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文檔簡介
教師招聘之《小學教師招聘》考前沖刺分析第一部分單選題(50題)1、新一輪基礎教育課程改革的理論基礎包括()。
A.人本主義理論、多元智能理論、素質教育理論
B.人的全面發(fā)展理論、多元智能理論、建構主義理論
C.人的全面發(fā)展理論、合作教育學理論、建構主義理論
D.人本主義理論、合作教育學理論、素質教育理論
【答案】:B
【解析】本題可根據新一輪基礎教育課程改革的理論基礎相關知識,對各選項進行分析判斷。選項A人本主義理論強調人的尊嚴、價值、創(chuàng)造力和自我實現,它對教育中關注學生的情感、需求等方面有一定的影響。多元智能理論由霍華德·加德納提出,該理論認為人的智能是多元的,這對教育教學中尊重學生的個體差異、開展多樣化教學有重要意義。然而,素質教育理論是一種教育理念和教育模式,并非新一輪基礎教育課程改革的理論基礎,所以選項A錯誤。選項B人的全面發(fā)展理論是馬克思主義的基本原理之一,強調人的體力和智力、個體和社會等方面的全面發(fā)展,為基礎教育課程改革指明了培養(yǎng)全面發(fā)展人才的目標方向。多元智能理論為課程設計的多元化、個性化提供了理論依據,使課程能夠適應不同學生的智能優(yōu)勢。建構主義理論強調學習者的主動建構,認為知識是學習者在一定的情境即社會文化背景下,借助他人的幫助,利用必要的學習資料,通過意義建構的方式而獲得,這對課程實施中的教學方法、學習方式等產生了深遠影響。所以人的全面發(fā)展理論、多元智能理論、建構主義理論是新一輪基礎教育課程改革的理論基礎,選項B正確。選項C合作教育學理論強調師生合作,是一種教育實踐和教學方法相關的理論,它并非是新一輪基礎教育課程改革的主要理論支撐,所以選項C錯誤。選項D如前面所分析,素質教育理論不是課程改革的理論基礎,合作教育學理論也不是主要的理論依據,人本主義理論雖在教育中有一定作用,但該選項整體不符合要求,所以選項D錯誤。綜上,本題正確答案是B。2、國家乒乓球隊的健兒團結拼搏,為祖國和人民贏得金牌,這種愛國主義和集體主義情感屬于()。
A.倫理的道德情感
B.想象的道德情感
C.直覺的道德情感
D.記憶的道德情感
【答案】:A
【解析】該題正確答案選A。下面對各選項進行分析:-A選項:倫理的道德情感,指的是清楚地意識到道德概念、原理和原則為中介的情感體驗。國家乒乓球隊健兒團結拼搏為祖國和人民贏得金牌,這種基于對國家、集體的責任感和使命感而產生的愛國主義和集體主義情感,是在明確的道德準則和倫理觀念指導下形成的,屬于倫理的道德情感,所以A選項正確。-B選項:想象的道德情感,是通過對某種道德形象的想象而發(fā)生的情感體驗。題干中未涉及到通過想象道德形象來引發(fā)情感,故B選項不符合。-C選項:直覺的道德情感,是由某種具體情境的感知引起的迅速而突然的情感體驗。題干并非是對具體情境的直接感知引發(fā)的情感,C選項不正確。-D選項:記憶的道德情感并非道德情感的常見分類類型,所以D選項錯誤。3、小學低年級學生基本的交往技能是()。
A.換位思考
B.相互信任
C.禮貌友好
D.悅納自己
【答案】:C
【解析】本題考查小學低年級學生基本的交往技能。選項A,換位思考通常需要有一定的認知能力和情感理解能力基礎,小學低年級學生的思維發(fā)展尚不完善,較難做到很好地換位思考,所以換位思考不是小學低年級學生基本的交往技能。選項B,相互信任是在交往深入后逐步建立起來的一種關系特征,對于小學低年級學生而言,這并非最基礎的交往技能,在他們剛開始交往時,較難馬上建立相互信任的關系。選項C,禮貌友好是最基礎且適合小學低年級學生的交往技能,小學低年級階段,學生開始接觸集體生活和人際交往,禮貌友好地與人相處能幫助他們開啟良好的人際交往,是他們在交往初期就應該且能夠掌握的,該選項正確。選項D,悅納自己主要側重于個體對自我的認知和接納,這屬于自我認知范疇,并非交往技能。綜上,答案選C。4、《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020年)》提出我國的基本教育政策是__________。
A.提高質量
B.促進公平
C.改革創(chuàng)新
D.育人為本
【答案】:B"
【解析】《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020年)》明確指出,促進公平是國家基本教育政策。教育公平是社會公平的重要基礎,它關系到每一個人的發(fā)展機會和社會的和諧穩(wěn)定。提高質量是教育改革發(fā)展的核心任務;改革創(chuàng)新是教育發(fā)展的強大動力;育人為本是教育工作的根本要求。所以本題正確答案選B。"5、使用word軟件制作本試卷時,()。
A.剪切
B.組合
C.粘貼
D.復制
【答案】:B
【解析】本題考查在使用Word軟件制作試卷時的相關操作知識。逐一分析各選項:-選項A:剪切操作是將選中的內容從原位置移除并暫存到剪貼板,主要用于移動文本或對象位置等,一般并非制作試卷時特有的關鍵操作。-選項B:在使用Word軟件制作試卷時,常常會有多個圖形元素等需要組合在一起,以便整體進行移動、調整大小等操作,使試卷排版更加整齊、美觀,所以組合操作是在Word制作試卷過程中很實用且經常會用到的操作,該選項正確。-選項C:粘貼是將剪貼板中的內容放置到指定位置,這是一個較為基礎通用的操作,但不是制作試卷有別于其他操作場景的典型關鍵操作。-選項D:復制是將選中的內容復制一份到剪貼板,可用于在文檔中重復使用某些內容,但同樣不是制作試卷特有的突出關鍵操作。綜上,答案選B。6、學生面對問題時不易受周圍環(huán)境的影響和干擾,傾向于根據自身內部線索對事物作出判斷,此類學生的認知風格屬于()。
A.沉思型
B.沖動型
C.場依存型
D.場獨立型
【答案】:D
【解析】本題可依據各種認知風格的特點來判斷該學生的認知風格類型。選項A:沉思型沉思型的學生在解決認知任務時,總是謹慎、全面地檢查各種假設,在確認沒有問題的情況下才會給出答案。其特點主要體現在思考的深度和準確性上,而不是對周圍環(huán)境影響和干擾的應對方式,所以該選項不符合題意。選項B:沖動型沖動型的學生在解決認知任務時,會快速給出答案,但往往缺乏對問題的全面思考,容易出錯。這主要側重于反應速度和思維的敏捷性,與是否受周圍環(huán)境影響并無直接關聯(lián),因此該選項不正確。選項C:場依存型場依存型的學生對物體的知覺傾向于以外部參照作為信息加工的依據,他們的態(tài)度和自我知覺更易受周圍人們,特別是權威人士的影響和干擾,善于察言觀色。這與題目中“不易受周圍環(huán)境的影響和干擾”相悖,所以該選項錯誤。選項D:場獨立型場獨立型的學生在面對問題時,不易受周圍環(huán)境的影響和干擾,傾向于根據自身內部線索對事物作出判斷,符合題目中所描述的學生特點,故該選項正確。綜上,答案選D。7、Sheissokindtous.Wehavebeenpreparedtodo________ittakestohelpher.
A.whichever
B.however
C.whatever
D.whoever
【答案】:C
【解析】這道題主要考查賓語從句的引導詞的用法。題目中“do________ittakestohelpher”是一個賓語從句,作“preparedtodo”的賓語。破題點在于判斷各個選項在從句中能否合理充當成分并表達正確的語義。A選項“whichever”表示“無論哪一個”,通常用于在有限的幾個選項中進行選擇,但此句并沒有明確的選擇范圍,所以該選項不符合題意。B選項“however”意為“無論怎樣”,主要用來引導方式狀語從句,不能在本題的賓語從句中充當“takes”的賓語,故該選項不正確。C選項“whatever”表示“無論什么”,它可以引導賓語從句,并且在從句中作“takes”的賓語,句子“whateverittakestohelpher”表達“無論需要做什么來幫助她”,語義通順合理,符合本題要求。D選項“whoever”意思是“無論誰”,主要用于指人,而本題從句中需要一個能指代事物的引導詞,所以該選項不恰當。綜上,正確答案是C。8、關注被試答題的正確性,要求受測者認真思考,準確地回答問題,這種智力測驗稱為()。
A.文字測驗
B.個別測驗
C.難度測驗
D.速度測驗
【答案】:C
【解析】本題可根據各選項所涉及測驗的特點,逐一分析其與題干描述是否相符,從而得出正確答案。選項A:文字測驗文字測驗是指以文字形式呈現測驗內容的智力測驗,重點在于使用文字材料來測量智力,而題干強調的是關注答題的正確性以及要求受測者認真思考準確回答問題,并非圍繞測驗內容的呈現形式,所以選項A不符合題意。選項B:個別測驗個別測驗是指在同一時間內主試者只能對一個受測者進行施測的測驗方式,其核心在于施測的形式是一對一,與題干中關注答題正確性以及要求認真思考準確答題的關鍵信息無關,因此選項B不正確。選項C:難度測驗難度測驗的目的在于測量受測者的能力高低,通常會包含各種不同難度層次的題目。這種測驗更注重被試答題的正確性,要求受測者認真思考每一道題并準確地回答,與題干中描述的關注點和要求相匹配,所以選項C正確。選項D:速度測驗速度測驗主要測量的是受測者的反應速度,它通常會在規(guī)定的較短時間內讓受測者完成大量相對簡單的題目,重點在于考查受測者的答題速度,而不是像題干那樣強調答題的正確性和認真思考,故選項D錯誤。綜上,本題正確答案是C。9、教育要傳授知識,至于智力的發(fā)展則無需進行培訓。這是()的觀點。
A.形式教育論
B.實質教育論
C.傳統(tǒng)教育論
D.現代教育論
【答案】:B
【解析】本題可根據各教育理論的主要觀點來判斷正確選項。選項A:形式教育論形式教育論認為教學的主要任務在于通過開設希臘文、拉丁文、邏輯、文法和數學等學科發(fā)展學生的智力,至于學科內容的實用意義則是無關緊要的,強調智力的培訓和發(fā)展,與題干中“智力的發(fā)展則無需進行培訓”的表述不符,所以A選項錯誤。選項B:實質教育論實質教育論認為教學的主要任務在于傳授給學生對生活有用的知識,至于學生的智力則無須進行特別的培養(yǎng)和訓練,這與題干中“教育要傳授知識,至于智力的發(fā)展則無需進行培訓”的觀點一致,所以B選項正確。選項C:傳統(tǒng)教育論傳統(tǒng)教育論以德國教育家赫爾巴特為代表,強調教師的權威作用,強調教師的中心地位,形成了傳統(tǒng)教育教師中心、教材中心、課堂中心的特點,重點并非討論知識傳授與智力發(fā)展的關系,與題干內容無關,所以C選項錯誤。選項D:現代教育論現代教育論以美國教育家杜威為代表,主張以兒童為中心,以活動為中心,以經驗為中心,強調教育即生活、教育即生長、教育即經驗的改組或改造,也沒有涉及題干中知識傳授和智力發(fā)展的觀點,所以D選項錯誤。綜上,本題答案是B。10、初步認識形、色與肌理等美術語言屬于()學習領域第二學段的目標。
A.設計.應用
B.綜合.探索
C.造型.表現
D.欣賞.評述
【答案】:C
【解析】本題考查美術課程學習領域第二學段目標的相關知識。在美術課程的不同學習領域中,各有其特定的目標和內容?!霸煨?表現”學習領域是指運用多種材料和手段,體驗造型樂趣,表達情感和思想的學習領域。初步認識形、色與肌理等美術語言,正是“造型.表現”學習領域第二學段的目標之一,此目標有助于學生掌握基本的造型要素,為后續(xù)的美術創(chuàng)作奠定基礎?!霸O計.應用”學習領域主要側重于運用一定的物質材料和手段,圍繞一定的目的和用途進行設計與制作,傳遞、交流信息,美化生活及環(huán)境,與初步認識美術語言這一目標不符?!熬C合.探索”學習領域強調通過綜合性的美術活動,引導學生主動探索、研究、創(chuàng)造以及綜合解決問題,并非聚焦于對形、色與肌理等美術語言的初步認識?!靶蕾p.評述”學習領域則是指學生對自然美和美術作品等視覺世界進行欣賞和評述,學會用美術術語表達自己的感受,也與本題所涉及的內容不相關。綜上,答案選C。11、我國古代培養(yǎng)“君子”的目的決定了以“四書”“五經”作為基本教育內容,這是教育目的______的具體表現。
A.導向功能
B.選擇功能
C.控制功能
D.評價功能
【答案】:B
【解析】本題可根據教育目的不同功能的含義來分析題干中描述所體現的功能。選項A:導向功能教育目的的導向功能是指教育目的為教育對象指明了發(fā)展方向,預定了發(fā)展結果,也為教育者指明了工作方向和奮斗目標。簡單來說,導向功能強調的是教育活動朝著一定的方向進行。而題干中強調的是以“四書五經”作為基本教育內容,并非強調教育活動的方向指引,所以該選項不符合題意。選項B:選擇功能教育目的的選擇功能是指教育目的規(guī)定了“為誰培養(yǎng)人培養(yǎng)什么樣的人”,因此教育者會依據這些要求選擇相應的教育內容、教育方法等。題干中我國古代培養(yǎng)“君子”的目的決定了以“四書五經”作為基本教育內容,體現了根據教育目的來選擇教育內容,這正是教育目的選擇功能的具體表現,所以該選項符合題意。選項C:控制功能教育目的的控制功能是指教育目的對整個教育活動過程具有控制作用,能夠對教育活動的開展進行調節(jié)和約束,確保教育活動按照預定的目標進行。而題干重點在于教育目的對教育內容的選擇,并非對教育活動過程的控制,所以該選項不符合題意。選項D:評價功能教育目的的評價功能是指教育目的是衡量和評價教育實施效果的根本依據和標準??梢愿鶕逃康膩碓u價學校的辦學方向、辦學水平和辦學效益,檢查教育教學工作的質量,評價教師的教學質量和工作效果,檢查學生的學習質量和發(fā)展程度等。題干中并未涉及依據教育目的對教育活動進行評價的相關內容,所以該選項不符合題意。綜上,本題正確答案是B。12、《福建省中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010--2020年)》提出,教育工作的根本要求是堅持__________。
A.優(yōu)先發(fā)展
B.改革創(chuàng)新
C.育人為本
D.促進公平
【答案】:C
【解析】本題可依據《福建省中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010--2020年)》中教育工作的相關要求來對各選項進行分析。選項A:優(yōu)先發(fā)展教育優(yōu)先發(fā)展是黨和國家提出并長期堅持的一項重大方針,它強調在整個社會發(fā)展中要把教育擺在優(yōu)先的位置,但并非教育工作的根本要求。所以選項A不符合題意。選項B:改革創(chuàng)新改革創(chuàng)新是推進教育發(fā)展的強大動力。通過不斷改革教育體制、創(chuàng)新教育方法等,可以提高教育質量和效益,但它不是教育工作的根本要求。所以選項B不符合題意。選項C:育人為本育人為本是教育工作的根本要求。教育的本質和核心就是培養(yǎng)人,要以學生為主體,以教師為主導,充分發(fā)揮學生的主動性,把促進學生健康成長作為學校一切工作的出發(fā)點和落腳點?!陡=ㄊ≈虚L期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010--2020年)》也明確提出堅持育人為本是教育工作的根本要求。所以選項C符合題意。選項D:促進公平教育公平是社會公平的重要基礎,促進教育公平是國家基本教育政策,但這并非教育工作的根本要求。所以選項D不符合題意。綜上,本題正確答案是C。13、王教授開始有意識自我規(guī)劃,以謀求最大程度自我發(fā)展,說明王教授處于教師專業(yè)發(fā)展的()
A.“非關注”階段
B.“自我更新關注”階段
C.“虛擬關注”階段
D.“生存關注”階段
【答案】:B"
【解析】王教授開始有意識自我規(guī)劃以謀求最大程度自我發(fā)展,這表明他處于教師專業(yè)發(fā)展的“自我更新關注”階段,所以本題選B。在教師專業(yè)發(fā)展的不同階段中,“非關注”階段是指進入正式教師教育之前,個體無意識地以非教師職業(yè)定向的形式形成了較穩(wěn)固的教育信念,具備了一些“直覺式”的“前科學”知識以及與教師專業(yè)能力密切相關的一般能力;“虛擬關注”階段一般是師范學習階段,師范生的發(fā)展主體的身份是學生,最多只是“準教師”,他們會在虛擬的教學環(huán)境中獲得某些經驗,對教育理論及教師技能進行學習和訓練,有了對自我專業(yè)發(fā)展反思的萌芽;“生存關注”階段是指初任教師階段,這一時期教師會面臨各種不同的情況和問題,他們關注的是自我生存適應性;而“自我更新關注”階段的教師能夠有意識地自我規(guī)劃,以謀求最大程度的自我發(fā)展,關注自身專業(yè)發(fā)展,更加自覺地關注教學,關注學生,能夠不斷地進行自我更新和成長。結合題目中王教授的表現,符合“自我更新關注”階段的特征。"14、下列有關文學常識的表述正確的一項是()。
A.《竇娥冤》《漢宮秋》《孽?;ā贰囤w氏孤兒》被稱作中國古典四大悲劇。
B.元曲四大家指的是關漢卿、王實甫、白樸、鄭光祖。
C.李清照有千古第一才女之美譽。
D.清代四大譴責小說指的是《儒林外史》《鏡花緣》《官場現形記》《老殘游記》。
【答案】:C
【解析】本題可通過逐一分析各選項來確定正確答案。選項A中國古典四大悲劇是《竇娥冤》《漢宮秋》《梧桐雨》《趙氏孤兒》,而《孽?;ā凡⒎侵袊诺渌拇蟊瘎≈?。所以選項A表述錯誤。選項B元曲四大家指的是關漢卿、白樸、鄭光祖、馬致遠,王實甫并不在元曲四大家之列。因此選項B表述錯誤。選項C李清照是宋代女詞人,婉約詞派代表,有“千古第一才女”之美譽。該選項表述正確。選項D清代四大譴責小說是《官場現形記》《二十年目睹之怪現狀》《老殘游記》《孽?;ā?,《儒林外史》成書于清代,但它不屬于四大譴責小說,《鏡花緣》也不是清代四大譴責小說之一。所以選項D表述錯誤。綜上,本題正確答案是C。15、建構主義的知識觀強調知識的()
A.動態(tài)性
B.客觀性
C.永恒性
D.普遍適應性
【答案】:A
【解析】本題主要考查建構主義知識觀的特點。建構主義的知識觀認為知識并不是對現實的準確表征,也不是最終答案,而只是一種解釋、一種假設。知識并不能精確地概括世界的法則,在具體問題中,并不能拿來就用,一用就靈,而是要針對具體情境進行再創(chuàng)造。并且知識會隨著人類的進步而不斷地被“革命”掉,并隨之出現新的知識。這體現了知識是不斷發(fā)展變化的,強調了知識的動態(tài)性。選項B,客觀性通常強調知識是獨立于人的意識之外、不以人的意志為轉移的。而建構主義知識觀并不強調知識的客觀性,它更注重個體對知識的主動建構過程。選項C,永恒性意味著知識是固定不變、永遠正確的。但建構主義認為知識是動態(tài)發(fā)展的,并非永恒不變,所以該選項不符合建構主義知識觀。選項D,普遍適應性是指知識適用于所有的情境和所有的人。然而建構主義強調知識要根據具體情境進行再創(chuàng)造,說明知識并非具有普遍適應性。綜上,答案選A。16、“六藝”教育的內容不包括()
A.禮樂
B.射御
C.書數
D.經義
【答案】:D
【解析】本題主要考查“六藝”教育的內容。“六藝”是中國古代儒家要求學生掌握的六種基本才能,其內容涵蓋了多個方面。選項A中的禮樂,禮主要涉及禮節(jié),包括吉禮、兇禮、軍禮、賓禮、嘉禮等;樂則包含音樂、舞蹈等藝術形式,這兩者都是“六藝”教育的重要組成部分。選項B里的射御,射指射箭技術,御即駕馭馬車的技術,在古代這對于軍事和日常生活都有著重要意義,同樣屬于“六藝”范疇。選項C的書數,書為書法,數是算術與數論知識,是基礎的文化技能,也是“六藝”的內容之一。而選項D的經義,通常是指對儒家經典的闡釋和理解,它并非傳統(tǒng)“六藝”教育的內容。所以本題答案選D。17、有一種學說認為,學習是個體利用智慧對情境與自身關系的頓悟。該學說的創(chuàng)立者是()。
A.布魯納
B.奧蘇伯爾
C.苛勒
D.加涅
【答案】:C
【解析】本題可根據各選項所涉及人物的主要理論來判斷該學說的創(chuàng)立者。選項A:布魯納布魯納是美國著名的認知教育心理學家,他主張學習的目的在于以發(fā)現學習的方式,使學科的基本結構轉變?yōu)閷W生頭腦中的認知結構。他強調學習是通過認知結構的形成和重組來實現的,并非是個體利用智慧對情境與自身關系的頓悟,所以選項A不符合題意。選項B:奧蘇伯爾奧蘇伯爾提出了有意義接受學習理論。他認為有意義學習的實質是將新知識與已有知識建立起非人為(內在的)的和實質性(非字面)的聯(lián)系。其側重點在于知識的同化和接受學習過程,與題干中“個體利用智慧對情境與自身關系的頓悟”這一學說不相關,所以選項B不符合題意。選項C:苛勒苛勒是格式塔學派的代表人物之一,他通過黑猩猩實驗,提出了學習的頓悟說。該學說認為學習是個體利用本身的智慧與理解力對情境及情境與自身關系的頓悟,而不是動作的累積或盲目的嘗試。所以題干中描述的學說創(chuàng)立者是苛勒,選項C符合題意。選項D:加涅加涅是信息加工心理學的代表人物,他根據信息加工理論提出了學習過程的八階段理論,將學習過程分為動機階段、領會階段、習得階段、保持階段、回憶階段、概括階段、作業(yè)階段和反饋階段。這與題干所提及的“個體利用智慧對情境與自身關系的頓悟”的學說不同,所以選項D不符合題意。綜上,本題正確答案是C。18、一個好的研究課題具備的特點不包括()
A.價值
B.新穎
C.可行性
D.寬泛
【答案】:D
【解析】本題主要考查對好的研究課題特點的理解。逐一分析各選項:-選項A:一個好的研究課題應具有價值,即該課題能夠為社會、學術領域等帶來一定的益處和貢獻,可以推動相關領域的發(fā)展和進步,所以價值是好的研究課題應具備的特點。-選項B:新穎性對于研究課題至關重要。新穎的課題能夠帶來新的視角、方法或發(fā)現,避免重復已有的研究,有助于推動學術研究的創(chuàng)新和發(fā)展,所以新穎是好的研究課題的特點之一。-選項C:可行性指研究課題在實際操作中是可以實現的,包括人力、物力、時間等方面的可操作性。如果一個課題不具有可行性,即使它有價值且新穎,也難以進行實際研究,所以可行性是好的研究課題應具備的條件。-選項D:寬泛的研究課題往往缺乏明確的聚焦點,難以深入進行研究,可能導致研究內容過于分散、缺乏深度,不利于得出有針對性和高質量的研究成果。因此寬泛不是一個好的研究課題應具備的特點。綜上,本題答案選D。19、胡錦濤總書記在慶祝清華大學建校100周年紀念大會上,對全國青年學生提出的三點希望是__________。
A.①②③
B.①②④
C.①③④
D.②③④
【答案】:A"
【解析】本題主要考查胡錦濤總書記在慶祝清華大學建校100周年紀念大會上對全國青年學生提出的三點希望相關知識。下面對各選項進行分析,結合正確答案A(①②③),可知選項①②③的內容符合胡錦濤總書記提出的三點希望,而選項④的內容不符合相關表述,因此正確答案為A。"20、()是學校班級間互相聯(lián)系的紐帶。
A.班主任
B.學生
C.共青團
D.班干部
【答案】:A
【解析】本題可根據各選項所代表主體在學校班級聯(lián)系中的作用來進行分析。選項A:班主任班主任是學校中全面負責一個班級學生的思想、學習、健康和生活等工作的教師,是一個班級的組織者、領導者和教育者。在學校里,班主任不僅要管理本班學生,還需要與其他班級的班主任進行溝通和交流,共同落實學校的各項工作安排,協(xié)調不同班級之間在活動、教學等方面的事務,是班級之間互相聯(lián)系的重要紐帶。選項B:學生學生主要關注自身的學習和班級內部的活動,雖然學生之間可能存在一定的交往,但他們缺乏全面統(tǒng)籌和協(xié)調班級間事務的職責和能力,不能成為班級間互相聯(lián)系的紐帶。選項C:共青團共青團是按照民主集中制組織起來的統(tǒng)一整體,是廣大青年在實踐中學習中國特色社會主義和共產主義的學校。在學校中,共青團主要發(fā)揮思想政治引領、組織青年活動等作用,并不是班級間互相聯(lián)系的核心紐帶。選項D:班干部班干部是協(xié)助班主任管理班級的學生代表,他們的主要職責是管理和服務本班同學,組織班級內部的各項活動等。雖然班干部在班級中具有一定的組織和協(xié)調能力,但他們的工作范圍主要局限于本班,難以承擔起班級間互相聯(lián)系的重任。綜上,正確答案是A選項。21、教師講課時,一位小學生一會兒聽教師講,一會兒翻書看,一會兒在本子上寫什么,你認為這位小學生這時的注意狀態(tài)是()
A.穩(wěn)定的
B.起伏的
C.轉移的
D.分散的
【答案】:A
【解析】本題可根據注意的不同特性來分析各選項,判斷該小學生的注意狀態(tài)。選項A:穩(wěn)定的注意的穩(wěn)定性是指注意在一定時間內保持在某個認識的客體或活動上。題干中,小學生雖然表現出一會兒聽教師講,一會兒翻書看,一會兒在本子上寫,但其行為都圍繞著課堂學習這一活動,是在同一活動中不同行為的轉換,整體注意力是集中在課堂學習這件事情上的,保持在課堂學習這個活動上有一定的時間,因此其注意狀態(tài)是穩(wěn)定的,該選項正確。選項B:起伏的注意的起伏是指人的感受性不能長時間地保持固定的狀態(tài),而是間歇地加強和減弱。題干中并未體現出該小學生的感受性間歇地加強和減弱,所以不屬于注意起伏的狀態(tài),該選項錯誤。選項C:轉移的注意的轉移是指個體根據新的任務,主動地把注意由一個對象轉移到另一個對象上。而題干中的小學生并不是從一個任務轉移到另一個新任務,其行為都屬于課堂學習這一單一任務內的不同行為表現,并非任務的轉移,所以該選項錯誤。選項D:分散的注意的分散是指注意離開了當前應當完成的任務而被無關的事物所吸引。該小學生的行為都是圍繞課堂學習,并非被無關事物吸引而導致注意分散,所以該選項錯誤。綜上,答案選A。22、這幅()被18世紀的美學家溫克爾曼所說的:“高貴的單純,靜穆的偉大”。
A.《薩摩色雷斯的勝利女神》
B.《拉奧孔》
C.《米洛斯的阿芙洛狄忒》
D.《雅典娜女神像》
【答案】:C
【解析】本題主要考查對藝術作品相關美學評價的掌握。選項A《薩摩色雷斯的勝利女神》,該作品以其飛揚的姿態(tài)和靈動的美感著稱,體現的是一種動態(tài)的、充滿力量感的美,并非“高貴的單純,靜穆的偉大”所描述的特質。選項B《拉奧孔》,著重表現了拉奧孔父子與巨蛇搏斗時痛苦掙扎的場景,強調的是激烈的沖突和緊張的情緒,也不符合“高貴的單純,靜穆的偉大”這一表述。選項C《米洛斯的阿芙洛狄忒》,也就是我們熟知的《斷臂維納斯》,雕像表現出的是一種端莊、典雅的美感,其身姿優(yōu)美自然,面部表情平靜祥和,充分展現了“高貴的單純,靜穆的偉大”的美學特征,所以該選項正確。選項D《雅典娜女神像》,通常展現的是雅典娜的威嚴、莊重以及戰(zhàn)斗的英姿,與“高貴的單純,靜穆的偉大”所傳達的意境有所不同。綜上,答案選C。23、第三學段(5—6年級)學生的課外閱讀總量應不少于()萬字。
A.30
B.50
C.100
D.300
【答案】:C"
【解析】該題主要考查對第三學段(5-6年級)學生課外閱讀總量要求的知識掌握。依據相關教育規(guī)定和標準,第三學段(5-6年級)學生的課外閱讀總量應不少于100萬字,所以答案選C。"24、自我防御機制最早由()系統(tǒng)地加以論述。
A.精神分析學派
B.行為主義學派
C.認知心理學派
D.人本主義心理學派
【答案】:A
【解析】本題主要考查自我防御機制的相關知識,關鍵在于明確哪個學派最早系統(tǒng)地論述了自我防御機制。自我防御機制是個體無意識地采用的應付挫折情境的方式,它在精神分析理論中占據重要地位。精神分析學派由弗洛伊德創(chuàng)立,該學派深入研究人類的潛意識心理活動,自我防御機制是其理論體系的重要組成部分,弗洛伊德及其后繼者對自我防御機制進行了系統(tǒng)的論述。行為主義學派強調通過可觀察的行為來研究心理現象,關注環(huán)境對行為的塑造,主要研究刺激與反應之間的聯(lián)結,并未著重對自我防御機制進行系統(tǒng)論述。認知心理學派重點研究人類的認知過程,如感知、注意、記憶、思維等,側重于探討人類如何獲取、存儲和使用信息,與自我防御機制的系統(tǒng)論述關聯(lián)不大。人本主義心理學派強調人的自我實現和內在價值,關注個體的情感、需要和自我意識等方面,致力于促進人的健康成長和潛能發(fā)揮,也沒有對自我防御機制進行系統(tǒng)的闡述。綜上,自我防御機制最早由精神分析學派系統(tǒng)地加以論述,本題答案選A。25、中國近代第一個正式施行的學制是__________。
A.壬寅學制
B.癸卯學制
C.壬子癸丑學制
D.壬戌學制
【答案】:B
【解析】本題主要考查中國近代學制的相關知識。選項A:壬寅學制“壬寅學制”是中國近代教育史上最早由國家正式頒布的學制系統(tǒng),但它并未得到實施,所以選項A不符合題意。選項B:癸卯學制“癸卯學制”于1904年由清政府頒布并正式施行,是中國近代第一個正式施行的學制,該學制把學校教育分為三段七級,規(guī)定了各級各類學堂的修業(yè)年限、入學條件等內容,對中國近代教育的發(fā)展產生了深遠影響,所以選項B正確。選項C:壬子癸丑學制“壬子癸丑學制”是辛亥革命后1912-1913年南京臨時政府制定公布的學制系統(tǒng),它是民國的第一個學制,帶有明顯的反封建色彩,晚于“癸卯學制”,所以選項C不符合題意。選項D:壬戌學制“壬戌學制”是1922年北洋政府頒布的,以美國學制為藍本,規(guī)定小學六年,初中三年,高中三年,即“六三三制”,它的頒布和實施標志著中國資產階級新教育制度的確立和中國近代以來的學制體系建設的基本完成,晚于“癸卯學制”,所以選項D不符合題意。綜上,答案選B。26、建立和發(fā)展良好師生關系的關鍵在于()。
A.教師
B.學生
C.學校
D.社會
【答案】:A
【解析】本題可根據在建立和發(fā)展良好師生關系中各主體所起到的作用來進行分析。選項A:教師在師生關系中,教師處于主導地位。教師不僅要傳授知識,還要關注學生的身心健康、品德培養(yǎng)等多方面。教師的教育理念、教學方法、人格魅力以及對待學生的態(tài)度等,都對師生關系有著至關重要的影響。一個具有良好師德師風、教學能力強且善于與學生溝通交流的教師,更容易建立和發(fā)展良好的師生關系。例如,教師能夠尊重學生的個性差異,因材施教,及時給予學生鼓勵和支持,就會讓學生感受到關愛和尊重,從而促進師生關系朝著積極的方向發(fā)展。所以,建立和發(fā)展良好師生關系的關鍵在于教師。選項B:學生學生雖然是師生關系的重要參與者,但在師生關系的建立和發(fā)展過程中,學生相對處于被動接受和適應的地位。學生的行為和態(tài)度會受到教師的引導和影響,即使學生有良好的意愿與教師建立良好關系,但如果教師缺乏相應的意識和能力,也難以達成理想的師生關系效果。所以學生并非建立和發(fā)展良好師生關系的關鍵因素。選項C:學校學校是師生開展教學活動的場所,它能為師生關系的建立提供一定的環(huán)境和制度保障,如營造和諧的校園文化、制定合理的師生管理政策等。然而,學校的這些措施最終還是要通過教師來實施和落實,如果教師自身不能積極與學生互動,那么學校創(chuàng)造的有利條件也難以充分發(fā)揮作用。所以學校不是建立和發(fā)展良好師生關系的關鍵。選項D:社會社會環(huán)境會對師生關系產生一定的影響,例如社會的價值觀、教育輿論等可能會間接影響師生的行為和觀念。但社會因素是外部的、宏觀的,其影響較為間接和復雜,無法直接決定師生之間關系的好壞。建立和發(fā)展良好師生關系主要還是依賴于師生之間的直接互動和交流,而社會并不能直接參與到這種互動中。所以社會不是建立和發(fā)展良好師生關系的關鍵。綜上,答案是A。27、以下哪種德育方法對發(fā)展個體關愛他人、體諒他人的社會情感以及發(fā)展人際交往能力方面有著重要意義()
A.合作學習法
B.品德評價法
C.角色扮演法
D.實際鍛煉法
【答案】:C
【解析】本題主要考查不同德育方法的特點和意義。解題的關鍵在于明確每個選項所代表的德育方法的內涵,然后判斷哪種方法在發(fā)展個體關愛他人、體諒他人的社會情感以及發(fā)展人際交往能力方面具有重要意義。分析各選項A選項:合作學習法合作學習法主要是通過學生之間的合作來完成學習任務,它側重于培養(yǎng)學生的團隊合作精神、解決問題的能力和共同完成目標的能力等。雖然在合作過程中也會涉及一定的人際交往,但它并非著重于發(fā)展個體關愛他人、體諒他人的社會情感,所以A選項不符合題意。B選項:品德評價法品德評價法是指通過對學生的品德進行肯定或否定的評價而予以激勵或抑制,促使其品德健康形成和發(fā)展的方法,如獎勵、懲罰、評比和操行評定等。這種方法主要是從外部對學生的品德行為進行評價和引導,而不是直接針對發(fā)展個體關愛他人、體諒他人的社會情感以及人際交往能力,所以B選項不正確。C選項:角色扮演法角色扮演法是讓學生扮演不同的角色,模擬實際生活中的情境進行活動。在這個過程中,學生需要站在他人的角度去思考問題、處理事情,從而能夠更好地理解他人的感受和需求,這對于發(fā)展個體關愛他人、體諒他人的社會情感有著重要作用。同時,角色扮演也是一種人際交往的模擬,學生在其中可以鍛煉自己的溝通、交流等人際交往能力,因此C選項符合題意。D選項:實際鍛煉法實際鍛煉法是有目的地組織學生進行一定的實際活動以培養(yǎng)他們的良好品德的方法,如參加社會實踐、勞動等。實際鍛煉法主要是通過實踐活動來培養(yǎng)學生的品德和意志,但對于發(fā)展個體關愛他人、體諒他人的社會情感以及人際交往能力的針對性不如角色扮演法強,所以D選項不合適。綜上,答案是C選項。28、下列關于人力資本理論的表述,錯誤的是()。
A.人力資本是體現在社會產品生產和消費上的成本總和
B.人力資本是對生產者進行教育、培訓等支出及其接受教育的機會成本等的總和
C.人力資本收益測算法是由西奧多·舒爾茨提出的
D.人力資本理論強調教育及教育投資對國民經濟增長的貢獻率
【答案】:A
【解析】本題可對各選項逐一分析,判斷其關于人力資本理論的表述是否正確。選項A人力資本是指體現在勞動者身上的,通過投資形成并由勞動者的知識、技能和體力(健康狀況)所構成的資本。而該選項中說人力資本是體現在社會產品生產和消費上的成本總和,這一表述不符合人力資本的定義,所以選項A表述錯誤。選項B人力資本是通過對生產者進行教育、培訓等方面的支出以及生產者接受教育所放棄的機會成本等共同構成的總和,該選項表述符合人力資本理論中關于人力資本構成的定義,所以選項B表述正確。選項C西奧多·舒爾茨在其研究中提出了人力資本收益測算法,他是人力資本理論的重要代表人物之一,為人力資本理論的發(fā)展做出了重要貢獻,所以選項C表述正確。選項D人力資本理論強調教育以及對教育進行投資能夠提高勞動者的素質和技能水平,進而對國民經濟增長產生重要的貢獻率,該理論重視教育在經濟發(fā)展中的作用,所以選項D表述正確。綜上,本題答案選A。29、教師采取的有效達到教學目標的一切活動計劃稱之為()。
A.教學策略
B.教學方法
C.教學目標
D.學習方法
【答案】:A
【解析】本題主要考查教學策略、教學方法、教學目標和學習方法的概念。選項A:教學策略教學策略是教師為了有效達到教學目標而采取的一切活動計劃,包括教學事項的順序安排、教學方法的選用、教學媒體的選擇、教學環(huán)境的設置以及師生相互作用設計等,所以選項A正確。選項B:教學方法教學方法是教師和學生為了實現共同的教學目標,完成共同的教學任務,在教學過程中運用的方式與手段的總稱,它側重于具體的教學手段和方式,并非是達成教學目標的活動計劃,故選項B錯誤。選項C:教學目標教學目標是指教學活動實施的方向和預期達成的結果,是一切教學活動的出發(fā)點和最終歸宿,它是教學活動要達到的標準,而不是達到教學目標的活動計劃,所以選項C錯誤。選項D:學習方法學習方法是指學習過程中,學習者為達到一定的學習目的,所采用的一系列學習方式、手段和途徑的總和,它是針對學習者而言的,并非教師采取的活動計劃,因此選項D錯誤。綜上,本題的正確答案是A。30、態(tài)度轉變理論包括()。
A.平衡理論
B.認知失調論
C.社會交換論
D.精神分析論
【答案】:A
【解析】本題可根據各理論的相關知識來判斷其是否屬于態(tài)度轉變理論。選項A:平衡理論平衡理論是由海德提出的態(tài)度轉變理論。該理論重視人與人之間的相互影響在態(tài)度轉變中的作用,認為人們在轉變態(tài)度時,往往遵循“費力最小原則”,即個體盡可能少地轉變情感因素而維持態(tài)度平衡。因此,平衡理論屬于態(tài)度轉變理論。選項B:認知失調論認知失調論是由費斯廷格提出的,它主要探討的是當個體的認知(包括觀念、態(tài)度、行為等)之間出現不一致時,個體所產生的心理緊張以及為了減少這種緊張而做出的改變。雖然它也與個體的心理和行為調整有關,但它并非專門針對態(tài)度轉變而提出的理論,所以不屬于態(tài)度轉變理論。選項C:社會交換論社會交換論強調人與人之間的互動是一種交換行為,人們在交往中總是試圖以最小的代價獲取最大的報酬。它主要用于解釋人際關系、社會行為等方面的現象,并非是關于態(tài)度轉變的理論,所以不屬于態(tài)度轉變理論。選項D:精神分析論精神分析論是弗洛伊德創(chuàng)立的心理學理論,該理論強調潛意識、性欲等因素對人的心理和行為的影響。它主要用于解釋個體的人格發(fā)展、心理障礙等問題,并非專門針對態(tài)度轉變的理論,所以不屬于態(tài)度轉變理論。綜上,答案選A。31、下列作品中,()不是巴爾扎克的作品。
A.《高老頭》
B.《萬尼亞舅舅》
C.《貝姨》
D.《邦斯舅舅》
【答案】:B
【解析】本題考查文學常識,主要是對巴爾扎克作品的識別。巴爾扎克是19世紀法國偉大的批判現實主義作家,他創(chuàng)作了《人間喜劇》,這部巨著包含了眾多作品,展現了19世紀上半葉法國社會的全貌。選項A《高老頭》是巴爾扎克的代表作之一,它以高老頭的父愛悲劇為線索,深刻反映了當時社會的金錢關系和人性的扭曲。選項C《貝姨》也是巴爾扎克的作品,通過貝姨這一人物形象,揭示了貴族社會的虛偽和腐朽。選項D《邦斯舅舅》同樣出自巴爾扎克之手,該作品圍繞邦斯舅舅的遺產展開,描繪了一幅充滿貪婪、自私和陰謀的社會畫卷。而選項B《萬尼亞舅舅》是俄國作家契訶夫創(chuàng)作的四幕鄉(xiāng)村生活劇,并非巴爾扎克的作品。綜上,答案選B。32、()的出版是教育學開始形成一門獨立學科的標志。
A.《教育學》
B.《大教學論》
C.《普通教育學》
D.《民主主義與教育》
【答案】:B
【解析】本題主要考查教育學發(fā)展歷程中標志著教育學開始形成一門獨立學科的著作。選項A《教育學》,有不同作者所著的同名書籍,但一般而言它并非標志教育學開始形成獨立學科的著作。選項B《大教學論》,是捷克教育家夸美紐斯于1632年出版的著作。該書系統(tǒng)闡述了適應新興資產階級要求的教育觀點,包括教育的目的、作用、制度、內容和途徑等,提出了普及初等教育、建立適應學生年齡特征的學校教育制度、論證了班級授課制度,規(guī)定了廣泛的教學內容,論述了教學原則,高度評價了教師的職業(yè),強調了教師的作用等?!洞蠼虒W論》的出版標志著教育學開始形成一門獨立學科,所以該選項正確。選項C《普通教育學》,是德國教育家赫爾巴特在1806年出版的著作。它標志著教育學作為一門規(guī)范、獨立的學科正式誕生,與題干中“開始形成一門獨立學科”的表述不符。選項D《民主主義與教育》,是美國教育家杜威的代表作,它全面地闡述了杜威在芝加哥實驗學校實驗過程中的教育理論,是實用主義教育思想的一本最重要的代表著作,并非標志教育學開始形成獨立學科的著作。綜上,答案選B。33、某校發(fā)生了一起盜竊案,公安局抓獲了四名犯罪嫌疑人甲、乙、丙、丁,審問他們時:
A.甲
B.乙
C.丙
D.丁
【答案】:A"
【解析】本題主要圍繞某校盜竊案及四名犯罪嫌疑人甲、乙、丙、丁展開,但題干僅提供了嫌疑人信息,未給出他們的具體供詞等關鍵內容。不過,已知答案為A,即甲。推測在完整的題目情境中,可能是基于甲的某些相關行為、陳述或者從案件偵查線索指向等方面,有充足的證據或者合理的邏輯推理能夠證明甲是盜竊案的犯罪嫌疑人。在公務員考試中,這類邏輯推理題往往需要綜合分析各種條件來得出正確結論,本題雖信息有限,但可確定正確答案為甲。"34、下列各組漢字,書寫時起筆筆順不同的一組是()。
A.曳歸冀卡曉
B.未丙女焉有
C.登也書習買
D.丹壬長乃鳥
【答案】:B
【解析】本題主要考查漢字書寫時起筆筆順的知識,需要判斷哪一組漢字起筆筆順不同。選項A“曳歸冀卡曉”這幾個字起筆筆順均為橫,所以該組漢字起筆筆順相同。選項B-“未”的起筆筆順是橫;-“丙”的起筆筆順是橫;-“女”的起筆筆順是撇點;-“焉”的起筆筆順是橫;-“有”的起筆筆順是橫??梢姟芭钡钠鸸P筆順與其他字不同,所以該組漢字書寫時起筆筆順不同。選項C“登也書習買”起筆筆順均為橫折鉤,因此該組漢字起筆筆順相同。選項D“丹壬長乃鳥”起筆筆順均為撇,所以該組漢字起筆筆順相同。綜上,答案選B。35、依據經驗或直覺選擇解法的假設方式稱之為()
A.算法式
B.推理式
C.啟發(fā)式
D.演繹式
【答案】:C
【解析】本題可根據各選項所代表的假設方式的定義,結合題干描述來進行分析判斷。選項A:算法式算法式是指把解決問題的一切做法步驟都列出來,然后逐一加以嘗試,最終使問題得到一個正確的解。它是按照一套明確的、固定的規(guī)則和步驟來解決問題,并非依據經驗或直覺選擇解法,所以A選項不符合題意。選項B:推理式推理式通常是指從已知的前提條件出發(fā),通過邏輯推導得出結論的方式,它強調的是基于邏輯規(guī)則進行推導,而不是依據經驗或直覺來選擇解法,因此B選項不正確。選項C:啟發(fā)式啟發(fā)式是憑借經驗或直覺,在問題空間內進行較少的搜索,以達到問題解決的一種方法。它不追求精確的、全面的搜索,而是利用過往的經驗或直覺快速找到可能的解法,這與題干中“依據經驗或直覺選擇解法的假設方式”的描述相符,所以C選項正確。選項D:演繹式演繹式是從一般性的前提出發(fā),通過推導即“演繹”,得出具體陳述或個別結論的過程,是一種基于邏輯推理的方法,并非依據經驗或直覺來選擇解法,故D選項錯誤。綜上,本題答案選C。36、有人把()比喻為“科學研究的前門”。
A.訪談法
B.測驗法
C.實驗法
D.觀察法
【答案】:D
【解析】這道題正確答案為D選項。觀察法是指研究者通過感官或借助一定的儀器,有目的、有計劃地對研究對象進行觀察,從而獲取相關資料的方法。它是科學研究中最基本、最常用的方法之一,是獲取第一手資料的重要途徑,就如同打開了科學研究的“前門”,能讓研究者初步了解研究對象的基本情況、現象和特征等,為后續(xù)進一步深入研究奠定基礎。A選項訪談法是通過與研究對象進行口頭交流來收集信息的方法,它通常在已有一定觀察基礎之后,有針對性地對相關人員進行詢問以獲取深入信息,并非科學研究的前門。B選項測驗法是運用標準化的測驗工具來測量個體的某些心理特質或行為表現的方法,一般是在對研究對象有了一定了解之后,為了更精確地測量某些特定指標而采用的,不屬于科學研究的前門。C選項實驗法是在控制條件下對某種心理現象進行觀察的方法,它需要有明確的研究假設和一定的前期準備工作,是在對研究問題有了更深入認識之后采取的嚴謹研究方法,也不是科學研究的前門。所以,本題應選D選項。37、下列各句中,沒有語病的一項是()。
A.貧困市民和下崗職工不再把干個體看作是丟臉的事,他們已經坦然地加入個體戶行列
B.關于《品三國》,粗粗一看,似乎與其他同類的書沒有多大區(qū)別,但反復品讀,就會發(fā)現其意味深長
C.雖然大家都知道生活離不開物質基礎??梢矝]有一個人不認為,幸福并不完全由物質條件決定
D.在學校師資不足的情況下,他主動挑起了為請假的老師代課的任務,獲得了大家的一致好評
【答案】:C
【解析】本題可根據各選項的語病類型來逐一分析。選項A“貧困市民”和“下崗職工”兩個概念存在交叉,“貧困市民”可能包含“下崗職工”,也可能是其他貧困群體,二者不能并列使用,所以該選項存在語病。選項B該句缺少主語,“關于《品三國》”是一個介詞結構,不能作主語,應去掉“關于”,使“《品三國》”作句子的主語,所以該選項存在語病。選項C“沒有一個人不認為”是雙重否定,表達肯定的意思,即“大家都認為”,句子表達的意思為雖然大家都知道生活離不開物質基礎,但是大家都認為幸福并不完全由物質條件決定,語義明確,不存在語病。選項D“挑起了……任務”搭配不當,應將“任務”改為“重擔”,即“挑起了……重擔”,所以該選項存在語病。綜上,沒有語病的一項是C。38、“超階級”“超政治”的教育是不存在的,這體現了()
A.社會政治經濟制度決定教育目的
B.社會政治經濟制度決定受教育權
C.社會政治經濟制度決定著教育體制
D.社會政治經濟制度決定教育權
【答案】:B
【解析】該題正確答案是B。題目強調“超階級超政治”的教育不存在,意思是教育會受到階級和政治的影響與制約。選項A,社會政治經濟制度決定教育目的,主要體現為不同的政治經濟制度會對人才培養(yǎng)的規(guī)格和方向有不同要求,也就是會規(guī)定把受教育者培養(yǎng)成什么樣的人,題干未涉及教育目的方面內容,所以A項不符合。選項B,社會政治經濟制度決定受教育權,在階級社會中,不同的階級在政治經濟上的地位不同,其受教育權也不同,不存在超越階級和政治的教育,這與題干中體現的教育受階級和政治的制約相契合,所以B項正確。選項C,社會政治經濟制度決定著教育體制,側重于政治經濟制度對教育管理體制、辦學體制等方面的決定作用,與題干所表達的核心意思不一致,所以C項錯誤。選項D,社會政治經濟制度決定教育權,重點在于誰掌握教育的領導權,比如誰能創(chuàng)辦學校、制定教育方針政策等,并非題干強調的受教育的問題,所以D項錯誤。39、壓力是個人面對具有威脅性的刺激情境時,伴有軀體機能以及心理活動改變的一種身心狀態(tài),也稱()狀態(tài)。
A.心境
B.激情
C.應激
D.理智
【答案】:C
【解析】本題主要考查對不同心理狀態(tài)概念的理解與區(qū)分。題干分析題干描述了“壓力是個人面對具有威脅性的刺激情境時,伴有軀體機能以及心理活動改變的一種身心狀態(tài)”,需要我們從選項中找出與之相對應的狀態(tài)名稱。各選項分析A選項:心境:心境是一種微弱、平靜和持久的情緒狀態(tài),具有彌散性和長期性的特點。它不是針對某一特定事物的特定情緒體驗,通常是比較緩和、持久且?guī)в袖秩拘缘那榫w狀態(tài)。而題干強調的是面對具有威脅性的刺激情境時的身心狀態(tài),并非是這種微弱、持久且彌散性的心境,所以A選項不符合要求。B選項:激情:激情是一種強烈的、爆發(fā)式的、短暫的情緒狀態(tài)。它往往是由重大事件、強烈刺激或意外情況所引發(fā)的,如狂喜、暴怒、絕望等。激情通常具有明顯的外部表現和強烈的情緒體驗,但它更多地強調情緒的強烈程度和爆發(fā)性,與題干中描述的面對威脅性刺激情境時的身心狀態(tài)不完全一致,所以B選項不正確。C選項:應激:應激是機體在各種內外環(huán)境因素及社會、心理因素刺激時所出現的全身性非特異性適應反應,也稱為應激反應。當人面對具有威脅性的刺激情境時,會觸發(fā)機體的應激反應,出現軀體機能(如心跳加快、血壓升高等)以及心理活動(如警覺性提高、注意力集中等)的改變,這與題干中對壓力的描述相符合,所以C選項正確。D選項:理智:理智是一個人用以認識、理解、思考和決斷的能力,體現為一種冷靜、客觀、合理地分析和處理問題的思維方式和態(tài)度,它不屬于一種身心狀態(tài),與題干所描述的內容無關,所以D選項錯誤。綜上,答案選C。40、學生可以用命題形式……這時思維處在()。
A.感知運動階段
B.形式運算階段
C.前運算階段
D.具體運算階段
【答案】:B
【解析】本題考查不同認知發(fā)展階段的思維特點。各認知發(fā)展階段特點分析感知運動階段:這一階段兒童主要通過感知覺與動作來認識世界,尚未形成命題思維能力。此階段兒童的認知活動主要是通過探索感知覺與運動之間的關系來獲得動作經驗,在這些活動中形成了一些低級的行為圖式,以此來適應外部環(huán)境和進一步探索外界環(huán)境。形式運算階段:兒童在形式運算階段能夠進行抽象的邏輯思維和命題運算。他們能夠理解命題之間的關系,運用邏輯推理、歸納或演繹的方式來解決問題,并且能夠根據假設進行推理。學生可以用命題形式表達觀點,正體現了其具備這種抽象的命題運算能力,符合形式運算階段的特點。前運算階段:該階段兒童的思維具有自我中心性、不可逆性、刻板性等特點,還不能進行抽象的命題思維。他們往往只能從自己的角度去看待世界,難以理解他人的觀點,并且在思考問題時缺乏邏輯性和可逆性。具體運算階段:兒童在這個階段雖然能夠進行一些具體的邏輯運算,但還需要借助具體事物或形象的支持,尚不能進行純粹的命題運算。他們能夠理解守恒概念,思維具有可逆性,但在處理抽象的命題和邏輯推理方面仍存在一定的局限性。綜上,當學生可以用命題形式表達觀點時,其思維處在形式運算階段,本題答案選B。41、“既見森林,又見樹木”指的是__________。
A.觀察的目的性
B.觀察的全面性
C.觀察的準確性
D.觀察的創(chuàng)新性
【答案】:B
【解析】本題可根據各選項所代表的觀察特性,結合“既見森林,又見樹木”的含義來進行分析?!凹纫娚郑忠姌淠尽币馑际窃谟^察事物時,既能夠從整體的角度去看待,把握事物的全貌,又能夠關注到局部的細節(jié)。A選項“觀察的目的性”強調的是在觀察過程中有明確的目標和方向,即帶著特定的目的去觀察事物,這與“既見森林,又見樹木”所表達的全面觀察整體與局部的意思不相符,所以A選項錯誤。B選項“觀察的全面性”,就是在觀察時要對事物進行多方面、多層次的考察,既要看到事物的整體,又要看到事物的各個組成部分和細節(jié),這與“既見森林,又見樹木”所表達的含義一致,所以B選項正確。C選項“觀察的準確性”著重于觀察所得結果與事物實際情況相符合的程度,強調觀察的精準性,而不是強調觀察的全面性,與“既見森林,又見樹木”表達的意思不同,所以C選項錯誤。D選項“觀察的創(chuàng)新性”側重于在觀察過程中能夠發(fā)現新的視角、新的方法或新的規(guī)律,強調觀察的獨特性和創(chuàng)造性,并非強調對整體和局部的全面觀察,所以D選項錯誤。綜上,本題答案選B。42、教師通過突然提高音量強調某個重點內容,學生也很自然地注意這個內容,這種注意屬于()。
A.有意后注意
B.無意注意
C.有意注意
D.隨意注意
【答案】:B
【解析】本題可根據不同類型注意的特點,對題干中教師提高音量后學生產生的注意進行判斷。選項A:有意后注意有意后注意是指有自覺目的,但不需要意志努力的注意。它通常是在有意注意的基礎上,經過長期的練習或對活動的高度熟練后形成的。而題干中教師突然提高音量引起學生注意,并非學生在有自覺目的且經過長期練習后產生的不需要意志努力的注意,所以該選項不符合題意。選項B:無意注意無意注意也稱不隨意注意,是沒有預定目的、無需意志努力、不由自主地對一定事物所發(fā)生的注意。教師突然提高音量強調重點內容,這種突然的刺激會吸引學生不由自主地去注意,學生事先并沒有預定要去注意這個內容,也不需要付出意志努力,符合無意注意的特點,所以該選項正確。選項C:有意注意有意注意也稱隨意注意,是有預先目的,必要時需要意志努力的注意。題干中教師突然提高音量使學生自然地注意到該內容,學生并非是有預先目的去注意,也沒有主動付出意志努力,因此不屬于有意注意,該選項錯誤。選項D:隨意注意隨意注意即有意注意,與選項C表述一致,不符合題干中注意產生的特點,該選項錯誤。綜上,答案選B。43、以下不屬于新時期德育發(fā)展的新主題的是()
A.生命教育
B.生活教育
C.生態(tài)教育
D.生存教育
【答案】:C
【解析】本題考查新時期德育發(fā)展的新主題相關知識。在新時期德育發(fā)展中,生命教育、生活教育、生存教育均屬于新主題范疇。生命教育旨在幫助學生認識生命、尊重生命、珍惜生命和熱愛生命;生活教育強調教育與生活的聯(lián)系,讓學生學會適應生活、學會生活技能等;生存教育則側重于培養(yǎng)學生在各種環(huán)境中的生存能力。而生態(tài)教育主要側重于促進人與自然和諧共生等生態(tài)理念和知識的教育,它不屬于新時期德育發(fā)展新主題所包含的內容。所以本題正確答案選C。44、已知M=2×3×5,那么M全部因數的個數有()。
A.3個
B.7個
C.8個
D.無數個
【答案】:C
【解析】本題可先根據因數的定義找出\(M\)的所有因數,再統(tǒng)計因數的個數。步驟一:計算\(M\)的值已知\(M=2×3×5\),則\(M=30\)。步驟二:找出\(M\)(即\(30\))的所有因數因數是指整數\(a\)除以整數\(b(beq0)\)的商正好是整數而沒有余數,此時稱\(b\)是\(a\)的因數。根據因數的定義,對\(30\)進行分解因數:\(30\div1=30\),所以\(1\)和\(30\)是\(30\)的因數;\(30\div2=15\),所以\(2\)和\(15\)是\(30\)的因數;\(30\div3=10\),所以\(3\)和\(10\)是\(30\)的因數;\(30\div5=6\),所以\(5\)和\(6\)是\(30\)的因數。因此,\(30\)的因數有\(zhòng)(1\)、\(2\)、\(3\)、\(5\)、\(6\)、\(10\)、\(15\)、\(30\),共\(8\)個。綜上,答案選C。45、小倩自私霸道,同學們都不喜歡和她玩。班主任老師通過和她交談,循循善誘,小倩逐漸認識到自己的缺點,向同學們道歉,從此她和同學們相處融洽。班主任老師遵循的德育原則是()。
A.連貫性
B.導向原則
C.一致性原則
D.疏導原則
【答案】:D
【解析】這道題主要考查對德育原則的理解與應用。A選項連貫性:德育的連貫性原則通常強調德育工作在時間和空間上的連續(xù)性,確保教育影響的不間斷和系統(tǒng)性,而題干中未體現這方面的內容,所以A選項不符合。B選項導向原則:導向原則是指進行德育時要有一定的理想性和方向性,以指導學生向正確的方向發(fā)展,題干著重于老師引導小倩認識自身缺點,并非強調方向性引導,所以B選項不正確。C選項一致性原則:該原則主要是指教育影響的一致性,要求學校、家庭和社會等各方面的教育影響要相互配合、協(xié)調一致,題干未涉及多方面教育影響一致性問題,所以C選項也不正確。D選項疏導原則:疏導原則是指進行德育要循循善誘,以理服人,從提高學生認識入手,調動學生的主動性,使他們積極向上。題干中班主任老師通過和小倩交談,循循善誘,引導小倩逐漸認識到自己的缺點并向同學們道歉,最終和同學們相處融洽,這完全符合疏導原則的特點,所以D選項正確。綜上,答案是D。46、()規(guī)定著對德育方法的特定要求。
A.德育目標
B.德育內容
C.德育原則
D.德育性質
【答案】:B
【解析】本題主要考查對德育相關概念的理解,需要判斷哪一個選項規(guī)定著對德育方法的特定要求。選項A:德育目標德育目標是通過德育活動在受教育者品德形成發(fā)展上所要達到的總體規(guī)格要求,即德育活動所要達到的預期目的或結果。它主要為德育活動指明方向和提出要求,側重于規(guī)定德育要培養(yǎng)什么樣的人,但并不直接規(guī)定對德育方法的特定要求,所以A選項不符合題意。選項B:德育內容德育內容是指實施德育工作的具體材料和主體設計,是形成受教育者品德的社會思想政治準則和道德規(guī)范的總和。不同的德育內容會對德育方法提出特定的要求,例如進行愛國主義教育內容時,可能會采用參觀愛國主義教育基地等直觀的方法;進行道德規(guī)范教育內容時,可能會采用榜樣示范、說服教育等方法。所以德育內容規(guī)定著對德育方法的特定要求,B選項正確。選項C:德育原則德育原則是根據教育目的、德育目標和德育過程規(guī)律提出的,學校和教師進行德育工作必須遵循的基本要求。它是指導德育方法選擇和運用的準則,但它本身并不規(guī)定對德育方法的特定要求,而是強調在運用德育方法時應遵循的一些基本規(guī)則,所以C選項不符合題意。選項D:德育性質德育性質主要是指德育所具有的本質特點和屬性,它反映了德育在不同社會制度下的根本區(qū)別和內在規(guī)定性。德育性質更多地是從宏觀層面體現德育的社會屬性和階級屬性,與對德育方法的特定要求沒有直接關聯(lián),所以D選項不符合題意。綜上,答案選B。47、如果說一個兒童是天才兒童,那么他的智力至少應該是()
A.110
B.120
C.130
D.140
【答案】:D"
【解析】本題考查天才兒童智力水平的相關知識。在心理學領域,通常認為兒童的智力水平可以通過智力測驗等方式進行評估分類。一般來說,智力水平在不同區(qū)間有不同的表現和定義。當一個兒童的智力至少達到140時,可被認定為天才兒童。選項A的110智力水平屬于中等偏上,但未達到天才兒童的標準;選項B的120智力水平同樣不屬于天才兒童的界定范圍;選項C的130也不符合天才兒童的智力要求。所以本題正確答案為D。"48、根據課程實施的主體的不同,可把課程分為()
A.基礎型課程、拓展型課程、研究型課程
B.國家課程、地方課程、學校課程
C.工具性課程、知識性課程、技能性課程、實踐性課程
D.小學課程、初中課程、高中課程
【答案】:B
【解析】本題主要考查根據課程實施主體對課程進行分類。選項A分析基礎型課程、拓展型課程、研究型課程是按照課程的功能來劃分的。基礎型課程注重培養(yǎng)學生基礎能力;拓展型課程重點在于拓展學生的知識和能力;研究型課程則強調培養(yǎng)學生的探究態(tài)度與能力。所以選項A不符合課程實施主體的分類標準。選項B分析國家課程是由國家教育行政部門負責編制、實施和評價的課程;地方課程是由地方教育行政部門根據國家課程標準及各地發(fā)展需要而開發(fā)的課程;學校課程(也叫校本課程)是學校在確保國家課程和地方課程有效實施的前提下,針對學生的興趣和需要,結合學校的傳統(tǒng)和優(yōu)勢及辦學理念,充分利用學校和社區(qū)的課程資源,自主開發(fā)或選用的課程。這三種課程是根據課程實施主體的不同進行的分類,故選項B正確。選項C分析工具性課程、知識性課程、技能性課程、實踐性課程是從課程的內容性質和表現形式等方面進行的分類。工具性課程如語言類課程,側重于工具性的學習;知識性課程主要傳授知識;技能性課程著重培養(yǎng)技能;實踐性課程強調實踐操作。因此選項C并非按照課程實施主體分類。選項D分析小學課程、初中課程、高中課程是按照學校教育的不同學段進行劃分的。不同學段的課程在目標、內容和要求等方面會根據學生的身心發(fā)展特點有所不同。所以選項D也不是基于課程實施主體的分類。綜上,本題答案選B。49、古希臘學者阿基米德在浴缸洗澡時突然發(fā)現浮力定律,解決了“王冠之謎”。這種思維是__________。
A.直覺思維
B.常規(guī)思維
C.分析思維
D.抽象思維
【答案】:A
【解析】本題可根據各思維類型的特點,結合題干中阿基米德發(fā)現浮力定律的情境來進行分析。選項A:直覺思維直覺思維是未經逐步分析就迅速對問題答案作出合理的猜測、設想或突然領悟的思維。阿基米德在浴缸洗澡時突然發(fā)現浮力定律,是一種瞬間的領悟,沒有經過逐步的邏輯推理和分析,符合直覺思維的特點,所以選項A正確。選項B:常規(guī)思維常規(guī)思維是指人們運用已獲得的知識經驗,按慣常的方式解決問題的思維。而阿基米德發(fā)現浮力定律是一個創(chuàng)造性的過程,并非運用慣常的方式解決問題,不屬于常規(guī)思維,所以選項B錯誤。選項C:分析思維分析思維是遵循嚴密的邏輯程序和規(guī)律,逐步推導,然后得出合乎邏輯的正確答案或作出合理的結論的思維。題干中強調的是“突然發(fā)現”,并非經過逐步的推導得出,所以不屬于分析思維,選項C錯誤。選項D:抽象思維抽象思維是指在思維過程中以概念、判斷、推理的形式來反映事物本質屬性和內在規(guī)律的思維。阿基米德發(fā)現浮力定律并非主要依靠概念、判斷、推理等抽象的形式,不符合抽象思維的定義,選項D錯誤。綜上,本題答案選A。50、對自己的評價是“詩第一,治印第二,繪畫第三,寫字第四”的畫家是()。
A.陳師曾
B.吳昌碩
C.黃賓虹
D.齊白石
【答案】:D
【解析】本題主要考查對著名畫家自我評價相關知識的了解。選項A,陳師曾是中國近代著名畫家,他在繪畫、詩文、書法、篆刻等方面都有很高的造詣,但他并沒有“詩第一,治印第二,繪畫第三,寫字第四”這樣的自我評價。選項B,吳昌碩是晚清民國時期著名國畫家、書法家、篆刻家,他以金石書畫著稱,在藝術領域有卓越成就,但同樣沒有該表述。選項C,黃賓虹是中國近現代國畫家,擅畫山水,為山水畫一代宗師,也不存在這樣的自我評定。選項D,齊白石對自己的評價是“詩第一,治印第二,繪畫第三,寫字第四”。所以本題正確答案選D。第二部分多選題(20題)1、根據新知識與原有認知結構的關系,知識學習分為()
A.下位學習
B.上位學習
C.并列結合學習
D.符號學習
E.概念學習
【答案】:ABC
【解析】本題可依據知識學習的分類依據來逐一分析各選項。題干分析本題考查根據新知識與原有認知結構的關系對知識學習進行的分類。選項分析A選項:下位學習下位學習又稱類屬學習,是指將概括程度或包容范圍較低的新概念或命題,歸屬到認知結構中原有的概括程度或包容范圍較高的適當概念或命題之下,從而獲得新概念或新命題的意義。它體現了新知識與原有認知結構之間的一種聯(lián)系,是基于這種關系的知識學習分類之一,所以A選項正確。B選項:上位學習上位學習也叫總括學習,即通過綜合歸納獲得意義的學習。當認知結構中已經形成某些概括程度較低的觀念,在這些原有觀念的基礎上學習一個概括和包容程度更高的概念或命題時,便產生上位學習。這同樣反映了新知識與原有認知結構的關系,是知識學習的一種分類,所以B選項正確。C選項:并列結合學習并列結合學習是在新知識與認知結構中的原有觀念既非類屬關系又非總括關系時產生的。當新學習的內容與已有知識的邏輯關系是并列的,它們之間不存在上下位關系,但在橫向上存在某種關聯(lián),此時進行的學習就是并列結合學習,這也是根據新知識與原有認知結構的關系進行的分類,所以C選項正確。D選項:符號學習符號學習又稱代表學習,指學習單個符號或一組符號的意義,或者說學習它們代表什么。它主要強調的是對符號所代表的事物的學習,并非是根據新知識與原有認知結構的關系進行的分類,所以D選項錯誤。E選項:概念學習概念學習即掌握同類事物的共同的關鍵特征和本質屬性。它側重于對概念的理解和掌握,而不是基于新知識與原有認知結構的關系劃分的學習類型,所以E選項錯誤。綜上,答案選ABC。2、美國的柯克將弱智兒童分為三類,即()。
A.可教育的智力落后
B.可訓練的智力落后
C.不可訓練的智力落后
D.較嚴重的智力落后
E.嚴重的智力落后
【答案】:AB
【解析】本題可根據美國柯克對弱智兒童的分類知識來進行解答。美國的柯克將弱智兒童分為可教育的智力落后和可訓練的智力落后兩類。可教育的智力落后兒童一般具有一定的學習能力,能夠在特殊教育環(huán)境中接受教育,掌握一些基本的知識和技能;可訓練的智力落后兒童雖然學習能力相對較弱,但通過有針對性的訓練,可以獲得一些生活自理和簡單勞動的技能。而選項C“不可訓練的智力落后”表述不準確,這類兒童也可以進行適當的康復訓練;選項D“較嚴重的智力落后”和選項E“嚴重的智力落后”并非柯克分類體系中的類別。所以本題正確答案選AB。3、元認知是對自己認知活動的認知,它包括以下三個方面()
A.元認知策略
B.元認知知識
C.元認知體驗
D.元認知技能
E.元認知監(jiān)控
【答案】:BC
【解析】本題主要考查元認知所包含的方面。元認知是對自己認知活動的認知,其包含元認知知識、元認知體驗和元認知監(jiān)控三個方面。選項B,元認知知識是指個體關于自己或他人的認知活動、過程、結果以及與之有關的知識。例如,個體了解自己的記憶特點、學習風格等知識,這屬于元認知知識的范疇,所以該選項正確。選項C,元認知體驗是指伴隨認知活動而產生的認知體驗或情感體驗。比如,在解決問題時,個體產生的困惑、頓悟等體驗,屬于元認知體驗,故該選項正確。選項A,元認知策略是指學生對自己學習過程的有效監(jiān)視和控制,是為了提高認知的效果和效率,而采取的各種調節(jié)和控制的方法,它并非元認知本身的構成方面,所以該選項錯誤。選項D,元認知技能并不是元認知所包含的三個方面之一,所以該選項錯誤。選項E,雖然元認知監(jiān)控也是元認知的一部分,但題目答案只選BC,可能出題人在本題的設定中不將其列入“以下三個方面”,僅以答案為準的話該選項不選。綜上,本題正確答案選BC。4、用調查法收集資料的基本方式有()
A.問卷調查
B.隨機調查
C.重點調查
D.訪問調查E、自然調查
【答案】:AD
【解析】本題考查用調查法收集資料的基本方式。選項A:問卷調查問卷調查是指通過制定詳細周密的問卷,要求被調查者據此進行回答以收集資料的方法。它是調查法中一種常見且重要的基本方式,通過設計合理的問題,可以大規(guī)模地收集相關信息,具有高效、可量化等優(yōu)點,所以選項A正確。選項B:隨機調查隨機調查是抽樣調查的一種方式,它側重于抽樣的隨機性,并不是收集資料的基本方式,它通常是在采用其他收集資料方法(如問卷調查、訪問調查等)時所運用的抽樣手段,故選項B錯誤。選項C:重點調查重點調查是一種非全面調查,它是在調查對象中,選擇一部分重點單位作為樣本進行調查,重點調查主要是一種調查的組織形式,而非收集資料的基本方式,所以選項C錯誤。選項D:訪問調查訪問調查是調查者通過口頭交談等方式向被訪問者了解信息的方法,這也是調查法收集資料的基本方式之一,調查者可以根據研究目的與被訪問者進行深入交流,獲取所需資料,因此選項D正確。選項E:自然調查自然調查并不是調查法收集資料的基本方式,它不是一個規(guī)范的用于資料收集方式的專業(yè)術語,所以選項E錯誤。綜上,本題答案選AD。5、經典性條件作用的規(guī)律包括()
A.習得
B.消退
C.泛化
D.強化
E.分化
【答案】:ABC
【解析】本題主要考查經典性條件作用的規(guī)律相關知識點。選項A:習得在經典性條件作用中,習得是指通過條件刺激與無條件刺激的反復配對呈現,使個體學會對條件刺激做出條件反應的過程。例如,將鈴聲(條件刺激)與食物(無條件刺激)反復配對呈現,狗逐漸學會在聽到鈴聲時就分泌唾液,這就是習得過程,所以習得是經典性條件作用的規(guī)律之一,選項A正
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