2025年人類學(xué)專業(yè)題庫——人類學(xué)探討國家與全球化考試時間：______分鐘總分：______分姓名：______一、選擇題（每題2分，共20分）1.下列哪項(xiàng)不是人類學(xué)對“國家”概念研究的主要視角？A.國家權(quán)力的形成與運(yùn)作B.國家與族群關(guān)系的互動C.國家意識形態(tài)的建構(gòu)與傳播D.國家財(cái)政政策的制定與實(shí)施2.全球化過程中，“文化雜糅”現(xiàn)象最典型的表現(xiàn)是？A.一種文化完全取代另一種文化B.不同文化元素相互融合，形成新的文化形態(tài)C.文化交流導(dǎo)致文化多樣性消失D.全球文化趨于同質(zhì)化3.世界體系理論主要關(guān)注的是？A.全球化對地方文化的影響B(tài).國家內(nèi)部的權(quán)力結(jié)構(gòu)C.資本主義世界體系中的中心與邊緣關(guān)系D.不同族群之間的文化接觸4.人類學(xué)家研究國家通常采用的研究方法是？A.宏觀統(tǒng)計(jì)分析B.實(shí)地田野調(diào)查C.文獻(xiàn)計(jì)量分析D.實(shí)驗(yàn)室研究5.跨國公司對全球化進(jìn)程的主要推動作用體現(xiàn)在？A.促進(jìn)全球文化同質(zhì)化B.加劇全球經(jīng)濟(jì)不平等C.推動全球政治一體化D.促進(jìn)全球技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)化6.全球本土化現(xiàn)象指的是？A.全球化過程中地方文化的消亡B.全球化與地方性特征的結(jié)合C.全球化導(dǎo)致地方文化完全融合D.全球化過程中地方文化的排斥7.民族國家形成的重要條件之一是？A.經(jīng)濟(jì)的全球化B.強(qiáng)大的中央集權(quán)C.文化的高度同質(zhì)化D.跨國公司的介入8.人類學(xué)家研究全球化對地方社會的影響通常關(guān)注？A.經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的改變B.社會關(guān)系的變遷C.文化認(rèn)同的重構(gòu)D.以上所有9.下列哪項(xiàng)不是全球化的負(fù)面影響？A.加劇經(jīng)濟(jì)不平等B.促進(jìn)文化交流C.引發(fā)文化沖突D.導(dǎo)致環(huán)境破壞10.人類學(xué)對全球化研究的核心關(guān)切是？A.全球化對經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響B(tài).全球化對政治結(jié)構(gòu)的影響C.全球化對文化多樣性的影響D.全球化對環(huán)境的影響二、簡答題（每題5分，共30分）1.簡述人類學(xué)關(guān)于國家形成的幾種主要理論。2.簡述全球化的幾個主要特征。3.簡述文化相對主義在全球化研究中的意義。4.簡述跨國主義在全球政治經(jīng)濟(jì)中的作用。5.簡述全球化對傳統(tǒng)族群認(rèn)同的影響。6.簡述人類學(xué)研究國家和全球化常用的研究方法。三、論述題（每題10分，共50分）1.論述國家權(quán)力在全球治理中的作用及其面臨的挑戰(zhàn)。2.論述全球化對地方社會文化的影響及其應(yīng)對策略。3.論述全球化和文化雜糅之間的關(guān)系，并以具體案例說明。4.論述全球不平等問題產(chǎn)生的原因及其人類學(xué)意義。5.論述人類學(xué)如何為理解和應(yīng)對全球化提供獨(dú)特的視角。試卷答案一、選擇題1.D*解析：人類學(xué)對國家的關(guān)注主要集中在權(quán)力、族群、意識形態(tài)等方面，財(cái)政政策更多屬于經(jīng)濟(jì)學(xué)或政治學(xué)范疇。2.B*解析：文化雜糅是指不同文化元素相互融合，形成新的文化形態(tài)，這是全球化過程中常見的文化現(xiàn)象。3.C*解析：世界體系理論的核心是分析資本主義世界體系中中心與邊緣國家之間的不平等關(guān)系。4.B*解析：人類學(xué)強(qiáng)調(diào)田野調(diào)查，通過實(shí)地觀察和訪談深入了解研究對象。5.B*解析：跨國公司的發(fā)展加劇了全球范圍內(nèi)的資源分配不均，導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)不平等加劇。6.B*解析：全球本土化是指全球文化元素在地方社會中被重新解讀和改造，與地方文化相結(jié)合。7.B*解析：中央集權(quán)是民族國家形成的重要條件，能夠有效控制領(lǐng)土和人口。8.D*解析：全球化對地方社會的影響是多方面的，包括經(jīng)濟(jì)、社會和文化等方面。9.B*解析：文化交流是全球化帶來的積極影響之一，盡管也可能伴隨沖突。10.C*解析：人類學(xué)對全球化的核心關(guān)切在于其對社會文化多樣性的影響。二、簡答題1.人類學(xué)關(guān)于國家形成的幾種主要理論包括：強(qiáng)制征服理論、社會契約理論、文化擴(kuò)散理論、內(nèi)源發(fā)展理論。強(qiáng)制征服理論認(rèn)為國家是通過武力征服產(chǎn)生的；社會契約理論認(rèn)為國家是人們?yōu)榱吮Ｗo(hù)自身利益而自愿達(dá)成協(xié)議的結(jié)果；文化擴(kuò)散理論認(rèn)為國家是通過文化擴(kuò)散和整合形成的；內(nèi)源發(fā)展理論強(qiáng)調(diào)國家是內(nèi)部社會矛盾和發(fā)展需求推動下產(chǎn)生的。2.全球化的幾個主要特征包括：經(jīng)濟(jì)全球化、政治全球化、文化全球化、信息全球化。經(jīng)濟(jì)全球化表現(xiàn)為跨國資本的流動和生產(chǎn)的全球化；政治全球化指國際組織和國際法的發(fā)展；文化全球化表現(xiàn)為文化產(chǎn)品和信息的跨國傳播；信息全球化則是指信息技術(shù)的快速發(fā)展加速了全球連接。3.文化相對主義在全球化研究中的意義在于，它要求我們以開放和包容的態(tài)度看待不同文化，避免用自身文化標(biāo)準(zhǔn)評判其他文化。在全球化背景下，文化相對主義有助于促進(jìn)不同文化之間的理解和交流，減少文化沖突。4.跨國主義在全球政治經(jīng)濟(jì)中的作用主要體現(xiàn)在：推動全球資本的流動和生產(chǎn)；影響國際政治格局；促進(jìn)全球文化交流；加劇全球不平等。跨國公司通過在全球范圍內(nèi)配置資源，對全球經(jīng)濟(jì)和政治產(chǎn)生重大影響。5.全球化對傳統(tǒng)族群認(rèn)同的影響表現(xiàn)為：一方面，全球化可能導(dǎo)致族群文化的同質(zhì)化和邊緣化；另一方面，全球化也可能促進(jìn)族群意識的覺醒和文化復(fù)興。許多族群通過在全球范圍內(nèi)與其他族群接觸，更加珍視自身文化特色。6.人類學(xué)研究國家和全球化常用的研究方法包括：田野調(diào)查、參與觀察、深度訪談、民族志寫作、比較研究等。田野調(diào)查和參與觀察是獲取第一手資料的重要方法，深度訪談有助于了解個體經(jīng)驗(yàn)和觀點(diǎn)，民族志寫作是對研究結(jié)果的系統(tǒng)整理和分析，比較研究則有助于揭示不同案例之間的異同。三、論述題1.國家權(quán)力在全球治理中的作用體現(xiàn)在：維護(hù)國際秩序、制定國際規(guī)則、解決國際爭端、促進(jìn)國際合作等方面。然而，國家權(quán)力也面臨著諸多挑戰(zhàn)，如大國霸權(quán)主義、小國權(quán)益受損、全球治理機(jī)制不完善等。在全球化的背景下，如何平衡國家權(quán)力與全球治理之間的關(guān)系，是亟待解決的問題。2.全球化對地方社會文化的影響是多方面的，既有積極的促進(jìn)作用，也有消極的沖擊。一方面，全球化為地方文化帶來了新的發(fā)展機(jī)遇，促進(jìn)了文化交流和創(chuàng)新；另一方面，全球化也可能導(dǎo)致地方文化的同質(zhì)化和邊緣化，加劇文化沖突。地方社會為了應(yīng)對全球化挑戰(zhàn)，需要采取積極策略，如保護(hù)傳統(tǒng)文化、發(fā)展地方特色產(chǎn)業(yè)、積極參與全球網(wǎng)絡(luò)等。3.全球化和文化雜糅之間的關(guān)系是復(fù)雜而多樣的。全球化為文化雜糅提供了條件和平臺，促進(jìn)了不同文化之間的接觸和交流；而文化雜糅又是全球化過程中的一個重要現(xiàn)象，反映了全球文化元素在地方社會的適應(yīng)和改造。以肯德基在中國的發(fā)展為例，肯德基將西方快餐文化與中國口味相結(jié)合，推出了符合中國消費(fèi)者需求的餐點(diǎn)，這就是文化雜糅的一個典型例子。4.全球不平等問題產(chǎn)生的原因是多方面的，主要包括：歷史因素（如殖民主義）、經(jīng)濟(jì)因素（如不合理的國際經(jīng)濟(jì)秩序）、政治因素（如大國霸權(quán)主義）等。全球不平等問題加劇了國際緊張局勢，阻礙了全球發(fā)展，是人類社會面臨的重要挑戰(zhàn)。人類學(xué)通過對全球不平等問題的研究，有助于揭示其深層原因，并為解決這一問題提供思路。5