2025年教師招聘之《小學(xué)教師招聘》通關(guān)練習(xí)題庫包第一部分單選題(50題)1、小學(xué)教育心理學(xué)的研究對象是（）。

A.小學(xué)教育中教與學(xué)的心理活動

B.小學(xué)教育中教與學(xué)及其環(huán)境相互作用的心理活動及其規(guī)律

C.小學(xué)教育中人的本性及其改變的規(guī)律

D.以上答案都不正確

【答案】：B

【解析】本題考查小學(xué)教育心理學(xué)的研究對象。分析各選項：-選項A：小學(xué)教育中教與學(xué)的心理活動表述不全面，小學(xué)教育心理學(xué)不只是研究教與學(xué)的心理活動，還需考慮其與環(huán)境相互作用等內(nèi)容，所以該選項錯誤。-選項B：小學(xué)教育心理學(xué)的研究對象是小學(xué)教育中教與學(xué)及其環(huán)境相互作用的心理活動及其規(guī)律，此表述準(zhǔn)確完整地概括了小學(xué)教育心理學(xué)的研究范疇，故該選項正確。-選項C：小學(xué)教育心理學(xué)主要研究的是教與學(xué)及其環(huán)境相互作用的心理活動及其規(guī)律，而非小學(xué)教育中人的本性及其改變的規(guī)律，所以該選項錯誤。-選項D：因為選項B正確，所以該選項錯誤。綜上，本題正確答案是B。2、如果說一個兒童是天才兒童，那么他的智力至少應(yīng)該是（）

A.110

B.120

C.130

D.140

【答案】：D"

【解析】本題考查天才兒童智力水平的相關(guān)知識。在心理學(xué)領(lǐng)域，通常認(rèn)為兒童的智力水平可以通過智力測驗等方式進(jìn)行評估分類。一般來說，智力水平在不同區(qū)間有不同的表現(xiàn)和定義。當(dāng)一個兒童的智力至少達(dá)到140時，可被認(rèn)定為天才兒童。選項A的110智力水平屬于中等偏上，但未達(dá)到天才兒童的標(biāo)準(zhǔn)；選項B的120智力水平同樣不屬于天才兒童的界定范圍；選項C的130也不符合天才兒童的智力要求。所以本題正確答案為D。"3、同為3個降號的關(guān)系大小調(diào)是（）。

A.bA大調(diào)和f小調(diào)

B.bE大調(diào)和c小調(diào)

C.bB大調(diào)和g小調(diào)

D.bD大調(diào)和bb小調(diào)

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)調(diào)號與大小調(diào)的對應(yīng)關(guān)系來判斷同為3個降號的關(guān)系大小調(diào)。在音樂理論中，調(diào)號是用來表示樂曲所使用的調(diào)的符號。降號調(diào)的順序是：降B、降E、降A(chǔ)、降D、降G、降C、降F。當(dāng)調(diào)號中有3個降號時，這3個降號分別是降B、降E、降A(chǔ)，對應(yīng)的大調(diào)是降E大調(diào)。而關(guān)系大小調(diào)是指在自然調(diào)式中，音列相同、調(diào)號也相同的大調(diào)與小調(diào)，又稱平行大小調(diào)。大調(diào)的主音下方小三度即為其關(guān)系小調(diào)的主音，降E大調(diào)主音下方小三度的音是C，因此其關(guān)系小調(diào)是c小調(diào)。綜上所述，同為3個降號的關(guān)系大小調(diào)是降E大調(diào)和c小調(diào)，答案選B。4、勤奮和懶惰屬于下列哪種特性?（）

A.氣質(zhì)

B.性格

C.能力

D.興趣

【答案】：B

【解析】這道題主要考查對氣質(zhì)、性格、能力和興趣等概念的理解與區(qū)分。首先看選項A，氣質(zhì)是心理活動表現(xiàn)在強(qiáng)度、速度、穩(wěn)定性和靈活性等方面的心理特征，它更多地受先天因素影響，反映的是人的神經(jīng)活動類型特點(diǎn)，與勤奮和懶惰所體現(xiàn)的特點(diǎn)不同，所以選項A不符合。選項B，性格是指人的較穩(wěn)定的態(tài)度與習(xí)慣化了的行為方式相結(jié)合而形成的人格特征。勤奮體現(xiàn)的是一種積極主動、努力進(jìn)取的態(tài)度和行為方式，懶惰則是消極懈怠、缺乏動力的態(tài)度和行為方式，它們都屬于性格的范疇，所以選項B正確。選項C，能力是直接影響活動效率，保證活動順利完成的個性心理特征，比如認(rèn)知能力、操作能力等，主要側(cè)重于完成任務(wù)的本領(lǐng)和技能，與勤奮和懶惰的概念不相關(guān)，因此選項C不正確。選項D，興趣是人們對事物的一種認(rèn)識傾向，伴隨著積極的情緒體驗，對個體的認(rèn)知和活動有重要的引導(dǎo)作用，而勤奮和懶惰并非是對事物的認(rèn)識傾向，所以選項D也不符合。綜上，正確答案是B。5、明朝著名哲學(xué)家王守仁曾思考宋儒所謂“物有表里精粗，一草一木皆具至理”的學(xué)說。為了實踐此觀點(diǎn)，有一次他下決心窮竹之理，“格”了三天三夜的竹子，什么都沒有發(fā)現(xiàn)，人卻因此病倒。請問，宋儒所謂的“物有表里精粗，一草一木皆具至理”屬于（）。

A.樸素唯物主義

B.辯證唯物主義

C.客觀唯心主義

D.主觀唯心主義

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各哲學(xué)派別的特點(diǎn)，結(jié)合宋儒觀點(diǎn)“物有表里精粗，一草一木皆具至理”來判斷其所屬哲學(xué)派別。選項A：樸素唯物主義樸素唯物主義把物質(zhì)歸結(jié)為一種或幾種具體的物質(zhì)形態(tài)，如水、火、氣等。它試圖用物質(zhì)的原因來解釋世界的本原，具有一定的合理性，但缺乏科學(xué)依據(jù)。而“物有表里精粗，一草一木皆具至理”強(qiáng)調(diào)的是事物背后存在一種超越物質(zhì)本身的“理”，并非將世界本原歸結(jié)為具體的物質(zhì)形態(tài)，所以該觀點(diǎn)不屬于樸素唯物主義，A選項錯誤。選項B：辯證唯物主義辯證唯物主義是馬克思主義的一種哲學(xué)理論，它是把唯物主義和辯證法有機(jī)地統(tǒng)一起來的科學(xué)世界觀。辯證唯物主義認(rèn)為世界的本原是物質(zhì)，物質(zhì)是第一性的，意識是第二性的，物質(zhì)決定意識，意識對物質(zhì)具有能動作用。而宋儒的觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)“理”的存在，并非以物質(zhì)為第一性，所以不屬于辯證唯物主義，B選項錯誤。選項C：客觀唯心主義客觀唯心主義把客觀精神（如上帝、理念、絕對精神等）看作世界的主宰和本原，認(rèn)為現(xiàn)實的物質(zhì)世界只是這些客觀精神的外化和表現(xiàn)?！拔镉斜砝锞?，一草一木皆具至理”認(rèn)為一草一木背后都存在著一種客觀的、先于物質(zhì)而存在的“理”，這符合客觀唯心主義將某種客觀精神視為世界本原的特點(diǎn)，所以該觀點(diǎn)屬于客觀唯心主義，C選項正確。選項D：主觀唯心主義主觀唯心主義把人的主觀精神（如感覺、經(jīng)驗、心靈等）當(dāng)作世界的本原，認(rèn)為客觀事物以至整個世界，都依賴于人的主觀精神。而題干中的“理”是一種客觀存在的精神，并非人的主觀精神，所以該觀點(diǎn)不屬于主觀唯心主義，D選項錯誤。綜上，答案選C。6、體育方面的球類、體操、田徑屬于（）。

A.識記技能

B.心智技能

C.操作技能

D.認(rèn)知技能

【答案】：C

【解析】這道題主要考查對不同技能類型概念的理解與區(qū)分。A選項，識記技能通常是指對知識、信息等進(jìn)行記憶和識別的能力，體育方面的球類、體操、田徑明顯不是單純的記憶和識別活動，所以A選項不符合。B選項，心智技能也稱為智力技能或認(rèn)知技能，它是借助內(nèi)部言語在頭腦中進(jìn)行的認(rèn)知活動方式，如默讀、心算、寫作等，重點(diǎn)在于頭腦中的認(rèn)知加工，而球類、體操、田徑是通過身體動作來完成的，并非主要是心智層面的活動，所以B選項不正確。C選項，操作技能也叫動作技能、運(yùn)動技能，是通過學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的程序化、自動化和完善化的操作活動方式。體育方面的球類運(yùn)動需要球員進(jìn)行傳球、投籃、運(yùn)球等身體動作；體操包含各種跳躍、翻騰、旋轉(zhuǎn)等動作；田徑有跑步、跳遠(yuǎn)、投擲等動作，這些都符合操作技能的特點(diǎn)，所以C選項正確。D選項，認(rèn)知技能強(qiáng)調(diào)的是在認(rèn)識過程中形成的技能，更側(cè)重于思維、感知等認(rèn)知層面的能力，與球類、體操、田徑這種以身體操作表現(xiàn)為主的活動不相符，所以D選項錯誤。綜上，本題的正確答案是C。7、學(xué)生在掌握了“蘿卜”、“白菜”、“茄子”等概念之后，再學(xué)習(xí)“蔬菜”這一概念。這種學(xué)習(xí)屬于________。

A.上位學(xué)習(xí)

B.下位學(xué)習(xí)

C.同位學(xué)習(xí)

D.并列結(jié)合學(xué)習(xí)

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)不同學(xué)習(xí)類型的定義來判斷該學(xué)習(xí)屬于哪種類型。選項A：上位學(xué)習(xí)上位學(xué)習(xí)也叫總括學(xué)習(xí)，是指在認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的幾個觀念的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)一個包容性程度更高的命題，即原有的觀念是從屬觀念，而新學(xué)習(xí)的觀念是總括性觀念。在本題中，“蘿卜白菜茄子”等屬于具體的蔬菜種類，它們是從屬觀念，而“蔬菜”是一個包容性更強(qiáng)的概念，是總括性觀念。學(xué)生先掌握了“蘿卜白菜茄子”等概念，再學(xué)習(xí)“蔬菜”這一概念，符合上位學(xué)習(xí)的定義，所以選項A正確。選項B：下位學(xué)習(xí)下位學(xué)習(xí)又稱類屬學(xué)習(xí)，是指將概括程度或包含程度較低的新概念或命題歸屬到認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的、概括程度或包含程度更高的適當(dāng)概念或命題之下的學(xué)習(xí)，從而獲得新概念或新命題的意義。本題是從具體的蔬菜種類到“蔬菜”這個更寬泛概念的學(xué)習(xí)，并非從寬泛概念到具體概念，不符合下位學(xué)習(xí)的特征，所以選項B錯誤。選項C：同位學(xué)習(xí)并不存在“同位學(xué)習(xí)”這一標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)習(xí)類型表述，所以選項C錯誤。選項D：并列結(jié)合學(xué)習(xí)并列結(jié)合學(xué)習(xí)是在新知識與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的原有觀念既非類屬關(guān)系又非總括關(guān)系時產(chǎn)生的。一般而言，并列結(jié)合學(xué)習(xí)比較困難，必須認(rèn)真比較新舊知識的聯(lián)系與區(qū)別才能掌握。而本題中“蘿卜白菜茄子”和“蔬菜”是有類屬關(guān)系的，不屬于并列結(jié)合學(xué)習(xí)，所以選項D錯誤。綜上，本題答案選A。8、對下列四個字的筆畫、筆順解說不正確的一項是（）。

A.“凸”字，五畫，起筆是豎，收筆是橫。

B.“沛”字，七畫，起筆是點(diǎn)，收筆是豎。

C.“瓜”字，五畫，起筆是撇，收筆是捺。

D.“丞”字，五畫，起筆是橫折鉤，收筆是橫。

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)漢字的筆畫、筆順相關(guān)知識，對各選項進(jìn)行逐一分析。A選項：“凸”字的筆畫順序是豎、橫、豎、橫折折折、橫，共五畫，起筆是豎，收筆是橫，該選項解說正確。B選項：“沛”字的筆畫順序是點(diǎn)、點(diǎn)、提、橫、豎、橫折、豎，共七畫，起筆是點(diǎn)，收筆是豎，該選項解說正確。C選項：“瓜”字的筆畫順序是撇、撇、豎提、點(diǎn)、捺，共五畫，起筆是撇，收筆是捺，該選項解說正確。D選項：“丞”字的筆畫順序是橫撇、豎鉤、橫、橫撇、捺，共六畫，而不是五畫，起筆是橫撇，并非橫折鉤，所以該選項解說不正確。綜上，答案選D。9、在我國，頒布行政法規(guī)的機(jī)關(guān)是（）

A.國務(wù)院各部、委、局

B.國務(wù)院

C.全國人民代表大會

D.全國人民代表大會常務(wù)委員會

【答案】：B

【解析】本題考查行政法規(guī)的頒布機(jī)關(guān)相關(guān)知識。選項A，國務(wù)院各部、委、局主要是制定部門規(guī)章，并非頒布行政法規(guī)的機(jī)關(guān)，所以A選項錯誤。選項B，國務(wù)院是我國最高行政機(jī)關(guān)，有權(quán)根據(jù)憲法和法律，制定行政法規(guī)，所以B選項正確。選項C，全國人民代表大會是我國最高國家權(quán)力機(jī)關(guān)，其主要職權(quán)是修改憲法，制定和修改刑事、民事、國家機(jī)構(gòu)的和其他的基本法律等，并非頒布行政法規(guī)的主體，所以C選項錯誤。選項D，全國人民代表大會常務(wù)委員會是全國人民代表大會的常設(shè)機(jī)關(guān)，主要行使立法權(quán)、憲法和法律解釋權(quán)等，也不是頒布行政法規(guī)的機(jī)關(guān)，所以D選項錯誤。綜上，本題正確答案是B。10、某學(xué)生通過努力學(xué)習(xí)考取心儀學(xué)校。根據(jù)奧蘇伯爾觀點(diǎn)，該生學(xué)習(xí)動機(jī)是（）

A.認(rèn)知驅(qū)動力

B.人際關(guān)系內(nèi)驅(qū)力

C.附屬內(nèi)驅(qū)力

D.自我提高內(nèi)驅(qū)力

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)奧蘇伯爾對學(xué)習(xí)動機(jī)的分類，結(jié)合題干中某學(xué)生的行為表現(xiàn)來分析其學(xué)習(xí)動機(jī)類型。奧蘇伯爾認(rèn)為，學(xué)校情境中的成就動機(jī)主要由三個方面的內(nèi)驅(qū)力組成，即認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力、自我提高內(nèi)驅(qū)力和附屬內(nèi)驅(qū)力。選項A：認(rèn)知驅(qū)動力：認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力是一種要求理解事物、掌握知識，系統(tǒng)地闡述并解決問題的需要。它以求知作為目標(biāo)，從知識的獲得中得到滿足，是學(xué)習(xí)的內(nèi)部動機(jī)。題干中并未體現(xiàn)該學(xué)生是出于對知識本身的追求和好奇而努力學(xué)習(xí)，所以不屬于認(rèn)知驅(qū)動力，A選項錯誤。選項B：人際關(guān)系內(nèi)驅(qū)力：在奧蘇伯爾的學(xué)習(xí)動機(jī)分類中，并沒有人際關(guān)系內(nèi)驅(qū)力這一說法，B選項錯誤。選項C：附屬內(nèi)驅(qū)力：附屬內(nèi)驅(qū)力是指個體為了獲得長者（如教師、家長等）的贊許和同伴的接納而表現(xiàn)出來的把工作、學(xué)習(xí)搞好的一種需要。題干中沒有提及該學(xué)生努力學(xué)習(xí)是為了獲得他人的贊許或接納，所以不屬于附屬內(nèi)驅(qū)力，C選項錯誤。選項D：自我提高內(nèi)驅(qū)力：自我提高內(nèi)驅(qū)力是指個體由自己的學(xué)業(yè)成就而獲得相應(yīng)的地位和威望的需要。它不直接指向知識和學(xué)習(xí)任務(wù)本身，而是把學(xué)業(yè)成就看作是贏得地位和自尊的根源。該學(xué)生通過努力學(xué)習(xí)考取了心儀的學(xué)校，這意味著他在學(xué)業(yè)上取得了成就，而這種成就能夠為他帶來一定的地位和威望，符合自我提高內(nèi)驅(qū)力的特點(diǎn)，所以該生的學(xué)習(xí)動機(jī)是自我提高內(nèi)驅(qū)力，D選項正確。綜上，答案選D。11、關(guān)于教育起源問題，心理起源論者所強(qiáng)調(diào)的是（）。

A.教育起源于動物本能活動

B.兒童對成人無意識的模仿

C.人類語言產(chǎn)生后的必然要求

D.對外部自然界的恐懼

【答案】：B

【解析】本題主要考查教育起源論中心理起源論的相關(guān)內(nèi)容。選項A分析“教育起源于動物本能活動”這是生物起源論的觀點(diǎn)。生物起源論把教育的起源歸之于動物的本能行為，認(rèn)為教育是一種生物現(xiàn)象，而不是人類所特有的社會現(xiàn)象。所以選項A不符合心理起源論的觀點(diǎn)。選項B分析心理起源論的代表人物是美國教育學(xué)家孟祿。他認(rèn)為教育起源于兒童對成人無意識的模仿，這種模仿不是獲得性的，而是遺傳性的，是先天的而不是后天的，即是本能的。所以選項B正確。選項C分析“人類語言產(chǎn)生后的必然要求”并非心理起源論所強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容，心理起源論主要聚焦于兒童對成人的無意識模仿，而非語言產(chǎn)生的影響。所以選項C不正確。選項D分析“對外部自然界的恐懼”與心理起源論所探討的教育起源問題沒有直接關(guān)聯(lián)，它不是心理起源論所強(qiáng)調(diào)的要點(diǎn)。所以選項D錯誤。綜上，本題答案選B。12、小學(xué)階段是發(fā)展學(xué)生個性（）的時期。

A.并不重要

B.非常重要

C.沒有效果

D.最不會受外界影響

【答案】：B"

【解析】小學(xué)階段是個體身心發(fā)展的重要時期，在這個階段，學(xué)生的個性開始逐漸形成和發(fā)展。這一時期是塑造學(xué)生良好個性品質(zhì)、培養(yǎng)正確價值觀和行為習(xí)慣的關(guān)鍵階段。良好的教育和成長環(huán)境能夠?qū)W(xué)生個性的健康發(fā)展起到積極的引導(dǎo)和促進(jìn)作用，對學(xué)生未來的全面發(fā)展具有深遠(yuǎn)影響。因此，小學(xué)階段對于發(fā)展學(xué)生個性非常重要。所以本題應(yīng)選B。"13、被胡錦濤總書記評價為“新時期學(xué)習(xí)實踐雷鋒精神的優(yōu)秀代表”的是__________。

A.喬安山

B.孫炎明

C.郭明義

D.王萬青

【答案】：C

【解析】本題正確答案選C。胡錦濤總書記評價郭明義為“新時期學(xué)習(xí)實踐雷鋒精神的優(yōu)秀代表”。郭明義長期奉獻(xiàn)不計報酬，堅持20多年無償獻(xiàn)血，累計獻(xiàn)工1.5萬多小時，相當(dāng)于多干了五年的工作量等，以實際行動傳承和弘揚(yáng)了雷鋒精神。選項A，喬安山是雷鋒生前的戰(zhàn)友，多年來他致力于傳播雷鋒精神，但并非被胡錦濤總書記評價為“新時期學(xué)習(xí)實踐雷鋒精神的優(yōu)秀代表”。選項B，孫炎明是浙江省金華市公安局婺城分局看守所民警，他身患癌癥仍堅守崗位，以頑強(qiáng)的毅力和樂觀的態(tài)度工作生活，體現(xiàn)了高度的敬業(yè)精神，但與題干所描述的評價對象不符。選項D，王萬青是扎根甘南瑪曲40多年的上海醫(yī)生，他為牧民群眾解除病痛，為少數(shù)民族地區(qū)的醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)作出了貢獻(xiàn)，同樣不是該評價的對應(yīng)人物。14、“孟母三遷”體現(xiàn)的德育方法是__________。

A.榜樣示范法

B.陶冶教育法

C.實踐鍛煉法

D.自我修養(yǎng)法

【答案】：B

【解析】本題可依據(jù)各德育方法的特點(diǎn)，結(jié)合“孟母三遷”的故事內(nèi)涵來選擇正確答案。A選項榜樣示范法是用榜樣人物的高尚思想、模范行為、優(yōu)異成就來影響學(xué)生的思想、情感和行為的方法。而“孟母三遷”并非強(qiáng)調(diào)以某一具體榜樣人物的行為去影響他人，所以A選項不符合。B選項陶冶教育法是教師利用高尚的情感、美好的事物和優(yōu)美的環(huán)境感染和熏陶學(xué)生的方法?！懊夏溉w”講述的是孟母為了給孟子創(chuàng)造一個良好的成長環(huán)境，多次遷居的故事。這體現(xiàn)了通過營造良好的環(huán)境來對孟子進(jìn)行潛移默化的影響，屬于陶冶教育法，所以B選項正確。C選項實踐鍛煉法是讓學(xué)生參加各種實際活動，在活動中鍛煉思想，增長才干，培養(yǎng)優(yōu)良思想和行為習(xí)慣的方法。“孟母三遷”未涉及讓孟子參與實際活動以鍛煉自身這一內(nèi)容，所以C選項錯誤。D選項自我修養(yǎng)法是指教師指導(dǎo)學(xué)生自覺主動地進(jìn)行學(xué)習(xí)、自我反省，以實現(xiàn)思想轉(zhuǎn)化及行為控制的方法?！懊夏溉w”主要突出的是外部環(huán)境的選擇，并非強(qiáng)調(diào)孟子的自我學(xué)習(xí)和反省，所以D選項不符合。綜上，本題答案選B。15、害怕考試和體育比賽時雙腿發(fā)抖的原因都是焦慮，“焦慮”是（）

A.表面特質(zhì)

B.根源特質(zhì)

C.共同特質(zhì)

D.首要特質(zhì)

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各個特質(zhì)的定義，逐一分析選項來確定“焦慮”所屬的特質(zhì)類型。選項A：表面特質(zhì)表面特質(zhì)是指從外部行為能直接觀察到的特質(zhì)，它是一些相互關(guān)聯(lián)的特質(zhì)的集合。而“焦慮”并非是能直接從外部行為觀察到的簡單集合，它有更內(nèi)在的根源性因素，所以“焦慮”不屬于表面特質(zhì)，A選項錯誤。選項B：根源特質(zhì)根源特質(zhì)是決定外顯行為的潛在變量，是人格的本質(zhì)。害怕考試和體育比賽時雙腿發(fā)抖是外顯行為，其原因是“焦慮”，“焦慮”是導(dǎo)致這些外在表現(xiàn)的內(nèi)在的、決定因素，屬于根源特質(zhì)，B選項正確。選項C：共同特質(zhì)共同特質(zhì)是指在某一社會文化形態(tài)下，大多數(shù)人或一個群體所共有的、相同的特質(zhì)。“焦慮”在這里是針對個體在特定情境（考試和體育比賽）下的內(nèi)在原因，并非是某一社會文化形態(tài)下大多數(shù)人或群體共有的相同特質(zhì)，C選項錯誤。選項D：首要特質(zhì)首要特質(zhì)是一個人最典型、最具概括性的特質(zhì)，它影響著一個人的各方面行為?！敖箲]”只是在害怕考試和體育比賽時體現(xiàn)出來的一種內(nèi)在因素，并非是一個人最典型、最具概括性影響各方面行為的首要特質(zhì)，D選項錯誤。綜上，答案選B。16、臣聞求木之長者，必固其根本；欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源；思國之安者，必積其德義。源不深而望流之遠(yuǎn)，根不固而求木之長，德不厚而思國之安，臣雖下愚，知其不可，而況于明哲乎!人君當(dāng)神器之重，居域中之大，不念居安思危，戒奢以儉，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流長者也。

A.臣雖下愚，知其不可，而況于明哲乎!

B.斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流長者也

C.雖董之以嚴(yán)刑，震之以威怒

D.文武并用，垂拱而治

【答案】：C

【解析】本題主要考查對給定文本及選項的理解與分析。文段核心觀點(diǎn)是強(qiáng)調(diào)人君要居安思危、戒奢以儉，通過求木之長、流之遠(yuǎn)類比國之安需積德義。A選項“臣雖下愚，知其不可，而況于明哲乎”，以自身“下愚”都知不可，襯托“明哲”更應(yīng)明白源不深、根不固、德不厚不能實現(xiàn)流遠(yuǎn)、木長、國安的道理，是對文段觀點(diǎn)的強(qiáng)調(diào)，起到進(jìn)一步論述的作用，與文段核心觀點(diǎn)相關(guān)，不符合題意。B選項“斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流長者也”，將人君不念居安思危、戒奢以儉的行為類比為伐根求木茂、塞源求流遠(yuǎn)，形象地說明了這種行為的不合理性，與文段觀點(diǎn)緊密相關(guān)，不符合題意。C選項“雖董之以嚴(yán)刑，震之以威怒”，此句強(qiáng)調(diào)用嚴(yán)酷刑罰和威嚴(yán)憤怒來管束百姓，與文段強(qiáng)調(diào)的人君要居安思危、積德義、戒奢以儉的核心觀點(diǎn)不相關(guān)，符合題意。D選項“文武并用，垂拱而治”，意思是文臣武將一起任用，君主可以垂衣拱手、無為而治，體現(xiàn)了一種治理國家的理念，與文段關(guān)于人君治國應(yīng)采取正確方式的觀點(diǎn)相符，不符合題意。綜上，正確答案是C。17、問題是給定信息和要達(dá)到目標(biāo)之間有某些障礙需要被克服的（）。

A.刺激情境

B.即定疑問

C.思維狀態(tài)

D.思維起點(diǎn)

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)問題描述對各選項進(jìn)行逐一分析，從而判斷出正確答案。選項A：刺激情境當(dāng)給定信息和要達(dá)到的目標(biāo)之間存在某些障礙時，這種情境會對個體產(chǎn)生刺激，促使個體去思考和采取行動以克服障礙，從而達(dá)成目標(biāo)。這與題干中所描述的狀況相契合，所以“刺激情境”能夠準(zhǔn)確概括給定信息和目標(biāo)之間存在障礙這一情況，選項A正確。選項B：既定疑問“既定疑問”通常側(cè)重于已經(jīng)明確提出的問題，但它沒有體現(xiàn)出給定信息與目標(biāo)之間存在障礙需要克服這一動態(tài)過程，只是單純強(qiáng)調(diào)有疑問，無法完整涵蓋題干的語義，故選項B錯誤。選項C：思維狀態(tài)“思維狀態(tài)”主要指的是個體在思考時的心理狀態(tài)，如專注、發(fā)散等，它強(qiáng)調(diào)的是思維的一種表現(xiàn)形式，而不是描述給定信息與目標(biāo)之間存在障礙的具體情境，與題干所表達(dá)的意思不一致，所以選項C錯誤。選項D：思維起點(diǎn)“思維起點(diǎn)”是指思考問題開始的地方，它更多地關(guān)注思考的起始點(diǎn)，而不是給定信息和目標(biāo)之間障礙的相關(guān)內(nèi)容，不能準(zhǔn)確反映題干描述的情況，因此選項D錯誤。綜上，本題的正確答案是A。18、某同學(xué)讀書10遍剛剛好能背誦下來,他需要再讀（）遍才能達(dá)到最好的效果。

A.5

B.10

C.15

D.20

【答案】：A

【解析】本題考查過度學(xué)習(xí)的相關(guān)知識。過度學(xué)習(xí)是指在達(dá)到恰能背誦之后再進(jìn)行的學(xué)習(xí)。研究表明，過度學(xué)習(xí)達(dá)到50%時，效果最佳。已知該同學(xué)讀書10遍剛剛好能背誦下來，那么按照過度學(xué)習(xí)50%的標(biāo)準(zhǔn)來計算，過度學(xué)習(xí)的遍數(shù)應(yīng)為10×50%=5遍，即他需要再讀5遍才能達(dá)到最好的效果。所以本題正確答案選A。19、以下屬于赫爾巴特的著作的是（）。

A.《大教學(xué)論》

B.《普通教育學(xué)》

C.《人的教育》

D.《教育漫話》

【答案】：B

【解析】本題可通過對各選項中著作作者的了解來判斷屬于赫爾巴特的著作。選項A：《大教學(xué)論》的作者是夸美紐斯?？涿兰~斯在該著作中系統(tǒng)地闡述了適應(yīng)新興資產(chǎn)階級要求的教育觀點(diǎn)，包括教育的目的、作用、制度、內(nèi)容和途徑等，提出了普及初等教育、建立適應(yīng)學(xué)生年齡特征的學(xué)校教育制度、論證了班級授課制度，規(guī)定了廣泛的教學(xué)內(nèi)容等，所以選項A不符合題意。選項B：《普通教育學(xué)》的作者是赫爾巴特。赫爾巴特在該著作中把教育學(xué)建立在心理學(xué)的基礎(chǔ)之上，使教育學(xué)開始走上科學(xué)的道路，他本人也被稱為“現(xiàn)代教育學(xué)之父”，所以選項B符合題意。選項C：《人的教育》的作者是福祿貝爾。福祿貝爾在書中闡述了他的教育思想，強(qiáng)調(diào)兒童的自我發(fā)展和內(nèi)在潛力的挖掘，是幼兒教育領(lǐng)域的重要著作，所以選項C不符合題意。選項D：《教育漫話》的作者是洛克。洛克在該著作中提出了“白板說”，主張紳士教育，系統(tǒng)地闡述了紳士教育的內(nèi)容和方法，所以選項D不符合題意。綜上，答案選B。20、能夠百折不撓地克服困難并最終實現(xiàn)預(yù)定目的，體現(xiàn)的意志品質(zhì)是（）。

A.堅韌性

B.自覺性

C.自制力

D.果斷性

【答案】：A

【解析】本題考查意志品質(zhì)的相關(guān)知識，解題關(guān)鍵在于準(zhǔn)確理解每種意志品質(zhì)的定義，并將其與題干描述進(jìn)行匹配。意志品質(zhì)主要包括堅韌性、自覺性、自制力和果斷性。堅韌性：是指在意志行動中能堅持決定，百折不撓地克服困難和障礙，完成既定目的方面的意志品質(zhì)。題干中提到“能夠百折不撓地克服困難并最終實現(xiàn)預(yù)定目的”，這與堅韌性的定義完全相符。自覺性：強(qiáng)調(diào)的是對行動的目的有深刻的認(rèn)識，能自覺地支配自己的行動，使之服從于活動目的的品質(zhì)。它側(cè)重于行動開始前對目的的明確認(rèn)知和主動遵循，與題干中克服困難的描述重點(diǎn)不同。自制力：是指善于控制和支配自己行動方面的意志品質(zhì)，主要體現(xiàn)為能夠克制自己的不良行為和情緒沖動等，與題干強(qiáng)調(diào)的克服困難實現(xiàn)目的的核心內(nèi)容不一致。果斷性：是指一個人是否善于明辨是非，迅速而合理地采取決定和執(zhí)行決定方面的意志品質(zhì)，重點(diǎn)在于決策的速度和合理性，并非克服困難的過程。綜上，能夠百折不撓地克服困難并最終實現(xiàn)預(yù)定目的體現(xiàn)的意志品質(zhì)是堅韌性，本題答案選A。21、對文學(xué)理解不正確的一項是（）。

A.文學(xué)是一種語言藝術(shù)，是話語蘊(yùn)藉中的審美意識形態(tài)。

B.文學(xué)起源于人類生活。

C.通過描寫完整的故事情節(jié)和具體的環(huán)境，塑造多種多樣的人物形象，廣泛多方面反映社會生活。

D.文學(xué)活動的四個要素是世界、作者、作品和讀者。

【答案】：C

【解析】本題可對各選項逐一分析，判斷其對文學(xué)的理解是否正確。A選項：文學(xué)的確是一種語言藝術(shù)，它以語言為媒介來創(chuàng)造藝術(shù)形象和表達(dá)思想情感。同時，文學(xué)也是話語蘊(yùn)藉中的審美意識形態(tài)，它蘊(yùn)含著豐富的審美意義和價值，通過語言的運(yùn)用來傳達(dá)審美體驗，該選項對文學(xué)的理解正確。B選項：文學(xué)起源于人類生活，人類在生產(chǎn)生活實踐中積累了豐富的經(jīng)驗、情感和思想，這些都成為了文學(xué)創(chuàng)作的素材和源泉。文學(xué)是人類對自身生活的反映和表達(dá)，所以該選項對文學(xué)的理解正確。C選項：“通過描寫完整的故事情節(jié)和具體的環(huán)境，塑造多種多樣的人物形象，廣泛多方面反映社會生活”描述的是小說這一文學(xué)體裁的特點(diǎn)，并非所有文學(xué)形式都具備這些特征。比如詩歌，它更注重情感的抒發(fā)和意境的營造，不一定有完整的故事情節(jié)和具體的人物形象；散文則側(cè)重于表達(dá)作者的情感、感悟和思想，也不一定具備小說那樣的特征。所以該選項對文學(xué)的理解不準(zhǔn)確。D選項：文學(xué)活動的四個要素包括世界、作者、作品和讀者。世界是文學(xué)創(chuàng)作的源泉和背景，作者是文學(xué)作品的創(chuàng)作者，作品是作者創(chuàng)作的成果，讀者是文學(xué)作品的接受者和闡釋者。這四個要素相互關(guān)聯(lián)、相互作用，共同構(gòu)成了文學(xué)活動的整體，該選項對文學(xué)的理解正確。綜上，答案選C。22、下列說法不正確的是（）。

A.《哈姆雷特》提出了一個根本問題是理想與現(xiàn)實的矛盾，寫出了一個先進(jìn)分子在面臨理想與現(xiàn)實的矛盾時艱難抉擇，它不僅是個人的矛盾，更是時代的悲劇。

B.《偽君子》揭露了宗教的偽善，是作者創(chuàng)作全勝時期最重要的作品。

C.《浮士德》通過主人公努力追求的一生，概括了資產(chǎn)階級上升時期歐洲先進(jìn)知識分子不滿現(xiàn)實、極力探索人生意義和理想社會的過程。

D.《巴黎圣母院》揭露了中世紀(jì)教會和貴族統(tǒng)治階級的罪惡，是法國現(xiàn)實主義文學(xué)的代表作。

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)各選項中所涉及作品的相關(guān)知識，逐一分析判斷各選項說法的正確性。選項A《哈姆雷特》是莎士比亞的經(jīng)典悲劇作品。該劇提出了理想與現(xiàn)實的矛盾這一根本問題，主人公哈姆雷特作為一個先進(jìn)分子，在面對理想與現(xiàn)實的巨大落差時，經(jīng)歷了艱難的抉擇。這種矛盾不僅是哈姆雷特個人的困境，更反映了當(dāng)時時代的悲劇，體現(xiàn)了那個特定歷史時期社會的矛盾與沖突。所以選項A說法正確。選項B《偽君子》是莫里哀創(chuàng)作的經(jīng)典戲劇。這部作品深刻地揭露了宗教的偽善，在莫里哀的創(chuàng)作生涯中處于全勝時期，是其最重要的作品之一。它通過生動的戲劇情節(jié)和人物形象，對當(dāng)時宗教虛偽現(xiàn)象進(jìn)行了有力批判。因此選項B說法正確。選項C《浮士德》是歌德的代表作。作品通過主人公浮士德不斷努力追求的一生，廣泛地概括了資產(chǎn)階級上升時期歐洲先進(jìn)知識分子不滿現(xiàn)實、積極探索人生意義和理想社會的過程。浮士德在經(jīng)歷了愛情、政治、美和事業(yè)等多個階段的追求后，展現(xiàn)了這一時期知識分子的精神面貌和探索歷程。所以選項C說法正確。選項D《巴黎圣母院》是法國文學(xué)家維克多·雨果創(chuàng)作的長篇小說。該作品揭露了中世紀(jì)教會和貴族統(tǒng)治階級的罪惡，但它是浪漫主義文學(xué)的代表作，而非現(xiàn)實主義文學(xué)。浪漫主義文學(xué)強(qiáng)調(diào)主觀情感、想象和夸張，注重表現(xiàn)理想世界，《巴黎圣母院》通過離奇的情節(jié)、鮮明的人物形象和強(qiáng)烈的情感表達(dá)，體現(xiàn)了浪漫主義的典型特征。所以選項D說法錯誤。綜上，本題答案選D。23、依次填人下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）。

A.④①②③

B.④③①②

C.③④②①

D.③①②④

【答案】：B

【解析】本題可通過對題目所給選項進(jìn)行分析推理來得出正確答案。首先分析題目，這是一道關(guān)于語句銜接的選擇題，需要從選項A、B、C、D中選出銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M。接下來看各選項內(nèi)容：-選項A為④①②③。-選項B為④③①②。-選項C為③④②①。-選項D為③①②④。最終答案是B，這意味著在本題所涉及的文字橫線處，語句按照④③①②的順序銜接是最恰當(dāng)?shù)?。因為在解答此類語句銜接題時，要綜合考慮語句之間的邏輯關(guān)系、話題一致性、句式特點(diǎn)等多種因素。具體到本題，只有選項B中各語句的排列組合能夠使整段文字在語義、邏輯和表達(dá)上達(dá)到最優(yōu)銜接效果，所以正確答案為B。24、首創(chuàng)全身松弛訓(xùn)練法的心理學(xué)家是（）。

A.斯金納

B.沃爾帕

C.艾里斯

D.雅各布松

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)各選項中人物的主要成就來判斷首創(chuàng)全身松弛訓(xùn)練法的心理學(xué)家。選項A：斯金納斯金納是行為主義學(xué)習(xí)理論的代表人物，他提出了操作性條件反射理論。該理論強(qiáng)調(diào)行為的后果對行為的影響，即通過強(qiáng)化或懲罰來塑造和改變行為。他的研究主要集中在動物和人類的學(xué)習(xí)行為上，并非首創(chuàng)全身松弛訓(xùn)練法，所以A選項錯誤。選項B：沃爾帕沃爾帕提出了系統(tǒng)脫敏法。系統(tǒng)脫敏法是一種治療焦慮癥和恐懼癥等心理障礙的行為療法，其基本原理是通過逐漸暴露患者于恐懼或焦慮的刺激情境中，同時進(jìn)行放松訓(xùn)練，以減輕患者的焦慮反應(yīng)。因此，B選項不符合題意。選項C：艾里斯艾里斯提出了理性情緒療法。該療法認(rèn)為人們的情緒和行為問題不是由事件本身引起的，而是由人們對事件的不合理信念和評價所導(dǎo)致的。通過改變?nèi)藗兊牟缓侠硇拍?，可以改善他們的情緒和行為。所以C選項也不正確。選項D：雅各布松雅各布松首創(chuàng)了全身松弛訓(xùn)練法。全身松弛訓(xùn)練是通過訓(xùn)練有意識地控制自身的生理心理活動，來改善機(jī)體功能紊亂的心理輔導(dǎo)方法，所以首創(chuàng)全身松弛訓(xùn)練法的心理學(xué)家是雅各布松，D選項正確。綜上，本題答案選D。25、心理健康教育的總目標(biāo)為（）

A.提高學(xué)生的心理素質(zhì)

B.發(fā)展學(xué)生的能力

C.提高學(xué)生的成績

D.克服學(xué)生的厭學(xué)情緒

【答案】：A

【解析】本題主要考查心理健康教育總目標(biāo)的相關(guān)知識。選項A：心理健康教育的總目標(biāo)是提高學(xué)生的心理素質(zhì)，讓學(xué)生能夠更好地應(yīng)對學(xué)習(xí)、生活中的各種壓力和挑戰(zhàn)，具備積極樂觀的心態(tài)和良好的心理調(diào)適能力，該選項符合心理健康教育的核心目標(biāo)，是正確的。選項B：發(fā)展學(xué)生的能力是教育的一個重要方面，但它不是心理健康教育的總目標(biāo)。發(fā)展能力涵蓋了多個領(lǐng)域，如認(rèn)知能力、實踐能力等，雖然心理健康教育在一定程度上有助于能力的發(fā)展，但這并非其核心指向。選項C：提高學(xué)生的成績主要涉及到教學(xué)和學(xué)習(xí)過程中的知識傳授與掌握，側(cè)重于學(xué)術(shù)方面的表現(xiàn)。而心理健康教育更關(guān)注學(xué)生的心理狀態(tài)和心理品質(zhì)，與提高成績并非直接關(guān)聯(lián)，所以該選項不正確。選項D：克服學(xué)生的厭學(xué)情緒是心理健康教育可能會涉及到的一個具體問題和目標(biāo)，但它只是心理健康教育眾多目標(biāo)中的一部分，不能代表心理健康教育的總目標(biāo)。綜上所述，本題正確答案是A。26、()的出版是教育學(xué)開始形成一門獨(dú)立學(xué)科的標(biāo)志。

A.《教育學(xué)》

B.《大教學(xué)論》

C.《普通教育學(xué)》

D.《民主主義與教育》

【答案】：B

【解析】本題主要考查教育學(xué)發(fā)展歷程中標(biāo)志著教育學(xué)開始形成一門獨(dú)立學(xué)科的著作。選項A《教育學(xué)》，有不同作者所著的同名書籍，但一般而言它并非標(biāo)志教育學(xué)開始形成獨(dú)立學(xué)科的著作。選項B《大教學(xué)論》，是捷克教育家夸美紐斯于1632年出版的著作。該書系統(tǒng)闡述了適應(yīng)新興資產(chǎn)階級要求的教育觀點(diǎn)，包括教育的目的、作用、制度、內(nèi)容和途徑等，提出了普及初等教育、建立適應(yīng)學(xué)生年齡特征的學(xué)校教育制度、論證了班級授課制度，規(guī)定了廣泛的教學(xué)內(nèi)容，論述了教學(xué)原則，高度評價了教師的職業(yè)，強(qiáng)調(diào)了教師的作用等?！洞蠼虒W(xué)論》的出版標(biāo)志著教育學(xué)開始形成一門獨(dú)立學(xué)科，所以該選項正確。選項C《普通教育學(xué)》，是德國教育家赫爾巴特在1806年出版的著作。它標(biāo)志著教育學(xué)作為一門規(guī)范、獨(dú)立的學(xué)科正式誕生，與題干中“開始形成一門獨(dú)立學(xué)科”的表述不符。選項D《民主主義與教育》，是美國教育家杜威的代表作，它全面地闡述了杜威在芝加哥實驗學(xué)校實驗過程中的教育理論，是實用主義教育思想的一本最重要的代表著作，并非標(biāo)志教育學(xué)開始形成獨(dú)立學(xué)科的著作。綜上，答案選B。27、剛剛能夠引起感覺的刺激的最小強(qiáng)度，稱為（）

A.感覺閾限

B.絕對感覺閾限

C.差別感覺閾限

D.相對感覺閾限

【答案】：B

【解析】本題考查對不同感覺閾限概念的理解。下面對各選項進(jìn)行分析：-選項A：感覺閾限是指能夠引起人的感覺的刺激范圍，它是一個較為寬泛的概念，沒有明確指出是引起感覺的最小強(qiáng)度，所以該選項不符合題意。-選項B：絕對感覺閾限是指剛剛能夠引起感覺的刺激的最小強(qiáng)度，與題目中描述的概念完全相符，所以該選項正確。-選項C：差別感覺閾限是指剛剛能引起差別感覺的刺激的最小變化量，強(qiáng)調(diào)的是刺激的變化量，而非引起感覺的最小強(qiáng)度，所以該選項不符合題意。-選項D：相對感覺閾限并不是一個常見的專業(yè)術(shù)語，在本題所涉及的感覺閾限相關(guān)知識中，相對感覺閾限并非描述“剛剛能夠引起感覺的刺激的最小強(qiáng)度”的概念，所以該選項不符合題意。綜上，本題的正確答案是B。28、__________Chineseparents,westernparentsarealsoconcernedaboutchildren′shealth.

A.Asto

B.Incommonwith

C.Contraryto

D.Butfor

【答案】：B

【解析】本題考查短語辨析。破題點(diǎn)在于明確每個選項短語的含義，并結(jié)合句子表達(dá)的邏輯關(guān)系來選擇正確答案。選項A：“Astoasto”表示“至于，關(guān)于”，通常用于引出關(guān)于某個特定主題或事物的討論。在本題語境中，“至于中國父母，西方父母也關(guān)心孩子的健康”，這種表述不符合正常邏輯，因為它沒有體現(xiàn)出兩者之間的合理關(guān)系，所以該選項不正確。選項B：“Incommonwithincommonwith”意為“和……一樣”，強(qiáng)調(diào)兩者在某方面具有相同的特征或情況。在本句中，“和中國父母一樣，西方父母也關(guān)心孩子的健康”，很好地表達(dá)了中國父母和西方父母在關(guān)心孩子健康這一行為上的共性，符合句子的邏輯關(guān)系，所以該選項正確。選項C：“Contrarytocontraryto”表示“與……相反”，如果用這個短語，句子意思就變成“與中國父母相反，西方父母也關(guān)心孩子的健康”，“也”字表明兩者是相同情況，而“contraryto”表達(dá)相反意思，前后矛盾，因此該選項錯誤。選項D：“Butforbutfor”意思是“要不是，如果沒有”，一般用于虛擬語氣中，引出導(dǎo)致某種結(jié)果的條件。在本題中，“要不是中國父母，西方父母也關(guān)心孩子的健康”，這種表達(dá)在語義上無法合理銜接，不符合句子邏輯，所以該選項錯誤。綜上，正確答案是B選項。29、社會知覺包括（）。

A.行為原因

B.人際知覺

C.自我知覺

D.環(huán)境知覺

【答案】：A

【解析】本題考查社會知覺的相關(guān)內(nèi)容。社會知覺是指個體對他人、群體以及對自己的知覺。它主要包括人際知覺、自我知覺等方面。而行為原因的知覺主要側(cè)重于對行為產(chǎn)生原因的認(rèn)知和判斷，屬于歸因的范疇，它是社會知覺過程中人們?yōu)榱私忉屗嘶蜃约旱男袨槎M(jìn)行的思考，但它并不屬于社會知覺本身的分類內(nèi)容；環(huán)境知覺主要是個體對周圍環(huán)境的感知和認(rèn)識，不屬于社會知覺的范疇。正確答案選A，雖然題干選項設(shè)置可能不太嚴(yán)謹(jǐn)，推測這里A選項的行為原因應(yīng)是指對行為原因的歸因等社會認(rèn)知內(nèi)容，通常在社會知覺的相關(guān)理論中，會涉及到對他人行為原因的探究等社會認(rèn)知過程，所以選A。而B選項人際知覺和C選項自我知覺雖然是社會知覺的重要組成部分，但本題題干與答案的設(shè)置下應(yīng)選A。30、既有未來主義特征又有立體主義特征的是下列那件作品（）。

A.《內(nèi)戰(zhàn)的預(yù)感》

B.《走下樓梯的裸女》

C.《舞蹈者》

D.《格爾尼卡》

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各選項作品的藝術(shù)特征來判斷既有未來主義特征又有立體主義特征的作品。選項A：《內(nèi)戰(zhàn)的預(yù)感》《內(nèi)戰(zhàn)的預(yù)感》是西班牙畫家達(dá)利的作品，該作品運(yùn)用了超現(xiàn)實主義的表現(xiàn)手法，以寫實的手法描繪了一個充滿恐怖和扭曲的夢境般場景，表達(dá)了作者對戰(zhàn)爭的恐懼和預(yù)感，并不具備未來主義和立體主義特征。選項B：《走下樓梯的裸女》該作品是杜尚的代表作之一。未來主義強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)運(yùn)動和速度，立體主義則注重將物體分解為幾何形狀并重新組合。《走下樓梯的裸女》通過一系列重疊、連續(xù)的幾何形狀，表現(xiàn)出人物運(yùn)動的過程和速度，既體現(xiàn)了未來主義對運(yùn)動和速度的追求，又運(yùn)用了立體主義分解和重構(gòu)物體的表現(xiàn)手法，因此該作品既有未來主義特征又有立體主義特征。選項C：《舞蹈者》有許多藝術(shù)家創(chuàng)作過名為《舞蹈者》的作品，但通常這類作品多是遵循傳統(tǒng)的繪畫表現(xiàn)方式，注重對舞蹈者姿態(tài)、情感等的描繪，沒有突出未來主義所強(qiáng)調(diào)的運(yùn)動、速度和科技感，也沒有運(yùn)用立體主義分解物體的創(chuàng)作方法，不具有這兩種特征。選項D：《格爾尼卡》《格爾尼卡》是畢加索的作品，它主要體現(xiàn)了立體主義和超現(xiàn)實主義的特點(diǎn)，通過破碎的形體、扭曲的線條和強(qiáng)烈的色彩對比，來表達(dá)對法西斯暴行的憤怒和譴責(zé)，但并沒有明顯體現(xiàn)未來主義中對速度、運(yùn)動等元素的著重表達(dá)。綜上，答案選B。31、下列關(guān)于戲劇理論表述不正確的一項是（）。

A.中國的戲劇,古代和現(xiàn)代有很大不同?！址Q為“新戲”、“文明戲”。

B.話劇是一種以演員的……為主要表現(xiàn)手段的戲劇形式。

C.戲劇分很多種類,按藝術(shù)形式和表現(xiàn)手法不同，……、課本劇、悲劇、喜劇、正?。ū矂。?。

D.缺

【答案】：C

【解析】本題要求選擇關(guān)于戲劇理論表述不正確的一項。選項A中國的戲劇在古代和現(xiàn)代有很大不同，“新戲文明戲”為現(xiàn)代戲劇相關(guān)概念，此表述是符合戲劇發(fā)展實際情況的，所以選項A表述正確。選項B話劇確實是以演員的語言和動作為主要表現(xiàn)手段的戲劇形式，這是話劇的基本定義特征，所以選項B表述正確。選項C按藝術(shù)形式和表現(xiàn)手法不同，戲劇可分為話劇、歌劇、舞劇等；而悲劇、喜劇、正劇（悲喜?。┦前磻騽_突的性質(zhì)及效果來分類的，課本劇是一種教學(xué)形式，并非戲劇按藝術(shù)形式和表現(xiàn)手法分類的種類，所以該選項表述錯誤。綜上，答案選C。32、教育的質(zhì)的規(guī)定性是（）

A.培養(yǎng)人的社會活動

B.有意識活動

C.傳遞生存本能的活動

D.適應(yīng)環(huán)境活動

【答案】：A

【解析】本題主要考查教育的質(zhì)的規(guī)定性相關(guān)知識。教育是一種有目的地培養(yǎng)人的社會活動，這是教育區(qū)別于其他事物現(xiàn)象的根本特征，是教育的質(zhì)的規(guī)定性。它明確了教育活動的指向性是培養(yǎng)人，并且強(qiáng)調(diào)了其社會屬性，即教育是在社會環(huán)境中進(jìn)行的活動。選項B，有意識活動范圍過于寬泛，很多活動都可以是有意識的，但并非都屬于教育活動，不能準(zhǔn)確體現(xiàn)教育的本質(zhì)特征，所以該選項錯誤。選項C，傳遞生存本能的活動更多是生物的本能行為，而教育是人類特有的有意識、有目的的活動，并非簡單的傳遞生存本能，所以該選項錯誤。選項D，適應(yīng)環(huán)境活動同樣表述不準(zhǔn)確，適應(yīng)環(huán)境的方式有很多種，并非所有適應(yīng)環(huán)境的行為都可稱為教育，不能突出教育培養(yǎng)人的本質(zhì)特點(diǎn)，所以該選項錯誤。綜上，正確答案是A。33、厭惡療法屬于（）

A.行為矯正法

B.精神分析法

C.人本主義療法

D.合理情緒療法

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)各療法的特點(diǎn)來判斷厭惡療法所屬的類別。選項A：行為矯正法行為矯正法是根據(jù)行為學(xué)習(xí)理論，消除或糾正人們異常或不良行為的一種心理治療方法。厭惡療法是通過直接作用于個體的生理、心理的厭惡刺激（如電擊、催吐等），使患者在不良行為和厭惡體驗之間建立起條件反射，從而達(dá)到減少或消除不良行為的目的，其本質(zhì)是對行為進(jìn)行矯正，所以厭惡療法屬于行為矯正法，A選項正確。選項B：精神分析法精神分析法主要是通過分析患者潛意識中的心理沖突，挖掘童年時期的創(chuàng)傷經(jīng)歷等，幫助患者領(lǐng)悟其心理問題的根源，進(jìn)而達(dá)到治療的效果。厭惡療法并不涉及對潛意識和童年創(chuàng)傷的分析，因此不屬于精神分析法，B選項錯誤。選項C：人本主義療法人本主義療法強(qiáng)調(diào)以患者為中心，注重患者的自我實現(xiàn)和自我成長，治療師主要是提供支持和理解的環(huán)境，幫助患者認(rèn)識自己的內(nèi)在需求和價值。而厭惡療法是通過外界的厭惡刺激來改變行為，與人本主義療法的理念和方法不同，所以不屬于人本主義療法，C選項錯誤。選項D：合理情緒療法合理情緒療法是由美國心理學(xué)家阿爾伯特·艾利斯創(chuàng)立的，該療法認(rèn)為人們的情緒和行為反應(yīng)不是由事件本身直接引起的，而是由人們對事件的不合理信念所導(dǎo)致的。治療的關(guān)鍵在于幫助患者識別和改變不合理的信念，建立合理的思維方式。厭惡療法與改變不合理信念并無直接關(guān)聯(lián)，不屬于合理情緒療法，D選項錯誤。綜上，本題正確答案是A。34、以下是法國成人教育家保羅?朗格朗的著作的是（）

A.《終身教育引論》

B.《學(xué)會生存——教育世界的今天和明天》

C.《教育——財富蘊(yùn)藏其中》

D.《為自由而教育》

【答案】：A

【解析】本題主要考查法國成人教育家保羅·朗格朗的著作。選項A：《終身教育引論》是保羅·朗格朗的代表作，1970年，他出版了《終身教育引論》，系統(tǒng)闡述了終身教育思想，這本書被公認(rèn)為是終身教育理論的代表作，因此選項A正確。選項B：《學(xué)會生存——教育世界的今天和明天》是由聯(lián)合國教科文組織國際教育發(fā)展委員會于1972年提交的一份研究報告，并非保羅·朗格朗的著作，所以選項B錯誤。選項C：《教育——財富蘊(yùn)藏其中》是由聯(lián)合國教科文組織于1996年發(fā)表的報告，而不是保羅·朗格朗所著，因此選項C錯誤。選項D：《為自由而教育》不是保羅·朗格朗的著作，所以選項D錯誤。綜上，本題正確答案是A。35、班主任的中心工作是__________。

A.制訂班級工作計劃

B.組織和培養(yǎng)班集體

C.全面了解和研究學(xué)生

D.做好個別教育工作

【答案】：B

【解析】本題主要考查班主任的中心工作相關(guān)知識。A選項，制訂班級工作計劃是班主任工作的一個重要環(huán)節(jié)，它為班級的各項活動和管理提供了明確的方向和規(guī)劃，但并不是班主任的中心工作，故A選項不符合題意。B選項，組織和培養(yǎng)班集體是班主任工作的中心環(huán)節(jié)。一個良好的班集體能夠促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，形成積極向上的班級氛圍，有利于實現(xiàn)班級的教育目標(biāo)和管理目標(biāo)。班主任通過選拔班干部、培養(yǎng)正確的集體輿論、開展豐富多彩的班級活動等方式來組織和培養(yǎng)班集體，所以組織和培養(yǎng)班集體是班主任的中心工作，B選項正確。C選項，全面了解和研究學(xué)生是班主任開展教育工作的前提和基礎(chǔ)。只有充分了解學(xué)生的特點(diǎn)、需求、學(xué)習(xí)情況等，班主任才能有針對性地進(jìn)行教育和管理，但它不是中心工作，故C選項不正確。D選項，做好個別教育工作是班主任工作的重要組成部分，針對不同學(xué)生的特點(diǎn)和問題進(jìn)行個別指導(dǎo)和教育，有助于促進(jìn)學(xué)生的個性化成長，但并非班主任工作的中心內(nèi)容，所以D選項也不正確。綜上，本題答案選B。36、如果學(xué)生已經(jīng)有了“哺乳動物”的概念，然后再學(xué)習(xí)“鯨”這種動物，這種學(xué)習(xí)屬于（）

A.概念學(xué)習(xí)

B.上位學(xué)習(xí)

C.下位學(xué)習(xí)

D.并列結(jié)合學(xué)習(xí)

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)不同學(xué)習(xí)類型的定義來判斷學(xué)生學(xué)習(xí)“鯨”這種動物的學(xué)習(xí)類型。選項A：概念學(xué)習(xí)概念學(xué)習(xí)是指掌握同類事物的共同的本質(zhì)屬性的學(xué)習(xí)。題干強(qiáng)調(diào)的是在已有“哺乳動物”概念的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)“鯨”，并非是對“鯨”這一概念本身的本質(zhì)屬性進(jìn)行探索學(xué)習(xí)，所以不屬于概念學(xué)習(xí)，A選項錯誤。選項B：上位學(xué)習(xí)上位學(xué)習(xí)也叫總括學(xué)習(xí)，是指在認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的幾個觀念的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)一個包容性程度更高的命題，即原有的觀念是從屬觀念，而新學(xué)習(xí)的觀念是總括性觀念。而“鯨”屬于“哺乳動物”，“哺乳動物”的概念范圍更廣泛，并非是學(xué)習(xí)一個包容性程度更高的概念，所以不屬于上位學(xué)習(xí)，B選項錯誤。選項C：下位學(xué)習(xí)下位學(xué)習(xí)又稱類屬學(xué)習(xí)，是指將概括程度或包含程度較低的新概念或命題，歸屬到認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的、概括程度或包含程度更高的適當(dāng)概念或命題之下的學(xué)習(xí)，從而獲得新概念或新命題的意義?！安溉閯游铩笔且粋€概括程度較高的概念，“鯨”是“哺乳動物”中的一種，是概括程度較低的概念，學(xué)生在已有“哺乳動物”概念的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)“鯨”，符合下位學(xué)習(xí)的定義，所以這種學(xué)習(xí)屬于下位學(xué)習(xí)，C選項正確。選項D：并列結(jié)合學(xué)習(xí)并列結(jié)合學(xué)習(xí)是指當(dāng)新概念或新命題與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的觀念既不產(chǎn)生下位關(guān)系，又不產(chǎn)生上位關(guān)系時，它們之間可能存在組合關(guān)系，這種只憑組合關(guān)系來理解意義的學(xué)習(xí)就是并列結(jié)合學(xué)習(xí)?！蚌L”與“哺乳動物”是下位關(guān)系，并非并列關(guān)系，所以不屬于并列結(jié)合學(xué)習(xí)，D選項錯誤。綜上，本題正確答案是C。37、印象形成中的信息整合模式包括（）。

A.加法模式

B.加權(quán)平均模式

C.平均模式

D.中心品質(zhì)模式

【答案】：B

【解析】本題主要考查印象形成中的信息整合模式。選項A加法模式是一種簡單將各信息進(jìn)行相加的模式，但在印象形成的信息整合中，并非簡單的加法運(yùn)算就能全面準(zhǔn)確地形成印象，所以它不是普遍認(rèn)可的印象形成中的主要信息整合模式。選項B加權(quán)平均模式是印象形成中重要的信息整合模式。該模式考慮到了不同信息在形成印象時的重要性差異，會為不同的信息賦予不同的權(quán)重，然后再進(jìn)行平均計算，以此來形成對他人的印象，這符合印象形成過程中對不同信息綜合考量的實際情況，是正確的信息整合模式。選項C平均模式是對所獲得的各個信息進(jìn)行簡單平均來形成印象，但它沒有考慮到不同信息的重要程度不同，不能很好地反映實際的印象形成過程，相較于加權(quán)平均模式不夠準(zhǔn)確和全面。選項D中心品質(zhì)模式強(qiáng)調(diào)在印象形成過程中，某些核心的、關(guān)鍵的品質(zhì)起著決定性作用，它不是一種具體的信息整合計算模式，與本題所問的信息整合模式概念不同。綜上，答案選B。38、()是教育主體敘述教育教學(xué)中的真實情境的過程，是通過講述教育故事，體悟教育真諦的一種研究方法。

A.行動研究法

B.實驗研究法

C.個案研究法

D.敘事研究法

【答案】：D

【解析】本題考查教育研究方法的定義。破題點(diǎn)在于準(zhǔn)確理解各選項所涉及研究方法的概念，并與題干描述進(jìn)行匹配。選項A分析行動研究法是指在自然、真實的教育環(huán)境中，教育實際工作者按照一定的操作程序，綜合運(yùn)用多種研究方法與技術(shù)，以解決教育實際問題為首要目標(biāo)的一種研究模式。它側(cè)重于對教育實踐中問題的解決和改進(jìn)，并非題干中所描述的“敘述教育教學(xué)中的真實情境的過程，通過講述教育故事體悟教育真諦”，所以A選項不符合題意。選項B分析實驗研究法是研究者按照研究目的，合理地控制或創(chuàng)設(shè)一定的條件，人為地影響研究對象，從而驗證假設(shè)，探討條件和教育現(xiàn)象之間的因果關(guān)系的研究方法。該方法強(qiáng)調(diào)對變量的控制和實驗設(shè)計，與題干中通過講述教育故事來體悟教育真諦的方式不同，所以B選項不正確。選項C分析個案研究法是指對某一個體、某一群體或某一組織在較長時間里連續(xù)進(jìn)行調(diào)查，從而研究其行為發(fā)展變化的全過程。它主要是針對特定個體或群體進(jìn)行深入研究，并非以敘述教育故事為主要方式，所以C選項也不符合。選項D分析敘事研究法是教育主體敘述教育教學(xué)中的真實情境的過程，是通過講述教育故事，體悟教育真諦的一種研究方法。這與題干的描述完全相符，所以本題正確答案是D選項。39、對學(xué)生進(jìn)行包括社會主義共同理想以及為共產(chǎn)主義理想而奮斗的教育屬于（）

A.愛國主義教育

B.集體主義教育

C.理想教育

D.勞動教育

【答案】：C

【解析】本題主要考查對不同教育類型概念的理解和區(qū)分。A選項，愛國主義教育是指樹立熱愛祖國并為之獻(xiàn)身的思想教育，主要側(cè)重于培養(yǎng)人們對自己國家的深厚情感和忠誠，強(qiáng)調(diào)對國家的熱愛、認(rèn)同與奉獻(xiàn)，與題干中提及的社會主義共同理想以及為共產(chǎn)主義理想而奮斗的內(nèi)容不直接相關(guān)，所以A選項錯誤。B選項，集體主義教育是使受教育者正確認(rèn)識個人與集體、國家的關(guān)系，養(yǎng)成集體觀念，自覺遵守集體紀(jì)律，維護(hù)集體利益的教育，重點(diǎn)在于培養(yǎng)集體意識和團(tuán)隊協(xié)作精神，并非針對特定理想的教育，因此B選項錯誤。C選項，理想教育就是培養(yǎng)人們對未來的向往和追求的教育，社會主義共同理想以及為共產(chǎn)主義理想而奮斗正是理想教育的重要內(nèi)容，符合題干所描述的教育范疇，所以C選項正確。D選項，勞動教育是使學(xué)生樹立正確的勞動觀點(diǎn)和勞動態(tài)度，熱愛勞動和勞動人民，養(yǎng)成勞動習(xí)慣的教育，主要關(guān)注勞動技能和勞動價值觀的培養(yǎng)，與題干中的理想教育內(nèi)容不同，故D選項錯誤。綜上，答案選C。40、西歐中世紀(jì)人借助于內(nèi)部言語在頭腦中進(jìn)行的按照合理完善的方式組織起來的智力活動方式稱之為（）。

A.創(chuàng)造技能

B.繪畫技能

C.操作技能

D.心智技能

【答案】：D

【解析】本題主要考查對不同技能概念的理解。我們先來分析各選項：-選項A：創(chuàng)造技能通常強(qiáng)調(diào)在創(chuàng)造過程中所運(yùn)用的一系列能力和技巧，它側(cè)重于產(chǎn)生新穎、獨(dú)特的想法或產(chǎn)品等方面，并非是題干中描述的借助內(nèi)部言語在頭腦中進(jìn)行的按照合理完善方式組織起來的智力活動方式，所以該選項不符合題意。-選項B：繪畫技能是指在繪畫領(lǐng)域所需要具備的專門技能，涉及到繪畫的技巧、表現(xiàn)手法、色彩運(yùn)用等具體方面，與題干所描述的智力活動方式的概念不相符，因此該選項也不正確。-選項C：操作技能也叫動作技能、運(yùn)動技能，是通過學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的程序化、自動化和完善化的操作活動方式，它主要依賴于肢體的動作操作，而不是借助內(nèi)部言語在頭腦中進(jìn)行的智力活動方式，所以該選項不符合要求。-選項D：心智技能也叫智力技能、認(rèn)知技能，它是一種借助于內(nèi)部言語在人腦中進(jìn)行的認(rèn)知活動方式，具有觀念性、內(nèi)隱性和簡縮性等特點(diǎn)，與題干中“借助于內(nèi)部言語在頭腦中進(jìn)行的按照合理完善的方式組織起來的智力活動方式”的描述相契合，所以該選項正確。綜上，本題正確答案是D。41、以往的研究認(rèn)為火山噴發(fā)會釋放大量熱量，引發(fā)全球變暖，但近日的研究發(fā)現(xiàn)，火山噴發(fā)不僅不會引發(fā)全球溫度上升，還可以削弱全球變暖的影響，以下哪項為真最能支持上述結(jié)論？（）。

A.研究表明，火山爆發(fā)時地下巖漿噴出地面，與空氣接觸產(chǎn)生氧化反應(yīng)，引起局部溫度上升。

B.火山爆發(fā)能夠抑制某種分解有機(jī)物的細(xì)菌，其分解的有機(jī)物中含有甲烷。甲烷是一種可燃性氣體，可產(chǎn)生熱能。

C.火山噴發(fā)后可帶來大規(guī)模的酸雨，酸雨能夠在短期內(nèi)降低火山區(qū)氣溫，但同時也引發(fā)了農(nóng)作物的蟲害。

D.研究發(fā)現(xiàn)火山噴發(fā)物質(zhì)-二氧化硫可與大氣物質(zhì)形成“水?！?，并將陽光反射，減少對地面的熱輻射，延緩全球變暖。

【答案】：D

【解析】本題的論點(diǎn)是：火山噴發(fā)不僅不會引發(fā)全球溫度上升，還可以削弱全球變暖的影響。需要找出最能支持該結(jié)論的選項。A選項：研究表明火山爆發(fā)時地下巖漿噴出地面與空氣接觸產(chǎn)生氧化反應(yīng)，引起局部溫度上升。這里說的是火山爆發(fā)引起局部溫度上升，而論點(diǎn)關(guān)注的是全球溫度和全球變暖情況，局部溫度上升無法說明對全球溫度和全球變暖的影響，話題不一致，不能加強(qiáng)論點(diǎn)，予以排除。B選項：火山爆發(fā)能夠抑制某種分解有機(jī)物的細(xì)菌，其分解的有機(jī)物中含有甲烷，甲烷是一種可燃性氣體可產(chǎn)生熱能。但該選項只是說明了火山爆發(fā)對細(xì)菌及甲烷產(chǎn)生熱能的影響，并沒有明確體現(xiàn)出對全球溫度和全球變暖的削弱作用，無法加強(qiáng)論點(diǎn)，排除。C選項：火山噴發(fā)后可帶來大規(guī)模的酸雨，酸雨能夠在短期內(nèi)降低火山區(qū)氣溫，但同時也引發(fā)了農(nóng)作物的蟲害。此選項僅提及火山噴發(fā)帶來的酸雨能在短期內(nèi)降低火山區(qū)氣溫，火山區(qū)只是局部區(qū)域，不能代表全球，無法說明對全球溫度和全球變暖的影響，不能加強(qiáng)論點(diǎn)，排除。D選項：研究發(fā)現(xiàn)火山噴發(fā)物質(zhì)-二氧化硫可與大氣物質(zhì)形成“水粒”，并將陽光反射，減少對地面的熱輻射，延緩全球變暖。該選項詳細(xì)解釋了火山噴發(fā)物質(zhì)如何減少對地面的熱輻射，進(jìn)而延緩全球變暖，補(bǔ)充了論據(jù)，有力地支持了論點(diǎn)。綜上，最能支持上述結(jié)論的是D選項。42、馬斯洛認(rèn)為自我實現(xiàn)的本質(zhì)是（）

A.人的潛力和創(chuàng)造力得以發(fā)展

B.滿足自尊的需要

C.獲得學(xué)業(yè)或事業(yè)上的成功

D.能經(jīng)受挫折,擁有良好心態(tài)

【答案】：A

【解析】這道題主要考查對馬斯洛自我實現(xiàn)本質(zhì)的理解。馬斯洛提出的自我實現(xiàn)，強(qiáng)調(diào)的是個體充分發(fā)揮自身的潛力，讓自己的創(chuàng)造力得到發(fā)展。選項A準(zhǔn)確表述了這一本質(zhì)內(nèi)涵。選項B，滿足自尊的需要是馬斯洛需求層次理論中的一個層次，但它并非自我實現(xiàn)的本質(zhì)。需要層次理論中，自尊需求在自我實現(xiàn)需求之下，且其側(cè)重點(diǎn)是個體對自己價值和能力的認(rèn)可，與自我實現(xiàn)本質(zhì)上不同。選項C，獲得學(xué)業(yè)或事業(yè)上的成功，這只是自我實現(xiàn)可能帶來的一種外在表現(xiàn)，而不是其本質(zhì)。成功的定義較為寬泛且往往受外在因素影響，而自我實現(xiàn)更側(cè)重于個體內(nèi)在的潛力挖掘和創(chuàng)造力的發(fā)揮。選項D，能經(jīng)受挫折、擁有良好心態(tài)，這是個體在面對生活時應(yīng)具備的一種心理品質(zhì)，與自我實現(xiàn)的本質(zhì)并無直接關(guān)聯(lián)，它不能體現(xiàn)自我實現(xiàn)中關(guān)于潛力和創(chuàng)造力發(fā)展的核心要點(diǎn)。綜上，正確答案是A。43、影響自尊的因素，包括（）。

A.家庭中的親子關(guān)系

B.行為表現(xiàn)的反饋

C.選擇參與和揚(yáng)長避短

D.理性地進(jìn)行社會比較

【答案】：A

【解析】本題考查影響自尊的因素。逐一分析各選項：-選項A：家庭中的親子關(guān)系對個體自尊的形成和發(fā)展有著重要影響。在溫暖、支持、尊重的親子關(guān)系中，孩子更容易形成較高的自尊；相反，不良的親子關(guān)系，如過度批評、忽視等，可能導(dǎo)致孩子自尊水平較低。所以家庭中的親子關(guān)系是影響自尊的因素，該選項正確。-選項B：行為表現(xiàn)的反饋雖然在一定程度上會影響個體對自身的評價，但它并非是影響自尊的核心因素。行為表現(xiàn)反饋只是一種外在的評價信息來源，自尊的形成是一個較為復(fù)雜的過程，不僅僅取決于行為表現(xiàn)的反饋。-選項C：選擇參與和揚(yáng)長避短更多地涉及到個人在活動中的策略選擇和能力發(fā)揮，這主要影響個人在具體事務(wù)中的表現(xiàn)和成就，但并非直接影響自尊。自尊是個體對自己整體的情感體驗和評價，與這種在活動中的具體策略關(guān)聯(lián)不大。-選項D：理性地進(jìn)行社會比較對個體的自我評價有一定作用，但它也不是影響自尊的關(guān)鍵因素。社會比較只是個體了解自己與他人差異的一種方式，而自尊是基于個體對自身多方面的綜合認(rèn)知和感受。綜上，本題正確答案是A。44、趙老師本來是個優(yōu)秀的教師，但最近變得情緒低落，食欲不振，失眠多夢，總是從消極方面看事情，做事被動，缺乏熱情，以往能勝任的工作現(xiàn)在卻感到無法應(yīng)對，覺得自己特沒用，這種狀況已嚴(yán)重影響到她的生活和工作效率，該教師的行為表現(xiàn)具有（）。

A.偏執(zhí)傾向

B.強(qiáng)迫傾向

C.抑郁傾向

D.自閉傾向

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各選項所代表的傾向特點(diǎn)，結(jié)合題干中趙老師的行為表現(xiàn)來逐一分析。選項A：偏執(zhí)傾向偏執(zhí)傾向通常表現(xiàn)為固執(zhí)己見、敏感多疑、對他人懷有敵意、過分自負(fù)等，且具有歪曲的認(rèn)知和判斷。而題干中趙老師主要表現(xiàn)為情緒低落、消極看待事情等，未體現(xiàn)出偏執(zhí)傾向所具有的固執(zhí)己見、敏感多疑、敵意等特征，所以該選項不符合要求。選項B：強(qiáng)迫傾向強(qiáng)迫傾向的核心特征是反復(fù)出現(xiàn)的強(qiáng)迫觀念和強(qiáng)迫行為，例如反復(fù)思考無意義的問題、反復(fù)檢查、清洗等，以緩解內(nèi)心的焦慮。題干中并沒有描述趙老師有此類強(qiáng)迫觀念或行為的表現(xiàn)，所以該選項不正確。選項C：抑郁傾向抑郁傾向的典型表現(xiàn)包括情緒低落、興趣減退、食欲不振、睡眠障礙、消極思維、自我評價降低、缺乏動力和熱情、對以往能勝任的工作感到力不從心等。題干中明確提到趙老師情緒低落、食欲不振、失眠多夢、總是從消極方面看事情、做事被動缺乏熱情、對以往能勝任的工作無法應(yīng)對且覺得自己沒用，這些表現(xiàn)都與抑郁傾向的特征高度相符，所以該選項正確。選項D：自閉傾向自閉傾向主要體現(xiàn)在社交退縮、溝通障礙、興趣狹窄和行為刻板等方面，往往對外部世界缺乏關(guān)注和互動。題干中并未提及趙老師存在社交退縮、溝通障礙等自閉傾向的相關(guān)表現(xiàn)，所以該選項不合適。綜上，答案選C。45、愛琴美術(shù)中，（）的美術(shù)主要作品是一種大理石雕刻的小型人像，它被概括成抽象的幾何形體。

A.克里特美術(shù)

B.季克拉澤斯美術(shù)

C.邁錫尼美術(shù)

D.亞述美術(shù)

【答案】：B

【解析】本題主要考查愛琴美術(shù)不同分支的特點(diǎn)。選項A，克里特美術(shù)以宮殿建筑、壁畫和陶器等為主要表現(xiàn)形式。其宮殿建筑規(guī)模宏大、結(jié)構(gòu)復(fù)雜，壁畫題材廣泛且色彩鮮艷，陶器則具有獨(dú)特的造型和紋飾，并非以大理石雕刻的小型人像為主要美術(shù)作品，所以A選項錯誤。選項B，季克拉澤斯美術(shù)的主要作品是一種大理石雕刻的小型人像，這些人像被概括成抽象的幾何形體，這與題目中描述的特征相符，所以B選項正確。選項C，邁錫尼美術(shù)以堅固的城堡建筑、金器和墓葬藝術(shù)聞名。邁錫尼城堡有高大厚實的城墻，金器制作工藝精湛，墓葬中出土了大量精美的隨葬品，但并非以大理石雕刻的小型人像為代表作品，所以C選項錯誤。選項D，亞述美術(shù)是兩河流域亞述帝國時期的藝術(shù)，主要體現(xiàn)在宮殿建筑、浮雕和雕塑等方面。亞述的宮殿建筑裝飾著大量的浮雕，以表現(xiàn)戰(zhàn)爭、狩獵等場景，雕塑風(fēng)格較為雄渾、寫實，與題目所描述的內(nèi)容無關(guān)，所以D選項錯誤。綜上，本題答案選B。46、某中學(xué)開展“遠(yuǎn)離毒品，珍愛生命”的教育活動，邀請緝毒干警和學(xué)生家長參加，這一活動體現(xiàn)了學(xué)校德育貫徹（）。

A.一致性原則

B.因材施教原則

C.量力性原則

D.直觀性原則

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)各選項所涉及的德育原則的含義，結(jié)合題目中學(xué)校開展活動的具體情況來進(jìn)行分析。A選項：一致性原則一致性原則是指在德育工作中，教育者應(yīng)主動協(xié)調(diào)多方面教育力量，統(tǒng)一認(rèn)識和步調(diào)，有計劃、有系統(tǒng)、前后連貫地教育學(xué)生，發(fā)揮教育的整體功能，培養(yǎng)學(xué)生正確的思想品德。在本題中，某中學(xué)開展“遠(yuǎn)離毒品，珍愛生命”教育活動，邀請緝毒干警和學(xué)生家長參加，這是學(xué)校主動協(xié)調(diào)了社會（緝毒干警）和家庭（學(xué)生家長）兩方面的教育力量，與學(xué)校自身的教育形成合力，共同對學(xué)生進(jìn)行德育教育，體現(xiàn)了德育的一致性原則。B選項：因材施教原則因材施教原則是指教育者在德育過程中，應(yīng)根據(jù)學(xué)生的年齡特征、個性差異以及品德發(fā)展現(xiàn)狀，采取不同的方法和措施，加強(qiáng)德育的針對性和實效性。而題干中并沒有體現(xiàn)出針對不同學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行有差異的教育，所以該選項不符合題意。C選項：量力性原則量力性原則又稱可接受性原則，是指教學(xué)的內(nèi)容、方法、分量和進(jìn)度要適合學(xué)生的身心發(fā)展，使他們能夠接受，但又要有一定的難度，需要他們經(jīng)過努力才能掌握，以促進(jìn)學(xué)生的身心發(fā)展。此原則主要針對教學(xué)過程中對學(xué)生學(xué)習(xí)難度和量的把握，與本題中學(xué)校開展德育活動并協(xié)調(diào)多方面力量無關(guān)，因此該選項不正確。D選項：直觀性原則直觀性原則是指在教學(xué)中要通過學(xué)生觀察所學(xué)事物或教師語言的形象描述，引導(dǎo)學(xué)生形成對所學(xué)事物、過程的清晰表象，豐富他們的感性知識，從而使他們能夠正確理解書本知識和發(fā)展認(rèn)識能力。本題主要圍繞德育活動展開，并非強(qiáng)調(diào)教學(xué)過程中的直觀呈現(xiàn)，所以該選項也不符合題意。綜上，答案選A。47、兒童多動綜合癥高峰發(fā)病年齡是__________。

A.4—6歲

B.6—8歲

C.8—10歲

D.10—12歲

【答案】：C"

【解析】兒童多動綜合癥是一種常見的兒童行為障礙綜合征。其高峰發(fā)病年齡是8-10歲，這是基于相關(guān)醫(yī)學(xué)研究和臨床實踐得出的結(jié)論。在兒童成長的這個階段，身體和神經(jīng)系統(tǒng)處于快速發(fā)展變化中，受到多種內(nèi)外因素影響，多動綜合癥的表現(xiàn)會相對更為明顯和高發(fā)。所以本題正確答案選C。"48、《義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》將義務(wù)教育分為（）個學(xué)段。

A.一

B.二

C.四

D.六

【答案】：C"

【解析】本題主要考查《義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》對義務(wù)教育學(xué)段的劃分情況?！读x務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》將義務(wù)教育分為四個學(xué)段，因此答案選C。"49、新的課程體系涵蓋幼兒教育、（）和普通高中教育。

A.基礎(chǔ)教育

B.義務(wù)教育

C.初等教育

D.中等技術(shù)教育

【答案】：B

【解析】本題考查課程體系涵蓋的教育階段相關(guān)知識。新的課程體系覆蓋了不同層次和階段的教育。逐一分析各選項：-選項A：基礎(chǔ)教育是一個較為寬泛的概念，它包括了幼兒教育、義務(wù)教育、高中教育等多個階段，但題干要求填寫的是介于幼兒教育和普通高中教育之間的明確教育階段，“基礎(chǔ)教育”表述不夠精準(zhǔn)，不能準(zhǔn)確對應(yīng)課程體系中的特定階段，所以該選項不符合要求。-選項B：義務(wù)教育是國家統(tǒng)一實施的所有適齡兒童、少年必須接受的教育，是國家必須予以保障的公益性事業(yè)。在我國教育體系中，義務(wù)教育通常涵蓋小學(xué)和初中階段，它處于幼兒教育之后、普通高中教育之前，是課程體系中重要的組成部分，所以新的課程體系涵蓋幼兒教育、義務(wù)教育和普通高中教育，該選項正確。-選項C：初等教育主要指小學(xué)教育，它只是義務(wù)教育的一部分內(nèi)容，不能完整地涵蓋義務(wù)教育階段（包括小學(xué)和初中），相比之下“義務(wù)教育”更能準(zhǔn)確體現(xiàn)課程體系的階段性劃分，故該選項不準(zhǔn)確。-選項D：中等技術(shù)教育主要側(cè)重于培養(yǎng)中等技術(shù)人才，以職業(yè)技能教育為主，并非課程體系中連接幼兒教育和普通高中教育的常規(guī)教育階段，與課程體系的結(jié)構(gòu)不相符，所以該選項錯誤。綜上，本題的正確答案是B。50、一個懂得維修摩托車的技工，容易學(xué)會維修汽車。這體現(xiàn)的遷移類型是（）。

A.一般遷移

B.逆向遷移

C.正遷移

D.負(fù)遷移

【答案】：C

【解析】本題可依據(jù)不同遷移類型的定義來判斷該案例體現(xiàn)的遷移類型。選項A：一般遷移一般遷移也稱“非特殊遷移普遍遷移”，是指在一種學(xué)習(xí)中所習(xí)得的一般原理、原則和態(tài)度對另一種具體內(nèi)容學(xué)習(xí)的影響，即原理、原則和態(tài)度的具體應(yīng)用。而題干強(qiáng)調(diào)的是維修摩托車的技能對維修汽車技能學(xué)習(xí)的影響，并非一般原理、原則和態(tài)度的遷移，所以A選項不符合題意。選項B：逆向遷移逆向遷移是指后繼學(xué)習(xí)對先前學(xué)習(xí)產(chǎn)生的影響。本題中是先掌握維修摩托車的技能，然后在學(xué)習(xí)維修汽車時體現(xiàn)出容易，是先前學(xué)習(xí)對后繼學(xué)習(xí)的影響，并非后繼學(xué)習(xí)對先前學(xué)習(xí)的影響，所以B選項不符合題意。選項C：正遷移正遷移是指一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)起到積極的促進(jìn)作用。題干中提到一個懂得維修摩托車的技工容易學(xué)會維修汽車，說明維修摩托車的技能對學(xué)習(xí)維修汽車有幫助，產(chǎn)生了積極的促進(jìn)作用，體現(xiàn)的是正遷移，所以C選項符合題意。選項D：負(fù)遷移負(fù)遷移是指兩種學(xué)習(xí)之間相互干擾、阻礙，即一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)產(chǎn)生消極影響。而題干中體現(xiàn)的是積極的促進(jìn)作用，并非消極影響，所以D選項不符合題意。綜上，本題正確答案是C。第二部分多選題(20題)1、國家為保證學(xué)生的受教育權(quán)而做的努力有（）。

A.為所有學(xué)生提供正常教育機(jī)會

B.關(guān)注貧困生，設(shè)立幫助基金

C.關(guān)注殘疾學(xué)生，設(shè)特殊教育機(jī)構(gòu)

D.及時提供所需物質(zhì)條件

E.限制學(xué)校體罰學(xué)生

【答案】：ABCD

【解析】本題主要考查國家為保證學(xué)生受教育權(quán)所做的努力。選項A：為所有學(xué)生提供正常教育機(jī)會是保障學(xué)生受教育權(quán)的基礎(chǔ)。只有保證所有學(xué)生都能獲得接受教育的機(jī)會，才能從源頭上確保學(xué)生受教育權(quán)的實現(xiàn)，這是國家履行保障學(xué)生受教育權(quán)職責(zé)的重要體現(xiàn)，所以該選項正確。選項B：貧困生可能會因經(jīng)濟(jì)原因面臨上學(xué)困難，國家關(guān)注貧困生并設(shè)立幫助基金，能夠為貧困學(xué)生解決經(jīng)濟(jì)上的后顧之憂，使他們有機(jī)會和條件接受教育，這是國家保障學(xué)生受教育權(quán)的具體措施之一，因此該選項正確。選項C：殘疾學(xué)生由于身體或其他方面的特殊情況，在接受教育過程中面臨著比普通學(xué)生更多的困難和挑戰(zhàn)。國家設(shè)立特殊教育機(jī)構(gòu)，為殘疾學(xué)生提供適合他們的教育環(huán)境和教育方式，確保他們也能享受到應(yīng)有的受教育權(quán)，該選項正確。選項D：及時提供所需物質(zhì)條件是保障學(xué)生順利接受教育的必要支撐。例如提供教學(xué)設(shè)施、教材等物質(zhì)資源，能為學(xué)生營造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓學(xué)生能夠在良好的條件下接受教育，體現(xiàn)了國家對學(xué)生受教育權(quán)的保障，該選項正確。選項E：限制學(xué)校體罰學(xué)生主要是對學(xué)生人身權(quán)利的保護(hù)，重點(diǎn)在于保障學(xué)生的身心健康和人格尊嚴(yán)，而并非直接針對學(xué)生的受教育權(quán)。雖然良好的教育環(huán)境有利于學(xué)生接受教育，但這與保障學(xué)生受教育權(quán)的直接關(guān)聯(lián)不大，所以該選項錯誤。綜上，正確答案是ABCD。2、依法執(zhí)教的內(nèi)容包括（）

A.依法執(zhí)教是依法治國的必然要求

B.要依法貫徹執(zhí)行黨和國家的路線、方針和政策

C.要依法貫徹落實教育教學(xué)的各項法律法規(guī)

D.要依法維護(hù)學(xué)校、教師的合法權(quán)益

【答案】：BCD

【解析】本題可根據(jù)依法執(zhí)教的定義和要求來逐一分析每個選項。選項A依法執(zhí)教是依法治國的必然要求，此表述強(qiáng)調(diào)的是依法執(zhí)教與依法治國之間的關(guān)系，說明了依法執(zhí)教在依法治國大框架下的重要性，它并非是依法執(zhí)教本身所包含的具體內(nèi)容，而是闡述了依法執(zhí)教的一種外在意義，所以選項A不符合題意。選項B黨和國家的路線、方針和政策是國家治理和社會發(fā)展的重要指引，教育領(lǐng)域作為國家事業(yè)的重要組成部分，需要依法貫徹執(zhí)行這些路線、方針和政策。這是依法執(zhí)教的重要體現(xiàn)，只有遵循黨和國家的方向，才能保證教育的正確導(dǎo)向和健康發(fā)展，所以選項B符合題意。選項C教育教學(xué)活動涉及眾多方面，各項法律法規(guī)對教育教學(xué)的目標(biāo)、內(nèi)容、方法、管理等都作出了規(guī)定。依法貫徹落實教育教學(xué)的各項法律法規(guī)，能夠確保教育教學(xué)活動在法治的軌道上進(jìn)行，保障教育的質(zhì)量和公平，因此這是依法執(zhí)教內(nèi)容的重要組成部分，選項C符合題意。選項D學(xué)校和教師在教育教學(xué)過程中擁有相應(yīng)的合法權(quán)益，依法維護(hù)這些合法權(quán)益是依法執(zhí)教的應(yīng)有之義。只有保障學(xué)校和教師的合法權(quán)益，才能為教育教學(xué)活動創(chuàng)造良好的環(huán)境，使教育工作者能夠安心、公平地開展教育教學(xué)活動，所以選項D符合題意。綜上，本題正確答案為BCD。3、教學(xué)是學(xué)校工作的中心環(huán)節(jié)，是因為（）。

A.所占時間最多

B.對教育質(zhì)量影響最大

C.對學(xué)生發(fā)展影響最全面

D.是師生雙方的共同活動

E.其他工作都圍繞教學(xué)展開

【答案】：ABC

【解析】本題可對各選項逐一分析，判斷其是否能說明教學(xué)是學(xué)校工作的中心環(huán)節(jié)的原因：A選項：教學(xué)在學(xué)校各項活動中所占時間最多。由于教學(xué)活動在學(xué)校日常安排里占據(jù)了大量時間，這表明學(xué)校的大部分精力和資源都投入到了教學(xué)工作上，所以教學(xué)在學(xué)校工作中處于核心的地位，是學(xué)校工作的中心環(huán)節(jié)，該選項正確。B選項：教學(xué)對教育質(zhì)量影響最大。學(xué)校的根本目標(biāo)是提升教育質(zhì)量，培養(yǎng)出符合社會需求的人才。而教學(xué)作為傳播知識、培養(yǎng)技能和價值觀的主要途徑，其質(zhì)量直接關(guān)系到學(xué)生的學(xué)習(xí)成果和綜合素質(zhì)的提升，對教育質(zhì)量起著決定性的作用，因此教學(xué)是學(xué)校工作的中心環(huán)節(jié)，該選項正確。C選項：教學(xué)對學(xué)生發(fā)展影響最全面。教學(xué)過程不僅傳授知識和技能，還培養(yǎng)學(xué)生的思維能力、品德修養(yǎng)、審美情趣等多方面的素質(zhì)，對學(xué)生的全面發(fā)展具有不可替代的作用。學(xué)校的其他工作雖然也對學(xué)生的發(fā)展有一定影響，但教學(xué)在促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展方面的作用最為顯著，所以教學(xué)是學(xué)校工作的中心環(huán)節(jié)，該選項正確。D選項：教學(xué)是師生雙方的共同活動，這只是說明了教學(xué)活動的參與主體和性質(zhì)，沒有直接體現(xiàn)出教學(xué)在學(xué)校工作中的中心地位，不能作為教學(xué)是學(xué)校工作中心環(huán)節(jié)的原因，該選項錯誤。E選項：應(yīng)該是學(xué)校的其他工作圍繞教學(xué)工作展開，而不是教學(xué)是學(xué)校工作的中心環(huán)節(jié)是因為其他工作圍繞教學(xué)展開，此選項邏輯因果顛倒，該選項錯誤。綜上，答案選ABC。4、把未成年人培養(yǎng)成為“四有”社會主義事業(yè)接班人，其中“四有”的具體內(nèi)容是（）

A.有理想

B.有文化

C.有紀(jì)律

D.有道德

E.有能力

【答案】：ABCD

【解析】本題考查“四有”