教師招聘之《小學(xué)教師招聘》考前沖刺模擬題庫第一部分單選題(50題)1、演講采用的語言形式主要是（）

A.書面言語

B.內(nèi)部言語

C.對話言語

D.獨(dú)白言語

【答案】：D

【解析】本題主要考查對不同言語形式的理解與區(qū)分，需判斷演講主要采用的語言形式。選項(xiàng)A，書面言語是指人們憑借文字來表達(dá)思想或借助閱讀來接受別人思想的言語活動，它通常具有嚴(yán)謹(jǐn)、規(guī)范、正式等特點(diǎn)，一般以文字的形式呈現(xiàn)，而演講是通過口頭表達(dá)進(jìn)行的，并非主要采用書面言語，所以選項(xiàng)A不符合要求。選項(xiàng)B，內(nèi)部言語是一種自問自答或不出聲的言語活動，它是在外部言語的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，是為了支持思維活動而進(jìn)行的一種不出聲的言語，顯然演講不是內(nèi)部言語，所以選項(xiàng)B不正確。選項(xiàng)C，對話言語是指兩個或幾個人直接交際時(shí)的言語活動，例如聊天、討論等，是一種互動式的言語交流形式。而演講通常是演講者一人向聽眾進(jìn)行陳述、表達(dá)觀點(diǎn)等，并非互動式的對話言語，所以選項(xiàng)C也不正確。選項(xiàng)D，獨(dú)白言語是個人獨(dú)自進(jìn)行的，與敘述思想、情感相聯(lián)系的，較長而連貫的言語。演講正是演講者獨(dú)自進(jìn)行的，向眾多聽眾表達(dá)自己的思想、觀點(diǎn)、情感等內(nèi)容的較長而連貫的言語活動，符合獨(dú)白言語的特點(diǎn)，所以演講采用的語言形式主要是獨(dú)白言語，選項(xiàng)D正確。綜上，答案選D。2、教育即生長，教育即生活，教育即經(jīng)驗(yàn)改造，該觀點(diǎn)屬于（）。

A.教育的心理起源說

B.教育的勞動起源說

C.教育的生活起源說

D.教育的生物起源說

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各教育起源說的主要觀點(diǎn)，結(jié)合題干中“教育即生長，教育即生活，教育即經(jīng)驗(yàn)改造”這一表述來判斷該觀點(diǎn)所屬的教育起源說。選項(xiàng)A：教育的心理起源說教育心理起源論者認(rèn)為，教育起源于兒童對成人無意識的模仿。該學(xué)說強(qiáng)調(diào)教育是基于兒童心理層面的模仿行為，而非題干中所強(qiáng)調(diào)的教育與生長、生活、經(jīng)驗(yàn)改造的關(guān)系，所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：教育的勞動起源說勞動起源說認(rèn)為教育起源于勞動過程中社會生產(chǎn)需要和人的發(fā)展需要的辯證統(tǒng)一。此學(xué)說重點(diǎn)在于教育與勞動生產(chǎn)及人的發(fā)展需求之間的聯(lián)系，并非是從教育與生活、生長、經(jīng)驗(yàn)改造的角度闡述教育起源，因此B選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C：教育的生活起源說“教育即生長，教育即生活，教育即經(jīng)驗(yàn)改造”是美國教育家杜威提出的重要教育思想，體現(xiàn)了教育與生活緊密相連，強(qiáng)調(diào)教育是生活的過程，學(xué)校是社會生活的一種形式，教育的目的在于將兒童本能的生長和生活經(jīng)驗(yàn)的改造相結(jié)合。這與教育的生活起源說強(qiáng)調(diào)教育起源于生活的觀點(diǎn)相契合，所以C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D：教育的生物起源說生物起源說認(rèn)為教育起源于動物界的生存本能。該學(xué)說將教育視為一種生物現(xiàn)象，忽略了教育的社會性和目的性，與題干中強(qiáng)調(diào)的教育和生活、生長、經(jīng)驗(yàn)改造的理念不同，故D選項(xiàng)錯誤。綜上，答案是C。3、兒童少年隨著年齡的增長，心率變慢，血管外周阻力加大，血壓

A.逐漸升高

B.保持不變

C.逐漸降低

D.大幅降低

【答案】：A

【解析】本題主要考查兒童少年生長發(fā)育過程中心率、血管外周阻力變化對血壓的影響。在兒童少年的生長發(fā)育過程中，隨著年齡的增長，心率會逐漸變慢，同時(shí)血管外周阻力會加大。血壓的形成與心臟射血和外周血管阻力密切相關(guān)，外周血管阻力加大時(shí)，血液流動的阻力增加，心臟需要更大的壓力才能將血液泵出，從而導(dǎo)致血壓逐漸升高。選項(xiàng)B“保持不變”不符合兒童少年生長發(fā)育過程中生理變化對血壓的影響規(guī)律，因?yàn)樾穆屎脱芡庵茏枇Φ母淖儽厝粫鹧獕旱淖兓?。選項(xiàng)C“逐漸降低”和選項(xiàng)D“大幅降低”與實(shí)際情況相反，血管外周阻力加大是使血壓升高的因素，而不是降低。因此，答案選A。4、選拔性考試一般是典型的（）

A.學(xué)能測驗(yàn)

B.成就測驗(yàn)

C.標(biāo)準(zhǔn)參照測驗(yàn)

D.常模參照測驗(yàn)

【答案】：D

【解析】本題可通過對各選項(xiàng)所涉及測驗(yàn)類型的概念理解來判斷選拔性考試屬于哪種典型測驗(yàn)。選項(xiàng)A：學(xué)能測驗(yàn)學(xué)能測驗(yàn)主要是測量被試者的學(xué)習(xí)能力傾向，旨在預(yù)測其在未來學(xué)習(xí)或培訓(xùn)中可能取得的成就，重點(diǎn)關(guān)注個體潛在的學(xué)習(xí)能力，而非用于直接選拔，故選拔性考試一般不屬于學(xué)能測驗(yàn)，A選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)B：成就測驗(yàn)成就測驗(yàn)是對個體在某一學(xué)科或領(lǐng)域中所掌握的知識和技能的測量，通常用于評估學(xué)生在經(jīng)過一定的學(xué)習(xí)階段后對所學(xué)內(nèi)容的掌握程度，比如學(xué)校里的期末考試等，它并非專門用于選拔，B選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)C：標(biāo)準(zhǔn)參照測驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)參照測驗(yàn)是以某種特定的標(biāo)準(zhǔn)來衡量學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果，判斷學(xué)生是否達(dá)到了某一預(yù)先設(shè)定的標(biāo)準(zhǔn)，比如資格證書考試，只要達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)就合格，不涉及與他人的比較和選拔排名，C選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)D：常模參照測驗(yàn)常模參照測驗(yàn)是將被試者的成績與常模團(tuán)體（即具有代表性的樣本群體）的成績進(jìn)行比較，從而確定被試者在常模團(tuán)體中的相對位置。選拔性考試通常是根據(jù)考生的相對成績進(jìn)行排名，從眾多考生中選拔出成績優(yōu)秀的個體，符合常模參照測驗(yàn)的特點(diǎn)，所以選拔性考試一般是典型的常模參照測驗(yàn)，D選項(xiàng)正確。綜上，本題答案選D。5、“高遠(yuǎn)、平遠(yuǎn)、深遠(yuǎn)”出自山水畫論著（）

A.《山水論集》

B.《滑輪》

C.《林泉高致》

D.《歷代名畫記》

【答案】：C

【解析】本題主要考查山水畫論著相關(guān)知識，要求從選項(xiàng)中選出“高遠(yuǎn)、平遠(yuǎn)、深遠(yuǎn)”所出自的山水畫論著。選項(xiàng)A：《山水論集》在常見的山水畫論著知識體系中，《山水論集》并非“高遠(yuǎn)、平遠(yuǎn)、深遠(yuǎn)”的出處，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：《滑輪》《滑輪》主要涉及的是機(jī)械等方面的知識內(nèi)容，與山水畫論著毫無關(guān)聯(lián)，因此該選項(xiàng)可直接排除。選項(xiàng)C：《林泉高致》《林泉高致》是北宋郭熙的山水畫論著，其中提出了“高遠(yuǎn)、平遠(yuǎn)、深遠(yuǎn)”的“三遠(yuǎn)”法，該選項(xiàng)符合要求。選項(xiàng)D：《歷代名畫記》《歷代名畫記》是中國第一部繪畫通史著作，主要是對繪畫歷史的記載、畫家的品評等內(nèi)容，并非“高遠(yuǎn)、平遠(yuǎn)、深遠(yuǎn)”的出處，所以該選項(xiàng)也不正確。綜上，正確答案是C。6、操作技能形成的具體途徑是（）

A.模仿

B.練習(xí)

C.想象

D.學(xué)習(xí)

【答案】：B

【解析】本題主要考查操作技能形成的具體途徑。對各選項(xiàng)的分析A選項(xiàng)：模仿：模仿是指個體自覺或不自覺地重復(fù)他人行為的過程，它是技能學(xué)習(xí)的一個重要階段，但并非操作技能形成的具體途徑。模仿只是對操作技能外在形式的一種復(fù)制，沒有涉及到技能的內(nèi)化和熟練掌握，所以A選項(xiàng)不符合要求。B選項(xiàng)：練習(xí)：練習(xí)是形成各種操作技能所不可缺少的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，通過大量的、有針對性的練習(xí)，個體可以逐漸掌握操作技能的要領(lǐng)，提高技能的熟練程度。練習(xí)可以使個體在不斷重復(fù)和改進(jìn)操作的過程中，將外在的動作模式內(nèi)化為自身的行為習(xí)慣，從而真正形成操作技能，所以B選項(xiàng)正確。C選項(xiàng)：想象：想象是在頭腦中對已儲存的表象進(jìn)行加工改造形成新形象的心理過程，它主要與創(chuàng)造性思維和認(rèn)知活動相關(guān)，而不是操作技能形成的具體途徑。想象雖然可能在某些情況下對操作技能的學(xué)習(xí)有一定的啟發(fā)作用，但并不能直接導(dǎo)致操作技能的形成，所以C選項(xiàng)錯誤。D選項(xiàng)：學(xué)習(xí)：學(xué)習(xí)是一個較為寬泛的概念，它包含了知識、技能、態(tài)度等多個方面的獲取和改變。雖然操作技能的形成屬于學(xué)習(xí)的范疇，但“學(xué)習(xí)”這個表述過于籠統(tǒng)，沒有具體指出操作技能形成的途徑，所以D選項(xiàng)不準(zhǔn)確。綜上，操作技能形成的具體途徑是練習(xí)，本題答案選B。7、相同要素說的提出者是（）

A.桑代克

B.賈德

C.班杜拉

D.杜威

【答案】：A

【解析】本題考查相同要素說的提出者。以下對各選項(xiàng)進(jìn)行分析：A選項(xiàng)桑代克：桑代克提出了相同要素說。該理論認(rèn)為，只有當(dāng)學(xué)習(xí)情境和遷移測驗(yàn)情境存在共同成分時(shí)，一種學(xué)習(xí)才能影響另一種學(xué)習(xí)，即才會產(chǎn)生學(xué)習(xí)的遷移。所以A選項(xiàng)正確。B選項(xiàng)賈德：賈德提出的是經(jīng)驗(yàn)類化說（概括說），他認(rèn)為一個人只要對自己的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行了概括，就可以完成從一個情境到另一個情境的遷移。所以B選項(xiàng)錯誤。C選項(xiàng)班杜拉：班杜拉提出了社會學(xué)習(xí)理論，強(qiáng)調(diào)觀察學(xué)習(xí)和替代強(qiáng)化在學(xué)習(xí)中的重要作用。所以C選項(xiàng)錯誤。D選項(xiàng)杜威：杜威是實(shí)用主義哲學(xué)的創(chuàng)始人之一，他在教育領(lǐng)域提出了“教育即生活學(xué)校即社會從做中學(xué)”等重要教育思想。所以D選項(xiàng)錯誤。綜上，本題答案選A。8、下列關(guān)于教育與社會政治經(jīng)濟(jì)制度關(guān)系的表述不正確的是（）。

A.社會政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的目的

B.社會政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)

C.社會政治經(jīng)濟(jì)制度決定受教育者的權(quán)利

D.社會政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的規(guī)模和速度

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)教育與社會政治經(jīng)濟(jì)制度的關(guān)系，對各選項(xiàng)逐一分析，從而判斷出表述不正確的選項(xiàng)。選項(xiàng)A教育目的是把受教育者培養(yǎng)成為一定社會需要的人的總要求。社會政治經(jīng)濟(jì)制度不同，對教育培養(yǎng)的人的要求也不同，因此社會政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的目的。該選項(xiàng)表述正確。選項(xiàng)B社會政治經(jīng)濟(jì)制度通過國家政權(quán)力量來掌握教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，統(tǒng)治階級可以通過頒布教育方針政策、制定教育目的等方式來控制教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。所以，社會政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。該選項(xiàng)表述正確。選項(xiàng)C在不同的社會政治經(jīng)濟(jì)制度下，受教育的權(quán)利是不同的。例如在奴隸社會和封建社會，只有少數(shù)統(tǒng)治階級的子女才有接受教育的權(quán)利。這說明社會政治經(jīng)濟(jì)制度決定受教育者的權(quán)利。該選項(xiàng)表述正確。選項(xiàng)D生產(chǎn)力水平的高低決定教育的規(guī)模和速度。生產(chǎn)力發(fā)展水平為教育提供了物質(zhì)基礎(chǔ)，制約著教育事業(yè)發(fā)展的規(guī)模和速度。而社會政治經(jīng)濟(jì)制度主要是從政治層面影響教育的性質(zhì)、目的、領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和受教育權(quán)等。所以該選項(xiàng)表述不正確。綜上，答案選D。9、某中學(xué)開展“遠(yuǎn)離毒品，珍愛生命”的教育活動，邀請緝毒干警和學(xué)生家長參加，這一活動體現(xiàn)了學(xué)校德育貫徹（）。

A.一致性原則

B.因材施教原則

C.量力性原則

D.直觀性原則

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及的德育原則的含義，結(jié)合題目中學(xué)校開展活動的具體情況來進(jìn)行分析。A選項(xiàng)：一致性原則一致性原則是指在德育工作中，教育者應(yīng)主動協(xié)調(diào)多方面教育力量，統(tǒng)一認(rèn)識和步調(diào)，有計(jì)劃、有系統(tǒng)、前后連貫地教育學(xué)生，發(fā)揮教育的整體功能，培養(yǎng)學(xué)生正確的思想品德。在本題中，某中學(xué)開展“遠(yuǎn)離毒品，珍愛生命”教育活動，邀請緝毒干警和學(xué)生家長參加，這是學(xué)校主動協(xié)調(diào)了社會（緝毒干警）和家庭（學(xué)生家長）兩方面的教育力量，與學(xué)校自身的教育形成合力，共同對學(xué)生進(jìn)行德育教育，體現(xiàn)了德育的一致性原則。B選項(xiàng)：因材施教原則因材施教原則是指教育者在德育過程中，應(yīng)根據(jù)學(xué)生的年齡特征、個性差異以及品德發(fā)展現(xiàn)狀，采取不同的方法和措施，加強(qiáng)德育的針對性和實(shí)效性。而題干中并沒有體現(xiàn)出針對不同學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行有差異的教育，所以該選項(xiàng)不符合題意。C選項(xiàng)：量力性原則量力性原則又稱可接受性原則，是指教學(xué)的內(nèi)容、方法、分量和進(jìn)度要適合學(xué)生的身心發(fā)展，使他們能夠接受，但又要有一定的難度，需要他們經(jīng)過努力才能掌握，以促進(jìn)學(xué)生的身心發(fā)展。此原則主要針對教學(xué)過程中對學(xué)生學(xué)習(xí)難度和量的把握，與本題中學(xué)校開展德育活動并協(xié)調(diào)多方面力量無關(guān)，因此該選項(xiàng)不正確。D選項(xiàng)：直觀性原則直觀性原則是指在教學(xué)中要通過學(xué)生觀察所學(xué)事物或教師語言的形象描述，引導(dǎo)學(xué)生形成對所學(xué)事物、過程的清晰表象，豐富他們的感性知識，從而使他們能夠正確理解書本知識和發(fā)展認(rèn)識能力。本題主要圍繞德育活動展開，并非強(qiáng)調(diào)教學(xué)過程中的直觀呈現(xiàn)，所以該選項(xiàng)也不符合題意。綜上，答案選A。10、某人5次上班途中所花的時(shí)間（單位：分鐘）分別為x，y，10，11，9。已知這組數(shù)據(jù)的平均數(shù)為10，方差為2，則|x-y|的值為（）。

A.1

B.2

C.3

D.4

【答案】：D

【解析】本題可先根據(jù)平均數(shù)的計(jì)算公式求出\(x+y\)的值，再結(jié)合方差的計(jì)算公式求出\(x^{2}+y^{2}\)的值，最后通過完全平方公式求出\(\vertx-y\vert\)的值。步驟一：根據(jù)平均數(shù)的計(jì)算公式求出\(x+y\)的值平均數(shù)是指在一組數(shù)據(jù)中所有數(shù)據(jù)之和再除以這組數(shù)據(jù)的個數(shù)。已知這組數(shù)據(jù)\(x\)，\(y\)，\(10\)，\(11\)，\(9\)的平均數(shù)為\(10\)，數(shù)據(jù)個數(shù)為\(5\)，根據(jù)平均數(shù)計(jì)算公式\(\overline{x}=\frac{x_{1}+x_{2}+\cdots+x_{n}}{n}\)（其中\(zhòng)(\overline{x}\)表示平均數(shù)，\(x_{1},x_{2},\cdots,x_{n}\)表示數(shù)據(jù)，\(n\)表示數(shù)據(jù)的個數(shù)）可得：\(\frac{x+y+10+11+9}{5}=10\)等式兩邊同時(shí)乘以\(5\)可得：\(x+y+10+11+9=50\)化簡可得：\(x+y+30=50\)移項(xiàng)可得：\(x+y=50-30=20\)步驟二：根據(jù)方差的計(jì)算公式求出\(x^{2}+y^{2}\)的值方差是用來衡量一組數(shù)據(jù)波動大小的量，其計(jì)算公式為\(s^{2}=\frac{1}{n}[(x_{1}-\overline{x})^{2}+(x_{2}-\overline{x})^{2}+\cdots+(x_{n}-\overline{x})^{2}]\)（其中\(zhòng)(s^{2}\)表示方差，\(x_{1},x_{2},\cdots,x_{n}\)表示數(shù)據(jù)，\(\overline{x}\)表示平均數(shù)，\(n\)表示數(shù)據(jù)的個數(shù)）。已知這組數(shù)據(jù)的方差為\(2\)，平均數(shù)為\(10\)，數(shù)據(jù)個數(shù)為\(5\)，代入方差計(jì)算公式可得：\(\frac{1}{5}[(x-10)^{2}+(y-10)^{2}+(10-10)^{2}+(11-10)^{2}+(9-10)^{2}]=2\)等式兩邊同時(shí)乘以\(5\)可得：\((x-10)^{2}+(y-10)^{2}+0+1+1=10\)即\((x-10)^{2}+(y-10)^{2}=10-1-1=8\)根據(jù)完全平方公式\((a-b)^{2}=a^{2}-2ab+b^{2}\)將上式展開可得：\(x^{2}-20x+100+y^{2}-20y+100=8\)整理可得：\(x^{2}+y^{2}-20(x+y)+200=8\)將\(x+y=20\)代入上式可得：\(x^{2}+y^{2}-20\times20+200=8\)\(x^{2}+y^{2}-400+200=8\)移項(xiàng)可得：\(x^{2}+y^{2}=8+400-200=208\)步驟三：根據(jù)完全平方公式求出\(\vertx-y\vert\)的值根據(jù)完全平方公式\((a-b)^{2}=a^{2}-2ab+b^{2}\)可得：\((x-y)^{2}=x^{2}-2xy+y^{2}=x^{2}+y^{2}-2xy\)又因?yàn)閈((x+y)^{2}=x^{2}+2xy+y^{2}\)，將\((x+y)^{2}=20^{2}=400\)，\(x^{2}+y^{2}=208\)代入可得：\(400=208+2xy\)移項(xiàng)可得：\(2xy=400-208=192\)將\(2xy=192\)，\(x^{2}+y^{2}=208\)代入\((x-y)^{2}=x^{2}+y^{2}-2xy\)可得：\((x-y)^{2}=208-192=16\)兩邊同時(shí)開平方可得：\(x-y=\pm4\)所以\(\vertx-y\vert=4\)綜上，答案是D選項(xiàng)。11、在五聲調(diào)式的基礎(chǔ)上，加入清角和閏構(gòu)成的是（）。

A.七聲清樂調(diào)式

B.七聲雅樂調(diào)式

C.七聲燕樂調(diào)式

D.七聲民族調(diào)式

【答案】：C

【解析】本題主要考查七聲民族調(diào)式的構(gòu)成。在民族調(diào)式體系中，七聲民族調(diào)式是在五聲調(diào)式的基礎(chǔ)上加入不同的偏音構(gòu)成的。-選項(xiàng)A：七聲清樂調(diào)式是在五聲調(diào)式基礎(chǔ)上加入清角（角音上方小二度）和變宮（宮音下方小二度）構(gòu)成。-選項(xiàng)B：七聲雅樂調(diào)式是在五聲調(diào)式基礎(chǔ)上加入變徵（徵音下方小二度）和變宮（宮音下方小二度）構(gòu)成。-選項(xiàng)C：七聲燕樂調(diào)式是在五聲調(diào)式基礎(chǔ)上加入清角（角音上方小二度）和閏（宮音下方大二度）構(gòu)成，與題目表述相符。-選項(xiàng)D：七聲民族調(diào)式是一個統(tǒng)稱，包含了清樂、雅樂、燕樂三種不同的調(diào)式，并非是在五聲調(diào)式基礎(chǔ)上加入清角和閏這種特定偏音構(gòu)成的調(diào)式。綜上，答案選C。12、處理教師與家長關(guān)系時(shí)，不正確的做法是（）。

A.教師發(fā)現(xiàn)學(xué)生出現(xiàn)異常或突發(fā)事件，待處理完結(jié)后再向家長通報(bào)

B.教師放下“教育權(quán)威”架子，認(rèn)真聽取家長的意見和建議

C.教師要教育學(xué)生尊重自己的父母

D.教師在家長會上不能當(dāng)眾責(zé)備其子女

【答案】：A

【解析】本題主要考查處理教師與家長關(guān)系時(shí)的正確做法。選項(xiàng)A，教師發(fā)現(xiàn)學(xué)生出現(xiàn)異?；蛲话l(fā)事件，應(yīng)及時(shí)向家長通報(bào)情況，這樣有助于家長第一時(shí)間了解孩子的狀況，共同參與問題的處理，而待處理完結(jié)后再通報(bào)，可能會讓家長在不知情的情況下錯過對孩子進(jìn)行及時(shí)引導(dǎo)和教育的時(shí)機(jī)，不利于家校之間的溝通與合作，也可能會引發(fā)家長的不滿，所以該做法不正確。選項(xiàng)B，教師放下“教育權(quán)威”架子，認(rèn)真聽取家長的意見和建議，能夠促進(jìn)教師與家長之間的平等交流，形成良好的家校合作氛圍。家長作為孩子成長過程中的重要參與者，他們對孩子有著更深入的了解，教師聽取家長意見有助于全面了解學(xué)生情況，更好地開展教育工作，這種做法是正確的。選項(xiàng)C，教師教育學(xué)生尊重自己的父母，不僅有助于培養(yǎng)學(xué)生良好的品德和家庭觀念，也能促進(jìn)家庭關(guān)系的和諧，進(jìn)而為學(xué)生創(chuàng)造更有利的成長環(huán)境。同時(shí)，這也是學(xué)校教育與家庭教育相互配合的重要體現(xiàn)，該做法是正確的。選項(xiàng)D，教師在家長會上不能當(dāng)眾責(zé)備其子女，這是因?yàn)楫?dāng)眾責(zé)備可能會傷害學(xué)生的自尊心和自信心，也會讓家長感到尷尬和不滿，不利于后續(xù)家校溝通和對學(xué)生的教育。教師應(yīng)該選擇合適的時(shí)機(jī)和方式與家長溝通學(xué)生的問題，這種做法是正確的。綜上，答案選A。13、最容易給學(xué)生在校學(xué)習(xí)帶來不利影響的認(rèn)知方式是（）

A.場獨(dú)立型

B.抽象型

C.沉思型

D.沖動型

【答案】：D

【解析】本題旨在考查不同認(rèn)知方式對學(xué)生在校學(xué)習(xí)的影響。下面對各選項(xiàng)進(jìn)行分析：A選項(xiàng)：場獨(dú)立型：場獨(dú)立型的學(xué)生對客觀事物的判斷常以自己的內(nèi)部線索（經(jīng)驗(yàn)、價(jià)值觀）為依據(jù)，他們在認(rèn)知上獨(dú)立于周圍的背景，傾向于在更抽象的和分析的水平上加工，獨(dú)立對事物作出判斷。場獨(dú)立型學(xué)生善于獨(dú)立思考，能較好地進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，這種認(rèn)知方式一般不會給學(xué)生在校學(xué)習(xí)帶來不利影響，所以A選項(xiàng)不符合題意。B選項(xiàng)：抽象型：抽象型的學(xué)生能夠很好地理解抽象概念，善于對抽象的信息進(jìn)行加工和處理。在學(xué)習(xí)過程中，這類學(xué)生對于理論知識、抽象問題等的理解和掌握能力較強(qiáng)，有助于他們在學(xué)校的學(xué)習(xí)，并非是容易帶來不利影響的認(rèn)知方式，所以B選項(xiàng)不符合題意。C選項(xiàng)：沉思型：沉思型學(xué)生在解決認(rèn)知任務(wù)時(shí)，總是謹(jǐn)慎、全面地檢查各種假設(shè)，在確認(rèn)沒有問題的情況下才會給出答案。這種認(rèn)知方式使他們思考問題更深入、全面，犯錯的可能性較小，對學(xué)習(xí)有積極的作用，而不是容易帶來不利影響，所以C選項(xiàng)不符合題意。D選項(xiàng)：沖動型：沖動型學(xué)生在解決認(rèn)知任務(wù)時(shí)，總是急于給出問題的答案，而不習(xí)慣對解決問題的各種可能性進(jìn)行全面思考，有時(shí)甚至還沒弄清楚問題的要求，就開始解答問題。這種認(rèn)知方式容易導(dǎo)致學(xué)生因粗心大意而犯錯，難以保證學(xué)習(xí)的準(zhǔn)確性和質(zhì)量，會對學(xué)生在校學(xué)習(xí)帶來不利影響，所以D選項(xiàng)符合題意。綜上，最容易給學(xué)生在校學(xué)習(xí)帶來不利影響的認(rèn)知方式是沖動型，答案選D。14、兒童品德心理發(fā)展的動力源于兒童品德心理發(fā)展的（）。

A.內(nèi)部矛盾

B.外部矛盾

C.客觀矛盾

D.現(xiàn)實(shí)矛盾

【答案】：A

【解析】本題考查兒童品德心理發(fā)展動力的來源。兒童品德心理發(fā)展是一個復(fù)雜的過程，而其發(fā)展動力的本質(zhì)對于理解兒童品德形成至關(guān)重要。選項(xiàng)A，兒童品德心理發(fā)展的內(nèi)部矛盾是指兒童已有的品德心理水平和新的社會要求及品德要求之間的矛盾。這種內(nèi)部矛盾推動著兒童不斷地調(diào)整和改變自己的品德心理，以適應(yīng)新的環(huán)境和要求，是兒童品德心理發(fā)展的根本動力。例如，當(dāng)兒童已有一定的分享觀念，但在新的集體生活中，更高層次的合作分享要求與他們現(xiàn)有的觀念產(chǎn)生沖突時(shí)，就會促使他們?nèi)ニ伎己驼{(diào)整自己的行為，從而推動品德心理的發(fā)展，所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B，外部矛盾主要是指兒童所處環(huán)境中的各種外部因素之間的矛盾，雖然外部矛盾會對兒童品德心理發(fā)展產(chǎn)生影響，但它并非是推動兒童品德心理發(fā)展的動力來源，它需要通過影響內(nèi)部矛盾來間接作用于兒童的品德心理發(fā)展，故選項(xiàng)B錯誤。選項(xiàng)C，客觀矛盾是一個較為寬泛的概念，涵蓋了各種客觀存在的矛盾，但它沒有準(zhǔn)確指向兒童品德心理發(fā)展的本質(zhì)動力，不能直接說明兒童品德心理發(fā)展是如何被推動的，所以選項(xiàng)C錯誤。選項(xiàng)D，現(xiàn)實(shí)矛盾同樣是一個比較籠統(tǒng)的表述，不能具體明確地指出兒童品德心理發(fā)展的動力機(jī)制，現(xiàn)實(shí)中存在眾多矛盾，但并非所有都直接與兒童品德心理發(fā)展的動力相關(guān)，因此選項(xiàng)D錯誤。綜上，本題正確答案是A。15、教師根據(jù)教育實(shí)踐中遇到的新情況、新問題特別是突發(fā)事件，迅速做出判斷、果斷加以處理并取得良好效果的教育行為稱為（）。

A.教育機(jī)智

B.教育創(chuàng)新

C.教育威信

D.教育管理

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)每個選項(xiàng)所代表的教育概念的定義，來判斷與題干描述相匹配的選項(xiàng)。選項(xiàng)A：教育機(jī)智教育機(jī)智是指教師根據(jù)教育實(shí)踐中遇到的新情況、新問題特別是突發(fā)事件，迅速做出判斷、果斷加以處理并取得良好效果的教育行為。它體現(xiàn)了教師在復(fù)雜教育情境中的應(yīng)變能力和智慧，與題干中所描述的內(nèi)容相符。選項(xiàng)B：教育創(chuàng)新教育創(chuàng)新通常強(qiáng)調(diào)在教育理念、教育方法、教育模式等方面進(jìn)行變革和創(chuàng)造，以適應(yīng)社會發(fā)展和學(xué)生成長的需要。它的重點(diǎn)在于引入新的元素和理念來改進(jìn)教育，并非針對教育實(shí)踐中的突發(fā)情況進(jìn)行迅速判斷和處理，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)C：教育威信教育威信是指教師在學(xué)生心目中的威望和信譽(yù)，是教師的人格、能力、學(xué)識及教育藝術(shù)在學(xué)生心理上引起的信服而又尊敬的態(tài)度。它主要涉及教師在學(xué)生眼中的形象和影響力，與教師處理突發(fā)情況的能力沒有直接關(guān)聯(lián)，故該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D：教育管理教育管理是指對教育活動進(jìn)行計(jì)劃、組織、指揮、協(xié)調(diào)和控制等一系列活動，以實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)。它側(cè)重于對教育系統(tǒng)的整體規(guī)劃和運(yùn)作管理，而不是針對具體的突發(fā)事件進(jìn)行即時(shí)處理，所以該選項(xiàng)也不符合題干要求。綜上，答案選A。16、1922年頒布的《壬戍學(xué)制》將我國的學(xué)制設(shè)定為（）

A.五四二制

B.五三三制

C.六三二制

D.六三三制

【答案】：D"

【解析】本題主要考查對《壬戌學(xué)制》所設(shè)定學(xué)制的了解。1922年頒布的《壬戌學(xué)制》以美國學(xué)制為藍(lán)本，規(guī)定小學(xué)六年、初中三年、高中三年，即采用“六三三制”。選項(xiàng)A“五四二制”并非《壬戌學(xué)制》所設(shè)定的學(xué)制；選項(xiàng)B“五三三制”也不符合《壬戌學(xué)制》的規(guī)定；選項(xiàng)C“六三二制”同樣不是《壬戌學(xué)制》設(shè)定的學(xué)制安排。所以本題正確答案是D。"17、多種能力的獨(dú)特結(jié)合稱為（）

A.技能

B.技巧

C.天才

D.才能

【答案】：D

【解析】本題考查對不同概念的理解。首先分析選項(xiàng)A，“技能”通常是指個體運(yùn)用已有的知識經(jīng)驗(yàn)，通過練習(xí)而形成的一定的動作方式或智力活動方式，它強(qiáng)調(diào)的是一種具體的操作能力或技術(shù)能力，并非多種能力的獨(dú)特結(jié)合，所以選項(xiàng)A不符合題意。接著看選項(xiàng)B，“技巧”主要側(cè)重于在完成某項(xiàng)任務(wù)或活動時(shí)所采用的巧妙的方法和手段，是技能的進(jìn)一步優(yōu)化和提升，更側(cè)重于操作層面的巧妙性，并非多種能力的獨(dú)特組合，因此選項(xiàng)B也不正確。再看選項(xiàng)C，“天才”是指在某一方面具有極高天賦和卓越才能的人，強(qiáng)調(diào)的是個體的天賦特質(zhì)以及在特定領(lǐng)域表現(xiàn)出的超常能力，并非對多種能力獨(dú)特結(jié)合這一概念的準(zhǔn)確表述，所以選項(xiàng)C也不合適。最后看選項(xiàng)D，“才能”指的是一個人多種能力的獨(dú)特結(jié)合，它涵蓋了多種不同能力的綜合體現(xiàn)，能夠比較準(zhǔn)確地表達(dá)題目中所描述的多種能力獨(dú)特結(jié)合的意思，所以選項(xiàng)D是正確的。綜上，本題答案選D。18、設(shè)等差數(shù)列{an}的公差d不為0，a1=4d，若ak是a1與a2k的等比中項(xiàng)．則k等于()。

A.1

B.3

C.5

D.7

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)等差數(shù)列的通項(xiàng)公式以及等比中項(xiàng)的性質(zhì)列出關(guān)于\(k\)的方程，進(jìn)而求解\(k\)的值。步驟一：根據(jù)等差數(shù)列通項(xiàng)公式求出\(a_{k}\)與\(a_{2k}\)等差數(shù)列的通項(xiàng)公式為\(a_{n}=a_{1}+(n-1)d\)（其中\(zhòng)(a_{n}\)為第\(n\)項(xiàng)的數(shù)值，\(a_{1}\)為首項(xiàng)，\(n\)為項(xiàng)數(shù)，\(d\)為公差）。已知\(a_{1}=4d\)，則\(a_{k}=a_{1}+(k-1)d=4d+(k-1)d=(k+3)d\)；\(a_{2k}=a_{1}+(2k-1)d=4d+(2k-1)d=(2k+3)d\)。步驟二：根據(jù)等比中項(xiàng)的性質(zhì)列出關(guān)于\(k\)的方程若\(A\)是\(B\)與\(C\)的等比中項(xiàng)，則\(A^2=B\timesC\)。因?yàn)閈(a_{k}\)是\(a_{1}\)與\(a_{2k}\)的等比中項(xiàng)，所以\(a_{k}^{2}=a_{1}a_{2k}\)。將\(a_{1}=4d\)，\(a_{k}=(k+3)d\)，\(a_{2k}=(2k+3)d\)代入到\(a_{k}^{2}=a_{1}a_{2k}\)中可得：\([(k+3)d]^{2}=4d\times(2k+3)d\)由于公差\(d\)不為\(0\)，等式兩邊同時(shí)除以\(d^{2}\)可得：\((k+3)^{2}=4\times(2k+3)\)步驟三：求解關(guān)于\(k\)的方程對\((k+3)^{2}=4\times(2k+3)\)展開并化簡：\[\begin{align*}k^{2}+6k+9&=8k+12\\k^{2}+6k+9-8k-12&=0\\k^{2}-2k-3&=0\\(k-3)(k+1)&=0\end{align*}\]則\(k-3=0\)或\(k+1=0\)，解得\(k=3\)或\(k=-1\)。因?yàn)閈(k\)為項(xiàng)數(shù)，項(xiàng)數(shù)為正整數(shù)，所以\(k=-1\)舍去，故\(k=3\)。綜上，答案選B。19、下列不屬于荷蘭現(xiàn)實(shí)主義,…倫勃朗的作品是（）。

A.《夜巡》

B.《杜普教授的解剖課》

C.《倒牛奶的女仆》

D.《帶天使的圣家族》

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)作品的創(chuàng)作者來進(jìn)行分析判斷。選項(xiàng)A《夜巡》是荷蘭畫家倫勃朗于1642年創(chuàng)作的一幅布面油畫，該畫作描繪了阿姆斯特丹射擊手公會的形象，是倫勃朗的代表作之一，所以選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B《杜普教授的解剖課》是倫勃朗于1632年創(chuàng)作的一幅油畫，這幅畫真實(shí)地描繪了當(dāng)時(shí)醫(yī)學(xué)院進(jìn)行人體解剖課的情景，也屬于倫勃朗的作品，選項(xiàng)B不符合題意。選項(xiàng)C《倒牛奶的女仆》是荷蘭畫家維米爾的一幅風(fēng)俗畫作品，并非倫勃朗的作品，所以選項(xiàng)C符合題意。選項(xiàng)D《帶天使的圣家族》是倫勃朗創(chuàng)作的宗教題材繪畫作品，選項(xiàng)D不符合題意。綜上，答案選C。20、閱讀下面的文字，完成后面題。

A.三聚氰胺是通過一種食品添加劑——面筋混進(jìn)“菜單”寵物食品制造公司生產(chǎn)的寵物食品中的。

B.作為食品添加劑，面筋可以增加食品的蛋白質(zhì)含量，提高其黏度，增強(qiáng)口感。

C.三聚氰胺和三聚氰酸都屬于被美國法律禁止使用在食品中的化學(xué)物質(zhì)。

D.三聚氰胺本身無毒，它和某種尚未被發(fā)現(xiàn)的化學(xué)物質(zhì)發(fā)生化學(xué)反應(yīng)，才生成了有毒物質(zhì)。

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)題目所給各選項(xiàng)內(nèi)容，逐一分析其正確性，從而判斷出答案。選項(xiàng)A題干表明三聚氰胺是通過食品添加劑面筋混進(jìn)“菜單”寵物食品制造公司生產(chǎn)的寵物食品中的，這描述了三聚氰胺進(jìn)入寵物食品的途徑，該描述合理且在邏輯上是可能的，所以選項(xiàng)A表述正確。選項(xiàng)B通常情況下，面筋作為食品添加劑，確實(shí)具有增加食品蛋白質(zhì)含量，提高其黏度并增強(qiáng)口感的作用，該項(xiàng)內(nèi)容符合食品添加劑面筋的常見特性，所以選項(xiàng)B表述正確。選項(xiàng)C三聚氰胺和三聚氰酸都屬于對人體有害的化學(xué)物質(zhì)，被美國法律禁止使用在食品中，這是基于食品安全和健康保障的相關(guān)規(guī)定，所以選項(xiàng)C表述正確。選項(xiàng)D事實(shí)上，三聚氰胺本身就是有毒物質(zhì)，它進(jìn)入人體后，在胃酸的作用下會發(fā)生水解，生成三聚氰酸等物質(zhì)，三聚氰胺和三聚氰酸結(jié)合形成的氰尿酸三聚氰胺在腎臟內(nèi)會形成結(jié)石，從而對人體造成危害，并非是和某種尚未被發(fā)現(xiàn)的化學(xué)物質(zhì)發(fā)生化學(xué)反應(yīng)才生成有毒物質(zhì)，所以選項(xiàng)D表述錯誤。綜上，本題應(yīng)選擇表述錯誤的選項(xiàng)，答案為D。21、小丁智力年齡為10歲，實(shí)際年齡為8歲，其比率智商是__________。

A.80

B.95

C.100

D.125

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)比率智商的計(jì)算公式來求解小丁的比率智商。比率智商的計(jì)算公式為：\(IQ=\frac{MA}{CA}\times100\)，其中\(zhòng)(IQ\)表示比率智商，\(MA\)表示智力年齡，\(CA\)表示實(shí)際年齡。已知小丁智力年齡\(MA=10\)歲，實(shí)際年齡\(CA=8\)歲，將其代入公式可得：\(IQ=\frac{10}{8}\times100=125\)所以小丁的比率智商是\(125\)，答案選D。22、抑郁自評表的英文縮寫（）。

A.SAS

B.TA.T

C.SCL-90

D.SDA

【答案】：D

【解析】本題主要考查抑郁自評表英文縮寫的相關(guān)知識。下面對各選項(xiàng)進(jìn)行分析：A選項(xiàng)：SAS是焦慮自評量表（Self-RatingAnxietyScale）的英文縮寫，并非抑郁自評表的英文縮寫，所以A選項(xiàng)錯誤。B選項(xiàng)：TA.T并不是常見心理測評量表的英文縮寫，所以B選項(xiàng)錯誤。C選項(xiàng)：SCL-90指的是癥狀自評量表（SymptomChecklist90），也不是抑郁自評表的英文縮寫，所以C選項(xiàng)錯誤。D選項(xiàng)：抑郁自評表的英文縮寫是SDS（Self-RatingDepressionScale），題目中可能是出題時(shí)存在筆誤，推測此處D選項(xiàng)“SDA”實(shí)際應(yīng)指“SDS”，按照正確答案邏輯應(yīng)選此項(xiàng)。綜上，本題答案選D。23、人格結(jié)構(gòu)中自我的作用主要是（）

A.追求各種生理需要

B.抑制本我的沖動

C.追求完善的境界

D.調(diào)節(jié)矛盾

【答案】：D

【解析】本題主要考查人格結(jié)構(gòu)中自我的作用。選項(xiàng)A：追求各種生理需要主要是本我的功能。本我遵循快樂原則，以追求個體的生物性需求如食物、性等的滿足為目的，而不是自我的作用，所以A項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)B：抑制本我的沖動并非自我的主要作用。雖然自我在一定程度上會對本我的沖動進(jìn)行適當(dāng)管控，但這不是其核心功能，所以B項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)C：追求完善的境界是超我的作用。超我遵循道德原則，代表著社會的道德標(biāo)準(zhǔn)和理想，力求使個體達(dá)到完美的境界，而不是自我的主要職責(zé)，所以C項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)D：自我是人格結(jié)構(gòu)的中間層，它一方面調(diào)節(jié)本我，一方面又受制于超我，其主要作用是調(diào)節(jié)本我與超我之間的矛盾。當(dāng)本我的沖動與超我的道德要求產(chǎn)生沖突時(shí)，自我會在現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行協(xié)調(diào)，以找到一個既能滿足部分本我需求又不違背超我道德標(biāo)準(zhǔn)的解決方案，所以D項(xiàng)正確。綜上，本題正確答案是D。24、建設(shè)社會主義新農(nóng)村的基本前提和基本保障是（）

A.推進(jìn)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)建設(shè)

B.積極推進(jìn)城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展

C.全面深化農(nóng)村改革

D.大力發(fā)展農(nóng)村公共事業(yè)

【答案】：B

【解析】正確答案選B。積極推進(jìn)城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展是建設(shè)社會主義新農(nóng)村的基本前提和基本保障。城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展就是要改變和擯棄過去那種重城市、輕農(nóng)村，“城鄉(xiāng)分治”的觀念和做法，通過體制改革和政策調(diào)整削弱并逐步清除城鄉(xiāng)之間的樊籬，在制定國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略、實(shí)行宏觀調(diào)控政策、安排重大經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展事項(xiàng)等方面把城鄉(xiāng)發(fā)展作為整體統(tǒng)籌規(guī)劃、通盤考慮。只有積極推進(jìn)城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展，才能打破城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)，縮小城鄉(xiāng)差距，為農(nóng)村發(fā)展創(chuàng)造良好的外部環(huán)境和條件，為建設(shè)社會主義新農(nóng)村奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。而推進(jìn)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)建設(shè)是建設(shè)社會主義新農(nóng)村的產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)；全面深化農(nóng)村改革是建設(shè)社會主義新農(nóng)村的動力支撐；大力發(fā)展農(nóng)村公共事業(yè)是建設(shè)社會主義新農(nóng)村的重要內(nèi)容。綜上，本題應(yīng)選B選項(xiàng)。25、世界上最早的“八音分類法”是“金、石、土、革、絲、木、匏、竹”，樂器“塤”屬于（）類樂器。

A.匏

B.竹

C.土

D.木

【答案】：C

【解析】本題主要考查對“八音分類法”及樂器所屬類別的了解。世界上最早的“八音分類法”將樂器分為“金、石、土、革、絲、木、匏、竹”八類。“塤”是中國古代的一種吹奏樂器，通常用陶土燒制而成。在“八音分類法”中，以土為制作材料的樂器歸為“土”類，所以“塤”屬于“土”類樂器，答案選C。選項(xiàng)A，“匏”類樂器主要是指用匏瓜制成的樂器，如笙、竽等，“塤”并非此類。選項(xiàng)B，“竹”類樂器是用竹子制成的，像簫、笛等，“塤”不是用竹子制作，不屬于此類。選項(xiàng)D，“木”類樂器一般是用木頭制作的，如敔、柷等，“塤”不是木制樂器，不屬于“木”類。綜上，本題答案是C。26、學(xué)習(xí)者利用原有知識經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行新的學(xué)習(xí)，建立新舊知識的聯(lián)系，這種學(xué)習(xí)是（）。

A.意義學(xué)習(xí)

B.機(jī)械學(xué)習(xí)

C.信號學(xué)習(xí)

D.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及學(xué)習(xí)類型的定義，來判斷利用原有知識經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行新的學(xué)習(xí)并建立新舊知識聯(lián)系屬于哪種學(xué)習(xí)。選項(xiàng)A：意義學(xué)習(xí)意義學(xué)習(xí)是指將符號所代表的新知識與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)觀念建立起非人為的和實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系。學(xué)習(xí)者利用原有知識經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行新的學(xué)習(xí)，建立新舊知識的聯(lián)系，這與意義學(xué)習(xí)的概念相符。所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B：機(jī)械學(xué)習(xí)機(jī)械學(xué)習(xí)是指當(dāng)前的學(xué)習(xí)沒有與已有知識建立某種有意義的聯(lián)系，學(xué)習(xí)者只是在死記硬背一些學(xué)習(xí)材料。這與題干中利用原有知識經(jīng)驗(yàn)建立新舊知識聯(lián)系的描述不符，所以選項(xiàng)B錯誤。選項(xiàng)C：信號學(xué)習(xí)信號學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)對某種信號作出某種反應(yīng)，其過程是刺激—強(qiáng)化—反應(yīng)，屬于經(jīng)典的條件反射。它主要強(qiáng)調(diào)的是對信號的反應(yīng)，并非利用原有知識經(jīng)驗(yàn)建立新舊知識的聯(lián)系，所以選項(xiàng)C錯誤。選項(xiàng)D：發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是指學(xué)生要學(xué)習(xí)的概念、原理等內(nèi)容不直接呈現(xiàn)，需要學(xué)生通過獨(dú)立思考、探索、發(fā)現(xiàn)而獲得。它側(cè)重于學(xué)習(xí)的方式是自主探索發(fā)現(xiàn)，而不是強(qiáng)調(diào)利用原有知識經(jīng)驗(yàn)建立新舊知識聯(lián)系，所以選項(xiàng)D錯誤。綜上，正確答案是A。27、根據(jù)動機(jī)影響范圍的大小可以把動機(jī)分為（）

A.近景性動機(jī)和遠(yuǎn)景性動機(jī)

B.直接動機(jī)和間接動機(jī)

C.意識到的動機(jī)和沒有意識到的動機(jī)

D.廣泛性動機(jī)和狹隘性動機(jī)

【答案】：A

【解析】本題主要考查根據(jù)動機(jī)影響范圍的大小對動機(jī)進(jìn)行的分類。選項(xiàng)A：近景性動機(jī)和遠(yuǎn)景性動機(jī)是根據(jù)動機(jī)影響范圍的大小以及持續(xù)時(shí)間的長短來劃分的。近景性動機(jī)是與近期目標(biāo)相聯(lián)系的動機(jī)，影響范圍相對較窄、較近；遠(yuǎn)景性動機(jī)是與長遠(yuǎn)目標(biāo)相聯(lián)系的動機(jī)，影響范圍更廣、更長遠(yuǎn)，所以選項(xiàng)A符合題意。選項(xiàng)B：直接動機(jī)和間接動機(jī)是根據(jù)學(xué)習(xí)動機(jī)與學(xué)習(xí)活動的關(guān)系來劃分的。直接動機(jī)往往由對學(xué)習(xí)本身的興趣引起，與學(xué)習(xí)活動直接相連；間接動機(jī)是與社會意義相聯(lián)系的動機(jī)，是社會要求在學(xué)習(xí)上的反映，該選項(xiàng)不符合動機(jī)根據(jù)影響范圍大小的分類標(biāo)準(zhǔn)。選項(xiàng)C：意識到的動機(jī)和沒有意識到的動機(jī)是根據(jù)個體是否意識到自己的動機(jī)來劃分的，并非按照動機(jī)影響范圍的大小劃分，故該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D：廣泛性動機(jī)和狹隘性動機(jī)并非是依據(jù)動機(jī)影響范圍大小對動機(jī)進(jìn)行的常見分類方式，所以該選項(xiàng)也不正確。綜上，本題答案選A。28、下列選項(xiàng)中有關(guān)《第二十二條軍規(guī)》的表述，錯誤的一項(xiàng)是（）。

A.《第二十二條軍規(guī)》中所描寫的世界是荒誕和混亂的，生活在這個世界的人物也是愚癡可笑，擔(dān)憂使人覺得個個栩栩如生

B.小說揭露了戰(zhàn)爭荒謬的實(shí)質(zhì)，刻畫了那些利用戰(zhàn)爭制造混亂，滿足自我在社會上的欲望，而置他人生命于不顧的形象

C.《第二十二條軍規(guī)》的作者海勒屬于“迷惘的一代”這一文學(xué)流派，常常利用喜劇的形式來表達(dá)悲劇的實(shí)質(zhì)

D.《第二十二條軍規(guī)》具有獨(dú)特的戲劇性結(jié)構(gòu)，“人像展覽式”的描寫手法反映了廣闊的生活畫面。構(gòu)成一個喧鬧的荒誕世界

【答案】：C

【解析】本題可對各選項(xiàng)逐一分析，判斷其關(guān)于《第二十二條軍規(guī)》的表述是否正確。選項(xiàng)A《第二十二條軍規(guī)》構(gòu)建了一個荒誕混亂的世界，書中人物形象雖愚癡可笑，但在作者的筆下卻栩栩如生。這一描述準(zhǔn)確地體現(xiàn)了該作品在人物塑造和世界構(gòu)建方面的特點(diǎn)，該選項(xiàng)表述正確。選項(xiàng)B小說通過對戰(zhàn)爭場景和人物行為的描寫，深刻揭露了戰(zhàn)爭荒謬的本質(zhì)。同時(shí)，刻畫了那些為滿足自我在社會上的欲望，利用戰(zhàn)爭制造混亂，而將他人生命置之不顧的形象。這也是《第二十二條軍規(guī)》的重要主題之一，該選項(xiàng)表述正確。選項(xiàng)C《第二十二條軍規(guī)》的作者海勒屬于黑色幽默文學(xué)流派，而非“迷惘的一代”。黑色幽默文學(xué)常常以喜劇的形式來表達(dá)悲劇的實(shí)質(zhì)，“迷惘的一代”則是第一次世界大戰(zhàn)后出現(xiàn)的一個文學(xué)流派，其作品多反映戰(zhàn)爭給人們帶來的失落、迷茫和彷徨等情緒。所以該選項(xiàng)表述錯誤。選項(xiàng)D《第二十二條軍規(guī)》具有獨(dú)特的戲劇性結(jié)構(gòu)，采用“人像展覽式”的描寫手法，展現(xiàn)了廣闊的生活畫面，構(gòu)建出一個喧鬧的荒誕世界。這是該作品在藝術(shù)結(jié)構(gòu)上的顯著特點(diǎn)，該選項(xiàng)表述正確。綜上，答案選C。29、“理達(dá)情不通，通情不達(dá)理”，這反映了品德心理結(jié)構(gòu)的（）。

A.多樣性

B.獨(dú)立性

C.矛盾性

D.兼容性

【答案】：C

【解析】本題考查對品德心理結(jié)構(gòu)特點(diǎn)的理解。選項(xiàng)A，多樣性強(qiáng)調(diào)品德心理結(jié)構(gòu)包含多種不同的成分或方面，如道德認(rèn)知、道德情感、道德意志、道德行為等，但題干“理達(dá)情不通，通情不達(dá)理”并未體現(xiàn)出內(nèi)容的多樣特征，所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B，獨(dú)立性一般指品德心理結(jié)構(gòu)中的各個成分具有相對獨(dú)立的發(fā)展過程和特點(diǎn)，但題干所描述的情況并非體現(xiàn)各成分的獨(dú)立特性，所以B選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C，“理達(dá)情不通，通情不達(dá)理”體現(xiàn)了在品德心理結(jié)構(gòu)中，“理”與“情”之間存在不協(xié)調(diào)、相互矛盾的狀況，反映了品德心理結(jié)構(gòu)具有矛盾性，所以C選項(xiàng)符合題意。選項(xiàng)D，兼容性通常指品德心理結(jié)構(gòu)中的各個成分能夠相互協(xié)調(diào)、相互融合，但題干中描述的“理”和“情”不能同時(shí)通暢，并非體現(xiàn)兼容性，所以D選項(xiàng)不符合題意。綜上，本題正確答案是C。30、人的精神力量、意志、情緒狀態(tài)對整個機(jī)體能起到調(diào)節(jié)作用，幫助人戰(zhàn)勝疾病和殘缺，使身心依然得到發(fā)展。這一現(xiàn)象說明了個體身心發(fā)展具有__________。

A.順序性

B.階段性

C.不均衡性

D.互補(bǔ)性

【答案】：D

【解析】本題主要考查個體身心發(fā)展的規(guī)律特點(diǎn)，需要分析每個選項(xiàng)所代表的規(guī)律，并結(jié)合題干描述判斷正確答案。選項(xiàng)A：順序性個體身心發(fā)展的順序性是指人的身心發(fā)展是一個由低級到高級、由簡單到復(fù)雜、由量變到質(zhì)變的連續(xù)不斷的發(fā)展過程。強(qiáng)調(diào)的是發(fā)展的先后順序，比如兒童的身體發(fā)展遵循從上到下、從中心到邊緣的順序。而題干中并沒有體現(xiàn)出這種時(shí)間上或邏輯上的先后順序發(fā)展，所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：階段性個體身心發(fā)展的階段性是指個體在不同的年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾，面臨著不同的發(fā)展任務(wù)。例如，小學(xué)階段學(xué)生主要以形象思維為主，初中階段開始向抽象思維過渡。題干中沒有涉及到不同年齡階段的特點(diǎn)和任務(wù)，所以B選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C：不均衡性個體身心發(fā)展的不均衡性表現(xiàn)在兩個方面，一是同一方面的發(fā)展在不同的年齡階段是不均衡的；二是不同方面在不同發(fā)展時(shí)期具有不平衡性。即有的方面在較早的年齡階段已經(jīng)達(dá)到較高的發(fā)展水平，有的則要到較晚的年齡階段才能達(dá)到較為成熟的水平。題干中并沒有體現(xiàn)出發(fā)展速度快慢不同的不均衡特點(diǎn)，所以C選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)D：互補(bǔ)性個體身心發(fā)展的互補(bǔ)性反映出個體身心發(fā)展各組成部分的相互關(guān)系。一方面是指機(jī)體某一方面的機(jī)能受損甚至缺失后，可通過其他方面的超常發(fā)展得到部分補(bǔ)償；另一方面，互補(bǔ)性也存在于心理機(jī)能和生理機(jī)能之間。人的精神力量、意志、情緒狀態(tài)對整個機(jī)體能起到調(diào)節(jié)作用，幫助人戰(zhàn)勝疾病和殘缺，使身心依然得到發(fā)展，體現(xiàn)了心理機(jī)能對生理機(jī)能缺失的補(bǔ)償，符合互補(bǔ)性的特點(diǎn)，所以D選項(xiàng)正確。綜上，答案選D。31、“灰心喪氣”“見花落淚”“對月傷神”的情緒狀態(tài)是（）

A.心境

B.激情

C.抑郁

D.焦慮

【答案】：A

【解析】本題主要考查對不同情緒狀態(tài)概念的理解與區(qū)分。選項(xiàng)A：心境心境是一種微弱、平靜和持久的情緒狀態(tài)，具有彌散性和長期性。“灰心喪氣”體現(xiàn)出一種低落的情緒基調(diào)，“見花落淚對月傷神”表明這種情緒會彌散到個體對周圍事物的感知中，看到花、月等自然景象都會引發(fā)傷感之情，這種情緒并非強(qiáng)烈爆發(fā)且持續(xù)時(shí)間可能較長，符合心境的特點(diǎn)，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B：激情激情是一種爆發(fā)強(qiáng)烈而持續(xù)時(shí)間短暫的情緒狀態(tài)，通常由重大事件或強(qiáng)烈的刺激引起，如狂喜、暴怒、極度恐懼等。而題干中描述的情緒并非是強(qiáng)烈爆發(fā)且短暫的，不符合激情的特征，所以該選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)C：抑郁抑郁是一種較為嚴(yán)重的心理障礙，不僅僅是情緒狀態(tài)，還會伴隨認(rèn)知、行為、生理等多方面的癥狀，如長期的情緒低落、興趣減退、自責(zé)自罪、睡眠障礙等。題干只是描述了一種情緒狀態(tài)，未體現(xiàn)出抑郁的綜合癥狀，所以該選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)D：焦慮焦慮是指在缺乏相應(yīng)客觀因素的情況下，表現(xiàn)出內(nèi)心的不安、緊張、恐懼等情緒體驗(yàn)，常伴有自主神經(jīng)功能失調(diào)的表現(xiàn)，如心慌、手抖等。題干中所描述的“灰心喪氣見花落淚對月傷神”并非是焦慮情緒的典型表現(xiàn)，所以該選項(xiàng)錯誤。綜上，本題答案選A。32、算式1×2×3×…×100的計(jì)算結(jié)果，其末尾有多少個連續(xù)的零?()

A.21

B.24

C.11

D.14

【答案】：B

【解析】本題可通過分析末尾零的產(chǎn)生原因，計(jì)算出算式\(1\times2\times3\times\cdots\times100\)中因數(shù)\(5\)的個數(shù)，進(jìn)而確定末尾連續(xù)零的個數(shù)。步驟一：明確末尾零的產(chǎn)生原因在乘法運(yùn)算中，末尾的零是由因數(shù)\(2\)和因數(shù)\(5\)相乘得到的。在\(1\)到\(100\)的連續(xù)自然數(shù)相乘的算式中，因數(shù)\(2\)的數(shù)量遠(yuǎn)多于因數(shù)\(5\)的數(shù)量，所以末尾連續(xù)零的個數(shù)取決于因數(shù)\(5\)的個數(shù)。步驟二：計(jì)算因數(shù)\(5\)的個數(shù)計(jì)算\(1\)到\(100\)中能被\(5\)整除的數(shù)的個數(shù)：在\(1\)到\(100\)中，能被\(5\)整除的數(shù)有\(zhòng)(100\div5=20\)個，這些數(shù)分別為\(5\)、\(10\)、\(15\)、\(20\)、\(25\)、\(30\)、\(35\)、\(40\)、\(45\)、\(50\)、\(55\)、\(60\)、\(65\)、\(70\)、\(75\)、\(80\)、\(85\)、\(90\)、\(95\)、\(100\)，每個數(shù)至少提供\(1\)個因數(shù)\(5\)。計(jì)算\(1\)到\(100\)中能被\(25\)整除的數(shù)的個數(shù)：因?yàn)閈(25=5\times5\)，\(125>100\)，所以在\(1\)到\(100\)中，能被\(25\)整除的數(shù)有\(zhòng)(100\div25=4\)個，分別為\(25\)、\(50\)、\(75\)、\(100\)，這些數(shù)除了在第一步中提供\(1\)個因數(shù)\(5\)外，還能額外再提供\(1\)個因數(shù)\(5\)。步驟三：計(jì)算末尾連續(xù)零的個數(shù)將上述兩種情況的因數(shù)\(5\)的個數(shù)相加，可得因數(shù)\(5\)的總個數(shù)為\(20+4=24\)個，即算式\(1\times2\times3\times\cdots\times100\)的計(jì)算結(jié)果末尾有\(zhòng)(24\)個連續(xù)的零。綜上，答案選B。33、根據(jù)學(xué)習(xí)動機(jī)的社會意義，可以把學(xué)習(xí)動機(jī)劃分為（）

A.內(nèi)部學(xué)習(xí)動機(jī)和外部學(xué)習(xí)動機(jī)

B.高尚的學(xué)習(xí)動機(jī)和低級的學(xué)習(xí)動機(jī)

C.近景的直接性學(xué)習(xí)動機(jī)和遠(yuǎn)景的間接性學(xué)習(xí)動機(jī)

D.主導(dǎo)性學(xué)習(xí)動機(jī)和輔助性學(xué)習(xí)動機(jī)

【答案】：B

【解析】本題考查根據(jù)學(xué)習(xí)動機(jī)的社會意義對學(xué)習(xí)動機(jī)進(jìn)行的劃分。選項(xiàng)A：內(nèi)部學(xué)習(xí)動機(jī)和外部學(xué)習(xí)動機(jī)是根據(jù)學(xué)習(xí)動機(jī)的動力來源進(jìn)行的劃分，內(nèi)部學(xué)習(xí)動機(jī)是指由個體內(nèi)在的需要引起的動機(jī)，外部學(xué)習(xí)動機(jī)是指個體由外部誘因所引起的動機(jī)，所以選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B：根據(jù)學(xué)習(xí)動機(jī)的社會意義，可以把學(xué)習(xí)動機(jī)劃分為高尚的學(xué)習(xí)動機(jī)和低級的學(xué)習(xí)動機(jī)。高尚的學(xué)習(xí)動機(jī)的核心是利他主義，學(xué)生把當(dāng)前的學(xué)習(xí)同國家和社會的利益聯(lián)系在一起；低級的學(xué)習(xí)動機(jī)的核心是利己的、自我中心的，學(xué)習(xí)動機(jī)只來源于自己眼前的利益，因此選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C：近景的直接性學(xué)習(xí)動機(jī)和遠(yuǎn)景的間接性學(xué)習(xí)動機(jī)是根據(jù)學(xué)習(xí)動機(jī)的作用與學(xué)習(xí)活動的關(guān)系進(jìn)行的劃分，近景的直接性學(xué)習(xí)動機(jī)是與學(xué)習(xí)活動直接相連的，來源于對學(xué)習(xí)內(nèi)容或?qū)W習(xí)結(jié)果的興趣；遠(yuǎn)景的間接性學(xué)習(xí)動機(jī)是與學(xué)習(xí)的社會意義和個人的前途相連的，所以選項(xiàng)C不符合題意。選項(xiàng)D：主導(dǎo)性學(xué)習(xí)動機(jī)和輔助性學(xué)習(xí)動機(jī)是根據(jù)學(xué)習(xí)動機(jī)在學(xué)習(xí)活動中作用的大小來劃分的，主導(dǎo)性學(xué)習(xí)動機(jī)是指在學(xué)生的學(xué)習(xí)活動中居于支配地位、發(fā)揮主導(dǎo)作用的學(xué)習(xí)動機(jī)；輔助性學(xué)習(xí)動機(jī)是指在學(xué)生的學(xué)習(xí)活動中處于從屬地位、發(fā)揮輔助作用的學(xué)習(xí)動機(jī)，所以選項(xiàng)D不符合題意。綜上，答案選B。34、本次課程改革是（）年正式啟動的。

A.1998

B.1999

C.2000

D.2001

【答案】：B"

【解析】本題考查本次課程改革正式啟動的年份。正確答案為B選項(xiàng)，即1999年。本次課程改革于1999年正式啟動，旨在全面推進(jìn)素質(zhì)教育，調(diào)整和改革基礎(chǔ)教育的課程體系、結(jié)構(gòu)、內(nèi)容，構(gòu)建符合素質(zhì)教育要求的新的基礎(chǔ)教育課程體系。A選項(xiàng)1998年并非課程改革正式啟動的時(shí)間；C選項(xiàng)2000年通常不是這一標(biāo)志性的起始年份；D選項(xiàng)2001年在課程改革進(jìn)程中可能有相關(guān)舉措的推進(jìn)，但課程改革正式啟動是在1999年。所以本題應(yīng)選B。"35、智力的核心成分是（）

A.創(chuàng)造能力

B.思維力

C.觀察力

D.記憶力

【答案】：B

【解析】本題主要考查智力的核心成分相關(guān)知識。選項(xiàng)A，創(chuàng)造能力是個體產(chǎn)生新奇獨(dú)特的、有社會價(jià)值的產(chǎn)品的能力或特性，但它并非智力的核心成分。選項(xiàng)B，思維力是通過分析、綜合、概括、抽象、比較、具體化和系統(tǒng)化等一系列過程，對感性材料進(jìn)行加工并轉(zhuǎn)化為理性認(rèn)識及解決問題的能力。智力包括觀察力、記憶力、想象力、思維力等多個方面，而思維力是智力的核心成分，它貫穿于整個智力活動中，對其他智力因素起著協(xié)調(diào)和控制的作用，故該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C，觀察力是指大腦對事物的觀察能力，如通過觀察發(fā)現(xiàn)新奇的事物等，它是智力的重要組成部分，但不是核心成分。選項(xiàng)D，記憶力是識記、保持、再認(rèn)識和重現(xiàn)客觀事物所反映的內(nèi)容和經(jīng)驗(yàn)的能力，它也屬于智力范疇，但不是智力的核心。綜上，本題正確答案選B。36、下列關(guān)于多元智力理論敘述錯誤的是（）

A.1999年，加德納又提出了第八種智力，即認(rèn)識自然的智力。

B.音樂智力包含在多元智力理論的智力因素中

C.多元智力理論為新課改提供了理論基礎(chǔ)

D.這幾種智力因素不是獨(dú)立的,是相互聯(lián)系不可分割的

【答案】：D

【解析】本題主要考查對多元智力理論相關(guān)知識的理解，下面對各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析：A選項(xiàng)：1999年，加德納確實(shí)又提出了第八種智力，即認(rèn)識自然的智力。該選項(xiàng)表述正確。B選項(xiàng)：多元智力理論包含多種智力因素，其中音樂智力是其重要組成部分之一，所以音樂智力包含在多元智力理論的智力因素中這一表述無誤。C選項(xiàng)：多元智力理論強(qiáng)調(diào)人的智力是多元的，每個人都有不同的智力優(yōu)勢組合，這為新課改倡導(dǎo)的尊重學(xué)生個體差異、實(shí)施多樣化教學(xué)等理念提供了有力的理論基礎(chǔ)，該選項(xiàng)表述正確。D選項(xiàng)：多元智力理論認(rèn)為這幾種智力因素是相對獨(dú)立的，而不是相互聯(lián)系不可分割的。所以該選項(xiàng)表述錯誤。綜上，答案選D。37、“讓學(xué)校的每一面墻都開口說話”“讓學(xué)校的一草一木、一磚一石都發(fā)揮教育影響”體現(xiàn)了何種德育方法（）。

A.榜樣示范法

B.說服教育法

C.陶冶教育法

D.品德評價(jià)法

【答案】：C

【解析】本題考查的是對不同德育方法的理解與區(qū)分。選項(xiàng)A：榜樣示范法榜樣示范法是指用榜樣人物的高尚思想、模范行為、優(yōu)異成就來影響學(xué)生的思想、情感和行為的方法。而題干中強(qiáng)調(diào)讓學(xué)校的環(huán)境發(fā)揮教育影響，并非通過具體的榜樣人物來進(jìn)行教育，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：說服教育法說服教育法是通過擺事實(shí)、講道理，使學(xué)生提高認(rèn)識、形成正確觀點(diǎn)的方法。通常表現(xiàn)為教師向?qū)W生講解道理、進(jìn)行談話等方式，與題干中學(xué)校環(huán)境潛移默化的教育影響不相符，因此該選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)C：陶冶教育法陶冶教育法又稱情感陶冶法，是指教師利用高尚的情感、美好的事物和優(yōu)美的環(huán)境感染和熏陶學(xué)生的方法?！白寣W(xué)校的每一面墻都開口說話讓學(xué)校的一草一木、一磚一石都發(fā)揮教育影響”，體現(xiàn)了學(xué)校通過營造良好的校園環(huán)境，對學(xué)生進(jìn)行潛移默化的影響和熏陶，屬于陶冶教育法，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D：品德評價(jià)法品德評價(jià)法是指通過對學(xué)生品德進(jìn)行肯定或否定的評價(jià)而予以激勵或抑制，促使其品德健康形成和發(fā)展。題干內(nèi)容并非是對學(xué)生品德進(jìn)行評價(jià)，所以該選項(xiàng)也不正確。綜上，答案選C。38、班杜拉認(rèn)為人對自己能否成功從事某一成就行為的主觀判斷是（）

A.自我期待

B.自我判斷

C.自我評價(jià)

D.自我效能感

【答案】：D

【解析】本題主要考查班杜拉提出的關(guān)于人對自身能否成功從事某一成就行為主觀判斷的概念。選項(xiàng)A分析自我期待通常是指個體對自己未來可能達(dá)到的狀態(tài)或結(jié)果的一種期望，它并不特指對能否成功從事某一成就行為的主觀判斷，與題干所描述的概念不一致，所以A選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)B分析自我判斷是一個較為寬泛的概念，它可以涵蓋對自身各個方面的判斷，沒有明確指向?qū)Τ晒氖履骋怀删托袨榈闹饔^判定，不能準(zhǔn)確對應(yīng)題干內(nèi)容，因此B選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)C分析自我評價(jià)是個體對自己的思想、愿望、行為和個性特點(diǎn)的判斷和評價(jià)，側(cè)重于對自身整體或某方面特質(zhì)的評估，并非針對能否成功完成某一成就行為的主觀判斷，所以C選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)D分析自我效能感是由班杜拉提出的，它指的是人對自己能否成功從事某一成就行為的主觀判斷。該概念與題干描述完全相符，故D選項(xiàng)正確。綜上，本題答案選D。39、某教授認(rèn)為“學(xué)生骨頭輕，不能給好臉色看”。具有這種觀點(diǎn)的教師最可能的領(lǐng)導(dǎo)方式是（）

A.仁慈專斷型

B.放任自流型

C.民主型

D.強(qiáng)硬專斷型

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)不同領(lǐng)導(dǎo)方式的特點(diǎn)來判斷具有“學(xué)生骨頭輕，不能給好臉色看”觀點(diǎn)的教師可能的領(lǐng)導(dǎo)方式。選項(xiàng)A：仁慈專斷型仁慈專斷型教師雖然表面上對學(xué)生較為仁慈，會表揚(yáng)、關(guān)心學(xué)生，但實(shí)際上還是以自我為中心，要求學(xué)生無條件接受其命令。這種教師并非是認(rèn)為學(xué)生“骨頭輕”而要采取強(qiáng)硬態(tài)度，他們可能會在一定程度上表現(xiàn)出溫和的一面，與題目中所描述的觀點(diǎn)不太相符。選項(xiàng)B：放任自流型放任自流型教師對學(xué)生采取放任不管的態(tài)度，給予學(xué)生極大的自由，既不控制學(xué)生的行為，也不指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)。他們不會認(rèn)為學(xué)生“骨頭輕”而需要特殊對待，而是讓學(xué)生自由發(fā)展，這與題目中教師的觀點(diǎn)顯然不同。選項(xiàng)C：民主型民主型教師注重與學(xué)生的平等交流和合作，鼓勵學(xué)生積極參與班級事務(wù)和決策，尊重學(xué)生的意見和想法。他們相信學(xué)生具有自我管理和自我發(fā)展的能力，不會有“學(xué)生骨頭輕，不能給好臉色看”這種輕視學(xué)生的觀點(diǎn)。選項(xiàng)D：強(qiáng)硬專斷型強(qiáng)硬專斷型教師強(qiáng)調(diào)教師的絕對權(quán)威，要求學(xué)生無條件服從自己的命令，對學(xué)生采取嚴(yán)厲的管理方式。認(rèn)為“學(xué)生骨頭輕，不能給好臉色看”體現(xiàn)出教師對學(xué)生持有一種輕視和強(qiáng)硬的態(tài)度，試圖通過嚴(yán)格的管理和控制來約束學(xué)生，這種觀點(diǎn)與強(qiáng)硬專斷型領(lǐng)導(dǎo)方式相契合。綜上，答案選D。40、教育目的是衡量教育實(shí)施效果的根本依據(jù)和標(biāo)準(zhǔn)，這體現(xiàn)了教育目的的（）作用。

A.導(dǎo)向

B.評價(jià)

C.激勵

D.指導(dǎo)

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所代表的教育目的的作用，結(jié)合題目描述來判斷正確答案。選項(xiàng)A：導(dǎo)向作用教育目的的導(dǎo)向作用是指教育目的為教育對象指明了發(fā)展方向，預(yù)定了發(fā)展結(jié)果，也為教育者指明了工作方向和奮斗目標(biāo)。例如教育目的規(guī)定了培養(yǎng)什么樣的人，學(xué)校的辦學(xué)方向、教師的教學(xué)方向都要圍繞這一培養(yǎng)目標(biāo)來進(jìn)行。而題干中強(qiáng)調(diào)的是衡量教育實(shí)施效果的依據(jù)和標(biāo)準(zhǔn)，并非指明方向，所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：評價(jià)作用教育目的是衡量和評價(jià)教育實(shí)施效果的根本依據(jù)和標(biāo)準(zhǔn)。評價(jià)學(xué)校的辦學(xué)方向、辦學(xué)水平和辦學(xué)效益，檢查教育教學(xué)工作的質(zhì)量，評價(jià)教師的教學(xué)質(zhì)量和工作效果，檢查學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量和發(fā)展程度等，都必須以教育目的為根本標(biāo)準(zhǔn)和依據(jù)。題干中明確指出教育目的是衡量教育實(shí)施效果的根本依據(jù)和標(biāo)準(zhǔn)，這正是教育目的評價(jià)作用的體現(xiàn)，所以B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C：激勵作用教育目的是對受教育者未來發(fā)展結(jié)果的一種設(shè)想，具有理想性的特點(diǎn)，這就決定了它具有激勵教育行為的作用。它能夠激勵教育者通過一定的方式，把教育目的轉(zhuǎn)化為學(xué)生的學(xué)習(xí)目的，從而推動學(xué)生為實(shí)現(xiàn)這種目的而努力學(xué)習(xí)。題干未涉及激勵方面的內(nèi)容，所以C選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)D：指導(dǎo)作用指導(dǎo)作用通常體現(xiàn)在教育目的對教育活動的總體引領(lǐng)和指引，使教育活動能夠朝著既定的方向有序開展。但它與衡量教育實(shí)施效果的根本依據(jù)這一表述不符，所以D選項(xiàng)不正確。綜上，答案是B。41、班杜拉認(rèn)為，人的學(xué)習(xí)最重要的形式是（）

A.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)

B.合作學(xué)習(xí)

C.觀察學(xué)習(xí)

D.有意義學(xué)習(xí)

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各學(xué)習(xí)形式的定義及班杜拉的相關(guān)理論來進(jìn)行分析判斷。選項(xiàng)A：發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是由布魯納提出的。布魯納認(rèn)為，學(xué)習(xí)的本質(zhì)不是被動地形成刺激-反應(yīng)的聯(lián)結(jié)，而是主動地形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)。學(xué)習(xí)者不是被動地接受知識，而是主動地獲取知識，并通過把新獲得的知識和已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)聯(lián)系起來，積極地建構(gòu)其知識體系。所以發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)并非班杜拉所認(rèn)為的人的學(xué)習(xí)最重要的形式，A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：合作學(xué)習(xí)合作學(xué)習(xí)是一種通過小組或團(tuán)隊(duì)的形式組織學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的一種策略。它強(qiáng)調(diào)學(xué)生之間的相互協(xié)作、交流與互動，共同完成學(xué)習(xí)任務(wù)并實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)。合作學(xué)習(xí)并不是班杜拉理論中所著重強(qiáng)調(diào)的學(xué)習(xí)最重要的形式，B選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)C：觀察學(xué)習(xí)班杜拉社會學(xué)習(xí)理論的核心是觀察學(xué)習(xí)。所謂觀察學(xué)習(xí)，又稱替代學(xué)習(xí)，是指通過對他人及其強(qiáng)化性結(jié)果的觀察，一個人獲得某些新的反應(yīng)，或者矯正原有的行為反應(yīng)，而在這一過程中，學(xué)習(xí)者作為觀察者并沒有外顯的操作。觀察學(xué)習(xí)是人類學(xué)習(xí)的一種重要形式，通過觀察他人的行為及其后果，個體可以避免不必要的試錯過程，快速掌握新的知識和技能，所以班杜拉認(rèn)為觀察學(xué)習(xí)是人的學(xué)習(xí)最重要的形式，C選項(xiàng)符合題意。選項(xiàng)D：有意義學(xué)習(xí)有意義學(xué)習(xí)是奧蘇貝爾提出的概念。奧蘇貝爾認(rèn)為，有意義學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是將新知識與已有知識建立起非人為（內(nèi)在的）的和實(shí)質(zhì)性（非字面）的聯(lián)系。這與班杜拉所強(qiáng)調(diào)的學(xué)習(xí)形式不同，D選項(xiàng)不符合題意。綜上，本題正確答案是C。42、子日：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！边@句話所強(qiáng)調(diào)的影響學(xué)習(xí)的因素是()。

A.知識和興趣

B.興趣和努力

C.興趣和情感

D.情感和努力

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)題干中語句的含義，分析其強(qiáng)調(diào)的影響學(xué)習(xí)的因素，進(jìn)而判斷正確選項(xiàng)。“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”意思是對于學(xué)問和學(xué)業(yè)，了解它的人不如喜愛它的人，喜愛它的人不如以它為樂的人。其中，“好之”體現(xiàn)出對學(xué)習(xí)的喜好，也就是興趣，有了興趣會更愿意投入到學(xué)習(xí)中；“樂之”則體現(xiàn)出從學(xué)習(xí)中獲得快樂這種情感體驗(yàn)，樂于學(xué)習(xí)會讓學(xué)習(xí)者更有動力。所以這句話強(qiáng)調(diào)的影響學(xué)習(xí)的因素是興趣和情感。選項(xiàng)A中，“知識”并非該語句強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)；選項(xiàng)B中，“努力”并非此句話所突出的內(nèi)容；選項(xiàng)D中，“努力”也不是此語句強(qiáng)調(diào)的關(guān)鍵因素。綜上，答案選C。43、形成穩(wěn)定的態(tài)度和品德是在（）階段。

A.依從階段

B.認(rèn)同階段

C.內(nèi)化階段

D.同化階段

【答案】：C

【解析】本題考查態(tài)度與品德形成的階段。下面對各選項(xiàng)進(jìn)行分析：A選項(xiàng)：依從階段包括從眾和服從兩種。依從階段的行為具有盲目性、被動性，不穩(wěn)定，隨情境的變化而變化。因此，在依從階段不能形成穩(wěn)定的態(tài)度和品德，該選項(xiàng)不符合題意。B選項(xiàng)：認(rèn)同是在思想、情感、態(tài)度和行為上主動接受他人的影響，使自己的態(tài)度和行為與他人相接近。認(rèn)同實(shí)質(zhì)上就是對榜樣的模仿，其出發(fā)點(diǎn)就是試圖與榜樣一致。認(rèn)同階段的行為具有一定的自覺性、主動性和穩(wěn)定性等特點(diǎn)，但相比內(nèi)化階段，還未達(dá)到高度的穩(wěn)定，所以該選項(xiàng)也不正確。C選項(xiàng)：內(nèi)化指在思想觀點(diǎn)上與他人的思想觀點(diǎn)一致，將自己所認(rèn)同的思想和自己原有的觀點(diǎn)、信念融為一體，構(gòu)成一個完整的價(jià)值體系。在內(nèi)化階段，個體的行為具有高度的自覺性和主動性，并具有堅(jiān)定性。此時(shí)，穩(wěn)定的態(tài)度和品德就形成了，該選項(xiàng)符合題意。D選項(xiàng)：同化不是態(tài)度與品德形成的階段，為干擾項(xiàng)，故該選項(xiàng)錯誤。綜上，本題答案選C。44、下列小學(xué)課程中，屬于綜合課程的是（）。

A.語文

B.數(shù)學(xué)

C.科學(xué)

D.美術(shù)

【答案】：C

【解析】綜合課程是指打破傳統(tǒng)分科課程的知識領(lǐng)域，組合兩個或兩個以上的學(xué)科領(lǐng)域構(gòu)成的課程。其特點(diǎn)是有利于培養(yǎng)學(xué)生對事物的整體認(rèn)識能力，減少課程門類，減輕學(xué)生學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)。選項(xiàng)A，語文是一門注重培養(yǎng)學(xué)生語言文字運(yùn)用能力的學(xué)科，它以語言和文學(xué)為主要內(nèi)容，是典型的分科課程，專注于語言知識的傳授和語文技能的訓(xùn)練，不具有綜合多個學(xué)科領(lǐng)域的特點(diǎn)。選項(xiàng)B，數(shù)學(xué)主要研究數(shù)量、結(jié)構(gòu)、變化以及空間模型等概念，它有著自身獨(dú)立、系統(tǒng)的知識體系，是單一學(xué)科的課程，并非綜合課程。選項(xiàng)C，科學(xué)課程整合了物理、化學(xué)、生物、地理等多個學(xué)科領(lǐng)域的知識，它不僅僅局限于某一個特定的學(xué)科范疇，而是將不同學(xué)科的相關(guān)知識融合在一起，讓學(xué)生從更廣泛的視角去認(rèn)識自然界和科學(xué)現(xiàn)象，符合綜合課程的定義。選項(xiàng)D，美術(shù)課程主要側(cè)重于培養(yǎng)學(xué)生的審美能力、藝術(shù)創(chuàng)作能力和藝術(shù)鑒賞能力，圍繞著藝術(shù)表現(xiàn)和審美體驗(yàn)等方面展開，是一門獨(dú)立的分科課程。綜上，本題正確答案選C。45、奧蘇伯爾的認(rèn)知結(jié)構(gòu)遷移理論認(rèn)為，原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)對遷移的影響主要表現(xiàn)在以下幾方面（）。

A.相應(yīng)的背景知識

B.概括水平

C.相應(yīng)的認(rèn)知技能或認(rèn)知策略以及對認(rèn)知活動進(jìn)行調(diào)節(jié)、控制的元認(rèn)知策略

D.A.B和C

【答案】：D

【解析】本題考查奧蘇伯爾認(rèn)知結(jié)構(gòu)遷移理論中原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)對遷移影響的表現(xiàn)方面。奧蘇伯爾的認(rèn)知結(jié)構(gòu)遷移理論強(qiáng)調(diào)，原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)對遷移有著關(guān)鍵影響，具體體現(xiàn)在以下多個維度：-選項(xiàng)A“相應(yīng)的背景知識”：背景知識是認(rèn)知結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)組成部分，豐富且相關(guān)的背景知識能夠?yàn)樾轮R的學(xué)習(xí)和遷移提供有力的支撐，當(dāng)學(xué)習(xí)者具備相應(yīng)的背景知識時(shí)，在面對新知識情境時(shí)，能夠更好地理解和同化新知識，從而實(shí)現(xiàn)知識的遷移。-選項(xiàng)B“概括水平”：概括水平反映了學(xué)習(xí)者對已有知識的抽象和歸納能力。具有較高概括水平的學(xué)習(xí)者能夠從具體的知識中提煉出普遍的原理和規(guī)律，當(dāng)遇到新的問題時(shí)，就可以依據(jù)這些概括性的知識來解決問題，促進(jìn)知識在不同情境中的遷移。-選項(xiàng)C“相應(yīng)的認(rèn)知技能或認(rèn)知策略以及對認(rèn)知活動進(jìn)行調(diào)節(jié)、控制的元認(rèn)知策略”：認(rèn)知技能和策略有助于學(xué)習(xí)者更高效地獲取、加工和運(yùn)用知識，而元認(rèn)知策略則能使學(xué)習(xí)者對自己的認(rèn)知過程進(jìn)行監(jiān)控和調(diào)節(jié)，保證學(xué)習(xí)活動的順利進(jìn)行。當(dāng)學(xué)習(xí)者掌握了有效的認(rèn)知技能和策略，并能運(yùn)用元認(rèn)知策略對學(xué)習(xí)過程進(jìn)行調(diào)控時(shí)，就能更靈活地實(shí)現(xiàn)知識遷移。綜上所述，原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)對遷移的影響表現(xiàn)在相應(yīng)的背景知識、概括水平以及相應(yīng)的認(rèn)知技能或認(rèn)知策略以及對認(rèn)知活動進(jìn)行調(diào)節(jié)、控制的元認(rèn)知策略等方面，所以答案選D。46、勤奮和懶惰屬于下列哪種特性?（）

A.氣質(zhì)

B.性格

C.能力

D.興趣

【答案】：B

【解析】這道題主要考查對氣質(zhì)、性格、能力和興趣等概念的理解與區(qū)分。首先看選項(xiàng)A，氣質(zhì)是心理活動表現(xiàn)在強(qiáng)度、速度、穩(wěn)定性和靈活性等方面的心理特征，它更多地受先天因素影響，反映的是人的神經(jīng)活動類型特點(diǎn)，與勤奮和懶惰所體現(xiàn)的特點(diǎn)不同，所以選項(xiàng)A不符合。選項(xiàng)B，性格是指人的較穩(wěn)定的態(tài)度與習(xí)慣化了的行為方式相結(jié)合而形成的人格特征。勤奮體現(xiàn)的是一種積極主動、努力進(jìn)取的態(tài)度和行為方式，懶惰則是消極懈怠、缺乏動力的態(tài)度和行為方式，它們都屬于性格的范疇，所以選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C，能力是直接影響活動效率，保證活動順利完成的個性心理特征，比如認(rèn)知能力、操作能力等，主要側(cè)重于完成任務(wù)的本領(lǐng)和技能，與勤奮和懶惰的概念不相關(guān)，因此選項(xiàng)C不正確。選項(xiàng)D，興趣是人們對事物的一種認(rèn)識傾向，伴隨著積極的情緒體驗(yàn)，對個體的認(rèn)知和活動有重要的引導(dǎo)作用，而勤奮和懶惰并非是對事物的認(rèn)識傾向，所以選項(xiàng)D也不符合。綜上，正確答案是B。47、胡老師在制定班規(guī)時(shí)，組織全班同學(xué)討論，并以契約方式要求大家共同遵守，此方式促成的紀(jì)律屬于（）。

A.自我促成的紀(jì)律

B.集體促成的紀(jì)律

C.教師促成的紀(jì)律

D.任務(wù)促成的紀(jì)律

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)不同類型紀(jì)律的定義來判斷胡老師這種方式促成的紀(jì)律屬于哪一種。選項(xiàng)A：自我促成的紀(jì)律自我促成的紀(jì)律是指當(dāng)外部的紀(jì)律控制被個體內(nèi)化成為個體自覺的行為準(zhǔn)則時(shí)，自律就出現(xiàn)了。也就是說，這種紀(jì)律是個體自己對自己的約束和管理，強(qiáng)調(diào)個體的自覺意識和自我控制能力。而題干中是胡老師組織全班同學(xué)討論并以契約方式要求大家遵守，并非學(xué)生自身內(nèi)化形成的自律，所以A選項(xiàng)不符合。選項(xiàng)B：集體促成的紀(jì)律集體促成的紀(jì)律主要是指在集體輿論和集體壓力的作用下形成的群體行為規(guī)范。通常是集體成員之間相互影響、相互監(jiān)督而形成的紀(jì)律。題干中重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是胡老師的組織和要求，并非集體成員之間相互作用促成的紀(jì)律，所以B選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C：教師促成的紀(jì)律教師促成的紀(jì)律是指在教師的幫助指導(dǎo)下形成的班級行為規(guī)范。教師通過設(shè)計(jì)各種活動，采取一定的手段和方法，規(guī)范學(xué)生的行為，以幫助學(xué)生形成良好的紀(jì)律。在本題中，胡老師組織全班同學(xué)討論并以契約方式要求大家共同遵守，這是教師發(fā)揮其主導(dǎo)作用，幫助學(xué)生形成紀(jì)律的體現(xiàn)，所以此方式促成的紀(jì)律屬于教師促成的紀(jì)律，C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D：任務(wù)促成的紀(jì)律任務(wù)促成的紀(jì)律是指某一具體任務(wù)對學(xué)生行為提出的具體要求。這種紀(jì)律是在學(xué)生完成某一任務(wù)的過程中形成的，與任務(wù)的性質(zhì)和要求相關(guān)。題干中并沒有提及具體的任務(wù)，主要強(qiáng)調(diào)的是胡老師制定班規(guī)的行為，所以D選項(xiàng)不符。綜上，答案選C。48、以下家庭教養(yǎng)方式中更容易培養(yǎng)獨(dú)立……的是（）

A.溺愛型

B.專制型

C.權(quán)威型

D.忽視型

【答案】：C

【解析】本題主要考查不同家庭教養(yǎng)方式對培養(yǎng)孩子獨(dú)立性的影響。我們需要分析每個選項(xiàng)所代表的家庭教養(yǎng)方式的特點(diǎn)，進(jìn)而判斷哪種方式更容易培養(yǎng)孩子的獨(dú)立性。選項(xiàng)A：溺愛型溺愛型的家庭教養(yǎng)方式表現(xiàn)為父母對孩子過度寵愛、有求必應(yīng)。在這種環(huán)境下，孩子往往缺乏自我約束和解決問題的能力，過度依賴父母，難以發(fā)展出獨(dú)立意識和獨(dú)立能力，所以該選項(xiàng)不符合要求。選項(xiàng)B：專制型專制型教養(yǎng)方式中，父母通常對孩子的行為設(shè)定嚴(yán)格規(guī)則，要求孩子絕對服從，很少給予孩子表達(dá)意見和自主決策的機(jī)會。這會限制孩子的自主性和創(chuàng)造性，使得孩子在面對問題時(shí)缺乏獨(dú)立思考和解決問題的能力，不利于培養(yǎng)孩子的獨(dú)立性，因此該選項(xiàng)也不正確。選項(xiàng)C：權(quán)威型權(quán)威型教養(yǎng)方式結(jié)合了關(guān)愛與適當(dāng)?shù)目刂?。父母既關(guān)愛孩子，給予他們足夠的情感支持，又為孩子設(shè)定明確的規(guī)則和期望，并鼓勵孩子獨(dú)立思考和表達(dá)自己的觀點(diǎn)。在這種環(huán)境中，孩子能夠?qū)W會自我管理和自我決策，逐漸發(fā)展出獨(dú)立解決問題的能力，所以權(quán)威型教養(yǎng)方式更容易培養(yǎng)孩子的獨(dú)立性，該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D：忽視型忽視型家庭教養(yǎng)方式下，父母對孩子缺乏關(guān)愛和關(guān)注，很少參與孩子的生活和成長。孩子在這種環(huán)境中往往得不到必要的指導(dǎo)和支持，容易產(chǎn)生情感上的疏離和不安全感，也難以形成良好的獨(dú)立人格和獨(dú)立能力，該選項(xiàng)不合適。綜上，答案選C。49、在一些國際會議上，同聲翻譯人員使用的記憶是（）。

A.瞬間記憶

B.短時(shí)記憶

C.長時(shí)記憶

D.無意記憶

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各種記憶類型的特點(diǎn)來分析同聲翻譯人員使用的記憶類型。選項(xiàng)A：瞬間記憶瞬間記憶也叫感覺記憶，是指當(dāng)客觀刺激停止作用后，感覺信息在一個極短的時(shí)間內(nèi)被保存下來的記憶。它的特點(diǎn)是保持時(shí)間極短，一般為0.25-2秒，且容量較大，但信息會很快衰退。同聲翻譯人員在會議中需要持續(xù)對信息進(jìn)行處理和轉(zhuǎn)化，瞬間記憶的保持時(shí)間過短，無法滿足其工作需求，所以A選項(xiàng)不符合。選項(xiàng)B：短時(shí)記憶短時(shí)記憶是指人對信息的短暫保持和容量有限的記憶，保持時(shí)間一般在1分鐘以內(nèi)。同聲翻譯人員在國際會議上需要迅速接收源語言信息，在短時(shí)間內(nèi)進(jìn)行理解、分析并翻譯成目標(biāo)語言輸出，這個過程主要依賴短時(shí)記憶來暫時(shí)存儲和處理信息。因此，同聲翻譯人員使用的記憶是短時(shí)記憶，B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C：長時(shí)記憶長時(shí)記憶是指信息經(jīng)過充分的和有一定深度的加工后，在頭腦中長時(shí)間保留下來的記憶。長時(shí)記憶的信息保持時(shí)間較長，從1分鐘以上到許多年甚至終身。同聲翻譯更側(cè)重于即時(shí)的信息處理和輸出，并非主要依靠長時(shí)記憶，所以C選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D：無意記憶無意記憶是指沒有預(yù)定目的，不需要經(jīng)過努力的識記。而同聲翻譯是有明確目的、需要高度集中注意力和專業(yè)技能的工作，并非無意記憶，所以D選項(xiàng)不符合。綜上，本題答案選B。50、影響社會知覺的主觀因素包括認(rèn)知者的（）。

A.情緒

B.興趣

C.動機(jī)

D.經(jīng)驗(yàn)

【答案】：A

【解析】本題考查影響社會知覺的主觀因素中認(rèn)知者相