教師招聘之《小學(xué)教師招聘》模擬考試高能第一部分單選題(50題)1、主張“一切知識(shí)都是從感官的知覺開始的”教育家是（）．

A.赫爾巴特

B.杜威

C.夸美紐斯

D.凱洛夫

【答案】：C

【解析】本題考查對(duì)不同教育家主張的了解。選項(xiàng)A：赫爾巴特赫爾巴特是德國(guó)著名教育家，他強(qiáng)調(diào)教師的權(quán)威作用，強(qiáng)調(diào)教師的中心地位，形成了傳統(tǒng)教育教師中心、教材中心、課堂中心的特點(diǎn)；提出“四階段教學(xué)”理論等。他并不主張“一切知識(shí)都是從感官的知覺開始的”，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B：杜威杜威是美國(guó)實(shí)用主義教育創(chuàng)始人，他提出“教育即生活教育即生長(zhǎng)教育即經(jīng)驗(yàn)的改組或改造學(xué)校即社會(huì)”以及“從做中學(xué)”等觀點(diǎn)，倡導(dǎo)兒童中心、活動(dòng)中心、經(jīng)驗(yàn)中心的新三中心論。他的教育思想與“一切知識(shí)都是從感官的知覺開始的”這一主張不相符，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：夸美紐斯夸美紐斯是捷克偉大的民主主義教育家，他在其教育著作《大教學(xué)論》等中提出“一切知識(shí)都是從感官的知覺開始的”，他強(qiáng)調(diào)直觀性教學(xué)原則，認(rèn)為教學(xué)應(yīng)從觀察事物開始，使學(xué)生獲得直接經(jīng)驗(yàn)。所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D：凱洛夫凱洛夫的《教育學(xué)》是第一部用馬克思主義觀點(diǎn)闡述教育問題和教育現(xiàn)象的著作，他強(qiáng)調(diào)知識(shí)的系統(tǒng)性和教師的主導(dǎo)作用等。其教育思想與題干中“一切知識(shí)都是從感官的知覺開始的”主張無關(guān)，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，答案是C。2、—般來說，近因效應(yīng)容易出現(xiàn)在（）的人之間。

A.熟悉

B.不熟悉

C.親密

D.不常見面

【答案】：A

【解析】本題主要考查近因效應(yīng)容易出現(xiàn)的人群關(guān)系。近因效應(yīng)是指當(dāng)人們識(shí)記一系列事物時(shí)對(duì)末尾部分項(xiàng)目的記憶效果優(yōu)于中間部分項(xiàng)目的現(xiàn)象，在人際交往中，近因效應(yīng)容易發(fā)生在熟悉的人之間。因?yàn)槭煜さ娜吮舜酥g有較多的接觸和互動(dòng)，近期發(fā)生的事情或印象更容易在彼此的認(rèn)知中占據(jù)主導(dǎo)地位，從而影響對(duì)對(duì)方的整體評(píng)價(jià)。選項(xiàng)B“不熟悉”的人之間，由于彼此了解有限，信息交流較少，不太容易產(chǎn)生近因效應(yīng)。選項(xiàng)C“親密”表述不夠準(zhǔn)確，親密關(guān)系雖然也有一定熟悉度，但不如“熟悉”能準(zhǔn)確體現(xiàn)近因效應(yīng)產(chǎn)生的條件。選項(xiàng)D“不常見面”的人之間，因?yàn)榻佑|少，近期信息的影響力相對(duì)較小，同樣不容易出現(xiàn)近因效應(yīng)。綜上所述，正確答案是A。3、皮亞杰研究發(fā)現(xiàn)，2~5歲兒童的道德判斷處于（）。

A.權(quán)威階段

B.自我中心階段

C.互惠或可逆階段

D.公正階段

【答案】：B

【解析】本題主要考查皮亞杰關(guān)于兒童道德判斷發(fā)展階段的相關(guān)知識(shí)。瑞士心理學(xué)家皮亞杰通過研究，將兒童的道德發(fā)展劃分為四個(gè)階段，分別是自我中心階段（2-5歲）、權(quán)威階段（5-8歲）、可逆性階段（8-10歲）和公正階段（10-12歲）。選項(xiàng)A，權(quán)威階段又稱他律道德階段，該階段兒童表現(xiàn)出對(duì)外在權(quán)威絕對(duì)尊重和順從的愿望，會(huì)把成人規(guī)定的準(zhǔn)則看成是固定不變的。這與2-5歲兒童的道德判斷特點(diǎn)不符，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B，自我中心階段的兒童往往只按照自己的意愿去執(zhí)行游戲規(guī)則，他們還不能將自己與外界區(qū)分開來，把外在環(huán)境看作是自身的延伸。2-5歲兒童正處于此階段，該階段兒童的道德判斷具有自我中心的特點(diǎn)，所以B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C，互惠或可逆階段也叫自律道德階段，兒童開始認(rèn)識(shí)到規(guī)則是可以通過協(xié)商或共同約定而改變的，有了自律的萌芽，一般對(duì)應(yīng)8-10歲的兒童，并非2-5歲兒童的道德判斷階段，所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D，公正階段兒童的道德觀念開始傾向于公正，他們不再刻板地按固定規(guī)則去判斷，在依據(jù)規(guī)則判斷時(shí)隱含考慮到同伴的一些具體情況，從關(guān)心和同情出發(fā)去判斷，通常是10-12歲兒童的道德判斷特點(diǎn)，所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是B。4、我國(guó)第一個(gè)正式頒布的現(xiàn)代學(xué)制是（）

A.壬寅學(xué)制

B.癸卯學(xué)制

C.壬子癸丑學(xué)制

D.新學(xué)制

【答案】：A"

【解析】該題正確答案為A。我國(guó)第一個(gè)正式頒布的現(xiàn)代學(xué)制是壬寅學(xué)制。1902年，清政府頒布了《欽定學(xué)堂章程》，亦稱“壬寅學(xué)制”，雖然該學(xué)制未能實(shí)行，但它是中國(guó)首次頒布的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制。而癸卯學(xué)制是1904年清政府頒布的《奏定學(xué)堂章程》，它是中國(guó)開始實(shí)施的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制；壬子癸丑學(xué)制是1912-1913年南京臨時(shí)政府頒布的學(xué)制；新學(xué)制一般指1922年北洋政府頒布的“壬戌學(xué)制”。所以本題應(yīng)選A。"5、檔案法的優(yōu)點(diǎn)是（）。

A.對(duì)研究對(duì)象的心理干擾小

B.有統(tǒng)計(jì)資料可.查

C.適用于跨文化的比較研究

D.適用于時(shí)間跨度較長(zhǎng)的趨勢(shì)研究

【答案】：A"

【解析】答案選A。檔案法是通過查閱有關(guān)文獻(xiàn)檔案資料來進(jìn)行研究的方法。選項(xiàng)A，運(yùn)用檔案法研究時(shí)不會(huì)對(duì)研究對(duì)象產(chǎn)生心理干擾，研究者主要是對(duì)已有的檔案資料進(jìn)行分析，不直接與研究對(duì)象接觸，這是檔案法的一個(gè)顯著優(yōu)點(diǎn)；選項(xiàng)B，并非所有檔案資料都有可供查閱的統(tǒng)計(jì)資料，很多檔案可能只是文字描述等其他形式，所以有統(tǒng)計(jì)資料可查不是檔案法普遍具有的優(yōu)點(diǎn)；選項(xiàng)C，檔案法所依據(jù)的檔案資料往往受地域、文化等多種因素影響，不同文化背景下檔案的記錄方式、內(nèi)容側(cè)重點(diǎn)等差異較大，進(jìn)行跨文化比較研究存在一定困難，故不適用于跨文化的比較研究；選項(xiàng)D，檔案資料的保存和完整性會(huì)受到時(shí)間、歷史事件等多種因素影響，時(shí)間跨度較長(zhǎng)時(shí)，可能會(huì)出現(xiàn)資料缺失、不完整等情況，難以很好地適用于時(shí)間跨度較長(zhǎng)的趨勢(shì)研究。"6、按部首查字法，下列說法正確的一項(xiàng)是（）。

A.“乘”查“丿”部，再查九畫

B.“盡”查“丶”部，再查五畫

C.“亟”查“一”部，再查七畫

D.“農(nóng)”查“冖”部，再查五畫

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)部首查字法的規(guī)則，分別對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行分析判斷。部首查字法是利用漢字的部首來查字，先找出這個(gè)字的部首，再數(shù)除去部首后剩下部分的筆畫數(shù)。選項(xiàng)A“乘”字的部首為“禾”，而不是“丿”?！俺恕背ゲ渴住昂獭焙筮€剩3畫，即“乘”查“禾”部，再查3畫。所以選項(xiàng)A錯(cuò)誤。選項(xiàng)B“盡”字的部首是“尸”，并非“丶”?！氨M”除去部首“尸”后還有3畫，也就是“盡”查“尸”部，再查3畫。所以選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C“亟”字部首為“一”，除去部首“一”后剩下的部分為“亟”除去上面一橫后的部分，其筆畫數(shù)是7畫，所以“亟”查“一”部，再查7畫。該選項(xiàng)說法正確。選項(xiàng)D“農(nóng)”字部首是“冖”，“農(nóng)”除去部首“冖”后還剩4畫，即“農(nóng)”查“冖”部，再查4畫，而不是5畫。所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是C。7、下列詩句體現(xiàn)“雄渾”詩風(fēng)的一句是（）

A.采采流水，蓬蓬遠(yuǎn)春

B.飲之太和，獨(dú)鶴與飛

C.返虛入渾，積健為雄

D.落花無言，人談如菊

【答案】：C

【解析】本題主要考查對(duì)體現(xiàn)“雄渾”詩風(fēng)詩句的判斷。選項(xiàng)A：“采采流水，蓬蓬遠(yuǎn)春”描繪的是清澈的流水和蓬勃的春天景象，給人一種靈動(dòng)、清新、生機(jī)盎然之感，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是自然景色的靈動(dòng)與活力，并非雄渾所具有的那種宏大、壯闊、剛健的風(fēng)格，所以該選項(xiàng)不符合要求。選項(xiàng)B：“飲之太和，獨(dú)鶴與飛”營(yíng)造出一種寧靜、和諧、超凡脫俗的意境，仿佛描繪了一個(gè)人融入大自然的和諧氛圍中與仙鶴一同飛翔，更多體現(xiàn)的是一種寧靜致遠(yuǎn)、超凡脫俗的氣質(zhì)，而非雄渾的風(fēng)格特點(diǎn)，所以該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C：“返虛入渾，積健為雄”意思是要回歸到虛靜的境界，然后融入渾然的元?dú)庵?，積累剛健之氣才能達(dá)到雄渾的境界。此句直接與“雄渾”的詩風(fēng)相關(guān)，強(qiáng)調(diào)了雄渾詩風(fēng)需要內(nèi)在的剛健和宏大的氣勢(shì)，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D：“落花無言，人淡如菊”描繪了落花悄然飄落、人淡泊如菊花般的畫面，體現(xiàn)的是一種淡雅、寧靜、清幽的意境和氣質(zhì)，與雄渾所具有的宏大壯觀、剛勁有力的風(fēng)格截然不同，所以該選項(xiàng)也不符合。綜上，答案選C。8、在第二學(xué)段情感態(tài)度目標(biāo)中要求學(xué)生初步養(yǎng)成（）、勇于質(zhì)疑、言必有據(jù)等良好品質(zhì)。

A.樂于思考

B.熱愛數(shù)學(xué)

C.善于運(yùn)算

D.永不言棄

【答案】：A

【解析】本題考查第二學(xué)段情感態(tài)度目標(biāo)中要求學(xué)生初步養(yǎng)成的良好品質(zhì)。逐一分析各選項(xiàng)：-選項(xiàng)A：樂于思考是一種積極主動(dòng)的思維態(tài)度，能夠促使學(xué)生主動(dòng)去探索知識(shí)、分析問題，與勇于質(zhì)疑、言必有據(jù)等良好品質(zhì)相契合，在學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生只有樂于思考，才會(huì)去深入探究知識(shí)，進(jìn)而勇于提出疑問，并在表達(dá)觀點(diǎn)時(shí)做到言必有據(jù)，所以該選項(xiàng)符合要求。-選項(xiàng)B：熱愛數(shù)學(xué)強(qiáng)調(diào)的是對(duì)學(xué)科的情感傾向，而題干強(qiáng)調(diào)的是在學(xué)習(xí)過程中應(yīng)養(yǎng)成的品質(zhì)，熱愛數(shù)學(xué)與勇于質(zhì)疑、言必有據(jù)等并非同一類別的品質(zhì)描述，故該選項(xiàng)不符合題意。-選項(xiàng)C：善于運(yùn)算主要側(cè)重于數(shù)學(xué)運(yùn)算能力方面，是一種具體的數(shù)學(xué)技能，而不是像勇于質(zhì)疑、言必有據(jù)那樣的品質(zhì)，因此該選項(xiàng)不符合題干要求。-選項(xiàng)D：永不言棄通常更多地體現(xiàn)為一種面對(duì)困難和挫折時(shí)堅(jiān)持不懈的精神，與題干所強(qiáng)調(diào)的在學(xué)習(xí)中的思維和態(tài)度方面的品質(zhì)關(guān)聯(lián)性不強(qiáng)，所以該選項(xiàng)也不正確。綜上，正確答案是A。9、同為3個(gè)降號(hào)的關(guān)系大小調(diào)是（）。

A.bA大調(diào)和f小調(diào)

B.bE大調(diào)和c小調(diào)

C.bB大調(diào)和g小調(diào)

D.bD大調(diào)和bb小調(diào)

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)調(diào)號(hào)與大小調(diào)的對(duì)應(yīng)關(guān)系來判斷同為3個(gè)降號(hào)的關(guān)系大小調(diào)。在音樂理論中，調(diào)號(hào)是用來表示樂曲所使用的調(diào)的符號(hào)。降號(hào)調(diào)的順序是：降B、降E、降A(chǔ)、降D、降G、降C、降F。當(dāng)調(diào)號(hào)中有3個(gè)降號(hào)時(shí)，這3個(gè)降號(hào)分別是降B、降E、降A(chǔ)，對(duì)應(yīng)的大調(diào)是降E大調(diào)。而關(guān)系大小調(diào)是指在自然調(diào)式中，音列相同、調(diào)號(hào)也相同的大調(diào)與小調(diào)，又稱平行大小調(diào)。大調(diào)的主音下方小三度即為其關(guān)系小調(diào)的主音，降E大調(diào)主音下方小三度的音是C，因此其關(guān)系小調(diào)是c小調(diào)。綜上所述，同為3個(gè)降號(hào)的關(guān)系大小調(diào)是降E大調(diào)和c小調(diào)，答案選B。10、采用強(qiáng)度較低而持續(xù)時(shí)間長(zhǎng)的練習(xí)主要發(fā)展（）。

A.力量素質(zhì)

B.速度素質(zhì)

C.有氧耐力

D.無氧耐力

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)不同運(yùn)動(dòng)素質(zhì)的特點(diǎn)來判斷采用強(qiáng)度較低而持續(xù)時(shí)間長(zhǎng)的練習(xí)主要發(fā)展的素質(zhì)。選項(xiàng)A力量素質(zhì)是指人體神經(jīng)肌肉系統(tǒng)在工作時(shí)克服或?qū)棺枇Φ哪芰?。發(fā)展力量素質(zhì)通常需要進(jìn)行高強(qiáng)度、短時(shí)間的練習(xí)，比如舉重、俯臥撐等，這些練習(xí)以較大的負(fù)荷刺激肌肉，促使肌肉纖維增粗從而提高力量，而不是采用強(qiáng)度較低且持續(xù)時(shí)間長(zhǎng)的練習(xí)，所以選項(xiàng)A不符合要求。選項(xiàng)B速度素質(zhì)是指人體進(jìn)行快速運(yùn)動(dòng)的能力或在最短時(shí)間完成某種運(yùn)動(dòng)的能力，它包括反應(yīng)速度、動(dòng)作速度和位移速度。發(fā)展速度素質(zhì)一般采用短時(shí)間、高強(qiáng)度的訓(xùn)練方法，例如短跑沖刺訓(xùn)練，強(qiáng)調(diào)在短時(shí)間內(nèi)發(fā)揮出最大的速度，與強(qiáng)度較低且持續(xù)時(shí)間長(zhǎng)的練習(xí)特點(diǎn)不符，所以選項(xiàng)B不正確。選項(xiàng)C有氧耐力是指人體長(zhǎng)時(shí)間進(jìn)行有氧工作的能力。在強(qiáng)度較低而持續(xù)時(shí)間長(zhǎng)的練習(xí)中，人體主要通過有氧呼吸來為運(yùn)動(dòng)提供能量，這種練習(xí)方式可以提高心肺功能、增強(qiáng)血管彈性、提高氧氣運(yùn)輸和利用能力，從而有效地發(fā)展有氧耐力，如長(zhǎng)跑、游泳等運(yùn)動(dòng)。所以采用強(qiáng)度較低而持續(xù)時(shí)間長(zhǎng)的練習(xí)主要發(fā)展的是有氧耐力，選項(xiàng)C正確。選項(xiàng)D無氧耐力是指機(jī)體在無氧代謝（糖無氧酵解）的情況下較長(zhǎng)時(shí)間進(jìn)行肌肉活動(dòng)的能力。無氧耐力的訓(xùn)練通常需要進(jìn)行高強(qiáng)度、短時(shí)間的間歇訓(xùn)練，使機(jī)體在缺氧的狀態(tài)下承受較大的運(yùn)動(dòng)負(fù)荷，以提高無氧代謝能力，并非強(qiáng)度較低且持續(xù)時(shí)間長(zhǎng)的練習(xí)方式，所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上，本題答案選C。11、學(xué)校德育就是教師有目的地培養(yǎng)學(xué)生（）。

A.知識(shí)的活動(dòng)

B.品德的活動(dòng)

C.能力的活動(dòng)

D.審美的活動(dòng)

【答案】：B

【解析】本題主要考查學(xué)校德育的定義。學(xué)校德育是教育者依據(jù)特定社會(huì)要求和德育規(guī)律，對(duì)受教育者實(shí)施有目的、有計(jì)劃的影響，培養(yǎng)他們特定的政治思想意識(shí)和道德品質(zhì)的活動(dòng)。選項(xiàng)A，培養(yǎng)學(xué)生知識(shí)的活動(dòng)主要是智育的范疇，智育側(cè)重于向?qū)W生傳授系統(tǒng)的科學(xué)文化知識(shí)和技能，發(fā)展學(xué)生智力，與德育的概念不同，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B，學(xué)校德育的核心就是教師有目的地培養(yǎng)學(xué)生品德的活動(dòng)，該選項(xiàng)符合德育的定義，所以B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C，培養(yǎng)學(xué)生能力的活動(dòng)較為寬泛，能力培養(yǎng)可以涵蓋多個(gè)方面，如認(rèn)知能力、實(shí)踐能力等，這并非是學(xué)校德育的專門指向，所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D，培養(yǎng)學(xué)生審美的活動(dòng)屬于美育的內(nèi)容，美育旨在培養(yǎng)學(xué)生健康的審美觀，發(fā)展他們鑒賞美、創(chuàng)造美的能力，與德育的概念不同，所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案為B。12、將人的智力劃分為一般因素（G因素）和特殊因素（S因素）心理學(xué)家是（）

A.卡特爾

B.瑟斯頓

C.加德納

D.斯皮爾曼

【答案】：D

【解析】本題主要考查對(duì)不同心理學(xué)家及其智力理論的了解，關(guān)鍵在于明確將人的智力劃分為一般因素（G因素）和特殊因素（S因素）這一理論的提出者。選項(xiàng)A分析卡特爾將人的智力分為流體智力和晶體智力。流體智力是一種以生理為基礎(chǔ)的認(rèn)知能力，如知覺、記憶、運(yùn)算速度、推理能力等；晶體智力則是通過掌握社會(huì)文化經(jīng)驗(yàn)而獲得的智力，如詞匯概念、言語理解、常識(shí)等。所以選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B分析瑟斯頓提出了群因素論，他認(rèn)為智力是由七種彼此獨(dú)立的心理能力構(gòu)成，即語詞理解、語詞流暢、推理能力、計(jì)數(shù)能力、機(jī)械記憶能力、空間能力和知覺速度。因此選項(xiàng)B也不正確。選項(xiàng)C分析加德納提出了多元智力理論，他認(rèn)為人的智力結(jié)構(gòu)中存在著七種相對(duì)獨(dú)立的智力，后來又補(bǔ)充了自然觀察智力、存在智力等，分別是言語智力、邏輯-數(shù)學(xué)智力、視覺-空間智力、音樂智力、身體-動(dòng)覺智力、人際智力、自知智力。所以選項(xiàng)C也不符合題干要求。選項(xiàng)D分析斯皮爾曼提出了智力的二因素論，他將人的智力劃分為一般因素（G因素）和特殊因素（S因素）。一般因素是所有智力活動(dòng)所共同具有的基礎(chǔ)能力，而特殊因素則是在某種特殊的智力活動(dòng)中所表現(xiàn)出來的能力。因此，選項(xiàng)D正確。綜上，本題正確答案為D。13、“小學(xué)生品行養(yǎng)成特點(diǎn)和規(guī)律”屬于《小學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)（試行）》“專業(yè)知識(shí)”維度的（）

A.小學(xué)生發(fā)展性知識(shí)

B.學(xué)科知識(shí)

C.教育教學(xué)知識(shí)

D.通識(shí)性知識(shí)

【答案】：C"

【解析】《小學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)（試行）》的“專業(yè)知識(shí)”維度包含小學(xué)生發(fā)展性知識(shí)、學(xué)科知識(shí)、教育教學(xué)知識(shí)、通識(shí)性知識(shí)等方面。其中，教育教學(xué)知識(shí)主要涉及教育原理、教學(xué)方法、學(xué)生品行培養(yǎng)等與教育教學(xué)實(shí)踐密切相關(guān)的知識(shí)。“小學(xué)生品行養(yǎng)成特點(diǎn)和規(guī)律”是關(guān)于如何在教育教學(xué)過程中培養(yǎng)小學(xué)生良好品行的知識(shí)內(nèi)容，它直接服務(wù)于教育教學(xué)實(shí)踐，幫助教師更好地開展對(duì)學(xué)生的品德教育工作，屬于教育教學(xué)知識(shí)的范疇。而小學(xué)生發(fā)展性知識(shí)側(cè)重于學(xué)生身心發(fā)展的一般規(guī)律和特點(diǎn)；學(xué)科知識(shí)是教師所教學(xué)科的專業(yè)內(nèi)容；通識(shí)性知識(shí)則是涵蓋自然科學(xué)、人文社會(huì)科學(xué)等多個(gè)領(lǐng)域的廣博知識(shí)。所以“小學(xué)生品行養(yǎng)成特點(diǎn)和規(guī)律”應(yīng)屬于《小學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)（試行）》“專業(yè)知識(shí)”維度的教育教學(xué)知識(shí)，答案選C。"14、我國(guó)幅員遼闊，各地各方面的差異很大，為了使教學(xué)不脫離實(shí)際，在教學(xué)中應(yīng)補(bǔ)充必要的鄉(xiāng)土教材，這一做法貫徹的教學(xué)原則是（）。

A.直觀性原則

B.啟發(fā)性原則

C.循序漸進(jìn)原則

D.理論聯(lián)系實(shí)際原則

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)各教學(xué)原則的內(nèi)涵，結(jié)合題干描述來判斷該做法貫徹的教學(xué)原則。選項(xiàng)A：直觀性原則直觀性原則是指在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生直接感知事物、模型或通過教師用形象語言描繪教學(xué)對(duì)象，使學(xué)生獲得豐富的感性認(rèn)識(shí)。其目的是幫助學(xué)生更好地理解抽象的知識(shí)，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的直觀體驗(yàn)，比如通過展示實(shí)物、圖片、進(jìn)行演示實(shí)驗(yàn)等方式。而題干中強(qiáng)調(diào)的是教學(xué)要結(jié)合實(shí)際補(bǔ)充鄉(xiāng)土教材，并非是讓學(xué)生直接感知事物以增強(qiáng)感性認(rèn)識(shí)，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：?jiǎn)l(fā)性原則啟發(fā)性原則是指在教學(xué)中教師要承認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，注意調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，引導(dǎo)他們獨(dú)立思考，積極探索，生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí)，自覺地掌握科學(xué)知識(shí)和提高分析問題和解決問題的能力。主要側(cè)重于激發(fā)學(xué)生的思維和學(xué)習(xí)主動(dòng)性，題干中并未體現(xiàn)引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)思考、探索等相關(guān)內(nèi)容，所以該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C：循序漸進(jìn)原則循序漸進(jìn)原則是指教學(xué)要按照學(xué)科的邏輯系統(tǒng)和學(xué)生認(rèn)識(shí)發(fā)展的順序進(jìn)行，使學(xué)生系統(tǒng)地掌握基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能，形成嚴(yán)密的邏輯思維能力。強(qiáng)調(diào)教學(xué)要遵循一定的順序和規(guī)律，由淺入深、由易到難。題干中沒有涉及教學(xué)順序和學(xué)生認(rèn)識(shí)發(fā)展順序方面的內(nèi)容，因此該選項(xiàng)也不符合要求。選項(xiàng)D：理論聯(lián)系實(shí)際原則理論聯(lián)系實(shí)際原則是指教學(xué)要以學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)為主導(dǎo)，從理論與實(shí)際的聯(lián)系上去理解知識(shí)，注意運(yùn)用知識(shí)去分析問題和解決實(shí)際問題，達(dá)到學(xué)懂學(xué)會(huì)、學(xué)以致用的目的。因?yàn)槲覈?guó)各地各方面差異大，為了使教學(xué)不脫離實(shí)際，補(bǔ)充必要的鄉(xiāng)土教材，這正是將理論知識(shí)與當(dāng)?shù)貙?shí)際情況相結(jié)合，做到了教學(xué)內(nèi)容和實(shí)際情況相聯(lián)系，體現(xiàn)了理論聯(lián)系實(shí)際原則，所以該選項(xiàng)正確。綜上，答案選D。15、教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行說服教育的獨(dú)白方式是（）。

A.談話

B.講解和報(bào)告

C.閱讀

D.討論

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)每個(gè)選項(xiàng)所代表的教學(xué)方式特點(diǎn)，結(jié)合說服教育獨(dú)白方式的定義來進(jìn)行分析判斷。選項(xiàng)A：談話談話是教師與學(xué)生之間的雙向交流方式，通常是教師和學(xué)生相互問答、互動(dòng)，以了解學(xué)生的想法和情況，并給予指導(dǎo)和建議，并非教師單方面的獨(dú)白，所以選項(xiàng)A不符合要求。選項(xiàng)B：講解和報(bào)告講解和報(bào)告主要是教師以獨(dú)白的形式，系統(tǒng)地向?qū)W生講述知識(shí)、道理，進(jìn)行說服教育。在講解和報(bào)告過程中，教師是主要的信息傳達(dá)者，學(xué)生主要是傾聽，符合題干中教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行說服教育的獨(dú)白方式這一描述，所以選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C：閱讀閱讀一般是學(xué)生自主進(jìn)行的活動(dòng)，學(xué)生通過閱讀書籍、文章等獲取信息，并非教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行說服教育的獨(dú)白方式，所以選項(xiàng)C不符合題意。選項(xiàng)D：討論討論是組織學(xué)生就某一問題發(fā)表自己的看法和觀點(diǎn)，進(jìn)行相互交流和探討。討論強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生之間以及師生之間的互動(dòng)交流，不是教師的獨(dú)白，因此選項(xiàng)D也不正確。綜上，本題答案選B。16、與動(dòng)搖性和執(zhí)拗性相反的意志品質(zhì)是（）

A.自覺性

B.果斷性

C.自制性

D.堅(jiān)韌性

【答案】：D

【解析】本題考查意志品質(zhì)相關(guān)知識(shí)。意志品質(zhì)包括自覺性、果斷性、自制性和堅(jiān)韌性。選項(xiàng)A，自覺性是指一個(gè)人能明確行動(dòng)的目的，充分認(rèn)識(shí)到行動(dòng)目的的正確性和重要性，并有效地支配自己行動(dòng)使之符合該目的的意志品質(zhì)，它強(qiáng)調(diào)的是對(duì)行動(dòng)目的的明確認(rèn)知與主動(dòng)追求，與動(dòng)搖性和執(zhí)拗性并無直接相反關(guān)系。選項(xiàng)B，果斷性是指一個(gè)人在面對(duì)復(fù)雜多變的情境時(shí)，能夠迅速而合理地做出決定，并立即采取行動(dòng)的意志品質(zhì)，主要體現(xiàn)于決策的速度與合理性，和動(dòng)搖性、執(zhí)拗性并非相反概念。選項(xiàng)C，自制性是指一個(gè)人善于控制和支配自己的情緒，約束自己言行的意志品質(zhì)，重點(diǎn)在于控制自身情緒和行為，與動(dòng)搖性和執(zhí)拗性不存在相反對(duì)應(yīng)。選項(xiàng)D，堅(jiān)韌性也叫堅(jiān)持性，是指在意志行動(dòng)中能否堅(jiān)持決定，百折不撓地克服困難和障礙，完成既定目的方面的意志品質(zhì)。動(dòng)搖性表現(xiàn)為遇到困難便懷疑預(yù)定目標(biāo)，不加分析地放棄對(duì)預(yù)定目標(biāo)的追求；執(zhí)拗性則是指不能根據(jù)變化了的形勢(shì)靈活地采取對(duì)策，盲目地堅(jiān)持到底。二者都違背了堅(jiān)持正確決定并靈活調(diào)整的原則，與堅(jiān)韌性是相反的意志品質(zhì)。所以本題正確答案選D。17、同意：拒絕（）

A.聰明：伶俐

B.緊張：有趣

C.堅(jiān)強(qiáng)：脆弱

D.猶豫：踟躕

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)詞語之間的邏輯關(guān)系來判斷選項(xiàng)。題干中“同意”和“拒絕”表達(dá)的是完全相反的意思，二者是反義關(guān)系。接下來分析各個(gè)選項(xiàng)：-選項(xiàng)A：“聰明”和“伶俐”都形容人智力發(fā)達(dá)，思維敏捷，二者意思相近，是近義關(guān)系，不符合題干的邏輯關(guān)系。-選項(xiàng)B：“緊張”通常描述人的精神狀態(tài)處于一種不安、急迫的情況；“有趣”是指能引起人的好奇心或喜愛，二者并無直接的邏輯關(guān)聯(lián)，既不是近義關(guān)系也不是反義關(guān)系。-選項(xiàng)C：“堅(jiān)強(qiáng)”體現(xiàn)的是人的意志堅(jiān)定，不屈服；“脆弱”表示人的意志不堅(jiān)強(qiáng)，經(jīng)不起挫折，二者意思完全相反，是反義關(guān)系，與題干邏輯關(guān)系一致。-選項(xiàng)D：“猶豫”和“踟躕”都表達(dá)了人在做決定時(shí)遲疑、拿不定主意的狀態(tài)，二者意思相近，是近義關(guān)系，不符合題干要求。綜上，正確答案是C選項(xiàng)。18、根據(jù)認(rèn)知活動(dòng)的特定目標(biāo)，在認(rèn)知活動(dòng)開始之前計(jì)劃完成任務(wù)所涉及的各種活動(dòng)、預(yù)計(jì)結(jié)果、選擇策略，設(shè)想解決問題的方法,并估計(jì)其有效性等是（）

A.計(jì)劃策略

B.資源管理策略

C.精加工策略

D.組織策略

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)不同學(xué)習(xí)策略的定義來判斷正確答案。A選項(xiàng)：計(jì)劃策略計(jì)劃策略是根據(jù)認(rèn)知活動(dòng)的特定目標(biāo)，在一項(xiàng)認(rèn)知活動(dòng)之前計(jì)劃各種活動(dòng)、預(yù)計(jì)結(jié)果、選擇策略，想出各種解決問題的方法，并預(yù)估其有效性等。題干中描述“在認(rèn)知活動(dòng)開始之前計(jì)劃完成任務(wù)所涉及的各種活動(dòng)、預(yù)計(jì)結(jié)果、選擇策略，設(shè)想解決問題的方法，并估計(jì)其有效性等”，與計(jì)劃策略的定義相符合。所以A選項(xiàng)正確。B選項(xiàng)：資源管理策略資源管理策略是輔助學(xué)生管理可用的環(huán)境和資源的策略，包括時(shí)間管理策略、學(xué)習(xí)環(huán)境管理策略、努力管理策略、資源利用策略等，與題干中描述的在認(rèn)知活動(dòng)前進(jìn)行計(jì)劃的內(nèi)容不符。所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng)：精加工策略精加工策略是一種通過形成新舊知識(shí)之間的聯(lián)系，使新信息更有意義，從而促進(jìn)對(duì)新信息的理解和記憶的深層加工策略，如記憶術(shù)、做筆記、提問等，并非強(qiáng)調(diào)活動(dòng)前的計(jì)劃。所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng)：組織策略組織策略是整合所學(xué)新知識(shí)之間、新舊知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系，形成新的知識(shí)結(jié)構(gòu)的策略，如列提綱、利用圖形和表格等，和題干中關(guān)于認(rèn)知活動(dòng)前計(jì)劃的表述不一致。所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是A。19、一學(xué)生決心改掉遲到的毛病，遵守學(xué)校紀(jì)律，可冬天一到，他遲遲不肯起床，結(jié)果又遲到了。對(duì)該生的教育應(yīng)該培養(yǎng)其（）

A.道德認(rèn)知

B.道德情感

C.道德意志

D.道德行為

【答案】：C

【解析】本題主要考查對(duì)道德的四個(gè)構(gòu)成要素（道德認(rèn)知、道德情感、道德意志和道德行為）的理解與區(qū)分，并據(jù)此分析該如何教育有遲到問題的學(xué)生。道德認(rèn)知是指對(duì)道德行為準(zhǔn)則及其執(zhí)行意義的認(rèn)識(shí)，是個(gè)體品德中的核心部分，是學(xué)生品德形成的基礎(chǔ)。道德情感是根據(jù)道德觀念來評(píng)價(jià)他人或自己行為時(shí)產(chǎn)生的內(nèi)心體驗(yàn)，是產(chǎn)生品德行為的內(nèi)部動(dòng)力，是品德實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)化的催化劑。道德意志是個(gè)體自覺地調(diào)節(jié)道德行為，克服困難，以實(shí)現(xiàn)道德目標(biāo)的心理過程，是調(diào)節(jié)品德行為的精神力量。道德行為是實(shí)現(xiàn)道德動(dòng)機(jī)的行為意向及外部表現(xiàn)，是衡量品德的重要標(biāo)志。題干中該學(xué)生有改掉遲到毛病、遵守學(xué)校紀(jì)律的決心，這表明他在道德認(rèn)知上是正確的，明白遵守紀(jì)律的重要性，故A選項(xiàng)不符合要求。同時(shí)，題干中未提及該學(xué)生因遲到問題產(chǎn)生諸如愧疚、自責(zé)等相關(guān)的內(nèi)心體驗(yàn)，所以無法體現(xiàn)道德情感方面的內(nèi)容，B選項(xiàng)也不正確。該學(xué)生雖然有改正錯(cuò)誤的想法，但在冬天遇到困難（遲遲不肯起床）時(shí)，未能克服困難，最終還是遲到了，這說明他缺乏克服困難以實(shí)現(xiàn)道德目標(biāo)的能力，也就是道德意志薄弱，因此需要培養(yǎng)其道德意志，C選項(xiàng)正確。題干重點(diǎn)在于該學(xué)生在克服困難方面的問題，而非強(qiáng)調(diào)其行為表現(xiàn)本身，所以D選項(xiàng)不合適。綜上，答案選C。20、教育的質(zhì)的規(guī)定性是（）

A.培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)

B.有意識(shí)活動(dòng)

C.傳遞生存本能的活動(dòng)

D.適應(yīng)環(huán)境活動(dòng)

【答案】：A

【解析】本題主要考查教育的質(zhì)的規(guī)定性相關(guān)知識(shí)。教育是一種有目的地培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)，這是教育區(qū)別于其他事物現(xiàn)象的根本特征，是教育的質(zhì)的規(guī)定性。它明確了教育活動(dòng)的指向性是培養(yǎng)人，并且強(qiáng)調(diào)了其社會(huì)屬性，即教育是在社會(huì)環(huán)境中進(jìn)行的活動(dòng)。選項(xiàng)B，有意識(shí)活動(dòng)范圍過于寬泛，很多活動(dòng)都可以是有意識(shí)的，但并非都屬于教育活動(dòng)，不能準(zhǔn)確體現(xiàn)教育的本質(zhì)特征，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C，傳遞生存本能的活動(dòng)更多是生物的本能行為，而教育是人類特有的有意識(shí)、有目的的活動(dòng)，并非簡(jiǎn)單的傳遞生存本能，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D，適應(yīng)環(huán)境活動(dòng)同樣表述不準(zhǔn)確，適應(yīng)環(huán)境的方式有很多種，并非所有適應(yīng)環(huán)境的行為都可稱為教育，不能突出教育培養(yǎng)人的本質(zhì)特點(diǎn)，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，正確答案是A。21、自我提高內(nèi)驅(qū)力和附屬內(nèi)驅(qū)力屬于（）

A.內(nèi)部動(dòng)機(jī)

B.外部動(dòng)機(jī)

C.直接動(dòng)機(jī)

D.間接動(dòng)機(jī)

【答案】：B

【解析】本題主要考查對(duì)不同動(dòng)機(jī)類型的理解，需要判斷自我提高內(nèi)驅(qū)力和附屬內(nèi)驅(qū)力所屬的動(dòng)機(jī)類別。選項(xiàng)A分析內(nèi)部動(dòng)機(jī)是指由個(gè)體內(nèi)在需要引起的動(dòng)機(jī)，例如對(duì)學(xué)習(xí)本身的興趣、好奇心等。自我提高內(nèi)驅(qū)力是個(gè)體因自己的勝任能力或工作能力而贏得相應(yīng)地位的需要，附屬內(nèi)驅(qū)力是個(gè)體為了獲得長(zhǎng)者（如家長(zhǎng)、教師等）的贊許或認(rèn)可而表現(xiàn)出把工作、學(xué)習(xí)做好的一種需要。這兩種內(nèi)驅(qū)力并非由個(gè)體內(nèi)在的對(duì)活動(dòng)本身的興趣所引發(fā)，所以不屬于內(nèi)部動(dòng)機(jī)，A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B分析外部動(dòng)機(jī)是指?jìng)€(gè)體由外部誘因所引起的動(dòng)機(jī)。自我提高內(nèi)驅(qū)力的目標(biāo)是獲得地位，附屬內(nèi)驅(qū)力的目標(biāo)是得到長(zhǎng)者的贊許或認(rèn)可，二者都是由外部因素所激發(fā)的動(dòng)機(jī)，因此自我提高內(nèi)驅(qū)力和附屬內(nèi)驅(qū)力屬于外部動(dòng)機(jī)，B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C分析直接動(dòng)機(jī)是與學(xué)習(xí)活動(dòng)直接聯(lián)系，是由對(duì)學(xué)習(xí)的直接興趣、對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)的直接結(jié)果的追求所引起的動(dòng)機(jī)。自我提高內(nèi)驅(qū)力和附屬內(nèi)驅(qū)力并非直接針對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)本身或?qū)W習(xí)活動(dòng)的直接結(jié)果，所以不屬于直接動(dòng)機(jī)，C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D分析間接動(dòng)機(jī)是與社會(huì)意義相聯(lián)系，是社會(huì)觀念、父母意愿以及教師期望在學(xué)生頭腦中的反映。雖然自我提高內(nèi)驅(qū)力和附屬內(nèi)驅(qū)力與一定的社會(huì)因素相關(guān)，但它們更符合外部動(dòng)機(jī)的特征，以外部誘因作為動(dòng)力來源，而間接動(dòng)機(jī)的表述不能準(zhǔn)確概括它們的本質(zhì)屬性，D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，答案選B。22、我國(guó)首次以法律形式明確規(guī)定國(guó)家實(shí)行教師資格制度的文件是（）。

A.《中華人民共和國(guó)教師資格條例實(shí)施辦法》

B.《中華人民共和國(guó)教師法》

C.《中華人民共和國(guó)教師資格認(rèn)定過渡辦制》

D.《中華人民共和國(guó)教師資格條例》

【答案】：B

【解析】本題主要考查首次以法律形式明確規(guī)定國(guó)家實(shí)行教師資格制度的文件。選項(xiàng)A《中華人民共和國(guó)教師資格條例實(shí)施辦法》，它是對(duì)教師資格條例實(shí)施的具體辦法和細(xì)則進(jìn)行規(guī)定，并非首次以法律形式明確規(guī)定國(guó)家實(shí)行教師資格制度的文件。選項(xiàng)B《中華人民共和國(guó)教師法》，該法以法律形式明確規(guī)定國(guó)家實(shí)行教師資格制度，是符合題目要求的文件，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C《中華人民共和國(guó)教師資格認(rèn)定過渡辦制》，此文件主要是針對(duì)教師資格認(rèn)定過渡階段的相關(guān)辦法，并非核心的規(guī)定國(guó)家實(shí)行教師資格制度的文件。選項(xiàng)D《中華人民共和國(guó)教師資格條例》，它是在國(guó)家實(shí)行教師資格制度已有法律規(guī)定之后，對(duì)教師資格相關(guān)事宜進(jìn)一步細(xì)化的條例，并非首次以法律形式進(jìn)行規(guī)定。綜上，本題正確答案是B。23、某人5次上班途中所花的時(shí)間（單位：分鐘）分別為x，y，10，11，9。已知這組數(shù)據(jù)的平均數(shù)為10，方差為2，則|x-y|的值為（）。

A.1

B.2

C.3

D.4

【答案】：D

【解析】本題可先根據(jù)平均數(shù)的計(jì)算公式求出\(x+y\)的值，再結(jié)合方差的計(jì)算公式求出\(x^{2}+y^{2}\)的值，最后通過完全平方公式求出\(\vertx-y\vert\)的值。步驟一：根據(jù)平均數(shù)的計(jì)算公式求出\(x+y\)的值平均數(shù)是指在一組數(shù)據(jù)中所有數(shù)據(jù)之和再除以這組數(shù)據(jù)的個(gè)數(shù)。已知這組數(shù)據(jù)\(x\)，\(y\)，\(10\)，\(11\)，\(9\)的平均數(shù)為\(10\)，數(shù)據(jù)個(gè)數(shù)為\(5\)，根據(jù)平均數(shù)計(jì)算公式\(\overline{x}=\frac{x_{1}+x_{2}+\cdots+x_{n}}{n}\)（其中\(zhòng)(\overline{x}\)表示平均數(shù)，\(x_{1},x_{2},\cdots,x_{n}\)表示數(shù)據(jù)，\(n\)表示數(shù)據(jù)的個(gè)數(shù)）可得：\(\frac{x+y+10+11+9}{5}=10\)等式兩邊同時(shí)乘以\(5\)可得：\(x+y+10+11+9=50\)化簡(jiǎn)可得：\(x+y+30=50\)移項(xiàng)可得：\(x+y=50-30=20\)步驟二：根據(jù)方差的計(jì)算公式求出\(x^{2}+y^{2}\)的值方差是用來衡量一組數(shù)據(jù)波動(dòng)大小的量，其計(jì)算公式為\(s^{2}=\frac{1}{n}[(x_{1}-\overline{x})^{2}+(x_{2}-\overline{x})^{2}+\cdots+(x_{n}-\overline{x})^{2}]\)（其中\(zhòng)(s^{2}\)表示方差，\(x_{1},x_{2},\cdots,x_{n}\)表示數(shù)據(jù)，\(\overline{x}\)表示平均數(shù)，\(n\)表示數(shù)據(jù)的個(gè)數(shù)）。已知這組數(shù)據(jù)的方差為\(2\)，平均數(shù)為\(10\)，數(shù)據(jù)個(gè)數(shù)為\(5\)，代入方差計(jì)算公式可得：\(\frac{1}{5}[(x-10)^{2}+(y-10)^{2}+(10-10)^{2}+(11-10)^{2}+(9-10)^{2}]=2\)等式兩邊同時(shí)乘以\(5\)可得：\((x-10)^{2}+(y-10)^{2}+0+1+1=10\)即\((x-10)^{2}+(y-10)^{2}=10-1-1=8\)根據(jù)完全平方公式\((a-b)^{2}=a^{2}-2ab+b^{2}\)將上式展開可得：\(x^{2}-20x+100+y^{2}-20y+100=8\)整理可得：\(x^{2}+y^{2}-20(x+y)+200=8\)將\(x+y=20\)代入上式可得：\(x^{2}+y^{2}-20\times20+200=8\)\(x^{2}+y^{2}-400+200=8\)移項(xiàng)可得：\(x^{2}+y^{2}=8+400-200=208\)步驟三：根據(jù)完全平方公式求出\(\vertx-y\vert\)的值根據(jù)完全平方公式\((a-b)^{2}=a^{2}-2ab+b^{2}\)可得：\((x-y)^{2}=x^{2}-2xy+y^{2}=x^{2}+y^{2}-2xy\)又因?yàn)閈((x+y)^{2}=x^{2}+2xy+y^{2}\)，將\((x+y)^{2}=20^{2}=400\)，\(x^{2}+y^{2}=208\)代入可得：\(400=208+2xy\)移項(xiàng)可得：\(2xy=400-208=192\)將\(2xy=192\)，\(x^{2}+y^{2}=208\)代入\((x-y)^{2}=x^{2}+y^{2}-2xy\)可得：\((x-y)^{2}=208-192=16\)兩邊同時(shí)開平方可得：\(x-y=\pm4\)所以\(\vertx-y\vert=4\)綜上，答案是D選項(xiàng)。24、ldquo;捧著一顆心來，不帶半根草去。”這句教育名言的提出者是（）。

A.蔡元培

B.陳鶴琴

C.陶行知

D.晏陽初

【答案】：C

【解析】本題考查教育名言與提出者的對(duì)應(yīng)關(guān)系。選項(xiàng)A，蔡元培是中國(guó)近代著名教育家、民主革命家，他提出“五育并舉”的教育方針，主張教育獨(dú)立，對(duì)中國(guó)近代教育事業(yè)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，但“捧著一顆心來，不帶半根草去”并非他提出。選項(xiàng)B，陳鶴琴是中國(guó)著名兒童教育家、兒童心理學(xué)家，他開創(chuàng)了中國(guó)兒童心理研究的先河，提出了“活教育”理論體系，該名言也不是陳鶴琴提出的。選項(xiàng)C，陶行知是中國(guó)著名教育家，他一生致力于教育事業(yè)，秉持著無私奉獻(xiàn)的精神，“捧著一顆心來，不帶半根草去”正是他這種奉獻(xiàn)精神的生動(dòng)寫照，此名言是由陶行知提出的，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D，晏陽初是中國(guó)平民教育家和鄉(xiāng)村建設(shè)家，他主張通過“四大教育三大方式”來解決中國(guó)的農(nóng)村問題，該名言并非出自晏陽初。綜上，本題正確答案是C。25、學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)的不斷分化所依靠的學(xué)習(xí)形式是（）。

A.上位學(xué)習(xí)

B.下位學(xué)習(xí)

C.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)

D.并列結(jié)合學(xué)習(xí)

【答案】：B

【解析】本題考查學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)不斷分化所依靠的學(xué)習(xí)形式。選項(xiàng)A，上位學(xué)習(xí)又稱總括學(xué)習(xí)，是指新概念、新命題具有較廣的包容面或較高的概括水平，這時(shí)，新知識(shí)通過把一系列已有觀念包含于其下而獲得意義，新學(xué)習(xí)的內(nèi)容便與學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有觀念產(chǎn)生了一種上位關(guān)系。上位學(xué)習(xí)主要是使認(rèn)知結(jié)構(gòu)由具體到一般，并非是認(rèn)知結(jié)構(gòu)的不斷分化，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B，下位學(xué)習(xí)又稱類屬學(xué)習(xí)，是一種把新的觀念歸屬于認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有觀念的某一部位，并使之相互聯(lián)系的過程。下位學(xué)習(xí)可以使原有概念或命題得到充實(shí)和證實(shí)，能促使學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)不斷分化，因此學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)的不斷分化所依靠的學(xué)習(xí)形式是下位學(xué)習(xí)，該選項(xiàng)符合題意。選項(xiàng)C，發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是指學(xué)生要學(xué)習(xí)的概念、原理等內(nèi)容不直接呈現(xiàn)，需要學(xué)生通過獨(dú)立思考、探索、發(fā)現(xiàn)而獲得。發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的過程和方法，與認(rèn)知結(jié)構(gòu)的分化沒有直接關(guān)聯(lián)，該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)D，并列結(jié)合學(xué)習(xí)是在新知識(shí)與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的原有觀念既非類屬關(guān)系又非總括關(guān)系時(shí)產(chǎn)生的。并列結(jié)合學(xué)習(xí)主要是形成一些并列的知識(shí)聯(lián)系，并非是使認(rèn)知結(jié)構(gòu)不斷分化，該選項(xiàng)不符合題意。綜上，答案選B。26、進(jìn)行德育要注意依靠學(xué)生集體、通過集體進(jìn)行教育’以便充分發(fā)揮學(xué)生集體在教育中的巨大作用，這樣的德育原則是（）

A.理論和實(shí)踐相結(jié)合原則

B.疏導(dǎo)原則

C.因材施教原則

D.集體教育原則

【答案】：D

【解析】本題主要考查對(duì)德育原則的理解和識(shí)別。選項(xiàng)A分析理論和實(shí)踐相結(jié)合原則強(qiáng)調(diào)把思想政治觀念和道德規(guī)范的教育與參加社會(huì)生活的實(shí)際鍛煉結(jié)合起來，使學(xué)生在理論與實(shí)際的結(jié)合中形成良好的思想品德。題干中強(qiáng)調(diào)依靠學(xué)生集體、通過集體進(jìn)行教育，未體現(xiàn)理論與實(shí)踐結(jié)合的內(nèi)容，所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B分析疏導(dǎo)原則是指進(jìn)行德育要循循善誘，以理服人，從提高學(xué)生認(rèn)識(shí)入手，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性，使他們積極向上。題干中未涉及通過循循善誘、以理服人的方式來進(jìn)行德育等相關(guān)內(nèi)容，因此B選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C分析因材施教原則是指進(jìn)行德育要從學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)和品德發(fā)展的實(shí)際出發(fā)，根據(jù)他們的年齡特征和個(gè)性差異進(jìn)行不同的教育，使每個(gè)學(xué)生的品德都能得到更好的發(fā)展。題干重點(diǎn)在于集體在德育中的作用，并非針對(duì)學(xué)生個(gè)體差異進(jìn)行教育，所以C選項(xiàng)不合適。選項(xiàng)D分析集體教育原則是指在德育過程中，教育者要善于組織和教育學(xué)生熱愛集體，并依靠集體的力量去教育每個(gè)學(xué)生。題干中明確提到“依靠學(xué)生集體、通過集體進(jìn)行教育，充分發(fā)揮學(xué)生集體在教育中的巨大作用”，這與集體教育原則的內(nèi)涵相符，所以D選項(xiàng)正確。綜上，本題正確答案是D。27、如果說一個(gè)兒童是天才兒童，那么他的智力至少應(yīng)該是（）

A.110

B.120

C.130

D.140

【答案】：D"

【解析】本題考查天才兒童智力水平的相關(guān)知識(shí)。在心理學(xué)領(lǐng)域，通常認(rèn)為兒童的智力水平可以通過智力測(cè)驗(yàn)等方式進(jìn)行評(píng)估分類。一般來說，智力水平在不同區(qū)間有不同的表現(xiàn)和定義。當(dāng)一個(gè)兒童的智力至少達(dá)到140時(shí)，可被認(rèn)定為天才兒童。選項(xiàng)A的110智力水平屬于中等偏上，但未達(dá)到天才兒童的標(biāo)準(zhǔn)；選項(xiàng)B的120智力水平同樣不屬于天才兒童的界定范圍；選項(xiàng)C的130也不符合天才兒童的智力要求。所以本題正確答案為D。"28、下列說法中不屬于數(shù)學(xué)解決問題目標(biāo)的是（）．

A.能結(jié)合具體情境并提出數(shù)學(xué)問題

B.嘗試從不同角度尋求解決問題的方法，并能有效地解決問題

C.通過對(duì)解決問題過程的反思獲得解決問題的體驗(yàn)

D.樂于接觸社會(huì)環(huán)境中的數(shù)學(xué)信息，愿意談?wù)撃承?shù)學(xué)話題

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)數(shù)學(xué)解決問題目標(biāo)的相關(guān)知識(shí)，對(duì)各選項(xiàng)逐一分析，從而判斷出不屬于數(shù)學(xué)解決問題目標(biāo)的選項(xiàng)。選項(xiàng)A：能結(jié)合具體情境并提出數(shù)學(xué)問題在解決數(shù)學(xué)問題的過程中，發(fā)現(xiàn)并提出問題是關(guān)鍵的第一步。結(jié)合具體情境提出數(shù)學(xué)問題，體現(xiàn)了對(duì)實(shí)際情境的觀察、分析和抽象能力，是數(shù)學(xué)解決問題能力的重要組成部分，所以該選項(xiàng)屬于數(shù)學(xué)解決問題目標(biāo)。選項(xiàng)B：嘗試從不同角度尋求解決問題的方法，并能有效地解決問題解決數(shù)學(xué)問題通常不止一種方法，嘗試從不同角度去思考和探索解決問題的途徑，有助于培養(yǎng)創(chuàng)新思維和靈活運(yùn)用知識(shí)的能力。并且能夠有效地解決問題，是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的最終目的之一，所以該選項(xiàng)屬于數(shù)學(xué)解決問題目標(biāo)。選項(xiàng)C：通過對(duì)解決問題過程的反思獲得解決問題的體驗(yàn)反思是學(xué)習(xí)過程中的重要環(huán)節(jié)。在解決數(shù)學(xué)問題后，對(duì)整個(gè)過程進(jìn)行反思，能夠總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、發(fā)現(xiàn)不足，從而獲得解決問題的體驗(yàn)，提升解決問題的能力，所以該選項(xiàng)屬于數(shù)學(xué)解決問題目標(biāo)。選項(xiàng)D：樂于接觸社會(huì)環(huán)境中的數(shù)學(xué)信息，愿意談?wù)撃承?shù)學(xué)話題該選項(xiàng)主要描述的是對(duì)數(shù)學(xué)的態(tài)度和興趣方面，即樂于接觸數(shù)學(xué)信息以及愿意談?wù)摂?shù)學(xué)話題，但這并不能直接等同于數(shù)學(xué)解決問題的目標(biāo)，它更側(cè)重于培養(yǎng)對(duì)數(shù)學(xué)的情感和認(rèn)知傾向，而非具體的解決問題的能力和目標(biāo)，所以該選項(xiàng)不屬于數(shù)學(xué)解決問題目標(biāo)。綜上，答案選D。29、數(shù)學(xué)老師在教授“直角三角形”的概念時(shí)，畫出了形態(tài)各異的直角三角形，這位教師在教學(xué)中運(yùn)用了（）

A.變式

B.定勢(shì)

C.反例

D.正例

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及概念的具體含義，結(jié)合題干中教師的教學(xué)行為進(jìn)行分析判斷。選項(xiàng)A：變式變式是指通過變更對(duì)象的非本質(zhì)特征以突出對(duì)象的本質(zhì)特征而形成的表現(xiàn)形式。在本題中，數(shù)學(xué)老師畫出形態(tài)各異的直角三角形，這些直角三角形的形狀、大小、擺放位置等非本質(zhì)特征有所不同，但它們都具備直角三角形的本質(zhì)特征（有一個(gè)角是直角）。老師通過這種方式，讓學(xué)生能夠更清晰地認(rèn)識(shí)到直角三角形的本質(zhì)屬性，避免學(xué)生對(duì)直角三角形的認(rèn)識(shí)局限于某一種特定的形態(tài)，因此運(yùn)用了變式，該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B：定勢(shì)定勢(shì)是指重復(fù)先前的操作所引起的一種心理準(zhǔn)備狀態(tài)。它主要強(qiáng)調(diào)的是個(gè)體在解決問題或進(jìn)行認(rèn)知活動(dòng)時(shí)，由于先前的經(jīng)驗(yàn)而形成的一種固定的思維模式。這與題干中老師通過展示不同形態(tài)的直角三角形來教授概念的行為并無關(guān)聯(lián)，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：反例反例是指不符合某個(gè)概念本質(zhì)特征的例子，它的作用是通過與正例對(duì)比，幫助人們排除一些錯(cuò)誤的理解。而題干中老師畫出的都是直角三角形，屬于符合“直角三角形”概念的例子，并非用于排除錯(cuò)誤理解的反例，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：正例正例是指包含概念或規(guī)則的本質(zhì)特征和內(nèi)在聯(lián)系的例證。雖然老師畫的直角三角形都屬于正例，但本題更強(qiáng)調(diào)的是這些直角三角形形態(tài)各異，即通過變更非本質(zhì)特征來突出本質(zhì)特征，這更符合變式的特點(diǎn)，所以該選項(xiàng)不如A選項(xiàng)準(zhǔn)確。綜上，答案選A。30、下列各項(xiàng)中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用不正確的一項(xiàng)是（）。

A.龍應(yīng)臺(tái)認(rèn)為，歐洲的現(xiàn)代與傳統(tǒng)之間也有一種緊張的拉鋸，但在歐洲人眼里，“傳統(tǒng)的‘氣質(zhì)氛圍’，并不是一種膚淺的懷舊情懷”。

B.北京市前副市長(zhǎng)王寶森畏罪自殺，河北省人大常委會(huì)原主任程維高被開除黨籍，安徽省原副省長(zhǎng)王懷忠被執(zhí)行死刑：他們都有了應(yīng)得的下場(chǎng)。

C.本市江北經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)擁有大量的技術(shù)信息，較強(qiáng)的工業(yè)基礎(chǔ)，巨大的生活資料、生產(chǎn)資料市場(chǎng)，較豐富的動(dòng)植物、礦產(chǎn)、旅游等資源。

D.是義無反顧地堅(jiān)持激進(jìn)的對(duì)抗做法，與美軍“圣戰(zhàn)”到底？還是無條件地和美軍進(jìn)行談判？薩德爾的強(qiáng)硬立場(chǎng)似乎已經(jīng)開始發(fā)生變化。

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的正確用法，對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。A選項(xiàng)龍應(yīng)臺(tái)認(rèn)為，歐洲的現(xiàn)代與傳統(tǒng)之間也有一種緊張的拉鋸，但在歐洲人眼里，“傳統(tǒng)的‘氣質(zhì)氛圍’，并不是一種膚淺的懷舊情懷”。此句中，引號(hào)的使用正確，外層引號(hào)用于引用龍應(yīng)臺(tái)所說的話，內(nèi)層引號(hào)用于強(qiáng)調(diào)“氣質(zhì)氛圍”這一特定表述，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用無誤。B選項(xiàng)北京市前副市長(zhǎng)王寶森畏罪自殺，河北省人大常委會(huì)原主任程維高被開除黨籍，安徽省原副省長(zhǎng)王懷忠被執(zhí)行死刑：他們都有了應(yīng)得的下場(chǎng)。這里冒號(hào)的使用正確，冒號(hào)起到總結(jié)上文的作用，引出后面“他們都有了應(yīng)得的下場(chǎng)”這一總結(jié)性話語。C選項(xiàng)本市江北經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)擁有大量的技術(shù)信息，較強(qiáng)的工業(yè)基礎(chǔ)，巨大的生活資料、生產(chǎn)資料市場(chǎng)，較豐富的動(dòng)植物、礦產(chǎn)、旅游等資源。此句中逗號(hào)的使用合理，用于分隔并列的成分，清晰地列舉出開發(fā)區(qū)擁有的不同方面的資源，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確。D選項(xiàng)“是義無反顧地堅(jiān)持激進(jìn)的對(duì)抗做法，與美軍‘圣戰(zhàn)’到底？還是無條件地和美軍進(jìn)行談判？”這是一個(gè)選擇疑問句，在選擇疑問句中，通常只在最后一個(gè)問句末尾用問號(hào)，前面的問句用逗號(hào)。所以此處第一個(gè)問號(hào)應(yīng)改為逗號(hào)，該選項(xiàng)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用不正確。綜上，答案選D。31、以下關(guān)于智力與知識(shí)的觀點(diǎn)中，正確的是（）

A.發(fā)展智力是掌握知識(shí)的重要條件

B.智力水平?jīng)Q定掌握知識(shí)的數(shù)量

C.智力完全隨著知識(shí)的掌握而發(fā)展

D.知識(shí)的多少等于才能的高低

【答案】：A

【解析】本題可對(duì)各選項(xiàng)逐一分析來判斷其正確性。A選項(xiàng)：智力是人們認(rèn)識(shí)客觀事物并運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問題的能力。發(fā)展智力能夠幫助個(gè)體更高效地理解、吸收和運(yùn)用知識(shí)，所以發(fā)展智力是掌握知識(shí)的重要條件，該選項(xiàng)正確。B選項(xiàng)：智力水平只是影響掌握知識(shí)數(shù)量的一個(gè)因素，但并非唯一決定因素。個(gè)體掌握知識(shí)的數(shù)量還受到學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)時(shí)間、學(xué)習(xí)方法以及學(xué)習(xí)環(huán)境等多種因素的綜合影響，所以不能說智力水平?jīng)Q定掌握知識(shí)的數(shù)量，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng)：智力和知識(shí)的發(fā)展并非完全同步，智力的發(fā)展受到多種因素的影響，如遺傳、環(huán)境、教育以及個(gè)體的實(shí)踐活動(dòng)等。雖然知識(shí)的掌握對(duì)智力發(fā)展有一定的促進(jìn)作用，但智力并不會(huì)完全隨著知識(shí)的掌握而發(fā)展，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng)：知識(shí)是人類對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的總和，才能則是指一個(gè)人運(yùn)用知識(shí)和技能解決實(shí)際問題的能力。知識(shí)的多少并不直接等同于才能的高低，一個(gè)人可能擁有豐富的知識(shí)，但在實(shí)際運(yùn)用中未必能充分發(fā)揮出來，形成相應(yīng)的才能，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是A。32、若集合M={X丨-22-2X-3>0}，則M∩N=（）。

A.{X丨-2

B.{X丨-2

C.{X丨-1

D.{X丨1

【答案】：A

【解析】本題可先分別求解集合\(M\)與集合\(N\)，再根據(jù)交集的定義求出\(M\capN\)。步驟一：求解集合\(M\)已知集合\(M=\{X\mid-2\ltX\lt2\}\)，這表明集合\(M\)中的元素\(X\)滿足\(-2\ltX\lt2\)。步驟二：求解集合\(N\)集合\(N=\{X\midX^2-2X-3\gt0\}\)，要求集合\(N\)，需要求解不等式\(X^2-2X-3\gt0\)。對(duì)不等式左邊進(jìn)行因式分解，可得\(X^2-2X-3=(X-3)(X+1)\)，則原不等式可轉(zhuǎn)化為\((X-3)(X+1)\gt0\)。要使得\((X-3)(X+1)\gt0\)成立，則\(X-3\)與\(X+1\)需同號(hào)，可分兩種情況討論：-當(dāng)\(X-3\gt0\)且\(X+1\gt0\)時(shí)，即\(X\gt3\)且\(X\gt-1\)，取兩者的交集可得\(X\gt3\)。-當(dāng)\(X-3\lt0\)且\(X+1\lt0\)時(shí)，即\(X\lt3\)且\(X\lt-1\)，取兩者的交集可得\(X\lt-1\)。綜合上述兩種情況，不等式\(X^2-2X-3\gt0\)的解集為\(X\lt-1\)或\(X\gt3\)，所以集合\(N=\{X\midX\lt-1或X\gt3\}\)。步驟三：求\(M\capN\)根據(jù)交集的定義：設(shè)\(A\)，\(B\)是兩個(gè)集合，由所有屬于集合\(A\)且屬于集合\(B\)的元素所組成的集合，叫做集合\(A\)與集合\(B\)的交集，記作\(A\capB\)。已知集合\(M=\{X\mid-2\ltX\lt2\}\)，集合\(N=\{X\midX\lt-1或X\gt3\}\)，則\(M\capN\)就是求既滿足\(-2\ltX\lt2\)又滿足\(X\lt-1\)或\(X\gt3\)的\(X\)的取值范圍。通過分析可得，同時(shí)滿足這兩個(gè)條件的\(X\)的取值范圍是\(-2\ltX\lt-1\)，即\(M\capN=\{X\mid-2\ltX\lt-1\}\)。綜上，答案選A。33、語文課上，王老師講到《靜夜思》這首詩時(shí)，告訴同學(xué)們李白寫此詩時(shí)十分思念家鄉(xiāng)，突然有同學(xué)提問：“為什么李白不坐高鐵回家呢?”全班同學(xué)一片嘩然，如果你是王老師，下列做法合理的是（）。

A.引導(dǎo)學(xué)生對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)情況進(jìn)行討論

B.警告學(xué)生上課別胡說八道

C.認(rèn)為學(xué)生故意搗亂，不予理睬

D.告訴這位同學(xué)：“你能不能動(dòng)動(dòng)腦子，李白生活的那個(gè)年代哪有高鐵”

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)不同選項(xiàng)所體現(xiàn)的教學(xué)方式，結(jié)合教師應(yīng)具備的教學(xué)素養(yǎng)和教學(xué)方法來分析每個(gè)選項(xiàng)的合理性。A選項(xiàng)：引導(dǎo)學(xué)生對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)情況進(jìn)行討論。當(dāng)學(xué)生提出“為什么李白不坐高鐵回家呢”這樣看似天真但能體現(xiàn)其思考的問題時(shí)，王老師引導(dǎo)學(xué)生對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)情況進(jìn)行討論，既尊重了學(xué)生的好奇心和求知欲，又能將課堂內(nèi)容與歷史知識(shí)相結(jié)合，讓學(xué)生深入理解李白所處時(shí)代的背景，從而更好地體會(huì)《靜夜思》中詩人的思鄉(xiāng)之情，這種做法有助于培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和歷史意識(shí)，是合理的教學(xué)方式。B選項(xiàng)：警告學(xué)生上課別胡說八道。學(xué)生提出問題是出于對(duì)知識(shí)的好奇和思考，這是積極的學(xué)習(xí)表現(xiàn)。老師采用警告的方式回應(yīng)，會(huì)打擊學(xué)生的積極性和自信心，讓學(xué)生不敢再提出問題，不利于營(yíng)造活躍的課堂氛圍和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，因此該做法不合理。C選項(xiàng)：認(rèn)為學(xué)生故意搗亂，不予理睬。學(xué)生的問題雖然可能不符合常規(guī)思維，但并不意味著是故意搗亂。老師如果對(duì)學(xué)生的問題不予理睬，會(huì)讓學(xué)生感到被忽視，降低學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，也不利于解決學(xué)生的疑惑，這種做法沒有體現(xiàn)出老師應(yīng)有的教學(xué)責(zé)任感，所以不合理。D選項(xiàng)：告訴這位同學(xué)“你能不能動(dòng)動(dòng)腦子，李白生活的那個(gè)年代哪有高鐵”。這種回應(yīng)帶有指責(zé)和批評(píng)的語氣，容易傷害學(xué)生的自尊心，讓學(xué)生產(chǎn)生自卑心理，同時(shí)也沒有引導(dǎo)學(xué)生去深入思考問題，不利于學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，因此該做法不可取。綜上，正確答案是A。34、教學(xué)從本質(zhì)上講是（）。

A.一種認(rèn)識(shí)活動(dòng)

B.教師教與學(xué)生學(xué)的活動(dòng)

C.教師的教學(xué)活動(dòng)

D.智育活動(dòng)

【答案】：A"

【解析】教學(xué)從本質(zhì)上看是一種認(rèn)識(shí)活動(dòng)。教師教與學(xué)生學(xué)的活動(dòng)強(qiáng)調(diào)的是教學(xué)的外在表現(xiàn)形式，是教學(xué)活動(dòng)的實(shí)施過程，并非本質(zhì)；教師的教學(xué)活動(dòng)僅僅突出了教師這一主體的行為，沒有全面涵蓋教學(xué)本質(zhì)內(nèi)涵；智育活動(dòng)是教學(xué)活動(dòng)所包含的一部分內(nèi)容，不能等同于教學(xué)的本質(zhì)。而教學(xué)活動(dòng)是學(xué)生在教師有目的、有計(jì)劃的指導(dǎo)下，積極主動(dòng)地掌握系統(tǒng)的科學(xué)文化基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能，發(fā)展能力，增強(qiáng)體質(zhì)，陶冶品德、美感，形成全面發(fā)展的個(gè)性的過程，其實(shí)質(zhì)就是學(xué)生個(gè)體的一種特殊認(rèn)識(shí)活動(dòng)。所以本題應(yīng)選A。"35、在一些國(guó)際會(huì)議上，同聲翻譯人員使用的記憶是（）。

A.瞬間記憶

B.短時(shí)記憶

C.長(zhǎng)時(shí)記憶

D.無意記憶

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各種記憶類型的特點(diǎn)來分析同聲翻譯人員使用的記憶類型。選項(xiàng)A：瞬間記憶瞬間記憶也叫感覺記憶，是指當(dāng)客觀刺激停止作用后，感覺信息在一個(gè)極短的時(shí)間內(nèi)被保存下來的記憶。它的特點(diǎn)是保持時(shí)間極短，一般為0.25-2秒，且容量較大，但信息會(huì)很快衰退。同聲翻譯人員在會(huì)議中需要持續(xù)對(duì)信息進(jìn)行處理和轉(zhuǎn)化，瞬間記憶的保持時(shí)間過短，無法滿足其工作需求，所以A選項(xiàng)不符合。選項(xiàng)B：短時(shí)記憶短時(shí)記憶是指人對(duì)信息的短暫保持和容量有限的記憶，保持時(shí)間一般在1分鐘以內(nèi)。同聲翻譯人員在國(guó)際會(huì)議上需要迅速接收源語言信息，在短時(shí)間內(nèi)進(jìn)行理解、分析并翻譯成目標(biāo)語言輸出，這個(gè)過程主要依賴短時(shí)記憶來暫時(shí)存儲(chǔ)和處理信息。因此，同聲翻譯人員使用的記憶是短時(shí)記憶，B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C：長(zhǎng)時(shí)記憶長(zhǎng)時(shí)記憶是指信息經(jīng)過充分的和有一定深度的加工后，在頭腦中長(zhǎng)時(shí)間保留下來的記憶。長(zhǎng)時(shí)記憶的信息保持時(shí)間較長(zhǎng)，從1分鐘以上到許多年甚至終身。同聲翻譯更側(cè)重于即時(shí)的信息處理和輸出，并非主要依靠長(zhǎng)時(shí)記憶，所以C選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D：無意記憶無意記憶是指沒有預(yù)定目的，不需要經(jīng)過努力的識(shí)記。而同聲翻譯是有明確目的、需要高度集中注意力和專業(yè)技能的工作，并非無意記憶，所以D選項(xiàng)不符合。綜上，本題答案選B。36、“博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之”體現(xiàn)的教育思想是（）．

A.學(xué)習(xí)重點(diǎn)在于學(xué)習(xí)的過程

B.強(qiáng)調(diào)教學(xué)過程應(yīng)該是“在做中學(xué)”

C.主張教學(xué)建立在個(gè)體身上

D.說明新舊知識(shí)的聯(lián)系和系統(tǒng)化的過程

【答案】：A

【解析】“博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之”出自《禮記·中庸》，強(qiáng)調(diào)為學(xué)的幾個(gè)遞進(jìn)階段，即廣泛學(xué)習(xí)、審慎詢問、周密思考、清晰辨別、切實(shí)實(shí)行，其重點(diǎn)在于描述學(xué)習(xí)的整個(gè)過程，突出學(xué)習(xí)過程的重要性。選項(xiàng)A符合這一教育思想。選項(xiàng)B“在做中學(xué)”強(qiáng)調(diào)實(shí)踐操作在學(xué)習(xí)中的核心地位，與題干所強(qiáng)調(diào)的學(xué)習(xí)過程的幾個(gè)階段重點(diǎn)不同；選項(xiàng)C主張教學(xué)建立在個(gè)體身上側(cè)重于個(gè)體的獨(dú)特性和自主性在教學(xué)中的體現(xiàn)，題干主要強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)過程并非教學(xué)基于個(gè)體；選項(xiàng)D說明新舊知識(shí)的聯(lián)系和系統(tǒng)化過程重點(diǎn)在于知識(shí)的銜接與整合，未體現(xiàn)題干中學(xué)習(xí)各環(huán)節(jié)的要點(diǎn)。因此正確答案是A。37、需要得到滿足，個(gè)體就會(huì)感受到自信、價(jià)值和能力，否則就會(huì)產(chǎn)生自卑或保護(hù)性反抗，這種需要是（）

A.尊重需要

B.歸屬與愛的需要

C.審美需要

D.求知需要

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)馬斯洛需求層次理論中各需求的特點(diǎn)來判斷該需求的類型。選項(xiàng)A：尊重需要尊重需要包括自尊和受到他人的尊重兩個(gè)方面。自尊是指?jìng)€(gè)體對(duì)自己的價(jià)值、能力和成就的認(rèn)可和尊重；受到他人的尊重則是指?jìng)€(gè)體希望得到他人的認(rèn)可、贊賞和尊重。當(dāng)個(gè)體的尊重需要得到滿足時(shí)，會(huì)感受到自信、價(jià)值和能力；反之，若該需要未得到滿足，個(gè)體就可能會(huì)產(chǎn)生自卑或保護(hù)性反抗。題干中描述的情況符合尊重需要的特點(diǎn)，所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B：歸屬與愛的需要?dú)w屬與愛的需要是指一個(gè)人要求與其他人建立感情的聯(lián)系或關(guān)系的需要。比如個(gè)體渴望在家庭、團(tuán)體、朋友等關(guān)系中獲得歸屬感和愛。它主要側(cè)重于情感上的連接和歸屬，與題干中描述的自信、價(jià)值、能力以及自卑或反抗等表現(xiàn)并無直接關(guān)聯(lián)，所以選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：審美需要審美需要是指人們對(duì)對(duì)稱、秩序、完整結(jié)構(gòu)以及對(duì)行為完美的需要。它體現(xiàn)在對(duì)美的追求和欣賞上，例如對(duì)藝術(shù)、自然景觀等的審美體驗(yàn)，與題干中所描述的因需要是否滿足而產(chǎn)生的心理感受不一致，所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：求知需要求知需要是指?jìng)€(gè)體對(duì)知識(shí)、理解、探索事物的渴望，是一種追求真理的內(nèi)在動(dòng)力。它主要圍繞著對(duì)信息和知識(shí)的獲取，與題干中提到的自信、價(jià)值、能力以及自卑等內(nèi)容不相符，所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上，本題答案選A。38、第一個(gè)將巴甫洛夫的研究結(jié)果作為理論基礎(chǔ)的人是（）

A.斯金納

B.桑代克

C.班杜拉

D.華生

【答案】：D

【解析】這道題主要考查將巴甫洛夫研究結(jié)果作為理論基礎(chǔ)的人物。巴甫洛夫提出了經(jīng)典性條件作用理論。選項(xiàng)A，斯金納是操作性條件作用理論的代表人物，他重點(diǎn)研究的是操作性行為，即機(jī)體自發(fā)做出的行為，通過強(qiáng)化等方式來塑造和控制行為，并非以巴甫洛夫研究結(jié)果為理論基礎(chǔ)。選項(xiàng)B，桑代克提出了試誤說，他通過貓開籠取食實(shí)驗(yàn)，認(rèn)為學(xué)習(xí)的過程是刺激與反應(yīng)之間建立聯(lián)結(jié)的過程，聯(lián)結(jié)是通過盲目嘗試，逐步減少錯(cuò)誤（試誤）而形成的，與巴甫洛夫的經(jīng)典性條件作用理論并無直接關(guān)聯(lián)。選項(xiàng)C，班杜拉提出了社會(huì)學(xué)習(xí)理論，強(qiáng)調(diào)觀察學(xué)習(xí)的重要性，即個(gè)體通過觀察他人（榜樣）的行為及其結(jié)果而進(jìn)行的學(xué)習(xí)，也不是以巴甫洛夫的研究結(jié)果作為理論基礎(chǔ)。選項(xiàng)D，華生是行為主義心理學(xué)的創(chuàng)始人，他是第一個(gè)將巴甫洛夫的研究結(jié)果作為理論基礎(chǔ)的人。華生認(rèn)為人類的行為都是后天習(xí)得的，環(huán)境決定了一個(gè)人的行為模式，他以巴甫洛夫的經(jīng)典條件反射學(xué)說為依據(jù)建立了刺激-反應(yīng)理論。所以這道題的正確答案是D。39、我們讀到“離離原上草，一歲一枯榮”時(shí)頭腦中浮現(xiàn)出草原上一年四季不同的景象，這是（）。

A.空想

B.幻想

C.再造想象

D.創(chuàng)造想象

【答案】：C

【解析】本題主要考查對(duì)不同想象類型概念的理解，可通過分析各選項(xiàng)的定義并與題干描述進(jìn)行對(duì)比來得出答案。選項(xiàng)A：空想空想是指不切實(shí)際的、不能實(shí)現(xiàn)的想象?？障胪撾x現(xiàn)實(shí)條件，缺乏客觀依據(jù)，是一種純粹主觀臆造的想象。而題干中描述的是讀到詩句時(shí)頭腦中浮現(xiàn)出草原四季景象，并非不切實(shí)際、不能實(shí)現(xiàn)的想象，所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：幻想幻想是指向未來，并與個(gè)人愿望相聯(lián)系的想象，它是創(chuàng)造想象的特殊形式?；孟胪ǔв幸欢ǖ睦硐牖?，往往體現(xiàn)著個(gè)人對(duì)未來的憧憬和期望。題干中只是基于詩句產(chǎn)生的對(duì)草原景象的想象，并非指向未來且與個(gè)人愿望相聯(lián)系的想象，所以B選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C：再造想象再造想象是根據(jù)言語的描述或圖樣的示意，在人腦中形成相應(yīng)的新形象的過程。當(dāng)我們讀到“離離原上草，一歲一枯榮”這句詩時(shí)，詩句作為一種言語描述，讓我們的頭腦中浮現(xiàn)出草原上一年四季不同的景象，這完全符合再造想象的定義，所以C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D：創(chuàng)造想象創(chuàng)造想象是在創(chuàng)造活動(dòng)中，根據(jù)一定的目的、任務(wù)，在人腦中獨(dú)立地創(chuàng)造出新形象的過程。創(chuàng)造想象強(qiáng)調(diào)的是獨(dú)立創(chuàng)造，不依賴于現(xiàn)成的描述。而題干是依據(jù)詩句的描述產(chǎn)生的想象，并非獨(dú)立創(chuàng)造出新形象，所以D選項(xiàng)不符合。綜上，本題答案選C。40、通過求診者的觀察和模仿來矯正其適應(yīng)不良行為與神經(jīng)癥反應(yīng)的方法是（）。

A.行為塑造法

B.自我控制法

C.強(qiáng)化法

D.示范法

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及方法的定義來判斷通過求診者的觀察和模仿來矯正其適應(yīng)不良行為與神經(jīng)癥反應(yīng)的方法。選項(xiàng)A：行為塑造法行為塑造法是指通過不斷強(qiáng)化逐漸趨近目標(biāo)的反應(yīng)，來形成某種較復(fù)雜的行為。它主要側(cè)重于通過逐步強(qiáng)化特定行為來塑造新的行為模式，而不是基于求診者的觀察和模仿，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：自我控制法自我控制法是讓當(dāng)事人自己運(yùn)用學(xué)習(xí)原理，進(jìn)行自我分析、自我監(jiān)督、自我強(qiáng)化、自我懲罰，以改善自身行為。其重點(diǎn)在于個(gè)體自身的自我管理和調(diào)節(jié)，并非通過觀察和模仿他人，因此該選項(xiàng)也不正確。選項(xiàng)C：強(qiáng)化法強(qiáng)化法是用來培養(yǎng)新的適應(yīng)行為，根據(jù)學(xué)習(xí)原理，一個(gè)行為發(fā)生后，如果緊跟著一個(gè)強(qiáng)化刺激，這個(gè)行為就會(huì)再一次發(fā)生。強(qiáng)化法主要強(qiáng)調(diào)的是對(duì)行為進(jìn)行強(qiáng)化，而不是通過觀察和模仿來矯正行為，所以該選項(xiàng)不符合要求。選項(xiàng)D：示范法示范法是指通過求診者觀察和模仿來矯正其適應(yīng)不良行為與神經(jīng)癥反應(yīng)的方法。求診者可以觀察示范者的行為及其后果，從而學(xué)習(xí)新的行為模式，以此來改變自己的不良行為和反應(yīng)，該選項(xiàng)符合題意。綜上，答案選D。41、在斯坦伯格（R.Sternberg,1988)的愛情三角形中，一見鐘情屬于（）。

A.迷戀愛

B.愚蠢愛

C.浪漫愛

D.空洞愛

【答案】：C

【解析】本題考查對(duì)斯坦伯格愛情三角形理論中不同愛情類型的理解。斯坦伯格（R.Sternberg,1988）提出愛情三角形理論，該理論認(rèn)為愛情由親密、激情和承諾三個(gè)基本成分組成，不同成分的組合構(gòu)成了不同類型的愛情。選項(xiàng)A迷戀愛，通常強(qiáng)調(diào)的更多是一種盲目且可能不理智的迷戀感覺，但并沒有完整體現(xiàn)斯坦伯格愛情三角形中特定組合的特點(diǎn)。選項(xiàng)B愚蠢愛，是由激情和承諾組合而成，但缺乏親密，這種愛情往往是沖動(dòng)下做出承諾，不具有穩(wěn)定的情感基礎(chǔ)。選項(xiàng)C浪漫愛，由親密和激情組成，一見鐘情往往是在短時(shí)間內(nèi)對(duì)對(duì)方產(chǎn)生了強(qiáng)烈的情感吸引（激情），同時(shí)可能在瞬間感受到與對(duì)方的親近和好感（親密），所以一見鐘情屬于浪漫愛的范疇，該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D空洞愛，僅僅只有承諾，缺乏親密和激情，通常是一種沒有太多情感交流和激情的形式上的關(guān)系，明顯不符合一見鐘情的特征。綜上，本題答案選C。42、孩子任性、幼稚、自私，最有可能的家庭教養(yǎng)方式是（）

A.權(quán)威型

B.忽視型

C.放縱型

D.民主型

【答案】：C

【解析】此題為關(guān)于不同家庭教養(yǎng)方式對(duì)孩子性格影響的選擇題。解題關(guān)鍵在于了解各選項(xiàng)所代表的家庭教養(yǎng)方式特點(diǎn)，并判斷哪種方式最可能導(dǎo)致孩子出現(xiàn)任性、幼稚、自私的情況。選項(xiàng)A，權(quán)威型家庭教養(yǎng)方式下，父母會(huì)給孩子設(shè)定明確規(guī)則和期望，同時(shí)給予關(guān)愛與支持。這種環(huán)境中成長(zhǎng)的孩子通常具有較高的自尊和自信，有較好的自我控制能力，能遵守規(guī)則，并非任性、幼稚、自私，所以A選項(xiàng)不符合。選項(xiàng)B，忽視型家庭教養(yǎng)方式里，父母對(duì)孩子缺乏關(guān)注和照顧，孩子常感到被忽視。這類孩子可能會(huì)表現(xiàn)出社交能力差、情感冷漠等特點(diǎn)，但一般不是以任性、幼稚、自私為主要特征，故B選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C，放縱型家庭教養(yǎng)方式中，父母對(duì)孩子過度溺愛和放縱，幾乎不對(duì)孩子設(shè)定規(guī)則和界限，滿足孩子的一切需求。在這種環(huán)境下長(zhǎng)大的孩子很可能養(yǎng)成任性、幼稚、自私的性格，所以C選項(xiàng)符合。選項(xiàng)D，民主型家庭教養(yǎng)方式注重孩子的自主和獨(dú)立，父母與孩子平等交流，鼓勵(lì)孩子表達(dá)自己的想法和意見。在這種家庭氛圍中成長(zhǎng)的孩子通常具有較強(qiáng)的社會(huì)適應(yīng)能力、合作精神和責(zé)任感，并非任性、幼稚、自私，因此D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是C。43、下面是位古詩詞愛好者……在依次填在橫線上,正確的項(xiàng)是（）

A.1234

B.2341

C.4132

D.4321

【答案】：C"

【解析】本題是一道關(guān)于古詩詞填空選項(xiàng)判斷的選擇題。題目要求將相關(guān)內(nèi)容依次填在橫線上，給出了A.1234、B.2341、C.4132、D.4321四個(gè)選項(xiàng)。正確答案為C選項(xiàng)，這意味著按照4132的順序進(jìn)行內(nèi)容填寫是符合題目中古詩詞語境及邏輯要求的。在做此類題目時(shí)，考生需要根據(jù)古詩詞的韻律、意境、上下文邏輯等方面綜合判斷各個(gè)內(nèi)容的正確順序，從而得出準(zhǔn)確答案。"44、下列有關(guān)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)效果之間關(guān)系的描述，正確的是__________。

A.①③

B.①④

C.②③

D.②④

【答案】：C"

【解析】本題考查學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)效果之間關(guān)系描述相關(guān)知識(shí)的選擇題。選項(xiàng)涉及不同內(nèi)容（題目未給出①②③④具體內(nèi)容），正確答案選C，即說明②和③是有關(guān)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)效果之間關(guān)系的正確描述，可能是在對(duì)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和學(xué)習(xí)效果二者關(guān)系的理論依據(jù)、實(shí)際表現(xiàn)、相互作用等方面進(jìn)行了準(zhǔn)確闡述，而①和④的描述不符合正確的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)效果之間的關(guān)系表述。"45、甲乙兩班同學(xué)學(xué)習(xí)一段材料，甲班同學(xué)學(xué)習(xí)后不久就復(fù)習(xí)，乙班同學(xué)不復(fù)習(xí)：一周后，甲班同學(xué)的平均保持量83%，乙班同學(xué)的保持量25%。由此可見，防止遺忘要__________。

A.集中復(fù)習(xí)

B.分散復(fù)習(xí)

C.及時(shí)復(fù)習(xí)

D.適度復(fù)習(xí)

【答案】：C

【解析】本題可通過對(duì)比甲乙兩班不同的復(fù)習(xí)方式以及對(duì)應(yīng)的知識(shí)保持量，來判斷防止遺忘應(yīng)采取的復(fù)習(xí)方法。題干中明確指出甲班同學(xué)學(xué)習(xí)后不久就復(fù)習(xí)，一周后平均保持量達(dá)到83%；而乙班同學(xué)不復(fù)習(xí)，一周后保持量?jī)H為25%。這清晰地表明，及時(shí)進(jìn)行復(fù)習(xí)能夠有效提高知識(shí)的保持量，對(duì)防止遺忘起到關(guān)鍵作用。選項(xiàng)A，集中復(fù)習(xí)強(qiáng)調(diào)的是在一段時(shí)間內(nèi)集中進(jìn)行復(fù)習(xí)，題干中并未涉及集中復(fù)習(xí)相關(guān)內(nèi)容，故A項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B，分散復(fù)習(xí)是將復(fù)習(xí)時(shí)間分散開來，題干中沒有體現(xiàn)分散復(fù)習(xí)的信息，所以B項(xiàng)也不正確。選項(xiàng)C，由于甲班及時(shí)復(fù)習(xí)取得了較好的知識(shí)保持效果，這充分說明防止遺忘要及時(shí)復(fù)習(xí)，C項(xiàng)符合題意。選項(xiàng)D，適度復(fù)習(xí)側(cè)重于復(fù)習(xí)的量和程度要合適，題干中沒有關(guān)于適度復(fù)習(xí)的描述，因此D項(xiàng)也不正確。綜上，本題正確答案是C。46、學(xué)校舉辦法制教育報(bào)告會(huì)屬于課外校外教育活動(dòng)中的（）。

A.小組活動(dòng)

B.群眾性活動(dòng)

C.學(xué)科活動(dòng)

D.課外閱讀活動(dòng)

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及活動(dòng)的特點(diǎn)，結(jié)合學(xué)校舉辦法制教育報(bào)告會(huì)這一活動(dòng)的性質(zhì)來進(jìn)行分析。選項(xiàng)A：小組活動(dòng)小組活動(dòng)一般是將學(xué)生按興趣、能力等因素進(jìn)行分組，以小組為單位開展的活動(dòng)，通常規(guī)模相對(duì)較小，具有較強(qiáng)的針對(duì)性和專業(yè)性，小組成員之間有較為密切的互動(dòng)和合作。而學(xué)校舉辦法制教育報(bào)告會(huì)一般是面向全體學(xué)生或較大范圍的學(xué)生群體進(jìn)行的，并非以小組形式開展，所以A選項(xiàng)不符合。選項(xiàng)B：群眾性活動(dòng)群眾性活動(dòng)是一種面向多數(shù)或全體學(xué)生的帶有普及性質(zhì)的活動(dòng)，活動(dòng)規(guī)模較大。學(xué)校舉辦法制教育報(bào)告會(huì)，通常是為了向廣大學(xué)生普及法制知識(shí)，參與人數(shù)眾多，具有普及性和宣傳性，符合群眾性活動(dòng)的特點(diǎn)，所以B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C：學(xué)科活動(dòng)學(xué)科活動(dòng)主要是圍繞學(xué)科知識(shí)展開的活動(dòng)，其目的是加深學(xué)生對(duì)學(xué)科知識(shí)的理解和應(yīng)用，一般與學(xué)科教學(xué)有緊密聯(lián)系，比如數(shù)學(xué)學(xué)科的競(jìng)賽、物理學(xué)科的實(shí)驗(yàn)探究等。而法制教育報(bào)告會(huì)并非專門針對(duì)某一學(xué)科知識(shí)，其重點(diǎn)在于法制知識(shí)的普及和教育，不屬于學(xué)科活動(dòng)的范疇，所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：課外閱讀活動(dòng)課外閱讀活動(dòng)是以學(xué)生自主閱讀書籍、報(bào)刊等材料為主要形式的活動(dòng)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主閱讀和思考。而法制教育報(bào)告會(huì)是通過報(bào)告人進(jìn)行講解、宣傳等方式對(duì)學(xué)生開展法制教育，并非以學(xué)生自主閱讀為主要形式，所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，答案選B。47、下列表述不正確的一項(xiàng)是（）。

A.語文教材是唯一的語文課程資源。

B.語文教材是最核心的語文課程資源。

C.教師和學(xué)生是最重要的語文課程資源。

D.教學(xué)環(huán)境是不可忽視的語文課程資源。

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)對(duì)語文課程資源的理解，逐一分析各選項(xiàng)來判斷其正確性。選項(xiàng)A：語文教材是唯一的語文課程資源語文課程資源具有豐富性和多樣性的特點(diǎn)，語文教材只是眾多語文課程資源中的一種，除了教材之外，還有教師和學(xué)生本身、教學(xué)環(huán)境、課外書籍、網(wǎng)絡(luò)資源、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)等都可以成為語文課程資源。所以語文教材不是唯一的語文課程資源，該選項(xiàng)表述不正確。選項(xiàng)B：語文教材是最核心的語文課程資源語文教材是經(jīng)過精心編寫和篩選的，它系統(tǒng)地編排了語文知識(shí)、技能、方法等內(nèi)容，是語文教學(xué)的重要依據(jù)和憑借，是師生開展語文教學(xué)活動(dòng)的基礎(chǔ)，在語文課程資源中處于核心地位，該選項(xiàng)表述正確。選項(xiàng)C：教師和學(xué)生是最重要的語文課程資源教師具有豐富的知識(shí)、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)智慧，能夠引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)語文知識(shí)、培養(yǎng)語文能力；學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，他們的生活經(jīng)驗(yàn)、思維方式、興趣愛好等都是教學(xué)過程中可以利用的資源。教師和學(xué)生在語文教學(xué)中起著關(guān)鍵作用，是非常重要的語文課程資源，該選項(xiàng)表述正確。選項(xiàng)D：教學(xué)環(huán)境是不可忽視的語文課程資源教學(xué)環(huán)境包括課堂環(huán)境、校園文化環(huán)境以及社會(huì)文化環(huán)境等。一個(gè)良好的教學(xué)環(huán)境可以營(yíng)造濃厚的語文學(xué)習(xí)氛圍，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性，為學(xué)生提供更多的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)和資源。例如，校園里的文化長(zhǎng)廊、圖書角等都可以成為學(xué)生學(xué)習(xí)語文的場(chǎng)所，所以教學(xué)環(huán)境是不可忽視的語文課程資源，該選項(xiàng)表述正確。綜上，表述不正確的一項(xiàng)是A選項(xiàng)。48、班級(jí)授課制的特征可以用以下幾個(gè)字概括（）。

A.班、課、室

B.師、生、課

C.師、生、時(shí)

D.班、課、時(shí)

【答案】：D

【解析】本題考查班級(jí)授課制的特征。班級(jí)授課制是把一定數(shù)量的學(xué)生按年齡與知識(shí)程度編成固定的班級(jí)，根據(jù)周課表和作息時(shí)間表，安排教師有計(jì)劃地向全班學(xué)生集體上課。其主要特征可概括為“班、課、時(shí)”。“班”是將學(xué)生按年齡和知識(shí)水平編成固定的班級(jí)；“課”是指教學(xué)內(nèi)容按學(xué)科和學(xué)年分成許多既有系統(tǒng)又相對(duì)獨(dú)立和均衡的課；“時(shí)”是指教學(xué)活動(dòng)在固定的單位時(shí)間里進(jìn)行，即每節(jié)課有統(tǒng)一的固定時(shí)間。選項(xiàng)A中“室”并非班級(jí)授課制的核心特征，班級(jí)授課制不一定局限于特定的“室”，也可在室外等場(chǎng)地進(jìn)行教學(xué)，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B“師、生、課”不能準(zhǔn)確完整地概括班級(jí)授課制的特征，其沒有突出班級(jí)授課制在組織形式（班）和時(shí)間安排（時(shí)）上的重要特點(diǎn)，所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C“師、生、時(shí)”同樣沒有準(zhǔn)確體現(xiàn)班級(jí)授課制以“班”為單位進(jìn)行教學(xué)以及按“課”來組織教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn)，所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D“班、課、時(shí)”準(zhǔn)確概括了班級(jí)授課制的特征，因此本題正確答案是D。49、()規(guī)定著對(duì)德育方法的特定要求。

A.德育目標(biāo)

B.德育內(nèi)容

C.德育原則

D.德育性質(zhì)

【答案】：B

【解析】本題主要考查對(duì)德育相關(guān)概念的理解，需要判斷哪一個(gè)選項(xiàng)規(guī)定著對(duì)德育方法的特定要求。選項(xiàng)A：德育目標(biāo)德育目標(biāo)是通過德育活動(dòng)在受教育者品德形成發(fā)展上所要達(dá)到的總體規(guī)格要求，即德育活動(dòng)所要達(dá)到的預(yù)期目的或結(jié)果。它主要為德育活動(dòng)指明方向和提出要求，側(cè)重于規(guī)定德育要培養(yǎng)什么樣的人，但并不直接規(guī)定對(duì)德育方法的特定要求，所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：德育內(nèi)容德育內(nèi)容是指實(shí)施德育工作的具體材料和主體設(shè)計(jì)，是形成受教育者品德的社會(huì)思想政治準(zhǔn)則和道德規(guī)范的總和。不同的德育內(nèi)容會(huì)對(duì)德育方法提出特定的要求，例如進(jìn)行愛國(guó)主義教育內(nèi)容時(shí)，可能會(huì)采用參觀愛國(guó)主義教育基地等直觀的方法；進(jìn)行道德規(guī)范教育內(nèi)容時(shí)，可能會(huì)采用榜樣示范、說服教育等方法。所以德育內(nèi)容規(guī)定著對(duì)德育方法的特定要求，B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C：德育原則德育原則是根據(jù)教育目的、德育目標(biāo)和德育過程規(guī)律提出的，學(xué)校和教師進(jìn)行德育工作必須遵循的基本要求。它是指導(dǎo)德育方法選擇和運(yùn)用的準(zhǔn)則，但它本身并不規(guī)定對(duì)德育方法的特定要求，而是強(qiáng)調(diào)在運(yùn)用德育方法時(shí)應(yīng)遵循的一些基本規(guī)則，所以C選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)D：德育性質(zhì)德育性質(zhì)主要是指德育所具有的本質(zhì)特點(diǎn)和屬性，它反映了德育在不同社會(huì)制度下的根本區(qū)別和內(nèi)在規(guī)定性。德育性質(zhì)更多地是從宏觀層面體現(xiàn)德育的社會(huì)屬性和階級(jí)屬性，與對(duì)德育方法的特定要求沒有直接關(guān)聯(lián)，所以D選項(xiàng)不符合題意。綜上，答案選B。50、學(xué)生中流傳“大考大玩，小考小玩，不考不玩”是有一定道理的，可以說明這一現(xiàn)象的理論是（）

A.耶克斯一多德森定律

B.動(dòng)機(jī)強(qiáng)化說

C.動(dòng)機(jī)需要論

D.歸因理論

【答案】：A

【解析】本題主要考查各理論與“大考大玩，小考小玩，不考不玩”這一現(xiàn)象的匹配度。選項(xiàng)A：耶克斯-多德森定律該定律表明，動(dòng)機(jī)強(qiáng)度與工作效率之間并不是一種線性關(guān)系，而是呈倒U形曲線關(guān)