教師招聘之《小學(xué)教師招聘》綜合檢測(cè)題型匯編第一部分單選題(50題)1、教師勞動(dòng)對(duì)象的特殊性要求教師勞動(dòng)具有（）．

A.責(zé)任性

B.創(chuàng)造性

C.復(fù)雜性

D.長(zhǎng)期性

【答案】：B

【解析】本題考查教師勞動(dòng)特點(diǎn)與勞動(dòng)對(duì)象特殊性的關(guān)聯(lián)。選項(xiàng)A責(zé)任性通常是指教師對(duì)教育教學(xué)工作和學(xué)生成長(zhǎng)所應(yīng)承擔(dān)的職責(zé)和義務(wù)，它側(cè)重于教師在工作中需要秉持的態(tài)度和對(duì)工作的認(rèn)真負(fù)責(zé)程度，與教師勞動(dòng)對(duì)象特殊性之間并沒有直接的邏輯聯(lián)系，所以選項(xiàng)A不符合要求。選項(xiàng)B教師勞動(dòng)對(duì)象是具有主觀能動(dòng)性的學(xué)生，每個(gè)學(xué)生都有自身獨(dú)特的個(gè)性、興趣、能力和學(xué)習(xí)需求等。這就要求教師不能采用單一的、固定的教學(xué)方法和模式去教育所有學(xué)生，而需要根據(jù)不同學(xué)生的特點(diǎn)和實(shí)際情況，靈活地、創(chuàng)造性地設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容、選擇教學(xué)方法，以滿足學(xué)生多樣化的學(xué)習(xí)需求，促進(jìn)學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展。因此，教師勞動(dòng)對(duì)象的特殊性要求教師勞動(dòng)具有創(chuàng)造性，選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C教師勞動(dòng)的復(fù)雜性主要體現(xiàn)在教育目的的全面性、教育任務(wù)的多樣性以及勞動(dòng)對(duì)象的差異性等多個(gè)方面。雖然勞動(dòng)對(duì)象的特殊性是復(fù)雜性的一個(gè)表現(xiàn)，但復(fù)雜性側(cè)重于強(qiáng)調(diào)教師工作涉及的方面廣泛、情況多樣，而題干強(qiáng)調(diào)的是基于勞動(dòng)對(duì)象特殊性所產(chǎn)生的某種特定勞動(dòng)要求，創(chuàng)造性更能準(zhǔn)確對(duì)應(yīng)這一要求，所以選項(xiàng)C不合適。選項(xiàng)D長(zhǎng)期性是指教師培養(yǎng)學(xué)生的周期較長(zhǎng)，教育影響具有滯后性，學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展是一個(gè)長(zhǎng)期積累的過程，需要教師長(zhǎng)期付出努力。這與教師勞動(dòng)對(duì)象的特殊性所直接要求的勞動(dòng)特點(diǎn)并無直接關(guān)聯(lián)，所以選項(xiàng)D不正確。綜上，答案選B。2、在陸欽斯的一個(gè)實(shí)驗(yàn)中，要求被試用大小不同的容器量出一定容量的水，用數(shù)字進(jìn)行計(jì)算(如下表)。第1到第7題全部都可以采用B-A-2C的方法進(jìn)行計(jì)算，但是第6、第7題還可以分別采用A-C或A+C的方法進(jìn)行計(jì)算。實(shí)驗(yàn)分兩組，實(shí)驗(yàn)組從第1題做到第7題，控制組只做第6、第7題。在解第6、第7題時(shí)，實(shí)驗(yàn)組中大多數(shù)人仍采用B-A-2C的方法進(jìn)行計(jì)算；而控制組則全部采用了簡(jiǎn)便的方法進(jìn)行計(jì)算。

A.問題呈現(xiàn)的方式

B.情緒與動(dòng)機(jī)狀態(tài)

C.思維定勢(shì)

D.原型啟發(fā)

【答案】：C

【解析】本題主要考查影響問題解決的因素。解題關(guān)鍵在于分析題干中實(shí)驗(yàn)組和控制組在解題方式上的差異，并判斷是哪種因素導(dǎo)致了這種差異。題干信息分析-陸欽斯的實(shí)驗(yàn)中，第1到第7題都可用B-A-2C的方法計(jì)算，而第6、第7題還有更簡(jiǎn)便的A-C或A+C的方法。-實(shí)驗(yàn)組從第1題做到第7題，在解第6、第7題時(shí)，大多數(shù)人仍用B-A-2C的方法。-控制組只做第6、第7題，全部采用了簡(jiǎn)便方法。各選項(xiàng)分析A選項(xiàng)：?jiǎn)栴}呈現(xiàn)的方式題干中未提及問題呈現(xiàn)方式對(duì)解題產(chǎn)生影響，兩組面對(duì)的問題內(nèi)容和呈現(xiàn)方式并無不同，所以該選項(xiàng)不符合題意。B選項(xiàng)：情緒與動(dòng)機(jī)狀態(tài)題干沒有關(guān)于情緒與動(dòng)機(jī)狀態(tài)的相關(guān)描述，不能說明是情緒與動(dòng)機(jī)影響了解題方法的選擇，故該選項(xiàng)不正確。C選項(xiàng)：思維定勢(shì)實(shí)驗(yàn)組由于先做了前面1-5題只能用B-A-2C方法計(jì)算的題目，形成了固定的思維模式，在做第6、第7題時(shí)即使有更簡(jiǎn)便的方法，大多數(shù)人仍沿用之前的方法。這充分體現(xiàn)了思維定勢(shì)對(duì)問題解決的影響，即人們先前形成的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、習(xí)慣等會(huì)使人們形成一種固定的思維傾向，從而影響后續(xù)問題的解決，所以該選項(xiàng)正確。D選項(xiàng)：原型啟發(fā)原型啟發(fā)是指從其他事物或現(xiàn)象中獲得的信息對(duì)解決當(dāng)前問題的啟發(fā)，題干中并沒有體現(xiàn)出有原型對(duì)解題產(chǎn)生啟發(fā)的內(nèi)容，因此該選項(xiàng)不符合。綜上，答案選C。3、某校一年級(jí)二班學(xué)生蒙蒙放學(xué)回家后委屈地大哭。在父母的一再追問下，得知是因?yàn)檎Z文單元測(cè)驗(yàn)沒考好，被老師罰跪，又被同學(xué)取笑。具體情況是，19日語文單元測(cè)驗(yàn)發(fā)卷時(shí)，教語文的張老師宣布,凡90分以下的就算不及格，不及格的人要從座位跪著上講臺(tái)領(lǐng)卷子。之后，張老師站在講臺(tái)念學(xué)生姓名和成績(jī)，被念到?jīng)]上90分的學(xué)生，在一聲“跪”的命令下,就當(dāng)眾跪下行走，其他人哄堂大笑。

A.平等的受教育權(quán)

B.享有教育資源權(quán)

C.人格平等權(quán)

D.人生自由權(quán)

【答案】：C

【解析】本題主要考查對(duì)學(xué)生權(quán)利的理解與判斷。題目中，張老師讓90分以下的學(xué)生跪著上講臺(tái)領(lǐng)卷子，這一行為導(dǎo)致學(xué)生被同學(xué)取笑，使學(xué)生的人格尊嚴(yán)受到了嚴(yán)重傷害。選項(xiàng)A，平等的受教育權(quán)強(qiáng)調(diào)的是公民在接受教育方面享有平等的機(jī)會(huì)和權(quán)利，不受性別、種族、家庭出身等因素的影響。材料中并未體現(xiàn)出學(xué)生平等受教育權(quán)受到侵害的相關(guān)內(nèi)容，所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B，享有教育資源權(quán)是指學(xué)生有獲得教育相關(guān)資源，如教學(xué)設(shè)施、師資力量等的權(quán)利。題干中未涉及到學(xué)生在教育資源獲取方面存在問題，故B選項(xiàng)也不正確。選項(xiàng)C，人格平等權(quán)意味著每個(gè)人在人格上都是獨(dú)立和平等的，都應(yīng)受到他人的尊重。張老師讓學(xué)生當(dāng)眾跪著領(lǐng)卷子的做法，明顯沒有尊重學(xué)生的人格，侵犯了學(xué)生的人格平等權(quán)，所以C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D，人身自由權(quán)是指公民在法律范圍內(nèi)有獨(dú)立行為而不受他人干涉，不受非法逮捕、拘禁，不被非法剝奪、限制自由及非法搜查身體的自由權(quán)利。材料中并沒有體現(xiàn)出學(xué)生的人身自由受到限制，因此D選項(xiàng)不符合。綜上，答案選C。4、下列關(guān)于“生產(chǎn)力對(duì)教育的決定作用”的認(rèn)識(shí)中，錯(cuò)誤的是（）

A.生產(chǎn)力的發(fā)展水平制約著教育發(fā)展的規(guī)模和速度

B.教育的發(fā)展可以脫離生產(chǎn)力的發(fā)展

C.生產(chǎn)力的發(fā)展水平制約著教育結(jié)構(gòu)的變化

D.生產(chǎn)力的發(fā)展水平制約著教育的內(nèi)容、方法與手段

【答案】：B

【解析】本題主要考查生產(chǎn)力對(duì)教育的決定作用這一知識(shí)點(diǎn)。選項(xiàng)A，生產(chǎn)力的發(fā)展水平是教育發(fā)展規(guī)模和速度的決定性因素。生產(chǎn)力發(fā)展水平為教育發(fā)展提供了物質(zhì)基礎(chǔ)，同時(shí)也對(duì)教育提出了與生產(chǎn)力發(fā)展水平相適應(yīng)的要求。當(dāng)生產(chǎn)力發(fā)展水平較高時(shí)，能夠?yàn)榻逃峁└嗟馁Y源，從而推動(dòng)教育規(guī)模的擴(kuò)大和發(fā)展速度的提升；相反，生產(chǎn)力發(fā)展水平較低時(shí)，教育發(fā)展的規(guī)模和速度會(huì)受到限制。所以該選項(xiàng)說法正確。選項(xiàng)B，教育的發(fā)展不能脫離生產(chǎn)力的發(fā)展。生產(chǎn)力是人類社會(huì)發(fā)展的最終決定力量，教育作為社會(huì)的一個(gè)子系統(tǒng)，其發(fā)展必然受到生產(chǎn)力發(fā)展水平的制約。教育的發(fā)展需要一定的物質(zhì)條件，如教育設(shè)施、師資力量等，這些都依賴于生產(chǎn)力的發(fā)展來提供。同時(shí)，教育的目標(biāo)、內(nèi)容和方法等也需要與生產(chǎn)力發(fā)展的需求相適應(yīng)。因此，教育的發(fā)展是不能脫離生產(chǎn)力的，該選項(xiàng)說法錯(cuò)誤。選項(xiàng)C，生產(chǎn)力的發(fā)展水平制約著教育結(jié)構(gòu)的變化。隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)也會(huì)發(fā)生變化，不同產(chǎn)業(yè)對(duì)人才的需求也會(huì)有所不同。為了適應(yīng)這種變化，教育結(jié)構(gòu)也需要進(jìn)行相應(yīng)的調(diào)整，以培養(yǎng)出符合不同產(chǎn)業(yè)需求的人才。例如，隨著科技的發(fā)展，高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)對(duì)高素質(zhì)、創(chuàng)新型人才的需求增加，那么教育就需要加強(qiáng)相關(guān)專業(yè)和課程的設(shè)置，調(diào)整教育結(jié)構(gòu)。所以該選項(xiàng)說法正確。選項(xiàng)D，生產(chǎn)力的發(fā)展水平制約著教育的內(nèi)容、方法與手段。生產(chǎn)力的發(fā)展會(huì)帶來科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，新的科學(xué)知識(shí)和技術(shù)不斷涌現(xiàn)，這些必然會(huì)反映到教育內(nèi)容中，使教育內(nèi)容不斷更新和豐富。同時(shí)，生產(chǎn)力的發(fā)展也為教育提供了新的教學(xué)方法和手段，如多媒體教學(xué)、在線教育等，提高了教育的效率和質(zhì)量。所以該選項(xiàng)說法正確。綜上，答案選B。5、針對(duì)中小學(xué)生常見的“言行不一”問題，德育應(yīng)（）。

A.從“知”開始

B.從“行”開始

C.從“意”開始

D.具體情況具體分析

【答案】：D

【解析】本題主要探討針對(duì)中小學(xué)生常見的“言行不一”問題，德育應(yīng)采取的方式。選項(xiàng)A提出從“知”開始，即著重知識(shí)層面的傳授，讓學(xué)生知曉道德規(guī)范和準(zhǔn)則；選項(xiàng)B主張從“行”開始，強(qiáng)調(diào)通過實(shí)際行動(dòng)來培養(yǎng)和踐行道德；選項(xiàng)C建議從“意”開始，注重學(xué)生的意志和意愿培養(yǎng)；選項(xiàng)D則強(qiáng)調(diào)具體情況具體分析。由于中小學(xué)生“言行不一”問題的產(chǎn)生原因復(fù)雜多樣，可能涉及個(gè)體認(rèn)知差異、家庭環(huán)境、社會(huì)影響等多方面因素，不能一概而論地從某一個(gè)固定方面入手開展德育工作。不同學(xué)生、不同情境下，“言行不一”問題的本質(zhì)和根源有所不同，因此需要根據(jù)具體情況進(jìn)行具體分析，采取有針對(duì)性的德育措施。所以答案選D。6、下面對(duì)班主任工作基本職責(zé)的認(rèn)識(shí)，正確的觀點(diǎn)是（）。

A.組織和培養(yǎng)班集體，對(duì)全班每個(gè)學(xué)生的發(fā)展負(fù)責(zé)

B.全面了解學(xué)生，確保學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的提高

C.與家長(zhǎng)保持聯(lián)系，教育好每個(gè)學(xué)生

D.根據(jù)學(xué)校的要求，使學(xué)生班集體得以良好發(fā)展

【答案】：D

【解析】本題主要考查對(duì)班主任工作基本職責(zé)的正確理解，下面對(duì)每個(gè)選項(xiàng)進(jìn)行分析。選項(xiàng)A：組織和培養(yǎng)班集體是班主任工作的重要內(nèi)容，但說對(duì)全班每個(gè)學(xué)生的發(fā)展負(fù)責(zé)表述不準(zhǔn)確。班主任雖然要關(guān)注學(xué)生發(fā)展，但學(xué)生的發(fā)展是受多種因素共同影響的，并非班主任能完全對(duì)每個(gè)學(xué)生的發(fā)展負(fù)責(zé)，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B：全面了解學(xué)生是班主任工作的一部分，但確保學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)提高不能作為班主任工作的基本職責(zé)。學(xué)生成績(jī)受到自身學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)態(tài)度以及家庭環(huán)境等多方面因素的影響，班主任無法確保每個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的提高，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：與家長(zhǎng)保持聯(lián)系是班主任工作的一項(xiàng)內(nèi)容，但教育好每個(gè)學(xué)生是一個(gè)復(fù)雜的、多方面參與的過程，不能簡(jiǎn)單歸結(jié)為班主任與家長(zhǎng)保持聯(lián)系就能達(dá)成，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：班主任需要根據(jù)學(xué)校的要求開展各項(xiàng)工作，促進(jìn)學(xué)生班集體良好發(fā)展，這符合班主任工作的基本職責(zé)，該選項(xiàng)正確。綜上，本題正確答案是D。7、2011年4月，第一次受邀參加在中國(guó)海南舉行的“金磚國(guó)家”領(lǐng)導(dǎo)人會(huì)晤的國(guó)家是__________。

A.南非

B.巴西

C.印度

D.俄羅斯

【答案】：A

【解析】本題主要考查“金磚國(guó)家”領(lǐng)導(dǎo)人會(huì)晤相關(guān)的歷史知識(shí)?！敖鸫u國(guó)家”最初是指巴西（Brazil）、俄羅斯（Russia）、印度（India）和中國(guó)（China）四國(guó)，因這四國(guó)英文首字母組成的“BRIC”一詞發(fā)音與英文的“磚塊”（Brick）一詞非常相似，故被稱為“金磚四國(guó)”。2010年12月，四國(guó)在協(xié)商一致的基礎(chǔ)上，正式吸收南非加入機(jī)制，英文名稱變?yōu)椤癇RICS”，“金磚四國(guó)”變?yōu)椤敖鸫u五國(guó)”。2011年4月14日，“金磚國(guó)家”領(lǐng)導(dǎo)人第三次會(huì)晤在中國(guó)海南三亞舉行，南非作為正式成員首次參加“金磚國(guó)家”領(lǐng)導(dǎo)人會(huì)晤。綜上所述，第一次受邀參加在中國(guó)海南舉行的“金磚國(guó)家”領(lǐng)導(dǎo)人會(huì)晤的國(guó)家是南非，本題正確答案選A。8、有的教師常常抱有不現(xiàn)實(shí)的期望和理想，對(duì)外界干擾容易妥協(xié)，人際交往中體驗(yàn)到無能感，研究表明這樣的教師容易產(chǎn)生職業(yè)倦怠，他們是（）。

A.低自尊和內(nèi)控的教師

B.低自尊和外控的教師

C.高自尊和內(nèi)控的教師

D.高自尊和外控的教師

【答案】：B

【解析】這道題主要考查不同自尊和控性類型教師與職業(yè)倦怠之間的關(guān)系。選項(xiàng)A分析低自尊且內(nèi)控的教師，內(nèi)控意味著他們傾向于認(rèn)為自己能夠掌控事情的發(fā)展，把成功或失敗更多歸因于自身因素。即便自尊水平低，但這種內(nèi)控特質(zhì)會(huì)讓他們面對(duì)外界干擾時(shí)更愿意從自身找原因并努力改變，而不是輕易妥協(xié)，所以不容易產(chǎn)生題目中描述的容易產(chǎn)生職業(yè)倦怠的狀況，A選項(xiàng)不符合。選項(xiàng)B分析低自尊的教師通常對(duì)自己的能力和價(jià)值缺乏信心，而外控的教師認(rèn)為事情的結(jié)果主要由外部因素決定，如運(yùn)氣、環(huán)境等。抱有不現(xiàn)實(shí)期望和理想的這類教師，由于低自尊，在面對(duì)外界干擾時(shí)缺乏足夠的自信去堅(jiān)持，又因外控而容易將問題歸咎于外部，從而容易妥協(xié)。在人際交往中，他們也會(huì)因缺乏自信和對(duì)外部因素的過度依賴，體驗(yàn)到無能感，進(jìn)而容易產(chǎn)生職業(yè)倦怠，B選項(xiàng)符合題意。選項(xiàng)C分析高自尊的教師對(duì)自己的能力和價(jià)值有較高的認(rèn)可，內(nèi)控的教師又覺得自己能掌控局面。這樣的教師在面對(duì)外界干擾時(shí)會(huì)積極應(yīng)對(duì)，相信憑借自身能力可以解決問題，不太會(huì)輕易妥協(xié)，也不會(huì)輕易在人際交往中體驗(yàn)到無能感，所以不容易產(chǎn)生職業(yè)倦怠，C選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D分析高自尊的教師有著較強(qiáng)的自我認(rèn)同感，雖然外控會(huì)使他們一定程度上依賴外部因素，但高自尊會(huì)讓他們?cè)诿鎸?duì)外界干擾時(shí)有更強(qiáng)的抵抗能力，不會(huì)像題目中描述的那樣容易妥協(xié)和產(chǎn)生無能感，也就不容易產(chǎn)生職業(yè)倦怠，D選項(xiàng)不符合。綜上，答案是B。9、下列不屬于新課程結(jié)構(gòu)的主要特點(diǎn)的是（）

A.均衡性

B.綜合性

C.平均性

D.選擇性

【答案】：C

【解析】本題考查對(duì)新課程結(jié)構(gòu)主要特點(diǎn)的掌握。新課程結(jié)構(gòu)具有均衡性、綜合性和選擇性三大主要特點(diǎn)。均衡性是指課程體系中各種課程類型、具體科目和課程內(nèi)容能夠保持一種恰當(dāng)、合理的比重，以促進(jìn)學(xué)生全面、和諧發(fā)展，避免課程設(shè)置上的偏廢。綜合性主要體現(xiàn)在加強(qiáng)學(xué)科的綜合性、設(shè)置綜合課程以及增設(shè)綜合實(shí)踐活動(dòng)等方面，強(qiáng)調(diào)知識(shí)的整合和跨學(xué)科的學(xué)習(xí)。選擇性是指課程要適應(yīng)不同地區(qū)、學(xué)校、學(xué)生的要求，體現(xiàn)地方、學(xué)校的特色，為學(xué)生提供更多選擇的機(jī)會(huì)，以滿足學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展需求。而“平均性”并非新課程結(jié)構(gòu)的主要特點(diǎn)，所以答案選C。10、（）是學(xué)習(xí)美術(shù)的基本動(dòng)力之一。

A.想象

B.愛好

C.態(tài)度

D.興趣

【答案】：D"

【解析】本題正確答案選D。興趣是學(xué)習(xí)美術(shù)的基本動(dòng)力之一。在美術(shù)學(xué)習(xí)過程中，當(dāng)學(xué)習(xí)者對(duì)美術(shù)有著濃厚的興趣時(shí)，會(huì)更主動(dòng)地去探索、去實(shí)踐，激發(fā)自身的創(chuàng)造力和想象力，積極投入到美術(shù)學(xué)習(xí)的各個(gè)環(huán)節(jié)，如繪畫、手工制作、欣賞藝術(shù)作品等。而想象是美術(shù)創(chuàng)作中重要的思維能力；愛好表述相對(duì)寬泛，不如興趣更能精準(zhǔn)體現(xiàn)對(duì)學(xué)習(xí)的推動(dòng)作用；態(tài)度是影響學(xué)習(xí)效果的因素，但并非是學(xué)習(xí)美術(shù)的基本動(dòng)力。所以本題應(yīng)選興趣，即選項(xiàng)D。"11、第三學(xué)段(5—6年級(jí))學(xué)生的課外閱讀總量應(yīng)不少于（）萬字。

A.30

B.50

C.100

D.300

【答案】：C"

【解析】該題主要考查對(duì)第三學(xué)段（5-6年級(jí)）學(xué)生課外閱讀總量要求的知識(shí)掌握。依據(jù)相關(guān)教育規(guī)定和標(biāo)準(zhǔn)，第三學(xué)段（5-6年級(jí)）學(xué)生的課外閱讀總量應(yīng)不少于100萬字，所以答案選C。"12、教師自我完善的重要途徑是（）

A.勇于實(shí)踐

B.嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)

C.勇于創(chuàng)新

D.更新觀念

【答案】：B

【解析】本題主要考查教師自我完善的重要途徑。選項(xiàng)A，勇于實(shí)踐通常強(qiáng)調(diào)在實(shí)際行動(dòng)中去積累經(jīng)驗(yàn)、驗(yàn)證理論，但它并非教師自我完善的關(guān)鍵核心途徑。實(shí)踐固然重要，但對(duì)于教師個(gè)人知識(shí)體系的充實(shí)和教學(xué)水平的深層次提升而言，它并不具有根本性的引領(lǐng)作用。選項(xiàng)B，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)是教師自我完善的重要途徑。嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)要求教師樹立優(yōu)良學(xué)風(fēng)，刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)，探索教育教學(xué)規(guī)律，改進(jìn)教育教學(xué)方法，提高教育、教學(xué)和科研水平。通過嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，教師能夠深入探究教育教學(xué)的本質(zhì)，不斷提升自己的專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)能力，從而實(shí)現(xiàn)自我完善。所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C，勇于創(chuàng)新側(cè)重于在已有的基礎(chǔ)上創(chuàng)造新的理念、方法等，雖然創(chuàng)新對(duì)教師的發(fā)展有積極意義，但它是建立在一定的知識(shí)儲(chǔ)備和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度之上的，不是自我完善的重要途徑。選項(xiàng)D，更新觀念有助于教師與時(shí)俱進(jìn)，適應(yīng)教育發(fā)展的新趨勢(shì)，但觀念的更新如果沒有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)過程作為支撐，可能只是表面的改變，無法真正實(shí)現(xiàn)教師的自我完善。綜上，答案選B。13、以下不屬于言語特點(diǎn)的是（）

A.目的性

B.開放性

C.離散性

D.理解性

【答案】：D

【解析】本題可通過對(duì)言語特點(diǎn)的理解，逐一分析各選項(xiàng)來判斷正確答案。選項(xiàng)A言語具有目的性，人們?cè)谶M(jìn)行言語表達(dá)時(shí)，往往是出于一定的目的，比如傳遞信息、表達(dá)情感、提出請(qǐng)求等。例如，在商務(wù)談判中，雙方的言語交流都是圍繞促成合作等目的展開的，所以目的性屬于言語特點(diǎn)。選項(xiàng)B言語具有開放性，它的內(nèi)容和形式具有很大的靈活性和多樣性。不同的人在不同的情境下可以使用各種各樣的詞匯、句式、表達(dá)方式等進(jìn)行言語交流，并且可以不斷創(chuàng)造和發(fā)展新的言語內(nèi)容。例如，網(wǎng)絡(luò)流行語的不斷涌現(xiàn)就體現(xiàn)了言語開放性的特點(diǎn)，所以開放性屬于言語特點(diǎn)。選項(xiàng)C言語具有離散性，言語是由一個(gè)個(gè)離散的語言單位（如詞、詞組、句子等）組成的。人們通過將這些離散的單位按照一定的規(guī)則組合起來，才能表達(dá)出完整的意思。例如，“我喜歡看書”這幾個(gè)離散的詞語，組合在一起就表達(dá)了一個(gè)完整的語義，所以離散性屬于言語特點(diǎn)。選項(xiàng)D理解性并不是言語本身所具有的特點(diǎn)，而是針對(duì)言語接收者而言的，指的是接收者對(duì)言語內(nèi)容的理解能力。它不屬于言語自身在表達(dá)、結(jié)構(gòu)等方面的固有特性，所以理解性不屬于言語特點(diǎn)。綜上，答案選D。14、一般情況下，人的（）在中年之后處于下降趨勢(shì)。

A.流體智力

B.晶體智力

C.言語智力

D.人際智力

【答案】：A

【解析】本題可對(duì)各選項(xiàng)所涉及的智力類型進(jìn)行分析，從而判斷哪種智力在中年之后處于下降趨勢(shì)。選項(xiàng)A：流體智力流體智力是一種以生理為基礎(chǔ)的認(rèn)知能力，如知覺、記憶、運(yùn)算速度、推理能力等。它依賴于先天的稟賦，受教育文化的影響較少。其發(fā)展與年齡有密切的關(guān)系，一般人在20歲以后，流體智力的發(fā)展達(dá)到頂峰，30歲以后隨著年齡的增長(zhǎng)而降低。所以人的流體智力在中年之后通常處于下降趨勢(shì)，該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B：晶體智力晶體智力是通過掌握社會(huì)文化經(jīng)驗(yàn)而獲得的智力，如詞匯概念、言語理解、常識(shí)等以記憶儲(chǔ)存的信息為基礎(chǔ)的能力。它在人的一生中都在發(fā)展，并不隨年齡的增長(zhǎng)而減退，甚至在中年之后，由于積累的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)越來越豐富，晶體智力還會(huì)有進(jìn)一步的發(fā)展。所以晶體智力不符合在中年之后處于下降趨勢(shì)這一描述，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：言語智力言語智力是指理解他人口語表達(dá)的意思和用口語表達(dá)自己思想的能力，以及運(yùn)用文字來闡述問題和創(chuàng)作作品的能力。它屬于晶體智力的范疇，會(huì)隨著個(gè)體知識(shí)的積累和經(jīng)驗(yàn)的增加而不斷提升，在中年之后通常不會(huì)下降。所以言語智力不符合題意，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：人際智力人際智力是指能夠有效地理解別人及其關(guān)系、以及與人交往能力。這種智力同樣會(huì)隨著個(gè)體社會(huì)閱歷的增加、人際交往經(jīng)驗(yàn)的積累而不斷發(fā)展和提高，在中年之后往往更為成熟和穩(wěn)定，而不是下降。所以人際智力也不符合要求，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，答案選A。15、從字的結(jié)構(gòu)方式看，是會(huì)意字的一項(xiàng)是（）。

A.刃

B.想

C.聞

D.涉

【答案】：D

【解析】本題是一道關(guān)于判斷會(huì)意字的選擇題，解題關(guān)鍵在于明確會(huì)意字的定義，并分析每個(gè)選項(xiàng)所給漢字的結(jié)構(gòu)方式。會(huì)意字是指用兩個(gè)或兩個(gè)以上的獨(dú)體字根據(jù)意義之間的關(guān)系合成一個(gè)字，綜合表示這些構(gòu)字成分合成的意義。選項(xiàng)A：“刃”是指事字，它是在“刀”的鋒利處加上一點(diǎn)，以這一點(diǎn)來指示刀刃的位置，并非由幾個(gè)獨(dú)體字根據(jù)意義關(guān)系合成一個(gè)字，所以A選項(xiàng)不符合要求。選項(xiàng)B：“想”是形聲字，從心，相聲，“心”表示與心理活動(dòng)有關(guān)，“相”表示讀音，不是通過幾個(gè)獨(dú)體字的意義組合來表意，因此B選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C：“聞”同樣是形聲字，從耳，門聲，“耳”表示與聽覺有關(guān)，“門”表示讀音，不是會(huì)意字，所以C選項(xiàng)也不符合。選項(xiàng)D：“涉”由“氵”（水）和“步”組成，表示人在水里走，是將“水”和“步”這兩個(gè)獨(dú)體字的意義結(jié)合起來，表達(dá)出涉水的意思，屬于會(huì)意字，所以D選項(xiàng)正確。綜上，答案選D。16、中華文化傳統(tǒng)，歷來重視價(jià)值教育，唐代古文運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖韓愈在《師說》中就提出：“師者，所以傳道授業(yè)解惑也。”他把“傳道”放到了先于授業(yè)和解惑的位置。可如果仔細(xì)對(duì)當(dāng)前我國(guó)的教育有一些反思，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，我們的學(xué)校教育里面，大中小學(xué)都包括在內(nèi)，除知識(shí)教育以外，所謂的價(jià)值教育微乎其微，即使有，也極其混亂。這樣一種教育如果說它失敗，有些人可能不愿意接受，但說它不成功，相信沒有人能夠反對(duì)。

A.我國(guó)當(dāng)前的學(xué)校教育背離了傳統(tǒng)的教育理念

B.我國(guó)學(xué)校教育中的價(jià)值教育應(yīng)該受到重視

C.當(dāng)前教育的失敗性主要體現(xiàn)在價(jià)值教育的缺失上

D.價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的混亂使我國(guó)的價(jià)值教育收效甚微

【答案】：B

【解析】此題為對(duì)文段主旨的理解和選擇題答案解析。文段開篇提到中華文化傳統(tǒng)重視價(jià)值教育，以韓愈《師說》中“傳道”置于首位為例說明。接著筆鋒一轉(zhuǎn)，指出當(dāng)前我國(guó)學(xué)校教育里，從小學(xué)到大學(xué)，除知識(shí)教育外，價(jià)值教育不僅數(shù)量極少，而且極為混亂。最后表明這種教育雖不能直言失敗，但說不成功應(yīng)無人反對(duì)。A選項(xiàng)，文段只是對(duì)比了傳統(tǒng)重視價(jià)值教育和當(dāng)下學(xué)校價(jià)值教育的現(xiàn)狀，并未明確說當(dāng)前學(xué)校教育背離傳統(tǒng)教育理念，“背離”表述過于絕對(duì)，所以A項(xiàng)錯(cuò)誤。B選項(xiàng)，鑒于當(dāng)前學(xué)校教育中價(jià)值教育存在嚴(yán)重不足的現(xiàn)狀，強(qiáng)調(diào)價(jià)值教育應(yīng)該受到重視是合理且符合文意的，故B項(xiàng)正確。C選項(xiàng)，文段未提及“當(dāng)前教育的失敗性”的主要體現(xiàn)方面，該項(xiàng)屬于無中生有，所以C項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng)，文段只是說價(jià)值教育微乎其微且極其混亂，但并非強(qiáng)調(diào)價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)混亂導(dǎo)致價(jià)值教育收效甚微，D項(xiàng)與文意不符，所以D項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，正確答案是B。17、下列不是人文主義教育的代表人物的是（）

A.維多利諾

B.凱洛夫

C.蒙田

D.伊拉斯謨

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)人文主義教育代表人物的相關(guān)知識(shí)，對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。選項(xiàng)A維多利諾是意大利著名的人文主義教育家。他創(chuàng)辦了孟都亞宮廷學(xué)校，被譽(yù)為“第一個(gè)新式學(xué)校的教師”。在教育實(shí)踐中，他注重發(fā)展學(xué)生的個(gè)性，強(qiáng)調(diào)體育、德育和智育的結(jié)合，采用了新的教育方法，如尊重學(xué)生的興趣和主動(dòng)性等，是人文主義教育的杰出代表人物，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B凱洛夫是蘇聯(lián)著名教育家，其代表作《教育學(xué)》對(duì)新中國(guó)的教育理論與實(shí)踐產(chǎn)生了重大影響。他的教育思想主要強(qiáng)調(diào)教育的社會(huì)本質(zhì)和作用，以及教學(xué)過程中的教師主導(dǎo)作用等，并非人文主義教育的代表人物，該選項(xiàng)符合題意。選項(xiàng)C蒙田是法國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期的人文主義者、作家和思想家。他的教育思想強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的判斷力、自主性和適應(yīng)社會(huì)的能力，反對(duì)死記硬背，注重學(xué)生個(gè)性的發(fā)展，是人文主義教育的代表人物之一，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)D伊拉斯謨是歐洲文藝復(fù)興時(shí)期尼德蘭著名的人文主義思想家和教育家。他主張人文主義基督教，強(qiáng)調(diào)古典文化的學(xué)習(xí)和人的自由發(fā)展，對(duì)當(dāng)時(shí)的教育改革產(chǎn)生了重要影響，是人文主義教育的代表人物，所以該選項(xiàng)不符合題意。綜上，答案是B。18、以下哪種德育方法對(duì)發(fā)展個(gè)體關(guān)愛他人、體諒他人的社會(huì)情感以及發(fā)展人際交往能力方面有著重要意義（）

A.合作學(xué)習(xí)法

B.品德評(píng)價(jià)法

C.角色扮演法

D.實(shí)際鍛煉法

【答案】：C

【解析】本題主要考查不同德育方法的特點(diǎn)和意義。解題的關(guān)鍵在于明確每個(gè)選項(xiàng)所代表的德育方法的內(nèi)涵，然后判斷哪種方法在發(fā)展個(gè)體關(guān)愛他人、體諒他人的社會(huì)情感以及發(fā)展人際交往能力方面具有重要意義。分析各選項(xiàng)A選項(xiàng)：合作學(xué)習(xí)法合作學(xué)習(xí)法主要是通過學(xué)生之間的合作來完成學(xué)習(xí)任務(wù)，它側(cè)重于培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作精神、解決問題的能力和共同完成目標(biāo)的能力等。雖然在合作過程中也會(huì)涉及一定的人際交往，但它并非著重于發(fā)展個(gè)體關(guān)愛他人、體諒他人的社會(huì)情感，所以A選項(xiàng)不符合題意。B選項(xiàng)：品德評(píng)價(jià)法品德評(píng)價(jià)法是指通過對(duì)學(xué)生的品德進(jìn)行肯定或否定的評(píng)價(jià)而予以激勵(lì)或抑制，促使其品德健康形成和發(fā)展的方法，如獎(jiǎng)勵(lì)、懲罰、評(píng)比和操行評(píng)定等。這種方法主要是從外部對(duì)學(xué)生的品德行為進(jìn)行評(píng)價(jià)和引導(dǎo)，而不是直接針對(duì)發(fā)展個(gè)體關(guān)愛他人、體諒他人的社會(huì)情感以及人際交往能力，所以B選項(xiàng)不正確。C選項(xiàng)：角色扮演法角色扮演法是讓學(xué)生扮演不同的角色，模擬實(shí)際生活中的情境進(jìn)行活動(dòng)。在這個(gè)過程中，學(xué)生需要站在他人的角度去思考問題、處理事情，從而能夠更好地理解他人的感受和需求，這對(duì)于發(fā)展個(gè)體關(guān)愛他人、體諒他人的社會(huì)情感有著重要作用。同時(shí)，角色扮演也是一種人際交往的模擬，學(xué)生在其中可以鍛煉自己的溝通、交流等人際交往能力，因此C選項(xiàng)符合題意。D選項(xiàng)：實(shí)際鍛煉法實(shí)際鍛煉法是有目的地組織學(xué)生進(jìn)行一定的實(shí)際活動(dòng)以培養(yǎng)他們的良好品德的方法，如參加社會(huì)實(shí)踐、勞動(dòng)等。實(shí)際鍛煉法主要是通過實(shí)踐活動(dòng)來培養(yǎng)學(xué)生的品德和意志，但對(duì)于發(fā)展個(gè)體關(guān)愛他人、體諒他人的社會(huì)情感以及人際交往能力的針對(duì)性不如角色扮演法強(qiáng)，所以D選項(xiàng)不合適。綜上，答案是C選項(xiàng)。19、某老師未經(jīng)學(xué)生允許私自將學(xué)生的作文編入自己編著的優(yōu)秀作文集，對(duì)該老師的做法敘述正確的是（）

A.該老師的做法侵害了學(xué)生的財(cái)產(chǎn)權(quán)

B.該老師的做法侵害了學(xué)生的著作權(quán)

C.該老師的做法沒有侵害學(xué)生的著作權(quán)，因?yàn)樽魑牟凰恪白髌贰?，不受《中華人民兵共和國(guó)著作權(quán)法》的保護(hù)

D.該老師的做法侵害了學(xué)生的人身權(quán)利

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)相關(guān)法律規(guī)定，對(duì)每個(gè)選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。A選項(xiàng)：財(cái)產(chǎn)權(quán)是指以財(cái)產(chǎn)利益為內(nèi)容，直接體現(xiàn)財(cái)產(chǎn)利益的民事權(quán)利。題干中老師的行為主要涉及對(duì)學(xué)生作品著作權(quán)益的侵犯，并非涉及學(xué)生的財(cái)產(chǎn)利益受損，所以該老師的做法未侵害學(xué)生的財(cái)產(chǎn)權(quán)，A選項(xiàng)錯(cuò)誤。B選項(xiàng)：著作權(quán)是指作者對(duì)其創(chuàng)作的文學(xué)、藝術(shù)和科學(xué)技術(shù)作品所享有的專有權(quán)利。學(xué)生的作文屬于其創(chuàng)作的作品，學(xué)生對(duì)該作文享有著作權(quán)。該老師未經(jīng)學(xué)生允許，私自將學(xué)生的作文編入自己編著的優(yōu)秀作文集，這種行為侵犯了學(xué)生的著作權(quán)，B選項(xiàng)正確。C選項(xiàng)：作文屬于學(xué)生創(chuàng)作的文學(xué)作品，受《中華人民共和國(guó)著作權(quán)法》的保護(hù)。只要是作者獨(dú)立創(chuàng)作的作品，不論是否發(fā)表，都依法享有著作權(quán)。所以該老師的做法侵害了學(xué)生的著作權(quán)，C選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng)：人身權(quán)利主要包括人格權(quán)和身份權(quán)，諸如生命健康權(quán)、姓名權(quán)、肖像權(quán)、名譽(yù)權(quán)等。題干中老師的行為主要是侵犯了學(xué)生對(duì)其作文的著作權(quán)，而非人身權(quán)利，D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是B。20、能力有高低之分，性格有自信與自卑之差，說明人有（）的差異。

A.心理過程

B.認(rèn)知過程

C.個(gè)性心理傾向性

D.個(gè)性心理特征

【答案】：D

【解析】本題主要考查對(duì)心理學(xué)中不同概念的理解，需要判斷“能力有高低之分，性格有自信與自卑之差”體現(xiàn)的是哪種人的差異類型。選項(xiàng)A：心理過程心理過程是指在客觀事物的作用下，心理活動(dòng)在一定時(shí)間內(nèi)發(fā)生、發(fā)展的過程，通常包括認(rèn)知過程、情緒情感過程和意志過程三個(gè)方面。題干中所描述的能力和性格并非心理過程的直接體現(xiàn)，故選項(xiàng)A錯(cuò)誤。選項(xiàng)B：認(rèn)知過程認(rèn)知過程是指人腦對(duì)客觀事物的現(xiàn)象和本質(zhì)進(jìn)行反映的過程，比如感覺、知覺、記憶、思維和想象等。能力和性格與認(rèn)知過程所涵蓋的內(nèi)容不同，并非體現(xiàn)認(rèn)知過程的差異，所以選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：個(gè)性心理傾向性個(gè)性心理傾向性是推動(dòng)人進(jìn)行活動(dòng)的動(dòng)力系統(tǒng)，是個(gè)性結(jié)構(gòu)中最活躍的因素，它決定著人對(duì)周圍世界認(rèn)識(shí)和態(tài)度的選擇和趨向，包括需要、動(dòng)機(jī)、興趣、信念、理想和價(jià)值觀等。題干強(qiáng)調(diào)的能力和性格并非個(gè)性心理傾向性的范疇，因此選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：個(gè)性心理特征個(gè)性心理特征是指一個(gè)人身上經(jīng)常地、穩(wěn)定地表現(xiàn)出來的心理特點(diǎn)，主要包括能力、氣質(zhì)和性格。題干中明確提到了能力有高低之分，性格有自信與自卑之差，這正是個(gè)性心理特征的具體體現(xiàn)，說明人在個(gè)性心理特征方面存在差異，所以選項(xiàng)D正確。綜上，答案選D。21、魯西南一個(gè)偏僻的小山村,每年都會(huì)有好多孩子考上大學(xué)。當(dāng)人們問這些大學(xué)生有什么奧秘時(shí)，他們回答：“我們遇到了一位好老師，他對(duì)我們充滿期待，不斷鼓勵(lì)我們努力實(shí)現(xiàn)自己的理想并稱呼我們是‘未來的數(shù)學(xué)家“未來的音樂家’。我們真的做到了……”此現(xiàn)象符合的心理效應(yīng)是（）。

A.馬太效應(yīng)

B.霍布森選擇效應(yīng)

C.反饋效應(yīng)

D.羅森塔爾效應(yīng)

【答案】：D

【解析】本題可通過對(duì)各選項(xiàng)所涉及的心理效應(yīng)概念進(jìn)行分析，判斷哪個(gè)效應(yīng)與題干描述相符。選項(xiàng)A：馬太效應(yīng)馬太效應(yīng)是指強(qiáng)者愈強(qiáng)、弱者愈弱的現(xiàn)象，反映的社會(huì)現(xiàn)象是兩極分化，富的更富，窮的更窮。題干中并未體現(xiàn)出強(qiáng)者更強(qiáng)、弱者更弱的兩極分化情況，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：霍布森選擇效應(yīng)霍布森選擇效應(yīng)是指一種沒有選擇余地的所謂“選擇”。通常是指在決策過程中，表面上有多種選擇，但實(shí)際上只有一種可行的選擇。這與題干中老師對(duì)學(xué)生充滿期待并鼓勵(lì)學(xué)生實(shí)現(xiàn)理想的內(nèi)容無關(guān)，所以該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C：反饋效應(yīng)反饋效應(yīng)是指及時(shí)對(duì)活動(dòng)結(jié)果進(jìn)行評(píng)價(jià)，能使學(xué)習(xí)者提高學(xué)習(xí)效率。主要強(qiáng)調(diào)通過反饋信息來改進(jìn)和提高學(xué)習(xí)或工作效果。而題干重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是老師的期待對(duì)學(xué)生產(chǎn)生的影響，并非反饋信息的作用，因此該選項(xiàng)不符合。選項(xiàng)D：羅森塔爾效應(yīng)羅森塔爾效應(yīng)也叫皮格馬利翁效應(yīng)，是指教師對(duì)學(xué)生的期望通過教師的言行舉止傳遞給學(xué)生，學(xué)生會(huì)按照教師所期望的方向來塑造自己的行為。題干中老師對(duì)學(xué)生充滿期待，稱呼他們?yōu)椤拔磥淼臄?shù)學(xué)家未來的音樂家”，學(xué)生受到這種積極期待的影響，最終實(shí)現(xiàn)了自己的理想，符合羅森塔爾效應(yīng)的特點(diǎn)，所以該選項(xiàng)正確。綜上，答案選D。22、依據(jù)《中華人民共和國(guó)教師法》，“指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展，評(píng)定學(xué)生的品行和學(xué)業(yè)成績(jī)”屬于（）。

A.教師應(yīng)當(dāng)履行的義務(wù)

B.教師享有的權(quán)利

C.既是教師享有的權(quán)利，也是教師應(yīng)當(dāng)履行的義務(wù)

D.既不是教師享有的權(quán)利，也不是教師應(yīng)當(dāng)履行的義務(wù)

【答案】：B

【解析】本題可依據(jù)《中華人民共和國(guó)教師法》來判斷“指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展，評(píng)定學(xué)生的品行和學(xué)業(yè)成績(jī)”屬于教師的權(quán)利還是義務(wù)。依據(jù)《中華人民共和國(guó)教師法》，教師享有多項(xiàng)權(quán)利，其中包括指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展，評(píng)定學(xué)生的品行和學(xué)業(yè)成績(jī)。而教師應(yīng)當(dāng)履行的義務(wù)主要是與教育教學(xué)、對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)教育以及遵守職業(yè)道德等方面相關(guān)的責(zé)任規(guī)定，“指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展，評(píng)定學(xué)生的品行和學(xué)業(yè)成績(jī)”并不在教師應(yīng)履行的義務(wù)范疇內(nèi)。所以“指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展，評(píng)定學(xué)生的品行和學(xué)業(yè)成績(jī)”屬于教師享有的權(quán)利，答案選B。23、京劇臉譜色彩十分講究……人物就被性格化了。張飛、曹操、關(guān)羽這三個(gè)人物的臉譜顏色分別是（）。

A.紅、白、黑

B.白、黑、紅

C.黑、紅、藍(lán)

D.黑、白、紅

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)京劇臉譜色彩所代表的性格特點(diǎn)來判斷張飛、曹操、關(guān)羽三人的臉譜顏色。京劇臉譜色彩十分講究，不同顏色代表著不同的性格特點(diǎn)。黑色代表著勇猛、直爽，張飛以勇猛無畏、性格直爽著稱，所以張飛的臉譜顏色為黑色；白色代表著陰險(xiǎn)、狡詐，曹操在歷史上常被描繪為一個(gè)有智謀但為人陰險(xiǎn)狡詐的人物，所以曹操的臉譜顏色為白色；紅色代表著忠義、耿直，關(guān)羽以忠誠(chéng)和義氣聞名，他對(duì)劉備忠心耿耿，因此關(guān)羽的臉譜顏色為紅色。綜上，張飛、曹操、關(guān)羽這三個(gè)人物的臉譜顏色分別是黑、白、紅，本題正確答案選D。24、范增數(shù)目項(xiàng)王，舉所佩玉塊以示之者三，項(xiàng)王默然不應(yīng)。范增起，出，召項(xiàng)莊，謂日：“君王為人不忍。若入前為壽，壽畢，請(qǐng)以劍舞．因擊沛公于坐，殺之。不者：若屬皆且為所虜?！鼻f則入為壽。壽畢，日：“君王與沛公飲，軍中無以為樂，請(qǐng)以劍舞。”項(xiàng)王日：“諾。”項(xiàng)莊拔劍起舞。

A.請(qǐng)以劍舞晉候、秦伯圍鄭，以其無禮于晉

B.樊噲側(cè)其盾以撞吾其還也，亦去之

C.拔劍切而啖之夜縋而出，見秦伯

D.未有封侯之賞而燕見陵之愧除矣

【答案】：D

【解析】本題主要考查文言文中虛詞和實(shí)詞的用法，需要對(duì)各選項(xiàng)中虛詞或?qū)嵲~的用法進(jìn)行分析，判斷其是否相同。選項(xiàng)A“請(qǐng)以劍舞”中“以”是介詞，可譯為“用”；“晉候、秦伯圍鄭，以其無禮于晉”中“以”是連詞，表原因，可譯為“因?yàn)椤?。二者用法不同，所以選項(xiàng)A不符合要求。選項(xiàng)B“樊噲側(cè)其盾以撞”中“其”是代詞，代指樊噲的；“吾其還也，亦去之”中“其”是語氣副詞，表商量或希望語氣，可譯為“還是”。二者用法不同，所以選項(xiàng)B不符合要求。選項(xiàng)C“拔劍切而啖之”中“而”是連詞，表順承關(guān)系；“夜縋而出，見秦伯”中“而”是連詞，表修飾關(guān)系，連接狀語和中心語。二者用法不同，所以選項(xiàng)C不符合要求。選項(xiàng)D“未有封侯之賞”和“而燕見陵之愧除矣”中的“之”均為結(jié)構(gòu)助詞，可譯為“的”。二者用法相同，所以選項(xiàng)D符合要求。綜上，正確答案是D。25、下列作者與其作品對(duì)應(yīng)有誤的一項(xiàng)是（）。

A.《一百個(gè)中國(guó)孩子的夢(mèng)》——董宏遒

B.《推開窗子看見你》——金波

C.《烏鴉兄弟》——林煥章

D.《神筆馬良》——洪汛濤

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)中作者與作品的對(duì)應(yīng)關(guān)系來判斷對(duì)錯(cuò)。A選項(xiàng)：《一百個(gè)中國(guó)孩子的夢(mèng)》是董宏遒的作品，該書以夢(mèng)幻為紐帶，連結(jié)起孩子與世界、孩子與歷史、孩子與宇宙、孩子與未來，其對(duì)應(yīng)關(guān)系正確。B選項(xiàng)：《推開窗子看見你》是金波的作品，金波是中國(guó)著名兒童文學(xué)作家，該對(duì)應(yīng)關(guān)系無誤。C選項(xiàng)：《烏鴉兄弟》的作者是韓作黎，而不是林煥章，所以該項(xiàng)對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng)：《神筆馬良》是洪汛濤的經(jīng)典童話作品，在我國(guó)廣為人知，其對(duì)應(yīng)關(guān)系正確。綜上，答案選C。26、大學(xué)剛畢業(yè)的你初到某班任班主任，你打算作自我介紹，一打開粉筆盒，發(fā)現(xiàn)里面裝著一只蛤蟆，還有張紙條:“老師，沒啥孝敬你，送你只蛤蟆作見面禮，請(qǐng)笑納?！蹦銓⑷绾位貞?yīng)?（）

A.請(qǐng)一個(gè)膽大學(xué)生拿走蛤蟆

B.要求學(xué)校換一個(gè)班任教

C.保持鎮(zhèn)定，并感謝學(xué)生的見面禮

D.把蛤蟆丟在教室外面，然后開始上課

【答案】：C

【解析】本題主要考查班主任在面對(duì)學(xué)生的特殊“見面禮”這一突發(fā)情況時(shí)應(yīng)采取的恰當(dāng)回應(yīng)方式。選項(xiàng)A分析請(qǐng)一個(gè)膽大學(xué)生拿走蛤蟆，此做法雖然避免了自己直接處理蛤蟆，但沒有從根本上解決問題，也未能積極引導(dǎo)學(xué)生正確的行為和態(tài)度。這只是簡(jiǎn)單地轉(zhuǎn)移了處理蛤蟆的任務(wù)，沒有體現(xiàn)出班主任應(yīng)對(duì)突發(fā)狀況和教育學(xué)生的能力，不利于營(yíng)造良好的師生關(guān)系和班級(jí)氛圍，所以該選項(xiàng)不合適。選項(xiàng)B分析要求學(xué)校換一個(gè)班任教，這種做法是逃避問題的表現(xiàn)。剛擔(dān)任班主任就因?yàn)橛龅竭@樣一個(gè)小狀況而要求換班，反映出缺乏應(yīng)對(duì)困難和挑戰(zhàn)的能力與決心。作為一名教育工作者，應(yīng)該積極面對(duì)問題并解決問題，而不是選擇逃避，所以該選項(xiàng)不可取。選項(xiàng)C分析保持鎮(zhèn)定，并感謝學(xué)生的見面禮，這是一種非常恰當(dāng)?shù)奶幚矸绞?。在面?duì)意想不到的狀況時(shí)，保持鎮(zhèn)定能夠穩(wěn)定現(xiàn)場(chǎng)局勢(shì)，避免引起不必要的混亂和恐慌。同時(shí)，感謝學(xué)生的“見面禮”體現(xiàn)了教師的寬容和智慧，以一種積極的態(tài)度化解了尷尬的局面。這種處理方式既維護(hù)了自己在學(xué)生面前的形象，又能讓學(xué)生感受到教師的親和力和包容心，有利于后續(xù)師生關(guān)系的良好發(fā)展和班級(jí)管理工作的開展，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D分析把蛤蟆丟在教室外面然后開始上課，這種行為沒有對(duì)學(xué)生的行為做出積極有效的回應(yīng)。學(xué)生送蛤蟆的行為可能是出于好奇或者調(diào)皮，但如果教師只是簡(jiǎn)單粗暴地處理蛤蟆而不與學(xué)生進(jìn)行溝通和引導(dǎo)，學(xué)生可能無法認(rèn)識(shí)到自己行為的不當(dāng)之處，不利于學(xué)生的成長(zhǎng)和班級(jí)規(guī)則意識(shí)的建立，所以該選項(xiàng)不正確。綜上，答案選C。27、答爾丟夫是下列哪一部作品中的人物?（）

A.《偽君子》

B.《熙德》

C.《暴風(fēng)雨》

D.《吝嗇鬼》

【答案】：A

【解析】本題考查文學(xué)作品中人物與作品的對(duì)應(yīng)關(guān)系。選項(xiàng)A，《偽君子》是法國(guó)劇作家莫里哀的代表作之一，答爾丟夫是該作品中的主要人物，他偽裝成虔誠(chéng)的信徒，在巴黎的一個(gè)貴族家庭中招搖撞騙，引發(fā)了一系列的故事，所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B，《熙德》是法國(guó)劇作家高乃依的作品，其主要講述了男女主人公在愛情與榮譽(yù)、義務(wù)之間的艱難抉擇，與答爾丟夫無關(guān)，故選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C，《暴風(fēng)雨》是英國(guó)劇作家莎士比亞后期的重要作品，該劇充滿了奇幻色彩，主要圍繞著米蘭公爵普洛斯彼羅在魔法的幫助下復(fù)仇并使眾人和解的故事展開，答爾丟夫并非此作品人物，所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D，《吝嗇鬼》同樣是莫里哀的作品，該作品塑造了阿巴貢這一典型的吝嗇鬼形象，而非答爾丟夫，因此選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上，答案選A。28、奧蘇伯爾的認(rèn)知結(jié)構(gòu)遷移理論認(rèn)為，原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)對(duì)遷移的影響主要表現(xiàn)在以下幾方面（）。

A.相應(yīng)的背景知識(shí)

B.概括水平

C.相應(yīng)的認(rèn)知技能或認(rèn)知策略以及對(duì)認(rèn)知活動(dòng)進(jìn)行調(diào)節(jié)、控制的元認(rèn)知策略

D.A.B和C

【答案】：D

【解析】本題考查奧蘇伯爾認(rèn)知結(jié)構(gòu)遷移理論中原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)對(duì)遷移影響的表現(xiàn)方面。奧蘇伯爾的認(rèn)知結(jié)構(gòu)遷移理論強(qiáng)調(diào)，原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)對(duì)遷移有著關(guān)鍵影響，具體體現(xiàn)在以下多個(gè)維度：-選項(xiàng)A“相應(yīng)的背景知識(shí)”：背景知識(shí)是認(rèn)知結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)組成部分，豐富且相關(guān)的背景知識(shí)能夠?yàn)樾轮R(shí)的學(xué)習(xí)和遷移提供有力的支撐，當(dāng)學(xué)習(xí)者具備相應(yīng)的背景知識(shí)時(shí)，在面對(duì)新知識(shí)情境時(shí)，能夠更好地理解和同化新知識(shí)，從而實(shí)現(xiàn)知識(shí)的遷移。-選項(xiàng)B“概括水平”：概括水平反映了學(xué)習(xí)者對(duì)已有知識(shí)的抽象和歸納能力。具有較高概括水平的學(xué)習(xí)者能夠從具體的知識(shí)中提煉出普遍的原理和規(guī)律，當(dāng)遇到新的問題時(shí)，就可以依據(jù)這些概括性的知識(shí)來解決問題，促進(jìn)知識(shí)在不同情境中的遷移。-選項(xiàng)C“相應(yīng)的認(rèn)知技能或認(rèn)知策略以及對(duì)認(rèn)知活動(dòng)進(jìn)行調(diào)節(jié)、控制的元認(rèn)知策略”：認(rèn)知技能和策略有助于學(xué)習(xí)者更高效地獲取、加工和運(yùn)用知識(shí)，而元認(rèn)知策略則能使學(xué)習(xí)者對(duì)自己的認(rèn)知過程進(jìn)行監(jiān)控和調(diào)節(jié)，保證學(xué)習(xí)活動(dòng)的順利進(jìn)行。當(dāng)學(xué)習(xí)者掌握了有效的認(rèn)知技能和策略，并能運(yùn)用元認(rèn)知策略對(duì)學(xué)習(xí)過程進(jìn)行調(diào)控時(shí)，就能更靈活地實(shí)現(xiàn)知識(shí)遷移。綜上所述，原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)對(duì)遷移的影響表現(xiàn)在相應(yīng)的背景知識(shí)、概括水平以及相應(yīng)的認(rèn)知技能或認(rèn)知策略以及對(duì)認(rèn)知活動(dòng)進(jìn)行調(diào)節(jié)、控制的元認(rèn)知策略等方面，所以答案選D。29、一名實(shí)足年齡為5歲（CA）兒童,在智力測(cè)驗(yàn)中測(cè)得的智齡（MA）是6歲，他的智商應(yīng)該是（）

A.83

B.100

C.120

D.110

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)智商的計(jì)算公式來計(jì)算該兒童的智商。智商（IQ）的計(jì)算公式為：\(IQ=\frac{MA}{CA}\times100\)，其中\(zhòng)(MA\)表示智齡，\(CA\)表示實(shí)足年齡。已知該兒童實(shí)足年齡\(CA=5\)歲，智齡\(MA=6\)歲，將其代入公式可得：\(IQ=\frac{6}{5}\times100=120\)所以該兒童的智商是\(120\)，答案選C。30、在大腦皮質(zhì)各區(qū)域中，（）是視覺中樞。

A.頂葉

B.顳葉

C.額葉

D.枕葉

【答案】：D"

【解析】題目考查大腦皮質(zhì)各區(qū)域的功能定位，具體問的是視覺中樞所在區(qū)域。選項(xiàng)A頂葉，主要負(fù)責(zé)軀體感覺等功能；選項(xiàng)B顳葉，與聽覺、語言理解等功能有關(guān)；選項(xiàng)C額葉，在運(yùn)動(dòng)、認(rèn)知、情感等方面發(fā)揮重要作用；而選項(xiàng)D枕葉，是大腦皮質(zhì)中專門負(fù)責(zé)處理視覺信息的區(qū)域，是視覺中樞。所以本題正確答案為D。"31、新中國(guó)第一個(gè)教育方針是由（）提出的。

A.毛澤東

B.周恩來

C.蔡元培

D.陶行知

【答案】：A

【解析】本題考查新中國(guó)第一個(gè)教育方針的提出者。新中國(guó)第一個(gè)教育方針是1957年毛澤東在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》中提出：“我們的教育方針，應(yīng)該使受教育者在德育、智育、體育幾方面都得到發(fā)展，成為有社會(huì)主義覺悟的有文化的勞動(dòng)者?！敝芏鱽硎莻ゴ蟮臒o產(chǎn)階級(jí)革命家、政治家，為國(guó)家建設(shè)和發(fā)展作出卓越貢獻(xiàn)，但并不是新中國(guó)第一個(gè)教育方針的提出者。蔡元培是中國(guó)近代著名教育家，他提出“五育并舉”等教育思想，推動(dòng)中國(guó)近代教育的變革與發(fā)展，但并非新中國(guó)第一個(gè)教育方針提出者。陶行知是中國(guó)著名教育家，他提出“生活教育”理論，在教育實(shí)踐和理論創(chuàng)新方面有重要貢獻(xiàn)，同樣不是新中國(guó)第一個(gè)教育方針提出者。所以本題正確答案是A。32、下列句子中劃線的熟語運(yùn)用不正確的一項(xiàng)是（）。

A.到了太平天國(guó)時(shí)期，兩塊碑石在戰(zhàn)火中損壞慘重，雖幸存殘石，也有拓本，但和未損之前已完全無法同日而語了。

B.倘若胸中無物，勉強(qiáng)作文，勢(shì)必文思滯混，詰屈聱牙；如果胸有成竹，詩興勃發(fā)，那就可以一揮而就，滿紙?jiān)葡肌?/p>

C.這位衛(wèi)冕冠軍在男子10米移動(dòng)靶比賽中的表現(xiàn)也差強(qiáng)人意，因在速射中只打了237環(huán)而最終列資格賽最后一名。

D.政府“十大惠民工程”著眼點(diǎn)高，落腳點(diǎn)實(shí)，從大處著眼，小處著手，既順應(yīng)形勢(shì)的需要，又緊貼老百姓的心理。

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)熟語的含義，結(jié)合各選項(xiàng)語境來判斷其使用是否正確。選項(xiàng)A“同日而語”指把相同的人或事物放在同一時(shí)間比較，放在一起談?wù)摶蚩创?，常用于否定式。在該選項(xiàng)中，描述太平天國(guó)時(shí)期碑石損壞前后的情況，說明損壞后的殘石及拓本和未損之前已不能相提并論，“無法同日而語”的使用符合語境，該選項(xiàng)熟語運(yùn)用正確。選項(xiàng)B“一揮而就”形容才思敏捷，一動(dòng)筆就寫成，多指寫字、寫文章、畫畫快。“胸有成竹”原指畫竹子要在心里有一幅竹子的形象，后比喻在做事之前已經(jīng)拿定主意。此選項(xiàng)中通過對(duì)比“胸中無物”和“胸有成竹”兩種情況，說明有了充分準(zhǔn)備就能快速完成寫作，“一揮而就”使用恰當(dāng)，該選項(xiàng)熟語運(yùn)用正確。選項(xiàng)C“差強(qiáng)人意”意思是大體上還能使人滿意。而該選項(xiàng)描述衛(wèi)冕冠軍在比賽中表現(xiàn)不佳，最終列資格賽最后一名，這與“大體上還能使人滿意”的意思相悖，所以“差強(qiáng)人意”在本句中運(yùn)用不正確。選項(xiàng)D“從大處著眼，小處著手”指從宏觀的方面考慮問題，從微觀的方面付諸行動(dòng)。該選項(xiàng)中說政府“十大惠民工程”既順應(yīng)形勢(shì)需要又緊貼老百姓心理，體現(xiàn)了在制定工程時(shí)從宏觀和微觀兩方面考慮，“從大處著眼，小處著手”使用合理，該選項(xiàng)熟語運(yùn)用正確。綜上，答案選C。33、在word文檔中，要繪制正方形或圓形，可以在拖動(dòng)鼠標(biāo)的同時(shí)，按住下列功能鍵中的（）

A.Alt鍵

B.ctrlt鍵

C.Tab鍵

D.shift鍵

【答案】：D

【解析】本題考查在Word文檔中繪制正方形或圓形時(shí)需按住的功能鍵。在Word文檔操作中，當(dāng)我們想要繪制正方形或圓形時(shí)，若僅拖動(dòng)鼠標(biāo)進(jìn)行繪制，通常得到的是長(zhǎng)方形或橢圓形。而通過按住特定功能鍵，能夠?qū)D形約束為標(biāo)準(zhǔn)的正方形或圓形。下面對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行分析：-選項(xiàng)A：在Word中，按住Alt鍵一般用于精確調(diào)整圖形的大小、位置等，但它不能使繪制的圖形變成正方形或圓形，所以選項(xiàng)A錯(cuò)誤。-選項(xiàng)B：“ctrlt”并不是常見的規(guī)范功能鍵組合，推測(cè)這里可能是筆誤，正?？赡苤傅氖恰癈trl”鍵，但在繪制正方形或圓形時(shí)，按住Ctrl鍵沒有此功能，所以選項(xiàng)B錯(cuò)誤。-選項(xiàng)C：Tab鍵在Word中常用于段落縮進(jìn)、在表格中切換單元格等，并不用于約束圖形繪制為正方形或圓形，所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。-選項(xiàng)D：在Word文檔中，當(dāng)我們拖動(dòng)鼠標(biāo)繪制圖形時(shí)，按住Shift鍵可以將繪制的長(zhǎng)方形約束為正方形、橢圓形約束為圓形，所以選項(xiàng)D正確。綜上，本題答案選D。34、IwoulddoitbutIhavesomething____________urgent____________bedelayed.

A.so;to

B.so;as

C.too;to

D.as;as

【答案】：C

【解析】本題主要考查固定結(jié)構(gòu)的用法。解題的關(guān)鍵在于理解每個(gè)選項(xiàng)所代表的固定結(jié)構(gòu)及其在句子中的語義是否合適。分析題干題干表達(dá)的是“我想做這件事，但我有一些非常緊急的事情，以至于不能推遲”，這里需要一個(gè)能表達(dá)“太……而不能……”意思的結(jié)構(gòu)。分析選項(xiàng)A選項(xiàng)：“so...to”并非固定搭配，在英語中沒有這種表達(dá)能準(zhǔn)確傳達(dá)題干所需的語義，所以A選項(xiàng)不符合要求。B選項(xiàng)：“so...as”通常用于否定句中構(gòu)成“notso...as”結(jié)構(gòu)，表示“不如……”，與題干要表達(dá)的“太……而不能……”語義不符，所以B選項(xiàng)不正確。C選項(xiàng)：“too...to”是一個(gè)常用的固定結(jié)構(gòu)，意為“太……而不能……”，在本題中“toourgenttobedelayed”表示“太緊急而不能推遲”，語義通順，符合句子邏輯，所以C選項(xiàng)正確。D選項(xiàng)：“as...as”用于表示同級(jí)比較，意為“和……一樣”，與題干的語義和邏輯不符，所以D選項(xiàng)不合適。綜上，答案選C。35、蛙泳的一個(gè)完整劃水動(dòng)作可分為

A.外劃一內(nèi)劃一前伸一下劃

B.外劃一下劃一內(nèi)劃一前伸

C.下劃一外劃一內(nèi)劃一前伸

D.下劃一外劃一前伸一內(nèi)劃

【答案】：B

【解析】本題主要考查蛙泳完整劃水動(dòng)作的步驟順序。蛙泳一個(gè)完整劃水動(dòng)作的正確順序是外劃-下劃-內(nèi)劃-前伸。外劃是劃水的起始動(dòng)作，通過手臂向外劃動(dòng)，為后續(xù)動(dòng)作做好準(zhǔn)備；下劃是在完成外劃后手臂向下用力，產(chǎn)生推進(jìn)力；內(nèi)劃則是手臂向內(nèi)收攏，進(jìn)一步增加推進(jìn)力；最后前伸使身體在水中保持良好的流線型，為下一次劃水動(dòng)作做準(zhǔn)備。選項(xiàng)A中“外劃-內(nèi)劃-前伸-下劃”的順序不符合蛙泳劃水動(dòng)作的實(shí)際流程，內(nèi)劃應(yīng)在完成下劃之后進(jìn)行。選項(xiàng)C中“下劃-外劃-內(nèi)劃-前伸”，外劃應(yīng)先于下劃，該順序錯(cuò)誤。選項(xiàng)D中“下劃-外劃-前伸-內(nèi)劃”同樣不符合蛙泳完整劃水動(dòng)作的順序，外劃應(yīng)先于下劃且內(nèi)劃在推進(jìn)流程中應(yīng)在前端動(dòng)作之后。綜上，本題正確答案是B。36、根據(jù)《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》規(guī)定，引導(dǎo)、教唆、強(qiáng)迫未成年人吸食、注射毒品或賣淫的，應(yīng)依法（）

A.處罰

B.從重處罰

C.加重處罰

D.拘捕

【答案】：B

【解析】本題考查《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》中關(guān)于引導(dǎo)、教唆、強(qiáng)迫未成年人吸食、注射毒品或賣淫的處罰規(guī)定。選項(xiàng)A“處罰”表述過于籠統(tǒng)，沒有體現(xiàn)出對(duì)針對(duì)未成年人此類惡劣行為應(yīng)有的加重懲處力度。選項(xiàng)B“從重處罰”，在法律中，對(duì)于侵害未成年人權(quán)益的行為，通常會(huì)給予更嚴(yán)厲的懲處，以體現(xiàn)對(duì)未成年人的特殊保護(hù)。引導(dǎo)、教唆、強(qiáng)迫未成年人吸食、注射毒品或賣淫是嚴(yán)重侵害未成年人身心健康和合法權(quán)益的行為，依法應(yīng)從重處罰，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C“加重處罰”與“從重處罰”是不同法律概念，我國(guó)刑法中一般是“從重處罰”，而非“加重處罰”，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D“拘捕”只是一種限制人身自由的措施，不是對(duì)這類違法行為的最終處理方式，不能全面涵蓋應(yīng)承擔(dān)的法律后果，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題答案選B。37、個(gè)人的價(jià)值高于社會(huì)的價(jià)值，應(yīng)根據(jù)個(gè)人的本性和個(gè)體發(fā)展的需要來確定教育目的，這（）的觀點(diǎn)。

A.宗教本位論

B.社會(huì)本位論

C.個(gè)人本位論

D.文化本位論

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各教育目的理論的核心觀點(diǎn)，結(jié)合題干內(nèi)容來確定正確答案。選項(xiàng)A：宗教本位論宗教本位論主張使人在宗教的影響下，以皈依上帝為其生活理想，把人培養(yǎng)成虔信的宗教人士。該理論強(qiáng)調(diào)的是宗教對(duì)教育目的的主導(dǎo)作用，而題干強(qiáng)調(diào)的是個(gè)人價(jià)值高于社會(huì)價(jià)值，根據(jù)個(gè)人需要確定教育目的，與宗教本位論的觀點(diǎn)不符，所以選項(xiàng)A錯(cuò)誤。選項(xiàng)B：社會(huì)本位論社會(huì)本位論認(rèn)為教育的目的是為社會(huì)培養(yǎng)合格的成員和公民，使受教育者社會(huì)化，社會(huì)價(jià)值高于個(gè)人價(jià)值，教育質(zhì)量和效果可以用社會(huì)發(fā)展的各種指標(biāo)來評(píng)價(jià)。這與題干中“個(gè)人的價(jià)值高于社會(huì)的價(jià)值”以及依據(jù)個(gè)人需要確定教育目的的表述相悖，所以選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：個(gè)人本位論個(gè)人本位論強(qiáng)調(diào)個(gè)人的價(jià)值高于社會(huì)的價(jià)值，主張教育的目的是培養(yǎng)“自然人”，發(fā)展人的個(gè)性，增進(jìn)人的價(jià)值，促使個(gè)人自我實(shí)現(xiàn)。即應(yīng)根據(jù)個(gè)人的本性和個(gè)體發(fā)展的需要來確定教育目的，這與題干的表述一致，所以選項(xiàng)C正確。選項(xiàng)D：文化本位論文化本位論強(qiáng)調(diào)教育應(yīng)圍繞文化這一范疇來進(jìn)行，用“文化”來統(tǒng)籌教育、社會(huì)、人三者之間的關(guān)系，其核心在于喚起人們的意識(shí)，具有文化價(jià)值的生活方式，使民族和社會(huì)得以生存和發(fā)展。題干中并未體現(xiàn)文化相關(guān)的內(nèi)容，與文化本位論的觀點(diǎn)不相符，所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是C。38、第一個(gè)對(duì)問題解決過程進(jìn)行實(shí)驗(yàn)研究，并明確提出解釋的理論叫做（）。

A.試誤說

B.頓悟說

C.信息加工論

D.定位說

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)各理論的相關(guān)特點(diǎn)，逐一分析選項(xiàng)來確定正確答案。選項(xiàng)A：試誤說試誤說是桑代克提出的學(xué)習(xí)理論，桑代克是第一個(gè)對(duì)問題解決過程進(jìn)行實(shí)驗(yàn)研究，并明確提出解釋的理論的人。他通過貓開籠取食的實(shí)驗(yàn)，認(rèn)為學(xué)習(xí)的過程是刺激與反應(yīng)之間建立聯(lián)結(jié)的過程，聯(lián)結(jié)是通過盲目嘗試，逐步減少錯(cuò)誤（試誤）而形成的。所以選項(xiàng)A符合題意。選項(xiàng)B：頓悟說頓悟說是由苛勒等人提出的?？晾胀ㄟ^對(duì)黑猩猩的實(shí)驗(yàn)研究，認(rèn)為學(xué)習(xí)是個(gè)體利用本身的智慧與理解力對(duì)情境及情境與自身關(guān)系的頓悟，而不是動(dòng)作的累積或盲目的嘗試。它不是第一個(gè)對(duì)問題解決過程進(jìn)行實(shí)驗(yàn)研究并明確提出解釋理論的，所以選項(xiàng)B不符合題意。選項(xiàng)C：信息加工論信息加工論把人看作是一個(gè)信息加工的系統(tǒng)，認(rèn)為認(rèn)知就是信息加工，包括感覺輸入的變換、簡(jiǎn)約、加工、存儲(chǔ)和使用的全過程。其并非第一個(gè)對(duì)問題解決過程進(jìn)行實(shí)驗(yàn)研究并明確給出解釋理論，所以選項(xiàng)C不符合題意。選項(xiàng)D：定位說定位說開始于加爾和斯柏茲姆提出的顱相學(xué)。該理論認(rèn)為大腦的不同區(qū)域分別負(fù)責(zé)不同的心理機(jī)能。它與對(duì)問題解決過程進(jìn)行實(shí)驗(yàn)研究并明確提出解釋的理論無關(guān)，所以選項(xiàng)D不符合題意。綜上，本題正確答案是A。39、提高兵兵球擊球成功率技術(shù)的要素是（）。

A.判斷、移動(dòng)、擊球、還原、落點(diǎn)

B.判斷、移動(dòng)、擊球、速度、力量

C.準(zhǔn)確、速度、旋轉(zhuǎn)、力量、落點(diǎn)

D.準(zhǔn)確、速度、旋轉(zhuǎn)、力量、移動(dòng)

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)提高乒乓球擊球成功率技術(shù)要素的相關(guān)知識(shí)，逐一分析各選項(xiàng)來確定正確答案。選項(xiàng)A判斷、移動(dòng)、擊球、還原、落點(diǎn)中，“判斷、移動(dòng)、擊球、還原”主要強(qiáng)調(diào)的是擊球過程中的動(dòng)作環(huán)節(jié)和流程，“落點(diǎn)”是擊球的一個(gè)重要目標(biāo)，但這幾個(gè)方面并沒有全面涵蓋提高擊球成功率技術(shù)所需要的關(guān)鍵要素。例如，缺少了速度、旋轉(zhuǎn)、力量等對(duì)球的控制要素，所以選項(xiàng)A不正確。選項(xiàng)B判斷、移動(dòng)、擊球、速度、力量，雖然“速度”和“力量”是影響擊球的重要因素，但該選項(xiàng)沒有包含“旋轉(zhuǎn)”這一同樣關(guān)鍵的要素，而且“判斷、移動(dòng)、擊球”側(cè)重于擊球動(dòng)作流程，沒有像準(zhǔn)確、旋轉(zhuǎn)等要素那樣從球的特性角度全面體現(xiàn)提高擊球成功率的技術(shù)要點(diǎn)，所以選項(xiàng)B也不準(zhǔn)確。選項(xiàng)C準(zhǔn)確是擊球的基本要求，只有保證擊球的準(zhǔn)確性，才能更好地控制球的走向和落點(diǎn)；速度能夠讓對(duì)方難以應(yīng)對(duì)，增加得分機(jī)會(huì)；旋轉(zhuǎn)可以改變球的飛行軌跡和反彈特性，增加擊球的變化和難度；力量決定了球的沖擊力和飛行距離；落點(diǎn)的選擇則可以有效地調(diào)動(dòng)對(duì)手，創(chuàng)造更好的擊球機(jī)會(huì)。這五個(gè)要素全面涵蓋了提高乒乓球擊球成功率技術(shù)的關(guān)鍵方面，所以選項(xiàng)C正確。選項(xiàng)D準(zhǔn)確、速度、旋轉(zhuǎn)、力量、移動(dòng)，其中“移動(dòng)”主要是運(yùn)動(dòng)員在球場(chǎng)上的位置調(diào)整動(dòng)作，并非直接決定擊球成功率的關(guān)鍵技術(shù)要素，與準(zhǔn)確、速度、旋轉(zhuǎn)、力量等從球的特性和控制角度的要素不在同一層面，該選項(xiàng)沒有精準(zhǔn)體現(xiàn)提高擊球成功率技術(shù)的核心要素，所以選項(xiàng)D不合適。綜上，正確答案是C。40、前臂負(fù)重彎舉時(shí)，肱二頭肌的工作條件是（）

A.近固定

B.遠(yuǎn)固定

C.無固定

D.下固定

【答案】：A

【解析】本題主要考查在進(jìn)行前臂負(fù)重彎舉動(dòng)作時(shí)肱二頭肌的工作條件。選項(xiàng)A“近固定”，當(dāng)肌肉收縮時(shí)，定點(diǎn)在近側(cè)端，稱為近固定。在前臂負(fù)重彎舉過程中，肱二頭肌的起點(diǎn)（近側(cè)端）相對(duì)固定，止點(diǎn)（遠(yuǎn)側(cè)端）運(yùn)動(dòng)，符合近固定的條件，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B“遠(yuǎn)固定”，指肌肉收縮時(shí)，定點(diǎn)在遠(yuǎn)側(cè)端。而在前臂負(fù)重彎舉時(shí)，并非肱二頭肌的遠(yuǎn)側(cè)端固定，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C“無固定”，是指肌肉收縮時(shí)，兩端都不固定。但在實(shí)際的前臂負(fù)重彎舉動(dòng)作中，肱二頭肌存在固定點(diǎn)，并非無固定，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D“下固定”，通常是指在人體的一些運(yùn)動(dòng)中，以身體的下部為固定點(diǎn)。而在描述肱二頭肌在前臂負(fù)重彎舉時(shí)的工作條件，用下固定并不準(zhǔn)確，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，答案選A。41、學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)的不斷分化所依靠的學(xué)習(xí)形式是（）。

A.上位學(xué)習(xí)

B.下位學(xué)習(xí)

C.并列結(jié)合學(xué)習(xí)

D.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)

【答案】：B

【解析】本題主要考查學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)不斷分化所依靠的學(xué)習(xí)形式相關(guān)知識(shí)。選項(xiàng)A分析上位學(xué)習(xí)也稱總括學(xué)習(xí)，是指在認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的幾個(gè)觀念的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)一個(gè)包容性程度更高的命題，即原有的觀念是從屬觀念，而新學(xué)習(xí)的觀念是總括性觀念。它是由下而上的學(xué)習(xí)過程，主要是將已有的知識(shí)進(jìn)行歸納總結(jié)，形成更具概括性的知識(shí)，并非使認(rèn)知結(jié)構(gòu)不斷分化，所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B分析下位學(xué)習(xí)又稱類屬學(xué)習(xí)，是一種把新的觀念歸屬于認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有觀念的某一部位，并使之相互聯(lián)系的過程。下位學(xué)習(xí)可以分為兩種形式：一種是派生類屬，即新學(xué)習(xí)內(nèi)容僅僅是學(xué)生已有的、包容面較廣命題的一個(gè)例證，或是能從已有命題中直接派生出來的；另一種是相關(guān)類屬，即新內(nèi)容納入可以擴(kuò)展、修飾或限定學(xué)生已有的概念、命題，并使其精確化。通過下位學(xué)習(xí)，新知識(shí)不斷歸類到已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中，使得認(rèn)知結(jié)構(gòu)更加細(xì)化、豐富，也就是認(rèn)知結(jié)構(gòu)不斷分化，所以B選項(xiàng)符合題意。選項(xiàng)C分析并列結(jié)合學(xué)習(xí)是在新知識(shí)與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的原有觀念既非類屬關(guān)系又非總括關(guān)系時(shí)產(chǎn)生的。例如，學(xué)習(xí)質(zhì)量與能量、熱與體積、遺傳結(jié)構(gòu)與變異、需求與價(jià)格等概念之間的關(guān)系就屬于并列結(jié)合學(xué)習(xí)。這種學(xué)習(xí)形式重點(diǎn)在于建立新知識(shí)與舊知識(shí)之間的橫向聯(lián)系，并非促進(jìn)認(rèn)知結(jié)構(gòu)的分化，所以C選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D分析發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是指學(xué)生要學(xué)習(xí)的概念、原理等內(nèi)容不直接呈現(xiàn)，需要學(xué)生通過獨(dú)立思考、探索、發(fā)現(xiàn)而獲得。它強(qiáng)調(diào)的是學(xué)習(xí)的方式，即學(xué)生自主探究獲取知識(shí)，與認(rèn)知結(jié)構(gòu)的分化并無直接關(guān)聯(lián)，所以D選項(xiàng)也不正確。綜上，答案選B。42、下列屬于古琴演奏的古曲是（）

A.《流水》

B.《牧民新歌》

C.《彝族舞曲》

D.《金蛇狂舞》

【答案】：A

【解析】本題主要考查對(duì)古琴演奏古曲的了解。選項(xiàng)A《流水》，它是一首著名的古琴曲，在古琴音樂中具有極高的地位，有眾多琴家以彈奏此曲而聞名，所以《流水》屬于古琴演奏的古曲。選項(xiàng)B《牧民新歌》是一首笛子獨(dú)奏曲，它以蒙古族音樂風(fēng)格為素材，生動(dòng)地描繪了牧民的新生活，并非古琴演奏的古曲。選項(xiàng)C《彝族舞曲》是一首琵琶獨(dú)奏曲，樂曲以彝族民間音樂為基礎(chǔ)，展現(xiàn)了彝族山寨迷人的夜色和彝族人民歡樂舞蹈的場(chǎng)面，也不是古琴演奏的古曲。選項(xiàng)D《金蛇狂舞》是聶耳根據(jù)民間樂曲《倒八板》整理改編而成的一首民族管弦樂曲，常用于節(jié)慶演奏，同樣不屬于古琴演奏的古曲。綜上，本題答案選A。43、下列描述能夠體現(xiàn)中國(guó)古代教育特點(diǎn)的是__________。

A.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)緊密結(jié)合

B.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)嚴(yán)重脫離

C.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)逐步結(jié)合

D.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)若即若離

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)中國(guó)古代教育的特點(diǎn)來判斷各選項(xiàng)的正確性。在中國(guó)古代社會(huì)，尤其是在封建時(shí)期，教育主要是為統(tǒng)治階級(jí)培養(yǎng)人才，以儒家經(jīng)典等為主要學(xué)習(xí)內(nèi)容，其目的側(cè)重于培養(yǎng)能夠治理國(guó)家、維護(hù)社會(huì)秩序的官吏等。教育場(chǎng)所主要是私塾、學(xué)府等，受教育者多為貴族子弟或有一定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的人。在這種教育體系下，教育活動(dòng)專注于文化知識(shí)和道德修養(yǎng)的傳授，學(xué)生主要進(jìn)行誦讀經(jīng)典、學(xué)習(xí)禮儀等活動(dòng)，與生產(chǎn)勞動(dòng)之間存在嚴(yán)重的分離現(xiàn)象。選項(xiàng)A“教育與生產(chǎn)勞動(dòng)緊密結(jié)合”，這通常是現(xiàn)代教育倡導(dǎo)的理念，強(qiáng)調(diào)教育要與社會(huì)實(shí)踐、生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合，培養(yǎng)全面發(fā)展的人才，并非中國(guó)古代教育的特點(diǎn)。選項(xiàng)C“教育與生產(chǎn)勞動(dòng)逐步結(jié)合”，這更符合近現(xiàn)代教育隨著社會(huì)發(fā)展和工業(yè)革命的推進(jìn)，逐漸重視教育與生產(chǎn)勞動(dòng)聯(lián)系的發(fā)展趨勢(shì)，不是中國(guó)古代教育所呈現(xiàn)的特征。選項(xiàng)D“教育與生產(chǎn)勞動(dòng)若即若離”表述不準(zhǔn)確，中國(guó)古代教育從整體上來說是明顯與生產(chǎn)勞動(dòng)相脫離的，并非“若即若離”這種模糊的關(guān)系。因此，能夠體現(xiàn)中國(guó)古代教育特點(diǎn)的是教育與生產(chǎn)勞動(dòng)嚴(yán)重脫離，本題答案選B。44、最早對(duì)遺忘進(jìn)行實(shí)驗(yàn)研究的是德國(guó)心理學(xué)家（）

A.馮特

B.弗洛伊德

C.艾賓浩斯

D.羅杰斯

【答案】：C

【解析】本題主要考查最早對(duì)遺忘進(jìn)行實(shí)驗(yàn)研究的德國(guó)心理學(xué)家這一知識(shí)點(diǎn)。選項(xiàng)A，馮特是德國(guó)生理學(xué)家、心理學(xué)家、哲學(xué)家，被公認(rèn)為是實(shí)驗(yàn)心理學(xué)之父，他于1879年在德國(guó)萊比錫大學(xué)建立了世界上第一個(gè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室，使心理學(xué)從哲學(xué)中脫離出來，成為一門獨(dú)立的科學(xué)，但他并非最早對(duì)遺忘進(jìn)行實(shí)驗(yàn)研究的人，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B，弗洛伊德是奧地利心理學(xué)家、精神分析學(xué)派創(chuàng)始人，他提出了精神分析理論，包括潛意識(shí)、人格結(jié)構(gòu)等概念，其研究重點(diǎn)并非遺忘的實(shí)驗(yàn)研究，所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C，艾賓浩斯是德國(guó)心理學(xué)家，他最早對(duì)遺忘現(xiàn)象進(jìn)行了系統(tǒng)的實(shí)驗(yàn)研究，并根據(jù)自己的實(shí)驗(yàn)結(jié)果繪成了描述遺忘進(jìn)程的曲線——艾賓浩斯遺忘曲線，該曲線表明遺忘的進(jìn)程是不均衡的，先快后慢，所以C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D，羅杰斯是美國(guó)心理學(xué)家，人本主義心理學(xué)的主要代表人物之一，他強(qiáng)調(diào)人的自我實(shí)現(xiàn)和積極成長(zhǎng)，其理論與遺忘的實(shí)驗(yàn)研究無關(guān)，所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是C。45、在他人作用下，引起個(gè)體思想、情感和行為的變化的現(xiàn)象，稱為（）。

A.印象管理

B.社會(huì)影響

C.人際吸引

D.互動(dòng)

【答案】：B

【解析】本題考查對(duì)不同概念的理解。首先分析選項(xiàng)A，印象管理是指一個(gè)人通過一定的方式影響別人形成的對(duì)自己的印象的過程，主要側(cè)重于個(gè)體對(duì)自身形象的塑造和管理，并非是在他人作用下個(gè)體思想、情感和行為發(fā)生變化的現(xiàn)象，所以選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B，社會(huì)影響是指在他人作用下，引起個(gè)體思想、情感和行為的變化的現(xiàn)象，這與題干中所描述的現(xiàn)象完全相符，所以選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C，人際吸引是個(gè)體與他人之間情感上相互親密的狀態(tài)，是人際關(guān)系中的一種肯定形式，主要強(qiáng)調(diào)人與人之間相互吸引的關(guān)系，并非題干所描述的個(gè)體在他人作用下思想、情感和行為的變化，所以選項(xiàng)C不正確。選項(xiàng)D，互動(dòng)是指社會(huì)上個(gè)人與個(gè)人、個(gè)人與群體、群體與群體之間通過信息的傳播而發(fā)生的相互依賴性的社會(huì)交往活動(dòng)，互動(dòng)強(qiáng)調(diào)的是雙方或多方之間的相互作用和交流，而不是單純的在他人作用下個(gè)體的變化，所以選項(xiàng)D也不符合題意。綜上，本題正確答案是B。46、《教師資格條例》規(guī)定，教育部門和受委托的高等學(xué)校每年受理的教師資格認(rèn)定申請(qǐng)次數(shù)為（）。

A.1次

B.2次

C.3次

D.4次

【答案】：B"

【解析】本題考查對(duì)《教師資格條例》中關(guān)于教師資格認(rèn)定申請(qǐng)受理次數(shù)的規(guī)定。依據(jù)《教師資格條例》，教育部門和受委托的高等學(xué)校每年受理教師資格認(rèn)定申請(qǐng)的次數(shù)為2次，所以答案選B。"47、教育即生長(zhǎng)，教育即生活，教育即經(jīng)驗(yàn)改造，該觀點(diǎn)屬于（）。

A.教育的心理起源說

B.教育的勞動(dòng)起源說

C.教育的生活起源說

D.教育的生物起源說

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各教育起源說的主要觀點(diǎn)，結(jié)合題干中“教育即生長(zhǎng)，教育即生活，教育即經(jīng)驗(yàn)改造”這一表述來判斷該觀點(diǎn)所屬的教育起源說。選項(xiàng)A：教育的心理起源說教育心理起源論者認(rèn)為，教育起源于兒童對(duì)成人無意識(shí)的模仿。該學(xué)說強(qiáng)調(diào)教育是基于兒童心理層面的模仿行為，而非題干中所強(qiáng)調(diào)的教育與生長(zhǎng)、生活、經(jīng)驗(yàn)改造的關(guān)系，所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：教育的勞動(dòng)起源說勞動(dòng)起源說認(rèn)為教育起源于勞動(dòng)過程中社會(huì)生產(chǎn)需要和人的發(fā)展需要的辯證統(tǒng)一。此學(xué)說重點(diǎn)在于教育與勞動(dòng)生產(chǎn)及人的發(fā)展需求之間的聯(lián)系，并非是從教育與生活、生長(zhǎng)、經(jīng)驗(yàn)改造的角度闡述教育起源，因此B選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C：教育的生活起源說“教育即生長(zhǎng)，教育即生活，教育即經(jīng)驗(yàn)改造”是美國(guó)教育家杜威提出的重要教育思想，體現(xiàn)了教育與生活緊密相連，強(qiáng)調(diào)教育是生活的過程，學(xué)校是社會(huì)生活的一種形式，教育的目的在于將兒童本能的生長(zhǎng)和生活經(jīng)驗(yàn)的改造相結(jié)合。這與教育的生活起源說強(qiáng)調(diào)教育起源于生活的觀點(diǎn)相契合，所以C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D：教育的生物起源說生物起源說認(rèn)為教育起源于動(dòng)物界的生存本能。該學(xué)說將教育視為一種生物現(xiàn)象，忽略了教育的社會(huì)性和目的性，與題干中強(qiáng)調(diào)的教育和生活、生長(zhǎng)、經(jīng)驗(yàn)改造的理念不同，故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，答案是C。48、對(duì)下列句子修辭方法分析不正確的一項(xiàng)是（）。

A.紅的像火，粉的像霞，白的像雪。(排比，比喻)

B.宏兒從屋里飛了出來。(比擬，夸張)

C.松柏說：秋和夏沒什么區(qū)別，都像我一樣青翠。(擬人，比喻)

D.狂風(fēng)緊緊地抱起一層巨浪，惡狠狠地將他們甩到懸崖邊上，把這些大塊的翡翠摔成塵霧和碎末。(擬人，比喻)

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所運(yùn)用的修辭手法逐一分析，判斷其分析是否正確。選項(xiàng)A“紅的像火，粉的像霞，白的像雪”，將紅的事物比作火，粉的事物比作霞，白的事物比作雪，運(yùn)用了比喻的修辭手法；同時(shí)，三個(gè)結(jié)構(gòu)相似、語氣一致的句子排列在一起，又運(yùn)用了排比的修辭手法，所以該選項(xiàng)對(duì)句子修辭方法的分析正確。選項(xiàng)B“宏兒從屋里飛了出來”，把宏兒當(dāng)作會(huì)飛的物體來寫，運(yùn)用了比擬的修辭手法；“飛”這一表述夸大了宏兒出來的速度，運(yùn)用了夸張的修辭手法，所以該選項(xiàng)對(duì)句子修辭方法的分析正確。選項(xiàng)C“松柏說”，將松柏賦予了人的說話這一行為，運(yùn)用了擬人的修辭手法；而“秋和夏沒什么區(qū)別，都像我一樣青翠”，這里“像”雖然有類比的意思，但并不構(gòu)成比喻，比喻是用跟甲事物有相似之點(diǎn)的乙事物來描寫或說明甲事物，此句中沒有將秋和夏比作具體的其他事物，所以該選項(xiàng)說有比喻的修辭手法是錯(cuò)誤的。選項(xiàng)D“狂風(fēng)緊緊地抱起一層巨浪，惡狠狠地將他們甩到懸崖邊上”，將狂風(fēng)當(dāng)作人，賦予狂風(fēng)“抱甩惡狠狠”等人的動(dòng)作和情感，運(yùn)用了擬人的修辭手法；“把這些大塊的翡翠摔成塵霧和碎末”，將“巨浪”比作“翡翠”，運(yùn)用了比喻的修辭手法，所以該選項(xiàng)對(duì)句子修辭方法的分析正確。綜上，答案是C選項(xiàng)。49、我國(guó)古代第一次將“教”與“育”二字連在一起．使用“教育”一詞的著作是（）

A.《孟子.盡心上》

B.《荀子》

C.《論語》

D.《中庸》

【答案】：A

【解析】本題主要考查我國(guó)古代第一次將“教”與“育”二字連在一起使用“教育”一詞的著作。選項(xiàng)A：《孟子·盡心上》中提到“得天下英才而教育之，三樂也”，這是我國(guó)古代第一次將“教”與“育”二字連在一起使用“教育”一詞，所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B：《荀子》是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期荀子和弟子們整理或記錄他人言行的哲學(xué)著作，并未出現(xiàn)將“教”與“育”二字連在一起使用“教育”一詞的表述，所以選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：《論語》是孔子弟子及再傳弟子記錄孔子及其弟子言行而編成的語錄文集，書中沒有“教育”一詞連用的情況，所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：《中庸》是中國(guó)古代論述人生修養(yǎng)境界的一部道德哲學(xué)專著，也不存在“教”與“育”二字首次連用成“教育”一詞的情況，所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上，答案選A。50、下列是協(xié)和音程的是（）。

A.增四度

B.減五度

C.大七度

D.大三度

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)協(xié)和音程的定義來判斷各選項(xiàng)是否為協(xié)和音程。協(xié)和音程是指聽起來悅耳、融合的音程。協(xié)和音程可分為極完全協(xié)和音程、完全協(xié)和音程和不完全協(xié)和音程。極完全協(xié)和音程包括純一度和純八度；完全協(xié)和音程包括純四度和純五度；不完全協(xié)和音程包括大三度、小三度、大六度、小六度。接下來分析各選項(xiàng)：-選項(xiàng)A：增四度是不協(xié)和音程。增四度由于音數(shù)較多，音響效果比較尖銳、緊張，不符合協(xié)和音程悅耳、融合的特點(diǎn)。-選項(xiàng)B：減五度同樣是不協(xié)和音程。其音響效果也較為尖銳、不融合，不屬于協(xié)和音程的范疇。-選項(xiàng)C：大七度也是不協(xié)和音程。大七度的音數(shù)較大，兩個(gè)音之間的緊張感明顯，聽起來不和諧。-選項(xiàng)D：大三度屬于不完全協(xié)和音程，它的音響效果較為豐滿、和諧，符合協(xié)和音程的特征。綜上，答案選D。第二部分多選題(20題)1、聘任教師的形式有（）。

A.招聘

B.續(xù)聘

C.解聘

D.不聘

E.辭聘

【答案】：ABC

【解析】本題主要考查聘任教師的形式。選項(xiàng)A：招聘招聘是學(xué)校等教育機(jī)構(gòu)獲取新教師的一種常見聘任形式。通過公開招聘等方式，選拔符合崗位要求的人員擔(dān)任教師，補(bǔ)充師資隊(duì)伍的新生力量，所以招聘屬于聘任教師的形式，A選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B：續(xù)聘當(dāng)教師的聘任合同到期后，若教師表現(xiàn)良好且學(xué)校有需求，會(huì)與教師續(xù)簽聘任合同，繼續(xù)聘任該教師，這也是聘任教師過程中的一個(gè)重要形式，B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C：解聘解聘是指學(xué)校在符合相關(guān)規(guī)定和條件的情況下，解除與教師的聘任合同。這同樣是聘任教師過程中可能出現(xiàn)的一種情況，反映了聘任關(guān)系的解除環(huán)節(jié)，屬于聘任教師形式的一部分，C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D：不聘“不聘”并不是一種正式的、具有特定流程和規(guī)定的聘任形式，它只是一種對(duì)于是否聘任的結(jié)果表述，并非聘任活動(dòng)本身的具體形式，D選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)E：辭聘辭聘是教師主動(dòng)提出解除聘任合同的行為，它更多地體現(xiàn)了教師在聘任關(guān)系中的自主行為，而不是學(xué)校方面進(jìn)行教師聘任的形式，E選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案選ABC。2、三結(jié)合教育合力的基本形式是（）。

A.互相訪問

B.通訊聯(lián)系

C.家長(zhǎng)會(huì)

D.教育講座

E.家長(zhǎng)學(xué)校

【答案】：ABCD

【解析】本題主要考查三結(jié)合教育合力的基本形式。三結(jié)合教育一般是指家庭教育、學(xué)校教育和社會(huì)教育相結(jié)合，而在促進(jìn)這三者形成教育合力的過程中有多種基本形式。選項(xiàng)A，互相訪問。學(xué)校教師與家長(zhǎng)之間互相訪問是加強(qiáng)溝通的有效方式。教師可以通過家訪深入了解學(xué)生的家庭環(huán)境、生活背景等情況，家長(zhǎng)也可以通過訪問學(xué)校了解孩子在學(xué)校的學(xué)習(xí)和表現(xiàn)，這有利于促進(jìn)家校之間的信息交流與合作，形成教育合力，所以A選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B，通訊聯(lián)系。在現(xiàn)代社會(huì)，通訊技術(shù)發(fā)達(dá)，利用電話、短信、網(wǎng)絡(luò)通訊工具等進(jìn)行聯(lián)系非常便捷。學(xué)校和家長(zhǎng)可以及時(shí)地交流學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)態(tài)、在校情況等信息，保持密切的溝通，有助于共同關(guān)注學(xué)生的成長(zhǎng)，是三結(jié)合教育合力的基本形式之一，故B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C，家長(zhǎng)會(huì)。家長(zhǎng)會(huì)是學(xué)校定期組織的一種重要的溝通形式，學(xué)?？梢酝ㄟ^家長(zhǎng)會(huì)向家長(zhǎng)介紹學(xué)校的教育教學(xué)計(jì)劃、學(xué)生的整體情況等，家長(zhǎng)也可以借此機(jī)會(huì)與教師交流孩子的具體問題，共同探討教育方法，促進(jìn)家庭教育與學(xué)校教育的協(xié)調(diào)一致，形成教育合力，因此C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D，教育講座。學(xué)?；蛏鐓^(qū)等可以舉辦各種教育講座，邀請(qǐng)專家或有經(jīng)驗(yàn)的教師為家長(zhǎng)和學(xué)生講解教育理念、學(xué)習(xí)方法、心理調(diào)適等方面的知識(shí)，提升家長(zhǎng)的教育素養(yǎng)和學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，促進(jìn)家庭、學(xué)校和社會(huì)教育的融合，屬于三結(jié)合教育合力的基本形式，所以D選項(xiàng)正確。選項(xiàng)E，家長(zhǎng)學(xué)校通常是一種專門為家長(zhǎng)提供系統(tǒng)教育知識(shí)和技能培訓(xùn)的場(chǎng)所，但它并非三結(jié)合教育合力的基本形式，更多是作為一種教育資源和平臺(tái)存在，所以E選項(xiàng)不符合題意。綜上，本題答案選ABCD。3、教師資格的條件包括（）。

A.必須是中國(guó)公民

B.必須具有良好的思想道德品質(zhì)

C.必須具有規(guī)定的學(xué)歷或者經(jīng)國(guó)家教師資格考試合格

D.必須具有豐富經(jīng)驗(yàn)E、必須具有教育教學(xué)能力

【答案】：ABC

【解析】本題考查教師資格的條件。逐一分析各選項(xiàng)：-選項(xiàng)A：《中華人民共和國(guó)教師法》規(guī)定，取得教師資格的人員必須是中國(guó)公民，這是取得教師資格的先決條件，所以該項(xiàng)正確。-選項(xiàng)B：具有良好的思想道德品質(zhì)是作為教師的基本要求之一，教師肩負(fù)著教書育