教師招聘之《小學教師招聘》題庫檢測模擬題第一部分單選題(50題)1、范增數(shù)目項王，舉所佩玉塊以示之者三，項王默然不應。范增起，出，召項莊，謂日：“君王為人不忍。若入前為壽，壽畢，請以劍舞．因擊沛公于坐，殺之。不者：若屬皆且為所虜?！鼻f則入為壽。壽畢，日：“君王與沛公飲，軍中無以為樂，請以劍舞?！表椡跞眨骸爸Z。”項莊拔劍起舞。

A.沛公軍霸上

B.吾得兄事之

C.籍吏民

D.范增數(shù)目項王

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)詞類活用的類型對各選項進行分析，從而得出正確答案。A選項“沛公軍霸上軍”本是名詞，意為“軍隊”，在此句中作動詞用，意思是“駐軍、駐扎”，屬于名詞活用為動詞。B選項“吾得兄事之兄”是名詞，在這里修飾動詞“事”，表示“像對待兄長一樣”，是名詞作狀語，而非名詞活用為動詞，符合題意。C選項“籍吏民籍”本是名詞，指“名冊、戶籍”，在句中作動詞，意為“登記戶籍”，屬于名詞活用為動詞。D選項“范增數(shù)目項王目”是名詞，意思是“眼睛”，在句中作動詞，是“使眼色”的意思，屬于名詞活用為動詞。綜上，答案選B。2、下列關于閱讀教學的說法正確的是（）。

A.②③

B.③④

C.②③④

D.①④⑤

【答案】：A"

【解析】本題為關于閱讀教學說法的單項選擇題。答案選A，意味著選項②和選項③的內容關于閱讀教學的說法是正確的，而題目中的其他選項，如選項①、選項④、選項⑤所涉及的關于閱讀教學的說法是錯誤的。因題目未提供選項具體內容，無法對各選項進行更詳細分析，但根據(jù)答案可知，應選擇包含②③的A選項。"3、1951年（）提出了“范例教學”的主張。．

A.布魯納

B.贊科夫

C.瓦·根舍因

D.懷特海

【答案】：C

【解析】本題主要考查“范例教學”主張的提出者。選項A，布魯納是美國教育心理學家，他在教育方面的主要貢獻是提出了結構主義教學理論和發(fā)現(xiàn)學習法，并非“范例教學”，所以A選項錯誤。選項B，贊科夫是蘇聯(lián)著名教育家、心理學家，他提出了發(fā)展性教學理論，強調教學應促進學生的一般發(fā)展，與“范例教學”無關，所以B選項錯誤。選項C，1951年，瓦·根舍因提出了“范例教學”的主張。范例教學法是指教師在教學中選擇真正基礎的本質的知識作為教學內容，通過“范例”內容的講授，使學生達到舉一反三掌握同一類知識的規(guī)律的方法，所以C選項正確。選項D，懷特海是英國數(shù)學家、哲學家和教育理論家，他的主要貢獻在過程哲學和教育哲學等領域，和“范例教學”沒有關聯(lián)，所以D選項錯誤。綜上，答案選C。4、問卷的構成成分包括（）。

A.指導語

B.問題及其備選答案

C.人口學記錄

D.結束語

【答案】：A

【解析】該題正確答案選A。問卷一般由卷首語、問題與回答方式、編碼、結束語等部分組成。指導語是卷首語的重要內容，它能夠向被調查者介紹和說明調查的目的、調查單位或調查者的身份、調查內容、調查對象的選取方式和對結果保密的措施等，在問卷構成中具有重要作用。問題及其備選答案雖然是問卷的核心主體部分，但這道題問的是構成成分，從構成成分的寬泛概念來講，強調的是相對獨立的幾個類別內容，“問題及其備選答案”只是核心業(yè)務內容方面的概括表述，并非一個標準意義上問卷構成成分的規(guī)范類別表述。人口學記錄是問題中可能涉及收集的一類信息內容，并非問卷構成成分。結束語是問卷結尾處用于感謝被調查者以及對調查的補充說明等內容，它屬于問卷整體結構中的一部分，但相對而言，指導語在問卷構成中是更為典型且相對獨立的構成成分。所以綜合判斷，本題應選A。5、“教，上所施，下所效也；育，養(yǎng)子使作善也”。這句話出自（）。

A.《學記》

B.《論語》

C.四書五經

D.《說文解字》

【答案】：D

【解析】本題可依據(jù)各選項相關文獻的內容來判斷“教，上所施，下所效也；育，養(yǎng)子使作善也”這句話的出處。A項《學記》是中國古代也是世界上最早的一篇專門論述教育、教學問題的論著，它系統(tǒng)而全面地闡明了教育的目的及作用，教育和教學的制度、原則和方法等內容，但未包含“教，上所施，下所效也；育，養(yǎng)子使作善也”這句話。B項《論語》是孔子弟子及再傳弟子記錄孔子及其弟子言行而編成的語錄文集，較為集中地體現(xiàn)了孔子及儒家學派的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等，同樣不包含題干中的語句。C項四書五經是“四書”與“五經”的合稱，是歷代儒客學子研學的核心書經，“四書”指《大學》《中庸》《論語》《孟子》，“五經”指《詩經》《尚書》《禮記》《周易》《春秋》，這些文獻里也沒有出現(xiàn)該內容。D項《說文解字》，簡稱《說文》，是東漢經學家、文字學家許慎編著的語文工具書著作，其中對“教育”二字分別做了解釋，即“教，上所施，下所效也；育，養(yǎng)子使作善也”。所以本題正確答案選D。6、提出“師者，人之模范”的教育家是（）。

A.孟子

B.荀子

C.揚雄

D.老子

【答案】：C

【解析】本題主要考查提出“師者，人之模范”這一觀點的教育家。選項A，孟子是戰(zhàn)國時期偉大的思想家、教育家，儒家學派的代表人物之一，他的思想主要體現(xiàn)在“性善論仁政”等方面，并未提出“師者，人之模范”，所以A選項錯誤。選項B，荀子是戰(zhàn)國末期趙國人，著名思想家、文學家、政治家，時人尊稱“荀卿”。荀子的思想偏向經驗以及人事方面，是從社會脈絡方面出發(fā)，重視社會秩序，反對神秘主義的思想，重視人為的努力，但“師者，人之模范”并非其觀點，故B選項錯誤。選項C，揚雄是西漢官吏、學者，他在《法言·學行》中提出“師者，人之模范也”，強調教師是人們效法的榜樣，該選項正確。選項D，老子是道家學派創(chuàng)始人，其思想核心是樸素的辯證法，主張無為而治、不言之教等，與“師者，人之模范”無關，所以D選項錯誤。綜上，答案選C。7、把下列句子組成語意連貫的語段，排序最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.④⑥③②⑤①

B.④⑥①②⑤③

C.⑥④③①⑤②

D.⑥①⑤③②④

【答案】：B

【解析】本題要求將句子組成語意連貫的語段并選擇正確排序。對于此類語句排序題，通?？上扔^察選項，確定首句范圍，再結合句子中的邏輯關系、關鍵詞等進行分析。選項中首句可能是④或⑥，接下來需要判斷哪個句子更適合作為首句。再進一步分析各句子之間的邏輯關系，比如哪些句子有承接、遞進、因果等關系，從而確定其先后順序。經過對各選項的分析，正確的排序應該是④⑥①②⑤③，所以本題答案選B。8、如果兒童的父母出現(xiàn)抑郁,……（）。

A.你可以改善父母的抑郁

B.你有任何情緒都是正常的

C.你的父母不會再愛你了

D.你考100分,他們就會好了

【答案】：B

【解析】本題主要探討兒童父母出現(xiàn)抑郁這一情況下兒童應有的認知。選項A：兒童通常自身能力有限，改善父母的抑郁狀況并非其力所能及之事，該選項不符合實際情況，所以不選A。選項B：當兒童的父母出現(xiàn)抑郁時，兒童可能會因此產生各種不同的情緒，如焦慮、擔憂、害怕等，在這種特殊情境下，有任何情緒都是正常的心理反應，該選項符合常理，所以選B。選項C：父母抑郁并不意味著他們不再愛自己的孩子，愛與抑郁狀態(tài)并無必然的因果聯(lián)系，這是一種錯誤的認知，所以不選C。選項D：父母的抑郁是一種復雜的心理問題，并不是通過孩子考100分就能解決的，這種認知過于簡單和片面，所以不選D。綜上，正確答案是B。9、“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”出自于（）。

A.歐陽修《新五代史·伶官傳序》

B.蘇洵《六國論》

C.曾鞏《墨池記》

D.王安石《答司馬諫議書》

【答案】：A

【解析】本題主要考查文學常識中名言警句的出處。解題關鍵在于對各選項中作者及其作品的了解。分析選項A“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”這句名言出自歐陽修的《新五代史·伶官傳序》。該文通過對后唐莊宗李存勖得天下、失天下的典型事例的敘述，總結出“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”的歷史教訓，強調了居安思危、艱苦奮斗的重要性，所以選項A正確。分析選項B蘇洵的《六國論》主要論述了戰(zhàn)國時期六國破滅的原因，其中心論點為“六國破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦”，與“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”并無關聯(lián)，所以選項B錯誤。分析選項C曾鞏的《墨池記》是一篇以記敘為主、議論為輔的散文，文章通過介紹墨池故跡，強調了后天學習的重要性，并非“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”的出處，所以選項C錯誤。分析選項D王安石的《答司馬諫議書》是王安石回給司馬光的一封書信，針對司馬光對新法的指責進行了反駁，表達了自己堅持改革、絕不為流言俗語所動的決心，和題干中的名言沒有關系，所以選項D錯誤。綜上，答案選A。10、兒童根據(jù)不同年齡的人的形象特征區(qū)分“叔叔”“爺爺”，這體現(xiàn)了思維具有（）特征。

A.直接性

B.間接性

C.概括性

D.創(chuàng)造性

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)思維不同特征的含義，結合題干內容來分析正確選項。選項A：直接性思維并不具有直接性這一特征，因此選項A不符合要求。選項B：間接性思維的間接性是指人借助于已有的知識經驗，來理解和認識另一些不能被直接感知或不可能被直接感知的事物、事物之間的聯(lián)系以及事物發(fā)展的進程。例如，醫(yī)生通過觀察、號脈能診斷出人們體內的疾病。而題干中兒童根據(jù)不同年齡人的形象特征區(qū)分“叔叔爺爺”，并非是借助已有知識經驗去理解和認識不能直接感知的事物，所以未體現(xiàn)思維的間接性，選項B錯誤。選項C：概括性思維的概括性包含兩層意思：一是把同一類事物的共同特征和本質特征抽取出來加以概括；二是將多次感知到的事物之間的聯(lián)系和關系加以概括，得出有關事物之間的內在聯(lián)系的結論。兒童能根據(jù)不同年齡人的形象特征區(qū)分“叔叔爺爺”，是兒童在多次觀察不同年齡人群形象后，概括出了“叔叔”和“爺爺”在形象上的不同特征，從而能夠進行區(qū)分，這體現(xiàn)了思維的概括性，選項C正確。選項D：創(chuàng)造性思維的創(chuàng)造性是指以新穎獨創(chuàng)的方法解決問題的思維過程。題干中兒童僅僅是根據(jù)常見的形象特征進行人物區(qū)分，并未涉及以新穎獨創(chuàng)的方法解決問題，所以未體現(xiàn)思維的創(chuàng)造性，選項D錯誤。綜上，本題答案選C。11、問題解決的系列搜索策略也稱（）

A.啟發(fā)式

B.搜索式

C.算法式

D.排列式

【答案】：C

【解析】本題可通過對各選項所涉及概念的分析，來判斷問題解決的系列搜索策略對應的選項。A選項：啟發(fā)式是指人們根據(jù)一定的經驗，在問題空間內進行較少的搜索，以達到問題解決的一種方法。它不是對問題解決的系列搜索策略的統(tǒng)稱，所以A選項不符合要求。B選項：搜索式并非規(guī)范的問題解決策略術語，在常見的問題解決策略分類里沒有“搜索式”這一表述，所以B選項不正確。C選項：算法式是指把解決問題的所有可能的方案都列舉出來，逐一嘗試，最終找到解決問題的答案。這正符合問題解決的系列搜索策略的含義，即按照一定的步驟和規(guī)則進行全面的搜索，所以問題解決的系列搜索策略也稱算法式，C選項正確。D選項：排列式通常用于描述元素的排列組合方式等，與問題解決的系列搜索策略并無直接關聯(lián)，所以D選項錯誤。綜上，本題的正確答案是C選項。12、科學兒童心理學奠基人是（）。

A.普萊爾

B.弗洛伊德

C.華生

D.皮亞杰

【答案】：A

【解析】本題主要考查科學兒童心理學奠基人的相關知識。A選項，普萊爾是科學兒童心理學的奠基人。他在1882年出版了《兒童心理》一書，該書被公認為第一部科學的、系統(tǒng)的兒童心理學著作，標志著科學兒童心理學的誕生，所以A選項正確。B選項，弗洛伊德是精神分析學派的創(chuàng)始人，他提出了精神分析理論，包括潛意識、人格結構等概念，對心理學和心理治療領域產生了深遠影響，但并非科學兒童心理學的奠基人，所以B選項錯誤。C選項，華生是行為主義心理學派的創(chuàng)始人，他強調心理學應該研究可觀察的行為，主張用實驗方法來研究心理學，與科學兒童心理學的奠基無關，所以C選項錯誤。D選項，皮亞杰是著名的兒童心理學家，他提出了認知發(fā)展理論，對兒童認知發(fā)展的階段和機制進行了深入研究，但他不是科學兒童心理學的奠基人，所以D選項錯誤。綜上，本題正確答案是A。13、初一某班一男生沉溺于捏泥娃娃，對學習毫無興趣，對任課老師的批評指責也無動于衷，你作為老師會對他的行為如何處理?（）

A.告知其家長，讓其父母加強管教

B.讓他擔任班干部，沒時間捏泥娃娃

C.安排他到前排就坐，時常提醒他要認真聽課

D.找機會展示他的特長，再引導他學習

【答案】：D

【解析】本題主要考查教師對學生沉溺特定行為且對學習缺乏興趣這種情況的處理策略。分析題干初一某班一男生沉溺于捏泥娃娃，對學習毫無興趣，對任課老師的批評指責無動于衷。教師需要采取合適的方式引導該學生轉變對學習的態(tài)度。分析選項A選項：告知其家長讓父母加強管教。雖然家長在學生教育中起著重要作用，但這種方式只是將責任部分轉移給家長，沒有從根本上解決學生自身對學習缺乏興趣的問題，也沒有關注到學生捏泥娃娃這一特長，無法有效激發(fā)學生內在的學習動力，故A選項不合適。B選項：讓他擔任班干部使其沒時間捏泥娃娃。擔任班干部主要是培養(yǎng)學生的管理能力和責任感，但這種方式是通過強制減少學生捏泥娃娃的時間來間接影響，沒有積極利用學生的特長進行正向引導，可能會引起學生的抵觸情緒，不利于學生主動投入學習，所以B選項不是最佳處理方式。C選項：安排他到前排就坐并時常提醒他認真聽課。這只是從外部監(jiān)督的角度來促使學生聽課，沒有挖掘學生的興趣點和特長，不能從根源上解決學生對學習缺乏興趣的問題，屬于較為被動的管理方式，因此C選項效果有限。D選項：找機會展示他的特長，再引導他學習。一方面肯定了學生捏泥娃娃的特長，能增強學生的自信心和成就感；另一方面以特長為切入點，更容易引起學生的興趣和關注，進而引導學生將這種積極的情感和專注度遷移到學習上，從根本上激發(fā)學生的學習動力，這種方式更符合教育規(guī)律和學生的心理特點，所以D選項是最為恰當?shù)奶幚矸椒ā＞C上，答案選D。14、()時期，那些出賣腦力勞動的“士”被稱為中國第一代教師群。

A.夏代

B.商代

C.西周

D.春秋戰(zhàn)國

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)不同時期“士”的發(fā)展特點來分析各個選項。選項A：夏代夏代是中國歷史上第一個朝代，當時的教育主要是為了培養(yǎng)維護統(tǒng)治階級利益的人才，教育形式相對單一，主要以官方教育為主，尚未形成出賣腦力勞動的“士”這一群體，更不存在第一代教師群的說法，所以A項不符合。選項B：商代商代是中國古代文明發(fā)展的重要階段，其文化教育主要以宗教祭祀和軍事訓練為主，教育內容圍繞著維護神權和王權統(tǒng)治，教育活動由官方掌控。此時尚未出現(xiàn)大規(guī)模以出賣腦力勞動為生的“士”群體，因此不能稱這個時期出現(xiàn)了中國第一代教師群，B項錯誤。選項C：西周西周時期實行“學在官府”的教育制度，教育被貴族壟斷，只有貴族子弟才有接受教育的權利，教育的目的是培養(yǎng)統(tǒng)治階級的接班人，教師由官員兼任，并不存在出賣腦力勞動的“士”群體形成教師群的情況，C項不正確。選項D：春秋戰(zhàn)國春秋戰(zhàn)國時期，社會處于大變革、大動蕩的狀態(tài)，政治上諸侯紛爭，經濟上井田制瓦解，這種社會環(huán)境促使學術思想領域呈現(xiàn)出“百家爭鳴”的繁榮景象。在這一時期，“士”階層逐漸崛起，他們憑借自己的學識和智慧，四處講學、著書立說，傳播自己的思想和學說，成為了中國第一代教師群。他們打破了“學在官府”的局面，使教育走向了民間，為中國古代文化教育的發(fā)展做出了重要貢獻，所以D項正確。綜上，本題答案選D。15、我國幅員遼闊，各地各方面的差異很大，為了使教學不脫離實際，在教學中應補充必要的鄉(xiāng)土教材，這一做法貫徹的教學原則是（）。

A.直觀性原則

B.啟發(fā)性原則

C.循序漸進原則

D.理論聯(lián)系實際原則

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)各教學原則的內涵，結合題干描述來判斷該做法貫徹的教學原則。選項A：直觀性原則直觀性原則是指在教學中引導學生直接感知事物、模型或通過教師用形象語言描繪教學對象，使學生獲得豐富的感性認識。其目的是幫助學生更好地理解抽象的知識，增強學習的直觀體驗，比如通過展示實物、圖片、進行演示實驗等方式。而題干中強調的是教學要結合實際補充鄉(xiāng)土教材，并非是讓學生直接感知事物以增強感性認識，所以該選項不符合題意。選項B：啟發(fā)性原則啟發(fā)性原則是指在教學中教師要承認學生是學習的主體，注意調動他們的學習主動性，引導他們獨立思考，積極探索，生動活潑地學習，自覺地掌握科學知識和提高分析問題和解決問題的能力。主要側重于激發(fā)學生的思維和學習主動性，題干中并未體現(xiàn)引導學生主動思考、探索等相關內容，所以該選項不正確。選項C：循序漸進原則循序漸進原則是指教學要按照學科的邏輯系統(tǒng)和學生認識發(fā)展的順序進行，使學生系統(tǒng)地掌握基礎知識、基本技能，形成嚴密的邏輯思維能力。強調教學要遵循一定的順序和規(guī)律，由淺入深、由易到難。題干中沒有涉及教學順序和學生認識發(fā)展順序方面的內容，因此該選項也不符合要求。選項D：理論聯(lián)系實際原則理論聯(lián)系實際原則是指教學要以學習基礎知識為主導，從理論與實際的聯(lián)系上去理解知識，注意運用知識去分析問題和解決實際問題，達到學懂學會、學以致用的目的。因為我國各地各方面差異大，為了使教學不脫離實際，補充必要的鄉(xiāng)土教材，這正是將理論知識與當?shù)貙嶋H情況相結合，做到了教學內容和實際情況相聯(lián)系，體現(xiàn)了理論聯(lián)系實際原則，所以該選項正確。綜上，答案選D。16、“自我探尋”很重要，因為既然個人已經成為“單打獨斗的單元”，他必須知道真正的自己是誰，自己要什么，才能不迷失人生的方向。個性越清晰，也就越有意識地想從面目模糊的大眾中脫離出來，個性越清晰，也就越有意識地想在真正自我的道路上繼續(xù)塑造?！白晕姨綄ぁ焙汀白晕宜茉臁苯洺Ｍㄟ^消費來外化。1984年日本就出版了一本《再見，大眾》，作者藤岡和賀夫發(fā)現(xiàn)“以消費者的物理屬性”，就是性別、年齡、學歷、職業(yè)、收入等劃分的大眾，不一定具有“共同的價值觀和需求”。同樣的情況在中國也已經出現(xiàn)，波士頓咨詢公司和阿里研究院聯(lián)合推出了《中國消費新客群》的報告，根據(jù)網購平臺上的數(shù)據(jù)和趨勢，中國社會在年齡、城市、性別、收入之外，細分出“都市潮流男”“活躍的銀發(fā)老年”“單身貴族”“裝備控”等新人設。

A.“自我探尋”才能不迷失人生的方向

B.個性清晰，就能在真正自我的道路上繼續(xù)塑造

C.消費往往是“自我探尋”和“自我塑造”的外化

D.以消費者的物理屬性劃分大眾，不一定具有“共同的價值觀和需求”

【答案】：C

【解析】本題主要考查對文段內容的理解和判斷。選項A分析文段提到“他必須知道真正的自己是誰，自己要什么，才能不迷失人生的方向”，強調了“自我探尋”對于不迷失人生方向的必要性。但這并不意味著僅僅“自我探尋”就絕對能保證不迷失方向，因為不迷失方向可能還受到其他多種因素的影響。所以該項說法過于絕對，不能從文段中合理推出。選項B分析原文表述為“個性越清晰，也就越有意識地想在真正自我的道路上繼續(xù)塑造”，這里強調的是個性清晰會使人更有意識地去做這件事，但“想做”并不等同于“就能做到”。存在個性清晰但由于各種其他因素無法在真正自我的道路上繼續(xù)塑造的可能，該項說法過于絕對，不符合文意。選項C分析文中明確指出“‘自我探尋’和‘自我塑造’經常通過消費來外化”，這表明消費在很多情況下是“自我探尋”和“自我塑造”外在表現(xiàn)的一種方式，該項與原文意思相符，是正確的。選項D分析文段指出“以消費者的物理屬性，就是性別、年齡、學歷、職業(yè)、收入等劃分的大眾，不一定具有‘共同的價值觀和需求’”，但題干強調的是“往往”，“不一定”和“往往”在語義上有較大差異，“不一定”表示存在不確定性，而“往往”更傾向于一種大概率的情況。所以該項不符合原文意思。綜上，正確答案是C選項。17、《中共中央關于教育體制改革的決定》規(guī)定地方承擔義務教育的責任，有計劃、有步驟地普及（）年制義務教育。

A.六

B.七

C.八

D.九

【答案】：D

【解析】本題主要考查《中共中央關于教育體制改革的決定》中關于義務教育學制的規(guī)定。《中共中央關于教育體制改革的決定》明確規(guī)定地方承擔義務教育的責任，有計劃、有步驟地普及九年制義務教育。因此正確答案是D選項。18、下列句子加點詞語的解釋錯誤的一項是（）

A.夸父與日逐走（跑）香遠益清,亭亭凈植（立）

B.雖乘奔御風不以疾也（飛奔的馬）肉食者鄙,未能遠謀（目光短淺）

C.自康樂以來,未復有能與其奇者（和）余立侍左右,援疑質理（引,提出）

D.下車引之,元方入門不顧（拉）野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰（繁茂）

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)對文言字詞的積累，逐一分析各選項中加點詞語的解釋是否正確。A選項：“夸父與日逐走”中“走”在古代文言文中常解釋為“跑”，該解釋符合語境；“香遠益清，亭亭凈植”中“植”解釋為“立”，描繪了蓮花筆直潔凈地豎立在水中的狀態(tài)，此解釋也是正確的。所以A選項加點詞語解釋無誤。B選項：“雖乘奔御風不以疾也”中“奔”在這里是動詞活用為名詞，解釋為“飛奔的馬”，突出了水流速度之快；“肉食者鄙，未能遠謀”中“鄙”解釋為“目光短淺”，形象地刻畫了那些身居高位卻見識短淺的官員形象。因此B選項加點詞語解釋正確。C選項：“自康樂以來，未復有能與其奇者”中“與”應解釋為“參與，這里有欣賞領略之意”，而不是“和”；“余立侍左右，援疑質理”中“援”解釋為“引，提出”是正確的。所以C選項存在錯誤。D選項：“下車引之，元方入門不顧”中“引”解釋為“拉”，體現(xiàn)了友人想表達友好和歉意的動作；“野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰”中“秀”解釋為“繁茂”，描繪了樹木枝葉繁茂的景象。故D選項加點詞語解釋正確。綜上，答案選C。19、()是衡量和判斷教師行為善惡的最高道德標準。

A.教師職業(yè)道德基本原則

B.教師職業(yè)道德范疇

C.教師職業(yè)道德規(guī)范

D.教師職業(yè)道德標準

【答案】：A

【解析】本題答案選A。教師職業(yè)道德基本原則是衡量和判斷教師行為善惡的最高道德標準。它在教師職業(yè)道德體系中居于主導地位，起著核心作用，是教師在教育職業(yè)活動中處理各種利益關系、調節(jié)和評價一切道德行為的根本規(guī)則。選項B，教師職業(yè)道德范疇是反映教師職業(yè)道德現(xiàn)象的一些基本概念，如教師義務、良心、公正、榮譽等，它們是對教師職業(yè)道德基本原則和規(guī)范的必要補充，并非衡量和判斷教師行為善惡的最高道德標準。選項C，教師職業(yè)道德規(guī)范是教師在職業(yè)活動中必須遵守的行為準則，是教師職業(yè)道德基本原則的具體化，它側重于對教師具體行為的規(guī)范和要求，而非最高道德標準。選項D，教師職業(yè)道德標準是一個較為寬泛的概念，它包含了多個方面的內容，而教師職業(yè)道德基本原則才是其中最高的道德標準。綜上，本題正確答案是A選項。20、接受學習是指（）。

A.將教學內容內化，即將新知識融合進自己原有的認知結構之內

B.自己去發(fā)現(xiàn)內容，首要任務是去發(fā)現(xiàn)，然后再將發(fā)現(xiàn)的內容加以內化

C.將新知識與認知結構中已有的觀念建立實質性和非人為性的聯(lián)系的過程

D.對新知識加以記憶

【答案】：A

【解析】本題可通過對每個選項的分析來判斷正確答案。選項A接受學習是將教學內容內化，即將新知識融合進自己原有的認知結構之內。這符合接受學習的本質特征，學習者接受現(xiàn)成的知識，并將其整合到已有的知識體系中，該選項正確。選項B自己去發(fā)現(xiàn)內容，首要任務是去發(fā)現(xiàn)，然后再將發(fā)現(xiàn)的內容加以內化，這描述的是發(fā)現(xiàn)學習的過程，而非接受學習，發(fā)現(xiàn)學習強調學習者自主探索和發(fā)現(xiàn)知識，與接受學習的概念不符，所以該選項錯誤。選項C將新知識與認知結構中已有的觀念建立實質性和非人為性的聯(lián)系的過程，這是有意義學習的本質，有意義學習強調新知識與舊知識之間的聯(lián)系，但它與接受學習并非同一概念，接受學習側重于接受現(xiàn)成知識，所以該選項錯誤。選項D對新知識加以記憶只是學習過程中的一個環(huán)節(jié)，接受學習不僅僅是記憶新知識，更重要的是將新知識融入原有的認知結構，所以該選項錯誤。綜上，本題正確答案是A。21、重視“學會關心”的德育模式是（）

A.認知模式

B.社會模仿模式

C.體諒模式

D.價值澄清模式

【答案】：C

【解析】本題主要考查對不同德育模式特點的理解，需要判斷哪個德育模式重視“學會關心”。選項A認知模式是當代德育理論中流行最為廣泛、占據(jù)主導地位的德育學說，它假定人的道德判斷力按照一定的階段和順序從低到高不斷發(fā)展，主要研究兒童道德判斷力的發(fā)展過程，強調通過道德認知來促進道德發(fā)展，并非重視“學會關心”，所以選項A不符合。選項B社會模仿模式主要是由美國的班杜拉創(chuàng)立的，該理論主張觀察學習是行為獲得的基本學習方法，通過觀察、模仿，再經認知過程進而形成人的復雜行為，它強調榜樣的示范作用和觀察學習，與“學會關心”這一理念關聯(lián)不大，所以選項B不符合。選項C體諒模式把道德情感的培養(yǎng)置于中心地位，以一系列的人際與情境問題啟發(fā)學生的人際意識與社會意識，引導學生學會關心、學會體諒他人，符合重視“學會關心”這一描述，所以選項C正確。選項D價值澄清模式著眼于價值觀教育，試圖幫助人們減少價值混亂并通過評價過程促進統(tǒng)一的價值觀的形成，其目的是通過選擇、贊揚和實踐過程來增進賦予理智的價值選擇，重點在于價值的澄清和選擇，而非“學會關心”，所以選項D不符合。綜上，答案選C。22、排球比賽中，準備姿勢時，身體重心應

A.升高并落于全腳掌

B.升高并落于前腳掌

C.降低并落于全腳掌

D.降低并落于前腳掌

【答案】：C

【解析】本題主要考查排球比賽準備姿勢時身體重心的相關知識。在排球比賽的準備姿勢中，需要運動員能夠迅速地移動和做出各種動作反應。身體重心降低，能使運動員的身體更加穩(wěn)定，便于快速向各個方向啟動和移動；而將重心落于全腳掌，能增加腳底與地面的接觸面積，進一步增強身體的穩(wěn)定性和平衡感，同時也能更好地為后續(xù)動作提供支撐。選項A中，身體重心升高不利于快速啟動和保持穩(wěn)定，落于全腳掌雖有一定接觸面積，但升高重心會使穩(wěn)定性變差，不符合排球準備姿勢要求。選項B，身體重心升高同樣不利于快速移動和保持穩(wěn)定，落于前腳掌雖然在一定程度上可以準備快速啟動，但升高重心會增加身體晃動的風險，并非理想的準備姿勢重心狀態(tài)。選項D，落于前腳掌在啟動速度上可能有一定優(yōu)勢，但身體重心若只降低而全部落于前腳掌，會使身體的穩(wěn)定性不足，在實際比賽中容易失去平衡，也不是最佳選擇。因此，排球比賽準備姿勢時，身體重心應降低并落于全腳掌，答案選C。23、教師在教學過程中，既能注意講授內容又能觀察學生，維持課堂紀律，這屬于教師注意力的（）特征。

A.集中能力

B.保持能力

C.轉移能力

D.分配能力

【答案】：D

【解析】本題考查教師注意力的特征。A選項，注意力的集中能力是指心理活動停留在被選擇的對象上的強度或緊張度，強調的是專注于某一事物，而題干中教師并非單純地專注于講授內容，還同時關注學生和維持課堂紀律，所以A選項不符合題意。B選項，注意力的保持能力是指注意在一定時間內相對穩(wěn)定地保持在某個對象或活動上，重點在于時間上的持續(xù)性，而題干突出的是教師同時進行多項活動，并非強調時間上的持續(xù)，所以B選項不符合題意。C選項，注意力的轉移能力是指人有意識地把注意力從一事物轉到另一事物上去，強調的是注意力在不同事物之間的轉換，而題干中教師是同時進行講授、觀察學生和維持紀律等活動，并非是注意力的轉移，所以C選項不符合題意。D選項，注意力的分配能力是指在同一時間內把注意力集中于兩種或兩種以上對象或活動上的特性。題干中教師在教學過程中，既能注意講授內容又能觀察學生并維持課堂紀律，體現(xiàn)了教師在同一時間內將注意力分配到不同的活動上，屬于注意力的分配能力，所以D選項符合題意。綜上，答案選D。24、某學生通過努力學習考取心儀學校。根據(jù)奧蘇伯爾觀點，該生學習動機是（）

A.認知驅動力

B.人際關系內驅力

C.附屬內驅力

D.自我提高內驅力

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)奧蘇伯爾對學習動機的分類，結合題干中某學生的行為表現(xiàn)來分析其學習動機類型。奧蘇伯爾認為，學校情境中的成就動機主要由三個方面的內驅力組成，即認知內驅力、自我提高內驅力和附屬內驅力。選項A：認知驅動力：認知內驅力是一種要求理解事物、掌握知識，系統(tǒng)地闡述并解決問題的需要。它以求知作為目標，從知識的獲得中得到滿足，是學習的內部動機。題干中并未體現(xiàn)該學生是出于對知識本身的追求和好奇而努力學習，所以不屬于認知驅動力，A選項錯誤。選項B：人際關系內驅力：在奧蘇伯爾的學習動機分類中，并沒有人際關系內驅力這一說法，B選項錯誤。選項C：附屬內驅力：附屬內驅力是指個體為了獲得長者（如教師、家長等）的贊許和同伴的接納而表現(xiàn)出來的把工作、學習搞好的一種需要。題干中沒有提及該學生努力學習是為了獲得他人的贊許或接納，所以不屬于附屬內驅力，C選項錯誤。選項D：自我提高內驅力：自我提高內驅力是指個體由自己的學業(yè)成就而獲得相應的地位和威望的需要。它不直接指向知識和學習任務本身，而是把學業(yè)成就看作是贏得地位和自尊的根源。該學生通過努力學習考取了心儀的學校，這意味著他在學業(yè)上取得了成就，而這種成就能夠為他帶來一定的地位和威望，符合自我提高內驅力的特點，所以該生的學習動機是自我提高內驅力，D選項正確。綜上，答案選D。25、與動搖性和執(zhí)拗性相反的意志品質是（）

A.自覺性

B.果斷性

C.自制性

D.堅韌性

【答案】：D

【解析】本題考查意志品質相關知識。意志品質包括自覺性、果斷性、自制性和堅韌性。選項A，自覺性是指一個人能明確行動的目的，充分認識到行動目的的正確性和重要性，并有效地支配自己行動使之符合該目的的意志品質，它強調的是對行動目的的明確認知與主動追求，與動搖性和執(zhí)拗性并無直接相反關系。選項B，果斷性是指一個人在面對復雜多變的情境時，能夠迅速而合理地做出決定，并立即采取行動的意志品質，主要體現(xiàn)于決策的速度與合理性，和動搖性、執(zhí)拗性并非相反概念。選項C，自制性是指一個人善于控制和支配自己的情緒，約束自己言行的意志品質，重點在于控制自身情緒和行為，與動搖性和執(zhí)拗性不存在相反對應。選項D，堅韌性也叫堅持性，是指在意志行動中能否堅持決定，百折不撓地克服困難和障礙，完成既定目的方面的意志品質。動搖性表現(xiàn)為遇到困難便懷疑預定目標，不加分析地放棄對預定目標的追求；執(zhí)拗性則是指不能根據(jù)變化了的形勢靈活地采取對策，盲目地堅持到底。二者都違背了堅持正確決定并靈活調整的原則，與堅韌性是相反的意志品質。所以本題正確答案選D。26、思想品德教育的最終目的是培養(yǎng)學生良好的（）。

A.道德認識

B.道德情感

C.道德意志

D.道德行為

【答案】：D

【解析】思想品德教育的最終目的是培養(yǎng)學生將道德認知轉化為實際行動，即形成良好的道德行為。道德認識是對道德規(guī)范及其執(zhí)行意義的認識，它能幫助學生了解什么是道德行為，但僅停留在認知層面無法真正體現(xiàn)思想品德教育目的。道德情感是伴隨道德認識所產生的一種內心體驗，它對道德行為具有推動作用，但情感不直接等同于行為。道德意志是人們自覺確定道德行為目的，支配自己的道德行為，克服各種困難，以實現(xiàn)既定目的的心理過程，它是道德行為的精神支撐，但最終落腳點還是要體現(xiàn)在實際的行為上。只有道德行為才是個體在一定的道德認識指引和道德情感激勵下所表現(xiàn)出來的對他人或社會具有道德意義的行為，是衡量品德的重要標志，是思想品德教育最終要達成的目標。所以本題正確答案是D。27、性格中的穩(wěn)定性和持久性屬于（）

A.態(tài)度特征

B.情緒特征

C.意志特征

D.理智特征

【答案】：B

【解析】本題主要考查性格特征的分類及各類型的特點。選項A：態(tài)度特征性格的態(tài)度特征主要是指一個人如何處理社會各方面的關系的性格特征，即他對社會、對集體、對工作、對勞動、對他人以及對待自己的態(tài)度的性格特征。例如對他人是熱情還是冷漠，對工作是認真負責還是敷衍了事等，而題干中提到的穩(wěn)定性和持久性并非是針對態(tài)度方面的描述，所以選項A不符合。選項B：情緒特征性格的情緒特征是指一個人的情緒對他的活動的影響，以及他對自己情緒的控制能力。情緒具有穩(wěn)定性和持久性等特點，不同的人在情緒的穩(wěn)定性和持久性上表現(xiàn)不同。有的人情緒比較穩(wěn)定，能夠長時間保持一種相對平和的情緒狀態(tài)；而有的人情緒則容易波動。所以性格中的穩(wěn)定性和持久性屬于情緒特征，選項B正確。選項C：意志特征性格的意志特征是指一個人對自己的行為自覺地進行調節(jié)的特征。包括自覺性、果斷性、堅持性和自制性等方面，主要體現(xiàn)在個體在克服困難、實現(xiàn)目標過程中的意志表現(xiàn)，與題干所提及的穩(wěn)定性和持久性關聯(lián)不大，因此選項C不正確。選項D：理智特征性格的理智特征是指一個人在認知活動中的性格特征，主要表現(xiàn)為在感知、記憶、想象和思維等認知過程中所表現(xiàn)出來的特點，比如感知的敏銳性、記憶的準確性、思維的邏輯性等，并非是穩(wěn)定性和持久性的體現(xiàn)，所以選項D也不正確。綜上，答案選B。28、以下單詞畫線部分發(fā)音與其他項不同的一項是_____________。

A.social

B.direction

C.appreciate

D.ocean

【答案】：B

【解析】本題考查單詞中畫線部分的發(fā)音。破題點在于準確掌握每個選項中單詞畫線部分的發(fā)音并進行對比。A選項“social”：其發(fā)音為/?s???l/，畫線部分發(fā)音為/?l/。B選項“direction”：發(fā)音是/da??rek?n/或/da??rek??n/，畫線部分發(fā)音為/?n/。C選項“appreciate”：發(fā)音為/??pri??ie?t/，畫線部分發(fā)音為/?l/。D選項“ocean”：發(fā)音為/????n/，畫線部分發(fā)音為/?n/。通過對比可以發(fā)現(xiàn)，A、C、D選項中單詞畫線部分發(fā)音均為/?l/，而B選項中單詞畫線部分發(fā)音為/?n/，與其他三項不同。綜上，答案選B。29、馬蒂斯是野獸主義的主將……（）的作用,強調色彩的表現(xiàn)力。

A.純色

B.幾何形體

C.空間

D.光影

【答案】：A

【解析】本題考查馬蒂斯繪畫中強調色彩表現(xiàn)力所借助的元素。馬蒂斯作為野獸主義的主將，在繪畫創(chuàng)作中，純色的運用是其突出特點。純色具有鮮明、強烈的視覺效果，能夠直接且有力地傳達情感和氛圍，他通過使用純色，極大地強調了色彩本身的表現(xiàn)力，讓觀者直觀地感受到色彩所帶來的沖擊力和情感張力。而幾何形體主要用于構建畫面的結構和形式，其重點在于形狀和布局，并非主要用于強調色彩表現(xiàn)力；空間側重于營造畫面的深度和立體感，更多地與畫面的層次和維度相關；光影通常用于表現(xiàn)物體的體積、質感和環(huán)境氛圍，雖然也能對色彩產生一定影響，但并非像純色那樣直接強調色彩的表現(xiàn)力。綜上，本題正確答案是A選項。30、根據(jù)課程管理主題的不同，可把課程分為（）

A.國家、地方、校本

B.基礎性、拓展性、研究型

C.工具性、知識性、實踐性

D.小學、初中、高中

【答案】：A

【解析】本題主要考查根據(jù)課程管理主題對課程的分類。選項A：根據(jù)課程管理主體的不同，課程可分為國家課程、地方課程和校本課程。國家課程是由國家教育行政部門負責編制、實施和評價的課程；地方課程是由地方教育行政部門根據(jù)國家課程標準及各地發(fā)展需要而開發(fā)的課程；校本課程是由學生所在學校的教師編制、實施和評價的課程。所以該選項符合按課程管理主題進行分類的標準。選項B：基礎性課程、拓展性課程和研究型課程是根據(jù)課程任務進行的分類?；A性課程注重培養(yǎng)學生基礎能力；拓展性課程重點在于拓展學生的知識和能力；研究型課程則是注重培養(yǎng)學生探究態(tài)度和能力。此分類不符合按課程管理主題分類的要求。選項C：工具性、知識性、實踐性并非課程管理主題下的課程分類方式，且這種表述在常見課程分類中也不是標準的分類維度。選項D：小學、初中、高中是根據(jù)教育階段來劃分的，并非按照課程管理主題對課程進行的分類。綜上，答案選A。31、我國教師的身份特征是（）。

A.國家干部

B.專業(yè)人員

C.公務員

D.自由擇業(yè)者

【答案】：B

【解析】本題主要考查我國教師的身份特征。A選項，國家干部是一個較為寬泛的概念，在傳統(tǒng)語境中有特定含義，但教師并不單純以國家干部的身份來界定，該選項不符合我國教師目前明確的身份特征，所以A選項錯誤。B選項，根據(jù)《中華人民共和國教師法》規(guī)定，教師是履行教育教學職責的專業(yè)人員，承擔教書育人，培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設者和接班人、提高民族素質的使命，所以我國教師的身份特征是專業(yè)人員，B選項正確。C選項，公務員是指依法履行公職、納入國家行政編制、由國家財政負擔工資福利的工作人員，教師雖然由國家財政支持，但并不納入行政編制，不屬于公務員范疇，所以C選項錯誤。D選項，自由擇業(yè)者是指可以自由選擇職業(yè)、工作內容和工作時間等的從業(yè)者，而教師需要遵循教育教學的相關規(guī)定和要求，在學校等教育機構履行職責，并非自由擇業(yè)者，所以D選項錯誤。綜上，答案選B。32、胡錦濤總書記在慶祝清華大學建校100周年紀念大會上，對全國青年學生提出的三點希望是__________。

A.①②③

B.①②④

C.①③④

D.②③④

【答案】：A"

【解析】本題主要考查胡錦濤總書記在慶祝清華大學建校100周年紀念大會上對全國青年學生提出的三點希望相關知識。下面對各選項進行分析，結合正確答案A（①②③），可知選項①②③的內容符合胡錦濤總書記提出的三點希望，而選項④的內容不符合相關表述，因此正確答案為A。"33、司法機關平等?各類企業(yè)合法權益，?涉產權刑事申訴案件清理力度，依法?糾正一批涉產權冤錯案件。這有利于營造公平公正的法治環(huán)境，保障公民人身權、財產權等基本權利。

A.保障加大區(qū)別

B.保護加強甄別

C.保護加大甄別

D.保障加深鑒別

【答案】：C

【解析】本題可從不同詞語的搭配習慣入手，分析每個選項中詞語與題干內容的適配度，進而得出正確答案。第一空“保障”通常搭配權利、權益等抽象概念，強調為其提供可靠的保證，使其不受侵害；“保護”側重于盡力照顧，使對象不受損害，既可以搭配具體事物，也能搭配抽象的權益等?！案黝惼髽I(yè)合法權益”用“保護”更能體現(xiàn)對企業(yè)權益主動維護、使其免受侵害的意思，所以這里用“保護”更合適，A、D選項可排除。第二空“加大”一般與“力度幅度”等搭配，表示在程度、數(shù)量等方面使增強或增多；“加強”主要強調使更堅強或更有效，常搭配“領導團結”等；“加深”多與“理解印象”等搭配。題干中與“涉產權刑事申訴案件清理力度”搭配，“加大”最為合適，B選項不符合要求。第三空“甄別”有審查辨別（優(yōu)劣、真?zhèn)危?，考核鑒定（能力、品質等）的意思；“區(qū)別”著重于找出事物之間的不同點；“鑒別”更側重于辨別真假好壞。在“依法……糾正一批涉產權冤錯案件”的語境中，“甄別”能準確表達對涉產權刑事申訴案件進行審查辨別，以找出冤錯案件的意思，C選項的“甄別”符合題意。綜上，正確答案是C。34、應用題的解題策略一般應包括（）

A.提出問題、判明問題性質、選擇算法、找尋條件

B.提問、識別、探索、解決

C.判明問題性質、選擇算法、找尋條件

D.提出問題、選擇算法、找尋條件

【答案】：A

【解析】本題主要考查應用題解題策略所包含的內容。逐一分析各選項：-選項A：提出問題是解決應用題的起始步驟，只有明確了問題所在，才能進一步開展后續(xù)的解題工作；判明問題性質有助于確定解題的大致方向和思路，了解問題屬于何種類型，如行程問題、工程問題等；選擇算法是根據(jù)問題性質和已知條件，挑選合適的數(shù)學方法來進行計算；找尋條件則是為算法的運用提供具體的數(shù)據(jù)支撐。這四個步驟構成了一個完整的應用題解題策略流程，所以選項A正確。-選項B：“提問、識別、探索、解決”表述過于籠統(tǒng)，沒有明確指出在應用題解題過程中的關鍵要素和具體步驟，不能準確概括應用題的解題策略，故選項B錯誤。-選項C：缺少“提出問題”這一關鍵步驟。沒有提出問題，就無法明確解題的目標和方向，整個解題過程就會缺乏針對性，所以選項C不完整，是錯誤的。-選項D：同樣缺少“判明問題性質”這一步驟，不先判明問題性質，就難以準確地選擇合適的算法，可能導致解題方法偏差，因此選項D也是不完整的，錯誤。綜上，正確答案是A選項。35、在畫人像一課教學中，教師在黑板上，畫了一位同學的頭像。這種教學方法是。（）。

A.講授法

B.示范法

C.討論法

D.合作法

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各種教學方法的定義，逐一分析選項，從而判斷出該教師所采用的教學方法。選項A：講授法講授法是教師通過口頭語言系統(tǒng)連貫地向學生傳授知識的方法。主要表現(xiàn)為教師講解、講述、講演等。在本題中，教師并非單純通過口頭語言來傳授畫人像的知識，而是在黑板上進行了實際的繪畫操作，所以該教師采用的不是講授法，A選項錯誤。選項B：示范法示范法是教師通過展示實物、直觀教具，進行示范性實驗或采取現(xiàn)代化視聽手段等，指導學生獲得知識或鞏固知識的方法。在畫人像一課教學中，教師在黑板上畫了一位同學的頭像，這是教師通過實際的繪畫操作進行示范，讓學生直觀地學習如何畫人像，符合示范法的特點，所以該教師采用的是示范法，B選項正確。選項C：討論法討論法是學生在教師指導下為解決某個問題進行探討、辯論，從而獲取知識的一種方法。其重點在于學生之間的相互討論和交流，而本題中教師主要是進行了繪畫示范，未體現(xiàn)學生之間的討論，所以該教師采用的不是討論法，C選項錯誤。選項D：合作法合作法是學生以小組形式為了完成共同的任務，有明確的責任分工的互助性學習的方法。強調學生之間的合作學習過程，本題中未涉及學生之間的合作學習相關內容，主要是教師的示范行為，所以該教師采用的不是合作法，D選項錯誤。綜上，答案選B。36、以下不是影響遷移的客觀因素是（）。

A.教師指導

B.認知結構

C.媒體

D.學習材料特性

【答案】：B

【解析】本題主要考查影響遷移的客觀因素相關知識。遷移是一種學習對另一種學習的影響。影響遷移的因素可分為主觀因素和客觀因素。選項A，教師指導屬于影響遷移的客觀因素。教師在教學過程中給予學生適當?shù)闹笇Ш鸵龑В軌驇椭鷮W生更好地理解知識，促進知識的遷移，比如教師通過清晰的講解和示例，讓學生明白不同知識點之間的聯(lián)系，從而更順利地將已學知識運用到新的情境中。選項B，認知結構是個體頭腦中已有的知識經驗的網絡，它是個體自身的知識儲備和組織形式，屬于影響遷移的主觀因素，而不是客觀因素。認知結構會影響個體對新知識的理解和接納，以及知識的遷移能力，但它是由學習者自身的學習經歷和思維方式等決定的，與外部的客觀環(huán)境沒有直接關系。選項C，媒體是傳遞信息的工具和手段，屬于影響遷移的客觀因素。不同的媒體形式如書籍、網絡、多媒體課件等，能夠以不同的方式呈現(xiàn)知識，為學習者提供不同的學習體驗，進而影響知識的遷移。例如，生動形象的多媒體課件可能更有助于學生理解和掌握知識，促進知識的遷移。選項D，學習材料特性屬于影響遷移的客觀因素。學習材料的難度、組織編排、邏輯結構等特性會影響學習者對知識的理解和掌握，以及知識的遷移。例如，具有良好邏輯結構的學習材料更容易讓學生建立起知識之間的聯(lián)系，從而促進遷移。綜上，答案選B。37、人際吸引最強烈的形式是（）。

A.親合

B.喜歡

C.親情

D.愛情

【答案】：D

【解析】本題主要考查人際吸引最強烈的形式相關知識。下面對各選項進行分析：-選項A：親合通常是指個體害怕孤獨，希望與他人在一起建立協(xié)作友好聯(lián)系的一種心理傾向。親合只是一種較為基本的人際聯(lián)系傾向，并非人際吸引最強烈的形式。-選項B：喜歡是個體對他人有好感、感興趣，愿意與之接近和相處的情感體驗，但喜歡的程度相對愛情來說較為淺淡，不是人際吸引最強烈的表現(xiàn)。-選項C：親情是基于血緣關系建立起來的情感，它和人際吸引所強調的人與人之間基于各種因素產生的吸引力有所不同，不屬于本題所討論的人際吸引的范疇。-選項D：愛情是人際吸引最強烈的形式，它包含了對特定對象強烈的情感依戀、親密感和性吸引等多種成分，是一種深度且強烈的人際情感，因此該項正確。綜上，本題正確答案是D。38、除國家另有規(guī)定外，任何組織或者個人不得招用未成年人的年齡是未滿__________。

A.12周歲

B.14周歲

C.16周歲

D.18周歲

【答案】：C

【解析】本題主要考查關于招用未成年人年齡限制的法律規(guī)定。依據(jù)相關法律規(guī)定，除國家另有規(guī)定外，任何組織或者個人不得招用未滿十六周歲的未成年人。十六周歲是一個重要的界限，在這個年齡以下的未成年人身心發(fā)育尚未成熟，不適合參加工作。選項A，12周歲的未成年人明顯處于兒童階段，身心發(fā)育遠未達到能夠適應工作的程度，但這不是法律規(guī)定的招用限制年齡；選項B，14周歲同樣還屬于未成年人成長的早期階段，也不是法定的招用界限；選項D，18周歲是成年人的年齡界限，而題干問的是禁止招用的年齡限制，并非18周歲。所以本題正確答案選C。39、教育目的與培養(yǎng)目標是（）的關系。

A.抽象與具體

B.全面與片面

C.整體與部分

D.普遍與特殊

【答案】：D

【解析】本題可通過分析各選項中概念間關系，并與教育目的和培養(yǎng)目標的關系進行對比，從而得出正確答案。選項A：抽象與具體抽象是從眾多的事物中抽取出共同的、本質性的特征，而具體則是指個別存在的事物或事物的各個方面。教育目的是對教育活動所要培養(yǎng)的人的總體要求，它具有一定的概括性和普遍性；培養(yǎng)目標是教育目的在各級各類學?；虿煌瑢I(yè)領域的具體化。但這種關系并非單純的抽象與具體的關系，因為教育目的和培養(yǎng)目標都有其具體的內涵和指向，并非像抽象概念與具體事物那樣的對應關系，所以選項A錯誤。選項B：全面與片面全面意味著涵蓋事物的各個方面、各個層次；片面則是只看到事物的一部分，不全面。教育目的和培養(yǎng)目標并不是全面與片面的關系。教育目的規(guī)定了教育的總體方向和要求，培養(yǎng)目標是在教育目的指導下，結合不同學校或專業(yè)的特點制定的具體要求，二者都是為了實現(xiàn)教育的整體功能，并非一方全面一方片面，所以選項B錯誤。選項C：整體與部分整體是指由事物的各內在要素相互聯(lián)系構成的有機統(tǒng)一體及其發(fā)展的全過程；部分是指組成有機統(tǒng)一體的各個方面、要素及其發(fā)展全過程的某一個階段。教育目的和培養(yǎng)目標并非整體與部分的關系。培養(yǎng)目標不是教育目的的簡單組成部分，而是在教育目的基礎上，根據(jù)不同的教育對象和教育情境進行的細化和具體化，它們在性質和功能上有一定的區(qū)別和聯(lián)系，但不是整體與部分的關系，所以選項C錯誤。選項D：普遍與特殊普遍是指同類事物中共同的、一般的屬性；特殊是指個別事物所特有的屬性。教育目的是對所有教育活動的一般性、普遍性要求，它反映了一定社會對人才培養(yǎng)的共性需求；培養(yǎng)目標則是根據(jù)不同類型、層次的學校或專業(yè)的具體情況，對教育目的的具體化，體現(xiàn)了不同學校或專業(yè)在人才培養(yǎng)上的特殊要求。所以教育目的與培養(yǎng)目標是普遍與特殊的關系，選項D正確。綜上，本題的正確答案是D。40、下列選項中屬于權威型教養(yǎng)方式的是（）

A.表現(xiàn)為過于支配，孩子的一切由父母來控制

B.傾向拒絕和漠視孩子

C.對兒童缺乏基本的關注

D.不對孩子提出任何要求，讓其隨意控制、協(xié)調自己的一切行為

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)各選項所描述的教養(yǎng)方式特點，結合權威型教養(yǎng)方式的定義來進行分析。權威型教養(yǎng)方式是一種理性且民主的教養(yǎng)方式，父母會給予孩子一定的自主權，同時也會對孩子提出合理的要求和期望，適度地控制孩子的行為。-選項A：“表現(xiàn)為過于支配，孩子的一切由父母來控制”。在權威型教養(yǎng)方式中，父母會對孩子的行為進行一定的規(guī)范和引導，在某種程度上可以理解為對孩子的行為有一定支配性，孩子的部分行為由父母把控，該項符合權威型教養(yǎng)方式的部分特點。-選項B：“傾向拒絕和漠視孩子”。權威型教養(yǎng)方式的父母對孩子是關愛且關注的，會積極與孩子進行溝通和互動，并非拒絕和漠視孩子，所以該選項不符合權威型教養(yǎng)方式。-選項C：“對兒童缺乏基本的關注”。權威型教養(yǎng)方式強調父母對孩子的關注和參與，會關注孩子的成長和發(fā)展，而此選項描述的教養(yǎng)方式與權威型教養(yǎng)方式完全相悖，所以該選項錯誤。-選項D：“不對孩子提出任何要求，讓其隨意控制、協(xié)調自己的一切行為”。權威型教養(yǎng)方式的父母會對孩子提出合理的要求和期望，幫助孩子建立規(guī)則意識和責任感，并非不對孩子提出任何要求，因此該選項不符合權威型教養(yǎng)方式。綜上，正確答案是A選項。41、人依據(jù)一定的社會道德準則和規(guī)范行動時所表現(xiàn)出來的穩(wěn)定心理特征或傾向是（）。

A.道德

B.品德

C.規(guī)范

D.輿論

【答案】：B

【解析】這道題主要考查對品德、道德等相關概念的理解。首先分析選項A，道德是社會意識形態(tài)之一，是人們共同生活及其行為的準則和規(guī)范，并非人依據(jù)道德準則行動時表現(xiàn)出的穩(wěn)定心理特征或傾向，所以A選項不符合題意。選項B，品德是指個體依據(jù)一定的社會道德準則和規(guī)范行動時，所表現(xiàn)出來的穩(wěn)定的心理特征或傾向，符合題目描述，B選項正確。選項C，規(guī)范通常是指約定俗成或明文規(guī)定的標準，它不是人依據(jù)道德準則行動時表現(xiàn)出的心理特征，C選項錯誤。選項D，輿論是公眾的言論，與題目中描述的人依據(jù)道德準則行動所表現(xiàn)出的穩(wěn)定心理特征或傾向不相關，D選項錯誤。綜上，答案選B。42、研究表明，人的注意是不能長時間地保持固定不變的，經常出現(xiàn)周期性的加強或減弱，這是__________。

A.注意的分配

B.注意的轉移

C.注意的范圍

D.注意的起伏

【答案】：D

【解析】本題主要考查對注意的不同特性的理解與區(qū)分。選項A：注意的分配注意的分配是指在同一時間內把注意指向不同的對象和活動，例如一邊聽課一邊記筆記，是同時進行兩種或多種活動時對注意力的分配運用。而題干描述的并不是同一時間對不同對象分配注意力的情況，所以A選項不符合題意。選項B：注意的轉移注意的轉移是指個體根據(jù)新的任務，主動地把注意從一個對象轉移到另一個對象或由一種活動轉移到另一種活動的現(xiàn)象，比如上完語文課接著上數(shù)學課，學生主動將注意力從語文課堂轉移到數(shù)學課堂上。這與題干中注意出現(xiàn)周期性加強或減弱的描述不相符，所以B選項不正確。選項C：注意的范圍注意的范圍也稱注意的廣度，是指在瞬間被人的意識所把握的客體的數(shù)目，例如在一瞬間能夠看清黑板上多少個數(shù)字。題干所表達的并非是關于注意能把握客體數(shù)目的內容，因此C選項也不符合。選項D：注意的起伏注意的起伏又稱注意的動搖，是指人的注意不能長時間地保持固定不變，而是經常出現(xiàn)周期性的加強或減弱。這與題干中描述的特征完全一致，所以本題正確答案是D。43、警察要求司機停車,司機就必須將車開到路邊停下，這種現(xiàn)象是（）

A.從眾

B.依從

C.服從

D.順從

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各選項所涉及概念的含義，結合題干描述進行分析。A選項：從眾從眾是指個體在群體壓力下，在認知或行動上以多數(shù)人或權威人物的行為為準則，進而使自己的行為趨向一致的現(xiàn)象。題干中司機停車并非是受到群體壓力而與多數(shù)人的行為保持一致，所以不屬于從眾現(xiàn)象，A選項不符合題意。B選項：依從依從是指個體為了獲得獎勵或避免懲罰而采取的與他人要求在表面上相一致的行為。題干中司機停車不是因為想要獲得獎勵或避免懲罰這種直接的原因，而是基于警察的權威性要求，所以不屬于依從現(xiàn)象，B選項不符合題意。C選項：服從服從是指個體按照社會要求、群體規(guī)范或他人的意志而做出的行為，這種行為是在外界壓力的影響下被迫發(fā)生的。在本題情境中，警察代表著社會規(guī)范和權威，司機必須按照警察的要求將車開到路邊停下，這是在權威命令下產生的服從行為，C選項符合題意。D選項：順從順從是指在他人的直接請求下按照他人要求做的傾向，即接受他人請求，使他人請求得到滿足的行為。順從更多強調是基于他人的請求，而題干中警察要求司機停車是一種帶有權威性的命令，并非單純的請求，所以不屬于順從現(xiàn)象，D選項不符合題意。綜上，答案選C。44、我國學校普遍實行班級授課制的時間是（）年。

A.1862

B.1903

C.1935

D.1949

【答案】：B

【解析】本題主要考查我國學校普遍實行班級授課制的時間。班級授課制是一種集體教學形式，它把一定數(shù)量的學生按年齡與知識程度編成固定的班級，根據(jù)周課表和作息時間表，安排教師有計劃地向全班學生集體上課。我國最早采用班級授課制的是1862年清政府在北京設立的京師同文館，但這只是開始采用，并非普遍實行。1903年，清政府頒布《奏定學堂章程》（又稱“癸卯學制”），該學制以日本學制為藍本，是中國近代第一個正式施行的學制，它的頒布使得班級授課制在全國范圍內得到廣泛推廣和普遍實行。選項C的1935年和選項D的1949年均不符合我國學校普遍實行班級授課制的時間。綜上，本題正確答案選B。45、人際關系的形成與變化，取決于交往雙方（）

A.修養(yǎng)和處世方法

B.身份和地位

C.交往方式與方法

D.需要滿足的程度

【答案】：D

【解析】本題主要考查影響人際關系形成與變化的因素。選項A分析修養(yǎng)和處世方法在人際交往中固然重要，良好的修養(yǎng)和得當?shù)奶幨婪椒ㄓ兄诮⒑椭C的人際關系，但它并非是決定人際關系形成與變化的關鍵因素。即使一個人有較高的修養(yǎng)和不錯的處世方法，若不能滿足交往對方的某種需求，也難以形成穩(wěn)定和良好的人際關系變化，所以選項A不符合要求。選項B分析身份和地位在某些社交場合可能會對人際關系產生一定影響，然而人際關系的本質并非僅僅基于身份和地位。不同身份和地位的人之間也可能建立深厚的友誼，而相同身份和地位的人之間也可能關系淡漠，這表明身份和地位不是決定人際關系形成與變化的核心因素，故選項B不正確。選項C分析交往方式與方法能夠影響交往的過程和氛圍，恰當?shù)慕煌绞接兄诮煌捻樌M行，但它并不能從根本上決定人際關系是否能夠形成以及如何變化。即使交往方式正確，如果不能觸及到雙方的需求層面，人際關系也難以有實質性的改變，所以選項C也不準確。選項D分析人際關系本質上是一種社會交換關系，當交往雙方的需要能夠得到滿足時，彼此就會產生相互吸引，進而促進人際關系的形成和發(fā)展；反之，若雙方的需要無法得到滿足，人際關系就可能逐漸淡漠甚至破裂。因此，人際關系的形成與變化取決于交往雙方需要滿足的程度，選項D正確。綜上，本題答案選D。46、下列有關文學常識的表述不正確的一項是（）。

A.《論語》是儒家經典著作之一，主要記述孔子的言行，內容涉及哲學、政治、倫理、道德、文學、教育等方面。

B.魯迅先生說：其文則汪深辟闔，儀態(tài)萬方，晚周諸子之作，莫能先也。是對莊子的高度評價。

C.騷體是古典文學體裁的一種，起于春秋時期，這類作品，富于抒情成分和浪漫氣息。

D.民為貴，社稷次之，君為輕，是孟子提出來的。

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)文學常識逐一分析各選項，判斷其正確性。選項A《論語》是儒家經典著作之一，由孔子的弟子及再傳弟子編纂而成，主要記錄了孔子及其弟子的言行，其內容廣泛，涉及哲學、政治、倫理、道德、文學、教育等多個方面。所以選項A的表述是正確的。選項B“其文則汪洋辟闔，儀態(tài)萬方，晚周諸子之作，莫能先也”出自魯迅的《漢文學史綱要》，這是魯迅對莊子文章的高度評價，稱贊莊子文章氣勢宏大、變化多端，先秦諸子的作品都難以超越。因此選項B的表述正確。選項C騷體是古典文學體裁的一種，起于戰(zhàn)國時期，而不是春秋時期。這類作品常常運用楚地的文學樣式、方言聲韻，具有濃厚的地域文化色彩，且富于抒情成分和浪漫氣息。所以選項C表述錯誤。選項D“民為貴，社稷次之，君為輕”這句話出自《孟子·盡心下》，體現(xiàn)了孟子“民本”的思想觀念。所以選項D的表述是正確的。綜上，答案選C。47、下列各組詞語中，沒有錯別字的一組是（）。

A.輟學遺憾疏浚震聾發(fā)聵

B.諍言對弈瀆職意興闌珊

C.緬懷瞭望啰嗦挖墻角

D.旋律遄急棲息油然而生

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)詞語中易錯字的正確寫法來判斷各選項是否存在錯別字。A選項：“震聾發(fā)聵”錯誤，正確的寫法應該是“振聾發(fā)聵”。“振聾發(fā)聵”意思是發(fā)出巨響，讓耳聾的人也能聽到，比喻喚醒糊涂麻木之人，“振”有搖動、奮起之意，而“震”主要指震動、震驚，故A選項存在錯別字。B選項：“諍言”指直率地規(guī)勸人改正過錯的話；“對弈”指下棋；“瀆職”指國家機關工作人員濫用職權、玩忽職守或者徇私舞弊，妨害國家機關的正常管理活動；“意興闌珊”形容一個人興致已失的樣子。這四個詞語均書寫正確。C選項：“挖墻角”錯誤，正確寫法是“挖墻腳”?！巴趬δ_”本意是指將墻的下半部挖掉（對應于“墻頭”概念），以致墻的整體失衡而倒塌，比喻拆臺、從根本上損害別人，故C選項存在錯別字。D選項：“遄急”錯誤，正確寫法是“湍急”。“湍急”形容水流急速，“湍”指水流急，而“遄”主要表示迅速，故D選項存在錯別字。綜上，本題沒有錯別字的一組是B選項。48、神經元具有（）的功能。

A.接受刺激、傳遞信息和整合信息

B.接受刺激、傳遞信息和發(fā)動反應

C.接受刺激、整合信息和發(fā)動反應

D.接受刺激、轉換能量和傳遞信息

【答案】：A

【解析】本題主要考查神經元的功能。神經元是神經系統(tǒng)最基本的結構和功能單位，其主要功能有接受刺激、傳遞信息和整合信息。選項A準確概括了神經元的功能，接受體內外環(huán)境變化所帶來的刺激，將信息沿神經纖維傳遞到其他部位，同時對不同來源的信息進行整合處理，因此選項A正確。選項B中“發(fā)動反應”并不是神經元本身的主要功能，發(fā)動反應一般是通過效應器等結構來實現(xiàn)的，神經元主要是傳遞和整合信息，而非直接發(fā)動反應，所以該選項錯誤。選項C同理，“發(fā)動反應”不屬于神經元的核心功能范疇，所以該選項錯誤。選項D中“轉換能量”并非神經元的典型功能，神經元主要側重于信息的處理和傳遞，而非能量轉換，所以該選項錯誤。綜上，本題正確答案是A。49、教育心理學的創(chuàng)始人是（）。

A.華生

B.桑代克

C.布魯納

D.加涅

【答案】：B

【解析】本題主要考查教育心理學創(chuàng)始人的相關知識。選項A，華生是行為主義心理學派的代表人物，他強調環(huán)境對行為的塑造作用，并非教育心理學的創(chuàng)始人，所以該選項錯誤。選項B，桑代克于1903年出版了《教育心理學》一書，這是西方第一本以“教育心理學”命名的專著，標志著教育心理學成為一門獨立的學科，桑代克也因此被稱為“教育心理學之父”，所以該選項正確。選項C，布魯納是認知心理學派的代表人物之一，他提出了認知結構學習理論，在教育心理學領域有重要貢獻，但不是教育心理學的創(chuàng)始人，所以該選項錯誤。選項D，加涅是信息加工心理學派的代表人物，他對學習的分類和學習過程的研究有重要成果，同樣不是教育心理學的創(chuàng)始人，所以該選項錯誤。綜上，本題的正確答案是B。50、知道了“長方形的四個頂角都是直角”，而正方形是長方形一個特例，那就很容易理解“正方形的四個頂角都是直角”。這種同化模式屬于（）。

A.上位學習

B.下位學習

C.組合學習

D.推理學習

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)不同學習模式的定義來判斷該同化模式所屬類型。選項A：上位學習上位學習也叫總括學習，是指在認知結構中原有的幾個觀念的基礎上學習一個包容性程度更高的命題，即原有的觀念是從屬觀念，而新學習的觀念是總括性觀念。例如先學習了蘋果、香蕉等概念，再學習水果這一概念，水果的包容性比蘋果、香蕉更高，這種學習就是上位學習。而本題中是從長方形的特征推導出正方形的特征，并非學習一個包容性更高的命題，所以不屬于上位學習，A選項錯誤。選項B：下位學習下位學習又稱類屬學習，是指將概括程度或包含程度較低的新概念或命題歸屬到認知結構中已有的、概括程度或包含程度更高的適當概念或命題之下的學習，從而獲得新概念或新命題的意義。在本題中，長方形是一個較為寬泛的概念，正方形是長方形的一個特例，即正方形的概念包含程度低于長方形。已知長方形的四個頂角都是直角，進而理解正方形的四個頂角都是直角，是將正方形這個下位概念歸屬到長方形這個上位概念之下進行學習，屬于下位學習，B選項正確。選項C：組合學習當學生的新概念或新命題與認知結構中已有的觀念既不產生下位關系，又不產生上位關系時，它們之間可能存在組合關系，這種只能憑借組合關系來理解意義的學習就是組合學習。例如質量與能量、需求與價格等概念之間的關系，它們既不是上位關系也不是下位關系，屬于組合學習。本題中正方形和長方形是下位關系，并非組合關系，所以不屬于組合學習，C選項錯誤。選項D：推理學習推理學習并不是學習模式的規(guī)范分類表述，在教育心理學中，常見的學習模式分類為上位學習、下位學習和組合學習等。本題主要考查的是對同化模式的判斷，應從規(guī)范的學習模式分類角度進行分析，所以D選項錯誤。綜上，答案選B。第二部分多選題(20題)1、我國新時期的德育特點有（）

A.社會主義方向性

B.全民性

C.民主性

D.變革性

E.開放性

【答案】：ABCD

【解析】本題是關于我國新時期德育特點的選擇題。選項A社會主義方向性是我國新時期德育的重要特點。我國是社會主義國家，德育必然要體現(xiàn)社會主義的本質要求和發(fā)展方向，引導受教育者樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，堅定社會主義信念，培養(yǎng)社會主義事業(yè)的建設者和接班人，所以選項A正確。選項B全民性也是新時期德育的特點之一。德育面向全體人民，涵蓋了各個年齡段、各個社會階層和群體。無論是學校教育、家庭教育還是社會教育，都強調德育的普及性和全面性，旨在提高全體國民的道德素質，所以選項B正確。選項C民主性同樣是我國新時期德育的特點。在德育過程中，尊重受教育者的主體地位和個性差異，鼓勵他們積極參與德育活動，發(fā)表自己的觀點和意見，建立民主平等的師生關系、教育者與受教育者的關系，促進德育的有效實施，所以選項C正確。選項D變革性符合我國新時期德育的實際情況。隨著時代的發(fā)展、社會的進步和教育改革的推進，德育的目標、內容、方法和途徑等都在不斷地進行調整和變革，以適應新形勢下社會對人才道德素質的新要求，所以選項D正確。選項E題干答案中未選此項。開放性雖然在一定程度上也是德育發(fā)展的趨勢，但結合本題答案，其不屬于我國新時期德育特定界定下的特點。綜上，答案選ABCD。2、成敗歸因理論中的穩(wěn)定因素包括（）

A.個人的能力

B.工作任務的難度

C.個人的努力程度

D.運氣

E.個人的心境

【答案】：AB

【解析】本題可根據(jù)成敗歸因理論的相關內容，對各選項進行逐一分析，從而判斷哪些屬于穩(wěn)定因素。成敗歸因理論是由美國心理學家韋納提出的，他把歸因分為三個維度：內部歸因和外部歸因、穩(wěn)定性歸因和非穩(wěn)定性歸因、可控制歸因和不可控制歸因；又把人們活動成敗的原因即行為責任主要歸結為六個因素，即能力高低、努力程度、任務難易、運氣好壞、身心狀態(tài)、外界環(huán)境等。選項A：個人的能力個人的能力是個體相對穩(wěn)定的特質，在一定時期內不會輕易發(fā)生改變，屬于穩(wěn)定因素。因此，該選項正確。選項B：工作任務的難度工作任務的難度是由任務本身的性質決定的，在任務確定后，其難度一般不會隨意改變，具有相對的穩(wěn)定性，屬于穩(wěn)定因素。所以，該選項正確。選項C：個人的努力程度個人的努力程度是可以根據(jù)個體的意愿和決心隨時進行調整和改變的，具有較大的變動性，屬于不穩(wěn)定因素。故該選項錯誤。選項D：運氣運氣是一種不可預測、難以控制的外部因素，其好壞具有隨機性和不確定性，隨時都可能發(fā)生變化，屬于不穩(wěn)定因素。因此，該選項錯誤。選項E：個人的心境個人的心境容易受到各種因素的影響，如情緒、健康狀況、周圍環(huán)境等，會在不同時間和情境下發(fā)生波動，屬于不穩(wěn)定因素。所以，該選項錯誤。綜上，答案選AB。3、據(jù)報道，某縣出現(xiàn)“超級大班”，在一間不足60平方米的教室里共擺放課桌12排，擠了163名學生，連老師的講臺兩側都擺滿課桌，學生連活動的空間都沒有，一些學生只能側身聽課……從教學組織形式的角度分析，下列觀點恰當?shù)挠?)

A.班級應該控制人數(shù)規(guī)模

B.大班額有利于學生互動

C.大班額教學應注意個別輔導

D.小班化是教學組織形式的發(fā)展趨勢

【答案】：ACD

【解析】本題可依據(jù)教學組織形式相關知識，對各選項逐一進行分析：A選項：材料中某縣的“超級大班”，在不足60平方米的教室擠了163名學生，學生連活動空間都沒有。這種過大的班級人數(shù)規(guī)模會對教學和學生的學習體驗產生諸多不利影響，例如空間擁擠、教學難以兼顧每個學生等。因此，班級應該控制人數(shù)規(guī)模，以保證良好的教學環(huán)境和教學質量，該選項觀點恰當。B選項：大班額情況下，學生數(shù)量眾多，教師難以全面關注到每個學生的互動需求。并且空間有限，學生活動受限，不利于充分開展有效的學生互動。所以“大班額有利于學生互動”這一說法不恰當。C選項：在大班額教學中，由于學生人數(shù)多，每個學生的學習情況和需求存在差異。如果不注意個別輔導，部分學生可能無法得到充分的指導，從而影響學習效果。所以大班額教學應注意個別輔導，該選項觀點恰當。D選項：小班化教學能夠讓教師有更多的精力關注到每一位學生，根據(jù)學生的特點進行個性化教學，提高教學的針對性和有效性，更符合現(xiàn)代教育對學生個性化發(fā)展的要求，是教學組織形式的發(fā)展趨勢。所以該選項觀點恰當。綜上，正確答案是ACD。4、從橫向看，教育的基本形狀有（）。

A.學校教育

B.社會教育

C.閑暇教育

D.家庭教育

E.業(yè)余教育

【答案】：ABD

【解析】本題主要考查教育基本形狀在橫向維度的分類。從橫向角度來看，教育主要分為學校教育、社會教育和家庭教育這三種基本形態(tài)：學校教育：是指教育者根據(jù)一定的社會要求，有目的、有計劃、有組織地對受教育者的身心施加影響，促使他們朝著期望方向變化發(fā)展的活動。學校教育具有系統(tǒng)性、組織性