2025年教師招聘之《小學(xué)教師招聘》綜合提升練習(xí)題第一部分單選題(50題)1、許多科學(xué)家反復(fù)探索一個問題而毫無結(jié)果時，經(jīng)常會把問題暫時擱置一段時間，然后再回過頭來解決。這時他們常?？梢院芸煺业浇鉀Q問題的辦法，這種現(xiàn)象屬于（）。

A.醞釀效應(yīng)

B.功能固著

C.反應(yīng)定勢

D.問題的刺激特點

【答案】：A

【解析】本題可通過對各選項所涉及概念的分析，來判斷該現(xiàn)象屬于哪種類型。A選項：醞釀效應(yīng)醞釀效應(yīng)是指當(dāng)人們反復(fù)探索一個問題而毫無結(jié)果時，把問題暫時擱置一段時間，然后再回過頭來解決，這時往往可以很快找到解決問題的辦法。題干中描述許多科學(xué)家反復(fù)探索問題無果后，將問題暫時擱置一段時間，再回過頭來很快找到解決辦法，這與醞釀效應(yīng)的概念完全相符，所以A選項正確。B選項：功能固著功能固著是指個體在解決問題時往往只看到某種事物的通常功能，而看不到它其他方面可能有的功能。例如，只認(rèn)為杯子是用來喝水的，而想不到它還可以用來插花等。題干描述的現(xiàn)象并非是對事物功能認(rèn)知的局限，因此B選項錯誤。C選項：反應(yīng)定勢反應(yīng)定勢是指人們由于先前影響，以最熟悉的方式做出反應(yīng)的傾向。它通常表現(xiàn)為在解決問題時按照以往習(xí)慣的方式去思考和行動，而不是將問題擱置后再解決。所以C選項不符合題干描述，錯誤。D選項：問題的刺激特點問題的刺激特點主要涉及問題本身所具有的各種特征，如問題呈現(xiàn)的方式、難度等，與題干中科學(xué)家將問題擱置一段時間后再解決并找到辦法這一現(xiàn)象并無直接關(guān)聯(lián)。所以D選項也不正確。綜上，本題正確答案是A。2、當(dāng)學(xué)生取得成功或遭遇失敗時，教師應(yīng)該幫助學(xué)生形成（）。

A.能力歸因

B.努力歸因

C.運氣歸因

D.任務(wù)難度

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)不同歸因方式對學(xué)生的影響來分析正確選項。選項A：能力歸因能力是個體自身相對穩(wěn)定的特質(zhì)。若將成功或失敗歸因于能力，當(dāng)學(xué)生成功時，可能會認(rèn)為是自己能力強(qiáng)，但當(dāng)遭遇失敗時，就容易產(chǎn)生自己能力不足的想法，從而打擊自信心，甚至可能會形成習(xí)得性無助，不利于學(xué)生后續(xù)的學(xué)習(xí)和成長，所以教師不應(yīng)該幫助學(xué)生形成能力歸因，A選項錯誤。選項B：努力歸因努力是學(xué)生可以通過自身控制和調(diào)節(jié)的因素。當(dāng)學(xué)生取得成功時，將其歸因于努力，會讓學(xué)生認(rèn)識到是自己的努力付出獲得了回報，從而增強(qiáng)自我效能感，激發(fā)進(jìn)一步努力學(xué)習(xí)的動力；當(dāng)學(xué)生遭遇失敗時，歸因于努力不夠，會讓學(xué)生明白只要付出更多努力就有可能成功，有助于學(xué)生從失敗中吸取教訓(xùn)，振作起來繼續(xù)努力。因此，教師應(yīng)該幫助學(xué)生形成努力歸因，B選項正確。選項C：運氣歸因運氣是一種不穩(wěn)定、不可控的外部因素。把成功或失敗歸因于運氣，會使學(xué)生覺得成功或失敗不是由自己掌控的，成功時可能不會增加自信心和動力，失敗時也不會反思自身問題，不利于學(xué)生從成功或失敗中總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，不利于學(xué)生的長期發(fā)展，所以教師不應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行運氣歸因，C選項錯誤。選項D：任務(wù)難度任務(wù)難度屬于外部的、穩(wěn)定的因素。如果將成功或失敗歸因于任務(wù)難度，當(dāng)成功時，學(xué)生可能會認(rèn)為是任務(wù)簡單而非自身能力或努力的結(jié)果；當(dāng)失敗時，會覺得是任務(wù)太難，而不認(rèn)為是自己的原因，這樣不利于學(xué)生正確認(rèn)識自己的學(xué)習(xí)情況和能力，也難以激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在動力，所以教師也不應(yīng)該幫助學(xué)生形成任務(wù)難度歸因，D選項錯誤。綜上，答案選B。3、魯西南一個偏僻的小山村,每年都會有好多孩子考上大學(xué)。當(dāng)人們問這些大學(xué)生有什么奧秘時，他們回答：“我們遇到了一位好老師，他對我們充滿期待，不斷鼓勵我們努力實現(xiàn)自己的理想并稱呼我們是‘未來的數(shù)學(xué)家“未來的音樂家’。我們真的做到了……”此現(xiàn)象符合的心理效應(yīng)是（）。

A.馬太效應(yīng)

B.霍布森選擇效應(yīng)

C.反饋效應(yīng)

D.羅森塔爾效應(yīng)

【答案】：D

【解析】本題可通過對各選項所涉及的心理效應(yīng)概念進(jìn)行分析，判斷哪個效應(yīng)與題干描述相符。選項A：馬太效應(yīng)馬太效應(yīng)是指強(qiáng)者愈強(qiáng)、弱者愈弱的現(xiàn)象，反映的社會現(xiàn)象是兩極分化，富的更富，窮的更窮。題干中并未體現(xiàn)出強(qiáng)者更強(qiáng)、弱者更弱的兩極分化情況，所以該選項不符合題意。選項B：霍布森選擇效應(yīng)霍布森選擇效應(yīng)是指一種沒有選擇余地的所謂“選擇”。通常是指在決策過程中，表面上有多種選擇，但實際上只有一種可行的選擇。這與題干中老師對學(xué)生充滿期待并鼓勵學(xué)生實現(xiàn)理想的內(nèi)容無關(guān)，所以該選項不正確。選項C：反饋效應(yīng)反饋效應(yīng)是指及時對活動結(jié)果進(jìn)行評價，能使學(xué)習(xí)者提高學(xué)習(xí)效率。主要強(qiáng)調(diào)通過反饋信息來改進(jìn)和提高學(xué)習(xí)或工作效果。而題干重點強(qiáng)調(diào)的是老師的期待對學(xué)生產(chǎn)生的影響，并非反饋信息的作用，因此該選項不符合。選項D：羅森塔爾效應(yīng)羅森塔爾效應(yīng)也叫皮格馬利翁效應(yīng)，是指教師對學(xué)生的期望通過教師的言行舉止傳遞給學(xué)生，學(xué)生會按照教師所期望的方向來塑造自己的行為。題干中老師對學(xué)生充滿期待，稱呼他們?yōu)椤拔磥淼臄?shù)學(xué)家未來的音樂家”，學(xué)生受到這種積極期待的影響，最終實現(xiàn)了自己的理想，符合羅森塔爾效應(yīng)的特點，所以該選項正確。綜上，答案選D。4、韓信拜將

A.始為布衣時，貧，無行無行：沒有行動

B.信往，不為具食具食：吃飯的器具

C.坐法當(dāng)斬坐法：因為犯了案

D.何日：“幸甚”幸甚：幸福得很

【答案】：C

【解析】該題主要考查對文言實詞含義的理解。A選項中，“始為布衣時，貧，無行”，“無行”在此處應(yīng)理解為沒有好的品行，而不是沒有行動，所以A選項錯誤。B選項里，“信往，不為具食”，“具食”指的是提供食物，并非吃飯的器具，所以B選項錯誤。C選項“坐法當(dāng)斬”，“坐法”解釋為因為犯了案，該解釋符合語境，是正確的。D選項中，“何日：‘幸甚’”，“幸甚”是非常榮幸、很是慶幸的意思，并非幸福得很，所以D選項錯誤。綜上，本題正確答案是C。5、概念同化的典型方式是（）。

A.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)

B.機(jī)械學(xué)習(xí)

C.有意義學(xué)習(xí)

D.接受學(xué)習(xí)

【答案】：D

【解析】本題可依據(jù)概念同化以及各選項所涉及學(xué)習(xí)方式的特點來進(jìn)行分析。-選項A：發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)者通過自己的探索和研究來發(fā)現(xiàn)新知識，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者的主動探索和發(fā)現(xiàn)過程。而概念同化主要是將新知識與已有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的相關(guān)概念建立聯(lián)系，并非強(qiáng)調(diào)主動發(fā)現(xiàn)新知識，所以發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)不是概念同化的典型方式。-選項B：機(jī)械學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)者沒有理解學(xué)習(xí)材料的意義，只是死記硬背地記住學(xué)習(xí)內(nèi)容。概念同化強(qiáng)調(diào)的是在理解的基礎(chǔ)上，將新知識納入到已有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中，是有意義的學(xué)習(xí)過程，并非機(jī)械學(xué)習(xí)，所以該選項錯誤。-選項C：有意義學(xué)習(xí)是一種更為寬泛的學(xué)習(xí)概念，它強(qiáng)調(diào)新知識與學(xué)習(xí)者已有知識之間建立實質(zhì)性的、非人為的聯(lián)系。概念同化確實屬于有意義學(xué)習(xí)的范疇，但有意義學(xué)習(xí)包含多種形式，不能直接說有意義學(xué)習(xí)是概念同化的典型方式。-選項D：接受學(xué)習(xí)是指教師把學(xué)習(xí)內(nèi)容以定論的形式傳授給學(xué)生，學(xué)生將新知識與已有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的適當(dāng)觀念建立聯(lián)系。概念同化就是學(xué)習(xí)者將新概念與自己認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的相關(guān)概念相互作用，從而使新概念獲得意義，這種過程與接受學(xué)習(xí)的特點相符，接受學(xué)習(xí)是概念同化的典型方式。綜上，答案選D。6、聽覺中樞位于（）

A.額葉

B.頂葉

C.顳葉

D.枕葉

【答案】：C

【解析】本題考查聽覺中樞的位置。大腦分為四個主要腦葉，即額葉、頂葉、顳葉和枕葉，不同的腦葉具有不同的功能。選項A，額葉主要負(fù)責(zé)思維、計劃、情感和運動控制等高級認(rèn)知功能，并非聽覺中樞所在位置，所以A選項錯誤。選項B，頂葉主要負(fù)責(zé)處理感覺信息，如觸覺、溫度覺、痛覺等，與聽覺功能無直接關(guān)聯(lián)，所以B選項錯誤。選項C，顳葉主要負(fù)責(zé)聽覺處理，聽覺中樞就位于顳葉，所以C選項正確。選項D，枕葉主要負(fù)責(zé)視覺處理，是視覺中樞所在位置，和聽覺功能無關(guān)，所以D選項錯誤。綜上，本題正確答案是C。7、某初級中學(xué)為追求升學(xué)率，將年級成績最差的三名學(xué)生除名，該中學(xué)侵犯了未成年學(xué)生的（）

A.人格尊嚴(yán)

B.隱私權(quán)

C.受教育權(quán)

D.公民權(quán)

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各選項所涉及的權(quán)利概念，結(jié)合題干中學(xué)校的行為來進(jìn)行分析。選項A：人格尊嚴(yán)人格尊嚴(yán)是指公民作為平等的人的資格和權(quán)利應(yīng)該受到國家的承認(rèn)和尊重，包括與公民人身存在密切聯(lián)系的名譽、姓名、肖像等不容侵犯的權(quán)利。題干中學(xué)校將成績最差的三名學(xué)生除名，并沒有直接涉及對學(xué)生名譽、姓名、肖像等方面的侵犯，所以該中學(xué)的行為未侵犯學(xué)生的人格尊嚴(yán)權(quán)，A選項不符合題意。選項B：隱私權(quán)隱私權(quán)是指自然人享有的私人生活安寧與私人信息秘密依法受到保護(hù)，不被他人非法侵?jǐn)_、知悉、收集、利用和公開的一種人格權(quán)。題干中學(xué)校的行為并非是對學(xué)生私人生活或私人信息的侵犯，與隱私權(quán)無關(guān)，B選項不符合題意。選項C：受教育權(quán)受教育權(quán)是公民所享有的并由國家保障實現(xiàn)的接受教育的權(quán)利，是憲法賦予的一項基本權(quán)利。該初級中學(xué)為追求升學(xué)率，將年級成績最差的三名學(xué)生除名，這種行為使得這三名學(xué)生失去了在該校繼續(xù)接受教育的機(jī)會，直接侵犯了他們的受教育權(quán)，C選項符合題意。選項D：公民權(quán)公民權(quán)是指一國公民在該國法律上所擁有、為政府所保障的公民的基本權(quán)利。公民權(quán)是一個較為寬泛的概念，包含了眾多權(quán)利，題干中學(xué)校的行為主要是針對學(xué)生受教育這一具體方面，用受教育權(quán)表述更為準(zhǔn)確恰當(dāng)，D選項不符合題意。綜上，本題答案選C。8、制定我國教育目的的理論基礎(chǔ)是__________。

A.鄧小平理論

B.社會主義初級階段理論

C.基礎(chǔ)教育課程改革理論

D.馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說

【答案】：D

【解析】本題旨在考查制定我國教育目的的理論基礎(chǔ)。-選項A：鄧小平理論是以鄧小平為主要創(chuàng)立者、以建設(shè)有中國特色社會主義為主題的理論，它是馬克思主義中國化的一大理論成果，是中國共產(chǎn)黨獲得的與蘇聯(lián)模式不同的社會主義建設(shè)經(jīng)驗的理論總結(jié)，但并非制定我國教育目的的理論基礎(chǔ)。-選項B：社會主義初級階段理論是中國共產(chǎn)黨在總結(jié)新中國成立以來歷史經(jīng)驗和改革開放以來新的實踐經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，對我國社會主義所處歷史階段進(jìn)行的科學(xué)論斷，主要用于指導(dǎo)我國社會主義建設(shè)的實踐和發(fā)展，并非制定教育目的的理論依據(jù)。-選項C：基礎(chǔ)教育課程改革理論主要聚焦于基礎(chǔ)教育課程的改革與發(fā)展，推動課程體系、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法等方面的變革，以提高基礎(chǔ)教育質(zhì)量，它不是制定我國教育目的的理論基礎(chǔ)。-選項D：馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說認(rèn)為，人的全面發(fā)展是與人的片面發(fā)展相對而言的，全面發(fā)展的人是精神和身體、個體性和社會性得到普遍、充分而自由發(fā)展的人。這一學(xué)說為社會主義教育目的的制定提供了重要的理論依據(jù)，我國制定教育目的正是基于此學(xué)說，以培養(yǎng)全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。綜上，正確答案是D選項。9、根據(jù)課程實施的主體的不同，可把課程分為（）

A.基礎(chǔ)型課程、拓展型課程、研究型課程

B.國家課程、地方課程、學(xué)校課程

C.工具性課程、知識性課程、技能性課程、實踐性課程

D.小學(xué)課程、初中課程、高中課程

【答案】：B

【解析】本題主要考查根據(jù)課程實施主體對課程進(jìn)行分類。選項A分析基礎(chǔ)型課程、拓展型課程、研究型課程是按照課程的功能來劃分的?；A(chǔ)型課程注重培養(yǎng)學(xué)生基礎(chǔ)能力；拓展型課程重點在于拓展學(xué)生的知識和能力；研究型課程則強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的探究態(tài)度與能力。所以選項A不符合課程實施主體的分類標(biāo)準(zhǔn)。選項B分析國家課程是由國家教育行政部門負(fù)責(zé)編制、實施和評價的課程；地方課程是由地方教育行政部門根據(jù)國家課程標(biāo)準(zhǔn)及各地發(fā)展需要而開發(fā)的課程；學(xué)校課程（也叫校本課程）是學(xué)校在確保國家課程和地方課程有效實施的前提下，針對學(xué)生的興趣和需要，結(jié)合學(xué)校的傳統(tǒng)和優(yōu)勢及辦學(xué)理念，充分利用學(xué)校和社區(qū)的課程資源，自主開發(fā)或選用的課程。這三種課程是根據(jù)課程實施主體的不同進(jìn)行的分類，故選項B正確。選項C分析工具性課程、知識性課程、技能性課程、實踐性課程是從課程的內(nèi)容性質(zhì)和表現(xiàn)形式等方面進(jìn)行的分類。工具性課程如語言類課程，側(cè)重于工具性的學(xué)習(xí)；知識性課程主要傳授知識；技能性課程著重培養(yǎng)技能；實踐性課程強(qiáng)調(diào)實踐操作。因此選項C并非按照課程實施主體分類。選項D分析小學(xué)課程、初中課程、高中課程是按照學(xué)校教育的不同學(xué)段進(jìn)行劃分的。不同學(xué)段的課程在目標(biāo)、內(nèi)容和要求等方面會根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展特點有所不同。所以選項D也不是基于課程實施主體的分類。綜上，本題答案選B。10、關(guān)于社交焦慮，下列說法中正確的包括（）。

A.是一種與人交往的時候，覺得不舒服、不自然、緊張，甚至恐懼的情緒體驗

B.社交焦慮的個體與他人交往的時候一般沒有生理上的癥狀

C.社交焦慮是一種消極的情緒體驗

D.為了回避導(dǎo)致社交焦慮的情境，個體通常是減少社交，選擇孤獨的生活方式

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)社交焦慮的相關(guān)定義和表現(xiàn)，對各選項逐一分析，判斷其正確性。選項A該選項描述社交焦慮是一種與人交往時，會覺得不舒服、不自然、緊張，甚至恐懼的情緒體驗。這符合社交焦慮的基本特征，在人際交往中，社交焦慮者往往會出現(xiàn)此類情緒反應(yīng)，所以該選項正確。選項B社交焦慮的個體在與他人交往時，通常會伴隨生理上的癥狀，比如臉紅、心跳加速、出汗、手抖等。因此“社交焦慮的個體與他人交往的時候一般沒有生理上的癥狀”這一說法錯誤。選項C社交焦慮并不單純是一種消極的情緒體驗。雖然它會帶來負(fù)面感受，但從某種意義上來說，它也可能促使個體反思自己的社交行為，有一定的積極作用。所以不能簡單地將其定義為完全消極的情緒體驗，該選項表述不準(zhǔn)確。選項D雖然部分社交焦慮個體可能會為了回避導(dǎo)致焦慮的情境而減少社交，但不能一概而論地說個體通常會選擇孤獨的生活方式。有些人可能會通過各種方式去克服社交焦慮，仍然積極參與社交活動，所以該選項說法過于絕對。綜上，正確答案是A。11、這次解決問題后，下次遇見同樣的問題還會采用相同的思維屬于（）。

A.思維定勢

B.功能固著

C.求同思維

D.啟發(fā)

【答案】：A

【解析】本題可通過對各選項概念的分析，來判斷此次解決問題后下次遇見同樣問題還采用相同思維屬于哪種情況。選項A：思維定勢思維定勢是指重復(fù)先前的操作所引起的一種心理準(zhǔn)備狀態(tài)。在環(huán)境不變的條件下，思維定勢使人能夠應(yīng)用已掌握的方法迅速解決問題。而當(dāng)情境發(fā)生變化時，它則會妨礙人采用新的方法。此次解決問題后，下次遇見同樣的問題還采用相同的思維，正是思維定勢的體現(xiàn)，所以該選項正確。選項B：功能固著功能固著是指人們把某種功能賦予某種物體的傾向，認(rèn)定原有的行為就不會再去考慮其他方面的作用。它強(qiáng)調(diào)的是人們對物體功能的固定看法，與下次遇見同樣問題采用相同思維的情境不符，所以該選項錯誤。選項C：求同思維求同思維也叫聚合思維、輻合思維，是指人們解決問題時，思路集中到一個方向，從而形成唯一的、確定的答案。求同思維主要側(cè)重于通過多種途徑找到相同的答案或解決方法，并非強(qiáng)調(diào)下次遇見同樣問題還采用相同思維，所以該選項錯誤。選項D：啟發(fā)啟發(fā)是指從其他事物中領(lǐng)悟到解決問題的途徑和方法。它強(qiáng)調(diào)的是從外部獲取靈感以解決問題，與下次遇見同樣問題還采用相同思維這種心理準(zhǔn)備狀態(tài)無關(guān)，所以該選項錯誤。綜上，本題答案選A。12、下列說法體現(xiàn)了行為主義學(xué)派觀點的是（）。

A.人的心理具有整體性

B.人有自我實現(xiàn)的傾向

C.學(xué)習(xí)就是刺激和反應(yīng)間的聯(lián)結(jié)

D.人的心理是一個信息加工系統(tǒng)

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各選項所涉及的觀點與不同心理學(xué)派的對應(yīng)關(guān)系，來逐一分析判斷體現(xiàn)行為主義學(xué)派觀點的選項。選項A“人的心理具有整體性”是格式塔心理學(xué)派的觀點。格式塔心理學(xué)派強(qiáng)調(diào)心理現(xiàn)象是一個整體，反對把意識分析為元素，而強(qiáng)調(diào)從整體上研究心理現(xiàn)象，所以選項A不符合行為主義學(xué)派觀點。選項B“人有自我實現(xiàn)的傾向”是人本主義心理學(xué)派的觀點。人本主義心理學(xué)派重視人的自身價值，提倡充分發(fā)揮人的潛能，認(rèn)為人有自我實現(xiàn)的內(nèi)在動力，所以選項B不符合行為主義學(xué)派觀點。選項C行為主義學(xué)派認(rèn)為學(xué)習(xí)是刺激與反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié)，強(qiáng)調(diào)通過外部環(huán)境的刺激和個體的反應(yīng)來解釋學(xué)習(xí)過程。該選項“學(xué)習(xí)就是刺激和反應(yīng)間的聯(lián)結(jié)”體現(xiàn)了行為主義學(xué)派的核心觀點，所以選項C符合要求。選項D“人的心理是一個信息加工系統(tǒng)”是認(rèn)知心理學(xué)派的觀點。認(rèn)知心理學(xué)派把人看作是一個信息加工的系統(tǒng)，認(rèn)為認(rèn)知就是信息加工，包括感覺輸入的編碼、貯存和提取的全過程，所以選項D不符合行為主義學(xué)派觀點。綜上，答案選C。13、在教育工作中，“不陵節(jié)而施”依據(jù)的是個體身心發(fā)展的（）規(guī)律。

A.順序性

B.階段性

C.個別差異性

D.互補性

【答案】：A

【解析】本題主要考查個體身心發(fā)展規(guī)律的相關(guān)知識，解題關(guān)鍵在于準(zhǔn)確理解每個身心發(fā)展規(guī)律的特點，并判斷“不陵節(jié)而施”與之的對應(yīng)關(guān)系。分析選項A個體身心發(fā)展的順序性是指人的身心發(fā)展是一個由低級到高級、由簡單到復(fù)雜、由量變到質(zhì)變的連續(xù)不斷的發(fā)展過程?！安涣旯?jié)而施”出自《禮記·學(xué)記》，意思是不超過學(xué)的人的接受能力而進(jìn)行（教育），也就是要遵循個體身心發(fā)展的順序，循序漸進(jìn)地進(jìn)行教育，這與順序性規(guī)律的要求相契合，所以選項A正確。分析選項B階段性是指個體在不同的年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾，面臨著不同的發(fā)展任務(wù)?！安涣旯?jié)而施”強(qiáng)調(diào)的不是不同階段的特點，而是遵循順序，所以選項B錯誤。分析選項C個別差異性在不同層次上存在，從群體的角度看，首先表現(xiàn)為男女性別的差異；不僅是自然性別上的差異，還包括由性別帶來的生理機(jī)能和社會地位、角色、交往群體的差別。其次，個別差異表現(xiàn)在身心的所有構(gòu)成方面，其中有些是發(fā)展水平的差異，有些是心理特征表現(xiàn)方式上的差異。題干并沒有體現(xiàn)出個別差異的內(nèi)容，所以選項C錯誤。分析選項D互補性反映出個體身心發(fā)展各組成部分的相互關(guān)系。一方面是指機(jī)體某一方面的機(jī)能受損甚至缺失后，可通過其他方面的超常發(fā)展得到部分補償；另一方面，互補性也存在于心理機(jī)能和生理機(jī)能之間。“不陵節(jié)而施”未涉及到互補性的相關(guān)內(nèi)容，所以選項D錯誤。綜上，本題答案選A。14、根據(jù)學(xué)習(xí)動機(jī)的動力來源，可以把學(xué)習(xí)動機(jī)分為（）。

A.直接動機(jī)和間接動機(jī)

B.近景的直接性動機(jī)和遠(yuǎn)景的間接性動機(jī)

C.內(nèi)部動機(jī)和外部動機(jī)

D.高尚的動機(jī)和低級的動機(jī)

【答案】：C

【解析】本題主要考查學(xué)習(xí)動機(jī)的分類。選項A直接動機(jī)和間接動機(jī)并非依據(jù)學(xué)習(xí)動機(jī)的動力來源進(jìn)行的分類。直接動機(jī)往往與學(xué)習(xí)活動直接相關(guān)，是由對學(xué)習(xí)內(nèi)容或?qū)W習(xí)活動的直接興趣和愛好引起的；間接動機(jī)則與學(xué)習(xí)的社會意義和個人的前途相關(guān)。所以選項A不符合題意。選項B近景的直接性動機(jī)和遠(yuǎn)景的間接性動機(jī)是根據(jù)學(xué)習(xí)動機(jī)的作用與學(xué)習(xí)活動的關(guān)系來劃分的。近景的直接性動機(jī)是與近期目標(biāo)相聯(lián)系的一類動機(jī)，比如為了期末考得好成績而努力學(xué)習(xí)；遠(yuǎn)景的間接性動機(jī)是與長遠(yuǎn)目標(biāo)相聯(lián)系的一類動機(jī)，如為了將來成為科學(xué)家而努力學(xué)習(xí)。因此選項B也不正確。選項C從學(xué)習(xí)動機(jī)的動力來源角度，可將學(xué)習(xí)動機(jī)分為內(nèi)部動機(jī)和外部動機(jī)。內(nèi)部動機(jī)是指由個體內(nèi)在的需要引起的動機(jī)，例如學(xué)生出于對知識的好奇和興趣而主動學(xué)習(xí)；外部動機(jī)是指個體由外部誘因所引起的動機(jī)，像為了獲得獎勵、避免懲罰等而進(jìn)行學(xué)習(xí)。所以選項C正確。選項D高尚的動機(jī)和低級的動機(jī)是根據(jù)學(xué)習(xí)動機(jī)內(nèi)容的社會意義來劃分的。高尚的學(xué)習(xí)動機(jī)的核心是利他主義，學(xué)生把當(dāng)前的學(xué)習(xí)同國家和社會的利益聯(lián)系在一起；低級的學(xué)習(xí)動機(jī)的核心是利己的、自我中心的，學(xué)習(xí)動機(jī)只來源于自己眼前的利益。故選項D也不符合題目要求。綜上，本題正確答案為C。15、提高兵兵球擊球成功率技術(shù)的要素是（）。

A.判斷、移動、擊球、還原、落點

B.判斷、移動、擊球、速度、力量

C.準(zhǔn)確、速度、旋轉(zhuǎn)、力量、落點

D.準(zhǔn)確、速度、旋轉(zhuǎn)、力量、移動

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)提高乒乓球擊球成功率技術(shù)要素的相關(guān)知識，逐一分析各選項來確定正確答案。選項A判斷、移動、擊球、還原、落點中，“判斷、移動、擊球、還原”主要強(qiáng)調(diào)的是擊球過程中的動作環(huán)節(jié)和流程，“落點”是擊球的一個重要目標(biāo)，但這幾個方面并沒有全面涵蓋提高擊球成功率技術(shù)所需要的關(guān)鍵要素。例如，缺少了速度、旋轉(zhuǎn)、力量等對球的控制要素，所以選項A不正確。選項B判斷、移動、擊球、速度、力量，雖然“速度”和“力量”是影響擊球的重要因素，但該選項沒有包含“旋轉(zhuǎn)”這一同樣關(guān)鍵的要素，而且“判斷、移動、擊球”側(cè)重于擊球動作流程，沒有像準(zhǔn)確、旋轉(zhuǎn)等要素那樣從球的特性角度全面體現(xiàn)提高擊球成功率的技術(shù)要點，所以選項B也不準(zhǔn)確。選項C準(zhǔn)確是擊球的基本要求，只有保證擊球的準(zhǔn)確性，才能更好地控制球的走向和落點；速度能夠讓對方難以應(yīng)對，增加得分機(jī)會；旋轉(zhuǎn)可以改變球的飛行軌跡和反彈特性，增加擊球的變化和難度；力量決定了球的沖擊力和飛行距離；落點的選擇則可以有效地調(diào)動對手，創(chuàng)造更好的擊球機(jī)會。這五個要素全面涵蓋了提高乒乓球擊球成功率技術(shù)的關(guān)鍵方面，所以選項C正確。選項D準(zhǔn)確、速度、旋轉(zhuǎn)、力量、移動，其中“移動”主要是運動員在球場上的位置調(diào)整動作，并非直接決定擊球成功率的關(guān)鍵技術(shù)要素，與準(zhǔn)確、速度、旋轉(zhuǎn)、力量等從球的特性和控制角度的要素不在同一層面，該選項沒有精準(zhǔn)體現(xiàn)提高擊球成功率技術(shù)的核心要素，所以選項D不合適。綜上，正確答案是C。16、新課程改革要改變過去課程管理過于集中的狀況，實行（）。

A.國家、地方、校長三級管理

B.國家、地方、教師三級管理

C.國家、校長、教師三級管理

D.國家、地方、學(xué)校三級管理

【答案】：D

【解析】本題主要考查新課程改革中課程管理體制的相關(guān)知識。新課程改革積極致力于改變過往課程管理權(quán)力過度集中的局面，其核心舉措是構(gòu)建更為合理、靈活的課程管理體系。選項A提到國家、地方、校長三級管理，校長主要負(fù)責(zé)學(xué)校內(nèi)部的具體管理工作，將其作為課程管理的一級主體并不符合新課程改革構(gòu)建的課程管理框架體系，故A選項錯誤。選項B提出國家、地方、教師三級管理，教師主要承擔(dān)教學(xué)工作，雖在課程實施中有重要作用，但并非課程管理體制中的一級管理主體，所以B選項錯誤。選項C的國家、校長、教師三級管理，同樣存在上述將校長和教師作為課程管理主體的不合理之處，不能準(zhǔn)確體現(xiàn)新課程改革的課程管理要求，因此C選項錯誤。選項D的國家、地方、學(xué)校三級管理，是新課程改革明確提出的課程管理模式。國家負(fù)責(zé)制定課程發(fā)展的總體規(guī)劃和宏觀政策；地方依據(jù)國家的要求，結(jié)合本地實際情況進(jìn)行課程管理與調(diào)整；學(xué)校則在國家和地方課程的基礎(chǔ)上，開發(fā)校本課程，以滿足本校學(xué)生的具體需求。這種管理體制既保證了國家對課程的宏觀調(diào)控，又充分發(fā)揮了地方和學(xué)校的積極性與主動性，所以D選項正確。綜上，本題正確答案是D。17、--PhiliphasgonetoNewZealand.

A.whendidheleave

B.whenheisleaving

C.whenheleft

D.whenisheleaving

【答案】：C

【解析】本題主要考查賓語從句的語序和時態(tài)。題目中，“PhiliphasgonetoNewZealand”表明菲利普已經(jīng)去了新西蘭，這意味著他離開這個動作已經(jīng)發(fā)生，所以從句時態(tài)應(yīng)該使用一般過去時，可據(jù)此排除選項B（一般將來時）和選項D（現(xiàn)在進(jìn)行時表將來）。在賓語從句中，從句要用陳述語序，即“引導(dǎo)詞+主語+謂語+其他成分”。選項A“whendidheleave”是疑問句語序，不符合賓語從句的語序要求；選項C“whenheleft”是陳述語序，且時態(tài)為一般過去時，符合題意。綜上，正確答案是C。18、小明把新學(xué)習(xí)的概念“鋼筆”歸到以前學(xué)習(xí)的概念“筆”之下，這種策略屬于（）

A.計劃策略

B.精如工策略

C.復(fù)述策略

D.組織策略

【答案】：D

【解析】本題是關(guān)于學(xué)習(xí)策略類型判斷的單項選擇題。破題點在于理解每個選項所代表的學(xué)習(xí)策略的含義，并判斷題干中小明的行為符合哪種策略。各選項分析選項A：計劃策略計劃策略是指根據(jù)認(rèn)知活動的特定目標(biāo)，在一項認(rèn)知活動之前計劃各種活動，預(yù)計結(jié)果、選擇策略，想出各種解決問題的方法，并預(yù)估其有效性。例如，學(xué)生在考試前制定學(xué)習(xí)計劃，安排復(fù)習(xí)時間和內(nèi)容等。而題干中小明的行為是將新學(xué)習(xí)的概念歸類到已有的概念之下，并非是在認(rèn)知活動之前進(jìn)行計劃安排，所以該選項不符合題意。選項B：精加工策略精加工策略是一種通過形成新舊知識之間的聯(lián)系，使新信息更有意義，從而促進(jìn)對新信息的理解和記憶的深層加工策略。常見的精加工策略有記憶術(shù)、做筆記、提問、生成性學(xué)習(xí)等。比如，利用諧音法記憶歷史事件的時間。但題干中并沒有體現(xiàn)出新舊知識之間的深度加工聯(lián)系，僅僅是概念的歸類，因此該選項不正確。選項C：復(fù)述策略復(fù)述策略是指在工作記憶中為了保持信息，運用內(nèi)部語言在大腦中重現(xiàn)學(xué)習(xí)材料或刺激，以便將注意力維持在學(xué)習(xí)材料之上的策略。例如，通過反復(fù)閱讀來記憶文章內(nèi)容。題干中沒有涉及到對知識的反復(fù)重現(xiàn)或維持注意力在材料上的行為，所以該選項也不符合。選項D：組織策略組織策略是整合所學(xué)新知識之間、新舊知識之間的內(nèi)在聯(lián)系，形成新的知識結(jié)構(gòu)的策略。其方法包括列提綱、利用圖形和表格，以及歸類策略等。小明把新學(xué)習(xí)的“鋼筆”概念歸到以前學(xué)習(xí)的“筆”概念之下，是將新知識與舊知識進(jìn)行了歸類，形成了一個更系統(tǒng)的知識結(jié)構(gòu)，符合組織策略的定義，所以該選項正確。綜上，答案選D。19、個體身心發(fā)展的互補性要求教育者要做到（)

A.相互街接

B.循序漸進(jìn)

C.長善救失

D.教學(xué)相長

【答案】：C

【解析】本題主要考查個體身心發(fā)展互補性對教育者的要求。選項A：相互銜接相互銜接通常是指在教育的各階段、各環(huán)節(jié)等之間進(jìn)行合理的連接與過渡，它主要針對的是教育的系統(tǒng)性和連貫性方面，與個體身心發(fā)展的互補性并無直接關(guān)聯(lián)，所以該選項不符合要求。選項B：循序漸進(jìn)循序漸進(jìn)強(qiáng)調(diào)按照一定的順序、步驟進(jìn)行教育教學(xué)，遵循學(xué)生身心發(fā)展的順序性規(guī)律，即由低級到高級、由簡單到復(fù)雜等順序開展教育活動，而不是針對身心發(fā)展的互補性，故該選項不正確。選項C：長善救失個體身心發(fā)展的互補性反映出個體生理與生理之間、生理與心理之間可以相互彌補。教育者在面對學(xué)生時，要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長處，并通過發(fā)揚學(xué)生的長處來克服其短處，也就是做到長善救失，這與個體身心發(fā)展的互補性對教育者的要求相契合，所以該選項正確。選項D：教學(xué)相長教學(xué)相長體現(xiàn)的是教師的教和學(xué)生的學(xué)相互促進(jìn)的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)在教學(xué)過程中師生共同進(jìn)步，并非基于個體身心發(fā)展的互補性規(guī)律，因此該選項也不正確。綜上，答案選C。20、個體難以清楚陳述、只能借助于某種作業(yè)形式間接推測其存在的，主要用來解決“做什么”和“怎么做”問題的知識稱為（）。

A.感性知識

B.理性知識

C.描述性知識

D.程序性知識

【答案】：D

【解析】本題可依據(jù)各類知識的定義，對選項逐一分析來確定正確答案。選項A：感性知識感性知識是對活動的外表特征和外部聯(lián)系的反映，可分為感知和表象兩種水平，它主要側(cè)重于人們通過感官直接獲得的對事物的初步認(rèn)識，并非用于解決“做什么”和“怎么做”的問題，所以選項A不符合題意。選項B：理性知識理性知識是指對事物的本質(zhì)特征與內(nèi)在聯(lián)系的反映，一般包括概念和命題兩種形式。它更強(qiáng)調(diào)對事物本質(zhì)規(guī)律的理解和把握，與解決具體的“做什么”和“怎么做”的實際操作問題并無直接關(guān)聯(lián)，因此選項B不正確。選項C：描述性知識描述性知識也叫陳述性知識，它主要是關(guān)于“是什么”的知識，是個人能用言語進(jìn)行直接陳述的知識，比如歷史事實、數(shù)學(xué)定理等，不涉及解決“做什么”和“怎么做”的問題，所以選項C錯誤。選項D：程序性知識程序性知識是個體難以清楚陳述、只能借助于某種作業(yè)形式間接推測其存在的知識，它主要用來解決“做什么”和“怎么做”的問題，例如如何進(jìn)行數(shù)學(xué)運算、如何寫作等，該選項符合題意。綜上，本題正確答案是D。21、被稱為“交響樂之父”的音樂家是（）。

A.海頓

B.瓦格納

C.柏遼茲

D.比才

【答案】：A

【解析】本題正確答案選A。下面對本題各選項進(jìn)行分析：-選項A：海頓是維也納古典樂派的奠基人，他一生共創(chuàng)作了100多首交響曲，對交響曲體裁的形成和發(fā)展起到了重要作用，因此被后人稱為“交響樂之父”，該選項正確。-選項B：瓦格納是德國作曲家、劇作家，他是浪漫主義歌劇的代表人物，其作品風(fēng)格獨特，強(qiáng)調(diào)戲劇與音樂的融合，但他并非“交響樂之父”，該選項錯誤。-選項C：柏遼茲是法國作曲家，是浪漫主義標(biāo)題交響曲的創(chuàng)立者，代表作有《幻想交響曲》等，他也不是“交響樂之父”，該選項錯誤。-選項D：比才是法國作曲家，以歌劇《卡門》聞名于世，主要成就在歌劇領(lǐng)域，并非以交響樂創(chuàng)作著稱，更不是“交響樂之父”，該選項錯誤。22、Wemustlive___________ourincome,orwehavetofaceeconomicproblems.

A.without

B.within

C.in

D.from

【答案】：B

【解析】這是一道關(guān)于介詞用法的選擇題，破題點在于理解各選項介詞的含義并結(jié)合句子語境來判斷。選項A分析“without”表示“沒有、不帶有”，若填入“l(fā)ivewithoutourincome”，表達(dá)“沒有收入地生活”，這不符合正常邏輯，因為沒有收入通常會面臨生存困難，更不會出現(xiàn)因超支導(dǎo)致的經(jīng)濟(jì)問題，所以該選項不符合題意。選項B分析“within”有“在……范圍之內(nèi)”的意思，“l(fā)ivewithinourincome”即“在我們的收入范圍內(nèi)生活”，也就是量入為出。這樣的生活方式能避免因過度消費而面臨經(jīng)濟(jì)問題，符合句子的邏輯和表達(dá)，所以該選項正確。選項C分析“in”一般表示“在……里面”，“l(fā)iveinourincome”表達(dá)不通順，不符合英文的表達(dá)習(xí)慣，也無法合理地傳達(dá)句子所需的意思，所以該選項不正確。選項D分析“from”主要有“從……來、源于”等意思，“l(fā)ivefromourincome”語義不明，在這個句子中不能準(zhǔn)確表達(dá)出合理的邏輯關(guān)系，所以該選項不合適。綜上，應(yīng)選擇B選項。23、尚老師專門找小明談話，告訴他：“你這段時間雖然學(xué)習(xí)成績不太好，但比前期刻苦多了，只要你改進(jìn)學(xué)習(xí)方法，會有明顯進(jìn)步的。”尚老師的做法（）。

A.有利于增強(qiáng)小明的學(xué)習(xí)動力

B.不利于保護(hù)小明的自尊心

C.有利于激發(fā)小明的合作意識

D.不利于發(fā)展小明的個性

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)題干中尚老師對小明說的話，分析其做法所產(chǎn)生的影響，進(jìn)而判斷各個選項的正確性。選項A：有利于增強(qiáng)小明的學(xué)習(xí)動力尚老師在和小明談話時，既肯定了小明比前期更加刻苦，又給予小明鼓勵，告知其只要改進(jìn)學(xué)習(xí)方法就會有明顯進(jìn)步。這種積極的反饋和鼓勵能夠讓小明感受到老師對他的認(rèn)可和期望，從而增強(qiáng)他在學(xué)習(xí)上的自信心和動力，使其更有熱情和信心去努力學(xué)習(xí)，所以該選項正確。選項B：不利于保護(hù)小明的自尊心尚老師在談話中并沒有批評、指責(zé)小明成績不好，而是先指出小明比之前刻苦這一優(yōu)點，然后給予積極的引導(dǎo)和鼓勵，這種做法是對小明的一種尊重和支持，能夠保護(hù)小明的自尊心，而不是不利于保護(hù)，所以該選項錯誤。選項C：有利于激發(fā)小明的合作意識題干中尚老師與小明的談話主要圍繞小明的學(xué)習(xí)成績和學(xué)習(xí)方法展開，并沒有涉及到合作相關(guān)的內(nèi)容，因此無法得出尚老師的做法有利于激發(fā)小明合作意識的結(jié)論，所以該選項錯誤。選項D：不利于發(fā)展小明的個性尚老師的談話是從學(xué)習(xí)方面給予小明鼓勵和指導(dǎo)，目的是幫助小明提高學(xué)習(xí)成績，并沒有對小明的個性發(fā)展進(jìn)行限制或產(chǎn)生不利影響，所以該選項錯誤。綜上，答案選A。24、某小學(xué)創(chuàng)造了希望樹,讓孩子把自己進(jìn)步的希望以“果子”的形式貼到希望樹上,一旦目標(biāo)達(dá)到了，“果子”成熟，可以拿下來,然后再掛一個希望。這種德育方法屬于（）

A.榜樣示范法

B.實際鍛煉法

C.指導(dǎo)自我教育法

D.品德評價法

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各德育方法的定義，對題目中所描述的德育方法進(jìn)行逐一分析判斷。榜樣示范法：是以他人的高尚思想、模范行為和卓越成就來影響學(xué)生品德的方法。在本題中，并沒有提及以他人的行為或成就來引導(dǎo)學(xué)生，主要強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生自我設(shè)定目標(biāo)并為之努力，所以該方法不屬于榜樣示范法。實際鍛煉法：是有目的地組織學(xué)生進(jìn)行一定的實際活動以培養(yǎng)他們良好品德的方法，如組織學(xué)生參加各種社會實踐活動等。本題中未涉及讓學(xué)生參加實際活動來培養(yǎng)品德的內(nèi)容，重點是學(xué)生自我設(shè)定希望目標(biāo)，并非實際的活動鍛煉，因此該方法不屬于實際鍛煉法。指導(dǎo)自我教育法：是指在教師的指導(dǎo)下，學(xué)生通過自覺學(xué)習(xí)、自我反思和自我行為調(diào)節(jié)，使自身品德不斷完善的一種方法。題目中某小學(xué)創(chuàng)造希望樹，讓孩子把自己進(jìn)步的希望以“果子”形式貼到樹上，當(dāng)目標(biāo)達(dá)到后拿下“果子”再掛新希望，這體現(xiàn)了學(xué)生在教師創(chuàng)造的這種方式引導(dǎo)下，自我設(shè)定目標(biāo)、自我監(jiān)督目標(biāo)達(dá)成情況，進(jìn)行自我教育和自我提升，屬于指導(dǎo)自我教育法。品德評價法：是通過對學(xué)生品德進(jìn)行肯定或否定的評價而予以激勵或抑制，促使其品德健康形成和發(fā)展的方法，包括獎勵、懲罰、評比和操行評定等。本題并沒有對學(xué)生的品德進(jìn)行評價的相關(guān)內(nèi)容，所以該方法不屬于品德評價法。綜上，答案選C。25、俄國文學(xué)史上最后一個“多余人”形象是（）。

A.奧涅金

B.畢巧林

C.羅亭

D.奧勃洛摩夫

【答案】：D

【解析】本題主要考查俄國文學(xué)史上“多余人”形象的相關(guān)知識。“多余人”是19世紀(jì)俄國文學(xué)中所描繪的貴族知識分子的一種典型，他們大都受過良好的教育，才智出眾，對沙皇制度不滿，但生活上缺乏毅力和勇氣，不能與人民站在一起，無法發(fā)揮自己的作用，在社會上無所作為。選項A奧涅金是俄國作家普希金長篇詩體小說《葉甫蓋尼·奧涅金》中的主人公，他是俄國文學(xué)史上第一個“多余人”形象。奧涅金雖然受到過進(jìn)步思想的影響，對現(xiàn)實不滿，但他缺乏行動，成為一個“語言的巨人，行動的矮子”，故選項A不符合題意。選項B畢巧林是俄國作家萊蒙托夫長篇小說《當(dāng)代英雄》中的主人公，他是繼奧涅金之后又一個“多余人”形象。畢巧林聰明、有才華，但他玩世不恭，對生活感到厭倦，在無所事事中消耗著自己的生命，故選項B不符合題意。選項C羅亭是俄國作家屠格涅夫長篇小說《羅亭》中的主人公，他是“多余人”形象發(fā)展的新階段。羅亭能言善辯，向往真理和進(jìn)步，但缺乏實際行動能力，在關(guān)鍵時刻總是退縮，故選項C不符合題意。選項D奧勃洛摩夫是俄國作家岡察洛夫長篇小說《奧勃洛摩夫》中的主人公，他是俄國文學(xué)史上最后一個“多余人”形象。奧勃洛摩夫懶惰成性，害怕生活發(fā)生變動，整天躺在床上，對一切都不感興趣，失去了任何實際生活能力，最終在虛度年華中死去，故選項D符合題意。綜上，本題正確答案是D。26、問題解決的系列搜索策略也稱（）

A.啟發(fā)式

B.搜索式

C.算法式

D.排列式

【答案】：C

【解析】本題可通過對各選項所涉及概念的分析，來判斷問題解決的系列搜索策略對應(yīng)的選項。A選項：啟發(fā)式是指人們根據(jù)一定的經(jīng)驗，在問題空間內(nèi)進(jìn)行較少的搜索，以達(dá)到問題解決的一種方法。它不是對問題解決的系列搜索策略的統(tǒng)稱，所以A選項不符合要求。B選項：搜索式并非規(guī)范的問題解決策略術(shù)語，在常見的問題解決策略分類里沒有“搜索式”這一表述，所以B選項不正確。C選項：算法式是指把解決問題的所有可能的方案都列舉出來，逐一嘗試，最終找到解決問題的答案。這正符合問題解決的系列搜索策略的含義，即按照一定的步驟和規(guī)則進(jìn)行全面的搜索，所以問題解決的系列搜索策略也稱算法式，C選項正確。D選項：排列式通常用于描述元素的排列組合方式等，與問題解決的系列搜索策略并無直接關(guān)聯(lián)，所以D選項錯誤。綜上，本題的正確答案是C選項。27、根據(jù)《未成年人保護(hù)法》規(guī)定，國家保障未成年人的（）和其他合法權(quán)益不受侵害。

A.自由尊嚴(yán)

B.人身財產(chǎn)

C.身心健康

D.生命安全

【答案】：C

【解析】本題考查《未成年人保護(hù)法》中關(guān)于國家保障未成年人權(quán)益的相關(guān)規(guī)定。以下對各選項進(jìn)行分析：-選項A：“自由尊嚴(yán)”并非《未成年人保護(hù)法》中關(guān)于國家保障未成年人不受侵害權(quán)益所明確提及的表述，所以該選項不符合規(guī)定，予以排除。-選項B：“人身財產(chǎn)”雖然也是未成年人重要的權(quán)益內(nèi)容，但不是《未成年人保護(hù)法》規(guī)定的國家保障未成年人不受侵害權(quán)益的準(zhǔn)確表述，因此該選項不正確，排除。-選項C：《未成年人保護(hù)法》規(guī)定國家保障未成年人的身心健康和其他合法權(quán)益不受侵害。身心健康是未成年人成長和發(fā)展的基礎(chǔ)，保障其身心健康對于未成年人的全面發(fā)展至關(guān)重要，該選項符合法律規(guī)定，當(dāng)選。-選項D：“生命安全”同樣是未成年人權(quán)益的重要方面，但不是《未成年人保護(hù)法》中此條款所規(guī)定的保障內(nèi)容，所以該選項錯誤，排除。綜上，正確答案是C。28、下列哪一種說法是夸美紐斯的觀點?（）。

A.美德是否可教

B.教育即生長，學(xué)校即社會

C.“把一切事物教給一切人類的全部藝術(shù)”即教育

D.教學(xué)的出發(fā)點是學(xué)生的一般發(fā)展

【答案】：C

【解析】本題可通過對每個選項相關(guān)教育觀點的分析，來判斷哪一項是夸美紐斯的觀點。選項A“美德是否可教”這一問題是由蘇格拉底提出的。蘇格拉底認(rèn)為美德是一種知識，知識是可教的，所以美德也是可教的。因此選項A并不是夸美紐斯的觀點。選項B“教育即生長，學(xué)校即社會”是美國教育家杜威的重要教育思想。杜威強(qiáng)調(diào)教育要以兒童為中心，注重兒童的生活經(jīng)驗和實際體驗，學(xué)校應(yīng)該是社會生活的一種形式。所以選項B也不是夸美紐斯的觀點。選項C夸美紐斯在其著作《大教學(xué)論》中提出“把一切事物教給一切人類的全部藝術(shù)”即教育，這一觀點體現(xiàn)了他泛智教育的思想，主張把廣泛的自然知識傳授給普通人。所以選項C是夸美紐斯的觀點。選項D“教學(xué)的出發(fā)點是學(xué)生的一般發(fā)展”是蘇聯(lián)教育家贊科夫的觀點。贊科夫通過長期的教學(xué)實驗研究，提出了發(fā)展性教學(xué)理論，強(qiáng)調(diào)教學(xué)要促進(jìn)學(xué)生的一般發(fā)展，包括智力、情感、意志等方面。所以選項D并非夸美紐斯的觀點。綜上，本題正確答案選C。29、學(xué)生掌握數(shù)的概念時，把數(shù)分為實數(shù)和虛數(shù)，又把實數(shù)分為有理數(shù)和無理數(shù)，有理數(shù)又可分為整數(shù)、小數(shù)和分?jǐn)?shù)等，這屬于（）

A.思維的抽象過程

B.思維的具體化過程

C.思維的分類過程

D.思維的概括過程

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)思維的抽象、具體化、分類、概括等過程的定義，對題干中所描述的情況進(jìn)行分析，從而得出正確答案。選項A：思維的抽象過程思維的抽象過程是指在頭腦中把同類事物或現(xiàn)象的共同的、本質(zhì)的特征抽取出來，并舍棄個別的、非本質(zhì)特征的思維過程。而題干中是將數(shù)按照不同的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行劃分，并非抽取共同本質(zhì)特征并舍棄非本質(zhì)特征，所以該選項不符合題意。選項B：思維的具體化過程思維的具體化過程是指用一般原理去解決實際問題，用理論指導(dǎo)實際活動的過程。題干只是對數(shù)進(jìn)行分類，并非運用原理解決實際問題，所以該選項不正確。選項C：思維的分類過程思維的分類過程是指按照事物或現(xiàn)象的異同，把它們區(qū)分為不同種類的思維過程。題干中先將數(shù)分為實數(shù)和虛數(shù)，再把實數(shù)分為有理數(shù)和無理數(shù)，有理數(shù)又進(jìn)一步分為整數(shù)、小數(shù)和分?jǐn)?shù)等，這是按照數(shù)的不同性質(zhì)和特征進(jìn)行分類的過程，符合思維的分類過程的定義，所以該選項正確。選項D：思維的概括過程思維的概括過程是指在頭腦中把抽象出來的事物共同的、本質(zhì)的特征綜合起來并推廣到同類事物中去，使之普遍化的思維過程。題干強(qiáng)調(diào)的是分類，而不是綜合特征并推廣，所以該選項不符合題意。綜上，答案選C。30、近年來，以非法改裝、超載超速為特征的“飆車族”，成為道路交通安全的一大隱患，整治起來卻存在發(fā)現(xiàn)難、取證難、查獲難等一系列困難。如果沒有發(fā)生交通事故，即便被抓“現(xiàn)行”，通常的處罰方式在力度和效果上都十分有限。消除安全隱患，除了強(qiáng)化路面巡查執(zhí)法、嚴(yán)厲查處飆車行為外，還應(yīng)多管齊下整治飆車、改裝車問題。

A.消除安全隱患應(yīng)強(qiáng)化路面巡查執(zhí)法、嚴(yán)厲查處飆車行為

B.對于“飆車族”的處罰方式在力度和效果上都十分有限

C.消除安全隱患應(yīng)多管齊下整治飆車、改裝車問題

D.“飆車族”成為道路交通安全的一大隱患

【答案】：C

【解析】本題主要探討了“飆車族”給道路交通安全帶來隱患以及整治困難等問題，最后提出消除安全隱患的措施。選項A：“消除安全隱患應(yīng)強(qiáng)化路面巡查執(zhí)法、嚴(yán)厲查處飆車行為”，這只是文段中提到消除安全隱患的部分措施，并非全部，文段強(qiáng)調(diào)除了這一點，還應(yīng)多管齊下整治飆車、改裝車問題，該選項表述不全面，所以A項不正確。選項B：“對于‘飆車族’的處罰方式在力度和效果上都十分有限”，此項描述的是文段中關(guān)于“飆車族”被抓現(xiàn)行后通常處罰方式的情況，不是文段重點強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容，文段重點在于如何消除安全隱患，所以B項不符合要求。選項C：“消除安全隱患應(yīng)多管齊下整治飆車、改裝車問題”，這與文段結(jié)尾“消除安全隱患，除了強(qiáng)化路面巡查執(zhí)法、嚴(yán)厲查處飆車行為外，還應(yīng)多管齊下整治飆車、改裝車問題”的核心觀點一致，準(zhǔn)確概括了文段消除安全隱患的關(guān)鍵措施，所以C項正確。選項D：“‘飆車族’成為道路交通安全的一大隱患”，這只是陳述了一個現(xiàn)狀，并非文段重點強(qiáng)調(diào)的消除安全隱患的措施，所以D項不是正確答案。綜上，正確答案是C。31、一天，孔子的學(xué)生子路問：“聽到一個很好的主張，要立即去做嗎”孔子答：“家有父兄，怎能自作主張?！比角髥枺骸奥牭揭粋€很好的主張，需立即去做嗎”孔子答：“當(dāng)然應(yīng)當(dāng)立即去做?！惫魅A對此很不理解，孔子說：“冉求遇事畏縮不前，所以要鼓勵他去做。子路遇事輕率，所以要加以抑制，使他謹(jǐn)慎。”

A.根據(jù)學(xué)生的性格差異，因材施教

B.根據(jù)學(xué)生的智力差異，因材施教

C.根據(jù)學(xué)生的情感差異，因材施教

D.根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知差異，因材施教

【答案】：A

【解析】本題主要考查對孔子教育方式的理解，關(guān)鍵在于分析孔子針對不同學(xué)生的回答與學(xué)生自身特點之間的關(guān)系，從而判斷其體現(xiàn)的教育原則。題干中，子路遇事輕率，孔子教導(dǎo)他聽到好主張不能自作主張去做，要考慮家有父兄；而冉求遇事畏縮不前，孔子則鼓勵他聽到好主張應(yīng)當(dāng)立即去做。這表明孔子針對子路和冉求不同的性格特點，給出了不同的教導(dǎo)方式。選項A“根據(jù)學(xué)生的性格差異，因材施教”，準(zhǔn)確地概括了孔子根據(jù)子路和冉求不同的性格表現(xiàn)，采取不同教育方法的行為，該選項正確。選項B，題干中并未涉及學(xué)生智力差異的相關(guān)內(nèi)容，重點強(qiáng)調(diào)的是性格不同，所以該選項錯誤。選項C，題干沒有體現(xiàn)出學(xué)生情感方面的差異以及孔子據(jù)此進(jìn)行教育，主要圍繞性格特點，故該選項錯誤。選項D，題干中不存在學(xué)生認(rèn)知差異的描述，主要是性格上的不同導(dǎo)致教育方式不同，因此該選項錯誤。綜上，正確答案是A。32、下面哪一選項是遷移（）

A.學(xué)生學(xué)習(xí)解決一元二次方程，老師測驗一元二次方程

B.學(xué)生學(xué)習(xí)古詩文后，老師讓學(xué)生默寫

C.學(xué)生剛學(xué)習(xí)一篇文章，教師帶領(lǐng)學(xué)生用真實情景演示出來

D.學(xué)生學(xué)習(xí)一位數(shù)加法，作業(yè)是兩位數(shù)加法

【答案】：D

【解析】本題主要考查對“遷移”概念的理解，需判斷各選項是否符合遷移的特征來確定正確答案。遷移是一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)的影響。選項A中，學(xué)生學(xué)習(xí)解決一元二次方程后，老師進(jìn)行一元二次方程的測驗。這里測驗的內(nèi)容與學(xué)習(xí)的內(nèi)容完全一致，只是對所學(xué)內(nèi)容的檢測，不存在一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)的影響，不屬于遷移。選項B中，學(xué)生學(xué)習(xí)古詩文后，老師讓學(xué)生默寫。默寫同樣是對所學(xué)古詩文的直接考查，是對已學(xué)知識的簡單重現(xiàn)，沒有體現(xiàn)出不同學(xué)習(xí)之間的相互影響，不屬于遷移。選項C中，學(xué)生剛學(xué)習(xí)一篇文章，教師帶領(lǐng)學(xué)生用真實情景演示出來。這是對文章學(xué)習(xí)內(nèi)容的實踐應(yīng)用，重點在于對所學(xué)文章的鞏固和表現(xiàn)，并非一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)的影響，不屬于遷移。選項D中，學(xué)生學(xué)習(xí)一位數(shù)加法后，作業(yè)是兩位數(shù)加法。從一位數(shù)加法到兩位數(shù)加法，是不同類型的加法運算學(xué)習(xí)，體現(xiàn)了學(xué)生在學(xué)習(xí)一位數(shù)加法的基礎(chǔ)上，將這種加法運算的學(xué)習(xí)經(jīng)驗遷移到兩位數(shù)加法的學(xué)習(xí)中，屬于遷移。綜上，本題正確答案是D選項。33、每個學(xué)生的本質(zhì)都是好的，每個孩子都會成為好孩子,這體現(xiàn)了（）

A.行為主義思想

B.人本主義思想

C.認(rèn)知心理學(xué)的思想

D.精神分析的思想

【答案】：B

【解析】本題主要考查不同心理學(xué)流派思想的特點，并據(jù)此判斷題干體現(xiàn)了哪種思想。A選項行為主義思想：行為主義強(qiáng)調(diào)通過外部刺激來塑造和改變行為，關(guān)注可觀察到的行為反應(yīng)，認(rèn)為學(xué)習(xí)是刺激與反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié)過程。而題干中強(qiáng)調(diào)學(xué)生本質(zhì)以及孩子成為好孩子并非基于外部刺激與行為反應(yīng)的關(guān)系，所以未體現(xiàn)行為主義思想，A選項錯誤。B選項人本主義思想：人本主義強(qiáng)調(diào)人的內(nèi)在價值和潛能，認(rèn)為每個人都有自我實現(xiàn)的傾向，相信人本質(zhì)上是積極向上的，具有發(fā)展和成長的潛力。“每個學(xué)生的本質(zhì)都是好的，每個孩子都會成為好孩子”體現(xiàn)了對學(xué)生和孩子內(nèi)在積極本質(zhì)和發(fā)展?jié)摿Φ恼J(rèn)可，符合人本主義思想的觀點，B選項正確。C選項認(rèn)知心理學(xué)的思想：認(rèn)知心理學(xué)主要研究人的認(rèn)知過程，如感知、注意、記憶、思維等，關(guān)注人如何獲取、加工和儲存信息。題干內(nèi)容并非圍繞認(rèn)知過程展開，未體現(xiàn)認(rèn)知心理學(xué)思想，C選項錯誤。D選項精神分析的思想：精神分析著重探討潛意識、人格結(jié)構(gòu)（本我、自我、超我）以及童年經(jīng)歷對個體心理和行為的影響。題干中沒有涉及潛意識、人格結(jié)構(gòu)等精神分析相關(guān)的內(nèi)容，未體現(xiàn)精神分析思想，D選項錯誤。綜上，本題答案選B。34、研究表明．如果一個動作跟隨情境中一個滿意的變化，在類似的情境中這個動作重復(fù)的可能性將增加；如果跟隨的是一個不滿意的變化，這個行為重復(fù)的可能性將減少，這屬于桑代克學(xué)習(xí)律中的（）。

A.準(zhǔn)備律

B.練習(xí)律

C.反應(yīng)律

D.效果律

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)桑代克學(xué)習(xí)律的各個定律的含義來判斷正確選項。選項A：準(zhǔn)備律準(zhǔn)備律是指在進(jìn)入某種學(xué)習(xí)活動之前，如果學(xué)習(xí)者做好了與相應(yīng)的學(xué)習(xí)活動相關(guān)的預(yù)備性反應(yīng)（包括生理和心理的），學(xué)習(xí)者就能比較自如地掌握學(xué)習(xí)的內(nèi)容。而題干中強(qiáng)調(diào)的是動作跟隨的變化情況對動作重復(fù)可能性的影響，并非強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)前的準(zhǔn)備狀態(tài)，所以A選項不符合題意。選項B：練習(xí)律練習(xí)律是指一個學(xué)會了的反應(yīng)的重復(fù)將增加刺激-反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié)。也就是反應(yīng)受到練習(xí)和使用的越多，就會變得越來越強(qiáng)；反之，變得越弱。題干重點不是強(qiáng)調(diào)動作的重復(fù)練習(xí)對聯(lián)結(jié)的影響，而是動作所帶來的滿意或不滿意變化對動作重復(fù)可能性的作用，所以B選項不正確。選項C：反應(yīng)律桑代克的學(xué)習(xí)律主要包括準(zhǔn)備律、練習(xí)律和效果律，并不存在反應(yīng)律這一說法，所以C選項錯誤。選項D：效果律效果律是指如果一個動作跟隨情境中一個滿意的變化，在類似的情境中這個動作重復(fù)的可能性將增加；如果跟隨的是一個不滿意的變化，這個行為重復(fù)的可能性將減少。題干中描述的情況正好符合效果律的定義，所以D選項正確。綜上，本題答案選D。35、()的目的是促進(jìn)個體在人際關(guān)系中公開表達(dá)自己的真實情感和觀點,維護(hù)自己權(quán)益也尊重別人權(quán)益，發(fā)展人的自我肯定行為。

A.全身松弛法

B.系統(tǒng)脫敏法

C.果敢訓(xùn)練

D.強(qiáng)化訓(xùn)練

【答案】：C

【解析】本題主要考查不同訓(xùn)練方法的目的與特點。選項A全身松弛法主要是通過訓(xùn)練有意識地控制自身的心理生理活動，以降低機(jī)體喚醒水平，調(diào)整那些因緊張刺激而紊亂了的功能，其重點在于讓身體達(dá)到松弛狀態(tài)，并非促進(jìn)個體在人際關(guān)系中公開表達(dá)真實情感、觀點以及維護(hù)自身和尊重他人權(quán)益，故A項不符合題意。選項B系統(tǒng)脫敏法是當(dāng)某些人對某事物、某環(huán)境產(chǎn)生敏感反應(yīng)（害怕、焦慮、不安）時，在當(dāng)事人身上發(fā)展起一種不相容的反應(yīng)，使對本來可引起敏感反應(yīng)的事物，不再發(fā)生敏感反應(yīng)，它主要針對的是特定的恐懼或焦慮情緒進(jìn)行脫敏，而非題干所描述的人際關(guān)系方面的自我肯定行為培養(yǎng)，所以B項不正確。選項C果敢訓(xùn)練也稱為肯定性訓(xùn)練、自信訓(xùn)練，其目的就是促進(jìn)個體在人際關(guān)系中公開表達(dá)自己的真實情感和觀點，既能維護(hù)自己的權(quán)益，同時也能尊重別人的權(quán)益，從而發(fā)展人的自我肯定行為。因此，C項符合題目要求。選項D強(qiáng)化訓(xùn)練是通過強(qiáng)化物來增強(qiáng)某種行為發(fā)生的頻率或使個體獲得某種行為反應(yīng)，側(cè)重于行為的塑造和鞏固，并非針對人際關(guān)系中的自我表達(dá)和自我肯定行為，所以D項不符合題意。綜上，本題的正確答案是C。36、IshouldnothavelaughedifI_____youwereserious.

A.thought

B.wouldthink

C.hadthought

D.havethought

【答案】：C

【解析】本題考查虛擬語氣中if引導(dǎo)的條件狀語從句的時態(tài)用法。題干表達(dá)的意思是“如果我當(dāng)時知道你是認(rèn)真的，我就不應(yīng)該笑了”，這是對過去情況的一種虛擬假設(shè)。在虛擬語氣里，當(dāng)表示與過去事實相反的假設(shè)時，if引導(dǎo)的條件狀語從句要用過去完成時，即“had+過去分詞”，而主句要用“should/would/could/might+have+過去分詞”。選項A“thought”是一般過去時，不符合對過去情況虛擬時if從句的時態(tài)要求；選項B“wouldthink”通常用于虛擬語氣的主句中，而不是if從句；選項D“havethought”是現(xiàn)在完成時，也不符合此處虛擬語氣中if從句的時態(tài)。而選項C“hadthought”是過去完成時，符合對過去情況虛擬時if從句的時態(tài)用法。所以本題正確答案是C。37、課外活動的基本組織形式是__________。

A.個人活動

B.小組活動

C.年級活動

D.群眾性活動

【答案】：B

【解析】本題考查課外活動的基本組織形式。課外活動的組織形式主要有個人活動、小組活動和群眾性活動。個人活動是學(xué)生在教師指導(dǎo)下，在課外進(jìn)行獨立活動；小組活動是將學(xué)生按興趣、愛好和特長組成小組，進(jìn)行有目的、有計劃的活動；群眾性活動是一種面向多數(shù)或全體學(xué)生的帶有普及性質(zhì)的活動。其中，小組活動是課外活動的基本組織形式。它具有自愿組合、小型分散、靈活多樣等特點，能夠滿足不同學(xué)生的興趣和特長需求，使學(xué)生在活動中相互學(xué)習(xí)、相互促進(jìn)，培養(yǎng)合作能力和創(chuàng)新精神。而年級活動并不是課外活動的主要組織形式分類；個人活動雖然有其獨特的價值，但不是基本組織形式；群眾性活動通常適用于大規(guī)模的普及性活動，也不是基本組織形式。所以本題正確答案是B。38、《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》規(guī)定地方承擔(dān)義務(wù)教育的責(zé)任，有計劃、有步驟地普及（）年制義務(wù)教育。

A.六

B.七

C.八

D.九

【答案】：D

【解析】本題主要考查《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》中關(guān)于義務(wù)教育學(xué)制的規(guī)定?！吨泄仓醒腙P(guān)于教育體制改革的決定》明確規(guī)定地方承擔(dān)義務(wù)教育的責(zé)任，有計劃、有步驟地普及九年制義務(wù)教育。因此正確答案是D選項。39、新課程給教師角色的定位是學(xué)習(xí)者、（）

A.監(jiān)督者

B.定向者

C.促進(jìn)者

D.定論者

【答案】：C

【解析】本題主要考查新課程下教師角色的定位。在新課程理念中，教師角色發(fā)生了諸多轉(zhuǎn)變。教師不再是傳統(tǒng)意義上知識的灌輸者等單一角色，而是具有新的角色內(nèi)涵。選項A，監(jiān)督者通常側(cè)重于對他人行為的監(jiān)視和督促，這并非新課程對教師角色的核心定位。新課程強(qiáng)調(diào)的是教師在教學(xué)過程中的引導(dǎo)、促進(jìn)等作用，而非單純的監(jiān)督，所以A選項不符合。選項B，定向者一般是指為他人指引方向，但這不能全面體現(xiàn)新課程對教師角色的要求。在新課程中，教師不僅僅是給出方向，更要在學(xué)生的學(xué)習(xí)過程中起到全方位的促進(jìn)作用，所以B選項不準(zhǔn)確。選項C，促進(jìn)者這一角色定位符合新課程的理念。教師要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者，幫助學(xué)生營造和維持學(xué)習(xí)過程中積極的心理氛圍，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)等，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和潛能，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，所以C選項正確。選項D，定論者意味著給出確定的結(jié)論，而新課程強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和獨立思考能力，鼓勵學(xué)生積極探索和質(zhì)疑，教師不應(yīng)是直接給出定論的角色，所以D選項錯誤。綜上，本題答案選C。40、學(xué)習(xí)新信息對已有舊信息回憶的抑制作用叫做（）。

A.前攝干擾

B.倒攝干擾

C.消退抑制

D.超限抑制

【答案】：B

【解析】本題主要考查對不同概念的理解和區(qū)分，下面對各選項進(jìn)行分析：-選項A：前攝干擾是指先前學(xué)習(xí)的材料對后來學(xué)習(xí)的材料的回憶或再認(rèn)產(chǎn)生的干擾，側(cè)重點在于先前學(xué)習(xí)內(nèi)容對后續(xù)學(xué)習(xí)的影響，并非學(xué)習(xí)新信息對已有舊信息回憶的抑制，所以該選項錯誤。-選項B：倒攝干擾是指后來學(xué)習(xí)的材料對先前學(xué)習(xí)的材料的回憶或再認(rèn)產(chǎn)生的干擾，也就是學(xué)習(xí)新信息對已有舊信息回憶會起到抑制作用，這與題干表述相符，所以該選項正確。-選項C：消退抑制是指在條件反射形成后，如果反復(fù)應(yīng)用條件刺激而不給予非條件刺激強(qiáng)化時，已形成的條件反射就會逐漸減弱，直至消失，它與學(xué)習(xí)新信息對舊信息回憶的抑制無關(guān)，所以該選項錯誤。-選項D：超限抑制是指當(dāng)刺激物過強(qiáng)、過多或作用時間過久時，神經(jīng)細(xì)胞不但不能引起興奮，反而會發(fā)生抑制，它與題干所描述的概念不同，所以該選項錯誤。綜上，本題正確答案選B。41、江西詩派是宋代……一祖三宗”是指（）

A.杜甫黃庭堅陳師道陳與義

B.歐陽修黃庭堅陳師道陳與義

C.歐陽修王安石晏殊晏幾道

D.黃庭堅陳師道陳與義辛棄疾

【答案】：A

【解析】本題主要考查江西詩派“一祖三宗”所涉及的人物。選項A江西詩派是宋代影響最大的一個詩歌流派，其“一祖三宗”之說中，“一祖”指的是杜甫，杜甫作為唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人，其詩歌風(fēng)格沉郁頓挫、格律嚴(yán)謹(jǐn)，為后世詩人提供了豐富的創(chuàng)作借鑒和典范；“三宗”則是黃庭堅、陳師道、陳與義。黃庭堅開創(chuàng)了江西詩派獨特的詩學(xué)理論和創(chuàng)作風(fēng)格，主張“點鐵成金奪胎換骨”；陳師道作詩學(xué)黃庭堅，風(fēng)格清苦瘦硬；陳與義后期詩歌創(chuàng)作亦受江西詩派影響。所以選項A正確。選項B歐陽修是北宋時期的文學(xué)家、史學(xué)家，在散文、詩歌、史學(xué)等方面都有很高的成就，但并非江西詩派“一祖三宗”之列，故選項B錯誤。選項C歐陽修、王安石、晏殊、晏幾道均與江西詩派“一祖三宗”無關(guān)聯(lián)。歐陽修如上述所說；王安石是北宋著名的政治家、文學(xué)家，其詩歌風(fēng)格獨特；晏殊和晏幾道父子是北宋著名詞人。所以選項C錯誤。選項D辛棄疾是南宋豪放派詞人的代表，其詞風(fēng)格豪放壯闊、情感激昂，主要以詞著稱，和江西詩派“一祖三宗”沒有關(guān)系，因此選項D錯誤。綜上，本題答案選A。42、下列作品中屬于典型哥特式建筑的是（）。

A.圣索菲亞教堂

B.巴黎圣母院

C.比薩教堂

D.雅典學(xué)院

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各選項中建筑的風(fēng)格特點來判斷其是否屬于典型哥特式建筑。選項A圣索菲亞教堂是拜占庭式建筑的典型代表。拜占庭式建筑的特點是穹頂結(jié)構(gòu)，整體造型突出中心，以一個巨大的穹頂為主要標(biāo)志。圣索菲亞教堂以其巨大的穹頂和華麗的內(nèi)部裝飾聞名于世，所以它不屬于典型哥特式建筑。選項B巴黎圣母院是典型的哥特式建筑。哥特式建筑的主要特點是高聳的尖塔、大窗戶及花窗玻璃，其外形高聳削瘦，整體風(fēng)格莊重肅穆。巴黎圣母院具有尖塔、飛扶壁、大窗戶等哥特式建筑的典型特征，是哥特式建筑的杰出典范，該選項正確。選項C比薩教堂是羅馬式建筑風(fēng)格。羅馬式建筑的特點是厚實的墻壁、半圓形的拱券、堅固的墩柱、窄小的窗戶等，比薩教堂擁有羅馬式建筑那種敦實厚重的外觀和半圓形的拱券結(jié)構(gòu)，并非哥特式建筑。選項D雅典學(xué)院是文藝復(fù)興時期畫家拉斐爾創(chuàng)作的一幅壁畫作品，并非建筑，所以它不符合本題關(guān)于建筑風(fēng)格的討論范疇。綜上，答案選B。43、研究表明，人的注意是不能長時間地保持固定不變的，經(jīng)常出現(xiàn)周期性的加強(qiáng)或減弱，這是__________。

A.注意的分配

B.注意的轉(zhuǎn)移

C.注意的范圍

D.注意的起伏

【答案】：D

【解析】本題主要考查對注意的不同特性的理解與區(qū)分。選項A：注意的分配注意的分配是指在同一時間內(nèi)把注意指向不同的對象和活動，例如一邊聽課一邊記筆記，是同時進(jìn)行兩種或多種活動時對注意力的分配運用。而題干描述的并不是同一時間對不同對象分配注意力的情況，所以A選項不符合題意。選項B：注意的轉(zhuǎn)移注意的轉(zhuǎn)移是指個體根據(jù)新的任務(wù)，主動地把注意從一個對象轉(zhuǎn)移到另一個對象或由一種活動轉(zhuǎn)移到另一種活動的現(xiàn)象，比如上完語文課接著上數(shù)學(xué)課，學(xué)生主動將注意力從語文課堂轉(zhuǎn)移到數(shù)學(xué)課堂上。這與題干中注意出現(xiàn)周期性加強(qiáng)或減弱的描述不相符，所以B選項不正確。選項C：注意的范圍注意的范圍也稱注意的廣度，是指在瞬間被人的意識所把握的客體的數(shù)目，例如在一瞬間能夠看清黑板上多少個數(shù)字。題干所表達(dá)的并非是關(guān)于注意能把握客體數(shù)目的內(nèi)容，因此C選項也不符合。選項D：注意的起伏注意的起伏又稱注意的動搖，是指人的注意不能長時間地保持固定不變，而是經(jīng)常出現(xiàn)周期性的加強(qiáng)或減弱。這與題干中描述的特征完全一致，所以本題正確答案是D。44、父親∶女兒

A.叔叔∶阿姨

B.兒子∶女婿

C.姨父∶姨媽

D.外祖父∶母親

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)題干所給詞語間的親屬關(guān)系來判斷選項是否符合。題干中“父親”和“女兒”是父女關(guān)系，并且存在直接的血緣關(guān)系，同時是不同輩分。A選項：“叔叔”和“阿姨”是夫妻關(guān)系，并非類似題干的父女關(guān)系，所以A選項不符合要求。B選項：“兒子”和“女婿”分屬于不同的家庭角色，不存在類似題干的直系血緣關(guān)系和輩分對應(yīng)關(guān)系，所以B選項不正確。C選項：“姨父”和“姨媽”是夫妻關(guān)系，與題干的親屬關(guān)系類型不同，所以C選項不合適。D選項：“外祖父”和“母親”是外祖父與女兒的關(guān)系，有直接血緣關(guān)系且不同輩分，與題干邏輯關(guān)系一致，所以D選項正確。綜上，本題答案選D。45、根據(jù)聲音表象和動覺表象進(jìn)行的思維屬于心智技能的（）。

A.物質(zhì)或物質(zhì)化階段

B.出聲的外部語言階段

C.無聲的外部語言階段

D.內(nèi)部語言階段

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)心智技能的不同階段特點，對各選項進(jìn)行分析，從而得出正確答案。選項A：物質(zhì)或物質(zhì)化階段心智技能形成的物質(zhì)或物質(zhì)化階段，該階段主要借助實物或模象、圖表等進(jìn)行學(xué)習(xí)，學(xué)生通過外部物質(zhì)活動來促進(jìn)心智技能的形成。例如，學(xué)生通過操作實物模型來理解數(shù)學(xué)概念。而題干中強(qiáng)調(diào)的是根據(jù)聲音表象和動覺表象進(jìn)行思維，并非借助實物或物質(zhì)化的東西，所以A選項不符合題意。選項B：出聲的外部語言階段出聲的外部語言階段的特點是心智活動不直接依賴物質(zhì)或物質(zhì)化的客體，而是借助出聲語言的形式來完成。也就是說，在這個階段，個體需要通過發(fā)出聲音來表達(dá)思維過程。但題干描述的是基于聲音表象和動覺表象進(jìn)行思維，并非是通過出聲語言來進(jìn)行心智活動，所以B選項不正確。選項C：無聲的外部語言階段無聲的外部語言階段是在出聲的外部語言的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，此時個體是以不出聲的外部語言來進(jìn)行心智活動，通過聲音表象和動覺表象來思維。這與題干中根據(jù)聲音表象和動覺表象進(jìn)行思維的描述相符合，所以C選項正確。選項D：內(nèi)部語言階段內(nèi)部語言階段是心智技能形成的最后階段，這一階段的特點是心智活動完全借助內(nèi)部言語完成，高度簡要、自動化，是很少發(fā)生錯誤的熟練階段。而題干描述的思維方式并非是高度自動化且借助內(nèi)部言語完成的，所以D選項不符合。綜上，答案選C。46、以下說法表述有錯誤的一項是（）。

A.《漱玉詞》《稼軒長短句》的作者分別是李清照、辛棄疾

B.封建王朝的官吏降職或者遠(yuǎn)調(diào)稱為“謫”

C.《變色龍》《我的叔叔于勒》是俄國作家契訶夫的代表作

D.《小橘燈》的作者是冰心，著有詩集《繁星》《春水》

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各選項涉及的文學(xué)常識相關(guān)知識，逐一分析每個選項的表述是否正確。A選項：《漱玉詞》是宋代女詞人李清照的詞集；《稼軒長短句》是南宋詞人辛棄疾的詞集。所以該選項中《漱玉詞》《稼軒長短句》的作者分別是李清照、辛棄疾的表述正確。B選項：在封建王朝的官場體系中，“謫”通常指官吏降職或者遠(yuǎn)調(diào)。例如范仲淹曾被貶謫到鄧州，寫下了《岳陽樓記》。所以該選項表述正確。C選項：《變色龍》是俄國作家契訶夫的代表作，該作品生動形象地塑造了虛偽逢迎、見風(fēng)使舵的巡警奧楚蔑洛夫這一人物形象；而《我的叔叔于勒》是法國作家莫泊桑創(chuàng)作的短篇小說，該小說通過描寫菲利普夫婦對待親兄弟于勒前后截然不同的態(tài)度，揭示了資本主義社會人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系。所以“《我的叔叔于勒》是俄國作家契訶夫的代表作”這一表述錯誤。D選項：《小橘燈》是現(xiàn)代作家冰心創(chuàng)作的短篇小說，該作品以清新細(xì)膩的筆觸，贊頌了飽受苦難的中國兒童的勇敢和樂觀。冰心是中國現(xiàn)代著名詩人、作家，著有詩集《繁星》《春水》等。所以該選項表述正確。綜上，表述有錯誤的一項是C選項。47、在解決問題的過程中，對解答問題有啟示作用的相類似的事物稱為（）

A.原型

B.原型啟發(fā)

C.問題情境

D.問題對象

【答案】：A

【解析】本題考查對特定概念的理解與區(qū)分。選項A在解決問題的過程中，對解答問題有啟示作用的相類似的事物稱為原型。例如，魯班被茅草劃破手指，從中獲得啟發(fā)發(fā)明了鋸子，這里茅草就是發(fā)明鋸子的原型，所以選項A正確。選項B原型啟發(fā)是指從其他事物上發(fā)現(xiàn)解決問題的途徑和方法，它強(qiáng)調(diào)的是一種啟發(fā)的過程，而不是有啟示作用的相類似的事物本身，所以選項B錯誤。選項C問題情境是指問題呈現(xiàn)的方式和環(huán)境，它是問題得以存在和被感知的背景，并非對解答問題有啟示作用的相類似的事物，所以選項C錯誤。選項D問題對象通常指問題所涉及的具體事物或個體，與對解答問題有啟示作用的相類似事物這一概念不同，所以選項D錯誤。綜上，本題正確答案是A。48、下列屬于學(xué)習(xí)現(xiàn)象的是（）

A.老鼠打洞

B.吃酸的東西會流唾液

C.兒童模仿電影中的人物

D.蜘蛛織網(wǎng)

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)學(xué)習(xí)現(xiàn)象的定義，對每個選項進(jìn)行分析判斷。學(xué)習(xí)是個體在特定的情境下由于經(jīng)驗或反復(fù)練習(xí)而產(chǎn)生的行為或行為潛能的比較持久的改變。選項A：老鼠打洞是老鼠與生俱來的本能行為，是由遺傳因素所決定的，并非通過后天的經(jīng)驗或?qū)W習(xí)獲得，因此不屬于學(xué)習(xí)現(xiàn)象。選項B：吃酸的東西會流唾液是一種無條件反射，是人與生俱來的生理反應(yīng)，不需要經(jīng)過學(xué)習(xí)和訓(xùn)練，所以不屬于學(xué)習(xí)現(xiàn)象。選項C：兒童模仿電影中的人物，是兒童通過觀察電影中的人物行為，然后進(jìn)行模仿，這是兒童在后天的生活經(jīng)驗中獲得的行為改變，符合學(xué)習(xí)現(xiàn)象的定義，因此該選項屬于學(xué)習(xí)現(xiàn)象。選項D：蜘蛛織網(wǎng)是蜘蛛的本能行為，是由其遺傳物質(zhì)所決定的先天性行為，并非通過后天的學(xué)習(xí)而形成，所以不屬于學(xué)習(xí)現(xiàn)象。綜上，本題正確答案選C。49、現(xiàn)在國際上通用的標(biāo)準(zhǔn)音為（）。

A.a1=440Hz

B.a1=435Hz

C.a1=430Hz

D.a1=415Hz

【答案】：A"

【解析】該題正確答案選A。目前國際上通用的標(biāo)準(zhǔn)音是a1=440Hz。在音樂領(lǐng)域，這一標(biāo)準(zhǔn)音高被廣泛認(rèn)可和使用，它為音樂的創(chuàng)作、演奏和交流等活動提供了統(tǒng)一的音高基準(zhǔn)。因此，選項A符合國際通用標(biāo)準(zhǔn)音的定義，而選項B的a1=435Hz、選項C的a1=430Hz、選項D的a1=415Hz均不是國際通用的標(biāo)準(zhǔn)音。"50、下列屬于江南絲竹音樂的是（）。

A.《中花六板》

B.《旱天雷》

C.《漁舟唱晚》

D.《步步高》

【答案】：A

【解析】本題可通過對各選項所代表音樂類型的分析來確定正確答案。選項A：《中花六板》《中花六板》是江南絲竹八大曲之一，江南絲竹音樂風(fēng)格輕巧、明朗、歡快、活潑，《中花六板》具有典型的江南絲竹音樂特點，所以選項A正確。選項B：《旱天雷》《旱天雷》屬于廣東音樂，廣東音樂音色清脆明亮，曲調(diào)流暢優(yōu)美，節(jié)奏活潑明快，與江南絲竹音樂風(fēng)格有所不同，因此選項B錯誤。選項C：《漁舟唱晚》《漁舟唱晚》是一首頗具古典風(fēng)格的箏曲，描繪了夕陽映照萬頃碧波，漁民悠然自得，漁船隨波漸遠(yuǎn)的優(yōu)美景象，并非江南絲竹音樂，所以選項C錯誤。選項D：《步步高》《步步高》同樣是廣東音樂的代表作，以其高昂的旋律和明快的節(jié)奏而聞名，不屬于江南絲竹音樂范疇，故選項D錯誤。綜上，答案選A。第二部分多選題(20題)1、人的身心發(fā)展規(guī)律是指（）。

A.階段性

B.差異性

C.順序性

D.不平衡性

E.互補性

【答案】：ABCD

【解析】本題考查人的身心發(fā)展規(guī)律所包含的內(nèi)容。人的身心發(fā)展規(guī)律主要包括階段性、差異性、順序性、不平衡性、互補性等。選項A，階段性是指個體在不同的年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾，面臨著不同的發(fā)展任務(wù)，所以階段性屬于人的身心發(fā)展規(guī)律。選項B，差異性是指個體之間的身心發(fā)展以及個體身心發(fā)展的不同方面之間，存在著發(fā)展程度和速度的不同，不同個體具有不同的特點，差異性也是人的身心發(fā)展規(guī)律的體現(xiàn)。選項C，順序性是指人的身心發(fā)展是一個由低級到高級、由簡單到復(fù)雜、由量變到質(zhì)變的連續(xù)不斷的發(fā)展過程，具有一定的順序性，順序性屬于人的身心發(fā)展規(guī)律。選項D，不平衡性是指個體身心發(fā)展不是一個勻速前進(jìn)的過程，表現(xiàn)出時快時慢、有早有遲的特點，不平衡性同樣是人的身心發(fā)展規(guī)律之一。選項E，互補性反映個體身心發(fā)展各組成部分的相互關(guān)系，它指機(jī)體某一方面的機(jī)能受損甚至缺失后，可通過其他方面的超常發(fā)展得到部分補償，但在本題所給答案中未包含此項。綜上，本題正確答案選ABCD。2、下列屬于學(xué)生不良行為的原因的是（）

A.家庭教育失誤

B.遺傳的影響

C.學(xué)校教育不當(dāng)

D.性格上的缺陷

E.道德意志薄弱

【答案】：ACD

【解析】本題主要考查學(xué)生不良行為的原因。選項A家庭教育失誤是導(dǎo)致學(xué)生出現(xiàn)不良行為的重要原因之一。家庭是孩子成長的第一環(huán)境，父母的教育方式、家庭氛圍等都會對孩子產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。如果家庭教育存在溺愛、過度嚴(yán)厲、忽視等失誤，容易使孩子形成不良的價值觀和行為習(xí)慣，從而出現(xiàn)不良行為，所以選項A正確。選項B遺傳主要影響人的生理特征和心理特質(zhì)的某些方面，但并非學(xué)生產(chǎn)生不良行為的直接原因。不良行為更多地是受到后天環(huán)境和教育等因素的影響，而非