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中國歷史文獻(xiàn)學(xué)中國人民大學(xué)歷史學(xué)院歷史文獻(xiàn)學(xué)教研室二〇一九年十二月第十課先秦至兩漢:
歷史文獻(xiàn)學(xué)的起源及奠基時(shí)期壹先秦時(shí)期文獻(xiàn)學(xué)的起源
貳兩漢時(shí)期文獻(xiàn)整理工作的發(fā)展叁班固創(chuàng)編史書《藝文志》肆思考題和教學(xué)實(shí)踐題壹口耳相傳結(jié)繩紀(jì)事文字的產(chǎn)生文獻(xiàn)的定義文獻(xiàn)的載體先秦時(shí)期文獻(xiàn)學(xué)的起源壹一
孔子與文獻(xiàn)整理二百家爭鳴與諸子文獻(xiàn)先秦時(shí)期文獻(xiàn)學(xué)的起源壹
孔子(前551年—前479年),名丘,字仲尼,是我國儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,是著名的思想家、政治家、教育家??鬃诱砹?jīng)關(guān)于《詩經(jīng)》刪除重復(fù),厘為定本重新分類編定,分“風(fēng)”、“雅”、“頌”三部為《詩經(jīng)》章節(jié)和各篇詩歌確定標(biāo)題和篇名為《詩》正樂先秦時(shí)期文獻(xiàn)學(xué)的起源一孔子與文獻(xiàn)整理壹孔子整理六經(jīng)關(guān)于《書》訪求和收集古“書”一百篇定本撰寫小序先秦時(shí)期文獻(xiàn)學(xué)的起源一孔子與文獻(xiàn)整理關(guān)于《禮》搜集、保存古禮推廣禮制壹孔子整理六經(jīng)關(guān)于《易》研習(xí)推廣撰寫“十翼”先秦時(shí)期文獻(xiàn)學(xué)的起源一孔子與文獻(xiàn)整理關(guān)于《春秋》整理刪訂《春秋》,借史以闡述儒家政治理想編纂學(xué)思想:比事屬辭“十翼”指《彖》、《象》、《文言》、《系辭》、《說卦》、《序卦》、《雜卦》等易傳,共七種十篇。壹孔子整理六經(jīng)關(guān)于《樂》已佚,從文獻(xiàn)推測孔子可能整理《樂》先秦時(shí)期文獻(xiàn)學(xué)的起源一孔子與文獻(xiàn)整理孔子與六經(jīng)關(guān)系的爭議今文經(jīng)學(xué)認(rèn)為孔子著六經(jīng)古文經(jīng)學(xué)認(rèn)為孔子僅編訂六經(jīng)疑古派否認(rèn)孔子曾經(jīng)編纂六經(jīng)壹孔子的文獻(xiàn)學(xué)思想
先秦時(shí)期孔子對(duì)典籍的整理,是中國歷史上第一次大規(guī)模的文獻(xiàn)整理工作,孔子在整理典籍時(shí)所秉持的理念,也成為先秦文獻(xiàn)學(xué)理論的萌芽。先秦時(shí)期文獻(xiàn)學(xué)的起源一孔子與文獻(xiàn)整理壹孔子的文獻(xiàn)學(xué)思想提出了“文獻(xiàn)”一詞提出整理典籍的原則多聞闕疑
述而不作毋意,毋必,毋固,毋我提出整理典籍的方法
重視資料的搜集初步的??睂W(xué)理論先秦時(shí)期文獻(xiàn)學(xué)的起源一孔子與文獻(xiàn)整理壹小結(jié):孔子一生在文獻(xiàn)典籍整理、教書治學(xué)、思想開拓方面成就巨大,他開創(chuàng)典籍整理的相關(guān)理論和原則,并著手進(jìn)行實(shí)踐工作,成為第一位文獻(xiàn)學(xué)家;他推廣私學(xué),推動(dòng)文化從官學(xué)走向民間;又開創(chuàng)私人著書立說之風(fēng),開啟了諸子百家學(xué)術(shù)爭鳴的序幕。先秦時(shí)期文獻(xiàn)學(xué)的起源一孔子與文獻(xiàn)整理壹諸子百家
“百家”泛指此時(shí)期諸多學(xué)術(shù)流派,有儒家、道家、陰陽家、法家、名家、墨家、縱橫家、雜家、農(nóng)家、小說家等。其中以儒、道、法三家對(duì)中國文化影響最為深遠(yuǎn)。先秦時(shí)期文獻(xiàn)學(xué)的起源二百家爭鳴與諸子文獻(xiàn)壹諸子著作
諸子各家的著作總數(shù)
據(jù)《漢書·藝文志》記有“諸子百八十九家,四千三百二十四篇”,流傳至今的只有二十余種,如《孟子》、《老子》、《莊子》、《墨子》、《管子》、《文子》、《列子》、《尹文子》、《韓非子》、《呂氏春秋》等。諸子學(xué)研究先秦時(shí)期文獻(xiàn)學(xué)的起源二百家爭鳴與諸子文獻(xiàn)壹中國古代文獻(xiàn)學(xué)的萌芽文字的考訂子夏“晉師三豕涉河”辨?zhèn)蚊献?/p>
“盡信《書》,則不如無《書》”韓非子
“郢書燕說”先秦時(shí)期文獻(xiàn)學(xué)的起源二百家爭鳴與諸子文獻(xiàn)壹
小結(jié):先秦時(shí)期是中國文獻(xiàn)學(xué)的萌芽時(shí)期,此時(shí)期文獻(xiàn)典籍開始產(chǎn)生并進(jìn)入繁榮階段。在文獻(xiàn)學(xué)自身的發(fā)展上,孔子致力于文獻(xiàn)典籍的搜集、研究和整理工作,并提出相關(guān)的經(jīng)驗(yàn)和理論,是我國第一位文獻(xiàn)學(xué)家。先秦時(shí)期文獻(xiàn)學(xué)的起源貳二
劉向父子典籍整理工作及目錄編纂劉向父子校書工作對(duì)后世的影響兩漢時(shí)期文獻(xiàn)整理工作的發(fā)展?jié)h代圖籍聚散與典籍整理漢初蕭何“盡收秦丞相府圖籍文書”漢文帝“大收篇籍,廣開獻(xiàn)書之路”漢武帝元朔五年“建藏書之策,置寫書之官,下及諸子傳說,皆充秘府。漢成帝“使謁者陳農(nóng)求遺書于天下”一漢代圖籍聚散與典籍整理貳兩漢時(shí)期文獻(xiàn)整理工作的發(fā)展背景:漢成帝河平三年(公元前26年),朝廷派謁者陳農(nóng)到各地廣求遺書,增加官府藏書量。隨著書籍?dāng)?shù)量的增大,朝廷開始組織大規(guī)模的圖書整理工作,“詔光祿大夫劉向校經(jīng)傳、諸子、詩賦,步兵校尉任宏校兵書,太史令尹咸校數(shù)術(shù),侍醫(yī)李柱國校方技?!眲⑾蛟诖舜涡顒?dòng)未完之時(shí)即已去世,而由其子劉歆繼承父業(yè),最后將其完成。二劉向父子典籍整理工作及目錄編纂貳兩漢時(shí)期文獻(xiàn)整理工作的發(fā)展劉向父子主持的校書活動(dòng),是有史以來最大規(guī)模的整理典籍活動(dòng),而劉向父子分別完成的《別錄》、《七略》兩部著作,更是中國古代目錄學(xué)史上的開山之作。二劉向父子典籍整理工作及目錄編纂貳兩漢時(shí)期文獻(xiàn)整理工作的發(fā)展貳劉向(約前79/77—前6),本名更生,字子政,沛(今江蘇沛縣)人,系漢高祖劉邦的兄弟楚元王劉交的四世孫,著有《新序》、《說苑》、《列女傳》、《別錄》等書,《漢書》有傳。劉氏父子生平簡介兩漢時(shí)期文獻(xiàn)整理工作的發(fā)展劉歆(?—23),字子駿,后改名為秀,字穎叔。劉歆少以好學(xué)著稱,漢成帝召為黃門郎;河平年間,與其父劉向同受任校書秘閣。著有《七略》一書。劉向父子所做的典籍整理工作包含了??睂W(xué)、目錄學(xué)、版本學(xué)等文獻(xiàn)學(xué)內(nèi)容,其方法主要有:廣羅異本,確定底本,互?;パa(bǔ),刪汰重復(fù)。??泵摵?,訂正訛文。厘定篇章,命定書名。殺青繕寫,撰寫敘錄。二劉向父子典籍整理工作及目錄編纂貳兩漢時(shí)期文獻(xiàn)整理工作的發(fā)展劉歆《七略》的六分法分為六大類,其下又分三十八小類六藝略:易、書、詩、禮、樂、春秋、論語、孝經(jīng)、小學(xué)諸子略:儒、道、陰陽、法、名、墨、縱橫、雜、農(nóng)、小說詩賦略:屈原賦、陸賈賦、孫卿賦、雜賦、歌詩兵書略:兵權(quán)謀、兵形勢(shì)、陰陽、兵技巧數(shù)術(shù)略:天文、歷譜、五行、蓍龜、雜占、形法方技略:醫(yī)經(jīng)、經(jīng)方、房中、神仙。二劉向父子典籍整理工作及目錄編纂貳兩漢時(shí)期文獻(xiàn)整理工作的發(fā)展劉氏父子第一次對(duì)先秦以來混亂又豐富的典籍進(jìn)行了梳理,他們的校書工作成為后世官府校書的典范。各朝皆以劉氏父子校書之例為典范,搜集圖籍,編纂書目,文獻(xiàn)典籍的整理因而成為政府文化事業(yè)的重要內(nèi)容。三劉向父子校書工作對(duì)后世的影響貳兩漢時(shí)期文獻(xiàn)整理工作的發(fā)展劉向父子的典籍整理工作,對(duì)??睂W(xué)、目錄學(xué)兩個(gè)領(lǐng)域產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。校勘學(xué)方面,劉向首次提出“校讎”,即本校法和對(duì)校法的雛形。目錄學(xué)方面,《別錄》是中國目錄學(xué)史上第一部書目解題目錄,《七略》首創(chuàng)六分法,是目錄學(xué)史上第一種圖書分類法。三劉向父子校書工作對(duì)后世的影響貳兩漢時(shí)期文獻(xiàn)整理工作的發(fā)展叁一創(chuàng)編史志書目的背景和條件班固創(chuàng)編史書《藝文志》二《漢書·藝文志》的體例三《漢書·藝文志》與《七略》的關(guān)系四《漢書·藝文志》的重要地位
東漢建立之后,光武帝采取文治政策,重視文化教育,網(wǎng)羅儒生,訪求遺書。圖籍以及賢才又逐漸匯聚到官府之中,具備整理的條件,官府設(shè)蘭臺(tái)令史等職專為整理書籍,班固即是史籍所載最早的一位蘭臺(tái)令史。叁班固創(chuàng)編史書《藝文志》一創(chuàng)編史志書目的背景和條件叁
班固(32—92),字孟堅(jiān),東漢扶風(fēng)安陵(今陜西咸陽市東)人。立志完成父親班彪所寫史書。明帝時(shí)為蘭臺(tái)令史,后遷尚書郎、典校秘書,仍受命撰史。漢和帝永元初年受竇憲牽連下獄,含冤而逝。
班固死后,《漢書》尚有表、志部分未完成,其妹班昭及其同郡人馬續(xù)為之續(xù)作《八表》及《天文志》。
其父班彪,字叔皮,學(xué)問淵博,好述作,因司馬遷《史記》只記載至漢武帝太初年間,遂潛心研究,擬續(xù)寫《史記》。
《漢書》一書,先后經(jīng)彪、固、昭、續(xù)四人之手,歷三四十年,終于成就一部斷代史巨著。班固創(chuàng)編史書《藝文志》班固與《漢書》介紹《漢志》分為六藝略、諸子略、詩賦略、兵書略、數(shù)術(shù)略、方技略等六略,每略之下又分小類,共計(jì)三十八小類。總之,共有“六略三十八種,五百九十六家,萬三千二百六十九卷。”叁班固創(chuàng)編史書《藝文志》二《漢書·藝文志》的體例《漢志》前有“總序”,每略之后有大序,除詩賦略下屬五種外,每種書之后又有小序?!稘h志》的各篇“序文”,反映東漢及東漢之前學(xué)術(shù)史的發(fā)展,它把各個(gè)部類與學(xué)術(shù)發(fā)展的關(guān)系、各個(gè)部類(即各個(gè)學(xué)派)的發(fā)展沿革,都進(jìn)行了闡述和總結(jié),體現(xiàn)了“辨章學(xué)術(shù)、考鏡源流”的目錄學(xué)主導(dǎo)思想。叁班固創(chuàng)編史書《藝文志》二《漢書·藝文志》的體例《漢志》的編撰,系從劉歆《七略》而來班固對(duì)《七略》進(jìn)行刪改和繼承、創(chuàng)新的內(nèi)容保留“六分法”“輯略”內(nèi)容散入各類之中,分成總序、大序和小序等形式采用“出”、“入”、“省”的方法對(duì)一些圖書分類做了適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。叁班固創(chuàng)編史書《藝文志》三《漢書·藝文志》與《七略》的關(guān)系中國目錄學(xué)發(fā)展中第一部史志目錄我國現(xiàn)存最早的一部完整的圖書分類目錄叁班固創(chuàng)編史書《藝文志》四《漢書·藝文志》的重要地位中國目錄學(xué)發(fā)展中第一部史志目錄我國現(xiàn)存最早的一部完整的圖書分類目錄
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