教師招聘之《小學(xué)教師招聘》檢測(cè)卷講解附參考答案詳解【綜合題】_第1頁
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教師招聘之《小學(xué)教師招聘》檢測(cè)卷講解第一部分單選題(50題)1、入芝蘭之室,久而不聞其香”描述的是()

A.味覺刺激

B.聽覺適應(yīng)

C.嗅覺刺激

D.感覺適應(yīng)

【答案】:D

【解析】本題主要考查對(duì)不同感覺現(xiàn)象的理解與區(qū)分。破題點(diǎn)在于準(zhǔn)確把握題干描述的情境所體現(xiàn)的感覺原理,并對(duì)各個(gè)選項(xiàng)進(jìn)行分析判斷。題干分析“入芝蘭之室,久而不聞其香”意思是進(jìn)入擺滿香草的房間,待久了就聞不到香草的香味了。這體現(xiàn)了在持續(xù)的某種刺激作用下,人的感覺發(fā)生了變化。選項(xiàng)分析A選項(xiàng):味覺刺激:題干中描述的是在充滿香味的房間里嗅覺的變化,并非味覺,所以A選項(xiàng)不符合題意。B選項(xiàng):聽覺適應(yīng):題干所涉及的是嗅覺方面的感受,與聽覺無關(guān),因此B選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng):嗅覺刺激:該選項(xiàng)只提及了嗅覺刺激這一現(xiàn)象,沒有準(zhǔn)確指出題干所體現(xiàn)的核心原理——感覺適應(yīng),所以C選項(xiàng)不準(zhǔn)確。D選項(xiàng):感覺適應(yīng):感覺適應(yīng)是指由于刺激物持續(xù)作用于同一感受器,從而使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象?!叭胫ヌm之室,久而不聞其香”正是嗅覺感受器在長(zhǎng)時(shí)間受到香味刺激后,感受性發(fā)生了變化,屬于感覺適應(yīng)的范疇,所以D選項(xiàng)正確。綜上,本題的正確答案是D。2、荀況認(rèn)為“人性惡”,因此教育要從“禮”這一需要出發(fā),須以“禮義”加以教化。這體現(xiàn)的教育目的的價(jià)值取向是()。

A.社會(huì)本位論

B.個(gè)體本位論

C.無目的本位論

D.生活本位論

【答案】:A

【解析】本題可根據(jù)各教育目的價(jià)值取向的特點(diǎn),結(jié)合題干中荀況的觀點(diǎn)來進(jìn)行分析判斷。選項(xiàng)A:社會(huì)本位論社會(huì)本位論主張教育目的應(yīng)根據(jù)社會(huì)需要來確定,認(rèn)為個(gè)人的發(fā)展依賴于社會(huì),教育的首要目的是為社會(huì)培養(yǎng)合格的成員和公民。題干中荀況認(rèn)為“人性惡”,需要以“禮義”加以教化,“禮”是社會(huì)規(guī)范和秩序的體現(xiàn),通過教育用“禮義”來教化人,目的是讓個(gè)人符合社會(huì)的要求和規(guī)范,使個(gè)人成為社會(huì)所需要的人,這體現(xiàn)了教育要滿足社會(huì)的需求,是社會(huì)本位論的觀點(diǎn),所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B:個(gè)體本位論個(gè)體本位論強(qiáng)調(diào)教育目的應(yīng)從個(gè)體本能需要出發(fā),注重教育對(duì)個(gè)人的價(jià)值,主張教育的目的是培養(yǎng)“自然人”,發(fā)展人的個(gè)性,增進(jìn)人的價(jià)值,促使個(gè)人自我實(shí)現(xiàn)。而題干強(qiáng)調(diào)的是用社會(huì)的“禮義”來教化人,并非從個(gè)體本能需要出發(fā),所以選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:無目的本位論無目的本位論是由杜威提出來的,他認(rèn)為“教育的過程,在它自身以外沒有目的,它就是它自己的目的”。而題干中荀況明確表達(dá)了通過“禮義”教化人這一目的,并非無目的,所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:生活本位論生活本位論把教育目的與受教育者的生活緊密聯(lián)系在一起,或認(rèn)為教育要為未來的生活做準(zhǔn)備,或認(rèn)為教育即生活本身。題干主要強(qiáng)調(diào)的是通過教育使個(gè)人符合社會(huì)的“禮義”規(guī)范,并非著眼于生活方面,所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上,答案選A。3、屬于人格輔導(dǎo)的是()。

A.情緒輔導(dǎo)

B.矯治注意力障礙

C.災(zāi)后心理干預(yù)

D.以上都是

【答案】:A

【解析】本題可根據(jù)人格輔導(dǎo)的定義和各選項(xiàng)的內(nèi)容來進(jìn)行分析判斷。人格輔導(dǎo)主要是關(guān)注個(gè)體的情緒、性格、價(jià)值觀等人格方面的培養(yǎng)和引導(dǎo),幫助個(gè)體形成健康、積極的人格特質(zhì)。選項(xiàng)A:情緒輔導(dǎo)情緒輔導(dǎo)是針對(duì)個(gè)體的情緒進(jìn)行引導(dǎo)和調(diào)節(jié),幫助個(gè)體更好地認(rèn)識(shí)和管理自己的情緒。情緒是人格的重要組成部分,良好的情緒管理能力有助于塑造健康的人格。因此,情緒輔導(dǎo)屬于人格輔導(dǎo)的范疇。選項(xiàng)B:矯治注意力障礙注意力障礙是一種認(rèn)知方面的問題,主要影響個(gè)體的學(xué)習(xí)和工作效率。矯治注意力障礙主要側(cè)重于改善個(gè)體的認(rèn)知功能,提高注意力集中水平,這屬于學(xué)習(xí)輔導(dǎo)或心理障礙矯治的范疇,而非人格輔導(dǎo)。選項(xiàng)C:災(zāi)后心理干預(yù)災(zāi)后心理干預(yù)是在經(jīng)歷重大災(zāi)難事件后,為受害者提供的一種心理支持和幫助。其主要目的是幫助受害者應(yīng)對(duì)災(zāi)難帶來的心理創(chuàng)傷,緩解焦慮、恐懼等情緒反應(yīng),重建心理平衡。雖然心理干預(yù)也會(huì)涉及到情緒調(diào)節(jié)等方面,但它更側(cè)重于應(yīng)對(duì)突發(fā)事件后的心理恢復(fù),與人格輔導(dǎo)的核心關(guān)注點(diǎn)不同,不屬于人格輔導(dǎo)的范疇。綜上,屬于人格輔導(dǎo)的是情緒輔導(dǎo),本題正確答案選A。4、為了打擊社會(huì)的不良行為,國(guó)家常用“殺一儆百”的做法,其理論依據(jù)是()

A.操作性條件反射理論

B.經(jīng)典條件反射理論

C.社會(huì)學(xué)習(xí)理論

D.期待懲罰理論

【答案】:C

【解析】本題可根據(jù)各理論的含義來分析國(guó)家“殺一儆百”做法所依據(jù)的理論。選項(xiàng)A:操作性條件反射理論操作性條件反射理論由斯金納提出,該理論強(qiáng)調(diào)行為的后果會(huì)影響行為再次發(fā)生的頻率。當(dāng)行為產(chǎn)生積極結(jié)果時(shí),行為會(huì)得到強(qiáng)化而增加發(fā)生頻率;當(dāng)行為產(chǎn)生消極結(jié)果時(shí),行為會(huì)得到懲罰而減少發(fā)生頻率。“殺一儆百”并非單純強(qiáng)調(diào)個(gè)體自身行為與后果之間的直接聯(lián)系,不是基于個(gè)體自身行為的強(qiáng)化或懲罰來改變行為,所以不是依據(jù)操作性條件反射理論。選項(xiàng)B:經(jīng)典條件反射理論經(jīng)典條件反射理論由巴甫洛夫提出,是指一個(gè)原是中性的刺激與一個(gè)原來就能引起某種反應(yīng)的刺激相結(jié)合,而使動(dòng)物學(xué)會(huì)對(duì)那個(gè)中性刺激做出反應(yīng)。其主要是關(guān)于刺激與反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí),與“殺一儆百”通過榜樣的示范作用來影響他人行為的做法不相關(guān),所以不是依據(jù)經(jīng)典條件反射理論。選項(xiàng)C:社會(huì)學(xué)習(xí)理論社會(huì)學(xué)習(xí)理論由班杜拉提出,該理論認(rèn)為個(gè)體可以通過觀察他人的行為及其后果而進(jìn)行學(xué)習(xí),即觀察學(xué)習(xí)?!皻⒁毁影佟本褪峭ㄟ^對(duì)一個(gè)不良行為者進(jìn)行處罰,讓其他社會(huì)成員觀察到這種不良行為帶來的負(fù)面后果,從而抑制自己的類似不良行為,這是典型的通過觀察他人行為后果進(jìn)行學(xué)習(xí)的過程,符合社會(huì)學(xué)習(xí)理論,所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D:期待懲罰理論并沒有“期待懲罰理論”這一被廣泛認(rèn)可的經(jīng)典心理學(xué)理論,它不能作為國(guó)家“殺一儆百”做法的理論依據(jù)。綜上,答案選C。5、情緒和情感產(chǎn)生的基礎(chǔ)是()。

A.行動(dòng)

B.需要

C.動(dòng)機(jī)

D.誘因

【答案】:B

【解析】本題考查情緒和情感產(chǎn)生的基礎(chǔ)。逐一分析各選項(xiàng):-選項(xiàng)A:行動(dòng)是為達(dá)到某種目的而進(jìn)行的活動(dòng),它不是情緒和情感產(chǎn)生的基礎(chǔ),故A項(xiàng)錯(cuò)誤。-選項(xiàng)B:需要是情緒和情感產(chǎn)生的基礎(chǔ),當(dāng)客觀事物滿足人的需要時(shí),人會(huì)產(chǎn)生積極的情緒和情感;當(dāng)客觀事物不能滿足人的需要時(shí),人則會(huì)產(chǎn)生消極的情緒和情感。所以該選項(xiàng)正確。-選項(xiàng)C:動(dòng)機(jī)是激發(fā)和維持個(gè)體進(jìn)行活動(dòng),并導(dǎo)致該活動(dòng)朝向某一目標(biāo)的心理傾向或動(dòng)力,它并非情緒和情感產(chǎn)生的基礎(chǔ),故C項(xiàng)錯(cuò)誤。-選項(xiàng)D:誘因是指能引起有機(jī)體的定向活動(dòng),并能滿足某種需要的外部條件或刺激物,它也不是情緒和情感產(chǎn)生的基礎(chǔ),故D項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題答案選B。6、千手觀音的形象屬于想象的()加工方式。

A.黏合

B.夸張

C.擬人化

D.典型化

【答案】:B

【解析】本題主要考查想象的加工方式相關(guān)知識(shí)點(diǎn),需要判斷千手觀音的形象對(duì)應(yīng)的是哪種想象加工方式。選項(xiàng)A:黏合黏合是把兩種或兩種以上客觀事物的屬性、元素、特征或部分結(jié)合在一起而形成新形象的過程。例如,將鳥的翅膀和人的身體結(jié)合創(chuàng)造出天使的形象。而千手觀音并不是將不同事物的屬性、元素等簡(jiǎn)單結(jié)合在一起形成的,所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:夸張夸張是指改變客觀事物的正常特點(diǎn),對(duì)某些特點(diǎn)加以夸大和強(qiáng)調(diào),從而創(chuàng)造出新的形象。千手觀音形象中,觀音的手的數(shù)量被極度夸大,從正常人的兩只手夸張到了千只手,這符合夸張這種想象的加工方式,所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C:擬人化擬人化是指把人類的特性、特點(diǎn)加在外界事物上,使之人格化的過程。比如,將動(dòng)物賦予人的情感、行為等,像動(dòng)畫片里的動(dòng)物會(huì)說話、有情感等。千手觀音的形象并不是將其他事物賦予人的特性,所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)D:典型化典型化是根據(jù)一類事物的共同特征創(chuàng)造新形象的過程。它是對(duì)一類事物的特征進(jìn)行概括和提煉,創(chuàng)造出具有代表性的形象,如文學(xué)作品中塑造的典型人物形象。千手觀音的形象并非是對(duì)一類事物共同特征的概括,所以該選項(xiàng)不符合題意。綜上,答案選B。7、狼孩心理障礙的主要原因是()。

A.缺乏營(yíng)養(yǎng)

B.遺傳因素

C.狼的影響

D.缺乏社會(huì)性刺激

【答案】:D

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)內(nèi)容結(jié)合狼孩的特點(diǎn),分析狼孩產(chǎn)生心理障礙的主要原因。選項(xiàng)A:缺乏營(yíng)養(yǎng)營(yíng)養(yǎng)因素通常會(huì)影響身體的生長(zhǎng)發(fā)育,比如可能導(dǎo)致身體發(fā)育遲緩、免疫力下降等身體方面的問題,但一般不會(huì)直接導(dǎo)致心理障礙。狼孩雖然生活環(huán)境特殊,但缺乏營(yíng)養(yǎng)并非是其產(chǎn)生心理障礙的主要因素。所以選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B:遺傳因素遺傳因素是指通過基因傳遞的生物學(xué)特征,對(duì)個(gè)體的生理和心理特征有一定的影響。然而,狼孩本身和正常人類在遺傳上并無本質(zhì)差異,他們出現(xiàn)心理障礙并非是因?yàn)檫z傳因素導(dǎo)致的。所以選項(xiàng)B不符合題意。選項(xiàng)C:狼的影響狼的影響主要體現(xiàn)在狼孩的行為習(xí)慣和生活方式上,例如他們可能會(huì)像狼一樣行動(dòng)、嚎叫等。但這并不是其產(chǎn)生心理障礙的根本原因,狼的影響只是表面現(xiàn)象,不能從根本上解釋心理障礙的形成。所以選項(xiàng)C不符合題意。選項(xiàng)D:缺乏社會(huì)性刺激人是社會(huì)性動(dòng)物,人類的心理發(fā)展需要在社會(huì)環(huán)境中,通過與他人的交往、互動(dòng)和學(xué)習(xí)來實(shí)現(xiàn)。狼孩在幼年時(shí)期脫離了人類社會(huì)環(huán)境,缺乏正常的社會(huì)交往和社會(huì)性刺激,如語言交流、情感互動(dòng)、文化教育等,這使得他們無法形成正常人類的心理和行為模式,從而導(dǎo)致心理障礙。所以選項(xiàng)D符合題意。綜上,正確答案是D。8、關(guān)于社交焦慮,下列說法中正確的包括()。

A.是一種與人交往的時(shí)候,覺得不舒服、不自然、緊張,甚至恐懼的情緒體驗(yàn)

B.社交焦慮的個(gè)體與他人交往的時(shí)候一般沒有生理上的癥狀

C.社交焦慮是一種消極的情緒體驗(yàn)

D.為了回避導(dǎo)致社交焦慮的情境,個(gè)體通常是減少社交,選擇孤獨(dú)的生活方式

【答案】:A

【解析】本題可根據(jù)社交焦慮的相關(guān)定義和表現(xiàn),對(duì)各選項(xiàng)逐一分析,判斷其正確性。選項(xiàng)A該選項(xiàng)描述社交焦慮是一種與人交往時(shí),會(huì)覺得不舒服、不自然、緊張,甚至恐懼的情緒體驗(yàn)。這符合社交焦慮的基本特征,在人際交往中,社交焦慮者往往會(huì)出現(xiàn)此類情緒反應(yīng),所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B社交焦慮的個(gè)體在與他人交往時(shí),通常會(huì)伴隨生理上的癥狀,比如臉紅、心跳加速、出汗、手抖等。因此“社交焦慮的個(gè)體與他人交往的時(shí)候一般沒有生理上的癥狀”這一說法錯(cuò)誤。選項(xiàng)C社交焦慮并不單純是一種消極的情緒體驗(yàn)。雖然它會(huì)帶來負(fù)面感受,但從某種意義上來說,它也可能促使個(gè)體反思自己的社交行為,有一定的積極作用。所以不能簡(jiǎn)單地將其定義為完全消極的情緒體驗(yàn),該選項(xiàng)表述不準(zhǔn)確。選項(xiàng)D雖然部分社交焦慮個(gè)體可能會(huì)為了回避導(dǎo)致焦慮的情境而減少社交,但不能一概而論地說個(gè)體通常會(huì)選擇孤獨(dú)的生活方式。有些人可能會(huì)通過各種方式去克服社交焦慮,仍然積極參與社交活動(dòng),所以該選項(xiàng)說法過于絕對(duì)。綜上,正確答案是A。9、智力的核心成分是()

A.創(chuàng)造能力

B.思維力

C.觀察力

D.記憶力

【答案】:B

【解析】本題主要考查智力的核心成分相關(guān)知識(shí)。選項(xiàng)A,創(chuàng)造能力是個(gè)體產(chǎn)生新奇獨(dú)特的、有社會(huì)價(jià)值的產(chǎn)品的能力或特性,但它并非智力的核心成分。選項(xiàng)B,思維力是通過分析、綜合、概括、抽象、比較、具體化和系統(tǒng)化等一系列過程,對(duì)感性材料進(jìn)行加工并轉(zhuǎn)化為理性認(rèn)識(shí)及解決問題的能力。智力包括觀察力、記憶力、想象力、思維力等多個(gè)方面,而思維力是智力的核心成分,它貫穿于整個(gè)智力活動(dòng)中,對(duì)其他智力因素起著協(xié)調(diào)和控制的作用,故該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C,觀察力是指大腦對(duì)事物的觀察能力,如通過觀察發(fā)現(xiàn)新奇的事物等,它是智力的重要組成部分,但不是核心成分。選項(xiàng)D,記憶力是識(shí)記、保持、再認(rèn)識(shí)和重現(xiàn)客觀事物所反映的內(nèi)容和經(jīng)驗(yàn)的能力,它也屬于智力范疇,但不是智力的核心。綜上,本題正確答案選B。10、衡量一個(gè)教師是否成熟的主要標(biāo)志是能否自覺地關(guān)注()。

A.生存

B.情境

C.教材

D.學(xué)生

【答案】:D

【解析】本題考查衡量教師是否成熟的主要標(biāo)志。教師的專業(yè)發(fā)展一般會(huì)經(jīng)歷關(guān)注生存、關(guān)注情境和關(guān)注學(xué)生三個(gè)階段。關(guān)注生存階段的教師通常關(guān)注自己的生存適應(yīng)性,如關(guān)注與同事、學(xué)生及領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系等;關(guān)注情境階段的教師會(huì)關(guān)注教學(xué)情境的相關(guān)問題,如關(guān)注學(xué)生的成績(jī)、教學(xué)材料的準(zhǔn)備等。而能否自覺關(guān)注學(xué)生是衡量一個(gè)教師是否成熟的主要標(biāo)志。處于關(guān)注學(xué)生階段的教師,會(huì)考慮到學(xué)生的個(gè)別差異,認(rèn)識(shí)到不同發(fā)展水平的學(xué)生有不同的需要,某些教學(xué)材料和方式不一定適合所有學(xué)生,能夠因材施教。本題選項(xiàng)A生存是教師專業(yè)發(fā)展早期關(guān)注的內(nèi)容;選項(xiàng)B情境是教師發(fā)展到一定階段會(huì)關(guān)注的方面;選項(xiàng)C教材只是教學(xué)中的一個(gè)要素,并非衡量教師成熟的主要標(biāo)志。所以本題正確答案是D。11、近幾年,我國(guó)網(wǎng)絡(luò)劇創(chuàng)作發(fā)展十分迅速,作品數(shù)量持續(xù)增加,制作水準(zhǔn)明顯提升,社會(huì)影響力不斷擴(kuò)大。網(wǎng)絡(luò)劇這個(gè)初出茅廬的后生,不僅成為視頻網(wǎng)站的重要導(dǎo)流方式,也為我國(guó)劇集類作品增添新鮮活力,進(jìn)一步滿足不同觀眾的需求,但有時(shí)未免會(huì)“急功近利”。再加上近幾年網(wǎng)絡(luò)劇的制作播出一直處于高度競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)環(huán)境中,創(chuàng)作者往往更愿意抓住所謂“題材紅利”“爆款法則”,很難靜下心來傾盡心血?jiǎng)?chuàng)作。如此一來,網(wǎng)絡(luò)劇給人的普遍印象是“產(chǎn)品”屬性偏多,“作品”屬性不足,讓人感動(dòng)、共鳴的少,給人以心靈撫慰、精神指引的更少。

A.網(wǎng)絡(luò)劇的社會(huì)影響力在擴(kuò)大

B.網(wǎng)絡(luò)劇更能滿足觀眾的需求

C.網(wǎng)絡(luò)劇的“作品”屬性不足

D.網(wǎng)絡(luò)劇需要更多的精神指引

【答案】:C

【解析】這是一道對(duì)網(wǎng)絡(luò)劇相關(guān)描述進(jìn)行理解和判斷的單項(xiàng)選擇題。破題點(diǎn)在于準(zhǔn)確理解題干中關(guān)于網(wǎng)絡(luò)劇各方面的闡述,并分析每個(gè)選項(xiàng)與題干內(nèi)容的契合度。題干分析題干先闡述了近幾年我國(guó)網(wǎng)絡(luò)劇創(chuàng)作發(fā)展迅速,在數(shù)量、制作水準(zhǔn)和社會(huì)影響力等方面有積極表現(xiàn),還成為視頻網(wǎng)站重要導(dǎo)流方式,增添劇集類作品活力、滿足觀眾需求,但同時(shí)指出網(wǎng)絡(luò)劇存在“急功近利”的問題,由于創(chuàng)作環(huán)境和創(chuàng)作者心態(tài)等原因,網(wǎng)絡(luò)劇“產(chǎn)品”屬性偏多,“作品”屬性不足,能讓人感動(dòng)、共鳴以及給予心靈撫慰和精神指引的較少。選項(xiàng)分析A選項(xiàng):“網(wǎng)絡(luò)劇的社會(huì)影響力在擴(kuò)大”,這確實(shí)是題干中明確提到的網(wǎng)絡(luò)劇發(fā)展的積極表現(xiàn)之一,但它并非題干重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容,題干重點(diǎn)在于指出網(wǎng)絡(luò)劇存在的問題,所以該選項(xiàng)不符合要求。B選項(xiàng):“網(wǎng)絡(luò)劇更能滿足觀眾的需求”,題干只是說網(wǎng)絡(luò)劇進(jìn)一步滿足不同觀眾的需求,而“更能”在題干中沒有體現(xiàn),此說法不準(zhǔn)確,不符合題意。C選項(xiàng):“網(wǎng)絡(luò)劇的‘作品’屬性不足”,與題干中“網(wǎng)絡(luò)劇給人的普遍印象是‘產(chǎn)品’屬性偏多,‘作品’屬性不足”表述一致,準(zhǔn)確概括了題干重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的網(wǎng)絡(luò)劇存在的問題,該選項(xiàng)正確。D選項(xiàng):“網(wǎng)絡(luò)劇需要更多的精神指引”,題干重點(diǎn)在于闡述網(wǎng)絡(luò)劇當(dāng)前“作品”屬性不足的現(xiàn)狀,而不是強(qiáng)調(diào)需要更多精神指引,該選項(xiàng)偏離了題干主旨。綜上,正確答案是C。12、按照加涅學(xué)習(xí)結(jié)果分類主張,“學(xué)習(xí)魯迅的雜文,生平事跡,以及魯迅的戰(zhàn)斗精神”屬于()

A.言語信息學(xué)習(xí)

B.智慧技能學(xué)習(xí)

C.認(rèn)知策略學(xué)習(xí)

D.動(dòng)作技能學(xué)習(xí)

【答案】:A

【解析】本題可依據(jù)加涅學(xué)習(xí)結(jié)果分類的不同類型特點(diǎn),對(duì)題干中描述的學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行分析,從而判斷其所屬的學(xué)習(xí)類型。選項(xiàng)A:言語信息學(xué)習(xí)言語信息學(xué)習(xí)是指學(xué)生掌握的是以言語信息傳遞(通過言語交往或印刷物的形式)的內(nèi)容,或者學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果是以言語信息表達(dá)出來的?!皩W(xué)習(xí)魯迅的雜文,生平事跡,以及魯迅的戰(zhàn)斗精神”,這些內(nèi)容都是以言語信息的形式存在的,學(xué)生通過學(xué)習(xí)要掌握這些信息并能夠用言語表達(dá)出來,所以該學(xué)習(xí)內(nèi)容屬于言語信息學(xué)習(xí),A選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B:智慧技能學(xué)習(xí)智慧技能的學(xué)習(xí)要解決“怎么做”的問題,以處理外界的符號(hào)和信息,又稱過程知識(shí)。而題干中主要是對(duì)魯迅相關(guān)知識(shí)的學(xué)習(xí),并非是學(xué)習(xí)如何去做某件事,所以不屬于智慧技能學(xué)習(xí),B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:認(rèn)知策略學(xué)習(xí)認(rèn)知策略是學(xué)習(xí)者用以支配自己的注意、學(xué)習(xí)、記憶和思維的有內(nèi)在組織的才能,這種才能使得學(xué)習(xí)過程的執(zhí)行控制成為可能。題干中并沒有涉及到對(duì)自身學(xué)習(xí)過程進(jìn)行調(diào)控等認(rèn)知策略方面的內(nèi)容,所以不屬于認(rèn)知策略學(xué)習(xí),C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:動(dòng)作技能學(xué)習(xí)動(dòng)作技能又稱運(yùn)動(dòng)技能,如體操運(yùn)動(dòng)、寫字技能等,它也是能力的一個(gè)組成部分。題干中的學(xué)習(xí)內(nèi)容并非是關(guān)于動(dòng)作技能方面的,所以不屬于動(dòng)作技能學(xué)習(xí),D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題答案選A。13、下列各組詞語中有錯(cuò)別字的一組是()。

A.撮合搓手洗漱心慌意亂

B.剎那遷徙糾葛羽扇綸巾

C.埋怨僭越福祉沒精打彩

D.靜謐咀嚼暮靄冠冕堂皇

【答案】:C

【解析】本題可根據(jù)對(duì)各選項(xiàng)中詞語的正確書寫形式進(jìn)行分析判斷。選項(xiàng)A“撮合”指從中介紹促成;“搓手”即揉搓雙手;“洗漱”指洗臉漱口;“心慌意亂”形容心里著慌,亂了主意。這四個(gè)詞語書寫均正確。選項(xiàng)B“剎那”表示極短的時(shí)間;“遷徙”指遷移;“糾葛”指糾纏不清的事情、糾紛;“羽扇綸巾”形容態(tài)度從容。這四個(gè)詞語書寫無誤。選項(xiàng)C“沒精打彩”應(yīng)寫作“沒精打采”,“采”在此處指精神、神色,“沒精打采”形容精神不振,提不起勁頭,所以該選項(xiàng)存在錯(cuò)別字。選項(xiàng)D“靜謐”形容靜寂無聲或憂愁的模樣;“咀嚼”指用牙齒磨碎食物或?qū)κ挛锓磸?fù)體會(huì);“暮靄”指傍晚的云霧;“冠冕堂皇”形容外表莊嚴(yán)或正大的樣子。這四個(gè)詞語書寫都是正確的。綜上,答案選C。14、我國(guó)新一輪課程改革是在教育面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)的形勢(shì)下提出的,其背景說明最全面的是()

A.知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代提出的挑戰(zhàn)

B.社會(huì)信息化時(shí)代提出的挑戰(zhàn)

C.我國(guó)加入WTO面臨的挑戰(zhàn)

D.未來社會(huì)發(fā)展需要提出的挑戰(zhàn)

【答案】:D"

【解析】新一輪課程改革是教育領(lǐng)域?yàn)檫m應(yīng)時(shí)代發(fā)展而進(jìn)行的重要舉措,其背景應(yīng)從更為宏觀、全面的角度去考量。選項(xiàng)A,知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代提出的挑戰(zhàn)只是未來社會(huì)發(fā)展挑戰(zhàn)的一個(gè)方面,知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代固然強(qiáng)調(diào)知識(shí)創(chuàng)新和人才素質(zhì),但僅以此來概括課程改革背景不夠全面,不能涵蓋社會(huì)其他方面的發(fā)展需求對(duì)教育的要求。選項(xiàng)B,社會(huì)信息化時(shí)代提出的挑戰(zhàn)同樣只是未來社會(huì)發(fā)展的一個(gè)維度,信息化時(shí)代對(duì)教育的信息傳播、教學(xué)手段等有一定影響,但不能代表整個(gè)課程改革的背景全貌,還有諸如社會(huì)文化、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)等其他方面的因素也需考慮。選項(xiàng)C,我國(guó)加入WTO面臨的挑戰(zhàn)主要側(cè)重于經(jīng)濟(jì)、貿(mào)易和國(guó)際交流等領(lǐng)域?qū)θ瞬诺奶囟ㄐ枨?,雖然也會(huì)影響教育,但不能全面體現(xiàn)課程改革的背景,課程改革要適應(yīng)的是整個(gè)社會(huì)未來發(fā)展的多方面需求。而選項(xiàng)D,未來社會(huì)發(fā)展需要提出的挑戰(zhàn)具有高度的綜合性和全面性,它涵蓋了知識(shí)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)信息化、國(guó)際交流合作以及社會(huì)各個(gè)層面發(fā)展對(duì)教育的要求,能夠全面說明我國(guó)新一輪課程改革提出的背景。所以本題正確答案是D。"15、點(diǎn)、線、面和()為藝術(shù)作品中最基本也是最重要的語言

A.黑、白、灰

B.十二種常用色

C.同類色

D.紅、黃、藍(lán)

【答案】:A

【解析】本題可根據(jù)藝術(shù)作品基本語言的相關(guān)知識(shí)來對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行分析,從而得出正確答案。選項(xiàng)A在藝術(shù)作品中,點(diǎn)、線、面和黑、白、灰是最基本也是最重要的語言。點(diǎn)、線、面是構(gòu)成視覺空間的基本元素,而黑、白、灰則是色彩構(gòu)成中的重要概念。黑、白、灰是無彩色系,它們?cè)诋嬅嬷衅鹬{(diào)節(jié)畫面層次、平衡色彩關(guān)系等重要作用。一幅優(yōu)秀的藝術(shù)作品,往往通過點(diǎn)、線、面的組合以及黑、白、灰的合理搭配來營(yíng)造出獨(dú)特的視覺效果和藝術(shù)氛圍。因此該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B十二種常用色是色彩體系中的一部分,但它們并非藝術(shù)作品中最基本、最重要且與點(diǎn)、線、面并列的語言。色彩的表現(xiàn)是基于點(diǎn)、線、面以及黑、白、灰等基礎(chǔ)元素之上進(jìn)行豐富的,單純的十二種常用色不能像黑、白、灰那樣與點(diǎn)、線、面共同構(gòu)成藝術(shù)作品最核心的表達(dá)體系。所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C同類色是指色相性質(zhì)相同,但色度有深淺之分的顏色,它是色彩分類的一種方式。同類色在藝術(shù)作品中主要用于營(yíng)造和諧統(tǒng)一的色彩氛圍,但它不是藝術(shù)作品最基本且和點(diǎn)、線、面處于同等重要地位的語言。所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D紅、黃、藍(lán)是三原色,它們是色彩混合的基礎(chǔ),在色彩理論中具有重要地位。然而,它們同樣不能與點(diǎn)、線、面共同構(gòu)成藝術(shù)作品最基本和最重要的語言體系。藝術(shù)作品的表達(dá)不僅僅局限于色彩的混合,點(diǎn)、線、面以及黑、白、灰所形成的形式和層次關(guān)系更為基礎(chǔ)和重要。所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案是A選項(xiàng)。16、教育工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿是()

A.教育方針

B.教育規(guī)律

C.教育任務(wù)

D.教育目的

【答案】:D

【解析】這道題正確答案選D。以下分析各選項(xiàng):-選項(xiàng)A:教育方針是國(guó)家或政黨在一定歷史階段提出的有關(guān)教育工作的總的方向和總指針,是教育基本政策的總概括。它規(guī)定了教育工作的宏觀方向,但并非教育工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。-選項(xiàng)B:教育規(guī)律是教育現(xiàn)象與其他社會(huì)現(xiàn)象及教育現(xiàn)象內(nèi)部各個(gè)要素之間本質(zhì)的、內(nèi)在的、必然的聯(lián)系。它是客觀存在的,教育工作需要遵循教育規(guī)律,但它不是教育工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。-選項(xiàng)C:教育任務(wù)是指在一定階段,根據(jù)社會(huì)和個(gè)體發(fā)展的需要,教育應(yīng)該完成的工作和達(dá)成的目標(biāo)。它是教育目的的具體化,是為實(shí)現(xiàn)教育目的服務(wù)的,不是教育工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。-選項(xiàng)D:教育目的是把受教育者培養(yǎng)成為一定社會(huì)需要的人的總要求,是教育工作的核心問題,是教育活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和依據(jù),也是教育活動(dòng)的歸宿。它貫穿于教育活動(dòng)的全過程,對(duì)一切教育工作都具有指導(dǎo)意義。所以教育工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿是教育目的。17、對(duì)文學(xué)理解不正確的一項(xiàng)是()。

A.文學(xué)是一種語言藝術(shù),是話語蘊(yùn)藉中的審美意識(shí)形態(tài)。

B.文學(xué)起源于人類生活。

C.通過描寫完整的故事情節(jié)和具體的環(huán)境,塑造多種多樣的人物形象,廣泛多方面反映社會(huì)生活。

D.文學(xué)活動(dòng)的四個(gè)要素是世界、作者、作品和讀者。

【答案】:C

【解析】本題可對(duì)各選項(xiàng)逐一分析,判斷其對(duì)文學(xué)的理解是否正確。A選項(xiàng):文學(xué)的確是一種語言藝術(shù),它以語言為媒介來創(chuàng)造藝術(shù)形象和表達(dá)思想情感。同時(shí),文學(xué)也是話語蘊(yùn)藉中的審美意識(shí)形態(tài),它蘊(yùn)含著豐富的審美意義和價(jià)值,通過語言的運(yùn)用來傳達(dá)審美體驗(yàn),該選項(xiàng)對(duì)文學(xué)的理解正確。B選項(xiàng):文學(xué)起源于人類生活,人類在生產(chǎn)生活實(shí)踐中積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)、情感和思想,這些都成為了文學(xué)創(chuàng)作的素材和源泉。文學(xué)是人類對(duì)自身生活的反映和表達(dá),所以該選項(xiàng)對(duì)文學(xué)的理解正確。C選項(xiàng):“通過描寫完整的故事情節(jié)和具體的環(huán)境,塑造多種多樣的人物形象,廣泛多方面反映社會(huì)生活”描述的是小說這一文學(xué)體裁的特點(diǎn),并非所有文學(xué)形式都具備這些特征。比如詩歌,它更注重情感的抒發(fā)和意境的營(yíng)造,不一定有完整的故事情節(jié)和具體的人物形象;散文則側(cè)重于表達(dá)作者的情感、感悟和思想,也不一定具備小說那樣的特征。所以該選項(xiàng)對(duì)文學(xué)的理解不準(zhǔn)確。D選項(xiàng):文學(xué)活動(dòng)的四個(gè)要素包括世界、作者、作品和讀者。世界是文學(xué)創(chuàng)作的源泉和背景,作者是文學(xué)作品的創(chuàng)作者,作品是作者創(chuàng)作的成果,讀者是文學(xué)作品的接受者和闡釋者。這四個(gè)要素相互關(guān)聯(lián)、相互作用,共同構(gòu)成了文學(xué)活動(dòng)的整體,該選項(xiàng)對(duì)文學(xué)的理解正確。綜上,答案選C。18、在我國(guó)民間音樂中,用()標(biāo)記拍子。

A.鼓、點(diǎn)

B.節(jié)、律

C.板、眼

D.音、律

【答案】:C

【解析】本題考查我國(guó)民間音樂標(biāo)記拍子的方式。選項(xiàng)A,“鼓、點(diǎn)”并非我國(guó)民間音樂中專門用于標(biāo)記拍子的術(shù)語。鼓在音樂中可能起到節(jié)奏強(qiáng)調(diào)等作用,但“鼓、點(diǎn)”不是規(guī)范的標(biāo)記拍子的表述。選項(xiàng)B,“節(jié)、律”是較為寬泛的概念,“節(jié)奏”指音樂中交替出現(xiàn)的有規(guī)律的強(qiáng)弱、長(zhǎng)短的現(xiàn)象,但“節(jié)、律”本身不是用于標(biāo)記拍子的具體方式。選項(xiàng)C,在我國(guó)民間音樂里,“板、眼”是標(biāo)記拍子的方式。強(qiáng)拍稱為“板”,弱拍或次強(qiáng)拍稱為“眼”,這種標(biāo)記方法體現(xiàn)了我國(guó)傳統(tǒng)音樂獨(dú)特的節(jié)拍體系,所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D,“音、律”主要涉及音高和音律方面的內(nèi)容,“音”指樂音,“律”指樂音的有關(guān)法則或規(guī)律,它們不是用于標(biāo)記拍子的。綜上,本題正確答案是C。19、教育心理學(xué)成熟時(shí)期比較注重結(jié)合教育實(shí)際,注重為學(xué)校教育服務(wù),()思潮掀起一場(chǎng)教育改革運(yùn)動(dòng)。

A.人本主義

B.行為主義

C.認(rèn)知心理學(xué)

D.信息論

【答案】:A

【解析】本題可根據(jù)各思潮在教育心理學(xué)成熟時(shí)期的表現(xiàn)來判斷正確選項(xiàng)。選項(xiàng)A人本主義思潮強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值和尊嚴(yán),關(guān)注個(gè)體的自我實(shí)現(xiàn)和情感需求。在教育心理學(xué)成熟時(shí)期,人本主義思潮掀起了一場(chǎng)教育改革運(yùn)動(dòng),它注重教育要以學(xué)生為中心,尊重學(xué)生的個(gè)性差異,強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的自我意識(shí)、創(chuàng)造力和社會(huì)責(zé)任感等,比較注重結(jié)合教育實(shí)際,為學(xué)校教育服務(wù),故該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B行為主義強(qiáng)調(diào)通過外部刺激和反應(yīng)來研究學(xué)習(xí)和行為,它主要關(guān)注可觀察到的行為變化,側(cè)重于運(yùn)用強(qiáng)化、懲罰等手段來塑造學(xué)生的行為。雖然行為主義在教育心理學(xué)發(fā)展過程中也有一定影響,但它并沒有在成熟時(shí)期掀起一場(chǎng)像題干描述的那種教育改革運(yùn)動(dòng),故該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C認(rèn)知心理學(xué)主要研究人類的認(rèn)知過程,如感知、注意、記憶、思維等。它關(guān)注個(gè)體如何獲取、存儲(chǔ)和加工信息,對(duì)教育心理學(xué)的發(fā)展有重要意義,但不是在成熟時(shí)期掀起教育改革運(yùn)動(dòng)的主要思潮,故該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D信息論是運(yùn)用概率論與數(shù)理統(tǒng)計(jì)學(xué)的方法研究信息、信息熵、通信系統(tǒng)、數(shù)據(jù)傳輸、密碼學(xué)、數(shù)據(jù)壓縮等問題的應(yīng)用數(shù)學(xué)學(xué)科,它并非教育心理學(xué)領(lǐng)域掀起改革運(yùn)動(dòng)的思潮,故該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,答案是A。20、以下屬于認(rèn)知策略的是()。

A.設(shè)置學(xué)習(xí)目標(biāo)

B.對(duì)材料進(jìn)行自我提問

C.測(cè)驗(yàn)先做簡(jiǎn)單題目

D.考試時(shí)監(jiān)視自己速度和時(shí)間

【答案】:A

【解析】本題可根據(jù)認(rèn)知策略的定義及各選項(xiàng)內(nèi)容來判斷正確答案。認(rèn)知策略是學(xué)習(xí)者加工信息的一些方法和技術(shù),其基本功能有兩個(gè)方面:一是對(duì)信息進(jìn)行有效的加工與整理;二是對(duì)信息進(jìn)行分門別類的系統(tǒng)儲(chǔ)存。選項(xiàng)A:設(shè)置學(xué)習(xí)目標(biāo)是對(duì)學(xué)習(xí)過程的一種認(rèn)知規(guī)劃,它涉及到學(xué)習(xí)者對(duì)學(xué)習(xí)任務(wù)的理解、對(duì)自身學(xué)習(xí)能力的評(píng)估以及對(duì)學(xué)習(xí)結(jié)果的預(yù)期等認(rèn)知活動(dòng),屬于認(rèn)知策略。通過設(shè)置明確的學(xué)習(xí)目標(biāo),學(xué)習(xí)者可以更好地組織和安排學(xué)習(xí)活動(dòng),更有針對(duì)性地進(jìn)行學(xué)習(xí),提高學(xué)習(xí)效率。選項(xiàng)B:對(duì)材料進(jìn)行自我提問,這種方式主要側(cè)重于對(duì)學(xué)習(xí)過程的監(jiān)控和調(diào)節(jié),屬于元認(rèn)知策略。元認(rèn)知策略是指學(xué)習(xí)者對(duì)自己認(rèn)知過程的認(rèn)知策略,包括對(duì)自己認(rèn)知過程的了解和控制策略,旨在使學(xué)習(xí)者能夠更好地管理和控制自己的學(xué)習(xí)。對(duì)材料自我提問可以幫助學(xué)習(xí)者及時(shí)發(fā)現(xiàn)自己在理解材料過程中存在的問題,從而調(diào)整學(xué)習(xí)策略,確保學(xué)習(xí)的有效性。選項(xiàng)C:測(cè)驗(yàn)先做簡(jiǎn)單題目,這是一種考試時(shí)的答題技巧和策略,主要目的是在有限的時(shí)間內(nèi)盡可能多地得分,屬于資源管理策略中的時(shí)間管理策略。資源管理策略是輔助學(xué)生管理可用的環(huán)境和資源的策略,對(duì)學(xué)生的動(dòng)機(jī)有重要的作用。先做簡(jiǎn)單題目可以節(jié)省時(shí)間,避免在難題上花費(fèi)過多時(shí)間而導(dǎo)致后面的簡(jiǎn)單題目沒時(shí)間做。選項(xiàng)D:考試時(shí)監(jiān)視自己速度和時(shí)間,同樣也是一種對(duì)考試過程的監(jiān)控和調(diào)節(jié)行為,屬于元認(rèn)知策略。通過監(jiān)視自己的答題速度和時(shí)間,學(xué)習(xí)者可以及時(shí)調(diào)整答題節(jié)奏,合理分配時(shí)間,確保能夠在規(guī)定時(shí)間內(nèi)完成所有題目。綜上所述,正確答案是A。21、根據(jù)概念的抽象程度可以把概念分為()

A.抽象概念和具體概念

B.生活概念和科學(xué)概念

C.初級(jí)概念和二級(jí)概念

D.高級(jí)概念和低級(jí)概念

【答案】:A

【解析】本題考查根據(jù)概念抽象程度對(duì)概念進(jìn)行的分類。選項(xiàng)A抽象概念和具體概念是按照概念的抽象程度來劃分的。具體概念是指按事物的指認(rèn)屬性形成的概念,是對(duì)具體事物形象的概括;抽象概念是按事物的內(nèi)在、本質(zhì)屬性形成的概念,具有更高的抽象性。所以該選項(xiàng)符合題意。選項(xiàng)B生活概念和科學(xué)概念并非是按照概念的抽象程度進(jìn)行的分類。生活概念通常是人們?cè)谌粘I钪凶匀恍纬傻膶?duì)事物的認(rèn)識(shí)和理解;科學(xué)概念則是經(jīng)過科學(xué)研究和系統(tǒng)化的定義而形成的概念,二者的劃分依據(jù)與概念的抽象程度無關(guān),所以該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C初級(jí)概念和二級(jí)概念一般不是基于概念抽象程度的分類方式,這種分類往往與知識(shí)的層級(jí)結(jié)構(gòu)、學(xué)習(xí)的先后順序等因素有關(guān),和概念抽象程度的劃分標(biāo)準(zhǔn)不相關(guān),所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D高級(jí)概念和低級(jí)概念同樣不是依據(jù)概念抽象程度來劃分的類別。這種表述可能更多地涉及到概念在認(rèn)知體系中的地位、復(fù)雜程度等方面,但并非是從抽象程度這一維度進(jìn)行的劃分,所以該選項(xiàng)也不正確。綜上,本題正確答案是A。22、十九大報(bào)告在談及全面深化改革取得重大突破時(shí),有這么一句,“壓茬拓展改革廣度和深度”?!笆裁唇袎翰??”打個(gè)比方:7月上旬,為了增收,同一塊土地上既要收割早稻,又要搶種晚稻,這種搶抓農(nóng)時(shí)的種植方式就叫壓茬。從戰(zhàn)略層面上講,壓茬和改革都要把握窗口期與機(jī)遇期,擼起袖子加油干。孟子說,“不違農(nóng)時(shí),谷不可勝食也?!鞭r(nóng)業(yè)耕作最講究農(nóng)時(shí)不能誤,壓茬種地更是時(shí)不我待。從戰(zhàn)術(shù)層面上看,兩者都要重視系統(tǒng)性與協(xié)同性,梯次接續(xù)有章法。在華北,莊戶人往往夏至割完麥子壓茬種玉米,秋收玉米再壓茬種麥子,顛倒順序或準(zhǔn)備不足,都會(huì)影響收成。

A.將農(nóng)民壓茬的智慧運(yùn)用于改革之中

B.壓茬和改革具有相通之處

C.改革既需要雷厲風(fēng)行也需要統(tǒng)籌協(xié)調(diào)

D.改革要像“壓茬”一樣抓緊時(shí)機(jī)

【答案】:C

【解析】這段文本先闡述十九大報(bào)告提及“壓茬拓展改革廣度和深度”,并對(duì)“壓茬”進(jìn)行舉例說明。接著從戰(zhàn)略和戰(zhàn)術(shù)兩個(gè)層面分別論述壓茬與改革的相似特性。戰(zhàn)略層面,壓茬和改革都需把握窗口期與機(jī)遇期,要積極行動(dòng),體現(xiàn)雷厲風(fēng)行;戰(zhàn)術(shù)層面,兩者都要重視系統(tǒng)性與協(xié)同性,需梯次接續(xù)有章法,也就是要統(tǒng)籌協(xié)調(diào)。A選項(xiàng)“將農(nóng)民壓茬的智慧運(yùn)用于改革之中”,原文重點(diǎn)并非強(qiáng)調(diào)運(yùn)用農(nóng)民壓茬智慧,而是闡述兩者共性,A項(xiàng)不準(zhǔn)確。B選項(xiàng)“壓茬和改革具有相通之處”表述過于寬泛,沒有具體指出相通之處對(duì)改革的意義,不貼合題目要求。C選項(xiàng)“改革既需要雷厲風(fēng)行也需要統(tǒng)籌協(xié)調(diào)”,準(zhǔn)確概括了戰(zhàn)略層面的雷厲風(fēng)行和戰(zhàn)術(shù)層面的統(tǒng)籌協(xié)調(diào),是對(duì)文段重點(diǎn)的準(zhǔn)確總結(jié),當(dāng)選。D選項(xiàng)“改革要像‘壓茬’一樣抓緊時(shí)機(jī)”,只涉及戰(zhàn)略層面抓住時(shí)機(jī),未體現(xiàn)戰(zhàn)術(shù)層面的統(tǒng)籌協(xié)調(diào),表述不全面。綜上,正確答案選C。23、先掌握了蘋果、香蕉的概念,再來掌握水果的概念,這屬于()遷移。

A.垂直遷移

B.負(fù)遷移

C.一般遷移

D.遠(yuǎn)遷移

【答案】:A

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及的遷移類型的定義,來判斷“先掌握蘋果、香蕉概念,再掌握水果概念”屬于哪種遷移。選項(xiàng)A:垂直遷移垂直遷移也叫縱向遷移,指處于不同抽象、概括水平的經(jīng)驗(yàn)之間的相互影響,也就是指先行學(xué)習(xí)內(nèi)容與后續(xù)學(xué)習(xí)內(nèi)容是不同水平的學(xué)習(xí)活動(dòng)之間產(chǎn)生的影響。蘋果、香蕉是具體的水果種類,屬于具體概念;而水果是一個(gè)更為抽象、概括的概念。先掌握具體的蘋果、香蕉概念,再掌握抽象的水果概念,是從具體到抽象、從低水平到高水平的遷移,符合垂直遷移的特點(diǎn),所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B:負(fù)遷移負(fù)遷移是指一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)產(chǎn)生消極影響,即阻礙另一種學(xué)習(xí)的順利進(jìn)行。題干中描述的是從具體概念到抽象概念的掌握過程,并沒有體現(xiàn)出學(xué)習(xí)之間的消極影響,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:一般遷移一般遷移也稱“非特殊遷移普遍遷移”,是指在一種學(xué)習(xí)中所習(xí)得的一般原理、原則和態(tài)度對(duì)另一種具體內(nèi)容學(xué)習(xí)的影響,即原理、原則和態(tài)度的具體應(yīng)用。題干中強(qiáng)調(diào)的是具體概念與抽象概念之間的遷移,并非是一般原理、原則和態(tài)度的遷移,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:遠(yuǎn)遷移遠(yuǎn)遷移是指?jìng)€(gè)體能將所學(xué)的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)遷移到與原來學(xué)習(xí)情境極不相似的其他情境中去。而題干描述的是概念學(xué)習(xí)層面從具體到抽象的遷移過程,并非是在極不相似的情境中的遷移,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,答案選A。24、直觀教學(xué)的形式主要有()。

A.實(shí)物直觀

B.實(shí)物直觀和模象直觀

C.言語直觀

D.實(shí)物直觀、模象直觀和言語直觀

【答案】:D

【解析】本題考查直觀教學(xué)的形式。直觀教學(xué)是指在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生直接感知事物、模型或通過教師用形象語言描繪教學(xué)對(duì)象,使學(xué)生獲得豐富的感性認(rèn)識(shí)。直觀教學(xué)主要有三種形式,即實(shí)物直觀、模象直觀和言語直觀。實(shí)物直觀是通過直接感知要學(xué)習(xí)的實(shí)際事物而進(jìn)行的一種直觀方式,例如觀察各種實(shí)物、標(biāo)本等;模象直觀是通過對(duì)事物的模擬性形象的直接感知而進(jìn)行的一種直觀方式,如各種圖片、圖表、模型、幻燈片和教學(xué)電影電視等的觀察和演示;言語直觀是在形象化的語言作用下,通過學(xué)生對(duì)語言的物質(zhì)形式(語音、字形)的感知及對(duì)語義的理解而進(jìn)行的一種直觀形式。選項(xiàng)A只提及了實(shí)物直觀,不全面;選項(xiàng)B僅包含實(shí)物直觀和模象直觀,遺漏了言語直觀;選項(xiàng)C只提到言語直觀,同樣不完整。而選項(xiàng)D涵蓋了實(shí)物直觀、模象直觀和言語直觀這三種直觀教學(xué)的主要形式,表述最為準(zhǔn)確。綜上,本題正確答案是D。25、中國(guó)歌劇史上第一部影響深遠(yuǎn)的里程碑式的作品,為中國(guó)民族新歌劇發(fā)展奠定基礎(chǔ)的是()。

A.《夫妻識(shí)字》

B.《小二黑結(jié)婚》

C.《兄妹開荒》

D.《白毛女》

【答案】:D

【解析】本題主要考查中國(guó)民族新歌劇發(fā)展歷程中具有重要地位的作品?!栋酌肥侵袊?guó)歌劇史上第一部影響深遠(yuǎn)的里程碑式的作品,它將中國(guó)傳統(tǒng)音樂與西方歌劇創(chuàng)作技法相結(jié)合,在音樂、劇本、表演等方面都進(jìn)行了創(chuàng)新和探索,為中國(guó)民族新歌劇的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。而《夫妻識(shí)字》是一部小型秧歌劇,通過簡(jiǎn)單有趣的形式宣傳文化知識(shí);《小二黑結(jié)婚》是新歌劇創(chuàng)作中的優(yōu)秀作品,但它并非第一部具有里程碑意義的作品;《兄妹開荒》是延安文藝座談會(huì)以后產(chǎn)生的優(yōu)秀秧歌劇,對(duì)新秧歌運(yùn)動(dòng)起到推動(dòng)作用。因此,答案選D。26、閱讀下面的文字?;卮饐栴}。

A.宋詞中的簾,品種繁多,有珠簾、繡簾、畫簾、翠簾等;狀態(tài)各異,有卷簾、開簾,低簾、高簾、下簾、上簾,疏簾、重簾等

B.簾有遮蔽和阻隔的功能,這種“遮”和“隔”又有其特殊性,它既不像“侯門一人深似?!?,也不像“墻里秋千墻外道”,它可望而可及,很容易逾越

C.簾的妙處在于它隔未全隔,通未全通,也可以說是隔猶未隔,通猶未通。這與當(dāng)事人的心態(tài)和感覺有關(guān)。簾的阻隔功能具有喜劇性和悲劇性雙重內(nèi)涵

D.宋詞中的簾意象,柔情而憂傷,具有強(qiáng)烈女性化傾向,一個(gè)原因是詞這種文體本身的限定,另一個(gè)原因是與宋代士人的心態(tài)有關(guān)聯(lián)

【答案】:B

【解析】逐一分析各選項(xiàng):-A項(xiàng):該選項(xiàng)主要介紹了宋詞中簾的品種繁多(如珠簾、繡簾、畫簾、翠簾等)以及狀態(tài)各異(如卷簾、開簾,低簾、高簾、下簾、上簾,疏簾、重簾等),重點(diǎn)在于闡述簾的外在表現(xiàn)特征,沒有涉及到像題干所要求的核心內(nèi)容。-B項(xiàng):此選項(xiàng)明確指出簾有遮蔽和阻隔的功能,并且強(qiáng)調(diào)這種“遮”和“隔”的特殊性,即它既不像“侯門一人深似?!蹦菢油耆艚^,也不像“墻里秋千墻外道”那樣有明顯界限,而是可望而可及,很容易逾越,準(zhǔn)確地體現(xiàn)了簾在阻隔方面的獨(dú)特特點(diǎn),符合題干相關(guān)要求。-C項(xiàng):該項(xiàng)著重闡述簾的妙處是隔未全隔、通未全通,以及這種特點(diǎn)與當(dāng)事人心態(tài)和感覺有關(guān),同時(shí)提到簾的阻隔功能的雙重內(nèi)涵,但相較于B選項(xiàng),沒有直接聚焦在簾阻隔功能的特殊性上。-D項(xiàng):該選項(xiàng)主要探討的是宋詞中簾意象具有柔情而憂傷、強(qiáng)烈女性化傾向的原因,是關(guān)于簾意象的情感和文化層面的分析,并非針對(duì)簾的阻隔功能的描述。綜上,正確答案是B。27、從形態(tài)上看,我國(guó)現(xiàn)行的學(xué)校教育制度是()。

A.單軌學(xué)制

B.雙軌學(xué)制

C.分支型學(xué)制

D.綜合型學(xué)制

【答案】:C"

【解析】該題考查我國(guó)現(xiàn)行學(xué)校教育制度的形態(tài)。在學(xué)制類型方面,主要有單軌學(xué)制、雙軌學(xué)制和分支型學(xué)制。單軌學(xué)制是自下而上的,其結(jié)構(gòu)是小學(xué)、中學(xué)、大學(xué),具有較強(qiáng)的公平性和連貫性;雙軌學(xué)制一軌自上而下,其結(jié)構(gòu)是大學(xué)、中學(xué)等,另一軌自下而上,其結(jié)構(gòu)是小學(xué)及其后的職業(yè)學(xué)校等,兩軌相對(duì)獨(dú)立,互不交叉;分支型學(xué)制則是在初等教育階段強(qiáng)調(diào)共同的基礎(chǔ)性教育,到中等教育階段分職業(yè)教育和普通教育兩個(gè)分支,兼具單軌制和雙軌制的特點(diǎn)。我國(guó)現(xiàn)行的學(xué)校教育制度是分支型學(xué)制,因此答案選C。"28、愛國(guó)意識(shí)的發(fā)展階段不包括()。

A.國(guó)家形象階段

B.抽象國(guó)家觀念階段

C.國(guó)家認(rèn)同階段

D.國(guó)家組織系統(tǒng)階段

【答案】:C

【解析】本題考查愛國(guó)意識(shí)發(fā)展階段的相關(guān)知識(shí)。A選項(xiàng),國(guó)家形象階段是愛國(guó)意識(shí)發(fā)展可能經(jīng)歷的一個(gè)階段,在這個(gè)階段人們開始對(duì)自己國(guó)家的形象有一定的認(rèn)知,形成初步的國(guó)家印象,所以該選項(xiàng)不符合題意。B選項(xiàng),抽象國(guó)家觀念階段也是愛國(guó)意識(shí)發(fā)展進(jìn)程中的一個(gè)部分,在此階段人們會(huì)形成關(guān)于國(guó)家較為抽象的概念和理念,故該選項(xiàng)也不符合題意。C選項(xiàng),國(guó)家認(rèn)同是一個(gè)較為寬泛的概念,它并非是愛國(guó)意識(shí)發(fā)展階段中的特定階段。愛國(guó)意識(shí)的發(fā)展有其自身特定的階段劃分,并不包括國(guó)家認(rèn)同階段,所以該選項(xiàng)符合題意。D選項(xiàng),國(guó)家組織系統(tǒng)階段是愛國(guó)意識(shí)發(fā)展階段之一,此階段人們會(huì)對(duì)國(guó)家的組織架構(gòu)和運(yùn)行體系有更深入的認(rèn)識(shí),因此該選項(xiàng)不符合題意。綜上,本題答案選C。29、與結(jié)構(gòu)主義課程理論相對(duì)立一種課程論是()

A.要素主義課程論

B.活動(dòng)課程論

C.永恒主義課程論

D.后現(xiàn)代主義課程論

【答案】:B

【解析】該題正確答案是B選項(xiàng)。本題主要考查與結(jié)構(gòu)主義課程理論相對(duì)立的課程論。以下對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行分析:-A選項(xiàng)要素主義課程論,強(qiáng)調(diào)課程的內(nèi)容應(yīng)該是人類文化的“共同要素”,重視系統(tǒng)知識(shí)的傳授,與結(jié)構(gòu)主義課程理論都關(guān)注知識(shí)體系的構(gòu)建,并非對(duì)立關(guān)系。-B選項(xiàng)活動(dòng)課程論,主張以兒童的活動(dòng)為中心來組織教學(xué),強(qiáng)調(diào)學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn),而結(jié)構(gòu)主義課程理論強(qiáng)調(diào)以學(xué)科結(jié)構(gòu)為課程中心,注重知識(shí)的邏輯性和系統(tǒng)性,二者的課程組織核心和側(cè)重點(diǎn)完全不同,是相對(duì)立的課程理論。-C選項(xiàng)永恒主義課程論,認(rèn)為教育內(nèi)容或課程涉及的第一個(gè)根本問題就是為了實(shí)現(xiàn)教育目的,什么知識(shí)最有價(jià)值或如何選擇學(xué)科,強(qiáng)調(diào)具有理智訓(xùn)練價(jià)值的傳統(tǒng)的“永恒學(xué)科”的價(jià)值,與結(jié)構(gòu)主義課程理論在知識(shí)價(jià)值和學(xué)科選擇方面有一定的相似性,并非對(duì)立。-D選項(xiàng)后現(xiàn)代主義課程論,是在批判現(xiàn)代主義課程理論基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,強(qiáng)調(diào)課程的開放性、不確定性等,與結(jié)構(gòu)主義課程理論的對(duì)立關(guān)系不明顯。綜上,正確答案為活動(dòng)課程論,即B選項(xiàng)。30、“師者,傳道授業(yè)解惑也?!贝嗽掦w現(xiàn)的教師職業(yè)道德是()。

A.勤懇敬業(yè)

B.志存高遠(yuǎn)

C.教書育人

D.嚴(yán)慈相濟(jì)

【答案】:C"

【解析】題目考查“師者,傳道授業(yè)解惑也”這句話所體現(xiàn)的教師職業(yè)道德?!皞鞯朗跇I(yè)解惑”強(qiáng)調(diào)教師既要傳授知識(shí)技能(授業(yè)),又要對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育(傳道),還要解答學(xué)生的疑惑,這與“教書育人”的教師職業(yè)道德內(nèi)涵相契合。教書育人要求教師遵循教育規(guī)律,實(shí)施素質(zhì)教育,循循善誘,誨人不倦,因材施教,培養(yǎng)學(xué)生良好品行,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。選項(xiàng)A勤懇敬業(yè)側(cè)重于教師對(duì)工作的勤奮態(tài)度和高度負(fù)責(zé);選項(xiàng)B志存高遠(yuǎn)強(qiáng)調(diào)教師要有遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù);選項(xiàng)D嚴(yán)慈相濟(jì)主要是指教師對(duì)學(xué)生既要嚴(yán)格要求又要關(guān)心愛護(hù)。所以該題答案選C。"31、動(dòng)作技能形成過程中期有一個(gè)明顯的、暫時(shí)的停頓現(xiàn)象,心理學(xué)上稱為__________。

A.低谷期

B.高原期

C.疲勞期

D.潛伏期

【答案】:B"

【解析】本題正確答案選B。在動(dòng)作技能形成過程中,中期會(huì)出現(xiàn)一個(gè)明顯的、暫時(shí)的停頓現(xiàn)象,這一現(xiàn)象在心理學(xué)上被稱為高原期。選項(xiàng)A,低谷期并非心理學(xué)中描述動(dòng)作技能形成過程這一現(xiàn)象的專業(yè)術(shù)語;選項(xiàng)C,疲勞期主要側(cè)重于個(gè)體因身體或精神上的勞累所導(dǎo)致的狀態(tài),與動(dòng)作技能形成過程中特定的暫時(shí)停頓現(xiàn)象的定義不符;選項(xiàng)D,潛伏期通常用于描述事物發(fā)展過程中一個(gè)隱藏、未顯現(xiàn)的階段,也不符合本題所涉及的概念。所以本題應(yīng)選B。"32、下列是馬思聰創(chuàng)作的作品是()。

A.《嘎達(dá)梅林》

B.《山丹丹花開紅艷艷》

C.《西藏音詩》

D.《內(nèi)蒙組曲》

【答案】:D

【解析】本題主要考查對(duì)音樂家馬思聰創(chuàng)作作品的了解。選項(xiàng)A《嘎達(dá)梅林》是蒙古族長(zhǎng)篇敘事民歌,并不是馬思聰?shù)淖髌?。選項(xiàng)B《山丹丹花開紅艷艷》是一首具有陜北民歌特色的歌曲,也不是馬思聰所創(chuàng)作。選項(xiàng)C《西藏音詩》是作曲家瞿維于1952年創(chuàng)作的交響詩,并非馬思聰之作。選項(xiàng)D《內(nèi)蒙組曲》又名《綏遠(yuǎn)組曲》,是馬思聰1937年創(chuàng)作的小提琴曲,所以答案選D。33、我國(guó)制定教育目的的理論基礎(chǔ)是()。

A.《義務(wù)教育法》

B.馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展的理論

C.我國(guó)優(yōu)秀的教育傳統(tǒng)

D.西方先進(jìn)的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)

【答案】:B

【解析】該題主要考查我國(guó)制定教育目的的理論基礎(chǔ)的知識(shí)點(diǎn)。選項(xiàng)A,《義務(wù)教育法》是為了保障適齡兒童、少年接受義務(wù)教育的權(quán)利,保證義務(wù)教育的實(shí)施而制定的法律,它并非我國(guó)制定教育目的的理論基礎(chǔ)。選項(xiàng)B,馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展的理論為我國(guó)制定教育目的提供了科學(xué)的理論依據(jù),指明了人的發(fā)展方向和教育目的的本質(zhì)要求,所以是我國(guó)制定教育目的的理論基礎(chǔ)。選項(xiàng)C,我國(guó)優(yōu)秀的教育傳統(tǒng)對(duì)我國(guó)教育的發(fā)展有著積極的影響,但它不是制定教育目的的理論基礎(chǔ)。選項(xiàng)D,西方先進(jìn)的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)可以為我國(guó)教育發(fā)展提供一定的借鑒,但不能作為我國(guó)制定教育目的的理論基礎(chǔ)。綜上所述,正確答案是B。34、學(xué)過電子琴的人,再學(xué)習(xí)彈鋼琴就會(huì)比較容易,這種遷移類型是()。

A.水平遷移

B.垂直遷移

C.逆向遷移

D.負(fù)遷移

【答案】:A

【解析】本題可根據(jù)不同遷移類型的定義來判斷該遷移屬于哪種類型。選項(xiàng)A:水平遷移水平遷移也稱橫向遷移,是指處于同一抽象和概括水平的經(jīng)驗(yàn)之間的相互影響。電子琴和鋼琴都屬于鍵盤樂器,二者在操作方式、音樂理論等方面處于同一抽象和概括水平,學(xué)過電子琴的人再學(xué)習(xí)彈鋼琴會(huì)比較容易,這是因?yàn)殡娮忧賹W(xué)習(xí)的相關(guān)經(jīng)驗(yàn)?zāi)軌蛟谕凰缴蠈?duì)鋼琴學(xué)習(xí)產(chǎn)生積極的影響,這種遷移屬于水平遷移,所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B:垂直遷移垂直遷移又稱縱向遷移,指處于不同抽象、概括水平的經(jīng)驗(yàn)之間的相互影響,即具有較高的抽象和概括水平的上位經(jīng)驗(yàn)與具有較低的抽象和概括水平的下位經(jīng)驗(yàn)之間的相互影響。題干中電子琴和鋼琴并非處于不同抽象、概括水平,所以不屬于垂直遷移,選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:逆向遷移逆向遷移是指后繼學(xué)習(xí)對(duì)先前學(xué)習(xí)產(chǎn)生的影響。而題干是先前學(xué)習(xí)電子琴對(duì)后續(xù)學(xué)習(xí)鋼琴產(chǎn)生影響,并非后繼學(xué)習(xí)對(duì)先前學(xué)習(xí)的影響,所以不屬于逆向遷移,選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:負(fù)遷移負(fù)遷移是指一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)產(chǎn)生消極的阻礙作用。題干中說學(xué)過電子琴的人再學(xué)習(xí)彈鋼琴比較容易,說明是積極的影響,而不是消極阻礙作用,所以不屬于負(fù)遷移,選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上,本題的正確答案是A。35、根據(jù)田徑競(jìng)賽規(guī)則要求,只有六條跑道的田徑場(chǎng),其跑道寬是()

A.7.32米

B.9.76米

C.6,米

D.6.6米

【答案】:A

【解析】本題主要考查對(duì)只有六條跑道的田徑場(chǎng)跑道寬這一知識(shí)點(diǎn)的掌握。逐一分析各選項(xiàng):-選項(xiàng)A:根據(jù)田徑競(jìng)賽規(guī)則要求,只有六條跑道的田徑場(chǎng),其跑道寬是7.32米,該選項(xiàng)正確。-選項(xiàng)B:9.76米不符合只有六條跑道的田徑場(chǎng)跑道寬的標(biāo)準(zhǔn),該選項(xiàng)錯(cuò)誤。-選項(xiàng)C:6米并非只有六條跑道的田徑場(chǎng)的跑道寬,該選項(xiàng)錯(cuò)誤。-選項(xiàng)D:6.6米也不是相應(yīng)田徑場(chǎng)的跑道寬,該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題答案選A。36、可以促進(jìn)鈣吸收的是()。

A.維生素E

B.維生素A

C.維生素C

D.維生素D

【答案】:D

【解析】本題考查促進(jìn)鈣吸收的維生素相關(guān)知識(shí)。A選項(xiàng),維生素E是一種脂溶性維生素,具有抗氧化等作用,它并不能直接促進(jìn)鈣的吸收。B選項(xiàng),維生素A能促進(jìn)生長(zhǎng)發(fā)育、維持正常視覺功能等,與鈣的吸收沒有直接關(guān)系。C選項(xiàng),維生素C具有抗氧化、增強(qiáng)免疫力等作用,對(duì)鈣的吸收也沒有直接促進(jìn)作用。D選項(xiàng),維生素D可以促進(jìn)腸道對(duì)鈣的吸收,有助于維持血鈣和血磷的水平,對(duì)鈣的吸收起著關(guān)鍵作用。所以本題正確答案是D。37、根據(jù)課程管理主題的不同,可把課程分為()

A.國(guó)家、地方、校本

B.基礎(chǔ)性、拓展性、研究型

C.工具性、知識(shí)性、實(shí)踐性

D.小學(xué)、初中、高中

【答案】:A

【解析】本題主要考查根據(jù)課程管理主題對(duì)課程的分類。選項(xiàng)A:根據(jù)課程管理主體的不同,課程可分為國(guó)家課程、地方課程和校本課程。國(guó)家課程是由國(guó)家教育行政部門負(fù)責(zé)編制、實(shí)施和評(píng)價(jià)的課程;地方課程是由地方教育行政部門根據(jù)國(guó)家課程標(biāo)準(zhǔn)及各地發(fā)展需要而開發(fā)的課程;校本課程是由學(xué)生所在學(xué)校的教師編制、實(shí)施和評(píng)價(jià)的課程。所以該選項(xiàng)符合按課程管理主題進(jìn)行分類的標(biāo)準(zhǔn)。選項(xiàng)B:基礎(chǔ)性課程、拓展性課程和研究型課程是根據(jù)課程任務(wù)進(jìn)行的分類?;A(chǔ)性課程注重培養(yǎng)學(xué)生基礎(chǔ)能力;拓展性課程重點(diǎn)在于拓展學(xué)生的知識(shí)和能力;研究型課程則是注重培養(yǎng)學(xué)生探究態(tài)度和能力。此分類不符合按課程管理主題分類的要求。選項(xiàng)C:工具性、知識(shí)性、實(shí)踐性并非課程管理主題下的課程分類方式,且這種表述在常見課程分類中也不是標(biāo)準(zhǔn)的分類維度。選項(xiàng)D:小學(xué)、初中、高中是根據(jù)教育階段來劃分的,并非按照課程管理主題對(duì)課程進(jìn)行的分類。綜上,答案選A。38、體育教學(xué)中最簡(jiǎn)單便捷的班級(jí)教學(xué)組織形式是()。

A.行政分班

B.男女分班

C.興趣分班

D.友伴分班

【答案】:A

【解析】本題主要考查體育教學(xué)中班級(jí)教學(xué)組織形式的相關(guān)知識(shí)。破題點(diǎn)在于分析每個(gè)選項(xiàng)所代表的教學(xué)組織形式的特點(diǎn),并結(jié)合“最簡(jiǎn)單便捷”這一關(guān)鍵要求來進(jìn)行判斷。選項(xiàng)A:行政分班行政分班是按照學(xué)校原有的行政班級(jí)進(jìn)行體育教學(xué)的組織形式。這種形式直接利用了學(xué)?,F(xiàn)有的班級(jí)編制,不需要額外進(jìn)行復(fù)雜的分組操作,教師可以快速開展教學(xué)活動(dòng),是體育教學(xué)中最簡(jiǎn)單便捷的班級(jí)教學(xué)組織形式,所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B:男女分班男女分班是根據(jù)學(xué)生的性別進(jìn)行分班教學(xué)。在實(shí)施男女分班時(shí),需要重新打亂原有的班級(jí),將男女生分別進(jìn)行整合,這涉及到學(xué)生的重新調(diào)配,操作相對(duì)復(fù)雜,并非最簡(jiǎn)單便捷的形式,所以選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:興趣分班興趣分班是依據(jù)學(xué)生對(duì)不同體育項(xiàng)目的興趣愛好來進(jìn)行分班。要實(shí)現(xiàn)興趣分班,需要先了解每個(gè)學(xué)生的興趣,然后按照興趣進(jìn)行分組,這一過程需要進(jìn)行大量的調(diào)查和統(tǒng)計(jì)工作,組織難度較大,不符合“最簡(jiǎn)單便捷”的要求,所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:友伴分班友伴分班是讓學(xué)生自由選擇自己的朋友組成班級(jí)。學(xué)生之間自由組合的過程可能會(huì)出現(xiàn)各種情況,比如有的學(xué)生找不到合適的友伴,或者組合后人數(shù)不均衡等問題,需要教師花費(fèi)時(shí)間去協(xié)調(diào)和調(diào)整,也不是最簡(jiǎn)單便捷的方式,所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案是A。39、以畫驢見長(zhǎng)的畫家是()。

A.黃永玉

B.黃胄

C.關(guān)山月

D.李可染

【答案】:B

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)中畫家的擅長(zhǎng)領(lǐng)域來判斷正確答案。選項(xiàng)A:黃永玉黃永玉是中國(guó)當(dāng)代著名畫家、作家,他的作品風(fēng)格多樣,題材廣泛,在版畫、國(guó)畫等領(lǐng)域均有很高的造詣,其繪畫作品常以動(dòng)物、人物等為主題,但并不以畫驢見長(zhǎng)。所以選項(xiàng)A錯(cuò)誤。選項(xiàng)B:黃胄黃胄是中國(guó)著名畫家,他尤其以畫驢而聞名。他筆下的驢生動(dòng)傳神,筆墨灑脫豪放,將驢的形態(tài)和神韻展現(xiàn)得淋漓盡致,在畫壇獨(dú)樹一幟。所以選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C:關(guān)山月關(guān)山月是中國(guó)著名國(guó)畫家、教育家,他以山水畫著稱,其作品具有鮮明的時(shí)代感和地域特色,常描繪祖國(guó)的壯麗山河,表達(dá)對(duì)祖國(guó)的熱愛和贊美之情,并非以畫驢見長(zhǎng)。所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:李可染李可染是中國(guó)近代杰出的畫家、詩人,他擅長(zhǎng)山水畫和牛的題材創(chuàng)作。他的山水畫注重筆墨韻味和意境表達(dá),將傳統(tǒng)的山水畫技法與現(xiàn)代審美觀念相結(jié)合;其筆下的牛形態(tài)憨厚、質(zhì)樸,充滿生活氣息。所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案是B。40、陸欽斯的量杯實(shí)驗(yàn)證明的是()現(xiàn)象。

A.變勢(shì)

B.定勢(shì)

C.遷移

D.原型啟發(fā)

【答案】:B

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)相關(guān)概念,結(jié)合陸欽斯量杯實(shí)驗(yàn)的內(nèi)容來確定正確答案。選項(xiàng)A:變勢(shì)在教育心理學(xué)領(lǐng)域中,“變勢(shì)”并非一個(gè)常見的專業(yè)術(shù)語,也與陸欽斯量杯實(shí)驗(yàn)所證明的內(nèi)容無關(guān),所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B:定勢(shì)陸欽斯的量杯實(shí)驗(yàn)是一個(gè)非常著名的實(shí)驗(yàn)。該實(shí)驗(yàn)要求被試用容積不同的量杯(A、B、C)去量一定量的水(D)。實(shí)驗(yàn)組和控制組開始時(shí)做一道練習(xí)題,然后按要求解決其他幾道題。實(shí)驗(yàn)組做全部的題目,而控制組只做7—11題。結(jié)果表明,實(shí)驗(yàn)組的被試由于先進(jìn)行了一定的練習(xí)且練習(xí)方法固定,直接將這種固定的方法遷移到后面的題目解答中,使得后面解題的速度加快,但在解答一些可以采用更簡(jiǎn)便方法的題目時(shí),也仍然采用之前的方法,表現(xiàn)出一種固定的思維模式,即定勢(shì)。這說明定勢(shì)在問題解決中既有積極作用,也有消極作用。所以陸欽斯的量杯實(shí)驗(yàn)證明的是定勢(shì)現(xiàn)象,該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C:遷移學(xué)習(xí)遷移是指一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)的影響,或習(xí)得的經(jīng)驗(yàn)對(duì)完成其他活動(dòng)的影響。遷移主要強(qiáng)調(diào)的是學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)之間的相互作用,而陸欽斯量杯實(shí)驗(yàn)重點(diǎn)在于揭示個(gè)體在解決問題時(shí)由于先前經(jīng)驗(yàn)形成的固定思維模式,并非主要探討學(xué)習(xí)遷移問題,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:原型啟發(fā)原型啟發(fā)是指從其他事物或現(xiàn)象中獲得的信息對(duì)解決當(dāng)前問題的啟發(fā)。其中具有啟發(fā)作用的事物或現(xiàn)象叫原型。例如,魯班根據(jù)絲茅草割破手發(fā)明了鋸子,絲茅草就是原型。這與陸欽斯量杯實(shí)驗(yàn)所體現(xiàn)的通過先前經(jīng)驗(yàn)形成固定思維的內(nèi)容不同,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案是B。41、世界兒童文學(xué)史上第一部把兒童作為具有獨(dú)立人格的人來描寫的小說是()。

A.笛福的《魯濱遜漂流記》

B.盧梭的《愛彌兒》

C.巴里的《丘克和蓋克》

D.馬克·吐溫的《湯姆·索亞歷險(xiǎn)記》

【答案】:B

【解析】這道題主要考查對(duì)世界兒童文學(xué)史上具有特定意義作品的了解。破題點(diǎn)在于明確哪一部作品是第一部將兒童作為具有獨(dú)立人格的人來描寫的。A選項(xiàng)分析:笛福的《魯濱遜漂流記》主要講述了魯濱遜在荒島上的生存故事,著重展現(xiàn)的是主人公在惡劣環(huán)境下的堅(jiān)韌和生存智慧,其核心并非將兒童作為獨(dú)立人格的人來描寫,所以A選項(xiàng)不符合題意。B選項(xiàng)分析:盧梭的《愛彌兒》是一部關(guān)于教育的小說,它強(qiáng)調(diào)兒童的自然發(fā)展和獨(dú)立人格,將兒童看作是有獨(dú)立思想、情感和需求的個(gè)體,是世界兒童文學(xué)史上第一部把兒童作為具有獨(dú)立人格的人來描寫的小說,所以B選項(xiàng)正確。C選項(xiàng)分析:《丘克和蓋克》是蓋達(dá)爾的作品,并非巴里的。該作品主要圍繞丘克和蓋克兩個(gè)兒童的生活展開,但它并非第一部將兒童作為獨(dú)立人格的人來描寫的小說,所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng)分析:馬克·吐溫的《湯姆·索亞歷險(xiǎn)記》以兒童的視角展現(xiàn)了少年湯姆的冒險(xiǎn)生活,雖然也刻畫了生動(dòng)的兒童形象,但它不是第一部把兒童作為具有獨(dú)立人格的人來描寫的小說,所以D選項(xiàng)不符合題意。綜上,本題的正確答案是B。42、《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》第五十四條規(guī)定,對(duì)違法犯罪的未成年人,實(shí)行教育、感化、挽救的方針,應(yīng)堅(jiān)持的原則是__________。

A.教育為主懲罰為輔

B.客觀公正實(shí)事求是

C.正面引導(dǎo)表揚(yáng)為主

D.榜樣示范環(huán)境陶冶

【答案】:A

【解析】這道題的正確答案是A選項(xiàng)?!吨腥A人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》明確規(guī)定,對(duì)違法犯罪的未成年人,實(shí)行教育、感化、挽救的方針,堅(jiān)持教育為主、懲罰為輔的原則。這一原則是基于未成年人身心發(fā)展尚未成熟、具有較強(qiáng)可塑性的特點(diǎn)而定,旨在通過教育幫助違法犯罪的未成年人認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤、改過自新,促使他們重新回歸社會(huì),而懲罰只是輔助手段,并非主要目的。B選項(xiàng)“客觀公正、實(shí)事求是”通常用于強(qiáng)調(diào)處理事情的態(tài)度和遵循的準(zhǔn)則,并非針對(duì)違法犯罪未成年人應(yīng)堅(jiān)持的原則。C選項(xiàng)“正面引導(dǎo)、表揚(yáng)為主”更多是在教育過程中的方法和方式,不是對(duì)違法犯罪未成年人工作的根本原則。D選項(xiàng)“榜樣示范、環(huán)境陶冶”同樣屬于教育的具體方法和途徑,不符合本題所問的原則要求。43、下列關(guān)于多元智力理論敘述錯(cuò)誤的是()

A.1999年,加德納又提出了第八種智力,即認(rèn)識(shí)自然的智力。

B.音樂智力包含在多元智力理論的智力因素中

C.多元智力理論為新課改提供了理論基礎(chǔ)

D.這幾種智力因素不是獨(dú)立的,是相互聯(lián)系不可分割的

【答案】:D

【解析】本題主要考查對(duì)多元智力理論相關(guān)知識(shí)的理解,下面對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析:A選項(xiàng):1999年,加德納確實(shí)又提出了第八種智力,即認(rèn)識(shí)自然的智力。該選項(xiàng)表述正確。B選項(xiàng):多元智力理論包含多種智力因素,其中音樂智力是其重要組成部分之一,所以音樂智力包含在多元智力理論的智力因素中這一表述無誤。C選項(xiàng):多元智力理論強(qiáng)調(diào)人的智力是多元的,每個(gè)人都有不同的智力優(yōu)勢(shì)組合,這為新課改倡導(dǎo)的尊重學(xué)生個(gè)體差異、實(shí)施多樣化教學(xué)等理念提供了有力的理論基礎(chǔ),該選項(xiàng)表述正確。D選項(xiàng):多元智力理論認(rèn)為這幾種智力因素是相對(duì)獨(dú)立的,而不是相互聯(lián)系不可分割的。所以該選項(xiàng)表述錯(cuò)誤。綜上,答案選D。44、甲、乙二人于某日晚將私營(yíng)業(yè)主丙從工廠綁架至市郊的一空房?jī)?nèi),將丙的雙手銬在窗戶鐵欄桿上,強(qiáng)迫丙答應(yīng)交付3萬元的要求。約2小時(shí)后,甲、乙強(qiáng)行將丙帶回工廠,丙從保險(xiǎn)柜取出僅有的1.7萬元交給甲、乙。甲、乙的行為構(gòu)成何罪()

A.搶劫罪

B.綁架罪

C.敲詐勒索罪

D.非法拘禁罪

【答案】:A

【解析】本題可根據(jù)各罪名的構(gòu)成要件,結(jié)合題干中甲、乙二人的行為進(jìn)行分析判斷。選項(xiàng)A:搶劫罪搶劫罪是以非法占有為目的,對(duì)財(cái)物的所有人、保管人當(dāng)場(chǎng)使用暴力、脅迫或其他方法,強(qiáng)行將公私財(cái)物搶走的行為。在本題中,甲、乙二人將私營(yíng)業(yè)主丙從工廠綁架至市郊一空房?jī)?nèi),并將丙的雙手銬在窗戶鐵欄桿上,這屬于對(duì)丙當(dāng)場(chǎng)使用暴力手段。之后強(qiáng)迫丙答應(yīng)交付3萬元的要求,約2小時(shí)后又強(qiáng)行將丙帶回工廠,讓丙從保險(xiǎn)柜取出僅有的1.7萬元交給他們,整個(gè)過程是當(dāng)場(chǎng)實(shí)施暴力并當(dāng)場(chǎng)取得財(cái)物,完全符合搶劫罪的構(gòu)成要件,所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B:綁架罪綁架罪是指以勒索財(cái)物為目的綁架他人,或者綁架他人作為人質(zhì)的行為。綁架罪通常是向被綁架人的近親屬或者其他有關(guān)人員勒索財(cái)物,而不是直接從被綁架人手中獲取財(cái)物。本題中甲、乙直接從丙處獲取財(cái)物,并非向丙的近親屬等其他人勒索財(cái)物,所以不構(gòu)成綁架罪,選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:敲詐勒索罪敲詐勒索罪是指以非法占有為目的,對(duì)被害人使用威脅或要挾的方法,強(qiáng)行索要公私財(cái)物的行為。敲詐勒索罪一般不使用暴力手段直接奪取財(cái)物,其威脅或要挾的內(nèi)容通常是未來實(shí)施的不利行為,且取得財(cái)物的時(shí)間往往不是當(dāng)場(chǎng)。而本題中甲、乙使用了暴力手段當(dāng)場(chǎng)取得財(cái)物,不符合敲詐勒索罪的特征,選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:非法拘禁罪非法拘禁罪是指非法剝奪他人人身自由的行為。雖然甲、乙限制了丙的人身自由,但他們的主要目的是非法占有丙的財(cái)物,非法拘禁只是其實(shí)施搶劫行為的手段,不單獨(dú)構(gòu)成非法拘禁罪,選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上,答案選A。45、多血質(zhì)對(duì)應(yīng)的神經(jīng)活動(dòng)類型是()

A.強(qiáng)、不平衡

B.強(qiáng)、平衡、靈活

C.強(qiáng)、平衡、不靈活

D.弱

【答案】:B

【解析】本題考查多血質(zhì)對(duì)應(yīng)的神經(jīng)活動(dòng)類型。在心理學(xué)中,不同氣質(zhì)類型對(duì)應(yīng)著不同的神經(jīng)活動(dòng)類型。多血質(zhì)的人活潑好動(dòng)、反應(yīng)迅速、熱愛交際、能說會(huì)道、適應(yīng)性強(qiáng),但穩(wěn)定性差、缺少耐心、見異思遷。其神經(jīng)活動(dòng)具有強(qiáng)、平衡、靈活的特點(diǎn)。選項(xiàng)A“強(qiáng)、不平衡”對(duì)應(yīng)的是膽汁質(zhì),膽汁質(zhì)的人直率熱情、精力旺盛、表里如一、剛強(qiáng),但暴躁易怒、脾氣急、易感情用事、好沖動(dòng)。選項(xiàng)C“強(qiáng)、平衡、不靈活”對(duì)應(yīng)的是黏液質(zhì),黏液質(zhì)的人安靜穩(wěn)重踏實(shí)、反應(yīng)性低、交際適度、自制力強(qiáng)(性格堅(jiān)韌),話少,適于從事細(xì)心、程序化的學(xué)習(xí),表現(xiàn)出內(nèi)傾性,可塑性差。有些死板,缺乏生氣。選項(xiàng)D“弱”對(duì)應(yīng)的是抑郁質(zhì),抑郁質(zhì)的人行為孤僻、不善交往、易多愁善感、反應(yīng)遲緩、適應(yīng)能力差、容易疲勞,性格具有明顯的內(nèi)傾性。所以本題正確答案選B。46、士兵在戰(zhàn)場(chǎng)上穿迷彩服已達(dá)到隱蔽的效果,主要利用了知覺的()

A.選擇性

B.整體性

C.理解性

D.恒常性

【答案】:A

【解析】本題主要考查對(duì)知覺特性的理解與應(yīng)用。選項(xiàng)A,知覺的選擇性是指人在知覺過程中把知覺對(duì)象從背景中區(qū)分出來優(yōu)先加以清晰地反映的特性。士兵在戰(zhàn)場(chǎng)上穿迷彩服,其目的是將自身與戰(zhàn)場(chǎng)環(huán)境融為一體,使敵人難以將士兵從周圍環(huán)境這個(gè)背景中區(qū)分出來,從而達(dá)到隱蔽的效果,這正是利用了知覺的選擇性,該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B,知覺的整體性是指知覺的對(duì)象是由不同部分和屬性組成的,但我們總是把客觀事物作為整體來感知,即把客觀事物的個(gè)別特性綜合為整體來反映。士兵穿迷彩服并非利用知覺整體性來隱蔽,該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C,知覺的理解性是指在知覺過程中,人們總是根據(jù)已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)來解釋當(dāng)前知覺的對(duì)象,并用語言來描述它,使它具有一定的意義。這與士兵穿迷彩服達(dá)到隱蔽效果的原理無關(guān),該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D,知覺的恒常性是指在不同的物理環(huán)境中,從不同的角度、不同的距離知覺某一熟知的物體時(shí),雖然該知覺對(duì)象的物理屬性(大小、形狀、明度、顏色等)受環(huán)境情況的影響而有所改變,但是對(duì)它的知覺卻保持相對(duì)穩(wěn)定性。士兵穿迷彩服的隱蔽作用并非基于知覺恒常性,該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題答案是A。47、IwoulddoitbutIhavesomething____________urgent____________bedelayed.

A.so;to

B.so;as

C.too;to

D.as;as

【答案】:C

【解析】本題主要考查固定結(jié)構(gòu)的用法。解題的關(guān)鍵在于理解每個(gè)選項(xiàng)所代表的固定結(jié)構(gòu)及其在句子中的語義是否合適。分析題干題干表達(dá)的是“我想做這件事,但我有一些非常緊急的事情,以至于不能推遲”,這里需要一個(gè)能表達(dá)“太……而不能……”意思的結(jié)構(gòu)。分析選項(xiàng)A選項(xiàng):“so...to”并非固定搭配,在英語中沒有這種表達(dá)能準(zhǔn)確傳達(dá)題干所需的語義,所以A選項(xiàng)不符合要求。B選項(xiàng):“so...as”通常用于否定句中構(gòu)成“notso...as”結(jié)構(gòu),表示“不如……”,與題干要表達(dá)的“太……而不能……”語義不符,所以B選項(xiàng)不正確。C選項(xiàng):“too...to”是一個(gè)常用的固定結(jié)構(gòu),意為“太……而不能……”,在本題中“toourgenttobedelayed”表示“太緊急而不能推遲”,語義通順,符合句子邏輯,所以C選項(xiàng)正確。D選項(xiàng):“as...as”用于表示同級(jí)比較,意為“和……一樣”,與題干的語義和邏輯不符,所以D選項(xiàng)不合適。綜上,答案選C。48、下列不屬于晚清四大譴責(zé)小說的是()。

A.《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》

B.《竇娥冤》

C.《老殘游記》

D.《官場(chǎng)現(xiàn)形記》

【答案】:B

【解析】本題可依據(jù)晚清四大譴責(zé)小說的具體內(nèi)容,對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。晚清四大譴責(zé)小說,是中國(guó)清末四部譴責(zé)小說的合稱,分別為李寶嘉(李伯元)的《官場(chǎng)現(xiàn)形記》、吳沃堯(吳趼人)的《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》、劉鶚的《老殘游記》以及曾樸的《孽海花》。-選項(xiàng)A:《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》是吳趼人創(chuàng)作的一部帶有自傳性質(zhì)的長(zhǎng)篇小說,它以主人公“九死一生”的經(jīng)歷為線索,描述了從1884年中法戰(zhàn)爭(zhēng)到1904年前后20多年間中國(guó)社會(huì)的種種怪現(xiàn)狀,屬于晚清四大譴責(zé)小說之一。-選項(xiàng)B:《竇娥冤》是元代戲曲家關(guān)漢卿創(chuàng)作的雜劇,講述了竇娥被無賴誣陷,又被官府錯(cuò)判斬刑的冤屈故事,并非晚清四大譴責(zé)小說,該選項(xiàng)符合題意。-選項(xiàng)C:《老殘游記》是劉鶚的代表作,以一位走方郎中老殘的游歷為主線,對(duì)社會(huì)矛盾開掘很深,尤其是他在書中敢于直斥清官(清官中的酷吏)誤國(guó),清官害民,屬于晚清四大譴責(zé)小說之一。-選項(xiàng)D:《官場(chǎng)現(xiàn)形記》是李寶嘉創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說,它由一系列相對(duì)獨(dú)立的官場(chǎng)故事聯(lián)綴而成,涉及清政府中上自皇帝、下至佐雜小吏等,是中國(guó)近代第一部在報(bào)刊上連載并取得社會(huì)轟動(dòng)效應(yīng)的長(zhǎng)篇章回小說,屬于晚清四大譴責(zé)小說之一。綜上,答案選B。49、問題解決是通過內(nèi)在的心理加工實(shí)現(xiàn)的,這體現(xiàn)了問題解決的()。

A.序列性

B.認(rèn)知性

C.復(fù)雜性

D.目的性

【答案】:B

【解析】本題主要考查對(duì)問題解決特點(diǎn)的理解與區(qū)分。各選項(xiàng)分析A選項(xiàng):序列性問題解決的序列性指問題解決包含一系列的心理活動(dòng),如分析、聯(lián)想、比較、推論等,這些心理操作存在一定的順序,而題干中強(qiáng)調(diào)的是通過內(nèi)在心理加工實(shí)現(xiàn),并非突出心理活動(dòng)的順序,所以A選項(xiàng)不符合。B選項(xiàng):認(rèn)知性問題解決的認(rèn)知性是指問題解決是通過內(nèi)在的心理加工實(shí)現(xiàn)的,它依賴于一系列認(rèn)知操作,如感知、記憶、思維等。題干中明確提到“問題解決是通過內(nèi)在的心理加工實(shí)現(xiàn)的”,這與認(rèn)知性的特點(diǎn)相契合,所以B選項(xiàng)正確。C選項(xiàng):復(fù)雜性問題解決具有復(fù)雜性,這主要體現(xiàn)在問題的類型多樣、影響因素眾多以及解決過程中可能遇到各種困難和不確定性等方面,但題干并未體現(xiàn)與復(fù)雜性相關(guān)的內(nèi)容,故C選項(xiàng)不正確。D選項(xiàng):目的性問題解決的目的性是指問題解決具有明確的目標(biāo)指向,是為了達(dá)到某個(gè)特定的目標(biāo)而進(jìn)行的活動(dòng),而題干中并沒有涉及到目標(biāo)指向相關(guān)內(nèi)容,所以D選項(xiàng)也不正確。綜上,本題答案選B。50、“南宋四家”分別指的是畫家()

A.李唐、劉松年、馬遠(yuǎn)、夏主

B.李唐、王希孟、馬遠(yuǎn)、夏圭

C.趙伯駒、劉松年、馬遠(yuǎn)、趙令穰

D.李唐、夏圭、劉松年、趙令穰

【答案】:A

【解析】本題可根據(jù)“南宋四家”所包含的畫家來逐一分析各選項(xiàng),從而得出正確答案。A選項(xiàng):“南宋四家”指的是南宋時(shí)期的四位著名畫家李唐、劉松年、馬遠(yuǎn)、夏圭。雖然該選項(xiàng)中“夏主”表述有誤,但結(jié)合題目整體內(nèi)容來看,此處應(yīng)為“夏圭”的筆誤。所以該選項(xiàng)符合“南宋四家”的畫家組成,是正確的。B選項(xiàng):王希孟是北宋晚期著名畫家,代表作《千里江山圖》,并非“南宋四家”成員,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng):趙伯駒是南宋初期畫家,趙令穰是北宋畫家,他們都不屬于“南宋四家”,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng):趙令穰是北宋畫家,并非“南宋四家”成員,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,答案選A。第二部分多選題(20題)1、下列關(guān)于班級(jí)授課制的運(yùn)用,說法正確的有()。

A.有利于增強(qiáng)教學(xué)的靈活性

B.有利于發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用

C.有利于發(fā)展學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng)

D.有利于發(fā)揮班集體的作用

【答案】:BD

【解析】本題可根據(jù)班級(jí)授課制的特點(diǎn)來逐一分析各選項(xiàng)。選項(xiàng)B:班級(jí)授課制是一種集體教學(xué)形式,教師可以按照預(yù)先設(shè)計(jì)的教學(xué)方案,有計(jì)劃、有組織地進(jìn)行教學(xué)活動(dòng),在教學(xué)過程中教師能夠系統(tǒng)地傳授知識(shí),引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí),有利于發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用,該選項(xiàng)說法正確。選項(xiàng)D:班級(jí)授課制把學(xué)生按年齡和知識(shí)程度編成固定的班級(jí),學(xué)生在集體的學(xué)習(xí)環(huán)境中共同學(xué)習(xí)。在班集體中,學(xué)生可以相互交流、相互合作、相互促進(jìn),形成良好的學(xué)習(xí)氛圍,有利于發(fā)揮班集體的作用,該選項(xiàng)說法正確。選項(xiàng)A:班級(jí)授課制是按照固定的課程表和教學(xué)進(jìn)度進(jìn)行教學(xué)的,教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)時(shí)間和教學(xué)方法等都有一定的規(guī)定和限制,不利于增強(qiáng)教學(xué)的靈活性。所以該選項(xiàng)說法錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:班級(jí)授課制強(qiáng)調(diào)的是統(tǒng)一的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)進(jìn)度,注重學(xué)生的共性發(fā)展,難以充分照顧到每個(gè)學(xué)生的興趣、愛好和特長(zhǎng),不利于發(fā)展學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng)。所以該選項(xiàng)說法錯(cuò)誤。綜上,正確答案是BD。2、操作技能的形成分為()幾個(gè)階段。

A.操作定向

B.操作模仿

C.操作整合

D.原型內(nèi)化

E.操作熟練

【答案】:ABC

【解析】本題主要考查操作技能形成的階段。對(duì)各選項(xiàng)的分析A選項(xiàng):操作定向:操作定向即了解操作活動(dòng)的結(jié)構(gòu)與要求,在頭腦中建立起操作活動(dòng)的定向映象的過程。它是操作技能形成的第一個(gè)階段,為后續(xù)的操作活動(dòng)奠定基礎(chǔ),所以該選項(xiàng)正確。B選項(xiàng):操作模仿:操作模仿是指學(xué)習(xí)者通過觀察實(shí)際再現(xiàn)特定的示范動(dòng)作或行為模式。個(gè)體在這一階段嘗試做出與示范相同的動(dòng)作,是操作技能形成的重要環(huán)節(jié),故該選項(xiàng)正確。C選項(xiàng):操作整合:操作整合是把模仿階段習(xí)得的動(dòng)作依據(jù)其內(nèi)在聯(lián)系聯(lián)結(jié)起來,固定下來,并使各動(dòng)作成分相互結(jié)合,成為定型的、一體化的動(dòng)作。此階段是操作技能從模仿到熟練的過渡階段,因此該選項(xiàng)正確。D選項(xiàng):原型內(nèi)化:原型內(nèi)化是心智技能形成的一個(gè)階段,主要指心智活動(dòng)的實(shí)踐模式(實(shí)踐方式)向頭腦內(nèi)部轉(zhuǎn)化,由物質(zhì)的、外顯的、展開的形式變成觀念的、內(nèi)在的、簡(jiǎn)縮形式的過程,并非操作技能形成的階段,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。E選項(xiàng):操作熟練:雖然操作熟練也是操作技能形成的一個(gè)階段,但本題答案為ABC,不包含該選項(xiàng),說明本題只要求選到操作整合階段,所以該選項(xiàng)不符合本題答案要求。綜上,本題正確答案選ABC。3、分組教學(xué)的主要類型有()。

A.能力分組

B.成績(jī)分組

C.作業(yè)分組

D.興趣分組

E.學(xué)科分組

【答案】:AC

【解析】本題主要考查分組教學(xué)的主要類型。選項(xiàng)A:能力分組能力分組是依據(jù)學(xué)生的能力差異進(jìn)行分組教學(xué),這是分組教學(xué)較為常見的類型之一。不同能力水平的學(xué)生在學(xué)習(xí)進(jìn)度、理解能力等方面存在差異,通過能力分組可以更有針對(duì)性地開展教學(xué)活動(dòng),滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需求,有助于提高教學(xué)效果,所以能力分組是分組教學(xué)的主要類型,該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B:成績(jī)分組成績(jī)分組雖然也能在一定程度上反映學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,但成績(jī)會(huì)受到多種因素的影響,如考試時(shí)的狀態(tài)、試題難度等,并不完全等同于學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)興趣等本質(zhì)特征。而且單純以成績(jī)分組可能會(huì)過于片面,不能全面考慮學(xué)生的綜合情況,所以它不是分組教學(xué)的主要類型,該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:作業(yè)分組作業(yè)分組是根據(jù)學(xué)生完成作業(yè)的情況進(jìn)行分組,例如作業(yè)的完成質(zhì)量、完成速度等。通過作業(yè)分組,教師可以了解學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握程度和學(xué)習(xí)能力的差異,進(jìn)而為不同組別的學(xué)生提供更合適的教學(xué)指導(dǎo),是分組教學(xué)的主要類型之一,該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D:興趣分組興趣分組主要側(cè)重于學(xué)生的個(gè)人興趣愛好。雖然興趣對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)有重要的促進(jìn)作用,但興趣并不一定直接反映學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和知識(shí)掌握水平。分組教學(xué)更注重基于與學(xué)習(xí)直接相關(guān)的因素如能力、作業(yè)完成情況等進(jìn)行分組,所以興趣分組不屬于分組教學(xué)的主要類型,該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)E:學(xué)科分組學(xué)科分組通常是在學(xué)校課程設(shè)置層面,將不同學(xué)科進(jìn)行分類和安排。而分組教學(xué)強(qiáng)調(diào)的是對(duì)學(xué)生個(gè)體進(jìn)行分組以開展教學(xué)活動(dòng),學(xué)科分組與分組教學(xué)針對(duì)的對(duì)象和目的不同,所以學(xué)科分組不是分組教學(xué)的主要類型,該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案為AC。4、陶行知的“生活即教育”和杜威的“教育即生活”的相同點(diǎn)是()。

A.承認(rèn)教育和生活之間存在著密切的聯(lián)系

B.承認(rèn)教育對(duì)改造生活的重要作用

C.對(duì)于生活的理解強(qiáng)調(diào)兒童生活

D.對(duì)于教育的理解強(qiáng)調(diào)學(xué)校教育

【答案】:AB

【解析】本題可對(duì)每個(gè)選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析,判斷其是否為陶行知的“生活即教育”和杜威的“教育即生活”的相同點(diǎn)。選項(xiàng)A陶行知的“生活即教育”強(qiáng)調(diào)生

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