教師招聘之《小學(xué)教師招聘》考試綜合練習(xí)第一部分單選題(50題)1、下列對(duì)現(xiàn)代文學(xué)團(tuán)體的描述不正確的一項(xiàng)是（）。

A.現(xiàn)代詩(shī)派是在自由主義文學(xué)思潮激蕩下，自覺(jué)追求“純?cè)姟彼囆g(shù)美的一個(gè)詩(shī)歌流派

B.創(chuàng)造感傷頹廢的情調(diào)，是象征主義詩(shī)派的首要特點(diǎn)

C.新月派是在日本新感覺(jué)派的影響下發(fā)展起來(lái)的，十分注重心理分析和小說(shuō)技巧的創(chuàng)新

D.鴛鴦蝴蝶派是一個(gè)以迎合有閑階級(jí)和小市民的口味為目的的都市文學(xué)流派

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各文學(xué)團(tuán)體的特點(diǎn)，對(duì)選項(xiàng)逐一分析，從而判斷描述是否正確。A選項(xiàng)：現(xiàn)代詩(shī)派是在自由主義文學(xué)思潮激蕩下，自覺(jué)追求“純?cè)姟彼囆g(shù)美的一個(gè)詩(shī)歌流派。這一描述準(zhǔn)確地概括了現(xiàn)代詩(shī)派的主要特征和形成背景，所以該選項(xiàng)表述正確。B選項(xiàng)：象征主義詩(shī)派強(qiáng)調(diào)用暗示、象征等手法來(lái)表達(dá)內(nèi)心世界，創(chuàng)造感傷頹廢的情調(diào)是其首要特點(diǎn)之一，該選項(xiàng)描述符合象征主義詩(shī)派的特點(diǎn)，表述正確。C選項(xiàng)：新月派是受泰戈?duì)枴缎略录酚绊懚∶?，主要提倡新格律?shī)，主張“理性節(jié)制情感”的美學(xué)原則與詩(shī)的形式格律化，并非是在日本新感覺(jué)派的影響下發(fā)展起來(lái)的。日本新感覺(jué)派注重心理分析和小說(shuō)技巧的創(chuàng)新，所以該選項(xiàng)表述錯(cuò)誤。D選項(xiàng)：鴛鴦蝴蝶派是中國(guó)近代小說(shuō)流派，以迎合有閑階級(jí)和小市民的口味為目的，多描寫(xiě)才子佳人的愛(ài)情故事，是一個(gè)典型的都市文學(xué)流派，該選項(xiàng)表述正確。本題要求選擇描述不正確的一項(xiàng)，因此答案是C。2、計(jì)劃安排每天自習(xí)時(shí)間表，屬于學(xué)習(xí)策略中的（）

A.組織策略

B.認(rèn)知策略

C.精加工策略

D.資源管理策略

【答案】：D

【解析】本題可依據(jù)學(xué)習(xí)策略的不同類(lèi)型特點(diǎn)，對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行分析，進(jìn)而得出正確答案。分析選項(xiàng)A：組織策略組織策略是整合所學(xué)新知識(shí)之間、新舊知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系，形成新的知識(shí)結(jié)構(gòu)的策略。比如列提綱、利用圖形（系統(tǒng)結(jié)構(gòu)圖、流程圖、模型圖、網(wǎng)絡(luò)關(guān)系圖等）、利用表格（一覽表、雙向表）等。而計(jì)劃安排每天自習(xí)時(shí)間表，并非是對(duì)知識(shí)進(jìn)行整合和形成知識(shí)結(jié)構(gòu)，所以不屬于組織策略。分析選項(xiàng)B：認(rèn)知策略認(rèn)知策略是學(xué)習(xí)者加工信息的一些方法和技術(shù)，它的基本功能是有效地加工整理，分門(mén)別類(lèi)地系統(tǒng)儲(chǔ)存。認(rèn)知策略主要包括復(fù)述策略、精加工策略和組織策略。而計(jì)劃安排每天自習(xí)時(shí)間表，重點(diǎn)在于對(duì)時(shí)間資源的管理，并非直接涉及對(duì)信息的加工處理，所以不屬于認(rèn)知策略。分析選項(xiàng)C：精加工策略精加工策略是一種通過(guò)形成新舊知識(shí)之間的聯(lián)系，使新信息更有意義，從而促進(jìn)對(duì)新信息的理解和記憶的深層加工策略。例如記憶術(shù)（位置記憶法、縮略詞法、諧音聯(lián)想法、視覺(jué)想象等）、做筆記、提問(wèn)、生成性學(xué)習(xí)等。顯然，計(jì)劃安排每天自習(xí)時(shí)間表與對(duì)知識(shí)進(jìn)行精加工的操作并無(wú)關(guān)聯(lián)，所以不屬于精加工策略。分析選項(xiàng)D：資源管理策略資源管理策略是輔助學(xué)生管理可用的環(huán)境和資源的策略，有助于學(xué)生適應(yīng)環(huán)境并調(diào)節(jié)環(huán)境以適應(yīng)自己的需要，對(duì)學(xué)生的動(dòng)機(jī)具有重要的作用。它包括時(shí)間管理策略、環(huán)境管理策略、努力管理策略和資源利用策略等。計(jì)劃安排每天自習(xí)時(shí)間表，是對(duì)時(shí)間進(jìn)行合理規(guī)劃和管理，屬于時(shí)間管理策略，而時(shí)間管理策略是資源管理策略的一種，所以計(jì)劃安排每天自習(xí)時(shí)間表屬于資源管理策略。綜上，本題的正確答案是D。3、顧愷之認(rèn)為（）的畫(huà)是巧密于情思。

A.衛(wèi)協(xié)

B.曹不興

C.陸探微

D.張僧繇

【答案】：A

【解析】本題主要考查美術(shù)史中不同畫(huà)家作品特點(diǎn)的相關(guān)知識(shí)。選項(xiàng)A，衛(wèi)協(xié)是西晉畫(huà)家，顧愷之認(rèn)為衛(wèi)協(xié)的畫(huà)“巧密于情思”，意思是衛(wèi)協(xié)作畫(huà)精巧縝密且飽含情思，所以該項(xiàng)正確。選項(xiàng)B，曹不興是三國(guó)時(shí)期東吳的畫(huà)家，被稱(chēng)為“佛畫(huà)之祖”，他擅畫(huà)龍、虎、馬及人物，與題干中“巧密于情思”的描述不相關(guān)，故該項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C，陸探微是南朝劉宋時(shí)期的畫(huà)家，他創(chuàng)造了“秀骨清像”的人物形象，其繪畫(huà)風(fēng)格與“巧密于情思”的表述不同，因此該項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D，張僧繇是南朝梁畫(huà)家，以畫(huà)佛道人物著稱(chēng)，他創(chuàng)造了一種被稱(chēng)為“張家樣”的佛像造型樣式，與“巧密于情思”所指不符，所以該項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，正確答案是A選項(xiàng)。4、()具有較大的穩(wěn)定性、深刻性、持久性。

A.感情

B.情感

C.情緒

D.心情

【答案】：B

【解析】本題主要考查對(duì)感情、情感、情緒和心情這幾個(gè)概念特點(diǎn)的理解。首先分析選項(xiàng)A“感情”，感情通常是指對(duì)人或事物關(guān)切、喜愛(ài)的心情，它的涵蓋范圍較廣，其穩(wěn)定性、深刻性和持久性相對(duì)不具有明顯的突出特征。接著看選項(xiàng)B“情感”，情感是在多次情緒體驗(yàn)的基礎(chǔ)上形成的穩(wěn)定的態(tài)度體驗(yàn)，它具有較大的穩(wěn)定性、深刻性和持久性。例如，一個(gè)人對(duì)自己祖國(guó)的熱愛(ài)之情，這種情感是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的認(rèn)知和體驗(yàn)形成的，不會(huì)輕易改變，具有很強(qiáng)的穩(wěn)定性、深刻性和持久性，所以該選項(xiàng)符合題意。再看選項(xiàng)C“情緒”，情緒是個(gè)體受到某種刺激后所產(chǎn)生的一種身心激動(dòng)狀態(tài)，具有情境性、激動(dòng)性和暫時(shí)性的特點(diǎn)。比如，當(dāng)一個(gè)人聽(tīng)到好消息時(shí)會(huì)感到高興，這種高興的情緒可能會(huì)隨著時(shí)間和情境的變化而迅速消失，不具備較大的穩(wěn)定性、深刻性和持久性。最后看選項(xiàng)D“心情”，心情是指無(wú)特定、普遍及能夠廣泛影響認(rèn)知和行為的一種情感狀態(tài)，它更多地體現(xiàn)為當(dāng)下的一種心理感受，具有即時(shí)性和易變性，同樣不具有較大的穩(wěn)定性、深刻性和持久性。綜上，本題正確答案是B。5、荀子說(shuō)“干越夷貉之子，生而同聲，長(zhǎng)而異俗，教使之然也”這一觀點(diǎn)表明人的發(fā)展主要取決于（）

A.物質(zhì)條件

B.教育影響

C.自然環(huán)境

D.遺傳素質(zhì)

【答案】：B

【解析】“干越夷貉之子，生而同聲，長(zhǎng)而異俗，教使之然也”這句話(huà)意思是干、越、夷、貉等地的孩子，剛生下來(lái)啼哭的聲音是一樣的，而長(zhǎng)大后風(fēng)俗習(xí)性卻不相同，這是教育使他們這樣的。這充分凸顯了教育對(duì)人的發(fā)展的重要作用和影響。選項(xiàng)A物質(zhì)條件主要是為個(gè)體發(fā)展提供一定的基礎(chǔ)和支持，但無(wú)法直接決定人的發(fā)展方向和最終形成的風(fēng)俗習(xí)性等。選項(xiàng)C自然環(huán)境對(duì)人的發(fā)展有一定作用，不過(guò)題干強(qiáng)調(diào)的核心是“教使之然也”，并非自然環(huán)境起主要作用。選項(xiàng)D遺傳素質(zhì)是人的身心發(fā)展的生理前提，為人的身心發(fā)展提供了可能性，但題干所表達(dá)的重點(diǎn)并非遺傳素質(zhì)，而是教育對(duì)個(gè)體發(fā)展的塑造。綜上所述，人的發(fā)展主要取決于教育影響，答案選B。6、一種學(xué)習(xí)中所習(xí)得的一般原理、原則和態(tài)度對(duì)另一種具體內(nèi)容學(xué)習(xí)的影響，這種遷移是（）。

A.正遷移

B.橫向遷移

C.特殊遷移

D.非特殊遷移

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)不同遷移類(lèi)型的定義來(lái)對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行分析，進(jìn)而確定正確答案。選項(xiàng)A：正遷移正遷移是指一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)起到積極的促進(jìn)作用。它強(qiáng)調(diào)的是學(xué)習(xí)效果的積極影響，比如學(xué)會(huì)騎自行車(chē)有助于學(xué)習(xí)騎摩托車(chē)，這是因?yàn)轵T自行車(chē)的技能對(duì)學(xué)習(xí)騎摩托車(chē)有積極的促進(jìn)作用。而題干描述的是一般原理、原則和態(tài)度對(duì)另一種具體內(nèi)容學(xué)習(xí)的影響，重點(diǎn)在于遷移的類(lèi)型是基于一般原理還是特殊內(nèi)容等，并非強(qiáng)調(diào)積極的促進(jìn)作用，所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：橫向遷移橫向遷移又稱(chēng)水平遷移，是指處于同一抽象和概括水平的經(jīng)驗(yàn)之間的相互影響。也就是說(shuō)，學(xué)習(xí)內(nèi)容在難度、復(fù)雜程度和概括層次上大致相同的內(nèi)容之間的遷移，例如直角、鈍角、銳角等概念之間的相互影響。題干強(qiáng)調(diào)的是一般原理、原則和態(tài)度對(duì)具體內(nèi)容的影響，并非同一抽象和概括水平的經(jīng)驗(yàn)之間的遷移，所以B選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)C：特殊遷移特殊遷移是指學(xué)習(xí)遷移發(fā)生時(shí)，學(xué)習(xí)者原有的經(jīng)驗(yàn)組成要素及其結(jié)構(gòu)沒(méi)有變化，只是將一種學(xué)習(xí)中習(xí)得的經(jīng)驗(yàn)要素重新組合并移用到另一種學(xué)習(xí)之中。例如，學(xué)會(huì)了寫(xiě)“木人”，有助于寫(xiě)“休”字，這是特定知識(shí)或技能的遷移。題干說(shuō)的是一般原理、原則和態(tài)度的影響，并非特定經(jīng)驗(yàn)要素的重新組合，所以C選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)D：非特殊遷移非特殊遷移也稱(chēng)一般遷移，是指一種學(xué)習(xí)中所習(xí)得的一般原理、原則和態(tài)度對(duì)另一種具體內(nèi)容學(xué)習(xí)的影響。例如，學(xué)生學(xué)習(xí)了金屬的熱脹冷縮原理后，能將其應(yīng)用到各種金屬制品的相關(guān)學(xué)習(xí)中，這就是一般原理對(duì)具體內(nèi)容學(xué)習(xí)的影響，與題干描述相符，所以D選項(xiàng)正確。綜上，本題正確答案是D。7、“預(yù)見(jiàn)未來(lái)的你”，張老師在班里組織一場(chǎng)關(guān)于遇見(jiàn)十年后的你，遇見(jiàn)二十年后的你主題小型活動(dòng)，充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的想象力，使得學(xué)生對(duì)課程有了更好的了解，以上是運(yùn)用了()的原理。

A.布盧姆掌握學(xué)習(xí)理論

B.巴班斯基最優(yōu)化理論

C.洛扎諾夫暗示教學(xué)理論

D.布魯納認(rèn)知發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)理論

【答案】：D

【解析】本題主要考查不同教育理論的理解與應(yīng)用，解題關(guān)鍵在于分析題干中活動(dòng)的特點(diǎn)，并將其與各個(gè)選項(xiàng)所代表的理論進(jìn)行匹配。題干分析張老師組織以“遇見(jiàn)十年后的你，遇見(jiàn)二十年后的你”為主題的小型活動(dòng)，充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的想象力，讓學(xué)生對(duì)課程有更好的了解。這一活動(dòng)注重引導(dǎo)學(xué)生自主思考、發(fā)揮想象力，從而更好地掌握知識(shí)。選項(xiàng)分析A選項(xiàng)：布盧姆掌握學(xué)習(xí)理論-該理論認(rèn)為只要給予足夠的時(shí)間和適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)，幾乎所有的學(xué)生對(duì)幾乎所有的學(xué)習(xí)內(nèi)容都可以達(dá)到掌握的程度。其核心強(qiáng)調(diào)時(shí)間和教學(xué)方法對(duì)學(xué)生掌握知識(shí)的影響，而題干中主要是通過(guò)活動(dòng)調(diào)動(dòng)學(xué)生想象力，并非著重于時(shí)間和教學(xué)方法與學(xué)生掌握知識(shí)程度的關(guān)系，所以A選項(xiàng)不符合題意。B選項(xiàng)：巴班斯基最優(yōu)化理論-此理論是指在一定的教學(xué)條件下尋求合理的教學(xué)方案，使教師和學(xué)生花最少的時(shí)間和精力獲得最好的教學(xué)效果。重點(diǎn)在于教學(xué)過(guò)程的最優(yōu)化安排，而題干沒(méi)有體現(xiàn)出對(duì)教學(xué)過(guò)程進(jìn)行優(yōu)化以達(dá)到最佳效果的相關(guān)內(nèi)容，所以B選項(xiàng)不正確。C選項(xiàng)：洛扎諾夫暗示教學(xué)理論-該理論運(yùn)用暗示手段，激發(fā)個(gè)人的心理潛力，提高學(xué)習(xí)效果。強(qiáng)調(diào)通過(guò)暗示來(lái)影響學(xué)生的學(xué)習(xí)，而題干中并沒(méi)有涉及到暗示手段的運(yùn)用，所以C選項(xiàng)也不符合。D選項(xiàng)：布魯納認(rèn)知發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)理論-布魯納認(rèn)為學(xué)習(xí)的本質(zhì)是主動(dòng)形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)，提倡發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)，鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考、積極探索，通過(guò)自己的發(fā)現(xiàn)來(lái)掌握知識(shí)。題干中張老師組織的活動(dòng)正是激發(fā)了學(xué)生的主動(dòng)思考和想象力，讓學(xué)生在活動(dòng)中自主探索和發(fā)現(xiàn)，從而更好地了解課程，這與布魯納認(rèn)知發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)理論相契合，所以D選項(xiàng)正確。綜上，本題答案為D。8、下列對(duì)于教學(xué)原則的認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤的是（）。

A.教學(xué)原則的制定必須以教學(xué)規(guī)律為依據(jù)

B.“雜施而不遜”體現(xiàn)了教學(xué)原則中的循序漸進(jìn)原則

C.補(bǔ)充必要的鄉(xiāng)土教材體現(xiàn)了教學(xué)原則中的理論聯(lián)系實(shí)際原則

D.“不憤不啟，不悱不發(fā)”的教學(xué)要求體現(xiàn)了教學(xué)原則中的理論聯(lián)系實(shí)際原則

【答案】：D

【解析】本題可對(duì)每個(gè)選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析：A選項(xiàng)：教學(xué)規(guī)律是客觀存在的，教學(xué)原則是人們根據(jù)一定的教學(xué)目的和對(duì)教學(xué)過(guò)程規(guī)律的認(rèn)識(shí)而制定的指導(dǎo)教學(xué)工作的基本準(zhǔn)則。所以教學(xué)原則的制定必須以教學(xué)規(guī)律為依據(jù)，該選項(xiàng)表述正確。B選項(xiàng)：“雜施而不遜，則壞亂而不修”意思是教師雜亂地施教，學(xué)生不按順序?qū)W習(xí)，會(huì)使學(xué)生頭腦混亂不知所措，這體現(xiàn)了教學(xué)應(yīng)按照一定的順序進(jìn)行，與循序漸進(jìn)原則相符，該選項(xiàng)表述正確。C選項(xiàng)：理論聯(lián)系實(shí)際原則是指教學(xué)要以學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)為主導(dǎo)，從理論與實(shí)際的聯(lián)系上去理解知識(shí)，注意運(yùn)用知識(shí)去分析問(wèn)題和解決實(shí)際問(wèn)題，達(dá)到學(xué)懂學(xué)會(huì)、學(xué)以致用的目的。補(bǔ)充必要的鄉(xiāng)土教材，能使教學(xué)內(nèi)容結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)際情況，讓學(xué)生更好地將所學(xué)理論知識(shí)與實(shí)際生活聯(lián)系起來(lái)，體現(xiàn)了理論聯(lián)系實(shí)際原則，該選項(xiàng)表述正確。D選項(xiàng)：“不憤不啟，不悱不發(fā)”意思是不到他努力想弄明白但仍然想不透的程度時(shí)，先不要去開(kāi)導(dǎo)他；不到他心里明白卻又不能完善表達(dá)出來(lái)的程度時(shí)，也不要去啟發(fā)他。這體現(xiàn)的是啟發(fā)性教學(xué)原則，即教師在教學(xué)工作中依據(jù)學(xué)習(xí)過(guò)程的客觀規(guī)律，運(yùn)用各種教學(xué)手段充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性、積極性，引導(dǎo)他們獨(dú)立思考，積極探索，生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí)。而不是理論聯(lián)系實(shí)際原則，該選項(xiàng)表述錯(cuò)誤。綜上，答案選D。9、梅里美的作品以中、短篇小說(shuō)最為著名，代表作是（）。

A.《高龍巴》

B.《卡門(mén)》

C.《茶花女》

D.《包法利夫人》

【答案】：B

【解析】本題主要考查梅里美代表作的相關(guān)知識(shí)。梅里美是法國(guó)現(xiàn)實(shí)主義作家，他的作品以中、短篇小說(shuō)最為著名。選項(xiàng)A《高龍巴》是梅里美的作品，但并非其最具代表性的作品。選項(xiàng)B《卡門(mén)》是梅里美創(chuàng)作的短篇小說(shuō)，也是他最為著名的代表作。這部作品塑造了個(gè)性鮮明的吉卜賽女郎卡門(mén)的形象，以其獨(dú)特的藝術(shù)魅力和對(duì)人性的深刻洞察而聞名，具有深遠(yuǎn)的影響力。選項(xiàng)C《茶花女》是法國(guó)作家小仲馬的作品，講述了一個(gè)青年人與巴黎上流社會(huì)一位交際花曲折凄婉的愛(ài)情故事。選項(xiàng)D《包法利夫人》是法國(guó)作家福樓拜的代表作，作品通過(guò)女主人公愛(ài)瑪?shù)慕?jīng)歷，反映了當(dāng)時(shí)法國(guó)社會(huì)的種種問(wèn)題。綜上，本題正確答案是B。10、Anambulancemusthavepriorityasitusuallyhastodealwithsomekindof__

A.crisis

B.emergency

C.urgency

D.emergence

【答案】：B

【解析】本題主要考查對(duì)幾個(gè)近義名詞含義的理解和運(yùn)用。對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行分析A選項(xiàng)“crisis”：意為危機(jī)、危急關(guān)頭，通常強(qiáng)調(diào)一種較為嚴(yán)重且具有決定性的時(shí)刻或情況，常與政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)等方面的重大問(wèn)題相關(guān)，如經(jīng)濟(jì)危機(jī)（economiccrisis）、政治危機(jī)（politicalcrisis）等，一般不用于描述救護(hù)車(chē)所應(yīng)對(duì)的具體場(chǎng)景，故A選項(xiàng)不符合題意。B選項(xiàng)“emergency”：指突發(fā)事件、緊急情況，強(qiáng)調(diào)突然發(fā)生且需要立即采取行動(dòng)來(lái)處理的狀況，這與救護(hù)車(chē)通常需要應(yīng)對(duì)的情況相契合，如突發(fā)疾病、事故等需要緊急救援的場(chǎng)景，所以B選項(xiàng)符合題意。C選項(xiàng)“urgency”：著重于緊迫性、急切性，是一個(gè)抽象概念，強(qiáng)調(diào)事情需要盡快處理的性質(zhì)，但它不是指具體的事件或情況，不能準(zhǔn)確描述救護(hù)車(chē)所處理的對(duì)象，故C選項(xiàng)不合適。D選項(xiàng)“emergence”：主要表示出現(xiàn)、浮現(xiàn)，側(cè)重于事物從隱藏或不為人知的狀態(tài)變?yōu)榭梢?jiàn)或可被察覺(jué)的狀態(tài)，與救護(hù)車(chē)所應(yīng)對(duì)的緊急救援場(chǎng)景沒(méi)有直接關(guān)聯(lián)，故D選項(xiàng)不正確。綜上，答案選B。11、下列對(duì)當(dāng)前我國(guó)基礎(chǔ)教育課程設(shè)置特點(diǎn)的表述，不正確的是__________。

A.小學(xué)階段以綜合課程為主

B.初中階段以分科課程為主

C.高中階段以分科課程為主

D.初中階段設(shè)置分科與綜合相結(jié)合的課程

【答案】：B

【解析】本題考查當(dāng)前我國(guó)基礎(chǔ)教育課程設(shè)置特點(diǎn)。我國(guó)基礎(chǔ)教育課程的設(shè)置具有階段性特點(diǎn)，不同階段的課程設(shè)置各有側(cè)重。選項(xiàng)A小學(xué)階段以綜合課程為主，這是符合我國(guó)基礎(chǔ)教育課程設(shè)置實(shí)際情況的。小學(xué)階段學(xué)生認(rèn)知能力和知識(shí)儲(chǔ)備有限，綜合課程可以將多個(gè)學(xué)科知識(shí)融合在一起，以更生動(dòng)、有趣的方式呈現(xiàn)給學(xué)生，有助于培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)和對(duì)知識(shí)的整體認(rèn)知，所以選項(xiàng)A表述正確。選項(xiàng)B初中階段并非以分科課程為主，而是設(shè)置分科與綜合相結(jié)合的課程。初中階段是學(xué)生從小學(xué)向高中過(guò)渡的時(shí)期，學(xué)生的認(rèn)知能力有所發(fā)展，但仍需要綜合課程來(lái)拓寬視野，同時(shí)也需要分科課程來(lái)深入學(xué)習(xí)不同學(xué)科知識(shí)，逐步培養(yǎng)學(xué)科思維。因此選項(xiàng)B表述錯(cuò)誤。選項(xiàng)C高中階段學(xué)生的認(rèn)知能力和知識(shí)體系進(jìn)一步發(fā)展，需要更深入、系統(tǒng)地學(xué)習(xí)各學(xué)科知識(shí)，以滿(mǎn)足升學(xué)和未來(lái)發(fā)展的需求。所以高中階段以分科課程為主，此表述正確。選項(xiàng)D如前面分析，初中階段設(shè)置分科與綜合相結(jié)合的課程，既可以讓學(xué)生在綜合課程中獲得廣泛的知識(shí)，又能在分科課程中深入學(xué)習(xí)特定學(xué)科，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，該選項(xiàng)表述正確。綜上，答案選B。12、關(guān)于自我，下列說(shuō)法中正確的包括（）。

A.自我是心理學(xué)的古老課題

B.又稱(chēng)自我意識(shí)或自我概念

C.是個(gè)體對(duì)自己存在狀態(tài)的認(rèn)知

D.是個(gè)體對(duì)其社會(huì)角色進(jìn)行自我評(píng)價(jià)的結(jié)果

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)描述結(jié)合自我的相關(guān)知識(shí)來(lái)逐一分析。選項(xiàng)A：自我是心理學(xué)的古老課題，在心理學(xué)的發(fā)展歷程中，對(duì)自我的探討貫穿始終，眾多心理學(xué)家對(duì)自我展開(kāi)了深入研究，該選項(xiàng)說(shuō)法正確。選項(xiàng)B：自我又稱(chēng)自我意識(shí)或自我概念。自我意識(shí)是個(gè)體對(duì)自己身心活動(dòng)的覺(jué)察，即自己對(duì)自己的認(rèn)識(shí)，包括認(rèn)識(shí)自己的生理狀況、心理特征以及自己與他人的關(guān)系等；自我概念是個(gè)體對(duì)自身存在的體驗(yàn)，它包括一個(gè)人通過(guò)經(jīng)驗(yàn)、反省和他人的反饋，逐步加深對(duì)自身的了解。而題干所問(wèn)的是關(guān)于“自我”在該題語(yǔ)境下更準(zhǔn)確的定義相關(guān)內(nèi)容，此表述并非本題考查核心要點(diǎn)，所以該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C：個(gè)體對(duì)自己存在狀態(tài)的認(rèn)知是自我意識(shí)的一部分表述，并非對(duì)自我的準(zhǔn)確概括，所以該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D：個(gè)體對(duì)其社會(huì)角色進(jìn)行自我評(píng)價(jià)的結(jié)果側(cè)重于社會(huì)角色方面的評(píng)價(jià)，不能全面涵蓋自我的概念，所以該選項(xiàng)不正確。綜上，本題正確答案是A。13、信度是衡量一個(gè)測(cè)驗(yàn)（）的指標(biāo)。

A.準(zhǔn)確性

B.有效性

C.可靠性

D.代表性

【答案】：C

【解析】該題主要考查對(duì)信度概念的理解，關(guān)鍵在于明確信度衡量的是測(cè)驗(yàn)的哪一個(gè)特性。信度是指測(cè)驗(yàn)結(jié)果的一致性、穩(wěn)定性及可靠性，即在不同時(shí)間、不同測(cè)試者、不同測(cè)試環(huán)境等條件下，測(cè)驗(yàn)結(jié)果能夠保持相對(duì)穩(wěn)定。而測(cè)驗(yàn)的準(zhǔn)確性側(cè)重于測(cè)量結(jié)果與真實(shí)值的接近程度；有效性強(qiáng)調(diào)測(cè)驗(yàn)?zāi)軌驕?zhǔn)確測(cè)量到它所想要測(cè)量的特質(zhì)或功能；代表性主要涉及樣本對(duì)總體特征的反映程度。所以信度是衡量一個(gè)測(cè)驗(yàn)可靠性的指標(biāo)，本題答案選C。14、相同要素說(shuō)的提出者是（）

A.桑代克

B.賈德

C.班杜拉

D.杜威

【答案】：A

【解析】本題考查相同要素說(shuō)的提出者。以下對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行分析：A選項(xiàng)桑代克：桑代克提出了相同要素說(shuō)。該理論認(rèn)為，只有當(dāng)學(xué)習(xí)情境和遷移測(cè)驗(yàn)情境存在共同成分時(shí)，一種學(xué)習(xí)才能影響另一種學(xué)習(xí)，即才會(huì)產(chǎn)生學(xué)習(xí)的遷移。所以A選項(xiàng)正確。B選項(xiàng)賈德：賈德提出的是經(jīng)驗(yàn)類(lèi)化說(shuō)（概括說(shuō)），他認(rèn)為一個(gè)人只要對(duì)自己的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行了概括，就可以完成從一個(gè)情境到另一個(gè)情境的遷移。所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng)班杜拉：班杜拉提出了社會(huì)學(xué)習(xí)理論，強(qiáng)調(diào)觀察學(xué)習(xí)和替代強(qiáng)化在學(xué)習(xí)中的重要作用。所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng)杜威：杜威是實(shí)用主義哲學(xué)的創(chuàng)始人之一，他在教育領(lǐng)域提出了“教育即生活學(xué)校即社會(huì)從做中學(xué)”等重要教育思想。所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題答案選A。15、在非對(duì)抗的條件下，通過(guò)語(yǔ)言、表情、姿勢(shì)以及動(dòng)作等對(duì)他人的心理與行為發(fā)生影響，使其接受影響者的意見(jiàn)和觀點(diǎn)或者按所示意的方式去活動(dòng)，叫（）。

A.社會(huì)促進(jìn)

B.模仿

C.感染

D.暗示

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)各個(gè)選項(xiàng)所代表的概念，結(jié)合題干描述來(lái)判斷正確答案。選項(xiàng)A：社會(huì)促進(jìn)社會(huì)促進(jìn)是指?jìng)€(gè)體從事某項(xiàng)活動(dòng)時(shí)，他人在場(chǎng)促進(jìn)其活動(dòng)完成，提高其活動(dòng)效率的現(xiàn)象，即個(gè)體與別人在一起活動(dòng)或有別人在場(chǎng)時(shí)，個(gè)體的行為效率提高的現(xiàn)象。這與題干中描述的“通過(guò)語(yǔ)言、表情、姿勢(shì)以及動(dòng)作等對(duì)他人的心理與行為發(fā)生影響，使其接受影響者的意見(jiàn)和觀點(diǎn)或者按所示意的方式去活動(dòng)”的內(nèi)容不相符，所以選項(xiàng)A錯(cuò)誤。選項(xiàng)B：模仿模仿是指?jìng)€(gè)體自覺(jué)或不自覺(jué)地重復(fù)他人的行為的過(guò)程，是社會(huì)學(xué)習(xí)的重要形式之一。通常是個(gè)體觀察并復(fù)制他人的行為，而題干強(qiáng)調(diào)的是通過(guò)特定方式對(duì)他人心理和行為產(chǎn)生影響，使其接受意見(jiàn)或按示意活動(dòng)，并非單純的重復(fù)行為，所以選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：感染感染是指通過(guò)某種方式引起他人相同的情緒和行動(dòng)，它主要側(cè)重于情緒情感方面的傳遞和共鳴，使他人產(chǎn)生類(lèi)似的情緒體驗(yàn)。而題干重點(diǎn)在于讓他人接受意見(jiàn)和觀點(diǎn)或按示意行動(dòng)，并非主要強(qiáng)調(diào)情緒的傳遞，所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：暗示暗示是指在非對(duì)抗的條件下，通過(guò)語(yǔ)言、表情、姿勢(shì)以及動(dòng)作等對(duì)他人的心理與行為發(fā)生影響，使其接受影響者的意見(jiàn)和觀點(diǎn)或者按所示意的方式去活動(dòng)。這與題干的描述完全一致，所以選項(xiàng)D正確。綜上，本題的正確答案是D。16、設(shè)a，b，c，x,y∈R，且x，y≤0，茗是a，b的等差中項(xiàng)，y是b，c的等差中項(xiàng)，若a，b，c成等比數(shù)列，那么a/x+c/y的值為()

A.1

B.2

C.-3

D.4

【答案】：B

【解析】本題可先根據(jù)等差中項(xiàng)和等比數(shù)列的性質(zhì)分別得出\(x\)、\(y\)與\(a\)、\(b\)、\(c\)的關(guān)系，再將其代入\(\frac{a}{x}+\frac{c}{y}\)進(jìn)行化簡(jiǎn)求值。步驟一：根據(jù)等差中項(xiàng)的性質(zhì)求出\(x\)、\(y\)的表達(dá)式若\(A\)是\(m\)、\(n\)的等差中項(xiàng)，則\(2A=m+n\)。已知\(x\)是\(a\)，\(b\)的等差中項(xiàng)，則\(2x=a+b\)；\(y\)是\(b\)，\(c\)的等差中項(xiàng)，則\(2y=b+c\)。步驟二：根據(jù)等比數(shù)列的性質(zhì)得出\(a\)、\(b\)、\(c\)的關(guān)系若\(m\)、\(n\)、\(p\)成等比數(shù)列，則\(n^2=mp\)。因?yàn)閈(a\)，\(b\)，\(c\)成等比數(shù)列，所以\(b^2=ac\)。步驟三：將\(\frac{a}{x}+\frac{c}{y}\)進(jìn)行化簡(jiǎn)將\(2x=a+b\)，\(2y=b+c\)代入\(\frac{a}{x}+\frac{c}{y}\)可得：\(\frac{a}{x}+\frac{c}{y}=\frac{2a}{a+b}+\frac{2c}{b+c}\)通分可得：\[\begin{align*}&\frac{2a(b+c)+2c(a+b)}{(a+b)(b+c)}\\=&\frac{2ab+2ac+2ac+2bc}{ab+ac+b^2+bc}\\\end{align*}\]把\(b^2=ac\)代入上式可得：\[\begin{align*}&\frac{2ab+2ac+2ac+2bc}{ab+ac+ac+bc}\\=&\frac{2ab+4ac+2bc}{ab+2ac+bc}\\=&\frac{2(ab+2ac+bc)}{ab+2ac+bc}\\=&2\end{align*}\]綜上，答案是B選項(xiàng)。17、肖軍同學(xué)膽小怕事，不敢舉手發(fā)言。于是張老師在課堂上就把一些簡(jiǎn)單的問(wèn)題讓肖軍回答。當(dāng)他回答正確時(shí)，張老師就微笑著表?yè)P(yáng)他，這樣肖軍慢慢地變得自信起來(lái)了。張老師運(yùn)用的德育方法是（）。

A.榜樣法和說(shuō)服法

B.表?yè)P(yáng)法與陶冶法

C.獎(jiǎng)懲法和實(shí)際鍛煉法

D.說(shuō)服法和實(shí)際鍛煉法

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各德育方法的特點(diǎn)，結(jié)合題干中張老師的具體行為來(lái)分析其運(yùn)用的德育方法。選項(xiàng)A分析榜樣法：是以他人的高尚思想、模范行為和卓越成就來(lái)影響學(xué)生品德的方法。題干中并沒(méi)有提到張老師樹(shù)立了某個(gè)榜樣讓肖軍學(xué)習(xí)，所以未運(yùn)用榜樣法。說(shuō)服法：是通過(guò)擺事實(shí)、講道理，使學(xué)生提高認(rèn)識(shí)、形成正確觀點(diǎn)的方法。題干中張老師并沒(méi)有通過(guò)擺事實(shí)、講道理的方式來(lái)教育肖軍，所以沒(méi)有運(yùn)用說(shuō)服法。因此選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B分析表?yè)P(yáng)法：屬于獎(jiǎng)懲法的一種，雖然張老師在肖軍回答正確時(shí)給予了表?yè)P(yáng)，運(yùn)用了表?yè)P(yáng)法，但題干中張老師更多的是讓肖軍回答問(wèn)題，讓其在實(shí)際的回答問(wèn)題過(guò)程中得到鍛煉，這體現(xiàn)了實(shí)際鍛煉法的運(yùn)用，而不是陶冶法。陶冶法：是通過(guò)創(chuàng)設(shè)良好的情境，潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生品德的方法，主要包括人格感化、環(huán)境陶冶和藝術(shù)陶冶等。題干中并沒(méi)有體現(xiàn)出通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境來(lái)對(duì)肖軍進(jìn)行品德培養(yǎng)，所以未運(yùn)用陶冶法。因此選項(xiàng)B不符合題意。選項(xiàng)C分析獎(jiǎng)懲法：是通過(guò)對(duì)學(xué)生的思想和行為進(jìn)行肯定或否定的評(píng)價(jià)以引起學(xué)生愉快或痛苦的體驗(yàn)，進(jìn)而強(qiáng)化或糾正學(xué)生某些行為的方法。張老師在肖軍回答正確時(shí)給予微笑表?yè)P(yáng)，這屬于對(duì)肖軍正確行為的獎(jiǎng)勵(lì)，運(yùn)用了獎(jiǎng)懲法。實(shí)際鍛煉法：是有目的地組織學(xué)生進(jìn)行一定的實(shí)際活動(dòng)以培養(yǎng)他們的良好品德的方法。張老師讓肖軍回答課堂上一些簡(jiǎn)單的問(wèn)題，讓他在回答問(wèn)題的實(shí)踐中克服膽小怕事的毛病，逐漸變得自信起來(lái)，這屬于實(shí)際鍛煉法的運(yùn)用。所以選項(xiàng)C符合題意。選項(xiàng)D分析前面已經(jīng)分析過(guò)，題干中張老師并沒(méi)有運(yùn)用說(shuō)服法，所以選項(xiàng)D不符合題意。綜上，答案選C。18、班級(jí)活動(dòng)主題的選擇必須遵循的要求是（）。

A.“小”與“實(shí)”

B.“新”與“實(shí)”

C.“廣”與“新”

D.“小”與“新”

【答案】：B

【解析】本題是關(guān)于班級(jí)活動(dòng)主題選擇必須遵循要求的單項(xiàng)選擇題。解題關(guān)鍵在于對(duì)各選項(xiàng)內(nèi)容進(jìn)行分析，判斷哪個(gè)選項(xiàng)符合任務(wù)規(guī)定的要求。選項(xiàng)A“小”與“實(shí)”，“小”可能側(cè)重于范圍較窄、具體的方面，“實(shí)”強(qiáng)調(diào)實(shí)際、務(wù)實(shí)，但僅“小”與“實(shí)”不一定能全面體現(xiàn)班級(jí)活動(dòng)主題選擇的核心要點(diǎn)。選項(xiàng)B“新”與“實(shí)”，“新”可以使活動(dòng)主題具有新穎性和吸引力，能激發(fā)學(xué)生參與的積極性；“實(shí)”保證了活動(dòng)主題具有實(shí)際可操作性和實(shí)際意義，符合班級(jí)活動(dòng)主題選擇既要有特色又要能切實(shí)開(kāi)展的要求，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C“廣”與“新”，“廣”可能意味著主題涵蓋范圍較寬，在實(shí)施過(guò)程中可能會(huì)面臨重點(diǎn)不突出、難以把控的問(wèn)題，不一定是班級(jí)活動(dòng)主題選擇的必需要求。選項(xiàng)D“小”與“新”，“小”雖然聚焦具體內(nèi)容，“新”也有新穎性，但相比之下缺少了“實(shí)”所代表的實(shí)際可操作性和實(shí)際價(jià)值這一重要因素。綜上，答案選B。19、新課程的核心理念是（）。

A.促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)化成長(zhǎng)

B.轉(zhuǎn)變舊的學(xué)習(xí)方式

C.倡導(dǎo)建構(gòu)的學(xué)習(xí)

D.一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展

【答案】：D

【解析】本題主要考查新課程核心理念的相關(guān)知識(shí)。選項(xiàng)A“促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)化成長(zhǎng)”，它是教育發(fā)展過(guò)程中關(guān)注教師能力提升的一個(gè)重要方面，但并非新課程的核心理念。教師專(zhuān)業(yè)化成長(zhǎng)有助于提高教學(xué)質(zhì)量，但新課程的核心并非聚焦于此。選項(xiàng)B“轉(zhuǎn)變舊的學(xué)習(xí)方式”，轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式是新課程改革中的一項(xiàng)重要舉措，通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生采用自主、合作、探究等新的學(xué)習(xí)方式，能夠提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效果和綜合素養(yǎng)。然而，這只是新課程改革眾多內(nèi)容中的一部分，不能作為新課程的核心理念。選項(xiàng)C“倡導(dǎo)建構(gòu)的學(xué)習(xí)”，建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者主動(dòng)構(gòu)建知識(shí)的過(guò)程，在新課程教學(xué)中也有所體現(xiàn)，倡導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中積極主動(dòng)地構(gòu)建自己的知識(shí)體系。但同樣，它只是新課程教學(xué)理念中的一個(gè)方面，并非核心所在。選項(xiàng)D“一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展”，新課程改革強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心，關(guān)注每一位學(xué)生的全面發(fā)展，包括學(xué)生的知識(shí)技能、情感態(tài)度、價(jià)值觀等各個(gè)方面。這一理念貫穿于新課程的課程目標(biāo)、課程內(nèi)容、教學(xué)方法以及評(píng)價(jià)體系等各個(gè)環(huán)節(jié)，所以“一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展”是新課程的核心理念。綜上，本題正確答案是D。20、《茶花女》的作者是（）。

A.梅里美

B.斯丹達(dá)爾

C.小仲馬

D.福樓拜

【答案】：C

【解析】本題考查文學(xué)常識(shí)，主要是對(duì)《茶花女》作者的考查。各選項(xiàng)分析A選項(xiàng)：梅里美是法國(guó)現(xiàn)實(shí)主義作家、劇作家、歷史學(xué)家，其代表作品有《卡門(mén)》《高龍巴》等，并非《茶花女》的作者，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。B選項(xiàng)：斯丹達(dá)爾即司湯達(dá)，是19世紀(jì)法國(guó)杰出的批判現(xiàn)實(shí)主義作家，他以準(zhǔn)確的人物心理分析和凝練的筆法而聞名，代表作品有《紅與黑》《帕爾馬修道院》等，不是《茶花女》的創(chuàng)作者，故B選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng)：小仲馬是法國(guó)小說(shuō)家、劇作家，他是大仲馬的私生子?！恫杌ㄅ肥切≈亳R的代表作，這部作品以細(xì)膩的筆觸描寫(xiě)了妓女瑪格麗特與青年阿爾芒之間的愛(ài)情悲劇，所以《茶花女》的作者是小仲馬，C選項(xiàng)正確。D選項(xiàng)：福樓拜是19世紀(jì)中葉法國(guó)杰出的批判現(xiàn)實(shí)主義作家，他的創(chuàng)作強(qiáng)調(diào)真實(shí)、客觀和精確，代表作品有《包法利夫人》《情感教育》等，并非《茶花女》的作者，因此D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是C。21、戲劇最突出的審美特性表現(xiàn)于（）。

A.人物

B.語(yǔ)言

C.沖突

D.情節(jié)

【答案】：C

【解析】本題主要考查戲劇最突出的審美特性。選項(xiàng)A，人物是戲劇構(gòu)成的重要元素之一，但人物本身并不足以直接體現(xiàn)戲劇最突出的審美特性。人物需要通過(guò)特定的情境、行為和沖突來(lái)展現(xiàn)其性格和意義，單純的人物并不能成為戲劇區(qū)別于其他藝術(shù)形式的最顯著標(biāo)志。選項(xiàng)B，語(yǔ)言在戲劇中起著重要作用，它是演員表達(dá)角色情感和推動(dòng)劇情發(fā)展的工具。然而，語(yǔ)言并非戲劇最突出的審美特性，其他藝術(shù)形式如文學(xué)也十分注重語(yǔ)言的運(yùn)用，所以語(yǔ)言不能作為戲劇審美特性的獨(dú)特代表。選項(xiàng)C，沖突是戲劇藝術(shù)的核心和靈魂，是戲劇最突出的審美特性。戲劇通過(guò)設(shè)置各種矛盾沖突，如人與人之間的矛盾、人與社會(huì)的矛盾、人物內(nèi)心的矛盾等，來(lái)吸引觀眾的注意力，引發(fā)觀眾的情感共鳴。沖突的設(shè)置和解決構(gòu)成了戲劇的情節(jié)發(fā)展，使劇情跌宕起伏，充滿(mǎn)張力，讓觀眾在欣賞戲劇的過(guò)程中體驗(yàn)到強(qiáng)烈的情感沖擊和審美享受，因此該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D，情節(jié)是戲劇的重要組成部分，它是按照因果邏輯組織起來(lái)的一系列事件。但情節(jié)的構(gòu)建往往是基于沖突展開(kāi)的，沒(méi)有沖突就難以形成有吸引力的情節(jié)，所以情節(jié)并非戲劇最突出的審美特性。綜上，本題答案選C。22、胡錦濤總書(shū)記在慶祝清華大學(xué)建校100周年紀(jì)念大會(huì)上，對(duì)全國(guó)青年學(xué)生提出的三點(diǎn)希望是__________。

A.①②③

B.①②④

C.①③④

D.②③④

【答案】：A"

【解析】本題主要考查胡錦濤總書(shū)記在慶祝清華大學(xué)建校100周年紀(jì)念大會(huì)上對(duì)全國(guó)青年學(xué)生提出的三點(diǎn)希望相關(guān)知識(shí)。下面對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行分析，結(jié)合正確答案A（①②③），可知選項(xiàng)①②③的內(nèi)容符合胡錦濤總書(shū)記提出的三點(diǎn)希望，而選項(xiàng)④的內(nèi)容不符合相關(guān)表述，因此正確答案為A。"23、個(gè)體身心發(fā)展的互補(bǔ)性要求教育者要做到（)

A.相互街接

B.循序漸進(jìn)

C.長(zhǎng)善救失

D.教學(xué)相長(zhǎng)

【答案】：C

【解析】本題主要考查個(gè)體身心發(fā)展互補(bǔ)性對(duì)教育者的要求。選項(xiàng)A：相互銜接相互銜接通常是指在教育的各階段、各環(huán)節(jié)等之間進(jìn)行合理的連接與過(guò)渡，它主要針對(duì)的是教育的系統(tǒng)性和連貫性方面，與個(gè)體身心發(fā)展的互補(bǔ)性并無(wú)直接關(guān)聯(lián)，所以該選項(xiàng)不符合要求。選項(xiàng)B：循序漸進(jìn)循序漸進(jìn)強(qiáng)調(diào)按照一定的順序、步驟進(jìn)行教育教學(xué)，遵循學(xué)生身心發(fā)展的順序性規(guī)律，即由低級(jí)到高級(jí)、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜等順序開(kāi)展教育活動(dòng)，而不是針對(duì)身心發(fā)展的互補(bǔ)性，故該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C：長(zhǎng)善救失個(gè)體身心發(fā)展的互補(bǔ)性反映出個(gè)體生理與生理之間、生理與心理之間可以相互彌補(bǔ)。教育者在面對(duì)學(xué)生時(shí)，要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長(zhǎng)處，并通過(guò)發(fā)揚(yáng)學(xué)生的長(zhǎng)處來(lái)克服其短處，也就是做到長(zhǎng)善救失，這與個(gè)體身心發(fā)展的互補(bǔ)性對(duì)教育者的要求相契合，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D：教學(xué)相長(zhǎng)教學(xué)相長(zhǎng)體現(xiàn)的是教師的教和學(xué)生的學(xué)相互促進(jìn)的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)在教學(xué)過(guò)程中師生共同進(jìn)步，并非基于個(gè)體身心發(fā)展的互補(bǔ)性規(guī)律，因此該選項(xiàng)也不正確。綜上，答案選C。24、從教師與學(xué)生的關(guān)系看，新課程要求教師應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)的__________。

A.促進(jìn)者

B.研究者

C.建設(shè)者

D.開(kāi)發(fā)者

【答案】：A

【解析】本題考查新課程理念下教師角色的轉(zhuǎn)變。從教師與學(xué)生的關(guān)系看，新課程要求教師應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者。這是因?yàn)樵谛抡n程改革的背景下，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位，教師不再僅僅是知識(shí)的傳授者，更重要的是要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)，幫助學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。所以教師的角色應(yīng)從傳統(tǒng)的知識(shí)灌輸者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者。而研究者主要強(qiáng)調(diào)教師要以研究者的眼光審視和分析教學(xué)理論與教學(xué)實(shí)踐中的各種問(wèn)題，進(jìn)行反思和改進(jìn)，側(cè)重于教學(xué)研究方面；建設(shè)者和開(kāi)發(fā)者通常是從教師與課程的關(guān)系角度，教師要參與課程的建設(shè)與開(kāi)發(fā)，如校本課程的開(kāi)發(fā)等。綜上，答案選A。25、某次聯(lián)歡會(huì)要安排3個(gè)歌舞類(lèi)節(jié)目，2個(gè)小品類(lèi)節(jié)目和1個(gè)相聲節(jié)目的演出順序，則同類(lèi)節(jié)目不相鄰的排法有()。

A.72

B.168

C.144

D.120

【答案】：D

【解析】本題可采用插空法來(lái)計(jì)算同類(lèi)節(jié)目不相鄰的排法。步驟一：先排歌舞類(lèi)節(jié)目歌舞類(lèi)節(jié)目有\(zhòng)(3\)個(gè)，對(duì)這\(3\)個(gè)歌舞類(lèi)節(jié)目進(jìn)行全排列，排列數(shù)記為\(A_{3}^{3}\)。根據(jù)排列數(shù)公式\(A_{n}^{m}=\frac{n!}{(n-m)!}\)，可得\(A_{3}^{3}=\frac{3!}{(3-3)!}=\frac{3!}{0!}=3\times2\times1=6\)種排法。排好后形成\(4\)個(gè)空，因?yàn)橐雇?lèi)節(jié)目不相鄰，所以接下來(lái)要在這\(4\)個(gè)空中安排小品類(lèi)節(jié)目和相聲節(jié)目。步驟二：再安排小品類(lèi)節(jié)目和相聲節(jié)目小品類(lèi)節(jié)目有\(zhòng)(2\)個(gè)，相聲節(jié)目有\(zhòng)(1\)個(gè)，一共\(3\)個(gè)節(jié)目，要安排在\(4\)個(gè)空中，有兩種情況。情況一：相聲節(jié)目單獨(dú)一個(gè)空，兩個(gè)小品類(lèi)節(jié)目在另外兩個(gè)半空先將\(3\)個(gè)節(jié)目全排列，有\(zhòng)(A_{3}^{3}=\frac{3!}{(3-3)!}=3\times2\times1=6\)種排法。情況二：兩個(gè)小品類(lèi)節(jié)目捆綁在一起與相聲節(jié)目分別占兩個(gè)空先將兩個(gè)小品類(lèi)節(jié)目捆綁，內(nèi)部有\(zhòng)(A_{2}^{2}=\frac{2!}{(2-2)!}=2\times1=2\)種排法，再將捆綁后的小品類(lèi)節(jié)目與相聲節(jié)目全排列，有\(zhòng)(A_{2}^{2}=\frac{2!}{(2-2)!}=2\times1=2\)種排法，根據(jù)分步乘法計(jì)數(shù)原理，這種情況共有\(zhòng)(A_{2}^{2}\timesA_{2}^{2}=2\times2=4\)種排法。所以安排小品類(lèi)節(jié)目和相聲節(jié)目的排法共有\(zhòng)(A_{3}^{3}+A_{2}^{2}\timesA_{2}^{2}=6+4=10\)種。步驟三：根據(jù)分步乘法計(jì)數(shù)原理計(jì)算總排法分步乘法計(jì)數(shù)原理是指：完成一件事需要\(n\)個(gè)步驟，做第\(1\)步有\(zhòng)(m_1\)種不同的方法，做第\(2\)步有\(zhòng)(m_2\)種不同的方法……做第\(n\)步有\(zhòng)(m_n\)種不同的方法，那么完成這件事共有\(zhòng)(N=m_1\timesm_2\times\cdots\timesm_n\)種不同的方法。因?yàn)榕鸥栉桀?lèi)節(jié)目有\(zhòng)(6\)種排法，安排小品類(lèi)節(jié)目和相聲節(jié)目有\(zhòng)(10\)種排法，所以同類(lèi)節(jié)目不相鄰的排法共有\(zhòng)(6\times10=120\)種。綜上，答案選D。26、首先提出普及教育的思想，并詳細(xì)論證了班級(jí)授課制的教育著作是（）。

A.杜威的《民主主義與教育》

B.赫爾巴特的《普通教育學(xué)》

C.夸美紐斯的《大教學(xué)論》

D.昆體良的《雄辯術(shù)原理》

【答案】：C

【解析】本題主要考查對(duì)提出普及教育思想并詳細(xì)論證班級(jí)授課制的教育著作的了解。選項(xiàng)A杜威的《民主主義與教育》是一部重要的教育著作，杜威提出了“教育即生活學(xué)校即社會(huì)從做中學(xué)”等實(shí)用主義教育思想，強(qiáng)調(diào)以?xún)和癁橹行模⒅貙W(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn)和活動(dòng)，但并沒(méi)有首先提出普及教育的思想，也未詳細(xì)論證班級(jí)授課制，所以該選項(xiàng)不符合要求。選項(xiàng)B赫爾巴特的《普通教育學(xué)》標(biāo)志著教育學(xué)作為一門(mén)規(guī)范、獨(dú)立的學(xué)科正式誕生。赫爾巴特強(qiáng)調(diào)教師的權(quán)威作用，提出了傳統(tǒng)教育的“三中心”，即教師中心、教材中心、課堂中心，他的理論側(cè)重于教學(xué)過(guò)程的組織和管理等方面，并非首先提出普及教育思想并詳細(xì)論證班級(jí)授課制，因此該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C夸美紐斯的《大教學(xué)論》系統(tǒng)地闡述了適應(yīng)新興資產(chǎn)階級(jí)要求的教育觀點(diǎn)，首先提出普及教育的思想，主張“把一切知識(shí)教給一切人”，同時(shí)詳細(xì)論證了班級(jí)授課制，對(duì)近代教育理論的發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D昆體良的《雄辯術(shù)原理》是西方最早的教育著作，也是世界上第一部研究教學(xué)法的書(shū)。昆體良在書(shū)中主要論述了培養(yǎng)雄辯家的教育思想和方法，雖然他在教育史上有重要地位，但并沒(méi)有首先提出普及教育思想以及詳細(xì)論證班級(jí)授課制，所以該選項(xiàng)不符合題意。綜上，答案是C。27、最早對(duì)遺忘進(jìn)行實(shí)驗(yàn)研究的是德國(guó)心理學(xué)家（）

A.馮特

B.弗洛伊德

C.艾賓浩斯

D.羅杰斯

【答案】：C

【解析】本題主要考查最早對(duì)遺忘進(jìn)行實(shí)驗(yàn)研究的德國(guó)心理學(xué)家這一知識(shí)點(diǎn)。選項(xiàng)A，馮特是德國(guó)生理學(xué)家、心理學(xué)家、哲學(xué)家，被公認(rèn)為是實(shí)驗(yàn)心理學(xué)之父，他于1879年在德國(guó)萊比錫大學(xué)建立了世界上第一個(gè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室，使心理學(xué)從哲學(xué)中脫離出來(lái)，成為一門(mén)獨(dú)立的科學(xué)，但他并非最早對(duì)遺忘進(jìn)行實(shí)驗(yàn)研究的人，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B，弗洛伊德是奧地利心理學(xué)家、精神分析學(xué)派創(chuàng)始人，他提出了精神分析理論，包括潛意識(shí)、人格結(jié)構(gòu)等概念，其研究重點(diǎn)并非遺忘的實(shí)驗(yàn)研究，所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C，艾賓浩斯是德國(guó)心理學(xué)家，他最早對(duì)遺忘現(xiàn)象進(jìn)行了系統(tǒng)的實(shí)驗(yàn)研究，并根據(jù)自己的實(shí)驗(yàn)結(jié)果繪成了描述遺忘進(jìn)程的曲線(xiàn)——艾賓浩斯遺忘曲線(xiàn)，該曲線(xiàn)表明遺忘的進(jìn)程是不均衡的，先快后慢，所以C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D，羅杰斯是美國(guó)心理學(xué)家，人本主義心理學(xué)的主要代表人物之一，他強(qiáng)調(diào)人的自我實(shí)現(xiàn)和積極成長(zhǎng)，其理論與遺忘的實(shí)驗(yàn)研究無(wú)關(guān)，所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是C。28、2014年6月12日至7月13日，第20屆世界杯在巴西舉行，冠軍球隊(duì)是()。

A.荷蘭

B.德國(guó)

C.巴西

D.阿根廷

【答案】：B

【解析】本題是關(guān)于2014年第20屆世界杯冠軍球隊(duì)的單項(xiàng)選擇題。題干明確給出時(shí)間為2014年6月12日至7月13日，賽事是第20屆世界杯，舉辦地為巴西，要求從選項(xiàng)中選出冠軍球隊(duì)。選項(xiàng)A荷蘭隊(duì)在該屆世界杯中取得了不錯(cuò)成績(jī)，但并非冠軍。選項(xiàng)C巴西隊(duì)作為東道主，雖然實(shí)力強(qiáng)勁，但在該屆世界杯中未能奪冠。選項(xiàng)D阿根廷隊(duì)在決賽中不敵對(duì)手，也未獲得冠軍。而選項(xiàng)B德國(guó)隊(duì)在2014年第20屆世界杯中一路過(guò)關(guān)斬將，最終在決賽中擊敗阿根廷隊(duì)，成為該屆世界杯的冠軍。所以本題正確答案是B。29、個(gè)體主觀能動(dòng)性由三個(gè)層次構(gòu)成，其中第二個(gè)層次是（）

A.生理活動(dòng)

B.心理活動(dòng)

C.社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)

D.思維活動(dòng)

【答案】：B"

【解析】本題考查個(gè)體主觀能動(dòng)性的層次構(gòu)成相關(guān)知識(shí)。個(gè)體主觀能動(dòng)性由生理活動(dòng)、心理活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)三個(gè)層次構(gòu)成。生理活動(dòng)是基礎(chǔ)層次，它是個(gè)體與環(huán)境進(jìn)行物質(zhì)交換的活動(dòng)；心理活動(dòng)是第二個(gè)層次，心理活動(dòng)的內(nèi)容豐富多樣，如認(rèn)知、情感、意志等心理過(guò)程以及能力、氣質(zhì)、性格等個(gè)性心理特征，它對(duì)個(gè)體的行為和發(fā)展起著重要的調(diào)節(jié)作用；社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是最高層次，是個(gè)體與外部世界進(jìn)行互動(dòng)并改造世界的活動(dòng)。本題問(wèn)的是個(gè)體主觀能動(dòng)性三個(gè)層次中第二個(gè)層次，所以答案是心理活動(dòng)，應(yīng)選B選項(xiàng)。"30、心理健康教育的過(guò)程就是（）。

A.尋求他人幫助

B.獲得社會(huì)幫助

C.獲得機(jī)構(gòu)幫助

D.助人自助

【答案】：D

【解析】本題考查對(duì)心理健康教育過(guò)程的理解。選項(xiàng)A，尋求他人幫助只是心理健康教育過(guò)程中可能采用的一種方式，并非心理健康教育的核心過(guò)程。他人的幫助只是外部的支持，不能完整涵蓋心理健康教育所追求的目標(biāo)和本質(zhì)。選項(xiàng)B，獲得社會(huì)幫助同樣是心理健康教育可借助的外部資源，社會(huì)能提供一些支持和引導(dǎo)，但這并不等同于心理健康教育的本質(zhì)過(guò)程。社會(huì)幫助更多是從外部環(huán)境給予助力，而未體現(xiàn)出個(gè)體自身在心理健康方面的成長(zhǎng)和轉(zhuǎn)變。選項(xiàng)C，獲得機(jī)構(gòu)幫助也是途徑之一，各類(lèi)專(zhuān)業(yè)機(jī)構(gòu)可以提供專(zhuān)業(yè)的服務(wù)和指導(dǎo)，但這只是輔助手段，不能代表心理健康教育的完整過(guò)程。機(jī)構(gòu)的作用主要是提供專(zhuān)業(yè)資源，而不是心理健康教育的本質(zhì)體現(xiàn)。選項(xiàng)D，助人自助準(zhǔn)確地概括了心理健康教育的過(guò)程。心理健康教育的最終目標(biāo)是幫助個(gè)體提升自我認(rèn)知、應(yīng)對(duì)問(wèn)題和解決困難的能力，使其能夠依靠自己的力量保持心理健康。通過(guò)教育和引導(dǎo)，讓個(gè)體學(xué)會(huì)自我調(diào)節(jié)、自我成長(zhǎng)，實(shí)現(xiàn)自己幫助自己的目的，這與心理健康教育的本質(zhì)和核心目標(biāo)相契合。綜上，正確答案是D。31、設(shè){an}是公比為q的等比數(shù)列，則“q>1”是“{an}為遞增數(shù)列”的()。

A.充分不必要條件

B.必要不充分條件

C.充要條件

D.既不充分也不必要條件

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)充分條件和必要條件的定義，分別判斷“q>1”能否推出“{an}為遞增數(shù)列”以及“{an}為遞增數(shù)列”能否推出“q>1”，進(jìn)而確定二者的條件關(guān)系。充分性判斷充分性是指由條件“q>1”能否推出結(jié)論“{an}為遞增數(shù)列”。等比數(shù)列的通項(xiàng)公式為\(a_{n}=a_{1}q^{n-1}\)。當(dāng)\(a_{1}<0\)且\(q>1\)時(shí)，比如\(a_{1}=-1\)，\(q=2\)，此時(shí)\(a_{n}=-1\times2^{n-1}\)。\(a_{2}=-1\times2^{2-1}=-2\)，\(a_{1}=-1\)，顯然\(a_{2}<a_{1}\)，那么數(shù)列\(zhòng)(\{a_{n}\}\)是遞減數(shù)列。這表明由“q>1”不能必然推出“{an}為遞增數(shù)列”，所以“q>1”不是“{an}為遞增數(shù)列”的充分條件。必要性判斷必要性是指由結(jié)論“{an}為遞增數(shù)列”能否推出條件“q>1”。當(dāng)\(a_{1}<0\)且\(0<q<1\)時(shí)，例如\(a_{1}=-1\)，\(q=\frac{1}{2}\)，則\(a_{n}=-1\times(\frac{1}{2})^{n-1}\)。\(a_{2}=-1\times(\frac{1}{2})^{2-1}=-\frac{1}{2}\)，\(a_{1}=-1\)，有\(zhòng)(a_{2}>a_{1}\)，此時(shí)數(shù)列\(zhòng)(\{a_{n}\}\)是遞增數(shù)列，但\(q=\frac{1}{2}<1\)。這說(shuō)明由“{an}為遞增數(shù)列”不能必然推出“q>1”，所以“q>1”不是“{an}為遞增數(shù)列”的必要條件。綜上，“q>1”既不是“{an}為遞增數(shù)列”的充分條件，也不是必要條件，即“q>1”是“{an}為遞增數(shù)列”的既不充分也不必要條件，答案選D。32、“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”這句名言出自__________。

A.陶行知

B.蔡元培

C.徐特立

D.陳鶴琴

【答案】：A"

【解析】本題考查教育名言的出處。“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”這句名言體現(xiàn)了一種無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。選項(xiàng)A陶行知是中國(guó)著名教育家，他一生致力于教育事業(yè)，秉持著無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，這句名言正是他的教育理念和高尚品格的生動(dòng)寫(xiě)照。選項(xiàng)B蔡元培是中國(guó)近代著名教育家、革命家、政治家，他提出了“五育并舉”等教育思想，但“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”并非其言論。選項(xiàng)C徐特立是無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、教育家，為中國(guó)教育事業(yè)作出了重要貢獻(xiàn)，不過(guò)此名言也并非出自他。選項(xiàng)D陳鶴琴是中國(guó)著名兒童教育家，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)兒童心理研究的先河，這句名言也和他無(wú)關(guān)。所以本題正確答案是A。"33、問(wèn)題解決時(shí)沒(méi)有固定的答案，是通過(guò)發(fā)展新方法形成新思路和步驟的是（）

A.常規(guī)性問(wèn)題解決

B.手段—目的分析法

C.啟發(fā)法

D.創(chuàng)造性問(wèn)題解決

【答案】：D

【解析】本題可通過(guò)分析每個(gè)選項(xiàng)所涉及概念的特點(diǎn)，來(lái)判斷哪個(gè)選項(xiàng)符合題干中對(duì)問(wèn)題解決方式的描述。選項(xiàng)A：常規(guī)性問(wèn)題解決常規(guī)性問(wèn)題解決通常是運(yùn)用已有的方法、規(guī)則和經(jīng)驗(yàn)來(lái)解決問(wèn)題，這類(lèi)問(wèn)題往往有固定的答案和解決模式，不需要發(fā)展新方法、形成新思路和步驟，與題干中“沒(méi)有固定的答案，發(fā)展新方法形成新思路和步驟”的描述不符，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B：手段—目的分析法手段—目的分析法是一種問(wèn)題解決的策略，它是將目標(biāo)劃分為許多子目標(biāo)，將問(wèn)題劃分成許多子問(wèn)題后，尋找解決每一個(gè)子問(wèn)題的手段。它主要側(cè)重于對(duì)問(wèn)題進(jìn)行分解和逐步解決，并非是發(fā)展全新的方法和思路，一般有相對(duì)固定的流程和方法，不符合題干要求，所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：?jiǎn)l(fā)法啟發(fā)法是憑借經(jīng)驗(yàn)來(lái)解決問(wèn)題的一種策略，它是基于以往的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，在解決問(wèn)題時(shí)能夠迅速找到可能的解決方案。啟發(fā)法雖然具有一定的靈活性，但它仍然是在已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)范圍內(nèi)進(jìn)行嘗試，不一定需要發(fā)展全新的方法和形成完全不同的思路，與題干描述不一致，所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：創(chuàng)造性問(wèn)題解決創(chuàng)造性問(wèn)題解決是指運(yùn)用新穎、獨(dú)特的方法來(lái)解決問(wèn)題，在這個(gè)過(guò)程中，沒(méi)有固定的答案和模式可循，需要通過(guò)創(chuàng)新思維，發(fā)展新的方法、形成新的思路和步驟來(lái)達(dá)到解決問(wèn)題的目的，這與題干中“沒(méi)有固定的答案，發(fā)展新方法形成新思路和步驟”的表述相符，所以D選項(xiàng)正確。綜上，本題正確答案是D。34、陶淵明最具有代表性的詩(shī)歌是（）。

A.田園詩(shī)

B.詠懷詩(shī)

C.詠史詩(shī)

D.行役詩(shī)

【答案】：A"

【解析】該題正確答案選A。陶淵明是中國(guó)古代田園詩(shī)派的代表人物，其詩(shī)歌以描繪田園生活、鄉(xiāng)村景色和農(nóng)耕勞作等為主要內(nèi)容，風(fēng)格質(zhì)樸自然、清新淡雅，開(kāi)創(chuàng)了田園詩(shī)一體，對(duì)后世田園詩(shī)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，所以田園詩(shī)是他最具代表性的詩(shī)歌類(lèi)型。而詠懷詩(shī)主要是抒發(fā)詩(shī)人個(gè)人情感和懷抱；詠史詩(shī)是借詠嘆歷史故事或人物來(lái)表達(dá)自己的見(jiàn)解、感慨；行役詩(shī)則側(cè)重于描寫(xiě)行旅役作之苦，雖然陶淵明也有創(chuàng)作這些類(lèi)型的詩(shī)歌，但并非其最具代表性的，故本題答案是A。"35、盲人失去視覺(jué)，通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)反而使聽(tīng)覺(jué)比正常人更敏銳，這是（）。

A.感覺(jué)對(duì)比

B.感覺(jué)適應(yīng)

C.聯(lián)覺(jué)

D.感覺(jué)補(bǔ)償

【答案】：D

【解析】本題考查對(duì)不同感覺(jué)現(xiàn)象概念的理解，解題關(guān)鍵在于準(zhǔn)確區(qū)分感覺(jué)對(duì)比、感覺(jué)適應(yīng)、聯(lián)覺(jué)和感覺(jué)補(bǔ)償?shù)暮x，并結(jié)合題干中盲人視覺(jué)喪失后聽(tīng)覺(jué)更敏銳這一現(xiàn)象進(jìn)行判斷。A選項(xiàng)分析感覺(jué)對(duì)比是指不同刺激作用于同一感覺(jué)器官，使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象。比如同時(shí)比較兩個(gè)不同亮度的物體，會(huì)覺(jué)得亮的更亮、暗的更暗。而題干描述的是盲人視覺(jué)缺失后聽(tīng)覺(jué)的變化，并非不同刺激作用于同一感覺(jué)器官導(dǎo)致的感受性變化，所以A選項(xiàng)不符合題意。B選項(xiàng)分析感覺(jué)適應(yīng)是指由于刺激物持續(xù)作用于同一感受器，從而使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象。例如，從明亮的室外進(jìn)入黑暗的室內(nèi)，一開(kāi)始什么都看不見(jiàn)，過(guò)一會(huì)兒能逐漸看清物體，這就是視覺(jué)的適應(yīng)。但題干強(qiáng)調(diào)的不是同一感受器持續(xù)受刺激導(dǎo)致的感受性變化，而是一種感覺(jué)功能喪失后另一種感覺(jué)功能的增強(qiáng)，因此B選項(xiàng)不正確。C選項(xiàng)分析聯(lián)覺(jué)是指一個(gè)刺激不僅引起一種感覺(jué)，同時(shí)還引起另一種感覺(jué)的現(xiàn)象。比如看到紅色會(huì)感覺(jué)溫暖，聽(tīng)到美妙的音樂(lè)仿佛看到了絢麗的色彩。而題干中只是單純體現(xiàn)了盲人聽(tīng)覺(jué)的增強(qiáng)，并沒(méi)有出現(xiàn)一個(gè)刺激引發(fā)兩種不同感覺(jué)的情況，所以C選項(xiàng)也不符合。D選項(xiàng)分析感覺(jué)補(bǔ)償是指當(dāng)某種感覺(jué)系統(tǒng)的機(jī)能喪失后，由其他感覺(jué)系統(tǒng)的機(jī)能來(lái)彌補(bǔ)。題干中盲人失去了視覺(jué)，通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)使聽(tīng)覺(jué)比正常人更敏銳，正是利用聽(tīng)覺(jué)來(lái)彌補(bǔ)視覺(jué)的缺失，符合感覺(jué)補(bǔ)償?shù)亩x，所以D選項(xiàng)正確。綜上，答案選D。36、拋錨式教學(xué)也稱(chēng)（)，這是因?yàn)樗蠼⒃谟懈腥玖Φ恼鎸?shí)事件或真實(shí)問(wèn)題的基礎(chǔ)上。

A.情境性教學(xué)

B.探究式教學(xué)

C.范例教學(xué)

D.非指導(dǎo)性教學(xué)

【答案】：A

【解析】本題正確答案選A。拋錨式教學(xué)也稱(chēng)情境性教學(xué)，原因在于其要求教學(xué)建立在有感染力的真實(shí)事件或真實(shí)問(wèn)題基礎(chǔ)之上?！板^”代表的就是這種真實(shí)的事件或問(wèn)題，教學(xué)要圍繞這些“錨”來(lái)展開(kāi)，讓學(xué)生在真實(shí)的情境中去學(xué)習(xí)和解決問(wèn)題，所以?huà)佸^式教學(xué)也被稱(chēng)為情境性教學(xué)。B選項(xiàng)探究式教學(xué)，它主要強(qiáng)調(diào)學(xué)生通過(guò)自主探究、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題等方式來(lái)獲取知識(shí)和技能，重點(diǎn)在于培養(yǎng)學(xué)生的探究能力和思維能力，并非強(qiáng)調(diào)以真實(shí)事件或問(wèn)題為基礎(chǔ)，與拋錨式教學(xué)的核心特征不符。C選項(xiàng)范例教學(xué)，是指教師在教學(xué)中選擇真正基礎(chǔ)的本質(zhì)的知識(shí)作為教學(xué)內(nèi)容，通過(guò)“范例”內(nèi)容的講授，使學(xué)生達(dá)到舉一反三掌握同一類(lèi)知識(shí)的規(guī)律的方法，它側(cè)重于范例的選擇和運(yùn)用，和拋錨式教學(xué)基于真實(shí)事件或問(wèn)題的特點(diǎn)不同。D選項(xiàng)非指導(dǎo)性教學(xué)，是一種以學(xué)生為中心的教學(xué)模式，強(qiáng)調(diào)教師要尊重學(xué)生的自主性和個(gè)性，為學(xué)生提供一個(gè)自由、寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓學(xué)生能夠自我實(shí)現(xiàn)和成長(zhǎng)，也沒(méi)有突出以真實(shí)事件或問(wèn)題為基礎(chǔ)這一要點(diǎn)。37、在我國(guó)民間音樂(lè)中，用（）標(biāo)記拍子。

A.鼓、點(diǎn)

B.節(jié)、律

C.板、眼

D.音、律

【答案】：C

【解析】本題考查我國(guó)民間音樂(lè)標(biāo)記拍子的方式。選項(xiàng)A，“鼓、點(diǎn)”并非我國(guó)民間音樂(lè)中專(zhuān)門(mén)用于標(biāo)記拍子的術(shù)語(yǔ)。鼓在音樂(lè)中可能起到節(jié)奏強(qiáng)調(diào)等作用，但“鼓、點(diǎn)”不是規(guī)范的標(biāo)記拍子的表述。選項(xiàng)B，“節(jié)、律”是較為寬泛的概念，“節(jié)奏”指音樂(lè)中交替出現(xiàn)的有規(guī)律的強(qiáng)弱、長(zhǎng)短的現(xiàn)象，但“節(jié)、律”本身不是用于標(biāo)記拍子的具體方式。選項(xiàng)C，在我國(guó)民間音樂(lè)里，“板、眼”是標(biāo)記拍子的方式。強(qiáng)拍稱(chēng)為“板”，弱拍或次強(qiáng)拍稱(chēng)為“眼”，這種標(biāo)記方法體現(xiàn)了我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)獨(dú)特的節(jié)拍體系，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D，“音、律”主要涉及音高和音律方面的內(nèi)容，“音”指樂(lè)音，“律”指樂(lè)音的有關(guān)法則或規(guī)律，它們不是用于標(biāo)記拍子的。綜上，本題正確答案是C。38、律師堅(jiān)守了13年，?終于為一名會(huì)計(jì)洗清了冤情，當(dāng)事人講，“是我的律師給了我勇氣?！逼鋵?shí)，這個(gè)律師只是成千上萬(wàn)名律師中的一員，為當(dāng)事人的寫(xiě)照。律師辦的其實(shí)不是案子，而是別人的人生。

A.仗義執(zhí)言

B.打抱不平

C.扶弱抑強(qiáng)

D.直言不諱

【答案】：A

【解析】該題主要考查對(duì)詞語(yǔ)含義的理解與運(yùn)用，需要結(jié)合文段中律師的行為特點(diǎn)來(lái)選擇合適的詞語(yǔ)。文段描述了律師堅(jiān)守13年為會(huì)計(jì)洗清冤情這一事件，重點(diǎn)體現(xiàn)出律師能夠?yàn)楫?dāng)事人伸張正義、說(shuō)出公道話(huà)。A選項(xiàng)“仗義執(zhí)言”意思是為了正義說(shuō)公道話(huà)，符合律師為洗清當(dāng)事人冤情而堅(jiān)守多年，說(shuō)出公道話(huà)的形象，當(dāng)選。B選項(xiàng)“打抱不平”指遇見(jiàn)不公平的事，挺身而出，幫助受欺負(fù)的一方，側(cè)重行動(dòng)上的幫助，而文段強(qiáng)調(diào)律師通過(guò)語(yǔ)言等方式伸張正義，該詞語(yǔ)不能準(zhǔn)確體現(xiàn)文段語(yǔ)境，排除。C選項(xiàng)“扶弱抑強(qiáng)”指扶助弱小，壓制強(qiáng)暴，強(qiáng)調(diào)的是幫助弱者對(duì)抗強(qiáng)者的行為，文段并未突出這種強(qiáng)弱對(duì)抗的關(guān)系，排除。D選項(xiàng)“直言不諱”形容說(shuō)話(huà)坦率，毫無(wú)顧忌，側(cè)重于說(shuō)話(huà)的方式直接，沒(méi)有體現(xiàn)出為正義發(fā)聲的意思，與文段所表達(dá)的律師為當(dāng)事人洗冤情、伸張正義的主旨不相符，排除。綜上，答案選A。39、（）的兒童處于半成熟、半幼稚的心理發(fā)展階段。

A.幼兒期

B.童年期

C.少年期

D.青年期

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)不同時(shí)期兒童心理發(fā)展的特點(diǎn)來(lái)判斷處于半成熟、半幼稚心理發(fā)展階段對(duì)應(yīng)的時(shí)期。選項(xiàng)A：幼兒期幼兒期一般指3-6、7歲的兒童，這一時(shí)期兒童的心理發(fā)展特點(diǎn)主要是形象性和不隨意性占主導(dǎo)地位，認(rèn)知以直觀形象思維為主，情緒情感具有外露、易變等特點(diǎn)，并非處于半成熟、半幼稚的心理發(fā)展階段，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B：童年期童年期通常指6、7歲-11、12歲的兒童，這一階段兒童的認(rèn)知能力逐漸發(fā)展，開(kāi)始從具體形象思維向抽象邏輯思維過(guò)渡，但主要還是以具體形象思維為主，且心理發(fā)展相對(duì)較為平穩(wěn)，尚未達(dá)到半成熟、半幼稚的特點(diǎn)，所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：少年期少年期一般是指11、12歲-14、15歲的兒童，這一時(shí)期是個(gè)體從童年向青年過(guò)渡的時(shí)期，他們的身體迅速發(fā)育，自我意識(shí)增強(qiáng)，但在認(rèn)知、情感和意志等方面還存在一定的幼稚性，心理發(fā)展表現(xiàn)出半成熟、半幼稚的特點(diǎn)，所以C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D：青年期青年期約從14、15歲到25歲，這一時(shí)期個(gè)體的生理和心理都已基本成熟，認(rèn)知能力進(jìn)一步提高，自我意識(shí)更加完善，已經(jīng)度過(guò)了半成熟、半幼稚的階段，所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，答案選C。40、教師的批評(píng)與不表?yè)P(yáng)，與學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)（）。

A.關(guān)系不明顯

B.沒(méi)有關(guān)系

C.有利有弊

D.存在負(fù)相關(guān)

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)教育心理學(xué)相關(guān)原理來(lái)分析教師的批評(píng)與不表?yè)P(yáng)和學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)之間的關(guān)系。選項(xiàng)A：在教育過(guò)程中，教師的態(tài)度和評(píng)價(jià)對(duì)學(xué)生有著重要影響，并非關(guān)系不明顯，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B：教師的批評(píng)與不表?yè)P(yáng)會(huì)在一定程度上影響學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒、自信心等，進(jìn)而影響學(xué)習(xí)成績(jī)，二者是有關(guān)系的，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：“有利有弊”這種表述比較模糊，沒(méi)有準(zhǔn)確指出二者之間的具體聯(lián)系，教師的批評(píng)與不表?yè)P(yáng)主要是可能會(huì)給學(xué)生帶來(lái)消極影響，而不是籠統(tǒng)的有利有弊，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：當(dāng)教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行批評(píng)且不給予表?yè)P(yáng)時(shí)，往往會(huì)打擊學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和自信心，使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生負(fù)面情緒，進(jìn)而導(dǎo)致學(xué)習(xí)成績(jī)受到影響，二者存在負(fù)相關(guān)關(guān)系，該選項(xiàng)正確。綜上，答案選D。41、運(yùn)用（）時(shí)，教師不再講授，只為學(xué)生制定自學(xué)參考書(shū)、布置作業(yè)，由學(xué)生自學(xué)和獨(dú)立完成作業(yè)后，向老師匯報(bào)學(xué)習(xí)情況和接受考査。

A.貝爾一蘭喀斯特制

B.特朗普制

C.設(shè)計(jì)教學(xué)法

D.道爾頓制

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及教學(xué)組織形式的特點(diǎn)，來(lái)判斷與題干描述相符的選項(xiàng)。選項(xiàng)A：貝爾-蘭喀斯特制貝爾-蘭喀斯特制也稱(chēng)為導(dǎo)生制，其特點(diǎn)是教師先教年齡大的學(xué)生，再由其中的佼佼者“導(dǎo)生”去教年幼或?qū)W習(xí)差的學(xué)生。該教學(xué)組織形式并非讓教師只為學(xué)生制定自學(xué)參考書(shū)、布置作業(yè)，讓學(xué)生自學(xué)并獨(dú)立完成作業(yè)后匯報(bào)學(xué)習(xí)情況和接受考查，所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：特朗普制特朗普制是把大班上課、小班研究和個(gè)別教學(xué)三種教學(xué)形式結(jié)合起來(lái)。大班上課是所有學(xué)生一起上課；小班研究是把大班的學(xué)生分成20人左右的小組，研究和討論大班授課材料；個(gè)別教學(xué)是由學(xué)生獨(dú)立完成作業(yè)。它與題干中教師只為學(xué)生制定自學(xué)參考書(shū)、布置作業(yè)，學(xué)生自學(xué)后匯報(bào)學(xué)習(xí)情況和接受考查的形式不同，故B選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C：設(shè)計(jì)教學(xué)法設(shè)計(jì)教學(xué)法主張廢除班級(jí)授課制和教科書(shū)，打破傳統(tǒng)的學(xué)科界限，在教師指導(dǎo)下，由學(xué)生自己決定學(xué)習(xí)目的和內(nèi)容，在自己設(shè)計(jì)、自己負(fù)責(zé)的單元活動(dòng)中獲得有關(guān)知識(shí)和能力。它強(qiáng)調(diào)學(xué)生自主設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)活動(dòng)，并非題干中描述的這種教師制定參考書(shū)、學(xué)生自學(xué)并接受考查的模式，所以C選項(xiàng)不合適。選項(xiàng)D：道爾頓制道爾頓制是由美國(guó)教育家柏克赫斯特于1920年在馬薩諸塞州道爾頓中學(xué)創(chuàng)設(shè)。運(yùn)用道爾頓制時(shí)，教師不再通過(guò)講授的方式向?qū)W生系統(tǒng)地傳授知識(shí)，而是只為學(xué)生指定自學(xué)參考書(shū)、布置作業(yè)，由學(xué)生自學(xué)和獨(dú)立完成作業(yè)，有疑難才請(qǐng)教師輔導(dǎo)。學(xué)習(xí)任務(wù)按月布置和檢查，學(xué)生學(xué)習(xí)一段時(shí)間后向老師匯報(bào)學(xué)習(xí)情況并接受考查。這與題干描述的內(nèi)容相符，所以D選項(xiàng)正確。綜上，答案選D。42、“連接圓上任意兩點(diǎn)的線(xiàn)段叫做該圓的弦”這樣的定義方式是()。

A.遞歸定義

B.關(guān)系定義

C.外延定義

D.發(fā)生定義

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)不同定義方式的特點(diǎn)，逐一分析各選項(xiàng)，從而得出正確答案。選項(xiàng)A：遞歸定義遞歸定義是指用一個(gè)概念的自身來(lái)定義這個(gè)概念，即定義中包含被定義項(xiàng)本身且通過(guò)重復(fù)的過(guò)程來(lái)描述。而“連接圓上任意兩點(diǎn)的線(xiàn)段叫做該圓的弦”這一定義并沒(méi)有通過(guò)概念自身來(lái)進(jìn)行重復(fù)描述，不滿(mǎn)足遞歸定義的特征，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B：關(guān)系定義關(guān)系定義是通過(guò)揭示被定義對(duì)象與其他事物之間的關(guān)系來(lái)定義該對(duì)象。此定義并沒(méi)有著重強(qiáng)調(diào)弦與其他事物的關(guān)系，而是在描述弦的形成方式，并非從關(guān)系的角度進(jìn)行定義，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：外延定義外延定義是通過(guò)列舉一個(gè)概念所包含的具體對(duì)象或種類(lèi)來(lái)定義該概念。而本題的定義并非是列舉弦所包含的具體對(duì)象，而是給出了弦的一種形成方式的描述，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：發(fā)生定義發(fā)生定義是通過(guò)描述被定義對(duì)象的形成過(guò)程或發(fā)生方式來(lái)定義該對(duì)象?！斑B接圓上任意兩點(diǎn)的線(xiàn)段叫做該圓的弦”清晰地描述了弦是如何形成的，即通過(guò)連接圓上任意兩點(diǎn)得到，符合發(fā)生定義的特點(diǎn)，所以該選項(xiàng)正確。綜上，本題答案選D。43、為了解決名詞術(shù)語(yǔ)脫離事物、抽象概念脫離具體形象、理解脫離感知等矛盾，教師在教學(xué)時(shí)必須注意貫徹（）原則。

A.理論聯(lián)系實(shí)際

B.直觀性

C.鞏固性

D.啟發(fā)性

【答案】：B

【解析】該題正確答案選B。本題考查教學(xué)原則相關(guān)內(nèi)容。各選項(xiàng)具體分析如下：A選項(xiàng)理論聯(lián)系實(shí)際原則是指教學(xué)要以學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)為主導(dǎo)，從理論與實(shí)際的聯(lián)系上去理解知識(shí)，注意運(yùn)用知識(shí)去分析問(wèn)題和解決實(shí)際問(wèn)題，達(dá)到學(xué)懂學(xué)會(huì)、學(xué)以致用的目的。該原則主要強(qiáng)調(diào)知識(shí)與實(shí)際應(yīng)用的聯(lián)系，與題干中解決名詞術(shù)語(yǔ)、抽象概念、理解等和具體形象、感知之間矛盾的要求不符。B選項(xiàng)直觀性原則是指在教學(xué)中要通過(guò)學(xué)生觀察所學(xué)事物或教師語(yǔ)言的形象描述，引導(dǎo)學(xué)生形成對(duì)所學(xué)事物、過(guò)程的清晰表象，豐富他們的感性認(rèn)識(shí)，從而使他們能夠正確理解書(shū)本知識(shí)和發(fā)展認(rèn)識(shí)能力。該原則能夠有效解決題干中提到的名詞術(shù)語(yǔ)脫離事物、抽象概念脫離具體形象、理解脫離感知等矛盾，所以該選項(xiàng)正確。C選項(xiàng)鞏固性原則是指教師要引導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上牢固地掌握知識(shí)和基本技能，而且在需要的時(shí)候，能夠準(zhǔn)確無(wú)誤地呈現(xiàn)出來(lái)，以利于知識(shí)、技能的運(yùn)用。此原則重點(diǎn)在于知識(shí)的鞏固，并非解決題干中的矛盾。D選項(xiàng)啟發(fā)性原則是指在教學(xué)中教師要承認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，注意調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，引導(dǎo)他們獨(dú)立思考，積極探索，生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí)，自覺(jué)地掌握科學(xué)知識(shí)和提高分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。該原則側(cè)重于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和思維能力，與解決題干所述矛盾關(guān)系不大。44、學(xué)生可以用命題形式……這時(shí)思維處在（）。

A.感知運(yùn)動(dòng)階段

B.形式運(yùn)算階段

C.前運(yùn)算階段

D.具體運(yùn)算階段

【答案】：B

【解析】本題考查不同認(rèn)知發(fā)展階段的思維特點(diǎn)。各認(rèn)知發(fā)展階段特點(diǎn)分析感知運(yùn)動(dòng)階段：這一階段兒童主要通過(guò)感知覺(jué)與動(dòng)作來(lái)認(rèn)識(shí)世界，尚未形成命題思維能力。此階段兒童的認(rèn)知活動(dòng)主要是通過(guò)探索感知覺(jué)與運(yùn)動(dòng)之間的關(guān)系來(lái)獲得動(dòng)作經(jīng)驗(yàn)，在這些活動(dòng)中形成了一些低級(jí)的行為圖式，以此來(lái)適應(yīng)外部環(huán)境和進(jìn)一步探索外界環(huán)境。形式運(yùn)算階段：兒童在形式運(yùn)算階段能夠進(jìn)行抽象的邏輯思維和命題運(yùn)算。他們能夠理解命題之間的關(guān)系，運(yùn)用邏輯推理、歸納或演繹的方式來(lái)解決問(wèn)題，并且能夠根據(jù)假設(shè)進(jìn)行推理。學(xué)生可以用命題形式表達(dá)觀點(diǎn)，正體現(xiàn)了其具備這種抽象的命題運(yùn)算能力，符合形式運(yùn)算階段的特點(diǎn)。前運(yùn)算階段：該階段兒童的思維具有自我中心性、不可逆性、刻板性等特點(diǎn)，還不能進(jìn)行抽象的命題思維。他們往往只能從自己的角度去看待世界，難以理解他人的觀點(diǎn)，并且在思考問(wèn)題時(shí)缺乏邏輯性和可逆性。具體運(yùn)算階段：兒童在這個(gè)階段雖然能夠進(jìn)行一些具體的邏輯運(yùn)算，但還需要借助具體事物或形象的支持，尚不能進(jìn)行純粹的命題運(yùn)算。他們能夠理解守恒概念，思維具有可逆性，但在處理抽象的命題和邏輯推理方面仍存在一定的局限性。綜上，當(dāng)學(xué)生可以用命題形式表達(dá)觀點(diǎn)時(shí)，其思維處在形式運(yùn)算階段，本題答案選B。45、以美國(guó)學(xué)制為藍(lán)本，一直沿用到全國(guó)解放初期的現(xiàn)代學(xué)制是（）

A.癸卯學(xué)制

B.壬寅學(xué)制

C.壬子癸丑學(xué)制

D.壬戌學(xué)制

【答案】：D

【解析】本題主要考查對(duì)我國(guó)現(xiàn)代學(xué)制相關(guān)知識(shí)的了解。解題關(guān)鍵在于明確每個(gè)選項(xiàng)所代表學(xué)制的特點(diǎn)以及與美國(guó)學(xué)制的關(guān)聯(lián)。選項(xiàng)A：癸卯學(xué)制：該學(xué)制于1904年由清政府頒布，它主要是參照日本學(xué)制制定的，是中國(guó)正式實(shí)施的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制，并非以美國(guó)學(xué)制為藍(lán)本，所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：壬寅學(xué)制：1902年清政府公布的壬寅學(xué)制是中國(guó)首次頒布的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制，但由于種種原因并未實(shí)施，它同樣不是以美國(guó)學(xué)制為藍(lán)本，故B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：壬子癸丑學(xué)制：這是辛亥革命后1912-1913年南京臨時(shí)政府制定公布的學(xué)制系統(tǒng)，它具有資本主義性質(zhì)，在一定程度上反映了資產(chǎn)階級(jí)在學(xué)制方面的要求，但不是以美國(guó)學(xué)制為藍(lán)本，因此C選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D：壬戌學(xué)制：1922年頒布的壬戌學(xué)制以美國(guó)學(xué)制為藍(lán)本，采用了美國(guó)式的六三三分段法，即小學(xué)六年、初中三年、高中三年，該學(xué)制一直沿用到全國(guó)解放初期，所以D選項(xiàng)正確。綜上，答案選D。46、根據(jù)海德的平衡理論，P-O-X模型中（）。

A.如果三種關(guān)系都是否定的，或兩種肯定，一種否定，則存在平衡狀態(tài)

B.如果三種關(guān)系都是肯定的，或兩種否定，一種肯定，則存在平衡狀態(tài)

C.如果三種關(guān)系中兩種是否定的，一種是肯定的，則存在平衡狀態(tài)

D.如果三種關(guān)系中兩種是肯定的，一種是否定的，則存在平衡狀態(tài)

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)海德的平衡理論來(lái)對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行分析，從而判斷出關(guān)于P-O-X模型中存在平衡狀態(tài)的正確表述。選項(xiàng)A該選項(xiàng)提到“如果三種關(guān)系都是否定的，或兩種肯定，一種否定，則存在平衡狀態(tài)”。根據(jù)海德的平衡理論，三種關(guān)系都是否定的情況并不屬于平衡狀態(tài)；而兩種肯定、一種否定時(shí)，也不存在平衡狀態(tài)，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B此選項(xiàng)指出“如果三種關(guān)系都是肯定的，或兩種否定，一種肯定，則存在平衡狀態(tài)”。在海德的平衡理論里，當(dāng)P-O-X模型中三種關(guān)系都是肯定的，或者是兩種否定、一種肯定時(shí)，系統(tǒng)會(huì)處于平衡狀態(tài)，該選項(xiàng)符合理論內(nèi)容，是正確的。選項(xiàng)C“如果三種關(guān)系中兩種是否定的，一種是肯定的，則存在平衡狀態(tài)”。雖然這個(gè)表述看似和正確的平衡狀態(tài)情況有一定關(guān)聯(lián)，但它沒(méi)有完整涵蓋全部的平衡情況，即沒(méi)有提及三種關(guān)系都是肯定的這種平衡情況，表述不全面，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D該選項(xiàng)稱(chēng)“如果三種關(guān)系中兩種是肯定的，一種是否定的，則存在平衡狀態(tài)”。依據(jù)海德的平衡理論，這種情況并不屬于平衡狀態(tài)，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題的正確答案是B。47、第一個(gè)提出教育心理學(xué)化的人是（）

A.赫爾巴特

B.裴斯泰洛齊

C.福祿貝爾

D.斯賓塞

【答案】：B

【解析】本題主要考查教育心理學(xué)化相關(guān)人物的知識(shí)。選項(xiàng)A：赫爾巴特赫爾巴特是德國(guó)著名的教育家，他將心理學(xué)引入教育學(xué)，提出了教學(xué)過(guò)程的形式階段理論等重要教育思想，強(qiáng)調(diào)教師的權(quán)威作用和課堂教學(xué)的中心地位，但他并非第一個(gè)提出教育心理學(xué)化的人。選項(xiàng)B：裴斯泰洛齊裴斯泰洛齊是瑞士教育家，他第一個(gè)明確提出“教育心理學(xué)化”的主張，他認(rèn)為教育的目的在于全面和諧地發(fā)展人的一切天賦力量，教育者要遵循人的自然發(fā)展的法則，將教育與心理學(xué)相結(jié)合，使教育教學(xué)符合兒童的心理發(fā)展規(guī)律。所以本題答案選B。選項(xiàng)C：福祿貝爾福祿貝爾是德國(guó)著名的幼兒教育家，他創(chuàng)立了世界上第一所幼兒園，被稱(chēng)為“幼兒教育之父”，他的主要貢獻(xiàn)在于幼兒教育領(lǐng)域，提出了一系列關(guān)于幼兒教育的理論和方法，并非第一個(gè)提出教育心理學(xué)化的人。選項(xiàng)D：斯賓塞斯賓塞是英國(guó)著名的哲學(xué)家、社會(huì)學(xué)家和教育家，他強(qiáng)調(diào)教育要為未來(lái)的生活做準(zhǔn)備，提出了“教育預(yù)備說(shuō)”，主張科學(xué)知識(shí)最有價(jià)值等觀點(diǎn)，與教育心理學(xué)化的提出無(wú)關(guān)。綜上，本題正確答案是B選項(xiàng)。48、教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性主要是由（）的特點(diǎn)所決定的。

A.勞動(dòng)內(nèi)容

B.勞動(dòng)方式

C.勞動(dòng)手段

D.勞動(dòng)對(duì)象

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)教師勞動(dòng)各要素的特點(diǎn)來(lái)分析教師勞動(dòng)創(chuàng)造性的決定因素。選項(xiàng)A：勞動(dòng)內(nèi)容教師勞動(dòng)內(nèi)容主要涵蓋了知識(shí)的傳授、品德的培養(yǎng)等方面，雖然勞動(dòng)內(nèi)容具有一定的豐富性和系統(tǒng)性，但它并非是決定教師勞動(dòng)創(chuàng)造性的關(guān)鍵因素。勞動(dòng)內(nèi)容相對(duì)較為固定和明確，有一定的教學(xué)大綱和課程標(biāo)準(zhǔn)來(lái)規(guī)范。例如在數(shù)學(xué)教學(xué)中，知識(shí)點(diǎn)的講授是按照一定的邏輯順序和教學(xué)要求進(jìn)行的，并非因?yàn)閯趧?dòng)內(nèi)容的特性就必然導(dǎo)致勞動(dòng)具有創(chuàng)造性，所以A選項(xiàng)不符合。選項(xiàng)B：勞動(dòng)方式教師的勞動(dòng)方式包括講授法、討論法、演示法等。這些勞動(dòng)方式是教師在教學(xué)過(guò)程中為實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)而采用的手段，它們可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行選擇和組合。然而，勞動(dòng)方式本身更多地體現(xiàn)為一種工具性和方法性的特征，是一種相對(duì)較為外在的表現(xiàn)形式。教師可以熟練運(yùn)用各種勞動(dòng)方式，但這并不足以說(shuō)明勞動(dòng)方式?jīng)Q定了教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性，所以B選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C：勞動(dòng)手段教師的勞動(dòng)手段主要是指教學(xué)過(guò)程中所使用的教具、設(shè)備等，如黑板、粉筆、多媒體設(shè)備等。勞動(dòng)手段是輔助教師進(jìn)行教學(xué)的工具，它們的存在是為了更好地傳遞知識(shí)和信息。雖然隨著科技的發(fā)展，勞動(dòng)手段不斷更新和豐富，但勞動(dòng)手段本身并不能決定教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性。例如，即使使用了先進(jìn)的多媒體教學(xué)設(shè)備，如果教師只是機(jī)械地按照既定程序進(jìn)行教學(xué)，也難以體現(xiàn)出勞動(dòng)的創(chuàng)造性，所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：勞動(dòng)對(duì)象教師的勞動(dòng)對(duì)象是學(xué)生，學(xué)生具有獨(dú)特的個(gè)性、興趣、能力和學(xué)習(xí)風(fēng)格等。每個(gè)學(xué)生都是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，他們有著不同的思維方式、學(xué)習(xí)進(jìn)度和情感需求。教師需要根據(jù)學(xué)生的這些差異，因材施教，制定個(gè)性化的教學(xué)方案。在教學(xué)過(guò)程中，教師還需要不斷地調(diào)整教學(xué)方法和策略，以滿(mǎn)足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。例如，對(duì)于學(xué)習(xí)能力較強(qiáng)的學(xué)生，教師可以提供更具挑戰(zhàn)性的學(xué)習(xí)任務(wù)；對(duì)于學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生，教師則需要給予更多的指導(dǎo)和幫助。這種根據(jù)學(xué)生個(gè)體差異進(jìn)行的教學(xué)活動(dòng)，充分體現(xiàn)了教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性，所以教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性主要是由勞動(dòng)對(duì)象的特點(diǎn)所決定的，D選項(xiàng)正確。綜上，本題答案選D。49、按照典型氣質(zhì)分類(lèi),《紅樓夢(mèng)》中王熙鳳和林黛玉分別屬于（）

A.膽汁質(zhì)和黏液質(zhì)

B.膽汁質(zhì)和抑郁質(zhì)

C.多血質(zhì)和抑郁質(zhì)

D.多血質(zhì)和黏液質(zhì)

【答案】：C

【解析】本題主要考查對(duì)典型氣質(zhì)類(lèi)型的理解以及結(jié)合文學(xué)人物進(jìn)行判斷。氣質(zhì)類(lèi)型通常分為膽汁質(zhì)、多血質(zhì)、黏液質(zhì)和抑郁質(zhì)。膽汁質(zhì)的人熱情、直率、精力旺盛，但脾氣暴躁、容易沖動(dòng)；多血質(zhì)的人活潑好動(dòng)、反應(yīng)迅速、熱愛(ài)交際、能說(shuō)會(huì)道，但穩(wěn)定性差；黏液質(zhì)的人安靜穩(wěn)重、踏實(shí)、自制力強(qiáng)，但反應(yīng)性低、有些死板；抑郁質(zhì)的人行為孤僻、不善交往、易多愁善感、反應(yīng)遲緩?！都t樓夢(mèng)》中的王熙鳳，她精明能干、深得賈府上下的器重，在賈府中掌管大小事務(wù)，八面玲瓏、能言善辯，善于交際和應(yīng)變，符合多血質(zhì)活潑好動(dòng)、反應(yīng)迅速、熱愛(ài)交際等特點(diǎn)。而林黛玉，她敏感細(xì)膩、情感豐富、心思細(xì)密，常常自怨自艾、多愁善感，身體也較為柔弱，具有抑郁質(zhì)行為孤僻、易多愁善感等特征。因此，王熙鳳屬于多血質(zhì)，林黛玉屬于抑郁質(zhì)，答案選C。50、下列選項(xiàng)屬于教育的基本要素的是__________。

A.教育目的

B.教育影響

C.教育制度

D.教育環(huán)境

【答案】：B

【解析】本題可依據(jù)教育基本要素的相關(guān)知識(shí)，對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。選項(xiàng)A教育目的是把受教育者培養(yǎng)成為一定社會(huì)需要的人的總要求，它是教育活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，但并非教育的基本要素。教育基本要素是構(gòu)成教育活動(dòng)必不可少的、最基本的因素，而教育目的更多地是對(duì)教育活動(dòng)的一種導(dǎo)向和規(guī)定，所以選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B教育影響是連接教育者與受教育者的紐帶或者說(shuō)中介，包括教育內(nèi)容和教育手段等，它是教育實(shí)踐活動(dòng)的工具，是教育者和受教育者相互作用的中介，屬于教育的基本要素，所以選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C教育制度是指一個(gè)國(guó)家各級(jí)各類(lèi)教育機(jī)構(gòu)與組織的體系及其管理規(guī)則，它是為了保障教育活動(dòng)的順利開(kāi)展而建立的一系列規(guī)范和體系，并非教育活動(dòng)最核心、最基本的構(gòu)成要素，所以選項(xiàng)C不符合題意。選項(xiàng)D教育環(huán)境是指直接或間接影響個(gè)體及群體教育活動(dòng)的一切外部條件的總和，它會(huì)對(duì)教育活動(dòng)產(chǎn)生影響，但不是教育的基本要素?；疽貜?qiáng)調(diào)的是教育活動(dòng)得以構(gòu)成和開(kāi)展的內(nèi)在的、本質(zhì)的因素，而教育環(huán)境是外在的條件，所以選項(xiàng)D不符合題意。綜上，答案選B。第二部分多選題(2