教師招聘之《小學教師招聘》過關檢測試卷第一部分單選題(50題)1、我國小學課程設計理應堅持的原則之一是科學性與（）相統(tǒng)一。

A.思想性

B.銜接性

C.適時性

D.可行性

【答案】：A"

【解析】我國小學課程設計需堅持科學性與思想性相統(tǒng)一的原則?？茖W性強調課程內容要符合科學規(guī)律、具有嚴謹?shù)闹R體系；思想性則要求在課程中滲透正確的價值觀、道德觀等思想觀念。小學階段是學生價值觀形成的重要時期，課程設計在保證科學性的同時融入思想性教育，有助于學生形成正確的世界觀、人生觀和價值觀。而銜接性主要側重于不同階段課程之間的連貫與承接；適時性強調課程要適應時代發(fā)展和現(xiàn)實需求；可行性側重于課程實施的實際可操作情況。這些特性雖在課程設計中也需考慮，但并非與科學性統(tǒng)一的關鍵要素。所以本題正確答案是A。"2、“洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺”的作者是（）。

A.王昌齡

B.王勃

C.王之渙

D.王維

【答案】：A"

【解析】本題考查古詩作者的相關知識?！奥尻栍H友如相問，一片冰心在玉壺”這句詩出自唐代詩人王昌齡的《芙蓉樓送辛漸二首其一》，此句詩通過比喻的手法，生動形象地表達了詩人堅守高潔品格的決心。而王勃是“初唐四杰”之一，代表作有《送杜少府之任蜀州》《滕王閣序》等；王之渙是唐代詩人，其代表作有《登鸛雀樓》《涼州詞二首·其一》等；王維也是唐代著名詩人，有《山居秋暝》《使至塞上》等作品。所以本題答案選A。"3、影響心理發(fā)展的主要因素是（）

A.教育與遺傳

B.遺傳與環(huán)境

C.社會與遺傳

D.教育與環(huán)境

【答案】：B

【解析】本題主要考查影響心理發(fā)展的主要因素。在心理學領域，遺傳與環(huán)境是影響個體心理發(fā)展的兩個關鍵要素。遺傳是指生物體通過基因傳遞將親代的特征傳遞給子代，它為心理發(fā)展提供了物質基礎和潛在可能性，比如某些遺傳因素可能會影響個體的智力、氣質等方面的發(fā)展傾向。而環(huán)境則是個體生存和發(fā)展所面臨的外部條件，包括自然環(huán)境和社會環(huán)境等。環(huán)境對遺傳所提供的心理發(fā)展可能性起到了塑造和促進作用，良好的環(huán)境可以促使個體的心理潛能得到更好的發(fā)揮，不良的環(huán)境則可能抑制心理的正常發(fā)展。選項A中的教育，它其實是環(huán)境的一部分，教育對心理發(fā)展有重要影響，但不能單獨與遺傳并列作為影響心理發(fā)展的主要因素。選項C中的社會同樣也是環(huán)境的一部分，范圍相對較窄，不能全面涵蓋影響心理發(fā)展的環(huán)境因素。選項D同理，教育只是環(huán)境的一個重要組成部分，不能將教育與環(huán)境并列。綜上，影響心理發(fā)展的主要因素是遺傳與環(huán)境，本題答案選B。4、依據(jù)《中華人民共和國教育法》，學校組織師生參加當?shù)厣鐣婊顒拥那疤崾牵ǎ?/p>

A.征得大部分學生的同意

B.征得大部分學生家長的同意

C.不影響正常教育教學活動

D.不收取舉辦單位任何費用

【答案】：C

【解析】本題依據(jù)《中華人民共和國教育法》來確定學校組織師生參加當?shù)厣鐣婊顒拥那疤釛l件。選項A，征得大部分學生的同意，雖然學生的意愿在一定程度上有參考價值，但這并非組織公益活動的法定前提。學生可能由于認知和經(jīng)驗的局限，其同意與否并不能成為開展活動的關鍵依據(jù)。選項B，征得大部分學生家長的同意，家長的意見對于學生參與活動有重要意義，但同樣不是學校組織活動的法定前提。學校在組織活動時需要綜合考慮多方面的因素，而不僅僅取決于家長的意見。選項C，不影響正常教育教學活動，這是學校組織任何活動的基本準則。學校的首要任務是進行教育教學工作，只有在不影響這一核心工作的前提下，才能合理安排師生參加社會公益活動，以確保教育教學質量不受影響，該選項符合法律規(guī)定和教育實際情況。選項D，不收取舉辦單位任何費用，這更多涉及到活動的經(jīng)費和財務方面問題，并非組織活動的前提條件。即使收取費用，如果能確保不影響教育教學且費用使用合理透明，也并非不能組織活動。綜上，正確答案是C。5、依法治國的中心環(huán)節(jié)是（）

A.有法可依

B.有法必依

C.執(zhí)法必嚴

D.違法必究

【答案】：B"

【解析】依法治國的基本要求是有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴、違法必究。有法可依是依法治國的前提，它要求建立完備的法律體系，使國家和社會生活的各個方面都有章可循。有法必依是依法治國的中心環(huán)節(jié)，它強調一切國家機關、政黨、社會團體、企事業(yè)單位、公民都必須依法辦事，嚴格遵守法律規(guī)定。執(zhí)法必嚴是依法治國的關鍵，要求執(zhí)法機關和執(zhí)法人員嚴格依照法律規(guī)定辦事，維護法律的權威和尊嚴。違法必究是依法治國的保障，對一切違法犯罪行為都要依法追究法律責任，不允許任何個人或組織有超越法律的特權。本題的正確答案選B。"6、武術中，“推掌”應力達（）。

A.掌根

B.掌心

C.掌指

D.掌外沿

【答案】：D

【解析】本題主要考查武術中“推掌”的應力部位相關知識。在武術技巧里，不同的動作其發(fā)力點和應力部位各有特點?！巴普啤边@一動作，其應力應到達掌外沿。掌根主要應用于一些以撞擊、按壓為主的動作發(fā)力；掌心一般在抓握、吸附等動作時起到關鍵作用；掌指常用于點穴、戳擊等動作。而“推掌”動作強調將力量集中在掌外沿以實現(xiàn)有效的推擊效果，所以答案選D。7、《中華人民共和國教育法》規(guī)定中等或中等以下教育（）管理。

A.在國務院領導下由省、自治區(qū)、直轄市人民政府

B.在國務院領導下地方人民政府

C.由國務院直接

D.由省政府直接

【答案】：B"

【解析】這道題正確答案是B。根據(jù)《中華人民共和國教育法》相關規(guī)定，中等或中等以下教育實行在國務院領導下，由地方人民政府進行管理的體制。選項A表述不準確，該體制并不是僅由省、自治區(qū)、直轄市人民政府管理中等或中等以下教育；選項C，中等或中等以下教育并非由國務院直接管理；選項D，這種教育也不是由省政府直接管理，而是在國務院領導下地方人民政府來管理。因此本題應選B。"8、下列觀點正確的是（）

A.1879年,盛宣懷在上海開辦“南洋公學”，分設上院、中院和外院

B.我國封建社會時期，教育的重要特點是“學在官府”

C.教師負有傳遞社會道德傳統(tǒng)、價值觀念的使命

D.我國最早的師范教育產(chǎn)生于民國時期

【答案】：C

【解析】本題可通過對每個選項進行逐一分析來得出正確答案。選項A1896年，盛宣懷在上海創(chuàng)辦“南洋公學”，分設上院、中院、外院和師范院，其中師范院是中國最早的師范教育機構。而不是1879年，所以選項A錯誤。選項B“學在官府”是西周教育的顯著特點，是對西周教育制度的高度概括，也是我國奴隸社會時期教育的重要特點。而不是封建社會時期，所以選項B錯誤。選項C教師是人類文化的傳遞者，在社會的延續(xù)和發(fā)展中起著橋梁與紐帶的作用。教師不僅要傳授科學知識、技能，還要負有傳遞社會道德傳統(tǒng)、價值觀念的使命，“道之所存，師之所存也”體現(xiàn)的就是教師在道德文化傳承方面的重要作用，所以選項C正確。選項D我國最早的師范教育產(chǎn)生于清末。1897年，盛宣懷在上海開辦“南洋公學”，分設上院、中院、師范院和外院，其中的師范院即中國最早的師范教育，并非民國時期，所以選項D錯誤。綜上，本題正確答案是C。9、培根首次提出把教育學作為一門獨立的學科,他提出的（）為教育學的發(fā)展奠定了方法論基礎。

A.演繹法

B.歸納法

C.辯證法

D.階級分析法

【答案】：B

【解析】本題考查教育學相關知識，主要涉及培根為教育學發(fā)展奠定方法論基礎的方法。題干信息分析題干表明培根首次提出把教育學作為一門獨立的學科，需要我們選出他所提出的為教育學發(fā)展奠定方法論基礎的方法。各選項分析A選項：演繹法演繹法是從一般性的前提出發(fā)，通過推導即“演繹”，得出具體陳述或個別結論的過程。它并非是培根為教育學發(fā)展奠定方法論基礎的方法，所以A選項錯誤。B選項：歸納法培根提出了歸納法，這種方法強調從個別事實中概括出一般原理。他的歸納法思想為教育學的發(fā)展提供了重要的方法論基礎，推動了教育學研究從經(jīng)驗描述向科學理論的轉變，所以B選項正確。C選項：辯證法辯證法是關于對立統(tǒng)一、斗爭和運動、普遍聯(lián)系和變化發(fā)展的哲學學說。辯證法不是培根提出的為教育學發(fā)展奠定方法論基礎的內容，所以C選項錯誤。D選項：階級分析法階級分析法是用馬克思主義的階級和階級斗爭的觀點去觀察和分析社會歷史現(xiàn)象的方法。它與培根以及教育學方法論基礎并無關聯(lián)，所以D選項錯誤。綜上，本題答案選B。10、《采茶撲蝶》屬于哪個地區(qū)的花燈音樂（）。

A.四川

B.云南

C.江蘇

D.福建

【答案】：A

【解析】本題主要考查《采茶撲蝶》所屬地區(qū)的花燈音樂相關知識。《采茶撲蝶》是福建地區(qū)的一首具有代表性的民間歌舞音樂，它生動地表現(xiàn)了茶農(nóng)們歡樂采茶的情景。所以該題正確答案應選D，而題目中所給答案A（四川）是錯誤的。四川花燈音樂有其自身獨特的風格和代表作品，但《采茶撲蝶》并不屬于四川地區(qū)的花燈音樂；云南花燈音樂也有鮮明特色，是云南民間歌舞的重要組成部分；江蘇有其別具一格的音樂文化類型。綜上所述，正確答案為D福建。11、從教育系統(tǒng)運行的空間特性來看，可將教育形態(tài)劃分為（）

A.古代教育、近代教育和現(xiàn)代教育

B.農(nóng)業(yè)社會的教育、工業(yè)社會的教育與信息社會的教育

C.非制度化教育與制度化教育

D.家庭教育、學校教育與社會教育

【答案】：D

【解析】本題是從教育系統(tǒng)運行的空間特性這一角度來對教育形態(tài)進行劃分。選項A分析古代教育、近代教育和現(xiàn)代教育是按照教育發(fā)展的時間階段進行劃分的，并非從教育系統(tǒng)運行的空間特性來劃分，所以A選項不符合題意。選項B分析農(nóng)業(yè)社會的教育、工業(yè)社會的教育與信息社會的教育是依據(jù)不同的社會形態(tài)來劃分教育形態(tài)的，和教育系統(tǒng)運行的空間特性無關，故B選項不正確。選項C分析非制度化教育與制度化教育是根據(jù)教育的制度形式進行劃分的，并非基于教育系統(tǒng)運行的空間特性，因此C選項也不符合要求。選項D分析家庭教育、學校教育與社會教育是按照教育系統(tǒng)運行的空間范圍來劃分的，家庭教育主要在家庭空間中進行，學校教育在學校這一特定場所開展，社會教育則涵蓋了整個社會空間，符合從教育系統(tǒng)運行的空間特性劃分教育形態(tài)的要求，所以D選項正確。綜上，本題正確答案是D。12、關于愛情，下列說法中錯誤的是（）。

A.幼兒也有愛情體驗

B.愛情有生理基礎，包括性愛因素

C.愛情的基本傾向是奉獻

D.愛情是一種高級情感，不是低級情緒

【答案】：A

【解析】本題主要考查對愛情相關概念的理解。下面對本題各選項進行逐一分析：A選項：幼兒的認知和情感發(fā)展尚未達到能夠產(chǎn)生愛情體驗的階段。愛情是一種復雜的情感，涉及到對他人深刻的情感依戀、性吸引、奉獻精神等多方面的因素。幼兒的情感主要集中在對父母等主要照顧者的依賴和親情上，他們缺乏理解和體驗愛情這種復雜情感的心理和生理基礎。所以“幼兒也有愛情體驗”這一說法是錯誤的。B選項：愛情具有生理基礎，其中性愛因素是重要組成部分。從生物學角度來看，愛情會引發(fā)一系列生理反應，如體內荷爾蒙的分泌變化等，性愛也是愛情關系中的一個重要方面。因此該選項說法正確。C選項：愛情的基本傾向是奉獻，當一個人愛上另一個人時，往往會愿意為對方付出，關心對方的幸福，甚至在必要時犧牲自己的利益。這種奉獻精神是愛情的重要特征之一，所以該選項說法正確。D選項：愛情是一種高級情感，它不僅僅是簡單的情緒反應。愛情包含了認知、情感、意志等多個心理層面的因素，需要個體具備一定的心理成熟度和社會經(jīng)驗才能真正理解和體驗。它與低級情緒如短暫的喜怒哀樂等有著本質的區(qū)別，所以該選項說法正確。綜上，本題說法錯誤的是A選項。13、《安徽省中小學辦學行為規(guī)范（試行）》規(guī)定義務教育階段學生每天睡眠不少于（）

A.6小時

B.7小時

C.8小時

D.9小時

【答案】：D"

【解析】根據(jù)《安徽省中小學辦學行為規(guī)范（試行）》規(guī)定，義務教育階段學生每天睡眠應不少于9小時，所以本題正確答案選D。充足的睡眠對義務教育階段學生的身體發(fā)育和學習至關重要。小學生正處于身體快速成長階段，充足睡眠有助于其身體各項機能的正常發(fā)育；中學生學習任務較重，足夠的睡眠能保證大腦得到充分休息，以更好的狀態(tài)投入學習。選項A的6小時、選項B的7小時和選項C的8小時均不符合該規(guī)范對義務教育階段學生睡眠時長的要求。"14、下列敘述正確的是（）。

A.海南人說：我們這里緯度低，太陽高度角大，太陽輻射最強

B.黑龍江人說：我們這里夏季的白晝時間最長，太陽輻射最強

C.西藏人說：我們這里海拔高，空氣稀薄，太陽輻射最強

D.新疆人說：我們這里氣候干燥，云雨少，晴天多，太陽輻射最強

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)影響太陽輻射強度的因素，對各選項逐一分析。選項A：太陽輻射強度受到多種因素的影響，雖然海南緯度低，太陽高度角大，但海南降水豐富，云層較厚，大氣對太陽輻射的削弱作用強，所以太陽輻射并非最強，該選項錯誤。選項B：黑龍江夏季白晝時間長，但緯度較高，太陽高度角相對較小，且夏季降水較多，云量較大，對太陽輻射的削弱作用明顯，因此太陽輻射不是最強，該選項錯誤。選項C：西藏地區(qū)海拔高，空氣稀薄，大氣對太陽輻射的削弱作用弱，到達地面的太陽輻射多，所以太陽輻射最強，該選項正確。選項D：新疆氣候干燥，云雨少，晴天多，這使得太陽輻射在大氣中被削弱的較少，但新疆海拔相對西藏較低，空氣密度相對較大，且緯度比西藏高，太陽高度角相對較小，所以整體太陽輻射強度不如西藏，該選項錯誤。綜上，本題正確答案是C選項。15、智能手機、ipad和計算機，不屬于CPU的是（）。

A.銳龍53600×

B.corei510600K

C.GeForceRT×2060

D.麒麟990

【答案】：C

【解析】本題主要考查對CPU概念的理解以及對常見硬件名稱的識別。分析選項A“銳龍53600X”是AMD公司推出的一款處理器，處理器是計算機的核心部件，屬于CPU的范疇，所以該選項不符合題意。分析選項B“Corei510600K”是英特爾公司生產(chǎn)的酷睿i5系列第十代產(chǎn)品中的一款處理器，同樣屬于CPU，因此該選項也不符合題意。分析選項C“GeForceRTX2060”是NVIDIA（英偉達）推出的一款顯卡，顯卡的主要功能是處理圖形圖像相關的數(shù)據(jù)，將計算機的數(shù)字信號轉換為圖像信號并輸出到顯示器上，它并不屬于CPU，所以該選項符合題意。分析選項D“麒麟990”是華為公司自主研發(fā)的一款移動處理器，常用于智能手機等移動設備，屬于CPU的一種，故該選項不符合題意。綜上，不屬于CPU的是GeForceRTX2060，答案選C。16、德育過程結構的構成要素是（）

A.教育者、受教育者

B.教育者、受教育者、教育內容

C.教育者、受教育者、德育內容、德育方法

D.教育者、受教育者、教育環(huán)境

【答案】：C

【解析】德育過程是教育者和受教育者雙方借助于德育內容和方法，進行施教傳道和受教修養(yǎng)的統(tǒng)一活動過程，是促使受教育者道德認識、道德情感、道德意志和道德行為發(fā)展的過程，是個體社會化與社會規(guī)范個體化的統(tǒng)一過程。德育過程由教育者、受教育者、德育內容和德育方法四個相互制約的要素構成。教育者是德育過程的組織者、領導者，是一定社會德育要求和思想道德的體現(xiàn)者，在德育過程中起主導作用；受教育者包括受教育者個體和群體，他們都是德育的對象；德育內容是用以形成受教育者品德的社會思想政治準則和法紀道德規(guī)范，是受教育者學習、修養(yǎng)和內在化的客體；德育方法是教育者施教傳道和受教育者受教修養(yǎng)的相互作用的活動方式的總和。選項A只提及教育者和受教育者，缺少德育內容和德育方法這兩個關鍵要素，不完整。選項B中的“教育內容”表述不準確，應是“德育內容”，并且缺少德育方法。選項D的“教育環(huán)境”并非德育過程結構的構成要素。所以本題正確答案是C。17、王某擔任某縣高中英語教師期間通過了碩士研究生入學考試，學校以王某服務期未滿，學校英語教師不足為由不予批準王某在職學習。王某欲以剝奪其參加進修權為由提出申訴，受理申訴的機構應當是______。

A.縣教育局

B.縣人民政府

C.地方教育局

D.省教育廳

【答案】：A

【解析】本題主要考查教師申訴受理機構的相關知識。依據(jù)《中華人民共和國教師法》規(guī)定，教師對學?；蛘咂渌逃龣C構侵犯其合法權益的，或者對學?；蛘咂渌逃龣C構作出的處理不服的，可以向教育行政部門提出申訴。在本題情境中，王某是某縣高中英語教師，其所在學校以服務期未滿、英語教師不足為由，不予批準王某在職學習，王某認為學校剝奪了其參加進修權，欲提出申訴。由于王某是縣高中教師，根據(jù)屬地管理原則，受理其申訴的機構應當是縣級教育行政部門，也就是縣教育局。而縣人民政府主要承擔的是宏觀的行政管理職責，并非教師申訴的直接受理機構；“地方教育局”表述較為寬泛，不具有明確指向性；省教育廳主要管理全省教育工作的宏觀事務，一般不會直接受理縣級學校教師的申訴。綜上，答案選A。18、具有一定的自我反思能力屬于教師的（)

A.學科專業(yè)素養(yǎng)

B.職業(yè)素養(yǎng)

C.能力素養(yǎng)

D.人格素養(yǎng)

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各選項所涵蓋的素養(yǎng)內容，逐一分析具有一定的自我反思能力所屬的素養(yǎng)類別。選項A：學科專業(yè)素養(yǎng)學科專業(yè)素養(yǎng)主要是指教師所具備的特定學科領域的知識、技能和專業(yè)理解。例如教師對所教學科的基本概念、原理、規(guī)律等的掌握程度，以及運用學科知識進行教學的能力等。而自我反思能力并非學科專業(yè)素養(yǎng)的核心內容，所以選項A不符合。選項B：職業(yè)素養(yǎng)職業(yè)素養(yǎng)是一個較為寬泛的概念，包括教師的職業(yè)道德、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)理想等方面。它強調教師在職業(yè)活動中所應遵循的行為規(guī)范和具備的道德品質等。雖然自我反思能力可能在一定程度上有助于提升職業(yè)素養(yǎng)，但它不是職業(yè)素養(yǎng)的典型表現(xiàn)，所以選項B不正確。選項C：能力素養(yǎng)能力素養(yǎng)涵蓋了教師在教育教學過程中所需的多種能力，如教學能力、組織管理能力、溝通能力、自我反思能力等。自我反思能力對于教師不斷改進教學方法、提高教育教學質量至關重要，是教師能力素養(yǎng)的重要組成部分，所以選項C正確。選項D：人格素養(yǎng)人格素養(yǎng)主要涉及教師的個性、氣質、品德等方面，體現(xiàn)為教師的價值觀、人生觀以及對學生的情感態(tài)度等。自我反思能力與人格素養(yǎng)的直接關聯(lián)不大，所以選項D不合適。綜上，具有一定的自我反思能力屬于教師的能力素養(yǎng)，答案選C。19、馬王堆漢墓帛畫描繪的主題思想是（）。

A.天地神話

B.引魂升天

C.墓主生滄

D.仙人出行

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)馬王堆漢墓帛畫的相關知識，對各個選項進行分析判斷。A選項：天地神話是一個較為寬泛的概念，雖然很多古代藝術作品可能會涉及到天地神話的元素，但馬王堆漢墓帛畫的核心并非單純地描繪天地神話，所以該選項不符合其主題思想，予以排除。B選項：馬王堆漢墓帛畫的主要功能是在出殯時張舉，具有引魂升天的作用。其畫面內容從上至下分為天上、人間、地下三個部分，體現(xiàn)了古人對靈魂升天的信仰和追求，反映的主題思想正是引魂升天，該選項正確。C選項：“墓主生滄”表述有誤，且馬王堆漢墓帛畫重點不是描繪墓主生前的生活，而是側重于表現(xiàn)引導墓主靈魂升入天界等精神層面的意義，因此該選項不正確，排除。D選項：仙人出行通常主要展現(xiàn)仙人在天空或其他場景中出行的畫面，而馬王堆漢墓帛畫并非以仙人出行為主要描繪內容，其核心是圍繞墓主靈魂升天這一主題，所以該選項也不正確，排除。綜上，本題正確答案是B。20、課程的特點在于動手“做”，在于手腦并用，以獲得直接經(jīng)驗。這種課程類型體現(xiàn)了（）的理念。

A.學科課程

B.活動課程

C.學生課程

D.顯性課程

【答案】：B

【解析】本題可結合各課程類型的特點來判斷該課程體現(xiàn)的理念。選項A：學科課程學科課程是以文化知識為基礎，按照一定的價值標準，從不同的知識領域或學術領域選擇一定的內容，根據(jù)知識的邏輯體系，將所選出的知識組織為學科。它主要側重于系統(tǒng)的知識傳授，強調知識的邏輯性和系統(tǒng)性，通常以教師講授為主，學生相對被動地接受知識，并非強調動手“做”和獲得直接經(jīng)驗，所以該選項不符合。選項B：活動課程活動課程又稱經(jīng)驗課程，它打破學科邏輯組織的界限，從兒童的興趣和需要出發(fā)，以活動為中心組織的課程。活動課程的特點就在于讓學生通過動手“做”，手腦并用，親身參與各種活動，從而獲得直接經(jīng)驗。題干中描述課程的特點在于動手“做”，在于手腦并用，以獲得直接經(jīng)驗，這與活動課程的理念相契合，所以該選項正確。選項C：“學生課程”并不是一種規(guī)范的課程類型表述，在課程分類中沒有此類別，所以該選項錯誤。選項D：顯性課程顯性課程也叫顯在課程、正規(guī)課程、官方課程、公開課程，指的是為實現(xiàn)一定的教育目標而正式列入學校教學計劃的各門學科以及有目的、有組織的課外活動。它是有明確的目標、內容和組織形式的課程，側重于知識技能等的傳授，與通過動手“做”獲得直接經(jīng)驗的特點不相符，所以該選項錯誤。綜上，答案選B。21、《中小學教育質量綜合評價指標框架（試行）》中“學生獨立思考、批判質疑、鉆研探究，解決問題的思路、方式方法等方面的情況”屬于“學業(yè)發(fā)展水平”中的（）。

A.知識技能

B.學科思想方法

C.實踐能力

D.創(chuàng)新意識

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)各選項所涵蓋的內容，結合題目中描述的情況來進行分析判斷。選項A：知識技能知識技能主要側重于學生對學科知識的掌握以及運用這些知識進行基本操作的能力，比如對數(shù)學公式的記憶和運用、對語文字詞的讀寫理解等，重點在于已有的知識儲備和常規(guī)技能的運用，而題干中強調的“獨立思考、批判質疑、鉆研探究”并非單純的知識技能范疇，所以該選項不符合題意。選項B：學科思想方法學科思想方法是指在學習和研究各學科過程中所采用的基本思想和方法，例如數(shù)學中的函數(shù)思想、物理中的建模思想等，它更側重于學科內部的思維方式和研究方法，與題干中所體現(xiàn)的“獨立思考、批判質疑、鉆研探究”以及創(chuàng)新方面的情況關聯(lián)不大，所以該選項不正確。選項C：實踐能力實踐能力通常是指學生將所學知識應用到實際生活中，通過實際操作來解決具體問題的能力，強調的是動手操作和實際應用，而本題主要突出的是思考和創(chuàng)新方面的情況，并非單純的實踐操作，所以該選項也不合適。選項D：創(chuàng)新意識創(chuàng)新意識強調的是學生具備獨立思考、批判質疑的精神，能夠主動鉆研探究，以新的思路和方法去解決問題。題目中“學生獨立思考、批判質疑、鉆研探究，解決問題的思路、方式方法等方面的情況”正體現(xiàn)了創(chuàng)新意識的內涵，所以該選項正確。綜上，答案選D。22、張老師在歷史課教學中，展示了當?shù)貧v史、地理等一幅幅美麗畫卷，培養(yǎng)了學生熱愛祖國大好河山的愛國主義情懷，張老師采取的德育途徑是（）。

A.其他各科教學

B.社會實踐活動

C.班主任工作

D.勞動

【答案】：A

【解析】本題可依據(jù)不同德育途徑的特點來判斷張老師所采取的德育途徑。分析選項A其他各科教學是學校有目的、有計劃、系統(tǒng)地對學生進行德育的基本途徑。各科教材中都包含有豐富的教育內容，只要充分發(fā)掘教材本身所固有的德育因素，結合教學內容的傳授，便可對學生進行思想品德教育。題干中張老師在歷史課教學中，通過展示當?shù)貧v史、地理等畫卷，培養(yǎng)學生愛國主義情懷，這是在學科教學過程中進行德育的體現(xiàn)，所以張老師采取的德育途徑是其他各科教學，該選項正確。分析選項B社會實踐活動是指組織學生走出校園，參與各種社會實際活動，如社會調查、志愿服務、生產(chǎn)勞動等，以此來培養(yǎng)學生的實踐能力和社會責任感等。而題干中并未提及張老師組織學生參與社會實踐相關內容，所以該選項錯誤。分析選項C班主任工作是學校對學生進行德育的一個重要而又特殊的途徑。班主任要全面了解學生的學習、生活、思想等方面的情況，通過組織和培養(yǎng)班集體，對學生進行教育和管理。但題干中并沒有涉及班主任相關工作，所以該選項錯誤。分析選項D勞動是培養(yǎng)學生良好品德和行為習慣的重要途徑，如組織學生參加校內勞動、校外公益勞動等，可以讓學生在勞動中體驗到勞動的價值和意義，培養(yǎng)學生的勞動觀念和責任感。然而題干中沒有體現(xiàn)張老師組織學生進行勞動，所以該選項錯誤。綜上，答案是A。23、在小學數(shù)學材料中，面積公式的推導過程包含的主要數(shù)學思想是()。

A.函數(shù)與方程思想，集合與對應思想

B.分類與整合思想，集合與對應思想

C.數(shù)學模型思想，公理化思想

D.有限與無限思想，化歸與轉化思想

【答案】：D

【解析】本題考查小學數(shù)學面積公式推導過程中所包含的主要數(shù)學思想。逐一分析各選項：-選項A：函數(shù)與方程思想是指用函數(shù)的概念和性質去分析問題、轉化問題和解決問題，方程思想是從問題的數(shù)量關系入手，運用數(shù)學語言將問題中的條件轉化為數(shù)學模型（方程、不等式、或方程與不等式的混合組），然后通過解方程（組）或不等式（組）來使問題獲解；集合與對應思想是指集合是指具有某種特定性質的事物的總體，對應是指兩個集合的元素之間的某種聯(lián)系。這兩種思想并非面積公式推導過程中的主要思想，所以選項A錯誤。-選項B：分類與整合思想是指當問題所給的對象不能進行統(tǒng)一研究時，需要把研究對象按某個標準分類，然后對每一類分別研究得出每一類的結論，最后綜合各類結果得到整個問題的解答；集合與對應思想如上述所述。它們也不是面積公式推導過程的主要數(shù)學思想，所以選項B錯誤。-選項C：數(shù)學模型思想是指把現(xiàn)實世界中有待解決或未解決的問題，從數(shù)學的角度發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、理解問題，通過轉化過程，歸結為一類已經(jīng)解決或較易解決的問題中去，并綜合運用所學的數(shù)學知識與技能求得解決的一種數(shù)學思想；公理化思想是指從盡可能少的原始概念和不加證明的原始命題（公理、公設）出發(fā)，按照邏輯規(guī)則推導出其他命題，建立起一個演繹系統(tǒng)的思想。這兩種思想通常不是面積公式推導的核心思想，所以選項C錯誤。-選項D：有限與無限思想在面積公式推導中有所體現(xiàn)，例如在推導圓的面積公式時，將圓分割成若干個小扇形，當分割的份數(shù)越多，這些小扇形就越接近三角形，這體現(xiàn)了從有限到無限的過程；化歸與轉化思想是面積公式推導的關鍵，比如在推導平行四邊形面積公式時，通過割補法將平行四邊形轉化為長方形來計算，將未知的圖形面積轉化為已知圖形的面積進行求解。所以面積公式的推導過程包含的主要數(shù)學思想是有限與無限思想、化歸與轉化思想，選項D正確。綜上，答案選D。24、下列表述不正確的一項是（）。

A.語文教材是唯一的語文課程資源。

B.語文教材是最核心的語文課程資源。

C.教師和學生是最重要的語文課程資源。

D.教學環(huán)境是不可忽視的語文課程資源。

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)對語文課程資源的理解，逐一分析各選項來判斷其正確性。選項A：語文教材是唯一的語文課程資源語文課程資源具有豐富性和多樣性的特點，語文教材只是眾多語文課程資源中的一種，除了教材之外，還有教師和學生本身、教學環(huán)境、課外書籍、網(wǎng)絡資源、社會實踐活動等都可以成為語文課程資源。所以語文教材不是唯一的語文課程資源，該選項表述不正確。選項B：語文教材是最核心的語文課程資源語文教材是經(jīng)過精心編寫和篩選的，它系統(tǒng)地編排了語文知識、技能、方法等內容，是語文教學的重要依據(jù)和憑借，是師生開展語文教學活動的基礎，在語文課程資源中處于核心地位，該選項表述正確。選項C：教師和學生是最重要的語文課程資源教師具有豐富的知識、教學經(jīng)驗和教學智慧，能夠引導學生學習語文知識、培養(yǎng)語文能力；學生作為學習的主體，他們的生活經(jīng)驗、思維方式、興趣愛好等都是教學過程中可以利用的資源。教師和學生在語文教學中起著關鍵作用，是非常重要的語文課程資源，該選項表述正確。選項D：教學環(huán)境是不可忽視的語文課程資源教學環(huán)境包括課堂環(huán)境、校園文化環(huán)境以及社會文化環(huán)境等。一個良好的教學環(huán)境可以營造濃厚的語文學習氛圍，激發(fā)學生的學習興趣和積極性，為學生提供更多的學習機會和資源。例如，校園里的文化長廊、圖書角等都可以成為學生學習語文的場所，所以教學環(huán)境是不可忽視的語文課程資源，該選項表述正確。綜上，表述不正確的一項是A選項。25、教育法律規(guī)范的結構中不包含（）

A.法定條件

B.法律后果

C.法律事實

D.行為準則

【答案】：C

【解析】本題考查教育法律規(guī)范的結構相關知識。教育法律規(guī)范通常由法定條件、行為準則和法律后果三個要素組成。法定條件是指法律規(guī)范適用的條件和情況，即規(guī)定在什么條件下該法律規(guī)范生效；行為準則是指法律規(guī)范中規(guī)定人們行為模式、標準的部分，也就是規(guī)定人們應當做什么、禁止做什么或允許做什么；法律后果是指法律規(guī)范中規(guī)定人們在作出符合或不符合行為準則的行為時應承擔的相應結果。而法律事實是指能夠引起法律關系產(chǎn)生、變更和消滅的各種事實的總稱，它不屬于教育法律規(guī)范的結構范疇。因此本題正確答案選C。26、學生出現(xiàn)教師期待的行為后，教師發(fā)給小紅星，學生可用小紅星兌換獎勵物或喜歡的活動。教師采用的方法是__________。

A.行為塑造法

B.代幣獎勵法

C.自我控制法

D.系統(tǒng)脫敏法

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各選項所涉及方法的定義，結合題目中教師的具體做法來判斷正確答案。選項A：行為塑造法行為塑造法是指通過不斷強化逐漸趨近目標的反應，來形成某種較復雜的行為。即當學生做出接近期望的行為時，就給予強化，直到學生最終實現(xiàn)目標行為。而題干中教師的做法并非是通過逐步強化趨近目標的反應來塑造行為，所以選項A不符合題意。選項B：代幣獎勵法代幣是一種象征性強化物，籌碼、小紅星、蓋章的卡片、特制的塑料幣等都可作為代幣。當學生做出所期待的良好行為后，教師發(fā)給數(shù)量相當?shù)拇鷰抛鳛閺娀?，學生可用代幣兌換有實際價值的獎勵物或喜歡的活動。題目中教師在學生出現(xiàn)期待行為后發(fā)給小紅星，學生再用小紅星兌換獎勵物或喜歡的活動，這完全符合代幣獎勵法的特點，所以選項B正確。選項C：自我控制法自我控制法是指當事人自己運用學習原理，進行自我分析、自我監(jiān)督、自我強化、自我懲罰，以改善自身行為。重點在于學生自身的自我管理和控制，而題干強調的是教師給予小紅星進行獎勵，并非學生自我控制的過程，所以選項C不正確。選項D：系統(tǒng)脫敏法系統(tǒng)脫敏法主要用于治療恐懼、焦慮等神經(jīng)癥。它是通過誘導求治者緩慢地暴露出導致神經(jīng)癥焦慮、恐懼的情境，并通過心理的放松狀態(tài)來對抗這種焦慮情緒，從而達到消除焦慮或恐懼的目的。顯然，題干中教師的做法并非是運用系統(tǒng)脫敏法來治療學生的問題，所以選項D不符合。綜上，答案是B選項。27、當學生的行為合乎道德標準時給予獎賞，當學生的行為不合乎道德標準時給予懲罰，這種運用賞罰培養(yǎng)學生品德的做法依據(jù)的是（）。

A.格式塔的頓悟理論

B.托爾曼的符號學習理論

C.行為主義的聯(lián)結理論

D.羅特的控制點理論

【答案】：C

【解析】本題可依據(jù)各理論的核心內容，分析運用賞罰培養(yǎng)學生品德這一做法所依據(jù)的理論。選項A：格式塔的頓悟理論格式塔的頓悟理論強調學習是通過頓悟過程實現(xiàn)的，認為學習是個體利用自身的智慧與理解力對情境及情境與自身關系的頓悟，而不是動作的累積或盲目的嘗試。該理論重點在于認知層面的突然領悟，與運用賞罰來培養(yǎng)學生品德的做法并無直接關聯(lián)，所以A選項不符合題意。選項B：托爾曼的符號學習理論托爾曼的符號學習理論認為學習是有目的的行為，是對“符號—完形”的認知，學習是期待的獲得。該理論強調學習過程中對環(huán)境中的符號和線索的認知以及由此形成的期待，并非基于賞罰機制來培養(yǎng)品德，因此B選項不正確。選項C：行為主義的聯(lián)結理論行為主義的聯(lián)結理論認為學習是刺激與反應之間建立聯(lián)結的過程，強化在這個過程中起著重要作用。運用賞罰培養(yǎng)學生品德，就是通過對學生符合或不符合道德標準的行為分別給予獎賞（正強化）和懲罰（負強化），來塑造和矯正學生的行為，使學生形成良好的品德習慣，這與行為主義的聯(lián)結理論中強化對行為的影響相契合，所以C選項正確。選項D：羅特的控制點理論羅特的控制點理論主要探討的是個體對自己生活中事件的控制源的認知，分為內控和外控。內控者認為自己可以控制周圍的環(huán)境，外控者則認為外部力量如運氣、命運等控制著自己的生活。該理論側重于個體對事件控制的認知傾向，與運用賞罰培養(yǎng)學生品德的做法沒有直接聯(lián)系，故D選項不合適。綜上，答案選C。28、下列說法錯誤的是（）.

A.知識和技能是基礎性目標，重在智能的提升

B.情感態(tài)度與價值觀是終極性目標，重在人格的塑造

C.過程與方法是關鍵性目標，是知識與技能和情感態(tài)度與價值觀目標達成的途徑

D.情感態(tài)度與價值觀是動力，知識與技能是策略,過程與方法是載體

【答案】：D

【解析】本題可通過對各選項逐一分析，判斷其說法是否正確。選項A知識和技能是基礎性目標，它主要側重于學生在學習過程中對知識的掌握和技能的提升，這與智能的發(fā)展和提高密切相關。學生通過學習知識和掌握技能，能夠不斷增強自己的認知能力、解決問題的能力等，從而實現(xiàn)智能的提升，所以該選項說法正確。選項B情感態(tài)度與價值觀是終極性目標，它關注的是學生在情感、態(tài)度和價值觀方面的培養(yǎng)和塑造。良好的情感態(tài)度和正確的價值觀有助于學生形成健全的人格，使學生在面對生活和社會時，能夠積極樂觀、富有責任感，所以該選項說法正確。選項C過程與方法是關鍵性目標，它強調學生在學習過程中所采用的方式和方法。學生通過特定的過程和方法去學習知識和技能，同時在這個過程中也會培養(yǎng)和形成自己的情感態(tài)度與價值觀。也就是說，過程與方法是連接知識與技能目標以及情感態(tài)度與價值觀目標的橋梁，是實現(xiàn)這兩個目標的途徑，所以該選項說法正確。選項D在課程目標體系中，正確的關系應該是情感態(tài)度與價值觀是動力，它能夠激發(fā)學生學習的內在動力和熱情；過程與方法是策略，學生通過合適的過程和方法來學習和獲取知識；知識與技能是載體，是學生學習和發(fā)展的基礎內容。而該選項中表述為“知識與技能是策略，過程與方法是載體”，說法錯誤。綜上，本題答案選D。29、下列句子的翻譯，錯誤的一項是（）。

A.吾屬今為之虜矣——我們很快就會被他俘虜了

B.持千金之資幣物——拿著價值千金的禮物

C.乃引其匕首提秦王——于是拿起他的匕首給秦王

D.（沛公）脫身獨去，已至軍矣——沛公已經(jīng)脫身離開，回到軍營

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各選項中句子的正確翻譯來判斷其正誤。選項A“吾屬今為之虜矣”中“吾屬”表示“我們”，“為……所虜”是被動句式，意思是“被……俘虜”，所以該句翻譯為“我們很快就會被他俘虜了”是正確的。選項B“持千金之資幣物”里“幣”在古代指禮物，“持”是拿著的意思，“千金之資”表示價值千金，所以“拿著價值千金的禮物”這一翻譯是正確的。選項C“乃引其匕首提秦王”中“提”應解釋為“擲擊”，而不是“給”，該句正確的翻譯是“于是拿起他的匕首擲擊秦王”，所以此項翻譯錯誤。選項D“（沛公）脫身獨去，已至軍矣”，“脫身”即擺脫困境離開，“獨去”表示獨自離開，“已至軍矣”是說已經(jīng)回到軍營，“沛公已經(jīng)脫身離開，回到軍營”這一翻譯符合文意，是正確的。綜上，答案選C。30、認為兒童道德判斷是從他律到自律，從效果到動機的發(fā)展過程，持這種觀點的心理學家是（）。

A.皮亞杰

B.斯金納

C.奧蘇伯爾

D.科爾伯格

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)各心理學家的主要理論來判斷正確選項。選項A皮亞杰是認知發(fā)展理論的代表人物，他通過大量研究，認為兒童道德判斷的發(fā)展是從他律到自律、從效果到動機的過程。在兒童道德發(fā)展的早期階段，他們往往依據(jù)外在的規(guī)則和權威來進行判斷，更注重行為的結果；隨著年齡的增長和認知的發(fā)展，兒童逐漸能夠依據(jù)自己的內在標準和動機來進行道德判斷。所以選項A符合題意。選項B斯金納是行為主義學習理論的代表人物，他提出了操作性條件反射理論，強調通過強化和懲罰來塑造行為，與兒童道德判斷的發(fā)展過程并無直接關聯(lián)，故選項B不符合題意。選項C奧蘇伯爾是認知主義學習理論的代表人物，他提出了有意義接受學習理論，重點關注知識的學習和同化過程，而非兒童道德判斷的發(fā)展，所以選項C不符合題意。選項D科爾伯格在皮亞杰的研究基礎上，進一步發(fā)展了道德發(fā)展理論，提出了三水平六階段的道德發(fā)展階段論，但他并非提出兒童道德判斷是從他律到自律、從效果到動機發(fā)展過程的心理學家，所以選項D不符合題意。綜上，本題正確答案是A。31、下列作家不屬于湖畔詩社社員的是（）。

A.胡適

B.馮雪峰

C.王靜之

D.應修人

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)湖畔詩社社員相關知識，對各選項進行逐一分析，從而得出不屬于湖畔詩社社員的作家。選項A胡適是新文化運動的倡導者、思想家及教育家，他并非湖畔詩社的社員。湖畔詩社是1922年3月在杭州成立的新詩團體，而胡適的主要活動領域和成就更多體現(xiàn)在新文化運動的倡導、白話文推廣、學術研究等方面，與湖畔詩社并無關聯(lián)，所以該選項符合題意。選項B馮雪峰是湖畔詩社的重要成員之一。他早期從事詩歌創(chuàng)作，在湖畔詩社的活動中積極參與，其創(chuàng)作風格具有一定的特色，對湖畔詩社的發(fā)展做出了貢獻，所以該選項不符合題意。選項C王靜之也是湖畔詩社的社員。他與其他湖畔詩社成員一起，以自然清新、情感真摯的詩歌作品展現(xiàn)了獨特的創(chuàng)作風格，在當時的詩壇有一定影響力，所以該選項不符合題意。選項D應修人同樣是湖畔詩社的重要代表人物。他的詩歌創(chuàng)作豐富了湖畔詩社的創(chuàng)作內容和風格，為湖畔詩社的發(fā)展起到了推動作用，所以該選項不符合題意。綜上，不屬于湖畔詩社社員的是胡適，答案選A。32、成就動機理論觀點認為，避免失敗者的目的是避免失敗，減少失敗感，所以他們傾向于選擇非常容易或非常困難的任務。當一項任務的成功率為50%時，他們會（）

A.可能選擇這項任務

B.猶豫不決

C.回避這項任務

D.堅決選擇這項任務

【答案】：C

【解析】本題可依據(jù)成就動機理論中避免失敗者的特點來進行分析。成就動機理論指出，避免失敗者的目的在于避免失敗并減少失敗感。對于非常容易的任務，他們能憑借自身能力輕松完成，從而避免失敗；對于非常困難的任務，大家普遍難以成功，即便他們失敗了也不會覺得特別羞愧，同樣達到了避免失敗的目的。而當一項任務的成功率為50%時，這種任務具有一定的不確定性，失敗的可能性相對較大。由于避免失敗者極力想要避免失敗，所以面對成功率為50%的任務，他們會選擇回避。因此，當一項任務的成功率為50%時，避免失敗者會回避這項任務，本題答案選C。33、當個體專注于某一對象時,視聽感覺器官會產(chǎn)生周期性地加強和減弱的變化，這種現(xiàn)象心理學稱之為（）

A.注意的分配

B.注意的起伏

C.注意的穩(wěn)定

D.注意的轉移

【答案】：B

【解析】本題考查心理學中關于注意特性的相關概念。選項A，注意的分配是指在同一時間內把注意力集中于兩種或兩種以上對象或活動上的特性。例如，學生一邊聽課一邊記筆記，司機一邊開車一邊觀察路況，這體現(xiàn)的是在同一時間對不同對象同時進行注意，與題干中描述的視聽感覺器官周期性地加強和減弱變化這一現(xiàn)象不符，所以A選項錯誤。選項B，注意的起伏是指當個體專注于某一對象時，視聽感覺器官會產(chǎn)生周期性地加強和減弱的變化，這種短時間內注意周期性地不隨意跳躍現(xiàn)象稱為注意的起伏。題干描述與之完全相符，所以B選項正確。選項C，注意的穩(wěn)定是指注意保持在某種對象或某種活動上的時間長短特性。它強調的是注意在一定時間內的持續(xù)性，而不是周期性的起伏變化，所以C選項錯誤。選項D，注意的轉移是指人有意識地把注意力從一事物轉到另一事物上去。比如，學生上完語文課接著上數(shù)學課，把注意力從語文學習轉移到數(shù)學學習上，這與題干所描述的現(xiàn)象不同，所以D選項錯誤。綜上，本題正確答案是B。34、父母向小貝承諾，如果她在期末考試中進入班級的前十名，就獎勵她一個芭比娃娃，小貝因此變得更加努力學習。小貝的這類學習動機屬于()。

A.自我提高的驅動力

B.認知驅動力

C.附屬驅動力

D.內部動機

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)不同類型學習動機的特點，對選項逐一分析，進而確定小貝的學習動機類型。選項A：自我提高的驅動力自我提高的驅動力是指個體由自己的學業(yè)成績而獲得相應的地位和威望的需要。它不直接指向知識和學習任務本身，而是把學業(yè)成績看成是贏得地位和自尊的根源。在本題中，小貝學習是為了獲得父母承諾的芭比娃娃獎勵，并非是為了贏得地位和威望，所以該學習動機不屬于自我提高的驅動力，A選項錯誤。選項B：認知驅動力認知驅動力是一種要求了解和理解周圍事物的需要，要求掌握知識的需要，以及系統(tǒng)地闡述問題和解決問題的需要。它指向學習任務本身，是一種內部動機。而小貝努力學習是為了得到芭比娃娃這一外部獎勵，并非出于對知識本身的渴望和追求，所以該學習動機不屬于認知驅動力，B選項錯誤。選項C：附屬驅動力附屬驅動力是指為了保持長者們（如教師、家長）或集體的贊許或認可，而表現(xiàn)出要把學習或工作做好的一種需要。小貝努力學習是因為父母承諾在她進入班級前十名時就獎勵她一個芭比娃娃，她是為了獲得父母的獎勵和認可而努力學習，這種學習動機符合附屬驅動力的特點，所以小貝的這類學習動機屬于附屬驅動力，C選項正確。選項D：內部動機內部動機是指由個體內在的需要引起的動機，如學生的求知欲、學習興趣、改善和提高自己能力的愿望等內部因素。小貝是因為父母的外部獎勵而努力學習，并非源于自身內在的學習需要，所以該學習動機不屬于內部動機，D選項錯誤。綜上，答案選C。35、十二屆全國人大常委會第十一次會議決定將每年的12月4日設立為()。

A.扶貧日

B.烈士紀念日

C.國家憲法日

D.抗日戰(zhàn)爭勝利紀念日

【答案】：C

【解析】本題主要考查重要日期對應的紀念日相關知識。選項A，扶貧日是每年的10月17日，并非12月4日，所以A選項錯誤。選項B，烈士紀念日是每年的9月30日，不是12月4日，所以B選項錯誤。選項C，十二屆全國人大常委會第十一次會議決定將每年的12月4日設立為國家憲法日，旨在增強全社會的憲法意識，弘揚憲法精神，加強憲法實施，全面推進依法治國，所以C選項正確。選項D，抗日戰(zhàn)爭勝利紀念日是每年的9月3日，不是12月4日，所以D選項錯誤。綜上，本題正確答案選C。36、閱讀下面的文字。回答問題。

A.當簾內的女子與簾外的男子相對時，簾內的世界對簾外人而言，就成了一種神秘幽深的存在，那樣的近在咫尺卻不可接近，引人入勝卻不可觸摸

B.簾內人在場卻不出場，對簾外人來說，似乎更成為一種“多情卻被無情惱”的惆悵；對簾內人來說.卻不知道自己的存在會給他帶來何種影響

C.簾外人缺席時，簾內女子常常表現(xiàn)出無意識或下意識的感觸、憂思，寂寞、無聊、慵倦。這都是一些對新的生命與生活的渴望的表現(xiàn)或感情流露

D.簾內人缺席，但簾這一物件已引起了簾外人的無限的聯(lián)想，他仍然想象著她室內的景象，回憶著曾經(jīng)的甜蜜與溫存，而這些聯(lián)想又只能給他帶來沉重和痛苦

【答案】：D

【解析】本題可對每個選項進行分析，判斷其是否符合題干所要求的正確描述。選項A當簾內女子與簾外男子相對時，簾內世界對簾外人而言神秘幽深，近在咫尺卻不可接近，引人入勝卻不可觸摸。該描述準確闡述了簾內外相對時簾內世界給簾外人帶來的感受，邏輯正確，不存在錯誤表述。選項B簾內人在場卻不出場，對于簾外人會產(chǎn)生“多情卻被無情惱”的惆悵，而簾內人卻不知自己的存在給簾外人帶來的影響，這種描述合理地展現(xiàn)了簾內外人物不同的心理狀態(tài)，符合邏輯判斷。選項C簾外人缺席時，簾內女子會表現(xiàn)出無意識或下意識的感觸、憂思、寂寞、無聊、慵倦等，且這些表現(xiàn)被解釋為對新的生命與生活的渴望，這種解讀是合理且符合文意的。選項D文中說簾內人缺席時，簾外人想象室內景象、回憶曾經(jīng)甜蜜與溫存，然而“這些聯(lián)想只能給他帶來沉重和痛苦”表述過于絕對。簾外人回憶曾經(jīng)的甜蜜與溫存時，不一定僅僅只有沉重和痛苦，也可能會有美好的感受，所以該項說法錯誤。綜上，答案選D。37、單人進行心肺復蘇時，每按壓胸部30次，吹氣的次數(shù)應當為（）。

A.2次

B.4次

C.6次

D.8次

【答案】：A

【解析】本題主要考查單人進行心肺復蘇時胸部按壓與吹氣次數(shù)的對應關系。在心肺復蘇操作中，單人進行時采用胸外按壓和人工呼吸的比例為30∶2，即每按壓胸部30次后，應進行2次吹氣操作。這是基于醫(yī)學急救規(guī)范和實踐總結得出的科學比例，能夠最大程度提高心肺復蘇的成功率，維持患者的呼吸和循環(huán)功能。所以本題正確答案選A。38、與新教師相比，專家型教師的課時計劃更簡潔、靈活、以學生為中心并有（）。

A.系統(tǒng)性

B.預見性

C.結構性

D.實效性

【答案】：B

【解析】本題可通過分析專家型教師課時計劃的特點，與各選項進行對比，從而選出正確答案。選項A：系統(tǒng)性系統(tǒng)性強調的是課時計劃具有完整的體系、條理清晰，各部分之間相互關聯(lián)、協(xié)調一致。但這并非專家型教師課時計劃區(qū)別于新教師且特有的關鍵特征，新教師的課時計劃也可能具備一定的系統(tǒng)性，所以該選項不符合題意。選項B：預見性專家型教師由于長期積累了豐富的教學經(jīng)驗，熟悉教學內容和學生的學習特點與規(guī)律。因此，他們在制定課時計劃時，能夠預見可能出現(xiàn)的教學問題和學生的反應，并提前做好相應的準備和安排。相比之下，新教師在這方面往往較為欠缺。所以，與新教師相比，專家型教師的課時計劃更具備預見性，該選項符合題意。選項C：結構性結構性側重于課時計劃在內容組織和框架安排上的合理性、層次性。雖然專家型教師的課時計劃通常會有良好的結構，但這不是其與新教師課時計劃最顯著的差異，新教師也會注重課時計劃的結構安排，所以該選項不符合題意。選項D：實效性實效性主要關注課時計劃在實際教學中能夠達成預期的教學效果。雖然專家型教師的課時計劃通常會有較好的實效性，但實效性并非是將專家型教師課時計劃與新教師課時計劃區(qū)分開來的關鍵特征，新教師也會努力追求教學的實效性，所以該選項不符合題意。綜上，本題正確答案是B。39、常用的印象管理策略包括（）等。

A.隱藏自己與自我抬高

B.按社會常模管理自己

C.按社會期待管理自己

D.投人所好

【答案】：A

【解析】這道題主要考查常用的印象管理策略相關知識。選項A，隱藏自己與自我抬高是常用的印象管理策略。隱藏自己是指個體隱藏一些不利于自身形象塑造的信息；自我抬高則是通過展示自己的優(yōu)點、成就等來提升在他人心目中的形象，該項符合題意。選項B，按社會常模管理自己，社會常模是社會對個人行為的一般期望和規(guī)范，按社會常模行事更多的是一種遵循社會普遍規(guī)則的行為方式，它并不直接等同于印象管理策略，所以該選項不正確。選項C，按社會期待管理自己，社會期待是社會對于個體在特定情境下的期望，但這和專門的印象管理策略有區(qū)別，它沒有突出印象管理中為了給他人留下特定印象而采取的具體手段，因此該選項錯誤。選項D，投人所好雖然在一定程度上可以改善與他人的關系、給他人留下好印象，但它只是一種較為具體的行為技巧，并非常用的印象管理策略的概括性表述，所以該選項也不正確。綜上，本題正確答案是A。40、我國制定教育目的的理論基礎是（）。

A.馬克思主義關于人的全面發(fā)展的理論

B.《義務教育法》

C.我國優(yōu)秀的教育傳統(tǒng)

D.西方先進的教育教學經(jīng)驗

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)各選項的相關內容，結合教育目的理論基礎的知識點進行分析。選項A：馬克思主義關于人的全面發(fā)展的理論是我國制定教育目的的理論基礎。該理論強調人的全面發(fā)展是與社會生產(chǎn)發(fā)展相一致的，認為教育與生產(chǎn)勞動相結合是實現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一方法。我國的教育目的正是基于這一理論，旨在培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人，以適應社會發(fā)展的需要，所以該選項正確。選項B：《義務教育法》是為了保障適齡兒童、少年接受義務教育的權利，保證義務教育的實施，提高全民族素質而制定的法律，主要是規(guī)范義務教育階段的教育活動和行為，并非我國制定教育目的的理論基礎，所以該選項錯誤。選項C：我國優(yōu)秀的教育傳統(tǒng)是我國教育發(fā)展過程中積累的寶貴財富，對教育實踐具有重要的借鑒意義，但它并不是制定教育目的的理論基礎。教育目的的制定需要更具根本性和指導性的理論，所以該選項錯誤。選項D：西方先進的教育教學經(jīng)驗可以為我國教育發(fā)展提供一定的參考和借鑒，但不能作為我國制定教育目的的理論基礎。我國的教育目的應立足于本國國情和社會發(fā)展需求，結合自身的理論基礎來制定，所以該選項錯誤。綜上，本題正確答案選A。41、教師是知識傳播者、學習發(fā)動者、組織者和評定者，這屬于教師的（）。

A.教學者角色

B.管理者角色

C.社會活動家角色

D.朋友角色

【答案】：A

【解析】本題主要考查對教師不同角色的理解與區(qū)分。選項A，教學者角色指教師在教學過程中承擔著知識傳播、引導學生學習等職責。題干中明確指出教師是知識傳播者、學習發(fā)動者、組織者和評定者，這些都與教學過程中教師的核心工作緊密相關，符合教學者角色的定義，所以選項A正確。選項B，管理者角色強調教師對班級、學生等進行管理，如班級秩序維護、學生紀律管理等，題干中并未體現(xiàn)這些管理方面的內容，故選項B錯誤。選項C，社會活動家角色通常意味著教師積極參與社會活動、為社會發(fā)展等做出貢獻，與題干中描述的教師在教學活動中的職責不相符，所以選項C錯誤。選項D，朋友角色側重于教師與學生建立親密友好的關系，在情感上給予支持等，題干中并沒有體現(xiàn)這一角色特征，因此選項D錯誤。綜上，本題正確答案選A。42、下列不屬于荷蘭現(xiàn)實主義,…倫勃朗的作品是（）。

A.《夜巡》

B.《杜普教授的解剖課》

C.《倒牛奶的女仆》

D.《帶天使的圣家族》

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各選項作品的創(chuàng)作者來進行分析判斷。選項A《夜巡》是荷蘭畫家倫勃朗于1642年創(chuàng)作的一幅布面油畫，該畫作描繪了阿姆斯特丹射擊手公會的形象，是倫勃朗的代表作之一，所以選項A不符合題意。選項B《杜普教授的解剖課》是倫勃朗于1632年創(chuàng)作的一幅油畫，這幅畫真實地描繪了當時醫(yī)學院進行人體解剖課的情景，也屬于倫勃朗的作品，選項B不符合題意。選項C《倒牛奶的女仆》是荷蘭畫家維米爾的一幅風俗畫作品，并非倫勃朗的作品，所以選項C符合題意。選項D《帶天使的圣家族》是倫勃朗創(chuàng)作的宗教題材繪畫作品，選項D不符合題意。綜上，答案選C。43、需要較高喚醒水平的運動項目是（）

A.射擊

B.舉重

C.射箭

D.飛鏢

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各運動項目對喚醒水平的要求來進行分析。喚醒水平是指機體總的生理性激活的不同狀態(tài)或不同程度。選項A，射擊項目要求運動員在比賽過程中高度集中注意力，保持穩(wěn)定的情緒和身體狀態(tài)，需要在低喚醒水平下進行，以確保動作的準確性和穩(wěn)定性。如果喚醒水平過高，可能會導致運動員心跳加快、手抖等，影響射擊的精準度。選項B，舉重是一項需要在短時間內爆發(fā)強大力量的運動。較高的喚醒水平可以使運動員的神經(jīng)系統(tǒng)興奮，調動更多的能量儲備，提高肌肉的收縮力量和反應速度，從而在舉重過程中發(fā)揮出更好的成績。所以舉重需要較高的喚醒水平，該選項正確。選項C，射箭同樣強調運動員的專注力和穩(wěn)定性，與射擊類似，需要在相對低喚醒水平的狀態(tài)下進行，以保證拉弓、瞄準和發(fā)射動作的連貫性和準確性。選項D，飛鏢運動也是注重精準度和穩(wěn)定性的項目，運動員需要保持冷靜和專注，較低的喚醒水平更有利于他們控制飛鏢的投擲方向和力度。綜上，需要較高喚醒水平的運動項目是舉重，本題答案選B。44、科學教育學的奠基人是（）

A.夸美紐斯

B.培根

C.赫爾巴特

D.康德

【答案】：C

【解析】本題主要考查科學教育學奠基人的相關知識。選項A，夸美紐斯是捷克偉大的民主主義教育家，西方近代教育理論的奠基者。他的《大教學論》是教育學開始成為一門獨立學科的標志，但他并非科學教育學的奠基人。選項B，培根是英國唯物主義哲學家，實驗科學的創(chuàng)始人，他在教育領域有一定貢獻，首次把“教育學”作為一門獨立的科學提了出來，但不是科學教育學的奠基人。選項C，赫爾巴特是19世紀德國哲學家、心理學家，科學教育學的奠基人。他在1806年出版的《普通教育學》標志著教育學作為一門規(guī)范、獨立的學科正式誕生，所以赫爾巴特被認為是科學教育學的奠基人，該項正確。選項D，康德是德國古典哲學創(chuàng)始人，他最早在大學講授教育學，但并非科學教育學的奠基人。綜上，本題答案選C。45、以下對需要的論述中，錯誤的一項是（）

A.需要是對有機體內部不平衡狀態(tài)的反映，表現(xiàn)為有機體對內外環(huán)境條件的需求

B.需要不一定具有對象

C.人的需要是不斷發(fā)展的，人的需要永遠不會停留在一個水平上

D.需要是推動有機體活動的動力和源泉

【答案】：B

【解析】本題可對各選項逐一進行分析：A選項：需要本質上就是對有機體內部不平衡狀態(tài)的一種反映，這種不平衡促使有機體產(chǎn)生對內外環(huán)境條件的需求。例如，當人體缺水時，身體內部的水分平衡被打破，此時人體就會產(chǎn)生對水這一外部環(huán)境條件的需求，所以該選項表述正確。B選項：需要是具有對象的。人的任何需要都是指向一定對象的，這種對象既可以是物質的，如食物、衣物等；也可以是精神的，如知識、友誼等。不存在沒有對象的需要，所以該選項表述錯誤。C選項：隨著社會的發(fā)展、個人的成長和環(huán)境的變化，人的需要是不斷發(fā)展的。例如，在過去人們可能僅僅滿足于基本的溫飽需求，而現(xiàn)在人們除了物質需求外，還會有更高層次的精神文化需求，如旅游、藝術欣賞等，人的需要永遠不會停留在一個水平上，該選項表述正確。D選項：需要能夠激發(fā)有機體產(chǎn)生活動的動機，推動有機體去從事各種活動以滿足自身的需要。例如，饑餓的人會為了獲取食物而采取行動，所以需要是推動有機體活動的動力和源泉，該選項表述正確。綜上，答案選B。46、甲、乙二人于某日晚將私營業(yè)主丙從工廠綁架至市郊的一空房內,將丙的雙手銬在窗戶鐵欄桿上，強迫丙答應交付3萬元的要求。約2小時后，甲、乙強行將丙帶回工廠，丙從保險柜取出僅有的1.7萬元交給甲、乙。甲、乙的行為構成何罪（）

A.搶劫罪

B.綁架罪

C.敲詐勒索罪

D.非法拘禁罪

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)各罪名的構成要件，結合題干中甲、乙二人的行為進行分析判斷。選項A：搶劫罪搶劫罪是以非法占有為目的，對財物的所有人、保管人當場使用暴力、脅迫或其他方法，強行將公私財物搶走的行為。在本題中，甲、乙二人將私營業(yè)主丙從工廠綁架至市郊一空房內，并將丙的雙手銬在窗戶鐵欄桿上，這屬于對丙當場使用暴力手段。之后強迫丙答應交付3萬元的要求，約2小時后又強行將丙帶回工廠，讓丙從保險柜取出僅有的1.7萬元交給他們，整個過程是當場實施暴力并當場取得財物，完全符合搶劫罪的構成要件，所以選項A正確。選項B：綁架罪綁架罪是指以勒索財物為目的綁架他人，或者綁架他人作為人質的行為。綁架罪通常是向被綁架人的近親屬或者其他有關人員勒索財物，而不是直接從被綁架人手中獲取財物。本題中甲、乙直接從丙處獲取財物，并非向丙的近親屬等其他人勒索財物，所以不構成綁架罪，選項B錯誤。選項C：敲詐勒索罪敲詐勒索罪是指以非法占有為目的，對被害人使用威脅或要挾的方法，強行索要公私財物的行為。敲詐勒索罪一般不使用暴力手段直接奪取財物，其威脅或要挾的內容通常是未來實施的不利行為，且取得財物的時間往往不是當場。而本題中甲、乙使用了暴力手段當場取得財物，不符合敲詐勒索罪的特征，選項C錯誤。選項D：非法拘禁罪非法拘禁罪是指非法剝奪他人人身自由的行為。雖然甲、乙限制了丙的人身自由，但他們的主要目的是非法占有丙的財物，非法拘禁只是其實施搶劫行為的手段，不單獨構成非法拘禁罪，選項D錯誤。綜上，答案選A。47、小馬在畫本上畫了一個散發(fā)綠色光芒的太陽，老師卻給出了顏色不當重畫的要求，老師的做法（）。

A.正確，應該及時糾正學生的錯誤

B.錯誤，扼殺了學生的創(chuàng)造力

C.正確，適當?shù)膽土P才會讓學生長記性

D.錯誤，老師應該信任學生

【答案】：B

【解析】本題可從教育理念以及培養(yǎng)學生能力的角度來分析老師做法的合理性。在教育過程中，創(chuàng)造力是學生非常重要的一種能力。小馬在畫本上畫散發(fā)綠色光芒的太陽，這體現(xiàn)了小馬獨特的想象和創(chuàng)造思維，是其創(chuàng)造力的一種展現(xiàn)。而老師以顏色不當要求小馬重畫，這種做法沒有認識到小馬畫作中所蘊含的創(chuàng)造力價值。老師僅僅從常規(guī)的認知，即太陽通常是紅色或黃色光芒的角度來評判，忽視了學生的創(chuàng)新表達，相當于在一定程度上扼殺了學生的創(chuàng)造力。選項A中認為老師做法正確且應及時糾正學生錯誤，然而這里小馬所畫內容并非錯誤，只是與常規(guī)認知不同，所以該選項錯誤。選項C中提到適當?shù)膽土P讓學生長記性，本題中老師的要求并非是懲罰，且這種做法不利于學生創(chuàng)造力的發(fā)展，所以該選項錯誤。選項D表述不準確，本題重點不在于老師是否信任學生，而是老師的行為對學生創(chuàng)造力的影響，所以該選項也不正確。綜上，老師的做法錯誤，扼殺了學生的創(chuàng)造力，答案選B。48、下列心理現(xiàn)象中，屬于個性心理特征的是（）

A.意識

B.信念

C.性格

D.理想

【答案】：C

【解析】個性心理特征是指個體在心理過程中經(jīng)常地、穩(wěn)定地表現(xiàn)出來的心理特征，主要包括能力、氣質和性格。本題各選項分析如下：-選項A：意識是人類所特有的一種高級心理現(xiàn)象，是個體對外部世界和自身心理活動的覺察與理解，它并非個性心理特征。-選項B：信念是人們在一定的認識基礎上確立的對某種思想或事物堅信不疑并身體力行的心理態(tài)度和精神狀態(tài)，屬于個性傾向性，而非個性心理特征。-選項C：性格是指人的較穩(wěn)定的態(tài)度與習慣化了的行為方式相結合而形成的人格特征，是個性心理特征的重要組成部分，該選項正確。-選項D：理想是對未來事物的美好想象和希望，是個人在實踐活動中向往追求的目標，屬于個性傾向性的范疇，不是個性心理特征。綜上，答案選C。49、課外教育工作與課堂教學在（）上是統(tǒng)一的。

A.教育目的

B.教育內容

C.教育方法

D.教育組織形式

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)課外教育工作與課堂教學的特點，對各選項進行分析。選項A：教育目的教育目的是把受教育者培養(yǎng)成為一定社會需要的人的總要求，是教育工作的出發(fā)點和歸宿。課外教育工作與課堂教學都是為了實現(xiàn)教育目的而開展的活動，二者在教育目的上是統(tǒng)一的。課外教育工作能夠補充課堂教學的不足，拓展學生的知識面和視野，培養(yǎng)學生的綜合素質，從而更好地實現(xiàn)教育目的。而課堂教學則是系統(tǒng)地傳授知識和技能的主要途徑，同樣圍繞教育目的展開。所以選項A正確。選項B：教育內容課堂教學的教育內容通常是按照學科課程標準和教材進行系統(tǒng)安排的，具有較強的系統(tǒng)性和邏輯性。而課外教育工作的內容則更加豐富多樣，具有靈活性和開放性，可能涉及到科技、文化、藝術、體育等多個領域。因此，二者在教育內容上并不完全統(tǒng)一，選項B錯誤。選項C：教育方法課堂教學一般采用講授法、討論法、演示法等較為常見的教學方法，注重知識的傳授和學生思維能力的培養(yǎng)，其教學方法通常與課程的性質和教學目標緊密相關。而課外教育工作可能會采用參觀、調查、實驗、競賽等多種活動形式的方法，更強調學生的實踐體驗和自主探索。所以，二者在教育方法上存在差異，選項C錯誤。選項D：教育組織形式課堂教學主要以班級授課制為主，是一種集體教學形式，具有固定的班級、課程表和教學時間。而課外教育工作的組織形式則更加靈活多樣，可能是小組活動、個人活動、社團活動等。所以，二者在教育組織形式上并不統(tǒng)一，選項D錯誤。綜上，答案選A。50、被胡錦濤總書記評價為“新時期學習實踐雷鋒精神的優(yōu)秀代表”的是__________。

A.喬安山

B.孫炎明

C.郭明義

D.王萬青

【答案】：C

【解析】本題正確答案選C。胡錦濤總書記評價郭明義為“新時期學習實踐雷鋒精神的優(yōu)秀代表”。郭明義長期奉獻不計報酬，堅持20多年無償獻血，累計獻工1.5萬多小時，相當于多干了五年的工作量等，以實際行動傳承和弘揚了雷鋒精神。選項A，喬安山是雷鋒生前的戰(zhàn)友，多年來他致力于傳播雷鋒精神，但并非被胡錦濤總書記評價為“新時期學習實踐雷鋒精神的優(yōu)秀代表”。選項B，孫炎明是浙江省金華市公安局婺城分局看守所民警，他身患癌癥仍堅守崗位，以頑強的毅力和樂觀的態(tài)度工作生活，體現(xiàn)了高度的敬業(yè)精神，但與題干所描述的評價對象不符。選項D，王萬青是扎根甘南瑪曲40多年的上海醫(yī)生，他為牧民群眾解除病痛，為少數(shù)民族地區(qū)的醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)作出了貢獻，同樣不是該評價的對應人物。第二部分多選題(20題)1、心理學家做了這樣一個實驗：從三個班中將成績排名后六位的學生抽出來，組成一個班級。心理學家對這18名學生進行智力測驗，發(fā)現(xiàn)每一名學生智商都在正常范圍之內，于是要求這18名學生的任課老師對他們做到以下幾點：第一，分析他們在學業(yè)上失敗的原因。第二，上課提問時，難度適當。第三，對回答問題正確的同學給予鼓勵，回答錯誤的同學給予肯定并耐心糾正錯誤答案。第四，鼓勵學生的點滴進步，提高他們的自信心。第五，要求教師使用各種媒體增加學生的興趣。后來，這18名同學在半年以后學習大有進步，已經(jīng)不再是差生。

A.正確的結果歸因

B.充分利用反饋信息對學生進行獎勵

C.創(chuàng)造合適學習難度的問題情境

D.運用正強化鼓勵學生學習

E.對學生的學習成績及時排名，并公布給學生

【答案】：ABCD

【解析】本題可根據(jù)題干中教師對學生采取的措施，逐一分析各選項是否符合這些措施。選項A：正確的結果歸因題干中提到要求任課老師分析學生在學業(yè)上失敗的原因，這體現(xiàn)了讓老師引導學生對學習結果進行正確歸因，明白失敗是由哪些因素導致的，以便后續(xù)改進，所以選項A正確。選項B：充分利用反饋信息對學生進行獎勵老師對回答問題正確的同學給予鼓勵，回答錯誤的同學給予肯定并耐心糾正錯誤答案，這是老師根據(jù)學生的回答情況（反饋信息）給予相應的獎勵（鼓勵、肯定），充分利用了反饋信息對學生進行激勵，所以選項B正確。選項C：創(chuàng)造合適學習難度的問題情境題干明確指出老師上課提問時難度要適當，即要創(chuàng)造出適合學生學習水平的問題情境，讓學生能夠在合理的難度下進行學習，所以選項C正確。選項D：運用正強化鼓勵學生學習老師鼓勵學生的點滴進步，提高他們的自信心，通過這種積極的方式強化學生的積極行為和進步，屬于運用正強化來鼓勵學生學習，所以選項D正確。選項E：對學生的學習成績及時排名，并公布給學生題干中并沒有提及對學生的學習成績進行及時排名并公布給學生這一措施，所以選項E不符合題意。綜上，正確答案是ABCD。2、下列關于中學生人際關系發(fā)展特點的敘述，正確的是()。

A.友誼占據(jù)重要和特殊的地位

B.師生關系有所加強

C.結伙的小團體現(xiàn)象突出

D.易與父母產(chǎn)生隔閡

【答案】：ACD

【解析】本題主要考查中學生人際關系發(fā)展特點的相關知識，下面對各選項進行逐一分析：A選項：在中學生階段，友誼在他們的生活中逐漸占據(jù)重要且特殊的地位。中學生更加注重朋友之間的情感交流、理解和支持，朋友成為他們分享喜怒哀樂、獲得認同感的重要對象。因此，該選項表述正確。B選項：隨著年齡增長和自我意識的增強，中學生開始有自己獨立的思考和判斷，對教師的依賴逐漸減少，師生關系相比小學階段并非有所加強。中學生可能會更傾向于與同齡人交流溝通，對于教師的權威性不再盲目服從，師生之間的關系變得更為復雜和具有挑戰(zhàn)性。所以，該選項表述錯誤。C選項：中學階段，學生們往往會基于共同的興趣、愛好、性格等因素形成一些小團體。這些小團體具有一定的凝聚力和排他性，結伙的小團體現(xiàn)象較為突出。小團體內部成員之間相互影響、相互支持，共同度過中學時光。所以，該選項表述正確。D選項：中學生在成長過程中，自我意識迅速發(fā)展，他們渴望獨立和自主，希望擺脫父母的束縛。然而，父母可能仍然習慣于以過去的方式對待他們，這種觀念和行為上的差異容易導致中學生與父母之間產(chǎn)生隔閡。同時，中學生心理上的閉鎖性也使得他們不愿意與父母過多地交流內心想法，進一步加劇了隔閡的產(chǎn)生。所以，該選項表述正確。綜上，本題正確答案是ACD。3、關于教育心理學發(fā)展進程的說法，下列正確的有（）

A.第一次提出“教育教學的心理學化”的思想是在初創(chuàng)時期

B.布魯納的課程改革運動發(fā)生在成熟時期

C.計算機輔助教學出現(xiàn)在完善時期

D.合作性研究是成熟時期的成果

E.反思性研究是完善期的成果

【答案】：AB

【解析】本題可根據(jù)教育心理學發(fā)展進程不同階段的特點，對各選項進行逐一分析。選項A在教育心理學的初創(chuàng)時期，裴斯泰洛齊第一次提出“教育教學的心理學化”的思想。因此該選項說法正確。選項B教育心理學的成熟時期是20世紀60年代到70年代末。這一時期西方教育心理學比較注重結合教育實際，為學校教育服務。布魯納在60年代發(fā)起了課程改革運動，強調學科結構，主張通過發(fā)現(xiàn)學習，使學生掌握學科基本結構。所以該選項說法正確。選項C計算機輔助教學出現(xiàn)在成熟時期，而不是完善時期。在成熟時期，教育心理學的內容日趨集中，教育心理學作為一門具有獨立理論體系的學科正式形成。隨著計算機技術的發(fā)展，計算機輔助教學開始興起。因此該選項說法錯誤。選項D合作性研究是完善時期的成果，而非成熟時期。完善時期是20世紀80年代以后，這一時期的教育心理學的體系越來越完善，內容越來越豐富，布魯納在1994年美國教育研究會的特邀專題報告中，總結了教育心理學十幾年來的成果，其中之一就是合作性研究。所以該選項說法錯誤。選項E反思性研究的確是完善期的成果，但本題答案是AB，說明該選項不在正確答案范圍內，可能是題目本身有誤或者存在其他特殊情況，但僅從教育心理學發(fā)展進程知識角度來說，該選項說法本身正確。綜上，本題正確答案選AB。4、從橫向看，教育的基本形狀有（）。

A.學校教育

B.社會教育

C.閑暇教育

D.家庭教育

E.業(yè)余教育

【答案】：ABD

【解析】本題主要考查教育基本形狀在橫向維度的分類。從橫向角度