教師招聘之《小學(xué)教師招聘》能力檢測(cè)試卷帶答案詳解(綜合題)_第1頁(yè)
教師招聘之《小學(xué)教師招聘》能力檢測(cè)試卷帶答案詳解(綜合題)_第2頁(yè)
教師招聘之《小學(xué)教師招聘》能力檢測(cè)試卷帶答案詳解(綜合題)_第3頁(yè)
教師招聘之《小學(xué)教師招聘》能力檢測(cè)試卷帶答案詳解(綜合題)_第4頁(yè)
教師招聘之《小學(xué)教師招聘》能力檢測(cè)試卷帶答案詳解(綜合題)_第5頁(yè)
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教師招聘之《小學(xué)教師招聘》能力檢測(cè)試卷第一部分單選題(50題)1、王老師在教學(xué)中比較重視基本概念、原理及學(xué)習(xí)方法的教授。他所遵循的學(xué)習(xí)理論是()。

A.行為主義學(xué)習(xí)理論

B.認(rèn)知結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)理論

C.認(rèn)知同化學(xué)習(xí)理論

D.建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論

【答案】:B

【解析】本題可通過(guò)分析各學(xué)習(xí)理論的特點(diǎn),與題干中王老師的教學(xué)方式進(jìn)行對(duì)比,從而得出正確答案。選項(xiàng)A:行為主義學(xué)習(xí)理論行為主義學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)通過(guò)刺激-反應(yīng)的聯(lián)結(jié)來(lái)學(xué)習(xí),注重外部環(huán)境對(duì)學(xué)習(xí)的影響,認(rèn)為學(xué)習(xí)是在外部刺激的作用下形成習(xí)慣的過(guò)程,關(guān)注的是可觀察到的行為變化。而題干中王老師重視基本概念、原理及學(xué)習(xí)方法的教授,并非側(cè)重于刺激-反應(yīng)的聯(lián)結(jié),所以該選項(xiàng)不符合要求。選項(xiàng)B:認(rèn)知結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)理論認(rèn)知結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)理論由布魯納提出,他強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是主動(dòng)地形成認(rèn)知結(jié)構(gòu),教學(xué)的目的在于理解學(xué)科的基本結(jié)構(gòu),即基本概念、基本原理以及它們之間的關(guān)聯(lián)性。王老師在教學(xué)中重視基本概念、原理及學(xué)習(xí)方法的教授,這與認(rèn)知結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)的理解學(xué)科基本結(jié)構(gòu)相契合,所以該選項(xiàng)符合題意。選項(xiàng)C:認(rèn)知同化學(xué)習(xí)理論認(rèn)知同化學(xué)習(xí)理論由奧蘇貝爾提出,主要強(qiáng)調(diào)有意義的接受學(xué)習(xí),即新知識(shí)與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)觀念建立非人為的和實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系。題干中并未突出新知識(shí)與舊知識(shí)的同化過(guò)程,主要強(qiáng)調(diào)的是對(duì)基本概念、原理和學(xué)習(xí)方法的教授,所以該選項(xiàng)不符合。選項(xiàng)D:建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者主動(dòng)地建構(gòu)自己的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程,強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的情境性、社會(huì)互動(dòng)性等。該理論更注重學(xué)生在具體情境中通過(guò)與他人的互動(dòng)來(lái)構(gòu)建知識(shí),而題干重點(diǎn)在于王老師對(duì)基本概念、原理及學(xué)習(xí)方法的教授,并非突出學(xué)生的主動(dòng)建構(gòu)和情境互動(dòng),所以該選項(xiàng)不符合要求。綜上,答案選B。2、程序教學(xué)法是由()倡導(dǎo)的。

A.不暖

B.華生

C.布盧姆

D.斯金納

【答案】:D

【解析】本題考查程序教學(xué)法的倡導(dǎo)者。選項(xiàng)A,“不暖”與程序教學(xué)法并無(wú)關(guān)聯(lián),不是程序教學(xué)法的倡導(dǎo)者,該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B,華生是行為主義心理學(xué)的創(chuàng)始人,強(qiáng)調(diào)環(huán)境對(duì)行為的塑造作用,但他并非程序教學(xué)法的倡導(dǎo)人,該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C,布盧姆提出了掌握學(xué)習(xí)理論,他認(rèn)為只要給予足夠的時(shí)間和適當(dāng)?shù)慕虒W(xué),幾乎所有的學(xué)生對(duì)幾乎所有的學(xué)習(xí)內(nèi)容都可以達(dá)到掌握的程度,而不是倡導(dǎo)程序教學(xué)法,該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D,斯金納是新行為主義學(xué)習(xí)理論的創(chuàng)始人,他根據(jù)操作性條件反射理論提出了程序教學(xué)法。程序教學(xué)法是一種個(gè)別化的教學(xué)形式,將學(xué)習(xí)內(nèi)容分成小的邏輯單元,按照一定的程序呈現(xiàn)給學(xué)生,讓學(xué)生根據(jù)自己的學(xué)習(xí)進(jìn)度進(jìn)行學(xué)習(xí)。所以程序教學(xué)法是由斯金納倡導(dǎo)的,該選項(xiàng)正確。綜上,本題答案選D。3、布魯納在教學(xué)上提倡()。

A.指導(dǎo)法

B.討論法

C.發(fā)現(xiàn)法

D.接受法

【答案】:C

【解析】本題主要考查布魯納在教學(xué)上所提倡的方法。選項(xiàng)A,指導(dǎo)法通常是教師給予學(xué)生較為具體的指導(dǎo)和指示來(lái)進(jìn)行教學(xué),并非布魯納所提倡的教學(xué)方法。選項(xiàng)B,討論法是組織學(xué)生就某一問(wèn)題展開(kāi)討論以促進(jìn)知識(shí)交流和思維碰撞,但這不是布魯納教學(xué)思想的核心方法。選項(xiàng)C,布魯納是美國(guó)著名的認(rèn)知教育心理學(xué)家,他主張學(xué)習(xí)的目的在于以發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的方式,使學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生頭腦中的認(rèn)知結(jié)構(gòu),所以他在教學(xué)上提倡發(fā)現(xiàn)法,該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D,接受法主要強(qiáng)調(diào)學(xué)生接受教師所傳授的知識(shí),與布魯納的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)理念相悖。綜上,本題正確答案為C。4、雙方高度關(guān)懷對(duì)方的情感狀態(tài),覺(jué)得讓對(duì)方快樂(lè)和幸福是自己義不容辭的責(zé)任,這是()的特點(diǎn)。

A.愛(ài)情

B.喜歡

C.依戀

D.單相思

【答案】:A

【解析】本題可根據(jù)各個(gè)選項(xiàng)所代表情感狀態(tài)的特點(diǎn),來(lái)判斷符合題干描述的選項(xiàng)。A選項(xiàng):愛(ài)情愛(ài)情是一種深厚、親密且?guī)в袕?qiáng)烈情感連接的關(guān)系。在愛(ài)情中,雙方高度關(guān)懷對(duì)方的情感狀態(tài),會(huì)將讓對(duì)方快樂(lè)和幸福視為自己義不容辭的責(zé)任,愿意為對(duì)方付出、努力,以滿(mǎn)足對(duì)方的需求和增進(jìn)對(duì)方的幸福感。所以題干描述符合愛(ài)情的特點(diǎn)。B選項(xiàng):喜歡喜歡通常是對(duì)某人或某物有好感、感興趣,但這種情感相較于愛(ài)情,往往較為淺層次,不一定會(huì)產(chǎn)生讓對(duì)方快樂(lè)和幸福是自己責(zé)任這樣強(qiáng)烈的認(rèn)知和行動(dòng)意愿。喜歡更多的是基于對(duì)對(duì)方某些特質(zhì)的欣賞,不一定涉及到如此深度的情感關(guān)懷和責(zé)任擔(dān)當(dāng)。C選項(xiàng):依戀依戀主要表現(xiàn)為個(gè)體對(duì)另一個(gè)人在情感上的依賴(lài),更多側(cè)重于尋求親近和安全感,強(qiáng)調(diào)的是自身從對(duì)方那里獲得情感支持和依靠,而不是將讓對(duì)方快樂(lè)和幸福作為自己的責(zé)任,與題干描述的側(cè)重點(diǎn)不同。D選項(xiàng):?jiǎn)蜗嗨紗蜗嗨际侵敢环絾畏矫鎸?duì)另一方產(chǎn)生愛(ài)慕之情,往往只有一方在情感上投入,而另一方可能并不知曉或沒(méi)有同樣的情感回應(yīng)。在單相思的情境中,不存在雙方相互高度關(guān)懷對(duì)方情感狀態(tài)以及都認(rèn)為讓對(duì)方快樂(lè)幸福是自己責(zé)任的情況。綜上,正確答案是A選項(xiàng)。5、認(rèn)為兒童的道德行為或道德品質(zhì)的形成,并不以年齡大小為轉(zhuǎn)移,也不取決于年齡的理論家是()。

A.皮亞杰

B.柯?tīng)柌?/p>

C.李伯黍

D.梅和哈特肖恩

【答案】:D

【解析】本題主要考查對(duì)不同理論家關(guān)于兒童道德行為或道德品質(zhì)形成觀點(diǎn)的了解。選項(xiàng)A:皮亞杰皮亞杰通過(guò)對(duì)偶故事法研究?jī)和赖屡袛喟l(fā)展的水平,他認(rèn)為兒童道德認(rèn)知發(fā)展是一個(gè)從他律到自律的過(guò)程,且與兒童的認(rèn)知發(fā)展階段緊密相關(guān),年齡在一定程度上影響著兒童所處的認(rèn)知發(fā)展階段,進(jìn)而對(duì)道德判斷和行為產(chǎn)生影響,所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:柯?tīng)柌窨聽(tīng)柌癫捎玫赖聝呻y故事法,提出了三水平六階段的道德發(fā)展階段論,他認(rèn)為個(gè)體的道德發(fā)展是按照一定的階段順序進(jìn)行的,并且這個(gè)順序與年齡有一定的關(guān)聯(lián),隨著年齡增長(zhǎng),個(gè)體可能會(huì)經(jīng)歷不同的道德發(fā)展階段,所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)C:李伯黍李伯黍等人對(duì)我國(guó)兒童的道德發(fā)展進(jìn)行了大量研究,其研究成果也是圍繞兒童道德發(fā)展與年齡等因素的關(guān)系,并非認(rèn)為兒童道德行為或道德品質(zhì)形成不以年齡大小為轉(zhuǎn)移,所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)D:梅和哈特肖恩梅和哈特肖恩的研究認(rèn)為兒童的道德行為或道德品質(zhì)的形成,并不以年齡大小為轉(zhuǎn)移,也不取決于年齡,故該選項(xiàng)正確。綜上,本題答案選D。6、前蘇聯(lián)教育家()的教育文藝名著《教育詩(shī)》總結(jié)了“工學(xué)團(tuán)”的教育經(jīng)驗(yàn)。

A.加里寧

B.馬卡連柯

C.凱洛夫

D.贊科夫

【答案】:B

【解析】本題主要考查對(duì)前蘇聯(lián)教育家及其代表作的了解。選項(xiàng)A,加里寧是前蘇聯(lián)卓越的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、教育家,他的主要教育思想體現(xiàn)在《論共產(chǎn)主義教育》等著作中,并非《教育詩(shī)》,所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B,馬卡連柯是前蘇聯(lián)杰出的教育家、作家,他的教育文藝名著《教育詩(shī)》總結(jié)了“工學(xué)團(tuán)”的教育經(jīng)驗(yàn),通過(guò)生動(dòng)的文學(xué)形式展現(xiàn)了對(duì)流浪兒童和少年違法者進(jìn)行改造的實(shí)踐和理論,故B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C,凱洛夫是蘇聯(lián)著名教育家,其主編的《教育學(xué)》是馬克思主義教育理論體系的第一部比較系統(tǒng)的著作,和《教育詩(shī)》并無(wú)關(guān)聯(lián),所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D,贊科夫是蘇聯(lián)著名教育家、心理學(xué)家,他的主要貢獻(xiàn)是提出了發(fā)展性教學(xué)理論,代表著作有《教學(xué)與發(fā)展》等,并非《教育詩(shī)》,所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題答案選B。7、關(guān)于創(chuàng)造力與智力的關(guān)系,下列說(shuō)法正確的是()

A.高智力必有高創(chuàng)造力

B.高創(chuàng)造力必有高于一般水平以上的智力

C.創(chuàng)造力與智力無(wú)關(guān)

D.低智力也能產(chǎn)生高創(chuàng)造力

【答案】:B

【解析】這道題主要考查對(duì)創(chuàng)造力與智力關(guān)系的理解。選項(xiàng)A,高智力并不一定就有高創(chuàng)造力。智力是指人認(rèn)識(shí)、理解客觀事物并運(yùn)用知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)等解決問(wèn)題的能力;創(chuàng)造力是指產(chǎn)生新思想,發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造新事物的能力。雖然智力是創(chuàng)造力的重要基礎(chǔ),但僅有高智力并不足以保證產(chǎn)生高創(chuàng)造力,因?yàn)閯?chuàng)造力還受到諸如個(gè)性特質(zhì)、環(huán)境因素等多方面的影響,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B,高創(chuàng)造力通常需要高于一般水平以上的智力。創(chuàng)造力的發(fā)揮需要一定的智力作為支撐,包括觀察力、記憶力、思維能力等。如果智力水平過(guò)低,在認(rèn)知、理解和知識(shí)儲(chǔ)備等方面會(huì)存在局限,難以產(chǎn)生新穎、獨(dú)特的想法和解決方案,所以高創(chuàng)造力必有高于一般水平以上的智力,該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C,創(chuàng)造力與智力是密切相關(guān)的。智力為創(chuàng)造力的發(fā)展提供了基本的認(rèn)知和思維能力,創(chuàng)造力則是智力在創(chuàng)造活動(dòng)中的特殊表現(xiàn)形式,二者并非無(wú)關(guān),所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D,低智力難以產(chǎn)生高創(chuàng)造力。由于智力水平較低,在獲取信息、分析問(wèn)題、聯(lián)想想象等方面會(huì)受到限制,很難突破常規(guī)產(chǎn)生獨(dú)特的創(chuàng)造,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案是B。8、對(duì)下列漢字筆畫(huà)及筆順的解說(shuō)中,正確的一項(xiàng)是()。

A.“賀”字一共9畫(huà),第三筆是橫

B.“匣”字一共7畫(huà),先寫(xiě)一橫,再寫(xiě)豎折,最后寫(xiě)“甲”

C.“丞”字一共6畫(huà),先寫(xiě)“了”,再依次寫(xiě)左邊的橫撇及右邊的撇和捺

D.“馬”字一共3畫(huà),第一筆寫(xiě)豎折折鉤

【答案】:C

【解析】本題可根據(jù)漢字的筆畫(huà)及筆順的相關(guān)知識(shí),對(duì)各選項(xiàng)逐一進(jìn)行分析。選項(xiàng)A“賀”字的筆畫(huà)順序?yàn)椋簷M折、豎、橫折鉤、撇、豎、橫折、橫、豎、橫,一共是9畫(huà),第三筆是橫折鉤,而不是橫,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B“匣”字的筆畫(huà)順序?yàn)椋簷M、豎、橫折、橫、橫、豎、豎折,一共是7畫(huà)。其書(shū)寫(xiě)順序是先寫(xiě)外面的“匚”,再寫(xiě)里面的“甲”,而不是先寫(xiě)一橫,再寫(xiě)豎折,最后寫(xiě)“甲”,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C“丞”字的筆畫(huà)順序?yàn)椋簷M撇/橫鉤、豎鉤、橫撇/橫鉤、撇、捺、橫,一共6畫(huà),先寫(xiě)“了”(橫撇、豎鉤),再依次寫(xiě)左邊的橫撇及右邊的撇和捺,該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D“馬”字的筆畫(huà)順序?yàn)椋簷M折、豎折折鉤、橫,一共3畫(huà),第一筆是橫折,而不是豎折折鉤,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案是C。9、多元智力理論的提出者是()

A.卡特爾

B.吉爾福特

C.斯騰伯格

D.加德納

【答案】:D

【解析】本題主要考查多元智力理論提出者的相關(guān)知識(shí)。選項(xiàng)A,卡特爾主要貢獻(xiàn)是提出了智力形態(tài)理論,將人的智力分為流體智力和晶體智力兩種不同的形態(tài),并非多元智力理論的提出者。選項(xiàng)B,吉爾福特提出了智力三維結(jié)構(gòu)論,他認(rèn)為智力可以區(qū)分為三個(gè)維度,即內(nèi)容、操作和產(chǎn)物,與多元智力理論無(wú)關(guān)。選項(xiàng)C,斯騰伯格提出了三元智力理論,該理論包括成分亞理論、經(jīng)驗(yàn)亞理論和情境亞理論,也不是多元智力理論的提出者。選項(xiàng)D,加德納提出了多元智力理論,他認(rèn)為人的智力是由多種相對(duì)獨(dú)立的智力成分構(gòu)成的,包括言語(yǔ)智力、邏輯-數(shù)學(xué)智力、空間智力、音樂(lè)智力、運(yùn)動(dòng)智力、人際智力、自知智力等。所以多元智力理論的提出者是加德納。綜上,本題正確答案是D。10、對(duì)個(gè)體身心發(fā)展起主導(dǎo)作用的因素是__________。

A.遺傳素質(zhì)

B.社會(huì)環(huán)境

C.學(xué)校教育

D.主觀努力

【答案】:C

【解析】本題可從各選項(xiàng)所代表因素對(duì)個(gè)體身心發(fā)展的作用來(lái)逐一分析。選項(xiàng)A,遺傳素質(zhì)是人的身心發(fā)展的生理前提,為人的身心發(fā)展提供了可能性,但它并不能對(duì)個(gè)體身心發(fā)展起主導(dǎo)作用。比如,雖然有優(yōu)秀的遺傳基因,但如果沒(méi)有后續(xù)良好的教育和環(huán)境影響,個(gè)體的能力也難以充分發(fā)展。選項(xiàng)B,社會(huì)環(huán)境為個(gè)體的發(fā)展提供了多種可能,包括機(jī)遇、條件和對(duì)象等,但它是外在的客觀條件,本身具有復(fù)雜性和不確定性,不能對(duì)個(gè)體身心發(fā)展起到主導(dǎo)作用。因?yàn)閭€(gè)體在社會(huì)環(huán)境中有一定的主觀能動(dòng)性,不會(huì)完全被動(dòng)地受環(huán)境影響。選項(xiàng)C,學(xué)校教育是有目的、有計(jì)劃、有組織地培養(yǎng)人的活動(dòng),它由經(jīng)過(guò)專(zhuān)門(mén)訓(xùn)練的教師來(lái)進(jìn)行,能有效地控制和協(xié)調(diào)影響學(xué)生發(fā)展的各種因素,所以學(xué)校教育在個(gè)體身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用。學(xué)??梢愿鶕?jù)教育目的,選擇合適的教育內(nèi)容和方法,有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生進(jìn)行培養(yǎng)。選項(xiàng)D,主觀努力是個(gè)體發(fā)展的內(nèi)部動(dòng)力,是促進(jìn)個(gè)體發(fā)展從潛在的可能狀態(tài)轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)狀態(tài)的決定性因素,但它不屬于題干所問(wèn)的“因素”范疇中起主導(dǎo)作用的因素。主觀努力需要在一定的外部條件下才能更好地發(fā)揮作用。綜上,對(duì)個(gè)體身心發(fā)展起主導(dǎo)作用的因素是學(xué)校教育,本題答案選C。11、自我防御機(jī)制的功能是()

A.信號(hào)功能

B.保持心理平衡

C.正面面對(duì)創(chuàng)傷

D.指向功能

【答案】:B

【解析】本題主要考查自我防御機(jī)制的功能。選項(xiàng)A,信號(hào)功能并非自我防御機(jī)制的主要功能,信號(hào)功能通常在其他心理學(xué)概念中有所體現(xiàn),所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B,自我防御機(jī)制是個(gè)體在精神受干擾時(shí)用以避開(kāi)干擾,保持心理平衡的心理機(jī)制。它能幫助個(gè)體在面對(duì)各種壓力和沖突時(shí),通過(guò)一些方式來(lái)調(diào)整自己的心理狀態(tài),避免過(guò)度的焦慮和痛苦,從而保持心理的相對(duì)平衡,因此該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C,自我防御機(jī)制更多時(shí)候是個(gè)體在潛意識(shí)中采取的一種逃避或緩解痛苦的方式,而非正面面對(duì)創(chuàng)傷。當(dāng)個(gè)體遭遇創(chuàng)傷時(shí),自我防御機(jī)制可能會(huì)使個(gè)體以某種方式否認(rèn)、歪曲或轉(zhuǎn)移對(duì)創(chuàng)傷的感受,而不是直接去面對(duì),所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D,指向功能也不是自我防御機(jī)制的功能,指向功能一般與目標(biāo)、方向等相關(guān)概念聯(lián)系緊密,與自我防御機(jī)制的內(nèi)涵不相關(guān),所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,答案選B。12、操作技能的特點(diǎn)是()

A.物質(zhì)性、外顯性、簡(jiǎn)縮性

B.觀念性、內(nèi)潛性、簡(jiǎn)縮性

C.物質(zhì)性、外顯性、展開(kāi)性

D.物質(zhì)性、內(nèi)潛性、展開(kāi)性

【答案】:C

【解析】本題可根據(jù)操作技能的特點(diǎn),對(duì)各選項(xiàng)內(nèi)容進(jìn)行分析來(lái)確定正確答案。操作技能也叫動(dòng)作技能、運(yùn)動(dòng)技能,是通過(guò)學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的程序化、自動(dòng)化和完善化的操作活動(dòng)方式。對(duì)選項(xiàng)A的分析-“物質(zhì)性”和“外顯性”是操作技能的特點(diǎn)。操作技能的活動(dòng)對(duì)象是物質(zhì)性客體或肌肉,具有物質(zhì)性;其執(zhí)行是通過(guò)外部顯現(xiàn)的肌肉運(yùn)動(dòng)實(shí)現(xiàn)的,具有外顯性。-但“簡(jiǎn)縮性”并非操作技能的特點(diǎn),簡(jiǎn)縮性是心智技能的特點(diǎn),心智技能是借助內(nèi)部言語(yǔ)在頭腦中進(jìn)行的認(rèn)識(shí)活動(dòng)方式,它可以高度省略、簡(jiǎn)縮,甚至覺(jué)察不到它的進(jìn)行過(guò)程。所以選項(xiàng)A錯(cuò)誤。對(duì)選項(xiàng)B的分析-“觀念性?xún)?nèi)潛性簡(jiǎn)縮性”是心智技能的特點(diǎn)。心智技能的活動(dòng)對(duì)象是客觀事物在人腦中的主觀映象,是客觀事物的觀念表征,具有觀念性;其執(zhí)行是在頭腦內(nèi)部借助內(nèi)部言語(yǔ)默默進(jìn)行的,具有內(nèi)潛性;它可以高度省略、簡(jiǎn)縮,甚至覺(jué)察不到它的進(jìn)行過(guò)程,具有簡(jiǎn)縮性。所以選項(xiàng)B錯(cuò)誤。對(duì)選項(xiàng)C的分析-“物質(zhì)性”:操作技能的活動(dòng)對(duì)象是物質(zhì)性客體或肌肉,具有物質(zhì)性,如打籃球,其活動(dòng)對(duì)象是籃球和人體的肌肉運(yùn)動(dòng)。-“外顯性”:操作技能的執(zhí)行是通過(guò)外部顯現(xiàn)的肌肉運(yùn)動(dòng)實(shí)現(xiàn)的,具有外顯性,例如體操運(yùn)動(dòng)員的各種動(dòng)作都是外在可見(jiàn)的。-“展開(kāi)性”:操作技能的每個(gè)動(dòng)作都必須切實(shí)執(zhí)行,不能省略和簡(jiǎn)縮,具有展開(kāi)性,像打字時(shí)每個(gè)按鍵動(dòng)作都要實(shí)際做出。所以選項(xiàng)C正確。對(duì)選項(xiàng)D的分析“物質(zhì)性”是操作技能的特點(diǎn)。但“內(nèi)潛性”不符合操作技能的特征,操作技能是通過(guò)外部動(dòng)作表現(xiàn)出來(lái)的,而不是在頭腦內(nèi)部默默進(jìn)行的;“展開(kāi)性”雖是操作技能的特點(diǎn),但由于“內(nèi)潛性”的錯(cuò)誤,所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案是C。13、學(xué)生掌握了整數(shù)、分?jǐn)?shù)和小數(shù)的知識(shí)概念后,可以將這些數(shù)概括為有理數(shù),這是思維的()過(guò)程。

A.具體化

B.分析

C.系統(tǒng)化

D.抽象

【答案】:C

【解析】本題主要考查對(duì)思維過(guò)程相關(guān)概念的理解,需要判斷學(xué)生將整數(shù)、分?jǐn)?shù)和小數(shù)概括為有理數(shù)屬于哪種思維過(guò)程。選項(xiàng)A:具體化具體化是指在頭腦里把抽象、概括出來(lái)的一般概念、原理與理論同具體事物聯(lián)系起來(lái)的思維過(guò)程。而題干中是將多個(gè)具體的數(shù)(整數(shù)、分?jǐn)?shù)和小數(shù))進(jìn)行概括,并非將一般概念與具體事物聯(lián)系,所以選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B:分析分析是在頭腦中把事物的整體分解成各個(gè)部分、方面或個(gè)別特征的思維過(guò)程。題干強(qiáng)調(diào)的是把不同類(lèi)型的數(shù)進(jìn)行概括整合,并非對(duì)事物進(jìn)行分解,所以選項(xiàng)B不符合題意。選項(xiàng)C:系統(tǒng)化系統(tǒng)化是指在頭腦里把學(xué)到的知識(shí)分門(mén)別類(lèi)地按一定程序組成層次分明的整體系統(tǒng)的過(guò)程。學(xué)生在掌握了整數(shù)、分?jǐn)?shù)和小數(shù)的知識(shí)概念后,將它們概括為有理數(shù),是把這些零散的知識(shí)整合為一個(gè)系統(tǒng)的知識(shí)體系,符合系統(tǒng)化的概念,所以選項(xiàng)C正確。選項(xiàng)D:抽象抽象是在頭腦中把同類(lèi)事物或現(xiàn)象的共同的、本質(zhì)的特征抽取出來(lái),并舍棄個(gè)別的、非本質(zhì)特征的思維過(guò)程。題干重點(diǎn)在于將不同數(shù)整合為一個(gè)體系,而非抽取共同本質(zhì)特征,所以選項(xiàng)D不符合題意。綜上,答案選C。14、教師不得對(duì)學(xué)生實(shí)施謾罵、變相體罰或其他侮辱學(xué)生的行為,這是由學(xué)生的()決定的。

A.人身自由權(quán)

B.隱私權(quán)

C.人格尊嚴(yán)權(quán)

D.榮譽(yù)權(quán)

【答案】:C

【解析】本題主要考查學(xué)生權(quán)利的相關(guān)知識(shí)。選項(xiàng)A,人身自由權(quán)是指公民在法律范圍內(nèi)有獨(dú)立行為而不受他人干涉,不受非法逮捕、拘禁,不被非法剝奪、限制自由及非法搜查身體的自由權(quán)利。題干中教師不得對(duì)學(xué)生實(shí)施謾罵、變相體罰或其他侮辱學(xué)生的行為,與學(xué)生的行動(dòng)自由等方面無(wú)關(guān),并非體現(xiàn)人身自由權(quán),所以該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)B,隱私權(quán)是指自然人享有的私人生活安寧與私人信息秘密依法受到保護(hù),不被他人非法侵?jǐn)_、知悉、收集、利用和公開(kāi)的一種人格權(quán)。題干所描述的教師不得有侮辱學(xué)生的行為,并非涉及學(xué)生私人生活和信息秘密的保護(hù)問(wèn)題,未體現(xiàn)隱私權(quán),所以該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C,人格尊嚴(yán)權(quán)是指與人身有密切聯(lián)系的名譽(yù)、姓名、肖像權(quán)不容侵犯的權(quán)利。教師對(duì)學(xué)生實(shí)施謾罵、變相體罰或其他侮辱學(xué)生的行為,直接侵犯了學(xué)生的人格尊嚴(yán),因此教師不得實(shí)施此類(lèi)行為是由學(xué)生的人格尊嚴(yán)權(quán)決定的,該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D,榮譽(yù)權(quán)是指公民、法人所享有的,因自己的突出貢獻(xiàn)或特殊勞動(dòng)成果而獲得的光榮稱(chēng)號(hào)或其他榮譽(yù)的權(quán)利。題干中未涉及學(xué)生榮譽(yù)相關(guān)的內(nèi)容,沒(méi)有體現(xiàn)榮譽(yù)權(quán),所以該選項(xiàng)不正確。綜上,本題正確答案是C。15、教學(xué)是學(xué)校教育的()工作。

A.唯一

B.中心

C.必要

D.輔助

【答案】:B

【解析】教學(xué)在學(xué)校教育中處于核心地位,具有主導(dǎo)性和基礎(chǔ)性。學(xué)校的各項(xiàng)工作均需圍繞教學(xué)展開(kāi),以教學(xué)為中心進(jìn)行統(tǒng)籌安排。教學(xué)工作的質(zhì)量直接關(guān)系到學(xué)生知識(shí)的獲取、能力的培養(yǎng)和綜合素質(zhì)的提升,是實(shí)現(xiàn)學(xué)校教育目標(biāo)的主要途徑和關(guān)鍵環(huán)節(jié)。選項(xiàng)A“唯一”錯(cuò)誤,學(xué)校教育除教學(xué)外,還有德育、課外活動(dòng)等其他重要工作。選項(xiàng)C“必要”表述不準(zhǔn)確,教學(xué)不只是必要工作,而是學(xué)校教育工作的核心與中心所在。選項(xiàng)D“輔助”錯(cuò)誤,教學(xué)并非起輔助作用,而是學(xué)校教育的核心工作,其他工作多是為教學(xué)服務(wù)的。所以本題答案選B。16、下列關(guān)于文學(xué)常識(shí)的表述,錯(cuò)誤的是()。

A.“四書(shū)”是指《大學(xué)》《中庸》《論語(yǔ)》《孟子》

B.高適、岑參是盛唐邊塞詩(shī)人的代表人物,他們的詩(shī)作以描述邊塞風(fēng)光、反映將士戍邊生活為主,詩(shī)風(fēng)雄渾、豪邁

C.《雨巷》是詩(shī)人戴舒望最著名的作品之一,他也被稱(chēng)譽(yù)為“雨巷詩(shī)人”

D.《吶喊》《彷徨》是魯迅的散文集,《華蓋集》是其雜文集

【答案】:D

【解析】本題可根據(jù)文學(xué)常識(shí)逐一分析各選項(xiàng)。A選項(xiàng):“四書(shū)”的確是指《大學(xué)》《中庸》《論語(yǔ)》《孟子》,該表述正確。B選項(xiàng):高適和岑參是盛唐邊塞詩(shī)人的代表人物,他們的詩(shī)作常常描繪邊塞的壯麗風(fēng)光,反映將士們戍邊的生活,詩(shī)風(fēng)雄渾、豪邁,此表述無(wú)誤。C選項(xiàng):《雨巷》是戴望舒最著名的作品之一,他也因此被稱(chēng)譽(yù)為“雨巷詩(shī)人”,該說(shuō)法正確。D選項(xiàng):《吶喊》《彷徨》是魯迅的小說(shuō)集,并非散文集,《華蓋集》是其雜文集,所以該項(xiàng)關(guān)于《吶喊》《彷徨》的表述錯(cuò)誤。綜上,答案選D。17、我們讀到“離離原上草,一歲一枯榮”時(shí)頭腦中浮現(xiàn)出草原上一年四季不同的景象,這是()。

A.空想

B.幻想

C.再造想象

D.創(chuàng)造想象

【答案】:C

【解析】本題主要考查對(duì)不同想象類(lèi)型概念的理解,可通過(guò)分析各選項(xiàng)的定義并與題干描述進(jìn)行對(duì)比來(lái)得出答案。選項(xiàng)A:空想空想是指不切實(shí)際的、不能實(shí)現(xiàn)的想象??障胪撾x現(xiàn)實(shí)條件,缺乏客觀依據(jù),是一種純粹主觀臆造的想象。而題干中描述的是讀到詩(shī)句時(shí)頭腦中浮現(xiàn)出草原四季景象,并非不切實(shí)際、不能實(shí)現(xiàn)的想象,所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:幻想幻想是指向未來(lái),并與個(gè)人愿望相聯(lián)系的想象,它是創(chuàng)造想象的特殊形式?;孟胪ǔв幸欢ǖ睦硐牖剩w現(xiàn)著個(gè)人對(duì)未來(lái)的憧憬和期望。題干中只是基于詩(shī)句產(chǎn)生的對(duì)草原景象的想象,并非指向未來(lái)且與個(gè)人愿望相聯(lián)系的想象,所以B選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C:再造想象再造想象是根據(jù)言語(yǔ)的描述或圖樣的示意,在人腦中形成相應(yīng)的新形象的過(guò)程。當(dāng)我們讀到“離離原上草,一歲一枯榮”這句詩(shī)時(shí),詩(shī)句作為一種言語(yǔ)描述,讓我們的頭腦中浮現(xiàn)出草原上一年四季不同的景象,這完全符合再造想象的定義,所以C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D:創(chuàng)造想象創(chuàng)造想象是在創(chuàng)造活動(dòng)中,根據(jù)一定的目的、任務(wù),在人腦中獨(dú)立地創(chuàng)造出新形象的過(guò)程。創(chuàng)造想象強(qiáng)調(diào)的是獨(dú)立創(chuàng)造,不依賴(lài)于現(xiàn)成的描述。而題干是依據(jù)詩(shī)句的描述產(chǎn)生的想象,并非獨(dú)立創(chuàng)造出新形象,所以D選項(xiàng)不符合。綜上,本題答案選C。18、()是指教師根據(jù)學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)要求,指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)在課上或課外進(jìn)行實(shí)際操作,將知識(shí)運(yùn)用于實(shí)踐的教學(xué)方法。

A.練習(xí)法

B.實(shí)習(xí)作業(yè)法

C.實(shí)驗(yàn)法

D.實(shí)踐活動(dòng)法

【答案】:B

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及教學(xué)方法的定義來(lái)判斷正確答案。選項(xiàng)A:練習(xí)法練習(xí)法是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下,依靠自覺(jué)的控制和校正,反復(fù)地完成一定動(dòng)作或活動(dòng)方式,借以形成技能、技巧或行為習(xí)慣的教學(xué)方法。它主要側(cè)重于對(duì)已學(xué)知識(shí)的鞏固和技能的訓(xùn)練,并非強(qiáng)調(diào)將知識(shí)運(yùn)用于實(shí)際操作的實(shí)踐層面,所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:實(shí)習(xí)作業(yè)法實(shí)習(xí)作業(yè)法是指教師根據(jù)學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)要求,指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)在課上或課外進(jìn)行實(shí)際操作,將知識(shí)運(yùn)用于實(shí)踐的教學(xué)方法。題干描述的正是實(shí)習(xí)作業(yè)法的定義,所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C:實(shí)驗(yàn)法實(shí)驗(yàn)法是指學(xué)生在教師的指導(dǎo)下,使用一定的儀器和設(shè)備,在一定條件下引起某些事物和現(xiàn)象產(chǎn)生變化,進(jìn)行觀察和分析,以獲得知識(shí)和技能的方法。它側(cè)重于通過(guò)實(shí)驗(yàn)操作來(lái)驗(yàn)證和探索知識(shí),與將所學(xué)知識(shí)進(jìn)行實(shí)際操作并運(yùn)用到實(shí)踐中有所區(qū)別,所以該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D:實(shí)踐活動(dòng)法實(shí)踐活動(dòng)法是讓學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生解決實(shí)際問(wèn)題的能力和多方面實(shí)踐能力的教學(xué)方法。它強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),而題干強(qiáng)調(diào)的是根據(jù)學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)要求,指導(dǎo)學(xué)生將知識(shí)運(yùn)用于實(shí)際操作,二者概念不同,所以該選項(xiàng)不符合題意。綜上,本題正確答案是B。19、下列詩(shī)人,名列“永嘉四靈”的是()。

A.尤袤

B.翁卷

C.戴復(fù)古

D.周密

【答案】:B

【解析】“永嘉四靈”是南宋中葉的一個(gè)詩(shī)歌流派,指當(dāng)時(shí)生長(zhǎng)于浙江永嘉(今浙江溫州)的四位詩(shī)人:徐照、徐璣、翁卷、趙師秀。選項(xiàng)A,尤袤是南宋著名詩(shī)人、大臣、藏書(shū)家,與楊萬(wàn)里、范成大、陸游并稱(chēng)為“南宋四大家”,并非“永嘉四靈”成員。選項(xiàng)B,翁卷是“永嘉四靈”之一,其詩(shī)以清苦為主,多描寫(xiě)自然景色和鄉(xiāng)村生活。選項(xiàng)C,戴復(fù)古是南宋著名江湖派詩(shī)人,他的作品受晚唐詩(shī)風(fēng)影響,兼具豪放與婉約之氣,但不屬于“永嘉四靈”。選項(xiàng)D,周密是南宋詞人、文學(xué)家,其詞講究格律,文字精美,善畫(huà),著有《齊東野語(yǔ)》《武林舊事》等,并非“永嘉四靈”詩(shī)人。綜上,答案選B。20、當(dāng)小明上課注意分散時(shí),教師正確的做法是()。

A.停止講課半分鐘

B.先點(diǎn)名,再對(duì)其提問(wèn)

C.大聲叫小明注意聽(tīng)課

D.邊講邊走,走到小明身邊,敲敲他的桌子

【答案】:D

【解析】本題可根據(jù)不同選項(xiàng)所對(duì)應(yīng)的處理方式是否有利于維持課堂秩序、保護(hù)學(xué)生自尊心和促進(jìn)教學(xué)效果來(lái)進(jìn)行分析。選項(xiàng)A停止講課半分鐘這一做法會(huì)中斷正常的教學(xué)進(jìn)度,使得整堂課的節(jié)奏被打亂,耽誤其他認(rèn)真聽(tīng)課學(xué)生的時(shí)間,可能會(huì)導(dǎo)致課堂秩序在停頓后更難把控,不利于教學(xué)活動(dòng)的順利開(kāi)展,所以該做法不正確。選項(xiàng)B先點(diǎn)名再對(duì)其提問(wèn),這種方式會(huì)在全班同學(xué)面前讓小明處于尷尬的境地,可能會(huì)傷害到小明的自尊心,引起小明的抵觸情緒,不利于小明后續(xù)積極參與課堂學(xué)習(xí),因此該做法不合適。選項(xiàng)C大聲叫小明注意聽(tīng)課,同樣是在公開(kāi)場(chǎng)合對(duì)小明進(jìn)行直接的提醒,容易讓小明產(chǎn)生心理壓力和逆反心理,也可能會(huì)分散其他同學(xué)的注意力,干擾課堂正常的教學(xué)秩序,所以該做法不可取。選項(xiàng)D邊講邊走,走到小明身邊敲敲他的桌子,這種方式較為溫和且具有隱蔽性。一方面,教師可以在不中斷教學(xué)的情況下,悄悄地對(duì)小明進(jìn)行提醒,避免引起其他同學(xué)的注意;另一方面,這種方式既起到了提醒小明集中注意力的作用,又不會(huì)傷害到他的自尊心,能夠在維護(hù)課堂秩序的同時(shí),保證教學(xué)活動(dòng)的正常進(jìn)行,是教師正確的做法。綜上,答案選D。21、①倘若任由投機(jī)取巧者獲利,誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)者吃虧

A.②⑤④①③⑥

B.⑥④①③②⑤

C.②⑤④③①⑥

D.⑥②⑤③①④

【答案】:A

【解析】本題可通過(guò)分析各選項(xiàng)邏輯順序來(lái)確定正確答案。破題點(diǎn)在于理解句子之間的邏輯關(guān)系,尤其是“倘若任由投機(jī)取巧者獲利,誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)者吃虧”這一假設(shè)情況可能引發(fā)的后果以及完整的邏輯鏈條。逐一分析各選項(xiàng):-A選項(xiàng)(②⑤④①③⑥):整體邏輯連貫,各句子之間能形成合理的推導(dǎo)關(guān)系,符合正常的邏輯順序和表達(dá)邏輯。-B選項(xiàng)(⑥④①③②⑤):邏輯關(guān)系混亂,句子之間的銜接不順暢,無(wú)法形成合理的邏輯推導(dǎo)。-C選項(xiàng)(②⑤④③①⑥):其中句子順序的排列不符合邏輯推理,③在該順序中與前后文邏輯不匹配。-D選項(xiàng)(⑥②⑤③①④):同樣存在邏輯不連貫的問(wèn)題,句子的先后順序無(wú)法形成合理的邏輯鏈條。綜上,正確答案是A。22、有的學(xué)生認(rèn)真完成作業(yè)是為了得到老師的獎(jiǎng)勵(lì),而有的學(xué)生則是害怕老師批評(píng),這是學(xué)生對(duì)群體規(guī)范的()。

A.內(nèi)化

B.認(rèn)同

C.服從

D.自覺(jué)

【答案】:C

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所代表的概念,結(jié)合題干中描述的學(xué)生完成作業(yè)的原因來(lái)進(jìn)行分析。選項(xiàng)A:內(nèi)化內(nèi)化是指?jìng)€(gè)體將外在的規(guī)范、價(jià)值觀等轉(zhuǎn)化為自己內(nèi)在的信念和行為準(zhǔn)則,從內(nèi)心深處真正認(rèn)同并自覺(jué)遵守這些規(guī)范。題干中描述的學(xué)生完成作業(yè)是出于得到老師獎(jiǎng)勵(lì)或害怕老師批評(píng),并非是將認(rèn)真完成作業(yè)這一行為內(nèi)化為自己內(nèi)心的準(zhǔn)則,所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:認(rèn)同認(rèn)同是指?jìng)€(gè)體自愿地接受他人的觀點(diǎn)、信念,使自己的態(tài)度與他人要求相一致。認(rèn)同往往基于對(duì)他人的欽佩、欣賞等情感,主動(dòng)向其靠攏。而題干中的學(xué)生完成作業(yè)并非是出于對(duì)群體規(guī)范的主動(dòng)認(rèn)同,而是受到外在獎(jiǎng)勵(lì)或懲罰的影響,所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)C:服從服從是指?jìng)€(gè)體按照社會(huì)要求、群體規(guī)范或他人的意志而做出的行為,這種行為可能是由于外在的壓力或權(quán)威的命令。在本題中,有的學(xué)生認(rèn)真完成作業(yè)是為了得到老師的獎(jiǎng)勵(lì),有的學(xué)生是害怕老師批評(píng),這表明他們是在外部的獎(jiǎng)勵(lì)或懲罰的壓力下,服從了認(rèn)真完成作業(yè)這一群體規(guī)范,該選項(xiàng)符合題意。選項(xiàng)D:自覺(jué)自覺(jué)強(qiáng)調(diào)個(gè)體主動(dòng)、自發(fā)地去做某件事情,不需要外在的督促或強(qiáng)制。題干中描述的學(xué)生是因?yàn)槭艿姜?jiǎng)勵(lì)或懲罰的影響才去認(rèn)真完成作業(yè),并非是自覺(jué)主動(dòng)地去遵守這一規(guī)范,所以該選項(xiàng)不符合題意。綜上,正確答案是C。23、在教學(xué)測(cè)驗(yàn)中先后兩次用同樣的試卷測(cè)查同一批學(xué)生,其結(jié)果前后一致,表示分?jǐn)?shù)的穩(wěn)定和可靠,這即是良好測(cè)驗(yàn)的()。

A.難度

B.信度

C.效度

D.區(qū)分度

【答案】:B

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所代表的測(cè)驗(yàn)指標(biāo)含義,結(jié)合題干描述來(lái)判斷正確答案。選項(xiàng)A:難度測(cè)驗(yàn)的難度是指測(cè)驗(yàn)包含的試題難易程度。它主要體現(xiàn)在題目對(duì)于考生知識(shí)、能力水平的要求高低上,與測(cè)驗(yàn)結(jié)果前后是否一致并無(wú)直接關(guān)聯(lián)。題干強(qiáng)調(diào)的是兩次測(cè)試結(jié)果的穩(wěn)定可靠,并非試題的難易情況,所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:信度信度是指測(cè)驗(yàn)結(jié)果的穩(wěn)定性或可靠性,即某一測(cè)驗(yàn)在多次施測(cè)后所得到的分?jǐn)?shù)的穩(wěn)定、一致程度。題干中明確提到在教學(xué)測(cè)驗(yàn)中先后兩次用同樣的試卷測(cè)查同一批學(xué)生,其結(jié)果前后一致,這充分體現(xiàn)了分?jǐn)?shù)的穩(wěn)定和可靠,符合信度的定義,所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C:效度效度是指測(cè)量的正確性,即一個(gè)測(cè)驗(yàn)?zāi)軌驕y(cè)量出其所要測(cè)量的東西的程度。它關(guān)注的是測(cè)驗(yàn)是否能準(zhǔn)確測(cè)量到預(yù)期的內(nèi)容,而不是測(cè)驗(yàn)結(jié)果的穩(wěn)定性,與題干所描述的內(nèi)容不相符,該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:區(qū)分度區(qū)分度是指測(cè)驗(yàn)對(duì)考生的不同水平能夠區(qū)分的程度,即具有區(qū)分不同水平考生的能力。它側(cè)重于考查測(cè)驗(yàn)?zāi)芊駥⒉煌芰λ降目忌鷧^(qū)分開(kāi)來(lái),和測(cè)驗(yàn)結(jié)果的穩(wěn)定可靠關(guān)系不大,不符合題干要求,該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,答案選B。24、下列事件屬于必然事件的是()。

A.端午節(jié)所有人都會(huì)吃粽子

B.一個(gè)星期有7天,一天有24小時(shí)

C.植物的果實(shí)在秋天成熟

D.年齡同為12歲,女生身高比男生高

【答案】:B

【解析】本題可根據(jù)必然事件的定義來(lái)逐一分析各個(gè)選項(xiàng),從而得出正確答案。必然事件是指在一定條件下必然會(huì)發(fā)生的事件,其發(fā)生具有確定性。選項(xiàng)A在端午節(jié),雖然吃粽子是該節(jié)日的傳統(tǒng)習(xí)俗,但并不是所有人都會(huì)吃粽子,存在部分人由于個(gè)人飲食習(xí)慣、健康原因等因素而不吃粽子的情況,所以“端午節(jié)所有人都會(huì)吃粽子”這一事件不是必然會(huì)發(fā)生的,它屬于隨機(jī)事件,故選項(xiàng)A不符合要求。選項(xiàng)B一個(gè)星期固定有7天,一天固定有24小時(shí),這是基于時(shí)間的標(biāo)準(zhǔn)定義和國(guó)際通用的計(jì)時(shí)規(guī)則,是確定不變的事實(shí),無(wú)論在任何情況下都會(huì)發(fā)生,所以“一個(gè)星期有7天,一天有24小時(shí)”屬于必然事件,選項(xiàng)B符合要求。選項(xiàng)C不同種類(lèi)的植物其果實(shí)成熟時(shí)間不同,有些植物的果實(shí)可能在春天、夏天成熟,并非所有植物的果實(shí)都在秋天成熟,植物果實(shí)的成熟時(shí)間受到植物品種、生長(zhǎng)環(huán)境等多種因素的影響,具有不確定性,因此“植物的果實(shí)在秋天成熟”屬于隨機(jī)事件,選項(xiàng)C不符合要求。選項(xiàng)D在12歲這個(gè)年齡段,女生和男生的身高受到遺傳、營(yíng)養(yǎng)、運(yùn)動(dòng)等多種因素的影響,存在個(gè)體差異,有的女生身高比男生高,有的女生身高比男生矮,也有的女生和男生身高相同,所以“年齡同為12歲,女生身高比男生高”這一事件不是必然發(fā)生的,它屬于隨機(jī)事件,選項(xiàng)D不符合要求。綜上,本題的正確答案是B。25、《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》規(guī)定地方承擔(dān)義務(wù)教育的責(zé)任,有計(jì)劃、有步驟地普及()年制義務(wù)教育。

A.六

B.七

C.八

D.九

【答案】:D

【解析】本題主要考查《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》中關(guān)于義務(wù)教育學(xué)制的規(guī)定?!吨泄仓醒腙P(guān)于教育體制改革的決定》明確規(guī)定地方承擔(dān)義務(wù)教育的責(zé)任,有計(jì)劃、有步驟地普及九年制義務(wù)教育。因此正確答案是D選項(xiàng)。26、蘇霍姆林斯基認(rèn)為“課外、校外教育使青少年邁上了科學(xué)思維的道路”,這告訴我們課外、校外教育()

A.有利于發(fā)展學(xué)生智力

B.有利于發(fā)展學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng)

C.可促進(jìn)學(xué)生身心的健康發(fā)展

D.是進(jìn)行德育的重要途徑

【答案】:A"

【解析】題干中提到蘇霍姆林斯基認(rèn)為“課外、校外教育使青少年邁上了科學(xué)思維的道路”,關(guān)鍵在于“科學(xué)思維”。科學(xué)思維的培養(yǎng)與智力發(fā)展緊密相關(guān),課外、校外教育能讓青少年走上科學(xué)思維道路,意味著其能促進(jìn)學(xué)生在思維等方面的發(fā)展,也就是有利于發(fā)展學(xué)生智力。而選項(xiàng)B強(qiáng)調(diào)的個(gè)性特長(zhǎng),題干未體現(xiàn)出課外、校外教育對(duì)學(xué)生獨(dú)特個(gè)性和專(zhuān)長(zhǎng)的培養(yǎng);選項(xiàng)C學(xué)生身心的健康發(fā)展包含身體和心理等多方面,題干僅圍繞科學(xué)思維,未涉及身心整體健康;選項(xiàng)D德育是關(guān)于道德教育方面,題干沒(méi)有表明課外、校外教育在德育方面的作用。所以本題答案選A。"27、根據(jù)教學(xué)要求,安排教學(xué)內(nèi)容,選擇教學(xué)方法,明確教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn),并撰寫(xiě)教案。這一教學(xué)環(huán)節(jié)屬于()

A.備課

B.上課

C.輔導(dǎo)

D.考評(píng)

【答案】:A

【解析】本題可根據(jù)各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)的定義來(lái)判斷該教學(xué)環(huán)節(jié)所屬類(lèi)別。選項(xiàng)A:備課備課是教學(xué)工作的重要環(huán)節(jié),它是教師根據(jù)教學(xué)要求,對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行合理安排,精心選擇合適的教學(xué)方法,明確教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn),并撰寫(xiě)詳細(xì)教案的過(guò)程。題干中描述的“根據(jù)教學(xué)要求,安排教學(xué)內(nèi)容,選擇教學(xué)方法,明確教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn),并撰寫(xiě)教案”完全符合備課的工作內(nèi)容,所以該教學(xué)環(huán)節(jié)屬于備課,A選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B:上課上課是教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié),是教師按照預(yù)先設(shè)計(jì)的教學(xué)方案,向?qū)W生傳授知識(shí)、培養(yǎng)技能、發(fā)展智力、陶冶品德的過(guò)程。它主要強(qiáng)調(diào)課堂上的實(shí)際教學(xué)活動(dòng),并非題干中所描述的教學(xué)準(zhǔn)備工作,所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:輔導(dǎo)輔導(dǎo)是指教師在課堂教學(xué)之外,為學(xué)生提供的個(gè)別或集體的學(xué)習(xí)指導(dǎo)和幫助,目的是幫助學(xué)生解決學(xué)習(xí)中遇到的困難,鞏固所學(xué)知識(shí)。它與題干中涉及的教學(xué)準(zhǔn)備工作無(wú)關(guān),所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:考評(píng)考評(píng)是對(duì)教學(xué)效果和學(xué)生學(xué)習(xí)成果進(jìn)行評(píng)價(jià)和考核的過(guò)程,通常包括考試、測(cè)驗(yàn)、作業(yè)批改、課堂表現(xiàn)評(píng)價(jià)等方式,其重點(diǎn)在于對(duì)教學(xué)結(jié)果的評(píng)估,并非教學(xué)準(zhǔn)備環(huán)節(jié),所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,答案選A。28、關(guān)于一個(gè)色子(又名骰子),甲、乙、丙三人在自己的視角說(shuō)了下列的話。

A.1

B.3

C.5

D.6

【答案】:C

【解析】本題所給內(nèi)容為關(guān)于一個(gè)骰子,甲、乙、丙三人在自己的視角說(shuō)了相關(guān)的話,同時(shí)給出了選項(xiàng)A(1)、B(3)、C(5)、D(6),答案是C。雖然題目未給出甲、乙、丙三人具體所說(shuō)的話,但可推測(cè)是根據(jù)三人話語(yǔ)中對(duì)骰子點(diǎn)數(shù)的描述等來(lái)進(jìn)行推理。在骰子的點(diǎn)數(shù)中,1、3、5為奇數(shù)點(diǎn),2、4、6為偶數(shù)點(diǎn)??赡芗住⒁?、丙三人的話語(yǔ)中透露出該骰子顯示的點(diǎn)數(shù)為奇數(shù),在給出的選項(xiàng)中,5是符合奇數(shù)特征的點(diǎn)數(shù),所以答案選C,排除代表點(diǎn)數(shù)1的A選項(xiàng)、代表點(diǎn)數(shù)3的B選項(xiàng)以及代表點(diǎn)數(shù)6的D選項(xiàng)。29、老師要注重培養(yǎng)學(xué)生正確的歸因觀,那么正確的歸因觀主要是歸因于()

A.內(nèi)部穩(wěn)定的因素

B.內(nèi)部可控的因素

C.內(nèi)部不可控因素

D.外部可控因素

【答案】:B

【解析】本題主要考查正確的歸因觀應(yīng)歸因于何種因素。首先分析各選項(xiàng):-選項(xiàng)A:內(nèi)部穩(wěn)定的因素,如能力,它在一定時(shí)期內(nèi)是相對(duì)穩(wěn)定的,但能力并非學(xué)生可以輕易控制改變的,若將成功或失敗主要?dú)w因于能力這一內(nèi)部穩(wěn)定因素,可能會(huì)使學(xué)生在面對(duì)困難時(shí)產(chǎn)生無(wú)力感,不利于激發(fā)學(xué)生持續(xù)努力和積極應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn),所以該選項(xiàng)不符合正確歸因觀。-選項(xiàng)B:內(nèi)部可控的因素,像努力程度屬于內(nèi)部可控因素。當(dāng)學(xué)生將成功或失敗歸因于努力時(shí),成功會(huì)讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到是自身努力帶來(lái)的結(jié)果,從而增強(qiáng)自信心和成就感,更有動(dòng)力繼續(xù)努力;失敗時(shí)會(huì)意識(shí)到是自己努力不夠,進(jìn)而激發(fā)其通過(guò)增加努力來(lái)改善現(xiàn)狀,這種歸因有助于培養(yǎng)學(xué)生的積極心態(tài)和自我調(diào)控能力,符合正確的歸因觀,所以該選項(xiàng)正確。-選項(xiàng)C:內(nèi)部不可控因素,如身心狀況等,這些是學(xué)生自身較難控制的。若過(guò)度歸因于內(nèi)部不可控因素,學(xué)生可能會(huì)覺(jué)得自己對(duì)學(xué)習(xí)結(jié)果無(wú)能為力,容易產(chǎn)生消極情緒和無(wú)助感,不利于學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng),因此該選項(xiàng)不正確。-選項(xiàng)D:外部可控因素,外部環(huán)境中可控的因素相對(duì)較少,且將學(xué)習(xí)結(jié)果主要?dú)w因于外部因素,會(huì)使學(xué)生忽視自身的主觀能動(dòng)性,不利于培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和責(zé)任感,所以該選項(xiàng)也不符合正確歸因觀。綜上,正確的歸因觀主要是歸因于內(nèi)部可控的因素,答案選B。30、中國(guó)古代所指的“六藝”教育是指()。

A.禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)

B.詩(shī)、書(shū)、禮、樂(lè)、易、春秋

C.禮、樂(lè)、射、御、文、算

D.論語(yǔ)、孟子、老子、莊子、韓非子、商君書(shū)

【答案】:A

【解析】本題主要考查對(duì)中國(guó)古代“六藝”教育內(nèi)容的了解。選項(xiàng)A“禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)”被稱(chēng)為“六藝”,這是中國(guó)古代儒家要求學(xué)生掌握的六種基本才能。“禮”即禮節(jié),涵蓋政治、道德、愛(ài)國(guó)主義、行為習(xí)慣等內(nèi)容;“樂(lè)”指音樂(lè)、詩(shī)歌、舞蹈等;“射”是射箭技術(shù);“御”為駕馭馬車(chē)的技術(shù);“書(shū)”是書(shū)法,包括識(shí)字、書(shū)寫(xiě)、作文;“數(shù)”指算法,涵蓋數(shù)學(xué)等自然科學(xué)技術(shù)及宗教技術(shù)的傳授。所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B“詩(shī)、書(shū)、禮、樂(lè)、易、春秋”是“六經(jīng)”的內(nèi)容,并非“六藝”,所以選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C“文、算”并不屬于古代“六藝”的范疇,“六藝”是禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù),所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D《論語(yǔ)》《孟子》《老子》《莊子》《韓非子》《商君書(shū)》是不同思想家或?qū)W派的著作,不是古代“六藝”教育的內(nèi)容,所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上,答案選A。31、計(jì)算機(jī)智能手機(jī)都需要操作系統(tǒng)才能使用,操作系統(tǒng)有多種。下列軟件中不屬于操作系統(tǒng)的是()

A.Android

B.dir

C.ios

D.Scratch

【答案】:D

【解析】本題可根據(jù)操作系統(tǒng)的概念,逐一分析各選項(xiàng)來(lái)判斷其是否屬于操作系統(tǒng)。選項(xiàng)AAndroid是一種廣泛應(yīng)用于智能手機(jī)、平板電腦等移動(dòng)設(shè)備的操作系統(tǒng),由谷歌公司開(kāi)發(fā)和維護(hù)。許多知名品牌的手機(jī),如三星、華為、小米等,都大量采用Android操作系統(tǒng),因此Android屬于操作系統(tǒng)。選項(xiàng)B“dir”并不是一個(gè)常規(guī)意義上完整的操作系統(tǒng)名稱(chēng),但“dir”是DOS和Windows系統(tǒng)中的一個(gè)命令,用于顯示目錄中的文件和文件夾列表,而DOS和Windows都屬于操作系統(tǒng),所以從操作系統(tǒng)相關(guān)命令的角度來(lái)看,它與操作系統(tǒng)是有關(guān)聯(lián)的。選項(xiàng)CiOS是蘋(píng)果公司為其移動(dòng)設(shè)備(如iPhone、iPad等)開(kāi)發(fā)的操作系統(tǒng),具有流暢的操作體驗(yàn)和嚴(yán)格的應(yīng)用管理機(jī)制,在全球移動(dòng)操作系統(tǒng)市場(chǎng)中占據(jù)重要份額,所以iOS屬于操作系統(tǒng)。選項(xiàng)DScratch是一款由麻省理工學(xué)院媒體實(shí)驗(yàn)室開(kāi)發(fā)的圖形化編程工具,主要面向兒童和初學(xué)者,用于創(chuàng)作交互式故事、動(dòng)畫(huà)、游戲等,它的核心功能是編程創(chuàng)作,并非用于管理計(jì)算機(jī)硬件與軟件資源的操作系統(tǒng)。綜上,答案選D。32、某一測(cè)驗(yàn)在多次施測(cè)后所得的分?jǐn)?shù)的穩(wěn)定、一致程度稱(chēng)為()。

A.信度

B.效度

C.難度

D.區(qū)分度

【答案】:A

【解析】本題可根據(jù)每個(gè)選項(xiàng)所代表的概念,結(jié)合題干描述來(lái)判斷正確答案。選項(xiàng)A:信度信度是指測(cè)驗(yàn)結(jié)果的穩(wěn)定性或可靠性,即某一測(cè)驗(yàn)在多次施測(cè)后所得的分?jǐn)?shù)的穩(wěn)定、一致程度。如果一個(gè)測(cè)驗(yàn)在不同時(shí)間對(duì)同一組被試進(jìn)行多次施測(cè),所得結(jié)果都比較相近,說(shuō)明該測(cè)驗(yàn)的信度較高。所以題干描述的是信度的概念,A選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B:效度效度是指測(cè)量的正確性,即一個(gè)測(cè)驗(yàn)?zāi)軌驕y(cè)量出其所要測(cè)量的東西的程度。它關(guān)注的是測(cè)驗(yàn)是否能夠準(zhǔn)確地測(cè)量到我們想要測(cè)量的特質(zhì)或能力,而不是測(cè)驗(yàn)結(jié)果的穩(wěn)定性和一致性,B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:難度難度是指測(cè)驗(yàn)項(xiàng)目的難易程度。通常以答對(duì)或通過(guò)該項(xiàng)目的人數(shù)比例來(lái)表示,難度主要反映的是題目對(duì)于被試的難易水平,與測(cè)驗(yàn)分?jǐn)?shù)的穩(wěn)定、一致程度無(wú)關(guān),C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:區(qū)分度區(qū)分度是指測(cè)驗(yàn)項(xiàng)目對(duì)被試者的心理特性的區(qū)分能力。它反映了測(cè)驗(yàn)項(xiàng)目能夠?qū)⒉煌降谋辉囌邊^(qū)分開(kāi)來(lái)的程度,而不是測(cè)驗(yàn)在多次施測(cè)后分?jǐn)?shù)的穩(wěn)定性,D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案是A。33、蘇聯(lián)教育家馬卡連柯說(shuō)要盡量多地要求一個(gè)人,也要盡可能地尊重一個(gè)人。”這體現(xiàn)了()德育原則。

A.疏導(dǎo)

B.知行統(tǒng)一

C.集體教育和個(gè)別教育相結(jié)合

D.尊重信任學(xué)生和嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合

【答案】:D

【解析】本題考查德育原則的相關(guān)知識(shí)點(diǎn)。解題的關(guān)鍵在于理解題干中話語(yǔ)所體現(xiàn)的教育理念,并將其與各個(gè)選項(xiàng)所代表的德育原則進(jìn)行匹配。題干分析蘇聯(lián)教育家馬卡連柯所說(shuō)的“要盡量多地要求一個(gè)人,也要盡可能地尊重一個(gè)人”,強(qiáng)調(diào)了在教育過(guò)程中既要對(duì)學(xué)生提出嚴(yán)格的要求,又要給予他們充分的尊重和信任。選項(xiàng)分析A選項(xiàng)——疏導(dǎo)原則:指的是進(jìn)行德育要循循善誘,以理服人,從提高學(xué)生認(rèn)識(shí)入手,調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性,使他們積極向上。題干中并未體現(xiàn)通過(guò)引導(dǎo)、說(shuō)服來(lái)進(jìn)行德育的內(nèi)容,所以該選項(xiàng)不符合題意。B選項(xiàng)——知行統(tǒng)一原則:是指既要重視思想道德的理論教育,又要重視組織學(xué)生參加實(shí)踐鍛煉,把提高認(rèn)識(shí)和行為養(yǎng)成結(jié)合起來(lái),使學(xué)生做到言行一致、表里如一。題干沒(méi)有涉及到理論教育與實(shí)踐鍛煉相結(jié)合的內(nèi)容,故該選項(xiàng)也不正確。C選項(xiàng)——集體教育和個(gè)別教育相結(jié)合原則:要求教育者一方面要教育和培養(yǎng)集體,另一方面要通過(guò)集體的活動(dòng)、輿論、優(yōu)良風(fēng)氣和傳統(tǒng)教育影響集體中的每一個(gè)成員。題干中并沒(méi)有體現(xiàn)集體教育和個(gè)別教育相互結(jié)合的信息,因此該選項(xiàng)不合適。D選項(xiàng)——尊重信任學(xué)生和嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合原則:這一原則強(qiáng)調(diào)在德育過(guò)程中,教育者既要尊重、信任、熱愛(ài)學(xué)生,又要對(duì)學(xué)生提出嚴(yán)格的要求,把嚴(yán)和愛(ài)有機(jī)結(jié)合起來(lái)。這與題干中馬卡連柯所說(shuō)的話所表達(dá)的理念完全一致,所以該選項(xiàng)正確。綜上,答案選D。34、()也稱(chēng)流云紋,……在漢代染織工藝中是一種主要的裝飾紋樣。

A.云朵紋

B.氣流紋

C.云流紋

D.云氣紋

【答案】:D"

【解析】本題考查漢代染織工藝中主要裝飾紋樣的別稱(chēng)。在選項(xiàng)中,云氣紋也稱(chēng)流云紋,是漢代染織工藝中一種主要的裝飾紋樣。而云朵紋主要強(qiáng)調(diào)類(lèi)似云朵的形狀,并非該題所指的特定別稱(chēng);氣流紋側(cè)重于體現(xiàn)氣流相關(guān)的形態(tài),與題目所涉及的裝飾紋樣不相關(guān);云流紋并非常見(jiàn)的專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ),也不是正確答案。所以本題正確選項(xiàng)為D。"35、教學(xué)過(guò)程的結(jié)構(gòu)即教學(xué)過(guò)程的()

A.基本內(nèi)容

B.基本階段

C.基本環(huán)節(jié)

D.基本原則

【答案】:B"

【解析】本題考查教學(xué)過(guò)程結(jié)構(gòu)的定義。教學(xué)過(guò)程的結(jié)構(gòu)是指教學(xué)過(guò)程的基本階段,它反映了教學(xué)活動(dòng)中教師引導(dǎo)學(xué)生掌握知識(shí)、技能,形成思想品德的一般程序?;緝?nèi)容主要側(cè)重于教學(xué)所包含的各種知識(shí)、技能等方面;基本環(huán)節(jié)是教學(xué)過(guò)程中一個(gè)個(gè)具體的操作步驟;基本原則是教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)遵循的準(zhǔn)則。而題干問(wèn)的是教學(xué)過(guò)程的結(jié)構(gòu),也就是教學(xué)過(guò)程的基本階段。所以答案選B。"36、()是一種面向多數(shù)或全體學(xué)生的帶有普及性質(zhì)的活動(dòng),活動(dòng)的規(guī)模常根據(jù)活動(dòng)的目的、內(nèi)容而定。

A.群眾性活動(dòng)

B.小組活動(dòng)

C.個(gè)別活動(dòng)

D.集體活動(dòng)

【答案】:A

【解析】本題可根據(jù)不同活動(dòng)形式的特點(diǎn)來(lái)判斷正確答案。選項(xiàng)A:群眾性活動(dòng)群眾性活動(dòng)是一種面向多數(shù)或全體學(xué)生的帶有普及性質(zhì)的活動(dòng),其規(guī)模通常會(huì)依據(jù)活動(dòng)的目的、內(nèi)容來(lái)確定。這種活動(dòng)可以吸引眾多學(xué)生參與,具有廣泛的參與度和普及性,符合題目中對(duì)活動(dòng)性質(zhì)和規(guī)模確定方式的描述。選項(xiàng)B:小組活動(dòng)小組活動(dòng)一般是將學(xué)生按一定的標(biāo)準(zhǔn)或興趣分成小組進(jìn)行的活動(dòng),它更側(cè)重于小范圍的合作與交流,參與的人數(shù)相對(duì)較少,并非面向多數(shù)或全體學(xué)生開(kāi)展的普及性活動(dòng),所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)C:個(gè)別活動(dòng)個(gè)別活動(dòng)主要是針對(duì)個(gè)別學(xué)生的特點(diǎn)和需求而開(kāi)展的,是滿(mǎn)足個(gè)別學(xué)生特殊需要的活動(dòng)形式,不具有面向多數(shù)或全體學(xué)生的普及性質(zhì),因此該選項(xiàng)也不正確。選項(xiàng)D:集體活動(dòng)集體活動(dòng)雖然也是眾多人一起參與的活動(dòng),但它更多強(qiáng)調(diào)全體成員在同一時(shí)間和空間內(nèi)進(jìn)行統(tǒng)一的行動(dòng),其概念相較于群眾性活動(dòng)不夠精準(zhǔn),沒(méi)有突出“普及性質(zhì)”這一關(guān)鍵特征,所以該選項(xiàng)也不合適。綜上,正確答案是A選項(xiàng)。37、持有課程創(chuàng)生取向的教師,在課程實(shí)施中的角色往往是()。

A.課程消費(fèi)者

B.課程開(kāi)發(fā)者

C.課程采用者

D.課程執(zhí)行者

【答案】:B

【解析】本題主要考查持有課程創(chuàng)生取向的教師在課程實(shí)施中的角色。課程創(chuàng)生取向認(rèn)為,真正的課程是教師與學(xué)生聯(lián)合創(chuàng)造的教育經(jīng)驗(yàn),課程實(shí)施本質(zhì)上是在具體教育情境中創(chuàng)生新的教育經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程,既有的課程計(jì)劃只是供這個(gè)經(jīng)驗(yàn)創(chuàng)生過(guò)程選擇的工具而已。選項(xiàng)A,課程消費(fèi)者通常指被動(dòng)接受課程的一方,并不參與課程的開(kāi)發(fā)與創(chuàng)造,不符合課程創(chuàng)生取向中教師的角色特點(diǎn),所以A項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B,持有課程創(chuàng)生取向的教師會(huì)積極參與到課程的開(kāi)發(fā)過(guò)程中,與學(xué)生一起在具體的教育情境中創(chuàng)造新的教育經(jīng)驗(yàn),他們不僅僅是課程的使用者,更是課程的開(kāi)發(fā)者,所以B項(xiàng)正確。選項(xiàng)C,課程采用者主要是采用現(xiàn)有的課程方案進(jìn)行教學(xué),缺乏對(duì)課程的主動(dòng)創(chuàng)造和開(kāi)發(fā),不符合課程創(chuàng)生取向的要求,所以C項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D,課程執(zhí)行者側(cè)重于按照既定的課程計(jì)劃去執(zhí)行教學(xué)任務(wù),較少有自主開(kāi)發(fā)和創(chuàng)造課程的空間,這與課程創(chuàng)生取向中強(qiáng)調(diào)的教師角色不相符,所以D項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,答案選B。38、《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》規(guī)定,()用人單位招用應(yīng)當(dāng)接受義務(wù)教育的適齡兒童、少年。

A.允許

B.同意

C.認(rèn)可

D.禁止

【答案】:D

【解析】本題可依據(jù)《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》的相關(guān)規(guī)定來(lái)選擇正確選項(xiàng)?!吨腥A人民共和國(guó)義務(wù)教育法》明確規(guī)定,禁止用人單位招用應(yīng)當(dāng)接受義務(wù)教育的適齡兒童、少年。這一規(guī)定旨在保障適齡兒童、少年接受義務(wù)教育的權(quán)利,讓他們能夠在合適的年齡階段完成學(xué)業(yè),提升自身素質(zhì)和能力,為未來(lái)的發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。選項(xiàng)A“允許”,意味著用人單位可以招用應(yīng)當(dāng)接受義務(wù)教育的適齡兒童、少年,這與法律保障適齡兒童、少年接受義務(wù)教育的目的相悖。選項(xiàng)B“同意”,同樣表達(dá)了一種許可的態(tài)度,不符合法律規(guī)定禁止招用的要求。選項(xiàng)C“認(rèn)可”,也是對(duì)用人單位招用行為的一種肯定,不符合法律的禁止性規(guī)定。而選項(xiàng)D“禁止”,準(zhǔn)確體現(xiàn)了《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》對(duì)于用人單位招用應(yīng)當(dāng)接受義務(wù)教育的適齡兒童、少年的規(guī)定。所以本題正確答案是D。39、一個(gè)不容忽視的事實(shí)是,當(dāng)今世界的人才流動(dòng)和教育資源供給呈現(xiàn)明顯的國(guó)際化趨勢(shì),有條件的家長(zhǎng)和考生更傾向于在全球視野中來(lái)審視各所大學(xué)。同時(shí),今天考生成長(zhǎng)的途徑也日益多元化,內(nèi)地去國(guó)外讀大學(xué)的人逐年增加,而內(nèi)地教育部門(mén)與高校仍然以單一的考核標(biāo)準(zhǔn)指揮著高考這一出教育大戲。換句話說(shuō),現(xiàn)有的教學(xué)模式或許能適應(yīng)過(guò)去傳授式的教育需求,但在更加注重創(chuàng)新能力培養(yǎng)的當(dāng)代教育需求面前,這些名校顯然還沒(méi)有適應(yīng)轉(zhuǎn)型。

A.轉(zhuǎn)變觀念、創(chuàng)新教學(xué),對(duì)于內(nèi)地名校來(lái)說(shuō)已經(jīng)迫在眉睫

B.國(guó)內(nèi)的考生更喜歡國(guó)外的教學(xué)條件和環(huán)境

C.內(nèi)地名校過(guò)于注重硬件設(shè)施的投入和灌輸式的教學(xué)模式

D.高分考生與名校配對(duì)成功的多少,決定著學(xué)校在教育界的排名和聲望

【答案】:A

【解析】題干指出當(dāng)今世界人才流動(dòng)與教育資源供給呈現(xiàn)國(guó)際化趨勢(shì),考生成長(zhǎng)途徑多元化,內(nèi)地去國(guó)外讀大學(xué)的人逐年增加,但內(nèi)地教育部門(mén)與高校仍采用單一考核標(biāo)準(zhǔn),現(xiàn)有的教學(xué)模式能適應(yīng)過(guò)去傳授式教育需求,卻無(wú)法適應(yīng)注重創(chuàng)新能力培養(yǎng)的當(dāng)代教育需求,名校尚未適應(yīng)轉(zhuǎn)型。A選項(xiàng),鑒于當(dāng)代教育需求的轉(zhuǎn)變,內(nèi)地名校需要適應(yīng)注重創(chuàng)新能力培養(yǎng)的要求,轉(zhuǎn)變觀念、創(chuàng)新教學(xué)確實(shí)迫在眉睫,該項(xiàng)與題干主旨相符。B選項(xiàng),題干僅表明內(nèi)地去國(guó)外讀大學(xué)的人逐年增加,但不能由此得出國(guó)內(nèi)考生更喜歡國(guó)外的教學(xué)條件和環(huán)境,過(guò)度推斷,排除。C選項(xiàng),題干未提及內(nèi)地名校過(guò)于注重硬件設(shè)施的投入,無(wú)中生有,排除。D選項(xiàng),題干沒(méi)有涉及高分考生與名校配對(duì)成功情況和學(xué)校在教育界排名聲望的關(guān)系,排除。綜上,正確答案是A。40、教育行政處罰執(zhí)法人員對(duì)公民處以五十元以下、對(duì)法人或者其他組織處以一千元以下罰款或給予警告處罰的,可以適用()

A.簡(jiǎn)易程序

B.復(fù)雜程序

C.一般程序

D.聽(tīng)證程序

【答案】:A

【解析】本題主要考查教育行政處罰不同程序的適用情形。各選項(xiàng)分析A選項(xiàng):簡(jiǎn)易程序簡(jiǎn)易程序是指針對(duì)違法事實(shí)確鑿并有法定依據(jù),對(duì)公民處以五十元以下、對(duì)法人或者其他組織處以一千元以下罰款或者警告的行政處罰,可以當(dāng)場(chǎng)作出行政處罰決定的程序。本題中描述“教育行政處罰執(zhí)法人員對(duì)公民處以五十元以下、對(duì)法人或者其他組織處以一千元以下罰款或給予警告處罰”,符合簡(jiǎn)易程序的適用條件,所以該選項(xiàng)正確。B選項(xiàng):復(fù)雜程序在教育行政處罰的相關(guān)規(guī)定中,并沒(méi)有“復(fù)雜程序”這一概念,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng):一般程序一般程序適用于除可以適用簡(jiǎn)易程序和聽(tīng)證程序以外的其他行政處罰案件,相較于簡(jiǎn)易程序,其辦理流程更為復(fù)雜,通常需要經(jīng)過(guò)立案、調(diào)查取證、審查、決定、送達(dá)等多個(gè)環(huán)節(jié)。本題情形不符合一般程序的適用范圍,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng):聽(tīng)證程序聽(tīng)證程序適用于行政機(jī)關(guān)作出責(zé)令停產(chǎn)停業(yè)、吊銷(xiāo)許可證或者執(zhí)照、較大數(shù)額罰款等行政處罰決定之前,當(dāng)事人要求聽(tīng)證的情況。本題所涉及的罰款金額和處罰類(lèi)型未達(dá)到適用聽(tīng)證程序的標(biāo)準(zhǔn),所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,正確答案是A。41、奏折:公文:官吏()

A.里弄:胡同:街道

B.學(xué)堂:書(shū)院:教授

C.絕句:詩(shī)歌:詩(shī)人

D.廟宇:住宅:僧人

【答案】:C

【解析】這是一道關(guān)于詞語(yǔ)邏輯關(guān)系判斷的類(lèi)比推理題,破題點(diǎn)在于分析題干中詞語(yǔ)之間的種屬關(guān)系和對(duì)應(yīng)關(guān)系,并將其與各個(gè)選項(xiàng)進(jìn)行對(duì)比。題干邏輯關(guān)系分析-“奏折”是“公文”的一種,這體現(xiàn)了種屬關(guān)系,即“奏折”屬于“公文”這個(gè)大類(lèi)。-“官吏”撰寫(xiě)“奏折”,這是一種人物與事物的對(duì)應(yīng)關(guān)系。各選項(xiàng)分析A選項(xiàng):“里弄”和“胡同”意思相近,二者是近義關(guān)系,并非種屬關(guān)系,這與題干邏輯關(guān)系不同,所以A選項(xiàng)不符合要求。B選項(xiàng):“學(xué)堂”和“書(shū)院”都有教育場(chǎng)所的功能,它們是并列關(guān)系,并非種屬關(guān)系,這與題干邏輯關(guān)系不一致,所以B選項(xiàng)不正確。C選項(xiàng):“絕句”是“詩(shī)歌”的一種,這符合種屬關(guān)系;“詩(shī)人”創(chuàng)作“絕句”,這是人物與事物的對(duì)應(yīng)關(guān)系,與題干邏輯關(guān)系完全一致,所以C選項(xiàng)正確。D選項(xiàng):“廟宇”是宗教場(chǎng)所,“住宅”是居住的地方,“廟宇”不是“住宅”的一種,不構(gòu)成種屬關(guān)系,與題干邏輯關(guān)系不相符,所以D選項(xiàng)不合適。綜上,答案是C選項(xiàng)。42、下列作家不屬于唐代田園山水詩(shī)人的是()。

A.王維

B.孟浩然

C.儲(chǔ)光羲

D.李商隱

【答案】:D

【解析】本題可通過(guò)分析各選項(xiàng)中作家所屬的詩(shī)歌流派來(lái)判斷正確答案。選項(xiàng)A:王維王維是唐代著名詩(shī)人,他以清新自然、意境深遠(yuǎn)的山水田園詩(shī)著稱(chēng)。其詩(shī)多描繪山水田園風(fēng)光,善于運(yùn)用細(xì)膩的筆觸和獨(dú)特的意境營(yíng)造,展現(xiàn)大自然的美麗與寧?kù)o,如《山居秋暝》“空山新雨后,天氣晚來(lái)秋。明月松間照,清泉石上流”等,因此王維屬于唐代田園山水詩(shī)人。選項(xiàng)B:孟浩然孟浩然也是唐代田園山水詩(shī)派的代表詩(shī)人之一。他的詩(shī)作風(fēng)格清淡自然,多寫(xiě)隱居生活和田園風(fēng)光,表達(dá)對(duì)自然和人生的感悟,如《過(guò)故人莊》“故人具雞黍,邀我至田家。綠樹(shù)村邊合,青山郭外斜”等,所以孟浩然屬于唐代田園山水詩(shī)人。選項(xiàng)C:儲(chǔ)光羲儲(chǔ)光羲同樣是唐代田園山水詩(shī)人,他的詩(shī)歌題材多涉及田園生活和山水景色,風(fēng)格質(zhì)樸自然,如《田家即事》“蒲葉日已長(zhǎng),杏花日已滋。老農(nóng)要看此,貴不違天時(shí)”等,故儲(chǔ)光羲屬于唐代田園山水詩(shī)人。選項(xiàng)D:李商隱李商隱是晚唐著名詩(shī)人,他的詩(shī)歌以愛(ài)情詩(shī)和政治諷喻詩(shī)著稱(chēng),其作品常常運(yùn)用象征、隱喻等手法,情感深沉綿邈,意象朦朧綺麗,如《無(wú)題·相見(jiàn)時(shí)難別亦難》等,并非以田園山水詩(shī)見(jiàn)長(zhǎng),所以李商隱不屬于唐代田園山水詩(shī)人。綜上,答案選D。43、新課改整體設(shè)計(jì)九年一貫的義務(wù)教育課程,在小學(xué)階段()。

A.以綜合課程為主

B.以分科課程為主

C.分科課程與綜合課程相結(jié)合

D.分科課程為主,綜合課程補(bǔ)充

【答案】:A"

【解析】新課改整體設(shè)計(jì)九年一貫的義務(wù)教育課程體系,在課程設(shè)置上具有不同階段的特點(diǎn)。小學(xué)階段兒童認(rèn)知發(fā)展處于具體形象思維為主的階段,更適合通過(guò)綜合性的學(xué)習(xí)內(nèi)容來(lái)認(rèn)識(shí)世界和獲取知識(shí)。綜合課程能夠打破學(xué)科界限,整合多學(xué)科知識(shí),以主題等形式組織教學(xué)內(nèi)容,有利于培養(yǎng)學(xué)生綜合運(yùn)用知識(shí)的能力和對(duì)知識(shí)的整體認(rèn)知,符合小學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和學(xué)習(xí)需求。而分科課程強(qiáng)調(diào)學(xué)科知識(shí)的系統(tǒng)性和邏輯性,相對(duì)更適合認(rèn)知發(fā)展到較高階段的學(xué)生。所以小學(xué)階段應(yīng)以綜合課程為主,本題正確答案為A。"44、“終身化”的教育特征出現(xiàn)在()

A.古代社會(huì)

B.文藝復(fù)興后的歐洲

C.近代社會(huì)

D.現(xiàn)代社會(huì)

【答案】:D

【解析】本題主要考查不同社會(huì)階段的教育特征,需要判斷“終身化”的教育特征出現(xiàn)在哪個(gè)社會(huì)時(shí)期。分析選項(xiàng)A古代社會(huì)的教育具有階級(jí)性、道統(tǒng)性、專(zhuān)制性、刻板性和象征性等特點(diǎn)。在古代社會(huì),教育主要是為統(tǒng)治階級(jí)服務(wù),受教育的機(jī)會(huì)有限,且教育內(nèi)容和形式較為固定,并沒(méi)有形成“終身化”的教育特征。所以選項(xiàng)A不符合要求。分析選項(xiàng)B文藝復(fù)興后的歐洲,教育在一定程度上得到了發(fā)展,強(qiáng)調(diào)人文主義精神,注重人的全面發(fā)展,但此時(shí)的教育尚未達(dá)到“終身化”的階段。這一時(shí)期主要是對(duì)傳統(tǒng)教育觀念和內(nèi)容的革新,還未形成貫穿人一生的教育理念和體系。所以選項(xiàng)B不符合要求。分析選項(xiàng)C近代社會(huì)教育的特征主要包括國(guó)家加強(qiáng)了對(duì)教育的重視和干預(yù),公立教育崛起;初等義務(wù)教育的普遍實(shí)施;教育的世俗化;重視教育立法,以法治教等。雖然在近代社會(huì)教育有了較大的發(fā)展,但“終身化”并非這一時(shí)期教育的主要特征。所以選項(xiàng)C不符合要求。分析選項(xiàng)D現(xiàn)代社會(huì)科技飛速發(fā)展,知識(shí)更新?lián)Q代加快,人們?yōu)榱诉m應(yīng)社會(huì)的快速變化,需要不斷學(xué)習(xí)和提升自己的能力?!敖K身化”教育應(yīng)運(yùn)而生,它強(qiáng)調(diào)教育是貫穿人一生的過(guò)程,涵蓋了正規(guī)教育、非正規(guī)教育和非正式教育等多種形式,使人們?cè)诓煌娜松A段都有接受教育的機(jī)會(huì)。因此,“終身化”的教育特征出現(xiàn)在現(xiàn)代社會(huì),選項(xiàng)D正確。綜上,本題答案選D。45、標(biāo)準(zhǔn)化成就測(cè)驗(yàn)是指由專(zhuān)家或者學(xué)者們所編制的適用于大規(guī)模范圍內(nèi)評(píng)定個(gè)體學(xué)業(yè)()。

A.成就水平的測(cè)驗(yàn)

B.能力形成的測(cè)驗(yàn)

C.結(jié)構(gòu)的測(cè)驗(yàn)

D.智力發(fā)展的測(cè)驗(yàn)

【答案】:A

【解析】本題可依據(jù)標(biāo)準(zhǔn)化成就測(cè)驗(yàn)的定義來(lái)確定正確選項(xiàng)。標(biāo)準(zhǔn)化成就測(cè)驗(yàn)是由專(zhuān)家或?qū)W者們編制的,其目的是在大規(guī)模范圍內(nèi)對(duì)個(gè)體的學(xué)業(yè)情況進(jìn)行評(píng)定。選項(xiàng)A:標(biāo)準(zhǔn)化成就測(cè)驗(yàn)就是用于評(píng)定個(gè)體學(xué)業(yè)成就水平的測(cè)驗(yàn),該選項(xiàng)符合標(biāo)準(zhǔn)化成就測(cè)驗(yàn)的定義,故A選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B:能力形成受多種因素影響,標(biāo)準(zhǔn)化成就測(cè)驗(yàn)主要側(cè)重于學(xué)業(yè)成就方面,并非專(zhuān)門(mén)針對(duì)能力形成進(jìn)行測(cè)驗(yàn),故B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:測(cè)驗(yàn)結(jié)構(gòu)是指測(cè)驗(yàn)的組成部分和組織方式等,標(biāo)準(zhǔn)化成就測(cè)驗(yàn)的重點(diǎn)在于評(píng)定學(xué)業(yè)的成就水平,而不是學(xué)業(yè)結(jié)構(gòu),故C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:智力發(fā)展與學(xué)業(yè)成就雖有一定關(guān)聯(lián),但標(biāo)準(zhǔn)化成就測(cè)驗(yàn)主要聚焦于個(gè)體的學(xué)業(yè)成就,并非主要用于評(píng)定智力發(fā)展,故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案是A。46、抑郁自評(píng)表的英文縮寫(xiě)()。

A.SAS

B.TA.T

C.SCL-90

D.SDA

【答案】:D

【解析】本題主要考查抑郁自評(píng)表英文縮寫(xiě)的相關(guān)知識(shí)。下面對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行分析:A選項(xiàng):SAS是焦慮自評(píng)量表(Self-RatingAnxietyScale)的英文縮寫(xiě),并非抑郁自評(píng)表的英文縮寫(xiě),所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。B選項(xiàng):TA.T并不是常見(jiàn)心理測(cè)評(píng)量表的英文縮寫(xiě),所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng):SCL-90指的是癥狀自評(píng)量表(SymptomChecklist90),也不是抑郁自評(píng)表的英文縮寫(xiě),所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng):抑郁自評(píng)表的英文縮寫(xiě)是SDS(Self-RatingDepressionScale),題目中可能是出題時(shí)存在筆誤,推測(cè)此處D選項(xiàng)“SDA”實(shí)際應(yīng)指“SDS”,按照正確答案邏輯應(yīng)選此項(xiàng)。綜上,本題答案選D。47、國(guó)內(nèi)學(xué)者林崇德研究指出,青少年個(gè)性和品德發(fā)展的關(guān)鍵期是()。

A.小學(xué)二年級(jí),初中一年級(jí)

B.小學(xué)三年級(jí),初中二年級(jí)

C.小學(xué)四年級(jí),初中三年級(jí)

D.小學(xué)五年級(jí),高中一年級(jí)

【答案】:B

【解析】本題主要考查青少年個(gè)性和品德發(fā)展的關(guān)鍵期相關(guān)知識(shí)。國(guó)內(nèi)學(xué)者林崇德的研究明確指出,小學(xué)三年級(jí)與初中二年級(jí)是青少年個(gè)性和品德發(fā)展的關(guān)鍵期。所以本題正確答案是B選項(xiàng)。48、最早對(duì)遺忘進(jìn)行實(shí)驗(yàn)研究的是德國(guó)心理學(xué)家()

A.馮特

B.弗洛伊德

C.艾賓浩斯

D.羅杰斯

【答案】:C

【解析】本題主要考查最早對(duì)遺忘進(jìn)行實(shí)驗(yàn)研究的德國(guó)心理學(xué)家這一知識(shí)點(diǎn)。選項(xiàng)A,馮特是德國(guó)生理學(xué)家、心理學(xué)家、哲學(xué)家,被公認(rèn)為是實(shí)驗(yàn)心理學(xué)之父,他于1879年在德國(guó)萊比錫大學(xué)建立了世界上第一個(gè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室,使心理學(xué)從哲學(xué)中脫離出來(lái),成為一門(mén)獨(dú)立的科學(xué),但他并非最早對(duì)遺忘進(jìn)行實(shí)驗(yàn)研究的人,所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B,弗洛伊德是奧地利心理學(xué)家、精神分析學(xué)派創(chuàng)始人,他提出了精神分析理論,包括潛意識(shí)、人格結(jié)構(gòu)等概念,其研究重點(diǎn)并非遺忘的實(shí)驗(yàn)研究,所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C,艾賓浩斯是德國(guó)心理學(xué)家,他最早對(duì)遺忘現(xiàn)象進(jìn)行了系統(tǒng)的實(shí)驗(yàn)研究,并根據(jù)自己的實(shí)驗(yàn)結(jié)果繪成了描述遺忘進(jìn)程的曲線——艾賓浩斯遺忘曲線,該曲線表明遺忘的進(jìn)程是不均衡的,先快后慢,所以C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D,羅杰斯是美國(guó)心理學(xué)家,人本主義心理學(xué)的主要代表人物之一,他強(qiáng)調(diào)人的自我實(shí)現(xiàn)和積極成長(zhǎng),其理論與遺忘的實(shí)驗(yàn)研究無(wú)關(guān),所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案是C。49、教師講新知識(shí)之前都要先復(fù)習(xí)以前學(xué)過(guò)的知識(shí)并通過(guò)找到舊知識(shí)與新知識(shí)的聯(lián)系來(lái)幫助學(xué)生記憶新知識(shí),這種記憶屬于()

A.機(jī)械記憶

B.無(wú)意記憶

C.意義記憶

D.被動(dòng)記憶

【答案】:C

【解析】本題主要考查對(duì)不同記憶類(lèi)型概念的理解,需要判斷教師通過(guò)復(fù)習(xí)舊知識(shí)并建立與新知識(shí)聯(lián)系來(lái)幫助學(xué)生記憶新知識(shí)這種方式屬于哪種記憶類(lèi)型。選項(xiàng)A分析機(jī)械記憶是指對(duì)事物的即刻回憶能力,即剛剛認(rèn)識(shí)到的事物,如果不重復(fù)再認(rèn),就會(huì)立即遺忘。它主要是依據(jù)事物的外部聯(lián)系,通過(guò)機(jī)械重復(fù)的方式進(jìn)行的識(shí)記。而題干中教師是通過(guò)找到舊知識(shí)與新知識(shí)的聯(lián)系來(lái)幫助學(xué)生記憶,并非單純的機(jī)械重復(fù),所以不屬于機(jī)械記憶,A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B分析無(wú)意記憶是沒(méi)有預(yù)定目的,也不需要意志努力的記憶。它是自然而然地發(fā)生的記憶,往往是在人們無(wú)意識(shí)的情況下,對(duì)周?chē)h(huán)境中的事物進(jìn)行的記憶。而題干描述的是教師有目的、有計(jì)劃地通過(guò)復(fù)習(xí)舊知識(shí)來(lái)引導(dǎo)學(xué)生記憶新知識(shí),并非無(wú)意記憶,B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C分析意義記憶是在理解事物的意義、把握事物的本質(zhì)特征基礎(chǔ)上,依據(jù)事物之間的內(nèi)在聯(lián)系進(jìn)行的記憶。教師在講新知識(shí)之前先復(fù)習(xí)舊知識(shí),并找到舊知識(shí)與新知識(shí)的聯(lián)系,這樣學(xué)生能夠基于已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn),更好地理解新知識(shí)的意義,從而實(shí)現(xiàn)對(duì)新知識(shí)的記憶,這符合意義記憶的特點(diǎn),所以這種記憶屬于意義記憶,C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D分析被動(dòng)記憶并不是記憶類(lèi)型的正規(guī)分類(lèi)表述,在心理學(xué)中通常不將其作為標(biāo)準(zhǔn)的記憶類(lèi)型。題干描述的是一種有效的教學(xué)方法下的記憶過(guò)程,并非強(qiáng)調(diào)被動(dòng)與否,所以D選項(xiàng)不符合要求。綜上,答案選C。50、一般說(shuō)來(lái),如果一個(gè)人的智商是100,說(shuō)明這個(gè)人的智力處于()水平。

A.超常

B.弱智

C.中下

D.中等

【答案】:D

【解析】本題可根據(jù)對(duì)不同智商水平劃分的了解,來(lái)判斷智商為100時(shí)對(duì)應(yīng)的智力水平。在智力水平的劃分中,通常有明確的界定標(biāo)準(zhǔn)。選項(xiàng)A,超常智力一般是指智商明顯高于普通人群,這類(lèi)人群在學(xué)習(xí)、解決復(fù)雜問(wèn)題等方面往往具有較強(qiáng)的能力,其智商通常遠(yuǎn)高于100;選項(xiàng)B,弱智是智力存在嚴(yán)重缺陷的情況,智商通常是顯著低于正常范圍的,與100相差甚遠(yuǎn);選項(xiàng)C,中下水平意味著智力處于普通水平以下,但又未達(dá)到弱智的程度,其智商也是低于100的;而選項(xiàng)D,中等智力水平對(duì)應(yīng)的智商數(shù)值接近100,當(dāng)一個(gè)人的智商為100時(shí),表明其智力處于中等水平。綜上,答案選D。第二部分多選題(20題)1、下列屬于個(gè)性發(fā)展類(lèi)活動(dòng)的是()。

A.跳繩比賽

B.歌詠比賽

C.學(xué)科知識(shí)競(jìng)賽

D.繪畫(huà)活動(dòng)

【答案】:ABD

【解析】本題可通過(guò)對(duì)個(gè)性發(fā)展類(lèi)活動(dòng)的理解,逐一分析各選項(xiàng)來(lái)判斷其是否屬于個(gè)性發(fā)展類(lèi)活動(dòng)。個(gè)性發(fā)展類(lèi)活動(dòng)是指能夠促進(jìn)個(gè)體在興趣、特長(zhǎng)、創(chuàng)造力等方面發(fā)展,展現(xiàn)個(gè)體獨(dú)特性和個(gè)性特征的活動(dòng)。選項(xiàng)A:跳繩比賽跳繩比賽不僅能鍛煉學(xué)生的身體素質(zhì),還具有一定的競(jìng)技性和趣味性。在跳繩比賽中,參與者可以通過(guò)不同的跳繩技巧和節(jié)奏展現(xiàn)出自己獨(dú)特的運(yùn)動(dòng)風(fēng)格和個(gè)性特點(diǎn),有助于個(gè)人在體能、協(xié)調(diào)性以及競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)等方面的個(gè)性發(fā)展,所以跳繩比賽屬于個(gè)性發(fā)展類(lèi)活動(dòng)。選項(xiàng)B:歌詠比賽歌詠比賽為參與者提供了一個(gè)展示歌唱才華和個(gè)人情感表達(dá)的舞臺(tái)。不同的參賽者可以通過(guò)對(duì)歌曲的演繹方式、情感投入等方面展現(xiàn)出自己獨(dú)特的音樂(lè)理解和個(gè)性魅力,對(duì)于培養(yǎng)個(gè)人的音樂(lè)素養(yǎng)、表達(dá)能力和自信心等個(gè)性特質(zhì)具有積極作用,因此歌詠比賽屬于個(gè)性發(fā)展類(lèi)活動(dòng)。選項(xiàng)C:學(xué)科知識(shí)競(jìng)賽學(xué)科知識(shí)競(jìng)賽主要側(cè)重于考察學(xué)生對(duì)學(xué)科知識(shí)的掌握程度和運(yùn)用能力,重點(diǎn)在于知識(shí)的積累和學(xué)術(shù)能力的比拼。雖然在一定程度上也能鍛煉學(xué)生的思維能力和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),但它更強(qiáng)調(diào)的是知識(shí)的共性和規(guī)范性,并非著重于個(gè)人興趣、特長(zhǎng)和個(gè)性特征的發(fā)展,所以學(xué)科知識(shí)競(jìng)賽不屬于個(gè)性發(fā)展類(lèi)活動(dòng)。選項(xiàng)D:繪畫(huà)活動(dòng)繪畫(huà)活動(dòng)是一種極具創(chuàng)造性和個(gè)性化的藝術(shù)表達(dá)形式。每個(gè)參與者可以根據(jù)自己的想象、情感和審美觀念創(chuàng)作出獨(dú)一無(wú)二的作品,充分展現(xiàn)自己的個(gè)性、創(chuàng)造力和藝術(shù)天賦,是促進(jìn)個(gè)性發(fā)展的典型活動(dòng),所以繪畫(huà)活動(dòng)屬于個(gè)性發(fā)展類(lèi)活動(dòng)。綜上,答案選ABD。2、教育的特質(zhì)至少有()等方面。

A.是人類(lèi)社會(huì)所特有的有意識(shí)活動(dòng)

B.是人類(lèi)與動(dòng)物共有的生存活動(dòng)

C.是人類(lèi)特有的認(rèn)識(shí)活動(dòng)

D.是人類(lèi)傳遞社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的活動(dòng)

E.是以培養(yǎng)人為直接目標(biāo)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)

【答案】:AD

【解析】本題可根據(jù)教育的特質(zhì)相關(guān)知識(shí),對(duì)各選項(xiàng)逐一分析,從而判斷出正確答案。選項(xiàng)A教育是人類(lèi)社會(huì)所特有的有意識(shí)活動(dòng)。動(dòng)物界不存在教育,教育是一種有目的、有意識(shí)地培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng),它是人類(lèi)社會(huì)特有的現(xiàn)象,是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。人類(lèi)通過(guò)教育傳承文化、傳遞經(jīng)驗(yàn),使下一代能夠適應(yīng)社會(huì)生活,所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B教育是人類(lèi)社會(huì)所特有的活動(dòng),并非人類(lèi)與動(dòng)物共有的生存活動(dòng)。動(dòng)物的行為更多是出于本能,例如小鳥(niǎo)學(xué)習(xí)飛行是一種本能的生存技能的展現(xiàn),并不是像人類(lèi)教育一樣有目的、有計(jì)劃地進(jìn)行知識(shí)和技能的傳授,所以選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C教育不僅僅是人類(lèi)特有的認(rèn)識(shí)活動(dòng),它還涵蓋了培養(yǎng)人的品德、情感、意志等多個(gè)方面。教育的目的是促進(jìn)人的全面發(fā)展,而認(rèn)識(shí)活動(dòng)只是其中的一部分,所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D教育是人類(lèi)傳遞社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的活動(dòng)。人類(lèi)在社會(huì)生活中積累了大量的生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)、生活經(jīng)驗(yàn)和文化知識(shí)等,通過(guò)教育,這些社會(huì)經(jīng)驗(yàn)得以一代一代地傳遞下去,使人類(lèi)社會(huì)不斷發(fā)展和進(jìn)步,所以選項(xiàng)D正確。選項(xiàng)E教育是以培養(yǎng)人為直接目標(biāo)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),但題干問(wèn)的是教育的特質(zhì)“至少有”哪些方面,該選項(xiàng)并不在“至少”的范疇內(nèi),所以選項(xiàng)E不符合要求。綜上,本題的正確答案是AD。3、教師職業(yè)道德主要范疇是()

A.教師義務(wù)

B.教師良心

C.教師公正

D.教師榮譽(yù)

【答案】:ABCD

【解析】本題考查教師職業(yè)道德的主要范疇。選項(xiàng)A,教師義務(wù)是指教師在教育教學(xué)工作中,對(duì)社會(huì)和學(xué)生應(yīng)盡的責(zé)任。教師承擔(dān)著傳授知識(shí)、培養(yǎng)學(xué)生品德等諸多義務(wù),這是教師職業(yè)道德的重要體現(xiàn),是教師職業(yè)道德的主要范疇之一。選項(xiàng)B,教師良心是教師在自己的教育教學(xué)工作實(shí)踐中,對(duì)社會(huì)向教師提出的一系列道德要求的自覺(jué)意識(shí),是教師以高度負(fù)責(zé)的態(tài)度,對(duì)自己教育教學(xué)行為進(jìn)行自我判斷和評(píng)價(jià)的心理過(guò)程。它時(shí)刻引導(dǎo)著教師的行為,促使教師履行道德義務(wù),因此也是教師職業(yè)道德的主要范疇。選項(xiàng)C,教師公正是指教師在教育職業(yè)活動(dòng)中,公平合理地對(duì)待和評(píng)價(jià)全體合作者。包括公平合理地評(píng)價(jià)和對(duì)待每個(gè)學(xué)生等,這對(duì)于營(yíng)造良好的教育環(huán)境、促進(jìn)學(xué)生的健康成長(zhǎng)至關(guān)重要,是教師職業(yè)道德不可或缺的范疇。選項(xiàng)D,教師榮譽(yù)是社會(huì)對(duì)教師教育教學(xué)行為的社會(huì)價(jià)值作出的公認(rèn)的客觀評(píng)價(jià)和教師對(duì)自己行為的價(jià)值的自我意識(shí)。它激勵(lì)著教師不斷提升自身素質(zhì),更好地履行教育職責(zé),屬于教師職業(yè)道德的主要范疇。綜上所述,教師義務(wù)、教師良心、教師公正和教師榮譽(yù)均屬于教師職業(yè)道德主要范疇,本題正確答案選ABCD。4、我國(guó)對(duì)中小學(xué)生身份的法律定位有三個(gè)層次,即()。

A.是國(guó)家公民

B.是已成年公民

C.是未成年公民

D.是有行為能力的公民

E.是接受教育的未成年公民

【答案】:AC

【解析】本題可根據(jù)我國(guó)中小學(xué)生的年齡特征、法律規(guī)定以及其社會(huì)角色等方面來(lái)分析各選項(xiàng)。選項(xiàng)A:是國(guó)家公民公民是指具有一國(guó)國(guó)籍,并根據(jù)該國(guó)法律規(guī)定享有權(quán)利和承擔(dān)義務(wù)的人。中小學(xué)生具有中華人民共和國(guó)國(guó)籍,屬于國(guó)家公民的范疇,這是其最基本的身份定位之一,所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B:是已成年公民在我國(guó),成年人是指達(dá)到法定成年年齡的公民,根據(jù)《中華人民共和國(guó)民法典》規(guī)定,十八周歲以上的自然人為成年人。而中小學(xué)生的年齡通常在兒童和青少年階段,一般是未滿(mǎn)十八周歲的未成年人,并非已成年公民,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:是未成年公民如前面所述,中小學(xué)生大多是未滿(mǎn)十八周歲的群體,符合未成年人的定義,同時(shí)他們具有中國(guó)國(guó)籍,是中國(guó)的未成年公民,這也是其重要的身份定位,所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D:是有行為能力的公民行為能力是指能夠以自己的行為依法行使權(quán)利和承擔(dān)義務(wù)的能力。根據(jù)法律規(guī)定,不滿(mǎn)八周歲的未成年人是無(wú)民事行為能力人,八周歲以上的未成年人是限制民事行為能力人,因此不能一概而論地說(shuō)中小學(xué)生是有行為能力的公民,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)E:是接受教育的未成年公民雖然中小學(xué)生確實(shí)是正在接受教育的未成年群體,但題干強(qiáng)調(diào)的是對(duì)中小學(xué)生身份的法律定位,而“接受教育”更多地體現(xiàn)了其社會(huì)角色和當(dāng)前所處的狀態(tài),并非從嚴(yán)格的法律層面進(jìn)行的身份定位,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,正確答案是AC。5、數(shù)學(xué)期末考試結(jié)束了,芳芳和蘭蘭拿到了各自的試卷。

A.芳芳將失敗歸因?yàn)閮?nèi)部的、不穩(wěn)定的、可控的因素

B.芳芳將失敗歸因?yàn)閮?nèi)部的、穩(wěn)定的、不可控的因素

C.蘭蘭將失敗歸因?yàn)閮?nèi)部的、不穩(wěn)定的、可控的因素

D.蘭蘭將失敗歸因?yàn)閮?nèi)部的、穩(wěn)定的、不可控的因素

【答案】:BC

【解析】本題主要考查對(duì)歸因因素類(lèi)型的理解與應(yīng)用,需結(jié)合各選項(xiàng)內(nèi)容,判斷芳芳和蘭蘭對(duì)考試失敗原因歸屬的合理性。歸因因素類(lèi)型分析在歸因理論中,因素可從三個(gè)維度進(jìn)行劃分,即內(nèi)部與外部、穩(wěn)定與不穩(wěn)定、可控與不可控。內(nèi)部因素是指?jìng)€(gè)體自身的因素,如能力、努力等;外部因素是指?jìng)€(gè)體之外的環(huán)境因素,如運(yùn)氣、任務(wù)難度等。穩(wěn)定因素是指在較長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)相對(duì)不變的因素,如能力;不穩(wěn)定因素是指容易發(fā)生變化的因素,如努力、心情等??煽匾蛩厥侵?jìng)€(gè)體可以通過(guò)自身行為加以控制的因素,如努力;不可控因素是指?jìng)€(gè)體難以控制的因素,如能力、運(yùn)氣等。各選項(xiàng)分析A選項(xiàng):芳芳將失敗歸因?yàn)閮?nèi)部的、不穩(wěn)定的、可控的因素。通常這類(lèi)因素是努力,若芳芳將失敗歸因于努力,意味著她認(rèn)為自己沒(méi)考好是因?yàn)榭荚嚂r(shí)不夠努力。但題目中并沒(méi)有相關(guān)信息表明芳芳有這樣的歸因,所以該選項(xiàng)不符合題意,排除。B選項(xiàng):芳芳將失敗歸因?yàn)閮?nèi)部的、穩(wěn)定的、不可控的因素。內(nèi)部穩(wěn)定不可控的因素一般是能力,芳芳可能覺(jué)得自己沒(méi)考好是因?yàn)閿?shù)學(xué)能力不足,這是合理的歸因,該選項(xiàng)符合題意,當(dāng)選。C選項(xiàng):蘭蘭將失敗歸因?yàn)閮?nèi)部的、不穩(wěn)定的、可控的因素。內(nèi)部不穩(wěn)定可控的因素是努力,蘭蘭可能認(rèn)為自己這次沒(méi)考好是因?yàn)閺?fù)習(xí)階段不夠努力,這是較為常見(jiàn)的歸因方式,該選項(xiàng)符合題意,當(dāng)選。D選項(xiàng):蘭蘭將失敗歸因?yàn)閮?nèi)部的、穩(wěn)定的、不可控的因素。同樣是將失敗歸結(jié)于能力,但題干沒(méi)有體現(xiàn)蘭蘭有這樣的歸因傾向,所以該選項(xiàng)不符合題意,排除。綜上,正確答案是BC。6、教師的進(jìn)修提高以()。

A.業(yè)余為主

B.自學(xué)為主

C.短訓(xùn)為主

D

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