教師招聘之《小學教師招聘》試題預(yù)測試卷第一部分單選題(50題)1、對認知的認知，即個體對認知活動的自我意識與調(diào)節(jié)是指（）

A.認知策略

B.元認知

C.元認知控制

D.元認知計劃

【答案】：B

【解析】該題正確答案選B。選項A，認知策略是學習者加工信息的一些方法和技術(shù)，它能使信息較為有效地從記憶中提取，主要包括復(fù)述策略、精加工策略、組織策略等，并非對認知活動的自我意識與調(diào)節(jié)，所以A項錯誤。選項B，元認知是對認知的認知，也就是個體對自己認知活動的自我意識與自我調(diào)節(jié)，它包括元認知知識、元認知體驗和元認知監(jiān)控，符合題干描述，故B項正確。選項C，元認知控制是元認知的一個方面，是指個體對認知活動進行調(diào)節(jié)和監(jiān)控的過程，它只是元認知的部分內(nèi)容，不能全面概括對認知活動的自我意識與調(diào)節(jié)，所以C項錯誤。選項D，元認知計劃是根據(jù)認知活動的特定目標，在一項認知活動之前計劃各種活動、預(yù)計結(jié)果、選擇策略、想出各種解決問題的方法，并預(yù)估其有效性，它同樣只是元認知的一部分，并非題干所指的完整概念，所以D項錯誤。2、觀察法的不足是（）

A.難以制定嚴密的計劃

B.觀察的目的性不能保證

C.作出精確的判斷相當不易

D.所獲得的材料不夠真實

【答案】：C

【解析】本題主要考查觀察法的不足。下面對各選項進行分析：A選項：觀察法是可以制定嚴密計劃的。研究人員在開展觀察前，能夠根據(jù)研究目的和對象，對觀察的時間、地點、內(nèi)容、方式等方面進行詳細規(guī)劃和安排，以確保觀察工作有序進行，所以難以制定嚴密的計劃并非觀察法的不足，該項不正確。B選項：觀察法具有明確的目的性，在進行觀察之前，研究者會確定觀察的目標、對象和重點內(nèi)容，從而保證觀察圍繞特定的研究問題展開，因此觀察的目的性是可以保證的，該選項錯誤。C選項：在觀察過程中，由于受到觀察對象的復(fù)雜性、環(huán)境因素的干擾以及觀察者自身主觀因素的影響等，很難對觀察到的現(xiàn)象和行為作出精確的判斷。例如在觀察人群的行為表現(xiàn)時，很難準確判斷其行為背后的真實動機和心理狀態(tài)，所以作出精確的判斷相當不易是觀察法的不足，該項正確。D選項：觀察法是在自然狀態(tài)下對研究對象進行觀察，能夠獲取研究對象在實際情境中的真實表現(xiàn)和行為，所獲得的材料具有較高的真實性，所以該選項不符合觀察法的特點，是錯誤的。綜上，本題正確答案為C。3、一個懂得維修摩托車的技工，容易學會維修汽車。這體現(xiàn)的遷移類型是（）。

A.一般遷移

B.逆向遷移

C.正遷移

D.負遷移

【答案】：C

【解析】本題可依據(jù)不同遷移類型的定義來判斷該案例體現(xiàn)的遷移類型。選項A：一般遷移一般遷移也稱“非特殊遷移普遍遷移”，是指在一種學習中所習得的一般原理、原則和態(tài)度對另一種具體內(nèi)容學習的影響，即原理、原則和態(tài)度的具體應(yīng)用。而題干強調(diào)的是維修摩托車的技能對維修汽車技能學習的影響，并非一般原理、原則和態(tài)度的遷移，所以A選項不符合題意。選項B：逆向遷移逆向遷移是指后繼學習對先前學習產(chǎn)生的影響。本題中是先掌握維修摩托車的技能，然后在學習維修汽車時體現(xiàn)出容易，是先前學習對后繼學習的影響，并非后繼學習對先前學習的影響，所以B選項不符合題意。選項C：正遷移正遷移是指一種學習對另一種學習起到積極的促進作用。題干中提到一個懂得維修摩托車的技工容易學會維修汽車，說明維修摩托車的技能對學習維修汽車有幫助，產(chǎn)生了積極的促進作用，體現(xiàn)的是正遷移，所以C選項符合題意。選項D：負遷移負遷移是指兩種學習之間相互干擾、阻礙，即一種學習對另一種學習產(chǎn)生消極影響。而題干中體現(xiàn)的是積極的促進作用，并非消極影響，所以D選項不符合題意。綜上，本題正確答案是C。4、黨的十八大，國務(wù)院確定的全國第一個生態(tài)文明先行示范區(qū)是（）。

A.海南

B.云南

C.福建

D.廣西

【答案】：C

【解析】本題考查生態(tài)文明先行示范區(qū)相關(guān)知識。黨的十八大后，國務(wù)院確定福建為全國第一個生態(tài)文明先行示范區(qū)。福建在生態(tài)環(huán)境保護、資源節(jié)約利用等方面具備一定的基礎(chǔ)和優(yōu)勢，承擔起先行先試的任務(wù)，探索生態(tài)文明建設(shè)的有效模式和路徑。而海南、云南、廣西雖在生態(tài)環(huán)境等方面也有各自特點，但并非國務(wù)院確定的全國第一個生態(tài)文明先行示范區(qū)。所以本題正確答案選C。5、相同要素說的提出者是（）

A.桑代克

B.賈德

C.班杜拉

D.杜威

【答案】：A

【解析】本題考查相同要素說的提出者。以下對各選項進行分析：A選項桑代克：桑代克提出了相同要素說。該理論認為，只有當學習情境和遷移測驗情境存在共同成分時，一種學習才能影響另一種學習，即才會產(chǎn)生學習的遷移。所以A選項正確。B選項賈德：賈德提出的是經(jīng)驗類化說（概括說），他認為一個人只要對自己的經(jīng)驗進行了概括，就可以完成從一個情境到另一個情境的遷移。所以B選項錯誤。C選項班杜拉：班杜拉提出了社會學習理論，強調(diào)觀察學習和替代強化在學習中的重要作用。所以C選項錯誤。D選項杜威：杜威是實用主義哲學的創(chuàng)始人之一，他在教育領(lǐng)域提出了“教育即生活學校即社會從做中學”等重要教育思想。所以D選項錯誤。綜上，本題答案選A。6、研究學校教育情境中學與教相互作用的基本規(guī)律的科學是（）。

A.發(fā)展心理學

B.思維心理學

C.教育心理學

D.記憶心理學

【答案】：C

【解析】本題主要考查對不同心理學學科研究內(nèi)容的理解。選項A：發(fā)展心理學發(fā)展心理學主要研究個體從出生到衰亡一生全程的心理發(fā)展現(xiàn)象及其一般規(guī)律，重點在于個體心理發(fā)展的過程、階段特點等方面，并非聚焦于學校教育情境中學與教相互作用的基本規(guī)律，所以A選項不符合題意。選項B：思維心理學思維心理學是研究思維的本質(zhì)、結(jié)構(gòu)、過程以及影響思維的各種因素等，它關(guān)注的核心是思維活動本身的特點和規(guī)律，而不是學校教育中教師的教和學生的學之間相互作用的規(guī)律，因此B選項不正確。選項C：教育心理學教育心理學是研究學校教育情境中學與教相互作用的基本規(guī)律的科學。它涉及教師如何有效地教、學生如何高效地學，以及在這個過程中師生之間的互動等內(nèi)容，所以C選項正確。選項D：記憶心理學記憶心理學主要研究記憶的本質(zhì)、過程、機制以及影響記憶的各種因素，例如記憶的編碼、存儲和提取等，并非研究學校教育情境中學與教相互作用的基本規(guī)律，故D選項錯誤。綜上，本題的正確答案是C。7、對物體的知覺傾向于以外部參照作為信息加工的依據(jù)的認知方式屬于（）。

A.沖動型

B.沉思型

C.場獨立型

D.場依存型

【答案】：D

【解析】本題主要考查不同認知方式的特點。下面對各選項進行逐一分析：A選項沖動型：沖動型的特點是個體在解決問題時，往往很快形成自己的看法，在回答問題時，往往根據(jù)問題的部分信息或未對問題作透徹的分析就倉促作出決定，反應(yīng)速度快，但容易發(fā)生錯誤，與以外部參照作為信息加工依據(jù)這一表述不符，所以A選項錯誤。B選項沉思型：沉思型的特點是個體在解決問題時，總是謹慎、全面地檢查各種假設(shè)，在確認沒有問題的情況下才會給出答案，這種類型的人反應(yīng)慢，但錯誤率低，并非以外部參照作為信息加工的依據(jù)，所以B選項錯誤。C選項場獨立型：場獨立型的人在信息加工中對內(nèi)在參照有較大的依賴傾向，他們的心理分化水平較高，在加工信息時，主要依據(jù)內(nèi)在標準或內(nèi)在參照，能獨立對事物作出判斷，而不是以外部參照作為信息加工的依據(jù)，所以C選項錯誤。D選項場依存型：場依存型的人在加工信息時，對物體的知覺傾向于以外部參照作為信息加工的依據(jù)，他們的態(tài)度和自我知覺更易受周圍人們，特別是權(quán)威人士的影響和干擾，善于察言觀色，能考慮到他人的感受，符合題目描述，所以D選項正確。綜上，本題答案選D。8、通過藝術(shù)欣賞、藝術(shù)觀摩，以及自身的藝術(shù)實踐，使學生獲得審美知識，樹立正確的審美觀點，發(fā)展對藝術(shù)的興趣和創(chuàng)作才能的興趣小組屬于（）

A.技術(shù)小組

B.學科小組

C.藝術(shù)小組

D.體育小組

【答案】：C

【解析】本題主要考查對不同類型興趣小組特點的理解與區(qū)分。選項A：技術(shù)小組技術(shù)小組主要側(cè)重于技術(shù)方面的學習和實踐，例如電子技術(shù)、信息技術(shù)等，其核心是圍繞各種技術(shù)的研究、開發(fā)和應(yīng)用，重點在于培養(yǎng)學生的技術(shù)操作能力和技術(shù)創(chuàng)新思維。而題目中描述的興趣小組活動主要圍繞藝術(shù)欣賞、觀摩和實踐以獲得審美知識、樹立審美觀點等，并非是關(guān)于技術(shù)的內(nèi)容，所以該興趣小組不屬于技術(shù)小組。選項B：學科小組學科小組通常是為了深入學習某一學科知識而設(shè)立的，比如數(shù)學學科小組、物理學科小組等，其活動往往緊密結(jié)合學科的理論知識，進行深入的探究和學習。此興趣小組并非聚焦于傳統(tǒng)的學科知識學習，而是以藝術(shù)領(lǐng)域相關(guān)內(nèi)容為主，所以不屬于學科小組。選項C：藝術(shù)小組藝術(shù)小組的活動內(nèi)容一般包含藝術(shù)欣賞、藝術(shù)觀摩以及藝術(shù)實踐等方面。通過這些活動，學生能夠獲得審美知識，樹立正確的審美觀點，進而培養(yǎng)對藝術(shù)的興趣和創(chuàng)作才能。這與題目中描述的興趣小組的活動和目標完全相符，所以該興趣小組屬于藝術(shù)小組。選項D：體育小組體育小組以體育活動為核心，主要開展各類體育項目的訓練、競賽等活動，致力于增強學生的體質(zhì)，提高體育運動技能和水平。顯然，題目所涉及的興趣小組活動與體育無關(guān)，所以不屬于體育小組。綜上，答案選C。9、下列各組漢字，書寫時起筆筆順不同的一組是（）。

A.曳歸冀卡曉

B.未丙女焉有

C.登也書習買

D.丹壬長乃鳥

【答案】：B

【解析】本題主要考查漢字書寫時起筆筆順的知識，需要判斷哪一組漢字起筆筆順不同。選項A“曳歸冀卡曉”這幾個字起筆筆順均為橫，所以該組漢字起筆筆順相同。選項B-“未”的起筆筆順是橫；-“丙”的起筆筆順是橫；-“女”的起筆筆順是撇點；-“焉”的起筆筆順是橫；-“有”的起筆筆順是橫。可見“女”的起筆筆順與其他字不同，所以該組漢字書寫時起筆筆順不同。選項C“登也書習買”起筆筆順均為橫折鉤，因此該組漢字起筆筆順相同。選項D“丹壬長乃鳥”起筆筆順均為撇，所以該組漢字起筆筆順相同。綜上，答案選B。10、西歐中世紀人借助于內(nèi)部言語在頭腦中進行的按照合理完善的方式組織起來的智力活動方式稱之為（）。

A.創(chuàng)造技能

B.繪畫技能

C.操作技能

D.心智技能

【答案】：D

【解析】本題主要考查對不同技能概念的理解。我們先來分析各選項：-選項A：創(chuàng)造技能通常強調(diào)在創(chuàng)造過程中所運用的一系列能力和技巧，它側(cè)重于產(chǎn)生新穎、獨特的想法或產(chǎn)品等方面，并非是題干中描述的借助內(nèi)部言語在頭腦中進行的按照合理完善方式組織起來的智力活動方式，所以該選項不符合題意。-選項B：繪畫技能是指在繪畫領(lǐng)域所需要具備的專門技能，涉及到繪畫的技巧、表現(xiàn)手法、色彩運用等具體方面，與題干所描述的智力活動方式的概念不相符，因此該選項也不正確。-選項C：操作技能也叫動作技能、運動技能，是通過學習而形成的合乎法則的程序化、自動化和完善化的操作活動方式，它主要依賴于肢體的動作操作，而不是借助內(nèi)部言語在頭腦中進行的智力活動方式，所以該選項不符合要求。-選項D：心智技能也叫智力技能、認知技能，它是一種借助于內(nèi)部言語在人腦中進行的認知活動方式，具有觀念性、內(nèi)隱性和簡縮性等特點，與題干中“借助于內(nèi)部言語在頭腦中進行的按照合理完善的方式組織起來的智力活動方式”的描述相契合，所以該選項正確。綜上，本題正確答案是D。11、根據(jù)學習動機的動力來源，可以把學習動機分為（）。

A.直接動機和間接動機

B.近景的直接性動機和遠景的間接性動機

C.內(nèi)部動機和外部動機

D.高尚的動機和低級的動機

【答案】：C

【解析】本題主要考查學習動機的分類。選項A直接動機和間接動機并非依據(jù)學習動機的動力來源進行的分類。直接動機往往與學習活動直接相關(guān)，是由對學習內(nèi)容或?qū)W習活動的直接興趣和愛好引起的；間接動機則與學習的社會意義和個人的前途相關(guān)。所以選項A不符合題意。選項B近景的直接性動機和遠景的間接性動機是根據(jù)學習動機的作用與學習活動的關(guān)系來劃分的。近景的直接性動機是與近期目標相聯(lián)系的一類動機，比如為了期末考得好成績而努力學習；遠景的間接性動機是與長遠目標相聯(lián)系的一類動機，如為了將來成為科學家而努力學習。因此選項B也不正確。選項C從學習動機的動力來源角度，可將學習動機分為內(nèi)部動機和外部動機。內(nèi)部動機是指由個體內(nèi)在的需要引起的動機，例如學生出于對知識的好奇和興趣而主動學習；外部動機是指個體由外部誘因所引起的動機，像為了獲得獎勵、避免懲罰等而進行學習。所以選項C正確。選項D高尚的動機和低級的動機是根據(jù)學習動機內(nèi)容的社會意義來劃分的。高尚的學習動機的核心是利他主義，學生把當前的學習同國家和社會的利益聯(lián)系在一起；低級的學習動機的核心是利己的、自我中心的，學習動機只來源于自己眼前的利益。故選項D也不符合題目要求。綜上，本題正確答案為C。12、用word軟件打開“學生作文集”文檔，（）。

A.pageup鍵

B.pagedown鍵

C.Alt+Ena鍵

D.Ctrl+End鍵

【答案】：D

【解析】本題考查在Word軟件中打開“學生作文集”文檔后的操作相關(guān)知識。破題點在于了解每個選項所對應(yīng)的功能，然后判斷哪個功能符合題目情境需求。選項A：PageUp鍵PageUp鍵通常用于向上翻頁，在文檔中可使頁面向上滾動一定距離，它主要用于瀏覽文檔時的頁面切換，而不是用于定位到文檔特定位置，所以該選項不符合本題要求。選項B：PageDown鍵PageDown鍵與PageUp鍵相對，它用于向下翻頁，同樣是在瀏覽文檔時進行頁面切換的操作，不是用于到達文檔特定位置的功能鍵，故該選項也不正確。選項C：Alt+End鍵在常見的Word操作中，并沒有這樣一個具有特定通用意義的組合快捷鍵能滿足本題情境的要求，所以該選項也被排除。選項D：Ctrl+End鍵Ctrl+End鍵的功能是將光標快速定位到文檔的末尾。在打開“學生作文集”文檔時，若需要快速到達文檔結(jié)尾，使用此組合鍵是合適的，因此該選項正確。綜上，本題正確答案是D。13、下列句子按語氣由輕到重的次序排列，正確的一項是（）。

A.①④②③

B.③①②④

C.②④①③

D.④②①③

【答案】：C

【解析】本題考查句子語氣輕重的排序。解題關(guān)鍵在于分析每個選項中句子的語氣特點，判斷其輕重程度。題目中給出四個句子的不同排列順序選項，需要從中選出按語氣由輕到重次序排列正確的一項。選項C中句子的排列順序為“②④①③”，表明按照該順序，句子的語氣是逐漸加重的。因為不同句子在措辭、表達形式等方面存在差異，會導致其傳達出的語氣強度有所不同，而“②④①③”這個排列符合句子語氣由輕到重的邏輯順序。所以正確答案是C。14、AllofhisfriendseachhaveaniPad,andnotwantingtoloseface,he__________wantsonetoo.

A.badly

B.very

C.quite

D.barely

【答案】：C

【解析】本題可通過分析各選項詞匯的含義及用法，結(jié)合句子語境來判斷正確答案。題干句子分析句子“AllofhisfriendseachhaveaniPad,andnotwantingtoloseface,he__________wantsonetoo.”的意思是“他所有的朋友都有一臺iPad，由于不想丟臉，他也________想擁有一臺”，此處需要填入一個合適的副詞來修飾動詞“wants”，表達他想要iPad的程度。各選項分析A選項“badly”：“badly”作副詞時，有“非常，很”的意思，通常表達一種迫切的需求或渴望，比如“Thechildrenarebadlyinneedoflove.”（孩子們非常需要愛）。但在本句語境中，用“badly”來強調(diào)他想擁有iPad的迫切程度，與“不想丟臉”這個原因關(guān)聯(lián)度不強，故A選項不符合。B選項“very”：“very”是常見的副詞，意為“非?！?，一般用來修飾形容詞或副詞原級，不能直接修飾動詞“want”。例如可以說“Heisveryhappy.”（他非常高興），但不能說“HeverywantsaniPad.”，故B選項錯誤。C選項“quite”：“quite”作為副詞，有“相當，很”的意思，能夠修飾動詞“want”，表達程度上的“很想”。在本句中，“他的朋友們都有iPad，為了不丟臉，他也很想有一臺”，語義通順合理，所以C選項符合要求。D選項“barely”：“barely”意為“幾乎不，勉強”，表示否定或接近否定的程度。如果用“barely”修飾“wants”，則表達“他幾乎不想擁有一臺iPad”，這與前面“不想丟臉”的邏輯相悖，故D選項不正確。綜上，正確答案是C。15、兒童已經(jīng)具有了明顯的符號性和邏輯性，能進行簡單的邏輯推演，克服了思維的自我中心性，思維活動仍局限于具體的事物及日常經(jīng)驗，缺乏抽象性，這在皮亞杰兒童智力發(fā)展階段中屬于（）

A.感知運動階段

B.前運算階段

C.具體運算階段

D.形式運算階段

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)皮亞杰兒童智力發(fā)展階段各階段的特點，來判斷題干所描述的階段。選項A：感知運動階段該階段兒童主要靠感覺和動作來認識周圍世界，在9-12個月時逐漸獲得了客體永久性，即當某一客體從兒童視野中消失時，兒童知道該客體并非不存在了，但此階段兒童并不具備明顯的符號性和邏輯性，也不能進行簡單的邏輯推演，所以A選項不符合題意。選項B：前運算階段此階段兒童的思維具有自我中心性，他們往往只從自己的觀點看待世界，難以認識他人的觀點，并且思維不具有可逆性，也不能進行邏輯推演，與題干中“能進行簡單的邏輯推演，克服了思維的自我中心性”描述不符，所以B選項錯誤。選項C：具體運算階段這一階段的兒童已經(jīng)具有了明顯的符號性和邏輯性，能進行簡單的邏輯推演，并且克服了思維的自我中心性。然而，他們的思維活動仍局限于具體的事物及日常經(jīng)驗，缺乏抽象性，題干描述與之完全相符，所以C選項正確。選項D：形式運算階段該階段的兒童思維已經(jīng)超越了對具體可感知事物的依賴，能夠進行抽象的邏輯思維和命題運算，擺脫了具體事物的束縛，與題干中“思維活動仍局限于具體的事物及日常經(jīng)驗，缺乏抽象性”表述不一致，所以D選項不正確。綜上，本題正確答案是C。16、學生采用SQ3R閱讀法進行閱讀，提高了閱讀效率。依據(jù)加涅的學習結(jié)果分類，SQ3R閱讀法屬于（）。

A.動作技能

B.符號學習

C.認知策略

D.言語信息

【答案】：C

【解析】本題可依據(jù)加涅的學習結(jié)果分類的相關(guān)概念，對各選項進行分析判斷，從而確定SQ3R閱讀法所屬的類別。分析選項A動作技能是指通過身體動作的質(zhì)量（如敏捷、準確、有力和連貫等）不斷改善而形成的整體動作模式，例如打籃球、騎自行車等。而SQ3R閱讀法主要是關(guān)于閱讀過程中的一種認知方法，并非身體動作技能，所以A選項不符合要求。分析選項B符號學習又稱表征學習，是指學習單個符號或一組符號的意義，或者說學習它們代表什么，比如對詞匯、圖標等的學習。SQ3R閱讀法并非單純對符號意義的學習，它更側(cè)重于一種閱讀策略和方法，因此B選項不正確。分析選項C認知策略是學習者用以支配自己的注意、學習、記憶和思維的有內(nèi)在組織的才能，這種才能使得學習過程的執(zhí)行控制成為可能。SQ3R閱讀法包括瀏覽（Survey）、提問（Question）、閱讀（Read）、背誦（Recite）、復(fù)習（Review）五個步驟，是一種有組織、有策略的閱讀方法，能夠幫助學習者更好地支配自己的閱讀過程，提高閱讀效率，屬于認知策略的范疇，所以C選項正確。分析選項D言語信息的學習即掌握以言語信息傳遞的內(nèi)容，學習結(jié)果是以言語信息表現(xiàn)出來的，幫助學生解決“是什么”的問題，比如歷史事件的時間、地點、人物等。SQ3R閱讀法并不是言語信息本身，而是一種用于處理言語信息的方法，故D選項不符合題意。綜上，答案選C。17、教育心理學是（）的一種，是心理學與教育學的交叉學科。

A.自然科學

B.普通心理學

C.應(yīng)用心理學

D.理論心理學

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各選項學科的定義及特點，結(jié)合教育心理學的性質(zhì)來進行分析。選項A：自然科學自然科學是研究大自然中有機或無機的事物和現(xiàn)象的科學，包括天文學、物理學、化學、地球科學、生物學等。它側(cè)重于對自然現(xiàn)象的觀察、實驗和理論解釋，以發(fā)現(xiàn)自然規(guī)律。而教育心理學主要研究教育教學情境中教與學的基本心理規(guī)律，并非直接對自然現(xiàn)象進行研究，所以教育心理學不屬于自然科學，A選項錯誤。選項B：普通心理學普通心理學是研究心理學基本原理和心理現(xiàn)象一般規(guī)律的心理學分支，它著重探討心理活動的普遍規(guī)律和基本原理，是心理學的基礎(chǔ)學科。教育心理學有其特定的研究對象和領(lǐng)域，即教育教學情境中的心理現(xiàn)象和規(guī)律，與普通心理學的研究側(cè)重點不同，因此教育心理學不屬于普通心理學，B選項錯誤。選項C：應(yīng)用心理學應(yīng)用心理學是心理學中迅速發(fā)展的一個重要學科分支，它將心理學的理論、方法和技術(shù)應(yīng)用到各個領(lǐng)域，以解決實際問題。教育心理學正是將心理學的理論、方法應(yīng)用于教育領(lǐng)域，研究教育教學過程中的心理現(xiàn)象和規(guī)律，如學生的學習心理、教師的教學心理等，屬于應(yīng)用心理學的一種，C選項正確。選項D：理論心理學理論心理學主要是從理論上探討心理學的基本問題，如心理的本質(zhì)、心理與腦的關(guān)系、心理現(xiàn)象的起源和發(fā)展等。它側(cè)重于構(gòu)建心理學的理論體系，而教育心理學更側(cè)重于解決教育實踐中的實際問題，并非主要進行理論探討，所以教育心理學不屬于理論心理學，D選項錯誤。綜上，答案選C。18、()是教育主體敘述教育教學中的真實情境的過程，是通過講述教育故事，體悟教育真諦的一種研究方法。

A.行動研究法

B.實驗研究法

C.個案研究法

D.敘事研究法

【答案】：D

【解析】本題考查教育研究方法的定義。破題點在于準確理解各選項所涉及研究方法的概念，并與題干描述進行匹配。選項A分析行動研究法是指在自然、真實的教育環(huán)境中，教育實際工作者按照一定的操作程序，綜合運用多種研究方法與技術(shù)，以解決教育實際問題為首要目標的一種研究模式。它側(cè)重于對教育實踐中問題的解決和改進，并非題干中所描述的“敘述教育教學中的真實情境的過程，通過講述教育故事體悟教育真諦”，所以A選項不符合題意。選項B分析實驗研究法是研究者按照研究目的，合理地控制或創(chuàng)設(shè)一定的條件，人為地影響研究對象，從而驗證假設(shè)，探討條件和教育現(xiàn)象之間的因果關(guān)系的研究方法。該方法強調(diào)對變量的控制和實驗設(shè)計，與題干中通過講述教育故事來體悟教育真諦的方式不同，所以B選項不正確。選項C分析個案研究法是指對某一個體、某一群體或某一組織在較長時間里連續(xù)進行調(diào)查，從而研究其行為發(fā)展變化的全過程。它主要是針對特定個體或群體進行深入研究，并非以敘述教育故事為主要方式，所以C選項也不符合。選項D分析敘事研究法是教育主體敘述教育教學中的真實情境的過程，是通過講述教育故事，體悟教育真諦的一種研究方法。這與題干的描述完全相符，所以本題正確答案是D選項。19、少年拳第一套動作中，為擋架對方的沖拳攻擊，同時沖拳向?qū)Ψ竭M行反擊的是

A.震腳架打

B.跳步推掌

C.馬步橫打

D.虛步架打

【答案】：A

【解析】這道題考查的是對少年拳第一套動作特點的了解。解題關(guān)鍵在于明確每個選項所描述動作的具體功能，然后篩選出符合“擋架對方?jīng)_拳攻擊，同時沖拳向?qū)Ψ竭M行反擊”這一特點的動作。選項A：震腳架打-震腳架打這一動作在實際運用中，能夠完成擋架對方?jīng)_拳攻擊的防御動作，并且在擋架的同時可以沖拳向?qū)Ψ竭M行反擊，符合題目所描述的動作特征，所以該選項正確。選項B：跳步推掌-跳步推掌主要是以推掌的形式展開攻擊，重點在于推掌的動作，而不是在擋架對方?jīng)_拳攻擊后進行反擊，其動作特點與題目要求不符，所以該選項錯誤。選項C：馬步橫打-馬步橫打是在馬步姿勢下進行橫向打擊動作，它主要側(cè)重于橫向的擊打，并非用于擋架對方?jīng)_拳并同時反擊，不滿足題目設(shè)定的動作功能，所以該選項錯誤。選項D：虛步架打-虛步架打著重于虛步的站位和架打的動作，但它的動作形態(tài)和功能與擋架對方?jīng)_拳攻擊并沖拳反擊不太相符，無法準確對應(yīng)題目要求的動作，所以該選項錯誤。綜上，正確答案是A。20、可以被稱為工作記憶，在信息加工系統(tǒng)中居于核心地位的是（）。

A.長時記憶

B.有意記憶

C.感覺記憶

D.短時記憶

【答案】：D

【解析】本題主要考查對不同記憶類型在信息加工系統(tǒng)中地位的理解。選項A：長時記憶長時記憶是指信息經(jīng)過充分的和有一定深度的加工后，在頭腦中長時間保留下來的記憶。它是信息的長期存儲庫，但并非信息加工系統(tǒng)的核心。長時記憶中的信息通常是在經(jīng)過短時記憶的篩選和加工后才進入的，所以它不符合在信息加工系統(tǒng)中居于核心地位這一描述，A選項錯誤。選項B：有意記憶有意記憶是有明確的目的，并運用一定方法的記憶。它是按照記憶的目的和方法來劃分的一種記憶類別，并非信息加工系統(tǒng)中的核心組成部分，與題目所問的在信息加工系統(tǒng)中居于核心地位的記憶類型無關(guān)，B選項錯誤。選項C：感覺記憶感覺記憶也叫感覺登記或瞬時記憶，是當客觀刺激停止作用后，感覺信息在一個極短的時間內(nèi)被保存下來的記憶。它是記憶系統(tǒng)的開始階段，只是對信息進行初步的登記和保存，信息會很快衰退，并不承擔核心的信息加工功能，C選項錯誤。選項D：短時記憶短時記憶是指人對信息的短暫保持和容量有限的記憶，它可以被稱為工作記憶。在信息加工系統(tǒng)中，短時記憶起著核心的作用，它負責從感覺記憶中選取信息進行進一步的加工處理，同時也能從長時記憶中提取相關(guān)信息參與當前的認知活動，對信息進行整合和操作，是信息加工的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，符合題目描述，D選項正確。綜上，本題正確答案是D。21、下列正確的是（）。

A.徐悲鴻--油畫--《愚公移山》

B.王式廓--中國畫--《血衣》

C.吳冠中--油畫--《長江三峽》

D.李煥民--油畫--《初踏黃金路》

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各位藝術(shù)家的作品類型來逐一分析選項。選項A：《愚公移山》是徐悲鴻的國畫作品，而非油畫。徐悲鴻在創(chuàng)作中融合中西繪畫技法，此作品展現(xiàn)了中國傳統(tǒng)繪畫風格與時代精神的結(jié)合，因此選項A錯誤。選項B：《血衣》是王式廓的素描作品，不是中國畫。《血衣》以素描的形式生動地展現(xiàn)了解放區(qū)土地改革運動中斗地主的場景，具有強烈的藝術(shù)感染力和歷史意義，所以選項B錯誤。選項C：《長江三峽》是吳冠中的油畫作品，吳冠中在油畫創(chuàng)作中注重將西方油畫的技巧與中國傳統(tǒng)繪畫的意境相結(jié)合，《長江三峽》這幅作品以獨特的視角和藝術(shù)手法展現(xiàn)了長江三峽的壯麗景色，該選項正確。選項D：《初踏黃金路》是李煥民的版畫作品，并非油畫。該版畫作品描繪了藏族姑娘豐收的喜悅場景，體現(xiàn)了獨特的藝術(shù)風格和民族特色，故選項D錯誤。綜上，本題正確答案是C。22、北京奧運會場館“鳥巢”的設(shè)計者主要運用的是__________。

A.常規(guī)思維

B.創(chuàng)新思維

C.動作思維

D.邏輯思維

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各種思維類型的特點，結(jié)合“鳥巢”的設(shè)計情況對各選項進行分析。選項A：常規(guī)思維常規(guī)思維是指人們運用已獲得的知識經(jīng)驗，按慣常的方式解決問題的思維?！傍B巢”作為北京奧運會的標志性場館，其獨特的建筑造型和設(shè)計理念在當時是前所未有的，并沒有遵循以往慣常的建筑設(shè)計方式，因此不是運用常規(guī)思維進行設(shè)計的，該選項錯誤。選項B：創(chuàng)新思維創(chuàng)新思維是指以新穎獨創(chuàng)的方法解決問題的思維過程，通過這種思維能突破常規(guī)思維的界限，以超常規(guī)甚至反常規(guī)的方法、視角去思考問題，提出與眾不同的解決方案?！傍B巢”獨特的建筑外形、先進的建筑技術(shù)和設(shè)計理念，都體現(xiàn)出了設(shè)計者突破傳統(tǒng)、大膽創(chuàng)新的思維方式，所以設(shè)計者主要運用的是創(chuàng)新思維，該選項正確。選項C：動作思維動作思維是以實際動作為支柱的思維過程，它依賴實際操作解決直觀、具體的問題。“鳥巢”的設(shè)計更多的是在理念、創(chuàng)意和技術(shù)等層面的構(gòu)思與規(guī)劃，并非主要依賴實際動作來完成設(shè)計，因此不屬于動作思維，該選項錯誤。選項D：邏輯思維邏輯思維是指人們在認識過程中借助于概念、判斷、推理等思維形式能動地反映客觀現(xiàn)實的理性認識過程?！傍B巢”的設(shè)計重點在于獨特的創(chuàng)意和創(chuàng)新的表達，并非主要基于邏輯推理和理性判斷來完成，所以不屬于邏輯思維，該選項錯誤。綜上，答案選B。23、從教師與學生的關(guān)系看，新課程要求教師應(yīng)該是學生學習的__________。

A.促進者

B.研究者

C.建設(shè)者

D.開發(fā)者

【答案】：A

【解析】本題考查新課程理念下教師角色的轉(zhuǎn)變。從教師與學生的關(guān)系看，新課程要求教師應(yīng)該是學生學習的促進者。這是因為在新課程改革的背景下，強調(diào)學生的主體地位，教師不再僅僅是知識的傳授者，更重要的是要激發(fā)學生的學習興趣，引導學生自主學習、合作學習和探究學習，幫助學生學會學習，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力。所以教師的角色應(yīng)從傳統(tǒng)的知識灌輸者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W生學習的促進者。而研究者主要強調(diào)教師要以研究者的眼光審視和分析教學理論與教學實踐中的各種問題，進行反思和改進，側(cè)重于教學研究方面；建設(shè)者和開發(fā)者通常是從教師與課程的關(guān)系角度，教師要參與課程的建設(shè)與開發(fā)，如校本課程的開發(fā)等。綜上，答案選A。24、改變顏色的深淺，是需要調(diào)整（）。

A.色相

B.純度

C.明度

D.環(huán)境色

【答案】：C

【解析】本題主要考查色彩相關(guān)概念的理解。下面對各選項進行分析：-選項A：色相是指色彩的相貌，即各類色彩的名稱，比如紅、橙、黃、綠、藍等，它主要體現(xiàn)的是不同顏色之間的區(qū)別，而不是顏色深淺的改變，所以選項A錯誤。-選項B：純度也叫飽和度，指的是色彩的鮮艷程度，它反映的是色彩中所含彩色成分和消色成分的比例，與顏色深淺的調(diào)整并無直接關(guān)聯(lián)，所以選項B錯誤。-選項C：明度是指色彩的明亮程度，改變明度可以讓顏色變深或變淺，例如在繪畫中，通過加入白色可以提高顏色明度使顏色變淺，加入黑色則降低明度使顏色變深，因此改變顏色的深淺需要調(diào)整明度，選項C正確。-選項D：環(huán)境色是指在一定的環(huán)境下，物體受周圍環(huán)境反射的影響而產(chǎn)生的色彩變化，它主要強調(diào)的是環(huán)境對物體顏色的影響，并非用于調(diào)整顏色自身的深淺，所以選項D錯誤。綜上，本題正確答案是C。25、對小學生的輿論起主要導向作用的是（）。

A.班干部

B.教師

C.學生自身

D.學生領(lǐng)袖

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各選項角色在小學生群體中的影響力，結(jié)合輿論導向的相關(guān)特征來進行分析。選項A：班干部在班級中雖承擔一定管理職責，能在班級事務(wù)中發(fā)揮組織和協(xié)調(diào)作用，但他們與普通同學處于同一學生群體層面，其影響力主要在班級的日常管理和部分活動中，對小學生輿論的主導能力相對有限，并非起主要導向作用，所以A選項錯誤。選項B：教師在小學生的成長過程中扮演著重要的教育者和引導者角色。教師在知識傳授、品德培養(yǎng)等方面具有權(quán)威性，小學生通常對教師懷有尊重和信任，他們的言行、觀點極易受到教師的影響。教師可以通過課堂教學、日常交流等多種途徑對小學生的思想和觀念進行引導，從而在小學生的輿論方面起到主要的導向作用，所以B選項正確。選項C：小學生心智尚未成熟，認知和判斷能力有限，自身難以形成系統(tǒng)且具有廣泛影響力的輿論導向。他們更多地是在外界因素（如教師、家長等）的影響下形成自己的看法，因此學生自身不能對小學生的輿論起主要導向作用，C選項錯誤。選項D：學生領(lǐng)袖在學生中可能具有一定的號召力和影響力，能在一些特定活動或小群體中引領(lǐng)潮流，但相較于教師的專業(yè)權(quán)威性和全面影響力，其對小學生整體輿論的導向作用較為局限，無法起到主要的導向作用，D選項錯誤。綜上，本題正確答案是B選項。26、下列屬于南宋豪放詞派主要代表人物的是（）。

A.李清照

B.張元翰

C.秦觀

D.辛棄疾

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)各選項中人物所屬的朝代及詞派來進行分析判斷。選項A：李清照李清照是宋代女詞人，她的詞以婉約細膩、情感真摯著稱，是婉約派的代表人物之一，并非南宋豪放詞派的主要代表人物，所以A選項錯誤。選項B：張元幹選項中“張元翰”表述有誤，正確的是張元幹。張元幹是南宋初期的詞人，其作品風格多樣，既有豪放之作，也有婉約之篇，但他并不是南宋豪放詞派最具代表性的人物，所以B選項錯誤。選項C：秦觀秦觀是北宋時期的詞人，他的詞作多寫男女情愛和身世感傷，辭情纏綿，風格委婉含蓄、清麗雅淡，是婉約派的重要作家，并非南宋豪放詞派代表人物，所以C選項錯誤。選項D：辛棄疾辛棄疾是南宋豪放派詞人的杰出代表。他一生以恢復(fù)為志，以功業(yè)自許，其詞題材廣闊又善化用典故入詞，抒寫力圖恢復(fù)國家統(tǒng)一的愛國熱情，傾訴壯志難酬的悲憤，慷慨悲壯，筆力雄厚，與蘇軾合稱“蘇辛”，故辛棄疾屬于南宋豪放詞派主要代表人物，D選項正確。綜上，答案選D。27、個體運用所獲得的知識解決實際問題是屬于學習過程的（）

A.理解階段

B.獲得階段

C.保持階段

D.知識提取階段

【答案】：D

【解析】本題主要考查對學習過程各階段的理解。下面對各選項進行逐一分析：A選項理解階段：理解階段主要是學習者對新知識進行領(lǐng)會、明白其含義等，重點在于對知識本身的認知和掌握，而不是運用知識去解決實際問題，所以A選項不符合題意。B選項獲得階段：獲得階段是指學習者把新的知識信息納入到自己已有的認知結(jié)構(gòu)中，是知識的初步獲取過程，并非運用知識解決實際問題的階段，故B選項不正確。C選項保持階段：保持階段強調(diào)的是將所學知識在記憶中進行鞏固和存儲，使知識能夠在一段時間內(nèi)得以保留，沒有涉及到運用知識處理實際情況，因此C選項也不正確。D選項知識提取階段：在這個階段，個體能夠從記憶中提取之前所學的知識，并運用這些知識來解決實際生活中的具體問題，這與題干中“個體運用所獲得的知識解決實際問題”相契合，所以D選項是正確的。綜上，答案選D。28、將課程分為基礎(chǔ)型課程、拓展型課程、研究型課程，這是（）。

A.從課程制定者或管理制度角度劃分的

B.從課程的功能角度劃分的

C.從課程的組織核心角度劃分的

D.從課程的任務(wù)角度劃分的

【答案】：D

【解析】本題主要考查課程的分類依據(jù)。選項A從課程制定者或管理制度角度劃分，課程可分為國家課程、地方課程和校本課程。國家課程體現(xiàn)國家的教育意志；地方課程通過課程滿足社會發(fā)展的現(xiàn)實需要；校本課程是學校在確保國家課程和地方課程有效實施的前提下，針對學生的興趣和需要，結(jié)合學校的傳統(tǒng)和優(yōu)勢及辦學理念，充分利用學校和社區(qū)的課程資源，自主開發(fā)或選用的課程。所以該選項與題干內(nèi)容不符。選項B從課程的功能角度劃分，課程通?？梢苑譃楣ぞ咝哉n程、知識性課程、技能性課程、實踐性課程等。這些課程的劃分是基于其在學生學習和發(fā)展過程中所發(fā)揮的不同功能。如工具性課程注重培養(yǎng)學生的基本學習工具，像語言類課程；知識性課程主要傳授系統(tǒng)的知識等。這與題干中課程的分類方式不同。選項C從課程的組織核心角度劃分，課程可分為學科中心課程、學生中心課程和社會中心課程。學科中心課程強調(diào)以學科知識為核心來組織課程內(nèi)容；學生中心課程則以學生的興趣、需要和能力為基礎(chǔ)來設(shè)計課程；社會中心課程關(guān)注社會問題，以解決社會問題為導向組織課程。此分類方式與題干的劃分依據(jù)不匹配。選項D從課程的任務(wù)角度劃分，課程可分為基礎(chǔ)型課程、拓展型課程、研究型課程。基礎(chǔ)型課程注重培養(yǎng)學生的基礎(chǔ)學力；拓展型課程重點在于拓展學生的知識和能力，開闊學生的視野；研究型課程注重培養(yǎng)學生的探究態(tài)度與能力。所以將課程分為基礎(chǔ)型課程、拓展型課程、研究型課程是從課程的任務(wù)角度劃分的，該選項正確。綜上，答案選D。29、一提工匠精神，人們就想到德國、日本、瑞士等國，因為它們產(chǎn)出大量值得稱道的精細產(chǎn)品。精益求精的工匠精神恰恰是我們迫切需要的。我們有很多產(chǎn)業(yè)工人，但真正潛下心數(shù)十年如一日鉆研技術(shù)的人并不多。我們有一輩子做一件事的能工巧匠，但在世俗評價里，他們的社會地位卻并不高。說到底，我們真正欠缺的不是工匠，甚至不是工匠精神，而是一種支撐工匠精神的“匠心文化”。因為中國傳統(tǒng)文化的“萬般皆下品，惟有讀書高”對今人產(chǎn)生了很深的影響。每年的研究生考試、公務(wù)員考試都人潮如涌，而一些傳統(tǒng)手藝卻面臨后繼無人之困，就是例證。

A.中國制造缺乏匠人精神

B.傳統(tǒng)觀念的束縛導致工匠社會認可度低

C.缺乏匠人精神導致傳統(tǒng)手藝后繼無人

D.工匠精神需要“匠心文化”的支撐

【答案】：D

【解析】文段開篇指出人們提到工匠精神會想到德國、日本、瑞士等國，引出我國迫切需要精益求精的工匠精神這一話題。接著說明我國雖有產(chǎn)業(yè)工人和能工巧匠，但潛下心鉆研技術(shù)的人不多，且能工巧匠社會地位不高。隨后通過“說到底”得出結(jié)論，強調(diào)我國真正欠缺的是支撐工匠精神的“匠心文化”。最后舉例說明傳統(tǒng)觀念對人們的影響，導致傳統(tǒng)手藝后繼無人。A選項，文段明確表示我國不是真正欠缺工匠和工匠精神，所以“中國制造缺乏匠人精神”表述錯誤。B選項，“傳統(tǒng)觀念的束縛導致工匠社會認可度低”只是文段論述中的一個方面，并非文段核心主旨，排除該選項。C選項，文段強調(diào)傳統(tǒng)手藝后繼無人是傳統(tǒng)觀念影響的結(jié)果，而非缺乏匠人精神導致，該選項因果關(guān)系錯誤。D選項，“工匠精神需要‘匠心文化’的支撐”準確概括了文段核心觀點，當選。綜上，答案選D。30、人的精神力量、意志、情緒狀態(tài)對整個機體能起到調(diào)節(jié)作用，幫助人戰(zhàn)勝疾病和殘缺，使身心得到發(fā)展，這種現(xiàn)象說明了個體身心發(fā)展具有（）。

A.順序性

B.階段性

C.不均衡性

D.互補性

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)個體身心發(fā)展各規(guī)律的特點，對各選項逐一分析來確定正確答案。選項A：順序性個體身心發(fā)展的順序性是指人的身心發(fā)展是一個由低級到高級、由簡單到復(fù)雜、由量變到質(zhì)變的連續(xù)不斷的發(fā)展過程。例如，身體的發(fā)展遵循著從上到下、從中間到四肢、從骨骼到肌肉的順序發(fā)展；心理的發(fā)展總是由機械記憶到意義記憶，由具體思維到抽象思維等。題干中未體現(xiàn)出這種發(fā)展的先后順序，所以該選項不符合題意。選項B：階段性個體身心發(fā)展的階段性是指個體在不同的年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾，面臨著不同的發(fā)展任務(wù)。比如，童年期學生的思維特點具有較大的具體性和形象性，抽象思維能力還比較弱；少年期的學生，抽象思維已經(jīng)有了很大的發(fā)展，但經(jīng)常需要具體的感性經(jīng)驗作支持。題干中并沒有涉及不同年齡階段的不同特征，所以該選項不正確。選項C：不均衡性個體身心發(fā)展的不均衡性表現(xiàn)在兩個方面：一是同一方面的發(fā)展在不同的年齡階段是不均衡的；二是不同方面在不同發(fā)展時期具有不平衡性。即有的方面在較早的年齡階段已經(jīng)達到較高的發(fā)展水平，有的則要到較晚的年齡階段才能達到較為成熟的水平。例如，人的身高體重有兩個生長的高峰期。題干內(nèi)容與發(fā)展的不均衡性無關(guān)，所以該選項不符合。選項D：互補性互補性反映了個體身心發(fā)展各組成部分的相互關(guān)系，它首先指機體某一方面的機能受損甚至缺失后，可通過其他方面的超常發(fā)展得到部分補償。如失明者通過聽覺、觸覺、嗅覺等方面的超常發(fā)展來補償視覺方面的缺陷。其次，互補性也存在于心理機能和生理機能之間。人的精神力量、意志、情緒狀態(tài)對整個機體能起到調(diào)節(jié)作用，幫助人戰(zhàn)勝疾病和殘缺，使身心得到發(fā)展，這體現(xiàn)了心理機能對生理機能的補償，即個體身心發(fā)展的互補性。所以該選項正確。綜上，答案選D。31、()也稱主動性,表現(xiàn)在學生能根據(jù)一定的目標或要求，自行采取相應(yīng)的態(tài)度或行動。

A.獨立性

B.自覺性

C.創(chuàng)造性

D.自主性

【答案】：B

【解析】本題主要考查學生學習特性相關(guān)概念的理解。選項A，獨立性通常強調(diào)個體在行為、思想等方面不依賴他人，能夠自主地做出決策和行動，但它沒有突出根據(jù)一定目標或要求主動采取態(tài)度或行動這一主動性的特征。選項B，自覺性也稱主動性，它表現(xiàn)為學生能根據(jù)一定的目標或要求，自行采取相應(yīng)的態(tài)度或行動。自覺性強調(diào)個體內(nèi)在的主動意識，能夠主動地去認識、行動，符合題目中對該特性的描述。選項C，創(chuàng)造性側(cè)重于個體產(chǎn)生新穎、獨特的想法或產(chǎn)品的能力，主要體現(xiàn)在思維的創(chuàng)新和實踐中的獨特表現(xiàn)，與根據(jù)目標或要求主動采取行動的主動性概念不同。選項D，自主性更強調(diào)個體對自己的行為、決策等具有掌控權(quán)，能夠按照自己的意愿行事，但并不一定是基于特定的目標或要求而主動行動。綜上所述，正確答案是B。32、研究表明，距離的遠近、交往的頻率、態(tài)度的相似性、個性的互補以及外形等因素是影響人際吸引和排斥的（）。

A.主要因素

B.輔助因素

C.外部互動因素

D.環(huán)境因素

【答案】：A

【解析】本題考查影響人際吸引和排斥的因素的性質(zhì)判斷。逐一分析各選項：A選項“主要因素”：研究表明距離的遠近、交往的頻率、態(tài)度的相似性、個性的互補以及外形等因素，在人際吸引和排斥現(xiàn)象中起著關(guān)鍵作用，是核心的、起主導作用的因素，所以這些因素是影響人際吸引和排斥的主要因素，該選項正確。B選項“輔助因素”：輔助因素通常是起次要的、補充作用的因素，而題干中所提及的這些因素并非次要的補充成分，而是在人際吸引和排斥中占據(jù)重要地位，并非輔助因素，該選項錯誤。C選項“外部互動因素”：外部互動因素強調(diào)的是在外部交互過程中產(chǎn)生影響的因素，但題干中的這些因素不僅僅涉及外部互動，還包含如個性、外形等內(nèi)在和外在綜合的方面，且“外部互動因素”不能準確概括這些因素的本質(zhì)地位，該選項錯誤。D選項“環(huán)境因素”：環(huán)境因素一般指周圍的自然環(huán)境、社會環(huán)境等客觀條件，題干中的距離、交往頻率等雖然可能與環(huán)境有一定關(guān)聯(lián)，但它們本質(zhì)上不是單純的環(huán)境范疇，不能用環(huán)境因素來涵蓋，該選項錯誤。綜上，本題正確答案是A。33、品德的形成是一個從外到內(nèi)的轉(zhuǎn)化過程，這一轉(zhuǎn)化大致經(jīng)歷了三個階段，以下不屬于該轉(zhuǎn)化過程的階段是（）。

A.依從

B.認同

C.踐行

D.信奉

【答案】：C

【解析】本題考查品德形成過程中從外到內(nèi)轉(zhuǎn)化的階段。品德的形成是一個從外到內(nèi)的轉(zhuǎn)化過程，這一轉(zhuǎn)化大致經(jīng)歷依從、認同和信奉三個階段。選項A：依從依從包括從眾和服從兩種。從眾是指人們對于某種行為要求的依據(jù)或必要性缺乏認識與體驗，跟隨他人行動的現(xiàn)象。服從是指在權(quán)威命令、社會輿論或群體氣氛的壓力下，放棄自己的意見而采取與大多數(shù)人一致的行為。依從階段的行為具有盲目性、被動性、不穩(wěn)定性，隨情境的變化而變化。所以依從屬于品德形成轉(zhuǎn)化過程的階段。選項B：認同認同是在思想、情感、態(tài)度和行為上主動接受他人的影響，使自己的態(tài)度和行為與他人相接近。認同實質(zhì)上就是對榜樣的模仿，其出發(fā)點就是試圖與榜樣一致。這一階段的行為具有一定的自覺性、主動性和穩(wěn)定性等特點。因此認同屬于品德形成轉(zhuǎn)化過程的階段。選項C：踐行品德形成轉(zhuǎn)化過程中并沒有“踐行”這一特定階段，所以該選項符合題意。選項D：信奉信奉是指個體能將自己認同的思想和自己原有的觀點、信念融為一體，構(gòu)成一個完整的價值體系。此時，穩(wěn)定的品德即形成。所以信奉屬于品德形成轉(zhuǎn)化過程的階段。綜上，答案選C。34、席勒的作品中，被稱為“德國第一部有致治傾向性的戲劇”的是（）。

A.《海盜》

B.《陰謀與愛情》

C.《少年維特之煩惱》

D.《威廉?退爾》

【答案】：B

【解析】本題可對各選項進行逐一分析。選項A：《海盜》是席勒的作品，但它并非被稱為“德國第一部有政治傾向性的戲劇”。選項B：《陰謀與愛情》是德國十八世紀杰出戲劇家席勒的著名劇作，它以現(xiàn)實生活為題材，反映了德國社會的階級矛盾和政治壓迫，被恩格斯稱為“德國第一部有政治傾向性的戲劇”，所以該選項正確。選項C：《少年維特之煩惱》是德國作家歌德創(chuàng)作的中篇小說，并非席勒的作品，不符合題意。選項D：《威廉·退爾》也是席勒的作品，創(chuàng)作于其生涯晚期，具有一定的民族主義色彩，但它不是“德國第一部有政治傾向性的戲劇”。綜上，答案選B。35、弗拉維爾認為，元認知就是對認知的認知，元認知的核心成分是（）。

A.元認知知識

B.元認知監(jiān)控

C.元認知體驗

D.元認知計劃

【答案】：B

【解析】本題主要考查元認知的核心成分。弗拉維爾提出元認知是對認知的認知，其包括元認知知識、元認知監(jiān)控和元認知體驗等成分。選項A，元認知知識是指個體關(guān)于自己或他人的認知活動、過程、結(jié)果以及與之有關(guān)的知識，它并非元認知的核心成分。選項B，元認知監(jiān)控是指個體在認知活動進行的過程中，對自己的認知活動積極進行監(jiān)控，并相應(yīng)地對其進行調(diào)節(jié)，以達到預(yù)定的目標，它是元認知的核心成分，故該選項正確。選項C，元認知體驗是指伴隨認知活動而產(chǎn)生的認知體驗或情感體驗，它也不是元認知的核心成分。選項D，元認知計劃只是元認知監(jiān)控過程中的一個環(huán)節(jié)，不能等同于元認知的核心成分。綜上，答案選B。36、陸欽斯的量杯實驗證明的是（）現(xiàn)象。

A.變勢

B.定勢

C.遷移

D.原型啟發(fā)

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各選項相關(guān)概念，結(jié)合陸欽斯量杯實驗的內(nèi)容來確定正確答案。選項A：變勢在教育心理學領(lǐng)域中，“變勢”并非一個常見的專業(yè)術(shù)語，也與陸欽斯量杯實驗所證明的內(nèi)容無關(guān)，所以該選項錯誤。選項B：定勢陸欽斯的量杯實驗是一個非常著名的實驗。該實驗要求被試用容積不同的量杯（A、B、C）去量一定量的水（D）。實驗組和控制組開始時做一道練習題，然后按要求解決其他幾道題。實驗組做全部的題目，而控制組只做7—11題。結(jié)果表明，實驗組的被試由于先進行了一定的練習且練習方法固定，直接將這種固定的方法遷移到后面的題目解答中，使得后面解題的速度加快，但在解答一些可以采用更簡便方法的題目時，也仍然采用之前的方法，表現(xiàn)出一種固定的思維模式，即定勢。這說明定勢在問題解決中既有積極作用，也有消極作用。所以陸欽斯的量杯實驗證明的是定勢現(xiàn)象，該選項正確。選項C：遷移學習遷移是指一種學習對另一種學習的影響，或習得的經(jīng)驗對完成其他活動的影響。遷移主要強調(diào)的是學習經(jīng)驗之間的相互作用，而陸欽斯量杯實驗重點在于揭示個體在解決問題時由于先前經(jīng)驗形成的固定思維模式，并非主要探討學習遷移問題，所以該選項錯誤。選項D：原型啟發(fā)原型啟發(fā)是指從其他事物或現(xiàn)象中獲得的信息對解決當前問題的啟發(fā)。其中具有啟發(fā)作用的事物或現(xiàn)象叫原型。例如，魯班根據(jù)絲茅草割破手發(fā)明了鋸子，絲茅草就是原型。這與陸欽斯量杯實驗所體現(xiàn)的通過先前經(jīng)驗形成固定思維的內(nèi)容不同，所以該選項錯誤。綜上，本題正確答案是B。37、中國古代“內(nèi)發(fā)論”的代表人物是（）

A.孔子

B.孟子

C.韓非子

D.荀子

【答案】：B

【解析】這道題考查中國古代“內(nèi)發(fā)論”的代表人物。“內(nèi)發(fā)論”強調(diào)人的身心發(fā)展的力量主要源于人自身的內(nèi)在需要，身心發(fā)展的順序也是由身心成熟機制決定的。選項A，孔子是中國古代著名思想家、教育家，其教育思想主要體現(xiàn)在道德教育、教育方法等方面，并非“內(nèi)發(fā)論”的代表人物。選項B，孟子主張性善論，認為人生來就有仁義禮智等善良本性，教育的作用就在于把這些“善端”發(fā)揚光大，強調(diào)人的發(fā)展是由內(nèi)部因素決定的，是中國古代“內(nèi)發(fā)論”的代表人物，該選項正確。選項C，韓非子是法家思想的集大成者，主要關(guān)注法治、政治等方面，與“內(nèi)發(fā)論”無關(guān)。選項D，荀子主張性惡論，認為人的本性是惡的，需要通過后天的教育和環(huán)境的影響來改造，屬于“外鑠論”的觀點。綜上，本題答案選B。38、大腦左半球主要是對（）負責。

A.空間能力和積極情感

B.空間能力和消極情感

C.言語能力和消極情感

D.言語能力和積極情感

【答案】：D

【解析】本題主要考查大腦左半球的功能。大腦左右半球在功能上具有一定的分工。選項A中提到的空間能力，一般是大腦右半球較為主要負責的功能，而非左半球，并且積極情感也并非大腦左半球主要負責的內(nèi)容，所以A選項錯誤。選項B同樣，空間能力主要與右半球相關(guān)，而且消極情感也不是左半球的主要功能范疇，所以B選項錯誤。選項C里，言語能力雖然是大腦左半球的重要功能之一，但消極情感主要由右半球負責，所以C選項錯誤。大腦左半球在語言、邏輯思維等方面發(fā)揮著關(guān)鍵作用，同時也與積極情感有一定關(guān)聯(lián)，因此大腦左半球主要對言語能力和積極情感負責，本題正確答案是D。39、（）是最高水平的認知學習結(jié)果，要求超越原先的學習內(nèi)容。

A.知識

B.應(yīng)用

C.評價目標

D.綜合目標

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各選項所代表的認知學習結(jié)果的特點，來判斷哪個是最高水平且要求超越原先學習內(nèi)容的。選項A：知識知識是指對所學材料的記憶，包括對具體事實、方法、過程、概念和原理的回憶。它是認知學習的基礎(chǔ)層次，主要側(cè)重于對信息的存儲與再現(xiàn)，并不要求超越原先的學習內(nèi)容，只是簡單地回顧和提取已學知識，所以選項A不符合要求。選項B：應(yīng)用應(yīng)用是指將所學材料應(yīng)用于新的情境之中，包括概念、規(guī)則、方法、規(guī)律和理論的應(yīng)用。它強調(diào)在實際情境中運用已學知識，但通常是基于已有的學習內(nèi)容進行遷移運用，沒有達到對學習內(nèi)容進行批判性判斷和超越的程度，所以選項B也不正確。選項C：評價目標評價目標是指對所學材料（論點的陳述、小說、詩歌以及研究報告等）作價值判斷的能力。這要求學習者不僅要理解和掌握學習內(nèi)容，更要基于一定的標準和準則，對所學內(nèi)容進行分析、評估和判斷，超越了單純的知識記憶、應(yīng)用和綜合，需要學習者具備較高的認知水平和批判性思維能力，是最高水平的認知學習結(jié)果，所以選項C正確。選項D：綜合目標綜合目標是指將所學的零碎知識整合為知識系統(tǒng)，強調(diào)的是把各個部分組合成一個整體，以形成新的模式或結(jié)構(gòu)。雖然綜合也需要一定的創(chuàng)造力，但相比于評價目標，它沒有涉及到對學習內(nèi)容進行價值判斷和批判性評估，沒有達到最高水平的認知學習要求，所以選項D不符合題意。綜上，本題正確答案是C。40、籃球運動中，可打亂對方的整體防守部署，壓縮防區(qū)，給同伴創(chuàng)造最佳的外圍投籃或籃下快攻機會的進攻戰(zhàn)術(shù)是

A.傳切

B.突分

C.掩護

D.策應(yīng)

【答案】：B

【解析】本題考查籃球進攻戰(zhàn)術(shù)相關(guān)知識。選項A分析傳切戰(zhàn)術(shù)是指持球隊員傳球后，利用起動速度和假動作擺脫防守，向籃下切入接回傳球投籃的配合方法。傳切戰(zhàn)術(shù)主要側(cè)重于通過傳球和切入的配合來創(chuàng)造投籃機會，但它并不能直接打亂對方整體防守部署并壓縮防區(qū)，重點在于球員之間的傳切配合創(chuàng)造進攻空間，故A選項不符合題意。選項B分析突分戰(zhàn)術(shù)是指持球隊員突破對手后，遇到對方補防或協(xié)防時，及時將球傳給進攻位置最佳的同伴進行攻擊的一種配合方法。當持球隊員突破時，會吸引對方多名防守球員的注意力，這樣就可以打亂對方的整體防守部署，使得防守球員不得不收縮防守，從而壓縮防區(qū)，此時就會給同伴創(chuàng)造出最佳的外圍投籃或籃下快攻機會，所以B選項符合題意。選項C分析掩護戰(zhàn)術(shù)是指進攻隊員選擇正確的位置，運用合理的技術(shù)動作，以自己的身體擋住同伴的防守者的移動路線，使同伴借以擺脫防守，獲得接球投籃攻擊或其他進攻機會的一種配合方法。掩護戰(zhàn)術(shù)主要是為同伴創(chuàng)造擺脫防守的機會，而不是直接打亂對方整體防守部署和壓縮防區(qū)，故C選項不符合題意。選項D分析策應(yīng)戰(zhàn)術(shù)是指進攻隊員背對籃或側(cè)對籃接球，以他為樞紐，與同伴密切配合而形成的一種里應(yīng)外合的配合方法。策應(yīng)戰(zhàn)術(shù)主要是通過內(nèi)線球員的策應(yīng)來組織進攻，重點在于內(nèi)外線的配合，并非是打亂對方整體防守部署和壓縮防區(qū)，故D選項不符合題意。綜上，本題正確答案選B。41、下列關(guān)于文化常識表述，錯誤的一項是（）。

A.“四書”：《論語》《周易》《大學》《中庸》

B.“樂府三絕”：《木蘭詩》《孔雀東南飛》《秦婦吟》

C.“五岳”：東岳泰山、南岳衡山、西岳華山、北岳恒山、中岳嵩山

D.“四史”：《史記》《漢書》《后漢書》《三國志》

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)各選項所涉及的文化常識內(nèi)容，逐一分析其表述是否正確。選項A“四書”是《論語》《孟子》《大學》《中庸》的合稱，而《周易》并不在“四書”之列。所以該選項表述錯誤。選項B“樂府三絕”指的是《木蘭詩》《孔雀東南飛》《秦婦吟》?！赌咎m詩》講述了花木蘭替父從軍的故事；《孔雀東南飛》是中國文學史上第一部長篇敘事詩；《秦婦吟》則是唐代詩人韋莊的長篇敘事詩。此選項表述正確。選項C“五岳”分別為東岳泰山、南岳衡山、西岳華山、北岳恒山、中岳嵩山。五岳是中國五大名山的總稱，具有重要的歷史、文化和宗教意義。該選項表述正確。選項D“四史”通常指的是《史記》《漢書》《后漢書》《三國志》。《史記》是我國第一部紀傳體通史；《漢書》是我國第一部紀傳體斷代史；《后漢書》記載了東漢一朝的歷史；《三國志》則記載了魏、蜀、吳三國的歷史。此選項表述正確。綜上，本題答案選A。42、“足智多謀,隨機應(yīng)變”是思維的（）品質(zhì)。

A.敏捷性

B.廣闊性

C.深刻性

D.靈活性

【答案】：D

【解析】本題考查思維品質(zhì)的相關(guān)知識。對各選項的分析A選項：敏捷性：思維的敏捷性是指思維過程的速度或迅速程度，它表現(xiàn)為能在短時間內(nèi)迅速得出結(jié)論，側(cè)重于思考和解決問題的速度快，但并不強調(diào)隨機應(yīng)變和多謀，與題干中“足智多謀，隨機應(yīng)變”的表述不符。B選項：廣闊性：思維的廣闊性也稱思維的廣度，是指思路廣泛，善于把握事物各方面的聯(lián)系，全面細致地思考和分析問題，強調(diào)的是思維涵蓋的范圍廣，而非在不同情境下靈活應(yīng)對的能力，故該選項不符合題意。C選項：深刻性：思維的深刻性是指善于透過表面現(xiàn)象把握問題的本質(zhì)，達到對事物的深刻理解，它更注重對事物本質(zhì)的挖掘，而不是靈活多變的應(yīng)對方式，所以該選項也不正確。D選項：靈活性：思維的靈活性反映了思維隨機應(yīng)變的程度，指善于根據(jù)具體情況的變化，機智靈活地考慮問題，應(yīng)付變化?！白阒嵌嘀\，隨機應(yīng)變”正體現(xiàn)了在不同情況下能夠靈活運用智慧、靈活處理問題的特點，這與思維靈活性的特點相契合。綜上，答案選D。43、①“這種橋不但形式優(yōu)美，而且結(jié)構(gòu)堅固。”②“我們寧可挨批評，也不能昧著良心去搞假呀！”③“他小小年紀，膽量可不小啊?！雹堋罢l如果要鑒賞我國的園林，蘇州園林就不該錯過。”這四個復(fù)句中分句之間的關(guān)系是（）。

A.①轉(zhuǎn)折②選擇③并列④假設(shè)

B.①遞進②選擇③轉(zhuǎn)折④假設(shè)

C.①遞進②假設(shè)③轉(zhuǎn)折④條件

D.①轉(zhuǎn)折②假設(shè)③并列④條件

【答案】：B

【解析】本題可通過分析每個復(fù)句中各分句之間的邏輯關(guān)系，來逐一判斷選項。復(fù)句①“這種橋不但形式優(yōu)美，而且結(jié)構(gòu)堅固不但……而且……”是典型的遞進關(guān)聯(lián)詞，表明后一個分句的意思比前一個分句的意思更進一層，所以該復(fù)句分句之間是遞進關(guān)系。復(fù)句②“我們寧可挨批評，也不能昧著良心去搞假呀寧可……也不……”體現(xiàn)了在兩種情況或行為之間進行選擇，表達了一種取舍關(guān)系，所以此復(fù)句分句之間是選擇關(guān)系。復(fù)句③“他小小年紀，膽量可不小啊”從“小小年紀”和“膽量可不小”可以看出，前后分句表達的意思存在相反或相對的情況，有轉(zhuǎn)折意味，即前后語義形成了轉(zhuǎn)折關(guān)系。復(fù)句④“誰如果要鑒賞我國的園林，蘇州園林就不該錯過如果……就……”是假設(shè)關(guān)聯(lián)詞，前一個分句提出一種假設(shè)的情況，后一個分句說明在這種假設(shè)情況下會產(chǎn)生的結(jié)果，所以該復(fù)句分句之間是假設(shè)關(guān)系。綜上，①是遞進關(guān)系，②是選擇關(guān)系，③是轉(zhuǎn)折關(guān)系，④是假設(shè)關(guān)系，答案選B。44、在問題教學的解決問題階段，教師應(yīng)該幫助學生激起以下一系列的心理活動（）

A.激發(fā)學生的興趣、能回憶起有關(guān)的知識和規(guī)則、激活并運用以前學會的認知策略、把回憶起米的規(guī)則靠認知策略重新組織

B.對有關(guān)的知識保持相當?shù)淖⒁?、激活并運用以前學會的認知策略、把回憶起來的規(guī)則靠認知策略重新組織

C.能回憶起有關(guān)的知識和規(guī)則、激活并運用以前學會的認知策略、把回憶起來的規(guī)則靠認知策略重新組織

D.回憶有關(guān)的知識和規(guī)則、激活認知策略、提出必要的假設(shè)

【答案】：A

【解析】本題考查問題教學的解決問題階段教師應(yīng)幫助學生激起的心理活動。選項A在問題教學的解決問題階段，首先激發(fā)學生的興趣能夠使學生更積極主動地參與到解決問題的過程中，為后續(xù)的學習和思考奠定良好的心理基礎(chǔ)；回憶起有關(guān)的知識和規(guī)則是解決問題的基礎(chǔ)，只有掌握了相關(guān)的知識和規(guī)則，才能運用它們?nèi)シ治龊徒鉀Q問題；激活并運用以前學會的認知策略有助于學生更高效地處理信息、分析問題；把回憶起來的規(guī)則靠認知策略重新組織，則能夠讓學生將已有的知識和方法進行整合，形成新的思路和解決方案，從而更好地解決問題。所以選項A涵蓋了該階段需要激起的一系列心理活動，該選項正確。選項B此選項缺少了“激發(fā)學生的興趣”這一關(guān)鍵要素。興趣是學習和解決問題的重要驅(qū)動力，缺乏興趣可能會導致學生參與度不高，積極性不足，影響問題解決的效果。所以選項B不全面，該選項錯誤。選項C該選項同樣沒有提及“激發(fā)學生的興趣”。興趣在整個學習過程中起著至關(guān)重要的作用，尤其在解決問題階段，能促使學生主動投入精力去思考和探索。因此選項C不完整，該選項錯誤。選項D該選項雖然提到了回憶有關(guān)知識和規(guī)則、激活認知策略，但“提出必要的假設(shè)”并不全面地涵蓋解決問題階段需要激起的心理活動，且缺少激發(fā)興趣、將回憶起的規(guī)則靠認知策略重新組織等關(guān)鍵內(nèi)容。所以選項D不準確，該選項錯誤。綜上，本題正確答案是A。45、根據(jù)科爾伯格的觀點道德推理的最高階段是（）

A.好孩子的道德定向階段

B.維護權(quán)威或秩序的道德定向階段

C.社會契約的道德定向階段

D.普遍原則的道德定向階段

【答案】：D

【解析】本題主要考查科爾伯格道德推理階段的相關(guān)知識?？茽柌駥⒌赖掳l(fā)展分為三水平六階段。選項A“好孩子的道德定向階段”，處于該階段的個體以人際關(guān)系的和諧為導向，順從傳統(tǒng)的要求，符合大家的意見，謀求大家的贊賞和認可。選項B“維護權(quán)威或秩序的道德定向階段”，處于此階段的兒童其道德價值以服從權(quán)威為導向，他們服從社會規(guī)范，遵守公共秩序，尊重法律的權(quán)威，以法制觀念判斷是非，知法懂法。選項C“社會契約的道德定向階段”，處于這一水平階段的人認為法律和規(guī)范是大家商定的，是一種社會契約。他們看重法律的效力，認為法律可以幫助人維持公正。但同時認為契約和法律的規(guī)定并不是絕對的，可以應(yīng)大多數(shù)人的要求而改變。選項D“普遍原則的道德定向階段”，這是進行道德判斷的最高階段，表現(xiàn)為能以公正、平等、尊嚴這些最一般的原則為標準進行思考。在這個階段上，他們認為人類普遍的道義高于一切。所以道德推理的最高階段是普遍原則的道德定向階段。綜上，本題正確答案選D。46、文化傳承的主要手段是（）。

A.社會實踐

B.選擇經(jīng)驗

C.生物遺傳

D.教育

【答案】：D

【解析】文化傳承是指文化在時間和空間上的延續(xù)與傳播，使文化得以代代相傳、不斷發(fā)展。接下來對各選項進行分析：-選項A，社會實踐是人類有目的地探索和改造世界的一切社會物質(zhì)活動。它雖然能在一定程度上促進文化的交流與發(fā)展，但并非文化傳承的主要手段。社會實踐更側(cè)重于人類通過實際行動來認識和改變世界，與文化傳承的直接關(guān)聯(lián)性不是最強。-選項B，選擇經(jīng)驗是個體在學習和生活過程中對各種經(jīng)驗進行篩選和吸收的過程。它是個體獲取知識和技能的一種方式，但不能成為整個文化傳承的主要手段。選擇經(jīng)驗更多地是關(guān)注個體層面的認知過程，難以涵蓋文化傳承的全面性和系統(tǒng)性。-選項C，生物遺傳是指生物體通過基因?qū)⒆陨淼奶卣鱾鬟f給后代的過程。它主要涉及到生物特性的傳遞，而文化是人類社會特有的現(xiàn)象，并非通過生物遺傳來實現(xiàn)傳承。文化是人類在社會生活中創(chuàng)造和積累的，與生物遺傳的機制有本質(zhì)區(qū)別。-選項D，教育是一種有目的、有計劃、有組織地培養(yǎng)人的社會活動。教育可以通過學校教育、家庭教育、社會教育等多種形式，將人類積累的文化知識、價值觀、技能等傳遞給下一代。教育具有系統(tǒng)性、全面性和計劃性，能夠確保文化的準確傳承和不斷發(fā)展。因此，教育是文化傳承的主要手段。綜上，本題正確答案是D。47、現(xiàn)存南北朝民歌大多保存在（）。

A.郭茂倩的《樂府詩集》

B.沈約的《宋書樂志》

C.劉勰的《文心雕龍》

D.徐陵的《玉臺新詠》

【答案】：A

【解析】本題主要考查南北朝民歌的保存出處。選項A，郭茂倩的《樂府詩集》是一部總括中國古代樂府歌辭的總集，現(xiàn)存南北朝民歌大多保存在其中，該選項正確。選項B，沈約的《宋書·樂志》是《宋書》中的一部分，主要記載了當時的音樂制度、樂章等內(nèi)容，并非南北朝民歌的主要保存之處，該選項錯誤。選項C，劉勰的《文心雕龍》是中國文學理論批評史上第一部有嚴密體系的、“體大而慮周”的文學理論專著，主要探討文學創(chuàng)作、文學批評等問題，與南北朝民歌的保存無關(guān)，該選項錯誤。選項D，徐陵的《玉臺新詠》是一部詩歌總集，主要收錄自漢至南朝梁代的詩歌，側(cè)重于艷情題材，并非主要保存南北朝民歌的典籍，該選項錯誤。綜上，本題正確答案是A。48、下列能體現(xiàn)循序漸進教學原則的是__________。

A.時教必有正業(yè)

B.君子之教，喻也

C.藏息相輔

D.不凌節(jié)而施

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)各選項所表達的教育理念，結(jié)合循序漸進教學原則的內(nèi)涵來判斷正確答案。選項A：“時教必有正業(yè)”該句意為按照一定的時間或季節(jié)進行正課的教學，強調(diào)的是教學要遵循一定的時間和規(guī)律安排課程，并未體現(xiàn)循序漸進的教學原則，即按照知識的邏輯順序和學生的認知發(fā)展規(guī)律進行教學，所以選項A不符合要求。選項B：“君子之教，喻也”其意思是高明的教師善于用啟發(fā)的方法教育學生，主要體現(xiàn)的是啟發(fā)性教學原則，鼓勵教師引導學生積極思考、主動探索知識，而非循序漸進地開展教學，因此選項B不正確。選項C：“藏息相輔”指的是課內(nèi)學習與課外練習相結(jié)合，主張在學習之余要適當休息和開展課外活動，使學習與休息相互補充、相互促進，這與循序漸進教學原則的核心內(nèi)容不相關(guān)，所以選項C錯誤。選項D：“不凌節(jié)而施”意思是不超過學習者的接受能力而進行教育，強調(diào)教學要遵循學生的身心發(fā)展規(guī)律和知識的邏輯順序，由淺入深、由易到難、逐步推進，這正是循序漸進教學原則的體現(xiàn)，所以選項D正確。綜上，本題答案選D。49、教學實施，是指在課堂教學中具體實施事前準備好的課堂教學方案。以下說法正確的是（）。

A.教學設(shè)計不可能預(yù)先設(shè)定教學過程，所以課堂教學方案沒必要事前準備

B.在教學實施過程中，應(yīng)嚴格按照事前準備的課堂教學方案，否則方案就沒有意義

C.在教學實施過程中，應(yīng)依據(jù)方案不同而不拘泥于方案，根據(jù)課堂教學具體情況進行調(diào)整

D.教師在準備課堂教學方案時，應(yīng)以優(yōu)等生為基準，分析學習者的一般特征和個性特點

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)教學實施的相關(guān)概念，對各選項進行逐一分析。選項A教學設(shè)計是可以預(yù)先設(shè)定教學過程的，且事前準備課堂教學方案具有重要意義。通過事前準備方案，教師能夠系統(tǒng)地規(guī)劃教學內(nèi)容、教學方法和教學環(huán)節(jié)，使教學活動更具計劃性和組織性，有助于提高教學質(zhì)量。所以該選項“教學設(shè)計不可能預(yù)先設(shè)定教學過程，所以課堂教學方案沒必要事前準備”的說法錯誤。選項B在教學實施過程中，雖然課堂教學方案是事前準備好的，但課堂情況是復(fù)雜多變的，可能會出現(xiàn)各種預(yù)想不到的情況。如果嚴格按照事前準備的課堂教學方案，不根據(jù)實際情況進行調(diào)整，可能會導致教學無法適應(yīng)學生的學習需求和課堂實際狀況，影響教學效果。因此，不能完全拘泥于方案，該選項說法錯誤。選項C教學實施既要參考事前準備的課堂教學方案，又不能完全受其束縛。教師應(yīng)依據(jù)方案的框架和目標，但也要根據(jù)課堂教學的具體情況，如學生的課堂反應(yīng)、突發(fā)狀況等進行靈活調(diào)整，以確保教學活動能夠順利進行，達到預(yù)期的教學效果。所以該選項“在教學實施過程中，應(yīng)依據(jù)方案但不拘泥于方案，根據(jù)課堂教學具體情況進行調(diào)整”的說法正確。選項D教師在準備課堂教學方案時，應(yīng)面向全體學生，關(guān)注學生的個體差異，以全體學生的一般特征和個性特點為依據(jù)進行分析和設(shè)計，而不是僅以優(yōu)等生為基準。如果只考慮優(yōu)等生，可能會導致教學內(nèi)容和難度不適合其他學生，無法滿足全體學生的學習需求。所以該選項說法錯誤。綜上，本題正確答案選C。50、屬于心理危機干預(yù)的對象是（）。

A.患有嚴重心理疾病的學生

B.家庭發(fā)生重大變故的學生

C.人際關(guān)系失調(diào)后出現(xiàn)心理或行為異常的學生

D.以上都是

【答案】：D

【解析】本題可對各選項進行逐一分析，判斷其是否屬于心理危機干預(yù)的對象。選項A：患有嚴重心理疾病的學生，其心理健康狀況已經(jīng)出現(xiàn)較為嚴重的問題，心理疾病可能會對他們的認知、情感、行為等方面產(chǎn)生不良影響，極有可能引發(fā)心理危機，因此這類學生屬于心理危機干預(yù)的對象。選項B：家庭發(fā)生重大變故的學生，家庭變故往往會給學生帶來巨大的心理沖擊和壓力，如父母離異、親人離世等，可能導致學生出現(xiàn)情緒低落、焦慮、抑郁等心理問題，需要對其進行心理危機干預(yù)，以幫助他們調(diào)整心態(tài)，適應(yīng)新的家庭環(huán)境和生活狀態(tài)。選項C：人際關(guān)系失調(diào)后出現(xiàn)心理或行為異常的學生，人際關(guān)系問題是引發(fā)心理危機的常見因素之一。當學生在人際關(guān)系中遇到挫折或沖突，出現(xiàn)心理或行為異常時，如孤僻、易怒、自卑等，可能表明他們正處于心理危機狀態(tài)，需要及時進行干預(yù)，以幫助他們改善人際關(guān)系，恢復(fù)心理健康。綜上所述，選項A、B、C所描述的學生均屬于心理危機干預(yù)的對象，所以答案選D。第二部分多選題(20題)1、影響課堂管理的因素包括（）

A.教師的領(lǐng)導風格

B.班級規(guī)模

C.班級的性質(zhì)

D.對教師的期望

E.學生課堂問題行為

【答案】：ABCD

【解析】本題主要考查影響課堂管理的因素。選項A教師的領(lǐng)導風格對課堂管理有著重要影響。不同領(lǐng)導風格（如權(quán)威型、民主型、放任型）的教師在課堂上的管理方式和效果會有所不同。例如，權(quán)威型領(lǐng)導風格的教師可能更能迅速建立課堂秩序，但可能會抑制學生