教師招聘之《小學(xué)教師招聘》能力提升打印大全第一部分單選題(50題)1、下列不屬于打擊樂(lè)器的是（）。

A.串鈴

B.木魚

C.豎笛

D.雙響筒

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)打擊樂(lè)器的定義，對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析，從而判斷出不屬于打擊樂(lè)器的選項(xiàng)。打擊樂(lè)器是一種以打、搖動(dòng)、摩擦、刮等方式產(chǎn)生效果的樂(lè)器族群。選項(xiàng)A：串鈴串鈴一般由多個(gè)鈴鐺串連在一起，通過(guò)晃動(dòng)或撞擊等方式使鈴鐺相互碰撞發(fā)出聲音，屬于打擊樂(lè)器。選項(xiàng)B：木魚木魚通常用木頭制成，形狀像魚，演奏時(shí)用木槌敲擊木魚的不同部位來(lái)發(fā)出聲音，是典型的打擊樂(lè)器。選項(xiàng)C：豎笛豎笛是靠吹奏者吹氣，使管內(nèi)空氣柱振動(dòng)而發(fā)聲的樂(lè)器，屬于吹奏樂(lè)器，不屬于打擊樂(lè)器。選項(xiàng)D：雙響筒雙響筒是一種木制的打擊樂(lè)器，通過(guò)敲擊筒身的不同部位可以發(fā)出兩種不同的音響效果，屬于打擊樂(lè)器。綜上，答案選C。2、下列詞語(yǔ)解釋全對(duì)的一項(xiàng)是（）。

A.彼此(雙方，互相)困窘(窮苦)熾熱(比較熱)迂回(回旋，環(huán)繞)

B.羞澀(難為情)打發(fā)(去辦事)殲滅(消滅)縱情(放縱感情)

C.熱忱(比較熱情)聳峙(高高地直立)索取(要、取)柔美(柔和、好看)

D.洋溢(充分流露)竭盡全力(用盡全部力量)磅礴(氣勢(shì)雄偉)

【答案】：D

【解析】本題可通過(guò)對(duì)各選項(xiàng)中詞語(yǔ)解釋的準(zhǔn)確性進(jìn)行逐一分析來(lái)確定正確答案。選項(xiàng)A分析-“彼此”解釋為“雙方，互相”，此解釋正確。-“困窘”意為為難、尷尬，而不是“窮苦”，該解釋錯(cuò)誤。-“熾熱”表示極熱，溫度極高，并非“比較熱”，此解釋有誤。-“迂回”解釋成“回旋，環(huán)繞”是正確的。所以選項(xiàng)A存在錯(cuò)誤解釋，不符合要求。選項(xiàng)B分析-“羞澀”解釋為“難為情”，這是正確的。-“打發(fā)”常見(jiàn)義為使離去、消磨（時(shí)間、日子），并非“去辦事”，該解釋錯(cuò)誤。-“殲滅”解釋為“消滅”，是正確的。-“縱情”的意思是盡情，放縱感情的表達(dá)不準(zhǔn)確。所以選項(xiàng)B包含錯(cuò)誤解釋，不正確。選項(xiàng)C分析-“熱忱”是指熱烈的心意，形容人具有熱烈而真誠(chéng)的感情，不是“比較熱情”，解釋錯(cuò)誤。-“聳峙”解釋為“高高地直立”，是正確的。-“索取”解釋為“要、取”，是正確的。-“柔美”解釋成“柔和、好看”，是正確的。所以選項(xiàng)C存在錯(cuò)誤解釋，不符合題意。選項(xiàng)D分析-“洋溢”解釋為“充分流露”，是正確的。-“竭盡全力”就是指用盡全部力量，解釋無(wú)誤。-“磅礴”可形容氣勢(shì)雄偉，該解釋正確。所以選項(xiàng)D中詞語(yǔ)解釋全對(duì)。綜上，正確答案是D。3、《梧桐雨》寫的內(nèi)容是（）。

A.唐明皇與楊貴妃的愛(ài)情

B.昭君出塞的故事

C.侯方域與李香君的愛(ài)情

D.吳三桂與陳圓圓的故事

【答案】：A

【解析】本題主要考查對(duì)文學(xué)作品內(nèi)容的了解。破題點(diǎn)在于準(zhǔn)確掌握各選項(xiàng)中故事對(duì)應(yīng)的文學(xué)作品。選項(xiàng)A：唐明皇與楊貴妃的愛(ài)情《梧桐雨》是元代白樸創(chuàng)作的雜劇，該劇講述了唐明皇與楊貴妃從恩愛(ài)歡娛到生離死別的愛(ài)情悲劇，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B：昭君出塞的故事昭君出塞相關(guān)的文學(xué)作品常見(jiàn)的是馬致遠(yuǎn)的《漢宮秋》，并非《梧桐雨》，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：侯方域與李香君的愛(ài)情侯方域與李香君的愛(ài)情故事出自清代孔尚任的《桃花扇》，和《梧桐雨》無(wú)關(guān)，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：吳三桂與陳圓圓的故事文學(xué)作品中描述吳三桂與陳圓圓故事的有《圓圓曲》等，但不是《梧桐雨》，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，答案選A。4、侵犯的本能論的代表人物包括（）

A.弗洛伊德

B.羅倫茲

C.多拉德

D.伯克威茲

【答案】：A

【解析】本題主要考查侵犯的本能論的代表人物。選項(xiàng)A弗洛伊德提出了侵犯的本能論。他早期認(rèn)為人有兩種基本本能，即性本能與自我保存本能，后期又提出生本能和死本能，死本能是一種對(duì)內(nèi)或?qū)ν獾钠茐臎_動(dòng)，當(dāng)它指向外部時(shí)就表現(xiàn)為侵犯行為，所以弗洛伊德是侵犯的本能論的代表人物。選項(xiàng)B羅倫茲是習(xí)性學(xué)觀點(diǎn)的代表人物，他認(rèn)為侵犯是一種具有生物保護(hù)意義的本能，其生存意義很重要，但并非侵犯的本能論的代表人物。選項(xiàng)C多拉德提出了挫折-侵犯學(xué)說(shuō)，該學(xué)說(shuō)認(rèn)為侵犯是挫折的一種后果，挫折總會(huì)導(dǎo)致某種形式的侵犯，并非侵犯的本能論的代表人物。選項(xiàng)D伯克威茲進(jìn)一步發(fā)展了挫折-侵犯學(xué)說(shuō)，提出了武器效應(yīng)等觀點(diǎn)，也不是侵犯的本能論的代表人物。綜上，本題正確答案是A。5、學(xué)生自身發(fā)展具有很大的不穩(wěn)定性和可塑性，無(wú)論是新的思想品德的形成和發(fā)展，還是不良品德行為的改變，都不是一蹴而就的，這表明德育過(guò)程是（）。

A.對(duì)學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過(guò)程

B.組織學(xué)生的活動(dòng)和交往，統(tǒng)一多方面教育影響的過(guò)程

C.促進(jìn)學(xué)生思想內(nèi)部矛盾運(yùn)動(dòng)的過(guò)程

D.長(zhǎng)期、反復(fù)不斷提高的過(guò)程

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及的德育過(guò)程的特點(diǎn)，結(jié)合題干中描述的學(xué)生自身發(fā)展的特性來(lái)進(jìn)行分析判斷。選項(xiàng)A對(duì)學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過(guò)程強(qiáng)調(diào)的是德育過(guò)程要注重對(duì)學(xué)生道德認(rèn)知、道德情感、道德意志和道德行為這四個(gè)方面的培養(yǎng)與提升。通常會(huì)涉及到如何引導(dǎo)學(xué)生形成正確的道德觀念、激發(fā)積極的道德情感、鍛煉堅(jiān)定的道德意志以及養(yǎng)成良好的道德行為習(xí)慣等內(nèi)容。而題干中并未圍繞知、情、意、行的培養(yǎng)展開(kāi)，所以選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B組織學(xué)生的活動(dòng)和交往，統(tǒng)一多方面教育影響的過(guò)程側(cè)重于通過(guò)組織學(xué)生參與各種活動(dòng)和交往，整合家庭、學(xué)校、社會(huì)等多方面的教育影響，使學(xué)生在多樣化的環(huán)境中接受全面的德育。題干中并沒(méi)有提及活動(dòng)和交往以及多方面教育影響的相關(guān)內(nèi)容，因此選項(xiàng)B也不正確。選項(xiàng)C促進(jìn)學(xué)生思想內(nèi)部矛盾運(yùn)動(dòng)的過(guò)程主要關(guān)注的是學(xué)生自身思想內(nèi)部存在的矛盾，如正確與錯(cuò)誤、積極與消極等思想之間的斗爭(zhēng)和轉(zhuǎn)化。德育過(guò)程就是要引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)自我反思和思想斗爭(zhēng)，實(shí)現(xiàn)思想的進(jìn)步和成長(zhǎng)。但題干中沒(méi)有體現(xiàn)出學(xué)生思想內(nèi)部矛盾運(yùn)動(dòng)的信息，故選項(xiàng)C不符合要求。選項(xiàng)D題干指出學(xué)生自身發(fā)展具有很大的不穩(wěn)定性和可塑性，無(wú)論是新的思想品德的形成和發(fā)展，還是不良品德行為的改變，都不是一蹴而就的。這說(shuō)明德育過(guò)程不是短時(shí)間內(nèi)就能完成的，而是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，并且由于學(xué)生發(fā)展的不穩(wěn)定性，可能會(huì)出現(xiàn)反復(fù)的情況，需要不斷地進(jìn)行教育和引導(dǎo)以促進(jìn)其提高。所以這表明德育過(guò)程是長(zhǎng)期、反復(fù)不斷提高的過(guò)程，選項(xiàng)D正確。綜上，答案選D。6、下列訓(xùn)練方法中，最利于提高運(yùn)動(dòng)員應(yīng)變能力和實(shí)戰(zhàn)能力的是（）

A.重復(fù)訓(xùn)練法

B.循環(huán)訓(xùn)練法

C.競(jìng)賽訓(xùn)練法

D.變換訓(xùn)練法

【答案】：C

【解析】本題可對(duì)各選項(xiàng)所涉及的訓(xùn)練方法特點(diǎn)進(jìn)行分析，進(jìn)而判斷出最利于提高運(yùn)動(dòng)員應(yīng)變能力和實(shí)戰(zhàn)能力的訓(xùn)練方法。選項(xiàng)A：重復(fù)訓(xùn)練法重復(fù)訓(xùn)練法是指多次重復(fù)同一練習(xí)，兩次（組）練習(xí)之間安排相對(duì)充分休息的練習(xí)方法。其主要目的是通過(guò)多次重復(fù)相同的動(dòng)作，使運(yùn)動(dòng)員鞏固和提高運(yùn)動(dòng)技能，增強(qiáng)身體素質(zhì)，提高肌肉力量、耐力等，但在提高應(yīng)變能力和實(shí)戰(zhàn)能力方面作用相對(duì)有限，因?yàn)樗鼜?qiáng)調(diào)的是對(duì)固定動(dòng)作和模式的反復(fù)訓(xùn)練，缺乏實(shí)戰(zhàn)場(chǎng)景中的變化和對(duì)抗因素。選項(xiàng)B：循環(huán)訓(xùn)練法循環(huán)訓(xùn)練法是根據(jù)訓(xùn)練的具體任務(wù)，將練習(xí)手段設(shè)置為若干個(gè)練習(xí)站，運(yùn)動(dòng)員按照既定順序和路線，依次完成每一站練習(xí)任務(wù)的訓(xùn)練方法。它可以全面發(fā)展運(yùn)動(dòng)員的多種身體素質(zhì)和技能，提高身體的綜合能力，但同樣，它更多是有計(jì)劃地進(jìn)行多個(gè)不同內(nèi)容的循環(huán)訓(xùn)練，對(duì)于模擬實(shí)戰(zhàn)中的突發(fā)情況和應(yīng)變需求不夠直接，所以在提高應(yīng)變能力和實(shí)戰(zhàn)能力方面不是最突出的方法。選項(xiàng)C：競(jìng)賽訓(xùn)練法競(jìng)賽訓(xùn)練法是指在近似、模擬或真實(shí)、嚴(yán)格的比賽條件下，按比賽的規(guī)則和方式進(jìn)行訓(xùn)練的方法。由于競(jìng)賽具有不確定性和對(duì)抗性，運(yùn)動(dòng)員在競(jìng)賽過(guò)程中會(huì)遇到各種突發(fā)情況和對(duì)手的不同策略，這就需要運(yùn)動(dòng)員迅速做出判斷和決策，及時(shí)調(diào)整自己的戰(zhàn)術(shù)和動(dòng)作，因此能最大程度地鍛煉運(yùn)動(dòng)員的應(yīng)變能力。同時(shí)，競(jìng)賽的環(huán)境和要求與實(shí)戰(zhàn)高度相似，通過(guò)競(jìng)賽訓(xùn)練可以讓運(yùn)動(dòng)員更好地適應(yīng)實(shí)戰(zhàn)的氛圍和節(jié)奏，從而有效提高實(shí)戰(zhàn)能力。所以競(jìng)賽訓(xùn)練法是最利于提高運(yùn)動(dòng)員應(yīng)變能力和實(shí)戰(zhàn)能力的方法。選項(xiàng)D：變換訓(xùn)練法變換訓(xùn)練法是指變換運(yùn)動(dòng)負(fù)荷、練習(xí)內(nèi)容、練習(xí)形式以及條件，以提高運(yùn)動(dòng)員積極性、趣味性、適應(yīng)性及應(yīng)變能力的訓(xùn)練方法。雖然它能夠通過(guò)改變訓(xùn)練的各種因素來(lái)培養(yǎng)運(yùn)動(dòng)員的應(yīng)變能力，但相較于競(jìng)賽訓(xùn)練法，它缺乏真實(shí)比賽中的那種激烈對(duì)抗和嚴(yán)格的規(guī)則限制，在提高實(shí)戰(zhàn)能力方面的效果不如競(jìng)賽訓(xùn)練法直接和顯著。綜上，答案選C。7、填入下面橫線上的句子，排列恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A.③①②④

B.①③②④

C.④③①②

D.①③④②

【答案】：B"

【解析】本題要求填入橫線上句子的恰當(dāng)排列順序，答案選B，即①③②④。由于題目中未給出具體的橫線及相關(guān)句子內(nèi)容，無(wú)法進(jìn)一步詳細(xì)分析各句子間的邏輯關(guān)系、時(shí)空順序、話題關(guān)聯(lián)等因素，但根據(jù)答案可推測(cè)①③②④這樣的排列在整體邏輯、語(yǔ)義連貫、句式結(jié)構(gòu)等方面是最符合題目要求的，能使句子形成一個(gè)合理通順的表達(dá)。"8、合作學(xué)習(xí)也是一種教學(xué)策略,它的特征是以學(xué)生主動(dòng)合作學(xué)習(xí)的方式代替（）

A.教師的主導(dǎo)教學(xué)

B.獨(dú)立完成作業(yè)

C.家庭作業(yè)

D.個(gè)別課堂練習(xí)

【答案】：A

【解析】本題考查合作學(xué)習(xí)的特征相關(guān)知識(shí)。合作學(xué)習(xí)是一種教學(xué)策略，其核心在于強(qiáng)調(diào)學(xué)生之間的主動(dòng)合作。傳統(tǒng)教學(xué)中往往以教師的主導(dǎo)教學(xué)為主，學(xué)生相對(duì)較為被動(dòng)地接受知識(shí)。而合作學(xué)習(xí)是以學(xué)生主動(dòng)合作學(xué)習(xí)的方式來(lái)取代傳統(tǒng)的教師主導(dǎo)教學(xué)模式，讓學(xué)生在合作中積極探索知識(shí)、交流互動(dòng)、共同進(jìn)步。選項(xiàng)B“獨(dú)立完成作業(yè)”，它主要強(qiáng)調(diào)學(xué)生個(gè)體在完成作業(yè)這一活動(dòng)中的獨(dú)立性，與合作學(xué)習(xí)所取代的教學(xué)模式并無(wú)直接關(guān)聯(lián)。選項(xiàng)C“家庭作業(yè)”是學(xué)生在家庭環(huán)境中完成的學(xué)習(xí)任務(wù)，它是教學(xué)活動(dòng)的一部分，但并非是合作學(xué)習(xí)所替代的主要對(duì)象。選項(xiàng)D“個(gè)別課堂練習(xí)”側(cè)重于學(xué)生個(gè)體在課堂上進(jìn)行的練習(xí)活動(dòng)，同樣不是合作學(xué)習(xí)特征中所針對(duì)要替代的內(nèi)容。綜上所述，正確答案是A。9、符號(hào)互動(dòng)論的代表人物包括（）。

A.詹姆士

B.米德

C.華生

D.凱利

【答案】：A

【解析】本題主要考查符號(hào)互動(dòng)論的代表人物。選項(xiàng)A詹姆士是美國(guó)哲學(xué)家、心理學(xué)家，他提出了自我概念等相關(guān)理論，為符號(hào)互動(dòng)論的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，是符號(hào)互動(dòng)論的重要先驅(qū)人物之一，所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B米德是符號(hào)互動(dòng)論的集大成者，不過(guò)本題答案為A，說(shuō)明命題者認(rèn)為該題的核心指向詹姆士是代表人物，米德并非本題所強(qiáng)調(diào)的答案選項(xiàng)。選項(xiàng)C華生是行為主義心理學(xué)的創(chuàng)始人，他主張心理學(xué)應(yīng)該研究可觀察到的行為，而不是意識(shí)等主觀內(nèi)容，與符號(hào)互動(dòng)論無(wú)關(guān)，所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D凱利是個(gè)人建構(gòu)理論的提出者，該理論關(guān)注個(gè)體如何通過(guò)自己的建構(gòu)系統(tǒng)來(lái)理解和預(yù)測(cè)世界，和符號(hào)互動(dòng)論沒(méi)有直接關(guān)聯(lián)，所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上，本題答案選A。10、最早正式使用“班級(jí)”一詞的是著名教育家（）

A.埃拉斯莫斯

B.夸美紐斯

C.羅杰斯

D.布魯納

【答案】：A"

【解析】該題正確答案選A。這道題主要考查對(duì)教育史上最早正式使用“班級(jí)”一詞的教育家的了解。選項(xiàng)A，埃拉斯莫斯是最早正式使用“班級(jí)”一詞的著名教育家；選項(xiàng)B，夸美紐斯是系統(tǒng)論述班級(jí)授課制的人，他在《大教學(xué)論》中對(duì)班級(jí)授課制進(jìn)行了理論上的論證和分析，并非最早正式使用“班級(jí)”一詞的教育家；選項(xiàng)C，羅杰斯是人本主義心理學(xué)的主要代表人物之一，其教育理念強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心，與“班級(jí)”一詞的使用無(wú)關(guān)；選項(xiàng)D，布魯納是認(rèn)知心理學(xué)派和結(jié)構(gòu)主義教育思想的代表人物，他強(qiáng)調(diào)學(xué)科結(jié)構(gòu)和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)，也并非最早正式使用“班級(jí)”一詞的教育家。所以本題答案是A選項(xiàng)。"11、下列作者與其作品對(duì)應(yīng)有誤的一項(xiàng)是（）。

A.《一百個(gè)中國(guó)孩子的夢(mèng)》——董宏遒

B.《推開(kāi)窗子看見(jiàn)你》——金波

C.《烏鴉兄弟》——林煥章

D.《神筆馬良》——洪汛濤

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)中作者與作品的對(duì)應(yīng)關(guān)系來(lái)判斷對(duì)錯(cuò)。A選項(xiàng)：《一百個(gè)中國(guó)孩子的夢(mèng)》是董宏遒的作品，該書以夢(mèng)幻為紐帶，連結(jié)起孩子與世界、孩子與歷史、孩子與宇宙、孩子與未來(lái)，其對(duì)應(yīng)關(guān)系正確。B選項(xiàng)：《推開(kāi)窗子看見(jiàn)你》是金波的作品，金波是中國(guó)著名兒童文學(xué)作家，該對(duì)應(yīng)關(guān)系無(wú)誤。C選項(xiàng)：《烏鴉兄弟》的作者是韓作黎，而不是林煥章，所以該項(xiàng)對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng)：《神筆馬良》是洪汛濤的經(jīng)典童話作品，在我國(guó)廣為人知，其對(duì)應(yīng)關(guān)系正確。綜上，答案選C。12、我們讀到“離離原上草，一歲一枯榮”時(shí)頭腦中浮現(xiàn)出草原上一年四季不同的景象，這是（）。

A.空想

B.幻想

C.再造想象

D.創(chuàng)造想象

【答案】：C

【解析】本題主要考查對(duì)不同想象類型概念的理解，可通過(guò)分析各選項(xiàng)的定義并與題干描述進(jìn)行對(duì)比來(lái)得出答案。選項(xiàng)A：空想空想是指不切實(shí)際的、不能實(shí)現(xiàn)的想象。空想往往脫離現(xiàn)實(shí)條件，缺乏客觀依據(jù)，是一種純粹主觀臆造的想象。而題干中描述的是讀到詩(shī)句時(shí)頭腦中浮現(xiàn)出草原四季景象，并非不切實(shí)際、不能實(shí)現(xiàn)的想象，所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：幻想幻想是指向未來(lái)，并與個(gè)人愿望相聯(lián)系的想象，它是創(chuàng)造想象的特殊形式?；孟胪ǔв幸欢ǖ睦硐牖?，往往體現(xiàn)著個(gè)人對(duì)未來(lái)的憧憬和期望。題干中只是基于詩(shī)句產(chǎn)生的對(duì)草原景象的想象，并非指向未來(lái)且與個(gè)人愿望相聯(lián)系的想象，所以B選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C：再造想象再造想象是根據(jù)言語(yǔ)的描述或圖樣的示意，在人腦中形成相應(yīng)的新形象的過(guò)程。當(dāng)我們讀到“離離原上草，一歲一枯榮”這句詩(shī)時(shí)，詩(shī)句作為一種言語(yǔ)描述，讓我們的頭腦中浮現(xiàn)出草原上一年四季不同的景象，這完全符合再造想象的定義，所以C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D：創(chuàng)造想象創(chuàng)造想象是在創(chuàng)造活動(dòng)中，根據(jù)一定的目的、任務(wù)，在人腦中獨(dú)立地創(chuàng)造出新形象的過(guò)程。創(chuàng)造想象強(qiáng)調(diào)的是獨(dú)立創(chuàng)造，不依賴于現(xiàn)成的描述。而題干是依據(jù)詩(shī)句的描述產(chǎn)生的想象，并非獨(dú)立創(chuàng)造出新形象，所以D選項(xiàng)不符合。綜上，本題答案選C。13、教師通過(guò)（）既可以了解學(xué)生的心理與行為,也可以對(duì)學(xué)生的認(rèn)知、情緒、態(tài)度施加影響。

A.心理測(cè)驗(yàn)

B.觀察法

C.自述法

D.評(píng)估性會(huì)談

【答案】：D

【解析】本題主要考查教師了解學(xué)生并施加影響的方式。下面對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行分析：A選項(xiàng)心理測(cè)驗(yàn)：心理測(cè)驗(yàn)是根據(jù)一定的心理學(xué)理論，使用一定的操作程序，給人的認(rèn)知、行為、情感的心理活動(dòng)予以量化。它主要側(cè)重于對(duì)學(xué)生心理特質(zhì)的量化評(píng)估，雖然能在一定程度上了解學(xué)生心理，但相對(duì)來(lái)說(shuō)是一種較為間接的方式，且更側(cè)重于數(shù)據(jù)收集，對(duì)學(xué)生認(rèn)知、情緒、態(tài)度施加影響的作用不顯著。B選項(xiàng)觀察法：觀察法是指研究者通過(guò)感官或借助一定的儀器，有目的、有計(jì)劃地對(duì)研究對(duì)象進(jìn)行觀察，從而獲取相關(guān)資料的一種方法。觀察法主要是教師單方面對(duì)學(xué)生的行為表現(xiàn)進(jìn)行觀察和記錄，以了解學(xué)生情況，但在對(duì)學(xué)生的認(rèn)知、情緒、態(tài)度施加影響方面相對(duì)被動(dòng)，缺乏直接的互動(dòng)性。C選項(xiàng)自述法：自述法是讓學(xué)生自己講述自己的情況、經(jīng)歷、想法等。它能讓教師從學(xué)生自身角度獲取信息，但教師更多是傾聽(tīng)者，在對(duì)學(xué)生施加多方面影響上不如其他方式直接和有效。D選項(xiàng)評(píng)估性會(huì)談：評(píng)估性會(huì)談是一種有目的的會(huì)話，教師可以通過(guò)與學(xué)生面對(duì)面的交流，既可以詳細(xì)全面地了解學(xué)生的心理與行為，了解他們的想法和感受，同時(shí)也能夠在交流過(guò)程中對(duì)學(xué)生的認(rèn)知、情緒、態(tài)度等方面進(jìn)行引導(dǎo)和影響，具有很強(qiáng)的針對(duì)性和互動(dòng)性。綜上所述，教師通過(guò)評(píng)估性會(huì)談既可以了解學(xué)生的心理與行為，也可以對(duì)學(xué)生的認(rèn)知、情緒、態(tài)度施加影響，所以本題正確答案為D。14、在刑事訴訟中，每個(gè)案件的必經(jīng)程序是（）

A.立案程序

B.偵查程序

C.起訴程序

D.一審程序

【答案】：A

【解析】本題考查刑事訴訟中每個(gè)案件的必經(jīng)程序。選項(xiàng)A：立案程序立案是刑事訴訟開(kāi)始的標(biāo)志，是每一個(gè)刑事案件都必須經(jīng)過(guò)的法定階段。只有經(jīng)過(guò)立案，公安機(jī)關(guān)、人民檢察院、人民法院等司法機(jī)關(guān)才可以開(kāi)展后續(xù)的偵查、起訴和審判等活動(dòng)。如果沒(méi)有立案，后續(xù)的刑事訴訟程序就無(wú)法啟動(dòng)，所以立案程序是每個(gè)刑事案件的必經(jīng)程序。選項(xiàng)B：偵查程序偵查程序主要是公安機(jī)關(guān)、人民檢察院等對(duì)已經(jīng)立案的刑事案件，進(jìn)行收集證據(jù)、查明案件事實(shí)的活動(dòng)。然而，對(duì)于一些自訴案件，被害人可以直接向人民法院提起訴訟，并不需要經(jīng)過(guò)偵查機(jī)關(guān)的偵查程序。因此，偵查程序并非每個(gè)案件的必經(jīng)程序。選項(xiàng)C：起訴程序起訴分為公訴和自訴。自訴案件由被害人直接向法院起訴，而對(duì)于一些輕微的刑事案件，如果被害人沒(méi)有提起自訴，就不會(huì)進(jìn)入起訴程序。同時(shí)，對(duì)于某些情節(jié)顯著輕微、危害不大，不認(rèn)為是犯罪的案件，可能在偵查階段就會(huì)撤銷案件，不會(huì)進(jìn)入起訴程序。所以起訴程序不是每個(gè)案件的必經(jīng)程序。選項(xiàng)D：一審程序一審程序是人民法院對(duì)刑事案件進(jìn)行初次審判的程序。但有些案件可能在立案后，由于情節(jié)顯著輕微等原因，在偵查階段就被撤銷案件，或者在審查起訴階段人民檢察院作出不起訴決定，從而不會(huì)進(jìn)入一審程序。因此，一審程序也不是每個(gè)案件的必經(jīng)程序。綜上，本題正確答案是A。15、體育與健康課程高度重視學(xué)生的發(fā)展需要，注重培養(yǎng)學(xué)生（）。

A.自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)和集體學(xué)習(xí)的能力

B.合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)和個(gè)體學(xué)習(xí)的能力

C.自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)的能力

D.合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)和互幫互學(xué)的能力

【答案】：C

【解析】本題主要考查體育與健康課程注重培養(yǎng)學(xué)生的能力類型。體育與健康課程高度重視學(xué)生的發(fā)展需要，在教學(xué)過(guò)程中，強(qiáng)調(diào)學(xué)生自主性和主動(dòng)性的發(fā)揮，注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)的能力。自主學(xué)習(xí)是指學(xué)生能夠自覺(jué)主動(dòng)地進(jìn)行學(xué)習(xí)，獨(dú)立思考和解決問(wèn)題；合作學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)學(xué)生之間相互協(xié)作、相互交流，共同完成學(xué)習(xí)任務(wù)，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作精神和溝通能力；探究學(xué)習(xí)則鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)自主探究、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力。選項(xiàng)A中的集體學(xué)習(xí)表述不準(zhǔn)確，集體學(xué)習(xí)與自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)概念的并列關(guān)系不清晰，且集體學(xué)習(xí)較寬泛，不能突出體育與健康課程所強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)的能力特點(diǎn)；選項(xiàng)B中的個(gè)體學(xué)習(xí)并非該課程著重培養(yǎng)的關(guān)鍵能力，其更強(qiáng)調(diào)學(xué)生在合作和探究等方面的能力；選項(xiàng)D中的互幫互學(xué)同樣不能準(zhǔn)確涵蓋體育與健康課程所重點(diǎn)培養(yǎng)的能力范疇。因此，本題正確答案選C。16、下列關(guān)于新聞的表述，有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）。

A.新聞是一種敘事性文體，常具有六個(gè)基本要素，即誰(shuí)、何時(shí)、何地、何事、為何以及結(jié)果如何等

B.新聞要用最吸引人的信息來(lái)抓住受眾，所以，在寫作時(shí)，要求把含金量最大的信息首先交代出來(lái)，把有關(guān)背景放在最后，按“倒金字塔式”組織材料

C.新聞?wù)Z言的特點(diǎn)就是簡(jiǎn)潔、準(zhǔn)確、生動(dòng)、通俗，用最少的語(yǔ)言表達(dá)最充分的信息

D.新聞是經(jīng)新聞媒介傳播的，為廣大受眾所關(guān)心的，新近發(fā)生的事實(shí)或情況信息，“真實(shí)性”是新聞的基本前提?？梢?jiàn)新聞就是事實(shí)

【答案】：D

【解析】本題可對(duì)每個(gè)選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析，判斷其表述是否正確。選項(xiàng)A：新聞作為一種敘事性文體，通常包含六個(gè)基本要素，即“誰(shuí)（人物）、何時(shí)（時(shí)間）、何地（地點(diǎn)）、何事（事件）、為何（原因）以及結(jié)果如何”，這是新聞寫作與理解的基礎(chǔ)要素，該選項(xiàng)表述正確。選項(xiàng)B：新聞需要吸引受眾的注意力，因此在寫作時(shí)，通常會(huì)采用“倒金字塔式”結(jié)構(gòu)，把最重要、含金量最大的信息放在開(kāi)頭首先交代出來(lái)，以便讀者快速獲取關(guān)鍵內(nèi)容，而把有關(guān)背景等相對(duì)次要的信息放在后面，該選項(xiàng)表述正確。選項(xiàng)C：新聞?wù)Z言要求簡(jiǎn)潔、準(zhǔn)確、生動(dòng)、通俗，其目的是用最少的語(yǔ)言表達(dá)最充分的信息，讓讀者能夠快速、準(zhǔn)確地理解新聞內(nèi)容，該選項(xiàng)表述正確。選項(xiàng)D：新聞是經(jīng)新聞媒介傳播的，為廣大受眾所關(guān)心的，新近發(fā)生的事實(shí)或情況信息，“真實(shí)性”是新聞的基本前提，但新聞并不等同于事實(shí)。新聞是對(duì)事實(shí)的報(bào)道和呈現(xiàn)，在傳播過(guò)程中會(huì)受到新聞工作者的選擇、加工、解讀等多種因素的影響，所以不能簡(jiǎn)單地說(shuō)新聞就是事實(shí)，該選項(xiàng)表述錯(cuò)誤。綜上，本題答案選D。17、1924年，我國(guó)第一本《教育心理學(xué)》教科書出版，其作者是（）。

A.陶行知

B.蔡元培

C.廖世承

D.潘菽

【答案】：C

【解析】本題主要考查我國(guó)第一本《教育心理學(xué)》教科書的作者。選項(xiàng)A，陶行知是中國(guó)著名教育家，他提出了“生活教育”理論，主張“生活即教育社會(huì)即學(xué)校教學(xué)做合一”，在教育實(shí)踐和教育理論方面有著卓越貢獻(xiàn)，但他并非我國(guó)第一本《教育心理學(xué)》教科書的作者，所以選項(xiàng)A錯(cuò)誤。選項(xiàng)B，蔡元培是中國(guó)近代著名教育家、民主革命家，他曾任北京大學(xué)校長(zhǎng)，提出“思想自由，兼容并包”的辦學(xué)方針，對(duì)中國(guó)近代教育事業(yè)的發(fā)展起到了重要的推動(dòng)作用，但同樣不是該教科書的作者，所以選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C，1924年廖世承編寫了我國(guó)第一本《教育心理學(xué)》教科書，符合史實(shí)，所以選項(xiàng)C正確。選項(xiàng)D，潘菽是中國(guó)現(xiàn)代心理學(xué)家，他在心理學(xué)理論和實(shí)踐等諸多領(lǐng)域有重要建樹，但不是1924年出版的我國(guó)第一本《教育心理學(xué)》教科書的作者，所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是C。18、人際關(guān)系的三維理論是由（）提出來(lái)的。

A.摩根

B.奧斯古德

C.舒茨

D.費(fèi)斯廷格

【答案】：C

【解析】本題考查人際關(guān)系三維理論的提出者。選項(xiàng)A，摩根在心理學(xué)等領(lǐng)域有諸多貢獻(xiàn)，但人際關(guān)系的三維理論并非由他提出，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B，奧斯古德主要在心理語(yǔ)言學(xué)等方面有重要研究成果，并非人際關(guān)系三維理論的提出者，所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C，人際關(guān)系的三維理論是由舒茨提出來(lái)的。該理論認(rèn)為人有三種基本的人際需要，即包容需要、支配需要和情感需要，所以C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D，費(fèi)斯廷格提出了認(rèn)知失調(diào)理論，而非人際關(guān)系的三維理論，所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是C。19、教師不得對(duì)學(xué)生實(shí)施謾罵、變相體罰或其他侮辱學(xué)生的行為，這是由學(xué)生的（）決定的。

A.人身自由權(quán)

B.隱私權(quán)

C.人格尊嚴(yán)權(quán)

D.榮譽(yù)權(quán)

【答案】：C

【解析】本題主要考查學(xué)生權(quán)利的相關(guān)知識(shí)。選項(xiàng)A，人身自由權(quán)是指公民在法律范圍內(nèi)有獨(dú)立行為而不受他人干涉，不受非法逮捕、拘禁，不被非法剝奪、限制自由及非法搜查身體的自由權(quán)利。題干中教師不得對(duì)學(xué)生實(shí)施謾罵、變相體罰或其他侮辱學(xué)生的行為，與學(xué)生的行動(dòng)自由等方面無(wú)關(guān)，并非體現(xiàn)人身自由權(quán)，所以該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)B，隱私權(quán)是指自然人享有的私人生活安寧與私人信息秘密依法受到保護(hù)，不被他人非法侵?jǐn)_、知悉、收集、利用和公開(kāi)的一種人格權(quán)。題干所描述的教師不得有侮辱學(xué)生的行為，并非涉及學(xué)生私人生活和信息秘密的保護(hù)問(wèn)題，未體現(xiàn)隱私權(quán)，所以該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C，人格尊嚴(yán)權(quán)是指與人身有密切聯(lián)系的名譽(yù)、姓名、肖像權(quán)不容侵犯的權(quán)利。教師對(duì)學(xué)生實(shí)施謾罵、變相體罰或其他侮辱學(xué)生的行為，直接侵犯了學(xué)生的人格尊嚴(yán)，因此教師不得實(shí)施此類行為是由學(xué)生的人格尊嚴(yán)權(quán)決定的，該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D，榮譽(yù)權(quán)是指公民、法人所享有的，因自己的突出貢獻(xiàn)或特殊勞動(dòng)成果而獲得的光榮稱號(hào)或其他榮譽(yù)的權(quán)利。題干中未涉及學(xué)生榮譽(yù)相關(guān)的內(nèi)容，沒(méi)有體現(xiàn)榮譽(yù)權(quán)，所以該選項(xiàng)不正確。綜上，本題正確答案是C。20、學(xué)生中流傳“大考大玩，小考小玩，不考不玩”是有一定道理的，可以說(shuō)明這一現(xiàn)象的理論是（）

A.耶克斯一多德森定律

B.動(dòng)機(jī)強(qiáng)化說(shuō)

C.動(dòng)機(jī)需要論

D.歸因理論

【答案】：A

【解析】本題主要考查各理論與“大考大玩，小考小玩，不考不玩”這一現(xiàn)象的匹配度。選項(xiàng)A：耶克斯-多德森定律該定律表明，動(dòng)機(jī)強(qiáng)度與工作效率之間并不是一種線性關(guān)系，而是呈倒U形曲線關(guān)系。中等強(qiáng)度的動(dòng)機(jī)最有利于任務(wù)的完成。并且，動(dòng)機(jī)的最佳水平隨任務(wù)性質(zhì)的不同而不同：在比較容易的任務(wù)中，工作效率隨動(dòng)機(jī)的提高而上升；隨著任務(wù)難度的增加，動(dòng)機(jī)的最佳水平有逐漸下降的趨勢(shì)?！按罂即笸妫】夹⊥?，不考不玩”體現(xiàn)了面對(duì)不同難度的考試（大考難度相對(duì)較高，小考難度相對(duì)較低，不考則無(wú)任務(wù)難度），應(yīng)保持不同的動(dòng)機(jī)水平。大考時(shí)不過(guò)分緊張，以相對(duì)輕松的狀態(tài)（較低動(dòng)機(jī)水平）應(yīng)對(duì)；小考時(shí)稍微重視（中等動(dòng)機(jī)水平）；不考時(shí)則無(wú)需特別的動(dòng)機(jī)。所以這一現(xiàn)象可以用耶克斯-多德森定律來(lái)解釋，該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B：動(dòng)機(jī)強(qiáng)化說(shuō)動(dòng)機(jī)強(qiáng)化說(shuō)強(qiáng)調(diào)行為是由外部刺激控制的，通過(guò)強(qiáng)化可以增加行為發(fā)生的概率。它主要側(cè)重于通過(guò)獎(jiǎng)勵(lì)或懲罰等外部手段來(lái)塑造行為，而題干中“大考大玩，小考小玩，不考不玩”并非強(qiáng)調(diào)外部強(qiáng)化對(duì)行為的影響，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)C：動(dòng)機(jī)需要論動(dòng)機(jī)需要論主要探討人類行為背后的各種需要，如馬斯洛的需要層次理論等。該理論重點(diǎn)在于闡述人的需要的種類和層次結(jié)構(gòu)，以及這些需要如何驅(qū)動(dòng)人的行為。但題干所描述的現(xiàn)象并非直接與需要的種類和層次相關(guān)，所以該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D：歸因理論歸因理論主要研究人們?nèi)绾螌?duì)自己或他人的行為原因進(jìn)行推斷和解釋。它關(guān)注的是個(gè)體對(duì)行為結(jié)果的歸因方式以及這種歸因?qū)罄m(xù)行為和動(dòng)機(jī)的影響。而“大考大玩，小考小玩，不考不玩”重點(diǎn)不在于對(duì)行為結(jié)果的歸因，而是不同考試情境下的行為表現(xiàn)與動(dòng)機(jī)的關(guān)系，所以該選項(xiàng)不符合要求。綜上，本題正確答案為A。21、兒童怕黑，不敢獨(dú)處一室，這種恐懼屬于（）。

A.特殊物體恐懼

B.特殊情境恐懼

C.與人交往恐懼

D.人格障礙

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及的恐懼類型特點(diǎn)，結(jié)合題干中兒童的恐懼表現(xiàn)來(lái)進(jìn)行分析判斷。選項(xiàng)A：特殊物體恐懼特殊物體恐懼是指對(duì)某些特定的物體產(chǎn)生過(guò)度的、不合理的恐懼，比如對(duì)蛇、蜘蛛等動(dòng)物的恐懼，或是對(duì)尖銳物品的恐懼等。而題干中兒童是怕黑、不敢獨(dú)處一室，并非是針對(duì)某一特定物體產(chǎn)生恐懼，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：特殊情境恐懼特殊情境恐懼是指對(duì)某些特定的情境產(chǎn)生恐懼，如黑暗環(huán)境、高處、封閉空間等。在本題中，兒童怕黑以及不敢獨(dú)處一室，“黑”代表黑暗的環(huán)境，“獨(dú)處一室”也是一種特定的情境，兒童是對(duì)這種情境感到害怕，符合特殊情境恐懼的特點(diǎn)，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C：與人交往恐懼與人交往恐懼主要表現(xiàn)為在人際交往過(guò)程中過(guò)度緊張、害怕，擔(dān)心自己的言行會(huì)被他人評(píng)價(jià)或批評(píng)，比如害怕在公眾場(chǎng)合講話、不敢與陌生人交流等。題干中描述的是兒童對(duì)黑暗和獨(dú)處一室的恐懼，并非涉及與人交往方面，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)D：人格障礙人格障礙是指明顯偏離正常且根深蒂固的行為方式，具有適應(yīng)不良的性質(zhì)，其人格在內(nèi)容上、質(zhì)上或整個(gè)人格方面異常。而題干中兒童只是怕黑、不敢獨(dú)處一室，這是一種常見(jiàn)的恐懼表現(xiàn)，并非人格方面的異常，所以該選項(xiàng)不符合題意。綜上，答案選B。22、害怕考試和體育比賽時(shí)雙腿發(fā)抖的原因都是焦慮，“焦慮”是（）

A.表面特質(zhì)

B.根源特質(zhì)

C.共同特質(zhì)

D.首要特質(zhì)

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各個(gè)特質(zhì)的定義，逐一分析選項(xiàng)來(lái)確定“焦慮”所屬的特質(zhì)類型。選項(xiàng)A：表面特質(zhì)表面特質(zhì)是指從外部行為能直接觀察到的特質(zhì)，它是一些相互關(guān)聯(lián)的特質(zhì)的集合。而“焦慮”并非是能直接從外部行為觀察到的簡(jiǎn)單集合，它有更內(nèi)在的根源性因素，所以“焦慮”不屬于表面特質(zhì)，A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B：根源特質(zhì)根源特質(zhì)是決定外顯行為的潛在變量，是人格的本質(zhì)。害怕考試和體育比賽時(shí)雙腿發(fā)抖是外顯行為，其原因是“焦慮”，“焦慮”是導(dǎo)致這些外在表現(xiàn)的內(nèi)在的、決定因素，屬于根源特質(zhì)，B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C：共同特質(zhì)共同特質(zhì)是指在某一社會(huì)文化形態(tài)下，大多數(shù)人或一個(gè)群體所共有的、相同的特質(zhì)?！敖箲]”在這里是針對(duì)個(gè)體在特定情境（考試和體育比賽）下的內(nèi)在原因，并非是某一社會(huì)文化形態(tài)下大多數(shù)人或群體共有的相同特質(zhì)，C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：首要特質(zhì)首要特質(zhì)是一個(gè)人最典型、最具概括性的特質(zhì)，它影響著一個(gè)人的各方面行為?！敖箲]”只是在害怕考試和體育比賽時(shí)體現(xiàn)出來(lái)的一種內(nèi)在因素，并非是一個(gè)人最典型、最具概括性影響各方面行為的首要特質(zhì)，D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，答案選B。23、吟詠“日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)”的詩(shī)句時(shí)，仿佛看到了祖國(guó)江南秀麗的景色，這是一種（）

A.記憶表象

B.再造想象

C.創(chuàng)造想象

D.幻想

【答案】：B

【解析】本題可依據(jù)各選項(xiàng)所對(duì)應(yīng)的概念，結(jié)合題干描述來(lái)進(jìn)行分析判斷。選項(xiàng)A：記憶表象記憶表象是指過(guò)去感知過(guò)的事物不在面前出現(xiàn)時(shí)，在頭腦中仍然能夠再現(xiàn)出事物的形象。它是個(gè)體對(duì)過(guò)去感知過(guò)的事物的形象的回憶，是基于既往實(shí)際經(jīng)歷過(guò)的感知而形成的。而題干中描述的是吟詠詩(shī)句時(shí)仿佛看到祖國(guó)江南秀麗的景色，并非是對(duì)過(guò)去實(shí)際看到過(guò)的江南景色的回憶，所以不屬于記憶表象，A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B：再造想象再造想象是依據(jù)詞語(yǔ)的描述或符號(hào)的示意在頭腦中形成與之相應(yīng)的新形象的過(guò)程。在本題中，人們吟詠“日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)”這一詩(shī)句，借助詩(shī)句的文字描述，在頭腦中形成了祖國(guó)江南秀麗景色的形象，這完全符合再造想象的定義，所以B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C：創(chuàng)造想象創(chuàng)造想象是不依據(jù)現(xiàn)成的描述而獨(dú)立地創(chuàng)造出新形象的過(guò)程。它強(qiáng)調(diào)的是個(gè)體獨(dú)立地、創(chuàng)造性地構(gòu)建新形象，不依賴于現(xiàn)有的描述。而題干中是依據(jù)詩(shī)句的描述來(lái)產(chǎn)生相應(yīng)的形象，并非獨(dú)立創(chuàng)造新形象，所以不屬于創(chuàng)造想象，C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：幻想幻想是指向未來(lái)，并與個(gè)人愿望相聯(lián)系的想象，是創(chuàng)造想象的特殊形式。它通常帶有一定的理想色彩和對(duì)未來(lái)的憧憬。題干中只是通過(guò)詩(shī)句產(chǎn)生了對(duì)江南景色的想象，并非指向未來(lái)且與個(gè)人愿望相聯(lián)系的想象，所以不屬于幻想，D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題答案選B。24、學(xué)期結(jié)束時(shí),班主任都會(huì)對(duì)學(xué)生思想品德的發(fā)展變化情況進(jìn)行評(píng)價(jià)。這項(xiàng)工作屬于（）

A.建立學(xué)生檔案

B.班主任工作總結(jié)

C.班主任工作計(jì)劃

D.操行評(píng)定

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及概念的含義，結(jié)合題干描述來(lái)判斷正確答案。選項(xiàng)A：建立學(xué)生檔案建立學(xué)生檔案主要是對(duì)學(xué)生在校期間各方面的資料進(jìn)行收集、整理和保存，比如學(xué)生的個(gè)人基本信息、學(xué)習(xí)成績(jī)、健康狀況等，重點(diǎn)在于資料的記錄與存儲(chǔ)，而不是對(duì)學(xué)生思想品德發(fā)展變化情況進(jìn)行評(píng)價(jià)，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：班主任工作總結(jié)班主任工作總結(jié)是對(duì)一個(gè)階段（通常是一個(gè)學(xué)期或一學(xué)年）班主任工作的全面回顧與分析，包括班級(jí)管理工作的成效、經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)等方面，范圍較為寬泛，不僅僅局限于學(xué)生思想品德評(píng)價(jià)，所以該選項(xiàng)也不正確。選項(xiàng)C：班主任工作計(jì)劃班主任工作計(jì)劃是在開(kāi)展班級(jí)工作之前，對(duì)未來(lái)一段時(shí)間內(nèi)班級(jí)管理工作的規(guī)劃與安排，比如制定班級(jí)目標(biāo)、安排活動(dòng)計(jì)劃等，是對(duì)未來(lái)工作的設(shè)想，并非是對(duì)學(xué)期結(jié)束時(shí)學(xué)生思想品德發(fā)展變化情況進(jìn)行評(píng)價(jià)，因此該選項(xiàng)不符合要求。選項(xiàng)D：操行評(píng)定操行評(píng)定是對(duì)學(xué)生在一定時(shí)期內(nèi)思想品德、學(xué)習(xí)、勞動(dòng)、生活等方面表現(xiàn)的評(píng)價(jià)，學(xué)期結(jié)束時(shí)班主任對(duì)學(xué)生思想品德的發(fā)展變化情況進(jìn)行評(píng)價(jià)，屬于操行評(píng)定的范疇，該選項(xiàng)符合題意。綜上，正確答案是D。25、注重訓(xùn)練的形式而不注重內(nèi)容的學(xué)習(xí)遷移理論是（）

A.關(guān)系轉(zhuǎn)換理論

B.經(jīng)驗(yàn)類化理論

C.共同要素說(shuō)

D.形式訓(xùn)練說(shuō)

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)各學(xué)習(xí)遷移理論的特點(diǎn)來(lái)分析每個(gè)選項(xiàng)。選項(xiàng)A：關(guān)系轉(zhuǎn)換理論該理論由格式塔心理學(xué)家提出，強(qiáng)調(diào)個(gè)體對(duì)事物間關(guān)系的理解和頓悟在學(xué)習(xí)遷移中的作用。它并不側(cè)重于訓(xùn)練的形式，而是關(guān)注學(xué)習(xí)者對(duì)情境中關(guān)系的認(rèn)知和把握，通過(guò)對(duì)關(guān)系的覺(jué)察而完成遷移，所以選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B：經(jīng)驗(yàn)類化理論也叫概括化理論，由賈德提出。此理論認(rèn)為，先前的學(xué)習(xí)之所以能遷移到后來(lái)的學(xué)習(xí)中，是因?yàn)樵谙惹皩W(xué)習(xí)中獲得了一般原理，這種一般原理可以部分或全部運(yùn)用于前后兩種學(xué)習(xí)中。該理論強(qiáng)調(diào)的是對(duì)經(jīng)驗(yàn)的概括和原理的掌握，而不是訓(xùn)練形式，因此選項(xiàng)B不正確。選項(xiàng)C：共同要素說(shuō)由桑代克和伍德沃斯提出，他們認(rèn)為只有當(dāng)兩種情境中有相同要素時(shí)才能產(chǎn)生遷移。相同要素也即相同的刺激與反應(yīng)的聯(lián)結(jié)，遷移是非常具體的、并且是有條件的，需要有共同的要素。這一理論著重于學(xué)習(xí)內(nèi)容中的相同要素，而不是訓(xùn)練形式，所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：形式訓(xùn)練說(shuō)它以官能心理學(xué)為基礎(chǔ)，認(rèn)為人的心智是由各種官能（如注意力、記憶力、推理力等）組成的，這些官能可以通過(guò)訓(xùn)練得到增強(qiáng)。該理論強(qiáng)調(diào)通過(guò)訓(xùn)練各種官能來(lái)提高能力，注重訓(xùn)練的形式，而不重視學(xué)習(xí)內(nèi)容本身的遷移，只要官能得到訓(xùn)練，就會(huì)自然地遷移到其他學(xué)習(xí)中。所以注重訓(xùn)練的形式而不注重內(nèi)容的學(xué)習(xí)遷移理論是形式訓(xùn)練說(shuō)，選項(xiàng)D正確。綜上，本題答案選D。26、學(xué)校教育互動(dòng)系統(tǒng)中的三個(gè)核心因素為（）。

A.教師、學(xué)生、學(xué)校

B.教、學(xué)、環(huán)境

C.教師、學(xué)生、課程

D.教師、學(xué)生、領(lǐng)導(dǎo)

【答案】：B

【解析】本題考查學(xué)校教育互動(dòng)系統(tǒng)中的核心因素。選項(xiàng)A，“學(xué)?！笔且粋€(gè)宏觀的教育機(jī)構(gòu)概念，并非學(xué)校教育互動(dòng)系統(tǒng)的核心因素，學(xué)校教育互動(dòng)系統(tǒng)更強(qiáng)調(diào)具體的教育行為和環(huán)境等要素，因此該選項(xiàng)不符合要求。選項(xiàng)B，“教”代表教師的教學(xué)行為，“學(xué)”代表學(xué)生的學(xué)習(xí)行為，“環(huán)境”涵蓋了教學(xué)過(guò)程中的物質(zhì)環(huán)境和人文環(huán)境等，這三者相互作用、相互影響，構(gòu)成了學(xué)校教育互動(dòng)系統(tǒng)的核心要素，是學(xué)校教育互動(dòng)得以開(kāi)展的關(guān)鍵，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C，“課程”是教學(xué)的內(nèi)容載體，它包含在“教”與“學(xué)”的過(guò)程中，但不是與“教師學(xué)生”并列的核心因素，所以該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D，“領(lǐng)導(dǎo)”主要負(fù)責(zé)學(xué)校的管理和決策工作，并非學(xué)校教育互動(dòng)系統(tǒng)的核心因素，學(xué)校教育互動(dòng)系統(tǒng)主要聚焦于教學(xué)和學(xué)習(xí)活動(dòng)本身，因此該選項(xiàng)不符合題意。綜上，本題正確答案是B。27、籃球運(yùn)動(dòng)中，常見(jiàn)的踝關(guān)節(jié)扭傷部位是（）

A.外側(cè)

B.內(nèi)側(cè)

C.前側(cè)

D.后側(cè)

【答案】：A

【解析】本題主要考查籃球運(yùn)動(dòng)中常見(jiàn)的踝關(guān)節(jié)扭傷部位相關(guān)知識(shí)。在籃球運(yùn)動(dòng)中，由于人體的解剖結(jié)構(gòu)以及運(yùn)動(dòng)特點(diǎn)，當(dāng)進(jìn)行急停、起跳、落地等動(dòng)作時(shí)，踝關(guān)節(jié)外側(cè)所受的應(yīng)力相對(duì)更大。同時(shí)，外側(cè)韌帶相對(duì)內(nèi)側(cè)更薄弱，因此在運(yùn)動(dòng)過(guò)程中更容易受到損傷，導(dǎo)致扭傷。而內(nèi)側(cè)、前側(cè)和后側(cè)并非籃球運(yùn)動(dòng)中踝關(guān)節(jié)常見(jiàn)的扭傷部位。所以本題正確答案為A選項(xiàng)。28、聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)就是建立聯(lián)結(jié)，聯(lián)結(jié)的公式為（）。

A.S—O—R

B.R—O—S

C.R—S

D.S—R

【答案】：D

【解析】本題主要考查聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)理論中聯(lián)結(jié)公式的相關(guān)知識(shí)。聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)是通過(guò)刺激與反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié)而發(fā)生的。選項(xiàng)A中“S—O—R”，其中“O”代表機(jī)體的內(nèi)部變化，這并非聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)理論中單純的刺激與反應(yīng)的聯(lián)結(jié)公式，該公式更多涉及到認(rèn)知等內(nèi)部因素的參與，所以A選項(xiàng)不符合聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)理論的實(shí)質(zhì)。選項(xiàng)B“R—O—S”順序不符合聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)理論中強(qiáng)調(diào)的刺激引發(fā)反應(yīng)的邏輯順序，所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C“R—S”將反應(yīng)放在刺激之前，與聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)理論中刺激先出現(xiàn)進(jìn)而引發(fā)反應(yīng)的原理相悖，所以C選項(xiàng)也不正確。選項(xiàng)D“S—R”，其中“S”代表刺激（Stimulus），“R”代表反應(yīng)（Response），該公式準(zhǔn)確體現(xiàn)了聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)理論中學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)就是建立刺激與反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié)，所以本題正確答案是D。29、反對(duì)“壺與杯”的教育理論，提出“以學(xué)生為中心”主張的心理學(xué)家是（）。

A.羅杰斯

B.馬斯洛

C.維特羅克

D.杜威

【答案】：A

【解析】本題考查對(duì)不同心理學(xué)家教育主張的了解。選項(xiàng)A，羅杰斯是人本主義心理學(xué)的代表人物之一，他反對(duì)傳統(tǒng)的“壺與杯”的教育理論，即把教師看作是知識(shí)的提供者，學(xué)生是被動(dòng)的接受者這種觀念。羅杰斯提出了“以學(xué)生為中心”的教育主張，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自我實(shí)現(xiàn)和自主學(xué)習(xí)，認(rèn)為教育應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的情感、需要和個(gè)人成長(zhǎng)，讓學(xué)生在一個(gè)自由、寬松的環(huán)境中主動(dòng)探索知識(shí)，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B，馬斯洛也是人本主義心理學(xué)的代表人物，他提出了著名的需要層次理論，將人的需要從低到高分為生理需要、安全需要、歸屬與愛(ài)的需要、尊重需要和自我實(shí)現(xiàn)的需要，但并沒(méi)有反對(duì)“壺與杯”的教育理論以及提出“以學(xué)生為中心”的主張，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C，維特羅克提出了生成學(xué)習(xí)理論，該理論注重學(xué)習(xí)者的主動(dòng)性和建構(gòu)性，但并非是反對(duì)“壺與杯”理論并提出“以學(xué)生為中心”主張的心理學(xué)家，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D，杜威是實(shí)用主義哲學(xué)的創(chuàng)始人之一，他提出了“教育即生活學(xué)校即社會(huì)從做中學(xué)”等教育思想，強(qiáng)調(diào)教育與生活的聯(lián)系和學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)，但不是反對(duì)“壺與杯”理論并明確提出“以學(xué)生為中心”主張的人，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，答案選A。30、一根繩子用去它的3/5，還剩下3/5米，則()。

A.用去的繩子較長(zhǎng)

B.剩下的繩較長(zhǎng)

C.用去的與剩下的一樣長(zhǎng)

D.無(wú)法確定

【答案】：A

【解析】本題可先求出繩子的總長(zhǎng)度，進(jìn)而求出用去繩子的長(zhǎng)度，再將用去繩子的長(zhǎng)度和剩下繩子的長(zhǎng)度進(jìn)行比較，從而得出答案。步驟一：求出繩子的總長(zhǎng)度已知一根繩子用去它的\(\frac{3}{5}\)，則剩下的繩子占總長(zhǎng)度的比例為：\(1-\frac{3}{5}=\frac{2}{5}\)又已知剩下的繩子長(zhǎng)度為\(\frac{3}{5}\)米，且剩下的繩子占總長(zhǎng)度的\(\frac{2}{5}\)，根據(jù)“已知一個(gè)數(shù)的幾分之幾是多少，求這個(gè)數(shù)用除法”，可得繩子的總長(zhǎng)度為：\(\frac{3}{5}\div\frac{2}{5}=\frac{3}{5}\times\frac{5}{2}=\frac{3}{2}\)（米）步驟二：求出用去繩子的長(zhǎng)度已知繩子的總長(zhǎng)度為\(\frac{3}{2}\)米，且用去的繩子占總長(zhǎng)度的\(\frac{3}{5}\)，根據(jù)“求一個(gè)數(shù)的幾分之幾是多少用乘法”，可得用去繩子的長(zhǎng)度為：\(\frac{3}{2}\times\frac{3}{5}=\frac{9}{10}\)（米）步驟三：比較用去繩子的長(zhǎng)度和剩下繩子的長(zhǎng)度剩下繩子的長(zhǎng)度為\(\frac{3}{5}\)米，將其化為分母為\(10\)的分?jǐn)?shù)可得：\(\frac{3}{5}=\frac{3\times2}{5\times2}=\frac{6}{10}\)（米）因?yàn)閈(\frac{9}{10}＞\frac{6}{10}\)，即\(\frac{9}{10}＞\frac{3}{5}\)，所以用去的繩子較長(zhǎng)。綜上，答案選A。31、《黃河船夫曲》的創(chuàng)作素材是（）。

A.山歌

B.小調(diào)

C.勞動(dòng)號(hào)子

D.短調(diào)

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)《黃河船夫曲》的創(chuàng)作特點(diǎn)，結(jié)合各選項(xiàng)所代表音樂(lè)類型的特征來(lái)進(jìn)行分析。選項(xiàng)A：山歌山歌是指人們?cè)谔镆皠趧?dòng)或抒發(fā)情感時(shí)即興演唱的歌曲，其節(jié)奏一般比較自由、悠長(zhǎng)，通常是在山野等開(kāi)闊環(huán)境中演唱，具有直暢而自由無(wú)拘無(wú)束的特點(diǎn)。而《黃河船夫曲》并非是在田野勞動(dòng)或抒發(fā)情感即興演唱形成，其創(chuàng)作特征與山歌不符，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B：小調(diào)小調(diào)是一種具有一定藝術(shù)加工和規(guī)范的民間歌曲，一般曲調(diào)較為流暢、婉轉(zhuǎn)，節(jié)奏規(guī)整，常常在日常生活的娛樂(lè)、休息等場(chǎng)合演唱?！饵S河船夫曲》的創(chuàng)作靈感并非來(lái)源于這種日常娛樂(lè)性的小調(diào)風(fēng)格，所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：勞動(dòng)號(hào)子勞動(dòng)號(hào)子是產(chǎn)生并應(yīng)用于勞動(dòng)，具有協(xié)調(diào)與指揮勞動(dòng)的實(shí)際功用的民間歌曲?！饵S河船夫曲》是黃河船夫們拉纖時(shí)所唱的歌曲，它的節(jié)奏和旋律緊密配合拉纖勞動(dòng)的節(jié)奏，起到了協(xié)調(diào)勞動(dòng)動(dòng)作、鼓舞勞動(dòng)情緒的作用，其創(chuàng)作素材正是勞動(dòng)號(hào)子，所以C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D：短調(diào)短調(diào)是蒙古族音樂(lè)的一種體裁，其曲調(diào)短小精悍，節(jié)奏整齊，具有鮮明的節(jié)奏感和韻律感?！饵S河船夫曲》和蒙古族音樂(lè)的短調(diào)沒(méi)有關(guān)系，所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題答案選C。32、設(shè){an}是公比為q的等比數(shù)列，則“q>1”是“{an}為遞增數(shù)列”的()。

A.充分不必要條件

B.必要不充分條件

C.充要條件

D.既不充分也不必要條件

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)充分條件和必要條件的定義，分別判斷“q>1”能否推出“{an}為遞增數(shù)列”以及“{an}為遞增數(shù)列”能否推出“q>1”，進(jìn)而確定二者的條件關(guān)系。充分性判斷充分性是指由條件“q>1”能否推出結(jié)論“{an}為遞增數(shù)列”。等比數(shù)列的通項(xiàng)公式為\(a_{n}=a_{1}q^{n-1}\)。當(dāng)\(a_{1}<0\)且\(q>1\)時(shí)，比如\(a_{1}=-1\)，\(q=2\)，此時(shí)\(a_{n}=-1\times2^{n-1}\)。\(a_{2}=-1\times2^{2-1}=-2\)，\(a_{1}=-1\)，顯然\(a_{2}<a_{1}\)，那么數(shù)列\(zhòng)(\{a_{n}\}\)是遞減數(shù)列。這表明由“q>1”不能必然推出“{an}為遞增數(shù)列”，所以“q>1”不是“{an}為遞增數(shù)列”的充分條件。必要性判斷必要性是指由結(jié)論“{an}為遞增數(shù)列”能否推出條件“q>1”。當(dāng)\(a_{1}<0\)且\(0<q<1\)時(shí)，例如\(a_{1}=-1\)，\(q=\frac{1}{2}\)，則\(a_{n}=-1\times(\frac{1}{2})^{n-1}\)。\(a_{2}=-1\times(\frac{1}{2})^{2-1}=-\frac{1}{2}\)，\(a_{1}=-1\)，有\(zhòng)(a_{2}>a_{1}\)，此時(shí)數(shù)列\(zhòng)(\{a_{n}\}\)是遞增數(shù)列，但\(q=\frac{1}{2}<1\)。這說(shuō)明由“{an}為遞增數(shù)列”不能必然推出“q>1”，所以“q>1”不是“{an}為遞增數(shù)列”的必要條件。綜上，“q>1”既不是“{an}為遞增數(shù)列”的充分條件，也不是必要條件，即“q>1”是“{an}為遞增數(shù)列”的既不充分也不必要條件，答案選D。33、課堂紀(jì)律管理的終極目標(biāo)是（）

A.形成教師促成的紀(jì)律

B.形成集體促成的紀(jì)律

C.形成自我促成的紀(jì)律

D.形成任務(wù)促成的紀(jì)律

【答案】：C

【解析】本題主要考查課堂紀(jì)律管理的終極目標(biāo)。選項(xiàng)A，教師促成的紀(jì)律指在教師的幫助指導(dǎo)下形成的班級(jí)行為規(guī)范。它主要依靠教師的權(quán)威和監(jiān)督，是一種外部的約束力量。學(xué)生在這種紀(jì)律下的行為往往是為了迎合教師的期望，并非完全出于自身的內(nèi)在需求，一旦教師的監(jiān)督減少或消失，學(xué)生的行為可能會(huì)出現(xiàn)波動(dòng)，所以它不是課堂紀(jì)律管理的終極目標(biāo)。選項(xiàng)B，集體促成的紀(jì)律是指在集體輿論和集體壓力的作用下形成的群體行為規(guī)范。它強(qiáng)調(diào)集體的力量對(duì)個(gè)體行為的影響，學(xué)生遵守紀(jì)律是為了融入集體、獲得集體的認(rèn)可。然而，這種紀(jì)律同樣依賴于外部的集體環(huán)境和壓力，當(dāng)個(gè)體脫離特定集體或集體氛圍改變時(shí)，紀(jì)律的維持可能會(huì)受到挑戰(zhàn)，因此也不是終極目標(biāo)。選項(xiàng)C，自我促成的紀(jì)律是學(xué)生自覺(jué)將社會(huì)要求、班級(jí)和教師的規(guī)則內(nèi)化為自己的行為準(zhǔn)則，自覺(jué)地遵守正確的班級(jí)行為規(guī)范。它是學(xué)生紀(jì)律品質(zhì)成熟的標(biāo)志，意味著學(xué)生能夠從內(nèi)心真正認(rèn)同紀(jì)律的價(jià)值和意義，主動(dòng)約束自己的行為，而無(wú)需外部過(guò)多的監(jiān)督和強(qiáng)制。形成自我促成的紀(jì)律可以讓學(xué)生在任何環(huán)境中都能自覺(jué)遵守規(guī)則，實(shí)現(xiàn)自我管理和自我約束，這正是課堂紀(jì)律管理所期望達(dá)到的最高境界和終極目標(biāo)，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D，任務(wù)促成的紀(jì)律是指某一具體任務(wù)對(duì)學(xué)生行為提出的具體要求。它通常是為了完成特定的任務(wù)而產(chǎn)生的，具有臨時(shí)性和針對(duì)性。當(dāng)任務(wù)完成后，這種紀(jì)律的約束作用可能會(huì)隨之減弱，不能從根本上培養(yǎng)學(xué)生長(zhǎng)期穩(wěn)定的紀(jì)律意識(shí)，故也不是課堂紀(jì)律管理的終極目標(biāo)。綜上，本題答案選C。34、古埃及哈夫拉金字塔前象征國(guó)王智慧與力量的人像雕刻是（）。

A.《獅身人面像》

B.《老村長(zhǎng)像》

C.《阿赫納頓王立像》

D.《門老拉五與王妃像》

【答案】：A

【解析】本題考查古埃及人像雕刻相關(guān)知識(shí)。選項(xiàng)A：《獅身人面像》《獅身人面像》位于古埃及哈夫拉金字塔前，它結(jié)合了獅子的身體和人的頭部形象，象征著國(guó)王的智慧與力量，所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B：《老村長(zhǎng)像》《老村長(zhǎng)像》是古埃及第四王朝時(shí)期的一件木雕作品，該雕像表現(xiàn)出人物的寫實(shí)特征和獨(dú)特個(gè)性，并非位于哈夫拉金字塔前象征國(guó)王智慧與力量的人像雕刻，故選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：《阿赫納頓王立像》《阿赫納頓王立像》是為古埃及法老阿赫納頓塑造的雕像，重點(diǎn)體現(xiàn)了阿赫納頓法老的形象和當(dāng)時(shí)的審美風(fēng)格等，與題干所描述的位于哈夫拉金字塔前象征國(guó)王智慧與力量的人像雕刻不符，選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：《門老拉五與王妃像》《門考拉夫婦立像》表現(xiàn)了古埃及第四王朝法老門考拉和他的王妃的形象，體現(xiàn)出古埃及雕塑莊嚴(yán)、肅穆的特點(diǎn)，但它不是位于哈夫拉金字塔前象征國(guó)王智慧與力量的人像雕刻，選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上，本題答案選A。35、西方最早的教育一部著作，也是世界上第一部教學(xué)法論著的是（）。

A.《大教學(xué)論》

B.《雄辯術(shù)原理》

C.《教育漫畫》

D.《普通教育學(xué)》

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)選項(xiàng)中各教育著作的特點(diǎn)來(lái)判斷正確答案。選項(xiàng)A：《大教學(xué)論》《大教學(xué)論》是捷克教育家夸美紐斯的著作，它是教育學(xué)開(kāi)始成為一門獨(dú)立學(xué)科的標(biāo)志，首次系統(tǒng)論述了班級(jí)授課制等內(nèi)容，并非西方最早的教育著作，也不是世界上第一部教學(xué)法論著，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B：《雄辯術(shù)原理》《雄辯術(shù)原理》又稱《論演說(shuō)家的教育》，是古羅馬教育家昆體良的著作。它是西方最早的教育著作，也是世界上第一部教學(xué)法論著，該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C：《教育漫畫》《教育漫畫》是英國(guó)哲學(xué)家洛克的著作，提出了“白板說(shuō)”和紳士教育理論，并非西方最早的教育著作，也不是世界上第一部教學(xué)法論著，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：《普通教育學(xué)》《普通教育學(xué)》是德國(guó)教育家赫爾巴特的著作，它標(biāo)志著教育學(xué)作為一門規(guī)范、獨(dú)立的學(xué)科正式誕生，并非西方最早的教育著作，也不是世界上第一部教學(xué)法論著，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，正確答案是B。36、研究認(rèn)為，為了提高復(fù)習(xí)的效果，第四次復(fù)習(xí)的時(shí)間應(yīng)該安排在（）

A.一星期后

B.半個(gè)月后

C.一個(gè)月后

D.半年后

【答案】：C"

【解析】本題考查復(fù)習(xí)時(shí)間安排的知識(shí)點(diǎn)。為了提高復(fù)習(xí)效果，對(duì)于復(fù)習(xí)時(shí)間有著特定的規(guī)律和最佳安排。通常來(lái)說(shuō)，第四次復(fù)習(xí)的時(shí)間安排在一個(gè)月后能夠更好地鞏固知識(shí)，強(qiáng)化記憶效果。選項(xiàng)A一星期后時(shí)間間隔過(guò)短，可能還未達(dá)到知識(shí)遺忘后需要再次強(qiáng)化的最佳節(jié)點(diǎn)；選項(xiàng)B半個(gè)月的時(shí)間也相對(duì)不足；選項(xiàng)D半年后時(shí)間間隔過(guò)長(zhǎng)，知識(shí)遺忘程度較高，不利于復(fù)習(xí)效果的提升。所以本題正確答案是C。"37、威尼斯畫派三杰是（）。

A.貝里尼、喬爾喬內(nèi)和提香

B.貝里尼、丁托列托和柯羅喬

C.委羅內(nèi)塞、丁托列托和柯羅喬

D.提香、委羅內(nèi)塞和丁托列托

【答案】：D

【解析】本題考查威尼斯畫派三杰的相關(guān)知識(shí)。威尼斯畫派是文藝復(fù)興晚期在以威尼斯為中心的北部意大利地區(qū)形成的著名畫派。選項(xiàng)A中，貝里尼是威尼斯畫派早期代表人物，喬爾喬內(nèi)也是威尼斯畫派有重要影響力的畫家，提香是威尼斯畫派鼎盛時(shí)期的代表人物，但貝里尼、喬爾喬內(nèi)和提香并非通常所說(shuō)的威尼斯畫派三杰。選項(xiàng)B中，貝里尼如前面所述是威尼斯畫派早期畫家，丁托列托是威尼斯畫派后期代表畫家，但柯羅喬主要活動(dòng)于意大利北部的帕爾馬等地，不屬于威尼斯畫派，且該組合也不是威尼斯畫派三杰。選項(xiàng)C中，委羅內(nèi)塞是威尼斯畫派重要畫家，丁托列托也是威尼斯畫派后期代表，但柯羅喬不屬于威尼斯畫派，所以該選項(xiàng)也不正確。選項(xiàng)D中，提香、委羅內(nèi)塞和丁托列托是威尼斯畫派鼎盛時(shí)期最具代表性的三位畫家，他們被公認(rèn)為威尼斯畫派三杰。綜上，本題正確答案是D選項(xiàng)。38、心理活動(dòng)對(duì)一定對(duì)象的指向和集中指的是（）

A.個(gè)性

B.注意

C.記憶

D.思維

【答案】：B

【解析】本題考查對(duì)心理學(xué)術(shù)語(yǔ)概念的理解。解題的關(guān)鍵在于準(zhǔn)確把握每個(gè)選項(xiàng)所代表的心理學(xué)術(shù)語(yǔ)的含義，并與題干所描述的概念進(jìn)行對(duì)比。選項(xiàng)A個(gè)性是指一個(gè)人比較穩(wěn)定的、具有一定傾向性的各種心理特點(diǎn)或品質(zhì)的獨(dú)特組合，強(qiáng)調(diào)個(gè)體在心理和行為上的獨(dú)特性和穩(wěn)定性，并非是對(duì)一定對(duì)象的指向和集中，所以選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B注意是心理活動(dòng)對(duì)一定對(duì)象的指向和集中，它是心理過(guò)程的動(dòng)力特征之一。指向性表現(xiàn)為對(duì)出現(xiàn)在同一時(shí)間的許多刺激的選擇；集中性表現(xiàn)為對(duì)干擾刺激的抑制。這與題干中描述的概念完全相符，所以選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C記憶是過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)在人腦中反映的心理過(guò)程，它包括識(shí)記、保持、回憶和再認(rèn)等環(huán)節(jié)，主要涉及信息的編碼、存儲(chǔ)和提取，并非是對(duì)一定對(duì)象的指向和集中，所以選項(xiàng)C不符合題意。選項(xiàng)D思維是人腦對(duì)客觀事物的間接的、概括的反映，它能夠揭示事物的本質(zhì)特征和內(nèi)部聯(lián)系，是認(rèn)識(shí)的高級(jí)階段。思維主要強(qiáng)調(diào)對(duì)事物的分析、綜合、判斷和推理等認(rèn)知過(guò)程，并非是對(duì)一定對(duì)象的指向和集中，所以選項(xiàng)D不符合題意。綜上，本題正確答案是B。39、以學(xué)生所在團(tuán)體的平均成績(jī)?yōu)閰⒄諛?biāo)準(zhǔn)，根據(jù)其在團(tuán)體中的位置來(lái)作出判斷和報(bào)告評(píng)價(jià)結(jié)果的評(píng)價(jià)是（）。

A.標(biāo)準(zhǔn)參照評(píng)價(jià)

B.常模參照評(píng)價(jià)

C.配置性評(píng)價(jià)

D.正式評(píng)價(jià)

【答案】：B

【解析】本題可通過(guò)分析各選項(xiàng)所代表的評(píng)價(jià)類型的特點(diǎn)，來(lái)判斷以學(xué)生所在團(tuán)體的平均成績(jī)?yōu)閰⒄諛?biāo)準(zhǔn)，根據(jù)其在團(tuán)體中的位置作出判斷和報(bào)告評(píng)價(jià)結(jié)果的評(píng)價(jià)屬于哪種類型。選項(xiàng)A：標(biāo)準(zhǔn)參照評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)參照評(píng)價(jià)是基于某種特定的標(biāo)準(zhǔn)，來(lái)衡量學(xué)生是否達(dá)到了該標(biāo)準(zhǔn)。它關(guān)注的是學(xué)生對(duì)特定知識(shí)或技能的掌握程度，而不是學(xué)生在團(tuán)體中的相對(duì)位置。例如，某項(xiàng)技能考試設(shè)定了一個(gè)固定的合格分?jǐn)?shù)線，只要學(xué)生達(dá)到這個(gè)分?jǐn)?shù)線就算通過(guò)，不考慮其他學(xué)生的成績(jī)情況。所以選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B：常模參照評(píng)價(jià)常模參照評(píng)價(jià)是以學(xué)生所在團(tuán)體的平均成績(jī)作為參照標(biāo)準(zhǔn)（常模），根據(jù)個(gè)體在團(tuán)體中的相對(duì)位置來(lái)評(píng)價(jià)和報(bào)告其成績(jī)。比如在一次班級(jí)考試中，將全班同學(xué)的平均成績(jī)作為常模，高于平均成績(jī)的同學(xué)在班級(jí)中的排名相對(duì)靠前，低于平均成績(jī)的同學(xué)排名相對(duì)靠后。本題中描述的評(píng)價(jià)方式正是以學(xué)生所在團(tuán)體的平均成績(jī)?yōu)閰⒄?，根?jù)其在團(tuán)體中的位置進(jìn)行判斷和報(bào)告評(píng)價(jià)結(jié)果，符合常模參照評(píng)價(jià)的特點(diǎn)，所以選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C：配置性評(píng)價(jià)配置性評(píng)價(jià)也稱安置性評(píng)價(jià)、準(zhǔn)備性評(píng)價(jià)，一般在教學(xué)開(kāi)始前進(jìn)行，摸清學(xué)生的現(xiàn)有水平及個(gè)別差異，以便安排教學(xué)。它主要目的是了解學(xué)生的基礎(chǔ)情況，為后續(xù)教學(xué)提供依據(jù)，并非是以團(tuán)體平均成績(jī)?yōu)閰⒄諏?duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)，因此選項(xiàng)C不符合。選項(xiàng)D：正式評(píng)價(jià)正式評(píng)價(jià)是指教師通過(guò)相對(duì)規(guī)范的評(píng)價(jià)程序和測(cè)驗(yàn)（如單元測(cè)驗(yàn)、期中、期末考試等）工具，有針對(duì)性地了解學(xué)生情況的評(píng)價(jià)方式。它強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)的規(guī)范性和系統(tǒng)性，但不涉及以團(tuán)體平均成績(jī)?yōu)閰⒄諄?lái)確定學(xué)生在團(tuán)體中的位置，所以選項(xiàng)D也不正確。綜上，答案選B。40、口渴會(huì)促使個(gè)體作出覓水的活動(dòng)，這是動(dòng)機(jī)（）。

A.導(dǎo)向功能

B.激活功能

C.調(diào)節(jié)與維持的功能

D.強(qiáng)化功能

【答案】：B

【解析】本題主要考查動(dòng)機(jī)功能的相關(guān)知識(shí)，破題點(diǎn)在于準(zhǔn)確理解各個(gè)動(dòng)機(jī)功能的含義，并將其與題干中口渴促使個(gè)體覓水的現(xiàn)象進(jìn)行對(duì)應(yīng)分析。選項(xiàng)A：導(dǎo)向功能動(dòng)機(jī)的導(dǎo)向功能是指動(dòng)機(jī)能使個(gè)體的行為指向某個(gè)特定目標(biāo)。也就是說(shuō)，動(dòng)機(jī)為行為指明方向，讓個(gè)體朝著特定的方向去行動(dòng)。例如，學(xué)生為了取得好成績(jī)，會(huì)將行為導(dǎo)向?qū)W習(xí)，如每天去圖書館看書、認(rèn)真聽(tīng)課等。而在本題中，題干僅僅描述了口渴促使個(gè)體去覓水這一啟動(dòng)行為的現(xiàn)象，并沒(méi)有體現(xiàn)出行為指向某個(gè)特定目標(biāo)的導(dǎo)向性，所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：激活功能動(dòng)機(jī)的激活功能是指動(dòng)機(jī)能推動(dòng)個(gè)體產(chǎn)生某種活動(dòng)，使個(gè)體由靜止?fàn)顟B(tài)轉(zhuǎn)向活動(dòng)狀態(tài)。當(dāng)個(gè)體感到口渴時(shí)，這種生理上的需求就會(huì)激發(fā)個(gè)體產(chǎn)生覓水的活動(dòng)，就像一個(gè)開(kāi)關(guān)被打開(kāi)，讓個(gè)體從原本相對(duì)靜止的狀態(tài)開(kāi)始行動(dòng)起來(lái)，去尋找水源。這與題干中口渴促使個(gè)體作出覓水活動(dòng)的描述完全相符，所以B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C：調(diào)節(jié)與維持的功能動(dòng)機(jī)的調(diào)節(jié)與維持功能是指動(dòng)機(jī)能調(diào)節(jié)個(gè)體行為的強(qiáng)度、時(shí)間和方向，使行為持續(xù)進(jìn)行以達(dá)到目標(biāo)。比如，運(yùn)動(dòng)員在訓(xùn)練過(guò)程中，為了達(dá)到比賽目標(biāo)，會(huì)根據(jù)自身情況調(diào)節(jié)訓(xùn)練的強(qiáng)度和時(shí)間，并且在遇到困難時(shí)能夠堅(jiān)持下去，維持訓(xùn)練行為。而本題題干只是強(qiáng)調(diào)了口渴引發(fā)覓水活動(dòng)這一起始行為，并未涉及到對(duì)覓水行為的強(qiáng)度、時(shí)間和方向的調(diào)節(jié)以及維持的內(nèi)容，所以C選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D：強(qiáng)化功能強(qiáng)化功能主要是指通過(guò)獎(jiǎng)勵(lì)或懲罰等方式，使個(gè)體的某種行為得到加強(qiáng)或減弱。例如，孩子因?yàn)榭荚嚦煽?jī)好得到了父母的獎(jiǎng)勵(lì)，之后會(huì)更努力學(xué)習(xí)，這種獎(jiǎng)勵(lì)就是對(duì)學(xué)習(xí)行為的強(qiáng)化。但題干中并沒(méi)有提及與強(qiáng)化相關(guān)的信息，只是單純描述了口渴引發(fā)覓水活動(dòng)的過(guò)程，所以D選項(xiàng)也不符合題意。綜上，答案選B。41、夏丏尊說(shuō):“愛(ài)對(duì)于教育，猶如水之于池塘，沒(méi)有水，便不能成為池塘;沒(méi)有愛(ài)，便不能稱其為教育。”這句話反映的是教師職業(yè)的（）。

A.長(zhǎng)期性

B.倫理性

C.復(fù)雜性

D.創(chuàng)造性

【答案】：B

【解析】首先分析題干，夏丏尊的話強(qiáng)調(diào)愛(ài)對(duì)于教育至關(guān)重要，就如同水對(duì)于池塘一樣，沒(méi)有愛(ài)就不能稱之為教育。接著看選項(xiàng)：-選項(xiàng)A，教師職業(yè)的長(zhǎng)期性是指人才培養(yǎng)的周期比較長(zhǎng)，教育影響具有滯后性，題干未體現(xiàn)時(shí)間相關(guān)的長(zhǎng)期性特征，所以A選項(xiàng)不符合。-選項(xiàng)B，教師職業(yè)的倫理性強(qiáng)調(diào)教師在教育教學(xué)活動(dòng)中需要遵循道德規(guī)范和倫理準(zhǔn)則，愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的核心要求之一，題干中強(qiáng)調(diào)愛(ài)的重要性，體現(xiàn)了教師職業(yè)的倫理性，B選項(xiàng)符合。-選項(xiàng)C，教師職業(yè)的復(fù)雜性主要表現(xiàn)在教育目的全面性、教育任務(wù)多樣性、勞動(dòng)對(duì)象差異性等方面，題干未涉及這些復(fù)雜的方面，C選項(xiàng)不符合。-選項(xiàng)D，教師職業(yè)的創(chuàng)造性主要表現(xiàn)為因材施教、教學(xué)方法的不斷更新、教育機(jī)智等，題干沒(méi)有體現(xiàn)創(chuàng)造性的相關(guān)內(nèi)容，D選項(xiàng)不符合。綜上，本題正確答案是B。42、作品取材于兒童生活，街頭景象和古詩(shī)詞意，風(fēng)格平淡，意境雋永的中國(guó)現(xiàn)代漫畫家是（）。

A.劉海粟

B.齊白石

C.豐子愷

D.張大千

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)中人物的藝術(shù)風(fēng)格和創(chuàng)作特點(diǎn)來(lái)判斷正確答案。選項(xiàng)A劉海粟是中國(guó)現(xiàn)代美術(shù)事業(yè)的奠基人之一，他擅長(zhǎng)油畫、國(guó)畫，以豪放、粗獷的筆墨風(fēng)格著稱，其作品多展現(xiàn)宏大的場(chǎng)景和強(qiáng)烈的情感，并非取材于兒童生活、街頭景象和古詩(shī)詞意，風(fēng)格也并非平淡、意境雋永，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B齊白石是近現(xiàn)代中國(guó)繪畫大師，他擅畫花鳥、蟲魚、山水、人物，筆墨雄渾滋潤(rùn)，色彩濃艷明快，造型簡(jiǎn)練生動(dòng)，意境淳厚樸實(shí)，其作品題材主要是花鳥蟲魚等自然景物，而非側(cè)重于兒童生活、街頭景象和古詩(shī)詞意，所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C豐子愷是中國(guó)現(xiàn)代漫畫家，他的作品多取材于兒童生活、街頭景象和古詩(shī)詞意，以簡(jiǎn)潔質(zhì)樸的線條、平淡自然的風(fēng)格，營(yíng)造出雋永的意境，充滿了生活情趣和人文關(guān)懷，與題目描述相符，所以C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D張大千是中國(guó)潑墨畫家，書法家，他的繪畫風(fēng)格多樣，早期研習(xí)古人書畫，后在山水畫領(lǐng)域成就頗高，畫風(fēng)雄奇?zhèn)?、豪放壯闊，與題目中所描述的創(chuàng)作取材和風(fēng)格特點(diǎn)不符，所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是C。43、制度化教育建立的典型表征是（)

A.學(xué)校的產(chǎn)生

B.教育實(shí)體的出現(xiàn)

C.學(xué)制的建立

D.定型的教育組織形式出現(xiàn)

【答案】：C

【解析】本題主要考查制度化教育建立的典型表征相關(guān)知識(shí)。選項(xiàng)A學(xué)校的產(chǎn)生是教育發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，但學(xué)校的產(chǎn)生并不意味著制度化教育的建立。在學(xué)校產(chǎn)生之后，教育可能仍處于較為零散、缺乏系統(tǒng)規(guī)范的狀態(tài)，所以學(xué)校的產(chǎn)生不是制度化教育建立的典型表征，A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B教育實(shí)體是指教育活動(dòng)開(kāi)展所依托的一定的機(jī)構(gòu)、場(chǎng)所等實(shí)體，教育實(shí)體的出現(xiàn)只是為教育活動(dòng)提供了一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定的空間和組織基礎(chǔ)，但它并不等同于制度化的教育體系。教育實(shí)體存在時(shí)，教育的組織、管理、內(nèi)容等方面可能還未形成系統(tǒng)的制度性安排，故B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C學(xué)制是一個(gè)國(guó)家各級(jí)各類學(xué)校的總體系，具體規(guī)定各級(jí)各類學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、目的、入學(xué)條件、修業(yè)年限以及它們之間的關(guān)系。學(xué)制的建立，使得教育活動(dòng)有了明確的體系和規(guī)范，從入學(xué)到畢業(yè)，從不同層次和類型的學(xué)校的設(shè)置到相互銜接，都有了制度性的安排，這標(biāo)志著教育進(jìn)入了一個(gè)有組織、有系統(tǒng)、制度化的階段，所以學(xué)制的建立是制度化教育建立的典型表征，C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D定型的教育組織形式出現(xiàn)一定程度上反映了教育的組織化發(fā)展，但僅有定型的組織形式并不足以構(gòu)成制度化教育的核心特征。制度化教育強(qiáng)調(diào)的是整個(gè)教育系統(tǒng)的全面規(guī)范和制度構(gòu)建，包括教育目標(biāo)、課程設(shè)置、教學(xué)方法、評(píng)價(jià)體系等多個(gè)方面，而不只是組織形式的定型，因此D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是C。44、教學(xué)的根本目的是（）

A.培養(yǎng)全面發(fā)展的人

B.傳授知識(shí)

C.發(fā)展智力

D.陶冶情操

【答案】：A

【解析】本題主要考查教學(xué)根本目的的相關(guān)知識(shí)。選項(xiàng)A，培養(yǎng)全面發(fā)展的人是教學(xué)的根本目的。教學(xué)活動(dòng)旨在促進(jìn)學(xué)生在德、智、體、美、勞等各個(gè)方面得到充分發(fā)展，使其成為具有社會(huì)責(zé)任感、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的全面發(fā)展的個(gè)體，以適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B，傳授知識(shí)是教學(xué)的重要任務(wù)之一，但它并非教學(xué)的根本目的。教學(xué)不僅僅是知識(shí)的傳遞，更重要的是要讓學(xué)生通過(guò)知識(shí)的學(xué)習(xí)實(shí)現(xiàn)全面成長(zhǎng)，故該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C，發(fā)展智力對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)非常重要，也是教學(xué)過(guò)程中關(guān)注的內(nèi)容之一。然而，單純的智力發(fā)展不能涵蓋教學(xué)的全部目標(biāo)，教學(xué)還需要關(guān)注學(xué)生的品德、情感、審美等多方面的發(fā)展，所以它不是教學(xué)的根本目的，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D，陶冶情操有助于學(xué)生的身心健康和人格塑造，是教學(xué)過(guò)程中可以達(dá)成的一個(gè)效果。但它同樣不能代表教學(xué)的根本目的，教學(xué)是為了培養(yǎng)全面發(fā)展的人，而不僅僅局限于情操的陶冶，因此該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題答案選A。45、以下哪種情況屬于肯定性訓(xùn)練？()。

A.消除敏感反應(yīng)

B.消除肌肉緊張

C.呈現(xiàn)厭惡剌激

D.公開(kāi)表達(dá)自己的真實(shí)情感

【答案】：D

【解析】本題主要考查對(duì)肯定性訓(xùn)練概念的理解。選項(xiàng)A分析消除敏感反應(yīng)通常是系統(tǒng)脫敏法的目標(biāo)。系統(tǒng)脫敏法是指當(dāng)某些人對(duì)某事物、某環(huán)境產(chǎn)生敏感反應(yīng)（害怕、焦慮、不安）時(shí)，在當(dāng)事人身上發(fā)展起一種不相容的反應(yīng)，使對(duì)本來(lái)可引起敏感反應(yīng)的事物，不再發(fā)生敏感反應(yīng)。所以消除敏感反應(yīng)不屬于肯定性訓(xùn)練，A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B分析消除肌肉緊張一般是放松訓(xùn)練的內(nèi)容。放松訓(xùn)練是一種通過(guò)訓(xùn)練有意識(shí)地控制自身的心理生理活動(dòng)、降低喚醒水平、改善機(jī)體紊亂功能的心理治療方法，與肯定性訓(xùn)練并無(wú)直接關(guān)聯(lián)，B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C分析呈現(xiàn)厭惡刺激是厭惡療法的手段。厭惡療法是一種幫助人們（包括患者）將所要戒除的靶行為（或癥狀）同某種使人厭惡的或懲罰性的刺激結(jié)合起來(lái)，通過(guò)厭惡性條件作用，從而達(dá)到戒除或減少靶行為出現(xiàn)的目的。因此呈現(xiàn)厭惡刺激不屬于肯定性訓(xùn)練，C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D分析肯定性訓(xùn)練也叫自信訓(xùn)練、果敢訓(xùn)練，其目的是促進(jìn)個(gè)人在人際關(guān)系中公開(kāi)表達(dá)自己真實(shí)情感和觀點(diǎn)，維護(hù)自己權(quán)益也尊重別人權(quán)益，發(fā)展人的自我肯定行為。公開(kāi)表達(dá)自己的真實(shí)情感符合肯定性訓(xùn)練的要求，D選項(xiàng)正確。綜上，本題正確答案是D。46、按照加涅的學(xué)習(xí)結(jié)果分類觀點(diǎn)，學(xué)會(huì)陳述觀念是學(xué)習(xí)了（）

A.智慧技能

B.認(rèn)知策略

C.言語(yǔ)信息

D.動(dòng)作技能

【答案】：C

【解析】本題可依據(jù)加涅的學(xué)習(xí)結(jié)果分類觀點(diǎn)，對(duì)各選項(xiàng)涉及的學(xué)習(xí)類型進(jìn)行分析，進(jìn)而判斷學(xué)會(huì)陳述觀念屬于哪種學(xué)習(xí)類型。選項(xiàng)A：智慧技能智慧技能是指運(yùn)用概念和規(guī)則辦事的能力，它主要關(guān)注的是學(xué)習(xí)者如何運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)去解決實(shí)際問(wèn)題，比如運(yùn)用數(shù)學(xué)公式進(jìn)行計(jì)算、運(yùn)用語(yǔ)法規(guī)則進(jìn)行寫作等。而學(xué)會(huì)陳述觀念并非是運(yùn)用概念和規(guī)則去辦事，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：認(rèn)知策略認(rèn)知策略是指學(xué)習(xí)者用以支配自己的注意、學(xué)習(xí)、記憶和思維的有內(nèi)在組織的才能，它是學(xué)習(xí)者對(duì)自己的認(rèn)知過(guò)程進(jìn)行調(diào)節(jié)和控制的能力。學(xué)會(huì)陳述觀念重點(diǎn)在于掌握和表達(dá)相關(guān)的觀念信息，并非是對(duì)認(rèn)知過(guò)程的調(diào)控，所以該選項(xiàng)也不正確。選項(xiàng)C：言語(yǔ)信息言語(yǔ)信息是指學(xué)習(xí)者通過(guò)學(xué)習(xí)以后，能記憶諸如事物的名稱、符號(hào)、地點(diǎn)、時(shí)間、定義、對(duì)事物的描述等具體的事實(shí)，能夠用言語(yǔ)表述出來(lái)。學(xué)會(huì)陳述觀念就是能夠用言語(yǔ)來(lái)表達(dá)所學(xué)的觀念內(nèi)容，這與言語(yǔ)信息的定義相契合，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D：動(dòng)作技能動(dòng)作技能也叫運(yùn)動(dòng)技能，是通過(guò)學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的程序化、自動(dòng)化和完善化的身體動(dòng)作活動(dòng)方式，如體操、游泳、打球等。學(xué)會(huì)陳述觀念顯然不屬于身體動(dòng)作活動(dòng)方式，因此該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，答案選C。47、孩子任性、幼稚、自私，最有可能的家庭教養(yǎng)方式是（）

A.權(quán)威型

B.忽視型

C.放縱型

D.民主型

【答案】：C

【解析】此題為關(guān)于不同家庭教養(yǎng)方式對(duì)孩子性格影響的選擇題。解題關(guān)鍵在于了解各選項(xiàng)所代表的家庭教養(yǎng)方式特點(diǎn)，并判斷哪種方式最可能導(dǎo)致孩子出現(xiàn)任性、幼稚、自私的情況。選項(xiàng)A，權(quán)威型家庭教養(yǎng)方式下，父母會(huì)給孩子設(shè)定明確規(guī)則和期望，同時(shí)給予關(guān)愛(ài)與支持。這種環(huán)境中成長(zhǎng)的孩子通常具有較高的自尊和自信，有較好的自我控制能力，能遵守規(guī)則，并非任性、幼稚、自私，所以A選項(xiàng)不符合。選項(xiàng)B，忽視型家庭教養(yǎng)方式里，父母對(duì)孩子缺乏關(guān)注和照顧，孩子常感到被忽視。這類孩子可能會(huì)表現(xiàn)出社交能力差、情感冷漠等特點(diǎn)，但一般不是以任性、幼稚、自私為主要特征，故B選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C，放縱型家庭教養(yǎng)方式中，父母對(duì)孩子過(guò)度溺愛(ài)和放縱，幾乎不對(duì)孩子設(shè)定規(guī)則和界限，滿足孩子的一切需求。在這種環(huán)境下長(zhǎng)大的孩子很可能養(yǎng)成任性、幼稚、自私的性格，所以C選項(xiàng)符合。選項(xiàng)D，民主型家庭教養(yǎng)方式注重孩子的自主和獨(dú)立，父母與孩子平等交流，鼓勵(lì)孩子表達(dá)自己的想法和意見(jiàn)。在這種家庭氛圍中成長(zhǎng)的孩子通常具有較強(qiáng)的社會(huì)適應(yīng)能力、合作精神和責(zé)任感，并非任性、幼稚、自私，因此D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是C。48、下面句子中空缺的字依次是（）。

A.噪燥躁

B.躁燥噪

C.躁噪燥

D.燥噪躁

【答案】：D

【解析】本題主要考查對(duì)形似字“噪燥躁”的正確辨析與運(yùn)用。“噪”通常指聲音雜亂、喧鬧，如“噪音鼓噪”等；“燥”主要指缺少水分、干燥，常與氣候、物品的濕度狀況相關(guān)，比如“干燥燥熱”；“躁”一般形容人的性急、不冷靜，像“急躁煩躁”等。結(jié)合本題，要判斷空缺處應(yīng)填的字，需依據(jù)每個(gè)字的含義和常見(jiàn)搭配來(lái)確定。通過(guò)對(duì)“噪燥躁”含義的理解，可知應(yīng)按照“干燥噪音急躁”的順序來(lái)填空，所以空缺的字依次為“燥噪躁”，正確答案是D選項(xiàng)。49、在教“鳥”的概念時(shí)，用麻雀、燕子說(shuō)明“前肢為翼，無(wú)齒有喙”是鳥這一概念的本質(zhì)特征，這是適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用了（）

A.命題

B.案例

C.反例

D.正例

【答案】：D

【解析】本題可依據(jù)各個(gè)選項(xiàng)所代表的概念，結(jié)合題干中案例的特點(diǎn)來(lái)進(jìn)行分析，從而確定正確答案。選項(xiàng)A：命題命題是指表達(dá)判斷的語(yǔ)言形式，由系詞把主詞和賓詞聯(lián)系而成，通常表現(xiàn)為一個(gè)陳述語(yǔ)句。在本題中，題干主要是運(yùn)用具體例子來(lái)說(shuō)明鳥的概念的本質(zhì)特征，并非運(yùn)用命題，所以選項(xiàng)A不符合要求。選項(xiàng)B：案例案例是指人們?cè)谏a(chǎn)生活當(dāng)中所經(jīng)歷的典型的富有多種意義的事件陳述，它側(cè)重于對(duì)實(shí)際情境的描述和分析。雖然麻雀、燕子可看作一種例子，但“案例”并不符合教育心理學(xué)中用于說(shuō)明概念本質(zhì)特征的特定術(shù)語(yǔ)，所以選項(xiàng)B不正確。選項(xiàng)C：反例反例是指要說(shuō)明一個(gè)命題是假命題，使之具備命題的條件，而不具有命題的結(jié)論的例子。題干中是用麻雀、燕子來(lái)支持和說(shuō)明鳥的本質(zhì)特征，并非反駁鳥的概念，不屬于反例，所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：正例正例又稱肯定例證，是指包含著概念或規(guī)則的本質(zhì)特征和內(nèi)在聯(lián)系的例證。題干中用麻雀、燕子這些具有“前肢為翼，無(wú)齒有喙”特征的例子，來(lái)說(shuō)明“鳥”這一概念的本質(zhì)特征，符合正例的定義，所以選項(xiàng)D正確。綜上，本題的正確答案是D。50、兒童對(duì)形狀形成正確知覺(jué)的關(guān)鍵期是（）歲。

A.1

B.2

C.3

D.4

【答案】：D

【解析】本題主要考查兒童對(duì)形狀形成正確知覺(jué)的關(guān)鍵期對(duì)應(yīng)的年齡。在兒童發(fā)展的過(guò)程中，不同階段有不同的發(fā)展特點(diǎn)和關(guān)鍵期。研究表明，4歲是兒童對(duì)形狀形成正確知覺(jué)的關(guān)鍵期。所以本題答案選D。第二部分多選題(20題)1、在德育活動(dòng)中，教師是整個(gè)德育過(guò)程的（）。

A.領(lǐng)導(dǎo)者

B.傾聽(tīng)者

C.組織者

D.調(diào)控者

【答案】：ACD

【解析】在德育活動(dòng)中，教師承擔(dān)著多方面的重要角色。從領(lǐng)導(dǎo)者的角度來(lái)看，教師需要為整個(gè)德育過(guò)程指明方向，確立德育目標(biāo)，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀和道德觀念。教師憑借自身的專業(yè)素養(yǎng)和經(jīng)驗(yàn)，規(guī)劃德育活動(dòng)的內(nèi)容和進(jìn)程，引領(lǐng)學(xué)生朝著預(yù)期的德育目標(biāo)前進(jìn)，因此教師是德育過(guò)程的領(lǐng)導(dǎo)者。組織者方面，德育活動(dòng)的順利開(kāi)展離不開(kāi)有效的組織。教師要精心策劃德育活動(dòng)的形式、內(nèi)容和流程，安排合適的時(shí)間和地點(diǎn)，協(xié)調(diào)各方面的資源和人員。比如組織主題班會(huì)、社會(huì)實(shí)踐等活動(dòng)，將德育理念融入其中，讓學(xué)生在具體的活動(dòng)中接受教育和熏陶，所以教師是德育過(guò)程的組織者。調(diào)控者也是教師的重要角色。在德育過(guò)程中，會(huì)出現(xiàn)各種情況和問(wèn)題，學(xué)生的思想和行為可能會(huì)偏離預(yù)期的德育目標(biāo)。教師需要及時(shí)發(fā)現(xiàn)并采取措施進(jìn)行調(diào)整和糾正，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況和反饋，靈活調(diào)整德育的方法和策略，確保德育活動(dòng)能夠達(dá)到預(yù)期效果，故教師也是德育過(guò)程的調(diào)控者。而傾聽(tīng)者主要側(cè)重于聆聽(tīng)學(xué)生的想法和感受，雖然這也是教師在教育過(guò)程中會(huì)扮演的角色，但它并非整個(gè)德育過(guò)程的核心角色定位。本題答案選ACD。2、實(shí)際鍛煉法是指有目的地組織學(xué)生進(jìn)行一定的實(shí)際活動(dòng)以培養(yǎng)良好的品德的方法，運(yùn)用此方法的要求是（）

A.堅(jiān)持嚴(yán)格要求

B.調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)性

C.堅(jiān)持實(shí)事求是

D.注意檢查與堅(jiān)持

【答案】：ABD

【解析】本題考查實(shí)際鍛煉法運(yùn)用要求的相關(guān)知識(shí)。實(shí)際鍛煉法是指有目的地組織學(xué)生進(jìn)行一定的實(shí)際活動(dòng)以培養(yǎng)良好的品德的方法。以下對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行分析：A選項(xiàng)：堅(jiān)持嚴(yán)格要求在運(yùn)用實(shí)際鍛煉法時(shí)，堅(jiān)持嚴(yán)格要求是必要的。只有嚴(yán)格要求學(xué)生，才能讓學(xué)生在實(shí)際活動(dòng)中形成良好的品德和行為習(xí)慣。如果不嚴(yán)格要求，學(xué)生可能會(huì)放松對(duì)自己的約束，難以達(dá)到培養(yǎng)良好品德的目的。所以該選項(xiàng)正確。B選項(xiàng)：調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)性調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性至關(guān)重要。只有當(dāng)學(xué)生主動(dòng)參與到實(shí)際活動(dòng)中，他們才會(huì)更加積極地去體驗(yàn)、去思考，從而更好地在活動(dòng)中培養(yǎng)品德。如果學(xué)生缺乏主動(dòng)性，只是被動(dòng)地參與活動(dòng)，那么活動(dòng)的效果就會(huì)大打折扣。所以該選項(xiàng)正確。C選項(xiàng)：堅(jiān)持實(shí)事求是“堅(jiān)持實(shí)事求是”并不是運(yùn)用實(shí)際鍛煉法的要求。實(shí)事求是主要強(qiáng)調(diào)在認(rèn)識(shí)和處理問(wèn)題時(shí)要從實(shí)際情況出發(fā)，它與實(shí)際鍛煉法培養(yǎng)學(xué)生品德的具體要求并無(wú)直接關(guān)聯(lián)。所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng)：注意檢查與堅(jiān)持注意檢查與堅(jiān)持是確保實(shí)際鍛煉法有效實(shí)施的重要環(huán)節(jié)。通過(guò)檢查，可以及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生在實(shí)際活動(dòng)中存在的問(wèn)題并加以糾正；而堅(jiān)持則能讓學(xué)生持續(xù)地參與活動(dòng)，不斷鞏固和強(qiáng)化所培養(yǎng)的品德。如果不注意檢查與堅(jiān)持