2025年人類(lèi)學(xué)專(zhuān)業(yè)題庫(kù)——人類(lèi)學(xué)對(duì)性別與性取向的理解考試時(shí)間：______分鐘總分：______分姓名：______一、選擇題（每題2分，共20分）1.以下哪項(xiàng)是人類(lèi)學(xué)中區(qū)分“性”和“性別”的關(guān)鍵概念？A.性別角色B.性取向C.性別認(rèn)同D.性別表達(dá)2.象征人類(lèi)學(xué)主要關(guān)注的是：A.性別在社會(huì)結(jié)構(gòu)中的作用B.性別符號(hào)和象征意義C.性別不平等的形成機(jī)制D.殖民主義對(duì)性別關(guān)系的影響3.女性主義人類(lèi)學(xué)的主要關(guān)注點(diǎn)是：A.性別角色的功能B.性別符號(hào)的意義C.性別不平等和女性經(jīng)驗(yàn)D.殖民主義對(duì)性別關(guān)系的影響4.以下哪項(xiàng)不是人類(lèi)學(xué)研究性別與性取向常用的方法？A.參與式觀察B.深度訪談C.問(wèn)卷調(diào)查D.文本分析5.人類(lèi)學(xué)家對(duì)“雙性人”的研究體現(xiàn)了對(duì)哪種觀點(diǎn)的挑戰(zhàn)？A.性別二元論B.性取向固定論C.性別角色決定論D.性別普遍性6.后結(jié)構(gòu)主義人類(lèi)學(xué)主要關(guān)注的是：A.性別在社會(huì)結(jié)構(gòu)中的作用B.性別符號(hào)和象征意義C.性別不平等的形成機(jī)制D.殖民主義對(duì)性別關(guān)系的影響7.以下哪項(xiàng)是性別敏感性研究的核心原則？A.避免性別偏見(jiàn)B.保持客觀中立C.強(qiáng)調(diào)定量分析D.忽視文化差異8.全球化對(duì)性別關(guān)系的主要影響包括：A.加強(qiáng)了性別不平等B.促進(jìn)了性別平等C.增加了性別角色的多樣性D.減少了性別角色的差異9.人類(lèi)學(xué)家對(duì)同性戀的研究主要關(guān)注：A.同性戀的生物學(xué)基礎(chǔ)B.同性戀的社會(huì)文化建構(gòu)C.同性戀的心理成因D.同性戀的道德評(píng)判10.下列哪項(xiàng)不屬于性別與性取向的當(dāng)代議題？A.性別平等B.性與性取向的權(quán)利C.種族與階級(jí)D.全球化二、填空題（每空1分，共10分）1.人類(lèi)學(xué)區(qū)分了______和______兩個(gè)概念，前者指生物學(xué)上的差異，后者指社會(huì)文化上的建構(gòu)。2.______是指?jìng)€(gè)體對(duì)自己性別的內(nèi)在感受和認(rèn)同。3.______是指?jìng)€(gè)體外在表現(xiàn)其性別的方式。4.結(jié)構(gòu)功能主義認(rèn)為性別在社會(huì)結(jié)構(gòu)中具有重要的______作用。5.______理論挑戰(zhàn)了傳統(tǒng)的性別和性取向觀念，認(rèn)為性別和性取向是流動(dòng)的和不穩(wěn)定的。6.人類(lèi)學(xué)家常用______和______方法來(lái)研究性別與性取向。7.______是指不同文化中性別角色的多樣性和差異。8.人類(lèi)學(xué)對(duì)性別與性取向的研究有助于推動(dòng)______和______。9.LGBTQ+是指______、______、______、______和______等群體的縮寫(xiě)。10.人類(lèi)學(xué)強(qiáng)調(diào)在研究性別與性取向時(shí)，要采用______的視角。三、簡(jiǎn)答題（每題5分，共20分）1.簡(jiǎn)述人類(lèi)學(xué)如何理解“性別角色”。2.簡(jiǎn)述女性主義人類(lèi)學(xué)的主要觀點(diǎn)。3.簡(jiǎn)述人類(lèi)學(xué)如何研究性別與性取向的跨文化差異。4.簡(jiǎn)述參與式觀察在人類(lèi)學(xué)研究性別與性取向中的作用。四、論述題（10分）結(jié)合具體的人類(lèi)學(xué)案例，論述人類(lèi)學(xué)對(duì)性別多元性的理解，并分析其對(duì)社會(huì)進(jìn)步的意義。五、案例分析題（20分）閱讀以下人類(lèi)學(xué)案例，并回答問(wèn)題：“在印度北部的一個(gè)村莊，存在一種被稱(chēng)為“漢扎伊”的群體。他們通常被居住在村莊周?chē)挠《热艘暈椤暗偷取比后w。漢扎伊人主要從事農(nóng)業(yè)勞動(dòng)，并在日常生活中展現(xiàn)出獨(dú)特的性別角色和性取向?qū)嵺`。女性在家庭和社會(huì)中享有較高的地位，而男性則更多地承擔(dān)家務(wù)勞動(dòng)。此外，漢扎伊人中存在較為普遍的同性戀現(xiàn)象，這在當(dāng)?shù)仄渌后w中是不可思議的。”問(wèn)題：1.這個(gè)案例體現(xiàn)了人類(lèi)學(xué)對(duì)性別與性取向的哪些理解？（6分）2.這個(gè)案例如何挑戰(zhàn)了西方社會(huì)的性別和性取向觀念？（6分）3.人類(lèi)學(xué)家如何運(yùn)用性別敏感的研究方法來(lái)研究這個(gè)案例？（8分）試卷答案一、選擇題1.D2.B3.C4.C5.A6.D7.A8.C9.B10.C二、填空題1.性，性別2.性別認(rèn)同3.性別表達(dá)4.功能5.酷兒理論6.參與式觀察，深度訪談7.性別多元性8.性別平等，性別正義9.同性戀，雙性戀，跨性別者，酷兒，疑性戀10.性別敏感三、簡(jiǎn)答題1.答案：性別角色是指社會(huì)文化對(duì)男女兩性行為、職責(zé)和期望的規(guī)定。人類(lèi)學(xué)認(rèn)為性別角色是后天習(xí)得的，并且在不同文化中存在差異。性別角色并非固定不變，它會(huì)隨著社會(huì)文化變遷而發(fā)生變化。解析思路：考查對(duì)性別角色概念及其人類(lèi)學(xué)理解的基礎(chǔ)掌握。答案需包含性別角色的定義（社會(huì)文化規(guī)定）、后天習(xí)得性、跨文化差異、動(dòng)態(tài)變化等核心要素。2.答案：女性主義人類(lèi)學(xué)批判性地審視性別不平等，關(guān)注女性在社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化和政治等領(lǐng)域的經(jīng)驗(yàn)。它強(qiáng)調(diào)性別是社會(huì)建構(gòu)的，并致力于揭示性別不平等的權(quán)力機(jī)制。女性主義人類(lèi)學(xué)家倡導(dǎo)運(yùn)用參與式的研究方法，與女性合作，傾聽(tīng)女性的聲音，并為推動(dòng)性別平等而努力。解析思路：考查對(duì)女性主義人類(lèi)學(xué)核心觀點(diǎn)的理解。答案需包含批判性別不平等、性別建構(gòu)論、揭示權(quán)力機(jī)制、參與式研究、倡導(dǎo)性別平等等關(guān)鍵點(diǎn)。3.答案：人類(lèi)學(xué)通過(guò)跨文化比較研究，揭示不同文化中性別角色、性別認(rèn)同和性取向的多樣性。人類(lèi)學(xué)家關(guān)注性別如何與權(quán)力、經(jīng)濟(jì)、宗教、生態(tài)等因素相互作用，形成不同的性別關(guān)系模式?？缥幕芯勘砻鳎淮嬖谄毡榈摹⑽ㄒ坏摹芭浴被颉澳行浴蹦Ｊ?，性別是社會(huì)文化相對(duì)的概念。解析思路：考查對(duì)人類(lèi)學(xué)跨文化研究方法在性別與性取向議題應(yīng)用的掌握。答案需包含多樣性、與其它因素互動(dòng)、相對(duì)性等觀點(diǎn)，并提及研究?jī)?nèi)容（角色、認(rèn)同、取向）。4.答案：參與式觀察是人類(lèi)學(xué)研究性別與性取向的重要方法。通過(guò)深入田野，人類(lèi)學(xué)家能夠親身經(jīng)歷和觀察研究對(duì)象的社會(huì)生活，了解其性別觀念、性別行為和性別關(guān)系。參與式觀察有助于人類(lèi)學(xué)家獲得深入的、情境化的理解，避免主觀偏見(jiàn)，并建立與研究對(duì)象的信任關(guān)系，從而更準(zhǔn)確地把握性別現(xiàn)象的復(fù)雜性。解析思路：考查對(duì)參與式觀察方法作用的理解。答案需說(shuō)明其作為重要方法、如何進(jìn)行（深入田野、親身經(jīng)歷觀察）、具體作用（深入理解、情境化、避免偏見(jiàn)、建立信任、把握復(fù)雜性）。四、論述題答案：人類(lèi)學(xué)對(duì)性別多元性的理解體現(xiàn)在對(duì)性別和性取向多樣性的承認(rèn)和尊重。人類(lèi)學(xué)家通過(guò)跨文化研究，發(fā)現(xiàn)存在多種性別認(rèn)同（如男、女、雙性、無(wú)性等）和性取向（如異性戀、同性戀、雙性戀、泛性戀等）形式，這些形式在不同文化中具有不同的社會(huì)文化意義和實(shí)踐。人類(lèi)學(xué)挑戰(zhàn)了西方社會(huì)的性別二元論和性取向固定論，認(rèn)識(shí)到性別和性取向是社會(huì)文化建構(gòu)的，而非固定不變的自然屬性。人類(lèi)學(xué)家關(guān)注邊緣群體和少數(shù)群體的性別與性取向經(jīng)驗(yàn)，揭示其如何在社會(huì)中生存、抗?fàn)幒蜆?gòu)建身份。人類(lèi)學(xué)對(duì)性別多元性的理解，有助于打破社會(huì)對(duì)性別和性取向的刻板印象和歧視，促進(jìn)社會(huì)包容和多元文化的共存，從而推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。例如，對(duì)跨性別者和社會(huì)性別認(rèn)同多樣的群體的研究，挑戰(zhàn)了僵化的性別規(guī)范，推動(dòng)了相關(guān)法律和政策的改革，體現(xiàn)了社會(huì)向更包容方向發(fā)展的進(jìn)步。解析思路：此題要求結(jié)合案例和理論，展現(xiàn)對(duì)核心概念的深入理解和批判性思考能力。答案結(jié)構(gòu)：首先闡述人類(lèi)學(xué)對(duì)性別多元性的核心觀點(diǎn)（承認(rèn)多樣性、挑戰(zhàn)二元論、關(guān)注邊緣群體）；其次，結(jié)合具體理論（如酷兒理論）或隱含的案例類(lèi)型進(jìn)行說(shuō)明；最后，論述這種理解對(duì)社會(huì)進(jìn)步的意義（打破刻板印象、促進(jìn)包容、推動(dòng)改革）。五、案例分析題1.答案：該案例體現(xiàn)了人類(lèi)學(xué)對(duì)性別與性取向的以下理解：性別角色并非固定不變，存在跨文化差異（漢扎伊女性地位較高，男性承擔(dān)家務(wù)）；性別與權(quán)力關(guān)系密切（漢扎伊被主流社會(huì)視為低等）；性別和性取向是社會(huì)文化建構(gòu)的（同性戀在漢扎伊文化中較為普遍，在當(dāng)?shù)仄渌后w中不可接受）；存在超越西方性別二元論的性別實(shí)踐（案例暗示可能存在非典型的性別分工和認(rèn)同）。解析思路：分析案例中與人類(lèi)學(xué)性別理論相關(guān)的元素。需識(shí)別性別角色差異（女性地位高、男性做家務(wù)）、權(quán)力與性別關(guān)系（被歧視群體）、文化建構(gòu)性（同性戀現(xiàn)象的普遍性及其文化接納度）、對(duì)性別二元論的挑戰(zhàn)（暗示存在非主流模式）。2.答案：這個(gè)案例挑戰(zhàn)了西方社會(huì)的以下性別和性取向觀念：性別角色具有普遍性且相對(duì)固定（案例顯示性別角色可根據(jù)文化差異而顯著不同）；異性戀為主導(dǎo)，同性戀是異常和禁忌（案例中同性戀現(xiàn)象的普遍性和當(dāng)?shù)仄渌后w的不接受形成對(duì)比，挑戰(zhàn)了西方同性戀的污名化）；性別關(guān)系主要由性別二元論解釋?zhuān)ò咐袧h扎伊的性別實(shí)踐可能不完全符合二元?jiǎng)澐?，挑?zhàn)了該理論的普適性）。解析思路：將案例現(xiàn)象與西方主流（尤其是西方中心主義）的性別觀念進(jìn)行對(duì)比。需指出案例挑戰(zhàn)了西方關(guān)于性別角色普遍性/固定性的觀點(diǎn)、異性戀中心/同性戀禁忌的觀念、以及性別二元論的解釋力。3.答案：人類(lèi)學(xué)家運(yùn)用性別敏感的研究方法研究此案例，需要：首先，采用參與式觀察和深度訪談，深入了解漢扎伊人的日常生活、性別觀念、社會(huì)規(guī)范以及他們對(duì)自身性別和性取向的看法，避免僅僅依賴(lài)外部觀察或刻板印象；其次，進(jìn)行歷史和民族志文獻(xiàn)分析，了解該群體的歷史背景、社會(huì)地位變化及其與主流社會(huì)的關(guān)系，以理解其性別角色和性取向?qū)嵺`的形成原因；再次，采用批判性視角，分析