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教師招聘之《小學(xué)教師招聘》通關(guān)試卷提供答案解析第一部分單選題(50題)1、2013年1月10日,教育部、全國(guó)婦聯(lián)等五部門聯(lián)合下發(fā)的《關(guān)于加強(qiáng)義務(wù)教育階段農(nóng)村留守兒童關(guān)愛和教育工作的意見》指出,留守兒童將享受的優(yōu)先待遇有()。
A.①②③
B.①②④
C.②③④
D.①③④
【答案】:B"
【解析】本題考查對(duì)《關(guān)于加強(qiáng)義務(wù)教育階段農(nóng)村留守兒童關(guān)愛和教育工作的意見》中留守兒童優(yōu)先待遇內(nèi)容的掌握。該文件于2013年1月10日由教育部、全國(guó)婦聯(lián)等五部門聯(lián)合下發(fā)。在題目所涉及的相關(guān)內(nèi)容里,選項(xiàng)①②④所描述的內(nèi)容符合該意見中留守兒童應(yīng)享受的優(yōu)先待遇,而選項(xiàng)③與規(guī)定內(nèi)容不符,所以正確答案是B。"2、認(rèn)為兒童的道德性是從他律漸向自律按階段發(fā)展的心理學(xué)家是()。
A.章志光
B.柯爾伯格
C.皮亞杰
D.斯陶布
【答案】:C
【解析】本題主要考查對(duì)不同心理學(xué)家關(guān)于兒童道德發(fā)展理論的了解。選項(xiàng)A章志光主要致力于社會(huì)心理學(xué)的研究,特別是在品德心理等方面有一定貢獻(xiàn),但他并非提出兒童的道德性從他律漸向自律按階段發(fā)展這一理論的心理學(xué)家,所以選項(xiàng)A錯(cuò)誤。選項(xiàng)B柯爾伯格是在皮亞杰研究基礎(chǔ)上,進(jìn)一步對(duì)兒童道德發(fā)展進(jìn)行了深入研究,提出了道德發(fā)展的三水平六階段理論。他的研究重點(diǎn)在于道德發(fā)展的階段劃分以及不同階段的道德判斷特點(diǎn),但該理論并非是“從他律漸向自律按階段發(fā)展”這一范疇的提出者,故選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C皮亞杰通過大量研究,認(rèn)為兒童的道德發(fā)展是一個(gè)從他律到自律的過程,并將兒童道德發(fā)展劃分為四個(gè)階段,分別是自我中心階段、權(quán)威階段、可逆性階段和公正階段,清晰地闡述了兒童道德性從他律漸向自律按階段發(fā)展的觀點(diǎn),因此選項(xiàng)C正確。選項(xiàng)D斯陶布側(cè)重于親社會(huì)行為的研究,探討了影響個(gè)體親社會(huì)行為產(chǎn)生的因素等內(nèi)容,與兒童道德性從他律到自律的發(fā)展階段理論無(wú)關(guān),所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案是C。3、以下關(guān)于《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》第一學(xué)段教學(xué)目標(biāo)的說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()。
A.根據(jù)表達(dá)的需要,學(xué)習(xí)使用問號(hào)、感嘆號(hào)
B.聽故事、看音像作品,能復(fù)述大意和自己感興趣的情節(jié)
C.積極參加討論。敢于發(fā)表自己的意見
D.對(duì)周圍事物有好奇心,能就感興趣的內(nèi)容提出問題
【答案】:C
【解析】本題可根據(jù)《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》第一學(xué)段教學(xué)目標(biāo)的相關(guān)知識(shí),對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析,判斷其正確性。選項(xiàng)A“根據(jù)表達(dá)的需要,學(xué)習(xí)使用問號(hào)、感嘆號(hào)”。在語(yǔ)文學(xué)習(xí)的第一學(xué)段,培養(yǎng)學(xué)生正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)是重要的教學(xué)內(nèi)容之一。問號(hào)和感嘆號(hào)分別用于表達(dá)疑問和強(qiáng)烈情感,對(duì)于學(xué)生準(zhǔn)確表達(dá)意思有著重要作用,該選項(xiàng)符合第一學(xué)段教學(xué)目標(biāo)要求,表述正確。選項(xiàng)B“聽故事、看音像作品,能復(fù)述大意和自己感興趣的情節(jié)”。在第一學(xué)段,學(xué)生需要逐步提升語(yǔ)言理解和表達(dá)能力,通過聽故事、看音像作品并復(fù)述大意和感興趣的情節(jié),有助于鍛煉他們的聽力理解、信息提取和語(yǔ)言表達(dá)能力,此選項(xiàng)是第一學(xué)段合理的教學(xué)目標(biāo),表述正確。選項(xiàng)C“積極參加討論,敢于發(fā)表自己的意見”,這一要求通常是在更高學(xué)段隨著學(xué)生思維能力和社會(huì)交往能力的進(jìn)一步發(fā)展才會(huì)著重培養(yǎng)的。在第一學(xué)段,學(xué)生的表達(dá)和認(rèn)知能力有限,重點(diǎn)更多在于基礎(chǔ)的語(yǔ)言學(xué)習(xí)和理解,該要求超出了第一學(xué)段的教學(xué)范疇,表述錯(cuò)誤。選項(xiàng)D“對(duì)周圍事物有好奇心,能就感興趣的內(nèi)容提出問題”。培養(yǎng)學(xué)生的好奇心和問題意識(shí)是語(yǔ)文教學(xué)甚至整個(gè)基礎(chǔ)教育的重要目標(biāo)之一。在第一學(xué)段,鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)周圍事物產(chǎn)生好奇并提出問題,有助于激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣和探索精神,符合第一學(xué)段教學(xué)目標(biāo)要求,表述正確。綜上,答案選C。4、加強(qiáng)黨的政治建設(shè),要把力戒形式主義、官僚主義作為重要任務(wù)。面對(duì)形式主義、官僚主義的工作作風(fēng),必須把問題導(dǎo)向放在第一位,解決基層實(shí)際困難,真正的用好政策精神方能把握實(shí)質(zhì)。值得慶幸的是,目前已經(jīng)有越來(lái)越多的地區(qū)開始行動(dòng),決心將這本賬明明白白地呈現(xiàn)給廣大村醫(yī)群體看,公開透明的處事態(tài)度值得點(diǎn)贊!同時(shí)也奉勸那些懶政和不作為的官員,不能真正轉(zhuǎn)變工作作風(fēng),不能發(fā)揮干部的實(shí)際作用,是必然會(huì)受到黨紀(jì)國(guó)法懲處的。
A.當(dāng)前要注重工作作風(fēng)的轉(zhuǎn)變
B.為現(xiàn)在公開透明的處事態(tài)度點(diǎn)贊
C.政務(wù)公開和黨員干部的作風(fēng)問題均很重要
D.亟需改善干部的作風(fēng)問題
【答案】:C
【解析】文段前半部分強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)黨的政治建設(shè)要力戒形式主義、官僚主義,以問題導(dǎo)向解決基層實(shí)際困難,用好政策精神,體現(xiàn)了對(duì)黨員干部工作作風(fēng)轉(zhuǎn)變的要求。后半部分提到越來(lái)越多地區(qū)采取公開透明的處事態(tài)度值得點(diǎn)贊,同時(shí)警告懶政和不作為官員會(huì)受黨紀(jì)國(guó)法懲處,既肯定了政務(wù)公開的做法,也突出了轉(zhuǎn)變干部作風(fēng)的重要性。A選項(xiàng)“注重工作作風(fēng)的轉(zhuǎn)變”只強(qiáng)調(diào)了作風(fēng)方面,未提及政務(wù)公開,不全面。B選項(xiàng)“為公開透明的處事態(tài)度點(diǎn)贊”只涉及到文段中的一部分內(nèi)容,沒有體現(xiàn)干部作風(fēng)問題,不完整。D選項(xiàng)“亟需改善干部的作風(fēng)問題”同樣只關(guān)注了干部作風(fēng)問題,未涵蓋政務(wù)公開這一要點(diǎn)。而C選項(xiàng)“政務(wù)公開和黨員干部的作風(fēng)問題均很重要”全面概括了文段的兩個(gè)核心要點(diǎn),既包含了政務(wù)公開的內(nèi)容,又體現(xiàn)了對(duì)黨員干部作風(fēng)問題的重視,所以答案選C。5、下列不屬于現(xiàn)代京劇的是()。
A.《智取威虎山》
B.《定軍山》
C.《杜鵑山》
D.《紅燈記》
【答案】:B
【解析】本題可根據(jù)現(xiàn)代京劇的相關(guān)知識(shí),對(duì)各選項(xiàng)逐一分析來(lái)判斷。現(xiàn)代京劇是在傳統(tǒng)京劇的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新和發(fā)展,反映現(xiàn)代生活題材的京劇劇目。選項(xiàng)A:《智取威虎山》《智取威虎山》是八大樣板戲之一,該劇講述了中國(guó)人民解放軍一支驍勇善戰(zhàn)的小分隊(duì)與在東北山林盤踞多年的數(shù)股土匪斗志斗勇的故事,是具有廣泛影響力的現(xiàn)代京劇劇目。選項(xiàng)B:《定軍山》《定軍山》是依據(jù)《三國(guó)演義》第70回和71回改編的京劇傳統(tǒng)劇目,劇情講述的是三國(guó)時(shí)期蜀魏用兵的故事,并非反映現(xiàn)代生活題材,所以它不屬于現(xiàn)代京劇。選項(xiàng)C:《杜鵑山》《杜鵑山》講述的是秋收起義后,雷剛等窮苦農(nóng)民在杜鵑山揭竿而起,后在黨代表柯湘的引導(dǎo)下,將這支農(nóng)民武裝引向勝利道路的故事,是現(xiàn)代京劇的代表作品之一。選項(xiàng)D:《紅燈記》《紅燈記》同樣是八大樣板戲之一,以抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的東北為背景,講述了地下黨員李玉和一家三代,為向游擊隊(duì)轉(zhuǎn)送密電碼而前仆后繼、與日寇不屈不撓斗爭(zhēng)的英雄故事,屬于現(xiàn)代京劇。綜上,答案選B。6、“酸葡萄心理”“甜檸檬效應(yīng)”屬于()防御機(jī)制。
A.壓抑
B.代償
C.升華
D.文飾
【答案】:D
【解析】本題可根據(jù)“酸葡萄心理甜檸檬效應(yīng)”的含義,結(jié)合各選項(xiàng)所代表的防御機(jī)制的特點(diǎn)來(lái)進(jìn)行分析。選項(xiàng)A:壓抑壓抑是指?jìng)€(gè)體將一些自我所不能接受或具有威脅性、痛苦的經(jīng)驗(yàn)及沖動(dòng),在不知不覺中從個(gè)體的意識(shí)中排除抑制到潛意識(shí)里去作用?!八崞咸研睦怼焙汀疤饳幟市?yīng)”并非是將痛苦經(jīng)驗(yàn)或沖動(dòng)壓抑到潛意識(shí),而是以一種自我安慰的方式來(lái)解釋現(xiàn)狀,所以該選項(xiàng)不符合。選項(xiàng)B:代償代償是指?jìng)€(gè)體利用某種方法來(lái)彌補(bǔ)其生理或心理上的缺陷,從而掩蓋自己的自卑感和不安全感?!八崞咸研睦怼焙汀疤饳幟市?yīng)”主要強(qiáng)調(diào)的是對(duì)事物的合理化解釋,并非是彌補(bǔ)自身生理或心理缺陷,所以該選項(xiàng)也不正確。選項(xiàng)C:升華升華是指將一些本能的行動(dòng)如饑餓、性欲或攻擊的內(nèi)驅(qū)力轉(zhuǎn)移到一些自己或社會(huì)所接納的范圍,將不被社會(huì)所認(rèn)可的動(dòng)機(jī)或欲望導(dǎo)向比較崇高的目標(biāo)和方向?!八崞咸研睦怼焙汀疤饳幟市?yīng)”并沒有將本能內(nèi)驅(qū)力轉(zhuǎn)移到崇高目標(biāo)的體現(xiàn),不屬于升華機(jī)制,因此該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:文飾文飾又稱合理化,是個(gè)體無(wú)意識(shí)地用似乎合理的解釋來(lái)為難以接受的情感、行為、動(dòng)機(jī)辯護(hù),以使其可以接受?!八崞咸研睦怼笔侵府?dāng)自己得不到某個(gè)東西時(shí),就說(shuō)這個(gè)東西不好;“甜檸檬效應(yīng)”是指自己擁有了一件不太滿意的東西時(shí),就說(shuō)它有很多優(yōu)點(diǎn)。這兩者都是個(gè)體為了使自己的心理平衡,用看似合理的理由來(lái)解釋自己的行為或處境,屬于文飾這種防御機(jī)制,所以該選項(xiàng)正確。綜上,答案選D。7、《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》中提出數(shù)學(xué)課程的內(nèi)容的核心:數(shù)感、符號(hào)意識(shí)、空間觀念、幾何直觀、數(shù)據(jù)分析觀念、運(yùn)算能力、()、模型思想,以及應(yīng)用意識(shí)和創(chuàng)新意識(shí)。
A.操作能力
B.閱讀能力
C.表達(dá)能力
D.推理能力
【答案】:D
【解析】本題主要考查《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》中關(guān)于數(shù)學(xué)課程內(nèi)容核心的知識(shí)點(diǎn)?!读x務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》明確提出數(shù)學(xué)課程內(nèi)容的核心包括數(shù)感、符號(hào)意識(shí)、空間觀念、幾何直觀、數(shù)據(jù)分析觀念、運(yùn)算能力、推理能力、模型思想,以及應(yīng)用意識(shí)和創(chuàng)新意識(shí)。選項(xiàng)A操作能力并非該標(biāo)準(zhǔn)提出的數(shù)學(xué)課程內(nèi)容核心;選項(xiàng)B閱讀能力不屬于此范疇;選項(xiàng)C表達(dá)能力也不在其中。而選項(xiàng)D推理能力符合標(biāo)準(zhǔn)所規(guī)定的內(nèi)容,所以本題正確答案是D。8、問題是給定信息和要達(dá)到目標(biāo)之間有某些障礙需要被克服的()。
A.刺激情境
B.即定疑問
C.思維狀態(tài)
D.思維起點(diǎn)
【答案】:A
【解析】本題可根據(jù)問題描述對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析,從而判斷出正確答案。選項(xiàng)A:刺激情境當(dāng)給定信息和要達(dá)到的目標(biāo)之間存在某些障礙時(shí),這種情境會(huì)對(duì)個(gè)體產(chǎn)生刺激,促使個(gè)體去思考和采取行動(dòng)以克服障礙,從而達(dá)成目標(biāo)。這與題干中所描述的狀況相契合,所以“刺激情境”能夠準(zhǔn)確概括給定信息和目標(biāo)之間存在障礙這一情況,選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B:既定疑問“既定疑問”通常側(cè)重于已經(jīng)明確提出的問題,但它沒有體現(xiàn)出給定信息與目標(biāo)之間存在障礙需要克服這一動(dòng)態(tài)過程,只是單純強(qiáng)調(diào)有疑問,無(wú)法完整涵蓋題干的語(yǔ)義,故選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:思維狀態(tài)“思維狀態(tài)”主要指的是個(gè)體在思考時(shí)的心理狀態(tài),如專注、發(fā)散等,它強(qiáng)調(diào)的是思維的一種表現(xiàn)形式,而不是描述給定信息與目標(biāo)之間存在障礙的具體情境,與題干所表達(dá)的意思不一致,所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:思維起點(diǎn)“思維起點(diǎn)”是指思考問題開始的地方,它更多地關(guān)注思考的起始點(diǎn),而不是給定信息和目標(biāo)之間障礙的相關(guān)內(nèi)容,不能準(zhǔn)確反映題干描述的情況,因此選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上,本題的正確答案是A。9、知識(shí)和日常生活常識(shí)的記憶屬于()
A.陳述性記憶
B.程序性記憶
C.邏輯記憶
D.形象記憶
【答案】:A
【解析】本題主要考查對(duì)不同記憶類型概念的理解,我們需要明確每個(gè)選項(xiàng)所代表的記憶類型的特點(diǎn),再判斷知識(shí)和日常生活常識(shí)的記憶符合哪種類型。選項(xiàng)A:陳述性記憶陳述性記憶是指對(duì)有關(guān)事實(shí)和事件的記憶,它可以通過語(yǔ)言傳授而一次性獲得,它的提取往往需要意識(shí)的參與。知識(shí)和日常生活常識(shí)通常是以陳述性的信息呈現(xiàn)的,是可以用語(yǔ)言描述和表達(dá)的事實(shí)性內(nèi)容,人們可以通過學(xué)習(xí)、聽講等方式獲得這些記憶,并且在需要的時(shí)候能有意識(shí)地提取出來(lái),所以知識(shí)和日常生活常識(shí)的記憶屬于陳述性記憶。選項(xiàng)B:程序性記憶程序性記憶是指如何做事情的記憶,包括對(duì)知覺技能、認(rèn)知技能和運(yùn)動(dòng)技能的記憶。比如騎自行車、游泳等技能的記憶就屬于程序性記憶,它側(cè)重于“怎么做”,而不是具體的知識(shí)和常識(shí)內(nèi)容,所以該選項(xiàng)不符合要求。選項(xiàng)C:邏輯記憶邏輯記憶是以詞語(yǔ)為中介、以邏輯思維成果為內(nèi)容的記憶。它主要強(qiáng)調(diào)對(duì)概念、公式、規(guī)律等邏輯性較強(qiáng)的內(nèi)容的記憶,雖然知識(shí)可能包含一定的邏輯成分,但“邏輯記憶”這個(gè)概念相對(duì)較窄,不能全面涵蓋所有的知識(shí)和日常生活常識(shí),所以該選項(xiàng)不準(zhǔn)確。選項(xiàng)D:形象記憶形象記憶是對(duì)感知過的事物具體形象的記憶。例如對(duì)見過的人、風(fēng)景等的記憶,它主要依賴于事物的直觀形象,與知識(shí)和日常生活常識(shí)這種以文字、語(yǔ)言等形式存在的記憶有較大區(qū)別,所以該選項(xiàng)也不正確。綜上,答案選A。10、被稱為“教育心理學(xué)之父”的學(xué)者是()
A.皮亞杰
B.桑代克
C.布魯納
D.維果斯基
【答案】:B
【解析】本題考查教育心理學(xué)領(lǐng)域的重要學(xué)者及其稱號(hào)。選項(xiàng)A,皮亞杰是瑞士著名心理學(xué)家和哲學(xué)家,他提出了認(rèn)知發(fā)展階段理論,對(duì)兒童認(rèn)知發(fā)展的研究影響深遠(yuǎn),但他并非“教育心理學(xué)之父”。選項(xiàng)B,桑代克是美國(guó)心理學(xué)家,他于1903年出版了《教育心理學(xué)》一書,這是西方第一本以“教育心理學(xué)”命名的專著。桑代克也因此被稱為“教育心理學(xué)之父”,該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C,布魯納是美國(guó)教育心理學(xué)家、認(rèn)知心理學(xué)家,他強(qiáng)調(diào)學(xué)科結(jié)構(gòu),提出了結(jié)構(gòu)主義教學(xué)理論和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)法等重要理論,但他不是“教育心理學(xué)之父”。選項(xiàng)D,維果斯基是蘇聯(lián)心理學(xué)家,他提出了文化-歷史發(fā)展理論、最近發(fā)展區(qū)等重要概念,對(duì)教育心理學(xué)的發(fā)展有重要貢獻(xiàn),但同樣不是“教育心理學(xué)之父”。綜上,本題正確答案是B。11、下列對(duì)當(dāng)前我國(guó)基礎(chǔ)教育課程設(shè)置特點(diǎn)的表述,不正確的是__________。
A.小學(xué)階段以綜合課程為主
B.初中階段以分科課程為主
C.高中階段以分科課程為主
D.初中階段設(shè)置分科與綜合相結(jié)合的課程
【答案】:B
【解析】本題考查當(dāng)前我國(guó)基礎(chǔ)教育課程設(shè)置特點(diǎn)。我國(guó)基礎(chǔ)教育課程的設(shè)置具有階段性特點(diǎn),不同階段的課程設(shè)置各有側(cè)重。選項(xiàng)A小學(xué)階段以綜合課程為主,這是符合我國(guó)基礎(chǔ)教育課程設(shè)置實(shí)際情況的。小學(xué)階段學(xué)生認(rèn)知能力和知識(shí)儲(chǔ)備有限,綜合課程可以將多個(gè)學(xué)科知識(shí)融合在一起,以更生動(dòng)、有趣的方式呈現(xiàn)給學(xué)生,有助于培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)和對(duì)知識(shí)的整體認(rèn)知,所以選項(xiàng)A表述正確。選項(xiàng)B初中階段并非以分科課程為主,而是設(shè)置分科與綜合相結(jié)合的課程。初中階段是學(xué)生從小學(xué)向高中過渡的時(shí)期,學(xué)生的認(rèn)知能力有所發(fā)展,但仍需要綜合課程來(lái)拓寬視野,同時(shí)也需要分科課程來(lái)深入學(xué)習(xí)不同學(xué)科知識(shí),逐步培養(yǎng)學(xué)科思維。因此選項(xiàng)B表述錯(cuò)誤。選項(xiàng)C高中階段學(xué)生的認(rèn)知能力和知識(shí)體系進(jìn)一步發(fā)展,需要更深入、系統(tǒng)地學(xué)習(xí)各學(xué)科知識(shí),以滿足升學(xué)和未來(lái)發(fā)展的需求。所以高中階段以分科課程為主,此表述正確。選項(xiàng)D如前面分析,初中階段設(shè)置分科與綜合相結(jié)合的課程,既可以讓學(xué)生在綜合課程中獲得廣泛的知識(shí),又能在分科課程中深入學(xué)習(xí)特定學(xué)科,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展,該選項(xiàng)表述正確。綜上,答案選B。12、某學(xué)生學(xué)習(xí)鋼琴?gòu)椬嗉寄?,在練?xí)一段時(shí)間后發(fā)現(xiàn)自己的成績(jī)總是提高不明顯,其原因可能是由________現(xiàn)象導(dǎo)致的。
A.定勢(shì)
B.功能固著
C.適應(yīng)
D.高原
【答案】:D
【解析】本題可對(duì)各選項(xiàng)所涉及的概念進(jìn)行分析,從而判斷該學(xué)生成績(jī)提高不明顯是由哪種現(xiàn)象導(dǎo)致的。選項(xiàng)A:定勢(shì)定勢(shì)是指重復(fù)先前的操作所引起的一種心理準(zhǔn)備狀態(tài)。在環(huán)境不變的條件下,定勢(shì)使人能夠應(yīng)用已掌握的方法迅速解決問題;而在情境發(fā)生變化時(shí),它則會(huì)妨礙人采用新的方法。題干中并未體現(xiàn)出該學(xué)生因?yàn)樾睦頊?zhǔn)備狀態(tài)或者先前操作的影響導(dǎo)致成績(jī)難以提高,所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:功能固著功能固著是指人們把某種功能賦予某種物體的傾向,認(rèn)定原有的行為就不會(huì)再去考慮其他方面的作用。這與學(xué)生學(xué)習(xí)鋼琴?gòu)椬嗉寄艹煽?jī)難以提高的情況并無(wú)直接關(guān)聯(lián),所以B選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C:適應(yīng)適應(yīng)通常是指生物與環(huán)境、生物的結(jié)構(gòu)與功能等相適合的現(xiàn)象,或者是個(gè)體在生理或心理上對(duì)新環(huán)境或新刺激的調(diào)整和順應(yīng)過程。在本題的情境中,“適應(yīng)”現(xiàn)象并不能合理地解釋學(xué)生學(xué)習(xí)鋼琴成績(jī)提高不明顯的原因,所以C選項(xiàng)也不符合要求。選項(xiàng)D:高原在技能學(xué)習(xí)過程中,會(huì)出現(xiàn)一段時(shí)間的學(xué)習(xí)效率停滯不前,甚至學(xué)過的知識(shí)感覺模糊的現(xiàn)象,稱為“高原現(xiàn)象”。某學(xué)生學(xué)習(xí)鋼琴?gòu)椬嗉寄?,練?xí)一段時(shí)間后成績(jī)總是提高不明顯,這符合高原現(xiàn)象的特征,所以該現(xiàn)象可能是導(dǎo)致其成績(jī)難以提高的原因,D選項(xiàng)正確。綜上,答案選D。13、教育心理學(xué)受弗洛伊德理論的影響,擴(kuò)展了研究領(lǐng)域,同時(shí)程序教學(xué)興起的時(shí)期大致在()
A.19世紀(jì)末20世紀(jì)初
B.20世紀(jì)20年代到50年代末
C.20世紀(jì)60年代到70年代末
D.20世紀(jì)80年代以后
【答案】:B
【解析】本題主要考查教育心理學(xué)發(fā)展歷程中程序教學(xué)興起的大致時(shí)期。在教育心理學(xué)的發(fā)展進(jìn)程中,不同階段有著不同的特點(diǎn)和重要事件。弗洛伊德理論對(duì)教育心理學(xué)產(chǎn)生影響并使其擴(kuò)展研究領(lǐng)域,同時(shí)程序教學(xué)也在特定時(shí)期興起。選項(xiàng)A,19世紀(jì)末20世紀(jì)初,這一時(shí)期教育心理學(xué)處于初創(chuàng)階段,主要是一些教育心理學(xué)相關(guān)研究的起步,程序教學(xué)尚未興起,所以A選項(xiàng)不符合。選項(xiàng)B,20世紀(jì)20年代到50年代末,這一階段教育心理學(xué)受弗洛伊德理論影響擴(kuò)展了研究領(lǐng)域,與此同時(shí)程序教學(xué)興起,該選項(xiàng)符合教育心理學(xué)發(fā)展的實(shí)際情況。選項(xiàng)C,20世紀(jì)60年代到70年代末,這一時(shí)期教育心理學(xué)進(jìn)入成熟階段,課程建設(shè)、教學(xué)設(shè)計(jì)等方面有了進(jìn)一步發(fā)展,并非程序教學(xué)興起的時(shí)期,所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D,20世紀(jì)80年代以后,教育心理學(xué)進(jìn)入完善階段,不同理論相互融合、補(bǔ)充,也不是程序教學(xué)興起的時(shí)間,所以D選項(xiàng)不正確。綜上,答案選B。14、一分為二”的看待學(xué)生是貫徹德育_____原則的具體要求。
A.疏導(dǎo)性
B.長(zhǎng)善救失
C.因材施教
D.疏導(dǎo)性(有誤)
【答案】:B
【解析】本題主要考查德育原則的相關(guān)知識(shí),破題點(diǎn)在于理解每個(gè)德育原則的內(nèi)涵,并判斷“一分為二”看待學(xué)生與哪個(gè)原則相匹配。各選項(xiàng)分析A選項(xiàng):疏導(dǎo)性原則:疏導(dǎo)性原則是指進(jìn)行德育要循循善誘,以理服人,從提高學(xué)生認(rèn)識(shí)入手,調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性、使他們積極向上。此原則強(qiáng)調(diào)通過引導(dǎo)和說(shuō)理來(lái)進(jìn)行德育,與“一分為二”看待學(xué)生并無(wú)直接關(guān)聯(lián),所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。B選項(xiàng):長(zhǎng)善救失原則:長(zhǎng)善救失原則也稱依靠積極因素,克服消極因素的原則,是指在德育工作中,教育者要善于依靠、發(fā)揚(yáng)學(xué)生自身的積極因素,調(diào)動(dòng)學(xué)生自我教育的積極性,克服消極因素?!耙环譃槎钡乜创龑W(xué)生,就是既要看到學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處(積極因素),又要看到學(xué)生的缺點(diǎn)和不足(消極因素),這正是貫徹長(zhǎng)善救失原則的具體要求,所以B選項(xiàng)正確。C選項(xiàng):因材施教原則:因材施教原則是指進(jìn)行德育要從學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)和品德發(fā)展的實(shí)際出發(fā),根據(jù)他們的年齡特征和個(gè)性差異進(jìn)行不同的教育,使每個(gè)學(xué)生的品德都能得到更好的發(fā)展。該原則側(cè)重于根據(jù)學(xué)生的個(gè)體差異進(jìn)行教育,并非“一分為二”地看待學(xué)生,所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng):題干中已表明“疏導(dǎo)性(有誤)”,所以D選項(xiàng)不符合要求。綜上,本題答案是B選項(xiàng)。15、以下屬于赫爾巴特的著作的是()。
A.《大教學(xué)論》
B.《普通教育學(xué)》
C.《人的教育》
D.《教育漫話》
【答案】:B
【解析】本題可通過對(duì)各選項(xiàng)中著作作者的了解來(lái)判斷屬于赫爾巴特的著作。選項(xiàng)A:《大教學(xué)論》的作者是夸美紐斯??涿兰~斯在該著作中系統(tǒng)地闡述了適應(yīng)新興資產(chǎn)階級(jí)要求的教育觀點(diǎn),包括教育的目的、作用、制度、內(nèi)容和途徑等,提出了普及初等教育、建立適應(yīng)學(xué)生年齡特征的學(xué)校教育制度、論證了班級(jí)授課制度,規(guī)定了廣泛的教學(xué)內(nèi)容等,所以選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B:《普通教育學(xué)》的作者是赫爾巴特。赫爾巴特在該著作中把教育學(xué)建立在心理學(xué)的基礎(chǔ)之上,使教育學(xué)開始走上科學(xué)的道路,他本人也被稱為“現(xiàn)代教育學(xué)之父”,所以選項(xiàng)B符合題意。選項(xiàng)C:《人的教育》的作者是福祿貝爾。福祿貝爾在書中闡述了他的教育思想,強(qiáng)調(diào)兒童的自我發(fā)展和內(nèi)在潛力的挖掘,是幼兒教育領(lǐng)域的重要著作,所以選項(xiàng)C不符合題意。選項(xiàng)D:《教育漫話》的作者是洛克。洛克在該著作中提出了“白板說(shuō)”,主張紳士教育,系統(tǒng)地闡述了紳士教育的內(nèi)容和方法,所以選項(xiàng)D不符合題意。綜上,答案選B。16、班主任在與小明談話時(shí)說(shuō):“根據(jù)前段時(shí)間你的表現(xiàn),雖然學(xué)習(xí)效果不很理想,但非常努力,如果注意改進(jìn)學(xué)習(xí)方法,相信成績(jī)會(huì)不斷提高?!逼渲械脑u(píng)價(jià)屬于()。
A.配置性評(píng)價(jià)
B.形成性評(píng)價(jià)
C.終結(jié)性評(píng)價(jià)
D.鑒定性評(píng)價(jià)
【答案】:B
【解析】本題可根據(jù)不同評(píng)價(jià)類型的定義,逐一分析各選項(xiàng)與題目中班主任評(píng)價(jià)的契合度。選項(xiàng)A:配置性評(píng)價(jià)配置性評(píng)價(jià)一般是在教學(xué)開始前進(jìn)行,旨在了解學(xué)生的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備狀況及影響學(xué)習(xí)的因素,以便對(duì)學(xué)生進(jìn)行合理的編班、分組,為后續(xù)的教學(xué)活動(dòng)提供依據(jù)。而題干中班主任是根據(jù)小明前段時(shí)間的表現(xiàn)進(jìn)行評(píng)價(jià),并非在教學(xué)開始之前,所以該評(píng)價(jià)不屬于配置性評(píng)價(jià)。選項(xiàng)B:形成性評(píng)價(jià)形成性評(píng)價(jià)是在教學(xué)過程中為改進(jìn)和完善教學(xué)活動(dòng)而進(jìn)行的對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)過程及結(jié)果的評(píng)價(jià)。它的主要目的是了解學(xué)習(xí)過程,調(diào)整教學(xué)方案。班主任根據(jù)小明前段時(shí)間的表現(xiàn),指出他學(xué)習(xí)效果不理想但很努力,并建議改進(jìn)學(xué)習(xí)方法以提高成績(jī),這是在學(xué)習(xí)過程中對(duì)小明的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行評(píng)價(jià)和反饋,符合形成性評(píng)價(jià)的特點(diǎn),所以該評(píng)價(jià)屬于形成性評(píng)價(jià)。選項(xiàng)C:終結(jié)性評(píng)價(jià)終結(jié)性評(píng)價(jià)一般在一個(gè)大的學(xué)習(xí)階段、一個(gè)學(xué)期或一門課程結(jié)束時(shí)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果的評(píng)價(jià),其目的是評(píng)定學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)、證明學(xué)生掌握知識(shí)技能的程度和能力水平。題干并非是在一個(gè)學(xué)習(xí)階段結(jié)束時(shí)進(jìn)行的總結(jié)性評(píng)價(jià),而是過程中的反饋,所以不屬于終結(jié)性評(píng)價(jià)。選項(xiàng)D:鑒定性評(píng)價(jià)鑒定性評(píng)價(jià)又稱作甄別性評(píng)價(jià),主要用于選拔、甄別,判斷學(xué)生是否達(dá)到某種標(biāo)準(zhǔn)或具有某種能力,重點(diǎn)在于區(qū)分學(xué)生的優(yōu)劣。題干中的評(píng)價(jià)重點(diǎn)是對(duì)小明前段時(shí)間學(xué)習(xí)情況的反饋和提出改進(jìn)建議,并非進(jìn)行甄別選拔,所以不屬于鑒定性評(píng)價(jià)。綜上,答案選B。17、《神奈川沖浪里》是日本()的葛飾北齋的代表作品。
A.飛鳥時(shí)代
B.鐮倉(cāng)時(shí)代
C.桃山時(shí)代
D.江戶時(shí)代
【答案】:D
【解析】本題主要考查對(duì)日本不同時(shí)代以及葛飾北齋所處時(shí)期的了解。選項(xiàng)A,飛鳥時(shí)代約始于公元593年,止于710年,這一時(shí)期主要是日本從奴隸制社會(huì)向封建社會(huì)過渡的階段,在文化上受中國(guó)影響較大,盛行佛教等,并非葛飾北齋所處時(shí)代,所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B,鐮倉(cāng)時(shí)代是1192年到1333年,這一時(shí)期日本武士階級(jí)掌握政權(quán),政治上以幕府統(tǒng)治為主要特征,文化上武士道精神興起,但并非《神奈川沖浪里》作者葛飾北齋生活的時(shí)代,所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C,桃山時(shí)代是1573年到1603年,這一時(shí)期是日本歷史上一個(gè)短暫而重要的階段,主要特征是城市繁榮、商業(yè)發(fā)展以及文化藝術(shù)的革新,但葛飾北齋并非活躍于這一時(shí)期,所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D,江戶時(shí)代是1603年到1867年,這一時(shí)期日本處于德川幕府統(tǒng)治下,社會(huì)相對(duì)穩(wěn)定,城市經(jīng)濟(jì)繁榮,市民文化興起,浮世繪藝術(shù)在這一時(shí)期達(dá)到鼎盛。葛飾北齋是江戶時(shí)代的浮世繪畫家,《神奈川沖浪里》是他的代表作品之一,所以D選項(xiàng)正確。綜上,本題答案選D。18、田徑運(yùn)動(dòng)跳遠(yuǎn)項(xiàng)目的完整性技術(shù)包括()。
A.助跑、起跳、空中動(dòng)作和落地
B.助跑、角度、空中動(dòng)作和落地
C.步幅、加速、空中動(dòng)作和落地
D.步幅、踏板、空中動(dòng)作和落地
【答案】:A
【解析】這道題主要考查田徑運(yùn)動(dòng)跳遠(yuǎn)項(xiàng)目完整性技術(shù)的構(gòu)成要素。解題的關(guān)鍵在于熟知跳遠(yuǎn)技術(shù)的各個(gè)環(huán)節(jié)。選項(xiàng)A,助跑是為了獲得一定的水平速度,為起跳創(chuàng)造有利條件;起跳是將助跑獲得的水平速度轉(zhuǎn)化為向前上方的速度;空中動(dòng)作是為了保持身體平衡和合理的姿勢(shì),以便更好地完成落地;落地則是整個(gè)跳遠(yuǎn)過程的結(jié)束環(huán)節(jié),良好的落地姿勢(shì)能確保取得較好的成績(jī)。所以助跑、起跳、空中動(dòng)作和落地構(gòu)成了跳遠(yuǎn)項(xiàng)目的完整性技術(shù),該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B,角度并非跳遠(yuǎn)項(xiàng)目完整性技術(shù)的獨(dú)立要素,角度主要在起跳環(huán)節(jié)有所體現(xiàn),它是起跳技術(shù)中的一個(gè)方面,而不是像助跑、起跳等一樣是完整獨(dú)立的技術(shù)環(huán)節(jié),所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C,步幅和加速是助跑過程中的具體表現(xiàn)和手段,它們屬于助跑環(huán)節(jié)的內(nèi)容,不能與助跑并列作為跳遠(yuǎn)技術(shù)的單獨(dú)要素,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D,步幅是助跑中的一個(gè)因素,踏板是起跳環(huán)節(jié)的動(dòng)作之一,它們都不能獨(dú)立于助跑和起跳環(huán)節(jié)而作為跳遠(yuǎn)技術(shù)的單獨(dú)要素,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案是A。19、“我走月亮走,我停月亮?!保@種兒童在特定階段所表現(xiàn)出的思維特點(diǎn)是__________。
A.永久客體性
B.不守恒性
C.自我中心
D.不可逆性
【答案】:C
【解析】本題主要考查兒童思維特點(diǎn)相關(guān)知識(shí),破題點(diǎn)在于理解每個(gè)選項(xiàng)所代表的思維特點(diǎn),并分析“我走月亮走,我停月亮?!边@種現(xiàn)象體現(xiàn)的思維特性。選項(xiàng)A分析永久客體性是指兒童理解物體即使不在眼前,仍然是客觀存在的。例如,當(dāng)一個(gè)玩具被藏起來(lái),兒童知道它依然存在于某個(gè)地方。而題干中“我走月亮走,我停月亮停”的描述與物體是否客觀存在并無(wú)關(guān)聯(lián),沒有體現(xiàn)永久客體性這一特點(diǎn),所以選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B分析不守恒性是指兒童在認(rèn)知發(fā)展的特定階段,不能理解物體的某些屬性(如數(shù)量、質(zhì)量、體積等)在外形發(fā)生變化時(shí)保持不變。比如,將同樣多的水從一個(gè)矮胖杯子倒入一個(gè)高瘦杯子,兒童可能會(huì)認(rèn)為高瘦杯子里的水更多。題干內(nèi)容與物體屬性守恒與否沒有聯(lián)系,未體現(xiàn)不守恒性,所以選項(xiàng)B不正確。選項(xiàng)C分析自我中心是指兒童往往只從自己的觀點(diǎn)看待世界,難以認(rèn)識(shí)到他人的觀點(diǎn)?!拔易咴铝磷撸彝T铝镣!斌w現(xiàn)了兒童以自我為中心的思維方式,他們從自己的視角出發(fā),認(rèn)為月亮的運(yùn)動(dòng)是由自己的行為所決定的,無(wú)法站在客觀的角度去理解月亮的實(shí)際運(yùn)動(dòng)情況,所以該現(xiàn)象體現(xiàn)的思維特點(diǎn)是自我中心,選項(xiàng)C正確。選項(xiàng)D分析不可逆性是指兒童在思維過程中不能反向思考,例如知道\(3+2=5\),但不能理解\(5-2=3\)。題干中并沒有涉及到思維的可逆性問題,所以選項(xiàng)D不符合。綜上,答案選C。20、標(biāo)準(zhǔn)化成就測(cè)驗(yàn)是指由專家或者學(xué)者們所編制的適用于大規(guī)模范圍內(nèi)評(píng)定個(gè)體學(xué)業(yè)()。
A.成就水平的測(cè)驗(yàn)
B.能力形成的測(cè)驗(yàn)
C.結(jié)構(gòu)的測(cè)驗(yàn)
D.智力發(fā)展的測(cè)驗(yàn)
【答案】:A
【解析】本題可依據(jù)標(biāo)準(zhǔn)化成就測(cè)驗(yàn)的定義來(lái)確定正確選項(xiàng)。標(biāo)準(zhǔn)化成就測(cè)驗(yàn)是由專家或?qū)W者們編制的,其目的是在大規(guī)模范圍內(nèi)對(duì)個(gè)體的學(xué)業(yè)情況進(jìn)行評(píng)定。選項(xiàng)A:標(biāo)準(zhǔn)化成就測(cè)驗(yàn)就是用于評(píng)定個(gè)體學(xué)業(yè)成就水平的測(cè)驗(yàn),該選項(xiàng)符合標(biāo)準(zhǔn)化成就測(cè)驗(yàn)的定義,故A選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B:能力形成受多種因素影響,標(biāo)準(zhǔn)化成就測(cè)驗(yàn)主要側(cè)重于學(xué)業(yè)成就方面,并非專門針對(duì)能力形成進(jìn)行測(cè)驗(yàn),故B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:測(cè)驗(yàn)結(jié)構(gòu)是指測(cè)驗(yàn)的組成部分和組織方式等,標(biāo)準(zhǔn)化成就測(cè)驗(yàn)的重點(diǎn)在于評(píng)定學(xué)業(yè)的成就水平,而不是學(xué)業(yè)結(jié)構(gòu),故C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:智力發(fā)展與學(xué)業(yè)成就雖有一定關(guān)聯(lián),但標(biāo)準(zhǔn)化成就測(cè)驗(yàn)主要聚焦于個(gè)體的學(xué)業(yè)成就,并非主要用于評(píng)定智力發(fā)展,故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案是A。21、選擇與運(yùn)用教學(xué)方法的基本依據(jù)不包括()
A.教學(xué)目的和任務(wù)的要求
B.學(xué)生年齡特征
C.課程性質(zhì)和特點(diǎn)
D.學(xué)校的要求
【答案】:D
【解析】本題主要考查選擇與運(yùn)用教學(xué)方法的基本依據(jù)。選項(xiàng)A,教學(xué)目的和任務(wù)的要求是選擇教學(xué)方法的重要依據(jù)。不同的教學(xué)目的和任務(wù)需要不同的教學(xué)方法來(lái)實(shí)現(xiàn),例如,如果教學(xué)目的是讓學(xué)生掌握理論知識(shí),可能會(huì)采用講授法;如果是培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力,則可能采用實(shí)踐教學(xué)法。所以教學(xué)目的和任務(wù)的要求屬于選擇與運(yùn)用教學(xué)方法的基本依據(jù)。選項(xiàng)B,學(xué)生年齡特征也是需要考慮的關(guān)鍵因素。不同年齡段的學(xué)生,其認(rèn)知水平、學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)興趣都有所不同。比如,對(duì)于小學(xué)生可能更多采用直觀形象的教學(xué)方法,而對(duì)于大學(xué)生則可以采用更具理論深度和探究性的教學(xué)方法。因此學(xué)生年齡特征屬于選擇與運(yùn)用教學(xué)方法的基本依據(jù)。選項(xiàng)C,課程性質(zhì)和特點(diǎn)同樣影響教學(xué)方法的選擇。不同的課程,如文科課程和理科課程,其知識(shí)體系和教學(xué)要求有很大差異。文科課程可能更注重閱讀、討論和寫作,而理科課程可能更注重實(shí)驗(yàn)、演示和推理。所以課程性質(zhì)和特點(diǎn)屬于選擇與運(yùn)用教學(xué)方法的基本依據(jù)。選項(xiàng)D,學(xué)校的要求通常并不是直接決定教學(xué)方法選擇與運(yùn)用的基本依據(jù)。學(xué)校的要求可能涉及到教學(xué)管理、教學(xué)評(píng)估等方面,但并不能直接反映出具體教學(xué)過程中應(yīng)該采用何種教學(xué)方法。教學(xué)方法的選擇更多地要依據(jù)教學(xué)目的、學(xué)生情況和課程特點(diǎn)等因素。所以學(xué)校的要求不包括在選擇與運(yùn)用教學(xué)方法的基本依據(jù)內(nèi)。綜上,本題答案選D。22、個(gè)體獨(dú)自完成工作需要兩天時(shí)間,如果與別人進(jìn)行工作競(jìng)賽,一天半就能完成,這種現(xiàn)象是()
A.社會(huì)惰化
B.社會(huì)助長(zhǎng)
C.社會(huì)干擾
D.利他行為
【答案】:B
【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及概念的內(nèi)涵,來(lái)判斷個(gè)體在不同工作情境下完成任務(wù)時(shí)間變化所體現(xiàn)的現(xiàn)象。A選項(xiàng)分析社會(huì)惰化是指許多人在一起工作,會(huì)降低個(gè)人活動(dòng)積極性的現(xiàn)象,即群體一起完成一件事情時(shí),個(gè)人所付出的努力比單獨(dú)完成時(shí)偏少。而題干中個(gè)體與別人進(jìn)行工作競(jìng)賽時(shí)完成工作的時(shí)間比獨(dú)自完成更短,并非是個(gè)人活動(dòng)積極性降低,所以A選項(xiàng)不符合題意。B選項(xiàng)分析社會(huì)助長(zhǎng)也稱社會(huì)促進(jìn),是指?jìng)€(gè)體完成某種活動(dòng)時(shí),由于他人在場(chǎng)或與他人一起活動(dòng)而造成行為效率提高的現(xiàn)象。在本題中,個(gè)體獨(dú)自完成工作需要兩天時(shí)間,而與別人進(jìn)行工作競(jìng)賽(即他人在場(chǎng)且形成競(jìng)爭(zhēng)氛圍)時(shí),一天半就能完成,這表明他人的存在使個(gè)體的行為效率提高,符合社會(huì)助長(zhǎng)的概念,所以B選項(xiàng)正確。C選項(xiàng)分析社會(huì)干擾也叫社會(huì)抑制,是指他人在場(chǎng)或與他人一起活動(dòng),造成了行為效率的下降。題干中個(gè)體在與別人競(jìng)賽時(shí)完成工作時(shí)間縮短,意味著行為效率是提高的,并非下降,所以C選項(xiàng)不符合題意。D選項(xiàng)分析利他行為是指不期望任何回報(bào)、出于自覺自愿的助人行為,是一種把幫助他人當(dāng)作唯一目的的行為。題干主要討論的是個(gè)體在不同工作情境下完成工作的效率問題,與利他行為無(wú)關(guān),所以D選項(xiàng)不符合題意。綜上,本題正確答案是B選項(xiàng)。23、關(guān)于“廣西的首府在南寧”“《人民的名義》是一部最近熱播且引起熱議的電視連續(xù)劇”,這樣的知識(shí)屬于()。
A.陳述性知識(shí)
B.程序性知識(shí)
C.策略性知識(shí)
D.隱性知識(shí)
【答案】:A
【解析】本題可根據(jù)各類知識(shí)的定義來(lái)判斷“廣西的首府在南寧《人民的名義》是一部最近熱播且引起熱議的電視連續(xù)劇”這類知識(shí)所屬的類型。選項(xiàng)A:陳述性知識(shí)陳述性知識(shí)也叫描述性知識(shí),是個(gè)人能用言語(yǔ)進(jìn)行直接陳述的知識(shí)。它主要用來(lái)回答事物是什么、為什么和怎么樣等問題,可用來(lái)區(qū)別和辨別事物?!皬V西的首府在南寧”明確陳述了廣西首府這一事實(shí),“《人民的名義》是一部最近熱播且引起熱議的電視連續(xù)劇”描述了這部電視劇的相關(guān)情況,這類知識(shí)都可以用言語(yǔ)直接陳述,屬于陳述性知識(shí),所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B:程序性知識(shí)程序性知識(shí)也叫操作性知識(shí),主要反映活動(dòng)的具體過程和操作步驟,主要用來(lái)解決做什么和怎么做的問題。而題干中的知識(shí)并不是關(guān)于具體操作步驟和過程的,所以選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:策略性知識(shí)策略性知識(shí)是關(guān)于如何學(xué)習(xí)、如何思維的知識(shí),是個(gè)體運(yùn)用陳述性知識(shí)和程序性知識(shí)去學(xué)習(xí)、記憶、解決問題的一般方法和技巧。題干中的內(nèi)容并非是關(guān)于學(xué)習(xí)和思維方法的知識(shí),所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:隱性知識(shí)隱性知識(shí)是指那種我們知道但難以言述的知識(shí),是高度個(gè)性化、難以格式化的知識(shí)。而題干中的知識(shí)是可以明確表述出來(lái)的,并非隱性知識(shí),所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上,本題答案選A。24、盒中有8個(gè)球,上面分別寫著2,3,4,5,7,8,10,12八個(gè)數(shù),甲乙兩人玩摸球游戲,下面規(guī)則中對(duì)雙方都公平的是()。
A.任意摸一球,是質(zhì)數(shù)甲勝,是合數(shù)乙勝
B.任意摸一球,是2的倍數(shù)甲勝,是3的倍數(shù)乙勝
C.任意摸一球,小于5甲勝,大于5乙勝’
D.任意摸一球,是奇數(shù)甲勝,是偶數(shù)乙勝
【答案】:A
【解析】本題可根據(jù)質(zhì)數(shù)、合數(shù)、奇數(shù)、偶數(shù)以及\(2\)、\(3\)的倍數(shù)的性質(zhì),分別分析每個(gè)選項(xiàng)中甲乙兩人獲勝的可能性是否相等,進(jìn)而判斷游戲規(guī)則是否公平。選項(xiàng)A質(zhì)數(shù)與合數(shù)的概念:質(zhì)數(shù)是指在大于\(1\)的自然數(shù)中,除了\(1\)和它本身以外不再有其他因數(shù)的自然數(shù);合數(shù)是指自然數(shù)中除了能被\(1\)和本身整除外,還能被其他數(shù)(\(0\)除外)整除的數(shù)。分析\(2\)、\(3\)、\(4\)、\(5\)、\(7\)、\(8\)、\(10\)、\(12\)中質(zhì)數(shù)與合數(shù)的個(gè)數(shù):在這\(8\)個(gè)數(shù)中,質(zhì)數(shù)有\(zhòng)(2\)、\(3\)、\(5\)、\(7\),共\(4\)個(gè);合數(shù)有\(zhòng)(4\)、\(8\)、\(10\)、\(12\),共\(4\)個(gè)。判斷公平性:任意摸一球,甲摸到質(zhì)數(shù)獲勝,乙摸到合數(shù)獲勝,由于質(zhì)數(shù)與合數(shù)的個(gè)數(shù)相同,所以甲乙兩人獲勝的可能性均為\(4\div8=\frac{1}{2}\),該規(guī)則對(duì)雙方公平。選項(xiàng)B\(2\)和\(3\)的倍數(shù)的特征:一個(gè)數(shù)的末尾是偶數(shù)(\(0\)、\(2\)、\(4\)、\(6\)、\(8\)),這個(gè)數(shù)就是\(2\)的倍數(shù);一個(gè)數(shù)的各位數(shù)之和是\(3\)的倍數(shù),這個(gè)數(shù)就是\(3\)的倍數(shù)。分析\(2\)、\(3\)、\(4\)、\(5\)、\(7\)、\(8\)、\(10\)、\(12\)中\(zhòng)(2\)的倍數(shù)與\(3\)的倍數(shù)的個(gè)數(shù):\(2\)的倍數(shù)有\(zhòng)(2\)、\(4\)、\(8\)、\(10\)、\(12\),共\(5\)個(gè);\(3\)的倍數(shù)有\(zhòng)(3\)、\(12\),共\(2\)個(gè)。判斷公平性:任意摸一球,甲摸到\(2\)的倍數(shù)獲勝,乙摸到\(3\)的倍數(shù)獲勝,由于\(2\)的倍數(shù)和\(3\)的倍數(shù)的個(gè)數(shù)不同,所以甲乙兩人獲勝的可能性不同,該規(guī)則對(duì)雙方不公平。選項(xiàng)C分析小于\(5\)與大于\(5\)的數(shù)的個(gè)數(shù):小于\(5\)的數(shù)有\(zhòng)(2\)、\(3\)、\(4\),共\(3\)個(gè);大于\(5\)的數(shù)有\(zhòng)(7\)、\(8\)、\(10\)、\(12\),共\(4\)個(gè)。判斷公平性:任意摸一球,甲摸到小于\(5\)的數(shù)獲勝,乙摸到大于\(5\)的數(shù)獲勝,由于小于\(5\)和大于\(5\)的數(shù)的個(gè)數(shù)不同,所以甲乙兩人獲勝的可能性不同,該規(guī)則對(duì)雙方不公平。選項(xiàng)D奇數(shù)與偶數(shù)的概念:奇數(shù)指不能被\(2\)整除的整數(shù),偶數(shù)是能夠被\(2\)所整除的整數(shù)。分析\(2\)、\(3\)、\(4\)、\(5\)、\(7\)、\(8\)、\(10\)、\(12\)中奇數(shù)與偶數(shù)的個(gè)數(shù):奇數(shù)有\(zhòng)(3\)、\(5\)、\(7\),共\(3\)個(gè);偶數(shù)有\(zhòng)(2\)、\(4\)、\(8\)、\(10\)、\(12\),共\(5\)個(gè)。判斷公平性:任意摸一球,甲摸到奇數(shù)獲勝,乙摸到偶數(shù)獲勝,由于奇數(shù)和偶數(shù)的個(gè)數(shù)不同,所以甲乙兩人獲勝的可能性不同,該規(guī)則對(duì)雙方不公平。綜上,答案選A。25、()體現(xiàn)了教師職業(yè)道德要求的本質(zhì)。
A.職業(yè)道德理想
B.職業(yè)道德知識(shí)
C.職業(yè)道德情感
D.職業(yè)道德情感
【答案】:A
【解析】本題考查教師職業(yè)道德要求本質(zhì)的相關(guān)知識(shí)點(diǎn)。選項(xiàng)A,職業(yè)道德理想是職業(yè)道德要求的本質(zhì)體現(xiàn),它是教師對(duì)職業(yè)道德的一種向往和追求,反映了教師在道德層面的最高目標(biāo)和價(jià)值取向,是教師職業(yè)道德的靈魂所在,對(duì)教師的行為起著導(dǎo)向和激勵(lì)作用,故A選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B,職業(yè)道德知識(shí)是教師對(duì)職業(yè)道德規(guī)范、原則等理論方面的了解和掌握,它是教師形成良好職業(yè)道德的基礎(chǔ),但并非本質(zhì)體現(xiàn)。僅僅掌握職業(yè)道德知識(shí),而沒有將其內(nèi)化為自身的理想和信念,就難以真正在教育教學(xué)中踐行職業(yè)道德要求,所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C和D,職業(yè)道德情感是教師在教育活動(dòng)中對(duì)他人或自身行為進(jìn)行善惡判斷時(shí)所產(chǎn)生的內(nèi)心體驗(yàn),如對(duì)學(xué)生的關(guān)愛之情、對(duì)教育事業(yè)的熱愛之情等。它是推動(dòng)教師職業(yè)道德行為產(chǎn)生和持續(xù)的重要?jiǎng)恿?,但也不能體現(xiàn)教師職業(yè)道德要求的本質(zhì),所以C、D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案是A。26、根據(jù)我國(guó)《教師資格條例》,以下判斷中,不正確的一項(xiàng)是()
A.我國(guó)的教師資格分為七類,即幼兒園教師資格、小學(xué)教師資格、初級(jí)中學(xué)教師資格、高級(jí)中學(xué)教師資格、中等職業(yè)學(xué)校教師資格、中等職業(yè)學(xué)校實(shí)習(xí)指導(dǎo)教師資格、高等學(xué)校教師資格
B.取得教師資格應(yīng)當(dāng)具備的相應(yīng)學(xué)歷,比如,取得小學(xué)教師資格,應(yīng)當(dāng)具備中等師范專科學(xué)校畢業(yè)及其以上學(xué)歷
C.取得教師資格的公民,只能在本級(jí)各類學(xué)校和其他教育機(jī)構(gòu)擔(dān)任教師
D.高級(jí)中學(xué)教師資格與中等職業(yè)學(xué)校教師資格相互通用
【答案】:C
【解析】本題可根據(jù)《教師資格條例》的相關(guān)規(guī)定,對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。選項(xiàng)A:我國(guó)的教師資格確實(shí)分為七類,分別是幼兒園教師資格、小學(xué)教師資格、初級(jí)中學(xué)教師資格、高級(jí)中學(xué)教師資格、中等職業(yè)學(xué)校教師資格、中等職業(yè)學(xué)校實(shí)習(xí)指導(dǎo)教師資格、高等學(xué)校教師資格。該選項(xiàng)表述與法規(guī)規(guī)定相符,是正確的。選項(xiàng)B:依據(jù)相關(guān)規(guī)定,取得小學(xué)教師資格,應(yīng)當(dāng)具備中等師范??茖W(xué)校畢業(yè)及其以上學(xué)歷。此表述符合教師資格取得的學(xué)歷要求,該選項(xiàng)是正確的。選項(xiàng)C:取得教師資格的公民,不僅能在本級(jí)各類學(xué)校和其他教育機(jī)構(gòu)擔(dān)任教師,在某些情況下也可在下級(jí)學(xué)校任教。因此“只能在本級(jí)各類學(xué)校和其他教育機(jī)構(gòu)擔(dān)任教師”的表述過于絕對(duì),該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D:高級(jí)中學(xué)教師資格與中等職業(yè)學(xué)校教師資格相互通用,這是符合《教師資格條例》相關(guān)規(guī)定的,該選項(xiàng)正確。綜上,答案選C。27、課程有不同的分類標(biāo)準(zhǔn),根據(jù)課程的任務(wù)分類,可以把課程分為()。
A.國(guó)家課程、地方課程、學(xué)校課程
B.必修課程、地方課程、活動(dòng)課程、
C.相關(guān)課程、廣域課程、核心課程
D.基礎(chǔ)課程、拓展課程、研究課程
【答案】:D
【解析】本題可根據(jù)課程不同分類標(biāo)準(zhǔn)所對(duì)應(yīng)的課程類型,對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。選項(xiàng)A分析國(guó)家課程、地方課程、學(xué)校課程是按照課程設(shè)計(jì)、開發(fā)和管理主體來(lái)進(jìn)行分類的。國(guó)家課程是由國(guó)家教育行政部門負(fù)責(zé)編制、實(shí)施和評(píng)價(jià)的課程;地方課程是由地方教育行政部門根據(jù)國(guó)家課程標(biāo)準(zhǔn)及各地發(fā)展需要而開發(fā)的課程;學(xué)校課程(校本課程)是學(xué)校在確保國(guó)家課程和地方課程有效實(shí)施的前提下,針對(duì)學(xué)生的興趣和需要,結(jié)合學(xué)校的傳統(tǒng)和優(yōu)勢(shì)及辦學(xué)理念,充分利用學(xué)校和社區(qū)的課程資源,自主開發(fā)或選用的課程。所以選項(xiàng)A不符合按課程任務(wù)分類的標(biāo)準(zhǔn),應(yīng)排除。選項(xiàng)B分析必修課程是指國(guó)家、地方或?qū)W校規(guī)定,學(xué)生必須學(xué)習(xí)的公共課程,是為了保證所有學(xué)生的基礎(chǔ)學(xué)力而開發(fā)的課程;地方課程是按課程設(shè)計(jì)、開發(fā)和管理主體分類的課程類型;活動(dòng)課程主張從兒童的興趣和經(jīng)驗(yàn)出發(fā),以兒童活動(dòng)為中心來(lái)設(shè)計(jì)課程。該選項(xiàng)中課程分類標(biāo)準(zhǔn)不統(tǒng)一,不屬于按課程任務(wù)進(jìn)行的分類,故選項(xiàng)B錯(cuò)誤,予以排除。選項(xiàng)C分析相關(guān)課程、廣域課程、核心課程是綜合課程的不同形式。相關(guān)課程是指兩種或兩種以上學(xué)科既在一些主題或觀點(diǎn)上相互聯(lián)系起來(lái),又保持各學(xué)科原來(lái)的相對(duì)獨(dú)立;廣域課程是合數(shù)門相鄰學(xué)科內(nèi)容而形成綜合性課程;核心課程是以問題為核心,將幾門學(xué)科結(jié)合起來(lái),由一個(gè)教師或教師小組連續(xù)教學(xué)的課程。它們并非按照課程任務(wù)進(jìn)行的分類,所以選項(xiàng)C不正確,應(yīng)排除。選項(xiàng)D分析基礎(chǔ)課程、拓展課程、研究課程是根據(jù)課程的任務(wù)進(jìn)行的分類?;A(chǔ)課程注重培養(yǎng)學(xué)生的基礎(chǔ)學(xué)力,是中小學(xué)課程的主要組成部分;拓展課程重點(diǎn)在于拓展學(xué)生的知識(shí)和能力,開闊學(xué)生的知識(shí)視野;研究課程注重培養(yǎng)學(xué)生的探究態(tài)度與能力,其課程的目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的探究精神、創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力。所以選項(xiàng)D符合題意。綜上,本題正確答案是D。28、使用word軟件制作本試卷時(shí),()。
A.剪切
B.組合
C.粘貼
D.復(fù)制
【答案】:B
【解析】本題考查在使用Word軟件制作試卷時(shí)的相關(guān)操作知識(shí)。逐一分析各選項(xiàng):-選項(xiàng)A:剪切操作是將選中的內(nèi)容從原位置移除并暫存到剪貼板,主要用于移動(dòng)文本或?qū)ο笪恢玫龋话悴⒎侵谱髟嚲頃r(shí)特有的關(guān)鍵操作。-選項(xiàng)B:在使用Word軟件制作試卷時(shí),常常會(huì)有多個(gè)圖形元素等需要組合在一起,以便整體進(jìn)行移動(dòng)、調(diào)整大小等操作,使試卷排版更加整齊、美觀,所以組合操作是在Word制作試卷過程中很實(shí)用且經(jīng)常會(huì)用到的操作,該選項(xiàng)正確。-選項(xiàng)C:粘貼是將剪貼板中的內(nèi)容放置到指定位置,這是一個(gè)較為基礎(chǔ)通用的操作,但不是制作試卷有別于其他操作場(chǎng)景的典型關(guān)鍵操作。-選項(xiàng)D:復(fù)制是將選中的內(nèi)容復(fù)制一份到剪貼板,可用于在文檔中重復(fù)使用某些內(nèi)容,但同樣不是制作試卷特有的突出關(guān)鍵操作。綜上,答案選B。29、教育工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿是()
A.教育方針
B.教育規(guī)律
C.教育任務(wù)
D.教育目的
【答案】:D
【解析】這道題正確答案選D。以下分析各選項(xiàng):-選項(xiàng)A:教育方針是國(guó)家或政黨在一定歷史階段提出的有關(guān)教育工作的總的方向和總指針,是教育基本政策的總概括。它規(guī)定了教育工作的宏觀方向,但并非教育工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。-選項(xiàng)B:教育規(guī)律是教育現(xiàn)象與其他社會(huì)現(xiàn)象及教育現(xiàn)象內(nèi)部各個(gè)要素之間本質(zhì)的、內(nèi)在的、必然的聯(lián)系。它是客觀存在的,教育工作需要遵循教育規(guī)律,但它不是教育工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。-選項(xiàng)C:教育任務(wù)是指在一定階段,根據(jù)社會(huì)和個(gè)體發(fā)展的需要,教育應(yīng)該完成的工作和達(dá)成的目標(biāo)。它是教育目的的具體化,是為實(shí)現(xiàn)教育目的服務(wù)的,不是教育工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。-選項(xiàng)D:教育目的是把受教育者培養(yǎng)成為一定社會(huì)需要的人的總要求,是教育工作的核心問題,是教育活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和依據(jù),也是教育活動(dòng)的歸宿。它貫穿于教育活動(dòng)的全過程,對(duì)一切教育工作都具有指導(dǎo)意義。所以教育工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿是教育目的。30、《采茶撲蝶》屬于哪個(gè)地區(qū)的花燈音樂()。
A.四川
B.云南
C.江蘇
D.福建
【答案】:A
【解析】本題主要考查《采茶撲蝶》所屬地區(qū)的花燈音樂相關(guān)知識(shí)。《采茶撲蝶》是福建地區(qū)的一首具有代表性的民間歌舞音樂,它生動(dòng)地表現(xiàn)了茶農(nóng)們歡樂采茶的情景。所以該題正確答案應(yīng)選D,而題目中所給答案A(四川)是錯(cuò)誤的。四川花燈音樂有其自身獨(dú)特的風(fēng)格和代表作品,但《采茶撲蝶》并不屬于四川地區(qū)的花燈音樂;云南花燈音樂也有鮮明特色,是云南民間歌舞的重要組成部分;江蘇有其別具一格的音樂文化類型。綜上所述,正確答案為D福建。31、依據(jù)教育實(shí)踐所提供的事實(shí),按照科學(xué)研究的程序,分析和概括教育現(xiàn)象,揭示其內(nèi)在聯(lián)系和規(guī)律,使之上升為教育理論的一種教育科研方法是()
A.個(gè)案法
B.測(cè)驗(yàn)法
C.教育經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法
D.產(chǎn)品分析法
【答案】:C
【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及的教育科研方法的定義,逐一分析并判斷符合題干描述的選項(xiàng)。選項(xiàng)A:個(gè)案法個(gè)案法是指對(duì)某一個(gè)體、某一群體或某一組織在較長(zhǎng)時(shí)間里連續(xù)進(jìn)行調(diào)查,從而研究其行為發(fā)展變化的全過程,它側(cè)重于對(duì)單一對(duì)象的深入研究,并非是依據(jù)教育實(shí)踐事實(shí)進(jìn)行分析概括并上升為教育理論的方法,所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:測(cè)驗(yàn)法測(cè)驗(yàn)法是指通過各種標(biāo)準(zhǔn)化的心理與教育測(cè)驗(yàn)對(duì)被試者的某些心理或教育現(xiàn)象進(jìn)行測(cè)定,以確定其心理發(fā)展水平或特點(diǎn)的研究方法,它主要是用于測(cè)量和評(píng)估,并非像題干那樣對(duì)教育現(xiàn)象進(jìn)行分析概括并形成理論,所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)C:教育經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法教育經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法是依據(jù)教育實(shí)踐所提供的事實(shí),按照科學(xué)研究的程序,分析和概括教育現(xiàn)象,揭示其內(nèi)在聯(lián)系和規(guī)律,使之上升為教育理論的一種教育科研方法,與題干描述相符,所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D:產(chǎn)品分析法產(chǎn)品分析法又稱活動(dòng)產(chǎn)品分析或作品分析法,是指通過分析學(xué)生的活動(dòng)產(chǎn)品,如日記、作文、繪畫、工藝作品等,以了解學(xué)生的能力、傾向、技能、熟練程度、情感狀態(tài)和知識(shí)范圍的一種方法,它側(cè)重于對(duì)學(xué)生產(chǎn)品的分析,并非是對(duì)教育現(xiàn)象進(jìn)行分析概括來(lái)形成教育理論,所以該選項(xiàng)不符合題意。綜上,本題答案選C。32、以下說(shuō)法中,正確的是()
A.①②③
B.①②③④
C.①②④
D.②③④
【答案】:B"
【解析】本題為一道單選題,題目詢問“以下說(shuō)法中,正確的是”,并給出了A選項(xiàng)①②③、B選項(xiàng)①②③④、C選項(xiàng)①②④、D選項(xiàng)②③④。答案選B,這表明在本題所涉及的說(shuō)法中,①②③④均是正確的表述。"33、“對(duì)班級(jí)管理不過多干預(yù),以容忍的態(tài)度對(duì)待班級(jí)生活的沖突,不主動(dòng)組織班級(jí)活動(dòng)?!边@屬于()的班主任領(lǐng)導(dǎo)方式。
A.權(quán)威型
B.放任型
C.民主型
D.隨意型
【答案】:B
【解析】本題可根據(jù)不同班主任領(lǐng)導(dǎo)方式的特點(diǎn)來(lái)判斷該描述屬于哪種領(lǐng)導(dǎo)方式。選項(xiàng)A:權(quán)威型領(lǐng)導(dǎo)方式權(quán)威型的班主任側(cè)重于運(yùn)用權(quán)力和指令來(lái)管理班級(jí),他們通常會(huì)對(duì)班級(jí)事務(wù)進(jìn)行嚴(yán)格把控和全面干預(yù),會(huì)主動(dòng)制定規(guī)則并要求學(xué)生嚴(yán)格遵守,在班級(jí)管理中具有很強(qiáng)的主導(dǎo)性。而題目中描述“對(duì)班級(jí)管理不過多干預(yù)”,這與權(quán)威型領(lǐng)導(dǎo)方式的特點(diǎn)不符,所以選項(xiàng)A錯(cuò)誤。選項(xiàng)B:放任型領(lǐng)導(dǎo)方式放任型的班主任在班級(jí)管理中采取消極、被動(dòng)的態(tài)度,對(duì)班級(jí)事務(wù)不加過多干涉,對(duì)班級(jí)生活中的沖突持容忍態(tài)度,不主動(dòng)組織班級(jí)活動(dòng),讓班級(jí)處于一種較為自由、松散的狀態(tài)。題目中“對(duì)班級(jí)管理不過多干預(yù),以容忍的態(tài)度對(duì)待班級(jí)生活的沖突,不主動(dòng)組織班級(jí)活動(dòng)”的描述完全符合放任型班主任領(lǐng)導(dǎo)方式的特點(diǎn),所以選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C:民主型領(lǐng)導(dǎo)方式民主型的班主任注重與學(xué)生的平等交流和合作,他們會(huì)充分尊重學(xué)生的意見和想法,鼓勵(lì)學(xué)生參與班級(jí)事務(wù)的決策和管理。在班級(jí)管理中,民主型班主任會(huì)主動(dòng)組織各種活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生共同參與,培養(yǎng)學(xué)生的自主能力和責(zé)任感。這與題目中不主動(dòng)組織活動(dòng)等表述相悖,所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:隨意型在常見的班主任領(lǐng)導(dǎo)方式分類中,并沒有“隨意型”這一類別,所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上,本題答案選B。34、“建國(guó)軍民,教學(xué)為先”“化民成俗,其必由學(xué)”揭示了__________。
A.教育與政治的關(guān)系
B.教育與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系
C.教育與文化的關(guān)系
D.教育與科技的關(guān)系
【答案】:A"
【解析】“建國(guó)軍民,教學(xué)為先”意思是建設(shè)國(guó)家、管理公眾事務(wù),教育為最優(yōu)先、最重要的事情;“化民成俗,其必由學(xué)”指要教化人民,形成良好的風(fēng)俗習(xí)慣,一定要從教育入手。這兩句話都強(qiáng)調(diào)了教育在國(guó)家建設(shè)和治理、社會(huì)風(fēng)氣塑造方面的重要作用,而國(guó)家建設(shè)和社會(huì)治理都屬于政治范疇,體現(xiàn)了教育對(duì)政治的影響以及政治對(duì)教育的需求,反映出教育與政治之間的緊密關(guān)系。而題干內(nèi)容未涉及教育與經(jīng)濟(jì)、文化、科技關(guān)系的相關(guān)表述。所以本題答案選A。"35、下列德育原則與馬卡連柯的教育思想有關(guān)的是()
A.因材施教原則
B.集體教育和個(gè)別教育相結(jié)合
C.知行統(tǒng)一原則
D.依靠積極因素,克服消極因素
【答案】:B
【解析】本題可根據(jù)馬卡連柯的教育思想,對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析:A選項(xiàng):因材施教原則是指教師要從學(xué)生的實(shí)際情況、個(gè)別差異出發(fā),有的放矢地進(jìn)行有差別的教學(xué),使每個(gè)學(xué)生都能揚(yáng)長(zhǎng)避短,獲得最佳的發(fā)展。該原則并非由馬卡連柯提出,它強(qiáng)調(diào)關(guān)注學(xué)生個(gè)體差異進(jìn)行教育,與馬卡連柯的核心教育思想關(guān)聯(lián)不大,所以A選項(xiàng)不符合題意。B選項(xiàng):馬卡連柯提出了集體教育和個(gè)別教育相結(jié)合的原則。他認(rèn)為教育工作的基本對(duì)象是集體,同時(shí)也要關(guān)注集體中每個(gè)成員的教育。通過對(duì)集體的教育影響個(gè)人,又通過對(duì)個(gè)人的教育來(lái)促進(jìn)集體的發(fā)展。所以集體教育和個(gè)別教育相結(jié)合原則與馬卡連柯的教育思想有關(guān),B選項(xiàng)正確。C選項(xiàng):知行統(tǒng)一原則是指既要重視思想道德的理論教育,又要重視組織學(xué)生參加實(shí)踐鍛煉,把提高認(rèn)識(shí)和行為養(yǎng)成結(jié)合起來(lái),使學(xué)生做到言行一致、表里如一。知行統(tǒng)一原則重點(diǎn)在于知識(shí)與行動(dòng)的結(jié)合,并非馬卡連柯教育思想的核心內(nèi)容,所以C選項(xiàng)不符合題意。D選項(xiàng):依靠積極因素,克服消極因素原則是指在德育工作中,教育者要善于依靠、發(fā)揚(yáng)學(xué)生自身的積極因素,調(diào)動(dòng)學(xué)生自我教育的積極性,克服消極因素。這一原則主要強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生自身積極與消極因素的處理,和馬卡連柯的教育思想沒有直接聯(lián)系,所以D選項(xiàng)不符合題意。綜上,本題正確答案是B。36、“個(gè)體與他人之間情感上相互親密的狀態(tài),人際關(guān)系中的一種肯定形式”,這指的是()。
A.人際關(guān)系
B.利他關(guān)系
C.依戀
D.人際吸引
【答案】:D
【解析】本題主要考查對(duì)不同人際關(guān)系概念的理解與區(qū)分。破題點(diǎn)在于準(zhǔn)確把握題干描述的關(guān)鍵特征,并將其與各個(gè)選項(xiàng)所代表的概念進(jìn)行對(duì)比分析。對(duì)選項(xiàng)A的分析人際關(guān)系是指人與人之間通過交往與相互作用而形成的直接的心理上的關(guān)系,它是一個(gè)較為寬泛的概念,包含了各種不同類型、不同程度的人與人之間的聯(lián)系,并不特指?jìng)€(gè)體與他人情感上相互親密的狀態(tài)這種肯定形式,所以選項(xiàng)A不符合題意。對(duì)選項(xiàng)B的分析利他關(guān)系強(qiáng)調(diào)的是個(gè)體出于自愿且不期望外部酬賞而幫助他人的一種關(guān)系,其核心在于幫助他人的行為和動(dòng)機(jī),與題干中描述的個(gè)體與他人情感上相互親密的狀態(tài)并無(wú)直接關(guān)聯(lián),所以選項(xiàng)B不正確。對(duì)選項(xiàng)C的分析依戀通常是指?jìng)€(gè)體與特定對(duì)象之間形成的一種強(qiáng)烈、持久的情感聯(lián)結(jié),一般多發(fā)生在嬰幼兒與主要照顧者(如父母)之間,雖然也是一種情感關(guān)系,但它的適用范圍和概念重點(diǎn)與題干描述的“個(gè)體與他人之間情感上相互親密的狀態(tài)”這種更廣泛的人際關(guān)系中的肯定形式不完全一致,所以選項(xiàng)C也不符合。對(duì)選項(xiàng)D的分析人際吸引是指?jìng)€(gè)體與他人之間情感上相互親密的狀態(tài),是人際關(guān)系中的一種肯定形式,這與題干中所給出的定義完全相符,所以選項(xiàng)D正確。綜上,本題的正確答案是D。37、個(gè)體身心發(fā)展的互補(bǔ)性要求教育者要做到()
A.相互街接
B.循序漸進(jìn)
C.長(zhǎng)善救失
D.教學(xué)相長(zhǎng)
【答案】:C
【解析】本題主要考查個(gè)體身心發(fā)展互補(bǔ)性對(duì)教育者的要求。選項(xiàng)A:相互銜接相互銜接通常是指在教育的各階段、各環(huán)節(jié)等之間進(jìn)行合理的連接與過渡,它主要針對(duì)的是教育的系統(tǒng)性和連貫性方面,與個(gè)體身心發(fā)展的互補(bǔ)性并無(wú)直接關(guān)聯(lián),所以該選項(xiàng)不符合要求。選項(xiàng)B:循序漸進(jìn)循序漸進(jìn)強(qiáng)調(diào)按照一定的順序、步驟進(jìn)行教育教學(xué),遵循學(xué)生身心發(fā)展的順序性規(guī)律,即由低級(jí)到高級(jí)、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜等順序開展教育活動(dòng),而不是針對(duì)身心發(fā)展的互補(bǔ)性,故該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C:長(zhǎng)善救失個(gè)體身心發(fā)展的互補(bǔ)性反映出個(gè)體生理與生理之間、生理與心理之間可以相互彌補(bǔ)。教育者在面對(duì)學(xué)生時(shí),要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長(zhǎng)處,并通過發(fā)揚(yáng)學(xué)生的長(zhǎng)處來(lái)克服其短處,也就是做到長(zhǎng)善救失,這與個(gè)體身心發(fā)展的互補(bǔ)性對(duì)教育者的要求相契合,所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D:教學(xué)相長(zhǎng)教學(xué)相長(zhǎng)體現(xiàn)的是教師的教和學(xué)生的學(xué)相互促進(jìn)的關(guān)系,強(qiáng)調(diào)在教學(xué)過程中師生共同進(jìn)步,并非基于個(gè)體身心發(fā)展的互補(bǔ)性規(guī)律,因此該選項(xiàng)也不正確。綜上,答案選C。38、教師抑揚(yáng)頓挫的聲音更容易引起學(xué)生的注意,這種注意是()
A.有意后注意
B.有意注意
C.隨意注意
D.無(wú)意注意
【答案】:D
【解析】本題可根據(jù)各類注意類型的特點(diǎn)來(lái)判斷教師抑揚(yáng)頓挫的聲音引起的學(xué)生注意屬于哪種類型。選項(xiàng)A:有意后注意有意后注意是指有預(yù)定目的,但不需要意志努力的注意。它是在有意注意的基礎(chǔ)上,經(jīng)過學(xué)習(xí)、訓(xùn)練或培養(yǎng)個(gè)人對(duì)事物的直接興趣達(dá)到的。而教師抑揚(yáng)頓挫的聲音并不是學(xué)生有預(yù)定目的去關(guān)注,且題干未體現(xiàn)出學(xué)生經(jīng)過一定學(xué)習(xí)或培養(yǎng)興趣等因素,所以不屬于有意后注意。選項(xiàng)B:有意注意有意注意也稱隨意注意,是有預(yù)先目的,必要時(shí)需要意志努力的注意。當(dāng)學(xué)生為了完成學(xué)習(xí)任務(wù),集中注意力去聽教師講解重點(diǎn)知識(shí)時(shí)才屬于有意注意。而題干中是教師抑揚(yáng)頓挫的聲音自然地引起了學(xué)生的注意,并非學(xué)生預(yù)先有目的并付出意志努力去注意,所以不屬于有意注意。選項(xiàng)C:隨意注意隨意注意就是有意注意,前面已分析它是有預(yù)定目的且需要意志努力的注意,與本題中教師聲音自然引起學(xué)生注意的情況不符,所以不屬于隨意注意。選項(xiàng)D:無(wú)意注意無(wú)意注意也稱不隨意注意,是沒有預(yù)定目的、無(wú)需意志努力、不由自主地對(duì)一定事物所發(fā)生的注意。教師抑揚(yáng)頓挫的聲音是一種突然的、變化的刺激,這種刺激容易吸引學(xué)生的注意力,且學(xué)生事先并沒有預(yù)定要去注意這種聲音,也不需要付出意志努力,是不由自主地被吸引,符合無(wú)意注意的特點(diǎn),所以這種注意是無(wú)意注意。綜上,答案選D。39、模型思想的建立是學(xué)生體會(huì)和理解數(shù)學(xué)與外部世界聯(lián)系的()
A.基本途徑
B.基本過程
C.基本方法
D.基本思想
【答案】:A
【解析】本題考查對(duì)模型思想建立作用的理解。模型思想是數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)之一,模型思想的建立有助于學(xué)生體會(huì)和理解數(shù)學(xué)與外部世界的聯(lián)系。在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中,通過建立模型,能將實(shí)際問題轉(zhuǎn)化為數(shù)學(xué)問題進(jìn)行求解,這是學(xué)生體會(huì)和理解數(shù)學(xué)與外部世界聯(lián)系的基本途徑。選項(xiàng)B“基本過程”強(qiáng)調(diào)的是一系列的步驟和階段,而模型思想的建立并非單純指一個(gè)過程,而是達(dá)到體會(huì)和理解數(shù)學(xué)與外部世界聯(lián)系這一目標(biāo)的一種途徑,所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C“基本方法”通常指解決數(shù)學(xué)問題的具體手段和方式,模型思想的建立更側(cè)重于構(gòu)建一種聯(lián)系的橋梁,而非具體的解題方法,所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D“基本思想”本身模型思想就是一種數(shù)學(xué)基本思想,但它與題目所問的“體會(huì)和理解數(shù)學(xué)與外部世界聯(lián)系”的描述不匹配,所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,答案選A。40、有的學(xué)生雖然身患?xì)埣?,但是他們的思維反應(yīng)速度明顯快人一籌。這說(shuō)明個(gè)體身心發(fā)展具有()
A.順序性
B.互補(bǔ)性
C.階段性
D.不平衡性
【答案】:B
【解析】本題可根據(jù)個(gè)體身心發(fā)展各特點(diǎn)的含義,逐一分析選項(xiàng)來(lái)判斷正確答案。選項(xiàng)A:順序性個(gè)體身心發(fā)展的順序性是指人的身心發(fā)展是一個(gè)由低級(jí)到高級(jí)、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜、由量變到質(zhì)變的連續(xù)不斷的發(fā)展過程。強(qiáng)調(diào)的是發(fā)展的先后順序,比如身體的發(fā)展遵循從上到下、從中間到四肢等順序。而題干中并未體現(xiàn)出這種發(fā)展的先后順序,所以選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B:互補(bǔ)性互補(bǔ)性反映出個(gè)體身心發(fā)展各組成部分的相互關(guān)系。一方面是指機(jī)體某一方面的機(jī)能受損甚至缺失后,可通過其他方面的超常發(fā)展得到部分補(bǔ)償,如失明者通過聽覺、觸覺、嗅覺等方面的超常發(fā)展來(lái)補(bǔ)償視覺方面的缺陷;另一方面,互補(bǔ)性也存在于心理機(jī)能和生理機(jī)能之間,人的精神力量、意志、情緒狀態(tài)對(duì)整個(gè)機(jī)體能起到調(diào)節(jié)作用,幫助人戰(zhàn)勝疾病和殘缺,使身心依然得到發(fā)展。題干中提到有的學(xué)生身患?xì)埣玻季S反應(yīng)速度明顯快人一籌,體現(xiàn)了生理機(jī)能與心理機(jī)能之間的互補(bǔ),符合互補(bǔ)性的特點(diǎn),所以選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C:階段性個(gè)體身心發(fā)展的階段性是指?jìng)€(gè)體在不同的年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾,面臨著不同的發(fā)展任務(wù)。例如,童年期學(xué)生的思維特點(diǎn)是以具體形象思維為主,而少年期則開始向抽象邏輯思維過渡。題干中并沒有涉及不同年齡階段的特征和任務(wù),所以選項(xiàng)C不符合題意。選項(xiàng)D:不平衡性個(gè)體身心發(fā)展的不平衡性表現(xiàn)在兩個(gè)方面,一是同一方面的發(fā)展在不同的年齡階段是不均衡的,例如人的身高體重在不同年齡階段的增長(zhǎng)速度不同;二是不同方面在不同發(fā)展時(shí)期具有不平衡性,即有的方面在較早的年齡階段已經(jīng)達(dá)到較高的發(fā)展水平,有的則要到較晚的年齡階段才能達(dá)到較為成熟的水平。題干中未體現(xiàn)出發(fā)展速度的不均衡,所以選項(xiàng)D不符合題意。綜上,本題答案選B。41、如果一個(gè)測(cè)驗(yàn)?zāi)茴A(yù)測(cè)后來(lái)的行為,說(shuō)明這個(gè)測(cè)驗(yàn)的()
A.信度高
B.效度高
C.區(qū)分度高
D.難度適中
【答案】:B
【解析】本題主要考查對(duì)心理測(cè)驗(yàn)各項(xiàng)指標(biāo)概念的理解,以此來(lái)判斷該測(cè)驗(yàn)體現(xiàn)的是何種特性。選項(xiàng)A分析信度是指測(cè)驗(yàn)結(jié)果的一致性、穩(wěn)定性及可靠性。它主要衡量的是測(cè)驗(yàn)在不同時(shí)間、不同測(cè)試者等條件下結(jié)果的相似程度,并不直接涉及測(cè)驗(yàn)?zāi)芊耦A(yù)測(cè)后來(lái)的行為。例如,用同樣一套智力測(cè)驗(yàn)量表對(duì)同一組人群在不同時(shí)間進(jìn)行測(cè)試,如果兩次測(cè)試結(jié)果相近,說(shuō)明該測(cè)驗(yàn)信度高,但這并不能說(shuō)明該測(cè)驗(yàn)就能預(yù)測(cè)這些人之后的行為表現(xiàn),所以選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B分析效度是指一個(gè)測(cè)驗(yàn)?zāi)軠y(cè)出它所要測(cè)量的屬性或特點(diǎn)的程度,也就是測(cè)驗(yàn)的有效性。當(dāng)一個(gè)測(cè)驗(yàn)?zāi)軌驕?zhǔn)確地預(yù)測(cè)后來(lái)的行為時(shí),表明這個(gè)測(cè)驗(yàn)有效地測(cè)量到了與后續(xù)行為相關(guān)的內(nèi)容,這恰恰體現(xiàn)了測(cè)驗(yàn)的效度高。比如,職業(yè)能力傾向測(cè)驗(yàn)如果能夠根據(jù)測(cè)試結(jié)果準(zhǔn)確預(yù)測(cè)考生未來(lái)在相應(yīng)職業(yè)中的工作表現(xiàn),那就說(shuō)明該測(cè)驗(yàn)效度良好,所以選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C分析區(qū)分度是指測(cè)驗(yàn)對(duì)考生實(shí)際水平的區(qū)分程度,即測(cè)驗(yàn)?zāi)芊駥⒉煌降氖軠y(cè)者區(qū)分開來(lái)。它主要關(guān)注的是測(cè)驗(yàn)在鑒別考生能力差異方面的作用,而不是對(duì)后續(xù)行為的預(yù)測(cè)能力。例如,一場(chǎng)考試能很好地區(qū)分成績(jī)好和成績(jī)差的學(xué)生,但這與能否預(yù)測(cè)學(xué)生未來(lái)的行為沒有直接關(guān)系,所以選項(xiàng)C不正確。選項(xiàng)D分析難度適中是指測(cè)驗(yàn)的難易程度要適合受測(cè)者的實(shí)際水平。測(cè)驗(yàn)難度的設(shè)置主要是為了保證測(cè)驗(yàn)?zāi)軌蚝侠淼胤从呈軠y(cè)者的能力,與測(cè)驗(yàn)?zāi)芊耦A(yù)測(cè)后來(lái)的行為并無(wú)關(guān)聯(lián)。例如,一份難度適中的數(shù)學(xué)試卷能讓不同水平的學(xué)生展示出自己的數(shù)學(xué)能力,但不能由此預(yù)測(cè)學(xué)生在其他方面或未來(lái)的行為,所以選項(xiàng)D也不正確。綜上,答案選B。42、“我寧愿自己吃苦,也不讓自己愛的人受苦”,這是一種()的愛情。
A.游戲式
B.利他式
C.激情式
D.邏輯式
【答案】:B
【解析】本題的正確答案是B選項(xiàng)。下面對(duì)本題各選項(xiàng)進(jìn)行分析:-A選項(xiàng)“游戲式”愛情通常將愛情視為一場(chǎng)游戲,不追求深厚的情感投入和承諾,更注重過程中的樂趣和刺激,與題干中寧愿自己吃苦也不讓愛人受苦所表達(dá)的情感不符。-B選項(xiàng)“利他式”愛情強(qiáng)調(diào)無(wú)私地為對(duì)方付出,以對(duì)方的幸福為首要考量,愿意犧牲自己的利益來(lái)讓對(duì)方免受痛苦?!拔覍幵缸约撼钥?,也不讓自己愛的人受苦”體現(xiàn)了這種無(wú)私奉獻(xiàn)、以愛人利益為先的精神,符合利他式愛情的特點(diǎn)。-C選項(xiàng)“激情式”愛情主要基于強(qiáng)烈的情感沖動(dòng)和生理吸引,往往表現(xiàn)為熱烈而迅速的情感爆發(fā),題干中并未體現(xiàn)出這種激情沖動(dòng)的特點(diǎn)。-D選項(xiàng)“邏輯式”愛情更側(cè)重于理性的思考和權(quán)衡,會(huì)基于現(xiàn)實(shí)條件、利益關(guān)系等因素來(lái)對(duì)待愛情,而題干強(qiáng)調(diào)的是情感上的自我犧牲,并非基于邏輯的考量。綜上,答案選B。43、在制定教學(xué)計(jì)劃時(shí),教學(xué)時(shí)間的安排要體現(xiàn)()。
A.以上課為主
B.以課外活動(dòng)為主
C.以智育活動(dòng)為主
D.以體育運(yùn)動(dòng)為主
【答案】:A
【解析】在制定教學(xué)計(jì)劃時(shí),教學(xué)時(shí)間安排應(yīng)以課堂教學(xué)為核心。課堂教學(xué)是學(xué)校教育的主要形式,是教師向?qū)W生系統(tǒng)傳授知識(shí)、技能,進(jìn)行思想品德教育的基本途徑。通過有組織、有計(jì)劃的課堂教學(xué),能夠確保學(xué)生在規(guī)定時(shí)間內(nèi)獲得全面、系統(tǒng)的知識(shí),培養(yǎng)各種能力,促進(jìn)其身心發(fā)展。而課外活動(dòng)、智育活動(dòng)、體育運(yùn)動(dòng)雖然也是學(xué)校教育的重要組成部分,但它們是圍繞課堂教學(xué)展開的輔助活動(dòng)。課外活動(dòng)可以拓展學(xué)生的興趣和特長(zhǎng),智育活動(dòng)有助于加深學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解和應(yīng)用,體育運(yùn)動(dòng)能增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì),但這些都不能替代課堂教學(xué)在教學(xué)計(jì)劃中的主體地位。所以教學(xué)時(shí)間的安排要以上課為主,本題答案選A。44、我國(guó)的教育專著《學(xué)記》中提出“時(shí)教必有正業(yè),退息必有居學(xué)”的()相結(jié)合的教育思想。
A.游戲與學(xué)習(xí)
B.課內(nèi)與課外
C.學(xué)習(xí)與思考
D.學(xué)習(xí)與行動(dòng)
【答案】:B
【解析】“時(shí)教必有正業(yè),退息必有居學(xué)”出自《學(xué)記》,意思是按照一定的時(shí)間或季節(jié)進(jìn)行正課的教學(xué),休息的時(shí)候也必須有各種課外作業(yè)。這體現(xiàn)了課內(nèi)教學(xué)與課外學(xué)習(xí)相結(jié)合的教育思想。選項(xiàng)A,游戲與學(xué)習(xí)并非“時(shí)教必有正業(yè),退息必有居學(xué)”所表達(dá)的核心結(jié)合內(nèi)容。選項(xiàng)C,學(xué)習(xí)與思考,強(qiáng)調(diào)的是學(xué)習(xí)過程中的思考環(huán)節(jié),與題干中所體現(xiàn)的課內(nèi)與課外結(jié)合的意思不符。選項(xiàng)D,學(xué)習(xí)與行動(dòng)重點(diǎn)在于將學(xué)習(xí)應(yīng)用到實(shí)踐行動(dòng)中,和題干的內(nèi)涵不一致。綜上,本題正確答案是B。45、唐三彩的基本顏色是()。
A.黃、白、綠
B.黃、藍(lán)、綠
C.黑、白、綠
D.黃、綠、藍(lán)
【答案】:A
【解析】本題考查唐三彩的基本顏色。唐三彩是盛行于唐代的一種低溫釉陶器,其釉彩有黃、綠、白、褐、藍(lán)、黑等色彩,而以黃、白、綠三色為主,所以人們習(xí)慣稱之為“唐三彩”。選項(xiàng)A黃、白、綠符合唐三彩基本顏色的描述;選項(xiàng)B中藍(lán)色并非唐三彩的基本顏色;選項(xiàng)C中黑色也不是唐三彩的基本顏色;選項(xiàng)D中藍(lán)色不是基本顏色。因此,本題正確答案選A。46、教育者施教傳道和受教育者受教修養(yǎng)的相互作用的活動(dòng)方式總稱為()。
A.德育內(nèi)容
B.德育活動(dòng)
C.德育方法
D.德育過程
【答案】:C
【解析】本題可通過對(duì)各選項(xiàng)所涉及概念的理解來(lái)判斷正確答案。選項(xiàng)A:德育內(nèi)容德育內(nèi)容是指實(shí)施德育工作的具體材料和主體設(shè)計(jì),是形成受教育者品德的社會(huì)思想政治準(zhǔn)則和道德規(guī)范的總和,它是用來(lái)培養(yǎng)受教育者品德的知識(shí)和規(guī)范體系,并不是教育者施教傳道和受教育者受教修養(yǎng)相互作用的活動(dòng)方式,所以選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B:德育活動(dòng)德育活動(dòng)是有目的、有計(jì)劃地對(duì)受教育者施加思想、政治和道德影響,從而促進(jìn)其品德發(fā)展的各種活動(dòng)的總和。它側(cè)重于活動(dòng)本身,強(qiáng)調(diào)活動(dòng)的組織和開展,而不是活動(dòng)方式的總體表述,故選項(xiàng)B不正確。選項(xiàng)C:德育方法德育方法是為達(dá)到既定德育目標(biāo),教育者施教傳道和受教育者受教修養(yǎng)所采用的相互作用的活動(dòng)方式的總和。它涵蓋了教育者和受教育者在德育過程中相互作用的各種方式和手段,符合題干對(duì)概念的描述,所以選項(xiàng)C正確。選項(xiàng)D:德育過程德育過程是教育者和受教育者雙方借助于德育內(nèi)容和方法,進(jìn)行施教傳道和受教修養(yǎng)的統(tǒng)一活動(dòng)過程,是促使受教育者道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德意志和道德行為發(fā)展的過程,是個(gè)體社會(huì)化與社會(huì)規(guī)范個(gè)體化的統(tǒng)一過程。它強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過程,而不是活動(dòng)方式的總稱,因此選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上,本題答案選C。47、后一種學(xué)習(xí)對(duì)前一種學(xué)習(xí)的影響是()
A.垂直遷移
B.水平遷移
C.順向遷移
D.逆向遷移
【答案】:D
【解析】本題主要考查不同學(xué)習(xí)遷移類型的概念,以此判斷后一種學(xué)習(xí)對(duì)前一種學(xué)習(xí)的影響屬于哪種遷移類型。選項(xiàng)A:垂直遷移垂直遷移也稱縱向遷移,是指處于不同抽象、概括水平的經(jīng)驗(yàn)之間的相互影響。也就是指先行學(xué)習(xí)內(nèi)容與后續(xù)學(xué)習(xí)內(nèi)容是不同水平的學(xué)習(xí)活動(dòng)之間產(chǎn)生的影響,它強(qiáng)調(diào)的是不同層次知識(shí)間的遷移,并非后一種學(xué)習(xí)對(duì)前一種學(xué)習(xí)的影響,所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:水平遷移水平遷移也稱橫向遷移,是指處于同一抽象和概括水平的經(jīng)驗(yàn)之間的相互影響。即學(xué)習(xí)內(nèi)容之間在難度、復(fù)雜程度和概括層次上屬于同一水平的學(xué)習(xí)活動(dòng)之間產(chǎn)生的影響,它主要側(cè)重于同一層次知識(shí)的相互影響,并非強(qiáng)調(diào)后一種學(xué)習(xí)對(duì)前一種學(xué)習(xí)的作用,所以B選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)C:順向遷移順向遷移是指先前學(xué)習(xí)對(duì)后繼學(xué)習(xí)產(chǎn)生的影響,其方向是由前向后的影響,與題目中后一種學(xué)習(xí)對(duì)前一種學(xué)習(xí)的影響方向相反,所以C選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)D:逆向遷移逆向遷移是指后繼學(xué)習(xí)對(duì)先前學(xué)習(xí)產(chǎn)生的影響,正好符合“后一種學(xué)習(xí)對(duì)前一種學(xué)習(xí)的影響”這一表述,所以D選項(xiàng)正確。綜上,本題答案選D。48、隨著考試臨近,學(xué)生心情極度緊張,考試時(shí)不能集中注意,無(wú)法發(fā)揮正常水平,這是一種()
A.焦慮癥
B.強(qiáng)迫癥
C.恐怖癥
D.人格障礙
【答案】:A
【解析】本題考查學(xué)生常見心理問題的區(qū)分。選項(xiàng)A:焦慮癥是個(gè)體不能達(dá)成目標(biāo)或不能克服困難的威脅,致使自尊心、自信心受挫,或使失敗感和內(nèi)疚感增加,形成一種緊張不安、帶有恐懼的情緒狀態(tài)。當(dāng)學(xué)生面臨考試壓力且隨著考試臨近,會(huì)產(chǎn)生極度緊張的情緒,在考試時(shí)不能集中注意力,進(jìn)而無(wú)法發(fā)揮正常水平,這正是焦慮癥的典型表現(xiàn),所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B:強(qiáng)迫癥包括強(qiáng)迫觀念和強(qiáng)迫行為。強(qiáng)迫觀念指當(dāng)事人身不由己地思考他不想考慮的事情,強(qiáng)迫行為指當(dāng)事人反復(fù)去做他不希望執(zhí)行的動(dòng)作,如果不這樣想、不這樣做,他就會(huì)感到極端焦慮。題干中未體現(xiàn)出強(qiáng)迫觀念或強(qiáng)迫行為的相關(guān)特征,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:恐怖癥是對(duì)特定的無(wú)實(shí)在危害的事物與場(chǎng)景的非理性懼怕。題干中并非是對(duì)特定事物或場(chǎng)景的恐懼,而是考試帶來(lái)的緊張焦慮,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:人格障礙是長(zhǎng)期固定的適應(yīng)不良的行為模式,這種行為模式由一些不成熟的不適當(dāng)?shù)膲毫?yīng)對(duì)或問題解決方式所構(gòu)成。題干描述的是學(xué)生在考試情境下的心理狀態(tài),并非長(zhǎng)期固定的適應(yīng)不良行為模式,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,答案選A。49、以下對(duì)各句中修辭手法的說(shuō)明,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是():
A.“我好像又回到了幸福的童年”不是比喻句
B.“星星在頭上眨著慵懶的眼瞼,也像要睡了”這句話用了擬人和比喻手法
C.“旌旗十萬(wàn)斬閻羅”中的“旌旗”是借代,指的是革命隊(duì)伍
D.“當(dāng)面不說(shuō),背后亂說(shuō);開會(huì)不說(shuō),會(huì)后亂說(shuō)”用了對(duì)比手法
【答案】:B
【解析】這道題主要考查對(duì)修辭手法的判斷。A選項(xiàng),“我好像又回到了幸福的童年”,這里的“好像”并非是將一物比作另一物,不存在比喻的本體和喻體,所以它不是比喻句,該項(xiàng)表述恰當(dāng)。B選項(xiàng),“星星在頭上眨著慵懶的眼瞼,也像要睡了”,“眨著慵懶的眼瞼要睡了”是將星星當(dāng)作人來(lái)寫,運(yùn)用了擬人的修辭手法;但此句并沒有把星星比作其他事物,不存在比喻手法,所以該項(xiàng)中說(shuō)用了擬人和比喻手法的表述不恰當(dāng)。C選項(xiàng),“旌旗十萬(wàn)斬閻羅”中,“旌旗”本是旗幟,這里用“旌旗”來(lái)指代革命隊(duì)伍,運(yùn)用了借代的修辭手法,該項(xiàng)表述恰當(dāng)。D選項(xiàng),“當(dāng)面不說(shuō),背后亂說(shuō);開會(huì)不說(shuō),會(huì)后亂說(shuō)”,將“當(dāng)面”與“背后”、“開會(huì)”與“會(huì)后”進(jìn)行對(duì)比,突出了行為的不一致,運(yùn)用了對(duì)比手法,該項(xiàng)表述恰當(dāng)。綜上,答案選B。50、弗洛伊德認(rèn)為,支配個(gè)體道德行為的原動(dòng)力來(lái)自()。
A.本我
B.自我
C.超我
D.鏡我
【答案】:C
【解析】本題考查弗洛伊德理論中支配個(gè)體道德行為的原動(dòng)力來(lái)源。A選項(xiàng),本我遵循快樂原則,是人格中最原始、最模糊和最不易把握的部分,它追求即時(shí)滿足,不考慮道德、現(xiàn)實(shí)等因素,所以本我并非支配個(gè)體道德行為的原動(dòng)力,A選項(xiàng)錯(cuò)誤。B選項(xiàng),自我是人格的心理組成部分,它遵循現(xiàn)實(shí)原則,起到調(diào)節(jié)本我與超我之間沖突的作用,其主要目的是在現(xiàn)實(shí)環(huán)境中滿足本我的需求,并非是支配個(gè)體道德行為的根本動(dòng)力,B選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng),超我是人格結(jié)構(gòu)中的道德部分,它遵循道德原則,代表著社會(huì)的道德標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值觀念,對(duì)個(gè)體的行為起到監(jiān)督和約束作用,是支配個(gè)體道德行為的原動(dòng)力,C選項(xiàng)正確。D選項(xiàng),鏡我是由美國(guó)社會(huì)學(xué)家查爾斯·霍頓·庫(kù)利提出的概念,指?jìng)€(gè)體根據(jù)他人的觀點(diǎn)、態(tài)度和反應(yīng)而形成的自我觀念,與弗洛伊德理論中支配個(gè)體道德行為的原動(dòng)力無(wú)關(guān),D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案是C。第二部分多選題(20題)1、資源管理策略包括()
A.時(shí)間管理策略
B.努力管理策略
C.調(diào)節(jié)策略
D.監(jiān)控策略
E.學(xué)生求助策略
【答案】:AB
【解析】本題主要考查資源管理策略的內(nèi)容。資源管理策略是輔助學(xué)生管理可用的環(huán)境和資源的策略,有助于學(xué)生適應(yīng)環(huán)境并調(diào)節(jié)環(huán)境以適應(yīng)自己的需要,對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)具有重要的作用。選項(xiàng)A:時(shí)間管理策略:時(shí)間管理策略是資源管理策略的重要組成部分。它包括統(tǒng)籌安排學(xué)習(xí)時(shí)間、高效利用最佳時(shí)間、靈活利用零碎時(shí)間等方法。合理地安排和利用時(shí)間,能夠提高學(xué)習(xí)效率,確保學(xué)習(xí)任務(wù)按時(shí)完成,屬于資源管理策略,所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B:努力管理策略:努力管理策略主要指學(xué)生為了維持自己的意志努力,不斷地進(jìn)行自我激勵(lì),如激發(fā)內(nèi)在動(dòng)機(jī)、樹立為了掌握而學(xué)習(xí)的信念、選擇有挑戰(zhàn)性的任務(wù)、調(diào)節(jié)成敗的標(biāo)準(zhǔn)、正確認(rèn)識(shí)成敗的原因、自我獎(jiǎng)勵(lì)等。這是對(duì)自身努力資源的管理,有助于學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中保持積極的學(xué)習(xí)態(tài)度和持續(xù)的學(xué)習(xí)動(dòng)力,屬于資源管理策略,該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C:調(diào)節(jié)策略
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