2025年教師招聘之《小學教師招聘》題庫必背100題第一部分單選題(50題)1、（）被稱為“歐洲第二個蒙娜麗莎”。

A.《戴珍珠耳環(huán)的少女》

B.《靜坐的莫瓦特謝夫人》

C.《戴珍珠的婦女》

D.《歐米哀爾》

【答案】：C

【解析】本題主要考查對具有“歐洲第二個蒙娜麗莎”這一美稱的作品的了解。選項A，《戴珍珠耳環(huán)的少女》是荷蘭畫家維米爾的一幅世界名作，以少女戴著的珍珠耳環(huán)為視覺中心，這幅畫具有獨特的藝術(shù)魅力，但它并非被稱為“歐洲第二個蒙娜麗莎”。選項B，《靜坐的莫瓦特謝夫人》是畫家雷諾阿的作品，展現(xiàn)了人物特定的姿態(tài)與神情，但它與“歐洲第二個蒙娜麗莎”這一稱呼不相關(guān)。選項C，《戴珍珠的婦女》被稱為“歐洲第二個蒙娜麗莎”，該項正確。選項D，《歐米哀爾》是羅丹的雕塑作品，塑造了一個年老色衰，備受歲月摧殘的妓女形象，與本題所問內(nèi)容不符。綜上，本題答案選C。2、黨的十八大，國務(wù)院確定的全國第一個生態(tài)文明先行示范區(qū)是（）。

A.海南

B.云南

C.福建

D.廣西

【答案】：C

【解析】本題考查生態(tài)文明先行示范區(qū)相關(guān)知識。黨的十八大后，國務(wù)院確定福建為全國第一個生態(tài)文明先行示范區(qū)。福建在生態(tài)環(huán)境保護、資源節(jié)約利用等方面具備一定的基礎(chǔ)和優(yōu)勢，承擔起先行先試的任務(wù)，探索生態(tài)文明建設(shè)的有效模式和路徑。而海南、云南、廣西雖在生態(tài)環(huán)境等方面也有各自特點，但并非國務(wù)院確定的全國第一個生態(tài)文明先行示范區(qū)。所以本題正確答案選C。3、最早對遺忘進行實驗研究的是德國心理學家（）

A.馮特

B.弗洛伊德

C.艾賓浩斯

D.羅杰斯

【答案】：C

【解析】本題主要考查最早對遺忘進行實驗研究的德國心理學家這一知識點。選項A，馮特是德國生理學家、心理學家、哲學家，被公認為是實驗心理學之父，他于1879年在德國萊比錫大學建立了世界上第一個心理學實驗室，使心理學從哲學中脫離出來，成為一門獨立的科學，但他并非最早對遺忘進行實驗研究的人，所以A選項錯誤。選項B，弗洛伊德是奧地利心理學家、精神分析學派創(chuàng)始人，他提出了精神分析理論，包括潛意識、人格結(jié)構(gòu)等概念，其研究重點并非遺忘的實驗研究，所以B選項錯誤。選項C，艾賓浩斯是德國心理學家，他最早對遺忘現(xiàn)象進行了系統(tǒng)的實驗研究，并根據(jù)自己的實驗結(jié)果繪成了描述遺忘進程的曲線——艾賓浩斯遺忘曲線，該曲線表明遺忘的進程是不均衡的，先快后慢，所以C選項正確。選項D，羅杰斯是美國心理學家，人本主義心理學的主要代表人物之一，他強調(diào)人的自我實現(xiàn)和積極成長，其理論與遺忘的實驗研究無關(guān)，所以D選項錯誤。綜上，本題正確答案是C。4、屬于內(nèi)在、不穩(wěn)定、可控的因素是（）

A.運氣

B.努力

C.能力

D.任務(wù)難度

【答案】：B

【解析】本題主要考查對不同因素性質(zhì)的理解。解題的關(guān)鍵在于明確內(nèi)在與外在、穩(wěn)定與不穩(wěn)定、可控與不可控因素的區(qū)別，并據(jù)此對各選項進行分析。選項A：運氣運氣是一種外在因素，它不受個人控制，具有很大的隨機性和不確定性，且在不同情境下也不穩(wěn)定。所以運氣不屬于內(nèi)在、不穩(wěn)定、可控的因素，A選項錯誤。選項B：努力努力是個人自身內(nèi)在的行為表現(xiàn)，一個人可以自主決定是否努力以及努力的程度，因此具有可控性。同時，個人在不同時期、不同事情上付出的努力程度是會發(fā)生變化的，并非固定不變，具有不穩(wěn)定性。所以努力屬于內(nèi)在、不穩(wěn)定、可控的因素，B選項正確。選項C：能力能力通常在一定時期內(nèi)是相對穩(wěn)定的，它的形成是一個長期的過程，不會輕易發(fā)生大幅度的改變。雖然能力可以通過學習等方式提升，但相對努力而言，其穩(wěn)定性更強。所以能力不符合不穩(wěn)定這一特點，C選項錯誤。選項D：任務(wù)難度任務(wù)難度是由任務(wù)本身的性質(zhì)和要求決定的，是外在因素，個體無法對其進行控制和改變。所以任務(wù)難度不屬于內(nèi)在、不穩(wěn)定、可控的因素，D選項錯誤。綜上，本題的正確答案是B。5、設(shè)計教學法是美國教育學家杜威首創(chuàng)的，后來由其學生（）加以改進并大力推廣。

A.克伯屈

B.赫爾巴特

C.斯賓塞

D.陶行知

【答案】：A

【解析】本題主要考查設(shè)計教學法的相關(guān)知識，解題的關(guān)鍵在于了解設(shè)計教學法的首創(chuàng)者以及對其加以改進并大力推廣的人物。選項A克伯屈是美國教育家，他是杜威的學生，對杜威提出的設(shè)計教學法加以改進并大力推廣。設(shè)計教學法強調(diào)有目的的活動是教學法的中心，主張由學生自發(fā)地決定學習目的和內(nèi)容，通過自己設(shè)計、自己執(zhí)行來獲得知識并解決問題。所以選項A正確。選項B赫爾巴特是德國著名教育家，他是傳統(tǒng)教育學派的代表人物，提出了“傳統(tǒng)三中心”，即教師中心、教材中心、課堂中心，他的代表作《普通教育學》標志著教育學作為一門規(guī)范、獨立的學科正式誕生。他與設(shè)計教學法并無關(guān)聯(lián)，所以選項B錯誤。選項C斯賓塞是英國哲學家、社會學家、教育家，他提出了“教育預備說”，認為教育的目的是為“完滿的生活”做準備，主張以科學知識為中心進行課程設(shè)置。他的教育思想與設(shè)計教學法無關(guān)，所以選項C錯誤。選項D陶行知是中國著名教育家，他師從杜威，提出了“生活教育理論”，包括“生活即教育社會即學校教學做合一”等重要主張。陶行知主要是在中國傳播和發(fā)展適合中國國情的教育思想，并非改進和推廣設(shè)計教學法的人物，所以選項D錯誤。綜上，本題正確答案是A。6、關(guān)于組織班會應(yīng)注意的事項，下列描述錯誤的是（）

A.主題不宜過雜

B.班主任應(yīng)是引導者

C.要有的放矢

D.班千部要做好“導演”工作

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)組織班會應(yīng)遵循的原則和相關(guān)角色定位，對各選項逐一分析，從而判斷出描述錯誤的選項。選項A組織班會時，主題不宜過雜。如果主題過于繁雜，會使班會缺乏明確的核心和重點，導致參與者難以把握班會的主要內(nèi)容和目的，無法深入探討和交流。所以，主題集中明確有助于提高班會的效率和質(zhì)量，該選項描述正確。選項B在班會中，班主任應(yīng)作為引導者。班主任憑借自身的經(jīng)驗和專業(yè)知識，能夠引導學生明確班會的主題和方向，激發(fā)學生積極參與討論和交流，幫助學生在班會過程中獲取知識、提升能力、培養(yǎng)良好品質(zhì)。而不是直接主導整個班會流程，讓學生成為被動的參與者，所以該選項描述正確。選項C組織班會要有的放矢，即要有明確的目的和針對性。只有圍繞特定的問題、目標或主題來組織班會，才能使班會具有實際意義和價值，能夠切實解決學生在學習、生活中遇到的問題或達成一定的教育目的，所以該選項描述正確。選項D在組織班會的過程中，班干部雖然在班級管理中扮演著重要角色，但不能將其定位為“導演”。因為班會強調(diào)全體學生的積極參與和互動，是一個集思廣益、共同交流的平臺。若班干部成為“導演”，可能會出現(xiàn)班干部主導，其他學生被動參與的情況，不利于調(diào)動全體學生的積極性和主動性，也不符合班會促進學生全面發(fā)展和交流互動的初衷。因此，該選項描述錯誤。綜上，答案選D。7、以下哪項是影響人際吸引的主要條件之一？（）

A.規(guī)范性

B.社會性

C.接近性

D.合群性

【答案】：C

【解析】本題主要考查影響人際吸引的主要條件相關(guān)知識。對各選項進行分析：-選項A：規(guī)范性通常指行為、制度等符合一定的標準和準則，它并非影響人際吸引的主要條件。-選項B：社會性強調(diào)個體在社會中的屬性和特征等，這與人際吸引的直接關(guān)聯(lián)不大，不是影響人際吸引的主要條件。-選項C：接近性是影響人際吸引的主要條件之一。在人際交往中，空間上的接近（如鄰居、同事等）往往會增加人們相互接觸的機會，進而增進彼此的了解，容易產(chǎn)生人際吸引。所以該選項正確。-選項D：合群性主要體現(xiàn)的是個體愿意與他人交往、融入群體的傾向，但它不是影響人際吸引的主要條件。綜上，答案選C。8、與“口服心服”“口服心不服”兩種心理現(xiàn)象相對應(yīng)的是（）

A.真從眾，不從眾

B.真從眾,權(quán)宜從眾

C.權(quán)宜從眾，不從眾

D.權(quán)宜從眾，從眾

【答案】：B

【解析】本題主要考查與“口服心服口服心不服”兩種心理現(xiàn)象相對應(yīng)的概念?！翱诜姆币馕吨鴤€體不僅在行為上與群體保持一致，在內(nèi)心深處也認同群體的觀點或行為，這種現(xiàn)象對應(yīng)的是真從眾。真從眾是指個體不僅在外顯行為上與群體保持一致，內(nèi)心的看法也認同群體，也就是真心實意地從眾?！翱诜牟环眲t表示個體只是表面上順從群體的行為或意見，但內(nèi)心并不真正認同，這對應(yīng)的是權(quán)宜從眾。權(quán)宜從眾是指個體為了避免懲罰、獲得獎勵等外在原因，而在行為上與群體保持一致，但內(nèi)心仍然堅持自己的觀點。選項A中，不從眾與“口服心服”和“口服心不服”的描述不匹配，所以A選項錯誤。選項C中，權(quán)宜從眾對應(yīng)“口服心不服”正確，但“不從眾”不對應(yīng)“口服心服”，所以C選項錯誤。選項D中，“從眾”表述過于籠統(tǒng)，沒有區(qū)分真從眾和權(quán)宜從眾，不能準確對應(yīng)“口服心服”和“口服心不服”，所以D選項錯誤。綜上所述，與“口服心服口服心不服”兩種心理現(xiàn)象相對應(yīng)的是真從眾和權(quán)宜從眾，答案選B。9、人將出現(xiàn)在自己生活中的致命打擊主動遺忘的防御機制被稱為（）

A.否認

B.壓抑

C.遺忘

D.幻想

【答案】：B

【解析】本題主要考查對心理防御機制相關(guān)概念的理解。選項A“否認”是指個體拒絕承認現(xiàn)實中某些痛苦的事實，以減輕內(nèi)心的焦慮，并非是將致命打擊主動遺忘，所以A選項不符合題意。選項B“壓抑”是指把意識所不能接受的觀念、情感或沖動抑制到無意識中去，在本題中，人將出現(xiàn)在自己生活中的致命打擊主動遺忘，符合壓抑這種防御機制的特點，所以B選項正確。選項C“遺忘”是一個較為寬泛的概念，它包含了自然的、被動的記憶消退等情況，并非是一種主動性的防御機制，與題干中“主動遺忘”所體現(xiàn)的防御機制不符，所以C選項錯誤。選項D“幻想”是指個體遇到現(xiàn)實困難時，因無法處理而用幻想的方法，使自己從現(xiàn)實中脫離開或存在于幻想的境界中，以其情感與希望任意想象應(yīng)如何處理其心理上的困難，以得到內(nèi)心的滿足，與主動遺忘致命打擊的防御機制無關(guān)，所以D選項錯誤。綜上，答案選B。10、《劍南詩稿》的作者是（）。

A.辛棄疾

B.張孝祥

C.陸游

D.范成大

【答案】：C"

【解析】此題考查文學常識中詩歌作品集與作者的對應(yīng)關(guān)系?！秳δ显姼濉肥悄纤卧娙岁懹蔚脑娂懹我簧鷦?chuàng)作了大量的詩歌，《劍南詩稿》收錄了他的很多作品。辛棄疾是南宋豪放派詞人，其代表作品有《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》《永遇樂·京口北固亭懷古》等；張孝祥亦為南宋著名詞人，代表作有《念奴嬌·過洞庭》等；范成大是南宋文學家，其田園詩成就頗高，代表作品有《四時田園雜興六十首》等。因此《劍南詩稿》的作者是陸游，答案選C。"11、教師通過講解、談話、報告、討論、參觀等形式對學生進行思想品德教育，使用的德育方法是__________。

A.鍛煉法

B.實踐法

C.示范法

D.說服法

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)各德育方法的定義來判斷教師所使用的德育方法。選項A：鍛煉法鍛煉法是有目的地組織學生進行一定的實際活動以培養(yǎng)他們的良好品德的方法。鍛煉的方式主要包括練習、委托任務(wù)和組織活動等，題干中教師通過講解、談話等形式進行教育，并非組織學生進行實際活動，所以該選項不符合題意。選項B：實踐法實踐法強調(diào)讓學生通過親身參與實踐活動來獲得知識和技能、培養(yǎng)品德等，重點在于實際的操作和體驗過程。而題干描述的是教師通過多種信息傳遞的形式對學生進行思想品德教育，并非突出學生的實踐操作，所以該選項不符合題意。選項C：示范法示范法主要是指用榜樣人物的高尚思想、模范行為、優(yōu)異成就來影響學生的思想、情感和行為的方法。題干中并沒有提及以榜樣人物或行為來教育學生，所以該選項不符合題意。選項D：說服法說服法是通過擺事實、講道理，使學生提高認識、形成正確觀點的方法。說服法的方式可以是語言文字說服，如講解、報告、談話、討論等，也可以是事實說服，如參觀等。題干中教師通過講解、談話、報告、討論、參觀等形式對學生進行思想品德教育，符合說服法的特點，所以該選項正確。綜上，答案選D。12、設(shè)等差數(shù)列{an}的公差d不為0，a1=4d，若ak是a1與a2k的等比中項．則k等于()。

A.1

B.3

C.5

D.7

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)等差數(shù)列的通項公式以及等比中項的性質(zhì)列出關(guān)于\(k\)的方程，進而求解\(k\)的值。步驟一：根據(jù)等差數(shù)列通項公式求出\(a_{k}\)與\(a_{2k}\)等差數(shù)列的通項公式為\(a_{n}=a_{1}+(n-1)d\)（其中\(zhòng)(a_{n}\)為第\(n\)項的數(shù)值，\(a_{1}\)為首項，\(n\)為項數(shù)，\(d\)為公差）。已知\(a_{1}=4d\)，則\(a_{k}=a_{1}+(k-1)d=4d+(k-1)d=(k+3)d\)；\(a_{2k}=a_{1}+(2k-1)d=4d+(2k-1)d=(2k+3)d\)。步驟二：根據(jù)等比中項的性質(zhì)列出關(guān)于\(k\)的方程若\(A\)是\(B\)與\(C\)的等比中項，則\(A^2=B\timesC\)。因為\(a_{k}\)是\(a_{1}\)與\(a_{2k}\)的等比中項，所以\(a_{k}^{2}=a_{1}a_{2k}\)。將\(a_{1}=4d\)，\(a_{k}=(k+3)d\)，\(a_{2k}=(2k+3)d\)代入到\(a_{k}^{2}=a_{1}a_{2k}\)中可得：\([(k+3)d]^{2}=4d\times(2k+3)d\)由于公差\(d\)不為\(0\)，等式兩邊同時除以\(d^{2}\)可得：\((k+3)^{2}=4\times(2k+3)\)步驟三：求解關(guān)于\(k\)的方程對\((k+3)^{2}=4\times(2k+3)\)展開并化簡：\[\begin{align*}k^{2}+6k+9&=8k+12\\k^{2}+6k+9-8k-12&=0\\k^{2}-2k-3&=0\\(k-3)(k+1)&=0\end{align*}\]則\(k-3=0\)或\(k+1=0\)，解得\(k=3\)或\(k=-1\)。因為\(k\)為項數(shù)，項數(shù)為正整數(shù)，所以\(k=-1\)舍去，故\(k=3\)。綜上，答案選B。13、罰款、沒收違法所得或者沒收非法財物拍賣所得的款項，應(yīng)（）

A.必須全部上繳國庫

B.交處罰決定機關(guān)作辦公經(jīng)費

C.交本級政府財政部門，列為本級政府財政收入

D.扣除行政處罰決定機關(guān)為此支付的費用后，剩余部分上繳國庫

【答案】：A

【解析】本題主要考查罰款、沒收違法所得或者沒收非法財物拍賣所得款項的處理規(guī)定。根據(jù)相關(guān)法律法規(guī)，罰款、沒收違法所得或者沒收非法財物拍賣的款項，必須全部上繳國庫，任何行政機關(guān)或者個人不得以任何形式截留、私分或者變相私分。選項B，交處罰決定機關(guān)作辦公經(jīng)費，這種做法違反了款項必須全部上繳國庫的規(guī)定，處罰決定機關(guān)的辦公經(jīng)費應(yīng)通過合法合規(guī)的財政預算安排來保障，而不能用此類款項充當，所以該選項錯誤。選項C，交本級政府財政部門，列為本級政府財政收入，雖然款項最終會進入財政體系，但不能這樣簡單表述，正確的是要全部上繳國庫，再通過規(guī)范的財政流程納入財政管理，所以該選項不準確。選項D，扣除行政處罰決定機關(guān)為此支付的費用后，剩余部分上繳國庫，這種做法不符合規(guī)定，罰款等款項應(yīng)全額上繳，不能扣除所謂的支付費用，所以該選項錯誤。因此，正確答案是A。14、屬于注意缺陷.的診斷要點是（）。

A.注意力的維持較為容易

B.活動過多的表現(xiàn)通常只出現(xiàn)在白天

C.常有異常的軀體不安

D.活動通常與當時情境有關(guān)

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)注意缺陷的診斷要點相關(guān)知識，對各選項進行逐一分析。選項A注意缺陷患者往往存在注意力難以維持的問題，他們在需要集中注意力的任務(wù)上，難以長時間保持專注，容易分心。所以“注意力的維持較為容易”不符合注意缺陷的表現(xiàn)，該選項錯誤。選項B注意缺陷患者活動過多的表現(xiàn)并非只出現(xiàn)在白天，這種過度活動可能在各種場景下都有體現(xiàn)，不受時間（白天或晚上）的嚴格限制。因此“活動過多的表現(xiàn)通常只出現(xiàn)在白天”的說法是錯誤的。選項C注意缺陷患者常有異常的軀體不安。他們可能表現(xiàn)為坐立不安、手腳小動作多、難以安靜地坐著等，這是注意缺陷較為典型的表現(xiàn)之一，屬于注意缺陷的診斷要點，該選項正確。選項D注意缺陷患者的活動通常是無目的、與當時情境無關(guān)的，他們難以根據(jù)所處情境來控制自己的行為和活動，往往會出現(xiàn)一些不恰當?shù)倪^度活動。所以“活動通常與當時情境有關(guān)”不符合注意缺陷患者的行為特點，該選項錯誤。綜上，本題正確答案是C。15、養(yǎng)老保險：醫(yī)療保險（）

A.理財產(chǎn)品：金融

B.正方形：四邊形

C.港口：交通

D.楷書：草書

【答案】：D

【解析】本題可通過分析題干中兩個詞語的邏輯關(guān)系，再逐一對比選項中詞語的邏輯關(guān)系，從而得出正確答案。分析題干邏輯關(guān)系：“養(yǎng)老保險”和“醫(yī)療保險”都屬于保險的范疇，二者是不同類型的保險，為并列關(guān)系。逐一分析選項：-選項A：“理財產(chǎn)品”屬于“金融”領(lǐng)域的一部分，二者是種屬關(guān)系，并非并列關(guān)系，所以該選項不符合要求。-選項B：“正方形”是“四邊形”的一種特殊類型，二者是種屬關(guān)系，并非并列關(guān)系，所以該選項不符合要求。-選項C：“港口”是“交通”運輸中的一個重要節(jié)點，二者是對應(yīng)關(guān)系，并非并列關(guān)系，所以該選項不符合要求。-選項D：“楷書”和“草書”都是書法字體的類型，二者是不同的字體風格，為并列關(guān)系，與題干邏輯關(guān)系一致，所以該選項符合要求。綜上，答案是D選項。16、下列作家與作品對應(yīng)有誤的一項是（）。

A.葉圣陶——《稻草人》《古代英雄的雕像》

B.賈平凹——《許茂和他的女兒們》《芙蓉鎮(zhèn)》

C.洪容——《萬年青》《人到中年》

D.魏巍——《誰是最可愛的人》《東方》

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各選項中作家與作品的對應(yīng)關(guān)系，逐一分析來判斷對錯。A選項：葉圣陶是中國現(xiàn)代童話創(chuàng)作的先驅(qū)者，《稻草人》是中國現(xiàn)代童話創(chuàng)作的先驅(qū)作品，《古代英雄的雕像》也是葉圣陶的作品，該選項作家與作品對應(yīng)正確。B選項：《許茂和他的女兒們》是周克芹的作品，《芙蓉鎮(zhèn)》是古華的作品，并非賈平凹的作品，所以該選項作家與作品對應(yīng)有誤。C選項：《萬年青》《人到中年》是諶容（題干可能“洪容”表述有誤）的作品，該選項作家與作品對應(yīng)正確。D選項：魏巍是當代詩人，著名散文作家、小說家，《誰是最可愛的人》《東方》都是其代表作，該選項作家與作品對應(yīng)正確。綜上，答案選B。17、臣聞求木之長者，必固其根本；欲流之遠者，必浚其泉源；思國之安者，必積其德義。源不深而望流之遠，根不固而求木之長，德不厚而思國之安，臣雖下愚，知其不可，而況于明哲乎!人君當神器之重，居域中之大，不念居安思危，戒奢以儉，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流長者也。

A.臣雖下愚，知其不可，而況于明哲乎!

B.斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流長者也

C.雖董之以嚴刑，震之以威怒

D.文武并用，垂拱而治

【答案】：C

【解析】本題主要考查對給定文本及選項的理解與分析。文段核心觀點是強調(diào)人君要居安思危、戒奢以儉，通過求木之長、流之遠類比國之安需積德義。A選項“臣雖下愚，知其不可，而況于明哲乎”，以自身“下愚”都知不可，襯托“明哲”更應(yīng)明白源不深、根不固、德不厚不能實現(xiàn)流遠、木長、國安的道理，是對文段觀點的強調(diào)，起到進一步論述的作用，與文段核心觀點相關(guān)，不符合題意。B選項“斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流長者也”，將人君不念居安思危、戒奢以儉的行為類比為伐根求木茂、塞源求流遠，形象地說明了這種行為的不合理性，與文段觀點緊密相關(guān)，不符合題意。C選項“雖董之以嚴刑，震之以威怒”，此句強調(diào)用嚴酷刑罰和威嚴憤怒來管束百姓，與文段強調(diào)的人君要居安思危、積德義、戒奢以儉的核心觀點不相關(guān)，符合題意。D選項“文武并用，垂拱而治”，意思是文臣武將一起任用，君主可以垂衣拱手、無為而治，體現(xiàn)了一種治理國家的理念，與文段關(guān)于人君治國應(yīng)采取正確方式的觀點相符，不符合題意。綜上，正確答案是C。18、兒童在早期生活中，除親子關(guān)系之外在同齡伙伴中建立的社會關(guān)系屬于（）

A.同伴關(guān)系

B.師生關(guān)系

C.交往關(guān)系

D.—般關(guān)系

【答案】：A

【解析】本題主要考查對兒童不同社會關(guān)系類型的理解。選項A：同伴關(guān)系。同伴關(guān)系指兒童在早期生活中，除親子關(guān)系之外在同齡伙伴中建立的社會關(guān)系，這與題目中所描述的關(guān)系類型完全相符，所以選項A正確。選項B：師生關(guān)系。師生關(guān)系是指教師和學生在教育、教學過程中結(jié)成的相互關(guān)系，并非兒童在同齡伙伴中建立的社會關(guān)系，所以選項B錯誤。選項C：交往關(guān)系?！敖煌P(guān)系”是一個較為寬泛的概念，它涵蓋了各種人與人之間的互動和聯(lián)系，不是特指兒童在同齡伙伴間建立的這種特定社會關(guān)系，所以選項C錯誤。選項D：一般關(guān)系。“一般關(guān)系”表述過于籠統(tǒng)，不能準確界定兒童在同齡伙伴中建立的這種具有特定內(nèi)涵的社會關(guān)系，所以選項D錯誤。綜上，本題答案選A。19、平面類型的民間工藝美術(shù)包括:……以及（）

A.民間編織

B.民間剪紙

C.民間竹刻

D.民間泥塑

【答案】：B

【解析】本題主要考查平面類型的民間工藝美術(shù)相關(guān)知識。解題關(guān)鍵在于判斷每個選項所代表的民間工藝美術(shù)是否屬于平面類型。-選項A：民間編織是利用各種天然材料或人造纖維，通過編織工藝制作出物品，如竹編、草編等，其成品具有一定的立體結(jié)構(gòu)，并非平面類型，所以該選項不符合要求。-選項B：民間剪紙是以紙為材料，通過剪、刻等手法創(chuàng)造出各種圖案，是典型的二維平面藝術(shù)形式，符合平面類型的民間工藝美術(shù)的定義，該選項正確。-選項C：民間竹刻是在竹子上進行雕刻創(chuàng)作，賦予竹子一定的造型和圖案，是一種立體的雕刻工藝，不屬于平面類型，因此該選項不正確。-選項D：民間泥塑是用黏土塑造各種形象的藝術(shù)，具有三維空間的實體形態(tài)，不是平面類型的民間工藝美術(shù)，所以該選項也不正確。綜上，本題答案選B。20、首倡“教師作為研究者”的學者是（）

A.斯騰豪斯

B.斯騰伯格

C.杜威

D.赫爾巴特

【答案】：A

【解析】本題主要考查“教師作為研究者”這一理念的首倡者相關(guān)知識。-選項A：斯騰豪斯首倡“教師作為研究者”的課程思想，他認為教師不僅是知識的傳授者，更應(yīng)該是課程的研究者和開發(fā)者，通過對教學實踐的研究來改進教學，提高教育質(zhì)量，所以選項A正確。-選項B：斯騰伯格主要提出了智力三元理論等心理學相關(guān)理論，并非“教師作為研究者”理念的首倡者，所以選項B錯誤。-選項C：杜威是實用主義教育思想的代表人物，提出了“教育即生活學校即社會從做中學”等重要教育觀點，但不是“教師作為研究者”理念的首倡者，所以選項C錯誤。-選項D：赫爾巴特是傳統(tǒng)教育理論的代表人物，強調(diào)教師的權(quán)威作用，提出了教學過程的形式階段理論等，但并非“教師作為研究者”這一理念的首倡者，所以選項D錯誤。綜上，正確答案是A。21、學習策略是學習者為了提高學習效果和效率，有目的、有意識地制定的有關(guān)學習過程的（）。

A.復雜方案

B.學習計劃

C.可行方案

D.思維程序

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)學習策略的定義來對選項進行逐一分析。A選項：復雜方案學習策略是學習者為了提高學習效果和效率，有目的、有意識地制定的有關(guān)學習過程的復雜方案。學習過程是一個涉及多種因素、多種環(huán)節(jié)的復雜活動，需要綜合考慮學習目標、學習內(nèi)容、學習方法、學習時間安排等諸多方面，制定出的策略必然是一個復雜的、包含多種要素和步驟的方案，A選項符合學習策略的特點，所以該選項正確。B選項：學習計劃學習計劃通常是對學習活動的時間安排和步驟規(guī)劃，它只是學習策略的一部分內(nèi)容。學習策略除了包含學習計劃外，還涉及學習方法的選擇、學習資源的利用、學習心態(tài)的調(diào)整等更廣泛的方面，所以學習計劃不能全面地概括學習策略的內(nèi)涵，B選項錯誤。C選項：可行方案雖然學習策略需要具有可行性，但“可行方案”這個表述過于寬泛，沒有突出學習策略的復雜性和綜合性。一個可行的方案可能只是簡單地針對某一個具體的學習任務(wù)，而學習策略是針對整個學習過程的全面規(guī)劃和設(shè)計，C選項不太準確。D選項：思維程序思維程序主要側(cè)重于思考的步驟和方式，它是學習策略實施過程中的一個環(huán)節(jié)，但不能等同于學習策略。學習策略不僅包括思維層面的內(nèi)容，還包括實際的學習行為、方法和資源的運用等，D選項不全面。綜上，本題正確答案是A。22、選擇教學方法、進行教學評價的依據(jù)是（）

A.學生的成績

B.培養(yǎng)目標

C.教學目標

D.教育目的

【答案】：C

【解析】本題主要考查選擇教學方法、進行教學評價的依據(jù)。選項A學生的成績是教學結(jié)果的一種體現(xiàn)，但它不能作為選擇教學方法和進行教學評價的根本依據(jù)。教學方法的選擇和教學評價應(yīng)著眼于更宏觀和全面的教學目標達成情況，而不單純?nèi)Q于學生的成績。因為不同的教學內(nèi)容和目標可能不適用于單一以成績來衡量教學效果和選擇教學方法，例如一些注重培養(yǎng)學生創(chuàng)新思維、實踐能力的課程，難以僅通過成績來評價教學質(zhì)量和指導教學方法的選擇。所以A選項錯誤。選項B培養(yǎng)目標是指教育目的在各級各類學校教育機構(gòu)的具體化，它是結(jié)合教育目的、社會要求和受教育者的特點制定的各級各類教育的培養(yǎng)要求。培養(yǎng)目標相對較為寬泛，是針對某一類學?；蚰骋粚哟谓逃缘?，不太能直接針對每一堂具體的教學課來作為選擇教學方法和進行教學評價的依據(jù)。教學活動是更為具體的實踐過程，需要更具針對性的標準。所以B選項錯誤。選項C教學目標是指教學活動實施的方向和預期達成的結(jié)果，是一切教學活動的出發(fā)點和最終歸宿。它具體明確了學生在經(jīng)過教學活動后應(yīng)達到的學習成果和能力水平。選擇教學方法需要根據(jù)教學目標來確定，例如如果教學目標是培養(yǎng)學生的實踐操作能力，可能就會選擇實驗法、實習法等教學方法；而進行教學評價也是圍繞教學目標是否達成來開展的，通過評價學生是否實現(xiàn)了教學目標來判斷教學的有效性。所以教學目標是選擇教學方法、進行教學評價的依據(jù)，C選項正確。選項D教育目的是國家對培養(yǎng)人的總的要求，它規(guī)定著各級各類教育培養(yǎng)人的總的質(zhì)量規(guī)格和標準要求。教育目的是一個宏觀的概念，過于寬泛和抽象，不能直接用于指導具體的教學方法選擇和教學評價。它需要通過具體的教學目標等進一步細化和落實到教學實踐中。所以D選項錯誤。綜上，本題答案選C。23、一提工匠精神，人們就想到德國、日本、瑞士等國，因為它們產(chǎn)出大量值得稱道的精細產(chǎn)品。精益求精的工匠精神恰恰是我們迫切需要的。我們有很多產(chǎn)業(yè)工人，但真正潛下心數(shù)十年如一日鉆研技術(shù)的人并不多。我們有一輩子做一件事的能工巧匠，但在世俗評價里，他們的社會地位卻并不高。說到底，我們真正欠缺的不是工匠，甚至不是工匠精神，而是一種支撐工匠精神的“匠心文化”。因為中國傳統(tǒng)文化的“萬般皆下品，惟有讀書高”對今人產(chǎn)生了很深的影響。每年的研究生考試、公務(wù)員考試都人潮如涌，而一些傳統(tǒng)手藝卻面臨后繼無人之困，就是例證。

A.中國制造缺乏匠人精神

B.傳統(tǒng)觀念的束縛導致工匠社會認可度低

C.缺乏匠人精神導致傳統(tǒng)手藝后繼無人

D.工匠精神需要“匠心文化”的支撐

【答案】：D

【解析】文段開篇指出人們提到工匠精神會想到德國、日本、瑞士等國，引出我國迫切需要精益求精的工匠精神這一話題。接著說明我國雖有產(chǎn)業(yè)工人和能工巧匠，但潛下心鉆研技術(shù)的人不多，且能工巧匠社會地位不高。隨后通過“說到底”得出結(jié)論，強調(diào)我國真正欠缺的是支撐工匠精神的“匠心文化”。最后舉例說明傳統(tǒng)觀念對人們的影響，導致傳統(tǒng)手藝后繼無人。A選項，文段明確表示我國不是真正欠缺工匠和工匠精神，所以“中國制造缺乏匠人精神”表述錯誤。B選項，“傳統(tǒng)觀念的束縛導致工匠社會認可度低”只是文段論述中的一個方面，并非文段核心主旨，排除該選項。C選項，文段強調(diào)傳統(tǒng)手藝后繼無人是傳統(tǒng)觀念影響的結(jié)果，而非缺乏匠人精神導致，該選項因果關(guān)系錯誤。D選項，“工匠精神需要‘匠心文化’的支撐”準確概括了文段核心觀點，當選。綜上，答案選D。24、個案研究法屬于（）

A.定性研究方法

B.定量研究方法

C.質(zhì)的研究法

D.描述研究法

【答案】：A

【解析】本題主要考查對個案研究法所屬方法類型的判斷。選項A定性研究方法是根據(jù)社會現(xiàn)象或事物所具有的屬性和在運動中的矛盾變化，從事物的內(nèi)在規(guī)定性來研究事物的一種方法或角度。個案研究法是對單個對象（如個人、群體、事件等）進行深入而具體研究的方法，它側(cè)重于從質(zhì)的方面對研究對象進行描述和分析，通過對個案的詳細觀察、訪談、資料收集等方式來揭示現(xiàn)象的本質(zhì)和內(nèi)在規(guī)律，屬于定性研究方法的范疇，所以選項A正確。選項B定量研究方法是指運用數(shù)學、統(tǒng)計學等工具，對研究對象的數(shù)量特征、數(shù)量關(guān)系與數(shù)量變化進行分析的方法。它強調(diào)通過收集大量的數(shù)據(jù)并進行量化分析來得出結(jié)論。而個案研究法通常聚焦于單個或少數(shù)幾個案例，并不強調(diào)對大量樣本進行數(shù)據(jù)統(tǒng)計分析，與定量研究方法的特點不符，所以選項B錯誤。選項C雖然質(zhì)的研究法和定性研究法有一定的相似性，但質(zhì)的研究法更強調(diào)在自然情境下，采用多種方法對社會現(xiàn)象進行整體性探究，通過與研究對象互動來理解和解釋他們的行為和意義。而“質(zhì)的研究法”說法相對不規(guī)范，在學術(shù)領(lǐng)域更為常用的表述是“定性研究方法”，所以選項C錯誤。選項D描述研究法主要是對研究對象的現(xiàn)狀、特征等進行客觀描述，側(cè)重于對現(xiàn)象的描述而不是深入分析其內(nèi)在機制和本質(zhì)。個案研究法不僅僅是描述，更重要的是通過對個案的深入剖析來揭示一般性規(guī)律和原理，所以選項D錯誤。綜上，本題答案選A。25、根據(jù)聲音表象和動覺表象進行的思維屬于心智技能的（）。

A.物質(zhì)或物質(zhì)化階段

B.出聲的外部語言階段

C.無聲的外部語言階段

D.內(nèi)部語言階段

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)心智技能的不同階段特點，對各選項進行分析，從而得出正確答案。選項A：物質(zhì)或物質(zhì)化階段心智技能形成的物質(zhì)或物質(zhì)化階段，該階段主要借助實物或模象、圖表等進行學習，學生通過外部物質(zhì)活動來促進心智技能的形成。例如，學生通過操作實物模型來理解數(shù)學概念。而題干中強調(diào)的是根據(jù)聲音表象和動覺表象進行思維，并非借助實物或物質(zhì)化的東西，所以A選項不符合題意。選項B：出聲的外部語言階段出聲的外部語言階段的特點是心智活動不直接依賴物質(zhì)或物質(zhì)化的客體，而是借助出聲語言的形式來完成。也就是說，在這個階段，個體需要通過發(fā)出聲音來表達思維過程。但題干描述的是基于聲音表象和動覺表象進行思維，并非是通過出聲語言來進行心智活動，所以B選項不正確。選項C：無聲的外部語言階段無聲的外部語言階段是在出聲的外部語言的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，此時個體是以不出聲的外部語言來進行心智活動，通過聲音表象和動覺表象來思維。這與題干中根據(jù)聲音表象和動覺表象進行思維的描述相符合，所以C選項正確。選項D：內(nèi)部語言階段內(nèi)部語言階段是心智技能形成的最后階段，這一階段的特點是心智活動完全借助內(nèi)部言語完成，高度簡要、自動化，是很少發(fā)生錯誤的熟練階段。而題干描述的思維方式并非是高度自動化且借助內(nèi)部言語完成的，所以D選項不符合。綜上，答案選C。26、在問題教學的解決問題階段，教師應(yīng)該幫助學生激起以下一系列的心理活動（）

A.激發(fā)學生的興趣、能回憶起有關(guān)的知識和規(guī)則、激活并運用以前學會的認知策略、把回憶起米的規(guī)則靠認知策略重新組織

B.對有關(guān)的知識保持相當?shù)淖⒁狻⒓せ畈⑦\用以前學會的認知策略、把回憶起來的規(guī)則靠認知策略重新組織

C.能回憶起有關(guān)的知識和規(guī)則、激活并運用以前學會的認知策略、把回憶起來的規(guī)則靠認知策略重新組織

D.回憶有關(guān)的知識和規(guī)則、激活認知策略、提出必要的假設(shè)

【答案】：A

【解析】本題考查問題教學的解決問題階段教師應(yīng)幫助學生激起的心理活動。選項A在問題教學的解決問題階段，首先激發(fā)學生的興趣能夠使學生更積極主動地參與到解決問題的過程中，為后續(xù)的學習和思考奠定良好的心理基礎(chǔ)；回憶起有關(guān)的知識和規(guī)則是解決問題的基礎(chǔ)，只有掌握了相關(guān)的知識和規(guī)則，才能運用它們?nèi)シ治龊徒鉀Q問題；激活并運用以前學會的認知策略有助于學生更高效地處理信息、分析問題；把回憶起來的規(guī)則靠認知策略重新組織，則能夠讓學生將已有的知識和方法進行整合，形成新的思路和解決方案，從而更好地解決問題。所以選項A涵蓋了該階段需要激起的一系列心理活動，該選項正確。選項B此選項缺少了“激發(fā)學生的興趣”這一關(guān)鍵要素。興趣是學習和解決問題的重要驅(qū)動力，缺乏興趣可能會導致學生參與度不高，積極性不足，影響問題解決的效果。所以選項B不全面，該選項錯誤。選項C該選項同樣沒有提及“激發(fā)學生的興趣”。興趣在整個學習過程中起著至關(guān)重要的作用，尤其在解決問題階段，能促使學生主動投入精力去思考和探索。因此選項C不完整，該選項錯誤。選項D該選項雖然提到了回憶有關(guān)知識和規(guī)則、激活認知策略，但“提出必要的假設(shè)”并不全面地涵蓋解決問題階段需要激起的心理活動，且缺少激發(fā)興趣、將回憶起的規(guī)則靠認知策略重新組織等關(guān)鍵內(nèi)容。所以選項D不準確，該選項錯誤。綜上，本題正確答案是A。27、下列選項中，屬于民主型教養(yǎng)方式的是（）

A.對兒童的態(tài)度積極肯定，經(jīng)常提出明確的要求

B.傾向于拒絕和漠視孩子

C.對兒童缺乏基本的關(guān)注

D.不對孩子提出任何要求，讓其隨意控制自己的一切行為

【答案】：A

【解析】本題主要考查對民主型教養(yǎng)方式特點的理解，以此來判斷各個選項是否屬于民主型教養(yǎng)方式。選項A：民主型教養(yǎng)方式的父母對兒童的態(tài)度積極肯定，會經(jīng)常提出明確的要求。這種教養(yǎng)方式既給予孩子足夠的關(guān)愛與積極反饋，讓孩子感受到被尊重和接納，同時又通過明確的要求為孩子設(shè)定行為邊界和發(fā)展方向，有助于孩子形成良好的個性品質(zhì)和社會適應(yīng)能力，所以選項A屬于民主型教養(yǎng)方式。選項B：傾向于拒絕和漠視孩子的教養(yǎng)方式是冷漠型或忽視型教養(yǎng)方式的特點，這類父母對孩子缺乏關(guān)愛和關(guān)注，沒有積極的情感互動，不利于孩子的情感和心理發(fā)展，不屬于民主型教養(yǎng)方式。選項C：對兒童缺乏基本的關(guān)注也是忽視型教養(yǎng)方式的表現(xiàn)，父母在孩子的成長過程中投入的精力和注意力過少，無法滿足孩子在情感、認知等方面的需求，并非民主型教養(yǎng)方式的特征。選項D：不對孩子提出任何要求，讓其隨意控制自己的一切行為，這是放任型教養(yǎng)方式的體現(xiàn)。在這種教養(yǎng)方式下，孩子缺乏必要的約束和引導，可能會形成自我中心、缺乏規(guī)則意識等不良品質(zhì)，不符合民主型教養(yǎng)方式的要求。綜上，本題正確答案是A選項。28、認知內(nèi)驅(qū)力、自我提髙內(nèi)驅(qū)力和附屬內(nèi)驅(qū)力在動機結(jié)構(gòu)中所占的比重并非一成不變。在（）附屬內(nèi)驅(qū)力最為突出。

A.兒童早期

B.少年期

C.青年初期

D.成年期

【答案】：A

【解析】本題主要考查認知內(nèi)驅(qū)力、自我提高內(nèi)驅(qū)力和附屬內(nèi)驅(qū)力在不同時期的突出表現(xiàn)。認知內(nèi)驅(qū)力、自我提高內(nèi)驅(qū)力和附屬內(nèi)驅(qū)力在動機結(jié)構(gòu)中所占的比重會隨年齡、性別、社會地位、人格特征等因素的變化而變化。選項A：在兒童早期，附屬內(nèi)驅(qū)力最為突出。兒童努力學習，往往是為了獲得家長、教師等的贊許和認可，他們對學習的興趣很大程度上取決于成人對其學習結(jié)果的肯定和鼓勵，所以該選項正確。選項B：少年期時，隨著年齡增長和獨立性的增強，附屬內(nèi)驅(qū)力的作用會有所減弱，自我提高內(nèi)驅(qū)力逐漸增強，學生開始追求在學業(yè)上的成就和地位以贏得相應(yīng)的地位和自尊，所以該選項錯誤。選項C：青年初期，認知內(nèi)驅(qū)力在學習中占據(jù)主導地位，學生更傾向于對知識本身產(chǎn)生興趣，希望通過學習來滿足自身對知識的探索和理解需求，所以該選項錯誤。選項D：成年期人們的學習動機更為多樣化和復雜，可能會受到職業(yè)發(fā)展、個人興趣等多種因素的綜合影響，附屬內(nèi)驅(qū)力不再是最為突出的，所以該選項錯誤。綜上，本題正確答案是A。29、在我國民間音樂中，用（）標記拍子。

A.鼓、點

B.節(jié)、律

C.板、眼

D.音、律

【答案】：C

【解析】本題考查我國民間音樂標記拍子的方式。選項A，“鼓、點”并非我國民間音樂中專門用于標記拍子的術(shù)語。鼓在音樂中可能起到節(jié)奏強調(diào)等作用，但“鼓、點”不是規(guī)范的標記拍子的表述。選項B，“節(jié)、律”是較為寬泛的概念，“節(jié)奏”指音樂中交替出現(xiàn)的有規(guī)律的強弱、長短的現(xiàn)象，但“節(jié)、律”本身不是用于標記拍子的具體方式。選項C，在我國民間音樂里，“板、眼”是標記拍子的方式。強拍稱為“板”，弱拍或次強拍稱為“眼”，這種標記方法體現(xiàn)了我國傳統(tǒng)音樂獨特的節(jié)拍體系，所以該選項正確。選項D，“音、律”主要涉及音高和音律方面的內(nèi)容，“音”指樂音，“律”指樂音的有關(guān)法則或規(guī)律，它們不是用于標記拍子的。綜上，本題正確答案是C。30、短時記憶的信息進入長時記憶的關(guān)鍵是（）

A.復述策略

B.精加工策略

C.組織策略

D.元認知策略

【答案】：A

【解析】本題主要考查短時記憶的信息進入長時記憶的關(guān)鍵策略。選項A：復述策略復述策略是指在工作記憶中為了保持信息，運用內(nèi)部語言在大腦中重現(xiàn)學習材料或刺激，以便將注意力維持在學習材料之上。通過不斷地復述，短時記憶中的信息能夠得到鞏固和強化，從而更有可能進入長時記憶，所以復述策略是短時記憶的信息進入長時記憶的關(guān)鍵，該選項正確。選項B：精加工策略精加工策略是一種通過形成新舊信息間的附加聯(lián)系，使新信息更有意義，從而促進對新信息的理解與記憶的策略。它主要側(cè)重于對信息進行深層次的加工處理，如做筆記、生成類比等，但它并不是短時記憶信息進入長時記憶的關(guān)鍵因素，故該選項錯誤。選項C：組織策略組織策略是整合所學新知識之間、新舊知識之間的內(nèi)在聯(lián)系，形成新的知識結(jié)構(gòu)的策略，例如列提綱、畫圖表等。它有助于對信息進行系統(tǒng)的整理和歸納，但并非是促使短時記憶信息進入長時記憶的關(guān)鍵，所以該選項錯誤。選項D：元認知策略元認知策略是學生對自己認知過程的認知策略，包括對自己認知過程的了解和控制策略，有助于學生有效地安排和調(diào)節(jié)學習過程。它主要針對的是學習的監(jiān)控和調(diào)節(jié)，與短時記憶信息進入長時記憶沒有直接關(guān)聯(lián)，因此該選項錯誤。綜上，本題正確答案是A。31、通過不斷強化逐漸趨近目標的反應(yīng)來形成某種較復雜的行為稱為（）。

A.行為塑造

B.行為訓練

C.行為矯正

D.行為強化

【答案】：A

【解析】本題主要考查對不同行為相關(guān)概念的理解與區(qū)分。選項A行為塑造是指通過不斷強化逐漸趨近目標的反應(yīng)來形成某種較復雜的行為。在本題中，描述的正是通過不斷強化逐漸趨近目標的反應(yīng)來形成較復雜行為的過程，與行為塑造的定義相符，所以選項A正確。選項B行為訓練主要側(cè)重于對某種行為進行有計劃、有目的的培養(yǎng)和練習，通常不強調(diào)通過不斷強化逐漸趨近目標的反應(yīng)這種特定方式來形成行為，與題干描述的定義不符，所以選項B錯誤。選項C行為矯正是指運用心理學的方法，改變個體已有的不良行為和習慣，使其形成新的、符合社會要求的行為模式，重點在于對不良行為的糾正，并非形成較復雜行為的方式，與題干描述不一致，所以選項C錯誤。選項D行為強化是指通過給予獎勵或懲罰等方式，增強或減弱某種行為出現(xiàn)的頻率，但它沒有突出“逐漸趨近目標的反應(yīng)來形成較復雜行為”這一關(guān)鍵特征，與題干所表達的概念不同，所以選項D錯誤。綜上，本題正確答案是A。32、Sheissokindtous.Wehavebeenpreparedtodo________ittakestohelpher.

A.whichever

B.however

C.whatever

D.whoever

【答案】：C

【解析】這道題主要考查賓語從句的引導詞的用法。題目中“do________ittakestohelpher”是一個賓語從句，作“preparedtodo”的賓語。破題點在于判斷各個選項在從句中能否合理充當成分并表達正確的語義。A選項“whichever”表示“無論哪一個”，通常用于在有限的幾個選項中進行選擇，但此句并沒有明確的選擇范圍，所以該選項不符合題意。B選項“however”意為“無論怎樣”，主要用來引導方式狀語從句，不能在本題的賓語從句中充當“takes”的賓語，故該選項不正確。C選項“whatever”表示“無論什么”，它可以引導賓語從句，并且在從句中作“takes”的賓語，句子“whateverittakestohelpher”表達“無論需要做什么來幫助她”，語義通順合理，符合本題要求。D選項“whoever”意思是“無論誰”，主要用于指人，而本題從句中需要一個能指代事物的引導詞，所以該選項不恰當。綜上，正確答案是C。33、教師要“指導學生的學習與發(fā)展，評定學生的品行和學業(yè)成績”．這表示了教師具有（）

A.科研學術(shù)活動權(quán)

B.教育教學權(quán)

C.管理學生權(quán)

D.進修培訓權(quán)

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各選項所涉及權(quán)利的具體含義，結(jié)合題目中教師“指導學生的學習與發(fā)展，評定學生的品行和學業(yè)成績”這一行為來判斷教師具有的權(quán)利。選項A：科研學術(shù)活動權(quán)科研學術(shù)活動權(quán)是指教師享有從事科學研究、學術(shù)交流，參加專業(yè)的學術(shù)團體，在學術(shù)活動中充分發(fā)表意見的權(quán)利。題中描述的教師指導學生學習、評定學生品行和學業(yè)成績的行為，與科研學術(shù)活動并無關(guān)聯(lián)，所以該選項不符合題意。選項B：教育教學權(quán)教育教學權(quán)是指教師進行教育教學活動，開展教育教學改革和實驗的權(quán)利。重點在于教師開展教學活動本身，而題干強調(diào)的是對學生學習、品行和學業(yè)成績的管理方面，并非單純的教學活動開展，所以該選項不符合題意。選項C：管理學生權(quán)管理學生權(quán)是指教師有指導學生的學習和發(fā)展，評定學生的品行和學業(yè)成績的權(quán)利。題目中明確提到教師“指導學生的學習與發(fā)展，評定學生的品行和學業(yè)成績”，這與管理學生權(quán)的內(nèi)容完全相符，所以該選項符合題意。選項D：進修培訓權(quán)進修培訓權(quán)是指教師享有參加進修或者其他方式的培訓的權(quán)利。很明顯，題目描述的內(nèi)容與教師參加進修培訓無關(guān)，所以該選項不符合題意。綜上，答案選C。34、自然小調(diào)導音上的七和弦是（）。

A.小小七

B.大小七

C.減小七

D.減減七

【答案】：B

【解析】本題主要考查自然小調(diào)導音上七和弦的性質(zhì)。首先明確自然小調(diào)的音階結(jié)構(gòu)，自然小調(diào)的音階特點是其第ⅱ、ⅴ、ⅵ級音構(gòu)成穩(wěn)定音級，其余為不穩(wěn)定音級，導音是音階的第ⅶ級音。在自然小調(diào)中，導音上構(gòu)成的七和弦，其和弦結(jié)構(gòu)為大三度+小三度+小三度。根據(jù)七和弦的分類，以大三和弦為基礎(chǔ)，根音與七音為小七度的七和弦稱為大小七和弦。接下來分析各選項：-選項A：小小七和弦是以小三和弦為基礎(chǔ)，根音與七音為小七度的七和弦，不符合自然小調(diào)導音上七和弦的結(jié)構(gòu)，所以該選項錯誤。-選項B：如前面分析，自然小調(diào)導音上的七和弦是大小七和弦，該選項正確。-選項C：減小七和弦是以減三和弦為基礎(chǔ)，根音與七音為小七度的七和弦，與自然小調(diào)導音上七和弦結(jié)構(gòu)不同，所以該選項錯誤。-選項D：減減七和弦是以減三和弦為基礎(chǔ)，根音與七音為減七度的七和弦，也不符合自然小調(diào)導音上七和弦的結(jié)構(gòu)，所以該選項錯誤。綜上，本題正確答案是B。35、下列（）屬于元認知的實例。

A.學生在考試之后能準確地預測自己的分數(shù)

B.學生在學習中能舉一反三

C.學生在閱讀時遇到難點停下來思考，或回到前面重新閱讀

D.利用復述策略記憶

【答案】：C

【解析】本題主要考查對元認知概念的理解，以此來判斷各選項是否屬于元認知實例。元認知是指對認知的認知，其實質(zhì)是人對認知活動的自我意識和自我調(diào)節(jié)，包括元認知知識、元認知體驗和元認知監(jiān)控三個方面。元認知監(jiān)控是指個體在認知活動進行的過程中，對自己的認知活動積極進行監(jiān)控，并相應(yīng)地對其進行調(diào)節(jié)，以達到預定的目標。接下來對各選項進行分析：-選項A：學生在考試之后能準確地預測自己的分數(shù)，這主要體現(xiàn)的是學生對自身知識掌握程度的一種評估，但并非在認知活動進行過程中的自我意識和自我調(diào)節(jié)，不屬于元認知監(jiān)控的范疇，所以該選項不符合要求。-選項B：學生在學習中能舉一反三，反映的是學生的學習遷移能力，即能夠?qū)⑺鶎W知識靈活運用到其他情境中，這與對認知活動的自我意識和自我調(diào)節(jié)并無直接關(guān)聯(lián)，不屬于元認知的實例，該選項不正確。-選項C：學生在閱讀時遇到難點停下來思考，或回到前面重新閱讀，這表明學生在閱讀這個認知活動進行過程中，能夠及時察覺遇到的問題，并主動對自己的閱讀行為進行調(diào)節(jié)，符合元認知監(jiān)控的特征，屬于元認知的實例，該選項正確。-選項D：利用復述策略記憶，這是一種具體的認知策略，是用于信息編碼和存儲的方法，而不是對認知活動本身的認識和調(diào)控，不屬于元認知的范疇，該選項錯誤。綜上，本題正確答案是C。36、上好課的先決條件是（）。

A.了解學生

B.融洽的師生關(guān)系

C.先進的教學設(shè)備

D.備課

【答案】：D

【解析】本題主要考查上好課的先決條件相關(guān)知識點。選項A，了解學生是教學過程中很重要的一個方面，教師了解學生的學習情況、興趣愛好等有助于更好地開展教學活動，但它并非上好課的先決條件。選項B，融洽的師生關(guān)系有利于營造良好的課堂氛圍，促進教學活動的順利進行，但它也不是上好課在最開始就必須要完成的前提條件。選項C，先進的教學設(shè)備可以在一定程度上輔助教學，提升教學效果，但即使沒有先進的教學設(shè)備，通過合理的教學設(shè)計和教學方法也能夠上好課，所以它不是上好課的先決條件。選項D，備課是上好課的先決條件。教師通過備課，能夠?qū)虒W內(nèi)容進行深入研究和規(guī)劃，明確教學目標、教學重難點，設(shè)計合理的教學方法和教學流程等，為課堂教學的順利開展奠定堅實基礎(chǔ)。綜上，正確答案是D。37、海頓，莫扎特和貝多芬同屬于（）

A.民族樂派

B.古典樂派

C.羅馬樂派

D.浪漫樂派

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各音樂流派的代表人物來判斷海頓、莫扎特和貝多芬所屬的流派。選項A民族樂派是指十九世紀中葉以后活躍于歐洲樂壇，與資產(chǎn)階級民族主義文化運動密切聯(lián)系的一批音樂家。他們的作品以反映本民族的歷史和人民生活為題材，具有強烈的民族風格。其代表人物有格林卡、柴可夫斯基等，海頓、莫扎特和貝多芬并非民族樂派代表人物，所以A選項錯誤。選項B古典樂派是18世紀下半葉至19世紀20年代，在歐洲形成的一種音樂流派。海頓、莫扎特和貝多芬是古典樂派的杰出代表人物，他們的作品具有嚴謹?shù)慕Y(jié)構(gòu)、清晰的旋律和豐富的和聲，對后世音樂的發(fā)展產(chǎn)生了深遠影響，所以B選項正確。選項C羅馬樂派是16世紀以羅馬為中心的樂派，是歐洲中世紀清唱式合唱音樂時代的一個樂派。其代表人物有帕萊斯特里那等，海頓、莫扎特和貝多芬不屬于該樂派，所以C選項錯誤。選項D浪漫樂派是19世紀在歐洲興起的一種音樂流派，強調(diào)個人情感的表達，注重音樂的色彩和表現(xiàn)力。代表人物有肖邦、李斯特、舒伯特等，海頓、莫扎特和貝多芬并非浪漫樂派代表人物，所以D選項錯誤。綜上，本題答案選B。38、性格中的穩(wěn)定性和持久性屬于（）

A.態(tài)度特征

B.情緒特征

C.意志特征

D.理智特征

【答案】：B

【解析】本題主要考查性格特征的分類及各類型的特點。選項A：態(tài)度特征性格的態(tài)度特征主要是指一個人如何處理社會各方面的關(guān)系的性格特征，即他對社會、對集體、對工作、對勞動、對他人以及對待自己的態(tài)度的性格特征。例如對他人是熱情還是冷漠，對工作是認真負責還是敷衍了事等，而題干中提到的穩(wěn)定性和持久性并非是針對態(tài)度方面的描述，所以選項A不符合。選項B：情緒特征性格的情緒特征是指一個人的情緒對他的活動的影響，以及他對自己情緒的控制能力。情緒具有穩(wěn)定性和持久性等特點，不同的人在情緒的穩(wěn)定性和持久性上表現(xiàn)不同。有的人情緒比較穩(wěn)定，能夠長時間保持一種相對平和的情緒狀態(tài)；而有的人情緒則容易波動。所以性格中的穩(wěn)定性和持久性屬于情緒特征，選項B正確。選項C：意志特征性格的意志特征是指一個人對自己的行為自覺地進行調(diào)節(jié)的特征。包括自覺性、果斷性、堅持性和自制性等方面，主要體現(xiàn)在個體在克服困難、實現(xiàn)目標過程中的意志表現(xiàn)，與題干所提及的穩(wěn)定性和持久性關(guān)聯(lián)不大，因此選項C不正確。選項D：理智特征性格的理智特征是指一個人在認知活動中的性格特征，主要表現(xiàn)為在感知、記憶、想象和思維等認知過程中所表現(xiàn)出來的特點，比如感知的敏銳性、記憶的準確性、思維的邏輯性等，并非是穩(wěn)定性和持久性的體現(xiàn)，所以選項D也不正確。綜上，答案選B。39、《中華人民共和國教育法》規(guī)定中等或中等以下教育（）管理。

A.在國務(wù)院領(lǐng)導下由省、自治區(qū)、直轄市人民政府

B.在國務(wù)院領(lǐng)導下地方人民政府

C.由國務(wù)院直接

D.由省政府直接

【答案】：B"

【解析】這道題正確答案是B。根據(jù)《中華人民共和國教育法》相關(guān)規(guī)定，中等或中等以下教育實行在國務(wù)院領(lǐng)導下，由地方人民政府進行管理的體制。選項A表述不準確，該體制并不是僅由省、自治區(qū)、直轄市人民政府管理中等或中等以下教育；選項C，中等或中等以下教育并非由國務(wù)院直接管理；選項D，這種教育也不是由省政府直接管理，而是在國務(wù)院領(lǐng)導下地方人民政府來管理。因此本題應(yīng)選B。"40、（）是學習美術(shù)的基本動力之一。

A.想象

B.愛好

C.態(tài)度

D.興趣

【答案】：D"

【解析】本題正確答案選D。興趣是學習美術(shù)的基本動力之一。在美術(shù)學習過程中，當學習者對美術(shù)有著濃厚的興趣時，會更主動地去探索、去實踐，激發(fā)自身的創(chuàng)造力和想象力，積極投入到美術(shù)學習的各個環(huán)節(jié)，如繪畫、手工制作、欣賞藝術(shù)作品等。而想象是美術(shù)創(chuàng)作中重要的思維能力；愛好表述相對寬泛，不如興趣更能精準體現(xiàn)對學習的推動作用；態(tài)度是影響學習效果的因素，但并非是學習美術(shù)的基本動力。所以本題應(yīng)選興趣，即選項D。"41、以胡錦濤同志為總書記的黨中央在鄧小平理論和“三個代表”重要思想的指導下，明確提出了科學發(fā)展觀,把堅持以人為本和經(jīng)濟社會全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展統(tǒng)一起來,這標志著我黨對社會主義現(xiàn)代化建設(shè)規(guī)律的認識更加深入。這里提到的科學發(fā)展觀的實質(zhì)是（）

A.發(fā)展才是硬道理

B.人口、資源、環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展

C.全面的可持續(xù)發(fā)展

D.實現(xiàn)經(jīng)濟社會更快更好地發(fā)展

【答案】：D

【解析】這道題主要考查對科學發(fā)展觀實質(zhì)的理解。選項A“發(fā)展才是硬道理”是鄧小平同志提出的重要論斷，強調(diào)發(fā)展的重要性，但它并非科學發(fā)展觀的實質(zhì)，所以A選項錯誤。選項B“人口、資源、環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展”，這是可持續(xù)發(fā)展的重要內(nèi)容，是科學發(fā)展觀的一部分體現(xiàn)，但不是科學發(fā)展觀的實質(zhì)，所以B選項錯誤。選項C“全面的可持續(xù)發(fā)展”，全面協(xié)調(diào)可持續(xù)是科學發(fā)展觀的基本要求，而不是其實質(zhì)，所以C選項錯誤。選項D，科學發(fā)展觀把堅持以人為本和經(jīng)濟社會全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展統(tǒng)一起來，其根本目的就是要實現(xiàn)經(jīng)濟社會更快更好地發(fā)展，這準確概括了科學發(fā)展觀的實質(zhì)，所以D選項正確。綜上，答案選D。42、肘關(guān)節(jié)受傷后用繃帶包扎，應(yīng)選用（）。

A.環(huán)形包扎

B.螺旋形包扎

C.轉(zhuǎn)折形包扎

D.“8”字形包扎

【答案】：D

【解析】本題考查肘關(guān)節(jié)受傷后繃帶包扎方式的選擇。逐一分析各選項：-選項A，環(huán)形包扎法主要用于粗細均勻部位，如手腕、額頭等，它是在肢體某一部位環(huán)繞數(shù)圈，每一圈重疊蓋住前一圈，主要適用于包扎開始和結(jié)束時以及粗細均勻部位的包扎，并不適用于肘關(guān)節(jié)這種關(guān)節(jié)部位，所以A選項錯誤。-選項B，螺旋形包扎法適用于肢體粗細相差不多的部位，如手指、上臂等。包扎時繃帶呈螺旋狀纏繞，后一圈壓著前一圈的一半或三分之一，它不能很好地適應(yīng)肘關(guān)節(jié)的特殊形狀和活動需求，故B選項錯誤。-選項C，轉(zhuǎn)折形包扎法多用于包扎前臂、小腿等粗細相差較大的部位，通過在肢體粗細變化處進行轉(zhuǎn)折，以適應(yīng)肢體的形狀，但對于肘關(guān)節(jié)的包扎，它不能很好地起到固定和保護關(guān)節(jié)的作用，因此C選項錯誤。-選項D，“8”字形包扎法多用于關(guān)節(jié)部位，如膝關(guān)節(jié)、肘關(guān)節(jié)等。這種包扎方法可以根據(jù)關(guān)節(jié)的屈伸活動進行包扎，能有效地固定關(guān)節(jié)，限制關(guān)節(jié)的過度活動，為受傷的肘關(guān)節(jié)提供穩(wěn)定的支撐和保護，所以肘關(guān)節(jié)受傷后用繃帶包扎應(yīng)選用“8”字形包扎，D選項正確。綜上，答案選D。43、使子女獲得足夠的安全感，自立自信．有探索精神并且心滿意足的父母教養(yǎng)子女的方式是（）

A.民主型的教養(yǎng)方式

B.專斷型的教養(yǎng)方式

C.權(quán)威型的教養(yǎng)方式

D.放任型的教養(yǎng)方式

【答案】：C

【解析】本題考查不同教養(yǎng)方式的特點。選項A，民主型的教養(yǎng)方式強調(diào)平等、尊重和溝通，父母與子女之間能夠開放地交流意見，但它并不完全等同于能使子女獲得足夠安全感、自立自信、有探索精神并且心滿意足的教養(yǎng)方式。民主型教養(yǎng)方式可能更側(cè)重于給予孩子表達自我的機會，在決策過程中讓孩子參與，但對于培養(yǎng)孩子全面的心理和行為特質(zhì)，相比權(quán)威型教養(yǎng)方式不夠精準。選項B，專斷型的教養(yǎng)方式中，父母往往對孩子要求嚴格且控制欲強，強調(diào)服從和紀律，很少給予孩子表達自己想法的機會。這種教養(yǎng)方式下的孩子可能會因為長期受到嚴格管制而缺乏安全感和自信，并且可能會抑制孩子的探索精神，不利于孩子形成自立、自信和積極探索的品質(zhì)，所以該選項不符合題意。選項C，權(quán)威型的教養(yǎng)方式結(jié)合了關(guān)愛與適當?shù)目刂?。父母會給孩子設(shè)定明確的界限和期望，同時也會給予孩子足夠的關(guān)愛、支持和鼓勵。在這種環(huán)境下，孩子能夠感受到父母的愛和支持，從而獲得足夠的安全感；明確的規(guī)則和期望有助于培養(yǎng)孩子的自律和責任感，使孩子能夠自立自信；父母對孩子探索行為的鼓勵，會激發(fā)孩子的探索精神；并且孩子在達到父母期望時會獲得成就感，從而心滿意足。因此，權(quán)威型的教養(yǎng)方式能夠使子女獲得足夠的安全感，自立自信，有探索精神并且心滿意足，該選項正確。選項D，放任型的教養(yǎng)方式中，父母對孩子缺乏必要的規(guī)則和約束，給予孩子過度的自由。這種環(huán)境下成長的孩子可能會缺乏自律和責任感，難以形成明確的行為準則，在面對外界的挑戰(zhàn)和壓力時可能會缺乏自信和應(yīng)對能力，也不利于培養(yǎng)孩子的探索精神，所以該選項不符合題意。綜上，答案選C。44、“學校要敢于建立一種新的社會秩序”是哪種課程定義的口號（）

A.課程即學習經(jīng)驗

B.課程即文化再生產(chǎn)

C.課程即有計劃的教學活動

D.課程即社會改造

【答案】：D

【解析】本題旨在考查不同課程定義的特點。下面對各選項進行逐一分析：A選項：課程即學習經(jīng)驗：該課程定義強調(diào)學生個人的經(jīng)驗和體驗，認為課程是學生在學習過程中所獲得的經(jīng)驗，而“學校要敢于建立一種新的社會秩序”重點并非在學生的個人學習經(jīng)驗上，所以A選項不符合要求。B選項：課程即文化再生產(chǎn)：此觀點認為課程是將社會文化傳遞給下一代，使文化得以傳承和延續(xù)，主要關(guān)注文化的傳承，與“建立新的社會秩序”所表達的改造社會的意圖不符，故B選項不正確。C選項：課程即有計劃的教學活動：該定義側(cè)重于課程是有組織、有計劃的教學安排，強調(diào)教學活動的計劃性和系統(tǒng)性，這與題干中“建立新的社會秩序”的核心意思不一致，因此C選項也不正確。D選項：課程即社會改造：該課程定義主張學校教育應(yīng)該承擔起社會改造的責任，通過課程讓學生了解社會問題并致力于改造社會，“學校要敢于建立一種新的社會秩序”體現(xiàn)了對現(xiàn)有社會進行改造、構(gòu)建新秩序的理念，與課程即社會改造的定義相符，所以D選項正確。綜上，答案選D。45、培養(yǎng)學生語文能力的主要途徑是（）。

A.語感訓練

B.語文實踐

C.合作探究

D.學法指導

【答案】：B

【解析】本題主要考查培養(yǎng)學生語文能力的主要途徑。選項A，語感訓練對于語文學習有一定幫助，它能讓學生憑借直覺感受和領(lǐng)悟語言，提升對語言的敏感度和理解能力，但它只是語文學習中的一個方面，并非培養(yǎng)學生語文能力的主要途徑。選項B，語文是一門實踐性很強的學科，語文實踐貫穿于語文學習的全過程。學生在大量的、豐富多樣的語文實踐活動中，如閱讀、寫作、口語交際等，能夠直接運用語文知識和技能，不斷積累語言材料，形成良好的語感，從而全面提高語文能力。所以語文實踐是培養(yǎng)學生語文能力的主要途徑，該選項正確。選項C，合作探究是一種學習方式，它可以促進學生之間的思想交流與碰撞，培養(yǎng)學生的團隊合作精神和自主探究能力。然而，它側(cè)重于學習過程中的互動與合作，并非培養(yǎng)語文能力的核心和主要途徑。選項D，學法指導能幫助學生掌握有效的學習方法和策略，提高學習效率，但它是輔助學生更好地進行學習的手段，不能等同于培養(yǎng)語文能力的主要途徑。綜上，本題的正確答案是B。46、根據(jù)科爾伯格的觀點道德推理的最高階段是（）

A.好孩子的道德定向階段

B.維護權(quán)威或秩序的道德定向階段

C.社會契約的道德定向階段

D.普遍原則的道德定向階段

【答案】：D

【解析】本題主要考查科爾伯格道德推理階段的相關(guān)知識?？茽柌駥⒌赖掳l(fā)展分為三水平六階段。選項A“好孩子的道德定向階段”，處于該階段的個體以人際關(guān)系的和諧為導向，順從傳統(tǒng)的要求，符合大家的意見，謀求大家的贊賞和認可。選項B“維護權(quán)威或秩序的道德定向階段”，處于此階段的兒童其道德價值以服從權(quán)威為導向，他們服從社會規(guī)范，遵守公共秩序，尊重法律的權(quán)威，以法制觀念判斷是非，知法懂法。選項C“社會契約的道德定向階段”，處于這一水平階段的人認為法律和規(guī)范是大家商定的，是一種社會契約。他們看重法律的效力，認為法律可以幫助人維持公正。但同時認為契約和法律的規(guī)定并不是絕對的，可以應(yīng)大多數(shù)人的要求而改變。選項D“普遍原則的道德定向階段”，這是進行道德判斷的最高階段，表現(xiàn)為能以公正、平等、尊嚴這些最一般的原則為標準進行思考。在這個階段上，他們認為人類普遍的道義高于一切。所以道德推理的最高階段是普遍原則的道德定向階段。綜上，本題正確答案選D。47、超我遵循的原則是（）

A.快樂原則

B.現(xiàn)實原則

C.道德原則

D.滿足原則

【答案】：C

【解析】本題主要考查超我所遵循的原則。在精神分析理論中，人格結(jié)構(gòu)由本我、自我和超我三個部分組成，每個部分遵循不同的原則。選項A中，快樂原則是本我的行事準則，本我是人格中最原始、最本能的部分，它追求即時的滿足和快樂，不考慮現(xiàn)實環(huán)境和道德規(guī)范。選項B里，現(xiàn)實原則是自我遵循的原則，自我介于本我和超我之間，它的作用是在現(xiàn)實環(huán)境的限制下，尋找滿足本我需求的合理方式。選項D，滿足原則并非精神分析理論中人格結(jié)構(gòu)所遵循的特定原則。而超我代表著道德和理想的部分，它遵循道德原則，監(jiān)督和批判自我的行為，力求使個體的行為符合社會的道德規(guī)范和價值標準。所以本題正確答案是C。48、根據(jù)《中華人民共和國教師法》，下列屬于教師享有的權(quán)利是__________。

A.對受教育者進行學籍管理，實施獎勵或處分

B.遵守憲法、法律和職業(yè)道德，為人師表

C.參加進修或者其他方式的培訓

D.努力學習，完成規(guī)定的學習任務(wù)

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)《中華人民共和國教師法》的相關(guān)規(guī)定，對各選項進行逐一分析，從而判斷出屬于教師享有的權(quán)利的選項。選項A：對受教育者進行學籍管理，實施獎勵或處分該項是學校及其他教育機構(gòu)行使的權(quán)利，并非教師個人享有的權(quán)利，所以選項A不符合題意。選項B：遵守憲法、法律和職業(yè)道德，為人師表這是教師應(yīng)當履行的義務(wù)，而不是教師享有的權(quán)利，所以選項B不符合題意。選項C：參加進修或者其他方式的培訓根據(jù)《中華人民共和國教師法》的規(guī)定，教師享有參加進修或者其他方式的培訓的權(quán)利，所以選項C符合題意。選項D：努力學習，完成規(guī)定的學習任務(wù)這是學生應(yīng)履行的義務(wù)，而非教師的權(quán)利，所以選項D不符合題意。綜上，本題正確答案是C。49、杜威所主張的教育思想家被稱為（）。

A.存在主義教育思想

B.要素主義教育思想

C.實用主義教育思想

D.永恒主義教育思想

【答案】：C

【解析】本題主要考查不同教育思想流派及其代表人物的對應(yīng)關(guān)系。選項A，存在主義教育思想強調(diào)個人的存在和自由選擇，其代表人物有薩特、布貝爾等，并非杜威，所以A選項錯誤。選項B，要素主義教育思想主張把人類文化的共同要素作為學校教育的核心，代表人物有巴格萊等，與杜威無關(guān)，故B選項錯誤。選項C，杜威是實用主義教育思想的代表人物，他提出了“教育即生活學校即社會從做中學”等重要教育理念，所以杜威所主張的教育思想流派是實用主義教育思想，C選項正確。選項D，永恒主義教育思想認為教育的性質(zhì)永恒不變，強調(diào)經(jīng)典著作的學習，代表人物有赫欽斯等，不是杜威的教育思想主張，因此D選項錯誤。綜上，本題正確答案是C。50、小學教育在義務(wù)教育中的地位主要體現(xiàn)在（）。

A.基礎(chǔ)性、強制性、義務(wù)性

B.普及性、強制性、義務(wù)性

C.普及性、強制性、基礎(chǔ)性

D.基礎(chǔ)性、普及性、義務(wù)性

【答案】：C

【解析】小學教育在義務(wù)教育中的地位主要體現(xiàn)在三個重要特性，即普及性、強制性、基礎(chǔ)性。普及性是義務(wù)教育的基本要求，意味著小學教育要面向所有適齡兒童，保障每一個孩子都能接受基本的教育，使教育覆蓋到整個社會群體，這是實現(xiàn)社會公平和提升國民素質(zhì)的基礎(chǔ)。強制性是義務(wù)教育的重要保障，通過法律規(guī)定，強制適齡兒童接受小學教育，確保教育的實施具有權(quán)威性和不可抗拒性，以保障全體國民都能獲得基本的教育水平?；A(chǔ)性是小學教育的本質(zhì)屬性，小學階段是學生身心發(fā)展的關(guān)鍵時期，為學生后續(xù)的學習、生活和成長奠定了堅實的基礎(chǔ)，包括知識基礎(chǔ)、品德基礎(chǔ)、身心發(fā)展基礎(chǔ)等多個方面。而義務(wù)性并非小學教育在義務(wù)教育中地位的典型體現(xiàn)，義務(wù)教育本身強調(diào)的是國家、社會、學校和家庭對兒童接受教育的義務(wù)，但這不是突出小學教育在義務(wù)教育中獨特地位的特性表述。因此本題應(yīng)選C。第二部分多選題(20題)1、下列屬于元認知計劃策略的是（）

A.產(chǎn)生待回答的問題

B.閱讀時對注意加以跟蹤

C.瀏覽閱讀材料

D.設(shè)置學習目標

E.分析如何完成學習任務(wù)

【答案】：ACD

【解析】本題主要考查對元認知計劃策略相關(guān)知識的理解與運用，需要對每個選項是否屬于元認知計劃策略進行逐一分析。選項A產(chǎn)生待回答的問題是在學習活動開始之前，學習者主動思考并確定需要解決的問題，這是對學習過程的預先規(guī)劃，明確了學習的方向和目標，屬于元認知計劃策略。選項B閱讀時對注意加以跟蹤是在閱讀過程中對自己注意力的監(jiān)控，確保自己的注意力集中在閱讀內(nèi)容上，這屬于元認知監(jiān)控策略，而非計劃策略。選項C瀏覽閱讀材料是在正式開始學習之前，對學習材料的整體內(nèi)容、結(jié)構(gòu)和難易程度等有一個初步的了解，從而為后續(xù)的學習制定合適的計劃，屬于元認知計劃策略。選項D設(shè)置學習目標是對學習活動的預期結(jié)果進行設(shè)定，為整個學習過程提供了明確的方向，是元認知計劃策略的重要組成部分。選項E分析如何完成學習任務(wù)側(cè)重于對學習任務(wù)完成的具體方式、步驟和方法的思考，它更傾向于屬于元認知調(diào)節(jié)策略，而不是計劃策略。調(diào)節(jié)策略是根據(jù)對認知活動結(jié)果的檢查，如發(fā)現(xiàn)問題則采取相應(yīng)的補救措施，或根據(jù)對認知策略的效果的檢查，及時修正、調(diào)整認知策略。綜上，選項A、C、D屬于元認知計劃策略，本題正確答案為ACD。2、教師義務(wù)的內(nèi)容主要有（）

A.不斷提高思想政治覺悟和教育教學業(yè)務(wù)水平

B.盡職盡責，教書育人

C.創(chuàng)設(shè)一個良好的內(nèi)部教育環(huán)境

D.傳授學生終身學習必備的基礎(chǔ)知識和技能

【答案】：ABC

【解析】本題是關(guān)于教師義務(wù)內(nèi)容的選擇題。對選項A的分析教師不斷提高思想政治覺悟和教育教學業(yè)務(wù)水平是其重要義務(wù)之一。思想政治覺悟的提升有助于教師樹立正確的教育理念和價值觀，為學生傳遞積極向上的思想和道德觀念；教育教學業(yè)務(wù)水平的提高則能使教師更好地傳授知識、培養(yǎng)學生的能力，保證教育教學質(zhì)量，所以選項A正確。對選項B的分析教師的根本職責是教書育人，盡職盡責、全身心投入到教育教學工作中，關(guān)愛學生成長，幫助學生在知識、品德、能力等方面全面發(fā)展，這是教師應(yīng)盡的基本義務(wù)，因此選項B正確。對選項C的分析教師不僅要向?qū)W生傳授知識，還需要創(chuàng)設(shè)一個良好的內(nèi)部教育環(huán)境，包括營造積極的課堂氛圍、建立和諧的師生關(guān)系、構(gòu)建有序的班級秩序等。良好的教育環(huán)境有利于激發(fā)學生的學習興趣和積極性，促進學生的身心健康發(fā)展，所以選項C正確。對選項D的分析傳授學生終身學習必備的基礎(chǔ)知識和技能，這雖然是教育過程中的一個重要方面，但它并非嚴格意義上教師義務(wù)所明確包含的內(nèi)容。教師義務(wù)更側(cè)重于自身素質(zhì)提升、履行職責、營造教育環(huán)境等方面，故選項D錯誤。綜上，本題正確答案選ABC。3、說課的內(nèi)容包括()

A.說教材

B.說教學對象

C.說教法

D.說教學程序

【答案】：ABCD

【解析】本題可對各選項進行逐一分析，以判斷其是否屬于說課的內(nèi)容。選項A說教材是說課的重要組成部分。教師需要對所教授的教材進行深入分析，包括教材的地位和作用、教學目標、教學重難點等內(nèi)容。通過說教材，能夠讓聽課者了解教師對教學內(nèi)容的理解和把握程度，明確教學的方向和重點，所以選項A正確。選項B說教學對象也是說課的關(guān)鍵內(nèi)容之一。教師需要分析學生的年齡特征、認知水平、學習能力、興趣愛好等方面的情況?？紤]到學生的實際情況，才能設(shè)計出更符合學生需求的教學方法和教學活動，提高教學的針對性和有效性，因此選項B正確。選項C說教法是說課不可或缺的部分。教師要闡述在教學過程中所選用的教學方法及其依據(jù)，如講授法、討論法、演示法等。合理的教學方法能夠激發(fā)學生的學習興趣，提高教學效果，所以教師需要在說課中說明為什么選擇這些教學方法，因此選項C正確。選項D說教學程序是說課核心內(nèi)容。它主要包括教學的各個環(huán)節(jié)，如導入、新授、練習、總結(jié)等，以及每個環(huán)節(jié)的設(shè)計意圖和時間安排。清晰合理的教學程序設(shè)計有助于教學活動的順利開展，能夠體現(xiàn)教師的教學思路和教學組織能力，所以選項D正確。綜上，說課的內(nèi)容包括說教材、說教學對象、說教法和說教學程序，本題答案選ABCD。4、按學習的內(nèi)容，我國學者一般把學習分為（）

A.知識的學習

B.技能的學習

C.行為規(guī)范的學習

D.認知策略

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