教師招聘之《小學教師招聘》通關(guān)模擬題庫及1套參考答案詳解_第1頁
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文檔簡介

教師招聘之《小學教師招聘》通關(guān)模擬題庫第一部分單選題(50題)1、先行組織者教學技術(shù)的提出者是美國著名心理學家()。

A.斯金納

B.布魯納

C.奧蘇貝爾

D.桑代克

【答案】:C

【解析】本題考查先行組織者教學技術(shù)的提出者。對各選項進行分析:-選項A:斯金納是新行為主義學習理論的創(chuàng)始人,他提出了操作性條件反射理論,強調(diào)通過強化來塑造行為,并非先行組織者教學技術(shù)的提出者。-選項B:布魯納是認知心理學派和結(jié)構(gòu)主義教育思想的代表人物,他主張學習的目的在于以發(fā)現(xiàn)學習的方式,使學科的基本結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變?yōu)閷W生頭腦中的認知結(jié)構(gòu),與先行組織者教學技術(shù)無關(guān)。-選項C:美國著名心理學家奧蘇貝爾提出了先行組織者教學技術(shù)。先行組織者是先于學習任務(wù)本身呈現(xiàn)的一種引導性材料,它要比學習任務(wù)本身有較高的抽象、概括和綜合水平,并且能夠清晰地與認知結(jié)構(gòu)中原有觀念和新任務(wù)關(guān)聯(lián)起來。該選項正確。-選項D:桑代克是教育心理學之父,他通過貓開籠取食實驗,提出了試誤說,即學習的實質(zhì)在于形成情境與反應之間的聯(lián)結(jié),而非先行組織者教學技術(shù)的提出者。綜上,本題答案選C。2、學習“工作總量=工作效率X工作時間”,這是()

A.規(guī)則學習

B.概念學習

C.辨別學習

D.解決問題的學習

【答案】:A

【解析】本題考查對不同學習類型的理解。下面對各選項進行分析:A選項規(guī)則學習:規(guī)則學習是指學習兩個或兩個以上概念之間的關(guān)系?!肮ぷ骺偭?工作效率×工作時間”體現(xiàn)了工作總量、工作效率和工作時間這三個概念之間的數(shù)量關(guān)系,屬于規(guī)則學習,所以A選項正確。B選項概念學習:概念學習是指掌握同類事物的共同的本質(zhì)屬性。而題干強調(diào)的是概念之間的關(guān)系,并非單純對某個概念本質(zhì)屬性的掌握,所以B選項錯誤。C選項辨別學習:辨別學習是指能識別各種刺激特征的異同并作出相應的不同反應。題干并非是對不同刺激特征的辨別,所以C選項錯誤。D選項解決問題的學習:解決問題的學習是指學會在不同條件下運用原理或規(guī)則解決問題,以達到最終的目的。題干只是呈現(xiàn)了一個規(guī)則,未涉及運用規(guī)則去解決問題,所以D選項錯誤。綜上,本題正確答案是A。3、弗洛伊德認為,支配個體道德行為的原動力來自()。

A.本我

B.自我

C.超我

D.鏡我

【答案】:C

【解析】本題考查弗洛伊德理論中支配個體道德行為的原動力來源。A選項,本我遵循快樂原則,是人格中最原始、最模糊和最不易把握的部分,它追求即時滿足,不考慮道德、現(xiàn)實等因素,所以本我并非支配個體道德行為的原動力,A選項錯誤。B選項,自我是人格的心理組成部分,它遵循現(xiàn)實原則,起到調(diào)節(jié)本我與超我之間沖突的作用,其主要目的是在現(xiàn)實環(huán)境中滿足本我的需求,并非是支配個體道德行為的根本動力,B選項錯誤。C選項,超我是人格結(jié)構(gòu)中的道德部分,它遵循道德原則,代表著社會的道德標準和價值觀念,對個體的行為起到監(jiān)督和約束作用,是支配個體道德行為的原動力,C選項正確。D選項,鏡我是由美國社會學家查爾斯·霍頓·庫利提出的概念,指個體根據(jù)他人的觀點、態(tài)度和反應而形成的自我觀念,與弗洛伊德理論中支配個體道德行為的原動力無關(guān),D選項錯誤。綜上,本題正確答案是C。4、以下對美術(shù)課程總目標描述不正確的是()。

A.了解美術(shù)語言及其表達方式和方法

B.豐富視覺、觸覺和審美經(jīng)驗

C.形成專業(yè)的美術(shù)素養(yǎng)

D.學習欣賞和評述的方法

【答案】:C

【解析】本題可根據(jù)對美術(shù)課程總目標的理解,對各選項進行逐一分析。選項A:了解美術(shù)語言及其表達方式和方法,這是美術(shù)課程的重要內(nèi)容之一。美術(shù)語言有其獨特的表現(xiàn)形式,學生通過課程學習能夠掌握這些內(nèi)容,從而更好地理解和創(chuàng)作美術(shù)作品,該選項描述正確。選項B:豐富視覺、觸覺和審美經(jīng)驗也是美術(shù)課程的目標之一。在美術(shù)課程中,學生可以通過觀察、觸摸等方式接觸各種美術(shù)作品和材料,進而豐富自身的感知體驗,提升審美能力,該選項描述正確。選項C:美術(shù)課程面向廣大學生,旨在提升學生的普遍美術(shù)素養(yǎng),培養(yǎng)學生對美術(shù)的興趣和基本能力,并非是要讓學生形成專業(yè)的美術(shù)素養(yǎng),專業(yè)的美術(shù)素養(yǎng)通常是針對專業(yè)藝術(shù)院校學生或從事專業(yè)美術(shù)工作的人員而言的,該選項描述不正確。選項D:學習欣賞和評述的方法是美術(shù)課程的重要目標。通過學習欣賞和評述,學生能夠提高對美術(shù)作品的理解和分析能力,增強審美鑒賞水平,該選項描述正確。綜上,本題答案選C。5、2013年8月27日中共中央政治局決定召開的中國共產(chǎn)黨第十八屆中央委員會第三移全體會議的主要議題是()。

A.加強黨的自身建設(shè)

B.完善社會主義市場經(jīng)濟體制

C.研究全面深化改革的重大問題

D.促進社會主義大發(fā)展大繁榮

【答案】:C

【解析】2013年8月27日中共中央政治局會議決定,中國共產(chǎn)黨第十八屆中央委員會第三次全體會議于2013年11月9日至12日在北京召開,此次會議的主要議程是研究全面深化改革重大問題。所以選項C正確。選項A,加強黨的自身建設(shè)并非十八屆三中全會的主要議題。加強黨的自身建設(shè)是黨在不同發(fā)展階段都重視且貫穿始終的重要工作,但不是該次會議的核心內(nèi)容。選項B,完善社會主義市場經(jīng)濟體制是一個長期的任務(wù)和目標,其相關(guān)重要舉措和決策更多體現(xiàn)在其他重要會議中,并非十八屆三中全會的主要議題。選項D,促進社會主義大發(fā)展大繁榮強調(diào)的是社會主義建設(shè)在各方面的整體推進和繁榮,十八屆三中全會重點聚焦于全面深化改革,并非主要圍繞促進社會主義大發(fā)展大繁榮這一主題展開。綜上,答案選C。6、教育心理學是()的一種,是心理學與教育學的交叉學科。

A.自然科學

B.普通心理學

C.應用心理學

D.理論心理學

【答案】:C

【解析】本題可根據(jù)各選項學科的定義及特點,結(jié)合教育心理學的性質(zhì)來進行分析。選項A:自然科學自然科學是研究大自然中有機或無機的事物和現(xiàn)象的科學,包括天文學、物理學、化學、地球科學、生物學等。它側(cè)重于對自然現(xiàn)象的觀察、實驗和理論解釋,以發(fā)現(xiàn)自然規(guī)律。而教育心理學主要研究教育教學情境中教與學的基本心理規(guī)律,并非直接對自然現(xiàn)象進行研究,所以教育心理學不屬于自然科學,A選項錯誤。選項B:普通心理學普通心理學是研究心理學基本原理和心理現(xiàn)象一般規(guī)律的心理學分支,它著重探討心理活動的普遍規(guī)律和基本原理,是心理學的基礎(chǔ)學科。教育心理學有其特定的研究對象和領(lǐng)域,即教育教學情境中的心理現(xiàn)象和規(guī)律,與普通心理學的研究側(cè)重點不同,因此教育心理學不屬于普通心理學,B選項錯誤。選項C:應用心理學應用心理學是心理學中迅速發(fā)展的一個重要學科分支,它將心理學的理論、方法和技術(shù)應用到各個領(lǐng)域,以解決實際問題。教育心理學正是將心理學的理論、方法應用于教育領(lǐng)域,研究教育教學過程中的心理現(xiàn)象和規(guī)律,如學生的學習心理、教師的教學心理等,屬于應用心理學的一種,C選項正確。選項D:理論心理學理論心理學主要是從理論上探討心理學的基本問題,如心理的本質(zhì)、心理與腦的關(guān)系、心理現(xiàn)象的起源和發(fā)展等。它側(cè)重于構(gòu)建心理學的理論體系,而教育心理學更側(cè)重于解決教育實踐中的實際問題,并非主要進行理論探討,所以教育心理學不屬于理論心理學,D選項錯誤。綜上,答案選C。7、班主任在班級管理中的地位不包括()。

A.是班級人際關(guān)系的藝術(shù)家

B.是班集體的設(shè)計者

C.是班級組織的領(lǐng)導者

D.是班級制度的貫徹者

【答案】:D

【解析】本題可根據(jù)班主任在班級管理中的地位相關(guān)知識,對各選項進行逐一分析。A選項:班主任需要處理班級內(nèi)各種人際關(guān)系,包括學生與學生之間、學生與教師之間等,要善于協(xié)調(diào)各方關(guān)系,營造良好的班級氛圍,因此可以說是班級人際關(guān)系的藝術(shù)家,該選項不符合題意。B選項:班主任要對班級的發(fā)展進行規(guī)劃和設(shè)計,包括制定班級目標、培養(yǎng)班級文化等,是班集體的設(shè)計者,該選項不符合題意。C選項:班主任在班級中處于領(lǐng)導地位,要帶領(lǐng)班級學生朝著共同的目標前進,組織和管理班級的各項活動,是班級組織的領(lǐng)導者,該選項不符合題意。D選項:班級制度是由學?;虬嗉壒餐贫ǖ模嘀魅沃饕前嗉壷贫鹊闹贫ㄕ吆鸵龑д?,而非簡單的貫徹者,該選項符合題意。綜上,答案選D。8、諸葛亮的《誡子書》、顏之推的《顏氏家訓》以及曾國藩的家書等,都是()。

A.法制教化名作

B.學校教化名著

C.家庭教化名典

D.知識教化名篇

【答案】:C

【解析】本題可根據(jù)各選項的含義,結(jié)合《誡子書》《顏氏家訓》以及曾國藩家書的性質(zhì)來進行分析。選項A法制教化名作主要側(cè)重于通過法律相關(guān)的內(nèi)容對大眾進行教育和引導,以規(guī)范人們的行為,使其遵守法律法規(guī)。而《誡子書》是諸葛亮教導兒子修身養(yǎng)性、治學做人的道理;《顏氏家訓》是顏之推記述個人經(jīng)歷、思想、學識以告誡子孫的著作;曾國藩家書則是曾國藩寫給家人的信件,內(nèi)容多涉及修身、治家、治學、處世等方面,并非以法律相關(guān)內(nèi)容為主進行教化,所以不屬于法制教化名作,A選項不符合。選項B學校教化名著通常是適用于學校教育場景,針對學生群體,用于系統(tǒng)傳授知識、培養(yǎng)品德和技能等的著作。《誡子書》《顏氏家訓》和曾國藩家書主要是長輩對晚輩的教誨,是在家庭環(huán)境中發(fā)揮作用,并非專門用于學校教育,所以不屬于學校教化名著,B選項不正確。選項C家庭教化名典是指在家庭范圍內(nèi),長輩對晚輩進行品德、行為、學識等方面教育和引導的經(jīng)典著作?!墩]子書》《顏氏家訓》以及曾國藩家書都是長輩以文字的形式,將自己的人生經(jīng)驗、道德觀念、治學態(tài)度等傳遞給晚輩,旨在教導他們?nèi)绾巫鋈?、做事、學習和持家,是家庭教化的典范,C選項正確。選項D知識教化名篇一般側(cè)重于知識的傳授和學習,內(nèi)容可能更傾向于各種學科知識、專業(yè)技能等。而上述著作不僅僅是單純的知識傳授,更重要的是在道德、品德、為人處世等方面對晚輩進行教導,所以不能簡單地歸為知識教化名篇,D選項不合適。綜上,本題答案選C。9、教育理論研究要求人們在全面了解已有教育理論的基礎(chǔ)上,預見現(xiàn)實的未來發(fā)展趨勢和走向。這說明教育理論研究具有()

A.多樣性和不確定性

B.繼承性和超前性

C.概括性和間接性

D.復雜性和抽象性

【答案】:B

【解析】本題可根據(jù)各選項特點,結(jié)合題干中教育理論研究的相關(guān)描述來進行分析。選項A多樣性強調(diào)事物具有多種不同的形態(tài)、形式等,不確定性指事物發(fā)展的結(jié)果難以準確預測。題干中并沒有體現(xiàn)出教育理論研究有多種不同的形態(tài)、形式,也沒有圍繞難以準確預測的內(nèi)容進行描述,所以A選項不符合題意。選項B繼承性指在已有基礎(chǔ)上進行傳承和發(fā)展。題干中提到“全面了解已有教育理論”,這體現(xiàn)了教育理論研究需要對過去已有的成果進行繼承。超前性表示能夠?qū)ξ磥磉M行預測和前瞻,“預見現(xiàn)實的未來發(fā)展趨勢和走向”則表明教育理論研究具有對未來情況進行預判的特點,所以教育理論研究具有繼承性和超前性,B選項符合題意。選項C概括性是指對事物的共同特點進行歸納、總結(jié),間接性強調(diào)不是直接去認識事物,而是通過一定的媒介或中間環(huán)節(jié)去了解。題干中并未涉及到對教育理論研究共同特點進行歸納總結(jié)以及通過媒介間接認識的相關(guān)內(nèi)容,所以C選項不符合題意。選項D復雜性意味著事物的構(gòu)成、關(guān)系等較為繁雜,抽象性指對事物的本質(zhì)特征進行提煉,形成概念等。題干中沒有體現(xiàn)出教育理論研究在構(gòu)成、關(guān)系等方面的繁雜,也沒有圍繞對本質(zhì)特征進行提煉的內(nèi)容,所以D選項不符合題意。綜上,本題答案選B。10、盛行于17世紀意大利藝術(shù)作品,強調(diào)運動感,空間感,豪華感,激情感,有時還帶有神秘感,這種藝術(shù)風格屬于()。

A.浪漫主義

B.古典主義

C.巴洛克風格

D.洛可可風格

【答案】:C

【解析】本題可根據(jù)各藝術(shù)風格的特點來判斷題干所描述的藝術(shù)風格。選項A:浪漫主義浪漫主義是18世紀末至19世紀初興起于法國的一種藝術(shù)思潮,強調(diào)主觀情感的抒發(fā),注重對自然和人性的贊美,常常運用想象、夸張等手法來表達情感。其作品往往富有幻想和激情,但并不強調(diào)題干中所提到的運動感、空間感、豪華感等特點,所以選項A不符合。選項B:古典主義古典主義流行于17世紀至19世紀的歐洲,強調(diào)理性、秩序和對稱,追求形式的完美和規(guī)范,注重對古代希臘、羅馬藝術(shù)的借鑒。古典主義藝術(shù)風格較為莊重、典雅,與題干中強調(diào)的運動感、激情感和神秘感等特征不相符,因此選項B不正確。選項C:巴洛克風格巴洛克風格盛行于17世紀的意大利,其藝術(shù)作品具有運動感、空間感、豪華感、激情感,有時還帶有神秘感等特點。巴洛克藝術(shù)常通過巨大的規(guī)模、強烈的光影對比、動感的姿態(tài)等手法來營造出戲劇性和震撼力的效果,符合題干對該藝術(shù)風格的描述,所以選項C正確。選項D:洛可可風格洛可可風格主要流行于18世紀的法國,它追求華麗、精致、細膩的裝飾效果,多以柔和的色彩、曲線和自然元素為主要表現(xiàn)形式,風格較為甜美、優(yōu)雅,與題干所描述的藝術(shù)風格特點不同,故選項D錯誤。綜上,本題答案選C。11、一種學習中所習得的一般原理、原則和態(tài)度對另一種具體內(nèi)容學習的影響,這種遷移是()。

A.正遷移

B.橫向遷移

C.特殊遷移

D.非特殊遷移

【答案】:D

【解析】本題可根據(jù)不同遷移類型的定義來對各選項進行分析,進而確定正確答案。選項A:正遷移正遷移是指一種學習對另一種學習起到積極的促進作用。它強調(diào)的是學習效果的積極影響,比如學會騎自行車有助于學習騎摩托車,這是因為騎自行車的技能對學習騎摩托車有積極的促進作用。而題干描述的是一般原理、原則和態(tài)度對另一種具體內(nèi)容學習的影響,重點在于遷移的類型是基于一般原理還是特殊內(nèi)容等,并非強調(diào)積極的促進作用,所以A選項不符合題意。選項B:橫向遷移橫向遷移又稱水平遷移,是指處于同一抽象和概括水平的經(jīng)驗之間的相互影響。也就是說,學習內(nèi)容在難度、復雜程度和概括層次上大致相同的內(nèi)容之間的遷移,例如直角、鈍角、銳角等概念之間的相互影響。題干強調(diào)的是一般原理、原則和態(tài)度對具體內(nèi)容的影響,并非同一抽象和概括水平的經(jīng)驗之間的遷移,所以B選項不符合題意。選項C:特殊遷移特殊遷移是指學習遷移發(fā)生時,學習者原有的經(jīng)驗組成要素及其結(jié)構(gòu)沒有變化,只是將一種學習中習得的經(jīng)驗要素重新組合并移用到另一種學習之中。例如,學會了寫“木人”,有助于寫“休”字,這是特定知識或技能的遷移。題干說的是一般原理、原則和態(tài)度的影響,并非特定經(jīng)驗要素的重新組合,所以C選項不符合題意。選項D:非特殊遷移非特殊遷移也稱一般遷移,是指一種學習中所習得的一般原理、原則和態(tài)度對另一種具體內(nèi)容學習的影響。例如,學生學習了金屬的熱脹冷縮原理后,能將其應用到各種金屬制品的相關(guān)學習中,這就是一般原理對具體內(nèi)容學習的影響,與題干描述相符,所以D選項正確。綜上,本題正確答案是D。12、根據(jù)經(jīng)典條件反射作用理論,鈴聲可以誘發(fā)狗的唾液分泌反應,則鈴聲是()

A.條件刺激

B.無條件刺激

C.條件反應

D.無條件反應

【答案】:A

【解析】本題可依據(jù)經(jīng)典條件反射作用理論中各概念的定義來對選項進行分析判斷。經(jīng)典條件反射理論是行為主義心理學中的重要內(nèi)容,該理論提出了一系列專業(yè)術(shù)語,用于描述刺激與反應之間的關(guān)系。選項A:條件刺激條件刺激是指原本不能引起個體某種特定反應,但通過與無條件刺激多次結(jié)合后,能夠誘發(fā)該反應的刺激。在題目中,鈴聲原本不會使狗分泌唾液,然而經(jīng)過一定的訓練,鈴聲與能誘發(fā)狗分泌唾液的刺激(如食物)多次結(jié)合后,鈴聲單獨出現(xiàn)時也能誘發(fā)狗的唾液分泌反應,這符合條件刺激的定義,所以鈴聲是條件刺激,選項A正確。選項B:無條件刺激無條件刺激是指能夠自然地、不需要學習就引起某種反應的刺激。例如在狗分泌唾液的情境中,食物就是無條件刺激,因為狗看到食物會自然地分泌唾液,不需要任何訓練。而鈴聲本身并不能自然地引起狗的唾液分泌反應,所以鈴聲不是無條件刺激,選項B錯誤。選項C:條件反應條件反應是由條件刺激所引起的反應。在本題中,狗聽到鈴聲后分泌唾液這一反應才是條件反應,而鈴聲是引發(fā)該反應的刺激,并非條件反應,選項C錯誤。選項D:無條件反應無條件反應是由無條件刺激引起的本能反應。如狗看到食物分泌唾液是無條件反應,是一種天生的、無需學習的反應。而鈴聲引發(fā)的唾液分泌反應是經(jīng)過訓練形成的,并非無條件反應,選項D錯誤。綜上,本題的答案選A。13、少年拳第一套動作中,為擋架對方的沖拳攻擊,同時沖拳向?qū)Ψ竭M行反擊的是

A.震腳架打

B.跳步推掌

C.馬步橫打

D.虛步架打

【答案】:A

【解析】這道題考查的是對少年拳第一套動作特點的了解。解題關(guān)鍵在于明確每個選項所描述動作的具體功能,然后篩選出符合“擋架對方?jīng)_拳攻擊,同時沖拳向?qū)Ψ竭M行反擊”這一特點的動作。選項A:震腳架打-震腳架打這一動作在實際運用中,能夠完成擋架對方?jīng)_拳攻擊的防御動作,并且在擋架的同時可以沖拳向?qū)Ψ竭M行反擊,符合題目所描述的動作特征,所以該選項正確。選項B:跳步推掌-跳步推掌主要是以推掌的形式展開攻擊,重點在于推掌的動作,而不是在擋架對方?jīng)_拳攻擊后進行反擊,其動作特點與題目要求不符,所以該選項錯誤。選項C:馬步橫打-馬步橫打是在馬步姿勢下進行橫向打擊動作,它主要側(cè)重于橫向的擊打,并非用于擋架對方?jīng)_拳并同時反擊,不滿足題目設(shè)定的動作功能,所以該選項錯誤。選項D:虛步架打-虛步架打著重于虛步的站位和架打的動作,但它的動作形態(tài)和功能與擋架對方?jīng)_拳攻擊并沖拳反擊不太相符,無法準確對應題目要求的動作,所以該選項錯誤。綜上,正確答案是A。14、教育心理學的創(chuàng)始人是()。

A.華生

B.桑代克

C.布魯納

D.加涅

【答案】:B

【解析】本題主要考查教育心理學創(chuàng)始人的相關(guān)知識。選項A,華生是行為主義心理學派的代表人物,他強調(diào)環(huán)境對行為的塑造作用,并非教育心理學的創(chuàng)始人,所以該選項錯誤。選項B,桑代克于1903年出版了《教育心理學》一書,這是西方第一本以“教育心理學”命名的專著,標志著教育心理學成為一門獨立的學科,桑代克也因此被稱為“教育心理學之父”,所以該選項正確。選項C,布魯納是認知心理學派的代表人物之一,他提出了認知結(jié)構(gòu)學習理論,在教育心理學領(lǐng)域有重要貢獻,但不是教育心理學的創(chuàng)始人,所以該選項錯誤。選項D,加涅是信息加工心理學派的代表人物,他對學習的分類和學習過程的研究有重要成果,同樣不是教育心理學的創(chuàng)始人,所以該選項錯誤。綜上,本題的正確答案是B。15、美術(shù)課程資源主要包括網(wǎng)絡(luò)資源、學校資源、社會資源和()。

A.家庭資源

B.電腦資源

C.自然資源

D.教學資源

【答案】:C

【解析】本題可根據(jù)美術(shù)課程資源的分類知識來解答。常見的美術(shù)課程資源可分為網(wǎng)絡(luò)資源、學校資源、社會資源和自然資源。網(wǎng)絡(luò)資源能提供豐富多樣的美術(shù)素材、教學視頻等;學校資源包含學校的藝術(shù)教室、美術(shù)設(shè)備、美術(shù)教師等;社會資源有美術(shù)館、博物館等場所;自然資源如山川、河流、花草樹木等,為美術(shù)創(chuàng)作提供了豐富的素材和靈感,是美術(shù)課程資源的重要組成部分。選項A家庭資源一般不屬于美術(shù)課程資源分類中的常見類別;選項B電腦資源本質(zhì)上可歸為網(wǎng)絡(luò)資源或教學輔助工具,并非獨立的美術(shù)課程資源類別;選項D教學資源是一個較為寬泛的概念,包含了前面提到的多種資源類型,不能與其他選項并列作為獨立的一類美術(shù)課程資源。綜上,本題答案選C。16、根據(jù)《未成年人保護法》規(guī)定,國家保障未成年人的()和其他合法權(quán)益不受侵害。

A.自由尊嚴

B.人身財產(chǎn)

C.身心健康

D.生命安全

【答案】:C

【解析】本題考查《未成年人保護法》中關(guān)于國家保障未成年人權(quán)益的相關(guān)規(guī)定。以下對各選項進行分析:-選項A:“自由尊嚴”并非《未成年人保護法》中關(guān)于國家保障未成年人不受侵害權(quán)益所明確提及的表述,所以該選項不符合規(guī)定,予以排除。-選項B:“人身財產(chǎn)”雖然也是未成年人重要的權(quán)益內(nèi)容,但不是《未成年人保護法》規(guī)定的國家保障未成年人不受侵害權(quán)益的準確表述,因此該選項不正確,排除。-選項C:《未成年人保護法》規(guī)定國家保障未成年人的身心健康和其他合法權(quán)益不受侵害。身心健康是未成年人成長和發(fā)展的基礎(chǔ),保障其身心健康對于未成年人的全面發(fā)展至關(guān)重要,該選項符合法律規(guī)定,當選。-選項D:“生命安全”同樣是未成年人權(quán)益的重要方面,但不是《未成年人保護法》中此條款所規(guī)定的保障內(nèi)容,所以該選項錯誤,排除。綜上,正確答案是C。17、學生攝影小組舉辦攝影大賽屬于學生課外活動中的()。

A.體育活動

B.學科活動

C.文學藝術(shù)活動

D.科技活動

【答案】:C

【解析】本題可根據(jù)各選項活動類型的特點,分析學生攝影小組舉辦攝影大賽所屬的課外活動類型。選項A:體育活動體育活動主要側(cè)重于身體的鍛煉和運動技能的提升,例如跑步、籃球、足球等各類體育運動項目。而攝影大賽主要是關(guān)于攝影創(chuàng)作和展示,與身體運動鍛煉并無直接關(guān)聯(lián),所以學生攝影小組舉辦攝影大賽不屬于體育活動,A選項錯誤。選項B:學科活動學科活動通常是圍繞各個學科知識開展的,例如數(shù)學競賽、物理實驗活動等,其目的在于加深學生對學科知識的理解和運用。攝影大賽重點在于攝影藝術(shù)的表現(xiàn)和創(chuàng)作,并非主要基于某一學科知識進行,所以不屬于學科活動,B選項錯誤。選項C:文學藝術(shù)活動文學藝術(shù)活動涵蓋了文學、繪畫、音樂、攝影等多種藝術(shù)形式,旨在培養(yǎng)學生的藝術(shù)素養(yǎng)和審美能力。學生攝影小組舉辦攝影大賽,是學生通過攝影作品來表達情感、展現(xiàn)創(chuàng)意和藝術(shù)才華的活動,符合文學藝術(shù)活動的范疇,所以該選項正確。選項D:科技活動科技活動一般與科學技術(shù)的研究、發(fā)明、創(chuàng)新等有關(guān),比如科技創(chuàng)新比賽、科技實驗等。攝影大賽主要強調(diào)的是攝影藝術(shù)方面,并非側(cè)重于科學技術(shù)的研發(fā)和創(chuàng)新,所以不屬于科技活動,D選項錯誤。綜上,答案選C。18、教師突然中斷講課,引起分心學生的注意。這種注意是()。

A.有意注意

B.無意注意

C.有意后注意

D.隨意注意

【答案】:B

【解析】本題可根據(jù)不同注意類型的特點來判斷教師突然中斷講課引起分心學生注意屬于哪種注意。選項A:有意注意有意注意也稱隨意注意,是有預先目的,必要時需要意志努力的注意。例如,學生為了通過考試而認真復習功課,在這個過程中他們需要有明確的學習目標,并且付出一定的意志努力來排除干擾、集中精力學習。而教師突然中斷講課引起分心學生的注意,并非學生預先有目的且通過意志努力去注意的,所以不屬于有意注意。選項B:無意注意無意注意也稱不隨意注意,是沒有預定目的、無需意志努力、不由自主地對一定事物所發(fā)生的注意。教師突然中斷講課這一行為是突然發(fā)生的,具有新異性和意外性,容易吸引學生的注意。分心的學生事先并沒有想要注意教師中斷講課這件事,也沒有付出意志努力,是不由自主地就被吸引了,這種注意符合無意注意的特點,所以該選項正確。選項C:有意后注意有意后注意也稱隨意后注意,它是有著自覺目的,但無需意志努力的注意。例如,一個人熟練掌握了騎自行車的技能后,在騎車過程中可以一邊欣賞周圍的風景,一邊騎車,此時騎車是有目的的,但不需要刻意付出意志努力去控制騎車動作。而題干中描述的情況與有意后注意的特點不相符,所以不屬于有意后注意。選項D:隨意注意隨意注意即有意注意,前面已經(jīng)分析過,教師突然中斷講課引起分心學生的注意不屬于有意注意,所以該選項錯誤。綜上,本題答案選B。19、如果雙親對兒童既有要求,又給他們一定的自由,使之有一定的自主權(quán),就會使兒童形成民主式的行為方式。這說明,舒茨提出的()的重要性。

A.包容需要

B.自尊需要

C.支配需要

D.情感需要

【答案】:C

【解析】本題主要考查對舒茨提出的不同需要概念的理解。選項A:包容需要包容需要是指個體想要與人接觸、交往、隸屬于某個群體,與他人建立并維持一種滿意的相互關(guān)系的需要。題干中描述的是雙親對兒童提出要求并給予一定自由,使兒童形成民主式行為方式,并未涉及個體與群體的接觸、交往等方面內(nèi)容,所以A選項不符合題意。選項B:自尊需要自尊需要并非是舒茨提出的內(nèi)容,它是馬斯洛需要層次理論中的一部分,指的是個體對自己的價值和能力的肯定和尊重的需要。因此B選項與本題所考查的舒茨的理論不相關(guān),予以排除。選項C:支配需要支配需要是指個體控制別人或被別人控制的需要,即個體在權(quán)力關(guān)系上與他人建立或維持滿意人際關(guān)系的需要。題干中雙親對兒童既有要求,代表著一定的控制和支配,同時又給兒童一定的自由和自主權(quán),這體現(xiàn)了一種權(quán)力關(guān)系的平衡。這種方式有助于兒童形成民主式的行為方式,正是說明了支配需要的重要性,所以C選項正確。選項D:情感需要情感需要是指個體愛別人或被別人愛的需要,即個體在人際交往中建立并維持與他人親密的情感聯(lián)系的需要。題干內(nèi)容主要圍繞著雙親對兒童的要求與自由給予,以塑造兒童的行為方式,未涉及情感聯(lián)系方面,所以D選項不符合題意。綜上,本題正確答案是C。20、下列語句中沒有使用修辭手法的句子是

A.兒童急走追黃蝶,飛入菜花無處尋。

B.飛流直下三千尺,疑是銀河落九天

C.可憐九月初三夜,露似珍珠月似弓。

D.荷盡已無擎雨蓋,菊殘猶有傲霜枝。

【答案】:A

【解析】本題可通過分析各選項所使用的修辭手法,來判斷哪個選項沒有使用修辭手法。A選項:“兒童急走追黃蝶,飛入菜花無處尋”,描述了兒童奔跑著追逐黃蝴蝶,黃蝴蝶飛入菜花叢中就再也找不到了的情景,是對生活場景的直接描繪,未運用修辭手法。B選項:“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”,“三千尺”運用了夸張的修辭手法,突出了廬山瀑布的雄偉壯闊;“疑是銀河落九天”將瀑布比作銀河,運用了比喻的修辭手法。C選項:“可憐九月初三夜,露似珍珠月似弓”,把“露珠”比作“珍珠”,把“月亮”比作“弓”,運用了比喻的修辭手法。D選項:“荷盡已無擎雨蓋,菊殘猶有傲霜枝”,“擎雨蓋”將荷葉比作遮雨的傘,運用了比喻的修辭手法;“傲”字把菊花賦予了人的情感和意志,運用了擬人的修辭手法。綜上,沒有使用修辭手法的句子是A選項。21、一個測驗能夠正確地測量出它所要測量的東西的程度,稱為測驗的()。

A.信度

B.效度

C.區(qū)分度

D.難度

【答案】:B

【解析】本題主要考查對測驗相關(guān)概念的理解與區(qū)分。選項A,信度是指測驗結(jié)果的一致性、穩(wěn)定性及可靠性,一般多以內(nèi)部一致性來加以表示該測驗信度的高低。信度系數(shù)愈高即表示該測驗的結(jié)果愈一致、穩(wěn)定與可靠,所以它并非是指一個測驗能夠正確地測量出它所要測量的東西的程度,A選項不符合題意。選項B,效度是指一個測驗或測量工具能真實地測量出所要測量的事物的程度。也就是說,效度強調(diào)的是測量的正確性和有效性,即是否能夠準確地測量到想要測量的內(nèi)容,與題干中“一個測驗能夠正確地測量出它所要測量的東西的程度”表述相符,B選項正確。選項C,區(qū)分度是指一道題能多大程度上把不同水平的人區(qū)分開來,即題目的鑒別力。它反映了測驗題目對考生實際能力水平的區(qū)分能力,并非測量出它所要測量東西的程度,C選項不符合題意。選項D,難度是指試題的難易程度,通常用答對或通過該題的人數(shù)比例來表示。它主要關(guān)注的是題目本身的難易狀況,而非測驗測量內(nèi)容的準確性,D選項不符合題意。綜上,本題答案選B。22、為了改變傳統(tǒng)課程過分強調(diào)學科本位的現(xiàn)象,新課程注重聯(lián)系學生經(jīng)驗和生活實際,提倡和追求不同學科間的彼此關(guān)系,這體現(xiàn)出新課程的結(jié)構(gòu)特征是()。

A.均衡性

B.選擇性

C.獨立性

D.綜合性

【答案】:D

【解析】本題考查的是新課程結(jié)構(gòu)的特征。新課程結(jié)構(gòu)具有均衡性、綜合性和選擇性等特征。選項A:均衡性課程結(jié)構(gòu)的均衡性是指學校課程體系中的各種課程類型、具體科目和課程內(nèi)容能夠保持一種恰當、合理的比重。題干中未提及課程比重相關(guān)內(nèi)容,所以該選項不符合題意。選項B:選擇性課程結(jié)構(gòu)的選擇性是指學校課程要以充分的靈活性適應地方社會發(fā)展的現(xiàn)實需要,以顯著的特色適應學校的辦學宗旨和方向,以選擇性適應學生的個性發(fā)展。題干里并沒有體現(xiàn)出與適應地方、學校、學生特點相關(guān)的選擇性內(nèi)容,所以該選項不正確。選項C:獨立性獨立性并非新課程結(jié)構(gòu)的特征,所以該選項錯誤。選項D:綜合性課程結(jié)構(gòu)的綜合性是針對過分強調(diào)學科本位、科目過多和缺乏整合的現(xiàn)狀而提出的。它體現(xiàn)在加強學科的綜合性、設(shè)置綜合課程、增設(shè)綜合實踐活動等方面。題干中提到新課程注重聯(lián)系學生經(jīng)驗和生活實際,提倡和追求不同學科間的彼此關(guān)系,這正是打破了學科本位,體現(xiàn)了不同學科的綜合,所以該選項正確。綜上,答案選D。23、世界上最早的“八音分類法”是“金、石、土、革、絲、木、匏、竹”,其中“簫”屬于()類樂器。

A.匏

B.竹

C.土

D.木

【答案】:B

【解析】本題主要考查對“八音分類法”中樂器所屬類別的了解?!鞍艘舴诸惙ā睂菲鞣譃椤敖?、石、土、革、絲、木、匏、竹”八類。其中,“金”類樂器主要是以金屬為材料制成的打擊樂器;“石”類樂器通常是用石頭制作的打擊樂器;“土”類樂器一般是以陶土為原料制成的樂器;“革”類樂器多是用皮革蒙制的鼓類樂器;“絲”類樂器是用絲弦發(fā)聲的樂器;“木”類樂器是用木頭制成的樂器;“匏”類樂器是用匏瓜制成的吹奏樂器;“竹”類樂器是用竹子制成的吹奏樂器。簫通常是用竹子制作而成的吹奏樂器,所以簫屬于竹類樂器,答案選B。24、直接推動學習行為的原因和內(nèi)部動力是()。

A.學習習慣

B.學習方法

C.學習動機

D.學習興趣

【答案】:C

【解析】本題考查推動學習行為的原因和內(nèi)部動力的相關(guān)概念。選項A:學習習慣學習習慣是在長期的學習過程中逐漸形成的相對穩(wěn)定的行為方式和傾向,它有助于提高學習效率和學習的規(guī)律性,但它本身并非直接推動學習行為的原因和內(nèi)部動力。例如,一個學生可能養(yǎng)成了每天按時做作業(yè)的習慣,但促使他去做作業(yè)這一行為的根本原因并非習慣本身,所以A選項不符合題意。選項B:學習方法學習方法是指學習者為了提高學習效果和效率,有目的、有意識地制定的有關(guān)學習過程的復雜方案。它是幫助學習者更有效地獲取知識和技能的手段,而不是直接推動學習行為發(fā)生的原因和內(nèi)部動力。比如,掌握了好的記憶方法,但不一定就有去學習的內(nèi)在沖動,所以B選項不正確。選項C:學習動機學習動機是引發(fā)和維持個體學習活動,并將學習活動引向一定學習目標的動力機制,是直接推動學生進行學習的內(nèi)部動力。當學生具有強烈的學習動機時,會主動地去學習、探索知識,它直接激發(fā)和引導學習行為的產(chǎn)生,所以C選項正確。選項D:學習興趣學習興趣是個體對學習活動或?qū)W習對象的一種積極認識傾向和情緒狀態(tài),雖然學習興趣可以在一定程度上促進學習,但它只是學習動機的一個重要組成部分,不能完全等同于直接推動學習行為的原因和內(nèi)部動力。也就是說,即使沒有濃厚的學習興趣,在其他動機因素的驅(qū)動下,也可能會產(chǎn)生學習行為,所以D選項不準確。綜上,答案選C。25、把下列句子組成語意連貫的語段,排序最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.④⑥③②⑤①

B.④⑥①②⑤③

C.⑥④③①⑤②

D.⑥①⑤③②④

【答案】:B

【解析】本題要求將句子組成語意連貫的語段并選擇正確排序。對于此類語句排序題,通??上扔^察選項,確定首句范圍,再結(jié)合句子中的邏輯關(guān)系、關(guān)鍵詞等進行分析。選項中首句可能是④或⑥,接下來需要判斷哪個句子更適合作為首句。再進一步分析各句子之間的邏輯關(guān)系,比如哪些句子有承接、遞進、因果等關(guān)系,從而確定其先后順序。經(jīng)過對各選項的分析,正確的排序應該是④⑥①②⑤③,所以本題答案選B。26、黨的十八大,國務(wù)院確定的全國第一個生態(tài)文明先行示范區(qū)是()。

A.海南

B.云南

C.福建

D.廣西

【答案】:C

【解析】本題考查生態(tài)文明先行示范區(qū)相關(guān)知識。黨的十八大后,國務(wù)院確定福建為全國第一個生態(tài)文明先行示范區(qū)。福建在生態(tài)環(huán)境保護、資源節(jié)約利用等方面具備一定的基礎(chǔ)和優(yōu)勢,承擔起先行先試的任務(wù),探索生態(tài)文明建設(shè)的有效模式和路徑。而海南、云南、廣西雖在生態(tài)環(huán)境等方面也有各自特點,但并非國務(wù)院確定的全國第一個生態(tài)文明先行示范區(qū)。所以本題正確答案選C。27、李老師在講授課文《父母恩情深似?!窌r,以播放歌曲《天亮了》導入新課,將學生帶人父母深愛孩子的情境中,教學中李老師滲透的德育方法是()。

A.角色扮演法

B.個人修養(yǎng)法

C.陶冶教育法

D.實際鍛煉法

【答案】:C

【解析】本題可根據(jù)各德育方法的定義來判斷李老師教學中滲透的德育方法。分析各選項德育方法的定義角色扮演法:是通過讓學生扮演不同角色,在模擬的情境中體驗和理解道德規(guī)范,從而提升道德認知和行為能力。比如組織學生模擬法庭審判場景,讓他們分別扮演法官、律師、當事人等角色,在這個過程中體會法律的公正和嚴謹。個人修養(yǎng)法:是指學生在教師的引導下,主動地進行自我學習、自我反思、自我監(jiān)督、自我控制和自我改進等,以提升自己的道德品質(zhì)。例如學生制定自我品德提升計劃,定期進行自我反省等。陶冶教育法:是指教師利用高尚的情感、美好的事物和優(yōu)美的環(huán)境感染和熏陶學生,潛移默化地培養(yǎng)學生品德。其具體方式有環(huán)境陶冶、情感陶冶、藝術(shù)陶冶等。藝術(shù)陶冶是通過音樂、美術(shù)、舞蹈、文學作品等藝術(shù)形式,對學生進行情感和道德的熏陶。實際鍛煉法:是指教師有目的地組織學生參加各種實際活動,在活動中培養(yǎng)學生良好品德的方法。比如組織學生參加社區(qū)志愿服務(wù)活動、植樹造林活動等,讓學生在實踐中鍛煉自己的品德。結(jié)合題干分析選項題干中李老師在講授課文《父母恩情深似?!窌r,通過播放歌曲《天亮了》將學生帶入父母深愛孩子的情境中,這是利用音樂這種藝術(shù)形式對學生進行情感和道德的熏陶,符合陶冶教育法中藝術(shù)陶冶的方式。所以李老師教學中滲透的德育方法是陶冶教育法,答案選C。28、1951年()提出了“范例教學”的主張。.

A.布魯納

B.贊科夫

C.瓦·根舍因

D.懷特海

【答案】:C

【解析】本題主要考查“范例教學”主張的提出者。選項A,布魯納是美國教育心理學家,他在教育方面的主要貢獻是提出了結(jié)構(gòu)主義教學理論和發(fā)現(xiàn)學習法,并非“范例教學”,所以A選項錯誤。選項B,贊科夫是蘇聯(lián)著名教育家、心理學家,他提出了發(fā)展性教學理論,強調(diào)教學應促進學生的一般發(fā)展,與“范例教學”無關(guān),所以B選項錯誤。選項C,1951年,瓦·根舍因提出了“范例教學”的主張。范例教學法是指教師在教學中選擇真正基礎(chǔ)的本質(zhì)的知識作為教學內(nèi)容,通過“范例”內(nèi)容的講授,使學生達到舉一反三掌握同一類知識的規(guī)律的方法,所以C選項正確。選項D,懷特海是英國數(shù)學家、哲學家和教育理論家,他的主要貢獻在過程哲學和教育哲學等領(lǐng)域,和“范例教學”沒有關(guān)聯(lián),所以D選項錯誤。綜上,答案選C。29、教育發(fā)展水平的最終決定性因素是()。

A.政治制度

B.經(jīng)濟基礎(chǔ)

C.生產(chǎn)力

D.生產(chǎn)關(guān)系

【答案】:C

【解析】本題可根據(jù)各選項涉及概念與教育發(fā)展水平的關(guān)系來逐一分析,進而得出教育發(fā)展水平的最終決定性因素。選項A:政治制度政治制度對教育發(fā)展有著重要的影響,它決定著教育的領(lǐng)導權(quán)、受教育的權(quán)利以及教育目的等。例如,不同政治制度下的教育體系會體現(xiàn)出不同的政治傾向和價值觀。但政治制度并不是教育發(fā)展水平的最終決定性因素,它是由更基礎(chǔ)的因素所制約的。所以選項A不符合題意。選項B:經(jīng)濟基礎(chǔ)經(jīng)濟基礎(chǔ)是社會一定發(fā)展階段上的生產(chǎn)關(guān)系的總和。經(jīng)濟基礎(chǔ)對教育發(fā)展有重要作用,它為教育提供了物質(zhì)基礎(chǔ)和資源支持,能夠影響教育的規(guī)模、速度和質(zhì)量等方面。然而,經(jīng)濟基礎(chǔ)本身也是由生產(chǎn)力的發(fā)展水平所決定的。所以經(jīng)濟基礎(chǔ)不是教育發(fā)展水平的最終決定性因素,選項B不正確。選項C:生產(chǎn)力生產(chǎn)力發(fā)展水平?jīng)Q定了教育發(fā)展的規(guī)模和速度、教育的結(jié)構(gòu)和人才培養(yǎng)規(guī)格、教育的內(nèi)容和手段等。生產(chǎn)力的發(fā)展為教育提供了必要的物質(zhì)條件和技術(shù)支持,推動著教育不斷進步和發(fā)展。例如,隨著生產(chǎn)力水平的提高,教育從最初的簡單形式逐漸發(fā)展成為復雜多樣的現(xiàn)代教育體系。因此,生產(chǎn)力是教育發(fā)展水平的最終決定性因素,選項C正確。選項D:生產(chǎn)關(guān)系生產(chǎn)關(guān)系是人們在物質(zhì)資料的生產(chǎn)過程中形成的社會關(guān)系,它對教育也有一定的影響,比如在不同的生產(chǎn)關(guān)系下,教育的性質(zhì)和目的會有所不同。但生產(chǎn)關(guān)系同樣是由生產(chǎn)力所決定的,它不是教育發(fā)展水平的最終決定因素。所以選項D不符合要求。綜上,本題答案選C。30、1919年建立的將小學分為初小、高小的教育制度,修業(yè)年限為()。

A.4年

B.6年

C.9年

D.8年

【答案】:B

【解析】本題主要考查1919年建立的將小學分為初小、高小的教育制度的修業(yè)年限。1919年建立的這種小學教育制度,通常是初小4年、高小2年,二者相加修業(yè)年限一共是6年,所以答案選B。31、對于媒體或者基層醫(yī)療機構(gòu)而言,不能按照國外的模式來宣傳家庭醫(yī)生。我們的家庭簽約醫(yī)生不同于歐美國家的私人醫(yī)生,家庭醫(yī)生不是私人醫(yī)生,不能像外賣員一樣隨叫隨到。在人力、設(shè)備不能很好地滿足百姓需求的時候,如果宣傳“一個電話,醫(yī)生到家”,而現(xiàn)實服務(wù)卻跟不上,老百姓自然要吐槽。

A.媒體或基層醫(yī)療機構(gòu)應如實宣傳

B.對家庭醫(yī)生的宣傳不宜參照國外模式

C.家庭醫(yī)生和歐美國家的私人醫(yī)生不同

D.家庭醫(yī)生的服務(wù)遭到老百姓吐槽

【答案】:B

【解析】本題主旨在于強調(diào)媒體或基層醫(yī)療機構(gòu)在宣傳家庭醫(yī)生時不能按照國外模式進行。選項A,題干重點是宣傳不能參照國外模式,而非單純強調(diào)如實宣傳,如實宣傳范圍過大且沒有突出核心要點,所以A項不符合題意。選項B,文中明確指出“對于媒體或者基層醫(yī)療機構(gòu)而言,不能按照國外的模式來宣傳家庭醫(yī)生”,該項準確概括了文段核心內(nèi)容,當選。選項C,雖然提到家庭醫(yī)生和歐美國家私人醫(yī)生不同,但這只是不能按照國外模式宣傳家庭醫(yī)生的原因,并非文段重點強調(diào)的內(nèi)容,故C項不正確。選項D,老百姓吐槽的原因是宣傳與現(xiàn)實服務(wù)脫節(jié),而非家庭醫(yī)生的服務(wù)本身,該項偷換概念,所以D項錯誤。綜上,正確答案是B。32、下列詞語中沒有錯別字的一組是()。

A.遏制枯燥桅竿涸轍之鮒

B.磐石愜意笑靨浮光掠影

C.和藹駑鈍攪絆鋌而走險

D.訣別枯縞傾圮繁文縟節(jié)

【答案】:B

【解析】這是一道關(guān)于判斷詞語中是否存在錯別字的題目,破題點在于準確識別每個選項里的字詞是否書寫正確。選項A分析“桅竿”書寫錯誤,正確的寫法是“桅桿”。“桿”通常指細長的棍狀物,而“桅桿”是船上掛帆的桿子,是專門用于船只航行的部件,所以這里應該用“桅”搭配“桿”組成“桅桿”,因此選項A存在錯別字。選項B分析“磐石”意為厚而大的石頭,“愜意”形容心情感到愉快暢快,愉悅或舒暢,“笑靨”指笑臉、笑容,“浮光掠影”比喻觀察不細致或印象很不深刻。該選項中所有詞語書寫均正確。選項C分析“攪絆”書寫有誤,正確的是“攪拌”?!鞍琛庇袛嚭?、拌合的意思,“攪拌”就是用棍子等在混合物中轉(zhuǎn)動、和弄,使均勻,所以此選項存在錯別字。選項D分析“枯縞”書寫錯誤,應為“枯槁”。“槁”有干枯的意思,“枯槁”常用來形容草木干枯,也可形容人的面容憔悴,所以這里用“槁”才正確,該選項有錯別字。綜上,沒有錯別字的一組是選項B。33、自然小調(diào)導音上的七和弦是()。

A.小小七

B.大小七

C.減小七

D.減減七

【答案】:B

【解析】本題主要考查自然小調(diào)導音上七和弦的性質(zhì)。首先明確自然小調(diào)的音階結(jié)構(gòu),自然小調(diào)的音階特點是其第ⅱ、ⅴ、ⅵ級音構(gòu)成穩(wěn)定音級,其余為不穩(wěn)定音級,導音是音階的第ⅶ級音。在自然小調(diào)中,導音上構(gòu)成的七和弦,其和弦結(jié)構(gòu)為大三度+小三度+小三度。根據(jù)七和弦的分類,以大三和弦為基礎(chǔ),根音與七音為小七度的七和弦稱為大小七和弦。接下來分析各選項:-選項A:小小七和弦是以小三和弦為基礎(chǔ),根音與七音為小七度的七和弦,不符合自然小調(diào)導音上七和弦的結(jié)構(gòu),所以該選項錯誤。-選項B:如前面分析,自然小調(diào)導音上的七和弦是大小七和弦,該選項正確。-選項C:減小七和弦是以減三和弦為基礎(chǔ),根音與七音為小七度的七和弦,與自然小調(diào)導音上七和弦結(jié)構(gòu)不同,所以該選項錯誤。-選項D:減減七和弦是以減三和弦為基礎(chǔ),根音與七音為減七度的七和弦,也不符合自然小調(diào)導音上七和弦的結(jié)構(gòu),所以該選項錯誤。綜上,本題正確答案是B。34、社會角色是個體與其()、身份相一致的行為方式及相應的心理狀態(tài)。

A.社會地位

B.社會認知

C.社會情感

D.社會意識

【答案】:A

【解析】本題主要考查社會角色的定義。社會角色是個體與其社會地位、身份相一致的行為方式及相應的心理狀態(tài)。選項A,社會地位是指個體在社會關(guān)系體系中所處的位置,社會角色通常是與個體的社會地位相匹配的,個體在特定的社會地位上會有相應的行為模式和心理狀態(tài),故該選項正確。選項B,社會認知是個體對他人、群體以及自己的知覺,它側(cè)重于認知層面,并非直接與社會角色定義中所強調(diào)的與行為方式及心理狀態(tài)相匹配的要素,所以該選項錯誤。選項C,社會情感是人們在社會生活中對社會事物所產(chǎn)生的內(nèi)心體驗,主要涉及情感方面,與社會角色定義中強調(diào)的與社會地位及身份相關(guān)的內(nèi)容不符,因此該選項錯誤。選項D,社會意識是社會生活的精神方面,是社會存在的反映,和社會角色所強調(diào)的個體行為方式及相應心理狀態(tài)與社會地位、身份的一致性聯(lián)系不緊密,所以該選項錯誤。綜上,本題的正確答案是A。35、國家根據(jù)一定的教育目的和培養(yǎng)目標制定的有關(guān)學校教育和教學工作的指導性文件是()。

A.課程標準

B.課程計劃

C.教科書

D.課本

【答案】:B

【解析】本題可依據(jù)各選項所涉及概念的定義來判斷正確答案。選項A:課程標準課程標準是課程計劃中每門學科以綱要的形式編定的、有關(guān)學科教學內(nèi)容的指導性文件。它規(guī)定了學科的教學目的和任務(wù),知識的范圍、深度和結(jié)構(gòu),教學進度以及有關(guān)教學法的基本要求,但它并不是有關(guān)學校教育和教學工作的指導性文件,所以選項A錯誤。選項B:課程計劃課程計劃是國家根據(jù)一定的教育目的和培養(yǎng)目標制定的有關(guān)學校教育和教學工作的指導性文件。它對學校的教學、生產(chǎn)勞動、課外活動等作出全面安排,具體規(guī)定了學校應設(shè)置的學科及學科開設(shè)的順序、課時分配,并對學期、學年、假期進行劃分。因此,選項B正確。選項C:教科書教科書又稱課本,是依據(jù)課程標準編制的、系統(tǒng)反映學科內(nèi)容的教學用書。它是教師進行教學的主要依據(jù),是學生在學校獲得系統(tǒng)知識、進行學習的主要材料,但它并非有關(guān)學校教育和教學工作的指導性文件,所以選項C錯誤。選項D:課本課本即教科書,與選項C同理,它不是有關(guān)學校教育和教學工作的指導性文件,所以選項D錯誤。綜上,本題的正確答案是B。36、從廣義上講,凡是有意識地形成或改善他人思想品德的主體都是()。

A.受教育者

B.德育內(nèi)容

C.教育者

D.德育手段

【答案】:C

【解析】本題可通過對每個選項的含義進行分析,從而判斷正確答案。選項A:受教育者受教育者指的是在教育過程中接受教育影響的一方,是教育的對象,他們是接受思想品德培養(yǎng)和塑造的人,而不是有意識地形成或改善他人思想品德的主體,所以選項A不符合題意。選項B:德育內(nèi)容德育內(nèi)容是用以形成受教育者品德的社會思想政治準則和法紀道德規(guī)范,是受教育者學習、修養(yǎng)和內(nèi)在化的客體,它本身并不是有意識形成或改善他人思想品德的主體,而是教育者進行品德教育所使用的素材和依據(jù),所以選項B不符合題意。選項C:教育者從廣義上來說,教育者是指凡是有意識地形成或改善他人思想品德的主體。教育者可以通過各種教育活動和方式,將社會所要求的思想觀念、道德規(guī)范等傳遞給受教育者,引導和促進受教育者思想品德的形成和發(fā)展,所以選項C符合題意。選項D:德育手段德育手段是教育者借以對受教育者施加影響的各種工具、媒介及其應用程序,是教育者實現(xiàn)教育目的、完成教育任務(wù)的物質(zhì)條件和方法措施,并非有意識地形成或改善他人思想品德的主體,所以選項D不符合題意。綜上,本題正確答案是C。37、在自然情境下進行的,比較靈活且適用范圍較廣的一種觀察方法是()

A.教育實驗觀察

B.嚴格控制的觀察

C.全結(jié)構(gòu)式觀察

D.教育現(xiàn)場觀察

【答案】:D

【解析】本題可根據(jù)各選項所代表的觀察方法的特點,來判斷哪種觀察方法是在自然情境下進行的、比較靈活且適用范圍較廣的。A選項:教育實驗觀察教育實驗觀察是在人為控制條件下進行的觀察。這種觀察需要研究者對實驗環(huán)境、變量等進行嚴格控制和操作,并不是在自然情境下進行的,其靈活性相對較差,適用范圍也會受到實驗條件的限制,所以A選項不符合題意。B選項:嚴格控制的觀察嚴格控制的觀察強調(diào)對觀察過程和條件進行嚴格的把控,通常需要設(shè)定明確的觀察標準、程序和條件。這就意味著它不是在自然情境下進行的,且由于控制嚴格,靈活性不足,適用范圍相對較窄,所以B選項不符合題意。C選項:全結(jié)構(gòu)式觀察全結(jié)構(gòu)式觀察是對觀察的范疇、項目、內(nèi)容以及觀察的程序和記錄方法都有嚴格的、明確的和詳細的規(guī)定的觀察方式。它對觀察的要求較為嚴格,在觀察過程中缺乏靈活性,且一般適用于特定的研究目的和情境,并非適用于廣泛的情況,所以C選項不符合題意。D選項:教育現(xiàn)場觀察教育現(xiàn)場觀察是在自然的教育情境中進行的觀察。它不需要對觀察環(huán)境和條件進行過多的人為干預,能夠讓觀察者在真實的場景中收集資料,具有較強的靈活性。同時,由于它可以在各種教育場景中開展,適用范圍較為廣泛,所以D選項符合題意。綜上,本題的正確答案是D。38、弗拉維爾認為,元認知就是對認知的認知,元認知的核心成分是()。

A.元認知知識

B.元認知監(jiān)控

C.元認知體驗

D.元認知計劃

【答案】:B

【解析】本題主要考查元認知的核心成分。弗拉維爾提出元認知是對認知的認知,其包括元認知知識、元認知監(jiān)控和元認知體驗等成分。選項A,元認知知識是指個體關(guān)于自己或他人的認知活動、過程、結(jié)果以及與之有關(guān)的知識,它并非元認知的核心成分。選項B,元認知監(jiān)控是指個體在認知活動進行的過程中,對自己的認知活動積極進行監(jiān)控,并相應地對其進行調(diào)節(jié),以達到預定的目標,它是元認知的核心成分,故該選項正確。選項C,元認知體驗是指伴隨認知活動而產(chǎn)生的認知體驗或情感體驗,它也不是元認知的核心成分。選項D,元認知計劃只是元認知監(jiān)控過程中的一個環(huán)節(jié),不能等同于元認知的核心成分。綜上,答案選B。39、我國古代著作《論語》中就寫到“學而時習之”。從學習策略上看,這是屬于()。

A.認知策略

B.復述策略

C.監(jiān)視策略

D.組織策略

【答案】:B

【解析】本題可根據(jù)各學習策略的定義,結(jié)合“學而時習之”的含義來進行分析。選項A:認知策略認知策略是學習者加工信息的一些方法和技術(shù),有助于有效地從記憶中提取信息,主要包括復述策略、精細加工策略和組織策略等。“學而時習之”并未直接體現(xiàn)認知策略所涵蓋的對信息進行加工的方法和技術(shù)等特點,所以該選項不符合。選項B:復述策略復述策略是指在工作記憶中為了保持信息,運用內(nèi)部語言在大腦中重現(xiàn)學習材料或刺激,以便將注意力維持在學習材料之上的策略?!皩W而時習之”意思是學過的內(nèi)容要經(jīng)常復習,這與復述策略中通過重復來保持信息的理念相契合,通過不斷復習學過的知識,將知識在腦海中不斷重現(xiàn),從而加深記憶和理解,所以該選項符合題意。選項C:監(jiān)視策略監(jiān)視策略是一種監(jiān)控策略性學習過程的策略,是對認知活動的過程進行監(jiān)控。例如閱讀時對注意加以跟蹤、對材料進行自我提問、考試時監(jiān)視自己的速度和時間等?!皩W而時習之”強調(diào)的是學習后的復習,并非對學習過程進行監(jiān)控,因此該選項不正確。選項D:組織策略組織策略是整合所學新知識之間、新舊知識之間的內(nèi)在聯(lián)系,形成新的知識結(jié)構(gòu)的策略。例如列提綱、利用圖形、利用表格等?!皩W而時習之”并沒有涉及到對知識進行整合、形成新的知識結(jié)構(gòu)等內(nèi)容,所以該選項不符合要求。綜上,答案是B。40、下列漢字的造字法全都相同的一項是()。

A.上、本、刃、雨

B.耕、旗、裹、滋

C.車、豕、甘、舟

D.瓜、冠、取、武

【答案】:B

【解析】本題可根據(jù)漢字的造字法(象形、指事、會意、形聲)來逐一分析各選項中漢字的造字法,從而判斷出造字法全都相同的一項。選項A-“上本刃”是指事字,指事是用象征性符號或在象形字上加提示符號來表示的造字法?!吧稀庇脵M線為基準,在其上加一短橫表示位置在高處;“本”是在“木”的下部加一橫,表示樹根;“刃”是在“刀”的鋒利處加上一點,指明刀刃的位置。-“雨”是象形字,象形是用描繪事物形狀的方法來造字,“雨”字像天空中落下雨滴的樣子。所以選項A中漢字造字法不完全相同。選項B“耕旗裹滋”均為形聲字。形聲是由表示意義范疇的意符(形旁)和表示聲音類別的聲符(聲旁)組合而成。-“耕”,形旁為“耒”,表示與農(nóng)具或農(nóng)事有關(guān),聲旁為“井”。-“旗”,形旁為“方”,表示與旗幟有關(guān),聲旁為“其”。-“裹”,形旁為“衣”,表示與衣物有關(guān),聲旁為“果”。-“滋”,形旁為“氵”,表示與水有關(guān),聲旁為“茲”。所以選項B中漢字造字法全都相同。選項C-“車豕舟”是象形字,“車”像古代的車子形狀,“豕”像豬的形狀,“舟”像船的形狀。-“甘”是指事字,在口內(nèi)加一橫,表示口中含有甘美的食物。所以選項C中漢字造字法不完全相同。選項D-“瓜”是象形字,像瓜在藤上的形狀。-“冠”是會意字,從“冖”(mì),表示覆蓋,從“元”(人頭),從“寸”(手),表示手拿帽子戴在人頭上。-“取”是會意字,從“耳”從“又”(手),表示捕到野獸或敵人后割下其耳朵。-“武”是會意字,從“止”從“戈”,表示人拿著武器走,有征伐或顯示武力的意思。所以選項D中漢字造字法不完全相同。綜上,答案選B。41、布置課外作業(yè)的目的是()。

A.使學生對所學教材的內(nèi)容當堂理解,當堂消化

B.使學生進一步鞏固所學知識,并培養(yǎng)獨立學習和工作的能力

C.復習已學過的教材,對已學過的知識進行鞏固和加深

D.使學生掌握新知識

【答案】:B

【解析】本題可根據(jù)各選項對布置課外作業(yè)目的的描述,結(jié)合課外作業(yè)的實際作用來分析。選項A:使學生對所學教材的內(nèi)容當堂理解、當堂消化,這通常是課堂教學環(huán)節(jié)所側(cè)重達成的目標。在課堂上,教師會通過講解、演示、互動等多種方式幫助學生理解和吸收新知識,而不是課外作業(yè)的主要目的,所以該選項錯誤。選項B:課外作業(yè)一般是在課堂教學之后布置,要求學生在課后獨立完成。它可以讓學生通過完成作業(yè)進一步鞏固課堂所學知識,并且在這個過程中逐漸培養(yǎng)獨立學習和工作的能力,這與布置課外作業(yè)的目的相符,所以該選項正確。選項C:復習已學過的教材、對已學過的知識進行鞏固和加深,這雖然也是學習過程中的重要環(huán)節(jié),但表述相對片面。課外作業(yè)不僅僅局限于復習已學知識,還可以包括預習新知識、拓展知識視野等,所以該選項錯誤。選項D:使學生掌握新知識主要是通過課堂教學、教師講解等方式來實現(xiàn)的。課外作業(yè)多是對知識的應用和鞏固,而不是新知識的初次學習,所以該選項錯誤。綜上,正確答案是B。42、影視作為當前最________人民生活的文藝形式,近年來取得了很好的票房和經(jīng)濟效益,但一些作品因為創(chuàng)作者的________,成為“方便面”和“快餐食品”,甚至給青少年帶來不良影響。

A.遠離踏實

B.貼近浮躁

C.遠離浮躁

D.貼近踏實

【答案】:B

【解析】本題可根據(jù)前后文邏輯關(guān)系,對每個選項中的詞語進行分析,進而判斷正確答案。分析第一空影視作為一種文藝形式,它與人民生活的關(guān)系通常是緊密相連的?!百N近”意味著靠近、緊密連接,“貼近人民生活”能準確表達影視與大眾生活相互關(guān)聯(lián)、反映大眾生活的特點,使得影視可以為大眾所接受和喜愛,從而近年來能取得很好的票房和經(jīng)濟效益。而“遠離”則表示與人民生活有距離,這樣的影視難以引起大眾共鳴,也就難以取得好的票房和經(jīng)濟效益。所以第一空應填“貼近”,A、C選項可排除。分析第二空由后文“成為‘方便面’和‘快餐食品’,甚至給青少年帶來不良影響”可知,這些影視作品存在質(zhì)量不佳、缺乏深度的問題?!案≡辍毙稳萑俗鍪虏惶?、不沉穩(wěn),急于求成。當創(chuàng)作者浮躁時,就會在創(chuàng)作過程中缺乏嚴謹?shù)膽B(tài)度和深入的思考,從而導致作品質(zhì)量低下,符合文段中一些作品存在問題的描述?!疤崱北硎咀鍪抡J真、不浮躁,與后文所描述的作品問題相悖。所以第二空應填“浮躁”,D選項排除。綜上,正確答案是B。43、下列選項正確的是()。

A.一種商品先提價10%,再降價10%,價格不變

B.圓的半徑擴大3倍,它的面積就擴大6倍

C.側(cè)面積相等的兩個圓柱,它們的體積也相等

D.兩個合數(shù)可以是互質(zhì)數(shù)

【答案】:D

【解析】本題可對各選項逐一進行分析:A選項:設(shè)該商品原價為\(x\)元,先提價\(10\%\)后價格變?yōu)閈(x(1+10\%)=1.1x\)元,再降價\(10\%\),是在\(1.1x\)元的基礎(chǔ)上降的,降價后的價格為\(1.1x(1-10\%)=1.1x\times0.9=0.99x\)元,\(0.99xeqx\),所以價格發(fā)生了變化,A選項錯誤。B選項:圓的面積公式為\(S=\pir^{2}\)(其中\(zhòng)(S\)表示面積,\(r\)表示半徑),當半徑擴大\(3\)倍時,新半徑為\(3r\),新面積\(S'=\pi(3r)^{2}=9\pir^{2}\),新面積是原來面積的\(9\)倍,即面積擴大了\(9\)倍,而不是\(6\)倍,B選項錯誤。C選項:圓柱的側(cè)面積公式為\(S_{側(cè)}=2\pirh\)(其中\(zhòng)(r\)為底面半徑,\(h\)為高),體積公式為\(V=\pir^{2}h\)。側(cè)面積相等的兩個圓柱,只能說明\(2\pir_1h_1=2\pir_2h_2\),即\(r_1h_1=r_2h_2\),但它們的體積\(V_1=\pir_1^{2}h_1\),\(V_2=\pir_2^{2}h_2\),僅由\(r_1h_1=r_2h_2\)不能得出\(\pir_1^{2}h_1=\pir_2^{2}h_2\),所以體積不一定相等,C選項錯誤。D選項:合數(shù)是指除了能被\(1\)和本身整除外,還能被其他數(shù)(\(0\)除外)整除的自然數(shù);互質(zhì)數(shù)是指公因數(shù)只有\(zhòng)(1\)的兩個非零自然數(shù)。例如\(8\)和\(9\),\(8\)的因數(shù)有\(zhòng)(1\)、\(2\)、\(4\)、\(8\),\(9\)的因數(shù)有\(zhòng)(1\)、\(3\)、\(9\),它們都是合數(shù),且公因數(shù)只有\(zhòng)(1\),是互質(zhì)數(shù),所以兩個合數(shù)可以是互質(zhì)數(shù),D選項正確。綜上,本題正確答案是D。44、下列正確的是()。

A.徐悲鴻--油畫--《愚公移山》

B.王式廓--中國畫--《血衣》

C.吳冠中--油畫--《長江三峽》

D.李煥民--油畫--《初踏黃金路》

【答案】:C

【解析】本題可根據(jù)各位藝術(shù)家的作品類型來逐一分析選項。選項A:《愚公移山》是徐悲鴻的國畫作品,而非油畫。徐悲鴻在創(chuàng)作中融合中西繪畫技法,此作品展現(xiàn)了中國傳統(tǒng)繪畫風格與時代精神的結(jié)合,因此選項A錯誤。選項B:《血衣》是王式廓的素描作品,不是中國畫?!堆隆芬运孛璧男问缴鷦拥卣宫F(xiàn)了解放區(qū)土地改革運動中斗地主的場景,具有強烈的藝術(shù)感染力和歷史意義,所以選項B錯誤。選項C:《長江三峽》是吳冠中的油畫作品,吳冠中在油畫創(chuàng)作中注重將西方油畫的技巧與中國傳統(tǒng)繪畫的意境相結(jié)合,《長江三峽》這幅作品以獨特的視角和藝術(shù)手法展現(xiàn)了長江三峽的壯麗景色,該選項正確。選項D:《初踏黃金路》是李煥民的版畫作品,并非油畫。該版畫作品描繪了藏族姑娘豐收的喜悅場景,體現(xiàn)了獨特的藝術(shù)風格和民族特色,故選項D錯誤。綜上,本題正確答案是C。45、某同學讀書10遍剛剛好能背誦下來,他需要再讀()遍才能達到最好的效果。

A.5

B.10

C.15

D.20

【答案】:A

【解析】本題考查過度學習的相關(guān)知識。過度學習是指在達到恰能背誦之后再進行的學習。研究表明,過度學習達到50%時,效果最佳。已知該同學讀書10遍剛剛好能背誦下來,那么按照過度學習50%的標準來計算,過度學習的遍數(shù)應為10×50%=5遍,即他需要再讀5遍才能達到最好的效果。所以本題正確答案選A。46、持有課程創(chuàng)生取向的教師,在課程實施中的角色往往是()。

A.課程消費者

B.課程開發(fā)者

C.課程采用者

D.課程執(zhí)行者

【答案】:B

【解析】本題主要考查持有課程創(chuàng)生取向的教師在課程實施中的角色。課程創(chuàng)生取向認為,真正的課程是教師與學生聯(lián)合創(chuàng)造的教育經(jīng)驗,課程實施本質(zhì)上是在具體教育情境中創(chuàng)生新的教育經(jīng)驗的過程,既有的課程計劃只是供這個經(jīng)驗創(chuàng)生過程選擇的工具而已。選項A,課程消費者通常指被動接受課程的一方,并不參與課程的開發(fā)與創(chuàng)造,不符合課程創(chuàng)生取向中教師的角色特點,所以A項錯誤。選項B,持有課程創(chuàng)生取向的教師會積極參與到課程的開發(fā)過程中,與學生一起在具體的教育情境中創(chuàng)造新的教育經(jīng)驗,他們不僅僅是課程的使用者,更是課程的開發(fā)者,所以B項正確。選項C,課程采用者主要是采用現(xiàn)有的課程方案進行教學,缺乏對課程的主動創(chuàng)造和開發(fā),不符合課程創(chuàng)生取向的要求,所以C項錯誤。選項D,課程執(zhí)行者側(cè)重于按照既定的課程計劃去執(zhí)行教學任務(wù),較少有自主開發(fā)和創(chuàng)造課程的空間,這與課程創(chuàng)生取向中強調(diào)的教師角色不相符,所以D項錯誤。綜上,答案選B。47、在教師的人格中有兩種重要特征對教學有顯著影響:一是(),二是富于激勵和想象的傾向性。

A.說到做到

B.熱心和同情心

C.重義氣講交情

D.愛心和敬業(yè)精神

【答案】:B

【解析】本題主要考查對教師人格中影響教學的重要特征的掌握。在教師的人格特質(zhì)里,有兩種重要特征會對教學產(chǎn)生顯著影響,其中之一是富于激勵和想象的傾向性,另一個關(guān)鍵特征是熱心和同情心。選項A“說到做到”主要體現(xiàn)的是一種信守承諾的品質(zhì),它并非是在教學過程中具有顯著影響的人格特征。選項C“重義氣講交情”大多適用于社交關(guān)系層面,與教學中所需要的核心人格特質(zhì)關(guān)聯(lián)不大。選項D“愛心和敬業(yè)精神”雖然也是教師應具備的重要品質(zhì),但在本題所提及的這兩種對教學有顯著影響的人格特征中,并不對應題干所要求的內(nèi)容。而選項B“熱心和同情心”,教師具備熱心和同情心,能夠更好地理解和關(guān)愛學生,與學生建立良好的師生關(guān)系,從而在教學過程中更有效地激勵學生學習,對教學效果有著顯著的積極影響。所以本題正確答案是B。48、“教育不應再限于學校的圍墻之內(nèi)?!边@是()推崇的教育理想。

A.非制度化教育

B.制度化教育

C.形式化教育

D.非形式化教育

【答案】:A

【解析】本題可根據(jù)各選項所代表的教育形態(tài)的特點來判斷正確答案。選項A:非制度化教育非制度化教育提倡的理想是“教育不應再限于學校的圍墻之內(nèi)”。非制度化教育相對于制度化教育而言,它針對制度化教育的弊端,但又不是對制度化教育的全盤否定。非制度化教育改變的不僅是教育形式,更重要的是教育理念。它認為教育活動不僅僅局限于學校教育,強調(diào)要突破學校的封閉狀態(tài),使教育在時間和空間上得到進一步拓展,讓教育融入社會生活的各個方面,所以選項A符合題意。選項B:制度化教育制度化教育主要指的是正規(guī)教育,也就是具有層次結(jié)構(gòu)的、按年齡分級的教育制度。它從初等學校延伸到大學,并且除了普通的學術(shù)性學習外,還包括適合于全日制職業(yè)技術(shù)訓練的許多專業(yè)課程和機構(gòu)。制度化教育將學校教育系統(tǒng)規(guī)范化、標準化,強調(diào)學校教育在教育體系中的核心地位,與“教育不應再限于學校的圍墻之內(nèi)”的理念相悖,所以選項B不符合題意。選項C:形式化教育形式化教育是教育形態(tài)發(fā)展的一個階段,它是指教育主體已固定、教育對象相對穩(wěn)定、形成系列的文化傳播活動、有相對穩(wěn)定的活動場所和設(shè)施等進行的教育活動。形式化教育并沒有突出強調(diào)突破學校界限的教育理想,所以選項C不符合題意。選項D:非形式化教育非形式化教育是指在生產(chǎn)勞動和社會生活中進行的教育,沒有固定的教育者和受教育者,也沒有穩(wěn)定的教育內(nèi)容、活動場所和設(shè)施等。它強調(diào)教育的自發(fā)性、隨機性和無組織性,但并沒有明確提出要突破學校圍墻的概念,所以選項D不符合題意。綜上,本題的正確答案是A。49、個體與他人一起活動時,其效率比單獨活動時低的現(xiàn)象,稱為()。

A.從眾

B.社會抑制

C.利他

D.社會促進

【答案】:B

【解析】本題可根據(jù)各選項所代表的概念,判斷與題干中描述的現(xiàn)象相匹配的選項。選項A:從眾從眾是指個體在群體的壓力下,放棄自己的意見而采取與大多數(shù)人一致的行為的社會現(xiàn)象。題干中強調(diào)的是個體與他人一起活動時效率的變化,并非個體在群體壓力下行為的改變,所以該選項不符合題意。選項B:社會抑制社會抑制是指個體在他人在場的情況下,工作效率比自己單獨工作時低的現(xiàn)象,這與題干中“個體與他人一起活動時,其效率比單獨活動時低”的描述完全相符,所以該選項正確。選項C:利他利他是指個體有益于他人、公眾和社會,不期待回報的行為。題干說的是個體活動效率的問題,和利他行為沒有關(guān)系,所以該選項錯誤。選項D:社會促進社會促進是指個體與他人一起活動時,其效率比單獨活動時有所提高的現(xiàn)象,這與題干中描述的效率降低的情況相悖,所以該選項不正確。綜上,答案選B。50、直觀教學的形式主要有()。

A.實物直觀

B.實物直觀和模象直觀

C.言語直觀

D.實物直觀、模象直觀和言語直觀

【答案】:D

【解析】本題考查直觀教學的形式。直觀教學是指在教學中引導學生直接感知事物、模型或通過教師用形象語言描繪教學對象,使學生獲得豐富的感性認識。直觀教學主要有三種形式,即實物直觀、模象直觀和言語直觀。實物直觀是通過直接感知要學習的實際事物而進行的一種直觀方式,例如觀察各種實物、標本等;模象直觀是通過對事物的模擬性形象的直接感知而進行的一種直觀方式,如各種圖片、圖表、模型、幻燈片和教學電影電視等的觀察和演示;言語直觀是在形象化的語言作用下,通過學生對語言的物質(zhì)形式(語音、字形)的感知及對語義的理解而進行的一種直觀形式。選項A只提及了實物直觀,不全面;選項B僅包含實物直觀和模象直觀,遺漏了言語直觀;選項C只提到言語直觀,同樣不完整。而選項D涵蓋了實物直觀、模象直觀和言語直觀這三種直觀教學的主要形式,表述最為準確。綜上,本題正確答案是D。第二部分多選題(20題)1、德育過程的構(gòu)成要素是教育者、受教育者和()。

A.德育形式

B.德育內(nèi)容

C.德育方法

D.德育評價

【答案】:BC

【解析】本題主要考查德育過程的構(gòu)成要素。德育過程由教育者、受教育者、德育內(nèi)容和德育方法四個相互制約的要素構(gòu)成,這四個要素相互聯(lián)系、相互作用,共同推動德育過程的開展。選項A“德育形式”并不是德育過程的構(gòu)成要素,德育形式是進行德育所采取的具體方式和途徑,它服務(wù)于德育內(nèi)容和目標的實現(xiàn),并非德育過程的基本構(gòu)成要素。選項B“德育內(nèi)容”是指實施德育工作的具體材料和主體設(shè)計,是形成受教育者品德的社會思想政治準則和道德規(guī)范的總和,是德育過程不可或缺的要素之一。選項C“德育方法”是為達到德育目的在德育過程中采用的教育者和受教育者相互作用的活動方式的總和,它包括教育者的施教傳道方式和受教育者的受教修養(yǎng)方式,是德育過程的重要組成部分。選項D“德育評價”是依據(jù)一定的標準,運用可行的方法,對德育的過程、效果等進行價值判斷的活動,它是德育工作的一個環(huán)節(jié),但不屬于德育過程的構(gòu)成要素。因此,本題正確答案選BC。2、我國目前中小學教學中常用的教學原則有()。

A.直觀性原則

B.啟發(fā)性原則

C.鞏固性原則

D.循序漸進原則

E.因材施教原則

【答案】:ABCD

【解析】本題主要考查我國目前中小學教學中常用的教學原則相關(guān)知識。選項A直觀性原則是指在教學中要通過學生觀察所學事物或教師語言的形象描述,引導學生形成對所學事物、過程的清晰表象,豐富他們的感性知識,從而使他們能夠正確理解書本知識和發(fā)展認識能力。直觀性原則能幫助學生更好地理解抽象的知識,是中小學教學中常用的重要原則之一,所以選項A正確。選項B啟發(fā)性原則是指在教學中教師要承認學生是學習的主體,注意調(diào)動他們的學習主動性,引導他們獨立思考,積極探索,生動活潑地學習,自覺地掌握科學知識和提高分析問題和解決問題的能力。該原則有助于培養(yǎng)學生的思維能力和創(chuàng)新精神,在中小學教學中廣泛應用,因此選項B正確。選項C鞏固性原則是指教學要引導學生在理解的基礎(chǔ)上牢固地掌握知識和技能,長久地保持在記憶中,能根據(jù)需要迅速再現(xiàn)出來,以利知識技能的運用。學生只有牢固掌握所學知識,才能進一步深入學習和運用知識,所以鞏固性原則是中小學教學常用原則,選項C正確。選項D循序漸進原則是指教學要按照學科的邏輯系統(tǒng)和學生認識發(fā)展的順序進行,使學生系統(tǒng)地掌握基礎(chǔ)知識、基本技能,形成嚴密的邏輯思維能力。教學遵循循序漸進原則,符合學生的認知規(guī)律和學科知識的體系特點,有助于學生逐步積累知識,所以該原則也是中小學教學常用原則,選項D正確。選項E因材施教原則是指教師要從學生的實際情況、個別差異出發(fā),有的放矢地進行有差別的教學,使每個學生都能揚長避短,獲得最佳的發(fā)展。雖然因材施教很重要,但題目問的是常用的教學原則,從普遍常用的角度來看,題干所列舉的常用教學原則中并不包含因材施教原則,所以選項E錯誤。綜上,本題答案選ABCD。3、課外活動的基本組織形式是()。

A.群眾性活動

B.競賽活動

C.游戲活動

D.小組活動

E.個人活動

【答案】:AD

【解析】本題考查課外活動的基本組織形式。選項A群眾性活動是一種面向多數(shù)或全體學生的帶有普及性質(zhì)的活動。它可以在較短的時間內(nèi)使較多的學生受到教育,具有普及性和群眾性的特點,是課外活動的基本組織形式之一。例如學校組織的大型運動會、文藝匯演等,能夠讓眾多學生參與其中,符合課外活動組織形式的范疇。選項D小組活動是以自愿組合為主,根據(jù)學生的興趣愛好和學校的具體條件而組成的小組,有明確的活動目的和比較固定的活動內(nèi)容。小組活動能滿足學生不同的興趣愛好和發(fā)展需求

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