(xí)是指學(xué)生掌握的是以言語(yǔ)信息傳遞（通過(guò)言語(yǔ)交往或印刷物的形式）的內(nèi)容，或者學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果是以言語(yǔ)信息表達(dá)出來(lái)的。題干中未涉及言語(yǔ)信息相關(guān)內(nèi)容，所以A選項(xiàng)不符合。選項(xiàng)B，智慧技能的學(xué)習(xí)是解決“怎么做”的問(wèn)題，以處理外界的符號(hào)和信息，又稱(chēng)過(guò)程知識(shí)。而題干中并非是關(guān)于解決怎么做的智慧技能學(xué)習(xí)，所以B選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C，動(dòng)作技能又稱(chēng)運(yùn)動(dòng)技能，如體操運(yùn)動(dòng)、寫(xiě)字技能，它也是能力的一個(gè)組成部分。題干里沒(méi)有體現(xiàn)動(dòng)作技能方面的學(xué)習(xí)，所以C選項(xiàng)也不對(duì)。選項(xiàng)D，態(tài)度是通過(guò)學(xué)習(xí)獲得的內(nèi)部狀態(tài)，這種狀態(tài)影響著個(gè)人對(duì)某種事物、人物及事件所采取的行動(dòng)。題干中小剛原來(lái)見(jiàn)了陌生人就躲避，上幼兒園一個(gè)月后這種行為消失了，這明顯體現(xiàn)出小剛對(duì)陌生人的態(tài)度發(fā)生了改變，屬于態(tài)度的學(xué)習(xí)。所以本題答案是D。12、《福建省中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010--2020年)》提出工作的根本要求是堅(jiān)持（）。

A.優(yōu)先發(fā)展

B.改革創(chuàng)新

C.育人為本

D.促進(jìn)公平

【答案】：C"

【解析】《福建省中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020年）》明確了教育工作的各項(xiàng)要求，其中育人為本是根本要求。優(yōu)先發(fā)展強(qiáng)調(diào)了教育在社會(huì)發(fā)展中的重要地位，是教育事業(yè)發(fā)展的戰(zhàn)略地位要求；改革創(chuàng)新是教育發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力，推動(dòng)教育不斷適應(yīng)時(shí)代發(fā)展；促進(jìn)公平是教育的基本政策，保障每個(gè)公民都能享有公平而有質(zhì)量的教育。而育人為本突出了教育的本質(zhì)和核心，即把培養(yǎng)人作為教育工作的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，一切教育工作都圍繞著促進(jìn)人的全面發(fā)展來(lái)開(kāi)展。所以本題答案選C。"13、每個(gè)學(xué)生的本質(zhì)都是好的，每個(gè)孩子都會(huì)成為好孩子,這體現(xiàn)了（）

A.行為主義思想

B.人本主義思想

C.認(rèn)知心理學(xué)的思想

D.精神分析的思想

【答案】：B

【解析】本題主要考查不同心理學(xué)流派思想的特點(diǎn)，并據(jù)此判斷題干體現(xiàn)了哪種思想。A選項(xiàng)行為主義思想：行為主義強(qiáng)調(diào)通過(guò)外部刺激來(lái)塑造和改變行為，關(guān)注可觀(guān)察到的行為反應(yīng)，認(rèn)為學(xué)習(xí)是刺激與反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié)過(guò)程。而題干中強(qiáng)調(diào)學(xué)生本質(zhì)以及孩子成為好孩子并非基于外部刺激與行為反應(yīng)的關(guān)系，所以未體現(xiàn)行為主義思想，A選項(xiàng)錯(cuò)誤。B選項(xiàng)人本主義思想：人本主義強(qiáng)調(diào)人的內(nèi)在價(jià)值和潛能，認(rèn)為每個(gè)人都有自我實(shí)現(xiàn)的傾向，相信人本質(zhì)上是積極向上的，具有發(fā)展和成長(zhǎng)的潛力?！懊總€(gè)學(xué)生的本質(zhì)都是好的，每個(gè)孩子都會(huì)成為好孩子”體現(xiàn)了對(duì)學(xué)生和孩子內(nèi)在積極本質(zhì)和發(fā)展?jié)摿Φ恼J(rèn)可，符合人本主義思想的觀(guān)點(diǎn)，B選項(xiàng)正確。C選項(xiàng)認(rèn)知心理學(xué)的思想：認(rèn)知心理學(xué)主要研究人的認(rèn)知過(guò)程，如感知、注意、記憶、思維等，關(guān)注人如何獲取、加工和儲(chǔ)存信息。題干內(nèi)容并非圍繞認(rèn)知過(guò)程展開(kāi)，未體現(xiàn)認(rèn)知心理學(xué)思想，C選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng)精神分析的思想：精神分析著重探討潛意識(shí)、人格結(jié)構(gòu)（本我、自我、超我）以及童年經(jīng)歷對(duì)個(gè)體心理和行為的影響。題干中沒(méi)有涉及潛意識(shí)、人格結(jié)構(gòu)等精神分析相關(guān)的內(nèi)容，未體現(xiàn)精神分析思想，D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題答案選B。14、教師知識(shí)結(jié)構(gòu)的核心是教師的（）。

A.相關(guān)學(xué)科知識(shí)

B.教育學(xué)知識(shí)

C.心理學(xué)知識(shí)

D.專(zhuān)業(yè)知識(shí)

【答案】：D"

【解析】此題正確答案選D。教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)涵蓋了多個(gè)方面，相關(guān)學(xué)科知識(shí)能夠拓寬教師的知識(shí)面，為教學(xué)提供更豐富的素材；教育學(xué)知識(shí)有助于教師掌握教育教學(xué)的基本原理和方法；心理學(xué)知識(shí)則能讓教師更好地了解學(xué)生的心理特點(diǎn)和發(fā)展規(guī)律。然而，專(zhuān)業(yè)知識(shí)才是教師知識(shí)結(jié)構(gòu)的核心。專(zhuān)業(yè)知識(shí)是教師從事教學(xué)工作的基礎(chǔ)，它決定了教師在本學(xué)科領(lǐng)域的深度和廣度，是教師能夠準(zhǔn)確、系統(tǒng)地傳授知識(shí)的關(guān)鍵所在。只有具備扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，教師才能在教學(xué)過(guò)程中深入淺出、游刃有余，幫助學(xué)生構(gòu)建完整的知識(shí)體系，所以教師知識(shí)結(jié)構(gòu)的核心是專(zhuān)業(yè)知識(shí)。"15、“雞兔同籠，共有8個(gè)頭，22條腿，問(wèn)雞兔各有幾只”這個(gè)問(wèn)題，可以這樣做：如果8只都是兔子，那么一共要有8×4=32條腿，比已知多了32-22=10條腿，所以雞就有10÷2=5只，這種解決問(wèn)題的方法是()。

A.枚舉法

B.綜合法

C.反證法

D.假設(shè)法

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及方法的定義，結(jié)合題干中解決“雞兔同籠”問(wèn)題的方式來(lái)進(jìn)行判斷。選項(xiàng)A：枚舉法枚舉法是指將所有可能的情況一一列舉出來(lái)，然后通過(guò)逐一驗(yàn)證來(lái)找到符合條件的答案。在本題中，并沒(méi)有將雞和兔的各種可能數(shù)量組合一一列出并進(jìn)行驗(yàn)證，而是采用了一種特定的推理方法來(lái)求解，所以該題的解法不是枚舉法。選項(xiàng)B：綜合法綜合法是從已知條件出發(fā)，借助其性質(zhì)和有關(guān)定理，經(jīng)過(guò)逐步的邏輯推理，最后達(dá)到待證結(jié)論或需求問(wèn)題。本題并不是從已知條件直接進(jìn)行逐步推理得出答案，而是先做出了一個(gè)假設(shè)，再根據(jù)假設(shè)進(jìn)行后續(xù)的計(jì)算和推理，所以該題的解法不是綜合法。選項(xiàng)C：反證法反證法是先提出一個(gè)與命題的結(jié)論相反的假設(shè)，然后通過(guò)推理證明這個(gè)假設(shè)是錯(cuò)誤的，從而得出原命題的結(jié)論是正確的。本題并不是通過(guò)證明假設(shè)錯(cuò)誤來(lái)得出結(jié)論，而是基于假設(shè)進(jìn)行合理的計(jì)算和推導(dǎo)，所以該題的解法不是反證法。選項(xiàng)D：假設(shè)法假設(shè)法是指當(dāng)某一變因素的存在形式限定在有限種可能（如某命題成立或不成立，如a與b大?。河写笥谛∮诨虻扔谌N情況）時(shí)，假設(shè)該因素處于某種情況（如命題成立，如a>b），并以此為條件進(jìn)行推理。本題中先假設(shè)8只都是兔子，然后根據(jù)兔子的腿數(shù)與已知腿數(shù)的差異，計(jì)算出雞的數(shù)量，這符合假設(shè)法的特征，所以該題的解法是假設(shè)法。綜上，答案選D。16、在自然大調(diào)中，升4為導(dǎo)音時(shí)，下面哪個(gè)調(diào)為關(guān)系大小調(diào)（）。

A.A自然大調(diào)

B.b自然小調(diào)

C.e自然小調(diào)

D.G自然大調(diào)

【答案】：C

【解析】本題可先根據(jù)導(dǎo)音的相關(guān)知識(shí)確定該自然大調(diào)，再找出其關(guān)系小調(diào)，從而得出答案。步驟一：根據(jù)導(dǎo)音確定自然大調(diào)在自然大調(diào)中，導(dǎo)音是指音階中的第Ⅶ級(jí)音，它與主音之間構(gòu)成半音關(guān)系。已知升4為導(dǎo)音，那么主音就是比升4高半音的音，即5，所以該自然大調(diào)為G自然大調(diào)。步驟二：找出G自然大調(diào)的關(guān)系小調(diào)關(guān)系大小調(diào)是指調(diào)號(hào)相同的大調(diào)與小調(diào)，大調(diào)主音下方小三度的音即為其關(guān)系小調(diào)的主音。在G自然大調(diào)中，主音G下方小三度的音是E，所以G自然大調(diào)的關(guān)系小調(diào)是e自然小調(diào)。綜上，答案選C。17、I___________inShanghaiforoverayear,soIhaveabigadvantage.

A.havelived

B.willlive

C.amliving

D.live

【答案】：A

【解析】本題主要考查時(shí)態(tài)的正確運(yùn)用。破題點(diǎn)在于根據(jù)句子所表達(dá)的時(shí)間狀語(yǔ)和語(yǔ)義邏輯來(lái)選擇合適的時(shí)態(tài)。題干信息分析句子“I___________inShanghaiforoverayear,soIhaveabigadvantage.”表達(dá)的是“我在上海生活了一年多，所以我有很大的優(yōu)勢(shì)”。其中“foroverayear”是一個(gè)持續(xù)時(shí)間的狀語(yǔ)，說(shuō)明這個(gè)動(dòng)作從過(guò)去開(kāi)始一直持續(xù)到現(xiàn)在，并且可能還會(huì)繼續(xù)下去。各選項(xiàng)分析A選項(xiàng)（havelived）：“havelived”是現(xiàn)在完成時(shí)的結(jié)構(gòu)，其特點(diǎn)是表示過(guò)去發(fā)生的動(dòng)作對(duì)現(xiàn)在造成的影響或結(jié)果，并且動(dòng)作可能還會(huì)持續(xù)下去。在本題中，“我在上海生活了一年多”這個(gè)動(dòng)作從過(guò)去開(kāi)始，一直持續(xù)到現(xiàn)在，對(duì)現(xiàn)在產(chǎn)生了“我有很大的優(yōu)勢(shì)”這樣的影響，符合現(xiàn)在完成時(shí)的用法，所以A選項(xiàng)正確。B選項(xiàng)（willlive）：“willlive”是一般將來(lái)時(shí)，表示將來(lái)要發(fā)生的動(dòng)作。而題干中描述的是已經(jīng)發(fā)生且持續(xù)到現(xiàn)在的情況，并非將來(lái)的動(dòng)作，所以B選項(xiàng)不符合語(yǔ)境。C選項(xiàng)（amliving）：“amliving”是現(xiàn)在進(jìn)行時(shí)，主要表示現(xiàn)在正在進(jìn)行的動(dòng)作。這里強(qiáng)調(diào)的是過(guò)去到現(xiàn)在的持續(xù)狀態(tài)，并非單純的正在進(jìn)行，所以C選項(xiàng)不合適。D選項(xiàng)（live）：“l(fā)ive”是一般現(xiàn)在時(shí)，通常用來(lái)表示經(jīng)?；蛄?xí)慣性的動(dòng)作，或者客觀(guān)事實(shí)和真理。題干強(qiáng)調(diào)的是過(guò)去開(kāi)始持續(xù)到現(xiàn)在的情況，并非習(xí)慣性動(dòng)作，所以D選項(xiàng)不正確。綜上，正確答案是A。18、根據(jù)阿特金森的成就動(dòng)機(jī)理論，如果某類(lèi)學(xué)生選擇成功率為50％的任務(wù)，那么對(duì)他們來(lái)講，不可能的情形是()。

A.避免失敗的動(dòng)機(jī)大于獲取成就的動(dòng)機(jī)

B.探索一個(gè)問(wèn)題，在遇到一定量的失敗之后，反而會(huì)增強(qiáng)其解決這一類(lèi)問(wèn)題的愿望

C.對(duì)于完全不可能成功或穩(wěn)操勝券的任務(wù)。動(dòng)機(jī)水平會(huì)下降

D.如果獲得成功太容易的話(huà)。反而會(huì)降低其動(dòng)機(jī)

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)阿特金森的成就動(dòng)機(jī)理論來(lái)分析每個(gè)選項(xiàng)是否符合選擇成功率為50％任務(wù)的學(xué)生的特點(diǎn)。選項(xiàng)A阿特金森認(rèn)為，成就動(dòng)機(jī)由兩種有相反傾向的部分組成，一種稱(chēng)之為力求成功，即人們追求成功和由成功帶來(lái)積極情感的傾向性；另一種稱(chēng)之為避免失敗，即人們避免失敗和由失敗帶來(lái)的消極情感的傾向性。選擇成功率為50％任務(wù)的學(xué)生，往往是力求成功者。力求成功者的目的是獲取成就，他們會(huì)選擇有所成就的任務(wù)，而成功概率為50％的任務(wù)是他們最有可能選擇的，因?yàn)檫@種任務(wù)能給他們提供最大的現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)。而避免失敗的動(dòng)機(jī)大于獲取成就的動(dòng)機(jī)的人，往往會(huì)傾向于選擇非常容易或非常困難的任務(wù)，因?yàn)檫x擇容易的任務(wù)可以避免失敗，選擇困難的任務(wù)即使失敗了也能找到借口，所以選擇成功率為50％任務(wù)的學(xué)生不可能是避免失敗的動(dòng)機(jī)大于獲取成就的動(dòng)機(jī)，該選項(xiàng)符合題意。選項(xiàng)B選擇成功率為50％任務(wù)的學(xué)生，通常具有較強(qiáng)的力求成功的動(dòng)機(jī)。當(dāng)他們探索一個(gè)問(wèn)題，在遇到一定量的失敗之后，反而會(huì)增強(qiáng)其解決這一類(lèi)問(wèn)題的愿望，因?yàn)樗麄兛释晒?，失敗?huì)激發(fā)他們更加努力去克服困難，以取得成功，該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)C對(duì)于力求成功的學(xué)生來(lái)說(shuō)，完全不可能成功的任務(wù)，他們知道自己無(wú)論怎么努力都無(wú)法達(dá)成目標(biāo)，缺乏挑戰(zhàn)的意義；穩(wěn)操勝券的任務(wù)，沒(méi)有挑戰(zhàn)性，不能帶來(lái)成就感。所以在面對(duì)這兩種情況時(shí)，他們的動(dòng)機(jī)水平會(huì)下降，該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)D如果獲得成功太容易，意味著任務(wù)缺乏挑戰(zhàn)性，無(wú)法滿(mǎn)足力求成功的學(xué)生對(duì)成就感的追求，反而會(huì)降低其動(dòng)機(jī)，他們更傾向于有一定難度、需要付出努力才能完成的任務(wù)，該選項(xiàng)不符合題意。綜上，答案選A。19、下列各句中劃線(xiàn)的熟語(yǔ)，使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（??）。

A.避諱，不僅是語(yǔ)言藝術(shù)問(wèn)題和處理人際關(guān)系的技巧問(wèn)題，更是對(duì)待別人的態(tài)度問(wèn)題，常言道，“打人不打臉，罵人不揭短”，說(shuō)話(huà)時(shí)，不能口無(wú)遮攔

B.處理糾紛要有是非標(biāo)準(zhǔn)，怎能不問(wèn)青紅皂白，各打五十大板呢?

C.依我看這事在發(fā)生之前必須預(yù)先想好對(duì)策，兵來(lái)將擋，水來(lái)土掩，會(huì)有辦法的

D.當(dāng)年人家救過(guò)他的命，現(xiàn)在他卻陷害人家，他真是個(gè)白眼狼!

【答案】：C

【解析】本題可對(duì)各選項(xiàng)中熟語(yǔ)的使用情況進(jìn)行逐一分析。A選項(xiàng)中，“打人不打臉，罵人不揭短”意思是在與人交往時(shí)不要傷害別人的尊嚴(yán)，結(jié)合語(yǔ)境，該句強(qiáng)調(diào)說(shuō)話(huà)不能口無(wú)遮攔，要注意對(duì)待別人的態(tài)度，此熟語(yǔ)使用恰當(dāng)，體現(xiàn)了避諱在人際交往中的重要性。B選項(xiàng)中，“各打五十大板”指不分是非曲直，對(duì)爭(zhēng)執(zhí)雙方給予同樣的處罰或責(zé)備，句中表達(dá)處理糾紛要有是非標(biāo)準(zhǔn)，不能不分情況對(duì)雙方都進(jìn)行同等處理，該熟語(yǔ)使用符合語(yǔ)境。C選項(xiàng)中，“兵來(lái)將擋，水來(lái)土掩”意思是根據(jù)具體情況，采取靈活的對(duì)付辦法，是一種事后應(yīng)對(duì)的策略。而題干強(qiáng)調(diào)的是在事情發(fā)生之前要預(yù)先想好對(duì)策，該熟語(yǔ)與“預(yù)先想好對(duì)策”這一語(yǔ)境不符，使用不恰當(dāng)。D選項(xiàng)中，“白眼狼”常用來(lái)形容忘恩負(fù)義的人，句中描述有人當(dāng)年被救過(guò)命，現(xiàn)在卻陷害恩人，用“白眼狼”來(lái)形容他十分合適。綜上，答案選C。20、下列句子中成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ?/p>

A.小明約好小剛今天下午五點(diǎn)到新華書(shū)店門(mén)口見(jiàn)面，到時(shí)，他們果然不期而遇了。

B.做事無(wú)計(jì)劃，東抓一把，西抓一把，終將無(wú)所事事。

C.這道數(shù)學(xué)題，你用這種方法證明，他用那種方法證明，都正確，真是殊途同歸呀!

D.張老師平易近人，和藹可親，無(wú)時(shí)無(wú)刻都在關(guān)心著我們。

【答案】：C

【解析】本題可對(duì)各選項(xiàng)中成語(yǔ)的使用是否恰當(dāng)進(jìn)行逐一分析，從而確定正確答案。A選項(xiàng)：“不期而遇”指沒(méi)有約定而意外地相遇。而在該選項(xiàng)中，小明和小剛已經(jīng)事先約好今天下午五點(diǎn)到新華書(shū)店門(mén)口見(jiàn)面，并非“沒(méi)有約定”，所以此處“不期而遇”使用不恰當(dāng)。B選項(xiàng)：“無(wú)所事事”形容閑著什么事情都不干。原句表達(dá)的是做事沒(méi)有計(jì)劃，最終可能一事無(wú)成，用“無(wú)所事事”不能準(zhǔn)確體現(xiàn)這個(gè)意思，應(yīng)改為“一事無(wú)成”，所以該選項(xiàng)成語(yǔ)使用不恰當(dāng)。C選項(xiàng)：“殊途同歸”指通過(guò)不同的途徑，到達(dá)同一個(gè)目的地，比喻采取不同的方法而得到相同的結(jié)果。在該選項(xiàng)中，對(duì)于這道數(shù)學(xué)題，不同的人用不同的方法證明都正確，正符合“殊途同歸”的含義，該選項(xiàng)成語(yǔ)使用恰當(dāng)。D選項(xiàng)：“無(wú)時(shí)無(wú)刻”常與“不”連用，即“無(wú)時(shí)無(wú)刻不”，表示時(shí)時(shí)刻刻都。原句“無(wú)時(shí)無(wú)刻都”表述錯(cuò)誤，應(yīng)改為“無(wú)時(shí)無(wú)刻不在”，所以該選項(xiàng)成語(yǔ)使用不恰當(dāng)。綜上，答案選C。21、在下列教學(xué)組織形式中，有利于高效率、大面積培養(yǎng)學(xué)生的是（）。

A.個(gè)別教學(xué)制

B.班級(jí)授課制

C.分組教學(xué)制

D.道爾頓制

【答案】：B

【解析】本題主要考查不同教學(xué)組織形式的特點(diǎn)。A選項(xiàng)個(gè)別教學(xué)制，是教師對(duì)學(xué)生一個(gè)一個(gè)輪流地教，教師在教某個(gè)學(xué)生時(shí)，其余學(xué)生均按教師要求進(jìn)行復(fù)習(xí)或做作業(yè)。這種教學(xué)形式主要是針對(duì)個(gè)別學(xué)生進(jìn)行教學(xué)，難以高效率、大面積培養(yǎng)學(xué)生。B選項(xiàng)班級(jí)授課制是把學(xué)生按年齡和文化程度分成固定人數(shù)的班級(jí)，教師根據(jù)課程計(jì)劃和規(guī)定的時(shí)間表進(jìn)行教學(xué)的一種組織形式。它可以大規(guī)模地向全體學(xué)生進(jìn)行教學(xué)，一位教師能同時(shí)教許多學(xué)生，擴(kuò)大了單位教師的教學(xué)能量，有助于提高教學(xué)效率，而且能使全體學(xué)生共同前進(jìn)，有利于大面積培養(yǎng)學(xué)生，所以該選項(xiàng)正確。C選項(xiàng)分組教學(xué)制是按學(xué)生的能力或?qū)W習(xí)成績(jī)把他們分為水平不同的組進(jìn)行教學(xué)。它雖然在一定程度上考慮了學(xué)生的個(gè)別差異，但相較于班級(jí)授課制，在大面積培養(yǎng)學(xué)生方面效率相對(duì)較低，不能像班級(jí)授課制那樣充分利用教學(xué)資源。D選項(xiàng)道爾頓制是教師不再通過(guò)上課向?qū)W生系統(tǒng)地講授教材，而只為學(xué)生分別指定自學(xué)參考書(shū)、布置作業(yè)，由學(xué)生自學(xué)和獨(dú)立作業(yè)，有疑難時(shí)才請(qǐng)教師輔導(dǎo)。這種教學(xué)組織形式強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，但不利于教師對(duì)眾多學(xué)生進(jìn)行集中指導(dǎo)和管理，不利于高效率、大面積培養(yǎng)學(xué)生。綜上，有利于高效率、大面積培養(yǎng)學(xué)生的教學(xué)組織形式是班級(jí)授課制，答案選B。22、辯證唯物主義者認(rèn)為，心理是腦的機(jī)能，（）是心理的器官

A.神經(jīng)系統(tǒng)

B.大腦皮層

C.神經(jīng)元

D.腦

【答案】：D

【解析】本題考查心理的器官相關(guān)知識(shí)。辯證唯物主義者明確指出心理是腦的機(jī)能，這意味著腦是產(chǎn)生心理現(xiàn)象的物質(zhì)基礎(chǔ)和生理機(jī)制。選項(xiàng)A，神經(jīng)系統(tǒng)是機(jī)體內(nèi)對(duì)生理功能活動(dòng)的調(diào)節(jié)起主導(dǎo)作用的系統(tǒng)，它由中樞神經(jīng)系統(tǒng)和周?chē)窠?jīng)系統(tǒng)兩大部分組成。神經(jīng)系統(tǒng)雖然對(duì)心理活動(dòng)有著重要的影響，但它是一個(gè)寬泛的概念，并非直接對(duì)應(yīng)心理的器官這一特定概念，所以A項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B，大腦皮層是大腦的表層，是調(diào)節(jié)機(jī)體活動(dòng)的最高級(jí)中樞，它在認(rèn)知、思維、感覺(jué)等心理活動(dòng)中發(fā)揮著關(guān)鍵作用。然而，大腦皮層只是腦的一部分，不能完全等同于心理的器官，故B項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C，神經(jīng)元即神經(jīng)細(xì)胞，是神經(jīng)系統(tǒng)最基本的結(jié)構(gòu)和功能單位，它具有感受刺激和傳導(dǎo)興奮的功能。神經(jīng)元是構(gòu)成神經(jīng)系統(tǒng)和腦的基本元素，但單獨(dú)的神經(jīng)元不能完整地承擔(dān)心理活動(dòng)的機(jī)能，因此C項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D，腦作為人體的重要器官，是心理產(chǎn)生的物質(zhì)載體，它通過(guò)復(fù)雜的神經(jīng)活動(dòng)和神經(jīng)遞質(zhì)的傳遞來(lái)實(shí)現(xiàn)各種心理功能，如感知、記憶、思維、情感等，所以腦是心理的器官，D項(xiàng)正確。綜上，本題正確答案選D。23、亞洲第一個(gè)獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的作家是（）。

A.泰戈?duì)?/p>

B.川端康成

C.夏目漱石

D.索因卡

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及作家的相關(guān)成就來(lái)進(jìn)行分析。選項(xiàng)A：泰戈?duì)柼└隊(duì)柺怯《仍?shī)人、文學(xué)家、社會(huì)活動(dòng)家、哲學(xué)家和印度民族主義者。1913年，他憑借《吉檀迦利》成為亞洲第一位獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的作家，所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B：川端康成川端康成是日本新感覺(jué)派作家、著名小說(shuō)家，他于1968年憑借《雪國(guó)》《古都》《千只鶴》等作品獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。但他并非亞洲第一個(gè)獲得該獎(jiǎng)項(xiàng)的作家，所以選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：夏目漱石夏目漱石是日本近代作家，他在日本近代文學(xué)史上享有很高的地位，被稱(chēng)為“國(guó)民大作家”，但他并未獲得過(guò)諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：索因卡索因卡是尼日利亞劇作家、詩(shī)人、小說(shuō)家、評(píng)論家，1986年，他獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，成為非洲第一位獲得該獎(jiǎng)項(xiàng)的作家，并非亞洲作家，所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上，本題答案選A。24、根據(jù)《福建省中小學(xué)教師職業(yè)道德考核辦法(試行)》規(guī)定，學(xué)校師德考核小組的教師代表人數(shù)不少于小組成員人數(shù)的（）。

A.30％

B.40％

C.50％

D.60％

【答案】：C"

【解析】本題考查對(duì)《福建省中小學(xué)教師職業(yè)道德考核辦法（試行）》相關(guān)規(guī)定的了解。依據(jù)該辦法規(guī)定，學(xué)校師德考核小組的教師代表人數(shù)不少于小組成員人數(shù)的50％，所以答案選C。"25、計(jì)算機(jī)軟件是指（）。

A.計(jì)算機(jī)程序

B.源程序和目標(biāo)程序

C.源程序

D.計(jì)算機(jī)程序及有關(guān)資料

【答案】：D

【解析】本題考查計(jì)算機(jī)軟件的定義。計(jì)算機(jī)軟件是計(jì)算機(jī)系統(tǒng)中與硬件相互依存的另一部分，它是包括程序、數(shù)據(jù)及其相關(guān)文檔的完整集合。其中，程序是按事先設(shè)計(jì)的功能和性能要求執(zhí)行的指令序列；數(shù)據(jù)是使程序能正常操縱信息的數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)；文檔是與程序開(kāi)發(fā)、維護(hù)和使用有關(guān)的各種圖文資料。選項(xiàng)A，計(jì)算機(jī)程序只是軟件的一部分，并不包含相關(guān)資料，表述不完整，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B，源程序和目標(biāo)程序都屬于計(jì)算機(jī)程序的范疇，沒(méi)有涵蓋有關(guān)資料，不能完整定義計(jì)算機(jī)軟件，所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C，源程序同樣只是程序的一種表現(xiàn)形式，不能代表整個(gè)計(jì)算機(jī)軟件，所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D，“計(jì)算機(jī)程序及有關(guān)資料”準(zhǔn)確地概括了計(jì)算機(jī)軟件的組成，符合計(jì)算機(jī)軟件的定義，所以D選項(xiàng)正確。綜上，本題答案選D。26、（）是國(guó)家制定或認(rèn)可，并由國(guó)家強(qiáng)制力保證其實(shí)施的，調(diào)整教育活動(dòng)中各種社會(huì)關(guān)系的法律規(guī)范的總和。

A.教育法規(guī)

B.教育法

C.教育法律規(guī)范

D.教育政策

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)的定義來(lái)逐一分析并確定正確答案。選項(xiàng)A：教育法規(guī)教育法規(guī)是指國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)和國(guó)家行政機(jī)關(guān)為調(diào)整教育與經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、政治的關(guān)系，調(diào)整教育內(nèi)部各個(gè)環(huán)節(jié)的關(guān)系而制定和發(fā)布的教育法律（基本法律和法律）、法令、條例、規(guī)程、制度等規(guī)范文件的總稱(chēng)。它的范圍相對(duì)較寬泛，不僅僅局限于調(diào)整教育活動(dòng)中的社會(huì)關(guān)系，且表述不如“教育法”準(zhǔn)確對(duì)應(yīng)題干描述，所以A選項(xiàng)不符合。選項(xiàng)B：教育法教育法是國(guó)家制定或認(rèn)可，并由國(guó)家強(qiáng)制力保證其實(shí)施的，調(diào)整教育活動(dòng)中各種社會(huì)關(guān)系的法律規(guī)范的總和。這與題干中對(duì)該概念的描述完全相符，所以B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C：教育法律規(guī)范教育法律規(guī)范是指通過(guò)一定的法律條文表現(xiàn)出來(lái)的、具有自己內(nèi)在邏輯結(jié)構(gòu)的一般行為規(guī)則。它只是構(gòu)成教育法的基本單位，側(cè)重于從微觀(guān)層面描述法律規(guī)范本身，而不是從整體上對(duì)調(diào)整教育活動(dòng)中各種社會(huì)關(guān)系的法律規(guī)范總和進(jìn)行界定，所以C選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D：教育政策教育政策是一個(gè)政黨和國(guó)家為實(shí)現(xiàn)一定歷史時(shí)期的教育發(fā)展目標(biāo)和任務(wù)，依據(jù)黨和國(guó)家在一定歷史時(shí)期的基本任務(wù)、基本方針而制定的關(guān)于教育的行動(dòng)準(zhǔn)則。它與由國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施的法律規(guī)范有著本質(zhì)區(qū)別，所以D選項(xiàng)也不符合。綜上，本題的正確答案是B。27、創(chuàng)建世界上第一個(gè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室的心理學(xué)家是（）

A.杜威

B.馮特

C.詹姆士

D.華生

【答案】：B

【解析】本題主要考查對(duì)創(chuàng)建世界上第一個(gè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室的心理學(xué)家的了解。選項(xiàng)A，杜威是美國(guó)著名哲學(xué)家、教育家、心理學(xué)家，實(shí)用主義的集大成者，他在教育和哲學(xué)等領(lǐng)域有重要貢獻(xiàn)，但并非創(chuàng)建世界上第一個(gè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室的人。選項(xiàng)B，1879年，德國(guó)心理學(xué)家馮特在萊比錫大學(xué)創(chuàng)建了世界上第一個(gè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室，這標(biāo)志著科學(xué)心理學(xué)的誕生，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C，詹姆士是美國(guó)心理學(xué)之父，他是機(jī)能主義心理學(xué)派的創(chuàng)始人之一，對(duì)心理學(xué)的發(fā)展有重要推動(dòng)作用，但沒(méi)有創(chuàng)建世界上第一個(gè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室。選項(xiàng)D，華生是行為主義心理學(xué)的創(chuàng)始人，他強(qiáng)調(diào)通過(guò)可觀(guān)察的行為來(lái)研究心理學(xué)，但同樣不是創(chuàng)建世界上第一個(gè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室的心理學(xué)家。綜上，答案選B。28、讓學(xué)生以自己的水平和速度進(jìn)行學(xué)習(xí)的一種教學(xué)策略稱(chēng)之為（）。

A.個(gè)別化教學(xué)

B.指導(dǎo)性教學(xué)

C.合作教學(xué)

D.情境教學(xué)

【答案】：A

【解析】本題考查教學(xué)策略的相關(guān)概念，關(guān)鍵在于理解各選項(xiàng)所代表教學(xué)策略的特點(diǎn)，進(jìn)而判斷符合“讓學(xué)生以自己的水平和速度進(jìn)行學(xué)習(xí)”這一描述的策略。選項(xiàng)A：個(gè)別化教學(xué)個(gè)別化教學(xué)是一種滿(mǎn)足每個(gè)學(xué)生特定的學(xué)習(xí)需要而設(shè)計(jì)的教學(xué)策略。它充分考慮到學(xué)生個(gè)體之間的差異，允許學(xué)生根據(jù)自身的實(shí)際水平和適宜的速度來(lái)安排學(xué)習(xí)進(jìn)程，能夠最大程度地適應(yīng)每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)節(jié)奏和能力，符合題目中“讓學(xué)生以自己的水平和速度進(jìn)行學(xué)習(xí)”的描述，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B：指導(dǎo)性教學(xué)指導(dǎo)性教學(xué)是以教師為中心，由教師設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)、選擇教學(xué)材料、控制教學(xué)進(jìn)度，學(xué)生在教師的指導(dǎo)下進(jìn)行學(xué)習(xí)的一種教學(xué)模式。它強(qiáng)調(diào)教師的主導(dǎo)作用，學(xué)生更多地是按照教師設(shè)定的步驟和節(jié)奏來(lái)學(xué)習(xí)，而非以自己的水平和速度進(jìn)行學(xué)習(xí)，因此該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)C：合作教學(xué)合作教學(xué)是將學(xué)生分成小組，以小組合作的形式共同完成學(xué)習(xí)任務(wù)的一種教學(xué)方法。其重點(diǎn)在于促進(jìn)學(xué)生之間的交流、合作與互動(dòng)，通過(guò)協(xié)作來(lái)達(dá)成學(xué)習(xí)目標(biāo)，主要關(guān)注學(xué)生之間的合作關(guān)系，并非突出學(xué)生個(gè)體以自身水平和速度學(xué)習(xí)，所以該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D：情境教學(xué)情境教學(xué)是指在教學(xué)過(guò)程中，教師有目的地引入或創(chuàng)設(shè)具有一定情緒色彩的、以形象為主體的生動(dòng)具體的場(chǎng)景，以引起學(xué)生一定的態(tài)度體驗(yàn)，從而幫助學(xué)生理解教材，并使學(xué)生的心理機(jī)能得到發(fā)展的教學(xué)方法。它側(cè)重于通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和理解能力，并非強(qiáng)調(diào)學(xué)生按照自己的水平和速度學(xué)習(xí)，故該選項(xiàng)也不符合。綜上，正確答案是A。29、高興時(shí)手舞足蹈、恐懼時(shí)手足無(wú)措的情緒表達(dá)方式是（）

A.面部表情

B.姿態(tài)表情

C.言語(yǔ)表情

D.語(yǔ)調(diào)表情

【答案】：B

【解析】本題主要考查對(duì)不同情緒表達(dá)方式的理解和區(qū)分。各選項(xiàng)分析A選項(xiàng)：面部表情面部表情主要是通過(guò)眼部肌肉、顏面肌肉和口部肌肉的變化來(lái)表現(xiàn)各種情緒狀態(tài)，比如高興時(shí)眉開(kāi)眼笑、悲傷時(shí)愁眉苦臉等，它側(cè)重于面部五官的變化來(lái)傳達(dá)情緒，而題干中描述的“手舞足蹈手足無(wú)措”并非面部的表現(xiàn)，所以A選項(xiàng)不符合。B選項(xiàng)：姿態(tài)表情姿態(tài)表情可分為身體表情和手勢(shì)表情兩種。身體表情是個(gè)體表達(dá)情緒時(shí)身體各部分呈現(xiàn)的姿態(tài)，如興奮時(shí)手舞足蹈，恐懼時(shí)手足無(wú)措等；手勢(shì)表情是通過(guò)手的動(dòng)作和姿勢(shì)來(lái)表達(dá)情緒和態(tài)度。題干中“高興時(shí)手舞足蹈、恐懼時(shí)手足無(wú)措”體現(xiàn)的正是身體姿態(tài)和動(dòng)作在表達(dá)情緒，因此屬于姿態(tài)表情，B選項(xiàng)正確。C選項(xiàng)：言語(yǔ)表情言語(yǔ)表情是指情緒在語(yǔ)言的音調(diào)、節(jié)奏和速度等方面的表現(xiàn)，如激動(dòng)時(shí)聲音會(huì)變高、語(yǔ)速加快，悲傷時(shí)語(yǔ)調(diào)低沉、語(yǔ)速變慢等，與題干中描述的身體動(dòng)作表達(dá)情緒的方式不同，所以C選項(xiàng)不正確。D選項(xiàng)：語(yǔ)調(diào)表情語(yǔ)調(diào)表情其實(shí)是言語(yǔ)表情的一部分，強(qiáng)調(diào)的是通過(guò)說(shuō)話(huà)的語(yǔ)調(diào)變化來(lái)傳達(dá)情緒，比如驚訝時(shí)語(yǔ)調(diào)上揚(yáng)等，并非題干中所涉及的身體動(dòng)作表達(dá)，所以D選項(xiàng)也不符合。綜上，正確答案是B。30、平常所說(shuō)的品德就是性格的（）。

A.意志特征

B.情緒特征

C.態(tài)度特征

D.理智特征

【答案】：C"

【解析】品德是個(gè)人依據(jù)社會(huì)的道德行為準(zhǔn)則行動(dòng)時(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的穩(wěn)定的心理特征和傾向。性格的態(tài)度特征是指?jìng)€(gè)體對(duì)自己、他人、集體、社會(huì)以及對(duì)工作、勞動(dòng)、學(xué)習(xí)的態(tài)度特征，如謙虛或自負(fù)、利他或利己、粗心或細(xì)心等，品德主要體現(xiàn)的就是性格的態(tài)度特征這方面。而意志特征主要體現(xiàn)為個(gè)體自覺(jué)確定目標(biāo)，調(diào)節(jié)支配行為，從而達(dá)到目標(biāo)的性格特征；情緒特征表現(xiàn)為個(gè)體情緒活動(dòng)的強(qiáng)度、穩(wěn)定性、持久性和主導(dǎo)心境等方面；理智特征是指?jìng)€(gè)體在感知、記憶、想象、思維等認(rèn)識(shí)過(guò)程中表現(xiàn)出來(lái)的認(rèn)知特點(diǎn)和風(fēng)格。所以平常所說(shuō)的品德就是性格的態(tài)度特征，本題正確答案選C。"31、華生提出，給他一打健康的嬰兒，不管其祖先狀況如何，他可以任意把他們培養(yǎng)成各種類(lèi)型的人，這種觀(guān)點(diǎn)反映的身心發(fā)展的動(dòng)力理論是()。

A.原發(fā)論

B.內(nèi)發(fā)論

C.外鑠論

D.多因素相互作用論

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各身心發(fā)展動(dòng)力理論的特點(diǎn)，分析題干中華生觀(guān)點(diǎn)所反映的理論。選項(xiàng)A：原發(fā)論在身心發(fā)展動(dòng)力理論中并沒(méi)有“原發(fā)論”這一說(shuō)法，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：內(nèi)發(fā)論內(nèi)發(fā)論強(qiáng)調(diào)人的身心發(fā)展的力量主要源于人自身的內(nèi)在需要，身心發(fā)展的順序也是由身心成熟機(jī)制決定的。該理論認(rèn)為遺傳在人的發(fā)展中起決定作用，而題干中華生強(qiáng)調(diào)的是外在培養(yǎng)對(duì)人的塑造作用，并非內(nèi)在因素，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：外鑠論外鑠論認(rèn)為人的發(fā)展主要依靠外在力量，諸如環(huán)境的刺激和要求、他人的影響和學(xué)校的教育等。題干中華生表示“給他一打健康的嬰兒，不管其祖先狀況如何，他可以任意把他們培養(yǎng)成各種類(lèi)型的人”，這突出了后天環(huán)境和教育對(duì)人的發(fā)展的重要作用，體現(xiàn)了外鑠論的觀(guān)點(diǎn)，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D：多因素相互作用論多因素相互作用論認(rèn)為人的發(fā)展是個(gè)體內(nèi)在因素（如先天遺傳的素質(zhì)、機(jī)體成熟的機(jī)制）與外部環(huán)境（外在刺激的強(qiáng)度、社會(huì)發(fā)展的水平、個(gè)體的文化背景等）相互作用的結(jié)果。而華生的觀(guān)點(diǎn)過(guò)分強(qiáng)調(diào)了外在環(huán)境的作用，沒(méi)有體現(xiàn)出內(nèi)外因素的相互作用，所以該選項(xiàng)不符合題意。綜上，本題答案選C。32、第一個(gè)論證了心理是腦的機(jī)能的人是（）

A.巴甫洛夫

B.馮特

C.華生

D.布洛卡

【答案】：D

【解析】本題可通過(guò)分析各選項(xiàng)人物的主要貢獻(xiàn)來(lái)確定正確答案。選項(xiàng)A：巴甫洛夫巴甫洛夫是俄國(guó)生理學(xué)家、心理學(xué)家、醫(yī)師、高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)學(xué)說(shuō)的創(chuàng)始人，高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)生理學(xué)的奠基人。他創(chuàng)立了條件反射學(xué)說(shuō)，通過(guò)經(jīng)典條件反射實(shí)驗(yàn)，如狗的唾液分泌實(shí)驗(yàn)，揭示了神經(jīng)系統(tǒng)調(diào)節(jié)的一些基本規(guī)律，但他并非第一個(gè)論證心理是腦的機(jī)能的人。選項(xiàng)B：馮特馮特是德國(guó)生理學(xué)家、心理學(xué)家、哲學(xué)家，被公認(rèn)為是實(shí)驗(yàn)心理學(xué)之父。他于1879年在萊比錫大學(xué)創(chuàng)立世界上第一個(gè)專(zhuān)門(mén)研究心理學(xué)的實(shí)驗(yàn)室，標(biāo)志著心理學(xué)成為一門(mén)獨(dú)立的學(xué)科。不過(guò)，他也不是第一個(gè)論證心理是腦的機(jī)能的人。選項(xiàng)C：華生華生是美國(guó)心理學(xué)家，行為主義心理學(xué)的創(chuàng)始人。他主張心理學(xué)應(yīng)該研究可觀(guān)察到的行為，而不是意識(shí)等主觀(guān)體驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)環(huán)境對(duì)行為的塑造作用，其理論主要集中在行為主義方面，并非第一個(gè)論證心理是腦的機(jī)能的人。選項(xiàng)D：布洛卡1861年，法國(guó)醫(yī)生布洛卡通過(guò)對(duì)失語(yǔ)癥患者的尸體解剖，發(fā)現(xiàn)大腦左半球額葉的一個(gè)區(qū)域受到損傷會(huì)導(dǎo)致語(yǔ)言表達(dá)障礙，這個(gè)區(qū)域后來(lái)被稱(chēng)為“布洛卡區(qū)”。這一發(fā)現(xiàn)證明了心理活動(dòng)與大腦特定區(qū)域的機(jī)能聯(lián)系，是科學(xué)史上首次用事實(shí)論證了心理是腦的機(jī)能，所以布洛卡是第一個(gè)論證了心理是腦的機(jī)能的人。綜上，本題正確答案是D。33、教師在課外活動(dòng)處于輔助地位，說(shuō)明課外活動(dòng)具有（）。

A.自愿性

B.自主性

C.靈活性

D.實(shí)踐性

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所代表的課外活動(dòng)特點(diǎn)，結(jié)合題干中教師在課外活動(dòng)中的地位來(lái)判斷正確答案。選項(xiàng)A：自愿性課外活動(dòng)的自愿性強(qiáng)調(diào)學(xué)生可以根據(jù)自己的興趣、愛(ài)好和特長(zhǎng)，自愿選擇參加何種課外活動(dòng)，不受強(qiáng)制要求。但題干中教師處于輔助地位這一描述，并沒(méi)有直接體現(xiàn)出學(xué)生參與課外活動(dòng)的自愿性，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：自主性課外活動(dòng)的自主性是指學(xué)生在課外活動(dòng)中能夠獨(dú)立自主地進(jìn)行活動(dòng)，自己組織、設(shè)計(jì)、實(shí)施活動(dòng)方案，教師在其中僅起到輔助、指導(dǎo)的作用。題干明確提及教師在課外活動(dòng)處于輔助地位，這充分說(shuō)明了學(xué)生在課外活動(dòng)中具有較高的自主性，能夠自主開(kāi)展活動(dòng)，該選項(xiàng)符合題意。選項(xiàng)C：靈活性靈活性主要體現(xiàn)在課外活動(dòng)的形式、時(shí)間、地點(diǎn)等方面可以根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行靈活安排，以適應(yīng)不同學(xué)生和不同環(huán)境的需要。而題干中沒(méi)有涉及到課外活動(dòng)在形式、時(shí)間、地點(diǎn)等方面靈活變化的內(nèi)容，因此該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)D：實(shí)踐性實(shí)踐性強(qiáng)調(diào)學(xué)生通過(guò)親身參與實(shí)踐活動(dòng)來(lái)獲得知識(shí)和技能。雖然課外活動(dòng)通常具有實(shí)踐性的特點(diǎn)，但題干中教師處于輔助地位這一信息與課外活動(dòng)的實(shí)踐性并無(wú)直接關(guān)聯(lián)，所以該選項(xiàng)也不符合題意。綜上，答案選B。34、德育過(guò)程的基本矛盾是指（）。

A.德育評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)與受教育者的品德水平之間的矛盾

B.教育者的施教傳道與受教育者受教修德之間的矛盾

C.教育者的德育要求與受教育者的品德水平之間的矛盾

D.社會(huì)要求和教育要求之間的矛盾

【答案】：C

【解析】本題考查德育過(guò)程的基本矛盾。A選項(xiàng)，德育評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)與受教育者的品德水平之間的矛盾并非德育過(guò)程的基本矛盾。德育評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)主要是用于衡量和評(píng)估受教育者品德表現(xiàn)的尺度，它與受教育者品德水平之間的矛盾更多地體現(xiàn)在對(duì)品德?tīng)顩r的評(píng)估層面，而非決定德育過(guò)程走向和性質(zhì)的基本矛盾，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。B選項(xiàng)，教育者的施教傳道與受教育者受教修德之間的矛盾是德育過(guò)程中的一對(duì)重要矛盾，但不是基本矛盾。這一矛盾主要體現(xiàn)了教育者和受教育者在德育活動(dòng)中的互動(dòng)關(guān)系，側(cè)重于教育活動(dòng)的實(shí)施過(guò)程，而未觸及德育過(guò)程的核心本質(zhì)，所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng)，德育過(guò)程的基本矛盾是教育者提出的德育要求與受教育者現(xiàn)有品德水平之間的矛盾。教育者為了使受教育者形成符合社會(huì)要求的品德，會(huì)提出一定的德育要求，然而受教育者由于自身的認(rèn)知、情感、意志等因素的影響，其現(xiàn)有的品德水平往往與教育者的要求存在差距。正是這一矛盾的不斷產(chǎn)生和解決，推動(dòng)著德育過(guò)程的發(fā)展，所以C選項(xiàng)正確。D選項(xiàng)，社會(huì)要求和教育要求之間的矛盾不是德育過(guò)程的基本矛盾。社會(huì)要求通常是宏觀(guān)層面的道德規(guī)范和價(jià)值取向，教育要求是根據(jù)社會(huì)要求并結(jié)合教育對(duì)象特點(diǎn)制定的具體目標(biāo)和任務(wù)，二者之間的矛盾主要涉及教育目標(biāo)的制定和調(diào)整，并非直接作用于德育過(guò)程中受教育者品德發(fā)展這一核心環(huán)節(jié)，所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是C。35、蔬菜：芹菜（）

A.面包：蛋糕

B.水果：葡葡

C.桌子：桌墊

D.太陽(yáng)：陽(yáng)光

【答案】：B

【解析】本題可通過(guò)分析題干中詞語(yǔ)的邏輯關(guān)系，再逐一判斷選項(xiàng)中詞語(yǔ)的邏輯關(guān)系，進(jìn)而得出正確答案。題干邏輯關(guān)系分析“芹菜”屬于“蔬菜”的一種，二者是種屬關(guān)系。選項(xiàng)分析A選項(xiàng)：“面包”和“蛋糕”都屬于烘焙食品，它們是并列關(guān)系，并非種屬關(guān)系，所以A選項(xiàng)不符合要求。B選項(xiàng)：“葡萄”屬于“水果”的一種，與題干中“芹菜”和“蔬菜”的種屬關(guān)系一致，所以B選項(xiàng)正確。C選項(xiàng)：“桌墊”是放在“桌子”上使用的物品，二者是配套使用的關(guān)系，并非種屬關(guān)系，所以C選項(xiàng)不正確。D選項(xiàng)：“陽(yáng)光”是“太陽(yáng)”發(fā)出的光，二者是對(duì)應(yīng)關(guān)系，并非種屬關(guān)系，所以D選項(xiàng)也不正確。綜上，本題正確答案是B。36、一支白粉筆，無(wú)論把它置于明亮處還是昏暗處，人們都會(huì)把他知覺(jué)為白粉筆，這反映的是知覺(jué)的（）

A.整體性

B.選擇性

C.理解性

D.恒常性

【答案】：D

【解析】本題考查的是知覺(jué)的特性。知覺(jué)的整體性是指人在知覺(jué)時(shí)，并不把知覺(jué)對(duì)象感知為個(gè)別孤立的部分，而總是把它知覺(jué)為統(tǒng)一的整體。例如，我們看到一個(gè)人的面部特征，會(huì)將其整體感知為一個(gè)人，而不是孤立地看到眼睛、鼻子等部分。這與題干中無(wú)論環(huán)境如何變化仍把白粉筆知覺(jué)為白粉筆的描述不符，所以A選項(xiàng)不正確。知覺(jué)的選擇性是指人在知覺(jué)過(guò)程中把知覺(jué)對(duì)象從背景中區(qū)分出來(lái)優(yōu)先加以清晰地反映的特性。比如，在一片嘈雜的環(huán)境中，我們會(huì)選擇性地關(guān)注自己想聽(tīng)的聲音。題干中并沒(méi)有體現(xiàn)出從背景中選擇白粉筆的意思，所以B選項(xiàng)不符合題意。知覺(jué)的理解性是指在知覺(jué)過(guò)程中，人們總是根據(jù)已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)來(lái)解釋當(dāng)前知覺(jué)的對(duì)象，并用語(yǔ)言來(lái)描述它，使它具有一定的意義。例如，同樣一幅畫(huà)，不同的人可能會(huì)有不同的理解和感受。題干中沒(méi)有涉及到根據(jù)知識(shí)經(jīng)驗(yàn)對(duì)粉筆進(jìn)行解釋的內(nèi)容，所以C選項(xiàng)也不正確。知覺(jué)的恒常性是指在不同的物理環(huán)境中，從不同的角度、不同的距離知覺(jué)某一熟知的物體時(shí)，雖然該知覺(jué)對(duì)象的物理屬性（大小、形狀、明度、顏色等）受環(huán)境情況的影響而有所改變，但是對(duì)它的知覺(jué)卻保持相對(duì)穩(wěn)定性。題干中，一支白粉筆，無(wú)論把它置于明亮處還是昏暗處，其物理屬性（明度等）會(huì)因環(huán)境變化而改變，但人們都會(huì)把它知覺(jué)為白粉筆，體現(xiàn)了知覺(jué)的恒常性，所以D選項(xiàng)正確。綜上，答案是D。37、小明小學(xué)時(shí)候成績(jī)名列前茅，為人謙虛。升上中學(xué)后吸煙喝酒，打架群毆。面對(duì)這種情況，作為老師的你該如何處置?()

A.任之不管，青少年叛逆期是正常的。

B.對(duì)其不正確的行為直接進(jìn)行批評(píng)教育。

C.緊密注意該同學(xué)的一言一行，以免他犯事。

D.和該同學(xué)的家長(zhǎng)、同學(xué)溝通，找到他變化的原因，進(jìn)行相關(guān)的心理輔導(dǎo)。

【答案】：D

【解析】本題主要考查教師面對(duì)學(xué)生行為出現(xiàn)重大轉(zhuǎn)變時(shí)應(yīng)采取的正確處理方式。對(duì)選項(xiàng)A的分析選項(xiàng)A提出任之不管，認(rèn)為青少年叛逆期是正?，F(xiàn)象。這種做法是不負(fù)責(zé)任的，雖然青少年在成長(zhǎng)過(guò)程中會(huì)經(jīng)歷叛逆期，但對(duì)于學(xué)生從成績(jī)名列前茅、為人謙虛轉(zhuǎn)變?yōu)槲鼰熀染?、打架群毆這種明顯的不良行為，若教師任之不管，可能會(huì)使學(xué)生在錯(cuò)誤的道路上越走越遠(yuǎn)，不利于學(xué)生的健康成長(zhǎng)和發(fā)展，所以該選項(xiàng)不正確。對(duì)選項(xiàng)B的分析選項(xiàng)B主張對(duì)其不正確的行為直接進(jìn)行批評(píng)教育。直接批評(píng)教育可能會(huì)引起學(xué)生的反感和抵觸情緒，不能從根本上解決學(xué)生行為轉(zhuǎn)變的問(wèn)題。因?yàn)閷W(xué)生出現(xiàn)這種巨大的變化背后往往存在深層次的原因，僅通過(guò)批評(píng)難以找到問(wèn)題根源并有效解決，所以該選項(xiàng)不合適。對(duì)選項(xiàng)C的分析選項(xiàng)C建議緊密注意該同學(xué)的一言一行，以免他犯事。這種方式只是被動(dòng)地進(jìn)行監(jiān)督，沒(méi)有主動(dòng)去探尋學(xué)生行為變化的原因并解決問(wèn)題，不能從本質(zhì)上幫助學(xué)生糾正不良行為，促進(jìn)其健康成長(zhǎng)，所以該選項(xiàng)也不可取。對(duì)選項(xiàng)D的分析選項(xiàng)D提出和該同學(xué)的家長(zhǎng)、同學(xué)溝通，找到他變化的原因，進(jìn)行相關(guān)的心理輔導(dǎo)。學(xué)生行為出現(xiàn)如此大的轉(zhuǎn)變，可能是受到家庭環(huán)境、學(xué)校人際關(guān)系等多種因素的影響。通過(guò)與家長(zhǎng)、同學(xué)溝通，可以全面了解學(xué)生的情況，找到問(wèn)題的根源，進(jìn)而進(jìn)行有針對(duì)性的心理輔導(dǎo)，幫助學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自己的行為，從根本上解決問(wèn)題，促進(jìn)學(xué)生的健康成長(zhǎng)，所以該選項(xiàng)是正確的處理方式。綜上，本題的正確答案是D。38、自我概念的功能主要包括（）。

A.保持個(gè)體內(nèi)在的一致性

B.解釋經(jīng)驗(yàn)

C.決定期待

D.控制社會(huì)化進(jìn)程

【答案】：A

【解析】本題考查自我概念的功能相關(guān)知識(shí)。自我概念是個(gè)體對(duì)自身存在的認(rèn)知與體驗(yàn)，它具有多種重要功能。選項(xiàng)A，保持個(gè)體內(nèi)在的一致性是自我概念的重要功能之一。個(gè)體通過(guò)自我概念來(lái)組織和協(xié)調(diào)自己的思想、情感和行為，使自身在不同情境下保持相對(duì)穩(wěn)定的心理和行為模式，從而維持內(nèi)在的一致性，該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B，解釋經(jīng)驗(yàn)是指?jìng)€(gè)體依據(jù)自己已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)對(duì)新的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行理解和解釋?zhuān)@并非自我概念的主要功能。選項(xiàng)C，決定期待通常是由個(gè)體的目標(biāo)、價(jià)值觀(guān)以及過(guò)往經(jīng)驗(yàn)等多種因素綜合作用的結(jié)果，并非自我概念的核心功能。選項(xiàng)D，控制社會(huì)化進(jìn)程這一表述不準(zhǔn)確，社會(huì)化進(jìn)程受到社會(huì)環(huán)境、教育、家庭等諸多因素的交互影響，并非由自我概念直接控制。綜上，本題正確答案選A。39、我國(guó)古代著作《論語(yǔ)》中就寫(xiě)到“學(xué)而時(shí)習(xí)之”。從學(xué)習(xí)策略上看，這是屬于（）。

A.認(rèn)知策略

B.復(fù)述策略

C.監(jiān)視策略

D.組織策略

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各學(xué)習(xí)策略的定義，結(jié)合“學(xué)而時(shí)習(xí)之”的含義來(lái)進(jìn)行分析。選項(xiàng)A：認(rèn)知策略認(rèn)知策略是學(xué)習(xí)者加工信息的一些方法和技術(shù)，有助于有效地從記憶中提取信息，主要包括復(fù)述策略、精細(xì)加工策略和組織策略等?！皩W(xué)而時(shí)習(xí)之”并未直接體現(xiàn)認(rèn)知策略所涵蓋的對(duì)信息進(jìn)行加工的方法和技術(shù)等特點(diǎn)，所以該選項(xiàng)不符合。選項(xiàng)B：復(fù)述策略復(fù)述策略是指在工作記憶中為了保持信息，運(yùn)用內(nèi)部語(yǔ)言在大腦中重現(xiàn)學(xué)習(xí)材料或刺激，以便將注意力維持在學(xué)習(xí)材料之上的策略?！皩W(xué)而時(shí)習(xí)之”意思是學(xué)過(guò)的內(nèi)容要經(jīng)常復(fù)習(xí)，這與復(fù)述策略中通過(guò)重復(fù)來(lái)保持信息的理念相契合，通過(guò)不斷復(fù)習(xí)學(xué)過(guò)的知識(shí)，將知識(shí)在腦海中不斷重現(xiàn)，從而加深記憶和理解，所以該選項(xiàng)符合題意。選項(xiàng)C：監(jiān)視策略監(jiān)視策略是一種監(jiān)控策略性學(xué)習(xí)過(guò)程的策略，是對(duì)認(rèn)知活動(dòng)的過(guò)程進(jìn)行監(jiān)控。例如閱讀時(shí)對(duì)注意加以跟蹤、對(duì)材料進(jìn)行自我提問(wèn)、考試時(shí)監(jiān)視自己的速度和時(shí)間等?！皩W(xué)而時(shí)習(xí)之”強(qiáng)調(diào)的是學(xué)習(xí)后的復(fù)習(xí)，并非對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程進(jìn)行監(jiān)控，因此該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D：組織策略組織策略是整合所學(xué)新知識(shí)之間、新舊知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系，形成新的知識(shí)結(jié)構(gòu)的策略。例如列提綱、利用圖形、利用表格等?！皩W(xué)而時(shí)習(xí)之”并沒(méi)有涉及到對(duì)知識(shí)進(jìn)行整合、形成新的知識(shí)結(jié)構(gòu)等內(nèi)容，所以該選項(xiàng)不符合要求。綜上，答案是B。40、提出最近發(fā)展區(qū)理論的心理學(xué)家是（）。

A.維果茨基

B.布魯納

C.加涅

D.桑代克

【答案】：A

【解析】本題考查提出最近發(fā)展區(qū)理論的心理學(xué)家。A選項(xiàng)維果茨基是蘇聯(lián)心理學(xué)家，他提出了最近發(fā)展區(qū)理論。該理論認(rèn)為學(xué)生的發(fā)展有兩種水平：一種是學(xué)生的現(xiàn)有水平，指獨(dú)立活動(dòng)時(shí)所能達(dá)到的解決問(wèn)題的水平；另一種是學(xué)生可能的發(fā)展水平，也就是通過(guò)教學(xué)所獲得的潛力。兩者之間的差異就是最近發(fā)展區(qū)。所以A選項(xiàng)正確。B選項(xiàng)布魯納是美國(guó)教育心理學(xué)家，他主張學(xué)習(xí)的目的在于以發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的方式，使學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生頭腦中的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，提出了認(rèn)知-結(jié)構(gòu)論或認(rèn)知-發(fā)現(xiàn)說(shuō)。故B選項(xiàng)不符合題意。C選項(xiàng)加涅是美國(guó)教育心理學(xué)家，他根據(jù)學(xué)習(xí)情境由簡(jiǎn)單到復(fù)雜、學(xué)習(xí)水平由低級(jí)到高級(jí)的順序，把學(xué)習(xí)分為八類(lèi)，又在八類(lèi)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步提出了五種學(xué)習(xí)結(jié)果，并把它們看作是五種學(xué)習(xí)類(lèi)型。故C選項(xiàng)不符合題意。D選項(xiàng)桑代克是美國(guó)心理學(xué)家，他是教育心理學(xué)的奠基人，通過(guò)貓開(kāi)籠取食實(shí)驗(yàn)，提出了嘗試-錯(cuò)誤說(shuō)，認(rèn)為學(xué)習(xí)的過(guò)程是刺激與反應(yīng)之間建立聯(lián)結(jié)的過(guò)程，聯(lián)結(jié)是通過(guò)盲目嘗試，逐步減少錯(cuò)誤（試誤）而形成的。故D選項(xiàng)不符合題意。綜上，本題答案選A。41、人從明處突然進(jìn)入暗處，人的感覺(jué)閾限（）

A.緩慢下降

B.急速下降

C.緩慢上升

D.急速上升

【答案】：A"

【解析】感覺(jué)閾限是指能夠引起人的感覺(jué)的刺激范圍。當(dāng)人從明處突然進(jìn)入暗處時(shí)，剛開(kāi)始會(huì)感覺(jué)眼前一片漆黑，幾乎看不見(jiàn)周?chē)氖挛铮S后視覺(jué)感受性會(huì)逐漸提高，才能慢慢看清周?chē)h(huán)境。這是因?yàn)槿说母杏X(jué)器官在適應(yīng)新環(huán)境的過(guò)程中，對(duì)光的感受能力不斷增強(qiáng)，而感覺(jué)閾限和感受性呈反比關(guān)系，感受性提高意味著感覺(jué)閾限降低。并且這種適應(yīng)過(guò)程是比較緩慢的，并非急速變化。所以人從明處突然進(jìn)入暗處，人的感覺(jué)閾限緩慢下降，本題正確答案選A。"42、教師幫助學(xué)生建立良好的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)，這種做法依據(jù)的記憶理論是（）

A.提取失敗說(shuō)

B.消退說(shuō)

C.動(dòng)機(jī)說(shuō)

D.同化說(shuō)

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及的記憶理論的內(nèi)涵，分析教師幫助學(xué)生建立良好知識(shí)網(wǎng)絡(luò)所依據(jù)的記憶理論。選項(xiàng)A：提取失敗說(shuō)提取失敗說(shuō)認(rèn)為，存儲(chǔ)在長(zhǎng)時(shí)記憶中的信息是永遠(yuǎn)不會(huì)丟失的，遺忘是因?yàn)橛谑チ司€(xiàn)索或線(xiàn)索錯(cuò)誤所致，而一旦有了正確的線(xiàn)索，經(jīng)過(guò)搜索所需要的信息就能被提取出來(lái)。教師幫助學(xué)生建立良好的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)，其實(shí)就是為學(xué)生提供了知識(shí)之間的關(guān)聯(lián)和線(xiàn)索，當(dāng)學(xué)生需要提取知識(shí)時(shí)，這些線(xiàn)索能夠幫助他們更順利地在記憶中找到所需信息，符合提取失敗說(shuō)的原理。選項(xiàng)B：消退說(shuō)消退說(shuō)認(rèn)為，遺忘是記憶痕跡得不到強(qiáng)化而逐漸衰退，以至最后消退的結(jié)果。該理論強(qiáng)調(diào)記憶痕跡的自然消退，而題干中教師幫助學(xué)生建立知識(shí)網(wǎng)絡(luò)與記憶痕跡的強(qiáng)化或消退并無(wú)直接關(guān)聯(lián)，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)C：動(dòng)機(jī)說(shuō)動(dòng)機(jī)說(shuō)也叫壓抑說(shuō)，認(rèn)為遺忘是由于情緒或動(dòng)機(jī)的壓抑作用引起的，如果這種壓抑被解除，記憶就能恢復(fù)。題干描述的是教師幫助學(xué)生建立知識(shí)網(wǎng)絡(luò)這一行為，與情緒或動(dòng)機(jī)對(duì)記憶的壓抑作用無(wú)關(guān)，因此該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D：同化說(shuō)同化說(shuō)認(rèn)為，遺忘實(shí)際上是知識(shí)的組織與認(rèn)知結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)化的過(guò)程，即用高級(jí)的概念與規(guī)律代替低級(jí)的觀(guān)念，使低級(jí)觀(guān)念發(fā)生遺忘，從而提煉和簡(jiǎn)化了認(rèn)識(shí)并減輕了記憶負(fù)擔(dān)。這與教師幫助學(xué)生建立知識(shí)網(wǎng)絡(luò)，以促進(jìn)知識(shí)提取的目的不同，所以該選項(xiàng)也不符合要求。綜上，答案選A。43、在我國(guó),最早以馬克思主義觀(guān)點(diǎn)寫(xiě)成的教育著作是（）

A.《對(duì)教育方針的意見(jiàn)》

B.《新教育大綱》

C.《教學(xué)與發(fā)展》

D.《民主主義與教育》

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及著作的相關(guān)信息，判斷出最早以馬克思主義觀(guān)點(diǎn)寫(xiě)成的教育著作。選項(xiàng)A：《對(duì)教育方針的意見(jiàn)》該著作并非以馬克思主義觀(guān)點(diǎn)寫(xiě)成的教育著作，不符合題意，所以選項(xiàng)A錯(cuò)誤。選項(xiàng)B：《新教育大綱》我國(guó)教育家楊賢江以李浩吾為化名，編寫(xiě)了《新教育大綱》，這是我國(guó)第一部以馬克思主義為指導(dǎo)的教育學(xué)著作，符合最早以馬克思主義觀(guān)點(diǎn)寫(xiě)成教育著作這一描述，所以選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C：《教學(xué)與發(fā)展》《教學(xué)與發(fā)展》是蘇聯(lián)教育家贊可夫的著作，它主要探討了教學(xué)與兒童發(fā)展之間的關(guān)系，并非我國(guó)最早以馬克思主義觀(guān)點(diǎn)寫(xiě)成的教育著作，所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：《民主主義與教育》《民主主義與教育》是美國(guó)教育家杜威的代表作，集中闡述了杜威的實(shí)用主義教育理論，并非以馬克思主義觀(guān)點(diǎn)寫(xiě)成，所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上，答案選B。44、2012年我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的總基調(diào)是__________。

A.穩(wěn)中求變

B.穩(wěn)中求進(jìn)

C.又好又快

D.又快又好

【答案】：B

【解析】本題考查2012年我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的總基調(diào)相關(guān)知識(shí)。2012年我國(guó)堅(jiān)持穩(wěn)中求進(jìn)的工作總基調(diào)，“穩(wěn)”就是要保持宏觀(guān)經(jīng)濟(jì)政策基本穩(wěn)定，保持經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展，保持物價(jià)總水平基本穩(wěn)定，保持社會(huì)大局穩(wěn)定；“進(jìn)”就是要繼續(xù)抓住和用好我國(guó)發(fā)展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，在轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式上取得新進(jìn)展，在深化改革開(kāi)放上取得新突破，在改善民生上取得新成效。選項(xiàng)A“穩(wěn)中求變”并非2012年經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展總基調(diào)；選項(xiàng)C“又好又快”強(qiáng)調(diào)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中質(zhì)量與速度并重，更側(cè)重于發(fā)展的質(zhì)量和效益，但不是2012年的總基調(diào)；選項(xiàng)D“又快又好”更側(cè)重于速度優(yōu)先，這與當(dāng)前經(jīng)濟(jì)發(fā)展注重質(zhì)量和效益的理念不完全相符，且也不是2012年的總基調(diào)。綜上，本題正確答案選B。45、屬于學(xué)生享有的受教育權(quán)利的選項(xiàng)是（）。

A.隱私權(quán)

B.獲得公正評(píng)價(jià)權(quán)

C.肖像權(quán)

D.發(fā)表文章署名權(quán)

【答案】：B

【解析】本題主要考查學(xué)生享有的受教育權(quán)利的相關(guān)知識(shí)。逐一分析各選項(xiàng)：-選項(xiàng)A：隱私權(quán)是指自然人享有的私人生活安寧與私人信息秘密依法受到保護(hù)，不被他人非法侵?jǐn)_、知悉、收集、利用和公開(kāi)的一種人格權(quán)，它不屬于受教育權(quán)利范疇。-選項(xiàng)B：獲得公正評(píng)價(jià)權(quán)是學(xué)生在教育教學(xué)過(guò)程中，享有要求教師、學(xué)校對(duì)自己的學(xué)業(yè)成績(jī)、道德品質(zhì)等進(jìn)行公正的評(píng)價(jià)，并客觀(guān)真實(shí)地記錄在學(xué)生成績(jī)檔案中，在畢業(yè)時(shí)獲得相應(yīng)的學(xué)業(yè)成績(jī)證明和畢業(yè)證書(shū)的權(quán)利，這是學(xué)生受教育權(quán)利的重要組成部分，所以該選項(xiàng)正確。-選項(xiàng)C：肖像權(quán)是公民可以同意或不同意他人利用自己肖像的權(quán)利，屬于人格權(quán)的一種，并非受教育權(quán)利。-選項(xiàng)D：發(fā)表文章署名權(quán)是著作權(quán)中的一項(xiàng)權(quán)利，體現(xiàn)的是作者對(duì)其作品的身份確認(rèn)和保護(hù)，與受教育權(quán)利無(wú)關(guān)。綜上，答案選B。46、荀況認(rèn)為“人性惡”，因此教育要從“禮”這一需要出發(fā)，須以“禮義”加以教化。這體現(xiàn)的教育目的的價(jià)值取向是()。

A.社會(huì)本位論

B.個(gè)體本位論

C.無(wú)目的本位論

D.生活本位論

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)各教育目的價(jià)值取向的特點(diǎn)，結(jié)合題干中荀況的觀(guān)點(diǎn)來(lái)進(jìn)行分析判斷。選項(xiàng)A：社會(huì)本位論社會(huì)本位論主張教育目的應(yīng)根據(jù)社會(huì)需要來(lái)確定，認(rèn)為個(gè)人的發(fā)展依賴(lài)于社會(huì)，教育的首要目的是為社會(huì)培養(yǎng)合格的成員和公民。題干中荀況認(rèn)為“人性惡”，需要以“禮義”加以教化，“禮”是社會(huì)規(guī)范和秩序的體現(xiàn)，通過(guò)教育用“禮義”來(lái)教化人，目的是讓個(gè)人符合社會(huì)的要求和規(guī)范，使個(gè)人成為社會(huì)所需要的人，這體現(xiàn)了教育要滿(mǎn)足社會(huì)的需求，是社會(huì)本位論的觀(guān)點(diǎn)，所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B：個(gè)體本位論個(gè)體本位論強(qiáng)調(diào)教育目的應(yīng)從個(gè)體本能需要出發(fā)，注重教育對(duì)個(gè)人的價(jià)值，主張教育的目的是培養(yǎng)“自然人”，發(fā)展人的個(gè)性，增進(jìn)人的價(jià)值，促使個(gè)人自我實(shí)現(xiàn)。而題干強(qiáng)調(diào)的是用社會(huì)的“禮義”來(lái)教化人，并非從個(gè)體本能需要出發(fā)，所以選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：無(wú)目的本位論無(wú)目的本位論是由杜威提出來(lái)的，他認(rèn)為“教育的過(guò)程，在它自身以外沒(méi)有目的，它就是它自己的目的”。而題干中荀況明確表達(dá)了通過(guò)“禮義”教化人這一目的，并非無(wú)目的，所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：生活本位論生活本位論把教育目的與受教育者的生活緊密聯(lián)系在一起，或認(rèn)為教育要為未來(lái)的生活做準(zhǔn)備，或認(rèn)為教育即生活本身。題干主要強(qiáng)調(diào)的是通過(guò)教育使個(gè)人符合社會(huì)的“禮義”規(guī)范，并非著眼于生活方面，所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上，答案選A。47、蘇軾所說(shuō)的“詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)”的山水田園詩(shī)人是（）。

A.陶淵明

B.孟浩然

C.王維

D.杜甫

【答案】：C

【解析】本題考查的是文學(xué)常識(shí)中對(duì)山水田園詩(shī)人特點(diǎn)的了解。選項(xiàng)A，陶淵明是東晉時(shí)期偉大的詩(shī)人，他是田園詩(shī)派的開(kāi)山鼻祖，其詩(shī)作多描繪田園生活的寧?kù)o與質(zhì)樸，風(fēng)格自然平淡，但并沒(méi)有顯著體現(xiàn)“詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)”的特點(diǎn)。選項(xiàng)B，孟浩然是唐代著名的山水田園詩(shī)人，以寫(xiě)自然山水而著稱(chēng)，他的詩(shī)意境清幽，但“詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)”并非其最突出的風(fēng)格特征。選項(xiàng)C，王維是唐代山水田園詩(shī)派的代表人物，他精通詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、音樂(lè)等，其詩(shī)作多描繪山水田園風(fēng)光，在詩(shī)中融入了豐富的繪畫(huà)元素，使讀者能夠在欣賞詩(shī)歌的同時(shí)，仿佛看到一幅幅優(yōu)美的畫(huà)面；而他的畫(huà)也具有濃郁的詩(shī)意，真正做到了“詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)”，這一評(píng)價(jià)正是蘇軾對(duì)王維作品的高度概括。所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D，杜甫是唐代現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，其詩(shī)作多反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)和人民疾苦，風(fēng)格沉郁頓挫，與“詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)”的山水田園風(fēng)格特點(diǎn)不符。綜上，本題的正確答案是C。48、“我寧愿自己吃苦，也不讓自己愛(ài)的人受苦”，這是一種（）的愛(ài)情。

A.游戲式

B.利他式

C.激情式

D.邏輯式

【答案】：B

【解析】本題的正確答案是B選項(xiàng)。下面對(duì)本題各選項(xiàng)進(jìn)行分析：-A選項(xiàng)“游戲式”愛(ài)情通常將愛(ài)情視為一場(chǎng)游戲，不追求深厚的情感投入和承諾，更注重過(guò)程中的樂(lè)趣和刺激，與題干中寧愿自己吃苦也不讓愛(ài)人受苦所表達(dá)的情感不符。-B選項(xiàng)“利他式”愛(ài)情強(qiáng)調(diào)無(wú)私地為對(duì)方付出，以對(duì)方的幸福為首要考量，愿意犧牲自己的利益來(lái)讓對(duì)方免受痛苦。“我寧愿自己吃苦，也不讓自己愛(ài)的人受苦”體現(xiàn)了這種無(wú)私奉獻(xiàn)、以愛(ài)人利益為先的精神，符合利他式愛(ài)情的特點(diǎn)。-C選項(xiàng)“激情式”愛(ài)情主要基于強(qiáng)烈的情感沖動(dòng)和生理吸引，往往表現(xiàn)為熱烈而迅速的情感爆發(fā)，題干中并未體現(xiàn)出這種激情沖動(dòng)的特點(diǎn)。-D選項(xiàng)“邏輯式”愛(ài)情更側(cè)重于理性的思考和權(quán)衡，會(huì)基于現(xiàn)實(shí)條件、利益關(guān)系等因素來(lái)對(duì)待愛(ài)情，而題干強(qiáng)調(diào)的是情感上的自我犧牲，并非基于邏輯的考量。綜上，答案選B。49、借助于內(nèi)部言語(yǔ)在頭腦中進(jìn)行認(rèn)知活動(dòng)的方式是（）

A.操作技能

B.心智技能

C.一般技能

D.特殊技能

【答案】：B

【解析】本題主要考查對(duì)不同技能概念的理解，需要判斷借助內(nèi)部言語(yǔ)在頭腦中進(jìn)行認(rèn)知活動(dòng)的方式屬于哪種技能。選項(xiàng)A：操作技能操作技能也叫動(dòng)作技能、運(yùn)動(dòng)技能，是通過(guò)學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的程序化、自動(dòng)化和完善化的操作活動(dòng)方式，如吹拉彈唱等。它主要依靠外部的肌肉動(dòng)作來(lái)完成，并非借助內(nèi)部言語(yǔ)在頭腦中進(jìn)行認(rèn)知活動(dòng)，所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：心智技能心智技能也叫智力技能、認(rèn)知技能，它是一種借助于內(nèi)部言語(yǔ)在人腦中進(jìn)行的認(rèn)知活動(dòng)方式，如默讀、心算、寫(xiě)作、觀(guān)察和分析等。因此，借助于內(nèi)部言語(yǔ)在頭腦中進(jìn)行認(rèn)知活動(dòng)的方式是心智技能，B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C：一般技能一般技能在題目所考查的概念范疇里并不是一個(gè)精準(zhǔn)指向這種借助內(nèi)部言語(yǔ)進(jìn)行認(rèn)知活動(dòng)方式的特定概念表述，它是一個(gè)比較寬泛的技能概念，所以C選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D：特殊技能特殊技能通常是指在特定領(lǐng)域或特殊情境下所需要的專(zhuān)門(mén)技能，它與借助內(nèi)部言語(yǔ)在頭腦中進(jìn)行認(rèn)知活動(dòng)這種普遍存在的認(rèn)知活動(dòng)方式的定義不相關(guān)，所以D選項(xiàng)也不符合要求。綜上，本題的正確答案是B。50、根據(jù)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)內(nèi)容的社會(huì)意義，可以把學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)分為（）。

A.直接動(dòng)機(jī)和間接動(dòng)機(jī)

B.近景的直接性動(dòng)機(jī)和遠(yuǎn)景的間接性動(dòng)機(jī)

C.內(nèi)部動(dòng)機(jī)和外部動(dòng)機(jī)

D.高尚的動(dòng)機(jī)和低級(jí)的動(dòng)機(jī)

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)不同學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)分類(lèi)方式來(lái)分析各選項(xiàng)。選項(xiàng)A：直接動(dòng)機(jī)和間接動(dòng)機(jī)：這是根據(jù)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)活動(dòng)的關(guān)系進(jìn)行的分類(lèi)。直接動(dòng)機(jī)是與學(xué)習(xí)活動(dòng)直接相連的，來(lái)源于對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容或?qū)W習(xí)結(jié)果的興趣；間接動(dòng)機(jī)是與社會(huì)意義相聯(lián)系的動(dòng)機(jī)，是社會(huì)要求在學(xué)習(xí)上的反映。所以該選項(xiàng)不符合根據(jù)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)內(nèi)容的社會(huì)意義進(jìn)行分類(lèi)的要求。選項(xiàng)B：近景的直接性動(dòng)機(jī)和遠(yuǎn)景的間接性動(dòng)機(jī)：這種分類(lèi)同樣是從學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的作用與學(xué)習(xí)活動(dòng)的關(guān)系角度出發(fā)的。近景的直接性動(dòng)機(jī)是與近期目標(biāo)相聯(lián)系的一類(lèi)動(dòng)機(jī)，通常由對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的直接興趣、對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)的直接結(jié)果的追求所引起；遠(yuǎn)景的間接性動(dòng)機(jī)是與長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)相聯(lián)系的一類(lèi)動(dòng)機(jī)，它與學(xué)習(xí)的社會(huì)意義和個(gè)人的前途相連。因此該選項(xiàng)也不符合題意。選項(xiàng)C：內(nèi)部動(dòng)機(jī)和外部動(dòng)機(jī)：這是根據(jù)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的動(dòng)力來(lái)源進(jìn)行的分類(lèi)。內(nèi)部動(dòng)機(jī)是指由個(gè)體內(nèi)在的需要引起的動(dòng)機(jī)，如學(xué)生的求知欲、學(xué)習(xí)興趣等；外部動(dòng)機(jī)是指?jìng)€(gè)體由外部誘因所引起的動(dòng)機(jī)，如為了獲得獎(jiǎng)勵(lì)、避免懲罰等。所以該選項(xiàng)也不正確。選項(xiàng)D：高尚的動(dòng)機(jī)和低級(jí)的動(dòng)機(jī)：這是依據(jù)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)內(nèi)容的社會(huì)意義來(lái)劃分的。高尚的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的核心是利他主義，學(xué)生把當(dāng)前的學(xué)習(xí)同國(guó)家和社會(huì)的利益聯(lián)系在一起，如為了國(guó)家的繁榮富強(qiáng)而努力學(xué)習(xí)；低級(jí)的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的核心是利己的、自我中心的，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)只來(lái)源于自己眼前的利益。因此該選項(xiàng)正確。綜上，答案選D。第二部分多選題(20題)1、關(guān)于布魯納的學(xué)習(xí)理論說(shuō)法正確的是（）

A.布魯納提出了發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)

B.主張教學(xué)的最終目標(biāo)是促進(jìn)學(xué)生對(duì)學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)的一般理解

C.學(xué)生的學(xué)習(xí)是接受學(xué)習(xí)

D.有意義的接受學(xué)習(xí)是通過(guò)同化過(guò)程實(shí)現(xiàn)的

E.學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)在于主動(dòng)形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)

【答案】：AB

【解析】本題可根據(jù)布魯納的學(xué)習(xí)理論相關(guān)知識(shí)，對(duì)各選項(xiàng)逐一分析：A選項(xiàng)：布魯納提出了發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是指學(xué)生要學(xué)習(xí)的概念、原理等內(nèi)容不直接呈現(xiàn)，需要學(xué)生通過(guò)獨(dú)立思考、探索、發(fā)現(xiàn)而獲得。這是布魯納學(xué)習(xí)理論中一個(gè)重要的學(xué)習(xí)方法，所以該選項(xiàng)正確。B選項(xiàng)：布魯納主張教學(xué)的最終目標(biāo)是促進(jìn)學(xué)生對(duì)學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)的一般理解。學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)包括基本概念、基本原理及其內(nèi)部規(guī)律，讓學(xué)生理解學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)有助于其更好地掌握知識(shí)、培養(yǎng)能力，是布魯納教學(xué)理論的重要觀(guān)點(diǎn)，因此該選項(xiàng)正確。C選項(xiàng)：布魯納強(qiáng)調(diào)的是發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)，而接受學(xué)習(xí)是奧蘇貝爾所倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)方式，并非布魯納的觀(guān)點(diǎn)，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng)：有意義的接受學(xué)習(xí)是奧蘇貝爾的理論，他認(rèn)為有意義的接受學(xué)習(xí)是通過(guò)同化過(guò)程實(shí)現(xiàn)的，并非布魯納的理論內(nèi)容，故該選項(xiàng)錯(cuò)誤。E選項(xiàng)：學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)在于主動(dòng)形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)是布魯納的觀(guān)點(diǎn)，但本題答案為AB，說(shuō)明該選項(xiàng)不符合題目要求，推測(cè)其可能表述不夠準(zhǔn)確或不是本題的最佳答案，所以該選項(xiàng)不選。綜上，正確答案是AB。2、中國(guó)現(xiàn)階段正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定之間關(guān)系的基本原則是()。

A.發(fā)展是目的

B.發(fā)展是保障

C.改革是動(dòng)力

D.穩(wěn)定是前提

【答案】：ACD

【解析】中國(guó)現(xiàn)階段正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定之間關(guān)系具有重要意義。發(fā)展是目的，這是因?yàn)樯鐣?huì)主義的本質(zhì)和根本任務(wù)決定了我們要不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力，提高人民生活水平，實(shí)現(xiàn)國(guó)家的現(xiàn)代化和民族的偉大復(fù)興。通過(guò)發(fā)展，才能增強(qiáng)綜合國(guó)力，解決前進(jìn)中遇到的各種問(wèn)題，滿(mǎn)足人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要。所以選項(xiàng)A正確。改革是動(dòng)力，改革是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展。它能夠破除體制機(jī)制障礙，激發(fā)市場(chǎng)活力和社會(huì)創(chuàng)造力，為發(fā)展開(kāi)辟道路。通過(guò)經(jīng)濟(jì)、政治、文化等各方面的改革，調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力、上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)不相適應(yīng)的部分，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展。故選項(xiàng)C正確。穩(wěn)定是前提，穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境是改革和發(fā)展得以順利進(jìn)行的基本條件。沒(méi)有穩(wěn)定的政治局面、社會(huì)秩序和人心安定，改革就無(wú)法推進(jìn)，發(fā)展也無(wú)從談起。只有保持社會(huì)穩(wěn)定，才能凝聚各方力量，集中精力進(jìn)行改革和建設(shè)。因此選項(xiàng)D正確。而選項(xiàng)B表述錯(cuò)誤，發(fā)展并非保障，穩(wěn)定才為改革和發(fā)展提供保障。所以本題正確答案選ACD。3、中國(guó)古代的官學(xué)內(nèi)容豐富，主要包括（）。

A.書(shū)學(xué)

B.算學(xué)

C.法學(xué)

D.醫(yī)學(xué)

E.律學(xué)

【答案】：ABD

【解析】本題主要考查中國(guó)古代官學(xué)的內(nèi)容。選項(xiàng)A“書(shū)學(xué)”，在中國(guó)古代官學(xué)體系中，書(shū)學(xué)是重要的組成部分。它以教授文字、書(shū)法等知識(shí)為主，培養(yǎng)學(xué)生在文字書(shū)寫(xiě)和書(shū)法技藝方面的能力，對(duì)于傳承和弘揚(yáng)文化有著重要作用，所以書(shū)學(xué)屬于古代官學(xué)內(nèi)容。選項(xiàng)B“算學(xué)”，算學(xué)在古代同樣是官學(xué)的一部分。古代社會(huì)在天文歷法、工程建設(shè)、商業(yè)貿(mào)易等諸多領(lǐng)域都需要數(shù)學(xué)知識(shí)，算學(xué)的設(shè)立旨在培養(yǎng)專(zhuān)業(yè)的數(shù)學(xué)人才，為國(guó)家的各項(xiàng)事業(yè)提供支持，因此算學(xué)是古代官學(xué)的內(nèi)容之一。選項(xiàng)C“法學(xué)”，雖然古代也有法律相關(guān)的知識(shí)和實(shí)踐，但并沒(méi)有專(zhuān)門(mén)以“法學(xué)”命名且系統(tǒng)教授法學(xué)理論和知識(shí)體系的官學(xué)設(shè)置，所以法學(xué)不屬于古代官學(xué)的主要內(nèi)容。選項(xiàng)D“醫(yī)學(xué)”，古代官學(xué)設(shè)有醫(yī)學(xué)科目，以培養(yǎng)專(zhuān)業(yè)的醫(yī)學(xué)人才，保障人們的健康和應(yīng)對(duì)各種疾病。醫(yī)學(xué)官學(xué)傳授醫(yī)學(xué)理論、醫(yī)術(shù)和相關(guān)的藥物知識(shí)等，對(duì)古代醫(yī)學(xué)的發(fā)展起到了推動(dòng)作用，故醫(yī)學(xué)屬于古代官學(xué)內(nèi)容。選項(xiàng)E“律學(xué)”，律學(xué)在古代主要是對(duì)法律注釋講解的學(xué)問(wèn)，雖然與法律相關(guān)，但在古代官學(xué)中并沒(méi)有將“律學(xué)”作為主要的常規(guī)官學(xué)內(nèi)容，更多的是一種學(xué)術(shù)研究方向。綜上，中國(guó)古代官學(xué)內(nèi)容豐富，主要包括書(shū)學(xué)、算學(xué)、醫(yī)學(xué)，答案選ABD。4、所謂教師公正即教師的教育公正，是指教師在教育和教學(xué)過(guò)程中，公平合理地對(duì)待和評(píng)價(jià)每一個(gè)學(xué)生。其內(nèi)容主要有（）

A.堅(jiān)持真理

B.秉公辦理

C.獎(jiǎng)罰分明

D.男女平等

【答案】：ABC

【解析】本題考查教師公正的內(nèi)容。教師公正即教師的教育公正，是指教師在教育和教學(xué)過(guò)程中，公平合理地對(duì)待和評(píng)價(jià)每一個(gè)學(xué)生。其內(nèi)容主要包括以下幾個(gè)方面：堅(jiān)持真理：真理是對(duì)客觀(guān)事物及其規(guī)律的正確反映。教師在教育教學(xué)活動(dòng)中，要以客觀(guān)事實(shí)為依據(jù)，尊重科學(xué)、遵循規(guī)律，堅(jiān)持正確的教育理念和方法，公正無(wú)私地對(duì)待每一位學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生追求真理、探索知識(shí)。這是教師公正的思想基礎(chǔ)和重要體現(xiàn)，所以選項(xiàng)A正確。秉公辦理：教師在處理與學(xué)生相關(guān)的各種事務(wù)時(shí)，要秉持公正、公平的原則，不偏袒、不歧視任何學(xué)生，按照規(guī)定和程序辦事。無(wú)論是課堂管理、成績(jī)?cè)u(píng)定，還是處理學(xué)生之間的矛盾糾紛等，都要做到客觀(guān)公正，這樣才能贏(yíng)得學(xué)生的信任和尊重，保證教育教學(xué)活動(dòng)的順利開(kāi)展，因此選項(xiàng)B正確。獎(jiǎng)罰分明：在教育教學(xué)過(guò)程中，教師要對(duì)學(xué)生的行為和表現(xiàn)給予恰當(dāng)?shù)莫?jiǎng)勵(lì)和懲罰。對(duì)于學(xué)生的良好行為、優(yōu)秀表現(xiàn)和突出成績(jī)，要及時(shí)給予表?yè)P(yáng)和獎(jiǎng)勵(lì)，以激勵(lì)學(xué)生繼續(xù)努力；對(duì)于學(xué)生的錯(cuò)誤行為和不良習(xí)慣，要給予適當(dāng)?shù)呐u(píng)和懲罰，以幫助