教師招聘之《小學(xué)教師招聘》綜合檢測(cè)提分第一部分單選題(50題)1、下列選項(xiàng)中，最適合足球初學(xué)者進(jìn)行的練習(xí)是

A.兩人一組傳接球練習(xí)

B.三人一組傳接球練習(xí)

C.四對(duì)一傳搶練習(xí)

D.三對(duì)三傳搶練習(xí)

【答案】：A

【解析】本題主要考查適合足球初學(xué)者進(jìn)行的練習(xí)項(xiàng)目。選項(xiàng)A：兩人一組傳接球練習(xí)對(duì)于足球初學(xué)者而言，首要任務(wù)是熟悉足球，掌握基本的控球和傳球技巧。兩人一組傳接球練習(xí)相對(duì)簡(jiǎn)單、基礎(chǔ)，初學(xué)者可以在這個(gè)過(guò)程中專注于與同伴進(jìn)行傳球和接球的互動(dòng)，集中精力提升自身的控球能力、傳球精準(zhǔn)度以及對(duì)球的感覺(jué)，而且這種練習(xí)方式對(duì)初學(xué)者心理壓力較小，能讓他們?cè)谳p松的氛圍中逐漸適應(yīng)足球運(yùn)動(dòng)，所以非常適合足球初學(xué)者。選項(xiàng)B：三人一組傳接球練習(xí)相較于兩人一組傳接球，三人一組傳接球練習(xí)的情況更為復(fù)雜。初學(xué)者在參與時(shí)，需要同時(shí)考慮更多的傳球線路和接球位置，這對(duì)于剛開(kāi)始接觸足球、基本技能還不熟練的人來(lái)說(shuō)，難度有所增加，他們可能難以迅速適應(yīng)這種相對(duì)復(fù)雜的傳接配合，因此不是最適合初學(xué)者的練習(xí)方式。選項(xiàng)C：四對(duì)一傳搶練習(xí)四對(duì)一傳搶練習(xí)屬于對(duì)抗性練習(xí)，在這種練習(xí)中，一名球員面對(duì)四名球員的圍搶，需要在高強(qiáng)度的防守壓力下處理球。這要求參與者不僅要有較好的控球、傳球能力，還需要具備一定的戰(zhàn)術(shù)意識(shí)和應(yīng)對(duì)壓力的能力。對(duì)于足球初學(xué)者來(lái)說(shuō)，他們的基本技能尚未扎實(shí)掌握，在這種高強(qiáng)度對(duì)抗環(huán)境下，很容易因?yàn)榫o張而失誤，不利于他們逐步提升技能，所以不適合初學(xué)者。選項(xiàng)D：三對(duì)三傳搶練習(xí)三對(duì)三傳搶練習(xí)同樣是具有一定對(duì)抗性的練習(xí)形式。在這種練習(xí)中，雙方球員會(huì)進(jìn)行積極的防守和進(jìn)攻，球場(chǎng)上的局勢(shì)變化較快，對(duì)參與者的團(tuán)隊(duì)配合、個(gè)人技術(shù)以及戰(zhàn)術(shù)運(yùn)用等方面都有一定要求。足球初學(xué)者在基本技能還不夠熟練的情況下，難以在這種對(duì)抗中有效地發(fā)揮，并且可能會(huì)因?yàn)轭l繁失誤而影響練習(xí)的積極性，所以也不適合作為初學(xué)者的首選練習(xí)項(xiàng)目。綜上，最適合足球初學(xué)者進(jìn)行的練習(xí)是兩人一組傳接球練習(xí)，答案選A。2、2013年9月29日，經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)的中國(guó)自由貿(mào)易試驗(yàn)區(qū)在（）。

A.廈門(mén)

B.上海

C.深圳

D.珠海

【答案】：B

【解析】這道題主要考查對(duì)中國(guó)自由貿(mào)易試驗(yàn)區(qū)相關(guān)知識(shí)的了解，重點(diǎn)是其獲批設(shè)立的地點(diǎn)。2013年9月29日，經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)，中國(guó)（上海）自由貿(mào)易試驗(yàn)區(qū)正式成立，這是我國(guó)第一個(gè)自由貿(mào)易試驗(yàn)區(qū)，具有重要的里程碑意義。它在制度創(chuàng)新、擴(kuò)大開(kāi)放等方面發(fā)揮了先行先試的作用，為后續(xù)自貿(mào)試驗(yàn)區(qū)的建設(shè)提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。而廈門(mén)、深圳和珠海均不符合2013年9月29日獲批成立首個(gè)中國(guó)自由貿(mào)易試驗(yàn)區(qū)這一關(guān)鍵信息。所以本題正確答案是上海，應(yīng)選擇B選項(xiàng)。3、（）是中國(guó)現(xiàn)存最早的一部繪畫(huà)斷代史。

A.《貞觀公私畫(huà)錄》

B.《歷代名畫(huà)記》

C.《唐朝名畫(huà)錄》

D.《古畫(huà)品錄》

【答案】：C

【解析】本題可通過(guò)對(duì)各選項(xiàng)所涉及著作的特點(diǎn)進(jìn)行分析，從而判斷出中國(guó)現(xiàn)存最早的一部繪畫(huà)斷代史。選項(xiàng)A：《貞觀公私畫(huà)錄》《貞觀公私畫(huà)錄》是現(xiàn)存最早的一部繪畫(huà)著錄，記錄了畫(huà)家的姓名、作品名、題記以及畫(huà)的來(lái)源和是否存在等信息，但它并非繪畫(huà)斷代史，所以選項(xiàng)A不符合要求。選項(xiàng)B：《歷代名畫(huà)記》《歷代名畫(huà)記》是中國(guó)第一部繪畫(huà)通史著作，它系統(tǒng)地闡述了繪畫(huà)的發(fā)展歷程、畫(huà)家的生平事跡以及繪畫(huà)理論等內(nèi)容，并非斷代史，因此選項(xiàng)B也不正確。選項(xiàng)C：《唐朝名畫(huà)錄》《唐朝名畫(huà)錄》是中國(guó)現(xiàn)存最早的一部繪畫(huà)斷代史，該書(shū)將唐代畫(huà)家按“神、妙、能、逸”四品進(jìn)行排列，記載了唐代畫(huà)家共124人，對(duì)每位畫(huà)家的生平、藝術(shù)成就等進(jìn)行了詳細(xì)的描述和評(píng)價(jià)，符合題目要求，所以選項(xiàng)C正確。選項(xiàng)D：《古畫(huà)品錄》《古畫(huà)品錄》是中國(guó)南朝齊梁時(shí)期畫(huà)家、繪畫(huà)理論家謝赫創(chuàng)作的一部繪畫(huà)理論著作，它是中國(guó)第一部對(duì)繪畫(huà)作品、作者進(jìn)行品評(píng)的理論文章，主要論述了繪畫(huà)的“六法”理論，并非繪畫(huà)斷代史，故選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上，答案選C。4、乎昌送何東白詩(shī)序

A.①④⑤

B.①③⑥

C.②④⑥

D.②③⑤

【答案】：C"

【解析】本題是一道選擇題，題目給出了選項(xiàng)A（①④⑤）、選項(xiàng)B（①③⑥）、選項(xiàng)C（②④⑥）、選項(xiàng)D（②③⑤）。正確答案為選項(xiàng)C。推測(cè)本題題干應(yīng)是圍繞某些特定內(nèi)容，要求從給定的六個(gè)條目（①②③④⑤⑥）中選出符合題意的三個(gè)條目進(jìn)行組合。由于缺少完整題干信息，無(wú)法詳細(xì)闡述每個(gè)選項(xiàng)的對(duì)錯(cuò)原因，但可以明確選項(xiàng)C中的②④⑥組合是符合本題題目要求的正確答案。"5、在有人陪同的活動(dòng)中，個(gè)體會(huì)感到社會(huì)比較的壓力，從而提高工作或活動(dòng)的效率，這是（）。

A.結(jié)伴效應(yīng)

B.觀眾效應(yīng)

C.比較效應(yīng)

D.淘汰效應(yīng)

【答案】：A

【解析】本題考查對(duì)不同效應(yīng)概念的理解。逐一分析各選項(xiàng)：-選項(xiàng)A：結(jié)伴效應(yīng)指的是在有人陪同的活動(dòng)中，個(gè)體會(huì)感到社會(huì)比較的壓力，從而提高工作或活動(dòng)的效率，與題目中描述的情況相符。-選項(xiàng)B：觀眾效應(yīng)是指當(dāng)他人在場(chǎng)旁觀時(shí)，活動(dòng)者的行為表現(xiàn)與單獨(dú)活動(dòng)時(shí)不同的現(xiàn)象，重點(diǎn)在于有觀眾在場(chǎng)，而不是有人陪同一起活動(dòng)，故該選項(xiàng)不符合題意。-選項(xiàng)C：比較效應(yīng)并非一個(gè)特定的、被廣泛認(rèn)知的心理學(xué)效應(yīng)概念，且與題目描述的情境不對(duì)應(yīng)，所以該選項(xiàng)不正確。-選項(xiàng)D：淘汰效應(yīng)通常用于描述在競(jìng)爭(zhēng)等情境中，部分對(duì)象被篩選淘汰的現(xiàn)象，和題干中有人陪同提高效率的內(nèi)容無(wú)關(guān)，因此該選項(xiàng)也不正確。綜上，正確答案是A。6、在課標(biāo)中指出，我們以（）劃分美術(shù)學(xué)習(xí)領(lǐng)域。

A.學(xué)習(xí)活動(dòng)方式

B.學(xué)習(xí)活動(dòng)類型

C.學(xué)習(xí)活動(dòng)課時(shí)

D.學(xué)習(xí)活動(dòng)內(nèi)容

【答案】：A"

【解析】本題主要考查美術(shù)學(xué)習(xí)領(lǐng)域的劃分依據(jù)。在課程標(biāo)準(zhǔn)中明確規(guī)定，是以學(xué)習(xí)活動(dòng)方式來(lái)劃分美術(shù)學(xué)習(xí)領(lǐng)域的。選項(xiàng)B學(xué)習(xí)活動(dòng)類型并非劃分美術(shù)學(xué)習(xí)領(lǐng)域的標(biāo)準(zhǔn)；選項(xiàng)C學(xué)習(xí)活動(dòng)課時(shí)通常用于安排教學(xué)時(shí)間，和學(xué)習(xí)領(lǐng)域的劃分并無(wú)直接關(guān)聯(lián)；選項(xiàng)D學(xué)習(xí)活動(dòng)內(nèi)容是在各個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域中具體開(kāi)展的，而不是用來(lái)劃分學(xué)習(xí)領(lǐng)域的依據(jù)。所以本題正確答案是A。"7、在羅杰斯的非指導(dǎo)性教學(xué)中,教師的角色變成了（）

A.促進(jìn)者

B.指導(dǎo)者

C.主導(dǎo)者

D.決定者

【答案】：A

【解析】本題主要考查羅杰斯非指導(dǎo)性教學(xué)中教師的角色。羅杰斯的非指導(dǎo)性教學(xué)模式強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心，教師的作用是為學(xué)生提供學(xué)習(xí)的資源和促進(jìn)學(xué)習(xí)的氣氛，幫助學(xué)生自我實(shí)現(xiàn)。在這種教學(xué)模式中，教師不再是傳統(tǒng)意義上的知識(shí)傳授者、指導(dǎo)者、主導(dǎo)者或決定者。選項(xiàng)A“促進(jìn)者”，符合羅杰斯非指導(dǎo)性教學(xué)的理念，教師要?jiǎng)?chuàng)造一種有利于學(xué)生學(xué)習(xí)的環(huán)境，促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B“指導(dǎo)者”，通常意味著教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行具體的指示和教導(dǎo)，這與非指導(dǎo)性教學(xué)強(qiáng)調(diào)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的理念不符，故該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C“主導(dǎo)者”，體現(xiàn)的是教師在教學(xué)過(guò)程中占據(jù)主導(dǎo)地位，控制著教學(xué)的進(jìn)程和方向，這與非指導(dǎo)性教學(xué)以學(xué)生為中心的思想相悖，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D“決定者”，表示教師決定教學(xué)的內(nèi)容、方式等方面，而在非指導(dǎo)性教學(xué)中，學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中有更大的自主性，教師并非是決定者，因此該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題答案選A。8、“心理起源說(shuō)”的代表人物是（）

A.沛西?能

B.孟祿

C.利托爾諾

D.馬克思

【答案】：B

【解析】該題考查“心理起源說(shuō)”的代表人物。“心理起源說(shuō)”強(qiáng)調(diào)教育起源于兒童對(duì)成人無(wú)意識(shí)的模仿。選項(xiàng)A沛西·能是“生物起源說(shuō)”的代表人物，“生物起源說(shuō)”認(rèn)為教育起源于動(dòng)物界的生存本能。選項(xiàng)B孟祿是“心理起源說(shuō)”的代表人物，符合題意。選項(xiàng)C利托爾諾同樣是“生物起源說(shuō)”的代表人物。選項(xiàng)D馬克思是“勞動(dòng)起源說(shuō)”的理論基礎(chǔ)奠基者，“勞動(dòng)起源說(shuō)”認(rèn)為教育起源于勞動(dòng)過(guò)程中社會(huì)生產(chǎn)需要和人的發(fā)展需要的辯證統(tǒng)一。所以本題正確答案選B。9、心理學(xué)成為一門(mén)獨(dú)立科學(xué)以后的第一個(gè)心理學(xué)派別（）

A.機(jī)能主義心理學(xué)

B.行為主義心理學(xué)

C.構(gòu)造主義心理學(xué)

D.入本主義心理學(xué)

【答案】：C

【解析】本題主要考查心理學(xué)成為一門(mén)獨(dú)立科學(xué)以后的第一個(gè)心理學(xué)派別相關(guān)知識(shí)。選項(xiàng)A，機(jī)能主義心理學(xué)強(qiáng)調(diào)意識(shí)的作用和功能，它并不是心理學(xué)成為獨(dú)立科學(xué)后的第一個(gè)派別。機(jī)能主義心理學(xué)的出現(xiàn)是在構(gòu)造主義心理學(xué)之后，對(duì)構(gòu)造主義強(qiáng)調(diào)分析意識(shí)結(jié)構(gòu)的觀點(diǎn)提出了不同看法，更注重意識(shí)在適應(yīng)環(huán)境中的作用。選項(xiàng)B，行為主義心理學(xué)主張研究可觀察的行為，反對(duì)研究意識(shí)。它興起于20世紀(jì)初，是心理學(xué)發(fā)展過(guò)程中的一個(gè)重要流派，但并非最早成為獨(dú)立科學(xué)后的首個(gè)派別。行為主義的出現(xiàn)對(duì)心理學(xué)的研究方法和側(cè)重點(diǎn)產(chǎn)生了重大影響，推動(dòng)了心理學(xué)向更客觀、實(shí)證的方向發(fā)展。選項(xiàng)C，構(gòu)造主義心理學(xué)是心理學(xué)成為一門(mén)獨(dú)立科學(xué)以后的第一個(gè)心理學(xué)派別。它產(chǎn)生于19世紀(jì)末的德國(guó)，之后在美國(guó)得到發(fā)展。構(gòu)造主義心理學(xué)主要研究意識(shí)的結(jié)構(gòu)，試圖通過(guò)內(nèi)省的方法分析意識(shí)的元素，將意識(shí)經(jīng)驗(yàn)分解為感覺(jué)、意象和感情三種基本元素。所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D，人本主義心理學(xué)強(qiáng)調(diào)人的尊嚴(yán)、價(jià)值、創(chuàng)造力和自我實(shí)現(xiàn)，它興起于20世紀(jì)五六十年代，被稱為心理學(xué)的第三大勢(shì)力，明顯晚于構(gòu)造主義心理學(xué)。人本主義心理學(xué)關(guān)注人的主觀體驗(yàn)和內(nèi)在需求，致力于促進(jìn)個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展。綜上，本題正確答案是C。10、“我走月亮走，我停月亮停”，這種兒童在特定階段所表現(xiàn)出的思維特點(diǎn)是__________。

A.永久客體性

B.不守恒性

C.自我中心

D.不可逆性

【答案】：C

【解析】本題主要考查兒童思維特點(diǎn)相關(guān)知識(shí)，破題點(diǎn)在于理解每個(gè)選項(xiàng)所代表的思維特點(diǎn)，并分析“我走月亮走，我停月亮?！边@種現(xiàn)象體現(xiàn)的思維特性。選項(xiàng)A分析永久客體性是指兒童理解物體即使不在眼前，仍然是客觀存在的。例如，當(dāng)一個(gè)玩具被藏起來(lái)，兒童知道它依然存在于某個(gè)地方。而題干中“我走月亮走，我停月亮?！钡拿枋雠c物體是否客觀存在并無(wú)關(guān)聯(lián)，沒(méi)有體現(xiàn)永久客體性這一特點(diǎn)，所以選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B分析不守恒性是指兒童在認(rèn)知發(fā)展的特定階段，不能理解物體的某些屬性（如數(shù)量、質(zhì)量、體積等）在外形發(fā)生變化時(shí)保持不變。比如，將同樣多的水從一個(gè)矮胖杯子倒入一個(gè)高瘦杯子，兒童可能會(huì)認(rèn)為高瘦杯子里的水更多。題干內(nèi)容與物體屬性守恒與否沒(méi)有聯(lián)系，未體現(xiàn)不守恒性，所以選項(xiàng)B不正確。選項(xiàng)C分析自我中心是指兒童往往只從自己的觀點(diǎn)看待世界，難以認(rèn)識(shí)到他人的觀點(diǎn)?！拔易咴铝磷?，我停月亮停”體現(xiàn)了兒童以自我為中心的思維方式，他們從自己的視角出發(fā)，認(rèn)為月亮的運(yùn)動(dòng)是由自己的行為所決定的，無(wú)法站在客觀的角度去理解月亮的實(shí)際運(yùn)動(dòng)情況，所以該現(xiàn)象體現(xiàn)的思維特點(diǎn)是自我中心，選項(xiàng)C正確。選項(xiàng)D分析不可逆性是指兒童在思維過(guò)程中不能反向思考，例如知道\(3+2=5\)，但不能理解\(5-2=3\)。題干中并沒(méi)有涉及到思維的可逆性問(wèn)題，所以選項(xiàng)D不符合。綜上，答案選C。11、《中華人民共和國(guó)教育法》規(guī)定，個(gè)人依法舉辦學(xué)校，負(fù)責(zé)籌措該學(xué)校辦學(xué)經(jīng)費(fèi)的主體是（）。

A.舉辦者個(gè)人

B.當(dāng)?shù)卣?/p>

C.當(dāng)?shù)亟逃姓块T(mén)

D.當(dāng)?shù)厣鐣?huì)團(tuán)體及其他社會(huì)組織

【答案】：A

【解析】本題考查對(duì)《中華人民共和國(guó)教育法》中關(guān)于個(gè)人舉辦學(xué)校辦學(xué)經(jīng)費(fèi)籌措主體的規(guī)定。依據(jù)《中華人民共和國(guó)教育法》的規(guī)定，當(dāng)個(gè)人依法舉辦學(xué)校時(shí)，舉辦者個(gè)人承擔(dān)著籌措該學(xué)校辦學(xué)經(jīng)費(fèi)的責(zé)任。當(dāng)?shù)卣饕袚?dān)的是發(fā)展教育事業(yè)、提供公共教育服務(wù)等職責(zé)，并非個(gè)人舉辦學(xué)校辦學(xué)經(jīng)費(fèi)的籌措主體；當(dāng)?shù)亟逃姓块T(mén)主要負(fù)責(zé)教育的行政管理、政策執(zhí)行、教育質(zhì)量監(jiān)管等工作，不負(fù)責(zé)為個(gè)人舉辦的學(xué)校籌措經(jīng)費(fèi)；當(dāng)?shù)厣鐣?huì)團(tuán)體及其他社會(huì)組織可能會(huì)對(duì)學(xué)校給予一定支持，但按照法律規(guī)定，不是負(fù)責(zé)籌措個(gè)人舉辦學(xué)校辦學(xué)經(jīng)費(fèi)的主體。所以本題正確答案是A。12、加涅學(xué)習(xí)結(jié)果分類體系中的（）與現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)的陳述性知識(shí)相當(dāng)。

A.智慧技能

B.認(rèn)知策略

C.言語(yǔ)信息

D.動(dòng)作技能

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)加涅學(xué)習(xí)結(jié)果分類體系和現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)中知識(shí)分類的相關(guān)內(nèi)容來(lái)分析各選項(xiàng)。加涅根據(jù)學(xué)習(xí)結(jié)果將學(xué)習(xí)分為智慧技能、認(rèn)知策略、言語(yǔ)信息、動(dòng)作技能和態(tài)度五類?，F(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)把知識(shí)分為陳述性知識(shí)和程序性知識(shí)。選項(xiàng)A：智慧技能智慧技能的學(xué)習(xí)是指運(yùn)用符號(hào)或概念與環(huán)境交互作用的能力的學(xué)習(xí)，它要解決“怎么做”的問(wèn)題，如怎樣把分?jǐn)?shù)轉(zhuǎn)換為小數(shù)等。而陳述性知識(shí)主要是關(guān)于事物及其關(guān)系的知識(shí)，主要用于區(qū)別和辨別事物，它側(cè)重于“是什么”，所以智慧技能與陳述性知識(shí)并不相當(dāng)，A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B：認(rèn)知策略認(rèn)知策略是學(xué)習(xí)者用以支配自己的注意、學(xué)習(xí)、記憶和思維的有內(nèi)在組織的才能，這種才能使得學(xué)習(xí)過(guò)程的執(zhí)行控制成為可能，它是一種對(duì)內(nèi)調(diào)控的技能。而陳述性知識(shí)是描述客觀事物的特點(diǎn)及關(guān)系的知識(shí)，因此認(rèn)知策略與陳述性知識(shí)不同，B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：言語(yǔ)信息言語(yǔ)信息的學(xué)習(xí)即掌握以言語(yǔ)信息傳遞的內(nèi)容，學(xué)習(xí)結(jié)果是以言語(yǔ)信息表現(xiàn)出來(lái)的，它幫助學(xué)生解決“是什么”的問(wèn)題，這與現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)中陳述性知識(shí)是關(guān)于事物及其關(guān)系的知識(shí)，用于區(qū)別和辨別事物，解決“是什么”的問(wèn)題相契合，所以言語(yǔ)信息與現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)的陳述性知識(shí)相當(dāng)，C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D：動(dòng)作技能動(dòng)作技能指通過(guò)身體動(dòng)作質(zhì)量的不斷改善而形成整體動(dòng)作模式的學(xué)習(xí)，如體操運(yùn)動(dòng)、寫(xiě)字技能等，它強(qiáng)調(diào)身體的動(dòng)作操作。而陳述性知識(shí)主要是知識(shí)層面的內(nèi)容，并非動(dòng)作操作，所以動(dòng)作技能與陳述性知識(shí)不相符，D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，答案選C。13、胡錦濤總書(shū)記在慶祝清華大學(xué)建校100周年紀(jì)念大會(huì)上，對(duì)全國(guó)青年學(xué)生提出的三點(diǎn)希望是__________。

A.①②③

B.①②④

C.①③④

D.②③④

【答案】：A"

【解析】本題主要考查胡錦濤總書(shū)記在慶祝清華大學(xué)建校100周年紀(jì)念大會(huì)上對(duì)全國(guó)青年學(xué)生提出的三點(diǎn)希望相關(guān)知識(shí)。下面對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行分析，結(jié)合正確答案A（①②③），可知選項(xiàng)①②③的內(nèi)容符合胡錦濤總書(shū)記提出的三點(diǎn)希望，而選項(xiàng)④的內(nèi)容不符合相關(guān)表述，因此正確答案為A。"14、把課劃分為新授課、鞏固課、技能課、檢査課的依據(jù)是（）

A.教學(xué)任務(wù)

B.教學(xué)內(nèi)容

C.教學(xué)規(guī)律

D.教學(xué)原則

【答案】：A

【解析】本題考查課程劃分依據(jù)的相關(guān)知識(shí)。逐一分析各選項(xiàng)：A選項(xiàng)：教學(xué)任務(wù)是把課劃分為新授課、鞏固課、技能課、檢查課的依據(jù)。新授課主要是傳授新知識(shí)，以完成新知識(shí)教學(xué)任務(wù)；鞏固課著重鞏固已學(xué)知識(shí)，達(dá)成知識(shí)鞏固的任務(wù)；技能課旨在培養(yǎng)和訓(xùn)練學(xué)生的技能，完成技能培養(yǎng)任務(wù)；檢查課則是用于檢查學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，完成學(xué)習(xí)效果檢查的任務(wù)。所以根據(jù)教學(xué)任務(wù)不同可進(jìn)行上述課程類型的劃分，A選項(xiàng)正確。B選項(xiàng)：教學(xué)內(nèi)容是指學(xué)與教相互作用過(guò)程中有意傳遞的主要信息，是課程和教材的基本成分。教學(xué)內(nèi)容并非劃分新授課、鞏固課、技能課、檢查課的依據(jù)，B選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng)：教學(xué)規(guī)律是教學(xué)過(guò)程中客觀存在的，具有必然性、穩(wěn)定性、普遍性的聯(lián)系。它反映了教學(xué)活動(dòng)的必然趨勢(shì)，但不是課程類型劃分的依據(jù)，C選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng)：教學(xué)原則是根據(jù)一定的教學(xué)目的和對(duì)教學(xué)過(guò)程規(guī)律的認(rèn)識(shí)而制定的指導(dǎo)教學(xué)工作的基本準(zhǔn)則和要求。教學(xué)原則主要用于指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐，而非課程類型的劃分依據(jù)，D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是A。15、20世紀(jì)末，發(fā)達(dá)國(guó)家人口再生產(chǎn)的類型屬于______

A.高出生率，低死亡率，高增長(zhǎng)率

B.高出生率，高死亡率，低增長(zhǎng)率

C.高出生率，高死亡率，高增長(zhǎng)率

D.低出生率，低死亡率，低增長(zhǎng)率

【答案】：D

【解析】本題主要考查發(fā)達(dá)國(guó)家人口再生產(chǎn)類型的特點(diǎn)。人口再生產(chǎn)類型是與社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的不同階段相適應(yīng)的人口出生率、死亡率以及自然增長(zhǎng)率三者不同的組合形式。通?？煞譃橐韵聨追N類型：-原始型：其特征為高出生率、高死亡率、低自然增長(zhǎng)率。這一類型主要存在于生產(chǎn)力水平極為低下的時(shí)期，如人類社會(huì)早期。-傳統(tǒng)型：表現(xiàn)為高出生率、低死亡率、高自然增長(zhǎng)率。一般在農(nóng)業(yè)社會(huì)或工業(yè)化初期，生產(chǎn)力水平有所提高，醫(yī)療衛(wèi)生條件改善，死亡率下降，但出生率仍然維持在較高水平。-現(xiàn)代型：特點(diǎn)是低出生率、低死亡率、低自然增長(zhǎng)率。隨著生產(chǎn)力的高度發(fā)展，社會(huì)保障制度完善，人們的生育觀念發(fā)生轉(zhuǎn)變，導(dǎo)致出生率和死亡率都處于較低水平。20世紀(jì)末，發(fā)達(dá)國(guó)家社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平較高，社會(huì)保障體系健全，人們更加注重生活質(zhì)量和個(gè)人發(fā)展，生育意愿較低，使得出生率維持在較低水平。同時(shí)，先進(jìn)的醫(yī)療技術(shù)和良好的衛(wèi)生條件進(jìn)一步降低了死亡率。因此，發(fā)達(dá)國(guó)家人口再生產(chǎn)類型屬于低出生率、低死亡率、低增長(zhǎng)率的現(xiàn)代型。選項(xiàng)A“高出生率，低死亡率，高增長(zhǎng)率”是傳統(tǒng)型人口再生產(chǎn)類型的特點(diǎn)，不符合20世紀(jì)末發(fā)達(dá)國(guó)家的情況；選項(xiàng)B“高出生率，高死亡率，低增長(zhǎng)率”是原始型人口再生產(chǎn)類型的特點(diǎn)；選項(xiàng)C“高出生率，高死亡率，高增長(zhǎng)率”并不對(duì)應(yīng)常見(jiàn)的人口再生產(chǎn)類型。綜上，本題正確答案選D。16、根據(jù)遷移性質(zhì)的不同，遷移又可分為（）。

A.正遷移和負(fù)遷移

B.積極遷移和消極遷移

C.順向遷移和逆向遷移

D.特殊遷移和非特殊遷移

【答案】：A

【解析】本題考查遷移的分類。下面對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行分析：A選項(xiàng)：根據(jù)遷移的性質(zhì)和結(jié)果，遷移可分為正遷移和負(fù)遷移。正遷移是一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)起到積極的促進(jìn)作用；負(fù)遷移是一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)產(chǎn)生消極影響。所以該選項(xiàng)符合題意。B選項(xiàng)：“積極遷移”和“消極遷移”并非遷移分類的標(biāo)準(zhǔn)表述，通常我們用正遷移和負(fù)遷移來(lái)描述遷移的積極與消極影響，故該選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng)：根據(jù)遷移發(fā)生的方向，遷移可分為順向遷移和逆向遷移。順向遷移是先前學(xué)習(xí)對(duì)后繼學(xué)習(xí)產(chǎn)生的影響；逆向遷移是后繼學(xué)習(xí)對(duì)先前學(xué)習(xí)產(chǎn)生的影響。這與題目中根據(jù)遷移性質(zhì)進(jìn)行分類不符，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng)：根據(jù)遷移內(nèi)容的不同，遷移可分為特殊遷移和非特殊遷移。特殊遷移是指學(xué)習(xí)遷移發(fā)生時(shí)，學(xué)習(xí)者原有的經(jīng)驗(yàn)組成要素及其結(jié)構(gòu)沒(méi)有變化，只是將習(xí)得的經(jīng)驗(yàn)要素重新組合并移用到另一種學(xué)習(xí)之中；非特殊遷移是指一種學(xué)習(xí)中所習(xí)得的一般原理、原則和態(tài)度對(duì)另一種具體內(nèi)容學(xué)習(xí)的影響，即原理、原則和態(tài)度的具體應(yīng)用。因此該選項(xiàng)也不符合根據(jù)遷移性質(zhì)分類的要求。綜上，本題正確答案是A。17、下列關(guān)于教育懲罰的觀點(diǎn)不正確的是（）。

A.教育中不能沒(méi)有懲罰

B.懲罰只有符合負(fù)強(qiáng)化的意義才會(huì)產(chǎn)生最大的教育價(jià)值

C.懲罰只限于知過(guò)能改的行為

D.多用施予式懲罰，少用或不用剝奪式懲罰

【答案】：D

【解析】本題可對(duì)每個(gè)選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析，從而得出正確答案。選項(xiàng)A教育中不能沒(méi)有懲罰。懲罰作為一種教育手段，在教育過(guò)程中具有一定的必要性。適當(dāng)?shù)膽土P可以讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤行為及其后果，增強(qiáng)他們的規(guī)則意識(shí)和責(zé)任感。當(dāng)學(xué)生做出違反規(guī)定或道德準(zhǔn)則的行為時(shí)，合理的懲罰能夠促使他們反思并糾正自己的行為，因此在教育中適當(dāng)運(yùn)用懲罰是合理且必要的，該選項(xiàng)觀點(diǎn)正確。選項(xiàng)B懲罰只有符合負(fù)強(qiáng)化的意義才會(huì)產(chǎn)生最大的教育價(jià)值。負(fù)強(qiáng)化是指通過(guò)撤銷不愉快刺激來(lái)增加行為發(fā)生的概率。當(dāng)懲罰符合負(fù)強(qiáng)化的意義時(shí)，意味著懲罰不僅僅是給予痛苦或不愉快的體驗(yàn)，更重要的是通過(guò)這種方式引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤并改正行為，從而避免未來(lái)再次受到類似的不愉快刺激。這樣的懲罰能夠激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的自我約束和改進(jìn)動(dòng)力，從而產(chǎn)生最大的教育價(jià)值，該選項(xiàng)觀點(diǎn)正確。選項(xiàng)C懲罰只限于知過(guò)能改的行為。懲罰的目的不是為了單純地施加痛苦，而是幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤并改正。對(duì)于那些明知故犯且沒(méi)有改正意愿或能力的行為進(jìn)行懲罰可能無(wú)法達(dá)到預(yù)期的教育效果。只有針對(duì)學(xué)生能夠認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤并且有能力改正的行為進(jìn)行懲罰，才能促使他們真正從錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)行為的轉(zhuǎn)變和成長(zhǎng)，該選項(xiàng)觀點(diǎn)正確。選項(xiàng)D多用施予式懲罰，少用或不用剝奪式懲罰。施予式懲罰是指給予不愉快的刺激，如批評(píng)、罰款等；剝奪式懲罰是指撤銷愉快的刺激，如取消獎(jiǎng)勵(lì)、剝奪特權(quán)等。實(shí)際上，剝奪式懲罰在某些情況下可能比施予式懲罰更有效且更人道。剝奪式懲罰可以讓學(xué)生明白因自己的錯(cuò)誤行為而失去了某些權(quán)益，從而引導(dǎo)他們反思自己的行為。而過(guò)度使用施予式懲罰可能會(huì)對(duì)學(xué)生的心理造成負(fù)面影響，甚至引發(fā)抵觸情緒。因此，應(yīng)根據(jù)具體情況合理運(yùn)用這兩種懲罰方式，而不是多用施予式懲罰、少用或不用剝奪式懲罰，該選項(xiàng)觀點(diǎn)錯(cuò)誤。綜上，本題答案選D。18、下列屬于愛(ài)國(guó)主義教育活動(dòng)的是（）。

A.參觀百色起義紀(jì)念館

B.開(kāi)展“主動(dòng)承擔(dān)家務(wù)”活動(dòng)

C.開(kāi)展“禮讓斑馬線”教育活動(dòng)

D.開(kāi)展反邪教滲透教育活動(dòng)

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及活動(dòng)的性質(zhì)，判斷是否屬于愛(ài)國(guó)主義教育活動(dòng)。選項(xiàng)A百色起義是在鄧小平領(lǐng)導(dǎo)下，于廣西百色發(fā)動(dòng)的武裝起義，百色起義紀(jì)念館是為紀(jì)念這一重要?dú)v史事件而建立的。參觀百色起義紀(jì)念館能夠讓人們直觀了解百色起義的歷史背景、過(guò)程和意義，深刻感受革命先輩們?yōu)榱嗣褡濯?dú)立、人民解放而英勇奮斗的愛(ài)國(guó)精神和奉獻(xiàn)精神，屬于愛(ài)國(guó)主義教育活動(dòng)。選項(xiàng)B開(kāi)展“主動(dòng)承擔(dān)家務(wù)”活動(dòng)主要是培養(yǎng)個(gè)人的家庭責(zé)任感和生活自理能力，引導(dǎo)人們樹(shù)立正確的家庭觀念，重點(diǎn)在于家庭層面的自我管理和責(zé)任擔(dān)當(dāng)，并非直接與愛(ài)國(guó)主義教育相關(guān)。選項(xiàng)C開(kāi)展“禮讓斑馬線”教育活動(dòng)，其目的是提升公民的交通安全意識(shí)和文明出行素養(yǎng)，倡導(dǎo)文明交通行為，營(yíng)造安全、有序、和諧的交通環(huán)境，屬于社會(huì)公德和文明行為規(guī)范教育的范疇，與愛(ài)國(guó)主義教育沒(méi)有直接聯(lián)系。選項(xiàng)D開(kāi)展反邪教滲透教育活動(dòng)是為了增強(qiáng)公眾對(duì)邪教本質(zhì)、危害的認(rèn)識(shí)，提高防范和抵御邪教的能力，維護(hù)社會(huì)的安全穩(wěn)定和人民群眾的生命財(cái)產(chǎn)安全，主要側(cè)重于社會(huì)安全和思想防范方面，不是愛(ài)國(guó)主義教育活動(dòng)。綜上，答案選A。19、千萬(wàn)別折騰漢字

A.憾：從“心”，“感”音。意為內(nèi)心感到郁悶、遺憾、抱憾，是一種心理狀態(tài)。

B.武：漢代許慎認(rèn)為“武”是會(huì)意字，“止戈為武”，表達(dá)了古人向往和平美好的情感。

C.旦：表示太陽(yáng)將要落到地平線下，有“日暮”之意。

D.疾：病字部，中間有支箭，人被箭矢所傷即為“疾”。

【答案】：C

【解析】本題要求判斷關(guān)于漢字解釋的選項(xiàng)正確與否。選項(xiàng)A：“憾”從“心”，“感”音，其含義為內(nèi)心感到郁悶、遺憾、抱憾，確實(shí)是一種心理狀態(tài)，該選項(xiàng)對(duì)于“憾”字的解釋是正確的。選項(xiàng)B：漢代許慎認(rèn)為“武”是會(huì)意字，“止戈為武”，這一解釋體現(xiàn)了古人以武力制止戰(zhàn)爭(zhēng)，向往和平美好的情感，該選項(xiàng)對(duì)于“武”字的解讀合理。選項(xiàng)C：“旦”的字形是太陽(yáng)從地平線上升起，本義為天亮、早晨，而不是表示太陽(yáng)將要落到地平線下、有“日暮”之意，該選項(xiàng)解釋錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：“疾”是病字部，中間有支箭，形象地表示人被箭矢所傷即為“疾”，最初表達(dá)受傷后引發(fā)的疾病，該選項(xiàng)解釋無(wú)誤。綜上，答案選C。20、靈感現(xiàn)象是（）的結(jié)果。

A.直覺(jué)思維

B.綜合思維

C.聚合思維

D.分析思維

【答案】：A

【解析】本題主要考查對(duì)不同思維類型與靈感現(xiàn)象關(guān)系的理解。選項(xiàng)A：直覺(jué)思維直覺(jué)思維是指不受某種固定的邏輯規(guī)則約束而直接領(lǐng)悟事物本質(zhì)的一種思維形式。靈感現(xiàn)象往往是在瞬間突然產(chǎn)生對(duì)事物的新認(rèn)識(shí)、新想法，是一種直接的、突發(fā)的認(rèn)知體驗(yàn)，與直覺(jué)思維的特點(diǎn)相契合，它不需要經(jīng)過(guò)嚴(yán)格的邏輯推理過(guò)程，而是憑借直覺(jué)直接把握事物的關(guān)鍵，所以靈感現(xiàn)象是直覺(jué)思維的結(jié)果，該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B：綜合思維綜合思維是把對(duì)事物各個(gè)部分、方面、因素的認(rèn)識(shí)統(tǒng)一起來(lái)進(jìn)行思考的思維方式，它強(qiáng)調(diào)的是對(duì)各種信息的整合，雖然在知識(shí)的綜合運(yùn)用過(guò)程中可能會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)，但它并非是靈感現(xiàn)象產(chǎn)生的直接原因，故該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：聚合思維聚合思維是指從已知信息中產(chǎn)生邏輯結(jié)論，從現(xiàn)成資料中尋求正確答案的一種有方向、有條理的思維方式，它主要是對(duì)已有信息進(jìn)行集中和篩選，以獲得一個(gè)確定的答案，更側(cè)重于收斂和歸納，與靈感現(xiàn)象那種瞬間的、創(chuàng)造性的突發(fā)領(lǐng)悟不同，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：分析思維分析思維是遵循嚴(yán)密的邏輯程序和規(guī)律，逐步推導(dǎo)，然后得出合乎邏輯的正確答案或作出合理結(jié)論的思維。它注重對(duì)事物進(jìn)行分解、剖析，按照一定的步驟和方法進(jìn)行思考，而靈感現(xiàn)象是一種較為突然和跳躍的思維狀態(tài)，并非分析思維的結(jié)果，因此該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是A。21、近年來(lái)校園欺凌事件增多,下列表述不正確的是（）。

A.可以通過(guò)認(rèn)知改變策略,幫助學(xué)生矯正認(rèn)知缺陷和認(rèn)知扭曲

B.攻擊性行為可能由于不能控制自己的過(guò)激情緒所致

C.攻擊性行為是個(gè)人行為,對(duì)學(xué)校教育教學(xué)沒(méi)有影響

D.可以通過(guò)愛(ài)的教育沖淡對(duì)同學(xué)緊張、敵對(duì)的情緒

【答案】：C

【解析】本題考查對(duì)校園欺凌相關(guān)內(nèi)容的理解。逐一分析各選項(xiàng)：-選項(xiàng)A：認(rèn)知改變策略能夠幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自身的認(rèn)知問(wèn)題，從而矯正認(rèn)知缺陷和認(rèn)知扭曲，對(duì)于減少校園欺凌行為是有積極意義的，該表述正確。-選項(xiàng)B：部分學(xué)生的攻擊性行為確實(shí)可能是由于無(wú)法控制自己的過(guò)激情緒，在情緒沖動(dòng)的情況下做出不當(dāng)行為，該表述合理。-選項(xiàng)C：攻擊性行為并非僅僅是個(gè)人行為，它會(huì)對(duì)校園環(huán)境產(chǎn)生不良影響。在學(xué)校中，發(fā)生攻擊行為可能會(huì)破壞教學(xué)秩序，影響其他學(xué)生的學(xué)習(xí)和心理狀態(tài)，對(duì)學(xué)校的教育教學(xué)工作有著不可忽視的負(fù)面作用，所以該表述不正確。-選項(xiàng)D：愛(ài)的教育可以營(yíng)造溫暖、和諧的校園氛圍，讓學(xué)生感受到關(guān)愛(ài)，從而沖淡學(xué)生之間緊張、敵對(duì)的情緒，有助于減少校園欺凌事件的發(fā)生，該表述正確。綜上，答案選C。22、以下關(guān)于義務(wù)教育的敘述正確的是（）

A.國(guó)家收取學(xué)費(fèi)，不收取雜費(fèi)

B.適齡兒童、少年必須考試才能入學(xué)

C.縣級(jí)以上人民政府教育行政部門(mén)具體負(fù)責(zé)義務(wù)教育實(shí)施工作

D.適齡兒童接受義務(wù)教育的年齡最早為7歲

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)義務(wù)教育相關(guān)法律法規(guī)，對(duì)各選項(xiàng)逐一分析判斷。選項(xiàng)A：《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》第二條規(guī)定，國(guó)家實(shí)行九年義務(wù)教育制度，實(shí)施義務(wù)教育，不收學(xué)費(fèi)、雜費(fèi)。所以國(guó)家既不收取學(xué)費(fèi)也不收取雜費(fèi)，該選項(xiàng)表述錯(cuò)誤。選項(xiàng)B：《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》第十二條規(guī)定，適齡兒童、少年免試入學(xué)。地方各級(jí)人民政府應(yīng)當(dāng)保障適齡兒童、少年在戶籍所在地學(xué)校就近入學(xué)。因此適齡兒童、少年入學(xué)不需要通過(guò)考試，該選項(xiàng)表述錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》第七條規(guī)定，義務(wù)教育實(shí)行國(guó)務(wù)院領(lǐng)導(dǎo)，省、自治區(qū)、直轄市人民政府統(tǒng)籌規(guī)劃實(shí)施，縣級(jí)人民政府為主管理的體制。縣級(jí)以上人民政府教育行政部門(mén)具體負(fù)責(zé)義務(wù)教育實(shí)施工作；縣級(jí)以上人民政府其他有關(guān)部門(mén)在各自的職責(zé)范圍內(nèi)負(fù)責(zé)義務(wù)教育實(shí)施工作。所以該選項(xiàng)表述正確。選項(xiàng)D：《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》第十一條規(guī)定，凡年滿六周歲的兒童，其父母或者其他法定監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)送其入學(xué)接受并完成義務(wù)教育；條件不具備的地區(qū)的兒童，可以推遲到七周歲。所以適齡兒童接受義務(wù)教育的年齡最早為6歲，該選項(xiàng)表述錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是C。23、在課堂上，小學(xué)生如果聽(tīng)得入神，可能會(huì)手托著腮幫、雙眉緊鎖或注釋教師：如果聽(tīng)得高興，就會(huì)眉開(kāi)眼笑。甚至手舞足蹈。這表明，小學(xué)生的注意明顯的（）

A.情緒色彩

B.隨惹特征

C.個(gè)別差異

D.表演意識(shí)

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)特征，結(jié)合題干所描述的小學(xué)生在課堂上的表現(xiàn)來(lái)分析答案。選項(xiàng)A：情緒色彩小學(xué)生在課堂上，聽(tīng)得入神時(shí)會(huì)手托腮幫、雙眉緊鎖；聽(tīng)得高興時(shí)會(huì)眉開(kāi)眼笑、手舞足蹈。這表明小學(xué)生的注意會(huì)伴隨著不同的情緒狀態(tài)有所體現(xiàn)，其注意明顯帶有情緒色彩，該選項(xiàng)符合題意。選項(xiàng)B：隨意特征隨意注意是有預(yù)定目的、需要一定意志努力的注意。題干中并未體現(xiàn)出小學(xué)生注意具有預(yù)定目的以及需要意志努力等隨意特征相關(guān)內(nèi)容，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)C：個(gè)別差異個(gè)別差異強(qiáng)調(diào)的是不同個(gè)體之間在注意方面存在的獨(dú)特特點(diǎn)和區(qū)別。而題干描述的是小學(xué)生在不同情緒狀態(tài)下的共同表現(xiàn)，并非強(qiáng)調(diào)個(gè)體之間的差異，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)D：表演意識(shí)題干中只是描述了小學(xué)生在課堂上隨著聽(tīng)課狀態(tài)不同而自然展現(xiàn)出的外在表現(xiàn)，并非是出于表演的目的，沒(méi)有體現(xiàn)出表演意識(shí)，所以該選項(xiàng)不符合題意。綜上，答案選A。24、增四度的等音程是（）。

A.減五度

B.大三度

C.純五度

D.增三度

【答案】：A

【解析】本題考查增四度的等音程相關(guān)知識(shí)。等音程是指兩個(gè)音程孤立起來(lái)聽(tīng)時(shí)，具有同樣的音響效果，但在樂(lè)曲中的意義和寫(xiě)法不同。在音程中，增四度包含6個(gè)半音。接下來(lái)分析各選項(xiàng)：-選項(xiàng)A：減五度也包含6個(gè)半音，與增四度音響效果相同，是增四度的等音程，該選項(xiàng)正確。-選項(xiàng)B：大三度包含4個(gè)半音，與增四度包含的半音數(shù)量不同，不是增四度的等音程，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。-選項(xiàng)C：純五度包含7個(gè)半音，與增四度包含的半音數(shù)量不同，不是增四度的等音程，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。-選項(xiàng)D：增三度包含5個(gè)半音，與增四度包含的半音數(shù)量不同，不是增四度的等音程，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題的正確答案是A。25、以下說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）

A.“研究性學(xué)習(xí)”課程是指向于“研究性學(xué)習(xí)方式”的定向型課程

B.研究性學(xué)習(xí)課程不能成為優(yōu)等生的專利

C.不能把研究性學(xué)習(xí)課程的指導(dǎo)權(quán)只賦予某一學(xué)科的教師

D.強(qiáng)調(diào)研究性學(xué)習(xí)的生成取向就是不要預(yù)設(shè)

【答案】：D

【解析】本題可對(duì)各選項(xiàng)逐一分析來(lái)判斷對(duì)錯(cuò)。A選項(xiàng)：“研究性學(xué)習(xí)”課程主要是圍繞“研究性學(xué)習(xí)方式”來(lái)開(kāi)展的，是具有明確指向性的定向型課程，該選項(xiàng)說(shuō)法正確。B選項(xiàng)：研究性學(xué)習(xí)課程的目的是讓全體學(xué)生都能參與其中，提升各方面能力，而不應(yīng)只是優(yōu)等生的專屬活動(dòng)，這樣才能體現(xiàn)教育公平和全面發(fā)展的要求，該選項(xiàng)說(shuō)法正確。C選項(xiàng)：研究性學(xué)習(xí)課程涉及多學(xué)科知識(shí)和技能，單一學(xué)科的教師知識(shí)儲(chǔ)備和能力范圍有限，不能把指導(dǎo)權(quán)只賦予某一學(xué)科的教師，應(yīng)集合多學(xué)科教師的力量，共同指導(dǎo)學(xué)生，該選項(xiàng)說(shuō)法正確。D選項(xiàng)：強(qiáng)調(diào)研究性學(xué)習(xí)的生成取向，并不是意味著完全不要預(yù)設(shè)。預(yù)設(shè)與生成是相輔相成的關(guān)系，合理的預(yù)設(shè)可以為生成提供基礎(chǔ)和方向，而生成則是在預(yù)設(shè)的基礎(chǔ)上根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行調(diào)整和發(fā)展。所以不能絕對(duì)地認(rèn)為強(qiáng)調(diào)生成取向就不要預(yù)設(shè)，該選項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。綜上，本題答案選D。26、通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境—確定問(wèn)題—自主學(xué)習(xí)—討論交流—效果評(píng)價(jià)實(shí)施教學(xué)，所體現(xiàn)教學(xué)模式是（）

A.自學(xué)-輔導(dǎo)式

B.傳遞-接受式

C.情境-陶冶式

D.拋錨式

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)各教學(xué)模式的特點(diǎn)來(lái)判斷該教學(xué)過(guò)程所體現(xiàn)的教學(xué)模式。選項(xiàng)A：自學(xué)-輔導(dǎo)式自學(xué)-輔導(dǎo)式教學(xué)模式是指在教師的指導(dǎo)下，學(xué)生進(jìn)行自學(xué)獲取知識(shí)技能，發(fā)展能力的教學(xué)模式。該模式強(qiáng)調(diào)以學(xué)生自學(xué)為中心，教師給予必要的指導(dǎo)和輔導(dǎo)，其基本程序一般是自學(xué)、討論、啟發(fā)、練習(xí)、總結(jié)等，與題目中所描述的“創(chuàng)設(shè)情境—確定問(wèn)題—自主學(xué)習(xí)—討論交流—效果評(píng)價(jià)”的教學(xué)流程不相符，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B：傳遞-接受式傳遞-接受式教學(xué)模式以傳授系統(tǒng)知識(shí)、培養(yǎng)基本技能為目標(biāo)，其著眼點(diǎn)在于充分挖掘人的記憶力、推理能力與間接經(jīng)驗(yàn)在掌握知識(shí)方面的作用，使學(xué)生比較快速有效地掌握更多的信息量。其教學(xué)過(guò)程主要是教師講授，學(xué)生被動(dòng)接受，基本程序?yàn)閺?fù)習(xí)舊課、講授新課、鞏固運(yùn)用、檢查評(píng)價(jià)等，與題干中的教學(xué)流程不同，所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：情境-陶冶式情境-陶冶式教學(xué)模式是使學(xué)生處在創(chuàng)設(shè)的教學(xué)情境中，運(yùn)用學(xué)生的無(wú)意識(shí)心理活動(dòng)和情感，加強(qiáng)有意識(shí)的理性學(xué)習(xí)活動(dòng)的教學(xué)模式。它強(qiáng)調(diào)通過(guò)創(chuàng)設(shè)某種與現(xiàn)實(shí)生活類似的情境，讓學(xué)生在無(wú)意識(shí)中受到感染和熏陶，主要特點(diǎn)是通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境、學(xué)生參與活動(dòng)、總結(jié)轉(zhuǎn)化等環(huán)節(jié)，培養(yǎng)學(xué)生的情感和品德等，與題目給定的教學(xué)流程不一致，所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：拋錨式拋錨式教學(xué)模式也叫情境教學(xué)、實(shí)例式教學(xué)、基于問(wèn)題的教學(xué)，要求教學(xué)建立在有感染力的真實(shí)事件或問(wèn)題的基礎(chǔ)上，一旦問(wèn)題確定，整個(gè)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)進(jìn)程也就隨之而定（像輪船被錨固定一樣）。其基本程序?yàn)閯?chuàng)設(shè)情境—確定問(wèn)題—自主學(xué)習(xí)—討論交流—效果評(píng)價(jià)，與題目中描述的教學(xué)流程一致，所以D選項(xiàng)正確。綜上，答案選D。27、下列句子沒(méi)有語(yǔ)病的一句是（）（3分）

A.保護(hù)并了解“千里侗寨”這一傳統(tǒng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是每一個(gè)中國(guó)人義不容辭的責(zé)任。

B.在教育部公示的《通用規(guī)范漢字表》中，對(duì)44個(gè)漢字進(jìn)行了微調(diào)。

C.央視“經(jīng)典詠流傳”的開(kāi)播，使觀眾感受到了無(wú)窮的經(jīng)典魅力。

D.中國(guó)殘疾人藝術(shù)團(tuán)在香港演出的大型音樂(lè)舞蹈《舞出我的夢(mèng)》，受到觀眾的熱烈歡迎。

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)病句的常見(jiàn)類型，對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。選項(xiàng)A按照邏輯順序，應(yīng)是先“了解”再“保護(hù)”，原句“保護(hù)并了解”語(yǔ)序不當(dāng)，因此該選項(xiàng)存在語(yǔ)病。選項(xiàng)B“在……中”這樣的表述，使句子缺少主語(yǔ)。應(yīng)刪去“在”和“中”，讓“教育部公示的《通用規(guī)范漢字表》”作主語(yǔ)，所以該選項(xiàng)存在語(yǔ)病。選項(xiàng)C“經(jīng)典詠流傳”是節(jié)目名稱，應(yīng)該用書(shū)名號(hào)，即《經(jīng)典詠流傳》，原句標(biāo)點(diǎn)使用錯(cuò)誤，所以該選項(xiàng)存在語(yǔ)病。選項(xiàng)D該句表達(dá)清晰、合理，不存在語(yǔ)序不當(dāng)、成分殘缺、標(biāo)點(diǎn)使用錯(cuò)誤等語(yǔ)病問(wèn)題。綜上，答案選D。28、2013年6月30日，神州十號(hào)航天員王亞平在天宮一號(hào)，成功開(kāi)展了我國(guó)首次（）。

A.太空科研

B.太空會(huì)議

C.太空授課

D.太空對(duì)話

【答案】：C"

【解析】本題可根據(jù)相關(guān)航天事件的歷史事實(shí)來(lái)進(jìn)行分析。2013年6月30日，神州十號(hào)航天員王亞平在天宮一號(hào)開(kāi)展的活動(dòng)是太空授課，為廣大青少年帶來(lái)了一場(chǎng)精彩的太空科普課，此次太空授課具有重要的科普意義和教育價(jià)值。選項(xiàng)A，太空科研是一個(gè)較為寬泛的概念，此次活動(dòng)主要特征并非太空科研；選項(xiàng)B，太空會(huì)議通常是指在太空中進(jìn)行的各類工作或交流會(huì)議，與此次活動(dòng)的性質(zhì)不符；選項(xiàng)D，太空對(duì)話一般強(qiáng)調(diào)的是太空中的交流交談，也不符合此次活動(dòng)的實(shí)際情況。所以本題正確答案是C。"29、智力活動(dòng)轉(zhuǎn)向頭腦內(nèi)部，借助言語(yǔ)作用于觀念性對(duì)象的階段是（）。

A.原型定向

B.操作整合

C.原型內(nèi)化

D.原型操作

【答案】：C

【解析】本題主要考查對(duì)不同學(xué)習(xí)階段概念的理解，需要判斷智力活動(dòng)轉(zhuǎn)向頭腦內(nèi)部，借助言語(yǔ)作用于觀念性對(duì)象的階段對(duì)應(yīng)的是哪個(gè)選項(xiàng)。選項(xiàng)A：原型定向原型定向是了解心智活動(dòng)的實(shí)踐模式，了解“外化”或“物質(zhì)化”了的心智活動(dòng)方式或操作活動(dòng)程序，了解原型的活動(dòng)結(jié)構(gòu)（動(dòng)作構(gòu)成要素、動(dòng)作執(zhí)行次序、動(dòng)作執(zhí)行要求），從而使主體知道該做哪些動(dòng)作和如何去完成這些動(dòng)作，明確活動(dòng)的方向。它主要是讓學(xué)習(xí)者建立起活動(dòng)的初步印象，并非是智力活動(dòng)轉(zhuǎn)向頭腦內(nèi)部并借助言語(yǔ)作用于觀念性對(duì)象的階段，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B：操作整合操作整合是把模仿階段習(xí)得的動(dòng)作依據(jù)其內(nèi)在聯(lián)系聯(lián)結(jié)起來(lái)，固定下來(lái)，并使各動(dòng)作成分相互結(jié)合，成為定型的、一體化的動(dòng)作。它側(cè)重于動(dòng)作技能的整合，與智力活動(dòng)借助言語(yǔ)作用于觀念性對(duì)象的特點(diǎn)不相符，所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：原型內(nèi)化原型內(nèi)化是指心智活動(dòng)的實(shí)踐模式（實(shí)踐方式）向頭腦內(nèi)部轉(zhuǎn)化，由物質(zhì)的、外顯的、展開(kāi)的形式變成觀念的、內(nèi)在的、簡(jiǎn)縮形式的過(guò)程。也就是智力活動(dòng)轉(zhuǎn)向頭腦內(nèi)部，借助言語(yǔ)作用于觀念性對(duì)象的階段，所以C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D：原型操作原型操作是依據(jù)智力技能的實(shí)踐模式，把學(xué)生在頭腦中建立起來(lái)的活動(dòng)程序計(jì)劃，以外顯的操作方式付諸實(shí)施。它強(qiáng)調(diào)的是實(shí)際的操作過(guò)程，并非是智力活動(dòng)在頭腦內(nèi)部借助言語(yǔ)進(jìn)行的過(guò)程，所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，答案選C。30、對(duì)于體育潔動(dòng)和社會(huì)公益勞動(dòng)而言，隨著年級(jí)的增高（）

A.社會(huì)阻抑作用和社會(huì)助長(zhǎng)作用并沒(méi)有明顯的變化

B.社會(huì)阻抑作用表現(xiàn)得越來(lái)越不明顯

C.社會(huì)助長(zhǎng)作用表現(xiàn)得越來(lái)越明顯

D.社會(huì)阻抑作用表現(xiàn)得越來(lái)越明顯

【答案】：D

【解析】本題主要探討體育活動(dòng)和社會(huì)公益勞動(dòng)中，隨著年級(jí)增高時(shí)社會(huì)阻抑作用和社會(huì)助長(zhǎng)作用的變化情況。社會(huì)阻抑作用是指?jìng)€(gè)體在完成某種活動(dòng)時(shí)，由于他人在場(chǎng)或與他人一起活動(dòng)而造成行為效率降低的現(xiàn)象；社會(huì)助長(zhǎng)作用則是指?jìng)€(gè)體與別人在一起活動(dòng)或有別人在場(chǎng)時(shí)，個(gè)體的行為效率提高的現(xiàn)象。一般來(lái)說(shuō)，隨著年級(jí)的增高，學(xué)生面臨的學(xué)業(yè)壓力、社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)等因素不斷增加，個(gè)體在參與體育活動(dòng)和社會(huì)公益勞動(dòng)時(shí)，可能會(huì)受到更多外界因素的干擾以及自身心理負(fù)擔(dān)的加重。在這種情況下，他人的在場(chǎng)更容易對(duì)個(gè)體產(chǎn)生負(fù)面影響，從而使得社會(huì)阻抑作用表現(xiàn)得越來(lái)越明顯。而社會(huì)助長(zhǎng)作用在這種復(fù)雜的情境下通常不會(huì)隨著年級(jí)增高而越來(lái)越明顯，社會(huì)阻抑作用和社會(huì)助長(zhǎng)作用也并非沒(méi)有明顯變化，同時(shí)也不會(huì)是社會(huì)阻抑作用越來(lái)越不明顯。所以本題正確答案是D。31、臣聞求木之長(zhǎng)者，必固其根本；欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源；思國(guó)之安者，必積其德義。源不深而望流之遠(yuǎn)，根不固而求木之長(zhǎng)，德不厚而思國(guó)之安，臣雖下愚，知其不可，而況于明哲乎!人君當(dāng)神器之重，居域中之大，不念居安思危，戒奢以儉，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流長(zhǎng)者也。

A.臣雖下愚，知其不可，而況于明哲乎!

B.斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流長(zhǎng)者也

C.雖董之以嚴(yán)刑，震之以威怒

D.文武并用，垂拱而治

【答案】：C

【解析】本題主要考查對(duì)給定文本及選項(xiàng)的理解與分析。文段核心觀點(diǎn)是強(qiáng)調(diào)人君要居安思危、戒奢以儉，通過(guò)求木之長(zhǎng)、流之遠(yuǎn)類比國(guó)之安需積德義。A選項(xiàng)“臣雖下愚，知其不可，而況于明哲乎”，以自身“下愚”都知不可，襯托“明哲”更應(yīng)明白源不深、根不固、德不厚不能實(shí)現(xiàn)流遠(yuǎn)、木長(zhǎng)、國(guó)安的道理，是對(duì)文段觀點(diǎn)的強(qiáng)調(diào)，起到進(jìn)一步論述的作用，與文段核心觀點(diǎn)相關(guān)，不符合題意。B選項(xiàng)“斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流長(zhǎng)者也”，將人君不念居安思危、戒奢以儉的行為類比為伐根求木茂、塞源求流遠(yuǎn)，形象地說(shuō)明了這種行為的不合理性，與文段觀點(diǎn)緊密相關(guān)，不符合題意。C選項(xiàng)“雖董之以嚴(yán)刑，震之以威怒”，此句強(qiáng)調(diào)用嚴(yán)酷刑罰和威嚴(yán)憤怒來(lái)管束百姓，與文段強(qiáng)調(diào)的人君要居安思危、積德義、戒奢以儉的核心觀點(diǎn)不相關(guān)，符合題意。D選項(xiàng)“文武并用，垂拱而治”，意思是文臣武將一起任用，君主可以垂衣拱手、無(wú)為而治，體現(xiàn)了一種治理國(guó)家的理念，與文段關(guān)于人君治國(guó)應(yīng)采取正確方式的觀點(diǎn)相符，不符合題意。綜上，正確答案是C。32、有理數(shù)是正整數(shù)、負(fù)整數(shù)、正分?jǐn)?shù)、負(fù)分?jǐn)?shù)和零的統(tǒng)稱，此有理數(shù)概念的定義方法是（）．

A.遞歸定義

B.關(guān)系定義

C.外延定義

D.發(fā)生關(guān)系

【答案】：C

【解析】本題主要考查有理數(shù)概念定義方法的相關(guān)知識(shí)，需要對(duì)各選項(xiàng)所涉及的定義方法進(jìn)行分析，從而判斷出正確答案。選項(xiàng)A：遞歸定義遞歸定義是指用一個(gè)概念的自身來(lái)定義這個(gè)概念，即通過(guò)在定義中不斷引用被定義項(xiàng)本身，形成一個(gè)遞推關(guān)系。例如，階乘的定義\(n!=n\times(n-1)!\)（\(n\gt0\)），\(0!=1\)，就是遞歸定義。而有理數(shù)的定義并沒(méi)有通過(guò)自身來(lái)進(jìn)行定義，不滿足遞歸定義的特征，所以選項(xiàng)A錯(cuò)誤。選項(xiàng)B：關(guān)系定義關(guān)系定義是通過(guò)揭示被定義對(duì)象與其他事物之間的關(guān)系來(lái)進(jìn)行定義。比如，偶數(shù)是能被2整除的整數(shù)，是通過(guò)偶數(shù)與2的整除關(guān)系來(lái)定義的。但有理數(shù)的定義并非是通過(guò)揭示其與其他事物的關(guān)系來(lái)完成的，所以選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：外延定義外延定義是通過(guò)列舉概念所包含的具體對(duì)象或子類來(lái)定義概念。在本題中，有理數(shù)的定義是正整數(shù)、負(fù)整數(shù)、正分?jǐn)?shù)、負(fù)分?jǐn)?shù)和零的統(tǒng)稱，是通過(guò)列舉出有理數(shù)所包含的各類數(shù)，即正整數(shù)、負(fù)整數(shù)、正分?jǐn)?shù)、負(fù)分?jǐn)?shù)、零這些具體的數(shù)的類型，來(lái)明確有理數(shù)這個(gè)概念的范圍，符合外延定義的特點(diǎn)，所以選項(xiàng)C正確。選項(xiàng)D：發(fā)生關(guān)系并不存在“發(fā)生關(guān)系”這樣的定義方法，該表述與本題所涉及的概念定義方法無(wú)關(guān)，所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上，答案選C。33、“窺一斑而知全豹”這是知覺(jué)的__________。

A.選擇性

B.整體性

C.理解性

D.恒常性

【答案】：C

【解析】本題考查知覺(jué)的特性相關(guān)知識(shí)。選項(xiàng)A，知覺(jué)的選擇性是指人在知覺(jué)過(guò)程中把知覺(jué)對(duì)象從背景中區(qū)分出來(lái)優(yōu)先加以清晰地反映的特性。例如在眾多聲音中，我們優(yōu)先聽(tīng)到自己感興趣的聲音。題干中“窺一斑而知全豹”并非強(qiáng)調(diào)從背景中選擇出對(duì)象，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B，知覺(jué)的整體性是指知覺(jué)的對(duì)象是由不同部分和屬性組成的，但我們總是把客觀事物作為整體來(lái)感知，即把客觀事物的個(gè)別特性綜合為整體來(lái)反映。比如我們看到一個(gè)人的局部特征，就能整體地感知出這是一個(gè)人。而“窺一斑而知全豹”重點(diǎn)不在于將部分綜合為整體，所以該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C，知覺(jué)的理解性是指在知覺(jué)過(guò)程中，人們總是根據(jù)已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)來(lái)解釋當(dāng)前知覺(jué)的對(duì)象，并用語(yǔ)言來(lái)描述它，使它具有一定的意義?！案Q一斑而知全豹”意思是通過(guò)看到豹子的一塊斑紋，憑借已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，就能推斷出這是一只完整的豹子，體現(xiàn)了知覺(jué)的理解性，該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D，知覺(jué)的恒常性是指在不同的物理環(huán)境中，從不同的角度、不同的距離知覺(jué)某一熟知的物體時(shí)，雖然該知覺(jué)對(duì)象的物理屬性（大小、形狀、明度、顏色等）受環(huán)境情況的影響而有所改變，但是對(duì)它的知覺(jué)卻保持相對(duì)穩(wěn)定性。例如，無(wú)論在白天還是夜晚，我們看到的五星紅旗顏色都是紅色的。題干內(nèi)容未體現(xiàn)知覺(jué)的恒常性，所以該選項(xiàng)不符合。綜上，答案選C。34、下列觀點(diǎn)符合《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》規(guī)定的是（）

A.①②③

B.②③④

C.①②④

D.①③④

【答案】：D"

【解析】本題是一道關(guān)于判斷哪些觀點(diǎn)符合《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》規(guī)定的選擇題。選項(xiàng)組合為A.①②③；B.②③④；C.①②④；D.①③④，正確答案是D。這表明在①②③④這幾個(gè)觀點(diǎn)中，①③④的觀點(diǎn)是符合《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》規(guī)定的，而②的觀點(diǎn)不符合該法規(guī)定。"35、下列關(guān)于文學(xué)文體特征表述有誤的是（）。

A.兒歌短小單純，易懂易記，強(qiáng)調(diào)音韻和節(jié)奏，歌戲互補(bǔ)，富于情趣。

B.兒童故事主題集中而明朗，情節(jié)曲折而單純，敘述明快而有童趣，語(yǔ)言質(zhì)樸而活潑。

C.兒童散文具有躍動(dòng)的童心和貫穿全篇的童趣，以優(yōu)美的語(yǔ)言表現(xiàn)優(yōu)美的意境。

D.兒童報(bào)告文學(xué)具有鮮明的教育性、強(qiáng)烈的諷刺性和故事情節(jié)的虛構(gòu)性。

【答案】：D

【解析】本題可對(duì)各選項(xiàng)逐一分析，判斷其關(guān)于文學(xué)文體特征的表述是否正確。A選項(xiàng)：兒歌通常具有短小單純的特點(diǎn)，內(nèi)容簡(jiǎn)單易懂，方便兒童記憶。同時(shí)，兒歌十分強(qiáng)調(diào)音韻和節(jié)奏，讀起來(lái)朗朗上口，并且常常與游戲相結(jié)合，具有很強(qiáng)的趣味性，該選項(xiàng)對(duì)兒歌文體特征的表述無(wú)誤。B選項(xiàng)：兒童故事一般主題明確集中，便于兒童理解故事核心；情節(jié)既曲折又不失單純，能夠吸引兒童的注意力；敘述方式明快且富有童趣，符合兒童的認(rèn)知和閱讀喜好；語(yǔ)言質(zhì)樸活潑，讓兒童更容易接受和喜愛(ài)，該選項(xiàng)對(duì)兒童故事文體特征的表述正確。C選項(xiàng)：兒童散文往往蘊(yùn)含著兒童特有的天真活潑的情感和貫穿全篇的童趣，作者會(huì)運(yùn)用優(yōu)美的語(yǔ)言描繪出優(yōu)美的意境，給兒童帶來(lái)美的享受，該選項(xiàng)對(duì)兒童散文文體特征的表述準(zhǔn)確。D選項(xiàng)：兒童報(bào)告文學(xué)是文學(xué)體裁的一種，它具有鮮明的教育性，能以真實(shí)的內(nèi)容對(duì)兒童起到教育作用。但它的特點(diǎn)是真實(shí)性，所描述的內(nèi)容都是真實(shí)發(fā)生的，不具有故事情節(jié)的虛構(gòu)性；而強(qiáng)烈的諷刺性也并非兒童報(bào)告文學(xué)的主要特征。所以該選項(xiàng)對(duì)兒童報(bào)告文學(xué)文體特征的表述有誤。綜上，答案選D。36、同為3個(gè)降號(hào)的關(guān)系大小調(diào)是（）。

A.bA大調(diào)和f小調(diào)

B.bE大調(diào)和c小調(diào)

C.bB大調(diào)和g小調(diào)

D.bD大調(diào)和bb小調(diào)

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)調(diào)號(hào)與大小調(diào)的對(duì)應(yīng)關(guān)系來(lái)判斷同為3個(gè)降號(hào)的關(guān)系大小調(diào)。在音樂(lè)理論中，調(diào)號(hào)是用來(lái)表示樂(lè)曲所使用的調(diào)的符號(hào)。降號(hào)調(diào)的順序是：降B、降E、降A(chǔ)、降D、降G、降C、降F。當(dāng)調(diào)號(hào)中有3個(gè)降號(hào)時(shí)，這3個(gè)降號(hào)分別是降B、降E、降A(chǔ)，對(duì)應(yīng)的大調(diào)是降E大調(diào)。而關(guān)系大小調(diào)是指在自然調(diào)式中，音列相同、調(diào)號(hào)也相同的大調(diào)與小調(diào)，又稱平行大小調(diào)。大調(diào)的主音下方小三度即為其關(guān)系小調(diào)的主音，降E大調(diào)主音下方小三度的音是C，因此其關(guān)系小調(diào)是c小調(diào)。綜上所述，同為3個(gè)降號(hào)的關(guān)系大小調(diào)是降E大調(diào)和c小調(diào)，答案選B。37、小花爸爸開(kāi)商店，商店倉(cāng)庫(kù)的一個(gè)大桶里面混合裝有3種不同口味的糖，每天小花都會(huì)偷偷拿三顆糖吃，因?yàn)閭}(cāng)庫(kù)很黑，所以拿糖時(shí)只能隨機(jī)亂拿而不能挑選，請(qǐng)問(wèn)，至少要過(guò)（）天，才能保證小花有三天所吃的糖的類型完全相同？

A.21

B.11

C.22

D.23

【答案】：A

【解析】本題可先求出小花拿糖所有可能的類型，再根據(jù)抽屜原理計(jì)算保證小花有三天所吃的糖的類型完全相同至少需要的天數(shù)。步驟一：計(jì)算小花拿糖所有可能的類型已知大桶里混合裝有\(zhòng)(3\)種不同口味的糖，小花每天拿三顆糖，可分情況討論拿糖的組合類型：三顆糖口味都相同：由于有\(zhòng)(3\)種不同口味的糖，所以三顆糖口味都相同的情況有\(zhòng)(3\)種，即三顆都是口味\(A\)、三顆都是口味\(B\)、三顆都是口味\(C\)。三顆糖中有兩顆口味相同：先從\(3\)種口味中選\(1\)種作為相同口味的糖，有\(zhòng)(C_{3}^1\)種選法；再?gòu)氖Ｏ碌腬(2\)種口味中選\(1\)種作為另外一顆糖的口味，有\(zhòng)(C_{2}^1\)種選法。根據(jù)分步乘法計(jì)數(shù)原理，共有\(zhòng)(C_{3}^1\timesC_{2}^1=3\times2=6\)種情況。三顆糖口味都不同：從\(3\)種口味中選\(3\)種不同口味的糖，即\(C_{3}^3=1\)種情況。根據(jù)分類加法計(jì)數(shù)原理，將上述三種情況的數(shù)量相加，可得小花拿糖所有可能的類型有\(zhòng)(3+6+1=10\)種。步驟二：根據(jù)抽屜原理計(jì)算至少需要的天數(shù)抽屜原理是指：假如有\(zhòng)(n+1\)個(gè)元素放到\(n\)個(gè)集合中去，其中必定有一個(gè)集合里至少有兩個(gè)元素。本題中可將這\(10\)種拿糖的類型看作\(10\)個(gè)“抽屜”，要保證有一個(gè)“抽屜”里至少有\(zhòng)(3\)個(gè)元素。最不利的情況是每個(gè)“抽屜”都先有\(zhòng)(2\)個(gè)元素，此時(shí)再多\(1\)個(gè)元素，無(wú)論放到哪個(gè)“抽屜”，都會(huì)出現(xiàn)有一個(gè)“抽屜”里有\(zhòng)(3\)個(gè)元素。那么至少需要\(10\times2+1=21\)天，才能保證小花有三天所吃的糖的類型完全相同。綜上，答案是A選項(xiàng)。38、校本課程的開(kāi)發(fā)主體必須是（）

A.校長(zhǎng)

B.教師

C.專家

D.學(xué)生

【答案】：B

【解析】本題考查校本課程開(kāi)發(fā)主體的相關(guān)知識(shí)。校本課程是以學(xué)校為課程編制主體，自主開(kāi)發(fā)與實(shí)施的一種課程，是相對(duì)于國(guó)家課程和地方課程的一種課程。選項(xiàng)A，校長(zhǎng)在校本課程開(kāi)發(fā)過(guò)程中發(fā)揮著領(lǐng)導(dǎo)和管理等重要作用，但并非開(kāi)發(fā)主體。校長(zhǎng)主要負(fù)責(zé)統(tǒng)籌規(guī)劃、提供資源支持和協(xié)調(diào)各方關(guān)系等工作，而不是直接進(jìn)行課程開(kāi)發(fā)的具體內(nèi)容編寫(xiě)等工作。選項(xiàng)B，教師是校本課程開(kāi)發(fā)的主體。教師最了解學(xué)生的興趣、需求和特點(diǎn)，也熟悉學(xué)校的教育教學(xué)資源和環(huán)境。他們能夠結(jié)合自身的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和專業(yè)知識(shí)，將學(xué)校的特色和學(xué)生的實(shí)際情況融入到課程設(shè)計(jì)中，開(kāi)發(fā)出適合本校學(xué)生的校本課程，故該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C，專家可以為校本課程的開(kāi)發(fā)提供專業(yè)的指導(dǎo)和建議，幫助學(xué)校和教師更好地把握課程開(kāi)發(fā)的方向和方法，但他們并不是校本課程的直接開(kāi)發(fā)主體。選項(xiàng)D，學(xué)生是校本課程的接受者和受益者，他們可以反饋對(duì)課程的需求和意見(jiàn)，但并不承擔(dān)課程開(kāi)發(fā)的主要任務(wù)。綜上，本題答案選B。39、不成熟的沖突解決方式有（）。

A.重建

B.輪流

C.選擇

D.逃避

【答案】：D

【解析】本題主要考查對(duì)不成熟沖突解決方式的識(shí)別。逐一分析各選項(xiàng)：-選項(xiàng)A：“重建”通常意味著對(duì)事物進(jìn)行重新構(gòu)建、修復(fù)和完善，這往往是一種積極主動(dòng)去應(yīng)對(duì)問(wèn)題、解決沖突的方式，目的是更好地處理矛盾并使情況得到改善，并非不成熟的沖突解決方式。-選項(xiàng)B：“輪流”是一種公平分配資源或機(jī)會(huì)的方式，當(dāng)面臨沖突時(shí)采用輪流的辦法，能夠讓各方都有機(jī)會(huì)參與，在一定程度上平衡各方利益，是一種較為合理的解決沖突的手段，不屬于不成熟的方式。-選項(xiàng)C：“選擇”是在多種方案中挑選最合適的，這是一個(gè)權(quán)衡利弊、理性決策的過(guò)程，在沖突解決中通過(guò)選擇合適的策略和方法來(lái)化解矛盾，是比較成熟的做法。-選項(xiàng)D：“逃避”是指在面對(duì)沖突時(shí)，選擇回避問(wèn)題而不是積極去處理，這種方式無(wú)法從根本上解決沖突，可能會(huì)導(dǎo)致問(wèn)題積累、矛盾激化，是一種不成熟的沖突解決方式。綜上，答案選D。40、《教育法》明確規(guī)定我國(guó)的教育為社會(huì)主義性質(zhì)，這反映了對(duì)教育起制約作用的是（）

A.經(jīng)濟(jì)

B.政治

C.文化

D.科學(xué)技術(shù)

【答案】：B

【解析】本題可依據(jù)教育與各社會(huì)因素的關(guān)系來(lái)分析對(duì)教育性質(zhì)起制約作用的因素。選項(xiàng)A：經(jīng)濟(jì)經(jīng)濟(jì)對(duì)教育的制約主要體現(xiàn)在決定教育的發(fā)展水平、規(guī)模和速度、教育結(jié)構(gòu)等方面。例如，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)可能有更多的資金投入教育，建設(shè)更好的學(xué)校設(shè)施、提供更多的教育資源等，但經(jīng)濟(jì)因素并不能直接決定教育的性質(zhì)。所以選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B：政治政治制度決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、受教育的權(quán)利以及教育目的和性質(zhì)?！督逃ā访鞔_規(guī)定我國(guó)的教育為社會(huì)主義性質(zhì)，這是由我國(guó)的政治制度所決定的。我國(guó)是社會(huì)主義國(guó)家，政治上的社會(huì)主義性質(zhì)決定了教育也必須為社會(huì)主義服務(wù)，體現(xiàn)社會(huì)主義的價(jià)值取向和要求。因此，政治對(duì)教育的性質(zhì)起著制約作用，選項(xiàng)B符合題意。選項(xiàng)C：文化文化會(huì)影響教育的內(nèi)容和方法等，不同的文化背景下教育內(nèi)容會(huì)有所差異，比如不同民族文化的教育內(nèi)容會(huì)包含本民族的特色文化知識(shí)。但文化并不是決定教育性質(zhì)的關(guān)鍵因素，它無(wú)法決定教育是社會(huì)主義性質(zhì)還是其他性質(zhì)。所以選項(xiàng)C不符合題意。選項(xiàng)D：科學(xué)技術(shù)科學(xué)技術(shù)對(duì)教育的影響主要表現(xiàn)在推動(dòng)教育內(nèi)容、方法和手段的革新等方面。例如，隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，教育中開(kāi)始廣泛運(yùn)用多媒體教學(xué)、在線教育等新的教學(xué)手段。然而，科學(xué)技術(shù)并不能決定教育的性質(zhì)。所以選項(xiàng)D不符合題意。綜上，答案選B。41、目前國(guó)家法律規(guī)定要普及的教育是（）

A.義務(wù)教育

B.中等教育

C.職業(yè)教育

D.高等教育

【答案】：A

【解析】本題主要考查國(guó)家法律規(guī)定普及的教育類型。選項(xiàng)A，義務(wù)教育是國(guó)家統(tǒng)一實(shí)施的所有適齡兒童、少年必須接受的教育，是國(guó)家必須予以保障的公益性事業(yè)。我國(guó)通過(guò)《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》等相關(guān)法律法規(guī)，確保義務(wù)教育的普及，保障適齡兒童、少年受教育的權(quán)利，所以目前國(guó)家法律規(guī)定要普及的教育是義務(wù)教育，該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B，中等教育是在初等教育基礎(chǔ)上繼續(xù)實(shí)施的中等普通教育和職業(yè)教育，并非國(guó)家法律規(guī)定必須普及的教育類型，它是學(xué)生在完成義務(wù)教育后根據(jù)自身情況可以選擇繼續(xù)接受的教育階段，故該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C，職業(yè)教育是為使受教育者獲得某種職業(yè)技能或職業(yè)知識(shí)、形成良好的職業(yè)道德，從而滿足從事一定社會(huì)生產(chǎn)勞動(dòng)的需要而開(kāi)展的一種教育活動(dòng)，雖然國(guó)家重視職業(yè)教育的發(fā)展，但它不是法律規(guī)定要普及的教育，故該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D，高等教育是在完成高級(jí)中等教育基礎(chǔ)上實(shí)施的教育，是培養(yǎng)高級(jí)專門(mén)人才的社會(huì)活動(dòng)，并非國(guó)家法律規(guī)定普及的教育范疇，只有部分學(xué)生能夠進(jìn)入高等院校繼續(xù)深造，故該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，答案選A。42、《秋千》《浴女》等繪畫(huà)作品的作者，是18世紀(jì)法國(guó)畫(huà)家（）。

A.布歇

B.弗拉戈納爾

C.華托

D.勒南

【答案】：B

【解析】本題主要考查對(duì)18世紀(jì)法國(guó)畫(huà)家及其代表作品的了解。選項(xiàng)A，布歇是18世紀(jì)法國(guó)洛可可風(fēng)格畫(huà)家，其代表作品有《蓬巴杜夫人像》等，并非《秋千》《浴女》的作者，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B，弗拉戈納爾是18世紀(jì)法國(guó)畫(huà)家，他的作品風(fēng)格輕快、色彩絢麗，《秋千》《浴女》是他的經(jīng)典繪畫(huà)作品，所以B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C，華托是18世紀(jì)法國(guó)洛可可藝術(shù)的開(kāi)創(chuàng)者，他的代表作有《舟發(fā)西苔島》等，與題目所提及作品不符，所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D，勒南兄弟是17世紀(jì)法國(guó)畫(huà)家，他們以描繪鄉(xiāng)村生活場(chǎng)景著稱，代表作品有《農(nóng)民的進(jìn)餐》等，不符合本題的時(shí)間和作品信息，所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，答案選B。43、()是規(guī)范內(nèi)化的初級(jí)階段，是品德建立的開(kāi)端。

A.依從

B.接受

C.認(rèn)同

D.內(nèi)化

【答案】：A"

【解析】該題正確答案為A。依從是規(guī)范內(nèi)化的初級(jí)階段，也是品德建立的開(kāi)端。依從包括從眾和服從兩種表現(xiàn)形式，個(gè)體主要是出于外在壓力而與他人的行為保持一致，此時(shí)對(duì)規(guī)范的信奉程度較低，只是表面上接受規(guī)范，但還未真正理解和認(rèn)同，所以它是規(guī)范內(nèi)化的起始階段，品德的形成是從依從開(kāi)始的。而B(niǎo)選項(xiàng)接受表述不準(zhǔn)確，未準(zhǔn)確體現(xiàn)規(guī)范內(nèi)化和品德建立起始階段的特征。C選項(xiàng)認(rèn)同是在依從的基礎(chǔ)上，個(gè)體對(duì)榜樣的行為、觀點(diǎn)等產(chǎn)生了一定的肯定和主動(dòng)趨同，比依從進(jìn)了一步，不再是單純的外在壓力驅(qū)使。D選項(xiàng)內(nèi)化是指將外在的規(guī)范完全轉(zhuǎn)化為自己內(nèi)部的價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則，是規(guī)范內(nèi)化的高級(jí)階段，個(gè)體真正從內(nèi)心深處相信并接受了規(guī)范。"44、--HowaboutyourjourneytoMountEmei?

A.sloweddown

B.brokedown

C.gotdown

D.putdown

【答案】：B

【解析】本題考查對(duì)動(dòng)詞短語(yǔ)含義的理解與運(yùn)用。題目詢問(wèn)“你去峨眉山的旅行怎么樣”。選項(xiàng)A“sloweddown”意為“減速、慢下來(lái)”，通常用于描述速度方面的變化，與旅行的整體情況并無(wú)直接關(guān)聯(lián)，所以選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B“brokedown”有“出故障、失敗”等意思，在這里可以用來(lái)描述旅行過(guò)程中出現(xiàn)了問(wèn)題或不太順利的情況，符合對(duì)旅行情況的一種表達(dá)，所以選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C“gotdown”有“下來(lái)、寫(xiě)下”等含義，這些意思與旅行的好壞情況不相關(guān)，故選項(xiàng)C不符合。選項(xiàng)D“putdown”有“放下、記下”等意思，和旅行的狀況沒(méi)有直接聯(lián)系，因此選項(xiàng)D也不正確。綜上，答案選B。45、在教育的基本要素里，作為中介的是（）

A.教育者

B.受教育者

C.教育影響

D.教育內(nèi)容

【答案】：C

【解析】本題主要考查教育基本要素中作為中介的要素。在教育的基本要素中，包含教育者、受教育者和教育影響。教育者是指對(duì)受教育者在知識(shí)、技能、思想、品德等方面起到教育影響的人；受教育者是指在各種教育活動(dòng)中從事學(xué)習(xí)的人；教育影響是連接教育者與受教育者的紐帶或者說(shuō)中介，它包括教育內(nèi)容和教育手段等方面。而教育內(nèi)容只是教育影響的一部分。本題問(wèn)的是作為中介的要素，所以正確答案是教育影響，應(yīng)選C選項(xiàng)。46、—I’dlikeawake-upcallat7:00a.m.,please!

A.helpyourself

B.Youwillcertainlymakeit

C.justdowhatyoulike

D.I’llmakesureyougetone

【答案】：D

【解析】題目?jī)?nèi)容是一位顧客說(shuō)“請(qǐng)?jiān)谠缟?點(diǎn)給我安排一個(gè)叫醒服務(wù)”，需要從選項(xiàng)中選擇合適的回復(fù)。選項(xiàng)A“helpyourself”意為“請(qǐng)自便”，通常用于讓對(duì)方隨意取用某物等場(chǎng)景，與提供叫醒服務(wù)的語(yǔ)境不相關(guān)，所以該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)B“Youwillcertainlymakeit”意思是“你肯定能做到”，一般用于鼓勵(lì)對(duì)方完成某事，并非針對(duì)提供叫醒服務(wù)的回應(yīng)，因此該選項(xiàng)不合適。選項(xiàng)C“justdowhatyoulike”表示“做你喜歡做的事”，同樣與提供叫醒服務(wù)這一場(chǎng)景不匹配，該選項(xiàng)也不符合要求。選項(xiàng)D“I’llmakesureyougetone”意思是“我會(huì)確保你能得到一個(gè)（叫醒服務(wù)）”，這是對(duì)顧客提出的叫醒服務(wù)請(qǐng)求的恰當(dāng)回應(yīng)，符合語(yǔ)境。綜上，正確答案是D。47、2012年，教育部頒布的《小學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)(試行)》和《中學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)(試行)》是中小學(xué)教師培養(yǎng)、準(zhǔn)入、培訓(xùn)、考核等工作的（）。

A.重要目標(biāo)

B.重要機(jī)制

C.重要策略

D.重要依據(jù)

【答案】：D"

【解析】《小學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)（試行）》和《中學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)（試行）》由教育部頒布，其對(duì)于中小學(xué)教師培養(yǎng)、準(zhǔn)入、培訓(xùn)、考核等工作起著基礎(chǔ)性和準(zhǔn)則性的作用。重要目標(biāo)是工作預(yù)期要達(dá)到的成果，題干中兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)并非是這些工作要達(dá)成的目標(biāo)，A選項(xiàng)不符合。重要機(jī)制強(qiáng)調(diào)的是工作開(kāi)展過(guò)程中的運(yùn)行方式、規(guī)則等，兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)主要是提供一種參考依據(jù)而非運(yùn)行機(jī)制，B選項(xiàng)錯(cuò)誤。重要策略通常是為了實(shí)現(xiàn)目標(biāo)而采取的方法和手段，這兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)并非是實(shí)現(xiàn)上述工作的具體方法策略，C選項(xiàng)不恰當(dāng)。而重要依據(jù)是開(kāi)展相關(guān)工作所依賴的準(zhǔn)則和參照，這兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)為中小學(xué)教師培養(yǎng)、準(zhǔn)入、培訓(xùn)、考核等工作提供了權(quán)威性的參照和準(zhǔn)則，所以應(yīng)選D。"48、下列關(guān)于修辭手法的分析，正確的一項(xiàng)是（）。

A.“日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)。能不憶江南？”運(yùn)用比喻、設(shè)問(wèn)手法，描寫(xiě)了江南春天的美好景象，表達(dá)了對(duì)江南的喜愛(ài)之情。

B.“五嶺逶迤騰細(xì)浪，烏蒙磅礴走泥丸”用夸張、借代、擬人的手法，困難在紅軍眼里也顯得渺小。

C.“相看兩不厭，只有敬亭山”運(yùn)用夸張手法，寫(xiě)詩(shī)人與敬亭山的相知相憐，突出了詩(shī)人精神上的孤獨(dú)。

D.“只見(jiàn)白浪翻滾，形成一堵兩丈多高的水墻”運(yùn)用比喻手法，把水波比作白浪，突出浪潮浪頭之高，氣勢(shì)之盛。

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)中涉及的修辭手法的定義，逐一分析四個(gè)選項(xiàng)的正誤。選項(xiàng)A“日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)”中，把“江花”比作“火”，把“江水”比作“藍(lán)草”，運(yùn)用了比喻的修辭手法；“能不憶江南？”是無(wú)疑而問(wèn)，用反問(wèn)的形式表達(dá)肯定的意思，即“一定會(huì)憶江南”，運(yùn)用了反問(wèn)的手法，并非設(shè)問(wèn)手法（設(shè)問(wèn)是自問(wèn)自答）。所以選項(xiàng)A錯(cuò)誤。選項(xiàng)B“五嶺逶迤騰細(xì)浪，烏蒙磅礴走泥丸”中，把“五嶺”比作“細(xì)浪”，把“烏蒙”比作“泥丸”，運(yùn)用了夸張和比喻的手法，極言在紅軍眼中山的渺??；此句并沒(méi)有運(yùn)用借代和擬人的手法。借代是用相關(guān)事物代替所要表達(dá)的事物，擬人是把事物人格化。所以選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C“相看兩不厭，只有敬亭山”將敬亭山擬人化，賦予其人的情感，生動(dòng)形象地寫(xiě)出詩(shī)人與敬亭山的相知相憐，突出了詩(shī)人精神上的孤獨(dú)，運(yùn)用的是擬人的手法，并非夸張手法（夸張是為了達(dá)到某種表達(dá)效果的需要，對(duì)事物的形象、特征、作用、程度等方面著意夸大或縮小的修辭方式）。所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D“只見(jiàn)白浪翻滾，形成一堵兩丈多高的水墻”，把“浪潮”比作“水墻”，運(yùn)用了比喻的手法，形象地突出了浪潮浪頭之高、氣勢(shì)之盛。所以選項(xiàng)D正確。綜上，本題正確答案是D。49、瞽宗是（）大學(xué)特有的名稱。

A.夏代

B.商代

C.西周

D.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期

【答案】：B

【解析】本題考查不同朝代大學(xué)的特有名稱相關(guān)知識(shí)。選項(xiàng)A，夏代的大學(xué)稱為東序、西序等，并非瞽宗，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B，商代的大學(xué)特有的名稱是瞽宗，這是符合歷史事實(shí)的，所以B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C，西周的大學(xué)有辟雍、泮宮等名稱，并非瞽宗，所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期教育特點(diǎn)是私學(xué)興起等，不存在“瞽宗”作為大學(xué)特有的名稱這一情況，所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是B。50、《采茶撲蝶》屬于哪個(gè)地區(qū)的花燈音樂(lè)（）。

A.四川

B.云南

C.江蘇

D.福建

【答案】：A

【解析】本題主要考查《采茶撲蝶》所屬地區(qū)的花燈音樂(lè)相關(guān)知識(shí)?！恫刹钃涞肥歉＝ǖ貐^(qū)的一首具有代表性的民間歌舞音樂(lè)，它生動(dòng)地表現(xiàn)了茶農(nóng)們歡樂(lè)采茶的情景。所以該題正確答案應(yīng)選D，而題目中所給答案A（四川）是錯(cuò)誤的。四川花燈音樂(lè)有其自身獨(dú)特的風(fēng)格和代表作品，但《采茶撲蝶》并不屬于四川地區(qū)的花燈音樂(lè)；云南花燈音樂(lè)也有鮮明特色，是云南民間歌舞的重要組成部分；江蘇有其別具一格的音樂(lè)文化類型。綜上所述，正確答案為D福建。第二部分多選題(20題)1、教學(xué)進(jìn)度計(jì)劃中每章節(jié)的教學(xué)時(shí)間應(yīng)該包括（）。

A.作業(yè)時(shí)間

B.實(shí)驗(yàn)時(shí)間

C.講課時(shí)間

D.復(fù)習(xí)檢測(cè)時(shí)間

E.預(yù)習(xí)時(shí)間

【答案】：AC

【解析】本題主要考查教學(xué)進(jìn)度計(jì)劃中每章節(jié)教學(xué)時(shí)間的構(gòu)成。選項(xiàng)A，作業(yè)時(shí)間是教學(xué)過(guò)程中的重要環(huán)節(jié)，通過(guò)布置作業(yè)可以幫助學(xué)生鞏固課堂所學(xué)知識(shí)，檢驗(yàn)學(xué)習(xí)效果，是教學(xué)時(shí)間的重要組成部分，所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B，實(shí)驗(yàn)時(shí)間通常是與實(shí)踐操作相關(guān)的專門(mén)時(shí)間安排，它可能是獨(dú)立于正常教學(xué)進(jìn)度計(jì)劃中章節(jié)教學(xué)時(shí)間之外的一部分，比如有的實(shí)驗(yàn)可能會(huì)集中安排在專門(mén)的實(shí)驗(yàn)課程時(shí)段，并非每章節(jié)教學(xué)時(shí)間都必然包含實(shí)驗(yàn)時(shí)間，所以選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C，講課時(shí)間是教師向?qū)W生傳授知識(shí)的核心時(shí)段，是教學(xué)進(jìn)度計(jì)劃中每章節(jié)教學(xué)時(shí)間必不可少的部分，所以選項(xiàng)C正確。選項(xiàng)D，復(fù)習(xí)檢測(cè)時(shí)間一般是在章節(jié)教學(xué)完成后進(jìn)行系統(tǒng)性復(fù)習(xí)和檢測(cè)的時(shí)間，并非每章節(jié)教學(xué)過(guò)程中都一定會(huì)包含這部分時(shí)間，有的可能會(huì)在多個(gè)章節(jié)學(xué)習(xí)后統(tǒng)一安排復(fù)習(xí)檢測(cè)，所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。選項(xiàng)E，預(yù)習(xí)時(shí)間是學(xué)生在課程學(xué)習(xí)之前自主進(jìn)行的學(xué)習(xí)活動(dòng)，通常不屬于教學(xué)進(jìn)度計(jì)劃中教師安排的每章節(jié)教學(xué)時(shí)間范疇，所以選項(xiàng)E錯(cuò)誤。綜上，本題答案選AC。2、皮亞杰理論中的具體運(yùn)算階段的思維特點(diǎn)是（）

A.建立守恒概念

B.出現(xiàn)去自我中心化

C.形成初步的運(yùn)算結(jié)構(gòu)，思維可以逆轉(zhuǎn)

D.能夠順利解決抽象問(wèn)題

E.解決問(wèn)題仍局限于具體事物，缺乏抽象性

【答案】：ABC

【解析】本題主要考查皮亞杰理論中具體運(yùn)算階段的思維特點(diǎn)，以下對(duì)本題各選項(xiàng)逐一分析：A選項(xiàng)：在具體運(yùn)算階段，兒童能夠建立守恒概念。守恒是指物體的形式（主要是外部特征）起了變化，但個(gè)體認(rèn)識(shí)到物體的量（或內(nèi)部性質(zhì)）并未改變。例如，將同樣多的水分別倒進(jìn)細(xì)長(zhǎng)和短粗的杯子里，兒童能夠認(rèn)識(shí)到水的總量沒(méi)有發(fā)生變化，這是具體運(yùn)算階段兒童思維發(fā)展的一個(gè)重要標(biāo)志，所以A選項(xiàng)正確。B選項(xiàng)：去自我中心化是指兒童逐漸學(xué)會(huì)從他人的角度看問(wèn)題，意識(shí)到別人持有與自己不同的觀念和視角。具體運(yùn)算階段的兒童開(kāi)始擺脫自我中心的思維方式，能站在他人立場(chǎng)上考慮問(wèn)題，理解他人的觀點(diǎn)，因此出現(xiàn)去自我中心化是這一階段的思維特點(diǎn)之一，B選項(xiàng)正確。C選項(xiàng)：具體運(yùn)算階段的兒童形成了初步的運(yùn)算結(jié)構(gòu)，其思維可以逆轉(zhuǎn)。可逆性是指改變思維方向，能夠回到起始點(diǎn)。比如，兒童在進(jìn)行數(shù)學(xué)運(yùn)算時(shí)，能夠理解加法和減法之間的可逆關(guān)系，這體現(xiàn)了思維的可逆性，也是該階段兒童思維發(fā)展的重要特征，C選項(xiàng)正確。D選項(xiàng)：能夠順利解決抽象問(wèn)題是形式運(yùn)算階段兒童的思維特點(diǎn)。形式運(yùn)算階段的兒童能夠擺脫具體事物的束縛，進(jìn)行抽象的邏輯推理和命題運(yùn)算。而具體運(yùn)算階段的兒童思維還離不開(kāi)具體事物的支持，不能順利解決抽象問(wèn)題，所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。E選項(xiàng)：雖然具體運(yùn)算階段兒童的思維有了一定的發(fā)展，但他們解決問(wèn)題仍局限于具體事物，缺乏抽象性。他們需要借助具體的事物或形象來(lái)進(jìn)行思考和推理，還不能進(jìn)行純粹的抽象思維，這是具體運(yùn)算階段與形式運(yùn)算階段的重要區(qū)別，所以該選項(xiàng)描述的是具體運(yùn)算階段的局限性，并非思維特點(diǎn)，E選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案選ABC。"3、班集體形成的標(biāo)志是()

A.確立共同目標(biāo)

B.健全班級(jí)組織結(jié)構(gòu)

C.形成正確班級(jí)輿論

D.明確班級(jí)工作計(jì)劃

【答案】：ABC

【解析】本題考查班集體形成的標(biāo)志。以下對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行分析：A選項(xiàng)：共同目標(biāo)是班集體發(fā)展的方向和動(dòng)力，一個(gè)班級(jí)只有確立了共同目標(biāo)，才能使班級(jí)成員在認(rèn)識(shí)上和行動(dòng)上保持一致，推動(dòng)班集體朝著既定方向前進(jìn)。因此，確立共同目標(biāo)是班集體形成的重要標(biāo)志之一。B選項(xiàng)：健全的班級(jí)組織結(jié)構(gòu)是班集體得以有效運(yùn)作和管理的保障。通過(guò)建立如班委會(huì)等組織架構(gòu)，明確各成員的職責(zé)和分工，能夠使班級(jí)各項(xiàng)工作有序開(kāi)展，增強(qiáng)班級(jí)的凝聚力和戰(zhàn)斗力，所以健全班級(jí)組織結(jié)構(gòu)是班集體形成的標(biāo)志之一。C選項(xiàng)：正確的班級(jí)輿論是一種無(wú)形的教育力量，它能夠引導(dǎo)班級(jí)成員的行為和思想，對(duì)班級(jí)中不符合道德規(guī)范和班級(jí)目標(biāo)的行為起到監(jiān)督和抑制作用，對(duì)積極向上的行為給予肯定和鼓勵(lì)，促進(jìn)班集體的健康發(fā)展，故而形成正確班級(jí)輿論是班集體形成的標(biāo)志。D選項(xiàng)：明確班級(jí)工作計(jì)劃只是班級(jí)工作開(kāi)展的一個(gè)前期規(guī)劃，它本身并不足以標(biāo)志班集體的形成。即便有了詳細(xì)的工作計(jì)劃，如果班級(jí)缺乏共同目標(biāo)、健全的組織結(jié)構(gòu)和正確的輿論，也難以成為一個(gè)真正的班集體。綜上，班集體形成的標(biāo)志是確立共同目標(biāo)、健全班級(jí)組織結(jié)構(gòu)和形成正確班級(jí)輿論，答案選ABC。4、教育如何培養(yǎng)學(xué)生的主體性?措施有（）。

A.建立民主和諧的師生關(guān)系，重視學(xué)生自學(xué)能力培養(yǎng)

B.重視學(xué)生主體參與課堂，獲得體驗(yàn)

C.尊重學(xué)生的個(gè)性差異，進(jìn)行針對(duì)性教育

D.教育目標(biāo)要反映社會(huì)發(fā)展

E.在成熟的基礎(chǔ)上引導(dǎo)發(fā)展

【答案】：ABC

【解析】本題主要考查教育培養(yǎng)學(xué)生主體性的措施。選項(xiàng)A建立民主和諧的師生關(guān)系，重視學(xué)生自學(xué)能力培養(yǎng)，有利于營(yíng)造積極的學(xué)習(xí)氛圍，讓學(xué)生在平等、尊重的環(huán)境中更主動(dòng)地去學(xué)習(xí)和探索，充分發(fā)揮自身的主觀能動(dòng)性，從而有助于培養(yǎng)學(xué)生的主體性，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B重視學(xué)生主體參與課堂，獲得體驗(yàn)，能夠使學(xué)生成為課堂的主人，在參與過(guò)程中積極思考、動(dòng)手實(shí)踐，加深對(duì)知識(shí)的理解和掌握，在體驗(yàn)中不斷提升自身的能力和素養(yǎng)，強(qiáng)化其主體意識(shí)，因此該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C尊重學(xué)生的個(gè)性差異，進(jìn)行針對(duì)性教育，能夠滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需求和特點(diǎn)，讓每個(gè)學(xué)生都能在適合自己的教育方式下發(fā)展，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和潛能，使學(xué)生更積極主動(dòng)地投入學(xué)習(xí)，培養(yǎng)其主體性，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D教育目標(biāo)要反映社會(huì)發(fā)展，強(qiáng)調(diào)的是教育目標(biāo)與社會(huì)需求的契合度，主要側(cè)重于教育宏觀層面的導(dǎo)向，而不是直接針對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的主體性這一微觀層面，與培養(yǎng)學(xué)生主體性的措施無(wú)直接關(guān)聯(lián)，故該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)E在成熟的基礎(chǔ)上引導(dǎo)發(fā)展，更多的是遵循學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律來(lái)實(shí)施教育，并非專門(mén)針對(duì)培養(yǎng)學(xué)生主體性的具體措施，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，正確答案是ABC。5、7年前，小楊老師懷著滿腔熱情走上教師崗位。7年后，楊老師明顯地感到教學(xué)任務(wù)繁重，瑣碎的工作總也忙不完。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)唯“分?jǐn)?shù)”論學(xué)生，唯“上線率”論老師，楊老師每天像陀螺一樣不停轉(zhuǎn)動(dòng)．工作壓力越來(lái)越大。雖說(shuō)社會(huì)提倡尊師重教，對(duì)教師期待也高，但楊老師覺(jué)得自己收入偏低．并未感受到應(yīng)有的尊重和回報(bào)。最近，她常常感到壓抑、煩躁、心力交瘁、無(wú)力應(yīng)對(duì)，已處于職業(yè)倦怠狀態(tài)。

A.社會(huì)要給教師合理的角色期待

B.國(guó)家要切實(shí)提高教師的待遇和社會(huì)地位

C.學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要關(guān)心教師的身心健康并完善教學(xué)評(píng)價(jià)機(jī)制

D.教師要提高自己的耐壓力

【答案】：ABCD

【解析】本題主要圍繞楊老師出現(xiàn)職業(yè)倦怠的情況，探討應(yīng)對(duì)教師職業(yè)倦怠可采取的措施，下面對(duì)每個(gè)選項(xiàng)進(jìn)行分析：A選項(xiàng)：社會(huì)提倡尊師重教，對(duì)教師期待也高，但這給教師帶來(lái)了較大的壓力。合理的角色期待有助于緩解教師的壓力，避免因過(guò)高期待使教