教師招聘之《小學教師招聘》題庫檢測試題打印第一部分單選題(50題)1、愛國意識的發(fā)展階段不包括（）。

A.國家形象階段

B.抽象國家觀念階段

C.國家認同階段

D.國家組織系統(tǒng)階段

【答案】：C

【解析】本題考查愛國意識發(fā)展階段的相關(guān)知識。A選項，國家形象階段是愛國意識發(fā)展可能經(jīng)歷的一個階段，在這個階段人們開始對自己國家的形象有一定的認知，形成初步的國家印象，所以該選項不符合題意。B選項，抽象國家觀念階段也是愛國意識發(fā)展進程中的一個部分，在此階段人們會形成關(guān)于國家較為抽象的概念和理念，故該選項也不符合題意。C選項，國家認同是一個較為寬泛的概念，它并非是愛國意識發(fā)展階段中的特定階段。愛國意識的發(fā)展有其自身特定的階段劃分，并不包括國家認同階段，所以該選項符合題意。D選項，國家組織系統(tǒng)階段是愛國意識發(fā)展階段之一，此階段人們會對國家的組織架構(gòu)和運行體系有更深入的認識，因此該選項不符合題意。綜上，本題答案選C。2、下列溫度最低的是（）

A.0℃

B.-3℃

C.-9℃

D.12℃

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)有理數(shù)大小比較的規(guī)則來判斷各選項溫度的高低，進而確定溫度最低的選項。在有理數(shù)中，負數(shù)小于0，0小于正數(shù)，對于兩個負數(shù)，絕對值大的反而小。下面對各選項的溫度進行分析：-選項A：溫度為0℃，0是正數(shù)和負數(shù)的分界點。-選項B：溫度為-3℃，-3是負數(shù)，小于0℃。-選項C：溫度為-9℃，-9是負數(shù)，根據(jù)兩個負數(shù)比較大小的規(guī)則，\(\vert-9\vert=9\)，\(\vert-3\vert=3\)，因為9＞3，所以-9＜-3，即-9℃＜-3℃。-選項D：溫度為12℃，12是正數(shù)，大于0℃。綜上，將各選項溫度按照從低到高的順序排列為：-9℃＜-3℃＜0℃＜12℃，所以溫度最低的是-9℃，答案選C。3、比較固執(zhí)，愛鉆牛角尖,這是思維缺乏（）的表現(xiàn)。

A.深刻性

B.批判性

C.廣闊性

D.靈活性

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)思維的不同特性來分析每個選項，從而判斷出比較固執(zhí)、愛鉆牛角尖是缺乏哪種思維特性的表現(xiàn)。選項A：思維的深刻性思維的深刻性是指思維活動的抽象程度和邏輯水平，涉及思維活動的廣度、深度和難度。它表現(xiàn)為能深入地思考問題，透過現(xiàn)象抓住事物的本質(zhì)和規(guī)律。而比較固執(zhí)、愛鉆牛角尖并非是對問題缺乏深度思考和未能抓住本質(zhì)的體現(xiàn)，與思維的深刻性無關(guān)，所以選項A錯誤。選項B：思維的批判性思維的批判性是指能嚴格而精細地思考問題，冷靜而客觀地評價和自覺地控制自己的思維活動，不易受自己的情緒和偏愛的影響。它主要強調(diào)的是對思維過程和結(jié)果的自我審視和評判。比較固執(zhí)、愛鉆牛角尖重點不在于缺乏自我評判，而是不能靈活地轉(zhuǎn)換思維方式，所以選項B錯誤。選項C：思維的廣闊性思維的廣闊性是指思路開闊，能從各個角度、多個方面揭露事物的聯(lián)系，全面地思考問題。它側(cè)重于思維的全面性和涵蓋范圍。比較固執(zhí)、愛鉆牛角尖主要體現(xiàn)的不是思考范圍的局限，而是思維的變通性不足，所以選項C錯誤。選項D：思維的靈活性思維的靈活性是指能靈活地思考問題，能根據(jù)客觀情況的發(fā)展與變化，及時地改變先前擬訂的計劃、方案、方法，尋找新的解決問題的途徑。比較固執(zhí)、愛鉆牛角尖的人往往堅持自己的想法，不能根據(jù)情況的變化靈活調(diào)整思維和觀點，這正是思維缺乏靈活性的表現(xiàn)，所以選項D正確。綜上，本題答案選D。4、Accordingtostatistics,amanismorethantwiceaslikelytodieofskincancer___________woman.

A.than

B.such

C.so

D.as

【答案】：D

【解析】本題考查倍數(shù)表達結(jié)構(gòu)。在英語中，倍數(shù)表達結(jié)構(gòu)“倍數(shù)+as+形容詞/副詞原級+as”用于表示“是……的幾倍”。題干表達“據(jù)統(tǒng)計，男性死于皮膚癌的可能性是女性的兩倍多”，符合“倍數(shù)+as+likely+as”這一倍數(shù)表達結(jié)構(gòu)。選項A“than”常用于比較級“more...than...”結(jié)構(gòu)，但此處有明確倍數(shù)，并非單純比較級，所以A項錯誤；選項B“such”常用來修飾名詞，不能用于該倍數(shù)表達結(jié)構(gòu)，所以B項錯誤；選項C“so”一般用于“so...that...”等結(jié)構(gòu)，不用于此倍數(shù)表達，所以C項錯誤；選項D“as”符合“倍數(shù)+as+形容詞原級+as”的結(jié)構(gòu)，故正確答案是D。5、當一位膽小的學生敢于主動向教師提問時，教師耐心解答并給予表揚和鼓勵。教師的這種做法屬于行為改變方法中的__________。

A.強化法

B.示范法

C.消退法

D.行為塑造法

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)行為改變方法各選項所涉及的定義來分析教師做法符合哪種方法。選項A：強化法強化法是指一個行為發(fā)生后，如果緊跟著一個強化刺激，這個行為就會再一次發(fā)生。在本題中，學生主動向教師提問這一行為發(fā)生后，教師耐心解答并給予表揚和鼓勵，這相當于給學生的提問行為提供了一個積極的強化刺激，目的是增加學生今后主動提問的頻率，符合強化法的特點。選項B：示范法示范法是指通過觀察、模仿榜樣的行為而獲得新的行為反應(yīng)的方法。本題中教師并沒有給學生展示某種行為讓學生去模仿，所以不符合示范法的定義。選項C：消退法消退法是指通過撤銷促使某些不良行為發(fā)生的強化因素，從而減少這些行為的發(fā)生。而題干中教師是對學生的積極行為進行鼓勵，并非撤銷強化因素來減少行為，因此不符合消退法。選項D：行為塑造法行為塑造法是指通過不斷強化逐漸趨近目標的反應(yīng)，來形成某種較復雜的行為。本題中教師只是對學生已經(jīng)出現(xiàn)的主動提問行為進行反饋，并非是在塑造一個逐漸趨近目標的復雜行為，所以不符合行為塑造法。綜上，教師的做法屬于行為改變方法中的強化法，答案選A。6、否定教育的等級化、特權(quán)化和專制化的教育特征是（）

A.教育的終身化

B.教育的多元化

C.教育的民主化

D.教育的全民化

【答案】：C

【解析】本題主要考查教育不同特征的內(nèi)涵，需要明確各選項所代表的教育特征含義，進而判斷否定教育的等級化、特權(quán)化和專制化的教育特征是哪一項。選項A：教育的終身化教育的終身化是指人們在一生中都應(yīng)當和需要受到各種教育培養(yǎng)，強調(diào)教育貫穿人的一生，注重教育的持續(xù)性和連貫性。它主要關(guān)注的是教育在時間維度上的延伸，與否定教育的等級化、特權(quán)化和專制化并無直接關(guān)聯(lián)，所以選項A不符合題意。選項B：教育的多元化教育的多元化包括教育思想、教育目標、辦學模式、教學形式、評價標準等的多元化，是為了滿足不同個體、不同社會群體的多樣化需求。它側(cè)重于教育的多樣性和豐富性，并非直接針對教育的等級化、特權(quán)化和專制化進行否定，因此選項B不正確。選項C：教育的民主化教育民主化是對教育的等級化、特權(quán)化和專制性的否定。它追求教育機會均等，包括入學機會的均等、教育過程中享有教育資源機會的均等和教育結(jié)果的均等；同時也追求師生關(guān)系的民主、教育活動、教育方式、教育內(nèi)容等的民主，以保證學生的主體地位。所以選項C符合題意。選項D：教育的全民化教育的全民化是指教育必須面向所有的人，即人人都有接受教育的權(quán)利，且必須接受一定程度的教育。它強調(diào)教育的普及性和可及性，重點在于讓全體民眾都能獲得教育機會，而不是針對教育中等級化、特權(quán)化和專制化的否定，故選項D不合適。綜上，本題正確答案是C。7、()是由英國學校德育家麥克費爾和他的同事所創(chuàng)的，形成于20世紀70年代。

A.認知模式

B.價值澄清模式

C.體諒模式

D.社會模仿模式

【答案】：C

【解析】本題考查德育模式的相關(guān)知識。破題點在于明確各個德育模式的創(chuàng)立者和形成時間。A選項認知模式：認知模式是由瑞士學者皮亞杰提出，而后由美國學者科爾伯格進一步深化。該模式強調(diào)道德判斷和推理能力的發(fā)展，注重個體認知結(jié)構(gòu)對道德觀念形成的影響，并非由英國學校德育家麥克費爾及其同事所創(chuàng)，所以A選項錯誤。B選項價值澄清模式：價值澄清模式是由美國的拉斯、哈明等人提出的。該模式著眼于價值觀教育，試圖幫助人們減少價值混亂并通過評價過程促進統(tǒng)一的價值觀的形成，與題干中提到的人物不匹配，所以B選項錯誤。C選項體諒模式：體諒模式是由英國學校德育家麥克費爾和他的同事所創(chuàng)，形成于20世紀70年代。該模式把道德情感的培養(yǎng)置于中心地位，強調(diào)通過人際互動情境培養(yǎng)個體的理解、關(guān)心他人的能力，符合題意，所以C選項正確。D選項社會模仿模式：社會模仿模式主要是由美國的班杜拉創(chuàng)立的。該模式主張通過觀察學習來形成道德行為，強調(diào)榜樣的示范作用，與題干信息不符，所以D選項錯誤。綜上，本題正確答案是C。8、心理練習對動作技能的影響是（）。

A.對技能的改進沒有幫助

B.取決于任務(wù)的性質(zhì)

C.有顯著作用

D.不明確

【答案】：B

【解析】本題主要考查心理練習對動作技能的影響。逐一分析各選項：-選項A：心理練習并非對技能的改進沒有幫助，在一定條件下，心理練習對動作技能是有積極作用的，所以該選項錯誤。-選項B：心理練習對動作技能的影響取決于任務(wù)的性質(zhì)。對于一些認知成分較多、較為復雜的任務(wù)，心理練習可能會有比較顯著的效果；而對于一些簡單的、更多依賴生理動作的任務(wù)，心理練習的作用可能相對較小。所以心理練習對動作技能的影響不是固定不變的，而是取決于任務(wù)的性質(zhì)，該選項正確。-選項C：心理練習對動作技能并非總是有顯著作用，其效果受多種因素制約，不能一概而論說有顯著作用，所以該選項錯誤。-選項D：心理練習對動作技能的影響是有相關(guān)研究和結(jié)論的，并非不明確，所以該選項錯誤。綜上，本題正確答案是B。9、下列屬于學習現(xiàn)象的是（）

A.老鼠打洞

B.吃酸的東西會流唾液

C.兒童模仿電影中的人物

D.蜘蛛織網(wǎng)

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)學習現(xiàn)象的定義，對每個選項進行分析判斷。學習是個體在特定的情境下由于經(jīng)驗或反復練習而產(chǎn)生的行為或行為潛能的比較持久的改變。選項A：老鼠打洞是老鼠與生俱來的本能行為，是由遺傳因素所決定的，并非通過后天的經(jīng)驗或?qū)W習獲得，因此不屬于學習現(xiàn)象。選項B：吃酸的東西會流唾液是一種無條件反射，是人與生俱來的生理反應(yīng)，不需要經(jīng)過學習和訓練，所以不屬于學習現(xiàn)象。選項C：兒童模仿電影中的人物，是兒童通過觀察電影中的人物行為，然后進行模仿，這是兒童在后天的生活經(jīng)驗中獲得的行為改變，符合學習現(xiàn)象的定義，因此該選項屬于學習現(xiàn)象。選項D：蜘蛛織網(wǎng)是蜘蛛的本能行為，是由其遺傳物質(zhì)所決定的先天性行為，并非通過后天的學習而形成，所以不屬于學習現(xiàn)象。綜上，本題正確答案選C。10、意志的首要特征（）

A.自覺確定行動目的

B.對活動的調(diào)節(jié)

C.克服內(nèi)外困難

D.以隨意運動作為基礎(chǔ)

【答案】：A

【解析】本題主要考查意志的首要特征。意志是有意識地確立目的，調(diào)節(jié)和支配行動，并通過克服困難和挫折，實現(xiàn)預定目的的心理過程。選項A：自覺確定行動目的是意志的首要特征。意志是人類特有的心理現(xiàn)象，它是在一定目的的支配下進行的。人在行動之前，會先在頭腦中確定行動的目的，并以此來指導自己的行動，使行動具有方向性和自覺性。如果沒有明確的目的，就不會有意志行動。所以該選項正確。選項B：對活動的調(diào)節(jié)是意志的重要功能之一，但并非首要特征。意志能夠調(diào)節(jié)人的行動，抑制與預定目的不符的行動，推動與預定目的相符的行動。然而，這一功能是建立在自覺確定行動目的的基礎(chǔ)之上的。所以該選項錯誤。選項C：克服內(nèi)外困難是意志行動的核心。在實現(xiàn)目的的過程中，會遇到各種內(nèi)部和外部的困難與障礙，意志的力量就體現(xiàn)在克服這些困難上。但它也不是意志的首要特征。所以該選項錯誤。選項D：以隨意運動作為基礎(chǔ)是意志行動得以順利進行的條件。隨意運動是受意識調(diào)節(jié)的、具有一定目的和方向性的運動，人的意志行動是通過一系列的隨意運動來實現(xiàn)的。但這同樣不是意志的首要特征。所以該選項錯誤。綜上，本題正確答案是A。11、“授人以魚僅供一飯之需，授人以漁，則終身受用無窮”說明教學中應(yīng)重視（）。

A.知識的傳授

B.發(fā)展學生的能力

C.培養(yǎng)學生積極的心理品質(zhì)

D.培養(yǎng)學生良好的思想品德

【答案】：B

【解析】“授人以魚僅供一飯之需，授人以漁，則終身受用無窮”這句話強調(diào)了給人現(xiàn)成的魚只能解決一時的吃飯問題，而教給人捕魚的方法則能讓人受益終身，這意味著在教學過程中，單純地傳授知識（“授人以魚”）不如培養(yǎng)學生獲取知識和運用知識的能力（“授人以漁”）更為重要。選項A，知識的傳授只是“授人以魚”的層面，沒有涉及到培養(yǎng)可持續(xù)的能力，不符合題干強調(diào)的重點。選項C，積極的心理品質(zhì)與題干中“授人以漁”所表達的培養(yǎng)能力的核心內(nèi)容不相關(guān)。選項D，良好的思想品德也并非題干所體現(xiàn)的主要教學關(guān)注點。而選項B發(fā)展學生的能力，契合“授人以漁”的含義，即應(yīng)重視培養(yǎng)學生自主學習和解決問題的能力，這樣學生才能在未來的生活和學習中持續(xù)受益。所以本題正確答案是B。12、智力是指人們的認識能力，其核心是指（）。

A.注意力

B.觀察力

C.思維力

D.想象力

【答案】：C

【解析】本題主要考查智力的核心內(nèi)容。智力是指人們的認識能力，它涵蓋了多個方面，包括注意力、觀察力、思維力、想象力等。選項A，注意力是指人的心理活動指向和集中于某種事物的能力。雖然注意力對認知活動很重要，但它并不是智力的核心。選項B，觀察力是指大腦對事物的觀察能力。通過觀察，人們可以獲取外界信息，但它同樣并非智力的核心。選項C，思維力是通過分析、綜合、概括、抽象、比較、具體化和系統(tǒng)化等一系列過程，對感性材料進行加工并轉(zhuǎn)化為理性認識及解決問題的能力。思維貫穿于人類認識活動的全過程，是智力的核心因素。人們依靠思維力對所觀察到的信息進行深入處理和分析，從而實現(xiàn)對事物本質(zhì)和規(guī)律的認識。所以該選項正確。選項D，想象力是人在已有形象的基礎(chǔ)上，在頭腦中創(chuàng)造出新形象的能力。想象力有助于拓展認知和創(chuàng)新，但不是智力的核心。綜上，本題正確答案是C。13、德國表現(xiàn)主義的第二個社團是（）。

A.決瀾社

B.橋社

C.新客觀社

D.青騎士社

【答案】：D

【解析】本題主要考查德國表現(xiàn)主義社團的相關(guān)知識。選項A“決瀾社”是中國第一個現(xiàn)代主義油畫社團，1932年由龐薰琹、倪貽德發(fā)起成立于上海。它并不是德國表現(xiàn)主義的社團，所以選項A不符合題意。選項B“橋社”是德國表現(xiàn)主義第一個社團，1905年成立于德累斯頓。由一群德國和瑞士的年輕藝術(shù)家組成，他們反對學院派的保守和傳統(tǒng)的藝術(shù)觀念，強調(diào)藝術(shù)的自發(fā)性和表現(xiàn)性，力求突破傳統(tǒng)束縛，以自由、直接的方式表達內(nèi)心感受。所以選項B也不符合題意。選項C“新客觀社”是德國在20世紀20年代興起的藝術(shù)團體，它與表現(xiàn)主義有一定區(qū)別，該團體的藝術(shù)家強調(diào)對客觀世界的精確描繪，以批判的態(tài)度反映社會現(xiàn)實。所以選項C同樣不符合要求。選項D“青騎士社”是德國表現(xiàn)主義的第二個社團，1911年成立于慕尼黑。該社團的藝術(shù)家追求精神上的自由和藝術(shù)上的創(chuàng)新，強調(diào)通過色彩和形式來傳達內(nèi)在的情感和精神世界。因此，正確答案是選項D。14、下列選項體現(xiàn)趨避沖突的是__________。

A.魚和熊掌不可得兼

B.人心不足蛇吞象

C.前怕狼后怕虎

D.想吃藥治病又怕藥苦

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)趨避沖突的定義，對各選項內(nèi)容進行逐一分析。趨避沖突是心理沖突的一種，指同一目標對于個體同時具有趨近和逃避的心態(tài)，即人們既想達到某個目標，又不想付出某種代價。選項A“魚和熊掌不可得兼”意思是魚和熊掌這兩種美好的東西不能同時擁有，體現(xiàn)的是人們在面對兩個都具有吸引力的目標時，必須從中做出選擇，這屬于雙趨沖突，并非趨避沖突，所以選項A不符合要求。選項B“人心不足蛇吞象”比喻人貪心不足，就像蛇想吞食大象一樣，重點強調(diào)的是人的貪心，不存在對于同一目標既趨近又逃避的心理狀態(tài)，不屬于趨避沖突，所以選項B不符合要求。選項C“前怕狼后怕虎”意思是前進也害怕，后退也害怕，形容顧慮重重，體現(xiàn)的是個體在面對兩個不利的情境時，都想逃避，這屬于雙避沖突，而不是趨避沖突，所以選項C不符合要求。選項D“想吃藥治病又怕藥苦”中，吃藥治病是個體想要達到的目標，體現(xiàn)了趨近的心態(tài)；但又怕藥苦，這是不想承受的代價，體現(xiàn)了逃避的心態(tài)，符合趨避沖突中同一目標對于個體同時具有趨近和逃避心態(tài)的定義，所以選項D符合要求。綜上，本題答案選D。15、我國教育目的的理論基礎(chǔ)是（）。

A.杜威的教育無目的學說

B.迪爾凱姆的社會本位價值學說

C.盧梭的個人本位價值學說

D.馬克思主義人的全面發(fā)展學說

【答案】：D

【解析】本題可依據(jù)各選項所涉及的學說內(nèi)容，結(jié)合我國教育目的的理論基礎(chǔ)相關(guān)知識來進行分析判斷。選項A：杜威的教育無目的學說杜威提出“教育的過程，在它自身以外沒有目的，它就是它自己的目的”，即教育無目的論。該學說強調(diào)教育過程本身就是教育目的，否定了教育是為了達成某種外在的、明確的目標。但這與我國以培養(yǎng)全面發(fā)展的人為核心的教育目的理論基礎(chǔ)不相符，所以A選項錯誤。選項B：迪爾凱姆的社會本位價值學說社會本位價值學說認為教育目的應(yīng)從社會需要出發(fā)，注重教育的社會價值，強調(diào)教育的目的是為社會培養(yǎng)合格的成員和公民，使受教育者社會化。雖然社會本位價值學說在一定程度上重視教育對社會的作用，但它并不是我國教育目的的理論基礎(chǔ)，故B選項錯誤。選項C：盧梭的個人本位價值學說個人本位價值學說主張教育目的應(yīng)從個體本能需要出發(fā)，強調(diào)教育要服從人的成長規(guī)律和滿足人的需要，注重教育對個人的價值。然而，我國教育目的并非單純以個人為本位，所以C選項錯誤。選項D：馬克思主義人的全面發(fā)展學說馬克思主義人的全面發(fā)展學說認為人的全面發(fā)展是指人的勞動能力，即人的體力和智力的全面、和諧、充分的發(fā)展，還包括人的道德的發(fā)展。我國的教育目的正是以馬克思主義人的全面發(fā)展學說為理論基礎(chǔ)，致力于培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人，所以D選項正確。綜上，本題答案選D。16、正遷移可分為（）。

A.順向遷移和逆向遷移

B.橫向遷移和縱向遷移

C.積極遷移和消極遷移

D.順應(yīng)遷移和逆向遷移

【答案】：B

【解析】本題主要考查正遷移的分類。選項A：順向遷移和逆向遷移是根據(jù)遷移的方向來劃分的。順向遷移是指先前學習對后繼學習產(chǎn)生的影響；逆向遷移是指后繼學習對先前學習產(chǎn)生的影響。這并非正遷移的分類方式，所以A選項錯誤。選項B：橫向遷移和縱向遷移屬于正遷移的分類。橫向遷移也叫水平遷移，是指處于同一抽象和概括水平的經(jīng)驗之間的相互影響，比如學習蘋果、香蕉等水果知識時的相互影響；縱向遷移是指處于不同抽象、概括水平的經(jīng)驗之間的相互影響，即具有較高的概括水平的上位經(jīng)驗與具有較低的概括水平的下位經(jīng)驗之間的相互影響，所以B選項正確。選項C：積極遷移和消極遷移這種表述并不準確，通常是正遷移和負遷移，正遷移是一種學習對另一種學習起到積極的促進作用，負遷移是一種學習對另一種學習產(chǎn)生消極影響，C選項不符合正遷移分類的表述，所以錯誤。選項D：順應(yīng)遷移是指將原有的經(jīng)驗應(yīng)用于新情境時所發(fā)生的一種適應(yīng)性變化，把原有的認知結(jié)構(gòu)發(fā)生重組和改造，以適應(yīng)新的情境；逆向遷移是根據(jù)遷移方向劃分的，與題干中正遷移的分類要求不相符，所以D選項錯誤。綜上，本題答案選B。17、對于膽小的學生,教師首先要培養(yǎng)他們意志的（）

A.自覺性

B.自制性

C.果斷性

D.堅韌性

【答案】：B

【解析】本題主要考查意志品質(zhì)的相關(guān)知識點，需要分析每個選項所代表的意志品質(zhì)特點，并結(jié)合題干中對于膽小學生的教育需求來判斷正確答案。選項A：自覺性自覺性是指一個人能明確行動的目的，充分認識到行動目的的正確性和重要性，并有效地支配自己行動使之符合該目的的意志品質(zhì)。自覺性強調(diào)的是對行動目的的明確認知和主動追求，而題干主要強調(diào)的是針對膽小學生的培養(yǎng)，與自覺性的核心要點并無直接關(guān)聯(lián)，所以該選項不符合要求。選項B：自制性自制性是指一個人善于控制自己情緒，約束自己言行的意志品質(zhì)。膽小的學生往往容易受自身恐懼情緒的影響，難以控制自己在面對某些情境時的退縮行為。教師培養(yǎng)他們意志的自制性，能夠使他們在面對恐懼時，克制自己想要退縮的沖動，從而更好地應(yīng)對各種情況。因此，培養(yǎng)自制性對于膽小的學生來說是非常重要的，該選項符合題意。選項C：果斷性果斷性是指一個人在面對復雜多變的情境時，能夠迅速而合理地做出決定，并付諸行動的意志品質(zhì)。果斷性側(cè)重于在決策過程中的迅速和合理，而題干重點在于解決膽小學生的問題，并非主要涉及決策方面的能力，所以該選項不正確。選項D：堅韌性堅韌性也叫堅持性，是指一個人在執(zhí)行決定階段，以頑強的毅力，百折不撓的精神，克服一切困難，堅持到底的意志品質(zhì)。堅韌性主要強調(diào)在面對困難和挫折時堅持不懈的精神，而題干主要針對的是膽小這一特質(zhì)，與堅韌性的核心要點不直接相關(guān)，所以該選項不合適。綜上，本題正確答案是B。18、以下沒有體現(xiàn)教育對文化發(fā)展的促進作用的是（）

A.教育具有整理文化的功能

B.教育受文化的影響

C.教育具有更新文化的作用

D.教育具有篩選文化的作用

【答案】：B

【解析】本題主要考查教育對文化發(fā)展促進作用的相關(guān)知識。破題點在于明確每個選項與教育對文化發(fā)展促進作用之間的關(guān)系。分析選項A教育具有整理文化的功能。在教育過程中，通過對文化內(nèi)容進行系統(tǒng)的梳理和編排等方式，可以使文化更加條理清晰、易于傳承和發(fā)展，這是教育對文化發(fā)展積極的促進作用體現(xiàn)，所以選項A不符合題意。分析選項B教育受文化的影響，該表述強調(diào)的是文化對教育的反作用，而不是教育對文化發(fā)展的促進作用，這與題目所要求的“體現(xiàn)教育對文化發(fā)展的促進作用”不符，所以選項B符合題意。分析選項C教育具有更新文化的作用。隨著時代的發(fā)展，教育可以傳播新的思想、觀念、知識等，促使文化不斷推陳出新，從而推動文化的發(fā)展，這體現(xiàn)了教育對文化發(fā)展的促進作用，因此選項C不符合題意。分析選項D教育具有篩選文化的作用。教育能夠根據(jù)一定的標準和需要，對文化進行選擇和過濾，將優(yōu)秀、有價值的文化內(nèi)容傳遞給受教育者，摒棄不符合要求的文化因素，這有助于文化朝著積極健康的方向發(fā)展，是教育對文化發(fā)展促進作用的一種表現(xiàn)，所以選項D不符合題意。綜上，本題正確答案是B。19、()又稱現(xiàn)場教學，是教師根據(jù)教學目的和要求,組織學生進行實地考察、研究,使學生獲取新知識，鞏固、驗證舊知識的一種教學方法。

A.演示法

B.實驗法

C.參觀法

D.實踐活動法

【答案】：C

【解析】本題主要考查對不同教學方法概念的理解。解題關(guān)鍵在于準確掌握每個選項所代表教學方法的定義，并與題干描述進行匹配。選項A，演示法是教師通過展示實物、直觀教具，進行示范性的實驗或采取現(xiàn)代化視聽手段等指導學生獲得知識或鞏固知識的方法，重點在于教師的展示和示范，并非組織學生實地考察，所以該選項不符合題意。選項B，實驗法是學生在教師的指導下，使用一定的儀器和設(shè)備，在一定條件下引起某些事物和現(xiàn)象產(chǎn)生變化，進行觀察和分析，以獲得知識和技能的方法，其核心是學生進行實驗操作，并非實地考察研究，該選項也不正確。選項C，參觀法又稱現(xiàn)場教學，是教師根據(jù)教學目的和要求，組織學生對實際事物進行實地觀察、研究，從而在實際中獲得新知識或鞏固、驗證已學知識的方法，這與題干中描述的組織學生實地考察、研究以獲取和鞏固知識的教學方法一致，所以該選項正確。選項D，實踐活動法是讓學生參加社會實踐活動，培養(yǎng)學生解決實際問題的能力和多方面實踐能力的教學方法，強調(diào)學生參與實踐活動來解決問題和培養(yǎng)能力，并非單純的實地考察，因此該選項不符合要求。綜上，本題正確答案是C。20、通過求診者的觀察和模仿來矯正其不良行為與神經(jīng)癥反應(yīng)的方法是（）。

A.行為塑造法

B.自我控制法

C.強化法

D.示范法

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)各選項所涉及方法的定義來判斷矯正求診者不良行為與神經(jīng)癥反應(yīng)的方法。選項A：行為塑造法行為塑造法是指通過不斷強化逐漸趨近目標的反應(yīng)，來形成某種較復雜的行為。它主要是通過逐步引導和強化個體的行為，使其接近并最終達到期望的行為模式，并非通過觀察和模仿來矯正行為，所以該選項不符合題意。選項B：自我控制法自我控制法是讓當事人自己運用學習原理，進行自我分析、自我監(jiān)督、自我強化、自我懲罰，以改善自身行為。重點在于個體自身對行為的自我管理和調(diào)節(jié)，并非依賴觀察和模仿他人，因此該選項不正確。選項C：強化法強化法是通過獎勵與懲罰的措施來增加或減少期望行為出現(xiàn)的頻率。當個體做出期望的行為時給予獎勵，以增強該行為再次出現(xiàn)的可能性；當個體做出不期望的行為時給予懲罰，以減少該行為的發(fā)生。強化法主要基于行為與后果之間的關(guān)聯(lián)，并非通過觀察和模仿，所以該選項也不符合。選項D：示范法示范法是指通過求診者觀察和模仿來矯正其不良行為與神經(jīng)癥反應(yīng)。通過展示良好的行為模式，讓求診者進行觀察和學習，從而幫助他們改變原有的不良行為，符合題目中所描述的矯正方法，故該選項正確。綜上，答案選D。21、宋寶獨自照顧媽媽的事跡感動了社會，被評為市“十佳”少年。最近，學校開展了向宋寶學習的活動，該活動的德育方法是（）。

A.說服教育法

B.榜樣示范法

C.陶冶教育法

D.品德評價法

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各德育方法的定義來判斷學校開展向宋寶學習的活動所采用的德育方法。選項A：說服教育法說服教育法是通過擺事實、講道理，使學生提高認識、形成正確觀點的方法。說服教育的方式主要有語言說服和事實說服。題干中學校并非通過擺事實、講道理的方式來進行德育，而是開展了向宋寶學習的活動，所以并非采用說服教育法，A選項錯誤。選項B：榜樣示范法榜樣示范法是用榜樣人物的高尚思想、模范行為、優(yōu)異成就來影響學生的思想、情感和行為的方法。題干中宋寶獨自照顧媽媽的事跡感動社會并被評為市“十佳”少年，他成為了一個優(yōu)秀的榜樣，學校開展向宋寶學習的活動，就是以宋寶為榜樣讓學生去學習，符合榜樣示范法的特點，所以該活動采用的德育方法是榜樣示范法，B選項正確。選項C：陶冶教育法陶冶教育法又稱情感陶冶法，是指教師利用高尚的情感、美好的事物和優(yōu)美的環(huán)境感染和熏陶學生的方法。其主要包括人格感化、環(huán)境陶冶和藝術(shù)陶冶等。題干中學校的活動并非是通過情感、環(huán)境等的感染和熏陶來進行德育，所以不是陶冶教育法，C選項錯誤。選項D：品德評價法品德評價法是指通過對學生品德進行肯定或否定的評價而予以激勵或抑制，促使其品德健康形成和發(fā)展。它包括獎勵、懲罰、評比和操行評定等。題干中學校沒有對學生進行品德方面的評價，所以不是品德評價法，D選項錯誤。綜上，答案選B。22、以下關(guān)于《義務(wù)教育語文課程標準(2011年版)》第二學段(3-4年級)“口語交際”和“綜合性學習”的要求，不正確的一項是（??）。

A.學會認真傾聽，能就不理解的地方向人請教，就不同的意見與人商討

B.講述故事力求準確有創(chuàng)新

C.能在教師的指導下組織有趣味的語文活動，在活動中學習語文，學會合作

D.在家庭生活、學校生活中，嘗試運用語文知識和能力解決簡單問題

【答案】：B

【解析】本題考查對《義務(wù)教育語文課程標準(2011年版)》第二學段(3-4年級)“口語交際”和“綜合性學習”要求的理解。選項A“學會認真傾聽，能就不理解的地方向人請教，就不同的意見與人商討”，這是第二學段口語交際中培養(yǎng)學生傾聽與交流能力的合理要求，認真傾聽、請教和商討有助于學生提高口語交際能力，該選項符合課程標準要求。選項B在第二學段“口語交際”中，對于講述故事的要求是講述故事力求具體生動，而非準確有創(chuàng)新，所以該項表述與課程標準要求不符。選項C“能在教師的指導下組織有趣味的語文活動，在活動中學習語文，學會合作”，這體現(xiàn)了綜合性學習注重培養(yǎng)學生的實踐能力和合作精神，通過組織語文活動讓學生在實踐中學習語文知識和技能，符合課程標準中綜合性學習的要求。選項D“在家庭生活、學校生活中，嘗試運用語文知識和能力解決簡單問題”，強調(diào)了語文知識與實際生活的結(jié)合，培養(yǎng)學生運用語文知識解決實際問題的能力，是綜合性學習在生活中的體現(xiàn)，符合課程標準要求。綜上，答案選B。23、美國學者舒茨認為，（）決定了個體與其社會情境的聯(lián)系，如不能滿足，就可能會導致心理障礙及其他嚴重問題。

A.人際需要

B.對自尊的需要

C.社會贊同的需要

D.成就的需要

【答案】：A

【解析】本題主要考查美國學者舒茨的相關(guān)理論。美國學者舒茨提出人際需要的理論，該理論認為人際需要決定了個體與其社會情境的聯(lián)系，當個體的人際需要不能得到滿足時，就可能會導致心理障礙及其他嚴重問題。選項B中對自尊的需要，主要涉及個體對自身價值和尊重的追求，與個體和社會情境的聯(lián)系以及未滿足時導致心理障礙等問題并無直接關(guān)聯(lián)；選項C社會贊同的需要，側(cè)重于他人對個體行為、觀點等的認可，并非是決定個體與社會情境聯(lián)系的關(guān)鍵因素；選項D成就的需要，強調(diào)個體追求成功、達成目標的內(nèi)在動力，也不是決定個體與社會情境聯(lián)系的核心要素。綜上，正確答案是A。24、以下不是“學生是學習的主體”的表現(xiàn)的是（）

A.學生是學習活動的主體

B.學生是具有一定主體性的人

C.教在于構(gòu)建學生主體

D.學生是責權(quán)主體

【答案】：D

【解析】本題主要考查對“學生是學習的主體”表現(xiàn)的理解。選項A學生是學習活動的主體，這直接體現(xiàn)了學生在學習過程中的核心地位。學習活動是學生獲取知識、提升能力的重要途徑，學生作為學習活動的主體，意味著他們在學習中具有主動性、積極性和創(chuàng)造性，能夠自主地參與到學習活動的各個環(huán)節(jié)中，因此該選項是“學生是學習的主體”的表現(xiàn)。選項B學生是具有一定主體性的人，強調(diào)了學生自身所具備的主觀能動性。主體性包括學生的獨立思考能力、自主意識和自我管理能力等方面。具有主體性的學生能夠主動地對學習內(nèi)容進行探索和理解，而不是被動地接受知識。所以這也是“學生是學習的主體”的一種體現(xiàn)。選項C教在于構(gòu)建學生主體，說明教師的教學活動目的是為了幫助學生形成和強化其作為學習主體的地位。教師通過合理的教學方法、教學內(nèi)容的設(shè)計等，引導學生發(fā)揮自己的主觀能動性，培養(yǎng)學生的自主學習能力，從而使學生成為真正的學習主體，該選項同樣符合“學生是學習的主體”這一觀點。選項D學生是責權(quán)主體主要強調(diào)的是學生在學?；蛏鐣h(huán)境中所享有的權(quán)利和應(yīng)承擔的責任，與學生在學習過程中是否為主體這一概念并無直接關(guān)聯(lián)。它側(cè)重于學生在權(quán)利和責任方面的屬性，而不是聚焦于學習活動中的主體地位。所以該項不是“學生是學習的主體”的表現(xiàn)。綜上，答案選D。25、學習因獲得滿意的學習結(jié)果而更應(yīng)該學習，而因獲得不滿意的學習結(jié)果可能會厭惡學習。這符合桑代克提出的（）

A.準備律

B.練習律

C.效果律

D.強化律

【答案】：C

【解析】本題可通過對各個選項所涉及的學習定律進行分析，結(jié)合題目描述來判斷正確答案。選項A：準備律準備律是指在進入某種學習活動之前，如果學習者做好了與相應(yīng)的學習活動相關(guān)的預備性反應(yīng)（包括生理和心理的），學習者就能比較自如地掌握學習的內(nèi)容。簡單來說，就是當一個人有準備而又給以活動就感到滿意，有準備而不活動則感到煩惱，無準備而被迫活動也感到煩惱。而題干中主要強調(diào)的是學習結(jié)果對后續(xù)學習的影響，并非學習前的準備狀態(tài)，所以A選項不符合題意。選項B：練習律練習律是指對于學習者已形成的某種聯(lián)結(jié)，在實踐中正確地重復這種反應(yīng)會有效地增強這種聯(lián)結(jié)。練習律包括應(yīng)用律和失用律。應(yīng)用律是指一個已形成的可變聯(lián)結(jié)，若加以應(yīng)用，就會變強；失用律是指一個已形成的可變聯(lián)結(jié)，若久不應(yīng)用，就會變?nèi)?。題干重點在于學習結(jié)果帶來的不同影響，而非練習對學習聯(lián)結(jié)的作用，所以B選項不正確。選項C：效果律效果律是指學習者在學習過程中所得到的各種正或負的反饋意見會加強或減弱學習者在頭腦中已經(jīng)形成的某種聯(lián)結(jié)。如果學習得到滿意的結(jié)果，那么學習的動機就會得到強化，會更愿意去學習；反之，如果學習得到不滿意的結(jié)果，學習的動機就會減弱，甚至可能厭惡學習。這與題干中“學習因獲得滿意的學習結(jié)果而更應(yīng)該學習，而因獲得不滿意的學習結(jié)果可能會厭惡學習”的描述相符，所以C選項正確。選項D：強化律強化律通常是指通過給予某種刺激（正強化或負強化）來增強或減弱某種行為發(fā)生的頻率。在行為主義學習理論中，強化是一個重要概念，但它并非桑代克所提出的學習定律，所以D選項不符合要求。綜上，本題的正確答案是C。26、從已知的具體的事實或個別性的前提概括出一般性或普遍性結(jié)論的思維方法是（）

A.比較法

B.歸納法

C.類比法

D.演繹法

【答案】：B

【解析】本題可通過對各選項所涉及思維方法的定義進行分析，來判斷從已知具體事實或個別性前提概括出一般性或普遍性結(jié)論所對應(yīng)的思維方法。選項A：比較法比較法是指對兩個或兩個以上的可比事物進行對比，找出它們的異同點，從而更好地認識事物本質(zhì)的一種方法。它并不強調(diào)從具體事實或個別性前提得出一般性或普遍性結(jié)論，主要側(cè)重于對不同事物之間異同的辨別，所以選項A不符合題意。選項B：歸納法歸納法是從個別事例或現(xiàn)象中概括出一般性原理或規(guī)律的方法，也就是從已知的具體的事實或個別性的前提概括出一般性或普遍性結(jié)論，與題目描述相符，所以選項B正確。選項C：類比法類比法是根據(jù)兩個或兩類對象部分屬性相同，從而推出它們的其他屬性也相同的推理方法。它是一種基于相似性進行推理的方法，并非是從個別到一般的概括過程，所以選項C不符合題意。選項D：演繹法演繹法是從一般性的前提出發(fā)，通過推導即“演繹”，得出具體陳述或個別結(jié)論的過程，與題目中從具體到一般的方向相反，所以選項D不符合題意。綜上，本題正確答案是B。27、學生采用SQ3R閱讀法進行閱讀，提高了閱讀效率。依據(jù)加涅的學習結(jié)果分類，SQ3R閱讀法屬于（）。

A.動作技能

B.符號學習

C.認知策略

D.言語信息

【答案】：C

【解析】本題可依據(jù)加涅的學習結(jié)果分類的相關(guān)概念，對各選項進行分析判斷，從而確定SQ3R閱讀法所屬的類別。分析選項A動作技能是指通過身體動作的質(zhì)量（如敏捷、準確、有力和連貫等）不斷改善而形成的整體動作模式，例如打籃球、騎自行車等。而SQ3R閱讀法主要是關(guān)于閱讀過程中的一種認知方法，并非身體動作技能，所以A選項不符合要求。分析選項B符號學習又稱表征學習，是指學習單個符號或一組符號的意義，或者說學習它們代表什么，比如對詞匯、圖標等的學習。SQ3R閱讀法并非單純對符號意義的學習，它更側(cè)重于一種閱讀策略和方法，因此B選項不正確。分析選項C認知策略是學習者用以支配自己的注意、學習、記憶和思維的有內(nèi)在組織的才能，這種才能使得學習過程的執(zhí)行控制成為可能。SQ3R閱讀法包括瀏覽（Survey）、提問（Question）、閱讀（Read）、背誦（Recite）、復習（Review）五個步驟，是一種有組織、有策略的閱讀方法，能夠幫助學習者更好地支配自己的閱讀過程，提高閱讀效率，屬于認知策略的范疇，所以C選項正確。分析選項D言語信息的學習即掌握以言語信息傳遞的內(nèi)容，學習結(jié)果是以言語信息表現(xiàn)出來的，幫助學生解決“是什么”的問題，比如歷史事件的時間、地點、人物等。SQ3R閱讀法并不是言語信息本身，而是一種用于處理言語信息的方法，故D選項不符合題意。綜上，答案選C。28、阿爾布雷希特·丟勒是（）文藝復興時期最偉大的藝術(shù)家。

A.意大利

B.德國

C.英國

D.法國

【答案】：B

【解析】本題主要考查阿爾布雷希特·丟勒所處的文藝復興時期對應(yīng)的國家。阿爾布雷希特·丟勒是德國文藝復興時期最偉大的藝術(shù)家，他對德國乃至歐洲的藝術(shù)發(fā)展產(chǎn)生了深遠影響。選項A意大利文藝復興時期有達芬奇、米開朗基羅、拉斐爾等杰出藝術(shù)家；選項C英國在這一時期雖也有藝術(shù)發(fā)展，但并非以丟勒為代表；選項D法國同樣有自身獨特的藝術(shù)成就，但丟勒并不屬于法國文藝復興時期的藝術(shù)家。所以本題答案選B。29、下列作家不屬于湖畔詩社社員的是（）。

A.胡適

B.馮雪峰

C.王靜之

D.應(yīng)修人

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)湖畔詩社社員相關(guān)知識，對各選項進行逐一分析，從而得出不屬于湖畔詩社社員的作家。選項A胡適是新文化運動的倡導者、思想家及教育家，他并非湖畔詩社的社員。湖畔詩社是1922年3月在杭州成立的新詩團體，而胡適的主要活動領(lǐng)域和成就更多體現(xiàn)在新文化運動的倡導、白話文推廣、學術(shù)研究等方面，與湖畔詩社并無關(guān)聯(lián)，所以該選項符合題意。選項B馮雪峰是湖畔詩社的重要成員之一。他早期從事詩歌創(chuàng)作，在湖畔詩社的活動中積極參與，其創(chuàng)作風格具有一定的特色，對湖畔詩社的發(fā)展做出了貢獻，所以該選項不符合題意。選項C王靜之也是湖畔詩社的社員。他與其他湖畔詩社成員一起，以自然清新、情感真摯的詩歌作品展現(xiàn)了獨特的創(chuàng)作風格，在當時的詩壇有一定影響力，所以該選項不符合題意。選項D應(yīng)修人同樣是湖畔詩社的重要代表人物。他的詩歌創(chuàng)作豐富了湖畔詩社的創(chuàng)作內(nèi)容和風格，為湖畔詩社的發(fā)展起到了推動作用，所以該選項不符合題意。綜上，不屬于湖畔詩社社員的是胡適，答案選A。30、社會環(huán)境對學生品德發(fā)展有一定的影響，國家的招生、錄用及人事任免制度等人才選拔標準及執(zhí)行的情況，直接影響著青少年的（）。

A.心理特征

B.能力水平

C.模仿意向

D.價值取向

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)題干中所描述的人才選拔標準及執(zhí)行情況對青少年的影響來逐一分析選項。A選項心理特征主要是指個體在心理活動中表現(xiàn)出來的比較穩(wěn)定的心理特點，如氣質(zhì)、性格、能力等。國家的招生、錄用及人事任免制度等人才選拔標準及執(zhí)行情況，并不會直接對青少年的心理特征產(chǎn)生影響，所以A選項不符合題意。B選項能力水平是指個體在完成某項任務(wù)時所表現(xiàn)出的實際能力。人才選拔標準及執(zhí)行情況主要是引導青少年的選擇和追求方向，而不是直接影響他們的能力水平，能力水平更多地取決于個人的學習、實踐和培養(yǎng)等，所以B選項錯誤。C選項模仿意向通常是指個體對他人行為或模式進行效仿的傾向。題干強調(diào)的是人才選拔標準對青少年內(nèi)在觀念的影響，而非對模仿他人的影響，所以C選項不正確。D選項價值取向是指個體在面對各種價值選擇時所表現(xiàn)出的傾向性。國家的招生、錄用及人事任免制度等人才選拔標準及執(zhí)行情況，會向青少年傳遞社會所認可和重視的品質(zhì)、能力和素質(zhì)等信息，從而直接影響他們的價值取向，使他們朝著符合人才選拔標準的方向去努力和發(fā)展，所以D選項正確。綜上，本題答案選D。31、安徽省小學信息技術(shù)教材第8冊“畢業(yè)留念展風采”單元中，這個環(huán)節(jié)屬于（）。

A.確定主題

B.規(guī)劃作品

C.制作作品

D.評價作品

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)信息技術(shù)教材作品制作流程中各環(huán)節(jié)的特點，來分析“畢業(yè)留念展風采”這個環(huán)節(jié)所屬類型。選項A：確定主題確定主題是在開展相關(guān)活動或制作作品之前，明確要圍繞的核心內(nèi)容。一般是提出一個大概的方向和目標，比如“畢業(yè)留念”這個主題概念的提出。而本題明確說明處于“畢業(yè)留念展風采”環(huán)節(jié)，并非是在確定主題階段，所以該選項不符合要求。選項B：規(guī)劃作品規(guī)劃作品是在確定主題之后，對作品的結(jié)構(gòu)、內(nèi)容、形式等方面進行整體的構(gòu)思和設(shè)計，例如規(guī)劃畢業(yè)留念展要包含哪些板塊、以何種形式呈現(xiàn)等。題干強調(diào)的“畢業(yè)留念展風采”更側(cè)重于實際的操作和呈現(xiàn)，并非單純的規(guī)劃階段，所以該選項不正確。選項C：制作作品制作作品是根據(jù)規(guī)劃好的內(nèi)容，實際動手將作品創(chuàng)作出來的過程?！爱厴I(yè)留念展風采”很明顯是在將畢業(yè)留念相關(guān)的內(nèi)容以具體的形式展現(xiàn)出來，屬于實際制作作品的環(huán)節(jié)，所以該選項正確。選項D：評價作品評價作品是在作品制作完成之后，對作品的質(zhì)量、效果、優(yōu)缺點等方面進行評估和判斷。而題干描述的是“畢業(yè)留念展風采”這個正在進行的環(huán)節(jié)，并非作品完成后的評價階段，所以該選項不符合題意。綜上，答案選C。32、馬克思曾說：“要改變一般人的本性，使他獲得一定勞動部分技能和技巧，成為發(fā)達的和專門的勞動力，就要有一定教育或訓練”。體現(xiàn)教育（）

A.經(jīng)濟功能

B.政治功能

C.文化功能

D.生態(tài)功能

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)教育不同功能的特點，結(jié)合題干內(nèi)容來判斷體現(xiàn)的是哪種功能。選項A：經(jīng)濟功能教育的經(jīng)濟功能主要體現(xiàn)在教育對生產(chǎn)力的促進作用上，其中包括教育能夠再生產(chǎn)勞動力。通過教育可以使人掌握一定的科學知識、生產(chǎn)經(jīng)驗和勞動技術(shù)，即獲得一定勞動部門的技能和技巧，把可能的勞動力轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的勞動力，從而在生產(chǎn)過程中創(chuàng)造價值，促進經(jīng)濟發(fā)展。馬克思所說的“要改變一般人的本性，使他獲得一定勞動部分技能和技巧，成為發(fā)達的和專門的勞動力，就要有一定教育或訓練”，強調(diào)了教育能夠使一般人獲得特定的勞動技能，成為適合生產(chǎn)需要的勞動力，這正是教育經(jīng)濟功能中再生產(chǎn)勞動力的體現(xiàn)，所以該選項正確。選項B：政治功能教育的政治功能主要表現(xiàn)為教育為政治經(jīng)濟制度培養(yǎng)所需要的人才、教育是一種影響政治經(jīng)濟的輿論力量、教育可以促進民主等。題干中強調(diào)的是教育對人勞動技能和成為專門勞動力的作用，并未涉及到教育對政治方面的影響，所以該選項錯誤。選項C：文化功能教育的文化功能包括傳遞和保存文化、傳播和交流文化、選擇和提升文化、更新和創(chuàng)造文化等。題干重點在于教育對人的勞動能力和勞動力的塑造，并非體現(xiàn)教育在文化傳承、交流、創(chuàng)新等方面的功能，所以該選項錯誤。選項D：生態(tài)功能教育的生態(tài)功能主要是通過教育提高人們的生態(tài)意識，促進生態(tài)環(huán)境的保護和可持續(xù)發(fā)展。而題干內(nèi)容與生態(tài)環(huán)境和可持續(xù)發(fā)展無關(guān)，所以該選項錯誤。綜上，答案選A。33、人物頭部的“三庭”的標準位置是（）。

A.發(fā)際線—眼睛—下唇—下巴尖

B.眉毛—眼睛—鼻尖—下巴尖

C.發(fā)際線—眉毛—鼻尖—下巴尖

D.額頭—眼睛—鼻尖—下巴尖

【答案】：C

【解析】本題是關(guān)于人物頭部“三庭”標準位置的單項選擇題?！叭ァ笔侨宋锩娌勘壤囊环N劃分方法，在相關(guān)知識體系中有明確的標準定義。選項A中，“發(fā)際線—眼睛—下唇—下巴尖”的劃分不符合“三庭”的正確標準位置，并非通用認可的人物頭部“三庭”劃分方式，所以該選項錯誤。選項B里，“眉毛—眼睛—鼻尖—下巴尖”同樣不是“三庭”的標準劃分，這種表述與正確的“三庭”概念不相符，故該選項也不正確。選項C，“發(fā)際線—眉毛—鼻尖—下巴尖”是人物頭部“三庭”的標準位置劃分。具體來說，上庭是從發(fā)際線到眉毛，中庭是從眉毛到鼻尖，下庭是從鼻尖到下巴尖，此選項符合正確的知識內(nèi)容，因此該選項正確。選項D，“額頭—眼睛—鼻尖—下巴尖”的表述不準確，“額頭”并非“三庭”劃分中的明確界限，不符合“三庭”的標準定義，所以該選項錯誤。綜上，本題正確答案是C。34、教學的教育性規(guī)律是（）

A.直接經(jīng)驗和間接經(jīng)驗相結(jié)合

B.教師主導作用和學生主體作用相結(jié)合

C.掌握知識和發(fā)展智力相結(jié)合

D.掌握知識與提高思想覺悟相結(jié)合

【答案】：D

【解析】本題考查教學的教育性規(guī)律的相關(guān)內(nèi)容。教學過程具有四條基本規(guī)律，分別是間接經(jīng)驗與直接經(jīng)驗相結(jié)合的規(guī)律、教師主導作用與學生主體作用相統(tǒng)一的規(guī)律、掌握知識與發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律、傳授知識與思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律（教學的教育性規(guī)律）。選項A，直接經(jīng)驗和間接經(jīng)驗相結(jié)合，強調(diào)學生在學習過程中既需要通過親身實踐獲得直接經(jīng)驗，也需要學習書本知識等間接經(jīng)驗，該規(guī)律主要體現(xiàn)的是知識獲取途徑方面，并非教學的教育性規(guī)律。選項B，教師主導作用和學生主體作用相結(jié)合，是指在教學過程中教師要發(fā)揮主導作用，引導學生學習，同時要充分發(fā)揮學生的主體作用，調(diào)動學生的積極性和主動性，此規(guī)律側(cè)重教學活動中師生地位和作用的關(guān)系，并非教學的教育性規(guī)律。選項C，掌握知識和發(fā)展智力相結(jié)合，闡述的是在教學中要引導學生在掌握知識的同時發(fā)展智力，注重知識學習與智力提升的關(guān)聯(lián)，這與教學的教育性規(guī)律的內(nèi)涵不同。選項D，掌握知識與提高思想覺悟相結(jié)合，也就是傳授知識與思想品德教育相統(tǒng)一，這正是教學的教育性規(guī)律的體現(xiàn)。教學不僅是一個傳授知識的過程，同時也是一個對學生進行思想品德教育、培養(yǎng)學生良好道德品質(zhì)的過程，在教學中教師要將知識傳授與思想教育有機結(jié)合起來。綜上，答案選D。35、張老師要求學生“在一個星期內(nèi)讀完《城南舊事》，列出自己印象最深的三件事，并說明理由?！边@一課程目標屬于（）。

A.情感目標

B.行為目標

C.生成性目標

D.表性現(xiàn)目標

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)不同課程目標的定義來判斷張老師所提要求屬于哪種課程目標。各選項課程目標的定義情感目標：主要關(guān)注學生在情感、態(tài)度、價值觀等方面的變化和發(fā)展，例如培養(yǎng)學生的愛國情感、審美情趣等，側(cè)重于情感層面的體驗和提升。行為目標：是以具體的、可觀察的行為來表述的課程目標，它指明了課程結(jié)束后學生自身所發(fā)生的行為變化，具有明確性、可操作性和可測量性，通常描述學生在特定條件下應(yīng)能完成的具體任務(wù)。生成性目標：是在教育情境中隨著教育過程的展開而自然生成的課程目標，它強調(diào)學習活動的過程，關(guān)注的是學生在學習過程中獲得的經(jīng)驗，而不是預先設(shè)定好的結(jié)果。表現(xiàn)性目標：是指學生在從事某種活動后所獲得的結(jié)果，它關(guān)注的是學生在活動中表現(xiàn)出來的創(chuàng)造性和個性，而不是規(guī)定學生在活動結(jié)束后必須達到的共同標準，更側(cè)重于學生的獨特表現(xiàn)和體驗。對本題進行分析張老師要求學生“在一個星期內(nèi)讀完《城南舊事》，列出自己印象最深的三件事，并說明理由”，重點在于學生個體基于閱讀書籍后的獨特體驗和表現(xiàn)，不同的學生印象最深的三件事及理由可能各不相同，強調(diào)的是學生的個性化表現(xiàn)和創(chuàng)造性反應(yīng)，符合表現(xiàn)性目標的特點。而該要求并非主要聚焦于學生情感的培養(yǎng)，故不屬于情感目標；它沒有明確針對學生具有普遍標準的具體行為變化，不屬于行為目標；也不是在教育過程中自然生成的目標，不屬于生成性目標。綜上，答案選D。36、馬斯洛認為自我實現(xiàn)的本質(zhì)是（）

A.人的潛力和創(chuàng)造力得以發(fā)展

B.滿足自尊的需要

C.獲得學業(yè)或事業(yè)上的成功

D.能經(jīng)受挫折,擁有良好心態(tài)

【答案】：A

【解析】這道題主要考查對馬斯洛自我實現(xiàn)本質(zhì)的理解。馬斯洛提出的自我實現(xiàn)，強調(diào)的是個體充分發(fā)揮自身的潛力，讓自己的創(chuàng)造力得到發(fā)展。選項A準確表述了這一本質(zhì)內(nèi)涵。選項B，滿足自尊的需要是馬斯洛需求層次理論中的一個層次，但它并非自我實現(xiàn)的本質(zhì)。需要層次理論中，自尊需求在自我實現(xiàn)需求之下，且其側(cè)重點是個體對自己價值和能力的認可，與自我實現(xiàn)本質(zhì)上不同。選項C，獲得學業(yè)或事業(yè)上的成功，這只是自我實現(xiàn)可能帶來的一種外在表現(xiàn)，而不是其本質(zhì)。成功的定義較為寬泛且往往受外在因素影響，而自我實現(xiàn)更側(cè)重于個體內(nèi)在的潛力挖掘和創(chuàng)造力的發(fā)揮。選項D，能經(jīng)受挫折、擁有良好心態(tài)，這是個體在面對生活時應(yīng)具備的一種心理品質(zhì)，與自我實現(xiàn)的本質(zhì)并無直接關(guān)聯(lián)，它不能體現(xiàn)自我實現(xiàn)中關(guān)于潛力和創(chuàng)造力發(fā)展的核心要點。綜上，正確答案是A。37、小杰上課主動回答問題受到老師的表揚，之后逐步養(yǎng)成積極回答問題的習慣，引起這種變化的機制是（）。

A.經(jīng)典條件反射

B.連接反應(yīng)

C.操作條件反射

D.應(yīng)激反應(yīng)

【答案】：C

【解析】本題主要考查對不同行為機制概念的理解，以此判斷小杰養(yǎng)成積極回答問題習慣所對應(yīng)的機制。選項A：經(jīng)典條件反射經(jīng)典條件反射是由前蘇聯(lián)生理學家巴甫洛夫提出的。它是指一個原本不能引起特定反應(yīng)的中性刺激，與一個能引起該反應(yīng)的無條件刺激多次結(jié)合后，中性刺激也能引起相應(yīng)反應(yīng)的過程。比如，鈴聲原本不會引起狗分泌唾液，但當鈴聲與食物多次同時出現(xiàn)后，狗聽到鈴聲就會分泌唾液。而在本題中，小杰并不是因為條件刺激與無條件刺激的結(jié)合而養(yǎng)成積極回答問題的習慣，所以A選項不符合。選項B：連接反應(yīng)“連接反應(yīng)”并非心理學中用于解釋此類行為養(yǎng)成機制的常見專業(yè)術(shù)語，在本題情境下不適用，故B選項錯誤。選項C：操作條件反射操作條件反射由美國心理學家斯金納提出。該理論認為，行為的后果會影響行為再次發(fā)生的頻率。如果行為發(fā)生后得到了積極的結(jié)果（如獎勵、表揚等），那么這種行為就會更有可能再次出現(xiàn)；反之，如果行為發(fā)生后得到的是消極結(jié)果（如懲罰），那么這種行為再次出現(xiàn)的可能性就會降低。在本題中，小杰上課主動回答問題后受到了老師的表揚，這個積極的后果促使他逐步養(yǎng)成了積極回答問題的習慣，這符合操作條件反射的原理，所以C選項正確。選項D：應(yīng)激反應(yīng)應(yīng)激反應(yīng)是指機體在受到各種內(nèi)外環(huán)境因素刺激時所出現(xiàn)的非特異性全身反應(yīng)。例如，當人突然面臨危險時，身體會出現(xiàn)心跳加快、血壓升高等反應(yīng)。本題中并沒有涉及到小杰面臨應(yīng)激源而產(chǎn)生的這類非特異性全身反應(yīng)，所以D選項不正確。綜上，答案選C。38、《教育法》明確規(guī)定我國的教育為社會主義性質(zhì)，這反映了對教育起制約作用的是（）

A.經(jīng)濟

B.政治

C.文化

D.科學技術(shù)

【答案】：B

【解析】本題可依據(jù)教育與各社會因素的關(guān)系來分析對教育性質(zhì)起制約作用的因素。選項A：經(jīng)濟經(jīng)濟對教育的制約主要體現(xiàn)在決定教育的發(fā)展水平、規(guī)模和速度、教育結(jié)構(gòu)等方面。例如，經(jīng)濟發(fā)達地區(qū)可能有更多的資金投入教育，建設(shè)更好的學校設(shè)施、提供更多的教育資源等，但經(jīng)濟因素并不能直接決定教育的性質(zhì)。所以選項A不符合題意。選項B：政治政治制度決定教育的領(lǐng)導權(quán)、受教育的權(quán)利以及教育目的和性質(zhì)?！督逃ā访鞔_規(guī)定我國的教育為社會主義性質(zhì)，這是由我國的政治制度所決定的。我國是社會主義國家，政治上的社會主義性質(zhì)決定了教育也必須為社會主義服務(wù)，體現(xiàn)社會主義的價值取向和要求。因此，政治對教育的性質(zhì)起著制約作用，選項B符合題意。選項C：文化文化會影響教育的內(nèi)容和方法等，不同的文化背景下教育內(nèi)容會有所差異，比如不同民族文化的教育內(nèi)容會包含本民族的特色文化知識。但文化并不是決定教育性質(zhì)的關(guān)鍵因素，它無法決定教育是社會主義性質(zhì)還是其他性質(zhì)。所以選項C不符合題意。選項D：科學技術(shù)科學技術(shù)對教育的影響主要表現(xiàn)在推動教育內(nèi)容、方法和手段的革新等方面。例如，隨著科學技術(shù)的發(fā)展，教育中開始廣泛運用多媒體教學、在線教育等新的教學手段。然而，科學技術(shù)并不能決定教育的性質(zhì)。所以選項D不符合題意。綜上，答案選B。39、“溫故而知新”屬于學習遷移中的（）。

A.順向正遷移

B.順向負遷移

C.逆向正遷移

D.逆向負遷移

【答案】：A

【解析】本題可依據(jù)學習遷移的分類標準，結(jié)合“溫故而知新”的含義來判斷其所屬的遷移類型。學習遷移是指一種學習對另一種學習的影響，根據(jù)不同的劃分標準可以分為不同的類型，其中以遷移的方向為劃分標準可分為順向遷移和逆向遷移，以遷移的性質(zhì)為劃分標準可分為正遷移和負遷移。順向遷移與逆向遷移-順向遷移是指先前學習對后繼學習產(chǎn)生的影響。-逆向遷移是指后繼學習對先前學習產(chǎn)生的影響?！皽毓识隆币馑际菧亓暸f的知識從而得知新的理解與體會，是先學習舊知識，然后在舊知識的基礎(chǔ)上獲得新知識，即先前學習的舊知識對后續(xù)學習新知識產(chǎn)生了影響，屬于順向遷移。正遷移與負遷移-正遷移是指一種學習對另一種學習起到積極的促進作用。-負遷移是指兩種學習之間相互干擾、阻礙，即一種學習對另一種學習產(chǎn)生消極影響。“溫故而知新”表明通過溫習舊知識能夠獲得新的知識，舊知識的學習對新知識的學習起到了積極的促進作用，屬于正遷移。綜上，“溫故而知新”屬于學習遷移中的順向正遷移，答案選A。40、Jeandoesn′twanttoworkrightawaybecauseshethinksthatifshe___________ajobsheprobablywouldn′tbeabletoseeherfriendsveryoften.

A.hastoget

B.hadgot

C.weretoget

D.couldhavegot

【答案】：C

【解析】本題考查虛擬語氣在條件狀語從句中的用法。解題關(guān)鍵在于判斷句子所假設(shè)的情況與現(xiàn)實的關(guān)系，以及不同虛擬語氣結(jié)構(gòu)的運用。題干分析題干表達的是“Jean不想馬上工作，因為她認為如果她……一份工作，她可能就不能經(jīng)常見到她的朋友了”，這顯然是對未來情況的一種假設(shè)。選項分析A選項“hastoget”：這是一般現(xiàn)在時，通常用于陳述客觀事實或經(jīng)常發(fā)生的動作。但在本題中，是對未來情況的假設(shè)，并非客觀事實，所以該選項不符合要求。B選項“hadgot”：“hadgot”是過去完成時，一般用于表示過去某一時間或動作之前已經(jīng)發(fā)生或完成了的動作。而本題是對未來的假設(shè)，并非對過去的描述，所以該選項不正確。C選項“weretoget”：在虛擬語氣中，“wereto+動詞原形”可以用來表示對未來情況的假設(shè)，符合本題中對未來獲得工作這一假設(shè)情況的語境，所以該選項正確。D選項“couldhavegot”：“couldhavegot”表示過去本能夠做某事但實際上沒有做，主要用于對過去情況的虛擬。而本題是關(guān)于未來的假設(shè)，并非過去的情況，所以該選項不合適。綜上，正確答案是C。41、小剛平時不遵守紀律，不認真學習，在早自習的時候，給班上的女同學寫情書，被班主任張老師發(fā)現(xiàn)了，沒收了小剛寫的情書，并在班會時在班級里當眾讀了小剛的情書，責罵了小剛。關(guān)于班主任張老師做法，下列說法正確的是（）。

A.教師收繳情書是為了小剛的學習，是班主任份內(nèi)的事

B.學生在家長、教師面前沒有隱私可言

C.班主任責罵小剛是因為學生不能談戀愛

D.未經(jīng)學生同意翻看學生的情書，侵犯了學生的隱私權(quán)

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)各選項內(nèi)容，結(jié)合相關(guān)法律法規(guī)和教育理念來逐一分析判斷。A選項：教師收繳情書雖可能有出于為小剛學習考慮的因素，但這并非是班主任理所應(yīng)當隨意收繳學生私人物品的正當理由。學生的信件等物品屬于個人隱私內(nèi)容，教師沒有隨意收繳的權(quán)力，所以不能簡單認定收繳情書是班主任份內(nèi)的事，該選項錯誤。B選項：依據(jù)相關(guān)法律規(guī)定，每個個體包括學生，都依法享有隱私權(quán)，即便在家長和教師面前，學生的隱私同樣受到法律保護。此選項違背了法律原則，錯誤。C選項：班主任責罵小剛這一行為本身是不合理的。更為關(guān)鍵的是，題干中體現(xiàn)出老師的做法存在侵犯學生隱私權(quán)的問題，而不是單純聚焦于學生不能談戀愛這一表面原因。該選項沒有抓住問題的核心，錯誤。D選項：隱私權(quán)是指自然人享有的私人生活安寧與私人信息秘密依法受到保護，不被他人非法侵擾、知悉、收集、利用和公開的一種人格權(quán)。班主任未經(jīng)小剛同意翻看并當眾讀其情書，這種行為明顯侵犯了小剛的隱私權(quán)，該選項正確。綜上，正確答案是D。42、體育教學中最簡單便捷的班級教學組織形式是（）。

A.行政分班

B.男女分班

C.興趣分班

D.友伴分班

【答案】：A

【解析】本題主要考查體育教學中班級教學組織形式的相關(guān)知識。破題點在于分析每個選項所代表的教學組織形式的特點，并結(jié)合“最簡單便捷”這一關(guān)鍵要求來進行判斷。選項A：行政分班行政分班是按照學校原有的行政班級進行體育教學的組織形式。這種形式直接利用了學校現(xiàn)有的班級編制，不需要額外進行復雜的分組操作，教師可以快速開展教學活動，是體育教學中最簡單便捷的班級教學組織形式，所以選項A正確。選項B：男女分班男女分班是根據(jù)學生的性別進行分班教學。在實施男女分班時，需要重新打亂原有的班級，將男女生分別進行整合，這涉及到學生的重新調(diào)配，操作相對復雜，并非最簡單便捷的形式，所以選項B錯誤。選項C：興趣分班興趣分班是依據(jù)學生對不同體育項目的興趣愛好來進行分班。要實現(xiàn)興趣分班，需要先了解每個學生的興趣，然后按照興趣進行分組，這一過程需要進行大量的調(diào)查和統(tǒng)計工作，組織難度較大，不符合“最簡單便捷”的要求，所以選項C錯誤。選項D：友伴分班友伴分班是讓學生自由選擇自己的朋友組成班級。學生之間自由組合的過程可能會出現(xiàn)各種情況，比如有的學生找不到合適的友伴，或者組合后人數(shù)不均衡等問題，需要教師花費時間去協(xié)調(diào)和調(diào)整，也不是最簡單便捷的方式，所以選項D錯誤。綜上，本題正確答案是A。43、教學的首要任務(wù)是（）。

A.傳授基礎(chǔ)知識和基本技能

B.發(fā)展智力、體力和創(chuàng)造才能

C.培養(yǎng)品德和審美情趣

D.關(guān)注學生個性發(fā)展

【答案】：A

【解析】教學任務(wù)包含多方面內(nèi)容，其中傳授基礎(chǔ)知識和基本技能處于首要地位?；A(chǔ)知識指的是構(gòu)成各門學科的基本事實及其相應(yīng)的基本概念、原理和公式等，是知識體系的根基；基本技能則是通過練習而形成的運用所掌握的知識去完成某種實際任務(wù)的能力，如閱讀、寫作、運算等技能。這兩者是學生進一步學習和發(fā)展的基石。發(fā)展智力、體力和創(chuàng)造才能是教學任務(wù)的重要組成部分。智力發(fā)展能幫助學生更好地理解和掌握知識，體力的增強有助于學生以良好的狀態(tài)投入學習，創(chuàng)造才能則是培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的關(guān)鍵，但它們并非教學的首要任務(wù)。培養(yǎng)品德和審美情趣也是教學的重要目標之一，品德教育有助于塑造學生正確的價值觀和道德觀，審美情趣的培養(yǎng)能提升學生的藝術(shù)鑒賞能力和生活品味，但這同樣不是教學需最先達成的任務(wù)。關(guān)注學生個性發(fā)展能使每個學生的潛能得到充分發(fā)揮，讓他們在自身擅長的領(lǐng)域有所發(fā)展，但它也不是教學的首要任務(wù)。綜上，教學的首要任務(wù)是傳授基礎(chǔ)知識和基本技能，答案選A。44、學生的興趣、好惡、意志以及其他個性品質(zhì)等因素實際上是指（）。

A.智力因素

B.非智力岡素

C.理性因素

D.感知因素

【答案】：B

【解析】本題可通過分析各選項所涉及概念的內(nèi)涵，來判斷學生的興趣、好惡、意志以及其他個性品質(zhì)等因素對應(yīng)的是哪個選項。選項A：智力因素智力因素是在人們的智慧活動中直接參與認知過程的心理因素，主要包括注意力、觀察力、記憶力、思維力、想象力等。而題干中提到的興趣、好惡、意志等并非直接參與認知過程的心理因素，所以不屬于智力因素，A選項錯誤。選項B：非智力因素非智力因素是指人在智慧活動中，不直接參與認知過程的心理因素，主要包括需要、興趣、動機、情感、意志、氣質(zhì)、性格等。學生的興趣、好惡、意志以及其他個性品質(zhì)等因素都符合非智力因素的范疇，所以B選項正確。選項C：理性因素理性因素是指人的理性直觀、理性思維等能力，它在認識活動中起主導作用，強調(diào)的是基于邏輯和理智的認知與判斷。顯然，興趣、好惡、意志等并非理性因素所涵蓋的內(nèi)容，C選項錯誤。選項D：感知因素感知因素主要涉及感覺和知覺，感覺是對事物個別屬性的認識，知覺是對事物整體屬性的認識，它們是認知過程的初級階段。而題干所描述的興趣、好惡、意志等與感知因素并無直接關(guān)聯(lián)，D選項錯誤。綜上，答案選B。45、下列不是前運算階段的特征的是（）

A.早期的符號功能思維

B.自我中心性

C.思維的片面性

D.守恒概念形成

【答案】：D

【解析】本題主要考查前運算階段的特征，旨在選出不符合該階段特征的選項。選項A，早期的符號功能思維是前運算階段的特征之一。在這一階段，兒童開始能夠運用語言或較為抽象的符號來代表他們經(jīng)歷過的事物，體現(xiàn)了早期的符號功能思維，所以該選項不符合題意。選項B，自我中心性也是前運算階段兒童的典型特征。處于這一階段的兒童往往只能從自己的角度看待問題，認為別人眼中的世界和自己看到的是一樣的，不能站在他人的角度去理解和思考，因此該選項也不符合題意。選項C，思維的片面性同樣是前運算階段的特點。此階段兒童在思考問題時，常常只關(guān)注事物的一個方面，而忽視其他方面，難以全面地看待問題，所以該選項也不是本題正確答案。選項D，守恒概念形成并非前運算階段的特征。守恒概念是指兒童認識到物體的形式（主要是外部特征）發(fā)生了變化，但物體的量（或內(nèi)部性質(zhì)）并未改變。守恒概念通常要到具體運算階段才得以形成，而不是前運算階段，所以該選項符合題意。綜上，答案選D。46、為發(fā)展學生的興趣、愛好和特長而開設(shè)的、可供學生自由選擇的課程是（）

A.綜合課程

B.選修課程

C.學科課程

D.活動課程

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各課程類型的定義來判斷正確選項。選項A：綜合課程綜合課程是一種主張整合若干相關(guān)聯(lián)的學科而成為一門更廣泛的共同領(lǐng)域的課程。它強調(diào)學科之間的關(guān)聯(lián)性、統(tǒng)一性和內(nèi)在聯(lián)系，其目的是打破學科界限，培養(yǎng)學生綜合運用知識的能力。例如，將物理、化學、生物等學科整合為科學課程。但綜合課程并非是為發(fā)展學生興趣、愛好和特長而開設(shè)且可供學生自由選擇的課程，所以A選項不符合題意。選項B：選修課程選修課程是為了發(fā)展學生的興趣、愛好和特長，根據(jù)不同學生的特點與發(fā)展方向，允許學生自由選擇的課程。學生可以依據(jù)自身的興趣、能力和未來的職業(yè)規(guī)劃等來挑選適合自己的選修課程，以滿足個性化的學習需求。所以“為發(fā)展學生的興趣、愛好和特長而開設(shè)的、可供學生自由選擇的課程”指的就是選修課程，B選項正確。選項C：學科課程學科課程是以文化知識為基礎(chǔ)，按照一定的價值標準，從不同的知識領(lǐng)域或?qū)W術(shù)領(lǐng)域選擇一定的內(nèi)容，根據(jù)知識的邏輯體系，將所選出的知識組織為學科的課程。它強調(diào)學科知識的邏輯性和系統(tǒng)性，如語文、數(shù)學、英語等傳統(tǒng)學科課程。學科課程通常是學校規(guī)定的必修課程，并非側(cè)重于發(fā)展學生的興趣、愛好和特長且可供自由選擇，C選項不符合要求。選項D：活動課程活動課程又稱經(jīng)驗課程，它打破學科邏輯組織的界限，以學生的興趣、需要和能力為基礎(chǔ)，通過學生自己組織的一系列活動而實施的課程。活動課程注重學生的直接經(jīng)驗，強調(diào)學生的主動參與和實踐。但它與為發(fā)展學生興趣、愛好和特長而專門開設(shè)且可供自由選擇的課程概念有所不同，D選項不正確。綜上，答案選B。47、下列選項中，不屬于“課程標準性質(zhì)”的是（）。

A.追求人文性

B.具有實踐性

C.凸顯視覺性

D.追求趣味性

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)課程標準性質(zhì)的相關(guān)知識，逐一分析各個選項，判斷其是否屬于課程標準性質(zhì)，進而得出不屬于“課程標準性質(zhì)”的選項。選項A：追求人文性課程標準強調(diào)在教育過程中融入人文元素，關(guān)注學生的情感、態(tài)度和價值觀的培養(yǎng)，體現(xiàn)了對人文精神的追求，追求人文性是課程標準性質(zhì)的重要體現(xiàn)，所以該選項不符合題意。選項B：具有實踐性課程標準注重引導學生通過實踐活動來學習和掌握知識技能，強調(diào)知識的實際應(yīng)用和操作，具有實踐性是課程標準的一個重要特性，所以該選項不符合題意。選項C：凸顯視覺性在某些學科尤其是藝術(shù)、設(shè)計等領(lǐng)域的課程標準中，凸顯視覺性是其顯著特點，通過視覺形象的呈現(xiàn)和表達來促進學生的學習和理解，所以該選項不符合題意。選項D：追求趣味性雖然趣味性在教學過程中是一個可以追求的方面，能夠在一定程度上提高學生的學習積極性，但它并不是課程標準性質(zhì)的核心內(nèi)容，課程標準性質(zhì)更側(cè)重于學科知識的系統(tǒng)性、邏輯性以及對學生能力和素養(yǎng)的培養(yǎng)等方面，所以該選項符合題意。綜上，不屬于“課程標準性質(zhì)”的是選項D。48、在教室里要有良好的學習環(huán)境，如流通的空氣、適宜的溫度、明亮的光線以及和諧的色彩等，還要設(shè)計好學習的空間，如空間范圍、室內(nèi)布置、用具擺放等是屬于學習策略中的（）

A.認知策略

B.元認知策略

C.組織策略

D.資源管理策略

【答案】：D

【解析】本題主要考查對不同學習策略類型的理解與區(qū)分。選項A：認知策略認知策略是學習者加工信息的一些方法和技術(shù)，它主要包括復述策略、精細加工策略和組織策略等。這些策略側(cè)重于對知識本身的加工和處理，例如通過重復、聯(lián)想、歸納等方式來更好地理解和記憶知識。而題干中描述的是創(chuàng)建良好的學習環(huán)境以及設(shè)計學習空間等內(nèi)容，并非直接針對知識的加工過程，所以不屬于認知策略。選項B：元認知策略元認知策略是學生對自己認知過程的認知策略，包括計劃策略、監(jiān)視策略和調(diào)節(jié)策略。其核心在于對認知過程的自我意識和調(diào)控，比如制定學習計劃、監(jiān)控自己的學習進度以及根據(jù)實際情況調(diào)整學習方法等。題干強調(diào)的是學習環(huán)境和空間的設(shè)置，與對認知過程的自我管理和調(diào)控無關(guān)，因此不屬于元認知策略。選項C：組織策略組織策略是整合所學新知識之間、新舊知識之間的內(nèi)在聯(lián)系，形成新的知識結(jié)構(gòu)的策略。主要通過列提綱、利用圖形和表格等方式來組織信息，幫助學習者更好地理解知識之間的關(guān)系。顯然，題干中關(guān)于學習環(huán)境和空間的描述并非是在組織知識結(jié)構(gòu)，所以不屬于組織策略。選項D：資源管理策略資源管理策略是輔助學生管理可用的環(huán)境和資源的策略，有助于學生適應(yīng)環(huán)境并調(diào)節(jié)環(huán)境以滿足自己的需要，對學生的學習動機具有重要的作用。它包括時間管理策略、學習環(huán)境管理策略、努力管理策略、資源利用策略等。題干中提到在教室里要有良好的學習環(huán)境（如流通的空氣、適宜的溫度、明亮的光線以及和諧的色彩等），并設(shè)計好學習空間（如空間范圍、室內(nèi)布置、用具擺放等），這些都屬于資源管理策略中學習環(huán)境管理的范疇，所以該題答案選D。49、“教育主體確定、教育對象相對穩(wěn)定、有相對穩(wěn)定的活動場所和設(shè)施等教育實體出現(xiàn)，教育初步定型”，這些特征的出現(xiàn)標志著學校教育制度進入__________。

A.前制度化教育階段

B.制度化教育階段

C.非制度化教育階段

D.學校教育萌芽階段

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)各教育階段的特征來判斷學校教育制度進入的階段。選項A：前制度化教育階段前制度化教育始于人類早期教育，終于定型的形式化教育，即實體化教育。教育實體的出現(xiàn)，意味著教育形態(tài)已趨于定型。教育實體的產(chǎn)生是人類文明的一大進步，它有一系列的特征，比如教育主體確定、教育對象相對穩(wěn)定、有相對穩(wěn)定的活動場所和設(shè)施等。題干中描述的“教育主體確定、教育對象相對穩(wěn)定、有相對穩(wěn)定的活動場所和設(shè)施等教育實體出現(xiàn)，教育初步定型”與前制度化教育階段的特征相符，所以該選項正確。選項B：制度化教育階段制度化教育主要指的是正規(guī)教育，也就是具有層次結(jié)構(gòu)的、按年齡分級的教育制度，它從初等學校延伸到大學，并且除了普通的